POLYPHONIE

Nguyễn Trần Anh Thư 2057030141

Nguyễn Ngọc Đan Thanh 2057030132
Nguyễn Hà Hoàng Ni 2057030103
https://www.youtube.com/watch?v=NZbOYD97CPs&t=2s

I. Définition (Anh Thư)

1. Notion de Polyphonie
Initialement, la polyphonie était un terme musical désignant des morceaux de musique
dans lesquels de nombreuses parties (voix) se chevauchaient. Bakhtine, linguiste
russe, a utilisé ce terme dans la littérature.
Cependant, sa théorie ne s’arrêtait qu’aux romans et aux pièces de théâtre. Plus tard,
Oswald Ducrot a adopté la théorie ci-dessus et a construit la théorie plurivocale de la
parole. Il jette un nouveau regard sur l'organisation sémantique de l’énoncé. Selon
cette conception: “le locuteur ne se présente pas nécessairement comme source ce
qu’il dit”:il peut y avoir plusieurs “énonciateurs” différents dans un même énoncé.

On pense souvent que derrière un énoncé, il y a un et un seul énonciateur. Cependant,

selon la théorie plurivocale, dans un énoncé, il y a différents énonciateurs avec des
positions de parole (point de vue) différentes.1 Oswald Ducrot « Les énonciateurs sont
des 𝑒̂tres virtuels et leurs points de vue sont des paroles virtuelles »
Le principe fondamental de la ScaPoLine est que tout énoncé véhicule « au
moins un pdv dont l0 (locuteur de l’énoncé) prend la responsabilité » (Nølke et
al 2004 : 51). On parle de monophonie quand la phrase ne contient qu’un seul point de
vue qui est attribué, par défaut, au locuteur - Si la phrase véhicule plusieurs points de
vue, elle est polyphonique.

2. Types d’être discursif

En général, un énoncé peut se compose des êtres discursifs suivants :
- Énonciateur/Sujet parlant : le sujet parlant est sujet parlant selon le monde réel.
Celui qui assume la responsabilité des actes illocutoires
- Locuteur : En tant que « source de l’énonciation, au moment précis de
l’énonciation. C’est une image sémantique qui apparaît par le fait que tout
énoncé doit être énoncé par quelqu’un. Donc, selon les instructions
linguistiques d’un énoncé donné, le locuteur de l’énoncé assume la
responsabilité d’au moins un pdv2 (Nølke 2009, 87)
1 Đỗ Hữu Châu (2003). Giáo trình đại cương ngôn ngữ học tập 2 ngữ dụng học. NXB Giáo
dục. (p.187)
2 NøLKE Henning, « Types d'êtres discursifs dans la ScaPoLine », Langue française, 2009/4
(n° 164), p. 81-96. DOI : 10.3917/lf.164.0081. URL : https://www.cairn.info/revue-langue-
francaise-2009-4-page-81.htm

1
 - Là người (có thể là cụ thể hoặc trừu tượng, vd: ý thức hệ của một giai cấp, thị
hiếu của một thời kỳ lịch sử,…) nói ra một nội dung được nhắc lại trong phát
ngôn của thuyết ngôn. (Đỗ Hữu Châu, sđd, tr.187)

Ex : Nous ne devons pas avoir peur des identités (au Parlement européen à Strasbourg,
le 13 novembre 2007)

Cet énoncé peut s’analyser comme suit :3

Pdv1 : Nous devons avoir peur des identités
Pdv2 : opposé au pdv1
La source de pdv2 est le locuteur de l’énoncé

Vd: Hoài Thanh trong Thi nhân Việt Nam, viết về Xuân Diệu có câu: “Nhưng thơ
Xuân Diệu chẳng những diễn đạt được tinh thần cố hữu của nòi giống… Thơ Xuân
Diệu còn là một nguồn sống dạt dào chưa từng thấy ở chốn non nước lặng lẽ này”.
Quan điểm cho rằng “diễn đạt được tinh thần cố hữu của nòi giống” là chủ ngôn trừu
tượng (locuteur) ở vế thứ nhất của câu văn của Hoài Thanh.

- Allocutaire : l’allocutaire comme l’être à qui est destiné l’énoncé.

Ex: ‘mais vous savez, ce n’est pas très mystérieux, le passage du manuscrit au
tapuscrit’ – l’allocutaire de l’énoncé est évoqué, et convoqué, comme un être à qui
l’énoncé est destiné4.

- Tiers : Contrairement aux première et deuxième personnes, qui sont inhérentes

à l’énonciation, les images des tiers s’introduisent de manière facultative, « par
les groupes nominaux, les pronoms ou les noms propres » (Nølke, sđd, 86)

Parmi les phrases polyphoniques, on distingue deux types de structures

polyphoniques, à savoir la polyphonie externe et la polyphonie interne. Cette
distinction dépend de la présence ou de la non-présence d’un autre être discursif que
les images du locuteur (Nølke, 2004, 52-53)

Polyphonie interne Polyphonie externe

La polyphonie interne existe si le locuteur
ne présente pas d’autres points de vue que
les siens
Ex : Peut-être que Pierre est revenu.
Pdv1 : Le locuteur dit que « Pierre est
revenu »
Comme le locuteur reste toujours
responsable de son énonciation, on a
affaire avec la polyphonie externe dès
qu’il présente des points de vue qui ne
sont pas strictement les siens
Ex : Peut-être que Pierre est revenu, mais

3 André Bélanger et Andy Van Drom (2011). Les apports de la linguistique à la théorie des
contrats : panorama des principales théories du dialogisme et de la polyphonie à inscrire au
sein du phénomène contractuel (p.35)
4 Øyvind Gjerstad (2011). La polyphonie discursive. Pour un dialogisme ancré dans la
langue et dans l’interaction. (p.35)

2
 Pdv2 : L’énonciateur est d’accord avec
pdv1 « Peut-être que… »
je ne l’ai pas vu.
Pdv1 : Le locuteur dit que « Pierre est
revenu »
Pdv2 : L’énonciateur est d’accord que
« Peut-être que… » avec le présupposé
« Pierre est revenu »
Pdv3 : l’Énonciateur devient un autre
locuteur par ajouter un argument « Je ne
l’ai pas vu »

3. Les relations entre les locuteurs et les énonciateurs

- L’Énonciateur ne fait que répéter le contenu du locuteur, sans aucune opinion
personnelle.
- L’Énonciateur est d'accord avec le locuteur, identifie son point de vue avec le point
de vue du locuteur
Vd: “Nhưng thơ Xuân Diệu chẳng những diễn đạt được tinh thần cố hữu của nòi
giống… Thơ Xuân Diệu còn là một nguồn sống dạt dào chưa từng thấy ở chốn non
nước lặng lẽ này”
- L’Énonciateur est aussi le locuteur: le contenu de l'énoncé est dit par l’énonciateur
lui-même, il est l'auteur.Vd: “Nhưng thơ Xuân Diệu chẳng những diễn đạt được tinh
thần cố hữu của nòi giống… Thơ Xuân Diệu còn là một nguồn sống dạt dào chưa
từng thấy ở chốn non nước lặng lẽ này”
- L’Énonciateur n'est pas d'accord avec le point de vue du locuteur, en énonçant le
point de vue du locuteur pour exprimer son attitude sur cette question. Ce cas
s’exprime souvent par des phrases négatives et réfutantes.
Ex : Max n’est pas gentil.
E1 : Pdv1 : Max est gentil
E2 : Pdv2 : qui s’oppose à E1
Donc, dans ce cas, le locuteur s’identifie avec E2 et se distancie de E1

II. Quelques structures polyphoniques dans un énoncé

1. Pronom on
Comme on n’a que deux traits sémantiques invariables, dont l’un est de dénoter
un ou plusieurs êtres humains, et l’autre est de remplir la fonction de sujet
grammatical, ce pronom peut être la représentation de n’importe quel être discursif,
selon qu’il s’agit de l’emploi indéfini ou personnel, ce qui sera montré dans les
sections suivantes5.
- L’emploi du pronom on

Indéfini Personnel
Impersonnel Générique Spécifique Neutre Stylistique
5 NORéN Coco, « La ScaPoLine appliquée sur corpus. L'exemple du pronom on », Langue
française, 2009/4 (n° 164), p. 137-148. DOI : 10.3917/lf.164.0137. URL :
https://www.cairn.info/revue-langue-francaise-2009-4-page-137.htm

3
 Il, ce Tous les Ils, Nous Je, tu, vous, il, elle, ils, elles
hommes, quelqu’un
Ex : On était chacun Ex : Tante, Ex : On fait aller. On fait ce qu’on
le 15 Ex : On on va aller peut (pour je)
octobre Ex : On frappe à la dormir Alors, on a bien dormi? On est
peut porte maintenant content? (pour tu)
toujours Voici sept ou huit fois que je vous
rêver envoie chez mon avoué, depuis
quinze jours, et il n’est pas venu?
Croyez-vous que l’on puisse se
jouer de moi (Honoré de Balzac,
Gobsek, 1830)

- Le pronom On réfère de l’énonciateur

L’Exposition coloniale internationale de Paris vient de s’ouvrir la semaine dernière.

La plupart des délégués indigènes à cette grande manifestation sont déjà partis et
beaucoup doivent être à cette heure sur place, notamment celui parti au titre de la
Chambre des Représentants du peuple au Tonkin. On se rappelle que sa désignation
a suscité pas mal de commentaires de la part de nos confrères de la presse
annamite. Phạm Quỳnh6. (Souvenir de l'exposition coloniale, 20 Mai 1931, Volume
28- Numéro 162)
Pdv1: La désignation de la personne qui a parti au titre Chambres des
Représentants du peuple Tonkin a suscité de commentaires de ses confrères
Pdv2: Celui qui oppose au pdv1
Le locuteur est d’accord au pdv1.

“Triển lãm thuộc địa quốc tế ở Paris vừa khai mạc vào tuần trước. Hầu hết các đại
biểu bản địa tham dự cuộc biểu tình lớn này đều đã đến và nhiều người chắc chắn phải
có mặt vào thời điểm này, đặc biệt là người đã đến trên danh nghĩa Hạ viện Nhân dân
Bắc Kỳ. Chúng tôi nhớ rằng việc bổ nhiệm ông đã gây ra khá nhiều bình luận từ các
đồng nghiệp của chúng tôi trên tờ báo An Nam”

- Le pronom On réfère au tiers

On peut dire que la foule elle-même à Paris a de la distinction. Un Suédois qui a

longtemps vécu dans les différentes capitales de l’Europe a fait cette remarque : « De
toutes les foules des grandes capitales européennes, la foule française est, sans
comparaison, la plus sympathique, étant celle qui a le plus de tenue, de mesure, de
possession de soi-même et d’égard pour autrui »

J’eus moi-même l’occasion de confirmer cette observation. Un dimanche après-midi,

je passais en auto dans un quartier populaire du côté de la Villette. La rue était pleine

6 Phạm Quỳnh (1931). Souvenir de l'exposition coloniale. La revue Nam Phong, Volume 28-
Numéro 162, p. 51

4
de monde, de citoyens propriétaires conscients et organisés qui étaient probablement
en train d’organiser un meeting quelconque. On s’écartait pour nous laisser passer,
avec une mauvaise humeur bien compréhensible, prêt à lancer des paroles peu
aimables à l’adresse des « sales bourgeois » que nous sommes. Quand on voyait que
nous étions des étrangers, on riait de bon cœur7.

Có thể nói rằng bản thân đám đông ở Paris đã có sự khác biệt. Một người Thụy Điển
đã sống lâu năm ở nhiều thủ đô khác nhau của Châu Âu đã nhận xét: "Trong tất cả
đám đông ở các thủ đô lớn của Châu Âu, không thể so sánh được, đám đông người
Pháp là thân thiện nhất, là đám có cách cư xử nhất, tiết độ, tự chủ và quan tâm đến
người khác”

Bản thân tôi đã có cơ hội xác nhận quan sát này. Một buổi chiều chủ nhật, tôi đang lái
xe qua một khu dân cư nổi tiếng gần Villette. Đường phố đầy người, những công dân
có ý thức và có tổ chức, có lẽ họ đang tổ chức một cuộc họp nào đó. Họ tránh sang
một bên để cho chúng tôi đi qua, với tâm trạng khó chịu rất dễ hiểu, sẵn sàng ném
những lời lẽ không thân thiện vào bọn “tư sản bẩn thỉu” như chúng tôi. Khi thấy
chúng tôi là người nước ngoài, họ cười thật tươi.

On prend ici la valeur personnelle stylistique de « ils ». « On » est « la foule à Paris »

Ensuite, “Nous” indique Phạm Quỳnh et ses collègues. Il joue le rôle d'un énonciateur.
Donc le pronom “on” ici joue le rôle d’un tiers collectif dans un énoncé.

2. Le discours rapporté: (Hoàng Ni)

2.1. Définition:*
EX:
PQ parle d'un livre de recherche sur les problèmes sociaux et culturels des pays
asiatiques, en particulier l'Inde, la Chine et le Japon par Etienne Dennery.

7Phạm Quỳnh (1931). Souvenir de l'exposition coloniale. La revue Nam Phong, Volume 28,
Numéro 162, p.52

5
Sub:

Source: Phạm Quỳnh (1930). Foules d’Asie. Nam Phong tạp chí, Số155, T27
● Analyse:
- “ Pour conclure … péril jaune” Le discours indirect.
- “ Mais, joute-t-il:... soulevées” Le discours direct.
Les deux types de discours ci-dessus ont polyphoniques:
- Il y a 2 voix: Énonciateur est PQ, Locuteur est Etienne Dennery.

Le voix est l'opinion/PDV et la conscience. Pas seulement limité à la phonétique.

- Le point de vue du locuteur est exprimé par énonciateur en une seule énoncé

6
Selon Ducrot, L'énoncé du première personne est attribué à la deuxième personne.
c’est le dédoublement*

* Par écrit, énonciateur est également le locuteur principal et transmet des idées au nom du locuteur.

● Le discours rapporté n'est pas la phrase coordination. Il n'est pas possible de

séparer une partie d'un discours direct ou indirect en tant que proposition
indépendante.
Ex: Ni a dit: “ Je suis malade”

En analysant les éléments directs de la phrase, on ne peut jamais affirmer que 2 paraphrases “ Ni a d

2.2. Les utiles:

2.2.1. Reconnaître les mots du locuteur:
Ex: Ni dit qu’elle est une fille.
Le discours indirect transforme les pronoms à la première personne en pronoms à la
troisième personne. On peut reconnaître que le locuteur et l’énonciateur dans l'énoncé
sont différents.

Ex:

7
Sub:
● Analyse: Reconnaitre locuteur d'énoncé est R.P.H et locuteur de l'énoncé est
PQ.
Source: Phạm Quỳnh (1930). L'évolution de la langue Annamite. Nam Phong tạp chí,
Số70, T60.
2.2.2. L’écho imitatif
Ex: A : Je suis belle
B: “ Je suis belle”, ne pense pas que tu es belle, je t'aimerai !

Ex:

Sub:
●
Analyse: Locuteur est les françaises qui ne connaissent pas la langue Annamite. Énonciateur e

Source: Phạm Quỳnh (1930). L'évolution de la langue Annamite. Nam Phong tạp chí,
Số70, T60.
2.2.3. Exprimer l'énoncé en imagination.
Ex: Si quelqu'un me dit : “As-tu faim ?” alors je répondrai “oui”

8
Attention: Dans la langue parlée, il n'y a pas de signes tels que des guillemets lors de
l'écriture, ce qui crée une ambiguïté pour déterminer si la phrase après le mot « dire »
est un discours direct ou indirect.
2.3. Phrases narrative dans l’argumentation et l’acte d'inférer:
2.3.1. L’acte d’inférer:
L’acte d’inférer prend appui sur un énoncé pour en calculer des conséquences
indifférentes à la suite idéale. -Ducrot
8
Ex: On m’a dit que vous aimez cuisiner, alors vous devez être un bon
cuisinier.

L’énonciateur a montré locuteur “on” affirme les point de vue que “ vous aimez cuisiner”, l’énoncia

2.3.2. Les argumentations:

“ Locuteur fait une argumentation lorsqu’il présente un énoncé E1 (ou un
ensemble d'énoncés) comme destiné à en faire admettre un autre (ou un ensemble
d’autres) E2.” - Jean-claude Anscombre et Oswald Ducrot 9
● Il existe deux types d’arguments : les arguments logiques et les arguments
quotidiens. Les deux peuvent avoir des syllogismes. La base de
l’argumentation logique repose sur des prémisses logiques (tiền đề logic) et des
opérations logiques (thuật toán logic). La base de l'argumentation quotidienne
est le topos(lẽ thường).
Ex: Parce que Phuc avait dit qu'il viendrait, je me suis préparé.

Locuteur est Phuc affirme qu’il viendrait, alors énonciateur Je affirme/tire de conclusion que “je me

● Attention: le raisonnement par autorité est différent que l’autorité

polyphonique.

En bref, le raisonnement par autorité est le cas où le l'énonciateur a emprunté le nom des autres pour

2.4. La discours coorienté et contre-orientation:

L'auteur Do Huu Chau dans La grammaire Vietnamienne a souligné 2
directions de l'argumentation dans la conversation.
2.4.1. Discours coorienté:
Les personnages de la conversation donnent les mêmes conclusions.

8 Christian Plantin. Dictionnaire de l'argumentation 2021

<http://icar.cnrs.fr/dicoplantin/inference/>

9 Jean-Claude Anscombre et Oswald Ducrot, l’argumentation dans la langue, Page 8.

9
 2.4.2. Discours anti-orientées:
Les personnages de la conversation donnent des conclusions différentes. Il y a
une contre-argumentation.
Ex: A: c’est le numéro 6
B: ce n’est pas le numéro 6 mais 9.

Dans cette situation, selon comportement orienté et de la réponse, nous arrivons à la conclusion suiv

- Dans le même sens, la discours coorienté

- En sens inverse, la discours anti-orientées
→ En dessous du dialogue (đoạn thoại) se trouve une paire des énoncés (cặp thoại),
mais une paire des énoncés est une structure composée de deux énoncés (tham thoại)
créées par deux partenaires de la conversation, donc pour identifier une paire des
énoncés, vous devez identifier des énoncés(tham thoại).
- Pour déterminer la conversation, nous devons voir quel est le comportement
orienté de locuteur (basé sur l'objectivité et la subjectivité) et de la réponse à la
conversation10.
- Un texte est un discours continu écrit par une personne.
3. La négation (Đan Thanh)
Selon Oswald Ducrot dans Le dire et le dit (1984), il y a trois types de négations dans
la cadre de la conception polyphonique,
- La négation métalinguistique
- La négation polémique
- La négation descriptive
dont la négation métalinguistique et la négation polémique sont deux variantes de la
négation polémique.

Les tous trois types de négations ne sont pas polyphonique

10 Đỗ Hữu Châu (2003). Giáo trình đại cương ngôn ngữ học tập 2 ngữ dụng học, Page 346

10
- La négation descriptive : tout simplement à décrire un état du monde. Le locuteur n'exprime pas un

Par exemple: Il ne fait pas beau aujourd'hui.

- La négation polémique : Le contraire du type de négation ci-dessus est la négation polémique, elle

Par exemple: Il ne fait pas beau aujourd'hui.

représente-t-il un emploi polémique de la négation, qui s'oppose à une assertion
antérieure comme: Il fait beau aujourd'hui.

- La négation métalinguistique : qui contredit les termes mêmes d'une parole effective
à laquelle elle s'oppose (Ducrot, 1984: 217)11. La cible de l'énoncé négatif est le
locuteur de l'énoncé positif et cette négation peut soit annuler les présupposés.
Par exemple: Pierre n'a pas cessé de fumer; en fait il n'a jamais fumé de sa vie.
- Pour Horn (1985)12, la négation métalinguistique concerne les cas de mention et de
négation d'implicitation conversationnelle. Cette négation touche les aspects non
vériconditionnels de la phrase.
(Est-ce que tu as coupé le viande ?) Non, je n’ai pas ‘coupé le viande’, j’ai coupé
la viande.

Bref, la négation descriptive n'a pas besoin de répéter la position X est nié, il
commente seulement la réalité (par exemple: Il ne pleut pas). Quant à la négation
polémique, elle répète à la fois l'opinion X (de quelqu'un) qui doit être niée et nie X
(par exemple: Pierre n'est pas grand: il est petit ou Pierre n'est pas grand: il est
immense ( la négation métalinguistique)).

La négation polémique est toute polyphonique.

ATTENTION : La phrase négative considérée ici est un acte de négation, pas

seulement une phrase à la forme négative.
11 Oswald Ducrot. (1984). Le Dire et le Dit. Paris: Minuit, pp. 217
12 Horn L.R. (1985). Metalinguistic negation and pragmatic ambiguity. Language 61, 121-
174.

11
 3.1. Le présupposé
Đại cương ngôn ngữ học - Tập 2 (2007), Đỗ Hữu Châu a mentionné la relation entre
la polyphonie et le présupposé, en particulier dans le présupposé syntaxique, le
présupposé est reconnu à travers le type de réfutation ou de négation polémique.

TYPES DE NÉGATIONS EXEMPLE ANALYSATION

Pierre n'a pas cessé de Le présupposé : Pierre
fumer (pdv3), il fume fumait autrefois. (pdv1)
tous les jours (pdv4). Répondre à quelqu’un qui
a dit que Pierre a cessé
de fumer. (pdv2)
Le locuteur est
responsable 2 pdv: pdv3
est une réfutation
(polyphonie externe);
pdv4 (en dialogue avec
lui-même) rectifie et
précise le pdv3
(polyphonie interne)
La Négation Polémique
Pierre n’est pas français
(pdv3) mais danois Le présupposé: Pierre est
(pdv4). d’une certaine nationalité.
(pdv1)
Réfuter un point de vue:
Pierre est français. (pdv2)

=> La négation polémique

maintient les présupposés
et a toujours un effet
abaissant.

La Négation 1. Pierre n'a pas cessé de Le présupposé : Pierre

Métalinguistique fumer (pdv3); en fait il fumait autrefois. (pdv1)
n'a jamais fumé de sa vie Répondre à quelqu’un qui
(pdv4).
a dit que Pierre a cessé de
fumer. (pdv2)
Le locuteur est
responsable 2 pdv: pdv3
est une réfutation pdv2;
pdv4 annule pdv1

12

2. Il n'est pas intelligent,
il est génial.
3.2. L’argumentation
De plus, quand on parle de négation polémique, on parle d'argumentation, lorsque le
locuteur donne un point de vue pour réfuter le point de vue d'une autre personne.
EXEMPLE
A : Je n'ai pas pu dormir la nuit dernière.
B : Tu ne pouvais pas dormir, mais
j'ai entendu que tu ronflait
bruyamment.
(mettre en contexte, c'est vrai, tout le
monde l'entend aussi)
Mẹ đi làm về, Ngọc ở nhà một mình.
Mẹ (a) : Ngọc, mày làm vỡ cái bình hoa
phải không ?
Ngọc (b) : Con có làm vỡ đâu mà mẹ
mắng con.
Mẹ (c) : Mày không làm vỡ thì chó nó
làm à.
La négation métalinguistique annule les p
La négation métalinguistique a un effet m
ANALYSATION
La phrase de B est une réfutation de
l'énoncé de A.
La phrase de B est un argument qui
propose deux arguments opposés:
Ne pas pouvoir dormir Ne pas ronfler
Ronfler bruyamment « Ne pas
pouvoir dormir » est illogique
Ngọc a répété l'énoncé de sa mère « mày
làm vỡ » pour le nier. La mère (c) a
répété l'énoncé de Ngọc «không làm
vỡ» pour le nier.
=> 2 arguments :
- L’argument 1 : Ngọc est responsable :
« mày/con không làm vỡ »
- L’argument 2 : La mère est responsable
:
« mày không làm vỡ thì chó nó làm à »
(si non A alors B). En fait, « chó làm vỡ
»
est illogique (Ngc est seul à la maison) (non B)
« mày không làm
vỡ »
est inacceptable confirmer A (
confirmer que Ngọc làm vỡ bình hoa).
13
 EXEMPLE
Certains ont pu trouver
peu rationnel ce mode de
transcription, mais il a fait
ses preuves, il est devenu
l'écriture courante de tout
le peuple annamite depuis
la frontière de Chine
jusqu’au golfe de Siam, il
a acquis en quelque sorte
une physionomie propre et
en ne peut pas plus
songer à le réforme qu’à
réformer par exemple
l'orthographe française…il
faut laisser aux créations
humaines ce caractère
d'inachevé qui est le signe
même de la vie dans son
évolution incessante.
( L’Évolution de la langue
Annamite (1). (1923). Nam
Phong Tạp Chí, Volume
12, Numéro 69, pp. 44)
…(Mais les emprunts de
l’annamite au chinois sont
d’une nature très spéciale,
et le fait seul que les
néologismes chinois sont
entrés sans difficulté,
presque naturellement,
dans la langue annamite,
montre une affinité
profonde entre les deux
langues.) D’ailleur,
quand on dit que
l’annamite emprunte des
mots au chinois, on dit
TRADUCTION ANALYSATION
Có người cho lối chữ quốc Le présupposé: Comparé
- ngữ đó là chưa được à la langue sino-nom de
trúng-cách lắm, nhưng mà l'époque, le quốc-ngữ
đã dùng được việc rồi, đã présentait des
thành một thứ chữ thông- caractéristiques qui
dụng của cả dân-tộc An - n’étaient pas vraiment
Nam, từ giáp-giới nước parfaites.
Tàu cho đến vũng bể
Xiêm-la, hình như đã có Réfuter un point de vue
cái hình-dạng diện-mạo (réel ou virtuel):
riêng, không thể đổi Il faut changer ce quốc-
được nữa, cũng như ngữ, on peut la changer.
không thể đổi được chữ
Pháp bây giờ… thời phàm Toute la partie suivante
những sự chế-tác của est une réfutation de
người ta phải để cho nó có l'auteur.
cái tính cách như còn hơi Avec des arguments: il a
khiếm-khuyết một chút, fait ses preuves, devenu
có thế mới có thể sinh- l'écriture courante de tout
hoạt vô cùng, tiến-hóa mãi le peuple annamite…
mãi vậy.
ne peut pas plus songer à le réforme.
( Sự tiến-hóa của tiếng
An-Nam (1), trang 44)
…(Nhưng mà tiếng An- Le présupposé: La langue
Nam mượn chữ Tàu là annamite présente de
mượn một cách đặc-biệt nombreuses similitudes et
lắm, và cứ xem như các de nombreux mots
chữ mới của Tàu thâu- empruntés au chinois.
nhập vào tiếng An-Nam
không khó-khăn gì, như Réfuter un point de vue
tự-nhiên vậy, thời đủ biết ( des autres ou du
rằng hai thứ tiếng có locuteur): l’Annamite
thanh-khí với nhau là emprunte des mots au
dường nào.) Vả lại nói chinois.
rằng tiếng An-Nam
mượn tiếng Tàu là nói Des arguments: une
không được đúng lắm; langue morte commune à
14
une chose qui n’est pas
rigoureusement exacte :
la langue annamite
n’emprunte pas des mots
à la langue chinoise
proprement dite, à la
langue chinoise parlée,
au pei-huoa,...emprunte à
un fond commun, les
caractères chinois, qui
sont une langue morte
commune à tous les
peuples d'Extrême-Orient
de culture et de civilisation
chinoises comme le grec et
le latin, par exemple, sont
des langues mortes
communes aux peuples
d’Occident…
( L’Évolution de la langue
Annamite (2). (1923). Nam
Phong Tạp Chí, Volume
12, Numéro 70, pp. 62)
Il n’y aurait qu’à le former,
à le modeler, dans la
mesure du possible, à
l’image de la France, en un
mot, à l’assimiler, à le «
franciser » peu à peu en lui
donnant une instruction
française de plus en plus
élevée au fur et à mesure
de son évolution
(l’expression est ici bien
exacte). Mais le peuple
annamite, comme nous
disons, n’est pas une
page blanche ; c’est un
vieux parchemin rempli de
caractères tracés d’une
encre indélébile depuis de
nombreux siècles ; aucun
réactif ne pourrait les
tiếng An-Nam không có
mượn chữ của chính
tiếng Tàu, của chính
tiếng bạch-thoại là tiếng
nói thường của người
Tàu,...là mượn ở một cái
gốc chung gọi là chữ
nho, nghĩa là một thứ tử-
văn chung cho cả các dân-
tộc ở Viễn-Đông, theo
văn-minh học - thuật của
Tàu, cũng như chữ grec
với chữ latin là hai thứ tử-
văn chung cho các dân-tộc
Thái-Tây…
( Sự tiến-hóa của tiếng
An-Nam (2), trang 62)
Chỉ việc dạy-dỗ uốn-nắn
theo như hình-ảnh nước
Pháp, được đến đâu hay
đến đó, nghĩa là cứ việc
đồng-hóa, cứ việc tẩy-hóa
dần đi, cho học thuần lối
tây cả, càng mở-mang
được bao nhiêu thì sẽ càng
cho học cao lên bấy nhiêu
(câu ấy nói đây mới là
đúng). Nhưng mà dân
Việt-Nam chúng tôi,
không thể ví như một tờ
giấy trắng được ; dân
chúng tôi là một quyển
sách cổ đầy những chữ
viết bằng một thứ mực
không phai, đã mấy mươi
thế-kỷ nay ; không có
thuốc gì xóa hẳn được thứ
tous les peuples
d'Extrême-Orient de
culture et de civilisation
chinoises; comme le grec
et le latin, par exemple,
sont des langues mortes
communes aux peuples
d’Occident…
l’Annamite emprunte des mots au chin
Réfuter un point du vue:
Assimilez et francisez le
peuple vietnamien en
effaçant et en détruisant
progressivement la langue
annamite et les idées
anciennes.
Le présupposé: Il existe
des questions
controversées dans la mise
en œuvre de l'éducation en
Annam par le
gouvernement Protectorat.
Avec des arguments :
c’est un vieux parchemin
rempli de caractères tracés
d’une encre indélébile
depuis de nombreux
15
effacer complètement et on chữ ấy đi, không ai có siècles ; aucun réactif ne
n’est plus libre d’y inscrire quyền tự do muốn viết gì pourrait les effacer
ce que l’on veut… vào đấy thì viết được… complètement et on n’est
plus libre d’y inscrire ce
(Un problème d'éducation (Một cái vấn đề dân-tộc que l’on veut…
des races. (1923). Nam giáo-dục, trang 75)
Phong Tạp Chí, Volume
12, Numéro 71, pp. 75)
Le peuple An Nam ne peut pas être ass

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