INTRODUCTION

La période moderne s’étend du XVIème siècle au XVIIIème siècle. Les réflexions des philosophes de
cette époque portent sur la recherche de la source ou du fondement de la connaissance.

I.PRESENTATION DE RENE DESCARTES

René Descartes (1596- 1650) est un philosophe français. En 1616, ilobtient à la fois le baccalauréat et
la licence en droit. A partir de 1628,
il vit fréquemment en Hollande, y mène une vie tranquille, s’adonne à laméditation et y écrit ses prin
cipales œuvres. En dehors desmathématiques, il n’est pas satisfait de l’enseignement reçu qu’il jugé
stérile.

Il a écrit :

- Les Règles pour la direction de l’esprit ;

- Le Discours de la méthode ;
- Les Méditations Métaphysiques ;
- Les Principes de Philosophie ;
- Les Passions de l’âme

1.Identification de la position de l’auteur

« D’où il suit que même les idées du mouvement et des figures sont naturellement en nous : et à plus
forte raison les idées de la douleur, des couleurs, des sons, et de toutes les choses semblables, nous
doivent-ellesêtre naturelles, afin que notre esprit, à l’occasion de certainsmouvements naturels corpo
rels avec lesquels elles n’ont aucuneressemblance, se les puisse représenter ».

II.DEFINITION

1.La raison

Le mot raison vient du latin « ratio », qui désigne, en premier lieu, une «mesure », un « calcul », la «
faculté de compter ou de raisonner », La raison, c’est-à-dire le bon sens est la faculté de bien juger et
de découvrir

LA PERIODE MODERNE

üla vérité dans les sciences. Par le raisonnement et la déduction, l’esprit humain se détache des sens
et parvient à la vérité.

2.Aüfklarüng

L'Aüfklarüng est le nom donné au siècle des Lumières en Allemagne,

qui s'étend approximativement des années 1720 – 1730 auxannées 1775 – 1785, durant lesquelles se
développera le Sturm undDrang. C’est la sortie de l’homme hors de l’état de minorité où il se
maintient par sa propre faute.

3.Aüfhebüng

Le mot caractérise le processus de « dépassement » d`unecontradiction dialectique où les éléments

opposés sont à la fois
affirméset éliminés et ainsi maintenus, non hypostasiés, dans une synthèseconciliatrice.
III.LA PHILOSOPHIE MODERNE

On appelle philosophie moderne la pensée qui, en Occident,

s'étendsur ce que les historiens appellent l'époque moderne (1492-1789), incluant une partie de la
Renaissance, le XVIIe siècle, et le siècle des
Lumières. Elle ne doit pas être confondue avec la philosophie contemporaine. La philosophie
moderne est, d'une part, l'héritière de la pensée antique en bien des points. Les penseurs de
l'époque moderne, comme Spinoza, Descartes, Leibniz ou Hume, sont en effet loin d'avoir
romputout lien avec la philosophie des Anciens. Ils les connaissaientparfaitement et leur ont notamm
ent emprunté une partie de leur vocabulaire. Mais, d'autre part, les Modernes ont souvent conçu leu
rpropre travail comme une amélioration ou un dépassement de ce que les philosophes de l'Antiquité
avaient déjà accompli, ce qui les conduisit parfois à s'opposer à ces derniers.

1.Le siècle de lumière

LA PERIODE MODERNE

Le siècle des Lumières correspond à un mouvement littéraire etphilosophique qui se développe entre
1715 et 1789 dans toute
l'Europe.Les philosophes des Lumières ont à cœur de permettre au peupled'accéder au vrai savoir, à
la liberté et au bonheur. Ils remettent en
causeles fondements de la religion, contestent la monarchie absolue, etdénoncent les inégalités
sociales. Ils combattent également l'esclavage au nom du principe d'égalité.

2.Le scepticisme

Le scepticisme est une faculté et une méthode qui sert à examiner,

quicompare et oppose, de toutes les manières possibles, les chosesapparentes, ou sensibles, et celles
qui s'aperçoivent par l'entendement; par le moyen de laquelle faculté nous parvenons (à cause du
poids égalqui se trouve dans des choses ou dans des raisons opposées)premièrement à l'épochè,
c'est-à-dire à la suspension de l'assentiment, et ensuite à l'ataraxie, c'est-à-dire à l'exemption de
trouble, à la tranquillité de l'âme. Le scepticisme est une position de refus. Refus de statuer sur
l'existence des objets. Le jugement est suspendu, le doute permanent.

3.Cogito, ergo sum et Cogito, ergo Deus

Cogito, ergo sum

Cogito, ergo sum est une locution latine signifiant

« Je pense, donc je suis »

. Employée en français par le philosophe et mathématicien René Descartes dans le Discours de la

méthode (1637). Pour le philosophe, elle exprime la première certitude qui résiste à un doute
méthodique.

Cogito, ergo Deus

« Je pense donc Dieu est /existe »

4.Les grands philosophes de la période moderne

Les principaux philosophes de l'époque moderne sont, par ordre chronologique :

LA PERIODE MODERNE
Nicolas Machiavel (1469-1527)

Michel de Montaigne (1533-1592)

Giordano Bruno (1548-1600)

Francis Bacon (1561-1626)

Hugo Grotius (1583-1645)

Thomas Hobbes (1588-1679)

René Descartes (1596-1650)

Blaise Pascal (1623-1662)

John Locke (1632-1704)

Baruch Spinoza (1632-1677)

Nicolas Malebranche (1638-1715)

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)

Giambattista Vico (1668-1744)

George Berkeley (1685-1753)

Montesquieu (1689-1755)

Voltaire (1694-1778)

David Hume (1711-1776)

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Emmanuel Kant (1724-1804)

CONCLUSION

Chaque fois qu'une science nouvelle apparaît, ou, mieux encore, qu'un nouveau paradigme
scientifique s'impose, la philosophie perçoit une injonction à reprendre à nouveaux frais sa réflexion
sur la raison. C'est ce qui a eu lieu à l'époque moderne que nous avons (bienpartiellement,
bien rapidement) étudiée.