Les femmes ont-elles toujours u des droits ?

Les droits des femmes

Les droits des femmes sont les droits revendiqués par de nombreuses sociétés dans le monde pour les femmes et les filles, et constituent le fondement du
mouvement des droits des femmes au XIXe siècle et du mouvement des droits des femmes au XXe siècle.

Dans certains pays, ces droits sont institutionnalisés ou soutenus par des lois, des coutumes locales et des comportements, tandis que dans d'autres pays, ils
peuvent être ignorés, supprimés ou supprimés. Ils sont différents du concept plus large des droits de l'homme car ils soulignent l'inégalité historique inhérente
et s'opposent à l'exercice des droits par les femmes et les filles en faveur des hommes et des garçons.

Défendre ces droits est l'objectif d'une société plus égalitaire.

Les problèmes couramment associés au concept des droits des femmes comprennent, sans s'y limiter, les droits suivants : intégrité physique et autonomie,
protection contre la violence sexuelle, droit de vote,

Les droits des femmes au travail

Le droit des femmes au travail comprend l'accès des femmes au travail sans discrimination et un salaire égal à celui des hommes pour un travail égal.

Au Moyen Âge, les femmes pouvaient exercer diverses professions (médecins, meuniers...), mais elles étaient progressivement exclues des activités les plus
rémunératrices. A la Renaissance, les hommes prennent le relais et suppriment les entreprises féminines, jusqu'en 1675 il n'en reste plus que trois : tailleur,
bouquetière et limières-chanvrières.

Longtemps en Europe, les femmes mariées ne pouvaient pas travailler sans le consentement de leur mari : en France jusqu'en 1965, en Espagne jusqu'en 1975,
et au Royaume-Uni jusqu'en 1919 (voir le Gender Disqualification (Removal) Act 1919), certaines de ces professions sont leur est tout simplement interdit

En 2019, selon une étude de la Banque mondiale, les femmes ne bénéficient que des trois-quarts des droits accordés aux hommes.
Dans toutes les zones géographiques, ces restrictions à l'emploi se concrétisent par leur surreprésentation dans le secteur informel.

Le droits de propriété et autres droits fonciers

Au XIXe siècle, des femmes, comme Ernestine Rose, Paulina Wright Davis, Elizabeth Cady Stanton, Harriet Beecher Stowe, aux États-Unis et en Grande-
Bretagne, commencent à contester les lois qui leur refusent le droit à leur propriété une fois qu'elles sont mariées.
En vertu de la doctrine de la coverture, les maris prennent le contrôle des biens immobiliers et des salaires de leurs épouses.

À partir des années 1840, les assemblées législatives des états des États-Unis et le Parlement britannique commencent à adopter des lois protégeant la propriété
des femmes de leurs maris et des créanciers de leurs maris.
Ces lois sont connues sous le nom Loi sur la propriété des femmes mariées.
Les droits de propriété des femmes continuent d'être limités dans de nombreux pays européens jusqu'aux réformes juridiques des années 1860-70.

Droit à la liberté de mouvement

La liberté de mouvement est un droit essentiel.
Néanmoins, dans de nombreuses régions du monde, il est strictement limité pour les femmes, dans la loi ou en pratique.
Les femmes ne peuvent pas quitter leur foyer sans un tuteur masculin ou sans le consentement du mari, comme au Yémen par exemple.
Même dans les pays qui n'ont pas de restrictions légales, les mouvements des femmes peuvent être empêchés dans la pratique par des normes sociales et
religieuses telles que le purdah.

Plusieurs pays du Moyen-Orient suivent également le système de tutelle masculine, où les femmes sont tenues de demander l'autorisation du membre masculin
de la famille dans de nombreux cas, notamment pour se rendre dans d'autres pays.
En août 2019, l'Arabie saoudite a mis fin à ses lois sur la tutelle masculine, permettant aux femmes de voyager seules.

Diverses méthodes ont été utilisées historiquement pour restreindre le mouvement des femmes, comme les bandages aux pieds aux Xe et XXe siècles en Chine.
La liberté de mouvement des femmes peut être restreinte par les lois, mais elle peut aussi être limitée par les attitudes envers les femmes dans les espaces
publics.
Dans les zones où il est socialement inacceptable que les femmes quittent la maison, les femmes à l'extérieur peuvent être victimes d'abus tels que les injures, le
harcèlement sexuel et la violence.
Bon nombre des restrictions à la liberté de mouvement des femmes sont présentées comme des mesures visant à "protéger" les femmes.
Le féminisme
Le féminisme est un ensemble de mouvements et d'idées philosophiques ayant pour vocation de définir et de promouvoir l'égalité entre les femmes et les
hommes en militant pour les droits des femmes1 dans la société civile et dans la vie privée.
Le féminisme a pour objectif d'abolir, dans ces différents domaines, les inégalités dont sont victimes les femmes.

Si le terme " féminisme " ne prend son sens actuel qu'à la fin du xixe siècle sous les plumes d'Alexandre Dumas et d'Hubertine Auclert, les idées de libération
et d'émancipation des femmes prennent leurs racines dans le siècle des Lumières et se réclament de mouvements plus anciens ou de combats menés dans
d'autres contextes historiques.
L’objectif principal de la première vague féministe est que hommes et femmes deviennent égaux devant la loi.

Le mouvement féministe a produit une grande diversité d’analyses sociologiques et philosophiques.

Le droit de vote
Au XIXe siècle, certaines femmes ont commencé à revendiquer puis à protester pour le droit de vote - leur droit de participer au gouvernement et à
l'élaboration des lois.
D'autres femmes se sont opposées au droit de vote des femmes, comme Helen Johnson, qui a soutenu dans sa brochure de 1897 La République des femmes
qu'elles avaient des droits économiques et juridiques égaux.

Les idéaux du suffrage féminin se développent parallèlement à celui du suffrage universel et aujourd'hui, le suffrage féminin est considéré comme un droit dans
la majorité des pays du monde .
Au cours du XIXe siècle, le droit de vote est progressivement étendu dans de nombreux pays et les femmes commencent à faire campagne pour leur droit de
vote.
En 1893, la Nouvelle-Zélande est devenue le premier pays à donner aux femmes le droit de vote au niveau national en Australie en 1902.

Droit à un revenu égal

L'écart salarial moyen entre les femmes et les hommes dans les pays de l'OCDE se réduit, mais à un rythme très lent.
Il est passé de 14,5 % en 2010 à 13,5 en 2019.
En revanche, dans le reste du monde, l'égalité est moyenne.

Cela signifie que les progrès mondiaux vers la réduction des disparités salariales sont au point mort.
La Corée du Sud a le plus grand écart de rémunération entre les sexes avec 34,1%, suivie du Japon avec 24,5% et 21,8%.
La Belgique a présenté le plus bas avec 3,7%, la Grèce avec 4,5% et le Costa Rica avec 4,7% 13.

En 2019, le revenu annuel moyen des femmes dans le monde était de 11 500 USD, contre 21 500 pour les hommes.
Ces différences sont très souvent soulignées dans l'industrie
Les raisons sont multiples.

Droit naturel
Le philosophe grec Aristote croyait que l'homme est un « animal rationnel », une force naturelle de la raison. Par exemple, le concept de nature humaine dans
la Grèce antique dépend du sexe ou de la race.

Inspirés par les philosophes classiques, les philosophes Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau et John Locke ont développé la théorie du droit naturel au
17ème siècle. Ils soutiennent que les droits naturels ne viennent pas de Dieu, mais sont aussi « universels, évidents et intuitifs » que les lois naturelles. Ils
considèrent les femmes comme des enfants, des esclaves et des non-blancs. Ils ne sont ni « rationnels » ni « civilisés ». Ils croient que le statut inférieur des
femmes est une question de « bon sens » en raison de leur « nature inférieure ».
Leurs points de vue ont été opposés aux XVIIIe et XIXe siècles par les philosophes évangéliques de la théologie naturelle, William Wilberforce et Charles
Spurgeon, qui prônaient l'abolition de l'esclavage et l'égalité entre les hommes et les femmes. Ils prétendent que toutes les personnes sont humaines, sans
distinction de sexe, de race ou d'autres qualifications, de sorte que toutes les personnes ont des droits naturels.

Droit à l’éducation
La Convention concernant la lutte contre la discrimination dans le domaine de l'enseignement interdit "toute distinction, exclusion, limitation ou préférence
fondée sur la race, la couleur, le sexe, la langue, la religion, l’opinion politique ou autre, l’origine nationale ou sociale, la condition économique ou la
naissance, ayant pour but ou pour effet d'annuler ou de compromettre l'égalité de traitement dans l'éducation".
Si le droit des femmes d'accéder à l'enseignement universitaire est reconnu comme très important, il doit être complété par une formation aux droits de
l'homme, à la non-discrimination, à l'éthique et à l'égalité des sexes, pour que le progrès social soit possible.
L'accès à l'éducation est un enjeu essentiel de l'égalité filles-garçons dans le monde.
Le droit
Le droit est défini comme " l'ensemble des règles qui régissent la conduite des hommes et des femmes en société, les rapports sociaux ", ou de façon plus
complète « l'ensemble des règles imposées aux membres d'une société pour que leurs rapports sociaux échappent à l'arbitraire et à la violence des individus et
soient conformes à l'éthique dominante ».

Ces règles, appelées règles de droit, sont abstraites, obligatoires et indiquent ce qui « doit être fait ».
Ces règles juridiques peuvent trouver leur source dans une source normative « supérieure », extérieure, transcendante, comme le droit naturel, ou découler de
normes intrinsèques .

Dans ce second cas, les règles sont issues d'usages constatés et acceptés ou sont édictées et consacrées par un organe officiel chargé de régir l'organisation et le
déroulement des relations sociales .