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Publication Khalil Labniouri Linnovation en Ingc3a9nierie Financic3a8re Islamique
Publication Khalil Labniouri Linnovation en Ingc3a9nierie Financic3a8re Islamique
Publication de recherche
Revue scientifique du
Thme de ltude :
Colloque International :
Les Services financiers islamiques,
Aspects shariatiques, juridiques et conomiques.
du 3 et 4 Dcembre 2012 Rabat
Encadrant de recherche :
Professeur Abderrazak ELHIRI
Centre dEtude et de Recherche en Analyse et Prospection Economique
Universit Sidi Mohamed Ben Abdilah Fs
k.labniouri@gmail.com
Rsum
Lavenir du dveloppement du systme financier islamique travers un accroissement consquent des actifs
islamiques sous gestion est tributaire de deux grands piliers : dune part la prennisation de la solidit
financire des banques islamiques et dautre part leur capacit dattraction commerciale au-del de leurs
marchs domestiques.
Ldification de ces deux piliers passe inluctablement par une modernisation de leur offre et lefficience de
leurs mcanismes de gouvernance et de gestion des risques. Ainsi une nouvelle re dinnovation
dinstruments structurs et sophistiqus propre lindustrie financire islamique serait un incontournable
pr-requis.
Cela permettra dabord de normer aux standards internationaux, lALM et le mode de couverture des
risques des institutions financires islamiques et aux mme temps dvelopper un marketing fort et moderne
autour dune palette doffre financire, bien videment diffrencie et affinitaire, mais surtout complte et
comptitive, favorisant lmergence de vritables marchs de capitaux islamiques matures et efficients
capables de drainer de nouveaux entrants, jusquau l rompus la finance conventionnelle.
Ainsi, seule une ingnierie financire moderne et crative, puisant dans limmensit du Fikh, dans un esprit
shariatique panoui, novateur et indpendant, serait de mme faire sortir cette jeune industrie du sentier
battu des produits rplicatifs sharia compliant vers de nouveaux instruments propres sharia based .
A ce titre, linnovation en ingnierie financire islamique, nest pas un luxe, mais plutt une condition de
survie des institutions financires islamiques leur prodiguant les moyens de relever les dfis quelles sont
contraintes de confronter.
A travers cette prsente recherche, nous essayerons de projeter la lumire sur la nature des besoins rels des
banques islamiques en instruments structurs pour moderniser leur approche en matire de gestion actifpassif, Gestion dynamique dactifs (hedges funds), Gestion indicielle, Gestion de liquidit (produits
montaires islamiques) et surtout Gestion des risques de marchs travers lusage bon escient de
nouveaux produits drivs islamiques.
Aussi, cette tude lambition dclairer les vritables obstacles cette modernisation ncessaire son
dveloppement, notamment : lindpendance, la comptence technico-financire des Comits Fiqhiques et
Sharia Board et leur ouverture sur leur environnement. Eu gard la carence manifeste en capital humain
qualifi et double comptence financire et shariatique (Fiqh Al-Mouamalat et Ousoul Al-Fikh), la
recherche et dveloppement reste trs timide, linnovation butte frquemment sur la faible maitrise
financire des scholars, eux-mmes freins dans leur lan par la faible actualisation de la jurisprudence,
datant de plusieurs sicles et souffrant foncirement dune incohrence structurelle, objet de controverses
perptuelles entre les disciples de plusieurs coles de pense.
Lenjeu fondamental pour la finance islamique est didentifier les pratiques et outils de gestion des risques
les mieux adapts ses principes. Des efforts ont rcemment t accomplis dans des pays tels que la
Malaisie, lEgypte et Bahren en vue de traiter cette question ainsi que lambigut juridique issue des
diffrentes interprtations de la sharia. Ces questions devraient sestomper dans un avenir proche grce aux
progrs raliss par les organismes de supervision tels que lIslamic Financial Service Board (IFSB),
lInternational Islamic Financial Market (IIFM), lAccounting and Auditing Organization of Islamic
Finance Institutions (AAOIFI), et bien dautres encore.
Enfin la finance islamique aura besoin aujourdhui de construire dfinitivement un business modle, fiable,
moderne, complet, global et surtout universel.
k.labniouri@gmail.com
2
Abstract
The future development of the Islamic finance system through a substantial increase in managed Islamic
assets is dependent on two principal pillars: the sustainability of the financial strength of Islamic banks and
their ability to attract business beyond their domestic markets.
The construction of these two pillars inevitably calls for a modernization of the banks products and services
and of the efficiency of their governance mechanisms and risk management. A period of innovation of
sophisticated and structured financial tools specific to the Islamic finance industry would thus be an
essential prerequisite.
Firstly, this would bring the ALM and the Islamic finance institutions way of hedging risks into compliance
with international standards, and at the same time develop a strong and modern marketing based on a range
of financial products and services that are not only differentiated and coherent, but more importantly,
complete, competitive and contributing to the emergence of true Islamic capital markets capable of
attracting investors from the conventional finance industry.
Only modern and creative financial engineering that taps into the immensity of Fiqh in a fulfilled spirit of
Shariah-compliance and that is innovative and independent, will bring this take this young industry from the
well-worn path of replicative Sharia-compliant products to its own, new, Sharia-based tools.
Innovation in Islamic financial engineering is therefore not a luxury, but a prerequisite to the survival of the
Islamic finance institutions, enabling them to meet the challenges they face.
Through this current research, we are attempting to shed light on the nature of the Islamic banks real need
for structured tools to modernize their approach to asset-liability management, dynamic asset management
(hedge funds), index management, liquidity management (Islamic money market products) and above all
risk-management markets through the appropriate use of new Islamic derivative products.
This study also aims to shed light on the real obstacles in the way of this essential modernization, including:
the independence and financial technical competence of Fiqh committees and Sharia boards, and their
openness to their environment. Given the clear deficiency in dually qualified human capital - in possession
of both financial and sharia expertise (Fiqh Al-Mouamalat and Ousoul Al-Fikh), research and
development remains restrained. Innovation is frequently hampered by the poor financial expertise of the
scholars who are themselves held back by a poorly-updated system of jurisprudence that dates back several
centuries and fundamentally suffers from structural incoherence, being itself the perpetual subject of
controversy among adherents of different schools of thought.
The fundamental challenge facing Islamic finance is to identify the practices and tools of risk-management
best-adapted to its principles. Efforts to address this issue and tackle juridical ambiguities stemming from
different interpretations of the Sharia have recently been made in countries such as Malaysia, Egypt and
Bahrain. Thanks to the progress made by supervisory bodies such as the Islamic Financial Services Board
(IFSB), the International Islamic Financial Market (IIFM), the Accounting and Auditing Organization of
Islamic Finance Institutions (AAOIFI) among many others, these issues should begin to fade away in the
near future.
Finally, Islamic finance will need to construct a definitive business model that is reliable, modern, complete,
comprehensive and above all, universal.
Sommaire
Introduction :
1) Volume du march de la finance islamique
2) Raisons de lengouement actuel
3) Dfis de la finance islamique
4) Dfis de linnovation en finance islamique
5) Apports saints de lingnierie financire conventionnelle
6) Diffrence des Conceptions de gestion des risques des 2 coles
7) Champs dapplication possibles de lingnierie financire islamique
8) Problmatique de la recherche
Conclusion
1) Lintrt dune rflexion juridico-financire autour des Produits drivs islamiques
2) Progrs raliss en innovation financire islamique
3) Risques dune innovation imitative dfaut dune innovation crative et autonome
4) Lavenir des IFI est tributaire de leur capacit innover
4
Introduction
1) Volume du march de la finance islamique :
Malgr lengouement actuel lgard de la finance islamique travers le monde, il faut tout de mme se
rendre lvidence que la taille de ce march, fin 2011, nest finalement que de 1.140 Milliards $ 1. Ce qui
ne dpasse guerre 1% du volume mondial des actifs financiers. A titre de comparaison illustrative, cest tout
simplement lquivalent du bilan du groupe BNP.
Ceci tant, cette nouvelle industrie financire reste une niche intressante, de part son taux de croissance
annuel exceptionnel de 15% 20%, soit une projection de 4.000 Milliards $ dici 20202. A cette chance,
les institutions financires islamiques affichent une ambition certaine de drainer 50% des dpts des
musulmans, qui constitueront dici l, plus de 24% de la population mondiale.
Expensive oil
New classes
of regional
investors
Excess liquidity
in the Gulf
Investment
diversification
New Islamic
asset classes
State
proselytism
since 2002
Arab investments
grow locally and
regionally
9/11
Islamic finance
reaches
critical mass
Global issuers
raise funds
in the Gulf
8
11
Enfin, le dernier printemps arabe a propuls en devant de la scne politique de plusieurs pays, des
gouvernements islamistes, propices ladoption dune telle industrie financire sharia compliant . ce qui
est de nature accroitre significativement le volume des actifs financiers islamiques sous gestion.
1
LIABILITIES
Islamic products
relatively expensive
Very high
gross
yields on
assets
Access to large
amounts of cheap
and stable deposits
Funding
cost is
low
Credit leverage
actively used
WIDE MARGINS
109
Prenniser long terme ces performances sera un vritable dfi pour les IFI, surtout en dehors de leur
march domestique et seront ainsi amenes faire face une comptitivit relle, loin de tout effet
dviction dordre politique ou religieux.
2. Forte de ces principes, lindustrie financire a
gagn ses lettres de noblesse
Parce que lindustrie financire islamique vit en ce moment une tape
critique dans son cycle de dveloppement
Mesure du
succs
rentabilit
Croissance
rapide
Maturit
Dclin
leve
Dcollage
Moyenne
Innovation
Basse
1960
1970
2000
Cycle de dveloppement
finance islamique
20xx
$10 bn
du secteur de la
$20 bn
$350 bn
$140 bn
Sur le mme chapitre, les banques islamiques, sont contraintes moderniser leur mode de gouvernance et
leurs outils de gestion Actif-Passif (ALM) dans le but dassurer une prennit LT. Selon Moodys : Les
5
6
IFI sont confronts trois difficults : lenchevtrement des risques au sein de leurs portefeuilles dactifs,
linadaptation de leur gestion actif-passif et labsence dune structure de gouvernance attentive aux risques
extra-financiers. Toutefois, le recours combin de la titrisation et des produits drivs offre aux IFI de
relles perspectives de rduction de leurs expositions au risque, leur permettant par voie de consquence
damliorer leur capacit de rpondre en temps et en heure leurs chances. 7
En effet, une relle ouverture sur les marchs de capitaux serait un pr requis et une ncessit de premier
ordre, afin doptimiser leur mcanismes de gestion de risque de march et de liquidit. Pourtant ces risques
pourraient considrablement tre attnus par le recours aux produits structurs innovants, conus cette
fin. En revanche ne pas prendre en compte ces difficults entravera systmatiquement la croissance dont les
Institutions financires islamiques ont vitalement besoin pour concurrencer les gants internationaux que
sont HSBC, UBS ou Citigroup.
Modles et exemples
Banques locales
Lignes de force
Perspectives stratgiques
Banques
rgionales
Fentres
multinationales
Entits
spcialises
Souvent pionnires
Peu de diversification oprationnelle et produit
41
8
Or, cette modernisation saffronte un srieux obstacle, dur franchir : cest lindpendance, la comptence
technico-financire des Comits Fiqhiques et Sharia Board et leur ouverture sur leur environnement.
Cependant et eu gard la carence manifeste en capital humain qualifi et double comptence financire
et shariatique (Fiqh Al-Mouamalat et Ousoul Al-Fikh), la recherche et dveloppement reste trs timide.
Linnovation butte frquemment sur la faible maitrise financire des scholars, eux-mmes freins dans leur
lan par la faible actualisation de la jurisprudence, datant de plusieurs sicles et souffrant foncirement
dune incohrence structurelle, objet de controverses perptuelles entre les disciples des quatre coles de
pense.
7
8
Commentaire Moodys Avril 2010 : Drivs et Finance Islamique par Anouar Hassoune (vice prsident / Senior credit officer)
Finance Islamique, Prsentation cabinet Hassoune Conseils, Octobre 2012
Islamic Commercial Law An Analysis of Futures and Options par Mohammad Hashmi Kamali
Auditing and Accounting Organization of Islamic Financial Institutions
10
Certes, ces crises ont contraint les banques conventionnelles revoir leur modle de gestion de risque et
doser de manire plus rationnelle lusage des produits drivs, mais sans pour autant stopper linnovation y
affrente, compte tenu de leurs apports incontournables en matire de gestion des risques.
En effet, les Futures par exemple ont pour but de rduire les risques dincertitude, en fixant prix et quantit
T+1. Les options quant elles donnent la possibilit de dcider plus tard, de la ralisation ou non dune
transaction, confortant ainsi linvestisseur dans ces choix de positionnement. Enfin les Swaps offrent la
possibilit dchanger des positions de risques diffrentes maturit et/ou en diffrentes devises, vitant
ainsi aux oprateurs de courir un risque dmesur en matire de liquidit ou de change.
Or, ladaptation de ces outils aux principes de base de la sharia se heurte une diffrence structurelle entre
la conception de la gestion du risque en finance conventionnelle et celle de la finance islamique.
Understanding Islamic Finance : Local Innovation and Global Integration par shamshad akhtar, Robert Hefner et Frank vogel.
Problmatique de la recherche :
Une ingnierie financire, moderne, crative et conforme la Shari'a, pourra elle constituer un levier
stratgique de dveloppement du systme financier islamique, travers l'innovation d'instruments
structurs, plus sophistiqus de gestion d'actif-passif (ALM), gestion dynamique d'actif (Hedge Funds et
titrisation), gestion indicielle, gestion de liquidit (produits montaires), et couverture du risque de march
(Produits drivs).
L'mergence d'une telle offre complte, diffrencie et comptitive, dans un esprit shariatique tout fait
novatoire et autonome, serait elle un indispensable pr requis, pour accroitre l'efficience, la solidit et la
comptitivit des banques islamiques et asseoir et animer de vritables marchs de capitaux islamiques,
propices l'attraction de nouveaux investisseurs et organismes financiers, assurant ainsi une croissance
consquente des actifs islamiques sous gestion ?
Nouveaux Entrants
Attraction forte
Comptitivit
Solidit
Efficience
Marchs Financiers
Marchs montaires
Marchs de change
Asseoir + Animer
IFI : Modernisation
Gestion Actif-Passif (ALM)
& Gestion des Risques
Offre
Financire
Islamique
- Complte
- Diffrencie
- Comptitive
Emergence
+
Innovation
dinstruments
structurs :
10
12
13
Annouar Hassoune, commentaire Moodys : Finance islamique, tat des lieux de linnovation. Avril 2010.
Risk Issues at islamic financial institutions, rapport Moodys Janvier 2008.
11
ACTIFS
PASSIFS
Cash
Murabahas interbancaires de CT
Sukuk acquis
Murabahas syndiques de LT
Dette ou fonds
propres?
Instruments
hybrides, avec
capacit
dabsorption des
pertes.
Sukuk mis
Participations (musharaka)
Fonds propres
+ Produits oprationnels
- Charges oprationnelles
= RON avant minoritaires
- Intrts minoritaires
= RON (avant charges des PSIAs)
Combinaison
de contrats de
musharaka et de
mudaraba
70
14
Computing returns
PER
provisions
PER
provisions
Income before
provisions
and
PSIA funding
costs
Shareholders
return
Income
Net of
PER
provisions
Distribution
To PSIAholders
Musharaka
component
14
Management
fee
Net PSIA
return before
IRR provisons
Mudharaba
com ponent
IRR provisions
Net PSIA
returns
38
Income before
PER/IRR
provisions
and
PSIA funding
costs
Provisions
Musharaka
component
IRR provisions
Income
net of PER/IRR
provisions
but before
PSIA funding
costs
Net PSIA
returns
Funding cost
NI
before zakat
Reconciliation
Shareholders
return
Management
fee
Mudharaba
component39
12
Or, la limite de cette dmarche rside dans la difficult grandissante de surveillance permanente et de
normalisation des taux de profit surtout sur un cycle long, comparativement aux dpts conventionnels, en
prvention du Risque Commercial Dplac RCD .
7) Contrainte de prvention du Risque Commercial Dplac RCD :
Dans le cas o le rendement des CPPP ou PSIA Profit Sharing Investment Account est infrieur aux
attentes des clients, le risque de retrait massif des fonds en direction de banques conventionnelles plus
comptitives, reste omniprsent.
Managing displaced commercial risk (DCR) is a subtle,
dynamic exercise
Against Expected
Losses
Against Unexpected
Losses
Managing Worst
Case Scenarios
103
15
Cette situation risque daffecter srieusement la liquidit dune banque islamique, voire mme sa solvabilit.
Face cette contrainte les IFI recourent frquemment et simplement des ajustements, voire des
indexations aux taux LIBOR 6 mois, entant que benchmark.
102
15
13
1%
Size: $20 bn
17%
Listed global equity funds
38%
4%
Diversification
per underlying
asset classes
5%
23%
65
14
licite peroit incidemment un intrt, cela ne rend pas pour autant lensemble de lactivit illicite. Le point
illicite ne peut, en tout cas, tre imput chaque actionnaire.
2001
2002
2003
2007
2004
2008
2005
2006
First compliant
hedge fund
First Sukuk value of issues
doubles each
succeeding
year
184
15
Un fonds utilisant la technique du murabaha pourra investir, notamment, dans des matires premires.
Celles-ci, une fois acquises, seront revendues immdiatement un tiers mais avec un paiement diffr qui
constitue une crance pour le fonds. Le profit de la vente reprsente le revenu du fonds, distribu au
prorata entre les investisseurs.
Dans ces conditions, le portefeuille du fonds ne contient plus dactifs rels mais compte de la trsorerie et
des crances. Ni lune ni les autres ne sont ngociables au regard du droit islamique. Pour tre licite au
regard du droit islamique, le fonds doit donc avoir un capital ferm et ses certificats ne peuvent tre
ngociables, sauf tre changs la valeur nominale.
Les fonds bass sur lijara :
La technique de lijara se rapportant la location ou la location-vente, lactif des fonds de location est
investi dans lachat dactifs rels comme des biens immobiliers ou mobiliers (quipements, vhicules)
afin de les mettre en location. La proprit des biens demeure au fonds qui rcupre les loyers et distribue
ces revenus aux investisseurs au prorata de leurs apports une fois prleve la commission de gestion, fixe ou
proportionnelle aux loyers.
Les certificats (sukuk) reprsentant une part de la proprit dactifs rels, ils sont ngociables notamment sur
un march secondaire. Leur prix stablit sur la base des cours du march.
16
18
17
18
Comprendre la finance islamique : Principes, pratiques et thique par Tarik BENGARAI SG de CIFIE
La finance islamique la franaise, Jean paul Laramet, Figure Abdel Maoula Chaar
17
Dposant
(Prteur)
1
Paiement
100
t
Remboursement
115
t+1
Wakala
4
Dpositaire
(Emprunteur)
rdit
0C
2
1
te t
Ven
t+1
Broker B
Matires Premires
Mourabaha
2
Achat
spot 1
00 t
Broker A
Matires Premires
18
2. Risk positioning
3. Operating & regulatory
environment
Qualitative factors
1. Franchise value
4. Profitability
6. Efficiency
7. Capital
8. Asset quality
Quantitative factors
5. Liquidity
Risk entanglement
Displaced
Commercial Risk
Reputation risks
83
19
Thoriquement, la plupart des acteurs de lindustrie financire islamique considrent les drivs comme
hautement spculatifs. Par ailleurs le rejet par les IFI des transactions fort effet de levier, impliquant les
drivs aux fins de transfert de risque, prive les banques islamiques dintressantes possibilits de rduire le
risque de march et indirectement renforcer leur liquidit.
Cependant en droit commercial islamique, il existe pourtant deux grands types daccords contractuels qui
prsentent des caractristiques similaires aux drivs et permettent la vente dobjets intangibles. Ces
contrats, qui ont pour nom salam (paiement anticip et livraison diffre) et istisnaa (financement progressif
et livraison diffre), sont antrieurs lIslam mais ont t approuvs par les compilateurs de la tradition
prophtique. Les principes qui les rgissent sont les mmes que ceux des contrats terme conventionnels,
mais ils demeurent, certains gards, sujets controverse aux yeux des juristes classiques.
Mais en ralit, les IFI recourent effectivement lusage implicite et parfois mme explicite de produits
drivs que nous essayerons dtayer ci-aprs :
19
19
Ex 1 :
Banque Islamique
Mousharaka PPP
Banque Conventionnelle
Ex 2:
Banque Islamique
Achat comptant
Matire 1re
2
Mourabaha
Vente crdit
Banque Conventionnelle
3
Couverture Produits Drivs
transaction financire et est utilise pour tirer parti des instruments drivs. La banque dinvestissement
achte un call (quelle nexercera qu'en cas de baisse de lindice) et vend simultanment un call dcouvert.
Le prix dexercice plafond est le niveau de lindice major du bnfice, et lorsque ce plafond est franchi en
raison d'une hausse de l'indice, lintermdiaire vend le long call qu'il reoit et peroit alors sa commission.
Largument de commercialisation du fonds tait la protection du capital, obtenue par le biais du call, sans
garantie. 20.
Cet exemple du recours un intermdiaire est lune des nombreuses techniques que les IFI utilisent, par le
biais des services de banques dinvestissement conventionnelles, afin dloigner les investisseurs islamiques
de stratgies considres comme inacceptables, car satures de produits drivs.
20
21
choisir dexcuter ou non le waad en change dune commission non-remboursable, ce qui en dfinitive est
quivalent un put ou un call21 .
Ingnieurs Financiers / Banques Conventionnelles Islamic Windows
Banques islamiques volues
Economistes
Experts en Fikh Mouamalat
Dveloppement graduel
des produits drivs
islamiques
Ainsi une premire concrtisation dinitiative dinnovation en la matire a pu voir le jour grce la
collaboration entre lISDA22 et lIIFM23, produisant ainsi un cadre contractuel explicatif des transactions
drives conformes la sharia dnomm TAHAWWUT Master Agreement
21
22
Salam
Istisnaa
Urbun
Waad
Khiyar al-shart
Khiyar al-tayeen Option de choix : 1 article parmi une varit dun objet
Istijrar
Mourajaha
Mouadalatou arbah
Bai al-uhda
Bai al-wafa
Bai al-istighlal
Tawaruq
Bai al-ina
Bai al-dain
Ill
ic
ite
23
10.000 Comptant t
1
Agriculteur
Emprunteur
Puis Vendeur
Bien fongible
Livraison t+1
2
Commerant
Bailleur de fonds
puis Acheteur final
Prix de la dure
anticipation du paiement
Le Salam ou Bay al-Salam (vente avec paiement anticip et livraison diffre du bien) reste un contrat
approuv lorigine pour la livraison diffre afin de faciliter lactivit des agriculteurs dans lattente de la
rcolte. De nos jours, il est galement appliqu la production de matires premires et de biens fongibles24
en gnral. Les conditions gnralement admises sont que la date de livraison, le lieu, la qualit et la
quantit doivent tre spcifis l'avance, sachant que toute dviation par rapport aux termes du contrat peut
conduire son annulation.
Si la plupart des experts saccordent sur les principes gnraux, les opinions divergent cependant quant
savoir si cet instrument peut tre utilis des fins purement financires, sans la vente dun actif sous-jacent.
Actuellement, seule lcole Malikite25 entrine lusage financier des contrats de salam mais il sagit l dune
opinion minoritaire, peu rpandue parmi les pays islamiques. Lcole Malikite permet galement la vente
dun actif un tiers avant sa livraison dans le cadre dun contrat de salam. Ces deux pratiques ont fait lobjet
dune attention considrable en raison des divergences dopinion des experts, mais l'absence de conclusion
dfinitive cet gard freine leur application gnralise au sein des marchs financiers islamiques.
24
25
Biens changeables ou remplaables en tout ou partie. Exemples : matires premires ou valeurs mobilires
La troisime des plus importantes coles de fiqh (sunnites), dominante en Afrique et suivie par 15% des Musulmans.
24
e
m
m
la
a
S
Banque
0
60
.
9
1e
Agriculteur
rS
ala
m
10
.0
0
Commerant
Banque
Commerant
Spculation
entre t et t+1
Si Estimation
Prix spot t+1
11.000
Si Estimation
Prix spot t+1
9.000
Achat t+1
Livraison immdiate
Agriculteur
March spot
Cest une autre version du contrat de salam digne dattention car faisant lobjet dun plus large consensus
parmi les juristes classiques. Les experts contemporains et les banques islamiques ont rendu son application
lgitime en exploitant des failles dans la jurisprudence islamique.
Comme son nom le laisse entendre, le salam parallle permet la signature simultane de deux contrats, le
salam court (vendeur) et le salam long (acheteur), et peut galement impliquer un tiers (intermdiaire) de
telle manire ce que les deux contrats ne soient pas lis.
25
Cet arrangement permet aux deux parties davoir des engagements lun envers l'autre pour la livraison du
mme montant au mme lieu. Ces engagements mutuels peuvent tre annuls en vertu du principe dit de
liquidation de dette, sachant que la dette ne peut pas faire lobjet dun change. A lorigine, ce contrat tait
rserv uniquement aux particuliers mais suite plusieurs appels contre cette rgle, son utilisation a
dsormais t tendue aux entreprises afin d'aider les tablissements financiers islamiques concurrencer
les banques conventionnelles.
Certains Conseils de Conformit ont en outre dnonc la restriction originelle, en soulignant lefficience de
ce contrat, en ce sens quil permet un accs scuris au march ainsi que la rduction des risques politiques
et inflationnistes.
E-4) ISTISNAA :
LIstisnaa, littralement demande de fabrication , est un contrat portant sur une opration de troc avec
livraison diffre qui sapplique des biens prcis fabriqus sur commande.
Les principes gnralement admis sur lesquels se fonde cette pratique restent flous, mais il diffre du contrat
de salam au regard des aspects suivants: le bien concern est toujours non-fongible26, la date de livraison
nest pas prdfinie, le prix total nest pas pay la signature, et il peut tre annul mais uniquement avant
que le vendeur ne commence le processus de fabrication. Son point commun avec le salam est qu'il sert
financer la production d'un bien venir, ce qui apparat au passif du bilan du vendeur.
Toutefois, en raison de sa nature axe sur la fabrication, lopration et le transfert de droits de proprit
(notamment en matire de financement de projets et dinfrastructure), lapplication de ce contrat des fins
purement financires est limite, et il est utilis principalement dans le cadre de transactions de leasing ou
de titrisation dobligations islamiques.
Paiement pralable ou par tapes
Vendeur
Fabricant de biens industriels
ou projets dinfrastructures
Acheteur
Bailleur de fonds
2
Livraison t+1
26
26
E-5) URBUN :
Le concept de Urbun (vente avec versement darrhes) prsente des caractristiques trs similaires aux calls
avec des conditions non-contraignantes pour l'acheteur, mais pas pour le vendeur, de l'opinion des juristes
tant classiques que contemporains.
Toutefois, les avis sont partags quant sa permissibilit, bien que les ventes avec versement darrhes soient
dsormais largement rpandues et que le vendeur soit compens du fait de devoir attendre au moyen d'une
option incorpore.
Lurbun est un contrat qui permet lacheteur dun bien de verser un acompte (prime) avant d'en prendre
livraison. Si la vente est mene bien, cet acompte est dduit du prix final du bien. Dans le cas contraire, il
est cd au vendeur titre de don.
Cette pratique tait interdite par les juristes classiques pour des raisons de tradition prophtique et de gharar
puisqu'aucun dlai prcis n'est fix pour compenser le vendeur, qui ne devrait pas avoir attendre
indfiniment pour que l'acheteur excute la vente. Toutefois, au vu des doutes entourant la chane de
narration 27, lAcadmie du Fiqh (lorganisme juridique international le plus prestigieux) a dcid de
dclarer permissible la vente avec versement dacompte. Cette dcision finale a t annonce Brunei en
1993.
Il existe une diffrence juridique mineure entre un call amricaine et une vente avec versement dacompte,
mais celle-ci nest gnralement pas prise en considration dans le cadre de transactions reposant sur un
contrat urbun (le mot arabe dcrivant la vente doption).
Cette diffrence tient au paiement final lors de lexercice de loption, vers lmetteur du call, qui exclut la
prime, dduite du prix total. De surcrot, en gnral, le dpt attach un urbun peut diffrer
significativement en valeur de la prime verse au titre dune option conventionnelle quivalente.
1 Paiement avance 300 t
Acheteur
2
t+1
Potentiel
soit
soit dsistement
Perte avance 300
NB : revente urbun illicite
Acheteur
Potentiel
Vendeur
Potentiel
Banque
2
Achat t+1
10.500
March Spot
Placement 300
donc
Profit additionnel
Gain 500
Eventuellement
Couverture risque
Par un urbun
27
La Chane de narration ou hadith est un recueil de textes rapportant les paroles, actions et acquiescement ou dsapprobation
implicites ou explicites du Prophte.
27
Il est souligner que la permissibilit des options dans le contexte de la finance islamique est tout aussi
rvlatrice. Largument est quil existe une diffrence entre une option (le droit mais pas lobligation de
dcider dune action) et le ngoce de ladite option.
Si loption est adosse la livraison dun actif, elle est alors compatible avec les modles islamiques de
permissibilit. En revanche, lorsquune option est convertie en un actif montaire dans le cadre de son
ngoce, elle entre alors dans le champ de linterdiction du riba car les droits ne peuvent tre ngocis
moyennant un prix28. Kamali estime que lexercice et le ngoce dune option ne sauraient tre contestables
car il sagit doprations similaires aux ngoces dautres types (mubh) qui reprsentent lexpression plus
large dune libert fondamentale. En raison des divergences dopinions parmi les experts classiques et
contemporains, seule lincorporation doptions est autorise lheure actuelle.
E-6) WAAD :
Le concept du Waad est le plus rcent en matire de loi coranique pouvant faciliter la cration de drivs
islamiques. A lorigine, cette promesse unilatrale (mais qui a gnralement force obligatoire) a t
examine dans le contexte dun contrat de murabaha.
Vers la fin des annes 80, lAcadmie du Fiqh a entrin la validit du waad dans le contexte dun contrat
de murabaha en vertu de son caractre contraignant pour la partie donnant la promesse et du possible impact
ngatif sur la partie qui laccepte.
Par la suite, lAAOIFI tendu lapplication du waad aux transactions de change, suggrant la possibilit
dun usage plus large de ce contrat. En outre, comme voqu plus haut, le waad pourrait accrotre la
flexibilit des contrats islamiques tant que la transaction dans son essence est conforme la sharia. Il
pourrait par exemple tre utilis dans le cadre d'un contrat d'option ou de swap.
t Promesse achat 10.000 t+1
Vendeur
Potentiel
Acheteur
1
t paiement prime doption 100
Potentiel
Prix spot estim t+1
= 10.500
28
2
t+1
Tariqullah Khan
28
(P) Propritaire
Vendeur & Prteur
Achte de (P)
un autre waad dachat 10.000
t+1
(A)
Acheteur
2
Emprunteur
Achte crdit
Puis Vend terme
Esprant un bnfice
Sans subir de perte
Achte de (T)
un waad dachat 10.000
t+1
(T) Tiers
simple chambre de
compensation somme nulle
t+1
2 CAS
Si Prix spot 9.000 < Prix mourabaha 10.000
et gagne 1.000
E-8) KHIYAR :
29
E-9) ISTIJRAR :
Pmin < Pa < Pm < Pmax
Banque
1 t : Achat MP au prix Pa
Pm = Pa x ( 1 + r )
t Vente crdit au prix mourabaha Pm
Entreprise
entre t +t+1
Sinon :
Pf = Pm
E-10) MOURAJAHA :
Le swap est un autre instrument frquemment utilis en finance conventionnelle pour rduire lexposition
associe la fluctuation des rendements et aux risques de change, en restructurant la nature des
engagements.
Selon une autre mthode similaire aux swaps, les cash flows sont changs sans recours un taux dintrt
et les parties assument le risque de change (qardh hassan parallle dans deux devises diffrentes).
30
Ces deux mthodes sont coteuses et conomiquement sous-optimales, en raison de leur application limite.
Les banquiers islamiques sont sur le point de dvelopper des instruments semblables aux swaps et
conformes la sharia, fonds sur la structure des sukuk29 . Or, des obstacles demeurent lheure actuelle
en raison de la faible liquidit et ngociabilit des sukuk.
Le recours aux contrats terme conventionnels est trs controvers en finance islamique et est rejet par
lopinion majoritaire qui prvaut dans la plupart des pays, lexception de la Malaisie. Le fondement de
cette objection tient l'lment de spculation li au fait que ces instruments se caractrisent par un
paiement et une livraison une date future.
Selon les juristes classiques, le fait que la qualit du bien n'est pas connue gnre une incertitude (gharar)
qui peut rendre la transaction dfectueuse et porter prjudice l'acheteur. Ils soulignent galement que
lobjectif ultime de ce service est de fournir un capital au vendeur, qui bnficie immdiatement de la vente
et na pas besoin dattendre de recevoir des fonds une date ultrieure.
Ces deux objections sont de plus en plus contestes par les juristes contemporains, qui font valoir quen
raison des rcentes volutions en matire dingnierie financire visant standardiser les transactions, les
risques associs la livraison future, la disponibilit et la qualit dun bien donn pourraient ne pas tre
applicables.
La Malaisie fait actuellement figure de pionnier sagissant de dfinir un cadre lusage des drivs en
finance islamique, et permet les transactions portant sur des contrats terme islamiques. Les banquiers et les
juristes malais mettent les restrictions actuelles en doute au motif que la Chane de narration est incertaine
sur la base des travaux raliss par Al-Shafi et Hashmi Kamali. Pour autant, la majorit des rudits sen
tiennent une interprtation plus stricte de la tradition prophtique.
Mourabaha LT
Mme nature
29
30
The Futures of Sukuk : subtance over form ? Commentaire de Moodys mai 2009.
Structuring Islamic Finance Transactions par Abdulkader S. Thomas, Stella cox et Bryan Kraty.
31
Acheteur
Vendeur
Vente du bien
Avec Condition de : Reprise du bien par le vendeur en cas de Restitution du montant dachat
Bai al-wafa
: Bai al-uhda avec mise en gage rahn pour garantir la reprise du bien
Bai al-istighlal
Mise en location
Acheteur
Vendeur
Vente du bien
Platine : chappe aux rgles rgissant linterdiction de vente terme comme lor et largent
NB : La revente reste illicite jusqu possession effective du mtal
Marchand de Platine
Tiers
Vendeur initial = Acheteur final
1
Vente au comptant
Au nom du client (wakala)
9.800
Client de
la banque
Emprunteur
Vente au comptant
10.000
Vente terme
10.500
Contre
paiement
t+1
2
Banque
Prteur
32
Banque
Prteur
2me Variante :
Client
Emprunteur
Commerant
Tiers
Vendeur initial = Acheteur final
1
Vente au comptant
9.800
3
Client de
la banque
Emprunteur
Vente au comptant
10.000
Vente terme
10.500
Contre
paiement
t+1
2
Banque
Illi
c
Bai al-dain
Prteur
ite
: Driv de crdit illicite par unanimit car gharar sur linformation sur lemprunteur
Position abusive de la banque lgard de la compagnie dassurance (acheteuse de la dette)
Les drivs de crdit sont actuellement frapps dune interdiction totale au titre de la sharia, du fait dun
manque de surveillance et de transparence, qui rsulte en gharar. Ainsi, le nombre dinstruments conformes
la sharia qui imitent les drivs de crdit est ngligeable, et ceux qui existent sont jugs peu orthodoxes
du point de vue du fiqh. De surcrot, lors dune dfaillance de crdit, lune des parties (la banque vendeuse
du risque) dtient davantage dinformations sur lmetteur que la compagnie dassurance acheteuse du
risque par exemple, ce qui pourrait inciter la partie privilgie manipuler la transaction pour en tirer parti,
ce qui l encore rsulte en gharar.
De mme, CIFIE sest dot de partenaires rompus la technicit financire spcialise en banque islamique
tel que :
- Anouar Hassoune , Fondateur du cabinet Hassoune Conseils et fort dune longue expertise en finance
islamique auprs de Standard and Poors et Moodys, entant que vice prsident et responsable notation des
banques islamiques travers le monde.
Ainsi les rsultats ne sont pas fait attendre. Raison pour laquelle nous avions jug opportun de les citer
titre dillustration de ce qui est possible raliser, quand les Oulamas scholars forts de leur
maitrise financire arrivent communiquer avec les financiers bien forms en sharia :
34
Conclusion
1) Lintrt dune rflexion juridico-financire autour des produits drivs islamiques :
Les produits drivs prsentent de nombreux avantages en termes de transfert de risque, que noffrent ni les
politiques commerciales ni les instruments de dette et de capitaux propres conventionnels. Ces avantages
incluent la diversification, la stabilisation des prix, la gestion efficiente des liquidits, une meilleure
planification/stabilit financire, sans parler de cots de financement plus intressants.
A lheure actuelle, en labsence dauthentiques fondements juridiques, les avis des scholars sont
particulirement partags en raison de la faiblesse de lexgse shariatique en la matire et de la complexit
technique de ces instruments. Il se peut ds lors que les interprtations les plus courantes omettent dintgrer
une vue d'ensemble.
Toutefois, certains parmi les jurisconsultes invoquent le principe de libaha31 (dans le cas o les bnfices
escompts lemportent sur le potentiel des pertes) pour lever certaines des objections les plus rpandues. De
nombreux rudits contemporains estiment que, la jurisprudence fiqhique na pas lieu de renier le rle
essentiel des drivs, et que le secteur de la finance islamique devrait tre en mesure de concevoir ses
propres quivalents.
Selon lIbaha, les transactions commerciales sont toutes conformes la Charia en labsence dinterdiction manifeste
35
mergent
Immobilier
Produits
Actions
Instruments
de dette
structurs
La clientle
sophistique est en
droit dattendre
davantage de
profondeur dans la
gamme de produits
Dfis relever
Protger la conformit des produits
tout en largissant la gamme et en
explorant de nouvelles classes dactifs
Cash
management
Instruments de
couverture
Private
equity
104
32
32
36
k.labniouri@gmail.com
37
Bibliographie :
-
Tarik Bengarai, Comprendre la finance islamique : Principes, pratiques et thique, les 4 sources.
Mohamed Damak, Evaluation des risques crdit des banques islamiques, Standard & Poors
Mohamed Ali Mrad, Les risques de march en finance islamique, Bridgers One
Tariqullah Khan et Habib Ahmed, La Gestion des risques en Finance Islamique, IRTI / IDB.
Tariqullah Khan et Umer Chapra, Rglementation et contrle des banques islamiques, IRTI / IDB.
Munawar Iqbal, Ausaf Ahmed et Tariqullah Khan, Dfis au systme bancaire islamique, IRTI / IDB.
Abdulkader S. Thomas, Stella cox et Bryan Kraty, Structuring Islamic Finance Transactions.
Shamshad akhtar, Robert Hefner et Frank vogel, Understanding Islamic Finance : Local Innovation
and Global Integration.
k.labniouri@gmail.com
38