Un vnement dtorol mondol l

YOUCAT
(YOUtb CATecblsm)

Catcblsme oe l'Lgllse catbollque pour les jeunes

avec la prtace Lettre du pope Benot XYl oux jeunes

Publlcatlon oans plus oe 20 Iangues

en prparatlon oes journes MondiaIes de Ia jeunesse 2011


L'ensenbIe de Ia foi cathoIique :
conprendre et vivre sa foi
pour Ies 18-30 ans

Prsentatlon
sous torme oe questlons-rponses

commento|res exp||cot|fs
m|ses en s|tuot|on concretes
|conogroph|e contemporo|ne
def|n|t|ons des mots de |o fo|
c|tot|ons de |`Lcr|ture so|nte,
des so|nts et de gronds outeurs
Prsenttion sous forme
dition franaise rvise par
Mgr MicheI Dubost
vque d'vry
{responsabIe des jMj en 1997}

En Iibrairie Ie 27 nai 2011

Prix de Iancenent : 12 (jusqu'au 31 aot 2011), puls 14


Contacts presse :
Laurence Vandane 01 44 18 12 05 laurence.vanoame@eoltlonsoucert.tr
Marine de CaIbiac 01 44 18 12 06 marlne.oecalblac@eoltlonsoucert.tr

YOUCAT



Une entreprise unique dans I'histoire de Ia transnission de Ia foi cathoIique

Premler catcblsme conu pour les jeunes a leur oemanoe
Le Cotech|sme de |`Lg||se cotho||que oans un langage accesslble et mooerne
Prsentatlon sous torme oe questlons-rponses
Commentalres epllcatlts et mlses en sltuatlon concretes
|conograpble contemporalne
Nombreuses cltatlons : Lcrlture salnte, salnts, tbologlens, crlvalns, artlstes varls

Prface : Lettre oux jeunes de Benot XYl


Un vnenent internationaI

Parutlon quasl slmultane oans le monoe entler
Traouctlon tablle ou oja lance en 22 langues
|nstrument oe travall ottlclel oes [M[









Ltud|ez |e cotech|sme |
C`est ce que e souho|te de tout mon cur.
Ltud|ez |e cotech|sme
Avec poss|on et perseveronce |
Ltud|ez dons |e s||ence de vos chom5res,
L|sez-|e deux,
S| vous ovez un(ej om|e(ej,
lormez des groupes de ref|ex|on,
Creez des reseoux d`echonges sur lnternet.
\ous devez etre encore p|us enroc|nes dons votre fo|
Que |o generot|on de vos porents.

BENOlT XVl, Prface du Youcat


YOUCAT
Catcblsme oe l'Lgllse catbollque pour les jeunes

Prtace Lettre du pope Benot XYl oux jeunes

Traouctlon tranalse tablle par MON|QUL GU|SSL et le P. [OSLPH STR|CHLR,
avec le concours oe Mgr M|CHLL DU8OST

Une entreprise unique dans I'histoire de Ia transnission de Ia foi cathoIique
Le Youcat, abrvlatlon oe YOUtb CATecblsm , est le premler catcblsme conu pour les jeunes
(18-30 ans), a leur oemanoe, avec une parutlon quasl slmultane oans le monoe entler.
Dans un langage accesslble et rsolument mooerne, le Youcat releve le otl oe proposer un epos
oe la tol catbollque au jeunes o'aujouro'bul.
N oe l'appel pressant oes prcoentes [ournes monolales oe la [eunesse, sous l'lmpulslon ou Salnt-
Slege et ou carolnal Cbrlstopb Scbonborn, la prparatlon ou Youcat a assocl oe nombreu jeunes
catbollques. 8enoit Xv| a partlcullerement prls a cour le projet ou Youcat, auquel ll a ool une
prtace plelne o'encouragements.
Le Youcat preno sa source oans le Cotech|sme de L`Lg||se cotho||que (CLC), lnltl par [ean-Paul || oans
les annes 1980 et cooroonn alors par le carolnal Ratzlnger, oont la oernlere oltlon est parue en
1998. Sans pour autant reprenore l'lntgrallt ou CLC, le Youcat en aboroe tous les tbemes et oroule
la mme structure. Dans une prsentatlon sous torme oe questlons-rponses, un commentalre
epllcatlt vlse a aloer les jeunes a mleu comprenore les sujets aboros et les lmpllcatlons concretes
qu'elles ont oans leur vle.
Quatre granoes partles traltent successlvement oe : Ce que nous croyons , La clbratlon oes
mysteres cbrtlens , La vle oans le Cbrlst , La prlere cbrtlenne . Cbaque questlon ou Youcat
renvole au numro o'artlcle ou CLC, permettant un approtonolssement.
Dans les marges, oe nombreuses cltatlons vlennent galement apporter un clalrage sur le tbeme
voqu : oe courts etralts oe l'Lcrlture salnte, mals aussl oes cltatlons cbolsles oe nombreu artlstes,
auteurs, penseurs et tbologlens varls vlennent alnsl oonner un cbo au questlons aboroes. Une large
lconograpble, cbolsle par les jeunes, lllustre encore cbaque tbeme. De nombreuses annees en tln o'ouvrage
tacllltent entln la navlgatlon oans le llvre et la comprbenslon raploe oe oonnes cls : une table oes
otlnltlons, un lnoe oe notlons cbolsles, oes llstes oes abrvlatlons (llvres blbllques et sources olverses).

Un vnenent internationaI

Rallsatlon unlque en son genre, le Youcat constltue un vnement oltorlal oe porte
lnternatlonale. Sous la onomlnatlon unlverselle oe Youcat , oans une maquette et avec une
couverture commune a tous les pays, cbaque alre llngulstlque propose sa traouctlon ou oocument
allemano o'orlglne, aoapte et rvlse par un vque oe la contrence locale propos par le vatlcan.
Dja tlnallse ou en cours oe tlnallsatlon en selze langues, la publlcatlon ou Youcat est aujouro'bul
lance mme en cblnols et en arabe.
8enoit Xv| a soubalt que le Youcat solt l'lnstrument oe travall ottlclel oes procbalnes [M[ oe Maorlo (16-
21 aot 2011) : ll sera ottert oans une verslon oe travall brocbe a cbaque lnscrlt oes [M[. Un mllllon
o'eemplalres seront alnsl olstrlbus a Maorlo, oans plusleurs langues.

En Iibrairie Ie 27 nai 2011.

308 pages, 12,5 20,5 cm, nombreuses lllustratlons en couleurs, rell
Prl oe lancement : 12 jusqu'au 31 aot 2011, puls 14


5OMMAlRE DU YOUCAT



PRFACE
Lettre du pape Benot XVl aux jeunes

PREMlRE PARTlE
Ce que nous croyons

Les ralsons oe crolre Nous les bommes, nous sommes ouverts a Dleu
Dleu vlent a notre rencontre Les Hommes rponoent a Dleu
La protesslon oe tol cbrtlenne [e crols en Dleu le Pere
[e crols en [sus-Cbrlst, le Flls unlque oe Dleu [e crols en l'Lsprlt-Salnt

DEUXlME PARTlE
La cIbration des nystres chrtiens

Dleu aglt en nous par slgnes sacrs Dleu et la llturgle
Comment nous clbrons les mysteres ou Cbrlst Les sept sacrements oe l'Lgllse
Les sacrements oe l'lnltlatlon (baptme, contlrmatlon, eucbarlstle)
Les sacrements oe gurlson (pnltence et onctlon oes malaoes)
Les sacrements oe communlon et oe mlsslon (orore et marlage)
Les autres clbratlons llturglques

TROl5lME PARTlE
La vie dans Ie Christ

Notre vocatlon sur terre, ce que nous voulons talre, et comment l'Lsprlt-Salnt peut nous aloer
a le talre La olgnlt oe la personne bumalne La communaut bumalne L'Lgllse
Les ol commanoements Tu almeras le Selgneur ton Dleu oe tout ton cour, oe toute ton
me et oe toutes torces Tu almeras ton procbaln comme tol-mme

QUATRlME PARTlE
La prire chrtienne

La prlere oans la vle cbrtlenne Comment Dleu se talt procbe oe nous
Les sources oe la prlere Le cbemln oe la prlere La prlere ou Selgneur : le Notre-Pere

ANNEXE5

|noe Table oes otlnltlons Abrvlatlons oes llvres blbllques
Abrvlatlons oes oocuments conclllalres et autres sources cltes Remerclements
Crolts pbotograpblques


PRFACE

Lettre du pope Benot XYl oux jeunes


Chers jeunes amis !
Je vous recommande, en ce jour, la lecture dun livre peu habituel. Peu
habituel par son contenu, mais aussi par le contexte dans lequel il a t
cr. Je tiens vous relater son origine car cela vous permettra de
comprendre ce qui fait sa spcificit.
Ce livre a, pour ainsi dire, t cr partir dun autre livre, dont
llaboration remonte aux annes 1980. Ctait pour lglise, comme pour la
socit mondiale, une poque difficile, dans laquelle de nouvelles
orientations simposaient pour affronter lavenir. Aprs le concile Vatican II
(1962-1965) et dans un climat de mutations culturelles, beaucoup ne savaient
plus trs bien en quoi les chrtiens croyaient vraiment, ce qutait
lenseignement de lglise et si elle avait encore quelque chose enseigner ;
on se demandait comment tout cela pouvait sintgrer dans une culture
profondment transforme. Le christianisme en tant que tel nest-il pas
dpass ? Peut-on, raisonnablement, aujourdhui encore, tre croyant ? Telles
taient les questions que mme des bons chrtiens se posaient.
Le pape Jean-Paul II a pris lpoque une dcision audacieuse. Il a voulu que des vques du monde
entier crivent ensemble un livre dans lequel ils rpondraient toutes ces questions. Il me confia la tche
de coordonner le travail des vques et de veiller ce que, partir de leurs contributions, un livre, un
vritable livre, et non pas une compilation de textes divers, voie le jour. Ce livre allait porter le titre un
peu vieillot de Catchisme de lglise catholique, mais il devait tre attractif et novateur. Il devait
montrer ce en quoi lglise catholique croit aujourdhui et en quoi la foi nest pas en contradiction avec
la raison.
Jtais effray lide de cette mission. Je dois lavouer, je doutais de ses chances de russite. En effet,
comment faire en sorte que des auteurs, disperss dans le monde entier, puissent raliser ensemble un
livre accessible tous. Comment des personnes vivant sur des continents diffrents, non seulement
gographiquement mais aussi intellectuellement et spirituellement, pouvaient-elles produirent ensemble
un texte ayant sa cohrence interne et comprhensible sur tous les continents ? cela il faut ajouter que
ces vques ne devaient pas travailler en rdacteurs solitaires, mais devaient rester en contact avec leurs
confrres et leurs communauts ecclsiales locales. Je dois lavouer, pour moi, aujourdhui encore, la
russite de ce projet tient du miracle.
Nous nous sommes runis trois ou quatre fois dans lanne, pendant une semaine, et nous avons
prement discut de sujets bien circonscrits, qui au fur et mesure appelaient de plus amples
dveloppements. Il fallait lvidence fixer la structure du livre. Elle devait tre simple, pour que les
divers groupes de rdacteurs, que nous avons constitus, puissent se faire une ide claire de la tche
accomplir, et pour que leurs travaux ne soient pas prisonniers dun cadre complexe et contraignant. Cest
la mme structure que vous trouverez dans ce livre-ci. Elle est tout simplement ne de lexprience
catchtique acquise au cours des sicles : ce que nous croyons comment nous clbrons les Mystres
chrtiens comment nous avons la vie en Jsus-Christ comment nous devons prier. Je ne veux pas ici
rappeler comment nous sommes, peu peu, venus bout de la multitude de questions qui ont finalement
donn naissance un livre en bonne et due forme. On peut naturellement critiquer tel ou tel point dans
une ralisation de ce genre : tout ce que les hommes font est imparfait et peut tre amlior. Il sagit
quand mme dun livre important : cest un tmoignage dunit dans la diversit. partir de voix
diverses un chur cohrent a pu se former, parce que nous avons en commun la mme partition, celle de
la foi qui, depuis les Aptres, a port lglise tout au long des sicles.
Pourquoi raconter tout cela ? Lors de llaboration du Catchisme de lglise catholique, force avait
t de constater quil y avait non seulement des diffrences entre les continents et les cultures, mais
surtout que toute socit comportait en elle-mme des cloisonnements : il y a des diffrences de
mentalit entre louvrier et le paysan, le physicien et le philologue, lentrepreneur et le journaliste, les
jeunes et les personnes ges. Nous avons donc d opter pour un niveau de langage et de rflexion,
dpassant toutes ces diffrences, pour nous situer dans un registre commun tous, tenant compte de
toutes ces diversits. Nous avons alors eu de plus en plus la conviction quil fallait diter des traductions
de ce texte ladresse des populations du monde entier, pour les interpeller dans leur cheminement et
leur questionnement personnels.
Aux JMJ, Rome, Toronto, Cologne, Sydney, se sont rencontrs les jeunes gens du monde entier qui
veulent croire, qui cherchent Dieu, qui aiment le Christ et qui veulent suivre son chemin. Cest dans ce
contexte que nous nous sommes demand sil ne fallait pas essayer de rdiger le Catchisme de lglise
catholique dans le langage des jeunes, de propager son message dans le monde des jeunes daujourdhui.
Naturellement la jeunesse du monde actuel, une fois de plus, est extrmement diverse. Ainsi sous la
direction experte du cardinal archevque de Vienne, Christoph Schnborn, un Youcat pour les jeunes
a vu le jour. Jespre que de nombreux jeunes seront enthousiasms par ce livre.
Beaucoup me disent : cela nintresse pas les jeunes daujourdhui. Je conteste cette ide et je suis
certain davoir raison ; les jeunes daujourdhui ne sont pas aussi superficiels quon le dit deux. Ils
veulent savoir ce qui importe vraiment dans la vie. Un roman policier est passionnant parce quil nous
entrane dans le destin dautres personnes, un destin qui pourrait aussi tre le ntre. Ce livre est
passionnant parce quil nous parle de notre propre destin et quil concerne par consquent profondment
chacun dentre nous.
Je vous y invite donc : tudiez le catchisme. Cest ce que je souhaite de tout mon cur. Ce catchisme ne
vous propose pas la facilit. En effet, il vous demande de changer de vie. Il vous livre le message de
lvangile, celui de la perle fine (Mt 13, 46), pour laquelle on doit tout donner. Je vous le demande donc :
tudiez le catchisme avec passion et persvrance ! Consacrez-lui du temps ! tudiez dans le silence de vos
chambres, lisez-le deux, si vous avez un(e) ami(e), formez des groupes de rflexion, crez des rseaux
dchanges sur Internet. En tout cas, ne cessez pas de parler de votre foi !
Vous devez savoir en quoi vous croyez. Vous devez connatre votre foi avec la mme prcision que
celle du spcialiste en informatique qui connat le systme dexploitation dun ordinateur. Vous devez la
comprendre comme un bon musicien comprend sa partition. Vous devez tre encore plus enracins dans
votre foi que la gnration de vos parents, pour affronter avec courage et dtermination les dfis et les
tentations de notre poque. Vous avez besoin de laide de Dieu, si vous ne voulez pas que votre foi
svapore comme une goutte de rose au soleil, si vous ne voulez pas succomber aux sductions de la
consommation, ni que votre amour soit entach par la pornographie, si vous ne voulez pas trahir les
faibles et rester indiffrents aux victimes de la vie.
Si prsent vous voulez vous consacrer assidment ltude du catchisme, je voudrais vous donner
un dernier conseil : vous savez tous quel point la communaut des croyants a t blesse ces derniers
temps par des attaques malveillantes, par lintrusion profonde du pch dans le cur mme de lglise.
Nen tirez pas prtexte pour fuir le regard de Dieu ! Vous tes, vous-mmes, le Corps du Christ, vous
tes lglise ! Faites entrer dans lglise le feu brlant de votre amour, chaque fois que des hommes
auront dfigur son visage, soyez Dun zle sans nonchalance, dans la ferveur de lesprit, au service du
Seigneur ! (Rm 12, 11.)
Quand Isral fut au plus bas dans son histoire, Dieu na pas appel son secours les puissants et les
grands de ce monde, mais un jeune homme du nom de Jrmie. Jrmie ne se sentait pas la hauteur :
Ah ! Seigneur Yahv, vraiment, je ne sais pas parler, car je suis un enfant (Jr 1, 6). Mais Dieu resta
inflexible : Ne dis pas : Je suis un enfant ! Car vers tous ceux qui je tenverrai, tu iras, et tout ce que je
tordonnerai, tu le diras (Jr 1, 7).
Je vous bnis et je prie chaque jour pour vous tous.

BENEDICTUS PPXVI.

COMMENT E5T N LE YOUCAT !

par Ie cardinaI CHRl5TOPH 5CHNBORN, archevque de Vienne


Le Youcat est une ralisation unique en son genre. Linitiative est partie den bas . Un groupe de
jeunes et dadultes est venu me trouver pour me dire que lglise avait besoin, de toute urgence, dun
livre conu vraiment pour les jeunes, leur permettant de mieux connatre et de mieux vivre leur foi. Un
livre de ce genre - ce fut vident ds le dbut - ne pouvait pas tre ralis uniquement par des vques
ou des spcialistes. Si un catchisme tait destin aux jeunes, il devait naturellement tre labor en
collaboration avec eux. Le projet fut men bien tout au long de quatre annes de travail.
La tche tait trs ambitieuse. Dune part, il fallait exprimer la foi authentique de lglise et, dautre
part, il fallait le faire sous une forme qui soit attractive pour les jeunes. Restait ensuite convaincre les
hautes instances ecclsiales du bien fond de ce projet. Cela tient quasiment du miracle que lon ait
russi tout raliser en un laps temps aussi bref.
Ce ne fut possible que parce que tous les participants sengagrent de toutes leurs forces dans cette
entreprise. Durant deux grands camps dt, des prtres, des thologiens et des professeurs de religion
travaillrent sans relche sur le catchisme. Il sest alors propag comme un feu gagnant un public de
plus en plus large. Souvent les participants me demandaient : Que devient notre catchisme ? Oui,
javais suivi les diffrentes tapes de lcriture du texte ainsi que la recherche difficile dune forme
adquate ; jeus alors de plus en plus limpression quune sorte de manuel dvanglisation tait
effectivement en train de voir le jour, un livre qui apporterait aux jeunes une aide vritable pour
approfondir leur foi.
Lorsque le texte fut labor, je lai bien volontiers recommand pour quil fasse son chemin. Cest
ainsi que lbauche arriva finalement Rome, et fut prsente la Congrgation pour le clerg, la
Congrgation pour la doctrine de la foi, au Conseil pontifical pour les lacs, et enfin au pape Benot
XVI. Le Saint-Pre prit ce projet tellement cur quil a ddi au Youcat une prface pleine
dencouragements. Il a aussi souhait que ce catchisme pour les jeunes reoive en premier lieu
lapprobation des pays de langue allemande, pour pouvoir ensuite tre diffus dans le monde entier.
De mme que le Youcat est n la suite des Journes mondiales de la jeunesse, il se conoit aussi,
depuis le dbut, comme un cadeau pour les jeunes de tous les pays qui participeront aux Journes
mondiales de la Jeunesse en aot 2011 Madrid. En 2011, le Youcat aura dj paru en quinze
langues : en allemand, en anglais, en franais, en indonsien, en italien, en croate, en lituanien, en
nerlandais/flamand, en polonais, en portugais, en slovaque, en slovne, en espagnol, en tchque, en
ukrainien. Pour chaque version, un vque sest dclar prt, et je le remercie, accompagner la
traduction et son adaptation rgionale.
Avant tout, je remercie les jeunes et les adultes qui ont fourni ici un travail remarquable. Le projet
Youcat a rassembl des hommes, des femmes, de jeunes chrtiens et des plus gs, des prtres et des
lacs, et il est ainsi devenu un vritable projet dvanglisation. La mission la plus urgente de lglise
daujourdhui est la transmission de la foi. Cest une priorit pour tous ceux qui croient. Ce nest que
si tous les chrtiens annoncent leur foi, que sils la connaissent pour tre capables de rpondre aux
problmes de leurs contemporains, que jaillira un nouveau souffle.
Puisse le Youcat y contribuer.

LE YOUCAT EN 22 LANGUE5



LANGUE DlTEUR VQUE EN CHARGE DE LA RVl5lON
ALLEMAND Pattlocb verlag Carolnal Cbrlstopb Scbonborn
ANGLAl5 |gnatlus Press Mgr [os Horaclo Gomez
ANGLAl5 {lNDE} Aslan Traolng Corporatlon A conf|rmer
CATALAN Loltorlal Claret A conf|rmer
CROATE verbum o.o.o. Mgr Marln 8arlslc
DANOl5 Ansgarstlttelsens Forlag Mgr Czeslaw Kozon
E5PAGNOL Lolclones Lncuentro
Carolnal Antonlo Marla Rouco varela,
Mgr Antonlo Martlnez Camlno
FRANAl5 8ayaro / Cert / Fleurus-Mame Mgr Mlcbel Dubost
lNDON5lEN Kanlslus Prlntlng & Publlsblng Mgr [. M. Pujasumatra
lTALlEN Loltrlce Cltta Nuova Carolnal Angelo Scola
LlTUANlEN
UA8 Katallku pasaullo
lelolnlal
A conf|rmer
NERLANDAl5 /
FLAMAND
Lannoo Ultgeverlj
Mgr Patrlck Hoogmartens (8elglque),
Mgr Lveraro oe [ona (Pays-8as)
NORVGlEN St. Olav Publlsblng House A conf|rmer
POLONAl5 Loycla Swletego Pawla Mgr [ozet Mlcballk
PORTUGUAl5 Paulus Loltora Carolnal [os oa Cruz Pollcarpo
ROUMAlN Loltura Saplenta A conf|rmer
RU55E |zoatelstvo Franzlskacev A conf|rmer
5LOVAQUE /
TCHQUE
Karmelltansk naklaoatelstvl
Mgr Stanlslav Zvolensky (Slovaqule),
Mgr Domlnlk Duka (Rp. tcbeque)
5LOVNE Slomskova Zalozba Mgr Marjan Turnsek
5UDOl5 Catbollca A8 A conf|rmer
UKRAlNlEN
Commlsslon ot tbe UGCC
on Matters ot Youtb
A conf|rmer


A TlTRE D'EXEMPLE