Brigitte Derlon

PRODUCTION SCIENTIFIQUE

Ouvrages

2017, Arts premiers et appropriations artistiques contemporaines, Rome, Gangemi Editore.

Écrit avec M. Jeudy-Ballini.
2015, L’art en transfert, Paris, L’Herne, Cahiers d’anthropologie sociale. Co-dirigé avec M.
Jeudy-Ballini.
2008, La passion de l’art primitif. Enquête sur les collectionneurs, Paris, Gallimard,
Bibliothèque des sciences humaines. Ecrit avec M. Jeudy-Ballini.
2005, Les cultures à l’œuvre. Rencontres en art, Paris, Biro éditeur et Editions de la Maison
des sciences de l’homme. Dirigé avec M. Coquet et M. Jeudy-Ballini.
1997, De mémoire et d’oubli. Anthropologie des objets malanggan de Nouvelle-Irlande, Paris,
CNRS Editions, Editions de la Maison des Sciences de l’Homme.

Chapitres d’ouvrages

2017, « Les ‘œuvres africaines’ d’Arman. Création, collection, appropriation », dans S. du

Crest (ed), Les objets frontière dans l’art européen, Paris, Editions de Boccard.
2017, « Anthropologie de l’art », Universalis éducation [en ligne], Encyclopædia
Universalis. Disponible sur http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/anthropologie-
de-l-art/ Écrit avec M. Jeudy-Ballini.
2017, « Art contemporain (anthropologie) », Universalis éducation [en ligne], Encyclopædia
Universalis. Disponible sur http://www.universalis-edu.com/encyclopedie/art-
contemporain-anthropologie/ Écrit avec M. Jeudy-Ballini.
2016, Entrées « Robert Jacobsen », « Guillaume Apollinaire », « Otto Dix », « André
Breton », « André Malraux », « Claude Lévi-Strauss », « Arman », « Claude Parent-
Saura », « Henri Cernuschi », « Herbert Ward », « Jules Lhomme », « Anthony Moris »,
« Hubert Goldet », « Maison cannibale », dans S. du Crest (ed), Si loin si proche. Objets
d’ailleurs dans les intérieurs européens. Photographies 1870-2015, Gangemi Editore,
Roma. Avec M. Jeudy-Ballini.
2015, « Arts et appropriations transculturelles », pp. 9-23 dans B. Derlon et M. Jeudy-Ballini
(eds), L’Art en transfert, Paris, L’Herne, Cahiers d’anthropologie sociale
2015, « Appropriations et réparations dans l’oeuvre de Kader Attia » pp. 77-94 dans B.
Derlon et M. Jeudy-Ballini (eds), L’Art en transfert, Paris, L’Herne, Cahiers
d’anthropologie sociale.
2015, « Voir le monde autrement. Entretien avec Kader Attia/Seeing the world from a
different perspective. Kader Attia in conversation », pp. 139-145/129-135, in Kader Attia,
Lausanne, Musée cantonal des Beaux-Arts de Lausanne. Avec M. Jeudy-Ballini.
2014, « Ce que l’anthropologie de l’art doit à l’Océanie », pp. dans L. Dousset, B.
Glowczewki et M. Salaün (eds), Les sciences humaines et sociales dans le Pacifique Sud.
Terrains, questions et méthodes, Marseille, Pacific-credo Publications, Avec M. Jeudy-
Ballini.
2013, « L’art d’après. Du soi avec de l’autre », dans K. et A. Stolnikoff (eds), Jeu d’enfer,
Arpad Editions, Les musées de Liège. Avec M. Jeudy-Ballini.
2011, « Le procès de l’appropriation. La réception de l’art primitif », pp. 71-81 dans D.
Clévenot (ed), L’archaïque contemporain (Figures de l’art), Presses universitaires de Pau.
2011, « L’ailleurs à domicile. La collection d’art primitif », dans O. Vincent (ed), Les
territoires de la collection, Paris, Creaphis. Avec M. Jeudy-Ballini.
2010, Entrée « Objet », pp. 817-821 dans R. Azria et D. Hervieu-Léger (eds), Dictionnaire
des faits religieux. Avec M. Jeudy-Ballini.
2009, « Objets d’emprise. L’art primitif dans le discours des collectionneurs », pp. 61-71 dans
L’animisme parmi nous, Paris, PUF, Monographie et débats de psychanalyse. Avec M.
Jeudy-Ballini.
2008, « Les neuf vies de l’objet. La collection d’art primitif », pp. 3-8 dans Art africain dans
les collections privées picardes, Bayeux, Editions Vivement Dimanche. Avec M. Jeudy-
Ballini.
2007, Contribution à « Le musée : espace laïc, espace rituel, espace multiple ? », pp.156- 158
dans Le dialogue des cultures, actes des rencontres inaugurales du musée du Quai Branly
(21 juin 2006), sous la direction de B. Latour. Paris, éditions Babel.
2007, « Figures uli » et « Crânes surmodelés », pp. 174 et 180 dans Nouvelle-Irlande, Arts du
Pacifique Sud, sous la dir. de M. Gunn et P. Peltier, Paris, musée du Quai Branly.
2005, « L’expérience esthétique chez les collectionneurs d’art primitif », pp. 147-164 dans M.
Coquet, B. Derlon et M. Jeudy-Ballini (eds), Les cultures à l’œuvre. Rencontres en art,
Paris, Biro éditeur et Editions de la Maison des Sciences de l’Homme. Avec M. Jeudy-
Ballini.
2005, « Art et anthropologie : regards », pp. 11-26 dans M. Coquet, B. Derlon et M ; Jeudy-
Ballini (eds) Les cultures à l’œuvre. Rencontres en art, Paris, Biro éditeur et Editions de la
Maison des Sciences de l’Homme. Avec M. Jeudy-Ballini.
2005, « Human Sacrifice and Cargo Cult in New Ireland », pp. 106-131 dans S. Tcherkézoff
et F. Marsaudon (eds) The Changing South Pacific. Identities and Transformations,
Canberra, Pandanus Book, The Australian National University (traduit par N. Scott).
2005, « Des Mélanésiens aux collectionneurs d’art primitif : la voie émotionnelle de la
connaissance », pp. 29-37, dans F. Caruana (ed.), L’art c’est l’art, Elne, Voix Editions,
Université de Perpignan Via Domitia. Avec M. Jeudy-Ballini.
2004, « Souvenirs des Mers du Sud. Clichés anciens et controverses anthropologiques », pp.
209-225, dans A. Mahé & K. Bendana (eds), Savoirs du lointain et sciences sociales,
Editions Bouchène.
2003, « ‘Quoi ? — L’éternité.’ Objets de l’Archipel Bismarck en perspectives », pp.109-129
dans A. Babadzan (ed), Insularités. Hommage à Henri Lavondès, Nanterre, Société
d’Ethnologie. Avec M. Jeudy-Ballini.
2002, « From New Ireland to a Museum : Opposing views of the malanggan », p. 139-142
dans B. Latour et P. Weibel (eds) Iconoclash : Beyond the Image Wars in Science, Religion
and Art, Karlsruhe, ZKM/Center for Art and Media, Cambridge, The Massachusetts
Institute of Technology Press.
2002, « Copy Rights of Objects of Worship, Land tenure and Filiation in New Ireland, pp.
211-238 dans M. Jeudy-Ballini & B. Juillerat (eds), People and Things. Social Mediations
in Oceania, Durham, Carolina Academic Press (traduction).
2002, « ‘Vous les Blancs, vous faites toujours la guerre’ : changement social et conflit
intervillageois en Nouvelle-Irlande » pp. 24-57 dans C. Hamelin et E. Wittersheim (eds),
La tradition et l’Etat, Paris, L’Harmattan.
1998, « Corps, cosmos et société en Nouvelle-Irlande », pp. 163-168 dans M. Godelier et M.
Pannoff (eds), La production du corps, Amsterdam, Editions des Archives Européennes.
1998, Entrée « Néo-Irlandais », p. 232 dans Dictionnaire des Peuples, Paris, Larousse.
1997, « Sacrifice humain et culte du cargo en Nouvelle-Irlande », pp. 135-166 dans S.
Tcherkézoff et F. Marsaudon (eds), Le Pacifique-sud aujourd’hui. Identités et
transformations des sociétés océaniennes, Paris, CNRS Editions.
1997, « Les objets précieux kap kap, leur symbolisme et leurs homologues », pp. 226-229
dans A. Notter (ed.) Océanie. La découverte du paradis. Curieux, navigateurs et savants,
Paris, Somogy Editions d’art, Association des conservateurs des musées du Nord-Pas-de-
Calais.

Articles dans des revues

2016, « Ramasser le monde. Ce que les oeuvres de la nature et de la culture font aux
collectionneurs contemporains », Gradhiva 23 : 170-191. Avec M. Jeudy-Ballini.
2015, « Les Musées aux prises avec le sacré des autres », Raison présente 195 : 83-90. Avec
M. Jeudy-Ballini.
2014, « Domestication and the Preservation of Wilderness. The Self and the Other in
Primitive Art Collection », The Material Culture Review 79 : 92-101. Avec M. Jeudy-
Ballini.
2012, « Collector/Collected: primitive art, passionate discourse and the imaginary crossing of
boundaries, Anthropos 108 : 529-543. Avec M. Jeudy-Ballini.
2011, « L’authenticité rêvée des collectionneurs d’art primitif », Les Cahiers du Musée des
Confluences, vol. 8 (L’Authenticité), Revue thématique Sciences et Sociétés du Musée des
Confluences, Lyon : 87-94. Avec M. Jeudy-Ballini.
2010, « The Theory of Enchantment and the Enchantment of Theory. The Art of Alfred
Gell », Oceania 80 (2) : 129-142. Avec M. Jeudy-Ballini.
2010, « L’Art d’Alfred Gell. De quelques raisons d’un désenchantement », L’Homme 193 :
167-184. Avec M. Jeudy-Ballini.
2007, « Des « fétiches à clous » au Grand Verre de Duchamp. Une nouvelle théorie
anthropologique de l’art », Le Débat 147 : 124-135.
2006, « Collectionneur/collectionné. L’art primitif, le discours de la passion et la traversée
imaginaire des frontières », L’Homme 177/178 : 349-371. Avec M. Jeudy-Ballini.
2002, « Exposer le secret sans le dévoiler. Entretien avec Yves Le Fur », Gradhiva 30/31 :
212-216. Avec M. Jeudy-Ballini.
2002, « Le culte muséal de l’objet sacré », Gradhiva 30/31 : 202-211. Avec M. Jeudy-Ballini.
2002, « L’intestinal et le matriciel. Aux origines mythiques d’une monnaie mélanésienne » ,
L’Homme 162 (n°spécial Questions de monnaie dirigé par S. Breton) : 157-180.
2001, « Interactions culturelles et temporalité partagée », Ateliers 23 : 77-81 (numéro spécial
Temporalité et muséographie - Actes du colloque de l’APRAS co-organisé par F. Baudez,
M. Coquet, B. Derlon et A. Molinié).
1999, « Vitrines, miroirs et jeux d’images. Réflexions à propos du Musée des Arts et des
Civilisations », Journal de la Société des Africanistes 69 (1) : 53-65.
1999, « Traditions et politiques de l’Etat en Papouasie-Nouvelle-Guinée : le cas de la
Nouvelle-Irlande », Journal de la Société des Océanistes 109 (n° spécial Les politiques de
la tradition dirigée par A. Babadzan) : 71-81.
1997, « La mort à bras-le-corps. Jeux de substitution et régénération en Nouvelle-Irlande »,
Ateliers 18 : 49-73.
1994, « Droits de reproduction des objets de culte, tenure foncière et filiation en Nouvelle-
Irlande », L’Homme 130 : 31-58.
1994, Compte rendu de A.L. Epstein, In the Midst of Life. Affect and Ideation in the World of
the Tolai, Berkeley, University of California Press, 1992. Journal de la Société des
Océanistes, (1) : 105-108.
1990-1991, « L’objet malanggan dans les anciens rites funéraires de Nouvelle-Irlande, Res
19/20 : 179-202.