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2. La France des villes et des campagnes ; un panorama des campagnes ; les villes encore
derrière leurs remparts
Les campagnes :
L'agriculture est au coeur de la vie, du quotidien, à l'époque. la terre est la principale source d'alimentation
et de revenus, y compris pour les religieux, propriétaires de grands domaines fonciers. Les religieux
récoltent la dîme, un impôt sur les productions agricoles
La réalité est imprégnée dans les mentalités, deux visions de la campagne prônent à
cette époque :
- la vision idyllique de la vie à la campagne
- la vision dramatique, des rustres et des sauvages : vision qui attire la pitié, on voit le paysan comme un
sauvage
Par exemple, du côté de Dunkerque, c'était plutôt openfield, et du côté de Boulogne c'est plutôt bocage.
L'exception, c'est les régions de viticulture, que l'on retrouve majoritairement en Bourgogne, mais aussi
partout sur le territoire, jusqu'à Amiens.
Dans les deux cas, les Français ont un espace de vie organisé en 3 zones : la maison (avec le jardin,
production alimentaire, vivrière), l'ager (les champs cultivés, les prairies, ...) et au-delà : le saltus (tous les
espaces non cultivés, la forêt, ...).
Dans ce cadre, les paysans travaillent, cela occupe l'essentiel de leur temps. Le travail de la terre soumis à
un calendrier immuable (cf. calendrier qui mêle à la fois la vie des champs et des fêtes religieuses).
Ce qu'on cultive dans les champs, c'est le blé, le froment, le blé dur, le sarrasin, … La vie des hommes est
organisée autour de la production de ces blés. Labour, semail, moisson, ... la vie des hommes est
conditionnée au cycle de végétation.
Dans les campagnes, il y a différentes catégories de travailleurs : les laboureurs (ne possèdent pas de terre
mais possèdent charrues, ...), l'ensemble des paysans propriétaires (cultivent leur terre pour nourrir leur
famille), les journaliers, les brassiers,les manouvriers, employés agricoles.
La ville
La ville est délimitée par des campagnes, une ville commence à 2000 habitants.
La seule nouveauté sous le règne de Louis XIV, c'est la création de nouvelles villes ou ex-nihilo : Versailles,
Rochefort...
Des villes militaires comme Sarrelouis, Neuf-Brisach.
Les villes s'administrent de manière indépendante, Elles ont aussi le pouvoir exécutif et législatif, mais elles
se doivent quand même d'appliquer les règles du royaume.
Elles ont aussi un pouvoir de justice, le pouvoir municipal a également en charge la police des grains,
l'approvisionnement, l'hygiène des rues, la voirie, le pavage des rues, l'urbanisme, l'assistance (aux pauvres,
aux malades, ...).
Face à ces pouvoirs municipaux, le pouvoir royal a une attitude assez ambivalente, il négocie et impose à la
fois.
3. Le catholicisme, une religion pour tous ? ; le royaume du "Très chrétien" ; catholicisme,
gallicanisme et jansénisme
La région catholique est le ciment de toute la société d'ancien régime, elle contribue à la cohésion de
l'ensemble social et à son identité.
Louis XIV a comme surnom le "roi très chrétien".
La première minorité, c'est les protestants. Le protestantisme est reconnu et autorisé mais les protestants
ne représentent que 10% de la population.
Il n'y a pas d'athées, on croit forcément en Dieu ou en quelque chose. Il y a des juifs, mais pas de
musulmans.
L'église offre une croyance, un récit des origines, des explications à tous les phénomènes incompris
L'hiver de 1709, c'est la volonté de Dieu, pas un phénomène météorologique.
L'eglise est une institution très présente dans le quotidien des hommes, la cloche de l'église donne le temps,
elle signale les grands événements (heureux, mariages, sonne le glas au moment d'un enterrement), l'église
sonne le tocsin quand il y a un danger : incendie, arrivée d'une bande armée, …
L'église fournit le calendrier, les rendez-vous religieux rythment la vie, le temps, avec des grandes fêtes
annuelles : Pâques, la Toussaint, Noël, la Pentecôte, l'Epiphanie..
L'église, c'est aussi des rites qui marquent la vie des individus : le baptême, le mariage, l'extrême onction,
L’Eglise rythme la vie des citoyens au cœurs de leur vie quotidienne
le roi est considéré comme le lieutenant de Dieu sur Terre.
Le royaume de France connaît quand même des formes de conflit autour de la lecture des écrits religieux :
on voit apparaître des courants, comme celui du jansénisme, qui prend de l'importance à partir de la
deuxième moitié du XVIIème. Les chrétiens Jansénistes ont une lecture particulière de la Bible, prônée par
l'abbé Jansen qui considère que seul un petit nombre d'hommes a été choisi par Dieu.
La marine
La marine est composée de navires de guerre, des outils complexes et douteux comme les vaisseaux de ligne
munis d'un système d'arme qui permet d'embarquer des canons.
Au début du règne de Louis XIV, la marine française est presque inexistante. A peine 30 vieux navires
hollandais, achetés, des navires de commerce recyclés.
Au moment de la guerre, à la fin du XVIIème, la flotte française dépasse les 120 navires.
large, 800 hommes d'équipage sont sur les ponts pour actionner des canons et diriger la flotte.
Il y a alors une promiscuité énorme, une sous-nutrition, de l'humidité permanente, et par conséquent une
fréquence de la mort, de la maladie et des conditions de vie dures et difficiles.
Ce sont les ministres qui modernisent l'outil militaire et la marine (Colbert et son fils Seignelay) avec la
création des arsenaux de marine.
Rochefort, Brest et Toulon deviennent des chantiers navals. La guerre entraîne une mobilisation
économique, technique (personnel avec des capacités de construction), scientifique, humaine, ...
Le rôle des arsenaux est dans la construction, l'armement, l'entretien des navires de guerre.
La guerre, c'est aussi des alliances, négocier la paix. La diplomatie gère les relations entre les Etats, elle
permet de préparer la guerre, d'isoler un adversaire (en poussant les Etats à rompre ses relations avec lui),
mais aussi à construire la paix, à dialoguer avant une sortie de guerre.
Cette diplomatie est gérée par les secrétaires d'Etat aux affaires étrangères,
En revanche, sur terre, l'opération française est un vrai succès, les français profitent d'un effet de surprise et lancent
les offensives rapidement, qui les conduit jusqu'à Maastricht.
La propagande est présente. 40 villes sont prises par les français, les armées françaises sont galvanisées au possible
La campagne est victorieuse, la guerre finit par être une guerre éclair car elle s'arrête lorsque les hollandais délivrent
les écluses et inondent les bas pays d'un mètre d'eau, ce qui met un coup d'arrêt à l'offensive française.
La panique provoque l'arrivée rapide des français, mais la prince d'orange (guillaume 3) arrive au pouvoir, il devient
alors l'adversaire absolu de Louis XIV.
La victoire française se fait au prix d'une armée qui vit sur le pays et qui commet des atrocités, des destructions, des
vols, des viols, ... Cette réalité nuit à l'image de la France et de Louis XIV.
Louis XIV prolonge néanmoins son offensive, il prend l'avantage en prenant Maastricht, le premier siège mené
personnellement par Louis XIV, accompagné de Vauban. 6 semaines de siège, 40 000 hommes.
En 1674, la France se retrouve confrontée à une coalition très large, qui réunit les Provinces unies, l'Espagne, le
Saint-Empire romain germanique,
L'Angleterre s'est retirée de l'alliance, la France est seule, mais cela ne la stoppe pas, elle reprend la Franche Comté,
Besançon, l'Alsace, ...
En 1678, Louis XIV entame une longue marche avec ses troupes, ce qui leur permet de prendre la ville de Gand, afin
d'entamer des négociations (les diplomates négocient même si la guerre continue). Plus on prend de territoires, plus
on peut négocier, alors la paix est négociée en 1678 avec la paix de Nimègue.
La France sort plutôt victorieuse de ce conflit : elle garde la Franche Comté, la Flandres, l'Artois devient
complètement français, ce qui permet de rendre la frontière plus linéaire.La frontière est fortifiée avec la fameuse
ceinture de fer,
Au total, Louis XIV passe 641 jours aux armées pendant cette guerre de Hollande, c'est un roi de guerre, avec de
réelles compétences militaires.