Table des matières

Cours de littérature françaises et étrangères du XXe et XXIe Siècle...............................3

Liens entre fin du IXe et début du XXe : (cours 2 et 3)............................................................3
Théâtres..................................................................................................................................................3
La poésie.................................................................................................................................................3
Le Roman.................................................................................................................................................3

Au 20eme siècle...........................................................................................................4
Recueil de poème d’Apollinaire (zone)..................................................................................4
Dadaïsme...............................................................................................................................5
COURT METRAGE....................................................................................................................................5
1924 – Surréaliste..................................................................................................................6
COURS MÉTRAGE – UN CHIEN ANDALOU (1929)...................................................................................7

La Chute – Albert Camus..............................................................................................8

Structure interne.....................................................................................................................................8
Pièce de théâtre – Nostalgie 275............................................................................................9
Comparaison..............................................................................................................10
Exercice du chaperon rouge.................................................................................................10
Erri De Luca – Le contraire de un................................................................................11
Première section – première fois.........................................................................................11
Vent de face.........................................................................................................................11
La chemise au mur...............................................................................................................12
Annonce jamais envoyer......................................................................................................12
Le vin...................................................................................................................................13
Addition...............................................................................................................................13
L’Afrique..............................................................................................................................14
Récit de montagne...............................................................................................................14
L’adora et le touché.............................................................................................................14
L’amant – Margueritte Duras.....................................................................................15
Personnages........................................................................................................................16
Narratrice..............................................................................................................................................16
Relations..............................................................................................................................17
Avec la mère (famille et frère)..............................................................................................................17
Avec amant...........................................................................................................................................17
Figure de désires...................................................................................................................................17
Érotisme..............................................................................................................................18
 Violence/mort.....................................................................................................................18
Parole vs silence (langage)...................................................................................................19
Lecture des otages.....................................................................................................19
Narratrice............................................................................................................................19
Récits...................................................................................................................................19
Biscuit Yakimono.................................................................................................................20
Comparaison canne et virtuose du composé........................................................................20
Cours de littérature françaises et étrangères du XXe et XXIe Siècle

Liens entre fin du IXe et début du XXe : (cours 2 et 3)

Fin du cours de français 2 fini sur les romans naturalistes (représentation véridique de la
réalité, expérience scientifique) et les poèmes symbolistes. -1880

Théâtres

Fin du 19eme, au théâtre il y a reste de romantique attarder (Serrano de bergerac),

théâtre comique (vaudeville) chez les bourgeois où on se moque légèrement de leur
modèle de vie, Mélodrame est un théâtre populaire (« filme clinexe »)

Développement du théâtre symboliste : Maurice Maeterlinck créer une pièce avec des
aveugle et qui représente la perte des repères absolues (plus avengardiste, plus
mystérieux, pas réaliste)

Le théâtre fait bcp d’exploration au 20eme S.

La poésie

La poésie ouvre vers l’exploration du 20eme S.

Le Roman

Le roman ne fait pas que représenter la réalité mais apporte aussi sur la réflexion des
écrivains sur leur travail entre autres.
Ex : A. Gide Paludes (1895) et les faut monnayeur (1925)
– Mise en abyme : emboitement d’une œuvre en elle-même
o Paludes : processus créateur intéresse l’auteur (pression, regard des autres, etc.)
o Les faut monnayeur : homosexualité, découverte du désire, etc. mets en scène
un écrivain qui fait ce qu’il fait.
Rapport du lecteur au livre
o M. Proust à la recherche du temps perdu portrait d’une bonne société,
trajectoire de son double littéraire et qui vas devenir écrivain.
« Ce qu’il veut écrire c’est ce que vous avez lus »
o Ulysse de J. Joyce grande place au monologue intérieur, dans la tête de qqun,
perte de repère traditionnel du roman qui s’accentue durant le 20/21emme S.
Exploration romanesque nombreuse
 o Un roman qui s’écarte du traditionnel, laisse place à une parole continue. (Une
phrase = un paragraphe) le langage devient souple mais surtout sans cadre de
syntaxe
Ex : Ulysse de Joyce, des passages dans la tête d’un perso et donc tous les détours et les
parenthèse (représentation du flow de panse et a ses détoure)

Au 20eme siècle : On ébranle les repères du lecteur.

o On ne veut plus que ce soit claire, ni chronologique, mais plusieurs narrateurs,
mêler les genres, ambiguïté ajoute de la richesse.
Ex : abolition de la ponctuation, camus : monologue ou roman?
o Domination ludique : ironie, autodérision, etc. (principalement dans la 2eme
moitié)
Ex : auteur qui se moque du lecteur en le laissant dans l’obscurité
o Rapport auto-textuel : savoir ce qui a été écrit dans le passer ce qui apporte des
parodies, des citation ou référence (omniprésent au 20eme mm si pas nouveau)

 Remise en question de l’art et de la littérature  : plusieurs questions se pose,

qu’est-ce qu’est la beauté? Est-ce que tout est de la littérature?
Ex : conserve de caca de l’auteur,
o Peut-on l’œuvre ou sa détruit l’œuvre? Est-ce que l’art simplement parce que
des musées l’acheté? Est-ce que l’œuvre c’est l’idée ou la chose (reproduction)

Recueil de poème d’Apollinaire (zone) - Questions

1. Qu’elles sont les aspects de la modernité qui ressort (contenu ou structure,
mots)?
On remarque, dans le premier vers, un certain détachement par rapport au monde
ancien ce qui fait signe de modernité. Plusieurs références aux avions, automobile et de
rue industrielle, ville animée ainsi que beaucoup de bruit (rupture de beauté du 18eme).
Mention de prostituer qui était auparavant un sujet tabou. Citation d’espace réel (ex :
paris, avenue des ternes) et forte présence d’ironie qui ancre le poème dans la
modernité. Utilisation d’un langage plus courant (tu) et absence de chronologie. Vers
libres (premier vers contre l’ancien est un alexandrin), très narratif et descriptif. Pas de
ponctuation. Vocabulaire simple (prix dans le poème est très terre à terre).
2. Le poète emplois le mot tu, a qui/quoi fait -il référence?
Le poète se parle à lui, un autre côté de lui, il y a une séparation qui pose une distance.
Comme s’il se regardait vivre. Possibilité d’identification pour le lecteur.
3. Y a-t-il une structure sur le plan spatial et temporel?
Deux couche spatial (1. Le présent c’est paris 2. Dans les souvenirs c’est un peu partout,
pas un seul lieu – multiplication espace correspond à la multiplication des souvenirs) et
temporel (1. D’un matin à l’autre -présent- une 24h, l’histoire d’un gars qui marche dans
paris en un jour. 2. A l’intérieur de celle-ci il y a intrusion du passé et de souvenir- pas
tout chronologique mais relative projection) qui mets en évidence un va et viens et une
mécanique de déclanchement du souvenir dans la déambulation.
 4. Comment voit-on qu’il y a une ambivalence sur la religion?
Il y a un manque de clarté sur le fait que la religion soit moderne. Il y a une tension
entre désire de religion et malaise de celle-ci (vas et viens) au début une certaine
admiration. Malaise de l’ordre de la honte (indigne pour entrer dans l’Église ou plus à la
mode – regard des autres). Réelle admiration ou non? (Liens avec aviation – sacrilège ou
irrespectueux) – souhait d’une compensation religieuse.
5. Qu’elle rapport à la femme semble se dégager?
Il fait mention de frustration amoureuse et de prostitué, il ne les apprécie pas. Il a été
blesser pas une d’elle et reste rancunier. Pas bien représenter, problématique, mais pas
uniquement négative (passion et répulsion).
6. À la fin du poème, expliquer les deux vers sur l’alcool?
C’est un chiasme qui crée un parallèle, l’alcool est présent dans sa vie (il boit bcp) et sa
vie est douloureuse (elle brule), la poésie (alcool) agis comme un alcool et le rend ivre ce
qui l’aide à passer par-dessus la douleur de sa vie.
7. Interpréter les deux derniers vers?
Séparation, rupture a quoi... (tentation du religieux? - adieux à dieux)
Image du soleil à l’horizon (début ou fin-contradiction), image d’exécution, le poète se
sent entravé, désire de rupture avec la vie ou par rapport au monde dans le poème.
Présence de coucou qui insinue un début?

Dadaïsme

COURT METRAGE

1916 – Soirée dada Zurich (publique insulté), elle marque la naissance du mouvement
dada
2016 – art moderne de Zurich présente œuvres dada (inconcevable puisque a la base
anti-art)

Principe dada est de révolution mais base de l’art moderne. Dada à briser l’art, origine
précurseur. Aussi dans culture pop – collage dada 
Dada n’est pas homogène mais plutôt heteroclique, elle soulève toujours des questions
Elle impose nouvelle conception de l’art

L’origine, d’où vient-elle : depuis fin du 18eme vision du monde change, transformation
en cours mais pas encore dans l’art.
Mais l’art recherche um nouveau sens, et dada arrive durant premier guerre mondiale –
radicalité brutale aussi insensé, choc morale engendre dada.

Dada nait dans neutralité de suisse où artiste immigré se réfugie. (+ 20 créateurs se

produise dans le cabaret d’origine – femme et homme)
Acte artistique qui confronte l’idée de la guerre – rependre absurdité pour que publique
perde crédibilité sur la société.
Dada cherche à éradiquer art ancien en faisant des farce – tourne en dérision art et
publique (critique - satire)
Abolition des frontières entre les styles
Art moderne interdisciplinaire nait au cabaret voltaire (artiste sur scène devienne des
objets d’art) – nouvelle liberté pour l’art
Dada (cheval pour enfant), dada est un enfant qui cherche son langage
Dada se multiplie partout dans le monde – mouvement artistique global par un network
rester intact après la guerre
New York est une métropole artiste international, prochain impact dada dans les
appartements d’artistes, regroupement jusqu’à tard le soir.
Hazard est apprécier dans dada

Urinoir de duchant refuser à l’œuvre des artistes indépendant. Et qu’elle est vraiment
l’art? l’acte créatif n’est pas juste pas la création mais aussi par la conception d’une idée
nouvelle

Dada en Allemagne est plus proche de la vie quotidienne d’après-guerre

1920 – première foire international dada (galerie est un œuvre en elle-même)

Mais dadaïste trainer en juste par l’armé.

Nouveau groupe dada se forme – paris – capitale de l’art

Desire de réinventer la littérature, souhaite attirer les dadas en France.
Dada paris : humour, collectif, festival, réunion, et apparition du cinéma.
Esprit dada = esprit liberté mais pas sans contrainte (dada son très)

Dada ne dure pas – chicane d’artiste de plus en plus commune

Dada s’éteint après que la police est impliquée

Plus grande expo au centre Pompidou (+100 000 œuvres), le dada inspirera de

nombreuses choses à l’avenir (mouvement créateur)

Grande question toujours présente aujourd’hui : qu’est-ce que l’art? à quoi sert-elle?
Dada n’est pas linéaire, dada cherche partout.

1924 – Surréaliste
Noyau de dada paris devient surréaliste
Artiste :
o A. Breton
o P. Éluard
o L. Aragon
 o PH. Soupault
o R. Desnos
Breton publie manifeste du surréalisme
 Texte qui remet en cause état de la situation et des pratiques, renoncer,
critique, ton polémique et engager avec désire de contester.
 Remise en cause de l’art de certain auteur, de la réalité.
 Puis proposition précurseur et auteur déjà novateur (Ribaut, beaudlaire, etc.)
et rejet de certain. Approche technique proposé.

Souhaite de changer la rationnaliser et le regard sur le monde qui créer un déséquilibre,

explorer du nouveau. Ils sont intéressés par psyché et inspirer par théorie freudienne
(moi, surmoi et ça).

Ils veulent explorer ce qui est tabou, refouler pour faire sortir quelque chose de profond
pour retrouver une unité entre les être humain.
 Lapsus : révéler quelque chose d’imprévue (acte refouler ressorte et révèle notre
inconscient).
 Intérait pour les rêves, aussi important que l’éveils, pour la découverte et des
révélation intérieures.
 La folie est une opportunité d’accès à la qqchose de nouveau.
 Technique du manifeste : Écriture automatique – écrire le plus rapidement
possible (essayer d’être aussi rapide que la pensé mais sans la censurer) en
décrochant de la rationalité.

Un côté ludique dans la création (jeu ex : cadavre exquis) permet la nouveauté, et le
rejet de la raison et crée un étonnement.

Poésie surréalisme permet la création d’images et elles en sont le cœur (rapprocher des
réalités a priori non rationnelles et nouvelle relation entre chose lointaine et nouvelle
vérité psychique et sur le monde)

COURS MÉTRAGE – UN CHIEN ANDALOU (1929)

Forme d’irrationnalité
 Tous les personnages jouer par même acteur
Juxtaposition, suite entre les plans
 Ex : petite boite, main couper, fourmis (manifeste idée d’angoisse lier au corp)
 Abolition spacieux-temporel (ouvre un port vers la même pièce)
Confusion de l’espace temporel
 Ex : pas de chronologie, pas de logique dans le temps
 Intertitre absurde (8 ans plus tard et 16 ans plutôt)
Poids de la religion
  Ex : clergé présent dans la scène de piano
Présence de la mort, corp a la merci de dégradation
 Œil trancher, homme alité, femme frappée par auto, couple fini mort sur la plage
Représentation de l’ordre du fantasme
 Pulsion et agression présente. Ex : homme prend les sains de la femme. Deux
scènes donc une dans la tête de l’homme qui montre le désire présent et qui est
lier a qqchose de violent et donc une agression
 Vient de la femme écraser qui créer un désire chez l’homme

SURRÉALISTE = faire dire au langage ce qu’il ne dit pas

La clé des songes (œuvre) : nouvelle association des mots au images qui remet en
question perception de réalité

La Chute – Albert Camus

Structure interne
 Mouvement de recule vers les éléments plus graves
 Absence de chronologie mais une place pour certains éléments.

Il ne révèle pas tout de suite ses crimes pour qu’on s’y attache, pour qu’il y a possibilité
de rapprochement, plaisir du mystère et de la découverte progressive pour le lecteur,
stratégie de bien parâtre et de conserver une image positive avant de montrer une
positive. Il y a aussi une part de difficulté dans l’aveu qui amène son report.

Symbole qui montre que la chute est une énigme est entre autres la présence de
l’obscurité, les chapitre finisse sur un « plus tard », une promesse garder des révélations
pour plus tard. Fini sur un mouvement dramatique (mort de la femme sans
confirmation, rire, etc.) le découpage favorise la curiosité et le maintien du mystère.

On ne connait pas son vrai nom – Jean batiste (cousin de Jésus, l’a baptisé, prêche dans
le désert et annonce la venue du christ).
Clamence dit être un prophète : d’où vient le faut nom de Jean Batiste et la référence.
- Fin du livre est en liens avec exécution de jean batiste.

Pourquoi choisir un pseudonyme, parce qu’il y a une transformation, une mise à

distance de soi et de sa propre faute, transfert du blâmé vers une variante de lui qui a
disparu.
Souhaite que l’aveu (strictement au langage) sois fait par autrui. – Rapport ambigu de la
faute.
Tout ce qui relève d’une impression, trouble de mémoire? Mensonge? Rêve? entre les
deux? Brouillage qui augmente le mystère présent. Les affirmations peuvent être remise
en cause au fil du discours et plusieurs contradictions. La véracité cause problème et on
ne peut lui faire confiance.

Énigme qui entoure l’interlocuteur – on le connais à peu près (sont Age, son nom, son
métier, sa culture, son attention au langage) il est inconstant, est-il vraiment là?
Quelque allusion sommaire à travers les réactions de Clamence.

Pièce de théâtre – Nostalgie 275

Thème :
Question d’amour (triangle amoureux, rapport de force, infidélité, désire, maternité)
o Dans un contexte futuriste – renforce et accroit la diamantions du traumatisme
de tachko.
o La nostalgie est mieux exprimée, comparaison entre maison et réalité plus
flagrant.
o Le miracle de la vie qui donne une excuse à l’infidélité.
o L’infidélité est excusée parce qu’elle pense à son partenaire et non au patron, ce
qui pour elle rend l’enfant légitime.
o Présence de la maternité, il y a un sacrifice de mort a 99% lors de
l’accouchement, forme de passation par les cassettes préenregistrer par la mère
pour l’enfant.
o Angelo, symbolique du miracle.
o Fin de la pièce a l’accouchement, fin des enregistrements aussi. Mais est-ce
qu’elle meurt? Incertitude maintenue.
o Transfert de la mort a la vie est double : mère et père (affectif)
o Mort de tachko : abdication de son rôle de père, sentiment de perte de la mère,
évincer de cette famille, peur du touché face au bebe et bagona. Sentiment que
poche est mieux placer pour s’en occuper.
o Détruit projet de poche en mm temps que suicide pour vengeance. Frustration et
haine contre la vie. Yeux fermer est rejet du principe de regarder les tapisseries.
o Poche a un certain contrôle sur tachko (est-ce son agresseur?) rapport de
dépendance (drogue, job, appartement, etc.)
o Scène où tachko tombe dans les bras de poche, leur relation est ambiguë.
o Tatouage comme marque, relation substitue. Tachko fait des tapisseries sur
tissue en peau-tatouage
Comparaison
o Pas d’intro ni de comparaison
o Théorique formuler une idée
o Faire des lier en les thèmes

 Les idées doivent tout le temps tenir compte des deux œuvres (idée primaire et
secondaire)
 Trouver un aspect/angle de comparaison semblable pour les deux œuvres – base
commune et nuance (plus ou moins fortes)
 Comparer un angle semblable aux deux œuvres avec des nuances

Deux parties principales ou plus (complémentaire) = aspect/angle de comparaison qui

relie deux textes.
Élément secondaire (complémentaire) = liens entre texte et ajout des nuances et raison
de similitude (approfondissement) + Liens d’opposition entre deux éléments
secondaires.

Exercice du chaperon rouge

 (1) Stéréotype de la femme suscitant le désir
o Sexualisation qui passe par la dance (exibition) / gestuelle / tenu
vestimentaire (part de nudité) 1 et 2
 1- rouge (provocant)
 2- blanc (pseudo innocence)
o Male apparait comme un prédateur (loup) 1 et 2
 Insistance du désire (chasse/harcèlement) - innascibilité
o Opposition ville vs. Campagne
 2- Langage diffèrent des deux loups
 1- Un bandit malgré les apparences
 1- ville suivit de la campagne
 2- ville et campagne simultanément
o Rejet au départ de la femme moins « belle » (maigreur, vieillesse)
 Mais insertion de figure féminine atypique dans la dynamique du désire (grand-
mère et fille de campagne)
o Séduction passe par embellissement (rouge à lèvre) = valeur du substitut
du baiser
  Désir apparait comme non réciproque et donne lieu à la chasse
o 1- loup/chaperons et grand-mère/loup
o 2- manque de synchronisme

 Le désir soumis à des interdis qui se traduise par la violence

o 2- du loup à l’autre
o 1- par le chaperon elle-même

 Pourtant le désire est incontrôlable

 Persévérance face à la violence – forme un cycle dans la structure temporelle
o 1- Même la mort n’est pas un obstacle
o 2- Cycle d’aller-retour
o Perte de contrôle de la corp

 Refus des conventions

o Refus de la tradition littéraire
 1- révolte des personnages
 2- refus de manger chaperons
 Rupture de l’illusion réaliste (parle en direct au spectateur)
o Refus des lois (physique, mort/vie, etc.)

Erri De Luca – Le contraire de un

Née en 1950 (tjrs vivant) à Naples
Langue première : Napolitain (seconde : italien)
Enfance à Naples jusqu’à 18 ans
Guerre cause perte de richesse
Quitte à 18 ans vers Rome – éducation autodidacte pour la suite
Engager dans mouvement d’extrêmes gauche (18-30 ans) – bcp de grève et mouvement
radical – Lotta Continua.
Il sera ouvrier (durant plusieurs année) – proche de son mouvement
Après échec des dernières grèves : il va en Afrique et tombe malade donc reviens.
Il commence à écrire durant les années de militantisme, publication suite à la mort de
son père (écriture et lecture donne sens a sa vie)

Première section – première fois

Première manif
Première boisson
Première amour
Vent de face 
Première manifestation – début et initiation au mouvement
Action militante, il prend le risque de rester pour lancer des roches et laisse du temps
aux autres de fuir
L’accent est sur les actions, la course, l’agitation tout est apparait comme étant juste.
Prétention a l’égoïsme qui cache une solidarité (le vétéran et le novice)

La chemise au mur
Première histoire d’amour
Un des récits où à travers la fièvre, dépassement de la mort (symbolique)
Russification du narrateur (référence a jésus : mort qui ne suis pas résurrection)
Le contact de la femme apport affranchissement symbolique de la mort
Ce moment dure 1 heure mais il parle d’un moment d’éternité.
Une diamantait sacrée de la relation et recherche se caractère dans relation futur
Vers la fin : sentiment de plénitude plus que de manque, puisque connaitre et mieux
que d’avoir perdu
Structure : alternance (fille/révolutions) engagement amour et engagement politique -
élément relier dans bcp de récits, Vaincre la solitude en étant membre d’un couple ou
membre d’un groupe
Il n’y a pas d’opposition contrairement au récit du vin qui crée une séparation entre les
deux thèmes, sois la femme sois le groupe révolutionnaire.
Érotisme est concentrer dans un geste (ici bouche) – ça revient dans Le Vin –
Récit de fuite (mais pas amoureuse) politique qui crée une rupture avec l’object
symbolique de la chemise (pas un oubli mais détachement)

Annonce jamais envoyer

Aussi un récit révolutions et engagement amoureux
Fille forte, courageuse et avec personnalité coriace.
Femmes contribue au mouvement révolutionnaire avec narrateur :
1- Donner la pierre donne une plus grande force à l’homme – l’homme ne veut pas
décevoir- cette complicité crée une certaine vitalité qui se traduit en puissance et qui
mené l’homme jusqu’au bout en combattent sa peur.
2- femme qui veut se raser les cheveux (aller à l’encontre des normes de la société)
possibilité de nie féminités au profit de du mouvement de révolution et d’une force et
capaciter de résistance. Pour un refus d’être vulnérable de nouveau (tirer par les
cheveux)
Il ne la voit plus mais elle n’a pas nécessairement quitté le mouvement (comme dans la
jupe bleu)
Il a cherché (pas nécessairement amoureux) mais pour savoir si elle a été jusqu’aux
bout. Il écrit l’annonce mais le l’envoie pas – c’est aller au bout d’une curiosité qui est
plus forte si elle reste sans réponse.
Violence policière explicite (comme vent de face et jupe bleu), représentation de la
solidarité plus large que celle des manifestant (commerçant cherchant à protéger les
manifestants et les gens des balcons qui lance des choses à la police) une complicité
s’établie entre les diffèrent génération, milieu, classe et c’est imprévu (pas tout le monde
agis de manière semblable mais il y a une solidarité)
Pas de réel diamantions amoureuse mais un potentiel : les deux hommes se bagarre
pour elle et elle donne un coup de pied pour énoncer son droit de choisir (le narrateur),
mais ça reste en suspens.
Passer les pierres : un peu sensuel dans le contact privilégier

Le vin
Femme et révolutions
Similarité : rupture
Différence : on voit l’effet dans l’immédiat de la séparation (colère, etc.) et il va boire
(ivresse- métaphore de fermentation- de la révolutions)
Femme et révolutions sont en disjonction puis conjonction
Le vin (qui est manifestation) est un substitue de la fille puis le vin (réel) permet la
relation avec la fille
Il dit que tout le monde a sa chance et que les femmes sont généreuses
Il y a une forme d’enthousiasme qui permet une relation facile mais sa rupture aussi.
Ébat sexuel au poste de police : provocation
Possibilité d’une démonstration amoureuse publique est relier au narrateur revient dans
aide (le bruit isole- intimité renforcer dans la foule)
Récit de retour impossible dans la vie (vrai dans addition) retourner à Naples mais reste
étranger chez lui.

Addition
Époque ouvrière du narrateur après période révolutionnaire, moment du détachement
de l’engagement.
Il rencontre un fille et relation au départ à distance (ville et fille)
Le récit sur la trahison : par ça ville (il ne pourra jamais revenir) – il souhaite être un
touriste puisqu’il se sent étranger
Aucune femme ne l’attent sur le quai – au début Naples n’est pas associer aux femmes
puis se récit casse cette première idée.
Elle est extravertie mais lui plutôt solitaire. Il y a bcp de différence (horaire, métier,
relation sociale) et circonstance sont peu favorable à eu.
Écriture de lettre- L’écriture comme substituée relation amoureuse en personne comme
dans aide
Addition qui suppose le mensonge (souper en tête à tête – cachoterie de la part de la
femme)
Narrateur a un désire de l’absolue, cause une intransigeante (comme dans chemise au
mur) et donc adition suffit à une rupture. Il n’avait le recul pour comprendre qu’en
réalité ce n’était pas tout à fait une trahison, le narrateur na pas une grande confiance
en lui et Il n’attend pas la conversation mais il quitte ce qui rend la rupture irrémédiable.
Au travaille, il est aussi à l’écart et se mets à l’écart lui-même. Sa colère se traduit en
énergie (il pelte fort) et il n’a pas le même rythme et une remarque est poser.

L’Afrique
Trois récits lier, deux en lien avec la fièvre (le bouillon de poule, fièvre de février)
La corp prend bcp de place : sueur, odeur, faiblesse, maigreur, etc.
Dans FIÈVRE DE FÉVRIER il y bcp d’élément a la vie antérieur, souvenir, ce que la maladie
fait vivre a sont esprit (un univers mental lier a des odeur, image et relation, vie
militante et ouvrier)
La guérison passe par la parole et le verbe « amour », sa aurait dû lui donner élan vers la
mort, mais c’est le contraire et la corp se remet graduellement à fonctionner, il retrouve
la vie, mais c’est celle d’un autre, à travers transformation, cette lente résurrection, de
l’épreuve de la mort.
Sœur Mélanie est une femme forte et engager (dans son désir de soigné le narrateur)
Qque Image de l’affrique : parole, langage appris pour entrer en relation avec les autres,
échange culturel et dynamique d’échange, évocation d’animaux et de la maladie.
Orgueil et innocence qui le rendent vulnérable et qui le mets à l’écart (une moustiquaire
autour de son lit de malade, inconfort face à la température).
IN NOMMINE : avant départ de l’affrique et on découvre que le narrateur est non
croyant et donc rejet du rituel de la confession (Retour a camus/clamence) et il dit que
personne ne peut le débarrasser des douleurs de ses fautes et lui-même ne pardonne –
pas un bon esprit de confession- récit qui montre le poids que porte le narrateur de
certain actes commis (on ne sait pas quoi). Il perd du poids, mais pas la lourdeur
intérieure. Le prêtre fait quand mm un pardon et le narrateur prend se pardon comme
un poids supplémentaire (pardon forcer est une pression supplémentaire) -clamence qui
ne peut supporter un regard admiratif des autres.
La maladie serait un signe que le pardon n’est pas accepté.

Récit de montagne
Pilier de rose, aide, méchante histoire
Élément de description a l’assantion, une certaine exigence (moins dans m.h.)
Les deux suggèrent une expertise (aide- conseil donner et connaissance, m.h-
comparaison entre narrateur et les autres qui serait des novices) une certaine
marginalisation
Rapport à vie/mort et la violence devient expérience d’un désire de mort (vers soi ou vers
autrui) lutte pour la survie
Rencontre éphémère entre personnage (incertitude- laisse le couteau « j’ai fait », remise
en cause)
MH : histoire raconter au chasseur, Un regret possible
AIDE : solidarité intense, métaphore des insectes, potentielle amoure ne deviendra pas
« papillon ». Possibilité mais incertitude amène à une fuite du narrateur
L’adora et le touché
Souvenir d’enfance, lier aux vacances, lier au sens, lier avec le monde des adultes et sa
violence et perte de liberté et la mort, intuition de ce côté plus sombre et conscience
même si une certaine incompréhension.
Expérience transformatrice de l’enfant ou de la perception des adultes sur l’enfant.
Solidarité qui passe pas sensation de l’odorat.

L’amant – Margueritte Duras

(Nom de plume)

Elle est née en Indochine (Vietnam, Cambodge, etc.)

Elle habite beaucoup d’endroit selon les fonctions des parents (Sadec, etc.)
Jusqu’à la fin de l’adolescence en Indochine, semblable à ce qui est évoquer dans le
livre.
Père meurt quand Margueritte est jeunes
Mère fait faillite, car elle ne peut vendre des terres inondées et les procès ne sont pas
gagné.
Elle va vers sa fin d’adolescence en France un ans environs avant de revenir.
Elle retourne aussi plus tard en France, elle fait part de la rébellion et se marie à un de
militant qui sera mm emprisonner.
Elle se séparera et aura un fils (deux, mais un mort) avec une autre liaison Dionis (elle en
aura plusieurs)
Sa dernière relation (ambiguë) deviendra son secrétaire, puisque ses main tremble, lier
avec problèmes de santé du a consommation d’alcool.

Elle écrit un premier récit sur l’Indochine (mère, barrage, concession). Elle revient
périodiquement à cette histoire (pièce de théâtre, l’amant et adaptation
cinématographique, mais en est exclus donc réécrit le livre et nouveaux filme créer)
Elle retravaille c’est récit, l’univers de ses œuvres est relié par le retour de certain
personnage ou lieu ou évènement, il y a les des liens, des correspondances entre ses
œuvres.

L’œuvre joue avec le vrai et le faux (liens avec De Luca – bibliographie?) :

Réécrire l’histoire plusieurs fois remettent en cause la vérité des différentes versions
Cependant quelque impression de vérité :
o Elle devient écrivaine
o Elle nome des gens verdict (Fernandez, etc.)
o Elle dit être celle qui a écrit c’est récit
Mais nous fait douter :
o « L’histoire de ma vie n’existe pas » qu’est-ce que ça signifie? Elle-même amène
le lecteur à s’interroger, l’importance de l’écriture de sa vie gagne sur la vérité
des éléments présenté
 o Elle ment puis prétend dire la vérité la deuxième fois mais comment savoir
o Elle précise un détail, puis contredit cet élément quelque pages plus tard
o Elle dit ne plus se souvenir et mentionne la faciliter d’écrire puisque ça permet
l’imagination
o L’illusion d’éléments de vérité en contraste avec la recréation littéraire qui
permet une nouvelle vérité

Pour elle les genres ne sont pas hermétique, certains romans peuvent finir en pièces, un
roman peut être décrit comme un poème, etc.
Elle est aussi scénariste, elle fera donc des films certains plus expérimentaux et
déroutant.

Il y a chose qui veut s’affranchirai des attentes, sur le plan littéraire elle s’approche de ce
qu’on appelle le Nouveau roman (année 50) qui cherche à remettre en cause le roman
traditionnel.
o Illusion que l’organisation linéaire
o Éclatement de la chronologie
o Refus d’ordonner les éléments
o Refus d’une intrigue (pas de grosse péripéties)
o Désorganisation des souvenirs
o Ne croit pas à la psychologie des personnages, le personnage refuse
l’interprétation et information qu’on croit leur attribué, les être ne sont pas
transparent, étrange, incompréhensible, etc.
o Beaucoup d’élément de doute, et pas de réponse nette, claire et précise.
o Les réponses se font par les allusions, et phrase énigmatique
o Perte des repères du narrateur, des lieux et des personnages

Personnages 

Narratrice 
Prise de conscience qu’elle attire le regard, capacité à diriger le regard sur elle, attirance
particulière des hommes (regard de l’amant) contribue à une affirmation de soi et
affranchissement.
 Elle n’a pas une perception d’elle-même qu’elle trouve attirante, elle ne se
trouve pas belle comme les autres lui disent (qualité non plastique)
 Vs. Hélène L. sa beauté est par son corp (plus plastique) attirance face à la
beauté de la corp et moral
 Becky : beauté, raffinement, etc.

 Elle se compare ou s’associe à ses femmes pour une certaine liberté, elle décrit
par une comparaison avec quelque chose de similaire qui est quand même
différence. Jeux de comparaison, par des différences parfois contradictoire,
 transgression des code, rébellion des usage, marginalisation = chercher à
s’affirmer.
 Désire vient du regard, le désir doit partir de sois avant d’être à l’autre.
Contradiction entre ne pas se trouver belle mais prise de conscience de savoir
que le désire vient d’ailleurs.
 Ambiguïté, elle aime sortir des normes là qu’elle s’accepte. Son visage, vieilli
prématurément, est plus riche que celui de sa jeunesse.

Relations 
Avec la mère (famille et frère)
Contradiction entre ses sentiments (haine/amour) et aussi ses action
(solidarité/violence).
Mélange de compassion (pitié, aimer) et haine (tuer)
 Haine : mère préfère le fils ainé, vient de la rivalité fraternelle) amour privilégier
face au fils mène à une carence et haine contre la mère

Avec amant
Évolution de la relation?
Elle ne l’aine pas, seul une attirance physique qui se transforme en questionnement à la
suite de l’échec de la relation.
Perception du désire change de l’apparence physique
Position de force sur lui :
 Il l’aime plus qu’elle l’aime lui
 Elle profite de sa force économique
 Cette force est balancer par le groupe
 Les frères ne parlent jamais directement à l’amant, pouvoir sur lui. Ils le voient
comme un faible et la narratrice contribue à cet écrasement en étant passive
 Rapport de force sur le plan ethnique (lier à la situation sociale de l’époque), elle
est blanche et lui chinois, ce qui créer une peur chez lui
 Son rapport de force est mental et psychologique, mais il a un savoir-faire (sur le
plan érotique) et elle est plus vulnérable au début, mais le rapport s’inverse
lorsqu’il dit qu’il l’aime et qu’elle le déshabille.
 C’est elle qui oriente la relation (plan érotique et économique mais jamais
émotionnelle) et elle choisit la nature donc à un certain pouvoir.
 Elle trouve légitime les injures qu’elle reçoit, un certain dénigrement,
autodépréciation, acceptation d’une violence contre elle. (Comportement
familiaux rende acceptable certain comportement de la relation)

Figure de désires
Homosexualité (narratrice/Hélène), inceste (petit frère/narratrice et mère/grand frère)
Sur le plan symbolique, le désire d’une fusion 
 Rencontre de sois dans un double
o Hélène lui ressemble, mais amélioration
o Elle imagine « donner » Hélène au chinois
o Permet de se regarder à distance (perversion, curiosité)
 Le petit frère, cercle clos de la famille, endroit privilégier de son existence
(difficulté à s’en séparer)
o Imaginer le frère en étant avec le chinois
o L’inceste renvoi a l’image de l’enferment dans la famille

Et un dédoublement
 Figure paternelle de l’amant incarne plusieurs positions face à la narratrice
 Comble la place du père de la narratrice qui est mort quand elle était jeune
 Recréer l’espace de la famille, comble carence.
 Substitution et dédoublement de l’amant qui laisse le lecteur perplexe
 Univers clos (famille), par la contradiction désire de le recréer et de si affranchir.
o Séparation en entrant dans l’auto
o Séparation a la mort du frère
 Elle se retrouve seul face à l’union entre mère et grand frère
o Séparation lorsqu’elle quitte l’Indochine
Une prise de conscience et le début de la séparation de la famille

Érotisme
Exhibitionniste, perte de sois, etc.
Paradoxe
 Elle se sent séparer de la rue (sentiment de cocons et d’isolement face au reste
du monde)
 Forme d’alternance entre description tangible et description flou
o Métaphore de la mer pour décrire l’acte (orgasme),
 Forme de dépossédions, détachement, (faire, vivre, et voir)
Éros et Thanatos (normalement opposer) mais ici se rejoigne
 Le plaisir « c’est à en mourir »
Désir de désobéissance, face à la société, sa famille, le pensionnat, etc.
 Une liberté vient de là.

On privilégie le sens du touché. Elle ne le regard pas toujours : parce que ça coupe le
coter émotionnel (regarder = reconnaitre existence)
Élément sensoriel sépare deux dimensions
 Intimité = touché
 Publique = odeur, vue

Violence/mort
Agression contre sois même ou les autres
  Fils ainée et mère à tuer
Violence represser par le souhait du meurtre non réalisée
Battu par la mère (verbale et physique) par la manipulation du frère.
 Desire de destruction, mort
 Menace extrême pour la vie (petit frère crain)
Conflit entre frère : tellement que les deux doivent être séparer
 Narratrice reproche à la mère l’acte en retard
Autodénigrassions, violence à elle-même
Une fois l’amant contre la narratrice

Tentation de la mort, 3 suicides

Par un mouvement parfois incompréhensible
 Deux fois elle le désire
 Jeune homme sur le bateau, saute à l’eau
 Femme de Lalongue (il va la laisser)

Le récit nommé L’amant, mais traverserez par vague de cette violence des
personnages face aux autres et eux (violence des humains).

Parole vs silence (langage)

Piste de liens de comparaison (Ogawa et Camus)
Univers de la famille marquer par le silence, langage réduit au minimum
 Jamais bonjour, bonsoir, etc.
Les discussions son superficiel, éviter les tabou (mère et son comportement,
attachement pour le fils, etc.)
Mystère de la mère pour la fille restera, étranger.

Silence face à l’amant, confidence mutuelle, un peu plus de discussion mais retombe
lorsque départ est imminant, début de distanciation. Même si elle ne l’aime pas,
qualités de conversation qui n’apparaissent pas dans la famille. Communication aussi
non verbale.

Au restaurant la famille ne parle pas à l’amant : désire de l’exclure, de le mettre en

marge, qu’il ne compte pas, que la seule chose qui compte c’est son économie, le faire
souffrir et ce traduit en une forme de pouvoir et de violence.

Lecture des otages

Narratrice
Évolution du court au long (texte et œuvre)
L’étrange, personnages marginaux, etc. – limité dans la lecture de otages
Intérêt pour ce que l’homme a de vulnérable, dans la relation à l’autre, la rencontre
émotionnelle et touchant entre les être.
 Bizarre étrange, inquiétant vs émotionnelle, touchant, beauté

Récits 
Problème : récits succession de texte (normalement indépendant) ici unifier par le
premier chapitre et détruit la séparation des textes et renforcé par le dernier chapitre.
 Forme un récit cadre qui donne une cohérence et forme romanesque au livre

Thème de l’isolement présent dans tous les chapitres.

o Pris en otages dans un lieu dont la langue est étrangère, dans un village loin dans
les montagnes. Lieu « a l’autre bout du monde » mais inconnue qui donne
sentiment de perte de contrôle et de distance lier à l’éloignement.
o La diminution de la fréquence de divulgation progressivement qui leur font
perdre la souvenir tranquillement dans la penser du peuple. Distance temporelle
aussi dans la diffusion des nouvelle et leur temps réel.
o Diffusion des témoignages avec les bruits de fond et pas toujours claire qui créer
des défauts dans la matérialité de la bande qui rajoute une distance.
o Les témoignages sont écrit et travaillé, donc transmission à voix haute de parole
préalablement puis enregistrer, mais traduites et ensuite transmise aux familles
qui ira ensuite au journaliste avant d’être diffuser. Plusieurs étapes avant le
destinataire. (Distance temporelle et spatial)
o À la suite du bombardement, la cabane est en morceaux et donc aussi les textes.
Fréquentation des récits.

Les témoignages donnent un sentiment d’être vivant chez les otages, la littérature serait
une salvation, le langage a se rôle dans le livre.
o Essentiel dans la matérialité, diamantions sonore, dimension visuelle. Pas
important dans sa rationalité, mais dans la rythmique et la sensorialité (voix, son
et pas ce qui est dit) afin de se sentir proche des autres.
o Parle à la sensibilité et rejoint les émotions et interpel les autres. Puissance du
langage dépasse l’entendement.
o Le langage passe aussi par le regard, la gestuelle

Biscuit Yakimono
Importance des biscuite briser, reconstitution avec des fragment brisé.
Liens avec la marginalisation, les biscuits lui ressemble dans la mesure où elles sont aussi
rejetées par la société.
Révéler par le langage et le rituelle ainsi que par les biscuits.
Biscuit son un lien du déplacement de l’éloignement, symbolique d’une transformation
positive grâce au langage, ici matériel dans la relation.
Translitération (utilisation d’un autre alphabet) : intérêt par l’aspect évocateur et non
leur compréhension.

Comparaison canne et virtuose du composé

1. Dans les deux récits, l’enfance est caractérisée par une fascination pour la
destruction.
- P1 : acier = destruction de la matière mais aussi du monde // = ne suscite
pas de peur.
- P2 : enfant regarde la vielle grand-mère, est fasciner par la
transformation qu’elle subit, sa mort.
o Cette fascination passe par un regard soutenue/espionnage
- P1 : fillette espionne aciérie
- P2 : le garçon guette la vielle à travers la haie
o Fascination mitigée des virtuoses vs. peur – ce qui n’apparait pas dans la canne

2. Dans les 2 titres l’enfant apparaît comme le détenteur d’un secret

- P1 : la perception de l’aciérie = lieu de destruction (sens du masque de
soudure = dissimule mais révèle vrai nature)
- P2 : seul à avoir assisté à préparation du consommé - cache a la mère
(ment au téléphone, lave discrètement sa tasse)
o Complicité entre enfants et adulte (sous aspect)

3. Il y a une ambiguïté de l’enfance à travers le renversement des forces par rapport

au monde adulte
- P1 : Prend la forme d’un secours / d’un sens de la débrouillardise et
initiative par rapport a ouvrier démunie (blessé, immobile)
- P2 : l’enfant garde la maison, il ouvre à la voisine, fille de la grand-mère,
timide, lui parle comme à un adulte
o Nuance : transmission de l’autorité parentale
o Réciprocité : les deux reçoivent quelque chose à la suite de la relation d’aide

 Dans les deux récit l’enfance est caractérisé par une fascination pour la
destruction, cette fascination mène à l’idée de l’impression d’être le détenteur
d’un secret et cette relation privilégier va jusqu’à un renversement des forces
par rapport au monde adulte qui créer une ambiguïté de l’enfance.

Tableau comparatif :
Camus De Luca Duras Ogawa
Langage X X X X
Rencontre X X X X
Enfermement X X X X
Enfance X X
Mort X X X X
Rébellion X X X X
Vrai/faux X X
Auto bio X (X) X (X)
Sensualité X X X
Famille (X) X X
Souvenir X X X X
Voyage/exil X X X X
Double X X X