Année académique : 2022−2023

République du Togo
Travail - Liberté – Patrie

EXPOSE DE PSYCHOLOGIE
MEDICALE
THEME: La sexualité: approche
traditionelle et socio-culturelle
 PRESENTATIONS

Titulaire de la matière : Professeur titulaire DASSA Kolou S.

Chargé de dispense : Maître de Conférence Agrégé SOEDJE K.
Messanh A
Maître Assistant SALIFOU Saliou

GROUPE 14 (LS3-LS4)
CHOKKI Imane Folachadé Solange
DABLA Apélété Justin
DOVI Joël
DAVIDE Sena Judith
OUADJA Gnandi Joachim
NYADZI-AGBOGLAN Akoété Daniel
HASSIME Essodina Joseph
HAMADOU Salmane
AMEGADJAKA Abra Bernadette

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 PLAN

INTRODUCTION

I- Définition
II- Développement sexuel
III- Impact de la société sur le développement sexuel
IV- La sexualité dans la société
1- Pratiques, us et coutumes
2- Tabous, interdits et conflits

CONCLUSION

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 INTRODUCTION
La sexualité est un aspect fondamental de la vie humaine qui peut
avoir des implications physiques, émotionnelles et sociales importantes.
La société dans laquelle l’être humain évolue a un impact indéniable sur
le développement psychologique de ce dernier notamment sur son
développement sexuel et sur sa manière de vivre sa sexualité. La
sexualité se mets en place pendant le développement du psychisme de
l’individu. Elle a aussi un aspect biologique qui intervient dans la
détermination du sexe gonadique et le développement des caractères
sexuels secondaires. La sexualité peut également être influencée par des
facteurs tels que la culture, l’âge, l’éducation, la religion et les
expériences de vie.

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 I-Définition
Dans le sens commun, la sexualité est l’ensemble de tout ce qui se
rapporte au sexe.
D’un point de vue psychologique, la sexualité englobe le
développement psycho-sexuel en prenant en compte des données de
dimension biologique, psychologique et sociale.
Elle peut être encore définie comme l’ensemble des comportements, des
attitudes et des expériences en relation avec l’expression de la sexualité
et de l’affection.
La société quant à elle est un groupement ou une compagnie de
plusieurs personnes qui s’assemblent pour vivre selon des règles et entre
lesquels il existe des rapports durables et organisés.
La sexualité est beaucoup influencée par la société. Cette dernière
intervient dans la détermination :
- du statut sexuel
- de l’identité sexuelle
- et du rôle sexuel.

II- Développement sexuel

2-1- Facteurs de développement sexuel

2-1-1- Facteurs biologiques

Biologiquement, le développement sexuel est influencé par :
● Les chromosomes sexuels: XX pour le sexe féminin et XY pour le
sexe masculin. Ainsi chez la femme, on a le caryotype 46XX et chez
l’homme 46XY.Ces chromosomes définissent le sexe anatomique
(organes génitaux externes et internes) à la naissance.
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 ●Les hormones: testostérone chez l’homme, œstrogènes et
progestérone chez la femme. Ces hormones font apparaître les
caractères sexuels secondaires (spécifiques à chacun des sexes) à la
puberté.

2-1-2- Facteurs psychosociaux

●Identité sexuelle: il s’agit du sentiment d’appartenance à un sexe
donné indépendamment du sexe d’origine. C’est à partir de ce sentiment
que l’individu s’identifie en tant qu’homme ou femme.
●Rôle sexuel: c’est la place que la société attribue à chacun des deux
sexes; c’est-à-dire le rôle joué par l’individu dans la société selon qu’il
soit de sexe masculin ou féminin.
●Orientation sexuelle: il s’agit du ressentiment sexuel que l’individu a
envers les personnes de même sexe ou de sexe opposé. C’est la donnée
par laquelle on se reconnaît comme homosexuel, bisexuel ou
hétérosexuel.
●La relation parent-enfant: il s’agit du lien qui existe entre les parents
et leur enfant. Il se construit au quotidien et ce dès la naissance de
l’enfant. La manière dont les parents vont traiter et éduquer leur enfant
en fonction du sexe qu’ils lui reconnaissent va influencer le
développement sexuel de ce dernier.

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 2-2- Développement biologique
Il est influencé par les hormones ; testostérone chez le jeune garçon,
œstrogènes et progestérone chez la jeune fille.
Elles assurent la maturation de l’organisme au cours de la puberté (étape
du développement qui désigne la transition de l’enfance à l’adolescence
et qui est atteinte lorsque les organes génitaux sont fonctionnels) :
- Le développement des caractères sexuels secondaires (chez
l’homme: apparition de la pilosité axillaire, pubienne et faciale,
développement de la masse musculaire, mue de la voix, augmentation
du volume de la verge et des testicules ; chez la femme : apparition de
la pilosité axillaire et pubienne, développement de la poitrine et de la
hanche, apparition des cycles menstruels.)
-La production des gamètes (ovules chez la fille et spermatozoïde
chez le garçon) par les gonades (ovaires chez la fille et testicules chez le
garçon) ;
Ces hormones sont aussi responsables du comportement sexuel
extériorisé (la testostérone augmente l’agressivité et la libido chez la
jeune fille tandis que les œstrogènes diminuent la libido et l’agressivité
chez le jeune garçon).

2-3-Etapes du développement sexuel

-De 0 à 03 ans : Elle est guidée par la curiosité et l’exploration et se
caractérise par la découverte des parties génitales, la masturbation
infantile involontaire puis la masturbation infantile volontaire.
-De 03 à 05 ans : Elle est caractérisée par le voyeurisme vis-à-vis des
autres enfants, ils auront tendance à se toucher et le complexe Œdipien
qui se caractérise par une attirance sexuelle vis-à-vis du parent de sexe
opposé .Chez la fille elle est plus complexe étant donné qu’elle implique
une la séparation du parent principal qu’est la mère et une attirance

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interdite vis-à-vis du père. De plus elle se rend compte de l’absence de
phallus chez elle.

-De 06 ans au début de l’adolescence : La relation de l’enfant à la

sexualité est beaucoup moins marquée.
-A l’adolescence : l’enfant se retourne vers sa sexualité. Cette étape se
caractérise par la masturbation (plus chez les garçons que chez les
filles), installation d’une pudeur naturelle, problème du choix du
partenaire et les premières relations sexuelles peu satisfaisantes.

III-Impact de la société sur le développement

sexuel
Elle est grandement influencée par la société. La société traditionnelle
reconnaît deux genres: le masculin et le féminin. Elle attend donc de
l’individu qu’il se reconnaisse comme appartenant au sexe masculin ou
féminin. L’identité sexuelle est définitivement acquise à l’issu d’un long
processus chez l’enfant puis chez l’adolescent.
Le sexe est d’abord déterminé par les chromosomes. Chaque individu
possède biologiquement à la naissance le sexe masculin ou féminin.
L’acquisition de l’identité sexuelle se fait chez l’enfant parallèlement à
la prise de conscience de l’existence de la différence des sexes dans
l’espèce humaine. Le regard que ses parents et son entourage lui portent
depuis sa naissance, le prénom masculin ou féminin qu’ils lui donnent,
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les vêtements masculins ou féminins qu’ils lui achètent, l’image que
l’enfant se fait de son propre corps, son intégration sociale à l’école ou
dans ses loisirs vont petit à petit lui donner le sentiment d’être un garçon
ou une fille.
Dans nos sociétés traditionnelles africaines, la question du comment
éduquer sexuellement parlant son enfant ne se pose pas. La société se
fie au sexe anatomique pour éduquer l’enfant.

3-1- Le jeune garçon

Les garçons sont éduqués de manière à en faire de vrais hommes au
sens propre et complet du terme. Toute forme de féminisme est
violemment réprimée.
Dès son bas âge, le petit garçon se voit intégrer les valeurs des
hommes (un garçon ça ne pleure pas, le garçon se doit d’être fort et
courageux, le garçon doit dominer sur la fille,…). Il joue à des jeux qui
nécessitent force, courage, endurance et adresse (football, jeux de
guerre, jeux de billes, jeux de lutte et de combat,…) ce qui contribue à
le forger pour devenir un homme, un vrai, au sens de la société. Certains
de ses jeux incluent aussi les filles (papa et maman, qui est la plus
belle,…) ce qui lui permet de découvrir le sexe opposé et d’y mettre une
différence avec le sien.

A l’adolescence, les hormones entrent en jeu. Le garçon voit son

corps changer. Il ressemble plus aux hommes adultes. Les rites de
passage à l’âge adulte arrivent pour confirmer son sexe (l’Evala chez les
Kabyè, le Bwiti chez les Mitsogho, Teneka au Benin,…).
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 Evala en pays Kabyè du Togo Bwiti chez les Mitsogo du Gabon

Il part avec ses aînés aux parties de chasse, de pêche et dans les champs
il se voit assigner des tâches d’homme (sarcler, défricher, faire les
buttes et sillons,…).
Les jeunes garçons qui ne sont pas assez braves ou chez qui il n’y a des
traces de faiblesse, de féminisme sont hués et moqués. On n’hésite pas
souvent à faire recourt à la violence pour les ``endurcir´´ ou les
``redresser´´ .Pour être accepté par le monde qui l’entoure le jeune
adolescent est donc obligé de ressembler à ses camarades qui sont
visiblement plus forts et plus courageux que lui. Son identité sexuelle
est bâtie par la société dans laquelle il vit.

3-2- La jeune fille

La petite fille quant à elle est modelée pour devenir plus tard une femme
dans toute sa douceur, son calme et son charme.
Déjà toute petite, on lui inculque les valeurs d’une vraie femme aux
yeux de la société (une fille se doit d’être calme, polie, docile, patiente,
douce,…). Les jeux auxquels elle joue nécessitent de la patience, de la
douceur, de la finesse (dînette, cuisine, maman et bébé, jeux de
princesses,…). Très souvent les petites filles jouent avec leurs
camarades du sexe opposé ce qui leur permet de prendre conscience des
différences entre le sexe masculin et le sexe féminin.

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 Plus tard, à l’adolescence, le corps de la jeune fille se transforme. La
morphologie de son corps et le fonctionnement de ce dernier se
rapprochent de ceux de ses aînées. Elle reçoit dès lors une éducation
psycho-sexuelle concernant ses menstruations et sa sexualité. Certaines
cérémonies sont organisées pour signer le passage de la petite fille à la
jeune femme (Njmebe chez les myéné du Gabon, Akpema chez les
Kabyè du Togo, le Krobo au Ghana,…).

Krobo au Ghana Akpéma au Togo

La jeune adolescente participe maintenant activement aux activités

réservées aux femmes (cuisine, approvisionnement en eau, vaisselle,
ménage,…). Elle s’exerce à jouer le rôle de femme au foyer et à
acquérir les qualités d’une bonne femme sous peine d’être rejetée par
cette dernière.

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 IV- La sexualité dans la société
1- Pratiques, us et coutumes
Habituellement, la sexualité s’observe à travers certaines pratiques.
Elles peuvent être d’ordre religieux, culturel ou pratiquées dans le but
d’assurer le bon fonctionnement de la société et une bonne corrélation
entre les hommes.
● La circoncision: il s’agit de l’ablation du prépuce. Elle se fait
soit pendant l’enfance soit pendant les rites de passage à l’âge adulte et
dans de rares cas à l’âge adulte. Elle est entreprise pour marquer son
identité culturelle ou son appartenance religieuse. La circoncision a
également un but hygiénique, esthétique, prophylactique et
thérapeutique.
● L’excision: c’est l’ablation partielle du clitoris. C’est une
pratique généralement infantile, agressive et assez rare de nos jours.
L’excision est pratiquée dans l’optique de réduire la libido de la femme
et garantir qu’elle n’aura pas de rapports sexuels avant son mariage
restera fidèle à son mariage. Elle est interdite dans certaines cultures.

●La sexualisation des métiers : il s’agit de la séparation des

métiers en fonction du sexe anatomique. Les travaux réservés aux
hommes nécessitent de la force physique, de l’endurance, audace et du
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courage. Il s’agit par exemple des travaux champêtres, de la chasse, de
la pêche, de la forge, de la maçonnerie, de la mécanique, de certains
métiers de l’armée, les métiers nécessitant de longues études,…
Les travaux des femmes ont souvent un lien avec ceux du foyer. Ils
nécessitent de la patience, de la finesse, un esprit d’organisation et de
planification. Ce sont par exemple : du métier de ménagère, de
cuisinière, de sage-femme et d’accoucheuse, de commerçante,…
●Le mariage : c’est l’union entre un homme et une femme
reconnue de façon officielle par les textes en vigueur dans la
communauté dans le but de s’unir à vie. Il est précédé de la dot (apports
de biens par la famille du futur époux à la famille de la future épouse
pour avoir le droit de la prendre pour épouse).
Il peut être :
-arrangé : les futurs époux sont choisis par les familles selon
certains critères (économique, social, religieux,…)
-forcé : mariage célébré sans le consentement de l’un ou des
deux époux.

2- Tabous, interdits et conflits

a-Tabous et interdits
Tabous: Certaines pratiques sont considérées comme tabous. Ce
sont des actes sur lesquels on fait silence par crainte ou par pudeur. Le
sujet de la sexualité peut être une question sensible et complexe dans de
nombreuses cultures africaines. Dans ces milieux, le sexe est considéré
comme une affaire privée qui ne devrait pas être discutée ouvertement.
Cela peut être dû à des croyances culturelles et religieuses qui mettent
l’accent sur l’importance de la modestie et du respect des valeurs
traditionnelles.

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 Interdits: la société Africaine interdit certaines pratiques sexuelles.
Ces interdits ont une origine religieuse et socio-culturelle. Ceci pour
prévenir les risques liés aux grossesses non désirées, aux maladies
sexuellement transmissibles et aussi la dignité du couple et des enfants
dans le mariage.
●Le rapport sexuel: relation sexuelle entre un homme et une
femme.
●Les menstruations: processus au cours desquels l’utérus évacue le
sang et des tissus par le vagin à des intervalles quasi mensuels.
●La fornication: rapports sexuels avant le mariage. En Afrique, les
rapports sexuels doivent se faire dans un cadre bien précis; celui du
mariage.
●L’adultère: rapports sexuels entre une personne mariée et une
personne autre que son conjoint. Elle généralement plus sanctionnée
chez la femme que chez l’homme.
●La pornographie: c’est la représentation complaisante
photographique ou vidéographique à caractère sexuel.
●La masturbation: il s’agit d’une pratique sexuelle consistant à
stimuler les parties génitales dans le but d’obtenir ou de donner du
plaisir.
●Toute orientation sexuelle autre que l’hétérosexualité:
-L’homosexualité: attirance sexuelle ou amoureuse envers
une personne du même sexe que le sien.
-La bisexualité: attirance sexuelle ou amoureuse envers les
personnes des 2 sexes.

●L’inceste: relation sexuelle entre des personnes parentes.

●La pédophilie: c’est l’attirance sexuelle d’un adulte envers les
enfants.
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 b- Les conflits
●Conflits entre tradition et modernité: dans de nombreuses sociétés
africaines, les normes traditionnelles et les valeurs religieuses entrent
souvent en conflits avec des courants d’idées plus libérales et modernes
concernant la sexualité. Certaines sociétés conservatrices désapprouvent
par exemple la fornication et l’adultère, l’utilisation des contraceptifs, la
pornographie,…
●La place de la femme dans la société: de nombreuses situations
notamment d’inégalité ont mené à de nombreuses revendications liées à
l’égalité des sexes dans des domaines comme la vie professionnelle et la
vie domestique, et la vie conjugale. Les femmes sont confrontées à des
discriminations en matière d’éducation, d’emplois, d’accès aux
ressources économiques, de prise de décisions et de restrictions liées à
l’héritage qui entravent leur autonomisation.
●Les conflits liés à l’orientation sexuelle: en Afrique en général,
l’homosexualité est criminalisée et socialement stigmatisée. Les
personnes LGBTQIA+ peuvent faire face à des violences,
discriminations et persécutions en raison de leurs orientations sexuelles
et de leurs identités de sexes.

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●Les conflits liés aux mutilations génitales féminines: les mutilations
génitales féminines sont une pratique controversée et préjudiciable qui
persistent dans certaines parties de l’Afrique. Les efforts pour mettre fin
à cette pratique se heurtent à des résistances culturelles et à des
croyances profondément enracinées.

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 CONCLUSION

En somme, la société participe grandement au développement

sexuel des individus. En effet, le milieu socio-culturel dans lequel
l’individu évolue influence plusieurs aspects de sa psychologie
notamment l’identité sexuelle, l’orientation sexuelle, le rôle sexuel
ainsi que le statut sexuel. La société a également conduit à la mise en
place de nombreux tabous et interdits et à la genèse de nombreux
confits. Cependant, il est important de noter que les attitudes envers la
sexualité varient considérablement d’une culture à l’autre. Les
approches socio-culturelles de la sexualité peuvent aider à comprendre
comment les normes sociales et culturelles affectent les attitudes et les
comportements sexuels au sein des communautés.

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