Module I: Culture

A- Définition

Étymologie : du latin cultura, culture, agriculture, dérivé du verbe colere, habiter, cultiver.

La culture est l'ensemble des connaissances, des savoir-faire, des traditions, des coutumes,
propres à un groupe humain, à une civilisation.

Elle se transmet socialement, de génération en génération et non par l'héritage génétique, et

conditionne en grande partie les comportements individuels, la culture englobe de très larges
aspects de la vie en société : technique utilisés, mœurs, morales, modes de vie, système de
valeurs, croyances, rites religieux, habillement, organisation de la famille et des communautés
villageoise.

Exemple : la culture occidentale, la culture haïtienne, la culture africaine…..

● Dans un sens plus large, le mot culture peut s'appliquer aux animaux sociaux et
correspond aux savoir et pratiques qui se transmettent et qui se partagent.

● Au niveau individuel, la culture est l'ensemble des connaissances acquises par un être
humain, son instruction, son savoir.

B- Les grandes manifestations de la culture

● On distingue généralement trois grandes formes de manifestations de la culture : l'art, la
langue et la religion.

● En philosophie, le mot culture désigne ce qui est différent de la nature. La culture à

longtemps été considérée comme un trait caractéristique de l'humanité, qui la distinguait
des animaux. Néanmoins, des travaux récents en éthologie et en primatologie ont montré
l'existence de cultures animales.

● En sociologie, la culture est définie de façon étroite comme ce qui est commun à un
groupe d'individus et comme " ce qui le soude" c'est-à-dire ce qui est appris, transmis,
produit et crée. Ainsi, pour une institution internationale comme L'UNESCO : ''Dans sons
sens le plus large, la culture peut aujourd'hui être considérée comme l'ensemble des traits
distinctifs, spirituels, matériels, intellectuels, et affectifs qui caractérisent une société ou un
groupe social. Elle englobe, outre les arts, les lettres et les sciences, les modes de vie, les
lois, les systèmes de valeurs, les traditions et les croyances. Ce '' réservoir commun''
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évolue dans le temps et dans les formes des échanges. Il se constitue en de 2multiples
manières distinctes d'êtres , de penser, d'agir et de communiquer en société.
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Préparer par :Frantz Ikercher Fabien

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C- a) Culture occidentale

● Ses fondations sont la sécularisation, le capitalisme, le marché libre et la modernité, la

société occidentale met l'accent à l'individualisme, le libéralisme économique et marginalise
l'impact de la religion sur l'État et la sphère publique.

● Les éléments de la culture occidentale : la culture occidentale puise son identité de deux
sources principales : Le monde Gréco romain et les traditions Judéo-chrétienne.

b) Culture orientale

● Les cultures moyen-orientales sont constituées d'un ensemble de codes qu'il est utile de
connaître dans le code de voyages d'affaires ou encore d'échange avec des clients basé au
moyen. Ces différences culturelles peuvent bien souvent mener à des malentendus, ce qui
peut être néfastes pour les affaires.

● Pourquoi dit-on que le Moyen-Orient est un carrefour ?

Parce que le Moyen-Orient constitue le berceau de religions pratiquées par plus de trois
(3) milliards de personnes sur la planète, il est donc très important d'un point de vue historique et
culturel et son rôle de carrefour des civilisations entre Asie Afrique et l'Europe attire chaque année
de nombreux fidèles en pèlerinage.

● Aire culturelles orientale

L'air culturelle orientale est caractérisée par une grande diversité de peuples, de langue et de
culture. C'est le foyer de population le plus important.
Les Principales religions: confucianisme, bouddhisme, shintoïsme, taoïsme, Islam,
christianisme….

c) Culture haïtienne

● La culture haïtienne sous toutes ses formes, est foisonnante et en grande partie marquée
par l'imagination de la religion vodou.

La culture haïtienne est un mélange éclectique d'éléments africains, taïnos et européens, dû à

la colonisation française de saint Domingue et à l'importante population africaine réduite en
esclavages, comme en témoignent la langue, la musique et la religion haïtienne.

● Valeur de la culture haïtienne

Haïti se caractérise par une grande richesse culturelle : la créativité de ses artistes, son
patrimoine culturel et la diversité de ses expressions culturelles jouent un rôle important pour la
mémoire et la vitalité de son peuple.
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Préparer par: Frantz Ikercher Fabien

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 ● La musique culturelles haïtienne
La musique constitue une partie importante de la vie des haïtiens. Les formes de cadences
musicales sont variées ; le kompa, la musique messagère, le twoubadou, le zouk et les rythmes
racine forment le quatuor de bases de la culture propre à l'île.

N.B: les éléments culturelles de base sont : la langue, le patrimoine culturel, les coutumes,
les arts et la famille ou ''acteurs culturels''. Les aspects saillants d'une communauté sont
identifiés et représentés par ces cinq éléments distinctifs.

L'origine de la culture : De nombreux facteurs ont été avancés pour expliquer l'émergence des
cultures et des capacités symbolique des humains ; le langage, la technique, l'intelligence
social, l'imitation et l'apprentissage.

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Préparer par : Frantz Ikercher Fabien

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 Module II:L'art dans la colonie de St Domingue

A- Activité artistique dans la colonie

La vie coloniale offre un bilan qui est d'être pauvre. La peinture, la musique, le chant, la diction, la
danse, le théâtre se partageaient les faveurs. Tous ces agréments ont connu à St Domingue une
vogue généralisée à toutes les classes et à laquelle furent largement associés parmi les esclaves
les nombreux bataillons des négres domestiques… la musique d'ailleurs emplit St Domingue. Il
aurait bien mal, celui qui tenterait de grouper… une liste complète des maîtres de musique ou des
marchands et accordeur d'instruments établie à St Domingue et qui nous paraissent y avoir
prospéré. La mode était au violon. Mais la guitare, la mandoline, le cor, le cithare, la flûte, la
vieille, le quinton, la basse, le violoncelle, comptent de fidèles admirateurs. Les esclaves on s e
flatte de l'avoir montré bénéficièrent largement de l'éducation musicale allant jusqu'à compter des
artistes admis dans l'orchestre de la comédie du cap et sur les principales scènes. Une infinité de
maîtres de musique ou de marchands en prolifèrent formant dans l'activité des grandes villes une
branche spéciale ou chacun gagnait bien sa vie.

Il est peut de ventes publiques ou ne figurent des toiles de prix. Les annonces… fourmillent
d'offres de tableaux, portraits, paysages. D'ailleurs, n'est-ce pas pour répondre au goût du public,
pour la peinture et l'introduction de cet art d'agrément…que l'on voit s'établir au cap, à port au
Prince, st Marc et dans d'autres villes de la colonie, des peintures, portraitiste, paysagiste ou
professeurs de dessin et de peinture travaillant en privé ou attachés aux principales maisons
d'enseignement, chez Alquié ou Dorfeuil par exemple. Le bon goût et cette recherche des joies
artistiques se manifestent encore dans la peinture par la décoration des théâtres et des églises.
Cinq artistes arrivèrent de France à la fin du mois d'août 1766 pour travailler à la sculpture de
l'église du cap tant aux figures qu'aux ornements.

Caractéristiques de l'art colonial ; véritable arme politique, les colons utilisaient cet art plastique
pour asseoir la doctrine de la supériorité de la race blanche. De supposés portraits de Toussaint
ou de Soulouque s'inscrivent dans la doctrine racialiste qui plaçait le négre au plus proche du
singe, sur la base de la théorie de l'angle facial qui mobilise des critères esthétiques, plutôt
néoclassiques.

Aussi comprend-on que les Beaux-Arts à St Domingue, ''domaine de création institutionnalisée

en Europe à partir des XVe et XVIe siècles, y constituent un élément de l'appareillage de
domination symbolique''.5

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Préparer par: Frantz Ikercher Fabien

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Module III: La danse