Etude de textes

Le texte injonctif

Le Laboureur et ses enfants

Travaillez, prenez de la peine :
C'est le fonds qui manque le moins.
Un riche Laboureur, sentant sa mort prochaine,
Fit venir ses enfants, leur parla sans témoins.
"Gardez-vous, leur dit-il, de vendre l'héritage
Que nous ont laissé nos parents :
Un trésor est caché dedans.
Je ne sais pas l'endroit ; mais un peu de courage
Vous le fera trouver : vous en viendrez à bout.
Remuez votre champ dès qu'on aura fait l'oût :
Creusez, fouillez, bêchez ; ne laissez nulle place
Où la main ne passe et repasse."
Le père mort, les fils vous retournent le champ,
Deçà, delà, partout....
si bien qu'au bout de l'an
Il en rapporta davantage.
D'argent, point de caché. Mais le père fut sage
De leur montrer avant sa mort
Que le travail est un trésor.

Jean de La Fontaine, in Les Fables .

Analyse du texte :
I- Type et genre de texte :
- Genre de texte : fable ( Genre poétique La fable est un court récit allégorique,
généralement en vers, qui se conclut par une sentence morale, appelée moralité. )
- Type de texte : Injonctif

- Auteur : Jean de La Fontaine né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry dans l'Aisne,

et mort le 13 avril 1695 à Paris est un poète, fabuliste et romancier français qui
travaille comme maître des eaux et des forêts. Jean de La Fontaine,lors de ses
tournées, il observe le comportement des animaux.
II- Fonctions du texte injonctif
Les fonctions du texte injonctif dépendent de la situation
d'énonciation.

 Si l'émetteur exerce un pouvoir réel sur le destinataire, le

texte injonctif transmet un ordre.
 Si l'émetteur n'a que l'autorité d'une compétence dont il veut
faire profiter le destinataire, le texte injonctif transmet des
conseils. C'est le cas du texte de La Fontaine . Le texte peut
même alors indiquer très concrètement une marche à suivre :
les modes d'emploi et les recettes de cuisine sont des textes
injonctifs.
 Si c'est le destinataire qui détient le pouvoir, le texte injonctif
devient une prière.

III- Caractéristiques d'organisation

 L'organisation chronologique. S'il y a un ordre chronologique

d'exécution, il est respecté dans la succession des phrases ou
des paragraphes.

Exemple : Le laboureur à ses enfants les conseils dans l'ordre . De

ce fait, c'est un ordre chronologique, car il correspond à ce que ses
enfants vont pouvoir successivement faire.

 La constance du ton employé. Le ton avec lequel l'émetteur

s'adresse au destinataire contribue à l'unité de l'ensemble. Il
dépend de la fonction du texte (conseil, ordre, prière... ), et du
statut que le destinataire occupe par rapport à l'émetteur. Il
peut donc aller, selon les textes, du conseil affable à l'ordre
agressif.

Exemple : Le père emploie le ton du conseil d’un père agonisant

s’adressant à ses enfants .

IV-Caractéristiques lexicales

 Les verbes. Les verbes indiquant l'action et de mouvement

sont très fréquents.-
Exemple : Dans le texte deLa Fontaine , se succèdent les verbes
suivants : «Gardez-vous ...de vendre ,Remuez , creusez , fouillez bêchez..
»

 Les champs lexicaux. Les champs lexicaux dominants

appartiennent le plus souvent au domaine de l'action
envisagée.

Exemple :Le père conseille ses enfants à travailler la terre de leurs

ancêtres , parle d’action et de travail comme étant le vrai trésor .

V- Caractéristiques grammaticales

 Les verbes. Ils sont à des modes et des temps qui expriment
les diverses nuances de l'ordre et du conseil :

 l'impératif est évidemment le plus fréquent ( Le cas de

texte de La Fontaine ) ,
 mais on trouve aussi l'infinitif (dans le mode d'emploi),
 le conditionnel (ordre atténué ou conseil),
 l'indicatif futur (projection dans l'avenir de ce qui est à
faire).
 On rencontre souvent aussi : « il faut que », « on doit »...
 Les expansions du nom. Elles sont limitées. Ce sont les
groupes verbaux qui ont tendance à dominer dans
l'organisation syntaxique de la phrase.
 La subordination. Elle est relativement rare, et les
phrases peuvent même être très courtes ; elles
présentent les actes à accomplir en les distinguant
nettement les uns des autres, sans enchâssement.