AIDE DE JEU : LES SCIENCES

ANTHROPOLOGIE
Science située à l'articulation entre les différentes sciences humaines et naturelles, qui étudie l'être
humain et les groupes humains sous tous leurs aspects, à la fois physiques (anatomiques, biologiques,
morphologiques, physiologiques, évolutifs, etc.) et culturels (sociaux, religieux, linguistiques,
psychologiques, géographiques, etc.).
L'ethnologie est étroitement liée à l'anthropologie, dont elle est une des branches. L'anthropologie est
l'étude de l'homme et des groupes humains. L'ethnologie étudie l'ensemble des caractères de chaque
ethnie afin d'établir des lignes générales de structure des sociétés et de leur évolution.
Le métier d'anthropologue distingue une phase ethnographique qui observe et collecte les faits, une
phase ethnologique qui les analyse, et une phase anthropologique qui compare, synthétise et théorise.
Plusieurs approches font de l'anthropologie une science sociale pluridisciplinaire :
 l'ethnolinguistique, qui étudie le langage des peuples, ses origines, ainsi que les relations entre le
langage, la culture et la société (sous‐branches : sociolinguistique, dialectologie...) ;
 l'ethnologie (ou anthropologie sociale et culturelle), qui étudie principalement les rites et les
croyances, les structures de parenté, les migrations, ainsi que les institutions en tant que
fondement des structures sociales ;
 l'archéologie, qui étudie les sociétés humaines passées à travers les vestiges matériels qu’elles
ont laissés derrière elles.

ARCHEOLOGIE
Discipline scientifique dont l'objet est l'étude des civilisations anciennes réalisée à partir des vestiges
matériels d'une activité exercée par les hommes, ou à partir des éléments de leur contexte, qu’il est
parfois nécessaire de mettre au jour par la fouille. L’archéologue, dans une approche diachronique,
acquiert donc l’essentiel de sa documentation à travers des travaux de terrain, par « opposition » à
l’historien, dont les principales sources sont des textes.
L'archéologie est considérée comme l'une des quatre branches de l'anthropologie. Les trois autres
branches sont :
 l'ethnologie, qui étudie les dimensions comportementales, symboliques et matérielles d'une
culture ;
 la linguistique (ou l'ethnolinguistique), qui étudie le langage, y compris les origines de la langue
et des groupes de langues ;
 l'anthropologie physique (ou biologique), qui inclut l'étude de l'évolution et des caractéristiques
physiques et génétiques de l'espèce humaine.
L'archéologie n'est ni l’histoire ni l’anthropologie. Comme discipline autonome, elle consiste en une
méthode et un ensemble de techniques spécialisées destinées à rassembler, ou à « produire » de
l'information culturelle. Elle cherche à comprendre la culture humaine à travers ses vestiges matériels,
quelle que soit la période concernée, en tant que production, relevant à la fois d'une technologie, d'une
pratique, d'une logique économique de subsistance ou d'abondance, et d'une cognition.
La méthode de l'archéologie s'inscrit dans une démarche scientifique. Afin d'appréhender les faits et les
comprendre, elle doit passer par l'étape d'induction, puis de déduction et enfin, revenir à l'induction. On
fait donc se croiser un processus empirico‐inductif avec un processus hypothético‐déductif, fondés sur la
convergence des sources et l'interprétation des signes et des textes religieux ou philosophiques comme
éléments symboliques d'une culture.
D'autres disciplines complètent l'archéologie : la paléontologie, la paléozoologie, la paléo‐
ethnobotanique, la paléobotanique, la géographie, la géologie, l'histoire de l'art et la philologie.

ETHNOGRAPHIE
Sciences sociale apparentée à l'anthropologie qui étudie sur le terrain la culture et le mode de vie de
peuples ou milieux sociaux donnés. L'ethnographie sous‐entend une enquête de terrain composée de
méthodes de retranscription et de suivi d'écriture. Cette première phase de collecte et de description a

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pour but d'enregistrer des faits humains pertinents d'analyse de la société (principalement d'ordre
culturel), à la fois dans une dimension diachronique (historique) que synchronique (actuelle).
Ethnologie, ethnographie et anthropologie sont des démarches distinctes, généralement successives, et
qui diffèrent par leur objet d'étude :
 l'ethnographie, de type pratique, enregistre l'organisation d'une société (objet d'étude : la
culture) ;
 l'ethnologie, de type plus formel et réflexif, établit à partir de ces descriptions les lignes générales
de structure et d'évolution de cette société (objet d'étude : la société) ;
 l'anthropologie serait alors une méta‐analyse de dimension comparatiste entre différentes
sociétés ethnographiées (objet d'étude : l'être humain).

GEOLOGIE
Science qui a pour objet de décrire et d'expliquer la nature, l'origine et la situation des roches, des
terrains (etc.) constituant la croûte terrestre. La géologie se base en premier lieu sur l'observation, puis
établit des hypothèses permettant d'expliquer l'agencement des roches et des structures les affectant
afin d'en reconstituer l'histoire et les processus en jeu. Parmi les nombreuses spécialités de la géologie,
citons la stratigraphie (ou géologie historique, étudiant l'agencement des différentes couches
géologiques afin d'en tirer des informations temporelles) et la paléontologie (dont le champ d'étude se
concentre sur les êtres vivants disparus, à partir de l'analyse de fossiles, pour en tirer des conclusions sur
leur évolution au cours des temps géologiques).

LANGUES
Langues bantoues : swahili, kinyarwanda‐kirundi, lingala, luganda, chichewa, zoulou, kikuyu
Langues sémitiques : arabe, amharique, hébreu, araméen, copte
Langages cunéiformes : akkadien, sumérien, élamite, hourrite, hittite

LINGUISTIQUE
Discipline scientifique s’intéressant à l’étude du langage. Contrairement à la grammaire, la linguistique se
contente de décrire la langue telle qu'elle est (description) et non telle qu'elle devrait être (norme).
Le travail descriptif de la linguistique peut se faire selon trois axes principaux :
 études en synchronie et diachronie : l'étude synchronique d'une langue s'intéresse seulement à
cette langue à un moment donné de son histoire, à un seul de ses états, tandis que l’étude
diachronique s'intéresse à son histoire, à son évolution, la situe dans une famille de langues et
décrit les changements structurels qu'elle a subi dans le temps ;
 études théoriques et appliquées : la linguistique théorique étudie la création de structures
permettant la description individuelle de langues ainsi que les théories cherchant à dégager des
différences ou des ressemblances ;
 études contextuelles et indépendantes : l'étude contextuelle s’intéresse aux interactions et aux
relations entretenues entre le langage et le monde, tandis que l'étude indépendante indique
qu’on considère le langage pour lui‐même, indépendamment de ses conditions extérieures.
D'autres disciplines sont connexes à la linguistique : linguistique appliquée, linguistique cognitive,
linguistique historique, orthographe, grammatologie (étude de la langue écrite), cryptanalyse,
déchiffrement, anthropologie linguistique, etc.

PHILOLOGIE
Science qui a pour objet la connaissance des civilisations passées grâce aux documents écrits qu'elles
nous ont laissés. La philologie est donc l'étude d'une langue fondée sur l'analyse critique de textes écrits
dans cette langue. Elle vise à rétablir le contenu original de textes connus par plusieurs sources, c’est‐à‐
dire à sélectionner le texte le plus authentique possible, à partir de manuscrits, d'éditions imprimées ou
d'autres sources disponibles, en comparant les versions conservées de ces textes, ou à rétablir le meilleur
texte en corrigeant les sources existantes.
La philologie s'intéresse aussi aux problèmes de datation, de localisation et d'édition de textes. Pour ce
faire, elle s'appuie sur l'histoire et ses dérivées (histoire des religions, etc.), la linguistique, la grammaire,
la stylistique, mais aussi sur des disciplines liées à l'archéologie comme l'épigraphie ou la papyrologie
ainsi qu'à l'édition des textes anciens (paléographie, codicologie).