COLLECTION DE8 UΝΙΥ.

ΕRίΙΤέ8 DE FRANCE
pσ61Ue ιοαι le pαtroMgιι de l'λSSOClλ ΤΙΟΝ QUJLLλUllB BUD8

8RO C9
HOMERE Η-01'1

ILIADE: JLi
'1
....:.-
ΤΟΜΕ 1
( CHA~TS ι-vι)

ΤΕΧΤΕ 2TABLI ΒΤ TRADUIT

....
PAUL ΜΑΖΟΝ
Me.bre c1e 1'Ιιιatί'1ιt

Pιnaa CHANTRAINE PAVL COLLART·

Jιleaιbre de l'laιtlt11t Ρ..ι-r ι ι'Uσi'ΝΠiιl ;._ Pula.

Βaκιt LUGUMJER

SΕΡΤΙΕΜΕ TIRAGE

XF ..200.i-3~--1
PARIS
SOCiέTt D'έWTION ιι LES BELLES LETTRES ι
95, BOULEVλRD RAlrλΙL

1972

Conformement αισ 1tαιυU ιΙe lΆ1ΙOCi4tion Guillαume
Buιle, ce volume α eU 1oumi1 ά l'αpprobαtion de Ια
eommiuion teclιnifue, qui α tlιαrgi Μ. L. Bodin d'en
fαire Ια revi•ion et ·d·~n ΙUΠJeilkr lα corrtX·lion en col-
lαborιιtion αwc ΜΜ. Mαzon, Chαntraine, Collart et
Lιingumier.
• La ιοί dυ 11 Mars 1957 n'aυtorisant. aux terrnes des alineas
· 2 et 3 de l'article 41, d'υne ρart. que les • coρies ου reρrodυctions
·
·
stήctement rι!servι!es a l'υsage ρήνe dυ coρiste et ποπ destinees a
une υtilisation collectiνe • et. d'autre ρart. qυe les analνses et les
· coυrtes citations dans υπ bυt d'exemρle et d'illυstration. • toυte
· reρrι!sentation ου reprodυction intι!grale, ου ρartielle. faite sans le
· consentement de l'aυteυr ou de ses aνants-droit ου avants-caυse
· est illicite • ιalinea 1er de l'Article 401. •
. • Cet!e reρ~ntation ou ι:eρrodυction. ρar quelque ρrα:ι!de
cιυe ce soιt, constιtueraιt donc une contrefaton sanctionnee ρar les
· Articles 425 et suiνants du Codι Pι!nal •. · νeut pas dire qu'il est impossible de le considerer comme
© Soci6t6 d'6dition "LES BELLES LE'ITRES" PARIS, 1937
PREFACE
L'Iliade est avant tout une reuvre d'art. MAis, pour en
apprecier la valeur litteraire, aussi bien qιαι pour en
scruter l'origine, comme nous essaierons de le faire dans
notre volume d'Introductίon, il faut ~tre en ro.esure de
lire le poeme s.ous sa forme la mieux attestee, et il revient
·a l'editeur d'e:n etablir d'abord un texte aussi rapproche
que possible des donnees de la tradition. Nous devons
donc ici exposer brievement comment nouιt avons cherche
a remplir notre .rόle d'editeur. Nous dirons ensuite
comment nous avons entendu celui de traducteur. Quand
il s'agit d'Homere, ce double rόle se·heurte a des ~iffi­
cultes paι·ticulieres et - il faut bien le dire - apeu pres
insurmontables.
Le texte qui nous est parvenu de l'Iliade est une
« νulgate )) ' et il etait deja sans doute une νulgate a
l'epoque ou il fut apporte d' Asie Mineure en Grece. Π
apparait, en tout cas, comme tel dans les cltations qu'ont
faites de Iui Ies ecrivains du v• et du ιv• siecle. Cela ne
remontant a un · original unique, reuvre d'un poete
createur 1 • Cela signifie seulement que de tres bonne heure
ι. Le te:r.te dee Travauz eet aussi une vulgate: qui_pourrait nier
cependant ~e le poeme soit l'muvre personnelle d'Hιlsiode ~
vr PREFA.CE
le texte original est devenu un texte flottant, -φ.ie de
multiples variantes s'y sont introduites, qu'en parιicuber
le nombre des vers n1y etait pas toujours le mΔme,
qu'aucun exemplaire ancien n'etait considere comme
faisant autorite, que des lqrs chaque auteur d'une nou-
velle copie choisissait librement parmi les leφns des
exemplaires anteήeurs, repetait quelques vers de plus que
les autres, ,et cherchait peut~~re mΔme a donner a ce
choix et a ces repeιitions un caractere personnel, de faQOn
8 pouvoir declarer ensuite, en bon commerς;ant, que son
editin!l etait la seule authentique et la seule complete.
G;rdons-nous toutefois d'exagerer l'importance de ces
flottements. Ce qui reste au contraire le plus _frappailt
poύr qui θ etudie de pres la tradition des poemes home-
ήques, c'est l'etonnanιe fixite du texte 1 • Dans ce poeme,
qui compte pres de seize mille vers, il n'y a pas de·
variante qui ait une veritable portee et qui puisse faire
douter. du sens gen~ral d'un passage: .En faii, l'editeur n'a
presque jamais lι choisir entre des idees ou mΔme des
images: il n'a a choisir·qu'entre des mots. 11 est evident
que de telles variantes sont dues ·beaucoup moins Α une
tradition ecrite qu'a une tradition · orale. · Elles sont· tres
anciennes. Elles remontent moins a des scribes qu'lι des
rhapsodes, dont la memoire a hesite ~ntre. deux fonnules
de sens ou de valeur analogue. Il n'en est guere qui
puissent Δtre attr~buees ίι une correction volontaire
1. Seule, la langιre·a pu Mre altereιJ au cours de l'h~stoίre du texte.
Des la constitutίon de 1'Ιlίαιh, cette langue a d-ό. presenter un rnelange
iu,extήcable de dίalectes - eolien et ionίen surtout,- qu'il ne faut paι
chercher i. uni6er. Cependant, li.· ou la rnetήque le perrnettait, deι
forrnes recentes, parfoίι attiques, se sont aubatituees i. des forrnβ8
ancίenneι. Dane une edίtίon comme la nόtre, qui viιe i. donner ιur­
tout une idee ·de la tradίtion, ί1 n'y a paι lieu de leι cόrriger; maiι
ί1 ne convient · pas non plus de se faίre d'illusion ιur l'ancίennete d11
certaίneι graphies. · ι. Cf. torne 11~ 1'· 69, n.
· PREFACE · v11
apportee par un poete au texte d'un devaQcier, encore
moins a un repenti~ du premier auteur. Les plus notables
meme ne changent. rίen au mouvement du recit. Elles
sont sans inιeret pour qui cherche ajuger soit I'ensemble
de l'reuvre, soit seulement la composition d'un episode.
Cela est surtout vrai pour les variantes qui ne concernent
que des expressions isolees ; mais cela est vrai aussi pour
les differences - plus serieuses .au premier abord -
touchant le nombre des vers. Presque aucun~ des addi-
tions ou des snppressions de vers que nous pouvons
c;onstater · n'altere vraiment l'aspect general de notre
vulgate.
Peut-~ιre n'en a-t-il pas toujours ete ainsi. Au m• et
au 11• siecle avant notre ere, le texte a eιe soumis a une
revision severe, et la vulgate que nous lisons aujourd'hui
di/Γere sans doute quelque peu de celle qu'avaient devant
eux les premiers g.rammairiens d' Alexandήe. Les Zeno-
dote, les Aristophane, les Aristarque ne se sont pas
contentes de condamner certains vers en les notant d'un
0
signe critique: it en est qu'ils ont supprimes du texte et
qui n'y ont plus reparu·; nous les retrouvons parfois dans
la tradition indίrecιe. Εη general, l'exclusion etait jus-
tifiee. 11 y avait pourtant aussi des condamnations imme-
ritees. ll en est une en tout cas que nous avons cru devoir
reviser. ll nous a semble qu'il manqίιe~ait quelque cl1ose
au discours de Phenix dans l'episode de l'Ambassade, si
nous n'y retablissions pas quatre vers (ΙΧ, 458-461)
absents de to11s nos manuscrits, qui ne nous sont connus
que par Plutarque et qu'Aristarque avait cerιθ.inement eu
tort de rejeter'. D'autres passages de la vulgate primitive
ont pu disparaitre de la m~me faς;on. Malgre tout, j'ai
peine a croire que ces passages aient ete nombreux. Nous
2.
VIIJ PREFACE
avons conserve trop d'exiraits des commentaires d'Aris-
ta.rque pour que :ί:ιοuιi puissions supposer beaucoup de
condamnations de ce genre dont les « attendus » n'aηraient
laiss8-aucune trace dans nos recueils de scholies. La ou
DOUS 8VODS des elements d'appreciation·. suffisants, Ο{)Uβ
νoyons que presque toujours les verB· supprimes par les
A\exandήns qui ont disparu ensuite de la vulgate n~έtaient
que des repέtitions maladroiLes et, en bonne critique,
devaient etre έlimines. Ceux qui aνaient eιέ condamnes
par eux pour des raisons moins solίdes ont, au contraire,
survecu dans la νulgate postέr1eure. 11 s'est donc fait une
sorte d'accommodation entre la tradition et les exigences
de la critique qui a donne des rέsultats en somme assez
rai'sonnables. Le texte a έtέ allege de nombre _de νers
adventices dus aux rhapsodes ; mais η· a conserνe encore
bien plus de νers que la critique alexandrine aνait aussi
suspectέs 1. Ces soupι;ons έtaient-ils fondέs ?. Nous pou-
vons en dέcider par nous-mernes, puisque le plus souvent
les motifs allέguέs nous ont ete conservέs par les
scholies.
Les savants alexandrins, et plv.s particulierement Aris-
tarque, ont donc modifie assez sensiblemenι Ja vulgate
homerique en ce qui concerne le noΊnbre ιles νers du
poeme 2 ; et c'est pourquoi nous avons rέserve aux
νariantes de cette . espece une place a part dans notre
apparat critique .. Au contraire.• en ee qui regarde les
νariantes de mots, l'influence alexandrine a έte a peu pres
nulle. En face de ces νariantes, les savants anciens avaient
1. Notoπs quc les Alexandήns avaient cux-'memes prepare ce
resιιltat en distinguant entre les vers qu'ils n'ecrivaient mem.e pas et
oeux qu'ils marquaient simplement du signe de l'athetese.
:i. Et de cela les papyrus posterieurs a ι 5ο av. J .-C. nοιιs apportent
urie preuve decisive : cf. Collart, Lιι papyrus de l'lliade, Revue de
philologie, 3• seήe, VI, p. ·315-349; VII, p. 35-61. Voyez notam-
ment VII, p. 36 suiv.
PREFACE ΙΧ
έmis, naturellement, des avis tres diffέrents ; Aristarque
lui-meme n'avait cessέ de se contredire de sa premiere a
sa seconde edίtion. Εη fait, ί1 s'agissait 18. souvent de
pι·oblemes insignifiants et insolubles a la fois (emploi
d'όne formule au lieu d'une autre, incertitudes orthogra-
phiques ou mέtήques, etc.), et aucwι des editeurs alexan-
dήns n'eιait arήνέ a iιnposer ses doctrines ou ses partis
pris . .Nous n'avons pas de manuscrit qui, en ces matieres,
reprέsente par exemple une έditioή d' Aristarque, ni meme
qui s'en rapproche beaucoup plus que d'auιres. Le
commentaire joint au texte peut etre parfois d'inspiration
aήstarchienne 1 : ce texte n'en reste pas moins un texte
eclectique, en contradiction perpέtuelle avec les scholies
qni l'accqmpagnent. Les variaπιes de detail sonι nom-
breuses dans l'Ilίade : Η y en· a bien peu doμt οπ· puisse
dire qu'elles sont vraiment plus probables que d'autres.
Et le mal n'est pas grand, car il n'y en a pas, en moyenne,
plus de _deux ou trois par chant qui offrent un interet
rέel pour l'intelligence du texte et le jugement esthέtique
a porter sur· Iui 1•
Mais, s'il en est ainsi, si notre texte de l'Iliade n'est
qu'un~ νulgate, fortement influencee en ce qui concerne
le nombre des vers par la critique alexandrine, mais en
tout Je reste eterneJlemenι flottante, quelle est la tach~
reservέe a l'editeur? η faut reconnaitre qu'elle est ma-
Jaisee a definir. De q~el droit et d'apres quels principes
fixeraitc.il aujourd'hui un texte qui n'a jamais ete fixe? -
et cela quand nous ne .savons rien de l'origine du poeme,
de la personnalitέ de son ιruteur - ou de ses auteurs -
quand nous ignorons la date ού le poete a νecu, le pays
ou il est nέ, celui qu'il a habitέ, la langue qu 'il parlait, et
ι. Comιne c'est le cas du ίaιneux Veιιetuι λ. decouvert en 1779
par dΆnsse de Villoison.
2. Dans le Chan~ 1 e;ιr e:ι:emple je n'en relevc qu'une (v. 97).
 Σ PREFACE
" surtout celle dans laquelle il entendait s'adresser a ses
auditeurs. 11 est cJair' qu'en pareil cas le seul parti Α
prendre, c'est de mettre sous les yeux du lecteur toutes
les donnees d~ la t~adition, quelles qu'elles soient. Mais
dans quel ordre? Quelles leφns figureront dans le texte jl
quelles autres dans l'.apparat? Chacune d'elles devra:-t-elle.
~tre d'abord etudiee en elle-m~me, puis admise ou rejetee
pour des raisons purement intrinseques ? Mais, da~s
l'immense majorite des cas, on ne ti'ouvera aucun critere
serίeμ.x pour .choisir entre des }eQOΠS egalement defen-
dao}es. Adoptera-t-on alors systematiquement le texte
d'un manuscrit juge le meilleur jl Mais aucun manu~criι
ne saurait pretendre a une superiorite indiscutable. Le
Venetus Α, par exemple, nous esi fort precieux par les
q.uatre commentaires anιiques qui se t_rouvent r~sumes
dans ses marges ; mais . le texte qu 'il nous otl're - et quί
n'est pas toujours celui auquel correspondent ses scholies
- ne peut etre considere comme nettement au-dessus deζ
celui d'autres manuscrits moins vantes. lι ·~t1rait moins
methodique encore de prθferer toujours aux leQon~ des
manuscrits les leQons des papyrus, ceux,.ci fussent-ils
m~me anterieurs aux Alexandrins : elle's ne sont pίιs
necessairement plus authentiques, pour etre conservees
dans des documents plus anciens; il n'est pas impossible
··' qu'elles soient, elles. aussi, de simples fauιes et qu'elles
remontent. a des editions infiniment plus negligees que
celles qui . oιit servi deΌ modeies a nos manuscrits m~­
dievau x.
Le probleme ne comporte donc pas de solutinn vraiment
scie~tifique. On ne peut que recouήr a Όne serie d'exp~­
dients. empiriques, parfois ·meme a de simples conven.:.
tions. C'est li quoi, apres bea\l«aup d'autres, il a fallu
nous resigner. Nous avons donc, en principe, reserve
pour le texte les leφns qu'otrrent le plus grand nombre
PREFACE ΣΙ
de manuscrits et rejete les autres dans l'apparat, partout
ou nous n'avions pas de raisons decisives pour prθferer
une leQOΠ a une autre ι. Ce parti pris, qui serait absurde
pour tout autre texte dont nous serions en etat de suivre
l'histoire depuis son auteur jusqu~a nous, nous parait
defendable quand il s'agit d'Homere. Puisque nous
n'avons atl'aire qu'a une vulgate, la leι;on la plus authen-
tique peut, a la rigueur' etre definie celle qui est le plus
souvent attestee dans la tradition. Nous ne meconnais-
sons nullement ·pour cela non se~lement · ce que cette .
methode a de defectueux en theorie, mais aussi ce qu'elle
presente de difficultes et d'incertitudes dans l'applica-
tion : en· presen~e d'une masse de citations de ·toute
epoque, de papyrus mutiles, de ma~uscrits mal connus
e_t mal classes, dont il est difficile d'apprecier Ja qualite
respective, comment user avec precision meme de la
notion de quantite? Notre ci:>nsolation, c'est d'abord
qu'aucune. autre methode . n'a jusqu'ici donne, a l'expe-
rience, de meilleurs resultats; ensuite, qu'il ne s'agit
presque jaφais de va.riantes otl'rant un interet pour le
sens ; enfin que le remede est toujours a la ·portee du
lecteur, dans ]'apparat place au-dessous du texte.
Nous avons suivi les memes principes pour l'ortho-
graphe et l'accentuation du texte. L'influence alexan-
drine est ici preponderante dans notre tradition ma-
nuscrite. Nous nous sommes donc conformes aux doc-
• Ι. 11 va de sοί que parιout ou des indices seήeux nous ont paru
ιmposer une lec;on mAme peu attestee, nous n'avons pas applique cette
regle puremont mecanique, qui n'est pour nous qu'un pίs aller. On
~err~'. dans not.re apparat', que nombre de lec;ons accompagnees de
1 ~stensque, quι marque 1 acc~rd presque unanίme des manuacrHs,
η ont ,paι .Cte pour cela admιseι dans notre te.Σte. En .particulior,
lorsqu un seul document nous livre ύ.ne forme grammaticale que
nous avoos de hόnnes raisons de considerer comme plus archaϊque
que celle de la vulgate, nous l'avons adoplee dans Ie texte.
 ΧΙΙ PRέFACE
tr~nes des grammairiens anciens en ces maιieres 1 • Certains
de nos .lecteurs pourront en etre un peu deconcertes .
d'abord. Ils trouveront dans notre lntroductίon les expli-
cations necessaires a ce sujet.
Le but que nous nous sommes propose - etablir un
texte le plus proche possible de la tradίtion manuscrite,
ou, si l'on prefθre, retablir, en gcneral, le texte le plus .
repandu en Grece et ι\ Rome au ler siecle avant notre ere
- plus d'un autre έditeur se .l 'etait propose avant nous.
Nous n'avons aucune pretention a l'originalite. N.otre
texte diflθre peu de ceux d'Arthur Ludwich ou de
Thomas W. Allen. Nous devons beaucoup a ces· savants;
sans eux, notre edition ne serait pas ce qu'elle est. Nous
ne revendiquons pas d'autre nierite quβ celui d'avoir
presente d'une faφn peut-etre un peu plus claire et un
' peu plus commode les divers elements de la ιradition.
Celui qui saura lire notre apparat - et il suffi.t de
quelques minutes pour apprendre ι\ le lire - pourra
ensuiιe etre renseigne d'un simple coup d'reμ sur le plus
ou moins d'autorite des diίferentes leQons. D'autre part,
gr~ce . au progres constant des etudes papyrologiques et
grace a la collaboration de Μ. Ρ. Collart, nous avons pu
utiliser un nombre de papyrus beaucoup plus grand que
nos devanciers. Μ. Allen en citait 128 daps son editίo
maίor en 1931. Μ. Collart en pouvait citer 315 dans un
article date d~ 1934 2 • Au 1•r mai 1937, il en avait deja
etudie, pour notre edition, 354, sans compter 29 lexίques
ou commentaires. D'autres piιraitront certainement encore
ι. N'oublions pas noιammenι, en ce qui conccrnc l'accentuat.ion,
qu'il ne ι'agίι pas toujours de « doctrincs », mais aussi de · cas
d'1111pece. Ainsi des accentuations comme ενΟ' Ι'σά:ν οί πlτ.λοι (VI, :189)
ou τενlαθαtί .,., τpαιcpέμε·ι τε (VII, 199) aont donn6cs par Aristarquc lui-
m6me comme des moyens d'όviter des fau~ de lecιure(ol, pronom,
pήι pour l'article, ct τετρα.cpι!μεν entendu commc un ιeul mot).
2. Revue do Philologic, 3• seήe, VII, p. 61 (cf. Vl, 318-329).
PREFACE ΣΙΙΙ
aνant Ja ftn de cetιe annee: nous en donnerons les leQ9ns
en- appendice dans notre dernier volume. Pour les
cbants 1:-ΧΙΙ, notre liste a ete arretee au 1•' decembre
1936. Nous ne voulons pa.s, d'ailleurs, exagerer l'impor-
tance des donnees que nous fournissent ιous ces papyrus
homeriques. lls nous apporιent des renseignements
uιiles sur l'histoire de la vulgaιe entre le 111• siecle avant
J .-C. et le v11• siecle de notre ere ; il ne faut pas, en
revanche, attendre d'eux la moindre revelation sur la
genese des poemes attribues a Homere.
Si la tache d'un editeur de I'Jliade est ingrate, celle
d"'un traducteur l'est encore bien davantage. Rendre en !
·franγais le style d'un poete grec n'est jamais facile;
mais rendre le sιyle homerique est impossible, parce que
ce style est un style « formulaire >>. •
L'aede est un improvisateur 1 ; meme al'epoque ού. il a
cesse d'irηproviser, il a conserve le style traditionnel de
l'improvisation orale; il n'assemble pas des ΠJOts, il
assemble des formules, qui remplissent un· cadre metrique
determίne. Le miracle est qu'un style de ce genre puisse
jamais donner une impression de vie et de fraicheur. Ι1
la donne cependant, aussi bien et souvent mieux qu'un
autre. Et, ala reflexion, le fait s'explique aisement. Les
formules rie sont ~autre chose que des groupes de mots si
fortement lies entre eux par l'usage qu'ils forment de
veritables unites et qu'au poete comme a 800 public ils
n'apparaissent que comme des mots un peu plus longs
que d'autr~s - et j'ajoute : pas plus uses que d'autres.
On Je sait en effet, il n'est point en litterature de langue
qui ne soit usee. Comment des lors θ. telle phrase, to~te
1. J'emprunιe les pages qui suivent iι. une plaqueμe ~ίι j'ai deji.
eu l'occasion d'exprimer ces idees, llladame Dacier et les traductioιυ
d'Homere en FraMe, Oxford, 1936.
XIV PRtFACE
en mots uses, affaiblis, pourra-t-on ren<lre force et vie?
-Par un accent de spontaneite qui rajeunira les ωots et'
donnera a l'auditeur l'illusion qu'ils vieρnent d'etre crees
pc;>ur lui. Et, dans un texte ecrit, ψiand la voix du poete
s'est a jamais eteint~, οiι reste-t-il quelque echo de cet
accent qui ran.imait .Ιes mots pAlis? Dans le mouvement;
c'est dans le mouvement qu'est le secret du style. Le
miracle du style homerique ne lui est donc pas propre.
C'est le miracle du style en general. Mais il se presente
chez Homere sous sa forme la plus saisissante et la plus
inst.ructive; jamais on n'est arrive a faire quelque .chose de
plus neuf avec des elements plus vieux; jamais style n'a
eu un mouvement plus vit' et plus souple, · parce que ce
mouvement etait la condition meme de son existence :
un style formulaire ne vit que s'il marche ou, au moins,
s'il fremit.
Mais que devient ce style, lorsqu'on essaie de le (aire
passer dans une autre langue? Les « longs mots » dont
il use se decomposent et s'eparpiHent en elements mul-
tipies et divers. Comment en effet rendr~ les formules
ho~eriques? Ρόύr un traducteur franQ'ais surtout, la dif-
ficulte es.t presque insurmontable. Notre langue est essen-
tiellement analytique; elle repugne en parιiculier aux
πίοιs· composes ; elle ne peut donc que _dissequer les mots
composes du texte homerique; elle doit meme parfois les
remplacer par toute une proposition. Le traducteur des
lors est condan1ne d'avanc~ .8. alterer le mouvement du
texte original. ll ne met plus en marche des files d'expres-"
sions bien alignees, mais une· masse trois fois plus nom-
breuse de mots qui se trainent en desordre : comment
. pouπait-il les faire avanι;er du meme. pas que son
modele? Et, cependant, s'il n'arrive pas a rendre l'allure
d'Homere, il le trahit entierement, puisqu'Hom~re ne se
recon~att qu'a° son allure : l'uniforme qu'il porte - je
PRtFACE xv
veux dire les formules dont il use·- est celui de tous les
autres poetes epiques; ce qui le distingue, c'est la
demarche de son style et le sentiment qu'elle revele. Tous
les traducteurs d'Homere se trouvent donc fataJ,eιnent
places devant la meme alternative : renonce:ι;- au style for-
mulaire pour conserver le mouvement - mais Homere
sans formule n'est plus Homere - ou conserver le ~tyle
formulaire et renoncer au mouvement - · mais Homere
sans mouvement n'esf plus ilomere; disons mieux, ce
n'est plus rien.
Est-il possible de trouver un conφromis entre .ces ·
deux solutions extremes 1 Peut-etre. On peut se dire par
exemple : les formules homeriques ή'ont pas toujours ete
des formules; elles le sont devenues par l'emploi repete
qu'en ont fait les predecesseίιrs d'Homere; ils ont cree un
style formulaire : pourquoi les traducteurs d'Homere ne
feraient-ils pas. de #me dans leur propre .langue? L'au-
diteur serait d'abord surpris; .mais son oreille s'habitue-
rait peu a peu au retour des φemes mots et, au bout de
quelques instants, il recevrait de la nouvθlle fδrmule la
meme impression qu 'un auditeur grec : un refrain qui
vient d'etre entendu seulement trois ου quatre fois parιιit
a peu pres aussi familier a l'oreille que ~'il a ete enten~~'
cent fois. Α une condi'tion pourtant : c'est qu'il forme une
. unite rythmique. Ce qui groupe fortement les inots dans
la formule homerique, ce n'est pas seulement l'emploi.
repete de celle-ci, c'est la place qu'elle occupe dίιns le
, vers. Quand l'auditeur d'Homere entendait le prem~er
mot d'une formule au milieu du vers, i1 savait aussitόt
comment le vers s'acheverait; son aμention se relAcbait;
la formule marquait pour lui un repos - tout comme
elle en etait un pour l~ poete lui-meme. Si la formule
franQaise est au contraire rin groupe de mots sans rythme,
elle devient une fatigue, et une fatigue bien vite intoie.:.
.Ι. - :ι
:ιvι PRtFACE
rable .. L'auditeur la reconnatt sans doute, mais par un
effort de mέmoire ; il ne la sent pas, et elle brise le mou-
vement au lieu d'en .matquer la cadence. La seule solu-
tion -serait-elle donc de traduire en vers ? - maίs alor&
que d'inexactitudes imposέes par la contrainte metrique 1
- ou en prose rythmέe? - .mais qu 'il est perilleux de
jouer d'un instrument sί dέcevant, si mal connu ! Et, en
fait, on ne l'a guere tentέ; il n'y a eu "jusqu'ici, . en•
France, que des traductions d'Homere en vers ou en
prose. Mais, ce qui est singulier, c'est que - au rebours
de ce qui se produit pour Ies autres ecήγai~s - ίes
traductions en ver.s sont les plus exactee,. en ιneme
temps que les plus banales, les traductions en ·prose sont
les plus libres, en meme temps que les plus originales.
Ει j'en ιu d'avance donne Ia raison : les premίeres,
suivant de plus pres l'hexametre grec, ont gardέ quelque
cho,e dί1 style formulaire; les secondes, έcartant delibθ­
rέment toute formule, ont cherchέ a substituer au mou-
vement original celui qui convenait aux caracteres propres
du fra~<;ais - ou, plus exactement_, du franζ:ais de leur
temps.
Je me garderai. d'exposer en dέtail les procέdes dont
j'ai use a mon tρur pour essayer de venir lι. bout de ce&
difficultes ; je voudrais au contraire que personne ιie
songeAt a les remarquer. Ils auront manque le but, nun
seulement s'ils choquent le lecteur, mais meme s'ils
retiennent son attention. lls visaient surtout a·i'endre le
mouvement· du ~xte. Si ce mouvement paratt parfois
dans la traduction un ronron un peu monotone, la faute
n'en est pas toujours au traducteur: l'original y est pour
quelque chose. Mais, si ce rooroo devίeni irregulier, s'il
est ici ιι;-οp tridnant· et la trop prέcipite, ϊci trop peu net et
la trop appuye, le iraducte,ur est 8eul en cause. Ει, mal-
heureusement, c'est le cas presque a chaque ligne. Pour
PREFACE ΣTll
conserver au recit une dέmarche plus Hbre, j'eusse 'oulu
at~nuer - plus encore queje ne l'ai Ca:it - l'impσrtθnce
des έpithetes homέriques, d'autant que le seήs de beaucoup
d'entre elles nous est totalement inconnu '. Mais l'o~li­
gation que je m'etais impσsέe de ne rίen eliminer du·
texte et la necessite ou me mettait notre langue de rendre
les mots composes par de lourdes periphrases ont a tel
point surcbarge ma traduction et ralenti son allure
qu'elle ne garde plu's. rien de cette aisance vigoureuse
qui fait le plus grand charme du style homerique. Je ne
suis arrive qu'a prouver une fois de plus qu'Homere eιt
intraduisible. L'imperfection de la copie forcera du
moίns }e lecteur a Sθ rejeter, dέcourage, Vι~rs J'oήgi-
ι. Je ιouhail.e vivement que cette nouvelle vorιioo de l'Iliαde o'ait
paι pour l'l!ιultaι d'introduiro' ou de perpβtucr daos notre enιeigne­
meot ιecondaire un grand n0 mbre de traductίonι conventionnellcι
dont leι eleveιι doίvent bien ι8:voir au cootraire qu'elles ne repoιenι
ιur rien. Je ne mo Oatl.e paι d'apporl.er de lumiereιι nouvelleι en ce
quί coni:erne le vocabulaire homerique, et je ne donno paa meι
interpl'l!tationι pour mieu:ι etablieι que leι autreι. Pour leιι epiιhetea
traditioonelleιι, je me ιυίι fait une regle de les prendre, non danι
leur ιenι primitίf - ιi \outefoiι l'et.rmologie permet de l'entrevoir
- maia danι celui ou le poete et ιοn public ιemblent leι avoir
entendueι. Je me ιuίι m6me applique, pour leι mots dont le ιens eιt
\out a faiι incertain, a ne ~hoisίr qu'entre leιι ίnterpl'l!tations deja
admiseι par la traditίon antίque. La mόthode est d'ailleuπι discutable,
et j'ιi dt\ y faίre des infidόlites, lot?JUe j'όtaiι arrivό par moi-m6me
a une convictio11 raiιonnβe. C'eιt le cas, par oxemple, pour la form"1e
Ιι:ο; τ' ίφαιτ'· ίχ τ' ό,ι6μαιζεν. Je ιuiι perιuadό quo le verbe ιεονο­
μciζειν ιignifie inαιnerιιr Ιοuι lιιι no1111 d'une peπιonne, co qui est uoe
marque do dόfόrence (cf. Χ, 68-69), eι que l'bemiιtίche en queιtion
anoon~iι pήmitίvemeot ceι vorι conιtituόι d'uoe ιβrίe do vocatifι
qui ιοοι d'uιage au dόbut deι diacoun homeήqueι. Pour la traduo-
tion de &νcιΕ ό;ν/~pιiιν par protιιι:t.ur ιk ιοn pιιuplιι, elle ιe fonde ιur le
ιeπι qu'Hόmere donoe lui-m6me au mοι &νcιε au chant Vl, 402-403.
- Je n'ai pu hόιitό, naturellement, a emprunter a l'admίrable .
_Odyueιι de Victor Bβrard la traduction de certaineι formuleι pour
lesquelles elle foumit une version ιi heureuιe qu'on peut la conιi­
dόrer commo dόfinίtίve.
:ιvιιι PREFACE
nal. C'est en cela seulement que mon effort n'ιi.ura
ete tout 8. fait inutile.
Je suis seul responsable de Ja traduction et des rares
notes qui l'accompagnent. L'edition, en revanche, est
l're~~re commune des quatre collaborateurs dont les
noms figurent en tete de ce livre. La rθdaction de l'appa-
rat est plus particulierement due a Μ. Langumier pour
le Numerus uersιιum, a Μ. Chantraine pour Ies Variαe
lectione&. Notre reviseur, Μ. L. Bodin. a apporte 8. la tra-
duction d'utiles retouches; je lui en adresse tous mes
remerciements . .
Ρ. Μ.
.pas
SIGLES ΕΤ ABREVIATIONS
Notre apparat critique comprend trois partieι :
ι. Tl&alus. - Nous avons notβ la, en t~te de chaque cbant, le titre,
ου, plus souvent, les titres transmis par les scholies, qώ n'en donnent
que quelques-uns, ou par Ewιtathe, qui les donne tous. Nous n'avons
pas releve les titreι. qui se trouvent a l'occasion chθ% leι autres auteuriι
grecs et qώ ne sont le plus souvent qu'une fac;on αbregee et toute
personnelle de designer tel ou tel episode, soit un ou plusieurs cbantι,
soit parfois auBBi quelques ven seuleιneot.
:i. Numerus uersuιun. - Ce paragraphe de l'apparatrassemble
toutes les indicationa susceptibles d'interesser 1' « eJJ'ectif » des verι
du poeme: oιnissions ou additions des manuιcrits, papyrui, citateurι
et comιnentateun ancienι ; atheteses, c'est-8.-dire condamnatίons, dcs
comιnentateurι' ; signes critiques ίndiquant une athetese ou une inter-
version de verι.
Les oιnissions et les additions deι papyrus anteήeun a 150 avant
J. ~c. (dont les nuιneros sont toujoun imprimes en ίtalique) onι'ete
signaleeι parce qu'elles nous font connaitre un etat prealexandrin du
texte ; celles des papyrus posterieun a cette date l'ont ete aussί, soit
parce que, se retrouvant dans certaίna manuscrίts, elleι con6.rmcnt un
βtat ancίen du texte, soit parce que, les jugeant fautίves, nous vou-
lίons d'un mot mettre le lecteur en garde.
En ce qui concerne les manuscrits, seules ont ete signalees les
omissions de ven dont la presence n'est pas ίndispensable aυ contexte.
Une cxception a cependant ete Iaite pour nos ιnanυscrits a sclιolieι, Α,
Β, G, L et Τ, dont leι oιniιsions entrainent \'absence de scholies.
Les athιlteses des commentateurs anciens nουι ont ete, poυr la
plυpart, transmises par les scholies. Celles d' Aristιtrque sont cn grande
majoritό signalόes dans le J1enetuι Α par υne note d'Aristonicos sous
la forme sυivante: άιΟετε!τιιι (ου άιθετοiίνtιχι) Stι ... sans qυ'Aristarque
soit noιnιne. Celles d'Aristophane et de Zenodoιe y. sont au contraire
nommόment attribυees. En ce qυί concerne Zenodote, ί\ y a toutefois
qυelque llotteιnent: au lieu de mentionner υne athetίιιe ou une omisιion,
les scholieι υsent quelquefois des verbes r.εριγρ«φ<ιν ου αυντέμνειν.
Περιγρcίφειν doit-il s'interprόter coιnιne l'expression·d'une omiBBion ou
 χι:
SIGLES ΕΤ ABREVIA.TIONS
. comιae celle d'υne ιimple a&hόteιe? Νοuι avonι juge prudent de nouι
~ιιtenter de pΟΙβΓ la queιtion et de rendre πεptγpciφι:ν par ΙΟΠ equi•
valent litttlral circυιιucri~ere, de ml\m~ qu'on regle generale ποuι
avonι rendu cwνtlμνιιν par contrαlιere.
Si Α ~t ιouvent ιeul Ιι ιignalcr les οmίιιίοnι ou atheteseι, Β, L
.οι G en ιιgnaleιιt quelqueι-uneι, Τ un pluι grand nombre. Π ,y a
malheureusement desaccord aΒΙΟι frequent entre nos ιourceι. Α eιt
gθneralement plua complet: c'eιt aίnιί que l'athθtese de Θ 164-166,
~t a~tήbuee Ιι Aήιtophane eι Ariιtarque par Α, tandiι que Τ ιacn­
tιonne,Je seul Ariιtophane. 11 aιτive mι\me qu'il )" aίt contradiction,
?omme ~n Ξ 376-377, οmύ par Zenodote ιelon · Τ et αιhι!Ιύι!ι par
Zenodote selon Α. Quant Ιι .Euιtaιhe, ίl attribue la preιque totali tό
deι rareι a!hθteιeι qu'il ιignale Ιι deι a_nonymes, tινi, 1 que nοιιι
avonι tnιduιt par quiιlαm, ou oi r.<ιλσιιοί, qu'il oppose Ιι οί νίο!, et que
nouι avonι ti'aduit par antiquiore1 . Lc ιοucί dc la clart6 eC le dόιίr de
bien marquer cea divcrgonces nous ont donc conduits Ιι donner ιuc- ·
ceιιaivement, dιιιsions-nouι nouι repeter' les diverseι indicationι
fournίeι par nos ιources, en mentίonnant chaque fois la ιource entre
croche.tι .droits. On aura donc en Ξ 376-377, par e:ιemple, une
note aιιιιιcοnι;ue: 376-377 om. Zen. [TJ, damn. Zen. [Α), Aήst. (T],
Ar. [ATJ ...
D'autre part, ί1 nous a semble utίlo de meHrc sοιιs les yeu:ι du
lecteur les attenduι des condamnations prononcees par leι critiqueι
alexandriιιι. Νοuι l'avons fait preιque uniquement d'aprcι les
ιcbolieι Α, lcs au\rcs recueilι de sch.olies ne Ιeι ayant gόncralement
paι conιer\'eι ου on donnant un teste mοίnι complet .
.~oua avons enfin cru bon, en certainι caι, d'enregistrer les ιigneι
cntίqueι figuranι danι les margeι de nos manuιcήtι οιι papyruι.
Νου•. avone .note IΌbol, ιigne d'atheteιe, toute.s les fois que Ιeι
ιcholies & :ιbstonaient de montionner une condamnation, encore l{,ue
1 (voir infra), cι! χοιν«ί, χοινό'tεpον, etc.
la pre~nce de cos obels soit ιouνent difficilement explicable, et qu'il
· ne ιοιt pas possίble d'affirmer que lc scήbe n'a pas priι une par~,
~~αphοι_ pour un ~bel. La paragraphoι ou inter1ocution, tracee dans
1 ιnterlιgne, ιervaιt, en elfet, Ιι marquer une coupure dana le recit ou
un ch~ngeme~t ~e perιonήage danι le discours, et un copiate peu
attentιf pouvaιt aιιement faίre la confuaion.
Νοuι avons cgalement note l'antίsigma,'signe d'interνersion.ou dc
rθ~_uplication,. tou~s les fois qιι'une scholie n'on donnaίt pas l'φ:pli­
catίon, ou loraqu'ιl venait confirmer un ιlόplnccment · ae verι ou de
groupe de verι ιign:ιle par ailleurι.
3. Variae lecϋones. - Les principes suivis pour la rόdaction dc
· ωtte partie dc notl'9. apparat sont, en groι, leι mΔmeι que ceux qui
ont ettl appliqueι dans dίνerι volumeι de la collection, en particuli er
daιιι l,'edition d'Heιiode, dont le texto nouι a ete transmiι a peu preι
SIGLES ΕΤ ABREVIATIONS χ:ιι
dana leι m~meι .conditionι que celuί d'Homere, mais qui n'aνaίt pas
θte dans l'antiquite robjet de travaux aussi nombreu:ι ni ausιi appro-
fondis que les poemes homeriques.
Chaque « unite critique » se diviιe en deux parties separees par
deu:ι: points. La premίέre leι;on donnee est celle qui est imprim.θe
dans le te:ιte ; c'est un lemme. Les sigles qui la suivent ίndiquent les
differentes sources d'ou elle est tiree. Les deu:ι points signifient
au l~u de. Ils sont suiνis de touιes les autres leι;ons connues aνec
l'indίcation de leurs sources respectives.
Lόrsqu'une leι;on n'est pas suivie d'une indication de source, elle
est due Ιι la tradition manuscrite, - totale ου partielle, la redaction
'de la note permet toujourι d'en juger.
Lorιqu'une variante ayant une autre origine que les manuscrits
coincide avec la leι;on de manuscήts, l'ίndication de sοίι origίne est.
donnee entre parenthu~s . Leι parentheses peuvent egalement enfermer
des sigles de manuscrits, en particulier Α, lorsqu'il a paru utile de
preciser qu'un manuscrit, entre autres, donne bien telle ou telle leι;on. ·
Les p,arentheses ont donc toujourι la sίgnification suivante : comme
leι mαnιucrilι, ou commι un certain nombre de manιucritι, suivant que· la
leι;on dontil s'agit ι'oppo&elι une leι;on qui ne vίent pas de manuscήts
ou a une leι;on qui νient de quelques-uns d'entre eu:ι.
Les crochets droits, qui peuvent parfois fournir un detail comple-
mentaire, serventessentiellement, comme dans lo Numeruι, Ιι indiquer
la source, en particulicr les scholies, ou le renseignement a ettl puise.
L'emploi de l'ίlalique est reserνe au:ι mots traduίts directement des
scholies. Nous ayons traduit le plus souνent possil;>le les termes e:ιactι
dans lesquels les commenta1eurs anciens nous ont transmis les
variantt!ι. 11 en est cependant qu'a raίson de leur caractere techniqιιe
nous avons prθfere reproduire sous leur forme grecque. Ainsi οι χω;
L' a&terisque place apres une leι;on signifie que celle-ci no.us est
donnee par une tres forte majorite de manuscrίts, tandis que la leι,;on
qui lui est opposee est peu representee dans la traditίon. Νοuι n:em-
ployons pas l'asteήsque en revanche quand l'idee qu'il e:ιprimerait res-
ιort deja de la sίmple redaction de la note, quand, par e:ιemple, la
leι;on opposee esl suivie de ιι codd. duo » ou toute autre mention
analogue. ·
Notre apparat est redige de telle sorte qu'il est toujours facile de
connattre la leι;on du Venelιu Α . Lorsque nous ne l'aνons pas adoptee,
le sigle Α figiιre toujours dans la seconde partie de la note; lorsqu'il
ne s'y trouνe pas, c'est que notre texte reproduit la leι;on de Α.
On trouvera dans l'Inlrod11cιίon la liste complete des papyrus. En
attendant, on pourra se reporter Ιι l'article de Μ. Ρ. Collart, Reιι•Je de
Philologie, 193:1, p. 318 et suiν., et J'on observera. que notre liate
 :r.iιι SIGLES ΕΤ λBR:έVIATIONS
coίncide juaqu'an numero 103 avec celle d'Allen. Leι pap:rrua a~tθ­
ήeurs a ι 5ο aνant J .-C. ιοπt, comme danι le Numsruι, nοtβι cn ita-
liqueι.
Leι ιeulι ίnaιιιucritι deιignes par deι ιigleι d.ans notre edition sont
ccux qui poss1:dent des ιclιolieι : . .
Venetuι 454, χ• ιiecle (Α). Dans un certa1n nombre de fcuill.ets la
premiere main manque et la lacune eιt comblθe par~ ma1n du
xv• ιiecle, ιans ιcholieι (a): Ε 336-635, J> 2j7-5η, 729-76ι, Τ 126-
326, Ω 4ο5-5ο4.
Venetuι 453, χι• ιiecle (8).
Gιιne11ι11ιιu 44, :r.ιιι• ιiccle (G).
Lip1ie111u 32, :uv•. siecle (L).
Londinenιu ΤοUιleίαιιιu 86, date de 1059 (Τ).
λιhοuι n ιnornuterio qui dicitur Vatopedi 592, ΧΥ 1 siecle (Ath.).
Ce manuacrit est mentionne pour ιeι schol;es, au:ι:quelles on a
recouru dans les passageι ou manquent ceQes du Venetus Α.
Les ιcholieι nous transmettent des νariantes attribuees des cή­a
tiqueι ale:ι:andrins ou pqst-ale:ι:andrins dont beaucoup ποuι sont treι
mal connus. On trouνera ci-dessous l'indication des pl1,1s importants,
et de ceu:ι dont le nom abrege dans l'apparat pourrait embaπaιser
le lecteur. . Parmί lea prθale:ι:aodήns, ~d--cite l'edition d'Euripide, sans doute le
Νοι scholieι Α reιnontent Ιι un commentaire que l'on a pris l'habi-
tude d'appeler le Riιume deι Quatre, compoιe par un grammairien
de la premiere moitie du troίιieme ιiecle apres notre ere. Ce. gram-
mairien a en eίl'et utiljιe quatre ouνrages fondamentau:ι: de D1dyme,
d'Ariιtonicos d'Herodien, de Nicanor. Didyme (Did.)_ a ecrit 1ι
l'θpoque d'A~gusto un liνre ιur la rιrcenιion homirique d'λ~iιtarque.
Aristonicos, contemporain de Didyme,, s'est attachθ Ιι e:ι:plιquer leι
ιignιι critiques d'Aristarque. He~dien,,q~ί viνait sous _Marc-Aurele, a
compoιe un traitθ ιur l'accentuation homenque. Enfin Nιcano~, contem-
porain d'Herodien, s'est surtout eίl'orce de fi:ι:er 1~ po11ctuat1011, et seι
commentaires sont importants pour l'interpretatιon m6me du te:ι:te.
Parmi . leι critiques utilises par Herodien, les pluι freque°?'ment
citβs sont Tryphon ( contemporaίn d' Auguate~· Ale:ιion ( entre ~ιdyme
et Herodien) · Tyrannίon ( afl'ranchi de Terentιa, la femme de Cιceron),
Ptolemee d'Aiιcalon (Ptol. ou Ptolem., Αιc. ou Ascal.), qui a vec~
a Rome et que les ιcholίeι citent souvent; c'eιt probablcment de luι
qu'il s'agίt lorιqu'elles mentionnent ιimplement Ptolemee; Apol-
lonius Dyιcolo,.pere d'Herodien (νοίr infra). . Le commentaire d'Euslathe, qui remonte au :ι:11• ιiecle (Euat.),
Parmi Ιeι commenlateurs au:ι:quelι se refere Dιdyme, les elus
notableι sont, parmi leι adνersaires d'Aristarque.' Pt~Jθme~ ~pί­
•"
thθtes (Ptol. Epith. ), disciple de Zeood'>te: Demetnus Ι:ι:ιο~, dιscιple
de Crateι, qui a vecu a Pergame (Dem. Ι:ι:ιο, soιιvcnt appele danι l~s
ιcholieι, soit Dcmetrius, soit l:ι:ίο); Crat~s de Mallos, contemporaιn
SIGLES ΕΤ ABREVIATIONS :r.:ι.ιιι
et adversairc d'Ariιtarque, chef de l'ecole de Pergame; Callίstrate
(Calliιιr.), eleνe d'Ariιtoplιane, dont οπ cite Ι' « θdition "·
Parmi les pιίrtisans d' Λristarque, Ammonίuι, qui est devenu /ι. sa
mort le chef dc l'Ecole; Denys le Thrace, dont les notes ιe rapportent
ιurtout Ιι l'orthographe et lι. l'accentuation (Dion. Thrac. ou Tlιr.)-;
Parmeniscoι; Ptolemee Pindarion, fils. dΌroandas (Ptol. Oroand.);
Denys de Sidon (Dion. Sidon.), appele par!oίs dans les scholies Dio.:
nyιius ou Sidonius ;- Seleucus, dont nous ne saνons rien, mais qui
nous fait connattre des νariantes prearistarchienneι.
Les grands critiques ale:ιandrins sont Zenodote d'Ephese, lo pre-
mier editeur ale:ι:andrin d'IIomere, quί a vecu dans la premiere
moitie du troisίeme siecle avant J .-C. (Zen.) ; Aristophane do
Byzance, eleνe de Zeoodote (Arist.); enfin Aristarque de Samothrace
(.ι\r.), quί a νecu au second siecle avant notre ere et dont lea deux
θditions, lea commentaireι et les traίtβι ont e:ι:erce sur notre νulgate
uoe inΠuence conιiderable.
Leι scholies nous font connaltre parfois des νarianteι attribuees a
quelques aulres Ale:ιaodrina : le poete Apollooius de Rhodes ; Phi-
lθtas de Cos, maltre de Theocrίte et de Zeoodote ; - Rhianus
(ιιι• siecle aνant J. C.), Sosigene (Sosig.) et Philemon, /ι. chacuo
desquels l'on attribιie une edition.
neveu du grand tragίque, cellθ--du poete Antimaque de Colophon de la
fin du cinquieme sίecle (Antim.), celle d'Ariatote (Aristot.); comme
commentateιιrs Heraclide du Pont ou Chamelc\on, disciples d'Aristote.
L'lntroduction precisera le peu que ΠΟU8 ι;avons des editions dίtes
politiq11ι11, 011 des νilles : la Marseillaise (Massal. ), celle de Sinope
(Sinop.), la Cretoise (Cret.), l'edition de Cbypre (Cypr.), d'Argos
(Arg. ou Argol.), enfin ,la polystique (ή r.ολ~άτιχος, ou polyst.).
Parmi les ιourccs independantes du Reiuιne des Quatre · nous
diιposons des notes de Porphyre (Porph.), dont les scholies nous
donnent de larges e:ιtraits.
11 e:ι:ίste des reoueils de gloses et de scbolieι, commo lΆnecdotum
Roιnanum Βίb/ . Vict. Eman. 6 du neuνieme siecle (An. Roιn.), qui
contient des ιcholie~ de Α 1 Ιι Ζ 373, et dont la scconde partie se
trouνe Ιι Madrid, Anecdotuιn Matritenιe Bibl. Nacional 46·17 {Αιι.
Matr.), qui contίent dcs scholies de Η 89 a Ω.
Nous avonι des recueils de scholies sur papyrus qui se trouνeront
recenseιr..dans notre liatc des papyrus.
nous fournit une foule d'indications ρήses en particulier /ι. Heraclide
d'Ale:ι:andrie, qu'il ne faut pas confoodre iιvec Heraclide du Pont,
ou a Apion et Herodore (Ap.~Her.), dont nous ne .saνons rien.
Parmί les le:ι:icograplιes, nous aνons utilise en particulier Hesychius
(Hesych.), Etienne de Byzance (Steph. Byz.), et surtout Apollonius
:r.:r.ιv SIGLES ΕΤ ABREVIATIONS
le Sopbiste (Ap. Soph.), qui a compose au premier ou au ιecond
siecle de notre ere un glossaire homeήque. _ admettre plusieura interprι\tations sιιίvant le conte1ιte. Elle peut
Parmi les grammaiήens le plus frequemment citβ est Apolloni11s
Dyacole, dont nous possβdons des extraits tres importants.
Strabon, q11i fournit de nombreuses variantes, en particulier danι
le chant 11, cite des historiens comme Epliore ou des gβographes
comme Demetήus de Scepsis(Dem. Sceps.), l~quel vivait au ιι• ιiecle
av. J.-C.
SIGLES ΕΤ ABREVIATIONS x:r.v
L'e:ι:pression οιχ_ώς reproduit une mentiσn de la sclιolie et peut
indiquer qu'Aristarque a varie d'une edίtion Ιι l'autre: ainsi Ε 787
~-yητο1* (Ar. [Α]): &ριαtοι (Ar. διy_ω; [Α)). Parfois elle signifie
ιeulement qu'il e:r.iιte deu:ι: lecons: Ε 408 τι (Eust.): -::Ξ u. 1. [LT,
1iιχώ,] . Ce sens doit Atre βgalement admis lorsqu'Aristarque est
mentionne et lorιqu'il s'agit ιeulement d'opposer .sa Ιeι;οπ Ιι ιιπe
autre leι;on : Λ 437 χρό:χ (Zen. [ΑΤ), Eust., tcstis) : χροό:; Ar.
[Α], διχw; LT]. -

Les crochets obliques ( ) cncadrent les mots ou les lcttres que

LISTE DES ABREVIA TIONS
Antim. : Antimaque de Colo-
phon.
Ap.-Her. : Apion et 1-lόrodorc.
Apoll. Dyscol. : Apollonius Dys-
cole.
Apόll. Rhod. : Apollonius de
Rhodes.
Apoll. Soph. : Apollonius le So-
phistc.
Ar.: Aήstarque.
Arg. ou Argol. : έdition d'Ar-
goa.
Ariat. : Aristophane de Byzance.
Aristot. : Aristote.
Callistr. :· Callistrate.
Crct. : cdition crόtoise.
C)·pr. : Mition de Chypre.
Dem., Dem. l:ι:ίο. : Dόn16trius
Ι:ι:iοπ.
Dem. Sceps. : Demetrius de
Scepsiι.
Did. : Didyme.
Dion. Sid. ou Sidon. : Den)·s de
Sidon.
Dion. Thr. ou Thrac.: Denys le
Thrace.
Eust. : Euatathe.
Hesych. : Heaychius.
Massal. : edition de Maraeille.
polystich. : edition polystique.
Porph. : Porphyre.
Ptol. Aac. : Ptolemee :l'Ascalon.
Ptol. Epith. : Pιolemee Epithetes.
Ptol. Oroand.: PtoJemee Pίnda-
rion, fils d'Oroandas.
l:iinop. : edition de.Sinope.
Sosίg. : βdίtίοη de Sosigene.
Stoph. Byz. : Etienne do Byzance.
Ζοπ. : Zόnodote.
add. : a~dίdit.
An.Matr.: Anecdotum Matriteιιse.
An. Rom. : Anecdolum Romanum.
cod. : code:ι:, codd. : codices.
corr. : corrector ou corrc:ι:it.
damn. : damnat.
edd. : editores (se rapμorte tou-
jours !ι des editeura modemes):
exp. : expunctum ου expunxίt.
fort. : fortasse.
ί. ιn. : in margine.
ίη ras. : in rasura.
m. pr.: manu prima.
m. aec. : manu secunda ; dana le
Numerus ηous avons generale-
ment afl'ectό d'un e:ι:posant le
sigledu manuscήt: Α2, Τ2, etc.
om. : omittit.
prob. : probante.
probab. : probabiliter.
sch. :" scholium.
s. 1. : supra lineam.
supr. scr.: supra scήptum.
u. 1. : uaria lectio.
ut uid. : ut uidetur.
nouι avons ajouttlι au texte deι manuacrits.
Leι croclιets droίts [ ] encadrent, dans le texte les verι condam•
nes. Dans l'apparat critique, lorsqu'ίl s'agit d'nn papyrL1s, ί\s indί­
qucnt une lacune, et les lettres qu'ils enfcrment sonl une restitution
de la lacune.
Les doubles crochets droits [[ JJ encadrent, danι une variante
provenant d'-u n papyruι, les let~res que le scήbo a d'abord ecrites,
puiι raturees .
Voici, Ιι titre d'e:ι:emple, l'analyse de quelques unites critiquea :
cι Α 20• τελίε-:θ:χι_ όίω (Λr. [ΑΒLη) : tετελέαΟαιι όίω*_ (Λ, Eust;),
uel τε~ελεο-μέ>ον iαταιι Zen. (Α], code:r. utιus » = -:ελέεαθαιc όίω cst la
lecon d'Arίstnrque, d'apres les ιcholies ABLT, et d'un certain nombrι'­
de manuιcrits ; τετελέαΟαιι όίω esl la le~on de la majorite des manus-
cήts, dont Α; et d'Eustatbe ; τετελeο-μένον lαταιι eιt la leι;on de -Ztlno- ·
doιe, d'apreι la scholie Α, et d'un manuscrίt. ·
cι Α 249 rλuχίων : rλωχίω Zen. [Α] » = rλu~ιίω·ι est la leι;on de
tous leι ιnanuscήts, rλ~χ!ω cellc de Zόnodoto seul, d'aprόs la scho-
lie Α. -
« Α 332 τί (et Cypria (Α]) : τέ fortassc olim aliί » = -::ί est la
leι;on de touι les ιnanus\:rits, et la sclιolίe Λ la commente en disant
ιJt Cypriα ; il reιsort dc cette scbolic qu'il a d~ exister une varίante -:έ.
cι Β t.U φή Zen. (Α] : b)~ (sclι. Α, fort. o:r. Ar. ; Eust., tcιtes) ,,
= φη, qui est la lcι;on dc notro texte, cst la lc~on de Zόnodote seul,
d'apreι la scholie Λ; ι:..:; est la Ιeι;οπ de tous lqs. manuscrits, d'Eus-
tathe, dea citateιιrs; la scholie Α la mentionne, et elle semble venir
d' Arίstarque.
 CHANT Ι

.·
 CHANT 1
Chante, deesae, la colere d' Achille,
Prllode.
le fils de P~Jee ; detestable. colere,
qui aux Acheens valut des soufl'rances sans nombre
ei jeta en pAture ·a Hades tant d'Ames fieres 'de heroa,
tandis que de ces heros m~mes elle faisait la proie
des chiens eι de tous les oiseaux du ciel - pour
l'acheveoient du dessein . de Zeus 1. Pars du jour ou
une querelle tout d'abord divίsa le fils d'Atree, pro-
tecteur de son peuple, et le divin Achille.
Qui des dieux les mit donc aux
La pesιe.
prises en telle querelle et bataille ~
Le fils de Letό et de Zeus. C'est lui qui, courrQuaS
10 contre le roi, fit par toute l'armee grandir un mal
cruel, dont les hommes allaient mouraήt; cela, parce
que le fils d' Atrθe avait fait" afl'ront a Chryses, son
1. Liιt. : et le de11ιιin de Zeuι allaίt 1'accomplillαn.t. - L'bemiι­
ticbe avaίt ete reprίs par l'auteur des Cλantι C:rpriem, mais dans un .
~nι tοιιι dίfferent. Α la demande de la Terre, etouffee IOUS le poids
d'one population humaine ιanι Cβ88β croi888Dte, Zeua aurait reιolu
de decimer l'buma11ite par une aerίe de guerreι meuttrierea ; ainιi
ιerait nee la guerre de Troie. Maiι c'etait la un tbe~e nouveau,
inconnu d'Homere; ·et, ici, il ι'agit evideιnment de la _deciιion que
va bienιΔι prendre Zeus, a la priere de Tbetiι, de ιacrίfier leι Grecs
aux Tro,renι, jusqύ.'a ce qu'AchiUe ιοίt venge (cf. v. 4gS-53o).
ΙΑΙΑΔΟΣ Α
MflνLν 4εLδε, θει!ι, · ΠηληLι!ιδεω Άχιλflος
οδλομένην, f\ μυρt• Άχcιιοίς ~yε• lθηιcε,
ττολλι!ις δ' tψθtμους ψuχι!ις "Άιδι ττροtcιψεν
fιρώων, cιδτο-bς δέ θιώριcι τεΟχε κύνεσσιν
οtωνο'tσt 't'E ττ&σι· Διός ιs· lτελεtετο βουλ~· 5
!ξ ο3 δ:ή τι!ι πρωτcι διcιστητην lρtσcιντε
. Άτρεtδης 'tE 4νcιξ &νδρων ιccιι δ'Lος Άχιλλεύς.
Τtς τι!ιρ σφωε θεL\ν lριδι Ε,υνέηιcε μι!ιχεσθcιι;
ΛητοΟς ιccιι Διός ut6ς- δ yι!ιρ Βcισιλflι χολωθεtς
νοΟσον &νι!ι στρcιτόν ιιρσε ιccιιc~ν, 6λέιcοντο δέ λcιοt, ιο
οUνειccι τον Χρ{ισην ~τtμcισεν &ρητflρcι
Titulos. - Λοιμός χιι1 Μηνις Eust. 7, :ι.
Numerus uersuum. - !-9 alia prooemia cognouerant Aristoxenus,
Crates, Apellico, Nίcanor, teste codίce ιcholiorum in Ilίadem Anecdoto
Romαno dicto : ή δέ Ιiοχοuαιι ά.ρχ.ιι!ιι Ίλιιiς, ή λε-yοt'-ένη Άπελ(λ)ιχών(τ)ο;,
προο!μιον lχ.ει τοuτο· Μοuαιις ά.είίlω χιιί Άπ&λλωνιι χλuο:ότο~ον,
ώς χιιί Νιχιiνωp μiμνητιιι χιι! Κpιiττ1 ς έν τοίς Διοpθωτιχοίς · Άpια-:ό­
εινο; li' έν ιι 1 ΠpιιειΒιιμιιντείων ιpηαί χιιτιi τινιις Ιχειν- 'Έσπετε
νuν μοι, Μοiiσιιι, Όλuμπιιι Ιiώμιιτ' lχοuσιιι, 1ίίmtως δη μ1j~lς
τι χ.όλος Ο' iλε Πηλεtωνιι Ι Λητοuς' (τ') ά.-yλιιόν uίόν- δ -yiι.ρ
βιισιλijϊ ·ι ολωθείς .•. 11 4-5 damn. Zen. [AJ
Variae leι:&ioues. - 2 ~: ; quίdam [BL Τ] 11 3 ψuχ.?ις (testcs): χεφ:ιλ?ι;
ApoU. Rhod. [BLTJ, quidαm ' LAJ; cf. Λ 55 11 5 πaσι (teιtes): διιίτιι
Zen. [Athen. ι:ι f, Euιt.] 11 βοuλή: βοuλ!j quίdam [Al, Nicanor [Eust.],
. ~· unus s. 1. 11 8 Βιιισtήτην έρίσιιντε : δι?ι σtήτην lρ!σιιντο quidam [Eust.
et 918, 55), ue) δι?ι στήτην έpίιnντες fsch. Dion. Thr. 735, 3] 118 σφωε:
σιpι'UΥ Zen. LA, Apoll. Synt. 167, 6], Seleucuι [Apoll.J, οί περί τόν Σιί3ώ­
νιον [BLTJ ; cf. Κ 546 //Η ήτίμrιαεν <pap. ι, testeι) : ή'riμησιν (pap.
1 corr., λnιcd . Rom., Euιt . ), uel ήτ!μησ (teιtes)
 CΗλ.ΝΤ 1 ΙΛΙΑΔΟΣ Α
p~tre. Chryses etait venu aιιχ fines nefs des Acheens,
pour racheter sa fille, porteμr d'une immense ranc;on
et tenant en main, sur son baton d'or, les bιιndelettes·
de l'archer Apollon·; et il suppliait tous les Acheens,
mais surtout les deux fils d' Atree, bons rangeurs de
guerriers:
« Atrides, et vous aussi, Acheens aux bonnes jam-
... biλres, puissent les dieux, babita!lts de l'Olympe, vous
donner de detruire la vilie de Pήam, puis de. rentrer
'ο sιφs mal dans vos foyers I Mais, Α mοί, puissiez-vous
aussi rendre ma fille ! et, pour ce, agr4ez la ran<;oli
que voici, par egard pour le fils de Zeus, pour l'ar-
cher Apollon. »
Lors tous les Acbeens en .rumeur d'acquiescer :
qu'on ait respect du pr~tre 1 que l'on agree la splen-
dide raήφη ! Mais cela n'est point du goό.t d'Aga-
memnon, le fils · d~Atree. Brutalement il congedie
Chryses, avec rudesse il ordonne:
« Prends garde, vieux, que je ne te rencontre
encore pres des nefs creuses, soit Α y trafner aujour-.
d'hui, ou Α y revenir demain. Τοπ Mton, la parure
m~me du dίeu pourraient alors ne te servir de rien.
Celle que tu veux, je ne la rendrai pas. La vieillesse.
3ο l'ίι.tteindra auparavant dans mon palais, en Argos,
loin de sa patrie, allant et venant devant le metier
et, quand je l'y appι:lle, accourant Α mon lit. Va,
et plus ne m'irrμe; si tu veux partir sans dommage. »
11 dit, et le vieux, a sa voix, prend peur et obeit.
ll s'en va· en silence, le long de la greve ou bruit
la mer, et, quand il est seul, instamment le vieillard
implore sire Apollon, fils de Letό aux beaux che-
veux:
« Entends-moi, dieu a l'arc d'argent, qui proteges
Chryse. et Cilla la divine, et sur Tenedos· regnes sou-
4
Ά-τ:pεt3ης- δ yάp f\λθε θοιtς lττt vfjoις Άχοιι&\v
λuσ6μεv6ς -τ:ε θ\'ιyοι-τ:pοι ψέpωv -τ:' &.πεpεLσι' !ποιvοι,
στέμμοι-τ:' l:χωv lv χεpσtv· !ιcηβ6λοu Άπ6λλωvος
Χ.Ρυσέφ &.vά σιcήπ-τ:pφ, ιcοιt λtσαετο πάvτοις Άχοιιο{ις, ι!i
Άτpεt3οι δ~ . μ«λιστ~οι{ιω, ιcοσμήτοpε λοι/3ν•
-..- ~;γ~ ._ ω · - - -~ r-. ι.:. ι.ι .•. 11.:- -
σ: Ατpε.'«οιι τε ιc.~ !λλpι ευιcVlιμιδες ΆχοιιοL,
6μtv 1
μf:v· e,οι δοtεv Ολ6μ ιοι δώ~οιτ' l:χ./vτες .
lιcπέpσοιι Π pιάμοιο πόλιν, εtl δ' οΊ:ιcοιδ' tιcέσθοιι •
ποιtδοι δ' lμoL λ6σοιιτε ψtλην, τόι δ' !ποι\ιοι δέχεσθοιι, 20
&ζ6μενοι Διbς υtbv lκηβ6λον Άπ6λλωνοι. »
'Έvθ' !λλοι μέv πάντες lπευψήμησοιv Άχοιιοt
οιtδε'Lσθοιι e· ιεpl'jot ιcοιt &.yλοιόι δέχθοιι !ποιvοι·
&.λλ' οδιc Άτpε~η Άyοιμέμvονι fjvδοινε θυμt;\,
&.λλά ιcοιιcί.\ς &.φιει, ιcpoιτεpbv δ' lττL μΟθοv l!τελλε· 25
σ: Μή σε, yέpον, ιcοιλησιv lyώ πσrpά vηυσι ιcιχεLω
f\ vOv δηθ6νοvτ' ~ 6στεpοv οιf!τις t6vτοι,
μή v{ι τοι οδ χpοιLσμη σιcfjπτpον ιcοιL στέμμοι θεοtο·
τήv δ' lyώ οδ λόσω· πplv μιν ιcοιt yfjpoις lτιεισιv
~μετέpφ lνt οtιcφ, lv "Άpyεt, τηλδθι πάτpης, 3ο
tστbv lποιχομένην ιcοιt lμbv λέχος &.ντιδωσοιv-
&.λλ' tθι, μή μ' lpέθιζε, σοιώτεpος ·lΔς ιcε vέηοιι. »
l"Ως Ι!ψοιτ'· lδδειαεv δ' δ yέpωv ιcοιt lττεtθετο μύθφ­
βfj δ' &ιcέων ποιpά θϊνοι πολυψλοtσβοιο θοιλάσσης-
πολλά δ' lτιειτ' 4πάνευθε ιcιώv ~p&θ' δ yεpοιιl>ς 3!i
Άπδλλωνι liνοιιcτι, τbv ~ύιcομος τέιcε Λητώ·
σ: ΚλΟθι μευ, Άpyυp6τοξ', 8ς Χpύσην &μψιβέβηιcοις
. Num. - 29-3i damn. Ar. : 8=tι άvι:ιλύοuσι τήv mίτι:ισιν το:ί νοϊi χι:ιί
-;ην αιπειλήv- ήσμiνισε γΟιp ;(Ωιt ό Χρύση; συνούαη' [sic Cobet : είπούση, Α]
αι~lτη, τφ βαισιλεί· c:ίπpεπέ, oe
χιιί τό τόν Άγαιμέμνονιι τοιαιίίται λέγειν {Α].
Var; - i-' στlιψαιτ'•: στέμμιι τ' (cf. sch. ll) 11 i6 Άη~εlοαι• (Plat.
Reιp. 393 a, tcstes): Άτρείοιι, (quidaιn [Α]) 11 20 λύσcι;ιτε (lestes): λύσcι;τι
(Eust., testes), uel λuσαιί τε (Apio-Hcrodorus [Eusι 28, 3]) 11 οiχ.εσθα.ι
(Apio-Herodorus, testes): δέχεσθε (Eust. 24, 29, testis) 11 2-' Άτpείοrι
'Αγιιμέμvονι: Ά-.pείοεω (' Αγcι;μέι.ινονος) Zen. fA], uel -ου-ονος codd. duό
11 :U ιiχέων (cf. Plat. Resp. 394' a) : άχέων Zen. fAJ ..
[. - 3
5 CHANT 1
verain ! Ο Smintbee, si jamais j'ai eleve pour toi un
4ο temple qui t'ait plu, si jamais j;ai pour tοί brule de
gras cuisseaux de taureaux et de cbevres, acconψlis
mon desir : fassent tes traits payer mes pleurs aιιχ
Danaensl »
ΙΙ dίt : Phrebos Apollon entend sa priere, et ίΙ
descend des cimes de ·l'Olympe, le cιeur en courroux,
ayant lι l'epaule, avec l'arc, le carquois aux deux
bouts bien clos ; et les fleches sonnent sur l'epaul~
du dieu courrouce, au moment ού. il s'ebranle et s'en
va, pareil a la nuit. ΙΙ vient se poster a l'ecart des
nefs, puis IΛche son trait. Un son terrible jaillit de
δο l'arc d'argent. 11 s'en prend aux mulets d'abord,
ainsi qu'aux chiens rapides. Apres quoi, c'est sur les
hommes qu'il tire et dέcoche sa fleche aigue; et l~s
buchers funebres, sans relΛche, brulent par centaines.
Neuf jours durant, les tr~its du
La querelle.
dieu s'envolent ainsi a travers l'ar-
mέe. Le dixieme .iour, Achille appelle Ies gens
l'assemblέe. La dέesse aux hras blancs, Ηέrέ, vient" de
lui mettre au creur cetιe pensee. Elle a souci de·s
Danaens a les voir mourir de la sorte. Lors donc
que tous sont Ίa, formes en assemblέe, Achille aux
pieds rapides se leve et leur dit :
« Fils d'Atree, j'imagίne que nous .allons bientόt,
60 rejetέs loin du but, retourner sur nos pas - du moins
sί nous pouvons έchapper a -la mort : guerre et
peste frappant ensemble finiront par avoir rais<,>n des
Acheens 1 Allons, interrogeons un devin ou un pretre
- voire un interprete de songes 1 : le songe aussi est
message de Zeus. C'est lui . qui nous dίra d'ού. vient
ι. 11 y a deux sortes d'interpretes de songes :. l'όνειpοχp!τη,,
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 5
Κι.iλάv τ~ ζcιθέηv Τεvέδοι.6 τε tψι &vάαάεις,
ΣμιvθεΟ, ε'Ι:' *.τέ τοι xcιptεvτ· mι vηόv Ι!pεψcι,
t\ ει δή ποτέ Όrοι ιccιτόι π(οvcι μηpι· Ι!ιcηcι · &ο
τcιύpωv · ~δ· cιtyδ\v, τ6δε μ~ι ιcpήηvov lέλδωp·
τLαειcιv ΔcιvcιoL lμc!ι δάιcpucι αο'tαι Βέλεααιv. »
•Ώς. Ι!ψcιτ" εδχ6μεvος, τ.οο δ" Ι!ιcλuε Φο'tβος. Άπ6λλωv,
.βf\ δέ ιccιτ" Οδλύμποιο ιccιpήvωv χω6μεvος ιcflp,
. ,
τ6ξ• &>μοιαιv Ιχωv &μψηpεψέcι τε ψcιpέτpηv · 45
Ι!ιcλcιyξcιv δ" Ιρ" 6ιC7't'OL m" &>"μωv χωομέvοιο,
cιδτοΟ ιcιvηθέvτος· δ δ" flιε ·1'uιcτL lοιιcώς·
Ιl:ετ" Ι!πε"~τ· &πάvεuθε vει>v, μετc!ι δ" ιοv. Ιηιcε·
δεινή δέ ιcλcιyyή yέvετ" &pyupέoιo Βιο'tο·
οδpf\cις'μέv πplllτov mφχετο ιccιι ιcύvcις &pyούς, !io
cιδτc!ιp Ιττειτ" cιδτο'tαι Βέλος lχετιεuιcές lψιεις
Βάλλ._ cιtεL δέ πupcιL vειcύωv ιccιLovτo θcιμειcιt. _}
Έvvfjμcι.ιi μ•v &vc!ι ατpcιτόv φχετο ιcf\λcιι θεο'tο,
τft δε~άτn δ• &yopήv δέ ιccιλέααcιτο λcιόv Άχιλλεύς·
τlf\ yc!ιp lπL ψpεαL θf\ιcε θεc!ι λεuιcώλεvος •Ήpη· 55
ιcήδετο yc!ιp Δcιvcιβv, δτι βcι θv~αιcοvτcις δpliτ«?'
a οι δ. lπει οβv flyεpθεv δμηyεpέες τ· lyέ,iovτo,
το'tαι δ• &vιατάμεvος μετέψη π6δcις dιιctις Άχιλλεύς•
" Άτpεtδη, vOv Ιμμε πcιλιμπλcιyχθέvτcις 6Lω
aψ &ποvοστήαειv, εΊ: ιcεv θάvcιτ6v yε ψύyοιμεv,. 60
ει δή δμοό π6λεμ6ς τε δcιμ~ ιccιt λοιμός Άχcιιούς:
ω· Ιyε δή τιvcι μάvτιv lpεLoμεv η 1εpflcι,
t\ ιccιL 6νειpοπ6λοv, ιccιL yάp τ" δvcιp lιc Δι6ς lατιν,
δς ιc" ε'Ι:ποι δ τι τ6ααοv lχώαcιτο Φο'tβος •Απ6λλωv,
Num. _:, 46-47 damn. Zen. [Α] 11 63 damn. Ζeπ.: μήr.οτε όνειροχp!την
6πε!ληφεν, ούχ όpΟω, [Α].
Varι - ·38Κ!λλιίν: Κ!λλον multi codiceι [Euιt.] 1139 !pεψαι• (pap.
113): lpε;αι 11 τόSε (Herodianus [Α], Eust., .testes): τό sε (Ar. [Α])
41
11 42 τ!αειαιν: τίαειεν Zen. [Λ] ex quo τίααιιεν coni. Heyne 11 47 έοιχώς:
έλuαθε!, Ζeπ. [Α ad Μ 463] 11 51 έφιε/ς· • (pap. 115, testis): ά.φιιlς 11
56- όpίiτο: όp7jτο Zen. [Α]; cf. 198 11
59 παιλιμπλαιΎΧ,θίνταις [uel -πλαι­
Χ~iντα,]* (Ar. [ABLT]): r.ιίλιν πλαι·yχθlνται; [uel πλαιχθlνταις] (testeι) 11
qui· 80 εr•: αιί (testis), uel οϊ Zen. [Α] 1164 εrr.οι •: -πτι (testiι). ·

6 CHANT 1
ce grand courroux de Phrebos A~ollon, s'il se plaint
pour an voou, une hecatombe oroιse; et nous ·verrons
alors s'il repond a l'appel du fumet des agneaux et
des chevres sans tache~ et s'il veut bien, de nous,
ecarter le. fleau. ))
11 dit et se rassied. Et voici que se leve Calchas,
fils de Thestor, de beaucoup le meilleur des ~evins,
7 ο qui connait le present, le futu~, le passe, _et quι a, su
conduire les nefs des Acheens. JUSques a Ilιon par l art
divinatoire qu'il doit a Phoobos Apollon. Sagement il
prend la parole et dit :
« Achille cher a Zeus, tu veux qu'ici j'explique le
courroux d:Apollon, le seigneur Archer: eh bien 1 je
parlerai. Mais toi, comprends-moi bien, et jure-rooi
d'abord de m'etre un franc appui, en paroles et en
actes. Je vais, j'ima.gine, irriter quelqu'un dont la
puissance est grande parmi les Argiens, a qui obeissent
80 tous les Acheeπs . . Un roi a toujours l'avantage, quand
il s'en prend a un -vilain. 11 peut bien pour un jour
digerer sa colere : il n'en garde pas moiπs pour plus
tiι.rd sa raπcune au fond de sa poitrine, jusqu'a l'heure
propice a la satisfaire. Vois doπc si tu es pret a ga-
. rantir ma vie. »
Achille aux pieds rapides alors lui repond.:
<< Rassure-toi, et, eπ toute fraπchise, dis-πous ce
que tu sais etre l'arret des dieux. Νοπ, par Apolloπ
cher a Zeus . a qui Calchas, va ta pήere, lorsque tu
. ' '
veux aux ·Danaeπs reveler les arrets ·du ciel, ποπ,
tant que je vivrai, tant qu'ici-bas j'aurai les yeux
ouverts, nul, pres de nos πefs creuses, ne portera
explique lea soόgea dea autres, et l'όνιιροπο'λος, qui interroge lea
dieux en observant sea proprea aonges. Le premier n'est pas en cause
ici, et Achille ne parle que du second. Zenodote s'y etait trompe, et
c'eat pourquoi il condamnait le vers 63.
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 6
ε't τcιρ δ y• εδχωλf\ς l-ιτιμέμψετcιι fιδ" lιccιτ6μβης, 6&
cι't ιcέν πως &ρν/3ν ιcνl.αης cιty/3ν τε τελειων
βοόλετcιι 6.ντιόισcις ~μtν &πb λοιybν 6.μΟνcιι. »
~Ητοι δ y• ~ς εtτιών ιccιτ• aρ• lζετο· τοtσι 21· 6.νέστη
Κόιλχcις Θεστοριδης, οtωνοπ6λων δχ" &ριστος,
8ς fi21η τόι τ• l6ντcι τόι τ• lσσ6μενcι πρ6 τ• l6ντcι, 70
ιcοιι νήεσσ· ~yήσcιτ• Άχοιι/3ν ~ιλιον ε'tσω
~ν 2Ιιά μcιντοσ<ινην, τήν οι π6ρε Φοtβος •Απ6λλων­
δ σψιν lύ ψpονέων 6.yοpήσcιτο ιccιt μετέει'Πεν'
ιr. •α ΆχιλεΟ, ιcέλεcιι με, Διι ψιλε, μ\ιθήσcισθcιι
μf\νιν Άπ6λλωνος lιccιτηβελέτcιο &νcιιcτος- 75
τοι yά.ρ lyών ~ρέω· σύ 2Ιέ σ<ινθεο ιccιι μοι δμοσσον
~ μέν μοι πρ6ψρων bτεσιν ιccιι χερσιν 6.ρήξειν'
~ yά.p δtομcιι &νδρcι χολωσέμεv, Sς μέycι πάντων
Άpyειων ιcρcιτέει ιccιι οι πειθοντcιι Άχcιιοt·
ιcpεισσων yάp βασιλεύς δτε χώσετcιι 6.νδρι χέρηι· 80
ε't περ yόιp τε Χ 6λον yε ιcσιt cιό'tf\ μcιp ιc:σιτcιπέψn,
ιλλόι τε ιcσιι μετ6πισθεν Ιχει ιc6τον, δψρcι τελέσσn,
lν στήθεσσιν έο'Lσι· σύ δέ ψράσcιι εΊ: με σcιώσεις. :ο
Τbν 21• &πcιμει86μενος προσέψη π6δcις ~ιcύς Άχιλλεός·
« θσιρσήσcις μόιλcι εtπέ θεοπp6πLον δ τι οtσθcι· R&
οδ μά yάρ Άπ6λλωνcι Διι ψιλον, ~τε σ<ι, Κάλχcιν,
εόχ6μενος Δcινcιο'LσL θεοπpοπιcις c!ινσιψσιινεις,
οδ τις lμεΟ ζ~ντος ιc:cιι lπι χΒονι δεpιc:ομένοιο
Num. - posι 69 duo uersus de Calchante lectos f'uiase ait Porphyriua,
teιteEust. (5ι, 6) έν οΤς Εύ6οεύι; τε cpι:ι(νετι:ιι ε!νι:ιι ~ιι:ι/ νΑ6ι:ιντος &πόγονος
1180 damn. Zen. [ΒLη.
ilρ
Var. - 65 ε\' τι:ιρ Α, ιίc [AJ, Herodianus [Anecd. Bekk. 1147): εf τ'
reliqui codd. 11 ήδ'* : εfθ 11 ββ ~ινlσηι; [uel ~ινίασηι;] (Ar. [Α]) :
~ινί~ι; fortaase olim alii 11 68 ~ιι:ιτ' &ρ' iζετο: έ~ιι:ιθέζετο Zen. [Α] 11
89 Κιίλχι:ις: μιiντις Zen. [Α) 11 73 ος ~ιν ίιμει6όμενοι; iπε~ πτερόεντι:ι
προσηύδι:ι Zen. [Α] 11 80 ~ιρεισα~>ν •: ~ιρειασω Zen. [ΑΒ), quιdαm [G] et
cod. unua, uel ~ιpείααον (testes) 11 8i ~ιι:ιτι:ιπέφ'fj •: -φοι 11 82 illcί τε
(testes) : ίιλλcί γε (Eusι. 52, 39, Ariatoι. Rheι. 1379 a, teatis) 11
83 cppιίαι:ιι •: cppcίaoν (Zen. [Α]) 11 αι:ιώαεις •: -~ι;, uel -αι:ιις 11 85 ο!αθι:ι
(ιίc [Α]): ο!αθι:ις Zen. [Euιt. 1773, 27] 11 86 Κιίλχι:ιν•: Κcί~χcι (~en.
[Α]).
7 CHAH 1 ΙΛΙΑΔΟΣ Α 7
sur toi sa Jourde main, nul entre tous les Danaens,. σοt ιcοιλπς τιαpά. νηυaι βαpεLας χεϊpας bτοLαει
9" quand tu nommerais meme ICJ Agamemnon, qui συμτιά.ντων Δανα~ν, οδδ" f\ν Άyαμέμνονα εtτιπς, 90
aujourd'hui se flatte d'etre de beaucoup le premier 8ς νΟν τιολλbν !pιατος !νι ατpατ~ εδχεται εtναι .. »
dans ce camp. » Και τ6τε δή· θά.pαηαε ιcαι ηδδα μ&.ντις &.μύμωV"
Le devin sans reproche lors se rassure et dit : (( οσ ταp ts y• εδχωλης bτιμέμψεται οδδ" lιcατ6μβης,
« Ce n'est pas pour un vreu, une hecatombe 01nise, m· Ινειc" &.pητηpος, &ν ~τιμηα" •Άyαμέμνων
qu'ici se plaint le dieu. C'est pour son pretre, a qui οδδ" &.τιέλυαε θύyατpα ιcαι οδιc &.τιεδέξατ· !τιοινα• 95
Agamemnon a fait . affront naguere, en refu,sant ~e τοδνειc• !p" !λyε" lδωιcεν "Ειcηβ6λος ~δ· lτι δώαεt,
delivrer sa fιΊle et d'agreer une ranφn. Voila pour· οδδ" ts yε τιptν Δαναοtαιν &.ειιcέα λοιybν &.τιώαει,
qugi Ι' Archer vous a octroye des souffrances et vous τιpLν y• &.τιb 1τατpt ψιλφ δ6μεναι lλιιcώτιιδα ιcούpην
en octroiera encore. Des Danaens il n'ecartera pas &.πpιά.την &.νά.τιοινον, !yειν e· b:pήν lιcατ6μβην
le fleau outrageux, avant qu'ils n'aient a son pere lς ΧpόαηV" τ6τε ιcέν μιν tλαάαά.μενοι τιεπιθοιμεν.. » ι οο
rendu la vierge aux yeux vifs, sans marche, sans "Ήτοι ts y• aς εtτιών ιcατ• !p' Ιζετο· τοtαι 3• &.νέατη
ιοο ranφn, et mene a Chryse une sainte hέcatombe. Ce fjpως Άτpεiδης εδpύ ιcpεLων Άyαμέμνων
jour-la seule1nent, nous le pourrons apaiser et &.χνύμενος- μένεος δέ μέyα ψpένες &.μφιμέλαιναί
convaincre. » πtμττλαντ", δασε δέ οι ττυpι λαμττετ6ωντι ~ιιcτην·
11 dit et se rassied. Et voici que se leve le hέros, Κά.λχαντα ττpώτιατα ιc&.ιc• 6ασ6μενος ττpοσέειτιε· ιο5

fils d'Atree, le puissant prince Agamemnon. 11 .est des « Μά.ντι ιcαιc~ν, οδ ττώ τιοτέ μοι τb ιcpήyυον εtττες'
plus chagrins ; terril;Jlement ses entrailles se gonflent σtει τοι τά. ιcά.ιc" ~ατι ψιλα ψpεaι μαντεόεσθαι,
d'une noire fureur ; ses yeux paraissent un feu etin- lσθλbν ο' οδτέ τι ττω εtττες lττος οστ· έτέλεσσας'

celant. ·Et, d'abord, sur Calchas dardant un reil mau-
vais, il dit :
« Prophete de malheur, jamais tu n'as rien dit qui
fut fait pour me plaire. En toute occasion, ton creur
trouve sa joie a predire le malheur 1 • Mais, de bon-
heur, jamais tu n'en annonccs, jamais tu n'en amenes.
Et tu v.iens encore aujourd'hui declarer, au nom des
ιιο ·dieux, a la face des Danaens, que, si l'Archer leur
cause des souffrances, ι;:'est parce que j'ai, moi, refuse
d'agreer · la splendide ranι;on de cette fille, Chryseis.
11 est vrai : j'aime mieux, de beaucoup, la garder
ι. Certains commentateurs anciena voyaient dana cea vers une
allusion au r6le joue par Calcl1as dana le 'sacήfice d'lphi_gβnie ; e\
ιcαt vOv έν Δαvαο'tαι θεοττpοτιέωv &.yοpεύεις
&ς δή τοΟδ" Ιvειcά. αψιv "Ειcηβ6λος !λyεα τεύχει, ι ιο
ο6vειc" έyώ ιcούpης Χpυαηtδος &.yλά" !ττοιvα
οδιc Ι!θελοv δέξααθαι, έπει τιολύ βούλομαι αδτήv
Num. -· 95 (non 96) damn. Ar. : 8τι πεpίααό;· πpόχειταιι γάι.p '&.λλ'
(ABLT) 11 ΗΟ damn. Ar. (ABLT): 8τι αι!ρομiνο:ι
ϊνεχ' άι.pη τij pος ...
τούτο:ι aύ~_τομο; γίνε.αιι ή έpμηνείαι χαι1 οuδ!·ι έλλιπε; iχ.ο:ιααι [Α].
Var. - θi έν1 στραιτψ (Euaι., teatis) : άι.ναι ατpαιτόν codd. duo, uel
'ΑΧ, αιιwνAristarcheae, Sosigenes, Arist., Zen. [AL Τ) ·11 93 oii ταιp Α, ιίc
(ABLT], testis: ο!Jτ' &ρ ceteri codd., testes; cf. 65 jj ο~8' • (testis):
οGθ' (testis) 11 97 Δαιναιοίαιν άι.ειχέαι λοιγόν άι.πώαει Rhianus, Massal., Ar.
Γ ALΤ) : λοιμοtο βαιpεlαις y_είραις άι.φέ;ει codd. oιnnes, Eust., testes, fortasse
:Zen. [[οιχεν Ζηνοδότο:ι ε!ναιι ΑΤ] 11 !00 τότε: cxf Zen. (ABLTJ · 11 !Οβ
εtπες•: ι1παις (Ar. ιnαle [Β], Eust., testis) 11 !08 οGτι ... οiίτ' Arist., Ar.
fA): οGτε ... οuδ'•, uel ο~δε .;. οuδ' (Α, testes), cf. ο]uδ(ι] τελεασαις pap.
3ο 11 ε!πες • : ε!παι;. ·
 8 CHANT 1
chez mοί. Je la prefere Α Clytemnestre m~me, ma
legitime epouse. Non, elle ne lui cMe en rien, pour
la stature ni le port, pour l'esprit ni pour l'adresse.
Et, malgre tout· cela, je consens ~ la rendre, si c'est
le bon parti: j'aime mieux voir mon armee saine et
sauve que perdue ! Mais alors, sans retard, preparez:..
moi une autre part d'honneur, pour que je ne sois
pas, seu) des Argiens, prive de telle part : ce serait
IJO malsέant. Et - vous le voyez tous - ma part, a
_moi, s'en νa ailleurs. 111
Lors le divin Achille aux pieds infatigables dit :.
« lllustre , fils d'Atree; pour Ja cupidite, tu n'as pas
ton pareil 1 Et comment les Achέens magnanimes
pourraient-ils te donner semblable part d'honneur?
Nous n'avons pas, que je sache, de tresor commun
en rέserve. Tout ce que nous avons tire du sac des
villes a ete partage: sied-il que les gens de nouveau
Je rapportent Α la masse? Quitte, pour l'instant, cette
femme au dieu, et nous, les Acheens~ nous te la revau~
drons au triple et au quadruple, si Zeus nous donne
un jour de ravager Troie aux bonnes murailles. J>
ι3ο Le roi Agamemnon en reponse lui dit :
« Non, non, ne cherche pas, pour brave que tu
sois, Achille pareil aux dieux, Α me derober ta pensee :
je ne me laisserai surprendre ni seduire. Pretends-tu
donc, quand toi, tu garderas ta part, qu'ainsi je πίe
morfonde, moi, prive de la mienne ? et est-ce la
pourquoi tu m'invites a rendre celle dont il s'agit?
.
' Si les Achέens magnanimes me donnent une part
d'honneur en tapport avec ιneB desirs et eg~le a ce
quelquea cήtiqueι moderneι ont cιu trouver d'autreι ιouvenirι de
cette legende danιlesv. 71-72 et 113-115 du mβmeChant. Aήatarque
emmait au contraire que l'auteur de l'Iliade ignoriι.it completement
la legende d'lphigenie.
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 8
οtιcοι lχειv· ιcοιί γόιp βοι Κλυτοιιμήcrrρης ττροβli:βουλοι
ιcουριδtης &λ6χου, mεt otl lθέv έστι χερεLωv,
οδ δέμοις οδδέ ψυήv, otJτ' &.p ψpέvοις οtJτέ τι lpyoι. 115
Άλλά ιcοιt εις έθέλω δ6μεvοιι ττόιλιv, ει τ6 y• lίμειvοv­
βούλομ' έγώ λοιόv σ6οv lμμεvοιι η &πολέσθοιι ·.
οιδτάp έμοt yέροις οιδτtχ• lτοιμόισοιτ", δψροι μή οtος
Άργεtων &yέροιστος lω, iπεt οδδέ lοιιcε·
λεύσσετε yckρ τ6 γε πάντες, δ μοι yέpcις lρχετοιι mπ. » 120
Τόv 3• fιμεLβετ• lτtειτοι ποδάριcης δtος Άχι.λλεύς·
ο: Άτρείδη ιcύδιστε, ψιλοιcτεοιvώτcιτε ττάvτωv,
ττ~ς τdιρ τοι /Ιώσουσι γέροις μεγάθυμοι ΆχοιιοL ;
οδδέ τι που tδμεv ξυvήιοι ιcεtμενοι πολλά·
&λλά τά μέv ττολtωv έξεπράθομεv, τά δέδοιστοιι; 125
λαούς δ' οδιc ΕΠέοιιcε ττcιλtλλογοι τοιΟτ' έπcιyεLpειv.
Άλλά αύ μέν vOv τflvδε θεtf\ πρδες- οιδτιkρ Άχcιιοι
τριπλft τετρcιπλfΙ τ• &ποτLσομεv,. οι'ι ιcέ ποθι Ζεύς
δ~σι ττδλί.v Τροtηv εδτειχεοv έξcιλcmόιξcιι. »
Τόv δ' &ττcιμειβ6μεvος ττροσέψη ιcρεLωv Άycιμέμvωv· ι3ο
ο: Μή .δ· ο6τως, &γοιθ6ς ττερ έώv, θεόεLιcελ' ΆχιλλεΟ,
ιcλέπτε v6φ, rnεt οδ ποιρελε<ισεcιι οδδέ με πεLσεις.
•Η έθέλεις, δψρ• οιδτός lχnς yέρcις, οιδτάρ €μ' οιστως
flσθοιι δευ6μεv~v, ιcέλεcιι δέ με τflvδ' &ποδοΟvοι~;
m· ει μέv.. δ~σουσι yέροις μεγάθυμοι •Αχοιιοι, 135
lίρσcιvτες κοιτά θυ μ6v, δπώς &vτ&ιξιοv lστcιι ·
Num. - ~i7 damn. Zen.: t:1ς -ιΤjς οιαινοlrις εuήθοu; οίiσης (Α] 1\
t33-t3~ dam?. Ar.: 8-ιι ε~-ιελerς -ιfj αuνθέαει χαι! -ιfj διrινοί~, χιχ1 μη άpμό­
tον-ιες Αγιχμεμνονι [Α].
Var. - Η3 Κλu-ιιχιμήα-ιpης Α corr., pap . 3ο, An. Rom., cod . un. s. 1.:
-μνήιπpης (testes) 11 Η7 αόον (testes): αιίίν Aήatarcheae [Α], οΙΙΙΜΙ [BLT],
uel αιiον Apoll. Coni. 223, 10 lf
t22 φιλοχ-ιεrινώτιχ-ιε (testis) : -νέπrιη
Arist. teate Seleuco. ap. Eust. 144 ι, r8 11 t23 -ιιip Α: -ι' &p testis, uel
γιip reliqui codd., uel cίν Eust. 11 t24 ποu (Α s. 1., aic et Arist. et
Sosig. {Λ], oιiιne& (BLT]): πω•(tesιis) 11 t29 'Ι'pσίην Troiam Zen. [Α]:
Τpοtην Troianam Ar., Herqdianus [Α], quίdam [Eust.l; codd. utramque
scήpturamlraebent 11 i36 &pαιχν-ιες• (Herodianus (ABGLT]): &pαrιν-ιες
(Ar. [ABG Τ], Eust., testes).
 CHANT 1 Ι.\ΙΛΔΟ~ λ 9
9
que je perds, soit 1 Mais, s'ils me Ia refusent, c'est εt δέ ιcε μή δώωσιv, έyώ δέ ιcεv οιδτbς Ιλωμοιι

moi qui irai alors prendre la tienne, ou celle d'Ajax, f\ τεbv f\ Α'Cοιvτος tώv yέροις, f\ ΌδυσfJος
liξω Uώv : δ δέ ιcεv ιcεχολώσετcχι δv ιcεv tιcωμcχι.
ou celle d'Ulysse - la prendre et l'emmener. Et
l'on verra la fureur de celui chez qui j'irai !. . . Mais Α 'Αλλ' ~τοι μέv τοιΟτοι μετοιψροισ6μεσθοι ιcοιι οι!Sτις, 140

160 cela nous songeronι plus tard. Pour I'instant, allons Ι

vOv ο• liyε vf\cx μέλοιιvοιv έρύσσομεv εtς &λοι δΊοιv,

Α Ia mer dίvine tirons la nef noire ; formons une ές δ' έρέτοις mιτηδές &yεtρομεv, ές δ' έιcοιτ6'μβηv

equipe choisie de rameurs ; puis embarquons une θεtομεv, &v δ' οιδτήv Χρυσηtδcχ ιcοιλλιπc!ιρnοv

becatombe; faisons monter a borιl Ia jolie Cbryseia ; βήσομεv- εtς δέ τις &ρχbς &vήρ Βουλη_ψ6ρος fστω,

enfin cju'un chef soit pris parmi ceux . qui ont vοίχ f\ Αtοις f\ Ίδομεvεtις f\ δtος Όδυσσεl'Jς 165

au conseil, Ajax, Idomenee, ou le divίn Ulysse - ~~ σύ,, Πηλεtδη, πc!ιvτωv έΙC"Ποιyλ6τοιτ• &vδρ~v,

ou toi-m~me, toi, le fils de Pelee, l'homme entre δψρ' ~rιv •ειcc!ιερyοv tλάσσεάι tερc!ι ~tξοις. »

tous terrible, pour accomplir le sacrifice par lequel Tbv δ' liρ' δπ6δρcχ tδώv προσtψη π6δοις &ιcl'Jς Άχιλλιrlις·
tu ιauras apaiser le Preservateur. » ο: 'Ώ μοι, &vcχιδεtηv mιειμtvε, κερδcχλε6ψροv,

Achille aux pieds rapides sur Iui leve u11 reil π~ς τις τοι Πρ6ψρωv ~πεσιv πεtθητοιι Άχοιι~v ι5ο

sombre et dit : f\ δδbv έλθέμεvοιι f\ &vδράσιv tψι μάχεσθοιι ;

Οδ yc!ιρ έyώ Τ ρώωv Ιvειc• Ι\λυθοv οιtχμητάωv
« Ah 1 cmur· v~tu d~effronteήe et qui ne sais songer
ι!iο qu'au . gain 1 Comment veux-tu qu'un Acheen puisse δεΟρο μοιχησ6μεvος, έπεt οδ .ft μοι οιtτιοt εtσιv-

obθir de bon C<Bnr a tes ordres, qu'il doίve aller · en οδ yάρ πώ ποτ' lμc!ις βοtlς Ι\λοισοιv οδδέ μέ.v 'ιπττους,
οδδέ ποτ' έv Φθtπ έριβώλοιιcι Βωτιοιvεtρn 155
mission ou marcher Α un franc combat? Car enfin
. '
ce. n' est pas Α cause de ces Troyens belliqueux que je
' ιcοιρπ"bv έδηλήσοιvτ·. mει ·~ μάλcχ πολλc!ι μετοιξl'J
οδρεά τε σκι6.εvτcχ .θάλοισσά τε fιχήεσσcχ·
suιs venu, moi, me battre ίci. Α moi, il~ n'ont rien
&λλck σοι, &'ι μty• &vcχιδές, διμ' έσπ6μεθ', δψροι al'J χcχtρnς,
fait. Jamais ils n'ont ravi mes vaches ou mes cavales ·
jamais ils n'ont saccage les moissons de notre Phtbie' τιμή'v &ρvύμεvοι Μεvελάφ σοι τε, ΚUV~'ΠΟΙ,
προς Τρώων- τ~ν οδ τι μετcχτρmn οδδ' &λεytζεις- 160
fertile et nourriciere : iI est entre nous trop de monts
ιcοιι δή μοι yέρcχς οιδτος &ψοιιρήσεσθοιι &πειλεtς,
oιnbreux, et la mer sonore 1 C'est toi, tοί, l'effront~,
que nous avons suivi, pour te plaire, pour voua 2f» lπι π6λλ' Ι:μ6yησοι, δ6σοιv δέ μοι υtες Άχοιι~v.

obtenίr aux frais des Troyens une recompense, a Οδ μέv σοt ττοτε tσov Ιχω yέpοις, δππ6τ' Άχcχιοι

ιβο vouι, Menelas et toi, face de chien Ι Et de cela tu Τ ρώωv έιcπέρσωσ' ει~ vοιι6μεvοv πτολtεθροv ·

n'as cure πί souci ! et tu vίeηs, de ton chef, me

menacer maintenant de m'enlever ma part d'hon-
neur, la part que j'ai .gagnee au prix de tant de
peines ~t que m'ont octroyee les fils des Acheens Ι
Jamais pourtant ma part n'est egale Α la tienne,
loηque les Acheenι ravagent quelque bonne v~Ie
Num. - !39 damn. Ar. : 8τι πλήpης δ λόγος, χαιί εlίηθες τό πpοα­
χείμινον ..• [Λ] 11t43 damn. Zen. [Λ] Ι\ .tβΟ (cf. Μ 238) damn. Zen. [Α].
Var. - t37 οώωαιν •: 8ώαο11αιν 11 t42 ές δ' έρέ-.αις (Eust., teste•) ·: έν
ο' έρiταις Jιr. [Α] 11 t57 αχιόενται (Eust., testes): αχιόωντοι Ar. [ΛLΤ] 11
i59 τιμήν (t.estes) : τ.οινήν u. 1. apud Et. Magn . 758, 45 11 ιipν&μινοι :
-νον[?) Et. Magn., uel-νoς Zen. [Λ), cf. Nuιn. \J iβ3 δπτ.ότ': ούS' 8τ' Zen.
μ]. .
10 CHANT Ι
troyenne. Dans la bataille bondissante, ce sont mes
bras qui font le pήncipal ; mais, vienne le partage,
la meilleure part est pour toi. Elle est mince au
contraire - et j'y ti~ns d'autant plus - la part, que,
mοί, je rapporte a ΙΠθβ nefs, quand j'aί assez peine a
la bataille. Mais, cette fois, je repars pour la Phthie.
Mieux vaut cent fois rentrer chez moi avec mes nefs
recourbees. Je me vois mal restant ici, humilie, a
t'amasser opιιlence et fortune 1 »
Agamemnon, protecteur de son peuple, repond :
« Eh 1 fuis donc, si ton creur en a telle envie. Ce
n'est pas moi qui te supplie de rester ici pour me
plaire. J'en ai bien d'autres prets a me rendre hom-
mage, et, avant tous, le prudent Zeus. Tu es bien
pour moi le plus odieux de tous les rois issus de
Zeus. Τοη plaisir toujours, c'est la querelle, la guerre
et les co1ήoats. Pourtant, si tu es fort, ce n'est qu'au
Ciel que tu le dois ... Va-t'en chez toi, avec tes nefs,
ι8ο tes camarades; va regner sur tes Myrmidons : de ιοί
je n'ai cure et me moque de ta rancune. Entends
pourtant ma menace. Si Phrebos Apollon m'enleve
Chryseis, je la ferai mener par une nef et des
hommes a moi ; mais, a mon tour' en personne,
j'irai jusqu'A ta baraque, et j'en emmenerai la jolie
Bήseis 1, ta part, a toi, pour que tu saches combien je
suis plus fort que toi, et que tout autre a l'avenir
hesite a me parler comme οη parle a un pair et a
s'egaler a moi devant moi. )) • ~ταίpχ_ 011 Ση με1;.,ν 'Ιλιι:ίδο; praefationisfragmen~unι(sι qu1dem haec
11 dit, et le chagήn prend le fils de Peiee, et, dans
sa poitrine viήle, son creur balance entre deux des-
ι. C'est-iι-dire /α fille venue de Brila (dans l'ile de Lesbos). Μaίι
les aedes entendent par ce nom Ια fille de Brilu (cf. 392), et les
Chants C.vprierιι font de ce Briseι un roi de Pι\dase, en Troade.
ΙΑΙΑΔΟΣ Α 10
&λ).c!ι τό μεv ττλεϊοv ττολυάικος ττολέμοιο 165
χείρες έμοιt διέττουσ'- dιτc!ιρ ~v ττοτε δοισμός 'ικητοιι,
σοt τό γέροις ττολύ μεϊζοv, έγώ δ' &λtyov τε ψlλοv τε
ερχομ' εχωv έττt vfjoις, έττει κε κάμω ττολεμtζων.
NOv δ' ε'tμι Φθtηv δ•, έττεl ~ ττολύ ψέρτερ6v έστιv
οtκοιδ' tμεv σύv vηυσl .κορωvtσιv, οδδέ σ· &tω
~vθάδ' &τιμος έών &ψεvος κοιl ττλοΟτοv dιψύΕ,ειν. »
Τόν δ' fιμεtβετ' lττειτοι &vαξ &.vδpC,v ΆγαμέμνωV"
« ΦεΟγε μ&λ', εt τοι θυμός έττέσσυτοιι, οδδέ σ' lyωy~
λtσσομαι ε'ινεκ' έμε'tο μέvειv- ττάρ' εμοιγε και &λλοι
κέ με τιμ·ήσουσι, μάλιστα δε μητtετα Ζεύς.
0 '(
"Εχθιστος δέ μοt έσσι διοτρεψέων βασιλήωv-
αlεl yάρ τοι lρις τε ψtλη ττ6λεμοt τε μάχαι τε·
εl μάλα κοιρτερ6ς έσσι, θε6ς ττου σοl τ6 γ' εδωκεV"
οtκαδ' tώv σύν νηυσt τε σff ς και σοϊς ~τάροισι
Μυρμιδ6vεσσιv &vασσε, σέθεv δ' έyώ οδκ &.λεytζω, 180
οδδ' !Sθομοιι κοτέοvτος &.ττειλήσω δέ τοι ~δε·
ώς εμ• &ψοιιρεϊται Χρυσηtδοι Φο'Lβος Άπ6λλων,
τήv μΕ:ν έyώ σύν νηι τ' έμft και έμο'Lς ~τάροισι
ττέμψω, έyώ δέ κ' &yω Βρισηtδα καλλιττάρrιον
αδτbς tώv q.ισtηv δέ, τb σόν γέροις, !Sψρ' έύ εlδftς 185
ΙSσσον ψέρτέρ6ς εtμι σέθεν, στυyέrι δε κοιt &λλος
tσov έμοt ψάσθοιι ~οιι δμοιωθήμενοιι Ciντην. >>
•Ώς ψάτο· Πηλεtωvι δ' &χος γένετ', έv δέ οι ~τορ
Num. - t77 (=Ε 89 1 ) damn. Ar. Cf. ~chol. Α; ad ~.891: ,έν;εuθεν
'ετενήνεχταιι lν τη πpώτ11 ~αιψωοlc:ι. ·cr. etiam Anstonιcι. πε.p ι Α Ρ 1 -
commentaria e:r. Aristonici libro e:r.cerpta sunt), quod 1n Veneto 454 serua-
tum est (Dindorf 1, p. 2) 11 t78 om. pap. 44.
Var. - t68 έπεl χε xcίμωpap.333,A~.l;, Ar.,Herodianus [ABJ:IJ•
testis : έπήν χε κι:ίμω (quidam [Α], plurιmι [Eust, 73 1 12J)• uel εr.ην
χεχι:ίμω (Α, quidam [ΒΤ Eust.], testiι), cf. Η 511 t69 Φθlην ο (Ar., Ζ~~·
[Α], Plat. Hipp ..Min. 370 c): Φθίην (Zen. [Ραr. ~766J, errore probab1!1)
11 φιpτεpον : λώιον Plato 11 t73 έπlcrαvταιι (teιtis): Ηλδεταιι pap. 10~,
u. Ι. [LTl, cf. ο 66; utrumque Anecdotum Romanum 11 t75 τιμήcrοucrι :
-crωcrι (u. l. [LT]).
11 CHANT Ι ΙΛΙ.-\ΔΟΣ Α
190 seins. Tirera-t-il le glaive aigu pendu le long de sa
CUΪS86 ? du meme COUp, ίl fait leΥθΓ Jes autres 1 , et lui, ίΙ
tue l'Atride. Ou calmera-t-il son depit et domptera-t-iι
sa colere? Mais, tandis qu'en son Ame et son coour il
remue ces pensees et qu'il tire deja du fourreau sa
grande epee, Athene vient du ciel. C'est Here qui la
depeche, la .deesse aux bras blancs, qui en· son coour
les aime et les protege egalement tous deux. Elle
s'arrete derriere le Peleide et lui met la main sur ses
blonds cheveux - visible pour lui seul : nul autre ne
la voit. Achille est saisi de stupeur ; il se retoίirne et
200 aussitόt reconnait Pallas Athene. Une lueur terrible
s'allume dans ses yeιιχ 2 , et, s'adressant a elle, il dit
ces mots ailes :
« Que viens-tu faire encore, fille de Zeus qui tient
~'egide? Viens-tu doπc voir l'insolence d'Agamemnon,
le fils d'Atree ? Eh bien ! je te le declare, et c'est la
ce qui sera : son arrogance lui coύtera bίentόt la vie. »
La deesse aux yeux pers, Atheήe, lui repond :
<< Je suis venue du. ciel pour calmer ta fureur: me
veux-tu obeir? La deesse aux bras blancs, Here, m'a
depechee, qui, en son coour, vous aime et vous protege
210 egalement tous deux. AHons ! clos ce debat, et que ta
main ne tire pas l'epee. Contente-toi de . mots, et,
pour l'humilier, dis-lui ce qui l'attend. Va, je te le
declare, et c'est ΙΑ ce qui sera : on t'ofl'rira un jour
Ι. C'est-a-dire : il rnet 6n a l'assernblee.
2. On entend generalernent qu' Achille reconnalt \a dόes~c a l'eclat
de ~es yeu~. Mais le temps employe par le poete, l'aorist~, ne peut
desιgner 1 eclat permanent d'un regard · il convienι sculement Ιι. une
l~eur subite ~praraissant dans cc rcgard: Des lors, il ne peut s'agir ici
d. Athθ~e,_ qu_ι ηcnt prt\clψr a Achille le calme et qui doit rester imι•as­
sιble ; ~Ι s·agιt du heros lι.i-mt\me, qui s'indigne de voir des dieux in-
tervenιr en faveur d'Agamemnon. - Les scholies connaissent lesdeux
interpretations; maίs l'usagc de la langue ne pcrmet que la βeconrlc.
ΙΙ
crrήθεσσ_ιv λασtοισι διάvδιχα μεpμήpιξεv,
η δ yε ψάαyαvοv δξύ lpυσσάμενος παpc!ι μηpοΟ 190
'fούς μι\:v &.vαα'fήσειεv, δ δ• •Α'tpείδηv lvαptζoι,
~ε χ6λοv παlισειεv lpη'flισειέ 'fε θυμ6v.
"Εως . δ 'fαoe• &pμαtvε ιc:α'fc!ι ψpέvα ιc:αt ιc:α'fά θυμ6v,
ιλ.ιc:ε'fο δ• lιc: ιc:ολεο'ιο μέγα ξιψος, ~λθε δ• •Αθήvη
οδp.αv6θεv· πpό yc!ιp fjιc:ε θεc!ι λευιc:ώλεvος •Ήρη, 193
ciμψω δμ13ς θυμ~ ψιλέουσά 'fε κηδομέvη 'fε·
α'fη δ• δπιθεv, ξαvβης δι\: κόμης ιλ.ε Πηλείωvα
οtφ ψαιvομέvη· 'fl3v δ" &λλωv οδ 'fις δpli'fo"
θάμβησεv δ• •Αχιλεlις, με'fά δ• l'tpάπε'f•, αδ'fLκα δ" lyvω
Παλλάδ" •Αθηvαιηv- δειvώ δέ οι δσσε φάαvθεv-
200
και μιv ψωvήσας l-rτεα τnεpδεν'fα πpοαηlι~α·
cx Ttπ'f• αtιτ•, αtyι6χοιο Διός τέιc:ος, εtλήλουθας;
~ tvα tiβpιv tδrι Άyαμέμvοvος Άτpεiδαο ;
&.λλ" lκ τοι lpέω, 'fό δι\: και τελέεσθαι &ιω·
nς δπεpοπλtησι τάχ· !v τιοτε θυμόv δλέσση. 205
J)
Τόv δ• α~τε πpοσέειπε θεck yλαυιc:/3πις Άθήvη·
« •Ηλθοv lyω παlισουσα τό σόv μένος, αt ιc:ε πtθηαι,
οδpαv6θεv· πpό δέ μ• ~ιc:ε θεά. λευιc:ώλεvος_ "Ηpη
&μψω δμ13ς θυμ~ ψιλέουσά τε κηδομέvη ·~ε·
&.λλ• ciyε ληy• lpιδος, μηδι\: ξιψος Ιλιc:εο χειpt• 210
&.λλ• ητοι l-rτεσιv· μι\:v &vεtδισοv ώς !αεταL περ·
~δε ydr.p lξεpέω, τό δι\: ιc:αι τετελεσμέvοv Ισται·
ιc:αι ποτέ τοι τρις τ6σσα παpέσσεται &.yλαc!ι δ/3pα
Num. - i92 damn. Ar. : 8τι έχλ:Jετοιι τ& τ7j; όp'Υ7ί; [Α] 11 t95-t96
(cf. 2ο8-209) damn. Ar.: οτι oux όρθw; έχ το1ί τ.οιητιχοίί τ.ροσι.ι\r.ο:.ι
λέγετοιι [Α] 11 203-209 damn. Zen. [Α].
Var. - t89 μεpμήpιξεν •: -ιζεν 11 t9t ένοιpίζι:ιι (testis) : -ίξοι 11 t97
ςοινθij; ο~ χόμη; Ελε Πηλείωνοι (sic (Α], testes) : ξοινθης oi χόμη; eλε
Πηλείωνος pap. 56, quidam [Λ], uel ξοινθην δε χόμην Ελε Πηλείωνος codd.
duo 11 i98 φοιινομένη: φοιινομέvην u. !. [BGLT]; an δ' postca omissum?
Ιί δpiΧτο*: δp7jτο (Zcn. [ABLT]) 11 203 ϊδη (Ar. μΒLΤ], testes): !δ'!Ις
(Zen. [An. Cram. 1p .. 209], testis) 11 204 τελέεσΟοιι ό!ω (Λr. [ABLT]):
τετελέσθοιι ό!ω• (Λ, Eust.), uel τετελεσμένον Ισtοιι Zen. [Α], codcx unus
11 205 όλέσση : -έσσοιι (pap. 56, Α) 11 207 tό σόν * : •εόν (Eust. ), lectio
fort. prisca J1 2t2 -:εtεlεσμινον ~σ•οιι: ,ε,ελέσθοι: όίω Zen. [Α], cr. 204.
 ΙΛΙΑΔΟΣ Α (2
12 CHANT 1
Οβpιος εtνεκcχ τf\αδε· αtι δ• tax.εo, πεtθεο δ• ~μ'ιν. »
ttois fois antant de splendides presents ponr prix de·
Τήν δ• 4πcχμειβ6μενος πpοαέψη π6δcχς ώκtις •Αχιλλεύς•
cette insolence. Contiens-toi et obeis-nons. »
α: Χpή μέν σψωtτεp6ν yε, θεά:, !τrος εtpύσσcχαθcχι .ι6
Achille anx pieds rapides lors lni repond ainsi :
κcχι μά:λcχ πεp θυμft\ κεχολωμένον· ~ς yc!ιp !μe:ινον·
« Un ordre de vons denx, deesse, est de c:enx qn'on
&ς κε θεο'ις lπmεtθητcχι, μά:λcχ τ• fκλυον cχδτοΟ. »
observe. Quelqne courroux que je garde en mon
•Η κcχι ιπ• &pyυpέπ κώππ αχ.έθε χe:'tpcx Bcxpε'tcxv,
cmur, c'est ΙΑ le bon parti. Qtίi obeit aux dieux, des
ιψ δ. lς κουλεbν 11.σε μέycχ ξιψος, οδδ. &πtθηαε 220
dieux est eooute. ))
μύθφ •Αθηνcχtης· ~ δ• Οδλυμπον δέ Βεβfικει
11 dit, et, sur la poignee d'argent, il retient sa
δώμcχτ• lς cxtyι6xoιo Διbς μετά. δcχtμονcχς Wους.
220 lourde main, puis repousse la grande epee dans son
Πηλείδης δ" lξcχΟτις &τcχpτηρο'ις hτέεααιν
fourreau, docile Α la voix d'Atbene, tandis que la deesse
Άτpεtδην προαέειπε, κcχι ofJ πω λfjyε χ6λοιο·
s'en va vers l'Olympe et vers le .palais de Zeus. porte-
« Οtνοβcχρές, κυνbς δμμcχτ" lχων, κpcχδtην δ" lλc!ιψοιο,
eg:ide retrouver les autres. dieux.
οδτέ ποτ• lς π6λεμον ctμcx λcxft\ θωρηχθfjνcχι
Cepend~nt, le fils de Pelee de nouveau, en mots
οfJτε λ6χον δ" tένcχι αtιν &pιατfιεσσιν Άχcχι.lQν
insultants, interpelle le fils d'Atree et laisse aller sa
τέτληκcχς θυμf· τb δέ τοι κήρ εtδετcχι εtνcχι·
colere:
· cc Sac a vin Ι c:eil de chien et cc:eur de cerf Ι Jamais f\ πολtι λώι6ν lατι κcχτdι ατρcχτbν e:δρtιν Άχcχι.lQν
δ&\p" &ποcχιρdαθcχι δς τις αέθεν &ντtον εtππ·
tu n'as eu le courage de t'armer pour la guerre avec
δημοβ6ρος Βcχαι.λεύς, hτεt οδτιδcχνο'ιαιν &νά:ααεις·
tes gen~, ni de parιir pour un aguet avec l'elite
achθenne : tout cela te semble la mort 1 Certes il est
f\ yckp !ν, Άτpεtδη, νΟν 6ατcχτcχ λωβfιαcχιο.
•Αλλ" lκ τοι lρέω κcχι lπt μέycχν !Sρκον 6μοΟμcχι·
plus avantageux, sans s'eloigner du vaste camp des
vcxt μc!ι τ6δε ακfjπτpον, τb μέν ofJ ποτε ψύλλοι κcχι δζους
Acheens, d'arracher les presents qu'il a reι;us Α qώ­
ψύσει, hτεt δt) πρ&\τcχ τομήν lν δpεασι λέλοιπεν,
conque t'e parle en face. Ah 1 le beau roi, devoreur de.
οδδ" &νcχθηλfιαει• πεpt yc!ιρ βά: ~ χοιλκbς fλεψε
son peuple 1 il faut qn'il commande a des gens de
ψύλλc!ι τε κcxt ψλοι6ν· νΟν cχ~τέ μιν υtες •Αχcχι.lQν
rien : sans quoi, fils d' Atree, tu aurais aujourd'.hui
lν πcχλc!ιμcχις ψορέουσι δικcχαπ6λοι, οτ τε θέμιατcχς
Jance ton dernier outrage. Eh hien 1 je te le declare,
πρbς Διbς εtρύcχτcχι· 6 δέ τοι μέycχς lσαετcχι δρκος-
et j'en jure un grand serment. - Ce bAton m'en soit
temoin, qni jamais plus ne poussera ni de feuilles ni f\ ποτ" •Αχι.λλf\ος ποθή tξετcχι υtcχς Άχcχι.lQν
σόμπcχντcχς- τ6τε δ• οδ τι δυνfιαεcχι 4χνύμεν6ς πεp
de rameaux, et, maintenant qu'il a quitte l'arbre ού
il fut ooupe dans. la m.ontagne, jamais plus ne refleu- Num. - pro 219-220· scribebat Zen. [Α]: ω, είπών π<iλιν ι1ίαι
rira 1 Le bronze en a rase le feuillage et l'eoorce, μlγ!1 ξίφο,, ou8' όιπ!Οηαε 11 222 cf. schol. Α: 8ύνοιτοιι όιθετείαθοιι·
et le voici maintenant entre les mains des fils des οι τrιp θεο/ πpό μια, ήμlpοι• ει, Α!θιοπ!rιν ε1α1 χεχωριαμlνοι 11 225-233
damn. Zen. [Α).
Ac~ee~s qni rendent la justice et, au nom de Zeus,
V~r. - -228 τ? 8ι : τrι 8ε pap. 123 JI 230 ε!πη •: ε!ποι 11 238 ποιλ<i­
maιntιennent le droit. Ce sera la pour toi le plus sur ~ι, ~Eust., testιs): -μη• (testes), uel -μη pap. ι :i3, sch. Τ ad Β 7 11
;ιιιt τοτε (Α, Ar. [Α]): τοί•* (testes).
des serments. -: Un jour viendra ού tous les fils des
1. - 4

Ι
 ι3 CHANT 1
Acheena senιiι:ont en eux le regret d'AchiHe; de ce
moment-18, malgre ton deplaίsir, tu ne pourras plua
leur ~tre en rien uιile, quand, par centaines, ils tom-
beront mouranta soua les coupa d'Hector · meurtrier.
Alors, au fond de .toi, tu te dechireras le cmur, dana
ton depit d'avoir refuse tout egard au plua brave dea
Acbeens. »
Ainsi dit le fils de .Pelee et, jetant lι terre le baton
perce de cloua d'or, il s'assied. De s~n cόte, 1'Atride
est rempli de colere. Mais voici que Nestor se leve,
Neator au doux langage, l'orateur sonore de Pyloa.
De μ bouche ses accents coulent plus doux que le
2δο miel. 11 a dejlι vu passer deux generations de mortela,
qui jadis, avec lui, sont nees et ont grandi dans Pyloι
la divine, et il regne sur la troisieme. Sagement il
prend la parole et dίt :
(( Las 1 le grand deuil quί vient a la terre acheenne 1
Quel. plaisίr pour Priam et les fils de Priam 1 et quelle
joie au cmur pour les autres Troyens, s'ils savaίent
tout ce qui en est de cette lutte eιιtre vous, vous, les
preiniers des Danaens au Conseil comme Α la bataille 1
Allons 1 ecoutez-moi tous deux : aussi bien suis-je votre
260 aίne. J'ai dejA ete, ιηοί, le compagnon d'hommes plus
braves encore que nous, et jamais ils ne firent fi de
moi. Pourtant, je -n'ai pas νu encore - et jamais je
.ne verrai _;_ d'hommes tels que Pirithoos, ou Dryas,
le pasteur d'homm~s, - Cenee, Exadios, le ·divin
P.olypheme, - ou Thesee, fils d'Egee, semblable aux
lmmortels ! C'etaient des . ~ommes forts, entre tous
ceux qui ont grandi sur cette terre, et, forts entre
tous, ils luttaient contre adversaires forts entre tous,
les Monstres de la montagne 1 - et ils en firent un
_.
1. Leι Cenιaureι. 'Mais Hoaι~re ιemble vouloir parler d'uae longue
ΙΛΙΑΔΟ~ Α 13
vcιιομε.tν, ε~τ· !ν πολλοι 6ψ' 'Έκτορος Αν&ροφ6νοιο
θν6σιcοντες πLπτωσι· ιΝ a• fν&οθι θuμόν Αμόξεις
χω6μενος IS τ• lpιCJ"toν •ΑχcιιQν οδ&έν Ιτισcις. »
'Ώς φι!ιτο Πηλεtaης, ποτι 3έ σκf\πτρον βι\ιλε ycιιτι 243
χρuσεLοις f\λοισι πεττcιρμένον, Ι!ζετο 3• cιδτ6ς·
Άτρεt&ης a• tτ.έρωθεν lμήνιε· το'Lσι &έ NέCJ"tωp
fι3uεττ~ς Αν6pό~σε, λι-ytις ΠuλLων Αyορητής,
τοΟ ιcοιι Από yλώσσης μέλίτος yλuιcLων ~έεν cιδ&ή·
τ~ a• f\&η 3όο μέν , yενεαιι μερ6πων Ανθρώπων 250
ΙψθLcιθ', ot οι πρ6σθεν _c!tμcι τρι!ιφεν. ~3· lyέ~ρV't'O
b Π6λφ ~yοιθέΤJ, μετdι 3έ τριτι!ιτοLCJιν &νcισσεν"
δ σφιν ι~ ψρονέων AyopήCJOΙ't'O ιcαιι μετέειτtεν"
« •a ττ6ποι~ ~ μέyοι πένθος ΆχcιιL3οι yοι'Lοιν tιcι!ινει·
~ ιcεν yηθήσοιι ΠρLcιμος Πρι6ιμοι6 τε ττcιί3ες 255
aλλοι τε Τρ&\ες μέycι ιcεν κqοιροLοιτο θuμ~,
εt σψQιν τι!ι&ε πι!ιντcι πuθοLαιτο μοιpνοιμένοιιν,
ot περι μέν βοuλ~ν Δαινcιων, περι 3• lCJ'tέ μι!ιχεσθοιι.
Άλλdι πιθεσe·· Ιμψω &έ νεω't'έρω lCJ"tόν tμεtο·
f\&η y«ρ ποτ• lyώ κcιL &ρεLοαιν ~έ περ fιμ'Lν 260
4ν3ρι!ισιν &μιλησαι, ιcαιι οιJ ττοτt,μ• ot y• 4βέριζόν.
Οδ y«ρ ττω τοtοuς t3ον Ανέροις · οδ3έ τ&ωμοιι,
οtον. ΠειρLθο6ν τε Δρόοιντι!ι τε, ποιμένcι λοιQν,
Κοιινέcι τ• Έξι!ι&ι6ν τε κcιL ΑντLθεον 'Π ολόψη μον,
θησέcι τ• Atyεta!'}ν, lπιεtιcελον Αθοι,~c!ιτοισι· 265
ιcι!ιp't'L(J'toι· a~ ιcεtνοι tπιχθονιων τpciψεν Aν&pωv-
·KΩρ't'LCJ'tOL μέν (σοιν ιcοιL ΙCOΙp't'LCJ'toις lμι!ιχον't'ο,
Φηρσιν 6ρεαιcφοLCJι, ιcοιι lιcττι!ιyλως Απ6λεσσοιν.
Νιιm •. - 265 (= Ηeι. Scuι. 18:.ι) οαι. codd. plur. (quorum ABGLT•)
et pap. 56, 1:.ι:.ι et ΙΙj8 -; h'abent codd. pauci (quorum 1't); nouerunt Dio
Chηa. 57, 1 et Paus. Χ, 29, 10. ·
Var. - 249 -yλ:ιχ(ων: -yλυχίω Zen. (A.J 11 251 οϊ οί: cιί ο! Zen. [Α] 11
25δ Ύ1Jθή11cιι (Αήιtοt. Rluιt. 136:.ι b, testeι): -Τ,17"!1 (testiι), uel -ή11ει (tcatis)
11 268 βοuλην (Ar. eι έν ήj πολu11τ!χψ [Α], Herodianuι [Β]) : -λyι (Α ι. 1.,
Eust., teιteι) 11 2.0 ήμϊν (Α): Cιμtν• ςzen. [..\], tc&tea); utrιιmque Euιt.
· 11 288 Φηp111ν : /Jηραiν ίΙ όpεαχ~)οιαι • : οpια..ιι•ίι1111ι.
 CHANT 1
ι4
horήble massacre. ~our les rejoiήdre, j'avais quitte
270 Pylos, IA-bas, terre lointaine. Ils m'avaient appele,
et je me battais pour mon compte. Ah ! contre
ceux-IA nul aujourd'hui ne pourrait plus Iιitter des
mortels d'ici-bas. Eh bien 1 ces hommes-IA meditaient
mes avis et ecoutaient ma voix. Allons ! ecoutez-la
ariss1: qui l'ecoute prend le bon parti. Pour· brave que
tu. sois, renonce donc, toi, a lui prendre la fille.
Quitte-la lui, comme la part d'honneur que lui ont
Ίout d'emblee dόnnee les fils des Acheens. Et toi, fils
• 4ν-rι.βtην, Ιπι:ι οδ ποβ" δμοtηc; Ιμμορε τιμflc;
de PeJee, ne t'obstine donc pas a quereller un roi en
face : l'honneur n'est pas egal, que possede un . roi
porte-sceptre, a qώ Zeus a donne la gloire. Tu es fort,
280 une deesse fut ta mere ; mais il est, lui, plus encore,
puisqu'il commande a plus d'hommes. Toi, fils d'Atree,
arrete ta fureur; c'est moi qui t'en supplie, relAche
ton courroux, aie egard a Achille : les Acheens n'ont
pas de plus ferme rempart contre la guerre cruelle. »
Le roi Agamemnon lors lui repond ainsi :
« Tout ce . que tu dis la, vieillard, est fort bien dit.
Mais Cl}t homme pretend etre au-dessus de tous, de
tous etre le maitre, de .. tous etre le roi, a tous donner
des ordres : je crois savoir quelqu'un qui n'obeira pa.s.
290 .s i les dieux toujours vivants ont fait de lui un · guer-
rier, lui donnent-ils donc mission pour cela de ne
s'exprimer qu'en injures ~ »
Et le divin Achille brusquement lui replique :
« On me dirait ·vrairnent lAche et homme de rien,
si je t'allais ceder en tout au premier mot. Commaηde
ainsi a d'autres, et ne viens pas me donner d'ordres,
a moi: tar je crois que, de ce jour, je ne t'obeirai
gueπe d'extermination engagee contre eux par deι peupleι diverι,
et non d'une simple ri:ι:e ·meunriere, ιurvenue au courι d'un repas
de noce, comme danι lea legendeι poιitι!rie11re1.
-.
ΙΛΙΑΔΟΣ Α r4
Κcιι μb τοtσιν lyώ μεθομlλεον lιc Π<ιλοu lλθών,
'tηλ6θεν !ξ clπLηc; ycιLηc;· ιccιλέσcιντο ylkρ cιδτοL ·
ιccιι μcιχ6μην ιcοιτ" Ιμ" cιδ't'bν . lyώ· ιcεLνοιαι 3" Ιν οδ τις
'tl3Y ο'\: νΟν βροτοL ε~σιν mιχθ6νιοι μοιχέοιτο•
ιccιι μέν μεu Βοuλέων ξύνιcν ττεLθοντ6 τε μύθφ·
Uλi πLθεσθε ιccιι δμμεc;, tπει πεtβεσθοιι Ιμεινον­
μήτε αU τ6ν3" 4ycιβ6c; ττερ iών 4ττοcιLρεο ιcο{ιρην,
Uλ" lcx, clc; ot πρ/.\τcχ δ6αcχν ytρcxc; utεc; Άχοιι.Δν·
μή-τε αύ, Πηλεtδη, "βελ" Ιριtέμενcιι Βιχαιλflι
Ο'ιcη'Π'tΟΟχοc; βcισιλεύc;, f τε Ζε6c; ιcΟδοc; Ιδωιcεν.
Et "δέ αU ιcσφτερ6c; lααι, βε« δέ σε yεLνcιτο μήτηρ, 21\0
m· δ yι: φέρτερ6c; lcnιv, mει ττλε6νεσαιν 4νc!ισσει.
Άτρctδη, cN δέ ττcιΟε τεbν μένος· cχδτiρ Ιyωyε
λlααομ" "Αχιλλflι μεθέμιιν χ6λον, Bc; ~έycι ττ&σιν
Ιριcοc; Άχcιιοtαιν πέλι:τcιι πολέμοιο ιccxιcoto. '°
Τbν a• 4ττcιμιιι.86μι:vος προσέφη ιcρεLων Άyσιμέμνων· 285
« Νσιι δ#\ τσι0τ6 yιι ττc!ιντσι, yέροv, ιcσιτi μοtρσιν &ιττες·
m• aa• 4νi)p Ιθέλcι περι πckντων Ιμμενσιι ΙUων,
ττ6ντων μiν ιcρσιτέι:.ι.ν Ιθέλει, πc!ιντεσαι δ" ιν6σσειν,
ττ/iαι δt σημσιLνειν, 1 τιν• οδ πεtσεαβσιι 6Lω·
ct δέ μιν cιtχμητην Ιθεα~v θεοι cιtέν 16ντες,
τοfJνειcc!ι ot πpοθέοuσιν 6νcιδεσι μuβήασιαβσιι ; '°
Τbν δ" ιp• δποβλfιδην fιμεtβετο δtoc; Άχιλλε<ις·
« •Η y6ρ ιcεν δειλ6c; τι: ιccιι οδτιδσινbc; ιcσιλεοtμην,
ιιt δ#\ αο' π&ν Ιρyον hιξομσιι kτt ιcεν εtπnc;·
Wοιαιν δή τσιστ• ιhτιτW.ο, ιι#\ yiρ Ιμοιyε
αήμcιιν•· οΟ yip lyωy" Ιτι aoL 'ΙtιιLαεαβσιι 6Lω.
Νσm. - 275-276 σαι~ pa~. 56 (cf. άλλάι ••• άλ).') 11298 damn. Ar., cf.
ιchol. Α ad 295 : πιpιιιιιο; δ εεfι;.
Vaι:. - 27t Ιμ' αιuτόν (ιίc [Α], AF.11. Synι. r4o, 20): tμ.σ..1ιτ{Ϊν •, uel
lμω11τον Zen. ~Α] 11 273 εώνιιν (Ar. ABLJ, Herodianιis [AD: ~ιιον•
(teιteι) ΙΙ 28t 8 '{Ι (Euιt. ,734, 8; 75 , 43): 88ι(Α, pap. 56, ιch. ABL,
Buιt. ro4, 7) 11296 Ιγωγ Ιτι : Ιγωγi τι (Euιt.).
 ι5 CHAJllT L
plus. Mais j'ai encore quelque chose iι te dire: mets-le
toi bien <en ·t&te. Pour la fille, mes bras ne se battront
pas, ni contre toi ni contre un autre: vous me l'aviez
300 dqnoee, . vous me la reprenez... Mais, de tout le reste
de ce que j'ai a moi, pres de ma rapide nef ooire, tu
n'emporteras rien, en me l'enleva.n t malgre ι moi.
Tiens 1 fais-en donc l'epreuve, et ceux-ci verroot : le
sang noir vite gic~t autour ~ma jay_eline. »
Cet assaut termioe de brutales repliques, ils · se
levent tous deux, rompant l'assemblθe, pres des nefs
acheennes et, taodis que le fils de Pelee regagne ses
.baraques f't s.es bonoes nefs, escorte du fils ~e Me-
nαιtios et de ses cunψagnons, le fils d'Atree fait .. tirer
a la mer une fine oef; il y met vingt rameurs· choisis,
il y embarque une hecatombe au dieu, il y cooduit
310 et installe lui-m&me la jolie Chryseis. Enfin, niontant
a bord, l'industrieux Ulysse prend le cummandement.
C'est ainsi qu'on embarque, et l'on v9gue bientδt
sur les routes humides. L'Atride cependant ordonne
ses guerriers de purifier leurs corps. lls se purifient
donc, puis vont jeter leurs souillures 1 aux flots .. lls sa-
crifient ensuite a Apollon des hecatoιnbes sans defaut de
taureaux et de chθvres, au bord. de la mer infinie; et
la graisse en niontc au ciel dans des spiralcs de fun1ee.
Vuila comme on s'occnpe au
AcblUe oltens6.
canψ.
Mais Agamemnon ne revoque
pas' ponr cela le defi qu'il a des l'abord lance a
··' 320 Achillc .. Il s'adresse donc a Talthybios et .a Eurybate,
qui lui servent de hθrauts et de diligents ecuyers :
« Allez tous deux a la baraque d'Acl1ille, le fils
de Pelee, puis prenez par la main la jolie Briseis et
1. Le mat~riel luιtral, qui s'est charge de leurs souίllures.
ΙΛΙΑΔΟ~ Α ι3
"'ΑΑΑο δέ -rοι ιlρέω, cτlι δ' lνt ψpεσt 6illεo σflσι•
χερσι μ•ν οδ -rοι Ιyωyε μσιχfισομσιι εtνεκσι ιcο6ρης
οδ-rε σοι οδ-ή: -rφ ΙUφ, Ιnει μ' Αφilεσθέ yε Uν-rες·
-r&\ν δ' ΙUων 4 μοι Ισ-rι θoft ncιφc!ι νηι μdσιινn, 3οο
't&\ν ο~ιc Ιν -rι φέpοις Ανdών Αέιcον-rος Ιμεtο·
ει δ' Ιyε μήν nειpησσιι, tνσι yνώσι ιcσιι otaε·
cιtψιlι -rοι σιtμcι ιcdσιινbν Ιpωfισει nερι δοupι. »
•Ώς 'tώ y• Αν-rιβLοισι μcιχεσσσιμένω mέεσσιν
Ανσ't'fιτην, ΑΟσcιν δ' Αyοpήν ncιρc!ι νηuσιν Άχcιι&\ν· 3ο!)
ΠηΑεωης μiν Ιnι dισLcις ιccιι νtιcιc; ΙLσσις
flιε 0"6ν -rε Μενοι-rιιΙιδπ ιcσιι οtς Ι-r•ροισιv·
Ά'tpεωης δ' Ιρσι νtισι θοήν ι!Αcι δi nροέpuσσεν,
lc; δ' lpnσιc; lιcpινεν Ιειιcοσιν, 4ς δ' Ιιccι'f6μβην
βtισε θεφ, 4ν« δ• Χρuσηι!σι ιcσιUιn•ρnον 310
ctαεν Ιyων- Ιν δ' Apxbς Ιβη nοΑ6μη-rις Όδuσσε6c;.
οι μb Ιτrει-r• 4νσιβι!ιν't1Ες Ι'ΠmΑcον 6ypι!ι ιcέΑεuθσι,
Αcιοtις δ' Ά-rpcωης lητοΑuμcιινεσθcιι Ινωyεν·
οι δ' lητduμcιινον-rο κσιι ctς ι!Αcι Α6μcι-r" ΙβcιUον,
a Ιpδον δ' Άn6Uωνι -ιdηέσσσις Ιιccι-r6μβcις 3ι!)
'tcι6ρων fιδ' ιχtyΔν nσιpι!ι θtν• &Αbς A-rρuynoιo•
ιcνl.qη a· ο6pσινbν tιcεν V.ισσομένη nερι ιcσι'ΠVfι\.
"Ός οι μb -rι!ι nένον-rο ιccι-rck σ-rpσι't6ν- ο6δ" Άycιμέμνων
Atιy• Ιp~ος, "tήν np&\'toν Ι'ΠηnεU.ησ• ΆχιΑtιι,
61Α' 1 yε ΤcιΑθ'όβι6ν -rε ιcσιι Εδpuβ•την προοb~'ΠC, 320
'tώ οι Ισσιv ιcfιρuιαι ιcιχι δ-rρηpcll θερ4τrον'tε ·
« "'Εpχεσθον dισLηv ΠηΑηιιlιδεω ΆχιΑtιος·
χεφlις θ.6ν-r• 4yέμεν Βpισηιδcι ιcσιUιnιΙιρnον­
ει δέ ιcε μή δώnσιν, lyώ δέ ιcεν cιδ'tbς ΙΑωμcιι
Num. - 299 om. codex.
Var. - 298 μσιχή.,ομιιι (Ar. [ΛBGLTj. Anιimachus, Αήιι., Maιιsal.,
Arg., Sίποp. [Α]): μιιχ.ι!.,.,ομσιι (Heracleo fBLTJ~, utrumque Eust.11299
ίπιί μ' «φiλισ6ί γε δόντι, (ιeιtίι) : lπεί ~' ίΒέλιι; αιφελiσ6αιι Zen. [Α] 11304
1.'4:Χ•cισαιμlνω• (tesleι): μσιχη,,αιμlνω (Ar. [AJ) 11 309 l; δ' ipέταις: iν 3'
Ιf'_l-iαι; Ar. [Α], c~. unua, cf. φι 11 3Η iν • (teιteι): «ν jj 324 &ιηι"ιν•
(Euιt. ΙΙι, 4, tesιιs): Sώω<Jιν (Eust. 957,.41), cf. 137.
16 CΗΛΝΤ 1 l.\JΑΔΟΣ .Α
emmenez-la. S'il vous la refuse, j'irai la lui prendre
moi-m~me, en plus nombreuse compagnie, et il lui
en cσό.tera plus cher ! >i
Sur ces mots, il les ·Congedie, avec rudesse il
ordonne. Ils s'en vont a regret et, suivant le ήvage
de la mer infinie,. ils arrivent aux baraques et
aux nefs des Myrmidons. Ils trouvent Ιι\ Achille, pres
3So de sa baraque. et de sa nef noire, assis ; et la vue
.des berauts ne le rejouit guere. Tous deux, devant
le roi, pris de crainte et pleins de ;respect, s'arretent,
sans un mot, sans une qύestion. Mais, en son ame,
il comprend et il dit :
« Salut ! herauts, messagers de Zeus et des hom-
mes. Approchez: vous ne m'avez rien fait. Agamem-
non est seul en cause, qui vous envoie querir la
jeμne Briseis. Allons 1 divin Patrocle, fais sortir la
fille et donne-la leur : qu'ils l'emmenent 1 Mais
qu'eux-memes en revanche me serνent de temoins,
devant . Ies Bienheureux, et devant les mortels, et
S4o devant ce roi intraitable, si une fois encore on a
besoin de moi pour ecarter des autres le fleau outra-.
geux 1 Son creur maudit est en fureur, et il n'est
pas capable dc voir, en rapprochant l'avenir du
passe, con1ment les Acheens pourront pres de leurs
nefs combattre sans dommage. »
11 dit ; Patrocle όbeit ίι son compagnon. De la
baraque il fait sortir la jolie Briseis ; il la leur donne :
qu'ils l'emmenent 1 Et ils s'en vont le long des nefs
des Acheens. La femme les suit a regret. Lors Achille
brusquement se met ίι pleurer, et, s'ecartant des siens,
350 il. va s'asseoir au bord de la blaηche mer, les yeux
sur le large aux teintes lie de vin ; et, instamment,
il 1 ore sa mere, main; tendueB :
« Ο n1ere, si tu m'as enfante pour une vie trop
16
lλθών σύv πλε6vεσσι· τ6 ot κcιι ~tyιov lστcιι. » 325
"Ώς εtπώv πpοfει, ιcpcιτεpov δ' brt μΟθοv fτελλa·
τώ δ' &έκοντε Βάτηv πcιpc!ι θ'i.v' &.λος &τpuyέτοιο,
Μυpμιδδvωv δ' brt τε ιcλισtcις κcιι vfjcις tκέσθηv·
τbv δ' ε\'lpov πcιpά τε κλισtπ κcιι vη ι μελcιtvπ
~μεvοv, οδδ' !ρcι τώ yε tδώv yήθησεv Άχιλλεός 330
τώ μέv τcιρβήσcιvτε κcιι cιtδομέvω Βcισιλf\cι
στήτηv, οδδέ τι μιv προσεψώvεοv οδδ' έpέοvτο·
cιδτc!ιp δ lyvω nσιv έvι ψpεσι ψώvησέv τε·
« Χοιtρετε, κήpuκες, Διος &yyελοι fιδέ κcιL &vδpa.v,
!σσοv 'lτ'- οιl τι μοι ιlμμες έπcιtτιοι, m· Άycιμέμvωv, 335
δ σψa.ι πpοfει Βpισηtδος ε'tvεκα κούρης.
Άλλ' &yε, διοyεvές Πατρ6κλεις, lE,cιyε κούρηv
και σψωιv δbς &.yειV" τώ δ' αότώ μάρτuροι lστωv
πρ6ς τε θεa.v μακάρωv πpδς τε θvητ&v &vθρώτιωv,
και προς τοΟ Βασιλf\ος &πηvέος, ε'l ποτε δ' cιtlτε 340
ΧΡ,ειώ. έμε'i.ο yέvηται &εικέα λoιybv &μΟναι
το'i.ς !λλοις ~ yάρ IS y' 6λοιfiσι ψρεσι θύει,
οόδέ τι οtδε vοf\σαι &μcι πρδσσω κcιL 6πtσσω,
!Sππως οι πcιρc!ι vηuσι σδοι μcιχέοιvτο Άχcιιοι. »
aΩς ψάτο, Πάτροκλος δέ ψιλφ έτιετιεtθεθ' iτcιtρφ, 345
έκ δ' &.ycιyε κλισ(ης Βρισηtδcι κcιλλιπάpηοv,
δa.κε δ' &.yειv- τώ δ' cι/)τις tτηv πcιρc!ι vfjcις Άχcιιa.v­
~ δ' &έκοvσ' &μcι το'i.σι γυνή κtεv- cιότc!ιp Άχιλλεύς
δcικρύσcις iτάρωv &φcιρ lζετο v6σψι λιcισθεtς,
θtv' έψ' άλος πολιfjς, δρ6ωv έπι o'rvoπcι π6ντοv- 350
πολλά δέ μητρL ψtλΊJ fιpήσcιτο χεtροις 6ρεyvύς
« Μfjτερ, έτιεt μ' lτεκές yε μιvvvθάδι6v περ έ6ντcι,
Var. - 332 τί (et C,rpι·ία [ΛJ): τi forιasse olim alii 11 336 σφwι •
(testίs): σφώιν (Λ s. l., Zen. (Α ], testis) 11 338 μip•upoι • (testes): μiρτupε1:
(teatίs) 11340 άr.η~έος : άνοιι8έος Seleucus έν τfj r.ολuπίχφ [Α], u. l. ίπ cod.
uno 11 344 μοι'Ζ.εοιντο codd. omnes: -έονταιι lemm. in An. Rom. proba-
biliter ; μαι;ι_εο!οιτ' Bentley jl 350 έr.ί οίνοr.οι (pap. f, Eust., testes) :
έr.' άπεlpοναι Ar. (ι\.] 11 35t ό:ιεγνός :•άναιr.τι:iς Zen. [Al, uel άνοιcηών
quidam [GLT], cod. uπιιs ί. πι.', cf. 450. ·
--
1
., CHANT 1
bme, que Zeus Olympien qui tonne sur les cimeι
m •et\t au moins ώ\ donner la gloire 1 Or, Α ct'tte heure,
pour moi! il o'a pas le moiodre egard; car νoici le
&ls d'Atrβe, le puissant prίnce Agamemooo, qui νieot
de me faire aB'ront : il m'a pris, il me retieot ma part
.d'hoooeur; de 800 chef, il m'a depouille. »
Aiosi dit-il, tout en laπnes, et sa mere auguιte
l'eoteod, du fond des abtmes marios, οό elle reιte
assise aupres de 800 vieux pθre. Vite, de la blanche
Ηο mer, elle emerge, telle uoe vapeur ; elle s'assied face
.Α soo fils eo laπnes, elle le O.atte de la maio, elle
lui parle, eo l'appelaot de tous ses ooms :
• Mon enfant, pourquoi pleures-tu ~ quel deuil est
veou a ton cmur ~ Parle, oe me cache pas &a peosee;
que nous sachioos tout tous les deux 1 •
Avec uo lourd saoglot, Acbille aux pieds .-apides dit :
·• .Tu le sais; Α quoi bon te dire ce qui t'est conou ~
Nous nous en sommes alles a Thθbeι, la ville sainttr
d'Ution, et, apns l'a,voir dβtruite, nous en aνοiι~
tout emmene. Les &ls des Acheens se sont ensuite,
ainsi quίl conνenait, par&age le butin, et ils ont mis
a part, pour le fils d'Atree, la jolie Chryseis. Mais
1 χρυαέφ &.νc!ι αιc~πτρφ, ιccxt λtασετο πά;ντcχς Άχcχιούς,
S70 alors Chrys8s, p~tre de l'archer Apollόn, est venu
jusqu'aux fines nefs c;ies Acheens a la cotte de broιue.
Pour dβliνrer sa fille, ίΙ apportait une immense ranφn
et tenait en mains, sur sun 'bΔtoo d'or, les bande-
lettes de l'archer Apollon ; et il sup~liait tous Ιeι
Acheens, mais surtout les deux fils d'Atree, bons
rangeun de guerriers. Lors tous les Acheens en
rumeur d'acquiescer : qu'on et\t respect du p~tre 1
qu'on agre&t la splendide ranφn 1 Mais cela n'e&ait
pas du goΔt d'λgamemnon, le fils d'Atree. 11 conp.
diait brutalemeot Chrys8s, avec rudcsse il ordonnait.
S8o Le vieillard est parti en courroιίx, et Apollon, qui
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 17
'tψήν .πέρ μοι δφελλεν Όλύμπιος έyyυcχλιξcχι
Zεbc; δψιβρεμέ'tης· νΟν a• οδδέ με 'tU'tθbν 1-rισεv-
fl Υ~ μ' ~Α'tρεtδης εδρtι ιcρεLων Άycχμέμνων 335
fι'tLμησεv- V.ών ycιρ Ι!χει yέρcχς, cxδ'tbς Απούρcχς. »
..Ως ψιk'tο δά;ιcρυ χέω~, 'toO δ' Ι!ιcλυε π6'tVιcx μήτηρ
fιμένη έν Βένθεααιν &λbς πcχρc!ι πcχ'tρι yέρον'tι·
ιccχρπcχλLμως δ' &.νέδυ πολιf1ς ίλbς fιύ't• 6μLχλη,
ιccxL βcχ πά;ροιθ• cχδ'tο'ίο ιccχθέl;ε'tο δά;ιcρυ χέον'tος,
360
χειρL 'tέ μιν ιccχ'tέρεξεν', Ι!πος 't• l!ψcx't• Ι!ιc 't• 6ν6μcχζε•
« Τ έιcνον, 'tL ιcλcχl.ιιις ; τι δέ σε φρένcχς tιcε'to πένθος ;
lξcχύδcχ, μή ιcεΟθε ν6φ, tνcx dδομεν !μφω. •
Τήν δέ Bcxρb α'tενά;χων προαέφη π6δcχς &ιιctις Άχιλλεύς·
« Otaθcx · 'tL fl 'tοι 'tCXO'tcx tδυιπ πά;ν't• &.yορε6ω ; 365
φχ6μεe• ι!ς Θ~βην, f.ερήν π6λιν Ήε'tLωνος,
'tήν δέ διετιρά;θομέν 't~ ιccχι ~yομεν ένθά;δε τrά;ν'tcχ·
ιccχι 'tc!ι μέν ε~ δά;ασ~ν'tο με'tc!ι αφLαιν υtε~ Άχcχι&ν,
lιc δ' Ιλον Ά'tρεtδη Χρυαηιδcχ ιcσιλλιπά;ρπον.
Χρύαης δ• cx~e· tερεtις lιccχτηβ6λου Άπ6λλωνος 3;σ
~λθε θοcις mι νf1οις Άχcχι&ν χcχλιcοχι'tώνων
λυσ6μεν6ς 'tε θύycx'tρcx φέρων 't• clπερεLαι' ·!nοινcχ,
α'tέμμcχ't• ~ων lν χεραίν lιcηβ6λου Άπ6λλων~ς
Ά'tpεtδcx δέ μιkλια'tοι δύω, ιcοαμή'tορε λcχ&ν. 3;5
'Ένθ• Ιλλοι μέν πιkν'tες mευφήμηαcχν Άχcχιοt
cχtδε'lαθcχι e· l.εpf1cx ιccχι &.yλcxc!ι δέχθcχι !ποινcχ·
&.λλ' οδιc Ά'tρεtδπ Άycχμέμνονι ~νδcχνε θυμt;\,
&.λλ.Χ κcχιc&ς &.φtει, ιcρcχ'tερbν δ' mι μΟθον Ι!'tΕλλε·
χω6μενος δ• δ γέρων πιkλιν φχε'tο· 'tΟ'ίο δ• Άπ6λλων 380
Num. - 366-392 damn. Ar. (371-375 cC. i2-16; 376-379 cf. 22-25):
οί .8! .Χθε>οuψ;ε; (οαοι Si όιΟιτοuαιν LΤ) τοίι> ατίχou; oux έώαι μσιθεiν ήμ«­
οθεν ήλω Xpuaηt; [BLΤ]. CC. scho[ Α ad 365 : δτι πσιλιλλογεiν πσιp'fjτηtσιι:
όιλλόtpιοι αpσι οί έπιφzι;όιι.εvοι στίχοι εrχοaι έr.tι.ί ιι 375 a .b c d ( Ί 7 -21)
add. codcχ:.
Var. - 353 τιμήν r.f? • : τιμην :~ιv.
 .18 CHANT 1
J'aime cherement, a entendu sa priere. Il a, sur les
Argiens, decoche un trait cruel, et, les uns sur les
autres, les hommes ont peri, tandis que les fleches
du dieu. partaient ainsi de tous c6tes par la vaste aφιee
acheenne. Le devin qui sait tout nous expliquait alors
les arrets divins de l'Archer ; et c'est moi, le premier,
qui ai, sans · retard, donne le conseil d'apaiser le dieu.
La-dessus, Ja colere s'empare de l'Atride ; brusque-
ment il se leve et lance une menace aujourd'hui ac~
complie : a cette heure, les Acheens aux yeux vifs, a
390 bord d'une fine nef, menent Chryseis a Chryse et
portent des offrandes a sire Apollon ; cependant que
des herauts viennent de qώtter ma baraque, emmenant
avec eux la fiΠe de Brises, que m'avaient octroyee les
fils des AcM.ens. Α toi donc, si tu peux, de venir en
aide a ton vaillant fils. Va vers l'Olympe et supplie
Zeus, si aussi bien tu as jadis, par parole ou par
acte, . servi ses desirs. Dans le palais de mon pere,
. souvent je t'ai ouϊe t'en glorifiet. Tu disais comment,
seule entre les Immortels, tu avais, du Cronide a la
nuee noire, ecarte le desastre outrageux. C'etait au
temps ou les dieux de l'Olympe pretendaient tous
400 1'enchainer - Here et Poseidon et Pallas Athene.
Mais toi, tu vins ίι lui ; tu sus, toi, deesse, le
soustraire· a ces chalnes. Vite, tu mandas sur les
cimes de l'Olympe l'etre aux cent bras que les dieux
nomment Briaree· et tous les mortels Egeon, et qui,
pour la force, surpasse son pere mem_e 1 • 11 vint s'as-
seoir aux c6tes du Cronide, dans l'orgueil de sa gloire.
Les Bienheureux, ίι sa vue, prirent peur, et plus ne.
. 'Απόλλων pap. 54, Zen." [A), qιιidam [81:.Τ, Eust.], u. l. in codd., te&tea
ι. Ce. pere serait Poseidon, d'aprea les ιcholiea. Mais cet Egeon-
Briaree ne nous est paι autrement connu. ll se peut qu'il n'ait rieo
de commun avec le Briaree de ·la Theogoιιie heaiodique.
ΙΛΙΑΔΟΣ Α ι8
εδξοιμένοu .~ιcοuσεν, bτει μάλοι ot ψιλος ~εν,
~ιcε δ" lττ' ΆpyεLοισι ιcοιιcόν Βέλος οι δέ νu λοιοι
θνftσιcον lττ~σσύτεpοι, τc!ι δ' έτιφχετο ιcflλcx θεοtο
πάντn &.νc!ι στpοιτόν εδpύν Άχοιι(;)ν· liμμι δέ μάντις
ει! εtδώς &.y6pεuε θεοττpοττLοις •ειcάτοιο. 385
A-GτLιc' έyώ ττp~τος ιcελ6μην θεόν tλάσιcεσθοιι·
Άτpεiωνοι δ' lττειτοι χ6λος-λάβεν, cxtψcx δ" &νοιστckς
ήττειλησεν μΟθον, S δη τετελεσμέ~ος έστι·
την μι1:ν ydιp σύν νηt θoft έλLιcωττες Άχοιιοι
ές Χpύσην ττέμττοuσιν, ϊ~yοuσι δι1: δ~pcx !νοιιcτι· 390
τήν δι1: νέον ιcλισLηθεν lβοιν ιcήpυιcες !yοντες
ιcούpην Βpισfjος, τήν μοι δ6σοιν υtες Άχοιι~ν.
Άλλck σύ, εt δόvοισοιι yε, ττεpLσχεο ττοιιδός έflος·
lλ.θο{)σ' Ο~).υμττοv δέ ΔLcx λLσοιι, ε'ί ττοτε δή τι
η lττει ~vησοις ιcpοιδLην Διός fιι1: ιccxt lpyφ. 395
Πολλάιcι yάp σεο ττοιτpός έvt μ~yάpοισιν &ιcouσcx
εδχομένης, !Sτ' lψησθοι ιcελοιινεφέι ΚpονLωνι
οtη b &.θοινάτοισιν &ειιcέοι λοιybν &μΟνοιι,
δττττ6τε μιν Ε,υνδflσοιι Όλ<ιμττιοι ~θελον &λλοι,
"Ήpη τ" · ήδι1: Ποσειδάων ιccxt Ποιλλc!ις Άθήνη· 400
&λλά σύ τ6ν y' έλθοΟσοι, θεά, &η:ελ<ισοιο δεσμ~ν,
Ζlχ' έιcοιτ6yχsιpον ιcοιλέσοισ' ές μcxιcpbν "Όλυμττον,
θν Βpιάpεων ιcοιλέοuσι θεοL, !νδpες δέ :rε πάντες
AtycxLων• - δ yάp οιι!τε ΒLπ οι! ττοιτpbς &.μεLνων -
!Sς βοι ττοιpά ΚpονL~νι ιcοιθέζετο ιcύδεt ycxtων· 4ο5
τbν ιcοιι δττέδδεισοιν μάιcοιpες θεοι οδδέ τ· lδησοιν.
Num. - 396-406 damn. Zen. [Α) 11 400 ante 399 posuerunt quidam
[BLT).
Var. - 38t έπεί μιίλιι οί: έπεl {ιιf. νυ οι Cypr. et Crct., teste Seleuco,
Theagenea [Α), uel δ 8€ νu λlιιν u. 1. [άπίθιινον] ap. sch. Α 11 393 έ1jος
(Eust., testes): !oto (Zen. [Α)) 11 400 Παλλ?ι.ς 'Αθήνη (testes): Φοί6ος
1\ 404 βl11 (Zen.): βίην Ar. [Α], AMcd. Rom., codex unus; sed cC. ad
4ο4-4ο5 11 404-405 βl11 πολiι φέρτιιτος &πιίντων όππόσοι νιι{οuσ' ίιπό
ΤιίF-τ«pον εύpώi:ντα Zen. [ Α, Eust. ), quod alii sliter tentauerunt ·ΙΙ 406
ούδέ τ'. : ού8 t ε-:'. .
 CHA.NT 1
19
fut question de chaines. Rappelle-lui tout cela aujou.
d'hui, en t'asseyant 1ι ses cόtes, eil pressant scs
genoux: ne daignera-t-il pas porter aide aux Troyens,
et acculer 1ι leurs poupes, 1ι la mer, les Acbeens
tιιΌ decimes~ afin qu'ils jouissent, tous, de leur roi et que le
fils d'Atree lui-m~me, le puissant prince Agamemnon,
comprenne enfin ce que fut sa foί.~ti, le jour qu'il a
refuse tout egard au plus brave des Acbeens ? »
Thetis alors, pleurante, lui repond :
« Ah 1 mon enfant, pourquoi t'ai-je eleve, mere
. infortunee? Que n'es-tu donc reste, assis p~es de tes
nefs, ignorant des pleurs et des peines, puisque ton
destin, au lieu de longs jours, ne t.'accorde qu'ιιne
vie trop breve. Te voillι aujourd'hui non seulement
voue 1ι une prompte mort, mais encore miserable entre
tous. Ah 1 pour quel triste destin t'aurai-je donc jadis
/ιaο donne le jour en ma demeure 1 Eh bien 1 j'irai moi-
m~me vers l'Olympe neigeux porter ta plainte 1ι Zeus
Tonnant ; je verrai s'ii l'ecoute. Garάe donc μι colere
contre les Acheens et, ~ssis pres des nefs rapides, sans
reserve, renonce au combat. Zeus est pίιrti hier du
cδte de l'Ocean prendre part 1ι un banquet chez les
Ethiopiens sans reproche, et tous les dieux l'ont suivi.
Dίιns Jouze jours il retournera dans l'Olympe. Je
prendrai alors la route de son palais au seuil de:
bronze, j'embrasserai ses genoux et je crois qu'il
m'ecoutera. »
r:lii-yslis • Cbrysfι. Elle dit, et s'en va, et le laisse
ΙΑ,
l'Ame en courroux, pensant Α
la captive 1ι la belle ceinture qu'on vient de lui ravir,
tιao de force, malgre lui. Ulysse cependant arrive a
Chryse conduisant la sainte becatombe. Sitόt franchie
l'entree du port aux · eaux profondes, οη plie les
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 19
Τ&\ν νΟν μιν μνfιαcιαοι ποιρέζεο ιcοιι λοιβέ yοόνων,
. οιτ ιcέν πως lθtλnαιν tπι Τρώεααιν 4ρflξοιι,
-rοtις δέ ιcοι-rι!ι πρ(ιμνοις -rιι ιcοιι ciμφ• Ιλοι Ιλαοιι Άχοιιοtις
ιc'tεινομένους, tνοι πά.ν-rες lποι(ιρων-rοιι βοιαιλflος, &ιο
yν/i δέ ιccxt Άτρεtδης εfιptι ιcpεLων Άyοιμέμνων
f\ν !την, IS -r' !pια-rον Άχοιι&\ν οδδέν l-rιαεν. :ι
Τον a· ~μεLβετ' Ιπειτοι Θέτις ΙCΟΙ'tι!ι δά.ιcpυ χέουαοι·
« •Ώ μοι τέκνον 4μ6ν, τι νύ α' 1-tpεφον οιtνιt -ιειcοΟαοι;
σιtθ' δψελες ποιρι!ι νηυaιν ciδά.ιcρυτος ιcοιι 4τιfιμων 615
~αθοιι, lπεL νύ τοι cxtacx μLνυνθά. περ, οδ τι μά.Αοι δfιν ·
νΟν 3' &μαι τ' l!ιc(ιμορος ιcοιι διζυρός ttεpL πά.ν-ιων
fnλεο · τι\ σε ιccxιcfl cxtan τέιcον 4ν μεyά.ροιαι.
Τ οΟ-ιο δέ -ιοι Ιpέουαοι Ιπος Διt τερπιιcεpοι(ινφ
εtμ• οιδ-π'\ προς ·ολυμπον Αyάιννιψον, οι! ιcε πtθητοιι· &ao
Αλλι!ι αtι μέν νΟν νηυαL ποιρfιμενος ώιcυτι6ροιαι
μfινι' ΆχοιιοΊαιν, πολέμου a· ciποποι(ιεο πά.μποιν·
Ζιήις yιtp Ις Ώιcεοινόν μετ" ciμ(ιμονοις Αtβιοπftοις
χθιζός lβη μnι!ι δοιtτοι, θεοι δ' Ιμοι πά.ντες Ιποντο·
δωδιιιcά."η"Ι δέ τοι cιΘ-ιις D.εόαnοιι Οδλuμπον δέ, &25
ιcοιι τ6τ" fncιτιk 'tOL εtμι Διός ποτι χοιΑιcοβcιτtς
3&\,
ιccxt μιν yουν6σομοιι ιccxt μιν πεLαεαθσιι 6Lω. :ι
•Ώς !ρcι φωνfιαοια" 4τιεβfιαε'tο, τον δ" lλιπ' οιδοιοΟ
χω6μενοv ιcοιτι!ι θυμbν 4υζώνοιο yυνοιιιc6ς,
τfιν ~σι βtη Αέιcοντος ciπη(ιρων" cι6τι!ιp Όδυασdς &3ο
lς Χρ(ιαην tιcσινιιν Ιyων tερiιν Ιιcοιτ6μβην.
Οι 3' ΙSτε δή Αιμtνος ποΑvβενθέος lντός tιcοντο,
NUΙD. - 4U Coηίtan damnauerίnt quidαm : δτι -:ινί, τpι:ίιpοvαι (in 423 ~)
μετΩι ϊ>αιίμοναι, Ιλλο11, (cf. 222)· διό ciιθετ&ίταιι (Α). Sed ιcholioo
ιίne ullo dubίo mutilum, unde oihίl certί cooi. poteιt.
Var. - 423 μιτ' άμύμοναι' (teιtes)· έπ' άμύμοναι, Ar. rALT), Euιt.,
uel μιτί& Μίμνοναι, quidαιιι [ΑΤ, Euιt.); uel μιτCι 3αιlμοναι, clλλο11ς
quidαm [Α]; cf. Νuιιι. 11 4U μιτCι • (ΙΙOMUlli fA], Euιt., teιteι): χοιτ«
(Ar., Maιιal., Sinop., Cwr., Antίm., Αήιt., Cίllίιtr., Sidoniuι, hίο (Α],
λιwcιl. Rom., teιteι), uel ίr.! Ar. [LT) 11 Ιποντο: iπονταιι ιch. Α, Ar.
[LT], λnecιl. Ro111. ΙΙ •28 ώς Ιpαι ιpωνήααια' •: ή μiν &p' ώς ιiποiίΟ'' 11 .t32
iντός (pap. 19, Euιt., teιtiι): tπ\ις Ar. [Α].
20 CHANT 1
voiles, οη les range dans la nef noire ; vite, on
lache les etais, οη amene le mat jusqu'a son chevalet,
et οη se met aux rames, pour gagner le mouillage.
Οη jette les grappins 1 et οη noue les amarres.
Apres quoi, οη descend sur la greve ; on y debarque
l'becatombe que I'on destine Α l'archer Apollon, et
Chryseis sort de la nef marine. L'industrieux Uly~se
440 la conduit a l'autel et la remet aux mains de son
pere, en ·disant :
« Chryses, Agamemnon, protecteur de son peuple,
ici m'a depeche pour te mener ta fille et offrir a Phrebos
une sainte hecatombe au nom des Danaens. Nous
voulons apaiser le dieu, qui vient de lacher sur les
Argiens des angoisses lourdes de sanglots. »
11 dit et met la fille aux mains de son pere ;
et celui-ci la reφit avec joie. Alors, sans retard . et
en ordre, pour le dieu, ils disposent l;illustre heqa-
tombe, autour d'un bel autel. Ils se lavent les mains,
4!io ilS' prennent les grains d'orge, et Chryses, a VOIX
haute, prie pour eux, mains tendues au ciel :
« Entends-moi, dieu a l'arc d'argent, qui pro-
teges Chryse et Cilla la divin,e, et sur Tenedos
rθgnes souverain ; tu as deja naguere entendu mes
vreux; tu m'as rendu hommage, en frappant lourde-
ment l'armee des Acheens. Cette fois donc encor.e,
accomplis mon desir : des Danaeris ecarte le fleau
outrageux. »
11 dίt ; Phoebos Apoilon entend sa l'rίere. La priere
achevee, les orges repandues, on rele~e les mufles,
ι. Le port est en eau profo.nde (cf. 432). Aussi les Grecs, cette
fois, ne halent pas leur vaisseau 8. terre. lls l'amarrent au rivage,
apres avoir jetc les pierru de fond (εύvα:i) qW. leur servent d'ancres.
Ce sont de grosses pi.erres attachees a une corde, pareilles Ιι celles
dont sc servent encore nos pt\cheurs, en les entourant d'un cadre de
bois, et qu'ils appellcnt des « grappins »,
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 20
ID'tl.σc μ•ν crrεU.cιν'tO, θtαcιν δ" Ιν νηι μd.cιtνn,
ID'tbν δ" tcnoδ6ιqι πtlcιαcιν πpο't6νοιαιν δψtν'Τεc;
ιccιρποιlLμωc;, 'Τήν δ" εtc; 8pμον προ'ιιεααcιν lpιι'tμο'ιc;' 4S!i
ιιc 3" εδνιlιc; Ιβοιlον, ICCΙ'tιlι δέ πρuμνfιαι" 13ηασν.
Ιιc δέ ιccιι cιδ'toL βcιtνον Ι'ΠL ~ηyμtνι θοιl6ιααηc;,
ιιc δ" Ιιccι't6μβην βf\αcιν Ιιcηβ6λφ Ά116λλωνι·
ιιc δ• Χpuαηιc; νηbc; βf\ ΠΟV'tΟ'Π6pοι.ο.
Τ'Ι\ν μb fπει't" Ιτιι βωμbν Ιyων πολ'6μη"Τιc; Όδ\/CJO'dJc; 4'ο
ΠCΙ'tpL ψιλφ b χεpσL 'tιθει, ιccιL μιν 'Πpοαtι:ιπεν•
« •ο Χp<ιαη, πp6 μ" Ιπεμψεν Ινcιξ Αν3p&\ν Άycιμtμνων
πcιt36ι 'Τε σοι Αytμεν, Φοιβφ θ" tιιp~ν Ιιccι't6μβην
~έξcιι 611έp Δcινcι&\ν, ΙΙψρ• tλcισ6μι:αθcι lvcιιc'tcι, ·
8c; νΟν •ΑρyεLοιαι πολlια'tονcι ιcfι3ιι" Ιψflιcεν. :ο 445
'Ώc; εtπcbν Ιν χεpσι 'tιθει, δ 3έ atξcι'to χαΙ.pων
τιcιtδcι ψU.ην· 'tOL δ" Ιιιccι θεf ιcλει'Τήν Ιιccι't6μβην
ΙξεLης lα'Τηασν Ιιιδμη"Τον τιεpι βωμ6ν,
χι:pνLψcιν'tΟ a· fιτει'tcι ιccιι οδλοχ<ι'tcιc; Ανtlον-ιο·
'tΟtαιν δi Χp<ιαηc; μεy6ιλ" εδχΕ'tο xεtpcιc; Ανcιαχών' '!io
« IΟ.Οθι μεu, Άpyup6'toξ", 8c; Χp<ιαην 4μψιβέβηιccις
Ku.A6ιli 'tι: ζcιθέην Τaνέδοι6 π tψι &.ν6ιααεις•
0
~δη μέν τιο't ΙμεΟ τι6ιpος Ιιcλuες εδξcιμένοιο,
-ιLμησcιc; μέν Ιμέ, μέycι. 3" τψcιο λcιbν Άχcιι.ων·
fιδ" f'tL ιtcιL νΟν μοι 't63° f:τιιιcpfιηvον tέλ3ωp· 4!i!.
~δη νΟν Δcινcιοtαιν hιιcέcι λοιybν Ιμuvον. :ο
'Ώς Ιψcι't• ε6χ6μενος, 'toO a· Ιιcλuε Φοtβοc; Ά"ι:t6λλων.
Αδ'tdφ bιaL ~· εδξcιν'tο ιccιL οδλοχ<ι'tcις:τιpοβ6ιλον'tο,
Num. - W damn. Ar.: 8τι πεpιααό' [Α] 11 pro "8-447 ιcrίhebatZen.
LAJ: &, ιtπών (sίο ιch. Α), τοί δ' ι1;χα; θιιji Ιιpηv iχα:τ6μ6ην.
Var. .,..- 434 6οpιντε, (pap. 19, Zen. [BGT]): ιίοpιντι, Ar. [Α], iopivτι,
oelerae oιnnu [BGLT] 11 ~ πpoipεaaα:v Ar., ut uideιur, et Arg., Sinop.,
Sοιίg. [Α), οΙΜU [Τ]: -cαcιν ood. unus, uel-uoacιν Α ceteήque cOdd.11447
~ιτην (Α, noιcit ιch. Α, λιωcd. Rom.): ίεpην Ar. (Al, omnu [LT] 449
aνiλοντο (teιteι): πpο6ιΩ.οντο λιωcd. Rom., Εuιι. 132, 22, of. 4r.8 11
UtJ.':u (ιch. Α) : μοι pap. 99 11 W ~δη μfν : ή μlν 8ή ιch. Τ ad Σ 7!),
cf. '"" 234, Ι1 236 lί 4δ8 πpοδcίλοντο •: ιίνiλοντο cf. 449.
r. - 5 ·
 21 CHANT Ι ΙΛΙΑΔΟΣ Α
460 on e~orge, οη depece ; οη deco?ι)e les cui.sses ; des
deux J cόtes οη les couvre de graιsse ; οη dispose au...
dessu~ les morceaux de chair crue 1 ; apres quoi, le
vieilι'ard les brύle sur des bύ.ches, et sur elles repand
le vin aux sombres feux, tandis qu'a ses cόtes des
.· jennes ω:μ en mains les fourchettes a cinq dents. Puis,
les cuisseaux brύles, οη mange la fressure ; le reste,
οη le debite en menus morceaux ; οη enfile ensuite
ceux-ci sur des broches, οη les rόtit avec grand soin,
οη · les tire enfin tous du feu. L'ouvrage termine, le
banquet apprete, οη festoie, et les creurs n'ont pas
se plaindre d'un repas ού. tous ont leur part. Lors
donc qu'on a chasse la soif et l'appetit, les jeunes
470 gens remplissent jusqu'au bord les crateres, puis
chacun, dans sa coupe, ils versent de quoi faire liba-
tion . aux dieux. Et, tout le jour, en chreur, les· fils
des Acbeens, pour apaiser le dieu, clιantent 1e beau pean
et celebrent le Preservateur. Et lui, se plait a les ouir.
Le suleil plonge et l'ombre vient. Οη s'etend le
long des amarres ; puis ~ quand, au matin, paratt
Aurore aux doigts de rose, on prend le large, pour
regagner le vaste camp des Acheens. Apollon le Preser-
480 vateur envoie la brise favorable. Οη dresse alors le
mAt, οη deploie la voilure blanclιe. Le vent gonfle la
.W toile en plein, et, tandis qι1'autour de l'etrave en
W marche, le flot bouillonne et siffie bruyamment, la
1• C'est la part rcserνee aux dieux, et elle est composee de faeon
Ιι. reprέsenter la victimc entiere. Οπ trouvera dans la Theogonie
(535 suiv.) le rέcit lcgendaire par lequel on pretendait. expliquer
l'origine de ce ·rite. Quant aJa fressure (poumons, cceur. foιc, etc ... ),
·•. il se peut que, primitivement, les as~ist?nts ~'aient. f?it qu'y go~ter
,_' et que ce gosle ait en alors u~e sιgnιlicatιon reli_gιeus~; maιs, k
l'epoque d'Homere, il semble bιen quΌn la mangeaιt entιereme~t et
que l'absorption qn etait partίe du banquet plutόt que du sacnlice
proprement dit.
21
cιδέρuαοιν μb τιρt.\τοι ιcοιt Ιαψοιξσιν ιcοιι Ιδειρσιν,
μηρούς τ• lξέτοιμον ιc:σιτdι τε ιcνLcηΊ lιc:dιλuψσιv 460
δLτι"tUχοι τιοιήασιντε'ς, m•
σιδτt.\ν δ' &μοθΠηασιν'
ιc:cι'lε δ' lτιι αχl.ζnς 6 yέρων, mt a· σι!θοτισι οtνον
λε"ιβε· νέοι δέ τισιρ' σιδτbv ixov τιεμτιdιβολσι χεραLν.
Αδτdιρ lτιεL ιcσιτdι μflρ' lιcdιη ιcοιt ατιλdιyχv• lτιdιασιντο,
μ\.α't1Jλλ6v τ• Ιρσι τ!λλσι ιc:σιt &.μψ• δβελοιαιv Ιτιει.pσιν, 46&
l>Τt'Τηαόιν τa τιεριψρσιδέως, lρύαοιντ6 τε τιdιντσι·
σιδτdιρ mει ~σιύα~vτο τι6νοu τετ6ιcοντ6 τε δσι1τσι,
δcιLνuiιτ", οδδέ τι θuμbς lδε6ε..:ο δοιιτbς lLαης.
a Αδτdιρ lπεL τι6αιος ιc:σιt lδητ6ος lξ Ιt.ρον Ιντο,
ιcοΟροι μέν ιcpητηρσις mεατέψσιvτο τιοτο'lο, 470
νώμηασιν a· 5.ρσι τι&αιν bτσιρξdιμενοι δετιdιεααιν-
a οt /Ιέ τισινημέριοι μολτιft θεbν ιλdιαιc:οvτο
ιcσιλbν ciεLΙΙοvτες τιοιιήονσι ιcοΟροι Άχσιιt.\ν,
μέλτιοvτιις Έιcdιερyον- δ . δέ ψρένσι τέρττετ• &.ιc:ούων.
•Ημος δ" fιέλιος ιc:οιτέδυ ιc:σιι lπι ιc:νέψσις ~λθε, 475
δή τ6τε ιcοιμήασιντο τισιρc!ι τιρυμvήαισι νη6ς-
~ιιος δ• fιριyένειοι ψdινη ~οδοδdιιc'tUλος Ήώς,
ιc:σιt τ6τ" Ιτιειτ• &.νdιyοντο μετdι ατρσιτbν εδρtιν Άχσιιt.\ν­
το1αιν δ" !ιcμεvον οtlρον τε~ ~ιc:όιερyος Άτι6λλων·
ot a· tστbν_·ατήαοιvτ• &.νόι θ" tατLσι λευιcά :rτέτσιαασιν, 48ο
lν δ" 5.νεμος τιρflαεν μέαον tστLον, &.μψι δέ ιcΟμοι
ατε1ρΊ1 πορψύρεον μεydιλ• tσιχε vηbς tο6αης·
~ δ" lθέεν ιcοιτdι ιc:Ομσι διοιτιpήασουασι ιcέλευθον.
Num. - 463a uel464a(=Β426)απλά:γχνιι δ' lίp' &μπεlpιιντις
6πε{pεχ_ον Ήφιι!ατοίο habent nonnulli codd. uel in textu, uel in
margine; om. paf. 54, 99 et 129 11473 obel. pap. 99 11 474 daιnn. Ar.
[ABLT]: δτι νομιαά; τις τόν 'Απο'λλωνιι Πιιιήονιι εlp1jα0ιιι πpοaιθηχεν
ιιύτόν"χιιί γ!νετιιι διααολογ!ιι· πpοεlρηχε γΟιρ οί δε πιινημιριοι μολπfll
βεόν ίλιίαχοντο [Α] 11 475 obel. pap. 99, errore ιnanifesto, cf. 472 1
483 (= β 429) om. pap. 290.
Var. - 459 ιιύl.fuαιιν (Herodianus teste Eust. 134, 17, testes): &νi­
puαιιν (testiι), uel cιu Ιρuαιιν (sch. BLT, teιtes) 11 464 μ1jp' έχιίη (testes):
μijpε χάη Ar., Ptolem. [Α], testes 11. 483 χlλεuθον •: χιλεu6ιι. .
:ι:ι CHANT 1
nef va son cbemin, courant au fil du flot. lls arri-
vent ainsi au vaste camp des Acheens; 18, pour meitre
a sec la ner noire, ils la halent,. puis, sur le sable,
la redress~n l'etayent de longs accores. Aprθs
quoi, ils se dispersent par les baraques et les nefs.
Pendant ce temps, assis pres de
Dans l'Olympe.
ses ~' 1~ divin Peleide,
Acbille aux )pieds rapides, est toujours en courroux.
4go 11 ne hante ηί l'as1~mblee, ou l'homme acquiert
la gloire, ni le combat : il consunie son cωur 1
demeurer 18, dans . le regret de la , hu~e, de la
bataille 1
Mais, quand apres cela vient la donzieme aurore,
alors les ·dieux toujol1:rs vivants s'en retournent dans
l'Olympe, tous ensemble, et Zeus 8. leur tΔte. Thetis
alors n'a garde d'oublier les instances de soo fils. Elle
emerge du flot marin et, 8. l'aube, monte vers l'Olympe
et. le vaste ciel. Elle y trouve ιe· Cronide a la· grande
voix, assis 8 l'eca~ sur le p1us haut sommet de
l'Olympe aux cimes sans nombre, Elle s'accroupit 1
5υο ses pieds, de sa gauche saisit ses genoux, de sa drσite
le prend au menton, et, suppliante, parle ιiinsi 1
sire Zeus, fils de Cronos :
« Ο Zeus Pere 1 si je t'ai jamais, entre les Immortels,
servi par acte ou parole, accomplis ·ici mon des~r.
Honore mon enfant, entre tous voue a une prompte
mort. Α cette heure, Agameόtnon, protecteur de son
peuple, lui a fait un affront : il .. lui a pήs, il lui retient
sa part d'honneur ; de soo chef, il I'a depouille. Α toi
de lui .rendre hommage, ό sage Zeus Olympien: donoe
la victoire aux Troyens, jusqu'au jour ού les Acheena
5ιο rendront hommage 8 moo enfant et le feront crottre
en renom. »
ΙΛΙΑΔΟΣ Α :ι:ι
Αιι-r«p lτιεL f/ tιcoν-ro με-rdι ατρcι"tbν ε1}ρt'Jν Άχcιι~"•
νflcx ιiέν ot yε μέλcιινcιν lτι• fιπεLροιο lρυσσcιν 485
δψοΟ lτιl ψcιμά.θοις, δπδ δ• Ιρμcι-rcι μcιιcρdι 'tά.νυσσcιν·
cxδ-roL δ' lσιctδνcxv-ro ιccιτdι ιcλισLcις τε νέcις τε.
Αδτdtρ 6 μfινιε νηυσι πcιρ~μενος &ιcυπ6ροισι
διοyενής Πηλflος υt6ς, π6δcις &ιctιc; Άχιλλε6ς-
οδτέ ποτ' εtς ciyορήν πωλέσιcετο ιcυδιά.νειρcιν 690
oιJ'tt ποτ' lς π6λεμον, illdι ψθινόθεσιcε φιλον ιcflρ
cι"θι μένων, ποθέεσιc:ε δ' &υ-rfιν τε πτ6λεμ6ν τε.
Άλλ' 1Sτε δή ~· lιc το'lο δυωδειcά.τη yένετ• fιώς,
ιccιι τ6τε δή πρbς 'Όλυμποv !σαν θεοt αtέv l6v-rες
πά.ν-rες &μα, Ζεtις δ' ~ρχε· Θέτις δ• οδ λήθε.τ'lψετμέωv 49!>
παιδbς loO, &λλ' ~ y' &νεδόσε-rο ιc:Ομα θαλά.σσης,
fιεptη δ' &νέβη μέyαν οδρανbν ΟιJλυμπ6v τε·
εσρεν δ' εδpύοπα Κροvtδην &.τεp ~ϊι.~ον !λλων
&ιc:poτci.-ηl ιcopυψfi πολυδειpάδος Οδλύμποιο·
ιcαL ~α πάροιθ' αδτο'lο ιcαθέζετο, καt λά.βε yoύvωv 500
σιcσιιft, δεξιτεpft δ' &.p' δπ' &vθεpε~vος Ίλοσσα
λισσομένη πpοσέειπε Δια ΚρονLωvα !νακτα·
~ ΖεΟ πάτ~ρ. εt ποτε δfι σε μετ' &θcιvάτοισιν δνη'σσι
~ lπει f\ lp;yφ, τ6δε μοι: ιcρήηνον Ιέλδωp·
-rtμησ6ν μοι υt6v, Sς &ιc:υμοpώτατος !λλωv 5ο5
lπλε't'· &τά.p μιν νΟν yε &.ναξ &νδp~v Άycιμέμvωv
fιτtμησεv- ιλων yc!ιp lχει yέρας, · α~τbς &ποόpας. ·
Ά~c!ι σό πέp μιν τ'lσοv, Όλόμπιε μητLετcι ΖεΟ·
't6φpσι δ• 'lτιt Τ pώεάσι τLθει ιc:pάτος, ιsψρ• Ιν Άχαιοt
utbν lμbν τLσωσιν ΔψέλλωσLν -rέ έ τιμfl. :χι 5ιο
Num. - 488-492 damn. Zen. (491 ne acribebαt quίιhπι) [Α] 11
493 (=Ω 3ι)obel. Α, niei forle hic interlocutionem habemUJ.
Var. - 484 μετa•: X!tτ?.ι(Ar.[ALT]) 11484-486 eic habet pap. 53 ix
δε ψιι ιι( u]τοι βιιντι[ς επι pηfμινt θιιλιιασης 1 εε ιιλο ]ς ηπειpον δε θοη(ν ιινιι
νη' ιpucrιιντο Ι uφou επι φαιμ«]θω παιp[ αι ΙJ' εpμ«ται μαιχpαι τιινuααιιν cf. Η1ΙΜ.
,λp. 505-507 et uid. BoUing E~t. Ev. p 63 11 489 Πηλ1jος codd. nonnulli :
-έος (Α cοπ.), uel-lως• (Α ante cοπ.) \14961ou .• : !οϊο lί 503 ~νηαιι:
Ιτια« teetie 11 510 τιμff: τιμήν (quidαm [Euet.]).
 CΗΛΝΤ 1 ΙΛΙΑΔΟ~ Α
Elle dit ; l'asse~bleur dt nuees, Zeus, ne replίque
rien. ll reste toujours muet sur son trόne. Thetis, qui,
des l'abord, a sai~i ses genoux, insistante, · les presse
et de nouveau supplίe :
« Ah 1 je t'en conjure, donne-moi une veridique
promesse, et appuie-la d'un signe de ton front. Ou
dis-moi ποπ : tu n'as, ιοί, rien a craindre ; et je
saurai, moi, 1 quel point je suis meprisee entre tous
les dieux. 11
L'assembleur de nuees, Zeus, alors violemment
s'irrite et repond :
« Ah 1 la fAcheuse affaire, si tu me dois induire
a un conflit avec Herό, le jour qu'elle me viendra pr.o-
voquer avec des mots injurieux r Meme sans cause,
δ20 elle est toujours a n1e chercher querelle en presence
des dieux immortels, pretendant que je porte aide
aux Troyens · dans les comba.ts. Mais, ponr l'ins~ant,
retire-toi: qu'Here ne te νοίe pas. C'est ίι moi de
veiller a accomplir ton. ναιη. Allons ! pour toi, j'ap-
puieraί ~a proιηesse d'un signe de mon front. Ainsi
tu me croίras : c'est le pl~s puissant gage que je
puisse donner parmi les lmωortels. 11 n'est ni revo-
cable ni trompeur ni vain, l'arrΔt qu':ι confirme un
signe de mon front. 11
ll dit, et, de ses sourcils son1bres, le fils de Cronos
fait ~uί. Les cheveux divins du Seίgneur voltigent un
δ3ο instant sur son front eternel, et le vaste Olympe en
fremit.
S'etant concertes, ils se quittent. · Elle, du haut de
l'Olympe eclatant, saute dans Ιιi mer profonde ; Zeus
s'en va vers sa ιlemeure. Tous les dieux de leurs
sieges se levent ensemble, afin d'aHer au-devant
de leur pere : aucun n'ose attendre sa ·veoue sur
place : ίl les trouνe tous debout devant lui. Sur
"Ώς ψ&:το· τήv cs• otf τι πpοσέψη νεψεληyεpέτcχ Ζεύς,
m· &ιcέωv &ήν ~στο· Θέτις ο· ώς ~ψcχτο yoύvωv, -
"
ως εχετ· έμπεψυυ'tcχ, ιccχι ε!pετο δεύτεpον cχι!τις-
« Νημεpτές μέv δfι μοι όπ6σχεο ιccχι ιccιτ&:vευσον,
η &π6ειπ", έπεt ο(! τοι lπι δέος, !Sψp• έύ εtδ/;\ 5ι5
1Sσσοv έyω μετck π/iσιv &τιμοτ&:τη θεός εtμι. »
Τήν δέ μέy• 6χθήσcις πp~σέψη νεψεληyεpέτcι Ζεύς­
« •Η δή λοtyιcι lpy• IS τέ μ• έχθοδοπflσαι έψήσεις
"Ήpn, ιsτ• 5.v μ• έpέθnσιv 6νειδεLοις lττέεσσιν-
1' δέ ιccιι cχδτως μ• cxtεt έν &θαv&:τοισι θεο'tσι 520
vειιcε't, ιccιι τέ μέ ψησι μ&:χn Τpώεσσιν &pήyειv.
,Αλλι!ι σύ μέν vov cιaτις &π6στιχε, μή σε νοήσn
"Ήpη· έμοt δέ ιcε τcιΟτcι μελήσεται, !5ψpα τελέσσω·
ει cs· 5.yε τοι ιcεψαλfi καταvεύσομcχι, 5ψpα ττεποLθnς·
το{)το ycip έξ έμέθεv yε μετ• &θcιv&:τοισι μέyιστοv 525
'tέιcμωp· οό yι!ιp έμbν πcιλιν&:ypετον οόδ• &πcιτηλόν
οόο• &τελεότητοv, IS τι ιc:εv κεψαλfi ιccιτcιvεύσω. »
•Η ιcαt κυανέnσιν m· 6ψpόσι νεΟσε Κpοvtων­
&.μβp6σιcχι δ' &pcx χcιtτcιι έπεppώσcιvτο !vακτος
ίcpατbς &π• &θcιν&:τοιο· μέycιv δ• έλέλιξεv •Όλυμπο11. 530
Τώ y• ~ς Βουλεύσcιvτε διέτμcιyεν- ~ μέv mειτcχ
εtς &λα &λτο Βαθεtcιv ιlπ• cιtyλfιεvτος Όλύμττου,
Ζεύς δέ έbv πpός δl3μcι· θεοt δ' &μα π&:vτες &νέστcιv
έξ έδέω:ν σψο{) πατpbς ένcιντtοv · οόδέ τις Ιτλη
με'ινcιι έπεpχ6μεvοv, &).).• &vτLο"ι εστcιv &παvτες. 535
"Ώς δ μέv fνθcι ιcαθέζετ' έπt θp611ου· οόδέ μιv 'Ήpη
ήyvοtησεv t3οσσ· !Sτι οι σuμψp&:σσcχτο Βοuλι!ις
Var. - 5t.3 εΥpετο : ~pετο; sed εΤpε τό [~] Demetrius Ιι.iο [ Α] 11 5t5
ε!οω (testes}: είοr,ς testis 11 St.8 η οη: ήοη quidαm [Eust.J 11 5t9 "Hpn:
"Ηρη (Ar. χατ' ~ύθείιχν [ABGLT]) 11 522 μή σε (Eust.): μή τι Ar. ~σιί ·
&λλιχι αχεοόν πίiίαιχι οιορθώaεις [Α], onι~e8 (LT] 11 524 χατανεύαομσιι (Ar.
[Α], testes): έr.•- teates; nοιι έπινεύαοrσιι [Α] // 530 xpσιτό~(tesιis): χpητός
Zen. [AL] 11 53{ Ι\ιέτμσιγεν (οnιιιes LALTl): -ον, utrumque Heιych. 11
534 (Ι\lων (Euat., testis): (Ι\ρlωΥ (αlίi [ABLT], teιtis) 11 535 άντίοι •:
όιν-:iον 11 iατιχν _: ;jλΟον meliιu [BL Τ).
 CHANT 1
Sσπ tr6ne il s'assied ; mais H~re ne s'y meprend pas:
elle voit le plan qu 'avec lui a complote Thetis aux
pieds d'argent, la fille du Vieux de la mer ; et, aussi-
t6t, θ. ·Zeus, fils de Cronos, elle adresse ces mots
mordants :
540 « Avec quel dieu encore νiens-tu de comploter,
perfide? Tu te plais toujours, ·1oin de inoi, 8 decider
d'un cωur secret ; et jamais encore tu η 'as daigne
me dire de toi-m"eme θ. quoi tu songeίι.is. »
Le Pere des dieux et des hommes lors Iui
repond ainsi
« Here, n'espere pas connaitre tous mes desseins.
Meme toi, mon epouse, tu auras fort a faire pour
y parvenir. S'il en est qu'il sied que tu saches,
nul dieu, nul homme ne les connaitra avant toi. Sur
ceux, en revanche, lι qui je veux songer θ. l'ecart des
550 dieux, ne faiιi jamais de question ni d'enquete. 11
L'auguste Here aux grands yeux Iui repond :
« Terrible Cronide, quels mots as-tu dits 18. ?
Certes, jusq.u'θ. ce jour, tu n'as de moi subi ni question
ni enquete, et je te laisse en paίx mediter touί' ce
qu'il te plait. Mais aujourd'hui j'ai terriblement peur
dans le fond de mon Ame que la fille du Vieux de
la mer, Thetis aux pieds d'argent, ne t'ait su
sθduire. Elle est venue, θ. l'aube, s'accroupir θ. tes
pieds; elle a pris tes genoux, et j'imagine que, d'un
signe de tete, tu lui auras donne l'infaillible promesse
d'_honorer Achille et d'immoler pres de leurs nefs
les Achθens ·par milliers. ~>
560 L'assembleur de nuees; Zeus, ainsi lui replique :
« Ah ! tiauvre folle, toujours prete θ. imag1ner ! De
moi rien ne t'echappe. Mais tu auras beau faire : tu
n'o.btiendras rien, si ce n'est d'etre de plus en plu!J
loin de mon cωur, et il t'en co~tera plus· cher. S'il
ΙΛΙΑΔΟΣ Α
4pyυp6ττεζσ. Θέτις θυyάτηp ciλtoιo yέpοντος­
σ.δτtιcσ. ιcερτομtοισι Δtσ. Κρονtωνσ. ττpοση6δ!Ι·
«τις δ' σ.1' τοι,'δολομflτσ., θεων σuμψpάσσσ.το βουλάc;; 540
a.tεt -rοι ψlλον lσ'tLν lμεΟ Αττο -ν6σψιν l6ντσ.
ιcρυττ-tάδισ. ψpονέον-rσ. διιcσ.ζέμεν- οδδέ τι ττώ μοι
ττp6ψpων .-rέτληιcσ.c; εtττε'lv lττος !Sττι vοήcηιc;. ·»
Τήv δ' ~μεt~ε-r' lττειτσ. ττσ.τήp 4vδpωv τε θεωv π·
« •Ήρη, μή δή ττάvτσ.ς lμο'!ιc; lττιέλττεο μόθουc; 545
εtδήσειν- χσ.λεΤιοL -rοι lσοvτ' 4λ6χφ ττερ lοόcηι·
ιlλλ' Sν μέv ιc' lττιειιctc; ·ιιcουέμεν, οδ -rιc; lττειτσ.
οδτε θεων ττp6τεpοc; τ6ν y' ετσετσ.ι οδτ' 4νθpώττωv·
Βν δέ ιc' lyών 4πάνευθε θεων lθέλωμι νοflσσ.ι,
μή -rι α'!ι -ra.0-ra. lιcσ.στσ. διεΙ.pεο μηδε μετάλλσ.. » 550
Τον δ' ~μεtβε-r' lττει-rσ. βοωττιc; ττ6τνισ. •Ήρη·
« Αtν6τσ.τε Κpονi:δη, τιο'lον τον μΟθον lειτιεc;;
ιca.L λLην σε ττάpος y' οδτ' dpομσ.ι οδτε με-rσ.λλω,
ιlλλc!ι μάλ' εδιcηλοc; τc!ι ψpάζεσ.ι fJ.σσ' lθtλπσθσ..
ΝΟν δ" σ.tvως _δεLδοιιcσ. ιca.-rc!ι ψpέν~ μή σε τισ.pεtττπ 555
4pyυp6ττεζσ. Θέτις θυyάτηp &λtοιο yέpov-roc;·
~εpιη yc!ιp σοL yε τισ.pέζετο ιca.L λ&βε yoόvωv·
ή\ σ' δtω ιcσ.τσ.νεΟσσ.ι lτήτυμον &ς Άχιλf\σ.
-rιμήcηιc;, δλέcηις δε ττολέσ.ς lττL νηυσLν Άχσ.ιων. :ο
Τήiι .3• 4ττσ.μειβ6μενος τιpοσέψη νεψεληyεpέ-rσ. Ζεόc;• 560
« Δσ.ιμονLη, σ.tει μεν δtεσ.ι, οδδέ σε λήθω·
ττpfΙΕ,σ.ι δ" lμττης οδ τι δυνήσεσ.ι, m· 4ττο θυμοΟ
μaλλοv lμοι lσεσ.ι· -rb δέ -rοι _ιcσ.ι ~tyιον lστσ.ι.
Et δ' ο6τω τοΙJ-r' iσ"tLν, lμoL μέλλει ψιλον εtνσ.ι·
Num. - 540 a (= 538) add. codd. ·pauci.
Var. - 54ί-542 έόνται ... cppονlονται•: -τι .•. -τι 11542 τι: νύ pap. 101
11549 έθέλωμι cod. unus : έθε'λοιμι (~, λιωcd. Rom., Eust.), cf. 1 397 11
650μή τι σι.: μή au γε lem. λιωcd. Rom, 11553ο!Ιτ' •.. ο!Ιτε*(Αr., Rhiaηu11
Aήst. [AJ, Eust., testes): olfτ' •.• οd8έ (πιαlιι [Α]) Ιί 564 &αα' (Ar. [LT]'
Ptolem. [Α], Eust., testis): 8ττι θέλ. Sidon. [LT] 11 569 πολιαι,: πολεt;
Zen. [LTJ, sed cf. adB 4 11 560 την 8' &παιμει6όμινο': την 86 μίγ' όχ,θήααι'
u. 1. [Α]. .
 ι5 CHANT 1
en est comme tu le ·dis, c'est sans ·doute que tel
est mon J,on plaisir. A,ssieds-toi don~ en silence, et
obeis a ma voix. Tous les dieux de IΌlympe ne te
serνiront guere, s1 je m'approcbe et sί sur toi
j'etends mes mains redoutables. »
ll dit, et l'auguste Here aux grands yeux prend
peur et s'assied, muette, faisant violence. a son cωur.
670 Dans le palais de Zeus, les dieux issus de Ciel
commencent Α s'irήter. Alors Hephrestos, l'illustre
Artisan, se met Α leur parler ; il veut plaire a sa
mere, Here aux bras blancs :
« Ah 1 la fAcheuse, l'insupportable affaire, si, pour
des mortels, vous disputez tous deux ainsi, · et menez
tel tumulte au milieu des dieux ! Plus de plaisir au
bon festin, si le mauvaιs parti l'emporte. I Moi, a
ma mere, pour sage qu'elle soit, j'offre 1c1 un
conseil : qu'elle cherche a plaire a Zeus, afin que
notre pere n'aille plus, en la querellant, trouhler
580 notre festin. Et s1 IΌlympien qui lance l'eclair
eprouvait seulement l'envie de la precipiter Α bas
de son siege 1... 11 est de beaucoup le plus fort.
Allons 1 va, cherche a le toucher avec des mots
apaisants ; et aussitόt l'Olympien nous redeviendra
favorable. >1
11 dit, et, sauta'l'tt sur ses pieds, il met la coupe Α
deux · anses aux mai"Πs de sa mere, en disant :
cx Subis l'epreuve, mere ; resigne-:toi, quo1 qu'il
t'en coύte. Que je ne te voie pas de mes yeux, toi
que j'aime, recevo1r des coups 1 Je ne pouπais lors
: t'~tre utile, en depit de mon deplaisir. 11 est malaise
de lutter avec le dieu de l'Olympe. Une fois dejA, j'ai
5go voulu te defendre : il m'a. pris par le pied et lance
loin du seuil sacre. Tout le. jour je voguais ; au
coucher du soleil, je tombai Α Lemnos : il ne me
ΙΛΙΑΔΟΣ .-\
1'λλ" &ιcέουσcι ιcci.θ.ησο, lμft\ δ' bτιτιειθεο μ<ιθφ, 565
'μή νό τοι οδ χρcιtσμωσιν ΙSσοι θεοι εtσ• lν Όλόμτιφ
Ισσον t6νθΊ ΙSτε ιcέν τοι &άτιτους χε'ιpciις έψειω. :ο
'Ώς fψcιτ", lδδεισεν /Sέ ΒοΔ\τιις π6'tνιcι •Ηpη,
ιccιι ~· &.ιcέουσcι ιccιθ~στο, bτιyνάμψcχσcχ ψιλον ιcf\ρ•
ΙSχθησcχν δ' &.νck δΔ\μcι Διός θεοt ΟδpcινLωνες· 570
τ~ίσιν δ" 'Ήψcιιστος ιcλυτοτέχvης f\ρχ" &.yοpεόειν,
μητρt ψιλn έτιl ~pcx ψέpων; λευιcωλέvφ "Hpn·
« •Η δ-iJ λοtyιcι lpycx τάδ' lσσετcιι οδδ" lτ" &.vειcτά,
εt δή σψω Ινειcά θνητΔ\ν έpιδcχLvετοv 23δε,
lν δέ θεο'ισι ιcολφόν lλcχόνετοv- οδδέ τι δcχιτός 575·
lσθλfjς Jσσετcιι f\δος, bτεί τc!ι χεpεLovcx vιιc~.
Μητpl δ" lyώ τιcχpάψημι, ιccxl cιδτft πεp νοεούσn,
πcχτρt ψιλφ btt ~ρcχ ψέρειν Διt, ISψpcι μή cχβτε
νειιcειnσι τιcιτήp, σύν δ" fjμιv /Scx'lτcx τοιράξn.
ε'l τιεp yάp ιc• lθέλπσιν Όλόμπιος &.στεpοτιητής 580
ιξ έδέων στυψελιξcιι· 6 yc!ιp πολ~ ψέpτcιτ6ς lστιν.
Άλλc!ι σύ τ6v y• lττέεσσι ιcοιθάτιτεσθοιι μοιλοιιcο'lσιν·
οιδτtιc• hειθ" 'ιλοιος Όλ<ιμτιιος lσσετοιι fjμιv. :ο
'Ώς Ιρ" Ιψη, ιcοιt &.νcχίξοις δέτιοις &.μψιιc<ιτιελλον
μητpl ψιλΠ έν χεpσt τLθει, ιcοιL μιν πpοσέειπε· 585
11 Τέτλοιθι, μf\τεp lμfι, ιccxt &.νckσχεο ιcηδομένη πεp,
μή σε ψιλην περ έοΟσοιν lν 6ψθοιλμο'tσιν 'ωωμοιι
θεινομένην, τ6τε ιs· οδ τι δυνfισο_μcχι 4χνόμεν6ς περ
χρcχισμεtν· &.pyοιλέος yc!ιp Όλόμτιιος &.vτιψέpεσθcχι·
~/Sη . ,y6ιp με ιcοιl aλλοτ" &.λεξέμεvοιι μεμοιι\τοι 590
~tψε ποδός τετcιyων 4πό.Βηλο0 θεσπεσLοιο,
πav a· ~μοιp ψεp6μηv, 4μοι δ" fιελi.φ ιcοι'tοιδόντι
Var. - 565 «λλ' &χέοuσιz χιίΟησο : &λλ' &έχοuσιz χιzθηστο ίιι nonnalliι
editionilιιu ιιec. Aroll. Dyιc. λdv. ι&4,
6; ιed cf. 569 11 567 &ιίπτοuς
(Ar., Zen. [Α)): ιzέπτοu, έν τι.ι!ς Άpιστοφiίνοu, Γλώσσιzις [Α, Eust.],
omneι [LΤ] 11 569 &χέοuσιz • : ιίίχοuσι.ι 11 573 έτ.! ;jpαι Herodianus, ut
uideιur [ΑΤ], Heιych.: έτ.ί~pιz (Ar. [ΑΒLί!, Euat., teatis); cf. Ξ 13:.ι 11
λιuχωί.ένφ "Hp!J : τετιημένη ητοp meliιu [BGf.T] 11 578 έτ.ί ;jpαι uide ad
57:.ι 11 585 χ.ιpσ1: χιιρi Sosig., Arist., Ar., Maιsal. [Α], oιnneι [ALT].
 CHANT 1
restait plus qu'un souflle. Llι, les Sintiens me recueil-
lirent, lι peine arrive au sol. »
11 dit et fait sourire llere, la deesse aux bras
blancs ; et, souriante, elle reφit la coupe que lui
offre son fils. Lώ, cependant, Α tous les 'autres
dieux, va sur sa droite ver~nt le doux nectar,
qu'il puise dans le cratere. Et, brusquement, un rire
inextinguible jaillit parmi les Bienheureux, Α la vue
600 d'Hephι:estos s'affairant par la salle !
Ainsi donc, toute la journee et jusqu'au couther
du soleil, ils demeurent au festin ; et leur coour
n'a pas lι se plaindre du repas ou tous ont leur
part, ni de la cithare superbe, que tiennent les
mains d'Apollon, ni des Muses, dont les belles voix
resonnent. en chants alternes'.
Et, quand enfin e~ couche le brillant eclat du
soleil, dβsireux de dormir, chacun rentre chez soi,
au logis que lui a construit l'illustre Boiteux,
Hephrestos aux savants pensers. Et Zeus Olympien
610 qui lance l'eclair prend le chemin du lit ou sa cou-
tume est de dormir, a l'heure ou vient le doux
sommeil. 11 y monte et il y repose, ayant Α ses c6tes
· (Α) 11600 ποι,;wον"tιι (Plat. Reιpubl. 38~ a, teιtis): -σιιν"tιι omnel [Lη 11
Here au trόne d'or.
Zen.
ΙΛΙΑΔΟΣ Α 26
ιcάτπτεαον lν Λfιμνφ, δΑLyος 3• lτι θ\/μlίς ι,ίf!εν·
ivβ~ με ΣLvτι.ες Ιν3pες c!φοιp ιcομLαc~ιν'\"ο πεα6ντοι. »
•Ώς ψc!rto, μειδηαεv 3έ θεclι ΑευιcώΑεvοc; "'Ηpη, 595
μει&fισ«α« 3έ ποιι&bς lδέξοι-ι:ο χεφι ιcόπεΑΑον ·
οιδτclιp δ τοtς Wοισι βεοtς lν~έξιοι π&αιν
οtνοχ6ι;ι yλυιcύ ~έιcτοιp Απb ιcpητfjpo"c; 4φόcισωψ
Ιαβεστος δ" lp" lνl.\pτo yέλως μοικdιpεσσι θεοίσιν,
&ς !!ον "'Ηψc~ιιστον διc!ι -δώμοιτοι ποιπνύ~ντοι. 600.
•Ώς τ6τε μέν πp6ποι11 fl μοιp lς ήέλιον ιcc~ιτοι3όντa:
δa:Lνυντ°, οδδέ τι θυμbς lδεύετο ' δa:ιτbς l(αης,
οδ· μέν ψ6pμιyyος πεpικα:λλέος, ~ν lx" Άπ6λλων,
Μουαάων θ", a:'t !ειδον 4μειβ6μενοιι δπι κa:λft.
Αδτc!ιp lπει κοιτέδυ Αοιμπpbν φcSιος ~d.Loιo, 605
οι μέ11 ιcοικιcε(ονttς lβοιν otιcov δέ lκa:ατος,
~χι ΙιccSιστφ 31.\μοι πεpιιcλυτbς &μφιyυfιεις
"'Ηφcιιατος ποLησεν tδυιησι πpa:πιδεσσι·
Ζ~ς δέ πpbς 8ν λέχος f!ι" Όλόμπιος &στεpοπητής;
lvθa: πάpος κοιμ&θ" δτε μιν y:λ.υιcύς ιiπνος tκcSινοι• 610
lνθοι ~οιθεt33" 4νcιβcSις, πcιpclι δέ χρυσ6θpονος 'Ήpη.
V~r. - 593 iν f'.ήμνψ: ι, Λijμνον mutaιιt quidαm [AJ 1/ 598 ο1νοχόιι
(Antιm., Zen., Anst., Α1'., Massal., A1'g. [Α], ΟΙ/\Μ& [LT]): ώνο~ι •
606 χιιχχεlον'tε' : δη χε!.,ντε, οmιιeι [L1') JI eχιισ"tο, : ν{εσθιιι 11 608 πο(ηοεν
!δ11lt~σι (pap. 1, sch. LT, Euat.): ποlησ ε!811l!Jσι• 11809 δν•: δ (Zen. [Α.Τ,
Apt'll. Ρrοιι. 110]) 11 βιt lνθιι χιιθεiίδ' (ιch. ABGLT, testia): Ινθ' iχ«θε11δ'
[Α].
CHANT 11

CHANT 11
Dieux et hommes aux bons chars
Le souge.
de guerre dorment ainsi toute la
nuit. Seul, Zeus n'est pas la proie du doux sommeil 1•
En son cωur il medite : comment, pour honorer
Achille, detruira-t-il, pres de leurs nefs, les Acheens
par milliers? Α la fin, ce parti lui parait le meilleur
en son Ame : a Agamemnon, fils d'Atree, depecher
le funeste Son.ge. 11 s'adresse donc a Songe et lui dit
ces mots ailes :
α Pars, - Songe funeste, et va-t'en aux fines nefs
des Acheens. Une fois dans· la baraque d'Agamemnon,
ie fils d'Atree, dis tout exactement comme je te l'or-
10
donne. Enjoins-lui d'appeler aux armes les Acheens
chevellis - vite, en masse 1 L'heure est venue ou ί1
peut prendre la vaste cite des Troyens. Les lmmortels,
habitants de l'Olympe, n'ont plus sur ce point d'avis
qui divergent. Tous se sont laisse flechir a la priere
d'Here. Les Troyens desormais sont voues aux cha-
grίns : »
ΙΙ dit, et Songe va, sitόt l'ordre entendu ; promp-
· ι. Π n'y a paι de contradicLion entre ces mol.s et ceux qui ter-
minenl le Chant Ι. Leι commenlateuπ anciene font obιerver avec
raiιon φιe le verbe χαιθεulίειv (1, 611) ne ιignifie pas toujoun dormir,
maia qu'ori l'emploie aussi souvent danι .le senι d'etre dtendu. No\re
νerbe repoιer m'a paru offrir Ja mΔme ambiguitβ.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
• Αλλοι μέ11 βα. θεοι τε ιι:άι &11έpΕς tmτοιι:οpυστα.L
ε3δο11 πα.1111ύχιοι, ΔLσι 15• οδιι: lχε νήδυμος Uπνος- ·
4λλ• 1S yε μεpμήpιζε ιι:α.τcJι ψpένα. ώς Άχιλfjα.
τιμήσn, Δλέσn δέ πολέα.ς mL νηυσLν Άχα.ιι3ν·
fjδε δέ ot ιι:α.τcJι θυμbν &_ρLστη ψα.Lvετο βουλή,
πέμψα.ι lπ• Άτpεiδn Άyαιμέμνοvι οfιλον 'Όνει_ρον,
l'CllL μιν ψωvήσα.ς lπεα. πτε_ρ6εντα. π_ροσηύδα.·
« Βdισιι:• tθι, οfιλε 'Όνει_ρε, θοcJις lτιt νfjα.ς •Αχιιιι3ν,
lλθών lς ιι:λισtην Άyα.μέμνοvος Άτ_ρείδα.ο
πdιντα. μdιλ• &τ_ρεκέως &yο_ρευέμεν ώς lπιτέλλ.ω·
10
θώpfjξα.ι l κέλευε ιι:dι_ρη ιι:ομδωνταις 'Αχα.ιοuς
πα.vσυδtn· vσv ydιρ ιc:εv lλοι π6λιv εδ_ρυdιyυια.v
Τρώων· οό ycJιp lτ' &μψις 'Ολύμπια. δώμα.τ' lχοντες
άβdιvιιτοι ψpdιζοvταιι· lπέyναιμψεν ycJιp &παιvτα.ς
'Ήρη λισσομέvη, Τρώεσσι δέ ιc:ήδε' έψf\πτα.ι, • ι5
•Ώς ψάτο, βfj 15• ap• •Όvειp~ς, mει τbν μΟθον liιι:ουσε·
Titulus. - 'Όνειρο; χαιί Καιταίλογος Eus\. 163, 11.
Variae lectiones. - i ~λλοι: ι1ίλλοι Zen. [ABG, Apoll. Synt. 38,
ι5, Et .. Mαgn: 8:.ιι! 39] /1 2 νήlJuμος• (Ar. (ABLTJ, teιtes): 1)3uμος
(nonnul/1, uι Sιmonιdes et Antimaclιus [Α, Eust.]) 11 3 φρέvαι: φρέναι; pap.
:.ι ι. l., ~dd. ~uo 11 4 τιμήσ-ι~: τιμήσει' u. l. [ABLTJ, Α ι. l. eι Τ s. Ι., cod.
unuι 11 ο).έσ-ι~ ,(sch. ,ΑΒ~ Τ): -fσει (Τι. l.) 11 r.ολέας: πολϋς Zen. ( Α], sed
cf. Α ~59 11 β- Α τpει8-ι~ Αγαιμiμvηvι •: -3ψ -vαι 11 9 έλθώv : -ών ο' 11 t2
πανσuο!-ι~ (Ar., plur~ et melioreι [Α]): ·πaσσuδ1-ι~ (pap. 94, testis) 11 ϊλοι •
(Ze~. [~], testι~) : ελοις ςΑ!. PΓ?babiliter [cf. ach. Α]) 11 i5 Τpώεσσι aε
χήδε iφηπταιι: διδιψεv.Ιίέ οι ε~χος ~ρέσΟαι (= φ 297) Aήstot. Poet. ι46ι a,
Soph. ιιl. 16:.ι b, quod ιn 8ιδομεv (ιnfin.) κ. :. ί.. correxίt Hippiaι Thaιiuι.
ι'
Ι. - 6
3ο CHANT 11
tement il arrive aux fines nefs des Acheens. ΙΙ se
dirige alors vers Agamemnon, fils d'Atree, et ίl le
trouve endormi dans sa baraque, le sommeil divin
~ 0 epandu sur lui. Η s'arrete donc ~u-dessus de son
front, sous l'aspect du fils de ·Nelέe, de ce Nestor
qu'Agamemnon lιonore entre tous les vieillards. C'est
sous ses traits que le celeste Songe lors s' adresse θ.
Agamenιnon :
(( Quoi 1 ω dors, fιls d'Atree, le brave d,ompteur
de cavales J U η iιeros ne dόit pas dormir la nuit
entiere, :ιlors qu'il est de ceux ηuί ont νοiχ au
Conseίl, que tant d'lιnmmes lui sont commis et tan~
de 11 oίns rcserves. Voici l'lιeure de me comprendre
promptement. Je suis, sache-le-, messager de Zeus -
Zeus qui, ponr ιοί, de loin, terriblement s'inquiete et
s'apitoie. Il t'enjoint d'appeler aιιχ a.rmes tous les
Actιeens clιevelns - viLe, cn πιasse ! L'heure est venue
30 ou ιu peux prend1·e l<ι vaste cite des Troyens. Les
Imωortels, habίtants de l'Olympe, n'ont plus sur ce
point d'avis quί · ·divergent. Tous se sont laisse flechir
a la priere d'HPre. Les Troyens desorn1ais sont voues
aux chagrins. Ζeιιs lc veut. Garde bien la chose en
ιa tete, et que l'oubli η'aίι pas prise sur toi, lorsque
t'aura quitte lc sιιavc som111eil. »
Η dit, eι s'en va, et le laisse la songer en son
rceur ίι un aYenir qui jaιnais ne doit se realiser. Il
croit qu'i} Υί\ Cθ jouι· meme prendre )a CΪte de
Ρrί:ιm : le pauvre sot ! il ne sait pas l'ceuvre que
medite Zeus, αi ce qu'il eηtend infliger encore et de
4ο peines et de sanglots aux Danaeηs comme aux Troyens,
au milieu des melees brutales. Il s'eveille de son som·
meil; mais la νοiχ divine demeure epandue tout autour
de lui. \l se souleve, se met sur son seant; il passe
urιe tnnίque molle, belle et neuve, et revet un ample
ΙΛΙΑΔΟ~ Β 3ο
ιι:cιρπcχλLμως δ" tκcιvε θοciς lτιι vf1σις "Αχcιι&\v,
βfj δ' &ρ" lτι" ΆτρεUηv Άycιμέμvονcι· τοv δ" έιcιχσιvεv
εΟδοvτ• έv dισtπ, ττερt δ' &.μβρδσιος ιcέχυθ" t!ττvος·
στfj δ" !ρ" ύττέρ κεψιχλfjς ΝηληLφ υtι έοικώς,
Νέστορι, τ6v fισι μάλιστcι yερόvτωv τι• "Αyσιμέμvωv­
"'
τ~ μιv έεισdιμεvος πpοσεψώvεε θείος "Οvειρος
« Εt!δεις, Άτρέος υtέ δσιiψροvος tτmοδάμοιο·
οδ :χρή ττσιvvύχιοv εt!δειv βουληψδpοv lίvδρcι,
φ λcιοι τ• έτιιτετράψατσιι ιc:σιt τ6σσα μέμηλε·
vOv δ" έμέθεv ξύvες ~και· Διος δέ τοι &yyελ6ς εtμι,
8ς σε{) &vευθεv έώv μέyα κήδεται ήδ' έλεαLpει·
θωρf\ξcιι σ• έιc:έλευε ιcάρη ιc:ομ6ωvτcις 'Αχαιούς
πσιvσυδLn· vOv yάp κ:εv ίtλοις πόλιν εδpυάyυιcιv
Τρώωv- οδ ydιp ετ· ~μψtς Όλύμττια δώμcιτ' ί!1χοvτες 3ιι
&.θάvcιτοι ψράζοvτcιι·' έτtέyvcιμψεv yc!ιρ &τταvτcις
"Ήρη λι.σσομέvη, Τρώεσσι δέ κήδε" έψ~πται
έιι: Δι6ς- &λλι\ σύ σfjσιv εχε ψρεσι, μηδέ σε λήθη
cιtpεtτω, ε~τ· iίv σε μελtψρωv. Uπvος &νήrι. »
0
"Ως !pα ψωvήσας &ττεβήσετο, τοv δέ λ tττ' αότοσ 35
τιί ψpοvέοvτ' &.vdι θυμοv & p' οό.τελέεσθcιι εμελλοv­
Ψfl yc!ιp δ y' αtρήσειv Πριάμου ττ6λιv Τ]μcιτι κεLvφ,
vήπιος, οΜέ τι\ ffδη & p« Ζεύς μήδετο ερyα •
θήσειv yιίρ ετ· εμελλεv έπ' &λyεά τε στ;ιvcιχάς τε
Τρωσι τε ιcCΙιt Δcινσιο'ίσι διά κ:ρcιτέpdις ύσμιvας. 4ο
'Έyρετο δ' έξ t!πvου, ΒεLη δέ μιv &.μψέχυτ' 6μψή·
έ'ζετο ο· 6ρθωθεtς, μcχλοικοv δ" εvδυvε χιτl3vοι,
κcχλοv vηyάτεοv, περt δέ μέγα βάλλετο ψilpος­
ττοσσt σ· ύττό λιττcιρο'ίσιv έδήσατο καλά ττέδιλα,
Nll_11!· -.27. (= Ω 174) damn. Ar.: ο-:ι το\iτο ό;:.Οι.1; r.οό; Πρίαιμον
"Jc, .. • ·γει • ....
• ., ".: •r.ε i .,,
,.:ιt' ' ' .. " · · ., ' ·
τtΥΟ' χα.p~'Υ ,:J,εΞt'i :X.:J"';Q\' μεΑΙ.ει; (.ι\]. '
Var. ~ 2~ :~';""< Ο~ ίο;• : -:;ιιιiνεεν a~λο; (Α s. 1.) 11 28 σ' .!χίλε111 [uel
αε ~-) (Α): c <~<λε~σε [uel ~εκ.] 11 29 r.:τνcuδί!] (Ar. [LT)): r.αισσυίlί11 1f
36 !!1-ελλον (l~clιu dψlc notabatur [Α], Eust.): iυ.ελλεν• (Α, Zen. [BLTJ,
tc,.stιs) 11 40 StCL: :~αι-:α ι1necd. Rom., 11. 1. ίη codd. nonnullis 11 43 δε•. δ'
cι11 11 .U ~τ;ι) (Eu•t.) : ~::ιχ ~. •
3ι CΗΛΝΤ 11
manteau. Α ses pieds luisants ίΙ aιtache de belles
sandales ; autour de ses epaules il jetιe son epee a
cίous d~argent; enfin il prend le sceptre hereditaire,
le sceptre indestructible, et, sceptre en main, il s'en
va vers les nefs des Acheehs a la cotte de bronze.
C'est le moment οίι la divine Aurore s'en vient
vers le haut Olympe pour annoncer Ie jour a Zeus
δο ainsi qu'a ιous les Immortels. Agamcmnon donne
l'ordre aux Mrauts a la voix sonore de. convoquer a
ι•assemblee les Achβens chevelus. Et les herauts, viιe,
de convoquer, et les autres de s'assembler.
Mais, tout d'abord, Agamemnon
Le Conseil.
invite le Gonseil des vieillards ma-
gnanimes θ. s"i.eger a cόte de la nef de Nestόr, le roi
pylien. 11 les reunit, combinant un subιil dessein.
« Amis, ecoutez-moi. Le ce\este Songe est venu a
moi., daη.s mon somme, a travers la nuit sainte, tout
θ. fait pareil au divin Nestor pour les traits, Ia taille,
·Ie port; et, s'arretant au-dessus de mon front, il m'a
60 parle ainsi : « Quoi ! tu dors, fils d' Atree, le brave
« dompteur de cavales ! Un hβros ne doit pas dormir
« la nuit entiere, alors qu'il est de ceux qui ont
(Ι voix au Conseil, que tant d'hommes luί sont
« commίs et tant de soins reserves. Voici l'heure de
(( me comprendre promptement. Je suis, sache-Je,
ιι messager de Zeus - Zeus qui, pour toi, de loin,
« terriblement s'inqίιiete ·et s'apitoie. Η t'enjoint d'ap-
.« peler aux armes les Acheens chevelus - vite, en
« masse 1 LΊ1eure est venue οίι. tu peux prendre la
« vaste cite des Troyens. Les Immortels, habitants de
« l'Olympe, n'ont plus sur ce point d'avis qui diver-
« gent. Tous se sont laisse flechi.r ίι. la priere d'Here.
« Les Troyens desormais · sont voues aux chagrins.
ΙΛlΑΔΟΣ Η 3ι
&:μψι δ' Ιρ• ~μοισιv Βdιλετο ξιψος &ρyuρ6ηλοv· 4δ
ετλετο δΕ: σιcf\πτpοv πc:ιτρώιοv, Ιψθιτοv c:ιtει·
cΝΙΙ τf lβη ιcc:ιτdι vf\c:ις Άχι:ιι&\11 χc:ιλιcοχιτώ11ω11.
Ήώς μέv {ι~ θεck προσεβήσετο μcxιcpbv "Ολυμποv,
Ζηvι ψ6ως ί!ρέουσcχ ιccχι Ιλλοις &θcχvάτοισιv·
cx~τckp δ ιcηρύιcεσσι λιyu_ψθ6γyοισι ιcέλευσε δο
ιcηρύσσειv &yορήv δΕ: ιcάρη ιcομ6ω11τcχς 'Αχαιούς·
ot μέ11 ί!ιcήpυσσοΙΙ, τοt δ' ήyεtpovτo μάλ• ~ICCX,
Βουλήv δέ πρ/;\τοv μεycχθύμωv Τζε yεp6vτω 11
Νεcnορέn πcχρά vηι Πυλοιyεvέος Βcχσιληος
-rούς δ yε συyιccχλέσόις πυιcιvήv &pτύvετο Βουλήv·
ο: ΚλΟτε, ψιλοι· θε"ι6ς μοι έ11ύπ11ιο11 ~λθεv "Οvειρος
άμβpοσLηv διά vύιcτc:ι· μdιλιστc:ι δέ Νέστορι δLφ
εtδ6ς τε μέyεθ6ς τε ψυήv τ' Ιyχιστcχ έφιcει·
ατ~ δ' lp' δπέp ιcεψcιλ~ς ιc:cxt με πpbς μίlθοv lειπεv·
« ΕΟδεις, Άτpέος υιε δcxfψpovoς tπποδάμοιο· 60
ο: οδ ΧΡή πα1111ύχιο11 ε6δειv Βουληψ6ρο11 !vδρα,
« φ λcχο( τ• bτιτετράψc:ιτc:ιι ιccχι τ6σσc:ι μέμηλε·
ο: 11\)11 δ'_ έμέθεv ξύvες ~ιccx· Διbς δέ τοι 4yyελ6ς εtμι,
ο: Sς σεΟ !vευθεv έώv μέycχ ιcήδε-ι:c:ιι ~ο· έλεc:ιtpει ·
ο: θωρf\ξcχι σε ιcέλευε ιcάpη ιcομ6ωvτc:ις 'Αχc:ιιούς 6δ
ο: πcxvσuδtn· 11\)11 yάρ ιc:εv έλοις π6λι11 εδpυάyυιc:ιv
ο: Τρώων· οδ yckp ι:τ• &μψις 'Ολύμπιοι δώμcχτ• lχοvτες
ο: · &θάvcχτοι ψpάζοvτc:ιι· έπέy11cχμψε11 yάρ &πc:ιvτc:ις
ο: 'Ήpη λισσομέvη, Τρώεσσι δέ ιcήδε• έψf\πτc:ιι
Num-. - pro 55 scribebat Zen. [Α]: αιuτiχp lπεί ρ • η ε θιv
?μηγεp,ε<; τ' ~γένοντο, / τοίαι li' άνιατιiμενο~ μετέ .J ~{ωy
6 ~y.μεμvω.v ,11 pro,60-70 scribe~at Zen . (Α]: ήvι.Jγει ~~ !αιτήp
τι, uγο; ~ιθερι vαιωv 1 Τρωαι μαιχήααιαθα;ι r.σοτί "Ιλιον·&c
6 ~•vΠε!πωv . :..· )1 64 (='.η et Ω 174) d~mn. Ar.: ίί~ι ur.ό τijc ''Ipιl!o;
ιι:pο; ρια;μον "εοvτω; λέγετα;ι fAJ.
, Var. ,- 50 χέλεuαε _ : -εuε 11 53 β?~ληv• (pap. 29 probab., Zen. [ABTJ,
Α ~οιvαι[.Α [Α], Λ.r. [Β], Eust., tesιis): βουλή (meliores [ABTJ Ar [ΑΤ]
~~ιt. ]) 1/ 5~,ΙΙ~λοιγιv€ο; (pap. 29, sch. ΒΤ, Eust.): tiuλ ~ 11 5S
θιιο, (testes): θ~ι?ν Zen. [AJ /1 65 αε xlλεuz [uel α' έχ J (pap ~8 Α).
ιrι Jιέλεuαε [uel α' l>ιέλεuαε J 11 66 -πα;ναul!ίη •: πα;σαuοί!Ι· • · ' ·
 CHANT 11
Zeus le veut. Garde bien la chose en ta t~te. » Π
·- 70 «
a dit ; puis il a pris son vol et il a disparu, tandia
que le doux sommeil me quίιtait. Eh bien, allons I
voyons si l'on peut appeler au.x armes les fils dea
Acbeens. Maίs j'userai d'abord de mots po:ιir les
tAter, ainsi qu'H est normal : je les inviterai a fuir
·ιur leurs nefs bien garnies de rames. Vous, chacun
de votre cόte, trouvez des mots qui les retiennent. ι
Cela dit, il s'assied. Alors Nestor se leve, Neιtor,
le s!>uverain de la Pylos des Sables. Sagement il
prend la parole et dit :
« Amis, guides et chefs des Argiens, si tout autie
8ο Acheen nous eut conte ce songe, nous n'y verriona
qu'un piege, nous n'en aurions que . plus de mefiance.
Mais, en fait, celui qui l'a vu se flatte aussi d'~tre
le tout premier parmi les Acheens. Eh bien, allons 1
voyons si l'on peut appeler aux armes }βs fils des
Acbeens. »
Cela dit, il quitte le premier le
L'Assemblθe.
. Conseil. Sur quoi les autres se
levent : tous les rois porteurs de sceptre obeissent au
pasteur d'hommes. Les hommes deja accourent.
Comme οη voίt les abeilles, par troup.es compactes,
sortir d'un antre creux, a flots toujours nouveaux,
pour former une grappe, qui bientόt voltige au-dessus
des fleurs du printemps, tandis que beaucoup d'autres
s'en vont voletant, les unes par-ci, les autres par-la t;
ainsi, des nefs et des baraques, des troupes sans
nombre viennent se ranger, par groupes serres, en
avant du rivage bas, pQur prendre part a l'assemblee.
- t. Α ce"8 peinture, aingulierement exacte, de l'enνoι d'un euaim,
on com.Parera aνec profit MaeterHnck, Lα vie deι abeille1, p. 87-88.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
« έκ Δι6c;- &λλά σύ σftσιν lχε ψpεσtν. » "'Ως δ μεν εtτιών
· φχετ' 'Ιlποτιτάμενος, έμε δε yλυκύς tsτινος &νf\κεν.
Άλλ" 4yετ', α'ι κέν τιως θωpήξομεν υtας Άχαιt.\ν·
ττpt.\τα δ' έyών lττεσιν τιειpήσομαι, ~ θέμις έστt,
και ψεύyειν σύν νηυσι ττολυιcλήισι κελεύσω·
όμείς δ' &λλοθεν &λλος έpητύειν lττέεσσιν. »
'Ήτοι δ y• ~ς εtτιών κατ' &p' Ιfζετο, τοίσι δ' &νέστη
Νέστωρ, δς βα Πύλοιο !νcιξ ~ν ημcιθ6εντος·
δ σψιν έtι ψpονέων &yοpήσcιτο και μετέειτιεν·
« •Ω ψtλοι, •Αpyεtων ~yήτοpες ηδε μέδοντες,
ει μέν τις τόν δνειpον Άχcιι&3ν !λλος εvιστιε, 80
ψε0δ6ς κεν ψαίμεν καt νοσψιζοtμεθα μΙΧλλον•
νΟν ~· 'ιδεν Sς μέy' !pιστος Άχcιι/λν εiJχεται εtνcιι·
&λλ' &yετ', α'ι κέν πως θωpήξομεν υtας Άχcιι&3ν. »
"'Ως &pα ψωνήσcις βουλ~ς έξ ~pχε ν.έεσθαι,
οι δ' έτιcινέστησcιν τιεtθοντ6 τε τιοιμένι λαωv 85
σκηπτοΟχοι βασιλ~εc;- bτεσσεύοντο δέ λαοt.
Ήύτε lθνεα εtσι μελισσ&ων &δινάων,
ττέτpης έιc: yλαψυp~ς αtει νέον έpχομενάων,
βοτpυδbν δε πέτονται έτι' &νθεσιν εtαpινοίσιν·
αι μtν τ' i!νθcι &λις ττεποτήcιται, cιι δέ τε ενθcι· 90
&ς των Εθνεα πολλά νεt.\ν &τιο κcιt κλισιάων
ηι6νος τιpοπάpοιθε βαθειης έστιχ6ωντο
ιλαδόν εtς &yopήv- μετ«Χ δέ σψισιν 'Όσσα δεδήει
lιτpύνουσ• tέναι, Διcς &yyελος οι δ' &yέpοντο.
Τετpήχει δ' &.yopή, δττb δέ στενcιχ(ζετο ycιία
λcιων tζ6ντων, !Ιμcιδος δ' ηV' έννέcι δέ σψεας
Num. -:- 7,6-83 damn. Ar. : οτι ούχ όρθοii είοηχότ~ς τοu 'Αγαμέμνονος
λέγει ήτοι ο γ' wς εtπών χατ' &ρ' έζετο, 8~εp άπίθανοΥ'.;, α!pομένων
δε αύτων όρθω; έπί -ο;οίί 'Α γιχμέμνονος έπενεχ θήσεται r. ε ί θ ον το δε π οι μ i ν ι
λαών, (85)· fη παρnντος γiιρ το)ί 'Αγαμέ!.ινονος τόν Nfcπopα λ€γει
ποιμενα λιχων ... [Α) 11 83 (= 7'j) om:. codex.
~ar. - 73 η (Α): ·{,, uel; (Eu.st.) 1182 Άχα.ιων•: έν1 cπpιχτ'(jί (Eust.,
testιs) ll
85 δ' έπανέστησαν: τινες (δε} πανέστησιχν ήτοι πciντες όpθοί
lcr.ησαν [?] Eust., cf. sch. ΒΤ, sic codd. tres 11 95 -Jτεναχίζετο: στον-.
33 CΗΛΝΤ 11
Parmί elles, Rumeur, messagere de Zeus, est la qui
flambe et les pousse a marcher, jusqu'au moment ou
tous se tronvent re11nίs. L'assemblee est houleuse ; le
sol gemίt sous les guerriers occupέs a s'asseόir ; le
tumulte. regne. Neuf herauts, en criant, tache,nt a
contenir la foule : ne pourraiι-elle arr~ter sa clameur,
pour ecouter les rois issus de Zeus Ι Ce n'esι pas
sans peine que les hommes s'asseoient et qu'enfin ils
100 consentent a demeurer en place, tous cris cessant.
Alors se _leve le roi Agamemnon. 11 tient le sceptre
que jadis a ouvre le labeur d'Hephιestos. Celui-ci l'a
remis a sire Zeus, fils de Cronos. Zeus alors l'a remis
au Messager, Tueur d'Argos. Sire Hermes l'a remis a
Pelops, piqueur de cavales. Α son ·tour, Pelops l'a
remis ·Ά Atree, le pasteur d'hommes. Atree mourant
l'a laisse a Thyφιe riche en troupeaux. Et Thyeste,
a 800 tour, le laisse .aux mains d'Agamemnon, desi-
gne pόur regner sur d,'innombrabιes iles eι l'Argolide
entiere. Agamemnon s'appuie sur lui pour parler aux
. Argiens en ces termes :
110 « Heros danaens, serviteurs dΆres, mes amis 1
Zeus, fils de Cronos, m'a terriblemenι su prendre
dans les rets d'un lourd desastre. Le cruel ! il m'avait
proιnis, garanti naguere que je ne m'en retournerais
qu'une fois detruite Ilion aux bonnes murailles ; il
m'avait, eπ fait, prepare un vilain piege : le voillι qui
m'invite Α renι~er a .Argos charge du deshonneur
d'avoir fait perir tant d'hommes 1 Quoi ! c'est donc llι
le bόn plaisίr de Zeus, Zeus tout puissant, qui a deja
decouronne tant de cites et en decouronnera plus
d'une autre encore, car il a la force supr~me ! Quelle
honte lι faire connaitre aux generations θ. venir 1 Ainsi
120 c'est pour rien q:u'uιie sί nombreuse et si belle armee
acheenne mene guerre eι bμ~ille vaines contre un
ΙΛΙΑΔΟl: Β 33
ιcήpuιcε:ς βο6ωντες tpήτuον' ει ποτ· ciu'tflς
αχο(cιτ', &ιc:οόοειcιν δέ διοτpεψέων βcχσιλήων.
Σποuδfl δ" lζετο λcι6ς, lpήτuθεν δέ ιc:cιθ" Ιδpcις .
πcιuσciμενο_ι ιcλcxyyf\ς· ciνι!ι δέ ιc:pεLων Άycιμέμνων 100
Ιστη σιcfjπ-rpoν lχων, -rb μέν 'Ήψcιιστος ιc:ciμε -rdχων•
"Ήφcιιστος μέν δ~ιc:ε Αιt Κρονtωνι !νcιιcτι,
cιδ'tι!ιp !pcι Ζεύς δ~ιcε διcιιcτ6pφ Άpyεtψ6ν"ηΊ"
"Εpμεtcις δέ liνcιξ δ~ιcεν Πέλοπι πληξtππφ,
cιδ'tι!ιp δ cιtl'tε Πέλοψ δ~ιc· Ά-rpέι, ποιμένι λcι~ν· ιο5
Άτpεύς δt θν(Jσιcων &ιπεν πολ<ιcιρνι Θuέστπ,
cιδ'tι!ιp δ cιtl-rε Θuέστ" "Αycχμέμνονι λrtπε ψopfjνcxι,
πολλfi.σιν νήσοισι ιc:cιt •Άpyεt πcιντt &νciσσειν·
-r~ IS y" lpεισciμενος lπε• Άpyεtοισι με'tηlιδοι·
σ: •n ψlλοι ~pωες Αcιναοι, θεp«ποντες "Άρηος, 110
Ζεύς με μέycχ Κρονtδης Ι-rπ lνέδησε βcιpεLπ,
αχέ'tλιος, Sς πριν μέν μοι 6πέσχετο ιccιt ιccιτένεuσεν
"Ίλιον lιcπέpσcιντ" εδ'tεCχεον &πονέεσθαι,
νΟν δέ ιc:cχιc:ην &πciτην βουλεόσcχ-rο, ιccxt με ιcελε6ει
δuσιcλέcχ •Άpyος.tιcέσθcχι, btεt πολύν ίSλεσcχ λcχ6ν. 115
06τω που Αιι μέλλει 6πεpμενέι ψlλ?,ν εtνcιι,
8ς δή πολλciων πολtων ιccιτέλuσε .. ιcdιpηνcχ
ήδ" l-rι ιcοιι λ6σει. 'tοσ yι!ιp ιcpciτoς lστt μέγιστον.
Α~bν yι!ιp 't6δε y' lστι ιccιι ~σσομένοισι πuθέσθcιι,
μάψ 06-rω -rοι6νδε τόσ6νδέ τε λcιbν Άχcιι~ν 120
liπpηιc'toν π6λεμον πολεμιζειν ήδέ μciχεσθσιι
&νδpciσι πcχυpοτέpοισι, τέλος δ~ οδ πώ τι ττέψcιν'tcχι,
ΕΥ πεp ycip ιc:"· lθέλοψεν Άχcχι:οι τε Τρ~ές τε,
Num. - tH-HS (=1 18-25) contrαhebαt Z!ln; [Α].
Va.r. - i07 λείπε (Eusι., teatia): Βωχε pap. 291, teιteι, c(. ιο5 11
f.09 lτ.:ε' 'Αργιίοιαι μιτηύ/Ιcι : επ<<ι πτ;pοιντcι :r.:ροοηυδαt pap. 291
Hf. μέγαι (Λr. ιecundum Dion. Thrac. [Λ], testiι): μiγαt' (Zen•. ιec.
ΛήatonicJm, Ar. teste Didymo, et discipuli eiua mιilti [Α], teιteι) 11
Η4 &:πiτην {teιtes): ~την codd. duo 11 Η5 πολύν (teιtia): ·παιντιι pap.
3 11 Η9 αtfαχpόν γίcρ τόί)ι: λιιl&η γaο τιί/Ιι Zen. [Λ]; cf. Ναm. 11 123
γιίρ χ'• : γιiρ τ' ~ uel /Ιή χ' codex unu~.
34 CHANT ΙΙ
ennemi inferieur en nombre, sans que l'issue s'en
montre encore ! Oui, supposez que nous voulions,
tt:>us, Acheens comme Troyens, apres un pacte loyal,
nous denombrer egalement ; et, tout d'abord, ras-
sembler les Troyens - ceux qui ont ici uρ foyar -
tandis que nous, les Acheens, nous nous grouperions
par dizaines, pour prendre ensuite, dans chaque
groupe, un Troyen comme echanson: eh bien ! l'on
verrait alors plus d'une dizaine se trouver sans un
echanson; . tant, je le repete, les fils des Acheens sont
ιSο plus nombreux que les Troyens qui resident dans
cette cite ! Mais ceux-ci en revanche ont des allies,
bons lanceurs de javelines, venus de tous les pays ;
et ce sont eux qui me rejettent terriblement loin. de
mon but et entravent l'envie que j'ai de detruire la.
bonne ville d'llion. Voici deja passees neuf annees du
grand Zeus ; le bois de nos nefs est pourri ; leurs
preceintes Ι · sont detendues ; et, tandis que, chez nous,
femmes, jeunes. enfants en nos manoirs attendent, la
tache reste inachevee, pour laqu!-'lle justement nous
sommes arrives ici. Εlι bien,' allons ! suivons tous
ι4ο l'avis que je donne: fuyons avec nos nefs' vers les
rives de la patrie. L'heure est passee : nous n'aurons
pas la vaste Troie. »
ΙΙ dit, et il emeut Ies cceurs dans les poitrines,
chez tous ceux de la foule, ceux qui n'ont pas assistέ
au Conseil. Ει l'assembtee est .toute secouee, cόmm:e
,..
1. Les cdbles ( σπciρτcι) dont parle le poHe scmblent ~ιre ici ce
qu'au ιv• s., Ιι Athenes, les inscήptions de Ίa ιnarine appellent uπό­
ζιι.iμcι, c'est-iι-dire une arιnature de cordages qui ceinture horizonta-
lement le vaisseau et asaure la solidite de sa charpente, en particulier
dans les cas ού celle-ci doit subir des efforts prolonges qui risquent
de la disjoindre, par eι:emple quanίl il faut reιnorquer ou haler le
navire. Cf. Apollonios de Rhodes, λrgoιιαutiques 1, 367-70. Cette
preceiιιle est en bois dans les bi.tίιnents ιnodernes.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 34
3pιcισι πιστdι τ'σιμ6vτες, &pιθμηθήμεvσιι Ιμψω,
Τp~σις μέv λέξασθc~ιι lψέστιοι 3σσοι lασιv, 12!i
~με'lς δ• lς δεκάδας διοιιcοσμηθε~μεv •Αχc~ιιοt,
Τpώων δ• livδpciι lκαστοι iλοtμεθc~ι οtvοχοεύειv,
πολλαt ιcεv δεκάδες δευοtc~ιτο οtνοχδοιο·
τ6σσοv lyώ φημι πλέc~ις lμμεvαι υtας •Αχc~ιι~v
Τpώωv, ot νc~ιtουσι ιcατdι πτ6λιv· &λλ• lπtιcουpοι ιSο
πολλέωv lιc τrολιώv lyχέστrοιλοι Ιvδpες lασιv·,
οτ με μέyα τrλιί.ζουσι και οδις εt~σ· έθέλοvτα
Ίλtου lιcτrέpσαι εrί vciιι6μεvov πτολtεθpοv.
Έvνέα δή βεβάασι Διός μεyάλου lνιc~ιυτοι,
ιcαι δή δoDpciι σέσητrε νε~ν ιcciιL σπιί.pτα λέλυvται· ι3!i
ciιt δέ που ~μέτεpαι τ· liλοχοι ιcαι νήπια τέιcvα
εΊc~ιτ• lvL μεyάpοις-ποτιδέyμεναι· !μμι δέ lpyόv
αδτως &ιςpc!ιαvτοv, οι! ε'lνειcα δεοp• tιc6μεσθα.
Άλλ' Ιyεθ', &ς &v lyω εττrω, τrειθώμεθα τrάvτες-
φεύyωμεv ~" vηυσι φιληv ι~ τtατpιδα yα'lciιv· ι4ο
οδ yι!ιp lτι Τpο(ην αtpfισομεv εδpυά:yυιαv.· »
•Ώς ψάτο, το'lσι δ~ θυμόν lvl στήθεcτσιv δpιvε
π&aι μετ« τrληθ<ιv, ΙSσοι οδ βουλ~ς ιπάιcουσαv·
1!um: - t24 ~aιnn. A,r. : o:J~ rxe έπ' ιiληθεία:; λέγετα:ι, ~λλ' δπερ6ο­
λιχω; τcι τιpν Sιχcιοων ·προ; τ{ ouv ο;;χιcι; [Α]. Versuιn obel. pap. 37 11
t30-t33 damn . Ar: δτι χcιθολοu :::ίντα:; τοu; βα:?βcίροuς σίιν τοτ- έπι­
χούροι; 7jααοναι; τιίlν ·~λλήνων οιiχ παντι>; φησιν έΤνcιι [ Α] 11 t33 Όbel.
pap. 37 11, ·~· om. quιdαm: οuτο; δ α;ίχ_ο; ιiνα:ιpεί την ιiμφι6ολ(α:ν. !!ιό
lν ~ισιν ou fερ~τ~ι [LT] 11 t43 daιnn. Ar. : δτι χενιίl; έπ,;ηγείτcιι· τό γii:p ·
νοοuμενον το α:uτο [Α].
Var. - t2~ Τρ.ωcι; ~teιte~): ?'ρii>ε; ίιι quibιudαm codicίbιu [Eust.] 11
t26 οιcι~οσμηθειμ_ον : -θημεν (ιn:fί.πιt. sec. sch . ΒΤ) 11 i27 eχcιιποι codd.
duo, Ιχ~ο [LT] ~ εχcιιπσν (Α, Ιχίο [Α], Eust., testis); Ar. lect. ignoramus
ll_i3i ·~α,ιν: ,εν,εισιν έν τ~. έτiρ~ 'Αpιστcίpχοu χcιί Κcιλλίστpcιτο; έν
τι,ι Περι Ιλιcιοο; [Α], quidαm (Β] 11 i33 'Ιλίου•: 'Ίλιον (έν τοί; χα:τ'
Άpιστοφcίvην ur.ομνήμcισιν 'Αριατcίοχοu (Α]) · Ιλιο]ν (sed u supra ·ν scr)
pap. 37 11 i37 εϊα:•' έν1 (u. l.' (Α]) : εί~τ' έν (Α) uel εία:τcιι iν
(testis) 11 r.ο~ιοέγμιν:~:ι •: προτι- pap. 5ο, Α, λnecd. Roι:i. ; ποτι]Sεγ[μεν
pap .. 37, sed ιπ fi.ne uersus, secunduιn litteraruιn uestigia legere possuιnus
neque cιι ιιμμι neque uια:; Αχcιιων, quod habet Herodianus ap. Rhet.
Graec. VIII, 581.
35 CliANT 11 35
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
une mer aux hautes lames, comme la mer Icarienne, ιcινfιθη a· Ιyορi\ Ψi\ Ίc<ιμοιτοι μcιιι::ρck θσιλ•aαηc;,
·quand Euros et Notos, pour la mettre en branle, n6ντοu Ίιc:οιρtοιο, 'tlk μέν 't• ΕΘρ6ς τε Ν6τος τε
sortent en bondissant des nuees de Zeus Pere ; ou, δρορ" !πcιtξcιc; Π«'tpbc; Διός ιιc νεψεΑ•ων·
de meme encore que Zephyr s'en vient secouer la .&ς a• δτε ιc:ινfιαπ Ztψuρoc; βοιθtι Αfιιον θ.θών,
haute moίsson et sous son vol puissanι fait ployer, les Α'6ρος !ποιιytζων, ιπι τ". ~μ<ιει &ατcιχ<ιεααιν,
epis, de meme est secouee ioute l'assemblee. . Λ l\ς 'tt.\V πaa· Αyορή ιc:ινfιθη· 'tOL a· ιΑοιΑητlι\
150 grands cris ils courent aux nefs ; sous leurs pieds la vfjoιc; ιπ· lamoν't~, ποδt.\ν a· δπένι:ρθε ιc:ονtη ι5ο
poussiere soulevee monte. Α l'envi, ils s'exhortent a τατeιτ' Αειρομένη· 'toL a• &λλf)Αοιαι ιcέΑεuον .
metιre la main aux nefs, a les tirer jusqu'θ. la mer ctιnεαθοιι νη&ν fιδ• θ.ιι::έμεν εtc; ΙΑοι δ'ιοιν,
divine. Deja, ils curent les . fosses de halage 1• Leur οδρο<ις 't• !ξι:ιcιfcθ~ιρον- &υτή δ• οδρcινbν tιcεν
clameur va jusques au ciel, . disant leur desir de οtιccχδε ·tεμένωll' δπb a• ffρεον lρμοιτοι νηt.\νΌ
retour. Et, de dessous les nefs, ils ιirent les accores 2 • •εvθ• ιc:εν Άρyειοιαιν δπέρμορσι ν6ατος ιτ<ιχθη, 155
Lors Je retour des Argiens se fίit acheve avant εt μi\ Άθηνcιtην ...Ηρη πρbς μΟθον Ιειπεν'
l'heure, si Here n'avait alors parlθ ainsi a Athene: .« •α π6ποι, cιtyι6χοιο Διός τέιc:ος, Άτρuτώνη,
« Eh quoi ! fille de Zeus qui tίent l'egide, lnfa- ο6'tω δi\ οtιc:ον δ• ψιλην Ις -Ποιτριc1cχ yοι'ιοιν
tigable 1 c'est donc aίnsi que les Argiens s'en vont •Αρyε'tοι ψε<ιξοντcιι W εδρέcι νlι\'tcι θοιΑckααης,
fuir vers leurs foyers, vers le11 rives de leur patrie, ιc:c!ιδ δέ ιc:εν εδχωΑ'i\ν Πρι•μφ ιι::cχι Τρωαι Αtποιεν 160

sur Je large dos de la mer, laissant ι\ Prίam, aux •Αρyεtην "ΕΑtνην, ~c; εtνειcοι ποUοι •Αχοιιlι\ν
160 Troyens, coinme un signe de· leur triomphe, Helene iν Τ ρotn ciπ6Αοντο, ψιληc; ciπό ποιτρtδος cι!ης;
l'Argienne, . pour quί tant d'Acheens ont peri en ΆU• tθι νΟν ιι::οι'tdι Αοιόν Άχcr.ι&\ν χοιΑιι::οχι'tώνων·
Troade, loin des rives de leur patrie 1 Allons 1 l'heure αοtς .a• ciycxνotc; !πέεααιν !ρfιτυε ψt.\'tοι Ικcιατον,
presse, va vers l'armee des Acheens 8 la cotte de μηδέ Ιcι νfjcιc; ι!Αcι a• θ.ιι::έμεν Αμψιελιαacις. ». .ι63

bronze ; par des mo~s apaisants retiens chaque guer-
rίer, et ne leur permets pas de tirer a la mer leurs
nefs a double courbure . . ))
EHe dίt ; Athene, la d~esse aux y.!lli.!__l!ers n'a
garde de dίre non. D'un bond elle descend des cimes
de l'Olympe. Promptement elle atteint les fines nefs
ι. Vo:y:ez,.dans Apollonios (Ι, 371-377), la fa~on dont les Argo-
nauteι creusent un foιse de ce genre pour le lancement du navire
Argo.
2. Le mot grec (ipμ11τci) designe tout etai aervant 1ι caler le navire,
quand ίΙ a t\&41 hale sur le rivage. ΙΙ peut ι'appliquer Ιι des pierreι.
Maia l'epitbέte μcixpιi, lοιιg, qui Jui eat donnee ailleurs (1, 486)
induit iι penaer qu'il designe ici de longι madrien diιpoaβs oblique-
"Ώς Ιψοιτ•, οδδ• ι\πtθησε θεdι yΑοιuιct.\πις 'Αθfινη,
βfj δέ ιcσιτ• 06Α<ιμποιο ιι::οιρfινων citE,cιacι·
· Num. - t57-t68 cσιιtrahebaι Zen., 156 ιιίc ιcήbeπι (AJ : ~i μη
'Αθηνc~(η λc~οοοόο, ;jλθ' ό:~:' 'Ολύμπο11 ίl !60-16~ ς= 17fi.l~~8)
damiι. Ar. : οτι οC..ει!.ίτιpον iν τιϊ> τij; 'ΑΟηνίi> λόγιιι !~c ιισ~. -:ετc~τ~~οι·
.. uν οέ r.οινότερον λiyοντιιι [Al 11 184 (= 180) damn. Ar.: Q;ι χc~ι~οιιτο~
r.pό, •Αθηνίiς οCχείως προ; 'Οουσοέ:ι λlιιτc~ι, xciί φιuδο, r.ιr-ιεϊ.ει ν:.ιν- 011
yi.t? ή Άθηνίi π2ρ!στ:ι;c~ι (χιίστψ, ό:λλ' Όί!Ι11σσεύ, [Α].
Var. - t.U φη Zen. [AJ: 6,, (ιch. Α, fort. ex Ar. ; Eust., teι&etι) 11
t47 ώς ο' ί,;τε : ήύτε testis 11 χινή<Τ!i: -αει (teιιis). utrumque Euιt., 11 ίd
λιi6pο' (testiι): λιίορον cod. unus, teιtiι 11 t53 o:;poύc τ': 911ρο11, δ pap. 3
11 {β{ 'Αpγιίην (testeι): 'Αργιίην ψ Zen. [AJ j/· ~~! iιci-:1.t (οmιιu JAJ):
μετiι. (pap. 3, lem. λιι. Rom.; testιι) /1 {84 σοις ο (Λ, pap. 3, uιt.,
t.eιιίι): aoi'c (meliores, Αήιt. [AJ, testiι), cf. ιSn
36 CHANT 11 ΙΛΙΑΔΟΣ Β 36
des Acbeens. Elle trouve liι Ulysse, que sa pensee ιccχpτιcιλLμως δ' ϊιc:cχvε θοάς bτι vf1ιχς Άχcχι<3v­

170 egale a Zeus. Il est imιnobile; il n'a garde de toucher εt!pεν mειτ' Όδuσf1cχ, Διl μf1τιv &τάλαντον,

a sa nef noirc aux bons gaillards : le chagrin envahit έστcχ6τ'· οδδ' !S yε νηος έιισσέλμοιο μελιχLvης 17σ

son Γmeetson-<:1>urιrge.- thene aux yeux pers s'ιφ­ ιιπτετΊ έπει μιv ιιχος ιcpιχδtηv ιccιι Βυμοv tιccιvεv·

proche et lui dit : &yχοΟ δ' tστcχμένη πpοσέφη yλcιυιc<3ττις Άβf]vη·

« Divin fils de Laerte, industrieux Ulysse, c'est α Διοyενέc; Λιχεpτιόιδη, ττολuμf]χcιν' ΌδυσσεΟ,

donc ainsi pour fuir vers vos foyers, vers les rives de ο6τω δή οΤκον δε ψtλη_ν ές ττιχτptδcι ycιtcιv

la patrie, que vous vo.us jetez sur vos nefs bien ψεύξεσβ' έv vήεσσι ττολuιcλf]ισι ττεσ6ντες, 175

garnies de rames, laissant a Priam, aux Troyens, ιcckδ. δέ κεν εδχωλήν Πpιά:μ9_ κcιl Τpωσι λtττοιτε

comme un signe de leur triomphe, Helene l'Argienne, Άpyεlην Έλένηv, ~ς ε'tνεκcχ ττολλοι Άχcχι<3v

pour qui tant d'Acheens ont peri en Troade, loin des b Tpotn &ττ6λοvτο, ψtλης &ττο τιcιτp(~ος cχtης;

rives de leur patrie ! Allons 1 l'heure presse, va vers Άλλ' tβι vOv κcιτά. λcxbv Άχcιι<3v, μηδ' ετ• έpώει,

l'armee des Acheens; ne tarde plus: par des mots σοtς δ' &ycιvο'ίς έττέεσσιv έpήτυε φ<3τcι ειccιστοv, ι8σ

18ο apaisants retiens chaque guerrier, et ne leur permets μηδέ έ:cι vηcχς &λcι δ' έλιcέμεv &μψιελlσσας . "
pas de tirer lι Ja mer leurs ners a double courbure. » •Ώς φά:β', δ δt ξυv~ηκε βε&ς ΙSττιχ φωvησά:σης,

EHe dit ; dans la voix qui lui parle Ulysse re- βf1 δε βέειv, &ττο δε χλcιtvιχv Βά:λε· τήv δε κ6μισσε

connait la voix de la deesse. Il se met a courir et ιcf1pυξ Εδpυβόιτης •ιβακf]σιος, ΙSς οι δπήδει ·

jette son manteau. Son heraut en prend soin, Eury- cχδτbς δ' Άτpεiδεω Άycιp.~μvovoς &vτLος έλβώv 185
bate d'lthaque, qui marche sur ses pas. 11 va, lui, δέξcχτ6 οι σιcf1τττpοv ττcιτpώιοv, lίφθιτοv cxtεt·

au-devant d'Agamemnon, le fils d'Atree; de ses maίns σύν τ~ έ:βη ιccιτά vηcις Άχcιι<3ν χcιλκοχιτώvωv.

il rectoit le sceptre hereditaire, le sceptre indestruc- ·Όv τιvcχ μεv Βιχσιλ~cι ιccιt εξοχοv !vδpcι ιcιχειη,

tible; puis, sceptre en main, il s'en va vers les nefs τbv δ' &ycιvo'Lς Ι:ττέεσσιv έpητύσιχσκε ττcιpcιστά:ς·

des Acheens a la cotte de bronze. ·« Διχιμ6vι', οδ σε !οικε ιccικbv l)ς δειδtσσέσβcχι, 190

Alors, quand il rencontre un roi ou un heros de &λλ' cιδτ6ς τε κά:βησο ιccιt ~λους tδpυε λαούς

marque, il s'approche et, avec des mots apaisants, il οδ yάp ττω σά:φcι οΊ:σβ' otoc; vόος Άτpεiδcιο·

cherchc a le retenir : Num . - i68 (= 17) om. plurimi codd. (quor11m AG), eι pap. 3 et
190 « Pauvre fou ! il n'est pas seant que je tAche a te ι4ο; cι probabiliιer paρ. ~. uι apparet ex raιione uersuum 11 t.85 om.

faire peur, ainsi qu'on ferait a un lAche; mais, crois- pap. 37 in textu, sed add. in infeήore pagina 11i92-ί979ιn. Xen., Mem . ,
1, 2, 58 (188-~03 laudans) 11 post t.92 transferendos 203 205 censebat
moi, assieds-toi et fais asseoir les autres. Tu ne sais Ar.. (ALT): ~1σί γχp :-:ρός β:χσιλεϊς άρ:J.ό~οντες, ov
r.ρός Ι>r,μότσις [Α].
Antιsιgma ante 204 pos. pap . 37.
pas encore exacteιnent la pensee de l'Atride. Pour
Var. - i69 εuFεv*: εuρε ο' 11 t.79 χατ?ι(Α, Ar. [Α]): μετix*(pap. 3,
Εuιι., testis), cf. 163 11 μηο' ε:·: μηοi τ' (Α, Eust.) 11 t.80 σοίς ο' (Α,
nιent ιur les dcux llancs de la coque, pour la maintenir en equilibre. Eust., testis): σοί; cod. Β, Ar. uι uidetur [Α], cf. 16!1 11 t.87 l6η: β?ις
L'expression " de dessous les nefs " ne doit donc pas ~tre prise Ιι la Ze~. [Α.] Ιί. i92 ·.~τρείο:χ~ ζpap . ~· Α, Eust.! teatis) =. Άτp!iωvος .•ic iv
lc.>ιtrc: les accores ne sont pas placcs sous le naYire, mais seulement 'tσt!; 0109Οω~;:;: κ :χ: έν -;ο:; ur.•ψ.vημ:χσ:v, melιorcs, Ar1st., Dιon ~ Sιdon .,
au-dessous des plats-bords. Μο[:\.] .
 CHANT 11
l'instant, il les ώ.ιe ; maίs l~heure n'est pas loin ou il
les frappera, les fils des Acheens. Nous n'etions pas
tous au ·Conseil pour entendre ce qu'il y a dit. Gare
qu'il ne se fAche et n'aille malmener les fils des
Acbeens ! La colere est terrible des rois ίssu~ de
Zeus. Α tel roi, l'honneur vient dc Zeus ; pour Ιuί le
prudent Zeus est plein de complaίsance. »
Qu'il voie en revanche un homme du peuple et
qu'il le surprenne a crier, i1 le frappe alors de son
\ sceptre et iι le gourmande en ces termes :
« Grand fou 1 demeure en place et ιiens-toi tran-
quille ; puis ecoute l'avίs des .autres, de ceux qui
valent mieux::·'qμe toi : ιu n'es, toi, qu'un pleutre, un
couard ; tu η~ comptes pas plus au Conseil qu'au
combat. Chacun ne va pas devenir roi ici, parmi
ι
nous, les Acheens. Avoίr trop de chefs ne vaut rien :
qu'un seul soit chef, qu'un seul soit roi - celui a
quί le fils de Cronos le Fourbe aura octroye de
l'~tre. 11
Ainsi il parle en chef et remet l'ordre au camp; et,
de nouveau, des nefs et des baraques, l'armee accourt
a l'assemblee. Le fracas en est tout pareil a ~lui
des flots d'une mer bruyante, qui mugit au long
d'un ήvage immense, cependant que gronde le· large.
Les ·autres donc s'assoient et consentent enfin a
demeurcr en place. Thersiιe 1, seul, persίste a piailler
sans mesure. So11 cωur connait des mots malseants, a
foison, et, pour s'en prendre aux rois, a tort et ί.
travers, tout lui est bon, pourvu q~'il pense faire rire
les Argiens. C'est l'homme le plus laid qui soit venu
1. C'eιt-a-dire l'Effroιιιe. - Un des poctcs ·du Cycle, l'auteur de
•• l'Elhiopide avaiι imagίntl plua tard pοιιr ce perιonnage une fin digne
de lui. Dana ce poeme, Achille, aprl-s avoir tιιι\ (>cnthόsilόe, la reine
deι Λmazones, όtait brusquement ~aisi d'amour dt'vant la bcautιl de
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
νΟν μέv πειp&τοιι, τάχα δ·~ tψετσιι υtοις Άχοιιων·
Ι.ν ~ouλfl δ• οό πάντες &.ιcούσοιμεν otov lειπε·
-μή τι χολωσάμεv~ς ~έΕ.π ιcοιιcόv 'Ι!tοις Άχοιι~v· 195
8υμbς δέ μέyοις έστι διοτpεψέων Βοισίλήων,
'tιμή 3• έιc Αιδς ~στι, ψιλε~ δέ ~ μητLετοι Ζεύς. »
"ΟΥ δ• οι1' ·δήμου τ• !νδpα .~δοι Βο6ωvτά τ• έψεύpοι,
τbν qιcήπτpφ θ.άσοισιcεv δμοιcλήσοισιcέ τε μύθφ·
ι< Αοιιμ6vι•, &.τpέμας ~σο ιcΟιl liλλωv μuθον !ιcουε, 200
ot σέο ψέpτεpοι εtσι, σύ δ• &πτ6λΕμος ιcαL livοιλιι;ις,
οδτέ ποτ· EV ττολέμφ . έvσιpLθμιος οστ· ~vι Bouλfi• .
οδ μέν πως πάντες Βσισιλεύσομεv ένθάδ• ΆχοιιοL·
οδιc &yοιθόv πολυιcοιpαvtη· εtς ιcοLpανος ltστφ,
εtς βασιλεύς, ~ δωιcε Κp6νου πάις &.yιcuλομήτεω 205
[σιcfjπτpδv τ• ήδέ θέμιστσις, tνσι σψισι Βασιλεύπ »].
•Ώς 8 yε ιcοιpοινέωv διεπε στpοιτ6ν- ot δ• άyop-i)ν δε
οι3τις έπεσσεύοvτο νεωv &πο ιcοιι ιcλισιάωv
ήχfl, &ς !Sτε ιcΟμοι πολυψλο(σβοιο θοιλάισσης
οιtyιοιλ~ μεyιΧλφ Βpέμετοιι, σμοιpαyεt δέ τε πδvτος. 210
'Άλλοι μέv β• ίfζοvτο, έpήτυθεν δέ ιcοιe• ίfδpοις-
Θεpσιτης δ• lτι μοΟνος άμετpοεπής έιcολφσι.
Sς lπεοι ψρεσtv nσιv &ιcοσμά τε πολλά τε nδη,
1
μάψ, &.'11dp οδ ιcοιτc\ι ιc6σμοv, έpιζέμενοιι ΒοισιλεΟσιν,
ω· δ τt ot εtσοιιτο yελοtιοv Άpyειοισιv 215
Ιμίιενοιι· οιtσχιστος δέ &.νήp -δπό 'Ίλιον ~λθε·
Num. - t93-t97 damn. Ar. [ABLTJ : οη ά.r.εουιόt:ς rι!λόγοt χcιί ού Π~Ι)­
'?ΙΠηχο1 εί; χ.:ιτcισ~ολ',v [ Α] 11 t97 obel. pap. 37 amissίs 193-196 ιι 2οι
(cf. I99)om. nonnιιllί codd. (qιιοnιίn AG), et paιJ. :-ι et 37 ot probabiliter
pap. :ι, ut apparet ex ratione ucrιuιιm; iure seclusenιnt edd. multί, cf. Vαr.
Var. - t96 οιοψειpέων βασιλήιόv (Zen . [ALT], Αrίsιοι. Rhet., 1379 a,
toιteι): οιοτ:;εφ iυ• βcισιλτ,ο; (pap. 279, Α, Λr . , Pιolem. Epiιh . [Α], Eust.
teatea) 11 !98 cιu (Eust. 199, 23, ιestes) : &ν cod. unua, Euat. 847, 4ο:
1119, :ι 11 δήμοu t ' (A pr. m. utuid., Euat. 199, 23; 847, 4ο, Xenoph.
Μιιm. Ι, :ι, 58, testes): 3i,:'-ou (Α, Eust. Ι ΙΙ\j, :ι) 11202 οiίτε .•. oil,' •
(Xenoph.): ο~τε .•. ou?', uel r,:ίiE .•. ι;uδ. pap . 3 11 204 ό.γcιθόν : cιγcιΟη
pιιp. 4ο JI 206 βασ ιλεόr. : βοuλεu·Ωσι cod. ιιπuι, tcstis, cf. 1 99 11 2!2
~··e~Cτης : θcι?σιο:η; pap. 3 11 2!3 όσσ' pap. 3 ex (ιuο δ; corrigi potest:
ο; ρ codd. omnes, testίs.
f. , - 7
38 CHA~T 11
sous Ilion. Bancrocl1e eι boiteux d'un ρied. il a de
plus les epa:ules voιitees, ι·amassees en dα:lans. Sur
son crAne pointu s'etale un poil rare. ll faiι lιorreur
220 surtout a AchiHe et Ulysse, qu'il querclle sans repit.
Cette fois, c'e~ι le tour. dιι Jίνίn Agan1emnon. Λvec
des cris aigus, ίl s'en va d.όbit.anι conιre lui force
injψes. Il est vrai que les Aclιcens ·gnnlenι contre le
roi, dans le fond de leur creur, ηηe ι·a11cι1ne, un
depit furieux. Mais lui, c'esι ίι. gι·ands cris qu'il
clιerche querelle a Agamemnon, ιlisant :
« Allon~ ! fils d'Aιι·ee, ιle quoi te plains-ιu ? de
quoi as-tu besoin encore ~ Tes baraques sont pleines
de l>ronze, tes baraques ι·egorgent de femme;:., butin
de choix, que nons, les Aclιeens, nous t'accOr{lons;
tοί, avant tout autre, chaque fois qu'une ville est
prise. Ou, encore un coup, as-tu besoin d'or? -
230 d'un or venu d'Ilion, qι1e ι'apportera un Troyen
dompteur de cavales, pour racheter son llls, pris et
Iie par mοί ou quelque a_uιre Aclieen. - Ou bien
encore d'une jeune captiνe, pour goι'ιter l'amour dans
ses bras et la garder pour toi seul, loin de Lous?
Non, il ne sied pas a un chef de mener au malheur
les fils des Achθens. Al1 1 poltrons 1 laclιes infamea !
λclιeennes ! - je ne peux plus dίι·e Achθens -
retournons donc chez nous avec nos nel's, et laissons-
le la, en Troade, a cuver ses priνileges. Il νerra sί
nons somιnes, ou ποπ, disposes a lui preter aide -
lui qηί Yient encore de Γaίι·e affront a Achille, un
guerrier bien meilleur que lui. ll Ιuί a pris, il lώ
2~0 retienι sa part d'honneur; de son cl1ef, il l'a dβ­
pouille. Achille n'a vraiment pas de rancnne au cceur:
ιa ,·icιime el comme Tl1ersiιc, temoin de la scenc, ricanaiι, ..\chillo
k
l'abaltait tcrre d'ιιn seιιl ι·οιιp dc ι)oing. ;\lais il <lc,ait ensιιitc so
fairc purificr de ce meurlre.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 38
,ψολιchι; Ιην, χωλhς a• Ιτερον π6δσι·. τώ δέ οι clμω
ιcuρτώ, Ιπι crtf1θoς αuνοχωιc6τε· σι-δτ&ρ Οπερθε
φοξός Ιην ιcεψαΑfιν, ψεδνtι -δ• !τrενfινοθε λάχνη.
·εχθιcnος a• Άχιλf!ι μάλι.φι• ην ~3· Όδυαfjι· 220
τcb yc!ιp νεucεl.εσιcε· _τ6't• σιtlτ" Άycιμέμνονι δ(φ
δξtσι ιcειclηycbς liy• δνεl:δεcι· τ'f\ a• aρ• Άχσιιοι
Ιmάylως ιcοτέοντο νεμέσαηθέν τ• Ινι θυμf·
cι-Δτckρ 6 μcιιcρc!ι βοl.\ν Άyσιμέμνονσι νεtιcεε μόθq~-
ιι Άτρεtδη, τέο δ" σιtlτ" !τrιμέμφεσιι ~δέ χσιτtl:;εις; 22&
πλεtcιι τοι χαΑιcοΟ ιclισtσιι, ποllcιι δέ yυνσι'tιcες
εtαιν Ινι ιclιαtrις Ιξσιt_ρε'tοι, Ις τοι ΆχcιιοL
πρωτl.cnιρ δl.δομεν, εtιτ• Ιν πτολtεθρον Ιλωμεν-
η -Ιτι ιccιL χρυαοΟ !τrιδεόεσιι, 8ν ιcέ τις οtσει
a Τρώων ι'Π'Ποδάμων Ιξ Ίltου υtος Ιττοινcι, 230
δν ιcεν lycb δfισσις 4.yάyω f\ Ιλλος Άχcιι&\ν,
~· yυνόιtιcσι νέην, tνcι μtαyεcιι lv φιλδτητι,
flν τ• σι-Δτός Από ν6σφι ιcσιτtαχεσιι; ο-Δ μ1ν· Ιοιιcεν
4.ρχhν 16ν"t'σι ιcσιιc&\ν !τrιβσισιcέμιtν υtcις Άχσιι.Δν.
•a πmΌνες, ιcάιc• Ιλtyχε•, Άχσιιtδες, ο-Διcέτ" Άχσιιοι, 23&
οtιcσιδέ περ σύν νηυσι νεώμεθcι, "t'6νδε a· l&\μεν
σιδτοΟ lνL Tpotn yέρσι πεσσέμεν, δφρcι tδητσιι
~ ~ά τι οι χ~με'ις προσσιμόνομεv, ηε ιccιι ο-Διcι·
Sς ιcσιL νΟν Άχιλflσι, Ιο μέy" &μεLνονσι φ&τσι,
~τιμηαεν- θ.ών yc!ιp Ιχει yέρσις, σι-Δτός 4.ποόρσις· 260
Wc!ι μάλ• ο-Διc Άχιlflι χ6lος φρεσtν, Wc!ι μεθfιμων•
Num. - 220-223 damn. Zen. μJ 11 227-228 damn. Zen. (χλιtaι
Sί γuν:ιιχιuν in ~26 scήbenι): εν οfς μιiλιcτtιι δ θιpιrCτης γιλοιοχοιclς
[Α] 11 23t-234 damn. Zen. : Ιν οfς χιίλιν Ιιrτ/ t?ι γιλοι·ότaτιι [Α].
Var. - 2t8 σvνοχ_ωχ6τι•: -ο.;/.ωχclτες cod. unuι, teιtis, U8J. :-οχ_ηχ6τι
\\ 22t τι:). (Aήιtarcheae, ιιt ίιι 9υίhαιιlαm α11"9υίι οοιιιιΜιιtιιrίίι [AD: τους
pap. 3 \1 ιιiίτ' : ιιiί (testίs) 11 222 χεχλη-r_ιd.; : χιΓχλ]ηχως pap. ι4ι;
χιχλήγων coniec. edd, nonn., cf. Μ 125, Π 430-, l» 756 ΙΙ 2U βο&S"*:
βι6&ς,_ cf. Ο 307 11 22δ a• αιiίτ' (Ar. ITI): aη ιιiίτ' Zen. ΙΤΙ 11 228 χο:Uιιl
&i r"'νaίχις (Ariιtot. ap. Athen. XIII, 1156 e, teιtea): χ~ιfαιι ΙΙε γuνaιχQν
Zen. [Α], cf. Numer. 11 227 χλιctίτ,ς• (teates): -ί'!Ι (teιtis) -IΙ 23t «τιτω
(Eust. 2όg, 18, testea): 4y«yοιμ' Euιt. 1072, 5711 238 ο~χι• (ιch. Α):
ο~z.ί coiιi. nonnulli 11 238 ϊο• :_1oii (Zen. LA]).
 CHANT 11
il est longaninψ ! . Sans quoi, fils d'Atree, tu eusses
ce jour-18. lance ton dernier outrage. »
Ainsi parle Thersiιe. Il cherche querelle θ. Aga-
memnon, pasteur d'hommes. Mais Je divin Ulys~,
vite, est pres de lui ; sur lui il leve un reH sombre,
il le tance avec des mots durs :
« Thersite, tu peux etre un orateur sonore .i mais
tu parles sans fin. Assez 1 ne pretends pas tout seul
prendre θ. parti les rois. Je te dis ceci, moi ; il n'y
a pas pire lache que toi parmi tous ceux qui sont
venus sous llion avec les fHs d'Atree. Tu pourrais
21io donc, quand tu discours, avoir moins les rois a la
bouche, et leur lancer moins d'outrages, et moins
t'occuper de notre retour. Nous savons mal encore la
faQon dont iront les choses, sί c'est triomphaots ou ·
vaincus que s'en retourneroot les fi.ls des Acheens. Tu
te complais a iosulter l'Atride, Agamemnon, le pas-
teur d'hommes, parce qu'il reφit quantite de prescnts
de tous les heros danaens; et tu discours, et tu per-
~.
sitles 1... El1 bien Ι je te le declare, et c'est la ce qui
sera : que je te trouve encore θ. faire l'idiot, comme
ιu . le fais, et je veux que cette tete cesse de sur-
.monter le:> -epaules d'Ulysse, je veux meme cesser
260 d'etre appelC pere de Telθmaque , si je ne te prends,
1
ne t'enleve tes hardes, le manteau et la tunique qui
couvrent ta virilite, et ne te renvoie de l'assemblee
aux fines nefs, tout en larmes, 11onteusement ro.ue de
coups. »
fi ll dit, et, de son sceptre, il . Je frappe au dos, aux
,. epaules: L'autι·e ploie l'echine, et de groι;ses larωes
couleot de ses yeι•'< : une bosse sanguinolente a sailli
ι. C'eet-a-dirc : que je perde Telι!maque ! · Dans les ίmprecations,
il eet frequent qu'avec soi-m~me on Youe iι la morι scs enl'ante.
ΙΛ1ΑΔΟΣ Β 39
~ ydιp &v, Άτpεiδη, · vGν 6στοιτοι λωβήσοιιο. »
•Ώς ψάτο νεικεtων Άyοιμέμvοvοι, ποιμέvοι λοιωv,
Θεpσtτης- τ~ δ' ~κοι ποιptστοιτο δ'LoC; 'Οδυσσεύς,
ιcοιt μιν δπόδpοι tδώv χοιλεπ~ ~vlποιπε μύθφ· 243
ο: Θεpσ'Lτ' &κpιτόμυθε, λιyύς πεp lώv &yοpητής,
tσχ~ο, μηδ' εeελ' οtος ~pιζέμεvοιι ΒοισιλεGσιv-
οδ ydιp lyώ σέο ψημι χεpειότεpοv Bpoτbv &λλοv
lμμενοιι, !Sσσοι 4μ' Άτpεtδπς δπb ·Ί~.ιοv ~λθοv-
τ/3 οδιc &v Βοισιλf\οις &vdι στδίι' lχωv &yοpεύοις, 250
ιcοιt σψιv δvεtδεά τε πpοψέpοις, ν6στόv τε ψυλάσσοις
.οδδέ τt πω σάψοι tδμεv !Sπως Σστοιι τάδε Σpyοι,
η ε~ .~ε κοικί3ς vοστήσομεv υtες Άχοιιί3v.
Τ~ νGv Άτpεtδπ Άyοιμέμvοvι; ποιμέvι λαt.>v,
~σοιι δνειδtζων, !Sτι οι μάλα πολλά διοοΟσιv 255
fjpωες Δοιvοιοl, σύ δέ κεpτομέωv &.yοpεύεις
ω· lκ τοι. lpέω, τb δέ και τετελεσμέvοv ltστοιι'
ε'Σ κ' lτι σ' &ψpcxtvovτoι κιχήσομοιι ΙΙSς νύ πεp ωδε,
μηκέτ• fπειτ' Όδυσf\ι κάpη &sμοισιν bτεtη,
_μηδ' Στι Τηλεμάχοιο τιοιτηp κειcλημέvος εΊ:ηv, 260
ει μή lyώ σε λοιβώv &nb μέv ψtλοι ε'iματοι δύσω,
χλοι'Lvάv τ• fιδέ χιτίδvοι, τά τ' οιtδt3 &μψικαλόπτει,
οιδτbv δέ ιcλοιtοvτοι θοάς ~πι vf\οις &.ψήσω
πεπλήyωv &yopf\θεv &εικέσσι πληyfiσιv. »
•Ώς &p' Σψη, σκήπτpφ οέ με-τάψpεvοv fιδέ κοιι &sμω 265
πλ!)ξεv. δ δ. tδvώθη' θοιλεpbv δέ οι Ι!κπεσε δάκpυ.
Num. - 252-256 damn. Ar. [ALT], ~54-:ι55 secundιιm schol.
Β: Ο~ι πεζότερο! τ!) σu 1Jθέσεt χαt έν τ~ Υjσα!. όνειΟlζωv τό ησι:χι ού
xuplω; iση oε;a.':JOa.ι'. ού γάρ κάΟητα.ι [Α] 11 258 a (= Θ 47~) add. paρ: 4ο.
Var. -249 'Ατοείό)η; uel-o'}σ' •(pap. 3 corr., Eust., teetis): 'Α>ρε(ί!Ι'!Ι
(pap. 3 ante corr.) 11 258 sr χ 1 iτι• (Zen . [BJ, Ar. forlas;e [AJ): ε( κl
η; uel εί δέ τι Ar. [ΒΤ] 11 χιχήσομα.ι (Philcιno [AJ, Sinop. [ΒΤ),
testie): χιχείομα.t Ptolem. ιιΤJ; χιχείω testis ~ ώ; v;j r.ερ ι'J>ο< (scl1. Α):
ιii; τό πάρο; r.<p Sίnop. [BLT] ; iί:rτερον α.u~ι; Massal. [BLT) ; iν
Δχνα.ο ~σιν Plιίlemo [ABLTJ JI 264 τ.εr.λήγων odd. nonn. ex πε;;ληγών
quidam ΓΒ J : r.εr.ληγι~; (teetis), cr. ΓΙ 430 11 266 Οα.λερόν: &λuχόν tcstee 11
Ιχr.εσε (Eust., testes): lχ;ιuγε Arίstarcheae [Α], quidam [LT, Euet.].
-
4ο CHANT 11
~ur son dos aύ. choc du sceptre d'or. Il s'assied, pris
de peur, et, sous la souffrance, le regard eperdu, il-
270 eββuie ses larmes. Et, malgre tout leur deplaisir, les
autres a le voir ont un ήre content; et chacun alors
de dire en reg~rdant son voisin : . t)δι: δέ τις dπεσιcεν tδών iς Τιλησtον Ιλλοv ·
« Ah 1 Ulysse nous a souvent rendύ d'utiles seι·­
vices, en ouvrant de bons aνis, ou en menant le
combat. Mais voila bien, cette fois, ce qu'il a jamais
fait de mieux en presence des Argiens : il a clos la
bouche a cet insulteur, toujours a deblaterer. Son
noble creur ne le poussera p1us, je pense, a prendre
les rois a parti avec des mots iήjurieux. 1)
· Ainsi dit la foule. Mais le preneur de νilles,
Ulysse, alors se leve, tenant le sceptre en main. Pres
28<> de lui, Athθne aux yeux pers, sous les traits d'un
heraut, invite le peuple au silence, pour que les fils
des .Acheens, au premier comme au dernier rang,
puissent entendre ses paroles et mediter ses · avis.
Sagement il prend la ·parole et dit :
•σ: Fils d'Atree, les Acheens en ce moment veulent
faire de toi, seigneur, le plus humilie des homrnes,
au regard de tous les mortels. lls se refusent a tenir
la promesse qu'ils t'ont faiιe, au moment meme ou
ils quittaient pour cette terre Argos, nourήciere de
cavales. Ils ne devaient y revenir qu'une fois detruite
llion aύχ bonnes murailles : et les voila a geindre
290 maintenant entre eux, a la inaniere des jeunes enfants
ou d~ veuves, dans leur dέsir de s'en retourner chez
eux ! Certes la tAche est assez dure pour qu'A bout
de . peine on s'en aille. Deja celui qui demeure un
seul mois loin de sa femme, avec sa nef a robuste
...
1 ossature, rnaugree de se voir .retenu par les bourras-
ques de l'hiver et par la mer qu'elles soulevent. κι;
pour nous, voici que s'acheve la neuvieme annee ou
Ι.\ΙΑ~ΟΣ Β
άμ&\διξ 3• cιtμcιτ6εσάcι με-rcιψρέvοu ΙΕ,υπcινέcrτη
αιcfιτττpοu 6ττb vυαέου· 6.δ· &ρ• lζετο τc!ιρβησί:v -rε,
&lyfισcις 3• Αχρεtοv t3ών 4ιττομ6ρξcιτο 31kιcρu·
ot 3! ιccιl 4χνόμεvοι ττερ tn• cι6τft\ 1')3ό yέλcισσcιν· · 'ί''
« 'Ώ ττ6ττοι, η 3ή μυρι• Όδυaσεός Ισθλc!ι Ιορyε
βοuλc!ις τ• lξc!ιρχωv 4ycιθι!ις ττ6λεμ6ν τε ιcορ(ισσωv·
νΟν 3! τ6δε μέy' !ρι.crrον lν •Αρyεtοισιν Ιρεξεv,
Sς τbν λωβητf1ρcι Ιττεσβ6λοv ισχ• Ayopdωv- 2;:'
οδ θfιν μιv ττc!ιλιv cι«Ιτις &vi)σει θυμbς 4yfιvωρ
νειιcι:(ειν βcισιλf1cις δvειδε(οις bτέεσσιν. »
•Ώς ψc!ισσιv
;
1' πληθός· 4νιk 3• δ τtτολtπορθος Όδuσσέύς ·
.fστη σιcf1τττρον fχωv- ττcιρc!ι 3έ Ύλcιυιc&\ττις Άθήνη
εtδομένη ιcήρuιcι σιωττ&ν λcιbv Αvώyει, ,i:,,
c6ς Ιμcι θ" ot ττρ&\τοι τε ιccιι U0τcιτοι υtες •Αχcιιl3ν
μΟθοv 4ιcοόσειcιν ιccιι lττιψρcισσcιtcιτο βουλi)v-
5 σψιν lύ ψρονέωv Αyορ'Ι)σcιτο ιccιι μετέειττεν·
« Άτρεiδη, νΟν δή !Jε, !νcιξ, έθέλοuσιv Άχcιιοι
ττ&σιν ιλέγχιστον θέμενcιι ~ερ6ττεσσι βροτο'ίσιν, ,:-:5
οδδέ 'tοι !ιcτελέοuσιν :δπ6σχεσιv fjv πεp 'δττέστσιν
lνθc!ιδ• fτι στεtχοντες Αττ' "Αρyεος tττττοβδτοιο,
"Ιλιον lιcΤιέραcιντ• εδτεtχεον &ττοvέεσθcιι·
11\ς τε yc!ιp t\ πcι13ες vε:cιροι χf\ρcιι τε yυvcι1ιcες
&lλfιλοιαιv 63(ιpοντcιι οtιcον δέ vέeσθcιι · 290
~ μήv ιccιι π6νος lστtν &.νιηθί:ντcι vέεσθcιι.
ιccι\: .yc!ιρ τις· e· Ινcι μf\vcι μένων Απb ~ς &λδχοιο
4σχcιλ«qι σύv νηι ττολuζ(ιyφ, δv ττερ !ελλcιι
χειμέριcιι εtλέωσιν δρινομένη τε θciλcισσcι·
~')μtν 3• ε'lνcιτ6ς έστι ττι:ριτροττέων ένιcιυτbς 295
'var. .- 269 ίί)ών : !<Ιών (id est όzΟαι/.u.~;~] ·Philetas [Α] 11 ά:::ομό1-ςαιτο
~Α corr •• teιteι) : άπεμ- (λιιecd. Rom .• ίestes), uιrumque Euιt. j\ 275
αιγορcίων•: -pε~ων 1\ 278 ο' ό* (Ar. (ABLT]}: 8i (pap. 3 ante corr., alii
[λ.ΒLΤ]) \\ 28' 8ή (Eust., testeι): rip tcstis, ct fortaιιe.Ar. '8•ι αι~τη
Υ. γραιφη .•. μtτ?ι ":Τjς r.ροqηγαρ{αι; χαιίλόγον ίχιι (AJ; γά? .δή cod. unus 11
28.9 .ώ; •ε* (teιteι): ώαr.ερ !I 293 g,• (teιtis): Υ.ν (Eust.).
41 CHANT ΙΙ
nous demeurons · ici. Je n'en puis donc vouloir aux
Acheens, s'ils maugreent Α cόte de leurs nefs recour-
bees. Et cependant il est honίeux, apres si longue
demeure, de s'en revenir les mains vides. Ayez donc
le courage, amίs, de demeurer un peu de temps
300 encore, que nous sachίQns si Calchas est un vrai
prophete, ou ποπ. 11 est un fait dont nos cceurs se
souvi~nnent et dont; tous, νous pouvez temoigner,
vous du moins que n'ont · point enleves les deesses du
trepas. C'etait le lendemain 011 le surlendemain du
jour ou a Aulis s'etaient assemblees Ics nefs achee'n-
nes,, pour porter le malheur a Priam et · aux Troyens.
Tout αutour d'une source, aupres de saints autels,
nous sacrifiions aux dieux immortels des heca-
tombes sans defaut, . au pied d'un beau platane, οίι
co~lait une eau claiι·e, Alors nous apparut un terrible
presage. Un serpent, au dos rutilant, . effroyable, αp­
pele ίι. la luιniere par 1e dieu meme de l'Olympe,
3ιο jaillissant de dessous un autel, s'έlanQa Yers le pla-
tane. Une couyee etait Ιa, de tout petits passereaux;
juchβs sur la plus hauιe branche et blottis sous le
leuίllage - huit petits ; neuf, en comptant la . mere
dont ils έtaient nes. Le serpent Ies mangea tous,
malgre leurs pauνres petiιs cris. Autour de Jui la
mere voletait, se lamentant sur sa couvee : 11 se love 1
ei soudain la saisit par l'aile, toute piaillanιe. Mais,
a peine eut-il mang~ les petits pl!.ssereaux et leur
mere avec eux, que Ie dieu qui l'avait fait paraitre ·Ie
deroba a nos yeux : le fils· de Cronos le Fourbe
l'avait soudain change en ρierre. Nous restions la,
1. eιt elliptique ; ιnaίι l'idee· ιous-entendue eιt aisβe 6.
Le texte
ιuppleer: le ιerpent ιe lovo pour prendre son elan, puis il deroule
d'un seul coup ιes anneaux et jaίllit comme une fleche jusqu'a
\Όiseau.
ΙΛΙΑ~ΟΣ Β 4ι
tνθdιδε μιμν6ντεσαι• τ4 ο~ vεμεαl.ζομ" Άχcιιοtις
Ιαχcιλdιcιν πσιρclι νηuσι ιcοpωνισιν· ciλλclι ιccιι Ι'μτιης.
cιtaχρ6ν τοι δηρ6ν τε μέ.νειν κενε6ν τε νέ.εαθcιι •
τλf\τε, ψ0.οι, ΙCCΙΙl μεLνσιτ" mt χp6νον, δψρ« δοιι3μεν
η iτεbν .Κ«Αχοις μοιντεόετcιι, ~ε ΚCΙΙL οδ~ 300
· Etl yclιρ δ-ΙJ ~6δε tδμεv ~νι ψρεσιν, l:ατέ δέ τιc!ιντες
μdιρτuροι, οf)ς μή ιcf\ρες lβe11ν· θcινdιτοιο ψέ.ροuαcιι ·
χθιζόι τε κσιι πρωιζ"; ιsτ• ές Αδλιδοι νf1ες "Αχe11ιQν·
fιyεpέθοντο ιcσικclι Πpιόιμψ ιce11L Τρωσί ψέροuασιι,
~μεtς δ" cί.μψι περt' κρήvην tερο.uς κσιτclι Βωμοtις 3ο5
fρδομεν &θσινάτοιαι τεληέαααις lκe11τ6μ8σις,
1C~ δπb πλά-te11νLατψ, δθεν 'fιέ.εν &yλσιbν ίSδ~ρ·
lνe· ~ψdινη μέyσι οfjμσι· δράκων mι vι\τσι' δσιψοιν.6ς,
σμέρδσιλέος, τ6ν β• e11δτbς Όλόμτιιος ~κε ψόως δέ,
βωμοΟ δπσιtξσις πρ6ς β« πλe11τάνιατον δροuαεν. 3ιο
"Ένθ« δ• laσιν ατροuθο'lο νεοσάοι ν"πιe11 τέκνα
' Ί '
δζφ έπ" &.κpοτόιτφ, πετdιλοις δτιοπεπτηι\τες,
6κτώ, &.τclιρ μήτηρ l:νάτη ~ν, t\ τέ.κε τέ.κνcι·
lνθ• δ yε το\ις Ο.εεινc!c κe11τηαθιε τετριyι3τοις-
μήτηρ δ' &μψεποτ&το 6δuρομένη ψιλσι τέκνα· 3ι5
τήν δ" υ.ελιξόιμεvος πτέpuyος λόιβεν &.μψι«χu'lσιν.
Αδτclιρ btεl κατclι τέκνcι ψdιyε ατροuθοιο κσιι σιότήν,
τον μέν &.ιζηλον eηκεν θε6ς, δς περ Ι!ψηνε·
λ&σιν ydιρ μιν Ι!θηκε Κρ6νοu πάις &yκuλομήτεω·
Num. - 3f.~ damn . Ar.: Ζην~οοτο, γρ:.ίcpει ιiρlοηλον χαιί τόν έzόμι:
νον (319) r.ροσεθηχεν [Λ ad 318]. ·
0
, ,Var. -;- 29? r.αιρ?ι νηυσί ΧQρωνί~ιr .: μψ.νόντισσι Zen. [Α], unde μίμνο ντ'
•~ι νf.εσσ con1. Bek.k.er 11299 έπί: ξ;ι Ζυπ. [Α] 11 300 η (Α, Ar. [ΑΤ])':
ε1 (Α ι. }.., Eust., testes) 11 οuχί ( .. οτι Βιiι τοίί χ γραι:;τέον, ou οιαι τοu z
[Α]): ο:.ιχ.1, cod. unus et pap. 3 11 30{ τό1Jε•: τό γε 11 302 μι:ίpτupοι*
~testes~: μαιρτuρFς (Zen. [ΑΒί,Τ]) 11 309 τον p' (Α): τόν δ' (Α s. 1., pap.
, .testιs) 11 3f.4 τετpιγwτ:ι; (Eust., tcstes) :. τιτ.lζονταις Zen. [Α, E11st.],
quιdam ap. Soter~~ [ΑΤ ad Δ 412] 11 3t8 ιiίζ~λον pap. 1 ante corr.,
Ar. prob~b·:• cf. αιειζηλον aρ. Apoll. Soph. et &ι!>ηλον ap. Eιym. Μαgτι.
~Ι, 44: αι?t;Υ,λον (Α, pap. 1, pap. 3),. uel ιiρ!οηλον Zen. [Α] 11 ος ~ε=·:
ωο::ιp (sch. Α ap. Τ 407, Eust.). '
 CIIANT Η JΛΙΑΔΟ~ Β
32 11 immohiles, iι admirer l'evenemeήι, comment de si
terribles monsιres etaίent venus troubler l'hέcatombe
des dίeux. Mais aussiιόt Calchas, au nom du ciel,
disaίt : « Pourquoi .resιer sans νοίχ, Acheens cheνe­
« lus ? Celui quί a nos yeux a fait paraitre ce ter-
« rible presage, c'est" le prudent Zeus - presage
« eloigne, ίι longue echeance, dont le renom jamais
« ne perίra. Tout ·<le' m&me que ce serpent ιι devore
« les peιits passereaux eι leur mere avec eux - huίι
<< petits ; neuf, en comptant .la mere dont ils etaient
(( nes - de m~me nous devons rester iι guerroyer
« un nombre tout pareil d'annees ; puίs, la dixieme,
« nous prendrons la vasιe cite. » Voiliι ce qu'il
330 disait, et aujourd'hu1 ιοuι s'accomplit. Allons !
demeurez tous, Achέens aux· bonnes jambieres, de-
meurez ici jusqu:au jour ού. nous prendrons la vaste
cite de Priam. »
11 dit ; le11 Argiens poussent un grand cri, et les
nefs, iι l'entour, terriblement resonnent de la clameur
des Achέens, qui applaudίssent tous 8. l'avis du divin
Ulysse. Sur quoi, ·Nestor, le vieux meneur de chars,
8. son tour leur dit :
« Ah ! vous dίscourez 18. comme des enfants, de
tres jeunes enfants, qui η Όnt point ίι. songer aux
besognes de guerre. Et que vont donc devenir, dites-
S4o moi, et les traiιes et les serments? A.u · feu alors tous
les desseins, tous les projets des hommes, et le vin
pur des libations, et les mains qui se sont serrees,
tout ce en quoi nous avions foi ! Nous voil~ bataillant,
iι coups de mots, p0ur rien, et nous ne savons pas
trouver le moindre plan, depuis tout le ιemps que
nous sommes Ιθ.. Α toi donc, fils d'Atree, de montrer,
comme avant, ton vouloir inflexible. Guide les Argiens
dans les m~lees brutales. Laisse ceux-la - un ου
1'μεtς δ• έστα6τες θαυμdιζομεν οtον έτόχθη, 3,.,
&ς ο\'ίν δει11c!ι πέλωpα θεων εtσ~λθ• έκατ6μβας,
Κdιλχας a· αδτικ• lπειτα θεοπροπέων &γ6ρευε·
« Τίπτ• !11εφ έγένεσθε, κdιρη κομ6ωντες Άχαιοί;
« 1'μtν μtν τ6δ• t:ψηνε τέρας μέγα μητtετα Ζεύς,
« δψιμον, δψιτέλέστον, δου κλέος ο~ ποτ• δλεtται· :i 2'1
CI ώς ο3τος Κατc!ι τέκνα ψdιγε στpουθοtο κcιt αδτf\ν,
« δκτώ, &τc!ιρ μήτηp έ11ci.τη f\ν, ~ τέκε τέκνα,
« l>ς ~μεϊς τοσσαοτ• lτεcι πτολεμιξομεν αδθι,
ο: τι,\ δεκάτφ δέ π6λι11 αlρήσομεν εδρυdιyυιαν. ,.
Κε'Lνος τώς &y6pευε· τc!ι δή νΟν πdιντcι τελε'Lται· 330
m• &γε, μιμνετε πdιντες, έυκνήμιδες •Α,χαιοt,
α~τοΟ, εις δ κεν &στυ μέγα Πριdιμοιο Vιωμεν. ))
'Ώς lψατ•, Άργεtοι δέ μέγ• tαχον, &μψι δt νfjες
σμερδαλέον κονdιβησcιν &υσdιντων 'δπ• Άχcιιl3ν.
μΟθον έπαινήσαντες Όδυσσ~ος θείοιο· 33;,
το'Lσι δέ και μετέειπε γερήνιος Ιππ6τcι Νέστωp ·
« 'Ώ π6ποι, f\ δή παισιν iοικ6τες &y~pάασθε
vηπιάχοις, οtς οσ τι μέλει πολεμήια ερyα·
πfi δi] συνθεσ(αι τε και δρκια Βήσεται f1 μιν ;
έν πύρt δή Βουλαι τε γεvοιατο μήδεόι τ· &νδρωv. .~~ ..
σπο11δαί τ' &κρητοι κcιt δεΕ,ια(, flς ~πέπιθμεv-
cιGτως yάρ έπέεσσ• έριδαίvομεv, οδδέ τι μfjχος
εδρέμεναι δυ11όιμεσθα, πολύν χρ611ον ένθάδ• έ6vτες.
Ά'tJ>εtδη, σύ δ• εe· ώς πριν fχων &στεμψέα Βοuλήv
!ρχευ• Άρyεtοισι κατci κρατερciς δσμινας, 34;,
τοΟσδε a· εα ψθινύθειv, l11α και Μο, τοί κεν :Αχαι&11
Var. - 325 οο:. codd. omncs : F.o corr. cdd. nonnulli forsan recιc 11
338 :ο_;-70::/-:-' •: γι ~οσιχ(;:' 11 r.τολι~.ι.ί;ομεν [ιιel ::ΙJλ.] : r.τολεu.ί~οwν
Ι~ιc.~ ::01.. l(Eust., te~t~s) 1: 330 .:C:>; Ar. ο :~ τοu τ [Α). Herodianus' (GTJ:
6. ω~ (Α, Ar. fBLG 1), Horodιanus [ABLJ), uel ,;' ί.'~; codd. nonn., uel
:ο;σ' ι~stes 11 334. ΖQν:ί&ησ:ιν*: -&ισιχν (testίs) 11 336 το~σ~ ο! χα;ί tJ.iτίει::ε:
[:ο:σ; ι:.ι :-ι-]:.Οων ηρ-;_ε pap. ιο4, cf. 433 11 337 ιiγορiιχσΟι (testos) :
r,:·οp:ιχσ?ε.pa__ρ., 3 s. 1., Τ s. I., te~tis JΙ 34.2 γ?lρ (testes) : γip {ι' (Α., Eust. ,
tι•sι~~) j, .•ρ:οα~νο:J.<•ι: -·ι<τοf., pap. 38 11 344. σ:ι δ' iO' : σ\ι oi &' 11 3Μ)
>.χ:χ: ι:ινχ paι>. 3/i, pap. ιο~, codd. ιlιιο, tcsιis.
 43 CHANT 11
deux au plus - se morfondre a leur gre, qui se
mettent a part des auιres Achθens eι forment des
projets - dont rίen ne sortίra - de partir pour
Argos, , a.ν.1!!1ι de savoir si une prom~sse de Zeus
350 porte-egid~ est mensonge, ou non. Je dis, moi, que
le Cronide tout puissant oous a donne une assurance,
le jour οίι les . Argίens s'e11 allaient sur leurs nefs
rapίdes port~r chez les Troyens le mιίssacre et le
trepas : il a tonne sur la droite, nous donnant ainsi
favorable signe. Que ·chacun des 'lors n'ait poinι tant
~e Μιe a rentrer chez lui. Qu'il aιtende d'avoir dormi
avec la femme d'un Troyen, et d'avoir aίηsί venge les
sursauts de revolte et les sanglots d'Helene. Et, s'il en
est un parmi vous qui se sente si folie envie de s'en
retourner au logis, qu'il porte seulement la main sur
sa nef noire au·x bons. gaiHards, et · il arrivera, avant
tous les antres, a la mort et au terme de .son destin.
360 Allons ! seigneur, sache ctre bien inspire, sache
., ecouter aussi ceux qui le sont. L'avis que je te donne
ή'est pas a rejeter. Groupe les hommes, Agamemnon,
par pays et par clan, pour que le clan serve d'appui
au clan, le pays au pays. Si tu agis ainsi· eι· si les
Acheens te saivent, tu sauras qui; des chefs et des
hommes, est un brave ou un lache, puisqu'ils iront
par groupes a la bataille ; tu sauras enfin si ce sont
: τοιοΟτοι δέκα μοι σuμψpάδμοvες ε!εν Άχcχιωv-
les dieux qui doivent t'empecher d'enlever la ville,
ou les hommes, par lachete et ignorance de la
guerre. »
Le roi Agamernnon lui replique en ces terrnes :
370 « Une fόis de plus, vieillard, tυ l'emportes a l'as-
semblee sur tous les fils des Achέens. Ah ! Zeus.Pere !
Athene 1 Apoklon ! si j'avais ιieulement dix conseillers
pareils parmi les Acheens ! Elle ploierait vite le front,
la_ ville de sire· Priam, prise et detruite par nos bras.
JΛΙΑΔΟΣ ll &3
ν6σψιν βοuλεόωσ' - lίvυσις δ' οδκ εσσεται αδτ~v
πpιν 'Άpyος δ' tέναι, ττpιν και Διός αtyι6χοι:.ο
yνώμεv.αι εt .τε ψεΟδος ~ττ6σχεσις, εt τε και ~-δκι
Φημι yάp oav κατανεΟσ'αι &πεpμενέα Κpονlωνα 350
~ματι τ~ δτέ vηuσtv έν ώιcuττ6pοισιν ί!βαινοv
Άpyεtοι Τ pώεσσι ψ6νον _και κηpcι ψέpοvτες,
&.στpόιτττωv έττιδέξι', ένcιtσιμα σήματα ψcχtνων.
τω μή τις ττptν έττειyέσθω otκov δέ vέεσθcιι
ττptν τινα τtάp Τρώων άλcSχφ κατακοιμηθηv~ι, 355
τtσασθαι δ' "Ελένης δpμήμcιτόι τε στοvαχάς τε·
ει δέ τις έιcττάyλως έθέλει οtκον δέ νέεσθαι
&τττέσθω ης νηός έυσσέλμοιο μελcιtνης, '
~ψpα, τtpcSqθ' lίλλων θάνατον και ττ6τμον έττtσττπ.
Αλλα, lίναξ, αδτ6ς τ' έa μήδεο ττειθε6 τ' &λλω· 360
οδ τοι &.πόβλητον lττος l~σεται, δττι ιcεν εtπ~·
κptν' &νδpας κατci ψΟλα, ιccχτι!ι ψpήτpcχς, 'Αyάμεμνον,
&~ς ψpήτpη ψpήτpηψιν &.pήyπ, ψΟλα δέ ψ<ιλοις
εt δέ ιςεν &)ς εpξnς ιccιt τοι ττεtθωvτaι 'Αχcχιοι,
yvώσπ εττειθ' !Sς e· ~yεμ611ων ιςaκός !Sς τέ νυ λcχι?ιν 365
ήδ' δς κ· έσθλος επσι· κατόι σψέαςyάp μοιχέονται·
yνώσεαι δ' εt και θεσττεσιn ττ6λιν οδκ &.λαπάξεις,
·~ 4νδp~ν ιcακ6τητι ιcαι &.ψpcχδιn ττολέμοιο. ))
τ:ν δ' &.παμε~β6μενος _ττpοσέψη κpειωv 'Αyαμέμνων·
« Η μόιν αaτ &.yopfj vιιc~ς, yέpον, υtας 'Αχαιωv­
αt yάp, ΖεΟ τε ττόιτεp ιcαt Άθηναtη ιccιt "Αττολλοv,
.τ/3 κε τάχ' ήμόσειε ττ6λις Πpιάμοιο &vαιcτος
Var. - 347 ~ο~λε;Jωσ'• (:\.ristarchι·ae [Α]) : βοuλε~~ωσ' uel -σοuσ'
(Eust.) .11 a.:tι;;ν•: aιu'tot; 11 349 εϊ 'tε r.a1 • (testis): ;jε r.a1 ll 3Si ον: !r.' 11
35~ φιχινων: φην[ι:ι;. paί~ · 3 11 355 r.?ι?: r.•ρ cod. unus, Ar. et con1me11-
;sr7a .~~~~] 11 3~6 ι.ρμημa't::ι (testi~) : ηίμήμιχ-:a Apoll. Soph. ι 19, 2? 11
• Ε Ελ '. (teslιs) : -λΟ! 11 ~63 αρ~γ'!) •: -γe! (testίs), ue} - " Ot 11 364
ερςl'!Ι~ (testiι): ·ε•; 11 366 μαιy_εο,-:ιχι •. (testes) : -iσονηι codd.' nonnulli
ue -f?ιντο cod. unus, sch. Α ad Α 368 11 368 η (Ptoleιn. [λΒL Τ)) : J
(Aleno [ABLT)) 11 373 ~ε: οΞ PRJ>. 3. η
 44 CHANT ΙΙ
Mais le fils de Cronos, Zeus qui porte l'egide, ne
rn'a octroye que soutTrances. Il rne lance dans des
disputes et dans des querelles νaines. Λchille et rnoi,
pour une fille, nous avons fait assaut · de brutales
repliques - n'ai-je pas ete rnoί-rneme le premier θ.
... m'emporter '? Que seulement nous arrivions un jour
a n'avoir qu'une volonte, et la ruine de Troie alors
380 ne souffrira plus le moindre delai. Pour l'instanι,
tous, allez a votre repas ; . apres quoi, nόus enga-
gerons la bataille. Et que chacun aiguise bien sa
javeline, apprete bien son bouclier, donne bien leur
repas a ses cheνaux rapides, examine bien en tout
sens son char, en songeant au coml:!at, afin que tout
le jour nous prenions pour arbitre le cruel Ares. Car,
desormais, pas le .moindre repit, jusqu'iι l'heure ou
la nuit, arretant leur elan, viendra separer les guer-
riers. Le baudrier suera autour de la poitrine, sous le
poids de l'ec11 qui co11vre l'homme entier ; la main
se lassera autour du jaνelot ; Ie. cheval suera iι tirer
le char bien poli. Et celui que j'aperceνrai dispose a
trainer a l'ecart du combat, pres des nefβ recQurbees,
celui-la aura peine a trouver le moyen d'echapper
aux chiens, aux oisea11x ! »
11 dit : les Argiens poussent un
Avant la bataille. ·
grand cri - tcl le flot qui, quand
le Notos 1 le vient n1ett.re en branle, crie en heurtant
une haute falaise, promontoire roclieux, que les lames
jamais ne laissent en repos, le vent soύffiat-il aussi
bien d'ici que de Ιίι.. Ils sorit dejiι debout,. s'elancent
et se dispersent Ι.ι traνers les nefs ; clans les baraques
1. Le Notos est le Yenι du Sud. L'llίaιle faίι ι1lus d'unc allusion
aux νiolents orages qu'il amene sur lcs cΔtes d'Aιlίl!olic Cf. 111, ιο;
:\1, 306.
1.\.ΙΑΔΟΣ Β 44
χεραιν δψ' ~μπέρnσιν !λοΟσ« τε περθομέvη τε·
&λλdι μοι αιytοχος Κρονlδης Ζεύς &λyε• Ιδωιcεν, 375
8ς με μετ• &πρ~ιcτους Ιριδας ιcαι νειιcεα Βιtλλει·
ιcαt yόιρ lyών •Αχι.λεύς τε μ~χεσσάμεθ• εtνειcα ιcούρης
ciντιβLοις lπέεσσιν, ~yώ '3• ~ρχοv χοιλεπαLνωV"
ει δέ ττοτ· ιςΎε μιαν Βουλεύσομεν, οδκέ't. Ιπειτcι
Τρωσlν &vdιβλησις ιcαιcο{) Ισαεται, οδδ• ήβcιι6ν. 380
Νσ.ν δ• Ιρχεσθ• lπt δείπvον, tνα ξυνάyωμεν •Άρηα•
εri μέν 'tις δ6ρυ θηξdισθω, εrι a· &:σττιδcι θέσθω,
ε3 δέ τις tπποισιν δεϊπvον δ6τω. ώιcυπ6δεσσιν,
ε3 δέ τις c!ιρματος &μψις tδών πολέμοιο μεδέσθω,
lhς ιcε πανημέριοι crtυyερtf\ iepινώμεθ• •Άpηι· 38!>
οδ yclιρ παuσωλή yε με~σαε'tαι, οδδ• fιβαι6ν,
εt μή .νtιξ lλθο{)σα διαιcpινέει μένος . &:νδρ~ν·
ιδρώσει μέν 'tευ τελαμών iμψι crτήθεσσιν
&σττLδος &μφιβρ~της, περι δ• Ιyχεt χείρα καμεt'tαι·
ιδpώσει δέ τευ tππος έύξοον !ρμcι τι'tαLνων· 39 0
Sν δέ ιc• έyών &πdιvευθε μάχης !θέλοντα νοήσω
μιμνάζειν παρόι νηυσι ιcορωνισιv, όδ οι lπειτcι
~plCLOV lσσεt'tαL ψυyέειν ιcύνας fιδ• οιωνούς. »
'Ώςlψατ", Αρyείοι δέ μty• tαχον, &ς IS'tε κσμα
0
&κτft ιψ• δψηλft, !Sτε ιcινήσπ Ν6'tος lλθών, 395
προβλf\'tι σιcοττέλφ· 'tον a• οιl ττοτε ιcύμcιτα λεLττει
πcιντοLων &νέμων, ιsτ• &ν Ιvθ• ~ Ινθcι ytνωνται·
&νστάvτες 3• δρέοvτο ιcεδασθέν'!ες ιcα'tc\ι νfjας,
Num. - poιt 393 addebat ;; ~ ρ γ iι ρ · i μ ο ί θ ι.ί νΊι το:; Aristot. Pol..
1285 a, 14.
Var. - 375 Ζ•~:;• (tosti~).: χpιι-:έρ' i1 i/iωχιν : lθηχ~ν pap. 3 ante
cοπ., pap. 1υ4, Eust., test11, cf. Α 2 11 377 1.1ιιχεα~ι.ίw(J' • (teιtiι) :
-τ,α:ir.ι.iθ' (Ar. (Α], tcstis) 11 380 οίιο' r,ε~ιόν (ιe~ίiι)·:· οιί /iη βιιιόν u. Ι.
1
LA] 11 388 μίν τ~u : μiν τοι pιι.p. 14~ 11 :~τi,θεα~ιν (pap. 1, Eust.) : -εαφιν •
(Α) Ιl.3~9• χιιμ~ιτιιι: r.ιιρ.~ται tcslιs 11 390 1uεοον: ιuτpοχον pap. ιο4 11
39{ '.);:χ (Arιstot. fοlίι. 1285. a ι4, Elh. Nkom. 1116a 34): δ' &ν
ι pap. 1'. Eust.) 11 iΟ~λοντ:ι .(testis) : ::τώαcι:ιντιι Aristot. Etlι. Nicom. 11
395 χιντ,~ : -~ει (Eust., tostιι) 11 397 γέν•»'ιtιι! (ι>ap. 2, Ar. et commeιιlaria
[AJ, testes): γι:νΥ,τeιι nuιlant ιιonnulli [ABLTJ; 'lj't'.)! ·~•νl'jt«ι sch. pap. :ι.
45 CHANT 11
ils allumenι les feux, ils prennenι leur repas. Toua
400 sacrifient aux dieux toujours vivanιs, mais chacun a
un dieu different, lui demandanι d'echapper a la
morι, a la m~Iee d'Ares. Agamemnon, proιecteur de
son peuple, s'adresse, lui, au . tout puissant fils de
Cronos : il lui immole un bωuf gras de cinq ans .. 11
invite les Anciens, elite des Pιίnachθens : Nestor, le
tout premίer, et sire Idomenee; les deux Ajax ensuite,
et le fils de Tydee ; et, en sixieme, Ulysse, que sa
pensee egale a Zeus. Menelas .au puissant cri de
guerre arrive sans qu'on l'appelle: son· creur sait que
son frere a de la bes0 gne. Et, quand ils 9nt tous
4ιο entoure le bωuf et pris .les. grains d'orge 1 , le roi
Agaαιemnon, au milieu d'eux prend la parole et
prιe:
« Ο Zeus ιres glorieux, tres grand 1 Zeus a la
nuee noire, qui habites l'ether 1 ne laisse pas le soleil
se coucher et l'ombre survenir, que je n'aie d'abord ·
jete bas, la face en avant, le palais de Priam, noirci
par la flamme, et livre ses portes au feu devorant ;
que je n'aie aussi, au moyen du bronze, dechίre, mis
en pίeces, autour de sa poitrine, la cotte d'Hector, et
vu, a ses· cόtes, ses compagnons, en fόule, tomber le
front dans la poussiere, prenant la terre entre leurs
dents 1 »
Il dit ; mais le fils de Cronos ne se dispose pas a
420 accomplir ses vαιuχ : tout en agreant se!I offrandes, il
ajoute a sa peine amere. La priere achevee, l.es orges
ι. Ici, comme au Chant Ι (v. 449, 458), les sacrifiantι prennent
eurc-meme& dana la corbeille les grainι d'orge rituels ; ils les tienneni
en Ίnain pendant que le prAtre prononce la prίere ; ils les jet~nt
en.suite devant eua:, c'e8i-a-dire 8Ur la victime, qu'il8 entourent, au,
moment ού. celle-ci va Atre egorgee. Ces graίn8 d'orge ont 8ao8 doute
la mAme vertu purificatrice que l'eau lu8trale dont on asperge auΙΙS)
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 45
1eάττ11ισJάlf τε ιcοιτά ιcλισtοις, ιcοιι δείττ11011 Ιλοντο.
""Αλλος δ' lΧλλφ l!pεζε θε&\ν οιlειyενετάων, 400
.εδχ6μεvος θάνοιτ6ν τε ψuyεtν ιcοιι μ&\λον .. Αpηος·
οιδτcJιp δ βοΟν ιέpεuσεν &νοιξ &.νδp&\v Άyοιμέμνων
~Lονοι ττεvτοιέ-ιηpον δττεpμενέι l<povtωvι,
ιctιcλη'σιcεν llέ yέpοvτοις &.pισ-ιf\οις Ποιvοιχοιιaν,
Νέσ-ιοpοι μέν πpώτιρ-ιοι ιcοιι Ίδομεvi\οι !νοιιcτοι, 4ο!Ί
σδτάp lπειτ• Α'Σοιντε 3<ιω ιcοιι Τuδέος uι6ν,
lιcτον δ' οιΩτ' Όδuσi\οι, Διt μi\τιν &.τciλcιvτoV'
οιδτ6·μοιτο.ς δέ οι ~λθε βοήv &.yοιθbς Μενέλαος·
n11εΈ y«p ιccιτck θuμbν &.ΙΙελψεbν &ις bτονεtτο·
βοΟv δέ.πεpιcrtήσοιvτο ιcοιt οόλοχύτοις &.νέλοντο· 4ι.ο
-rο1σιν 11• εδχ6μενος μετέφη ιcpε(ωv ΆyοιμέμvωV'
σ: ΖεΟ ιcύδισ-ιε μέyισ-ιε, ιcελcιινεφές, οιtθέpι νcιtων,
μή τφtν bτ' 'Ϊ'Jέλιον δΟνοιι ιcοιt bτt ιcνέφοις V.θεϊν,
πptν με ιcοιτdι πpηνές βοιλέειν Πpιάμοιο μέλοιθpον
.οιtθοιλ6εν, πpfjσοιι δέ πupbς δηtοιο θύpετpοι, 4ι.!Ί
~Ειcτ6pεοv llέ Χ ~τ&\ν~ πεpt σ-ιήθεσσι· δοιiξοιι
χοιλιc~ ~ωyοιλέον: πολέες δ~ &.μφ• cιάτbv ~τοι1pοι
"Πpηνέες lν ιcονιπσιν 3δdιξ λοιζοtοιτο yοι1οιν. :ο
aας l!ψοιτΊ οδδ' lipcι πώ οι έπειcpοιtοιιvε Κpον(ων,
m· δ yε δέιcτο μέν ιpά, .π6νον 11· &.μέycίpτον !Sφελλεv. 420
Num. - 409 addiderant quidaoi teste Athen. V, i 77 c: δ7jλον ώc ο1ί"tι
tι.οι:λφόν ο1ίτε -yονέοιc οιltε -yuνοιίχοι χλη-:iον, ο1ίt' ε? τιc !σοtίμωc -:ιν?ιc τοόtοιc
&γε: • χ:ι! -yOιp ίiν φuμ~όν εlη χσι/ ~;;ιλοΨ χσιίτοι τινί; σt!Ί-. ον πpοσί-ypοιφοιν
την σιίtίσιν προσtιθεντεc. ~δεε γΟιρ χσιτΟι θuμόν ... wσπεp ΊΙ€ον είπείν
οι:τί-χν ο:' ~, όιδε~φόc οιutόμσιτοc ίiν ήχοι r.ρό; 8ετr.νον. Cf. Eust. 247, 11.
Versum om. Pariιinuι 2697 11 4t3 om. probabiliter Apoll. Soph. et
_Plut.; cf. V4r. •·
V!ir. - 399 δε!r.νον (Eu8t. 245, 4): δόρπον Eust. 1719, 7 11 400 i:ρεtε•
(testιs) : ί'ρεΕε (testes) 11 .ιt2 Ζεiί πάτψ "Βηθεν μεδέων (χύδισtε μέ-yιστε)
quidam [Α), cf. Γ 320 1\ 4i4 τ.?lν με: δόc με Plut. De super1t. 169 c,
Apoll. Soph. s. u. cι!Ο:ιλόεν, cod. unu8 ίο marg. 11 4t5 r.ρΤ.σσιι (Apoll.
Soph., Eust., teste8): ~rλ7jσσιι plurimae et Ar. [Α et Ραrί&. 2766) 11 420
r.όνον (te8ti8): φόνον testis 11 άμέ-yοιρτον (pap. :ι, pap. 3, Eust., testes):
«λίcιστον λΦc Gr.όχ•ιτοιι &ιaι τοiί cι' [β' Lud11<ich) των iιr.ομvτ,u.άτων 7.ot!
.Εσtιν έ:.ι.;~cιτ~χωτέpσι [Α]. '
Τ. - 8
 .,
4ti CΙΙΛ:'\'Γ Η
repandues, on releνe les mufles, οη egoι·ge, on
depece ; on decoupe les cuisscs, rles deux cotes on
les couvre de graisse ; οη dispose au-dessus des mοι··
ceaux de chair crue ; apres quoi, on les bri'Ίl.e sur
des ·buches bicn seι:l1es. On meι la fressurc a la
Ί
broclιe ; οη la tient au-ιtessus du fcu. Puis les cnis-
'.\·'seaux brύ.Ies, οη ωange la fressure '. Lc resιe, on lc
debiιe en menus moι·ceaίlx ; ση enfile ensuite ceux-ci
sur des broches. οη les rotit avec grand soin ; on les
tire enfin tons dn fcu. L'ounage termine, le banquet
apprΔιe, οη festoie, et les creurs n'ont pas Α se
430 plaindre du repas ou tous ont leur parι. Quand on a
satisfait la soif et l'ap1J~tit, le vieux meneur de cl1ars,
Nestor, prend la parolc le premier :
11 Tι·es glorieux λ.tride, Agamemnon, prolecιeu1· de
ton peuple, ηe demeurons pas ici ίι IJarler. Ne ι·en­
voyons pas plus longtemρs la tache que le Ciel nous
meι en main. Allons ! que les herauίs fassent lcur office
et aillent 1•1ar les nefs. assembler le peuple des
.
Aclιeens
• •
a la cotte de bronze. Et nous, tous ensemble, a1ns1
que nous sί:nnmes, allons par la vaste armee. ache-
440 enne : il s'agit d'eveiller au plus tόt l'ardent Ares. »
Il dit; Agamemnon, protecteur de sοη peuple, n'a
garde de dire non. Sans retard il donne l'ordre aux
herauts a la νοίχ sonore de convoquer 8. la bataille
·les Acheens chevelus. Et les herauts .vite de convo-
quer et les autres de s'assembler. Les rois issus de
Zeus, autour de lΆtride, s'evertuent lι les ranger.
Λthene aux yeux pers s'y emploie aνec eux. Elle a
la victime aYant de l'immoler. Malgre quelques diYergenccs de
deιail, ces peinιures de sacrificcs Ιι. 1'epoque l1omerique ne scmblent
1
• (;!Τ,) .,;:;., :,.,,:,. uel v:iv (;)Τ,) .-:αίί-:σι Zcn. [ABLT], a~ v:Jv αuθι Callistratus
pas difi'erer essentielleme11t des descripιions de sacrifices qne nous
aYons conscrvces de l'epoquc classiqne.
ι. Cf. p. :11,.n. ι.
J.ΛΙΑΔΟ~ Β 46
Αότάp έπεt f/ εσξαντο και οόλοχύτας τιpοβάλοντο,
α~έpυσαv μέv τιp&τα καt ~σψαξαν καt Ιfδειpαν,
μηpούς τ' έξέταμοv κατά τε ιcνLση έκάλυψαν
δLτιτυχα τιοιήσαvτες, έτι' αότ~ν δ' ι~μοθέτησcνν·
ιcαt τά μέν &p σχ(ζησιv &.ψύλλοισιν ιcατέκοιιον, 425
σπλάγχνα δ' &p' &.μτιεtpαvτες δτιεtpεχον Ήψαtστοιο·
cιότάp ~τιεt κατά μfjp' έκάη και στιλάyχν' έτιάσαντο,
μtστυλλ6v τ' &pα τ&λλα καt &.μψ' δβελο1σιν Ιfτιειpαv,
tsτιτησάν· τε τιεpιψpαδέως, έpύσοιvτ6 τε · πάντα·
αότάp έτιεt τταύσαντο τι6.νου τετύκοντ6 τε δα~τα, μ.,
δαtvυ~τ', οόδέ τι, θυμbς έδεύετο δαιτbς έtσης.
Αότάp έτιεt τι6σιος και έδητύος έξ l!.poν lντο,
το1ς &pα μύθων ~pχε yεpήνιος ιτιτι6τα Νέστ.ωp·
« Άτpε"iδη ιcύδιστε, &vαξ &.νδp~ν Άyάμεμνον,
μηκέτι v\Ιν δήθ' αΜι λεγώμεθα, μηδ' l!.τι δηpbν 43:\
&.μβαλλώμεθα l!pyov, 8 δή θεbς έyyυαλtζει··
&.λλ' &yε, ιcήpυιcες μέv Άχαιων χαλιcοχιτώνων
λαbν κηpύάσοντες &.yειp6vτων κα'tά ν.flας,
~με1ς δ' &.θp6οι ~δε κατά στpατbv εόpύv Άχαι~ν
tομεν, ιsψpά κε θ&σσον .έγε(pομεν δξύv 'Άpηα. » !ι!ιο
'Ώς Ιfψατ', οόδ' &.τιtθησεν &ναξ &.νδp~ν. ~Αyαμέμνωv­
αότtιcα κηpύκεσσι λιyυψθόyyοισι κέλευσε
κηpύσσειν πόλεμον δέ κάpη κομ6ωvτCις 'Αχαιούς·
οι μέν έιcήpυσσον, τοt δ' fιyεtpοντο μάλ' ε~κα·
οι δ' &.μψ'· Άτpεtωνα διο'tpεψέες βασιλfjες 445
θσνο·v ιcplvovτες, μετά δέ yλαυκ~τιις ΆΒήνη,
Num. - 427-429 om. pap. 104 (cf. σιu-:?ιρ ... σιu:rίιρ).
·- Var. - 42! r.ροοσι'λοv•ο* (Eust.): άvέλοvτο, cf. Α 458 lί 422 σι~i?"Jσσtv:
σι~ iρυσσιv, uel ά.έρ.υσ:ιv, cC. Α 459 I! 423 xvίG'!I [uel Υ.v!σσ11]: ~Vί7η neutrιιm
Ar. [BL] 11 426 σιμr.eίραΨre;• (ιestes): έμ- (testes), utrumque Eusι. Ιj
427 μ1jρ' ~χ:Χη : μ'ίρ• χάη Ptolcm. [Α] Ι! 428 μίστυλλόv -r': μιστuλλοv a
pap. 3 11 435 μηκέ-rι • : μf. κέ •ι, uel μηο' ίη 11 vuv 8ήθ' σ;\;Οι_!Αr. [ABL Τ]):
ap. Dίι!. l \ BL TJ. •1:ί·1 ~Τ, α~Οι quidam [BLT] 11 μηδ-' a.:ι Ιίηρόv: μηχέη
~τ,p.)v pap. 10~, cod. unus 11 436 iπυαλ!ζ~ι (pap. 2 in marg.; Apoll.
l\lιod .• Arist., Ar. fA]. onιnes [Ί']): -ί~ει* (Α, Eust.) 11442 χέλeuσε•: -εuι.

CHANT 11
l'egide veneree, l'egide que ne touchent ni l'Age nί la
la mort, et dont les cent fr~nges volιigent au vent,
les franges tressees, tout en or, dont chacune vaut
450 cent breufs. L'egide en main, parιout presente, elle
va a travers l'armee des Acheens, les poussant tous
de l'avant ; et, au creur de chacun, elle fait se lever
la force necessaire pour batailler et guerroyer sans
trΔve ; et a tous aussitόt la bataille devient plus douce
que le re.tour sur les nefs creuses vers les rives de la
patrie. -------
Quand le feu· destructeur a la cime d'un mont
embrase une immense forΔt, sa clartέ brille au loin.
De mΔme, quand ils marchent, l'eclat resplendissant
du bronze innombrable, traversant l'ether, monte jus-
qu'aux cieux.
Comme on ·voit, par troupes nombreuses, des
oiseaux ailes, oies ou grues ou cygnes au long cou,
dans la prairie asiate, sur les deux· rives du Caystre,
... voler en tout sens, battant fierement des ailes, et, les
uns devant les autres; se poser avec des cris, dont
toute la prairie bruit 1 ; ainsi, des nefs --et· des baraques,
des troupes sans nombre se repandent dans la plaine
du Scamandre ; le sol terriblement resonne. sous les
pas et des guerriers et des chevaux. Elles font halte
dans la pri.ι.irie fleurie qu'arrose le Scamandre, innom-
brables comme feuilles et fleurs au printemps.
Aussi nombreux que des moucl1e~ en troupes
cρmpactes, voletant a travers une etable a brebis,
dans les jours du printemps, quand le laiι_ remplit les
vases, les Acheens chevelus s'installent, face aux
. Troyens, dans la plaine, avides de les detruire.
. [ΛΒLΤ]): -μενιχι (quidam [ABLT, Euat.], testes) 11 463 λεψrιίν (testιs):
ι. La precision minutieuse du tableau trahit un souvenir person-
nel. L'auteur de ces vera eιt un Ionien, et il dιlcrίt ιlνidemment ici
u~ spectacle qui lιιί est familie~.
ΙλlλΔΟΣ Β
αιtyι3" lχουσ• lpLτιμov &.yήpcιov &.θcιvόιτην τε,
.i~ς lιccιτον θύσανοι πcιfΧ.pύσ~οι fιεpέθοντcιι,
πόιντες έυπλειcέες , lιι:ατ6μβοιος δέ ~ιι:cιστος:
αύν 'tfl πcιιψόισσουσοι διέσσυτο λοιον Άχοιιων 450
δτpύνουσ• !έ,· οιι· lv δΕ σθένος ~pσεν lκάστ9
ιccιρδLn &λληιcτοv πολεμtl:ειv fιδέ μάχεσθοιι·
το'ίσι δ• liψcιp π6λεμ~ς yλυιι:ίων yένετ• fιέ νέεσθcιι
lν vηυσl yλαψυpftσι ψι.λην ές ποιτpLδcι yοι'ιαν.
Ήύτε πσp &.Lδηλον έπιψλέyει liσπετον ΙΙλην 'ι55
οδpεος lν ιcοpυψftς, ~ δέ τε ψαtνετοιι οιόyή,
~ς των έpχομένων &πο χσιλιcοu ~ εσπεσtοιο
cι'lyλη πι. μψοιν6ωσα δι' οιtθέp,)ς οΟpοινον tιcε.
των δ', ώς τ· δpνιθων πετεηνων ι'θνεοι πολλά,
χηνί3ν ~ yεpόινων ~ ιcύκνων δουλιχοδεtpων, 460
"Ασt9 lν λειμ1.3νι, Κοιοστptου &μψl pέεθpα ,
lνθα ιcαl Ι!νθα ποτί3ντοιι &:yοιλλ6μενοι πτεpύyεσσι,
ιcλαyyηδον πpοιcαθιζδντων, σμαpαyεt δέ τε λειμώv,
l>ί; των Ι!θvεοι πολλά νεων &πο ιcοιι κλισιόιων
ές πεδtον πpοχέοντο ΣιcαμάνδpιοV' οιότG:p δπο. χθών 465
· σμεpδοιλέοv ιcονάβιζε ποδ1.3ν αότl3v τε ιcοιl 'ίπτtωV'
lστοιν δ' έ~ λεψ1.3νι ΣιcοιμοινδpLφ &vθεμ6εντι
μυptοι, !Sσσά τε ψύλλοι ιcαι &vθεοι ytvεται ώρn.
Ήύτε μυιάωy &:δινάων εevεοι πολλά,
cι'( τε ιccιτd. σταθμbν ποιμνήιον fιλάσιcουσιν ~;n
ωpn έν εlαpινft, δτε τε yλάyος &yyεοι δεύει,
τ6σσοι έπL Τpώεσσι ιcόιρη ιcομδωvτες ΆχάιοL
έv πεδtφ '(σταντο διοιppοι1σοιι μεμοιίi~τες.
Var. - 447 ά.y~ριχ~ν• (pap·. :i probabiliter, Eust.): ιiγi,p <:''' Arίst.,
:\r. ·ΓABLJ';sch. pap. :i], uel cίγriρω τ.' coιld . nonn 1\ 448 η;ρiθον~ιiι
-(.\., Eust.).: -Οο,το (Α s. l., Zen. (Α.]) \1 45i izάστι:• •: έχ:iσ:ι.'J (testis)
11 456: έν xoρucpf,ς* [uel-!iσ '-]: έν xr,ρu<p!i (Eust. :i53, ,46): u:I ix χορuφΤ,ς
ΙΙ 46i 'Ασ ίω (Eust., testes, ·cf. \'erg. Georg. J 383): Ασιω (Α, sch. Α,
Herodianus; Ptolem . ι;BGLTJ, quidam [Eust.)) 11. 462 ιiγιχλλόμ••ιιχ (Ar .
γιιίιχ Ar. [Τ] . il 466 χόν:ί6ίζe* : -5ησι il 468 ώρ:~: ηρι u. l. in cod . uno,
.. r, ι 51 IJ 47i 8ιιί~ι • : -?t, uel -ο ι .
 (;}ΙΑ~Τ 11
De n1e111-e que des c\1eHicrs menanι d'amples ιrou­
ρeaux de -cl1eνres n'ont 11ιιlle peine a ι·eforιner clιacun
...
le sien, lorsqu'ils se sont mCl~s en patιιι·ant' de meme
les chefs rangent leurs hon1mes, les uns ici, les
autres la, pour marclιer a la meMe. Le rόi Aga-
., memnon s'y emploie tινec eux. Pour les yeux eι le
front, il esι pareil a Zeus Tonnant, po11r la ceinture
480 a Ares, pour la po_iιι·ine a Poseidon. Tel le taureau
qui prime au milieu du troupeau entre toutes les
autres Mtes eι se dέtaclιe ιιettemenι des vaclιes autour.
de lui groupees, tel Zeus a faiι l'Atride en ce jour-la,
se detachant et primant entre des milliers de l1έros ..
Ει maintenant, dites-moi, Muses,
L'armιfe grecque .
habitantes de J'Olympe - caι· vous
etes, vous, des deesses : partont presentes, vous savez
tout ; nous n'entendons qu'un bruit, nous, et ne
savons rien - dites-moi quels etaient les guides,
les chefs des Danaens. La foule, .ie n'en puis parler,
je n'y puis mettre des noms, eιisse..:je dix langues,
490 eusse-je dix bouclιes, une voix que rien ne brise, un
coour de bronze en ωa poitrine, a moins que les filles
de Zeus qιιi tient I'egide, Jes Muses de IΌJympe,
ne me nonιment alors elles-ωernes ceux qui · etaient
νenus sous -Ilion. Je dirai en revanclιe les comman-
dants des nefs et le ιotal des nefs.
Les Beotiens 1 οnι a leur tete Pέnel.eόs et Leite,· -
Arcesilas, Prothoenor et Clonios. Ce sont les gens
·ι. C'est ιl'un porι dc Bcolίe, Aulίs, que les Grcc~ sonι partis
ιiour Troie. Λ.insί s'explίque l'cul.-ι\trc la placc de la Beotie cn ι4Ιe
ιle ce Cata/ogιιe. L'ordrc suίνi ensuite dans cetle premicre partie,
• ι·onsacree /ι la Grί·cc cenlrale (v. 494-558), semble ι\tre un ordrc·
concentriηι1c . : lι- poHe prι-nd la Beotie comme cenlre ct to11rne
auto11r d'ellc t>n stι i ,·ant une direclion Ο . Ν. ~ . S.
Ι.\ΙΛ~ω: 13
Τούς δΊ ~ς τ' cιtπ6λιcι πλcιτέ' cιtyGν cιtττ6λοι &νδρες
Ιε'i.cι διcιιιc:ρLνωσιν, έττει ιc:ε νομ(f μιyέωσιν,
47;1
&ς τούς 'Ιjyεμ6νες διειc:6σμεον lνθcιι ιc:cιt lνθcι
όσμίνην δ' tένcιιι, μετdι δέ ιc:ρε{ωv Άycιιμέμνωv,
!Sμμαιτοι ιc:οιt ιcεψcιλήν 'rιcελος Διt τερπιιcεροιuνφ,
'Άρει δέ ζώνην, στέρνον δέ Ποσειδόιωνι,
Ήuτε βοΟς ciyέληψι μέy" lξοχος frτλετο ττόιvτωv 41!"
τcιΟρος δ yόιρ τε Β6εσσι μετοιττρέτιει ciyρομένnσι·
τοίον &ρ' Άτρεiδην θfjιcε Ζεύς ημοιτι ιcε{νφ,
lιcπρεττέ' lv ττολλοίσι ιcοιt Ιξοχον 'Ιjpώεσσιν .
'Έσττετε νσν μοι, Μοσσcιι Όλύμπιcι δώμcιτ' Ιχουσcιι -
όμε1ς yι!ιρ θεcιι lστε, ττάρεατέ τε, tατέ τε π&:ντcι, /ι Χ5
'Ιjμεiς δέ ιcλέος otov ciιcοίιομεν οδδt τι tδμεν -
ot τιvες 'Ιjyεμδvες Δανοι~ν ιι:cιt ιcο(pcινοι ~σσ.v-
ττληθύν δ' οόκ &ν lyώ μvθήσομσ.ι οδδ' 6νομ~νω,
οδδ' εt μοι δέκcι μέv yλι;\σσcιι, δέιccι δέ στ6μσ.τ' εtεv,
φωνή δ' !ρρηιcτος, χόιλιcεον δέ μοι \'jτορ lνεtη, 4!1••
εt μή Όλυμττιόιδες Μοσσcιι, Διός cιtyι6χοιο
θυyατέρες, μνησοιLσ.θ' ·!Sσοι όττb 'Ίλιον ~λθον·
ciρxouς σ.tl νηGv 1.pέω νf\όις τε προπάσοις.
Βοιωτ~ν μέv Πηνέλεως ιcοιt Λήιτος ~pχ,ov
Άριcεσιλcι6ς τε Προθοήνωρ τε ΚλονLος τε·, &9f1
Num. - 484--493 diιιcrιe ordi11ant ι-οιld . ιnιι}Ιί, quorum nonnulli 487
. ~ι·~~ 485po_?u~t1148~:49_3 dam?. p~ol~ab!lit~rquid,am, c.f~ ~ch?.1. Α ad ~89:
r, i o.ιo:'f' τη; :ιr:ιρ~~~r, ; rιμ~p!7.η χcιι iν « q,ο~ααιι~.· ο:.ι~ ιι. η{ χειpίς
•< οειχοσι χιΗ r.οι;ι; ε•.εv (•J. 78)· η δ< αvιz11ορ~ ;;,ο; •ο~· r.εpιγpιi­
:;r,·ι•:ι; •ovτou; το:.; σ•!χοu; ΙΙ' 494-877 om. codd . ιionnuIIi (quorum
G [add. Gt e:ι:t'cptis &g4-5o5) et Τ) cι pap. 3 j add. eoat Ω codd. quί­
1
dam. Poat 493 legίtur in pap. 3 ;έλιι; 'Jλιιi~ο; !"β'), ίπ G τέλο; σlιν βιι~ Πjς
?:ι·f~~i«; ?', .iρzή σύ~ε·~ -:η, F«Φι:,8ίιι; ·(, ot in Τ λεfr.ε~ έv'tcι~Οαι δ
1\ :ι τ ci 'ί. ο γ ο; · σ-:Ιz οι ;r.6 (ίd eat 384).
Var. - 475 ;;!ιzχ;;!vωαιν•: -ο:.ι~ιν (E111t.) 11 4&.(. Όλ:ίu.πια ΙΜu.ι.ιιτ '
iι_ι.:.ι_σιzι.(tcs~is): 'Ολuμr.ι:iί3ε; F~Ο:ί>.ολr.οι Zen. JAL, Ι:. ιι~t.] 114ss r.~p:i σtέ:
1
r.:x .: φ-:i quιduιn (Α) 1 1 489 ων• (tcslea): ηι•ι (tcιtιs) 11 490 . ίνιlη :
έ·ι~<ν λιιecιl. Roιn . \1 49t Μο~:;:ιι (testis): χο:ιοα! pap. ιο4 11 483 ιιiί•
(tι>sles): ί3' &f; (lcstis). '
 49 CHANT Η ΙΛΙΛΔΟΣ Β
. d'Hyrίe et d'Aulίs · la rocheuse, - de Schθne, de
Scόle, de la monιueuse Eteone, - de Thespie, de
Gree, de la vaste· Mycalesse, - les gens du pays
500 d'Harme, d'Ilesie et d'Erythres; - ceux d'Elθon aussi,
d'Hyl6, de Peteon, -:- d'Ocalee et. de Medeon, la
., belle cίte, - de Copes, d'Eutresis, de Thisbe riche
en colombes; - et cenx de Coronee, de l'herbeuse
Haliarte ; - ceux de Platee encore, et les gens de
Glisas ; - ceux d'Hypothebe, aussi, la belle cite, -
et de la sainte . O~cheste, magnifique pourprίs voue a
Poseidon ; - ceux d' Λrne riche en grappes ; ceux de
Midee enfin, - de Nise · la dίvίne et d'Anthedon, tout
au hout ·du pays. Ils soήt arrives sur cinquante nefs,
510 et, ιnontes lι bord de ,cbacune, sont cent vίngt jeunes
BeotieDs.
Les habitanιs d'Aspledon, comme ceux d'Orcho-
mene la Miny.enne1, ont a leur tete Asca_laphe et
lalmene, fils d'Ares. Astyoche les a, au palais dΆctor
l'Azeide 1 , enfantes a Ares le Fort. La noble vίerge etaίt
montee a l'etage, et Ares vίnt,' furtif, _s'etendre a ses
cόtes. Ceux-la m~ttent trente nefs creuses en ligne.
Les Phocidίens ont a leur tete Schedios et . Epi-
strophe, tous deux fils d'Iphite, le Naubolίde magna-
nime. Ce sont les gens de Cyparίsse, et ceux de
Ι. Orcbomene, sur les bords du lac Copaϊs, eιait la ville princi-
pale des Minyens, dont la richesse etaiι celebre . La Mgende faisait
d'ailleurs des Minyens les createurs d'une civilisation originale et
brillante. A.u v11• siecle av. J.-C., les Minyens furent attaqueι et
soumis par la confι\deration beotienne qui s'etait form6e souι la
direction de Thebes. Leur pays fut des lors coπsidere comme une
Ιerre bόotienne; ιiιais a l'epoque ού. Cut compose le Catalogue, iI
ctaίt tout k fait distincί de la Beotie, comme l'indique nettement le
tex ιe boιnerique .
2. Astyocbe est fille d'Actor, roi d'Orcbomene, qui est lui-mAme
fils d'Azee. Cf. Pausanias, ΙΧ, 37, 7.
49
ot e• Ύρtην ~νέμοντο ιcαL Αδλt3α ττετρήεσσαν
Σχοtν6ν τε Σιcι.\λcSν τε ττολύιc:νημcSν τ' ΈτεωνcSν,
Θέσττειαν Γρα'ίάν τε ιcαL εδρύχορον ΜuιcαλησσcSν,
ot τ' &:μψ' .. Αρμ' ένέμοντο κ1:ιι Εtλέσιον ιcαL 'Ερυθράς,
οτ τ' Έλει.\ν' εtχον ή3' UΥλην ιcαι Πετε6.)να, 500
Ώιcαλέην Μεδει.\νά τ•, lυιcτLμενον πτολtεθρον,
Κώττας ΕδτρησLν τε ττολυτρήρωνά τε Θισβην,
ot τε Κορώνειαν ιcαL ττοιήενθ' Άλtαρτον,
ot τε Πλc!ιταιαν lχον fιδ• ot Γλισίiντ' ένέμοντο,
ot θ' "Υττοθήβας εtχον, έuιc:τιμενον τττολtεθρον, 5ο5
ΌyχηστcSν θ' tερ6ν, Ποσιδήιον &:yλαbν &λσοc;,
ot τε ττολuστάψuλον 'Άρνην lχον, ο'ι τε Μt3ειαν
Νtσάν τε ζαθέην ΆνθηδcSνα τ' έσχατcSωσαV"
τ6.)ν μέν πεντήιcοντα νi!εc; ιctον, έν 3έ έιc:c!ιστn
ιcοΟροι Βοιωτι.\ν έιcατbν ιςαL εtιcοσι βαίνον. 5ιο
Ot δ' Άσττληδ611α ναtον tδ' Όρχομενbν Μινύειον,
τι.\ν ~ρχ' Άσιcάλαφος ιcαt Ίάλμενος, utεc; "Άρηος,
οΟς τέιc:εν ΆστucSχη δ6μφ 'Άιcτοpος Άζεiδαο,
παρθένος αt3οtη, δττεpώιο~ εtσαναβ&σα,
•Άρηι ιcρατερlρ· δ δέ οι τταpελέξατο λάθρn· 5ι5
τοtς δέ τpιήιcοντα yλαψupαt νέες έστιχ6ωντο.
Αδτάp Φωιcήωv Σχε3tος ιcαL Έττtστροψοc; iiρχον,
uΤες Ίψtτοu μεyαθύμου Ναuβολtδοιο,
ot Κuττάpισσον lχον Πuθε>νά τε ττετpήεσσαν
Num . - 50.t om. codex (cf. or τε ... ο ί' τε) JI 5t.8 om. Diod. XVI,
~3 (iι7-5ι9 laudans).
.V,ar. -;- .t96. θ' -'lηρ ίη•ι ,(teste~) : Οuρίrιν quidam fλBL, Eust.] 11 .t97
Τ.Ολuχνημον (testιs): -κρημνο~ testιs 11 .t98 Θiσπεισιν (Strab. 376, ιestes) :
-τ.ι:ιν _(Α), utrumque Herodιanus, cf. sch. Α 11500 είzr1ν: ι7>κοuν codd .
duo /Ι 502 Θίσ57ίν (testes) : Μiσσην Zcn. (Α) // 503 ' ..\.λ!σ.p~ον (tc~tes) :
'Α.ρlαpτο•ι te.stis /1 5~7 Άp•ιην (testes): 'Άσχpην Zen. [λ, Eust., Sιrab .
4ι3], uel Τσιρνην quιdam [Strab.J 11 508 Νίσιiν: τΙσόν uel Κοεvσιi·ι uel
Φσιpιίς, uel Νuσιίν quidam ap. Sιrab . 4ο5; Κίσσσ.ν hab~nt codd. non~ulli
11 5t.6 -:οίς (Α s. 1., Aristarcheae [Α)): των (Α, Eust.) 11 5t7 Φωχψ.,.,•
(~ust; • testes) : Φω7.εlων (pap. 101). utrumque Ar. ί3ιχwς [Α , Eust.] /1
~χε!Ιιος:, Ο~ιο; pap., ιο4, cf. 856 \1 5{8 u_Ιε; : uίέ•;• (Α) 11 ' Ιφίτοu codd.
oιnnes : Ιφ:-:οο conιec . edd. ιnultι .
 5η . CHANT 11
ΡyιΜ la rocheuse, - de Crisa la divine, ιle Daulis
eι de Panopee; - ceux aussi du pays d'Λnemoree
et d'Hyarrιpolis; - et les riverains du divin CCpl1ise;
- eι Jes gens de Lilee an bord des m~mes .eaux.
Leurs clιcfs ont sous .lenrs ordres quarante nefs noίres.
Ils s'occιψent a ranger les Phocidiens eι se fόrment a
cόte des Beotίens, sur leur gauche.
Lcs Locriens1 obeissent au fils d'Oϊlee, A,jax le Ra-
pide. 11 n'a pas la ιail1e dιι fils de Telamon ; ίl est
moins grand qι1e lui, beaucoup moins grand meme.
Mais, en depiι de sa petίte ιaille eι de sa cuirasse de
530 lin, pour lancer la javeline, ίΙ n'a pas de rival parm.i
les Panlιellenes ou · \es Acbeens. Ce sonι les gens de
Cyne, et d'Oponte, eί 'de Calliare, - ceux de Besse,
de Scarp11e et de l'aίmable Augees, - de Tarphc eι
ι\e Thronie sur ]e Boagrios. 11 a sous ses ordres qua-
rante ncfs noίres, cnvoi des Ίocrίcns, dont le pays
t'ait face a la sainte Eubee.
Puis viennent ceux d'Eubέe, les Abanιes 2, reψirι1nt
-~ . la fureur: gens de C\1alcis et d'J~ret1·ie et d'Hestiee
riche en grappes, - de Ccrintlιe au bord des flots,
de la haute cite de Dion; - gens de Caryste aussi,
5'ιο
et habitants de Styres. Ceux-la obeissent ίι. Elephenor,
rejeton d'Ares, fils de Chalcodon capitaine des
• il s'agit de la Locrido O~σnιic1111? (ιιιr l'Buri1'4:)· ~a Locride
1 κ:ιί ο~οέ 'Ελλιiοcι τήν οίχοuuiνην ~:;ό Έλλή·ιω·ι
Ozo\ionne (sur lc golfo do Corιnlhc) η c8t pas mcntιonnce dans le
Caιalogue. pas plι1s qιιe dans lc rcsle dό l'mu,τe d'Hoιnl-re.
~. ιcs Abantes, qui n'oceupai<'nt primi!ίvcιnont qne lo ccntre de
:·ειιb•'·ο c'csι-iι-dίre la rόgion dc Chalcίs cι d'Erόtήo, a\•aicnι cnsuίιe
cιcndu ίcιιr Jοmίιιaιίοn ιur 1'1\ο cnticre. C'όlait une tribu guorriere,
ιιu'Αri~ιοιc CΓΟ)":ιίt origi~airo ιle la !hracc. D'autres cepcndanι lcs
t"aisairnt yenir de l'Argolιde ct νο)-aιcnι cn cux les dcscendants do
l.ync~ι1 ι:L ι\'\l~·ρcrmeslre, la scιιle dcs cinquantc Danaϊdes qui. eΊ\t
όrargnό son όpοu:ι. On ιro11,·ait aussi dos Abantcs dans les vιlles
ioniι~nn<"s d';\sie ί\lincurc (l!~rodot<', 1, 146).
ΙΛΙΑΔΟ~ Β 5ο
Κp'ισάν τε ζcιθέην ιι:αι ΔαυλLΙSα ιι:αt Πcινοπfjα,
520
o't τ• Άνεμώpειαν ιcαt Ύάμπολιν &μψενέμοντο,
o't τ• !pα πc!ιp ποταμόν Κηψισόν ISΊον Ινcχιον,
οΊ τε Λιλαιαν Ιfχον πηyftς bτι Κηψισο'ιο·
τοίς ιs· διμα τεσσαpάιcοντα μέλcχιναι νfjες lττοντο·
οι μέν Φωιι:ήων στιχας 'tστασαν &μψιέττοντες, 525
Βοιωτων ιs· Ιfμπλην bτ• &pιστεpc!ι θωpήσσοντο.
Λοιcpων δ' ~yεμ6νευεν Όιλfjος ταχύς Αtσις,
μεtων, οδ τι τ6σος yε ΙSσος Τελσιμώνιος Αtας,
&λλc!ι πολύ μεlων' 6λιyος μέν Ιfην, λινοθώpηξ,
~yχεtn ιs· ~ιcέιι:αστο Πcχνέλληνας ιcαt Άχσιιούς 530
ΚΟν6ν τ• lνέμοντ• Όπ6εντά τε Καλλtσιp6ν τε
ot
Βfjσσάν τε Σιι:άpψην τε ιι:αt Αόyειc!ις lpατεινc!ις
Τάpφην τε Θp6νι6ν τε Boαyptoυ &μψt ~έεθp~·
τιp ιs· &μαι τεσσcχpάιι:οντcχ μέλαιναι νfjες lττοντο
Λοιcρί.>ν, ot ναtουσ.~ πέpην ιεpfjς Εόβοtης. 535
Ot δ" ΕC6οισι11 Ιfχον μένεσι ττνεLοντες 'Άβcχντες,
Χαλιι:tδσι τ· Εtρέτpιάν τε πολυστ«φυλ6ν e• Ίστtαιαν
Κήpινθ6ν τ' Ιfψσιλον Δlου τ• αtπύ τττολtεθρον,
o'L τε Κάpυστον Ιfχον ηιs• ot Στύρσι νσιιετάσισιcον,
των σιΜ' ~yεμ611ευ' Έλεφήνωρ, οζος "Άpηος, 540
Num. - 528 damn. Zen. (Α) 11 529-530 damn. Ar. [Α] (528-530
ιcιι .• DG err~re manifesιo), quidaιn quorum Zcn. [Εuιι. η6, 39) : ίίτι
<.ροειρηχε :.Ηιων, ο:ίτι τόσος γε κοιί ;.ρό; ο~οzν (i,λ'>γ<ί αλλ?ι. 7.ολiι
:iε r ων. χαί ο~~ε r:ολ1ι λείr:ιι":αι τοi) sτiρηu· χακώ; 81 χαί τό λ ι ν ο θ ι.i ι; η ε· ο!
Ύ~Ρ ·:Ελληνςς ο~χ ίzρώντο λινοί; Οr.\ρcιειv- οι:.. 7.ΙΣV:ός γ?ιο zcιλχο·;rτωνcις
~;ι-;ο:.ι; λέγει· χ11ί "Ελλη•ιcις Ι)v<)έr:οτε ε!ρτ,~:εν, ιίλλ • 'ι\ργεiοu; η Δ~νcιο:jς·
(ι).λ~ u.!αν r:όλιν Θεσσιι­
ί ί"ς, 1j;το~; οίχήτορcις "Ελληνcι; λέγει· :\Ιuοu.;8όνες δε χcιλεi)ντο χιιί
"Ί~λ_ληΗ' χιχ1 'Αχιχιr>( (6R4) [:\.) 115320~ . paf. 3811536-537 pro his
ucrsιbua Strabo 453 habet οί' ο' Εiίδοιcιν lzoν χcι1 ΧcιλχίίJcι τ' Ε!ριτρίιχν τ•.
, Var. - 520 Πcινοr.Υjcι: Πιινο:tτέων Zen. lA), quod in Πcινοr.έω·, corr.
1'.:ιιιι. 274, 36 11 52i 'Ανεμι.)ρεtιχν (tcstis): -ιJλειιχν quidam [Strab. 424111
527 Όιλijο; (dίple lectίo notabalur (Α]): ό 'lλΤ,ο' (quidam /Α), Hesioιfus
lBL Eust.]), cf. 7~7, Ν 203 [Zen.]. ό 333 (Zen:J \1 532 Βησσiν• (Apol-
lodorus, Epaphrodιtus, Heracleo (Steph. Byz. ιη Biiaσcι), Herodianu 8
1
\~~st.] Sιrabo 426) '. Βijσά•ι (Ze~. (Α). Hcrodianus [Steph.]), uel
_ι;ησσ~ν codd. nonnullι 11 539 νcιtεταιcισ,.ο•ι•: -τiεπι'Jν, fortasιe priscum.
5ι CΗΛΝΤ 11
Abantes magnanimes. Jl a sous ses ordres les Abantes
impeιueux, a cheveux lqngs sur la nuque 1 , guerriers
ardents . a rompre sous le jet de leur javeline les cuί­
rasses dont s'entourent les poitrines de leurs ennemis.
Il a sous ses ordres quarante nefs noires.
Ensuiιe ceux d'Aιbenes, }a belle cite, peuple
d'Erechιhέe au grand cωur, Erechthθe, enfant de la
glebe feconde 2 , qu'Athene, fille de Zeus, jadis eleva,
puis installa a Atbenes dans son riche ~anctuaire.
δ&ο Aussi les fils des Aιhenίens lui offrent-ils la taureaux
eι agneaux a chaque retour de l'annee. Ceux-la
obeissent au fils de Petέόs, Menesthee, qui n'a point
encore trouve son egal parmi les mortels d'ici-bas
pour ranger les chars et les hommes d'armes. Nestor,
seul, peut lutter avec lui, parce qu'il· est son aine. 11
a sous ses ordres cinquante nefs noires.
De Salamine, Ajax amene douze nefs ; il les a
conduiιes et postees ou sont postes deja les bataillons
d' Athenes 3 •
Puis ceux d' Argos et de Tirynthe anx bons rem-
parts, - d'Hermione et d'Asine, chacune sise aux
560 bords de sa rade profonde, - de Trezene, d'Eiones,
d'Epidaure aux bons vignobles, - eι les enfants des
1. Comme un certain nombre de peuplades barbares, les Abantes
se rasaient le devant de la t6te et ne gardaient qu'une touffe de che-
νeux sur Ιe sommet du crane. Thέsee, dans sa jeunesse, avait aussί,
d'apreι Plutarque, portό ce genre de coiffure. ll luί aurait m6me
donne son nom, θησηίς χοupιί.
2. Erechthee etait πe de la terre elle-m~me, d'apres Ιa Iegende
inνentι\e par les Atheniens pσur justifier leurs pretentions iι 6tre un
peuple autochtone. . 1Euιt. 283, 36]): ΊlιnljSo_ Az. [Εuι&.] 11 δδ3 cί:,,ηp : cιν8pων pιp. ι46 11
3. Un critique ancien (scholie au ν. 230 du Chant ΙΙΙ) faιt
obserνer que ce vers contredίt formellement d'aut~es passag?s de
l'Iliαde οίι Ajax se trouve placθ sur un tout aulre poιnt d? _Ιa lιgne.
Οπ aoupι;onnait Solon d'avoir ajoute ces mots au texw homerιquc pour
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 5ι
Χσιlιcωδον"Σι43ηc;, ίιεΥοι86μων 4pxbc; •Αβclιν"Σων·
'Σf rl Ιμ" • Αβaιν"Σιιc; lnoν<to βοοι, ΙSτιι.βεν ιcομ6ωνuc;,.
cιtχμη"Σοιt, μιιμοιΔttc; 6ριιιcήlαιν μdtπαι
84Ιρηιcοιc; Ιήξιιιν δηtων 4μφ.ι α'Σήβιιααι·
-rf δ" Ιμοι uaaaρclιιcov"Σcι μ~οιινοιι νf\ιιc; Ιnον"Σο. 545
0t δ" Ιρ" Άθfivcιc; εtxov, Ιunιμιινον 1"ο1Lιιθρον,
δf\μον "Εριιχβf\οc; μιιyaλfi<topoc;, 8ν τιο'Σ• 'Αθήνη
θρtψιι Διbc; θuyclι"Σηρ, τtιcε δt ζιιιδωροc; Ιροuροι,
ιcι\δ δ" Ιν Άθήνnc; εfoav, ιφ Ιν τιtονι νηf·
Ινβcι ~ .ιιιν 'tοι6ροιαι ιcοιι 4ρνειοtc; ιlclιον-rοιι 55ο
ιcοQροι Άθηνaιtων ττεpι'Σεllομtvων Ινιcιv'tΔν·
<tΔν οιΘβ" ~yεμ6vευ• vtbc; Πε'ΣιιΔο Μενι.αθιώc;·
-rφ δ" οδ τιώ 'Σιc; δμοtοc; mιχ86νιοc; ybιι'Σ· 4νi\ρ
ιcοαμf\αcιι tτmouc; 'tε ιccιι 4νtροιc; 4cmιδι4'<tοιc;·
Nta"tωp otoc; Ιρι.ζεν- δ yc!φ τιροyενtcnεροc; flιιν- 555
τt;ι a· Ιμaι πεν-rήιcον'tcι μέλcιινaιι νf\εc; Ιπον'ΣΟ.
A'rcιc; δ" Ιιc Σa>.οιμΊνοc; Ιyεν δuοιccιιδειcοι νf\οιc;,
O'tflaε a· Ιyων τν· •Αβηνiιιιων ta"toιV'tO φω.aιyyεc;,
0
O't δ" •Aρy6c; 'Σ εtχον Τιpvνβclι u τειχι6ιιαcrοιv,
•ερμι6vην •Aatvηv τε, βοιθtιν ιccι<t4 ιc6lτιον lxo-6crcις, 56ο
Τροι.ζην• Ήι6vοιc; 'Σε ιcοιL 4μ'Πελ6εν'f° Έπιδοιuρον,
Num. - δ4β-δδ!8 ι Piιiιtrato interpolιtoι eue dicebιt Dieuchidu
(Diog. Laert., 1, 57) 11 548 obel. pap. ι 11 U9 om. pap. ι ΙI &U-
556 damn. Zen. rΛ) 11 558 addidiιιιe SOlonem teιtan\ur ιchol. BL ad Β
494 (cf. Plld., Sol. ιο), Solonem ιιeu Pίιiι&ratum · Strιbo 394 ·EuιL
:ι85, 5. V~um ~m. pluήmi codd. (quorum AG), et pap. :ι, 3S, ιο4;
cf. ιchol. Α. ad Ι :ι3ο (e:ιι Ar. ?) : ποιpαιιτητiον hιίνον τόν ιnlχον τόν Ιν
τιjί Καιταιλόγφ 6πό τινων γpαιφόμινον· ••• ού τ«ρ ηcrcιν D1'JcήcW Αrαιντος
'Αβηναιιοι.
Var. - 164 ~ηeιιν : ~ήcrσιιν Strιbo 449 ~ ~&ισσι•: -&ισφι (Ιeιtia) 11
549 νη/ίl• : ·δήμφ (pιp. 146) 11 δU «~& ·•: a Φι&' 11 Οnιώο(Β8Ι'όdίaιaσ8
158 πιντήχονta•: τιοcrιzpaονται (pap. 146) 11 δδ7 8ιιοχa18ιχ8 (leιleι):
τpιcrχαι!8ιχαι σlίi !Ρ· Buιt. 284, !ι 11 δδ7-Ιδ8 Αfσις a• b Σwμ.ινος
&γιν νι~ Ιχ τι Πολ!χν'Ιc Ι ix τ' Αlyιι~6ασης Ιlιισalιιc τa Τeικόδοιν τι
Ale~nιeι &eιte Strabόne 394, cf. Νuπι. ιΙ δδ9 τιιχ. ιΚ-ν: τaιχ1(ισcΜν cod.
unuιll 580 •Εpμιόν1')ν•: •Εpμιόνην τ' (Ιeιteι) 11 'Αcr{νιιν•: 'Ασ&μι (Ιeιtίι).
 CΗλ.ΝΤ 11
Acheens qui ιiennent Egine et Mases. Ceux-IA obeissent
Α Diomede au puissant cri de guerre, aίnsi qu'a Sthe-
nelos, Je fils du fameux Capanee 1 • En troisieme, avec
eux, marche aussί Euryale, rnortel egal aux dieux,
fils de sir-e M~cis&ee, luί-meme ne de Talaos. Mais Je
chef suprerne est Diomede au puissant cri de guerre.
11 a sous ses ordres quatre-νingts nefs noires.
Puis ceux de Mycenes,. la belle cite, - de Ja riche
S70 Corinthe, de la belle Cleones ; - les gens d'Ornees,
d'Arethyree l'Aimable, - de Sicyone aussi, οίι,
d'abord, Adrasιe fut roi; - ceux d'Hyperesie, de
la haute Gonoesse ; - ceux de Pellene encore, et les
gens d'Egion ; - et ceux de tout le pays d'Egίale,
et des alentours de la vaste Helice. Leurs cent nefs
ont pour chef le roi Agarnemnon, fils d'Atree. 11 a
sous aes ordres les goerriers de beaucoup les plus nom-
hreux et les plus braves. Lui-rneme a revetu Je bronze
eblouissant. 11 eclate dΌrgueil et se faίt remarquer,
δ8ο entre tous Jes beros, Α la fois comme le plus brave ct
comme Je meneur du plus grand nombre d'hommes.
Puis les gens de Lacedemone et de ses profondes
νalJees, - ceux de Pharis, de Sparte, de Messe riclιe
en colombes ; - les gens de Brysees, de l'aimable
Augees ; - ceux d'AmycJes et d'Helos, cite au bord
juιιifier, au:ι depenιde Mcgarc, Ιeι prcιcntίonι d'Athi:-neι ιur Sala-
aιίue.
ι. Diomede eιt filι de T1dι!c, coιnmc SthCneloι est fιls de Cιpa­
n~ ; c'eιt dire qu'ila font tous deu:ι partie de la generaιion dca
« tpigoneι », quί ont mene une gueπc de revancbe contre Thl!beι,
pour νenger leun pereι, Ιeι Sept Cbefι, tombea devant Ιοι murs de
cette ville (cf. IV, 405-410). Bion quo T1dce !ιlt d'origine etolienne,
eon filι Diomede n'en est paι mοίιιι un bcroι νraimont argien. La
legende l'ιpparente • pluaieurs fιιmilles d' Argaι (l 1rmtidcs, Bίan­
tideι, Pclopideι), e'sι !omme, Egial~e(cf. V, 412) cst fillo d'Adraιιe,
Ιο rοί d'Argoι.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
ot -r" fχον Αtyινcιν Μ«αη-r« π ιcοΟροι "Αχcιιι3ν,
-rι\ν cιCθ" fιyεμ6νευε Βοήν Αycιθl>ς Αιομfι3ης
ιccιt Σθένελος, Κcιτιcινf!ος Αycικλει-rοΟ ψιλος υt6ς-
-rοtσι 3' Ιμ" Εδρ<ιcιλος -rρL-rcι-roς ιcLεν, tσ6θεος ψώς, 565
Μη ΙCLΟ'tέος υtl>ς Τ cιλcιtονLδcιο aνcιιc-rος-
αυμτιdιν-rων δ" fιyεt-ro Βοήν Αycιθl>ς Διομfιδης·
-rοtσι 3" Ιμ" 6yδώιcον-rcι μέλcιινcιι νflες lπον-rο.
Ot δt Μυιcfινcις εtχον, lυΙC'rLμενον ττ-rολLεθρον,
Αψνει6ν 'tε Κ6ρινθον lυιcτιμένcις τε Κλεωνdις, s7u
Όρνειdις τ" lνέμοντο Άρcιιθυρέην τ• lρcιτεινήν
ιccιι Σιιcυl3ν", δΙ;Ι" &ρ' "Άδρηστος τιρι3τ" lμβcισlλευεν,
ot θ' ΎτιεpησLην τε ιccιι οιtτιεινήν Γον6εσσcιν
Πελλfινην τ• εtχον fι3" Αtyιον Αμψενέμοντο
Αtyιcιλ6ν τ' Ανdι τι«ντcι ιccιι Αμψ• •ελLιcην εδpεtοιv, 5 5
7
τι\ν έιccιτbν νηι3ν ~pχε ιcpε1ων "Αycιμμνων
Ά-rpεtaης· Ιμcι -rφ yε τιολ~ ττλεtστοι ιccιι Ιpιστοι
λοιοι Ιπον-r"· lν a·
οιδτl>ς lδ<ιαnο νώpοττοι χcιλιcl>ν
ιcυδι6ων, ττ&σιν at μετέrτpεπεν fιpώεσσιν,
οUνειc" aριστος Ιην, τιολtι ΙΙ• ττλεLcnους Ιyε λcιο"6ς. 58ο
Ot a• εtχον ιcο\λην ΛcιιcεδοιLμονcι ιcητckσσcιν,
φιφιν 'tι: Στιckpτην τε πολυτpfιpωνck π Μέσαην,
Βρυαειckς τ" lνέμον-rο ιcοιι Α6yειdιc; lpcιτεινckς,
Νιιm. - 583 a Tullιlllηc οiί πσιτpόc rχων fένο, Οlνιl8αιο
add. Cιιrtαιn. Ηοιn. 11585-687 om. code:ι (cf. τοίοι δ' αιμ' .•. τοίοι 8' &μ')
ιι 588 - a h tν 8' lν8pεc πολιμοιο Ιίσιήμονιc tσ'tιχόωντο 1
Αρyιιοι λινοβώpηχεc χiντpσι πτολιμοιο add. Cιιrtαm. Hom. /!
179-680 damn. Zen. : iπιl && των 1εη, &p:cno; 6 Araιc λlγιταιι [Α].
Va.r. - 582 οϊ τ' lχον: ν'!σόν ;' quidαιn'[Strιb. 375, Euat.l, H~iodus
fr ••96, ,7,• pιιrtιιιιωn :a97 11 583 cιuO' (Cιιrtαιιωn): Ιί' cιiίθ' 11 665 Ε~pόιι­
ι.οc : Eupuπuλoc (Cιιrtamιιn 301) 11 588 Μηχιστiοc: -ιω,• (pap. :a, Α,
Cιιrt. 3o:a), u~l-cω pap. 38; ιed cf. Ψ 678 ΙΙ 567 σuμπιντων : tx πιiντων CιιrC.
3ο3 11 57! ΑpcιιΟup/ην (Strab. 377, teιtoι): Πcιpcιιθuρiην Zen. [Α] 11
572 tμβcισ!λεuιν: -σιν {pap. 104) 11 5?3 '1'r.ερησ!r,ν: '1'πιpηοι!ην (f•P· :a,
Ρ~~· 38) \1 Γονόεσσιιν: Δο~όεσσcιν ιn Γονόεοσιιν mutuιe Cιπό ιιyνο!σιc
Pιιιιtratum refert Ριuιaιιιaι VII, :a6, ι3 11 578 πiοιν IJi Zen ιltera
Ar. [~], lem~a Α : Ο'tι πiσι• (Α), uel χ~ί πiαι 11 58t xητ;J.crcraιν:
χcι~ε~cιισαcι~ qυidαιn [G], cf. Eust., Strab. 367 et Zen. ad 8 ι 11 582
Φcιpιν : Φcιpην (Ευιt. ).
 53 CΗλ"Τ 11
des flots; - les gens de la region de Laas eι d'(l:tyle.
Ils oot pour chef de leurs soixanιe nefs le frere
d'λgamemnon, Menela!i au puissant cri de g11erre, eι
se forment a part. Menelas marche avec eux, s'assιιrant
en son ardeur et les poussant au comhaι. Plus que
. 590 tout auιre, aυ fond du creur, ίl desjre νengeι· les
sursauts de reνolte et les sanglots d'H.Slene 1 •
Puis les gens de Pylos eι de l'aimable Arene.
de Thrye, οίι l'on passe l'λlphee, de la ville d'Ϊpy ί
- et ceux quί habitent Cyparesseis eι λmphigenee,
- Pteleos, Helos, Dorion, οίι les Muses jadis vinrent
mettre fin au chant de Tham)·ris le Thrace. 11 anivaίt
d'(Echalίe 1 , de cl1ez Euryte d'CEchalie, et, vantard, iJ
se faisaiι fort de vaincre dans leurs chanιs les Muses
elles-m~mes, filles de Zeus qui tient l'egide. Cour-
roucees, elles firent de lui un infirme j elles lui
600 raviren\ l'art du chant divin, elles lui firent oublίer
la cithare. Geux-la obeίssent au vieux meneur de
chars, Nestor. 11 meι, lui, en ligne quatre-vingι-dix
nefs creuses.
Puis les gens d' Arcadie, au pied du hauι CyHene,
pres du tombeau d'Epyte, ·pays des l1ommes eΊtperts
au corps a corps. Ce sont ceux de Phenee, d'Orcl10-
n1ene riclιe en brebis, - de Rhipe eι de Sιratie,
d'Enispe battue des vents ;· - ceux de Tegee et de
l'aimable Mantinee ; - ceux de Stymphale et ceux
de Parrhasie. lls οnι pour cbef de leurs soixante nefs
un roi, fils d'Ancee, Agapenor, et, montes nombreux
610 ίι bord de cl1ac11ne, sont des gens d'Arcadie, iostruits
a la bataille. C'est le protecteur de son peuple, Aga-
1-. J'udopte pour ce \'ers obscur un des scns donnes par les
scholies. Une νeΠΙiοιι de Ja !Cgende repr~ntaiι Hel~ne, non paι
cοιnιnιι ~eduiιe, n1ais ι·omme e11Je,·ee d& force par Ρι\ήι.
λristarφιe plι~it cettr cite en Thessalίe, cc qvi eιt le plaι
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 53
ot 't• !ρ' Άμύκλaις εtχοv •Έλος 't', lψcxλov 'Π'tολl.εθρον,
ot 'tE Λά.aιν εtχον f)δ• Ο'ί:'Wλον &μψεvέμοv'tο, !Ί85
'tlbV οι &δελψεbς ~ρχε, Βοήv &yaιθbς Μεvέλaιος,
έΕ,ήιcον'taι νει>v- &ττά.τερθε δέ θωρήσσον'tο·
b δ• CΧ~τbς ιc[εv nσι τtpοθυμtnσι ΤtΕ'ΠΟιθώς,
6τρύνωv ττ6λεμον δέ· μάλιστcχ δέ 'tετο θυμlt\
τtσaισθcχι •Ελένης δρμήμcχτά. 'tε στοvcιχ&.ς τε. 590
Ο'Ί: δέ Πύλοv τ• έv.έμοvτο ιccxt Άρήvην έρcχτειvi)v
ιccxt Θρύοv, Άλψειο'lο ττ6ροv, ιccxt έύιcτιτοv Αtτιύ,
ιccιι Κuττcχρισσήεvτcχ ιcaιι Άμψιyέvειaιv lvcxιov,
ιccιι Πτελεbv ιccxt •Έλος ιcaιι Δώpιον, Ιvθ« τε ΜοΟσcχι
&ντ6μεvcχι Θάμuριv τbv Θρήιιccχ πaιΟσcιv &οιδf\ς, 595
ΟtχcχλLηθεv t6vτcx πaιρ" Εύpύτου Οtχcχλιf\ος·
στεΟτο ycip εύJί6μεvος vιιcησέμεv, εt ττεp &v cxύ'tcιl
MoOσcn &ειδοιεv, ιcοΟpaιι Διbς cχtyι6χοιο·
cxt δέ χολωσάμεvcχι πηpbv θέσαv, cχύτι!ιp &οιδi)v
θε;vrτεσtηv &ψέλοv'Ιο ιccxt έιcλέλcχθοv ιcιθcχpιστύV" 6οιι
τt.311 cxriθ" fiyεμ6vευε yεpήvιος ιπττ6τα Νέστωρ·
τ~ δ• έvεvήιcοvτcχ yλαψupcχι vέεςlστιχ6ωvτο.
Ο'Ί: δ• Ιχοv Άpιcαδtηv δπb Κυλλήνης δpος cχtπύ,
Αtπύτιον πaιpι!ι τύμβοv, tv• &νέpες &yχιμaιχητcχL,
ο'Ί: Φεvεδv τ· έvέμοvτο ιcαι Όpχομεvbv ττολύμηλοv 605
'ΡLπηv τε Στpcχτιηv τε ιcαι f)νεμ6εσσιχv Έvtσπην,
ιcαι Τεyέηv εtχον ιcaιt Μιχvτιvέην έpcχτειvήv,
Σ'tύμψηλ6v 't• εtχον ιccxl Παpρcχσtηv ένέμοvτο,
τlbv ~pχ• Άyιccxtoιo πόιις, ιcpεtωv Άyomήvωp,
έΕ,ήιcον'tα νεt.3ν• πολέες δ' έv vηι έιcάστn 610
Άpιcόιδες !vδpες lβcχιvΌν, έπιστάμεvοι πολεμtζειv·
Num. - 586-587 om. pap. 104 (cf. άμφενέμοντο ..• uωpήσσοντο) .
Var. - 585 Ο!τuλον• (Herodianus [Α],
Euat.): or
Τ.sλον (Tyrannio
[Α)) 11 592 έόκτι-:ον Alr.ό (Λr., Apollodorus, Ptolem. [Al): Ιόχτιτον
ΑΙπ,, (Herodίanus [Β), quidαm [Α], Strabo 349, Eust.); Ε!ιχτιτον pro
nomine prορήο habuit Pherecydes [Α] 11 60ί :ιuθ'*: ίί' αuθ' 11 802 τφ•:
tών 11 805 r.ολύμηλον: Π'JΑU<ΖψΟΥ [sic) pap. 146.
ι. - u
54 CHANT 11
meιnnon, fils d'Atree, qώ leur a lui-m~me fait don
de ces nefs aux bons gaίllards, pour traverser la ιner
aux teintes lie de vin; car, pour eux, des besognes
maήnes, ils n'avaίent cure jusque-18..
Puίs les gens de Bouprasίon, et ceux de l'Elide
divine, - de la rθgion que Jίmitent Hyrmine et
Myrsine, tout au bout du pays, - la roche 01&-
nienne ainsί qu'Aiesie. lls ont, 3ux, quatre cheta;
chacun sous ses ordres a dίχ fines nefs, comptant de
&20 nombreux Epeens 8. bord. Ceux-18. pour capitaines ont
Amphimaque et Thalpios, fils, l'un de Cteate, et
l'autre d'Euryte, et tous deux petits-fils d'Actor. Ι.eΛ
autres ont a leur t~te Diόres le Fort, fils d'Aιnaryncβe,
et, pour le dernier quart, Polyxene, pareil aux dίeux,
fils de sire Agaιthene, l' Augeiade.
Puis ceux de Doulichion 1, et ceux de ces iles saintes
des Echines, qui font face a l'Elide au dela de Ja
ιner. Ceux-la obeissent 8. Meges, emule d'Ares, le
Phyleίde ne du bon meneur de chars, Phylee, aime
de Zeus, emigre jadis 8. Doulichion par courroux
6Ιο contre son pere. 11 a sous ses ordres quarante nefs
noires.
Ulysse, lui, conduit les Cephallenes magnanimeι,
- ceux d'lthaque, du Neήte au mouvant feuillage,
- les gens de Crocylee, ceux de l'Apre Egilips, -
ceux de Zante et Samos, - ceux du continent ausai
et des ήves qui sont en face de ces tles. Ceux-18. pour
vraiιemblable ; maia lea pσ~teι du Cycle la situaίent en Euhίe.
D'autnι enδn la mettaient en Arcadie, aur le ιite d' Andauie.
ι. Sur l'identi&cation difficile et toujours diacutee de ceι dil'&.
rentee Ueι, on confrontera utilement les opiniona de Thomaι
W. Allen, Τλe Horιωric Cαlalog of Shiμ (Oxford, 1921), p. 82 ιuίτ.,
et de Victor Bβrard, Ι.Αι Nαvigαtiom d'Ulyιsιι, tome 1; lthαquιι ιιt lιι
Gr"- ιΙιιι λσhlem (Paήs, 1927), p. :ιο9 suiτ.
l.\IA.lι ι~ Β 54
cχδτός yά.p cψιv δωιcεv &11αξ &vδpωv Άycχμέμvωv
11fJcxς έυσσέλμους πεpάοιv έπt o'rvoπcι π6vτοv
~Ατpεtδης, έπει οδ σψι θcιλάσσιcι εpycι μεμήλει.
O'C δ' lipcι Βουπράσι6v τε ιccιt 'Ήλιδα δtcιv εvαιον, 615
ΙSσσοv έψ' Ύρμtvη ιcαt Μύpσινος έσχατ6ωσcχ
πέτpη τ' Ώλεvίη ιcαι Άλήσιον έvτός tέρyει,
-ιl.3v cx~ τέσσαρες &ρχοt Εσαν, δέκα δ' &vδρt i:κάστφ
νfJες έ:ποντο θocxt, πολέες δ' εμβαινον Έπειοι·
τl.3ν μεν &:ρ' Άμψtμcιχος κcιt Θ&λπιος fιyησά.σθην, 620
υtες δ μεν Κτεάτου, δ δ' &:ρ' Εδρύτου, Άιc:τορtωνε•
των δ' Άμαρυyκε(δης ~ρχε κρατερός Διώρης
τl3ν δε τετάρτων ~ρχε Πολύξεινος θεοειδής,
υtός Άycχσθένεος Αδyηιάδαο !11cιιc:τος.
O'C δ' έκ Δουλιχtοιο Έχιvά.ωv θ' tερc!ιωv 112!>
νήσων, α'C vαtουσι πέρηv &λός 'Ήλιδος &ντα,
τl3v α~θ' fιyεμ6vευε Μέyης &τά.λcιντος 'Άρηι
Φυλείδης, 8v τ(κτε Διt ψιλος tππ6τcι Φυλεύς,
ΙSς ποτε Δουλtχιον δ' &πεvά.σσατο πcιτρt χολωθεtς·
τlι\ δ' clίμcι τεσσαρά.ιcοντcι μέλcιιναι vfJες έ:ποντο. 630
Αδτάρ Όδυσσεuς ~yε ΚεψcιλλfJνcις μεycιθύμους,
o't β' Ίθάιcην εtχον ιc:cιt Νήριτον εtvοσtψυλλον,
και Κροκύλει' ένέμοντο κcιt Αtyιλιπcι τρηχε'lcιν,
ot τε Ζc!ιιc:υνθον εχον ήδ' o'C Σάμον &μψενέμοντο,
o't τ' ~πειρον εχον ήδ' &.ντιπέρcιι' έvέμοντο· 635
Num. - 6i2-6t4 daιn11. Zen. [Α) !1 63i obcl. Λ.
. Vaι:. - 6i6, !φ' • : ~~· il 'Ύ'ρμίν11 • (Sιrabo 34n) : -•11 (Zen. [Α]) 11
'"'Ι.cχτ%:σα•: ;ιcσσ:χ .11 6i7 'Α~ήσιο~ codd. duo s. 1., Steph. Byz. 72,
17 [cf. Αλασ:ιr1 r; Collιtz 1167): ΑλΞ:σιον (Α, Eust., testes), uel 'Αλlσιον
~r. [Λ,ap. Λ 757], cοι1. unus, Hes)·ch. 11 62i ό ο' &ρ'*: ό δε, uel ό δ' 11
A~-:op!,fu•ξ (•clι~. Α_, sclι .. T ap. Ν 185, Eust.) : -it•>'ιor; (pαp. 4ο, pap. 104)
,J 6~2 ηρι~ :ψι .• ρο; Διωρηr;: Διωρη; ηρχεν cx )μυμων pap. 4ο 11 626 οιr•
1
(~esιι~): .~' (~en . [Aj. ιι. 1. ap. Eu_st.) 11 627 cxuO'*: ο' οιuθ' 11 633
Κρωc"'λ;ι (:Steplι. B)·z. 41, g): -ιfλτ,ν (Anιιcd. Rom., Strabo 452) 11
6~ Σαμοv (Sιrab . ) : ;=οιμΤ.ν ~cιι. ά;J.ετpον r.ο!ων [Α) 11 cίμφενέμοντο•:
-επcνο~το 11 635 άvτι ::<~α:' : αΨ;ι::i-.ην, ιιel cίνtιπipοιν (codices quidam
Sιrabonis 453, 46 ι ). · '
55 CH,\NT 11
chef ont Ulysse, que sa pensee egale a Zeus. Π a
sons ses ordres douze nefs aux joues νermillonnees.
ιes Etoliens obeissent a Thoas 1 , le fils d'Andremon.
Ce sont ceux de Pleu.ron, d'Oiene, de Pylene, - de
64<1 Chalcis sur la mer et de Calydon la Rocheusc. Les
fils du magnanimc CEnee ne sont plns, ni <:Enee lui-
meme, et le blond Meleagre est morl. C'est a Thoaa
!;θUl qn'a ete remis le pouνoir supr~me sur les Eto-
liens. 11 a sous ses ordres quarante nefs noires.
Les Cretois ont pour chef Idomenee 1 , l'ίllnstre guer-
rier. Ce sont les gens de Cnosse, de Gortyne aux
beaux renψarts, de Lycte, de Milet, de la
blanche Lycasιe, des bonnes νilles de Plιeste et
de Rhytie, - et bien d'auιres encore de Ja Crete aux
650 cent νilles. Ceux-la obeissent a Idomenee, l'illustre
guerrier, et a Merion, qui s'egale a Enyale meurtήer.
lls ont sous leurs. ordres quatre-vingts nefs noires.
Tleι>olemc 3, le noble et grand Heraclide, amene de
Rhodes neuf nefs de Rhodiens altiers. Ce sont les
gens de Rhodes, ordonnes en trois groupes : de
Lindos, d'lelyse, de la blanche Camire. Ccux-Ia
obeissen ι a Tlepoleme, l'i\lustre gιιerrier, qu'Astyochee
a mis au rnonde ponr le puissant Heraclcs. Heracles
1. Cc Thoaι - l'lmpιitueux - esι lc peιίι fils d'(Enec par ιa mere
Gorgc. 11 auccedc 1ι ιοπ grand-pcre, parcc qne tοιιs les fila d'ιEnύe
sont morts, eι, en parιicιιlier, lc plus brαvc rl'cnιre cux, Mόleagre
(cf. ΙΧ, !>29-599).
2. ldomόnee est /Jls de Dcucalion οι pelit-fiiι de 1\linos. Merion
est son πςveιι : il est ne d'un bι\tard dc Deιιcalion, ιlιι nom do Mόle.
Merion cst oncorc jeunc, tandis qιι'ldoιnenee esι dejiι un ιι grison •
(cf. ΧΙΗ, 361).
3. Cette merc de Tlepolem!!!, nommee ίcί Ast~·or.lιe, est appelβe
Aιtygenee par Pliιlrec;rde, cι .\styιlαmie pαr Piιιdar". t;:e dernier rait
,d'e\Je la fίll~ d'un roi theasalirn, λmyrιtor. -La ville d'Ephyre qu'Ho-
mero lui donne pour pαtrίe n'esι pιι~ CorinthO!, comme au ch. VJ,
ι5:.ι. Aήstarque plaςait cette Eplιyrf' eπ The~ιιrotie et rαttaclιait le
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 55
't'l.\V μέν Όδυσσεάς ~pχε Διt μfjτιν &τ&λαντος­
't'fι\ 3• !μα νflες mοντο δυώδειcα μιλτοτιάpnοι.
Αtτωλt3ν δ• '/jyεϊτο Θ6ας Άνδpαtμονος υt6ς,
ot Πλεupt3ν' !νέμοντο. ιcαι 'Ώλενοv ~δέ Πυλήvηv
Χ~ιcιδcχ τ• &yχtcxλov Καλuδ/.\νά τε τιετpfιεσσcχν· 640
0~ ydr.p fτ• Otνfjoς μεyοιλήτοpος υtέες ~σαν,
οΜ' &.p• fτ• α~τbς fηv, θάvε δέ ξαvθbς Μελέαγρος·
't'fι\ δ' bτt τιάvτ• lτέτοιλτο &νασσέμεv Αtτωλο'ίσι·
τfι\ δ' !μα τεσσαpάιcοvτα μέλαιναι νfjες movτo.
Κpητt3ν δ• Ίδομεvεύς δουpt ιcλυτbς '/jyεμ6vευεv, 645
ot Κvωσ6ν τ• εtχοv Γ6pτυνά τε τειχι6εσσcχν,
Λόιcτον Μιλητ6ν τε ιcαt &pyιv6εν~α. Λόιcαστοv
Φαιστ6v τε •Ρύτι6ν τε, τι6λεις ε~ vαιεταούσας,
Ιλλοι e· ot Κpήτηv lιcατ6μττολιν &μψενέμοντο·
't'Ε3ν μέν &.p• Ίδομεvεάς δουpt ιcλυτbς fιyεμ6νεuε 650
Μηpι6v:ης τ• &τ&λαντος Ένυοιλtφ &vδpεtψ611τn·
't'Ο'ίσι δ" ·ctμ' Δyδώιcοντcχ μέλαιναι vfjες mοντο.
Τλη-ιτ6λεμος δ' Ήpαιcλεtδης ~ύς τε μέγας τε
lιc •Ρόδου lνvέα νfjας &.yεv "Ροδtωv &yεpώχων,
ot •Ρόδον &μψενέμοvτ~ διά τptχα ιcοσμηθέvτες, 655
Λlνδον Ίηλυσδν τε ιcαt &pyινδεντα Κάμειpοv·
't'Ε3ν μέν Τλητιδλεμος δουpt ιcλυ'tbς '/jyεμ6vευεv,
8v 'tέ!Cεv Άστυδχεια Btn •Ηpαιcληεtπ,
Num. - 64t-β42 damn. Zen. : Υσω; uτ.ο::τεύσαις τόν Μελι!αιγpον
χιχωρίσΟαιι των ΟΜω; r.σι{!>ων [Α] 11 642. a Xαtt Τυ!>εuς έν Θή6ιιι;
8τ' &τ.ώλεtο λαός 'Αχαιών add. codex Ιί 644 om. pap. 2 (cf. tιί\
δ'. .. tψ IJ').
Var. - 64{ μεγι:τλήτορος• (testes): -τορε; (pap. 2) 11 643 έτltαtλtο•:
έτf~ο:χτο 11 646 Κνωσόν (pap. 104, testis): Κνωσσον (Trypho [Cramer,
λιιecd . Οχ. 11, 7:.ιJ) 11 τειχιόεσ'7αtν: -ήεσσαν Strab. 478 ΙΙ 647 ό:ργινόινtιι •
(testia) :" -ιόενται, uel -υρόεντα 11 Λύχασtον• : Κc:ίμ<ιpον, uel Κciμιpον
(pap. ιο4), cf. 656 11 648 πόλεις• : πόλις (Λ), nescio aή recte 11 νιιιe­
το:ούαας codd:nonn.: -«ώσαις • (Α), uel-οώσαις (Ar. [Λ ad Ζ 415J) 11 656
ιίpγ<νό<νtαι • (Eust. teste&) : -ιόενται (testis), cf. 647 ίl Κciμειρον (Strab.
653, testis) :Κciμιρον (Eust., te5tis) 11 658 Ήριιχληε{~ • (teateι): -χλε(~Ί
(Zen. Ιίμετρον τ.οιιίiν [Λ]). '
56 CHANT Jl
l'avait ramenee des bords du Selleis, d'Ephyre, apre!I
660 avoir detruit plus d'une autre ciιe de jeunes homme8
issus des dieux. Mais Tlepoleme, en son manoir
solide, n'eιait pas plus tόt devenu un homme qu'il
tuait l'oncle de son pere, Licymnios, le rejeton
d' Arθs, deja vieillissant 1 • Bieo vite alors il construίsaiι
des nefs, puis, rassemblant un fort parti, prenait le
large et s'exilait, sous l~s menaces des fils et petits-
fils du puissant Heracles. Sa course errante ainsi le
ιnene a Rhodes, a travers bίen des peioes. lls s'y
installent, formes en trois tribus. lls y gagnent
l'amour de Zeus, qui regne sur les dieux autant que
670 sur les hommes ; eι le fils de Cronos a epandu sur
eux ude merveίlleuse opulence 1 •
Nϊree aουί amene de Syιne trois bonnes nefι,
Niree, fils dΆglaie et de sire Charops, Niree, le plns
beau de tous Jes Danaens venus sous llion, apres le
Peleide sans reproche. Mais il n'a pas grande puis-
sance : il a trop peu de monde sous ses ordres.
Puis vienneot ceux de Nisyre, de Crapathe et de
Case ; - ceux de Cos, ville d'Eurypyle, et del! tlea
Calydnes. Ceux-la ont pour capitaines Phidippe et
Antiphe, fils tous deux de sire Thessalos, l'Heraclide.
680 lls mettent, eux, trente nefs creuses en ligne.
nom du fleuve Sellόis • celui des Selleι mentionncs ailleurι (Χ VΙΠ,
234) comme habitant le pays de Dodone.
1. Le meurtre de Licymnios etait en gόnόral repreιen&ό comme
involontaire : Licyιnnios ι'etait maladroίteιnent jetό ιous le bAton de
Tiepoleme, alorι que celui-ci νοώaίt en frapper un ιerviteur (Apol-
lodore, Π, 8, 2). Pindare au contraire (ΟΙ. Vll, 27 suίν.) νeut que
Π~poleme aίt agi SOUI \'empίre de la colere; il auraίt ensui&e eW
conιulter l'oracle de Delphes, et c'est Apollon lui-m~me qui J'aurait
dirigό ven Rhodes.
:J. Ρουr la richesse de Rhodeι, ιyιnbοlίιόe par la « pluie d'or •
qαe Zeua aurait fait tomber ιur l'tle, en l'honneur·de sa fille Athene
VO'fθ& encore Pindare, οι. νιι 48-5 ι.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 56
τήν &yετ' έξ Έψόpης ττοταμοΟ &ττό Σελλήεντος ,
ττέpσας &στεα πολλά διοτpεψέων αtζηων. 660
Τληπόλεμος δ' έττεl οΩν τpάψ' ένl μεyάpφ έυπήιcτφ,
αοτtιcα πατρός ~ο'ίο ψιλον μήτpωα ιcατέιcτα
~δη yηpάσιcοντα Λιιcόμνιον , δζον 'Άpηος
cιtψα δt νflcις lττηξε, πολύν δ' !S yε λαόν &yεtpας
βfΙ ψεόyων έπl ττόντοv- &ττειλησαν yάp οι llioι
υtέες υtωνοι τε βtης Ήραιcληεtης
αδτι!ιp δ y' ές •Ρόδον Τξεν &λώμενος, &λyεα ττάσχωv­
τpιχθι!ι δt φιcηθεν ιcαταψυλαδόν, -fιδ' έψtληθεν
έιc Διός, δς τε θεο'ίσι ιcαl &νθpώττοισιν &νάσσει,
ιccιL σψιν θεσττέσιον πλοΟτον ιcατέχευε ΚρονLων .
Νιpεύς αa Σόμηθεν &.yε τpεtς νflας έtσας,
Νιpεύς Άyλαiης υtός Χαpόποιό τ' &ναιcτος,
Νιpεός, 8ς κάλλιστος &νήp όττό 'Ίλιον fiλθε
τί3ν &λλων Δαναί3ν μετ• &μόμονα Πηλεiωνα·
&λλ' &λcχτταδνός lην, τταΟρος δέ ot εtττετο λαός.
Ot δ' &ρα Νlσυρόν τ' εtχον Κράπαθ6ν τε Κάσον τε
ιcαl ΚΙ.\ν Εοpυττόλοιο πόλιν νήσους τε Καλόδνcις,
τ/.\ν αΩ Φεtδιπττός τε ιcαL 'Άντιψος ήyησάσθην,
ΘεσσαλοΟ υtε δόω •Ηραιcλεtδαο &ναιcτος-
_, Num. -;-_ 669 da~n; ~r . , cf. .schol. Α a~ 668: ο~ γi:ι:ρ νοήσσις τις δτι
..ο ~ημcιινο~u.~vον τοιοuτο·.ι εσ-:ι, καιτ:.rρ ούΧ έπί ττ;ς cχύτ1j; οίχο Uντε.ς πο'λεω ..
«λλοι -:p:χη δ<σισr.:χρέΗες έ~ιλήΟησ:χν ίι;:ό άλλήλων x.:xl ού οιήχθpεuσσι:'
Ιζή•ησεν ύr.ό -: ίvος έφ_ιλήΟτ,ccι·ι: ;;ιr; r.ροσέΟηχε tόν έκ Διός .•. ΙΙ '673-675
(674 . Ρ ~80 n.e s~rιbeba~ quιdem) damn. Zen. : τοίί 'Ομήρου ?ιλοtιμοu­
μlvοu εν ποι-,ι -ι;ον Αχιλλεcι r.ρο~ερο:iνtcι r.cιρcι:r-ι;ijσcιι (AJ.
Var. - 659 ~Ιjν /l:yετ' (Sιrab. 33~. l~stis): -:ηλόΟ;•ι Apollodorιιs ap.
Strab. ~39 .et, ut ~ιιd., 3~8 IL 66f. ψi9' ένi (Eust., teslis): -:ράφετ ' έν,
uel τρcι;>η ••, (tcstιs) 11 663 Ο~ΟΥ (Eusι . , tcslis): ο:ο; pap. 104, Α ίn
m~rg;, G corr. 11 665 9ε;jγων (pap. ~ .. ρ,~οΙι .,. ;\r. (Α], Eus.t., testes):
fΕUγε.ν u. 1. sch. (lap. 1 cl sch., ~ 11.Υ"? ο ι • (οξ:ιvεtcιι(Α)): γcιρ οί (arti-
c~lusj,~p~~bante .Lea~ 11 667 αuταρ: cι!}cι ο' Zen . lAJ 11 67f. cιίί•: δ'
σιu 11 CΙ\Ι ..... η.ηΟεν (Arιstoι. Rhet. ,4,4 a, lestis) : ο' Λίσύu.rΟεv uel '"
' ο εν (testιs. ~ , ue\ cιiι- έ~uμτ,θεν
Α ισuμνη ' υ
• 1 ~J)' : 3.γε•ι
11 <ϊγε (A.r. (ι\, 8 c/ι . pap.
(p~p. ~· pap. ι4 ) 11 675 ωη•ο: εσπε•~ pap . 4n, Ι'Ψ· 104 11 676
Νισuρον: Νεισηcιv pap. ι5ο 11 Κιίσο·ι•: Θ:ί:rον 11 678 cι"G: ;;• cιu (testis).
 CHAN'f ΙΙ
Voicί encore les gens de l'Argos Nlasgique,
f;eux d'Ale, d'Alope, de Trecl1is, - ceux de la Ph
( nussi et de l'Hellade sux be1les femmes. On eur
ιlonne les noms de Myrmίdonl!, Hellenes, Ach ens.
Λchille commande a leurs cinquante nefs. Mais . s ne
5ongent · plus · au combaι douloureux. lls n'on plus
ρersonne pour marcher devant leurs lignes. divin
:\chille aux pieds infatigables demeure au pos au
ιnilieu de ses nefs, ιοuι a sa co1ere pour Briseis, la
ti!ι" fille aux beaux cl1eνeux qu'ίl s'eιait reserv~e au retour
;.le Lyrnesse, apres avoir longtemps peine pσur de-
ιι·uire et Lyrnesse et \es murs de Tbebe 1 , pour abattre
\lynes et Epistrophe, guerriers aux bonnes lances, fils
de sire Evene, le Seleρiad~. Pour elle il s'affii~e et
ιlcωeure au repos. Mais l'l1eure est proche ou il se
lcvera.
Puis ceux de Phylaque, de Pyrase fl.eurie, pourpris
de Demeter, d'ltό~, mere des brebis, d'Antrόn au
bord des flots, de Pteleon sur son lit d'herbe. Ceux-lA
obeissaient au belliqueux Protesilas, quand il vivait
encore . mais la terre noire desormais le tient. ll ne
'
700 reste plus de lui a Phylaque qu'une epouse aux joues
dechirees 2 et un palais inacheve : un Dardanien l'a
tue, alors qu'il sautait de sa nef, le tout premier des
Achθens. Ils ne sont pas neanmoins sans chef, quelque
regret qu'ils aient de ce]ui-la. L'l1omme ·qui le~ a
1. Ces deui villes eιaienι probablemenι sίιuees sur lcs bords du
golfe d'Adramytιίon.
1. Ceιte epousc etait fillc de Melόagre eι s'appelaiι I>olyd~ra,
d'apres les Chaιιll C_ψriιιns. Proιύsifas VAnaίt a peίne c.le se ~arιer,
quand il avaίι dό. s'cmbarqucr pour Troie. 11 fttt lo prι•mιer des
Grecs a y trouvcr la mort. Un oracle la predίsait cn cffct au heros
quί foulerait le premίcr d11 pied le sol de la Troade. Protcsilas,
a'tllanQ&nt le premier a terre, fιιt aussitόt frappό par la lance
d'Hector.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
-to'Lς /Sέ τp.ιήκοντcι yλcιψυpcιι .νέες lστιχcSωντο. 6ι!ο
ΝΟν cι~ τούς !Sσσοι. τb Πελcισyιιcbν "Άpyος Ινcιιοv,
ot -t" 'Άλον ot τ" "Αλδ11ην ot τε Τpηχtν• ένέμοντο,
~τ τ" εtχον Φθtην ~δ· •Ελλι!ιδcι ιccιλλιyύ~cιιιccι,
Μυpμιδόνες /Sέ ιccιλεΟvτο ιccι{ 'Έλληνες κcιι Άχcιιοt,
τl.\ν cισ 11εντήιcοvτcι νεων f'iν &.pχbς Άχιλλε\ις. 685
"Αλλ" ot y' οδ 11ολέμοιο δυσηχέος έμνώοvτο·
οδ ycJιp Ιήv !Sς τις σψιv ~ι στtχcις ~tήσcιιτο·
ιcε'ιτο yc!ιp έv νήεσσι 110/Sι!ιpιcης δ'Lος •Αχ ιλλεuς,
ιcο\ιpης χωδμενος Βpισηt/Sος ~υιccSμοιο,
την έιc ΛυpvησσοΟ έξειλετο 11ολλcJι μοyήσcις 690
Λυpvησσbν διcι11οpθήσcις ιccιι τειχεcι Θήβης,
ιcιkδ /Sέ Μύvητ" lβcιλεν ιccιι "Ε11tστpοψον έyχεσιμώpους,
υtέcις EδiJvoto Σεληττιι!ι/Scιο !νcικτος-
-tf\ς
!S yε ιcεtτ• &.χέων, τι!ιχcι δ" &.νστήσεσθcιι lμελλεv.
Ot IS' εtχον Φυλάιcηv ιccιt Πύpcισον &.νθεμδεντcι, 695
Δήμητpος τέμενος, "Ίτωνά τε μητέpcι μήλων,
&.yχlcιλ6v τ" Άvτp6>vcι t/Sέ Πτελεbν λεχεποtην,
τl.\ν cισ Πpωτεσιλcιος &pήιος fιyεμ6vευε
ζωbς έώV" τ6τε ιs· ~δη fχεv ιcάτcι ycι'Lcι μtλcιινcι·
τοΟ δέ ιccιι &.μφιδpυψης &λοχος Φυλάιcn aέλειπτο 700
ιccιl δ6μος ~μιτελής· τbν δ.' εκτcιvε Δάpδcιvος &vηp
νηbς &.ποθpφσιcοντcι πολύ πpώτιστοv Άχcιιl;>v.
·Οδδέ μέν οδδ' ot !vcιpχοι εσcιv, ττ6θε6ν yε μέν &pχcSv-
Num. - 684 om. codex 11 686-694 damn. Zen. [Α] 11 post 692
πlρσεν 1Η πι)λιν θείοιο Μύνητος (cf. Τ 296) add. Strabo 619.
Var. - 680 τοίς (pap. 149 ante corr.): των (pap. 2, pap. 104, pap.
148, pap. 149 corr., pap. 150, pap. 151, Α), cf. 516, 733 1168{ pro hoc
uers. οϊ &' 'Άρτος τ' ε1χον τό lJελιχσ-yιχόν οuθιχρ &ρούρης Zen. [Α], cf. 1
141 11 νuν cx~ τοuς• (Eust., Strab. 369, testes) : ν::ίν ιzu•ouς (testis), uel
ο'ί τ' czuτo! 11 682 τ' VΑλον•: θ' "Αλον (u. 1. ap. Strab. 432, Eust.) 11
•' 'Αλόπην: Ο' Άλιοiίντ' u. l. ap. Sιrab . 432, .Eust. 11 690 !χ Λupνησσοu
(Strabo 584): έν Λupνησσljί Zen. [Λ] 11 694 &νστήσεσθιzι (Ar. sch. pap.
2, cf. sch. ABL): ciστήσεσθιχι [&νιχτάc:1aθcχι cod.] Zcn. [Α], uel ciνστή­
.σcισθcιι codd. nonn. quod et Zenodoti lectio esse poteraι 11 697 &rιlcχλόν
(teιιis): &nιάλrιν Zen. [Λ], testis 11 70t Δάpδcχνο; ιίνηp: ~ιzlοιμος "Εχτωp
Demetr. Sceps. ap. sch. Lycophr. 530.
 CHANT 11
58
ranges en bataille, c'est Podarces, le rejeton d'Ares,
fils d'lphicle, le Phylacide riche en brebis. 11 est le
propre frere de Protesilas magnanime, son frere cadet :.
Protesilas, le heros belliqueux, etait son aine comme
son modele. Mais ses hommes ne manquent pas pour
cela d'un chef, quelque regret qu'ils gardent du heros.
710 11 a sous ses ordres quarante nefs noires.
Puis ceux de Pberes, pres du lac Bcebeis, - de
Bcebe, de Glaphyres, de la belle ville d'lolqu~.
Ceux-la ont pour chef de leurs onze nefs le fils cheri
d' Admete, Eumele, que jadis a conc;u, dans les bras
d'Admete, Alceste, divine entre toutes les femmes, la
premiere pour la beaute des filles nees de Pelias.
Puis les gens de Methone et de Thaumacie, - et
ceux de Melibee et de l'Apre Oliz6n. Ceux-la, pour
chef de leurs sept nefs, ont Philoctete expert a l'arc ;
et, montes a bord de chacune, sont cinquante
720 rameurs, egalement experts aux durs combats de l'arc.
Cependant Philoctete est couche dans son lle en proie
a de dures souffrances. IL est a Lemnos la divine, ού.
l'ont abandonne les fils des Acheens; il y souffre de
la plaie cruelle qu'il doit a une hydre maudite. 11 est
la, coucbe, dans l'affiiction. Mais l'heure est proche,
ou les Argiens pres de leurs nefs vont se ressouvenir
de sire Philoctete 1 • lls ne demeurent pas neanmoins
sans chef, quelque regret qu'ils aient de celui-18..
L'homme qui les a ranges en bataille, c'est Medon,
le bAtard d'Oϊlee, que Rhθne a conc;u dans les bras
d'Oϊlee, le bon preneur de villes.
Puis les gens de Trikke, ceux d'lthome l'escarpee,
1. Le poete du Catalogue n'ignore pas la lόgende deνeloppee plus
tard dans la Petite Iliade : les Grecs, apprenant d'Helenos, que l'arc
d'Heracles peut, seul, triompher de Troie, vont chercher Ιι Lemnos
celui Ιι qui Heracles a legue cet arc, Philoctete.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 58
&λλck σψεcις ιc6σμησε Ποδckριcης, δζος •Άρηος,
Ίψtιcλου υtός πολυμi]λου Φυλcιιc(δcιο, 70&
cιδτοιccισLyνητος μεycιθ{ιμου Πρωτεσιλckου.
δπλ6τερος yεvεft· δ δ" Ιρcι πρ6τερος ιc:cιt iρεtων
fjρως Πpω'tΕσU.cιος &.ρi]ιος- οδδέ τι λcιοt
δε{ιονθ• fιyεμ6νος, π6θε6ν yε μεν lσθλbν l6ντcι·
τ!{ι δ• ι!Ιμcι τεσσcιρ6ιιι:οντcι μέλcιιVQ\L νflεc; frτοντο. 7 ιο
οτ δε Φερc!ις lνέμοντο πcιρcιt Βοιβηιδcι λtμνην,
Βοtβην ιι:cιι Γλcιψ6ρcις ιc:cιt lυlt'tψέvην "Ιcιωλιc:6ν,
τ/3ν ηρχ• Άδμi]τοιο ψιλος πckις Ινδιι:ιccι νηaν
Ειlμηλος, τbν 6π" Άδμήτφ τέιcε δ'Lcι yυνcιιιι:aν
•Αλιc:ηστις, Πελtcιο θυycιτpaν ε't3ος Αρtστη. 71&
Ot 3• Ιρcι Μηθώνην ιc:cιt θcιυμcιιc:Lην lνέμον'tο
ιc:cιt Μελtβοιcιν fχον ιc:cιt Όλιζa_νcι τρηχεΊcιν,
't/3ν 3έ Φιλοκτήτης ηnεν 't6ξων ~ ειδ~ς
l:n'tt!ι νε/3V" lpέ'tcιL 3• lν lιc:ckoηι ΠΕΥ'Σi) ΙCΟν'tcι
lμβέβcισcιν, τ6ξων εrl ει36'tες tψι ιι«χεσθcιι. 720
Ά"λr δ μεν lν νήσφ ιcε'Lτο ιι:pcι'tέp' &λyεcι πάσχων,
Λi]μνφ lν fιycιθέπ, δθι μιν λtπον υtεc; Άχcιιων
Ιλιc:εt μοχθιζοντcι ιc:οιιc:lι\ ~λο6ψρονος U3ρου·
Ινθ" δ yε ιc:εtτ• &.χέων· 'tckxcι 3t μνήσεσθcιι Ιμελλον
Άρyε'Lοι πcιρ4 νηυσι Φιλοιι:'Σi)τcιο llνcιιcτος. 72&
Οδδέ μέν οδδ" ot !νοιρχοι Ισcιν, π6θε6ν · yε μεν &.ρχ6ν•
&.λλc!ι Μέδων ιc6σμησεν "όιλfjος νδθος υtδς,
τ6ν ~· Ιτειcεν •Ρfινη -δπ" Όιλf\ι πτολιπ6ρθφ.
Ot δ" εtχον Τρtιcιcην ιccιι Ίθώμην ιcλωμcιιι:δεσσcιν,
Num. - 72'--725 damn. Zen. LA].
Var. - 707 ιlpιι (pap. :J, pap. ι5ο, Eust.,.testiι): &μιι Aήatarcheae
fA, sch. pap. :Jj, codex unus, testis 11 709 τr μεν•: τε μιν, uel 8€ μιν 11
7Η πι.ιιpιιί Βοι6ηί1Ιιι λlμνην : i8! χρήνην • )'πipειι.ιιν ·. u. 1. ap. sch. Pind.
Pyιh. ιv. ]:JI, c(. 734 11713 των•: tών 8' (pap. 104) 11 7tβ iνl~ντο:
ιpιιτειντι[ν pap. 4ο 11 7t7 Μελ(Ιiοιι.ιιν: Πιτύειιιν testis 11 7t8 τ&ίν ι.ιιu ήτι­
μόνιuε Φιλοχtήττ,c .iyόc .iνδpών Zen. [Α1 11 724 μνήcιεσΟιιι • : -<Jtιαβιιι 11
727 .iλλ?ι : toiι; 8~ Zen. [Α] /1 728 !ιπ' '0ιληι •: Uπό 'Ιλijι 11 729 ~Ιβώμην:
~ώμην u. l. ap. Strab. 437 I χλωμcχχόεcιcιι.ιιν*(Sιrab., Eust.): χλψ.«χ-(Α
ιn raι., te&tes).
 CHANT 11
730 - ceux d'CEcl1a1ie 1, cite d'Euryte d'CEchalίe. lls οnι
a leur t!te deux fils d'Λsclepios, les deux bons gueris-
seurs, Podalire et Machaon. lls meιtent, eux, trente
nefs creuses en ligne.
Puis ceux d'Ormenion Ί de la source Hyperee, -
ceux d'Asterion aussi, du Titane aux blancs sommets.
lls ont a leur tete Eurypyle, le bήllant fils d'Evemon.
Il a sous ses ordres quarante nefs noires.
Puis ceux d'Argisse e~ de Gyrtone, - ceux d'Orthe,
d'Elόne, et d'Oloossόn, la blanche cite. Ceux-la ont
7~" pour chef un guerrier valeureux, Polypretes, fils de
Pirithoos, dont le pere est Zeus Immortel. L'illustre
Hippodamie l'a conQu dans les bras de Pirithoos, le
jour ou il νenait de tirer vengeance des Monstres
νelus 3 , de le~ chasser du Pόlion, de les pousser vers
les Ethices. Il n'est pas seul : un autre l'accompagne,
Leontee, rejeton d'Ares, ne du fils de Cenee, le
bouillant Corόne. Ils ont sous leύrs ordres quarante
nefs noires.
Puis Gounee, qui amene vingt-deux nefs de Cyphe ~.
11 a sous ses ordres, avec les Enienes, les Perrhebes,
750 guerriers valeureux, etablis au pays inclement de
Dodone; - et ceux qui cultivent les terres situees au
bord du Titaresios charmant, dont l'onde claire va
se jeter dans le Penee, sans pour cela se melanger a
ses tourbillons d'argent, mais en coulant a sa surface,
tel un flot d'huile ; c'est qu'il est une branche du
Styx, fleuve terrible du serment.
1.Cf. p. 53, n. 2.
2. Beaucoup ·de noιna, dana ceιte partie du Catalogue, sont pour
noua enigmatiquea, comme ils l'etaient dej/ι pour lea commenιateura
anciena. C'eat le caa d'Ormenioiι.
3. Cf. p. ι3, n. 1.
4. Le hθrοι Gounee noua eat ausai inconn~..que aa ville; C.rphe.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
o't τ• lχον ΟlχαλLην, πόλιν Εδpύτου Οtχαλιf1ος, 730
τl3ν αΜ' ~yεισθην •ΑσκληπιοΟ δύο τταt3ε,
tητηp• &yαθώ, Πο3αλειpιος f)δέ Μαχά.ωv-
τοtς δέ τριήκοντα yλαψupαι νέες έστιχόωντο.
Ot δ' lχον Όρμένιον, ot τε κρήνην Ύπέρειαν,
o't τ• !χον Άστέριον Τιτάνοι6 τε λεuκdι κάρηνα, ::1:,
τl3ν ~ρχ• Εδpύπuλος Εδαιμονος &yλαbς utός·
τfj\ δ' &μα 'τεσσαράκοντα μέλαιναι νf1ες lποντο.
Ot δ' •Αρyισσαν !χον ιcαι Γuρτώνην l11έμοντο,
"Όρθην Ήλώνη11 τε πόλιν τ• Όλοοσσόνα λεuκήν,
't'&\ν α~e· ~yεμόνεuε μενεπτ6λεμος Πολuποιτης, ;'ιιι
υtbς Πειριθδοιο, τbv &θάνατος τέκετο Ζεύς-
τ6ν f/ δττb Πειριθόφ τέκετο κλuτbς "Ιπποδάμεια
~ματι τ~ δτε Φ~ρας ~τtσατο λαχνήεντας,
τούς δ' lκ Πηλιοu ~σε και Αtθtκεσσι πέλασσεV"
οδκ οtος, &μα τfι' yε Λεοντεύς. δζος •Αpηος, jtι:,
υtbς δττερθύμοιο Κορώνοu Καινεfδαο ·
't'ο'ίς 3' &μα τεσσαpάκοντα μέλαιvcχι νηες fποντο.
Γουνεύς δ' ~κ Κύψοu ~yε δύω και εtκοσι vηας­
τ~ δ' Αtνι~νες lττοντο μενεπτδλεμοι τε Περ.αιβοι,
ot πεpι Δωδώνηv δuσχειμερον οtκι• lθε'!Ιτο, ϊC>ιι
ot τ• &μφ• tμερτbν Τιταρήσιοv !ρy• ~νέμοντο,
δς ~, ~ς Πηνειbν προfει καλλLρροον Ι!δωρ,
οδδ' δ yε Πηνειfι' σuμμισyεται &ρyuροδινn,
&λλά τέ μιν καθύττερθεν έπιρρέει fιύτ' !λαιον·
Num. - 737 obel. pap. 2 (~) 11 750 om. codex (cf. ο?. .. οί 't').
Va.r. - 73t. 'Ασχληr.ιοu codd. omrίes: 'ΑσΥ.ληπιόο coniec. edd. multi
U 733 'tο!ς δέ (Ar. [Α]): 'tων δε pap. 104, pap. 150, cf. ·516 \1 738
Α~-yισσαv (Strab., Eu~t.~: ~Αργει,σαν (pap. 2, Α), uel 'Άργειαιν pauι:i
eodιceι [Eust.] 11 74i αθ~vα-:ο;: α.θιίναtον Zen. [Α] 11 744 Α1θ!Υ.εσσι
[~e\ -'ή~εσσι]: Λ10ιόr.εσσι Democrincs [Α] 11 747 τοί;*: tljj 1\ 748 χαl
ι!χοσι(Εηst, Strab. 441, testis): ]χαι δεχ~α pap. ι5, cf. Eurip. /ph. Αιιl.
277 11 749 Αίν <Τjvες (pap. 2, r,ap. 104): ΕνιΤjνες* (Α), cf. Wack.ernagel
Sp·rach. Unt . p. 83; uel ίίρ' 'Jωλοι u. Ι., ut uid., ap. Steph. Byz. 11 75t.
Τιtαρήσιον (Strabo): Τιtαρφσόν Bentley 11752 προtει codd., cf. Ε 880 11
~54 τ€ μιν: γε μην Strabo \1 έπιρplει (testis): έr.ι~ει Strabo.
60 CHANT 11
Puis les Magnetes, que commande Prothoos, fils de
Tenthredon. Ce sont ceux qui habitent aux rives du
Penee, ou sur le Pelion au feuillage mouvant. Ceux-
la obeissent Α l'impetueux Prothoos. Il a sous ses
ordres quarante nefs noires.
Tels sont les guides et chefs des Danaens. Et main-
tenant, dites-moi, Muses, quels sont les meilleurs
entre tous les hommes et tous les coursiers - de
ceux quί suivent les Atrides.
Les coιιιrsiers les meilleurs, de beaucoup, ce sont
ceux du fiίs de Pheres, ceux que conduit Eumele. Ils
sont vites comme des oiseaux. Ils ont meme robe,
meme Age; leurs deux dos sont strictement de niveau.
Apollon a l'arc d'argent les a eleves lui-meme en
Pierie. Ce sont deux juments. Elles portent partout
Ia deroute guerriere. - Des hommes, en revanche,
le meilleur, de beaucoup, est Ajax, fils de Telamon,
aussi longtemps que dure la colere d'Achille : Achille
est en effet bien au-dessus de lui. Et il en est de
meme des coursiers qui emportent le fils de Pelee
sans reproche. Mais Achille reste en repos au milieu
de ses nefs marines, de ses honnes nefs recourbees. Il
en veut a 1' Atride, a Agamemnon, pasteur d'hommes,
et il boude. Ει ses gens, sur la greve, s'amusent a
lancer disques et javelots, ou a tirer de l'arc. Leurs
chevaux sont la, chacun pres de son char, a pattre
le lotus ou l'ache des marais, tandis que les chars
solidement ajustes de leurs maitres sont par terre
dans les haraques. Et ces maitres, eux,. dans leur
regret du chef cheri d'Ares, au lieu d'etre au combat,
vont et viennent a travers le camp.
Ils νont, et l'on dirait que toute la terre est la
proie du feu. Le sol sourdement gemit, comme jadis,
sous le courroux de Zeus Tonnant, alors que celui-ci
ΙΛΙΑΔΟΣ Β
δpιcou yc!ιp δεινοΟ Στuyδς δδοιτ6ς έστιν &.ποppώξ.
Μοιyνήτων δ• ~pχε Πρ6θοος Τενθpηδ6νος ut6ς,
ot πεpι Πηνειδν ιcοιι Πήλιον εtνοσtψuλλον
νοιtεσιcοv- τl3ν μέν Πρ6θοος θοδς ~yεμ6νεuε,
τ~ δ' διμcι τεσσοιpάιcοντοι μέλοιινοιι νf1ες iποντο.
Ο~τοι 5.ρ• ~yεμόνες Δοινcιl3ν ιccιι ιcοtροινοι ~σοιv-
τtς τοιp τl3v δχ• lipιστος lην, σύ μοι lνvεπε, ΜοΟσοι,
οι'ότΕ.>ν 1')δ• tππωv, ot διμ' •Ατρείδησιν lττοντο.
•Ίπποι μέν μέy' &pιστοιι lσοιν Φηpητιάδ.χο,
τιkς Εδμηλος lλοιuvε ποδώιcεοις !Sρvιθοις ιsς,
!Sτpιχοις οtέτεας, στοιψόλp έπt vl3τov ιΗσοις-
τιkς έν Πιεptn θρέψ' &.ρyuρ6τοξος •Απόλλων,
Ιμψω θηλεtοις, ψ6βον 'Άρηος ψορεοόσοις.
ΆνδρΕ.>v οι~ μέy' ·&ριστος lην Τελοιμώνιος Α'Ι:οις,
!Sψρ' Άχιλεύς μήνιεv- δ yc!ιp πολύ ψέρτcιτος Vjεv,
tπποt θ', ot ψορέεσιcοv &.μόμονcι Πηλείωνοι.
77°
.Άλλ' δ μέv έv νήεσσι ιcοpων!σι ποvτοπόροισι
ιcε'Lτ' &.πομηνtσοις Άycιμέμνονι ποιμένι λοι&>v
Άτρεtδn· λοιοι δέ παρά βηyμ'lνι θαλάσσης
δtσιcοισιν τέpποντο ιcοιι αtyαvέnσιν lέντες
τόξοισtν e·· tπποι δέ παp' &pμασιν οtσιν lιcοιστος 77'!>
λωτόν έρεπrr6μενοι έλε6θpεπτόν τε σέλινον
lστασαv- &ρμΟιτοι δ• ε~ πεπuιcασμένοι ιcε'lτο &.νάιcτων
lv ιcλισ!nς- ot δ' &.ρχδv &.ρηtψιλοv ποθέον-rες
ψοtτωv lνθοι ιcαι lνθα κοιτά στροιτόν οdδ. έμ«χοντο.
οι δ. &p• tσοιν ώς εt τε πuρι χθώv π&σοι νέμοιτο·
yοι'lα 3• δπεστενάχ ιζε Διι t.\ς τεpπLιcεpοιόνφ
. Var .• - 7~i •α.ρ (Α): -:iiρ • (testis), uel γiιρ (Α in marg., testis) 11 765
οιέτε~~ • (tcst~s) : iσετ€~; /1 νώτον : νιϊ:i't'α. cod. un., AMcd. Rom. 11 766
Πιεpt'!) (testιs): Πηpει'!) (pap. 2, pap. c, Eust., testes), uel Πηερlrι Α
uel ΠειpίΊJ ('!'· 1. af. Eust.~, uel Φηpί'!) (testis) 11 769 φ&p-ι;α.-ι;ο~ (pap. 2 ;
Ar. [ ~], }:sιιs~ : !ερ•εpο; (η χοινή [sch. pap. 2 ], Euat.~ 11 770 or•: a.r 11
777 δ ευ : δ ~11 (lem. pap. c, sed ε suprascr.) 11 a.νίίχτων•: &να.χ-:ο,
(pap. 2) 11 78i uπεστε•ιιίχ:~ε: -οτονιίz.ιζε.

61 CHANT ΙΙ
allait cinglant la terre tout autour de Typhee, dans
ce pays des Arimcs t, ou l'on dit que gite Typhee.
Ainsi sous Ieurs pas le sol gemit terriblement, cepen-
dant 'qu'ils avancent 'et qn'a grand hate ils devorcnt
la plaine.
Un messager vient alors aιix
Α Troie. Troyens : c'est la rapide lris, aux
pieds vites comme les vents. Zeus qui tient. l'egide
l'a chargee d'un triste message. Les Troyens, tιe?nent
seance devant les portes de Priam, tous reunιs en
assemblee jeunes et vieux egalement. Iris aux pieds
rapides s'~pproche pour leur. parler .. El~e s'est ~onne
Ia voix de Polites fils de Prιam, quι s est poste, cn
eclaireur des Tro~ens, confiant en ses pieds agiles,
au sommet de la tombe du vίeil Esyete ; il epie de
ι~. le moment ou quittant leurs nefs, les Acheens
'1 .
passeront a l'attaque. C'est .sous ses. traits qu rιs aux
it '
pieds rapides s'adresse a Prιam et ~ιt.: ,
« Ah \ vieillard, tu n'as donc plaιsιr qu a~x propos
sans fin ? Tu te crois · au temps de la paιx, quand
s'est levee deja une lutte acharnee ! Certes. j'aί so~­
vent pris part a des baιailles entr.e guerrιers: Maιs
jamais encore je n'ai vu d'a~mee sι forte et s~ belle.
On dirait vraiment des feuιlles ou des graιns de
800
sable a les voir ainsi a travers la plaine marcher au
combat contre notre ville. Hector, c'est a toi surtout
que je m'adresse : fais cornme je te dίs. Les allies
• Ou peut-Mre : au milieu des monts Arimes, car nous ignoron~ la
1
veritable valeur de ce nom. Nous ne savons pas d~va~ta~e a qn~l
·1 'applique. Οη cro,·ait le plus souvent dans 1 antιquιte qu ιl
pays 1 Η J 1 c·ι· . Ε h 1 (Ρ
designait certaines regions volcaniques de · a 1 ιcιe, et sc Ύ e ~o-
mithίe, 35 1 ) place en effet en Cilicie le sejour de !yphee ; maι~,
tout comme Pindare (Pyth. 1), ίΙ n'en croit pas moιns qne, depuιs
sa defaite, T-yplιee glt, ecrase, sous l'Etna.
Ι.\!Λ~Ο~ ι: ιίι
χωομένφ, !Sτε τ• ά.μψt Τυφωέι yαιαv ιμάσση
εtν ΆpLμοις, οθι ψασt Τυψωέος εμμεναι εuνάς
f.)ς lipcι τC~ν δπό ποσσί μέγα ητεvαχ. tζετο yα'Lα
Αpχομένωv- μάλcι δ' ~ιςα διέπρησσον τιεδtοιο. ; ~ ..
Τpωσtν δ• &yyελος ίiλθε ττοδήνεμος ώιςέcι '"Ίpις
τιι!ιp Διός cιtyι6χοιο σύν &yyελtn ά.λεyεινfi·
οι δ• ~yop&ς άy6pευοv έτιt Πpιάμοιο θύpnσι
τιάντες δμηyεpέες, fιμέν νέοι fιδέ yέpοντες
άyχο{} δ' tσταμένη πpοσέψη ττ6δας ώιςέα •ιp.ις ;!ι"
εtσcιτο δέ ψθοyyήν υtι Πpιάμοιο Πολtτn,
8ς Τpώων σιςοττός tζε, ποδωιcεtnσι πεποιθώς,
τύμβφ έπ• άιςpοτάτφ Αtσυήταο yέpο~τος,
δέyμενος δππ6τε ναΟψLν &.ψοpμηθε'Lεν Άχαιοt·
τftι μLν έεισαμένη πpοσέψη ττ6δας ώιςέcι •ιpις ;95
<< •α yέpον, αlεt τοι μΟθοι ψtλοι liιςpιτοt εtσιν,
l.Sς ποτ' έτι' εtpήνης πόλεμος δ' άλ(αστος 8pωpεv­
~δη μέν μάλα πολλά μάχcις εtσήλυθον άνδpa~ν, '
ω· ο!! πω τοι6νδε ιτοσ6vδέ τε λαόν lίτιωπcι·
Num. - 783 a (cf. t 385) χ ..Ιρφ έ·ι1 δρυόεν-:ι, "Υοη; έν
r. ί ΟΥ ι
ί3 ή μφ add. quidaιn apιιd Strab. 626 11 79!-795 damn. Ar. : -εί
γlιρ iΗχοι το\ί r.ρο:χποιγγείλοιt 8;ι r.:χρχγίνοντοιι οί "Ελλψε:;, -1,ρκει ό Πολ!τη;,
εrr.ερ ?λω; έ,r.ετήρ«· εί δ~ iνε~ι:χ •ο~ πp.ο~ρ~"}οισΟοιι μη τ?λμwντ~; r.pο~λθείν,
ίSει οιυτοπρο<Jωr.ον r.οι?εLνοιι· ... χοιι 'tl) Εχτοp, σοι sε μοιλιστ έπι­
τέλλομοιι Πολ!τ"!l ιίνο!χειον- μίΧλλον δε •1ριδι cίρμο'ζει έπιτc:ίσσειν [Α cf.
pap. c] 11 794 obcl. pap. 2 11 794 a (cf. 352) ει; r.ε8ι ον Τ pωισσι
9ονον χcι[ι χηροι φεροντε;] add. pap. 4ο 11 798 a (= r
185) ενθοι
ιοον r.[/.ιιστους Φρυγοι; αJνεροι; οιιο[λοπωλοu·;] add. pap. ι5.
Var. - 782 χ_ωομέν~ι (Ar. [pap. 2], testis): z.ωομενο; τινε; ως
cιr. οιλλη; οιρχη; [pap. 2], uel ιωομενη pap. r56 11 Τυ;ιωέι* (lemm. pap.
c, testis): Τuφωέοι pap. :ι, sclι. pap. c, uel Ί'υ:;ιιίινι codd. pauci 11 783
Τ:ι~ωΞο; (testis): 0.;c:ίων testis, cf. Ω f115 11 784 στενοιχ(ζετο : στονcχχ.. 11
790 r.ροσέφη*: μετ- (pap. ι56) 11 79! ο~ (testes): γάp (Eust.) 11 υ!ι*:
uίέι, uel υω: (Λ, pap. :ι, tcstis) 11 792 ο; Τρώων : οι Τρω[ων pap. 29:ι
errore probabili 11 793 Αίσυήtσ.ο (Sιι·ab. 599) : -cr.ιιήτοιο pap. :ι, pap.
156, pap. c 11 γέρον-:ος* (Eust. ,. Strabo): &νσ.χτος (pap. 15) 11 795 μιν•
(pap. 4ο): σφιν (pap. r5, pap. c, An. Roιn.) 11 έει7cχμlνη: οιp ει8ομεντ.
pαp. 4n 11 r.ροσέ'φη : μετ- (pap. c, u. \. [Α]) 11 797 rfi; r:οτ' έπ' εlpήνη; :
ω<J-:ε r.o-;' εφφl'j; pap. 2, pap. c, qnod gcnιιinum esse possit, uel ωστε πο-:
ιιρηνη pap. 4ο 11798 ήοη μεν (Ar. κ:χί έν τοί; Πpό; Κωμοινόν [Α], cf.
ιclι. pap. 2, Α s. \.) : η μΞν ο}, (Α, p:ip. 2, pap. c, ΠΞpισπcχστέον (Α]).
1. - · '"
 CHANT 11
sont nombreux dans la grand ville de Priaω. Chacune
a sa langue a soi · parmi les multiples races humaines.
Que chaque heros donne donc ses ordι·es aux homιnes
.. a quί il commande, puis, apres les aνοίr ranges, se
mette a la tMe des sicns. »
Elle dit, et Hector ne s'y meprend p<\S : l'avis
νίeηt d'une deesse. Sans retard il rompt l'assemblee.
Aussitot on court aux armes. Toutes les portes s'ou-
vrent ; l'armee s'elance au dehors, les gens de pίed
810 comme Ies chars. Un tumulte immense s'eleve.
11 est deνant la ville une haute butte, a l'ecart.
dans la plaine, acc·essible sur tout son pourtour. Les
hommes lui donnent ·le ηοω de Batiee ; pour les
lmmortels, c'est la (( Ton1be de la bondissante
Myrhine J>. C'est la c1ue s'organisent les Troyens et
leurs allies.
Εη tete des Tro)•ens marcl1e le
L'armι!e troyιιnne.
grand Hector au casque etincelant,
le fils de Priam. On νοίt, a ses cotes, se former pouι·
11 bataille les guerriers de beaucoup les plns nom-
breux et les plus braves, ardents a jouer de la
jaνeline.
Les Dardaniens, eux, ont a leur tete le noble fil~
R20 d'Anchise, Enee, conι;u aux bras d'Anchise par la
divine Aphrodite, decsse unie a un mortel, dans les
gorges de l'Ida. ll n'esι pas seul : On νoit, a ses
cotes, les deux fils d'Antenor, Archeloqne, Acamas,
...,• experts a tous les combats .
Puis Yiennent ceux qui lιabiιent Zelee, tout au pied
cle l'Ida, Tro)·ens opnlents qui boiYent les eaux noires
...
de J'Esepe. Ceux-la οnι ίι leιιr tete le glorieux fils de
Lycaon, Pandare, dont l'arc est nn · don d'Apollon
lιti-meme.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 6:.ι
λtηv yc!ιp ψόλλοισιv ιοιιc6τες f\ ψcχμιiθοισιv 800
fpχov~cxι πεδlοιο μCΙχησ6μεvοι πpοτt !στυ.
•Έιcτοp, σοt δέ μάλιστ• mιτέλλομcχι, ~δε δέ ~έξcχι·
πολλοt yc!ιp ιccχτc!ι !στυ μέycχ Πpιάμου mtιcoυpoι,
aλλη δ• !λλωv yλ~σσcχ πολυσπεpέωv &vθpώπων-
το'Lσιv έ!ιccχατος 4νήp αημcχιvέτω οtσι πεp !pχει, Ι.\ο5
τ~v δ' έξηyεtσθω ιcοσμησάμεvος πολιήτcχς. »
'Ώς lψοιθ', •Έιcτωp δ' οδ τι θεliς bτος ~yvοtησεν,
cxtψcx δ' aυσ· &yopήv- έπι τεόχεcχ δ' έσαεόοvτο·
πliσcχι δ' cMyvυvτo ττόλcχι, έιc δ' lσουτο λοι6ς,
πεζοt e· ιππf\ές τε· πολύς δ' δpυμοιyδός δpώpει. . !!ιο
"Έστι δέ τις πpοπάpοιθε π6λιος οιtπε'ίοι ιcολώvη,
έν πεδl.φ . 4πάvευθε, πεptδpομος lvθοι ιcοιt εν~οι,
τήv ~τοι a.vδpf;ς Βcχτtειοιv ιcιιcλήσιcουσιv,
4θάνcχτοι δέ τε σf\μοι πολ.υσιcάpθμοιο Μυptvης
. fvθcx τ6τε Τp~ές τε διέιcpιθεv ~δ· έπ(ιcουpοι. 815
Τpωσt μέv Τjyεμ6vευε μέycχς ιcοpυθcχtολος •Έιcτωp
Πpιcχμιδης c!μοι τt? yε πολύ πλε'ίστοι ιcοιι &pιατοι
λcxot θωpήσσοvτο μεμοι6τες έnειnσι.
ΔοιpδόιvLωv οι0τ' ~pχεν έύς πάις Άntσcxo,
Αtvεtοις, τόv δπ' Άntσn τέιcε δt' Άψpοδtτη, 820
"Ίδης έν ιcvημο'!.σι θεc!ι βpοτφ ε~vηθε'Lσοι,
ο~ιc οtος, c!μοι τ'ι\ yε δόω Άvτήνοpος υtε,
Άpχέλοχ6ς τ' Άκάμοις τε, μάχης ε0 εtδ6τε πάc:ης.
Ot δέ Ζέλειcχν lvcxιov δποιt π6δcι νεtοιτοv 'Ίδης,
άψvειο{, πtvοvτες 6δωp μέλοιv Αtαήποιο, !!25
Τpι;>ες, τl.3v οι0τ' ~pχε Λυιcάοvο.ς &yλοιbς υt6ς,
Πά.vδοιpος, ψ ιcοιι τ6ξοv Άπ6λλων οι\ιτός εδωιcεν.
Va.r. - 80i r.ρητ: Zen ., Arist., Ar. [:\), sch. interl. et lι.•m. in Α,
cod. unus : r.ερί (Α) 11 803 χατiι: '-[tοτι pψ. 15 11 804 :iλλων (testes):
&λλψ Eust. 349, 38, sch . in Aristoι. De lnlerpr. 100 a 3ι ll 8H iστι l!i
τι~ r.ροτ.ιίpο,Οε r.όλιο;: εατι οΕ) τι; Ορ,,ο•[σ-;ιχ :;ολι; pap. 104, cf. Λ 711 11
8i4r.oλu~x«pθu.oιo(testis): -Ο"χάpμοιο ΙΙ 8i9 σ.;τ' (ιestcs) : /!' ιχiίθ' G ΙΙ 823
'Αpχέλοχός*: 1 Apzί-,.uel. 'Aγχi-ll τ'ο~. ~ap. 15,co<I. unus ΙΙ 825Αtc:ή­
τ.οιο: Αν/!ειροιο
u. 1. ιπ pap. c 11 826 ιχ"τ' η?Ί.Ε : ιxuJO ηγεμονεu[ε pap. 40.
 63 CHANT 11
Puis les gens d'Λdrastee et du pays d'Apese, - eι
ceux de Pίtyc, eι ceux de Tereie, la haute montagne.
830 Ceux-la οπι a leur tete Adraste et Amphios, combat-
tants · lι. cuίrasse de lin, les deux fils de Merops, de
ιιercotc. Merops, mieux que personne, connaissaiι
l'art divinatoire ; ϊι ne voulait pas voir ses fils par\ίr
11our la bataίlle meurtrίere. Mais ils ne l'ecoutaienι
pas : les decsscs du noir trepas les conduisaient tous
les deux.
Puis ceux de la region de Percote et Practie, -
ι:eux de Seste et d' Abydos, ceux de la divine Arisbe.
Ceux-la ont a leιtr tete Asios, l'Hyrtacide, commandeαr
de guerήers, Asios l'Hyrtacide, que de puissants
coursiers a la robe de, feu amenent d' Arisbe, des
bords du Selleis.
8,ο Hippothoos, lui, conduiι les tήbus des Pelaιges
aux bonnes lances, des Pelasges. habitants de la plan-
tureuse Larisse. Ceux-llι. ont 8. leur tete Hippothooa
et Pylee, rejeton d' Λres, fils tous deux du Pelasge
Lethe, fils de Teutame.
Les Thraces 1 sont conduίts par Acamas et le heros
Piroos, les 'fhraces que borne l'liellespont aux flot&
pώssants.
Eupheme commande aux CicΔnes 2 belliqueux,
Eupheme, fils de Trezene, le Ceade issu des dieux.
Pyrιechmes conduit les Peoniens a l'arc recourbβ.
Ils viennent de la lointaine Amydon, sur les rivea de
•:
ι. Avant de pasιer iι. d'autrca peuples d'Asie plua eloigιa'8 dt
'froίe (85ι ιuίv.), Ιο poete enumere leι allίeι europeenι de Ρήaaι:
Tbrac:ea, Cίcόnes, Peonίenι. Οπ notera que, parmί leι Thraceι, ιιe
fιgure paι Rhθ~s. Auui bien celuί-ci, au Chant Χ, ν. 434, •t-
it reprιlιentό comme un « nouνel arrίve •.
:ι. Leι Cίcόπeι ont pour capίtale lιmaroι, d'apreι l'Odyσle, ΙΧ,
198
ΙΛΙΑΔΟΣ R 63
Ot δ' Άδρήστειάv τ• εtχοv ιcαι δημοv 'ΑπαισοΟ,
ιccιt Πιτύειαv lχov ιcαι Τηρεtης δpος αtπό,
'ti3V ~pχ' "'Άδρηστός τε ιcαι 'Άμψιος λιvοθώρηξ, 83 0
υtε δόω Μέροπος Περιcωσlου, 8ς περι πάvτωv
ffδεε μαvτοσόvας, οδδέ ο6ς πα'Lδας lασιcε
στεtχειv ές π6λεμοv ψθισήvορα· τώ δέ οι olJ τι
πειθέσθηv- ιc~ρες yckρ !yov μέλαvος θαvάτοιο.
Ot δ' &ρα Περιcώτηv ιcat Πράιcτιον &μψεvέμοvτο, R35
ιcat· Σηστόv ιcat "Άβυδοv (χqv ιcal δ'tav Άρtσβηv,
τl3v α3θ' •Υρτακtδης ~ρχ• 'Άσιος, δρχαμος &νδρl3v,
"Άσιος Ύρταιc{δης, 8v Άρtσβηθεv ψέροv tπποι
cι'tθωvες μεyάλοι, ποταμοΟ &πό ΣελλήεvτQς.
·ιππ4θοος δ' liyε ψΟλα Πελασy/δv έyχεσιμώρωv, 840
τ/3v ot Λάρισαv έριβώλαιcα vαιετάασιcοv-
τ~v f!ρχ• •ιππόθο6ς 1ε Πόλαιός τ•, δζος "'Αρηος,
υtε δόω Λήθοιο ΠελασyοΟ Τευταμtδαο.
Α1}τdιp Θρήιιcας ~y· Άκάμας ιcat Πεtροος flρως
~ Ί '
δσσους •Ελλήσποντος ~yι!ιρpοος έvτός ~έρyει. 865
Εδψημος δ' &ρχός Κιιcόvωv flv αtχμητάωv
υtός Τροιζήvοιο διοτρεψέος Κεάδαο.
Αδτdιρ Πυραtχμης &yε Παtοvας &yιcυλοτόξους,
,τηλόθεv έξ ΆμυδCιvος, &π• ΆξιοtJ εδρύ βέοvτος,
ΆξιοΟ, ο3 ιcάλλιστοv f!δωρ έπιιc{δvαται atav. l!f>n
.~um. - 839 0111;. pap. 104 11 844-847 om. pap. 104 (cf. ι:ιύτ?Lρ •..
αιυyαιρ) 11 ~ a Π ηλεγ ονό ς θ' u ίός πε ρ ι ίΗειο; 'Αατεροπι:ι ίος add.
qιιιdαm testιbus schol. Τ ad Φ ι.4ο et Eust. 1 :ι:ι8, 36, et editio Euripίdea
teιte pap. ν ad Φ 140.
Va;. - 82~ ~· 'ΑSρήστειάν (Strab. 587): 8~ &ρ' 'ΑΙ!pήατειι:ιν (Α),
~~1 8. &ριι Δρηστοιι:ιν (u. l. [Eu~t.]), ~el 8 ι:ιpl"ι:ι]8pηατειι:ιν pap. 40 11
ει χ.ον . νι:ι(ιον pap. 4ο 11 829 Πιτu•ιι:ι, εzον •: Η[τuι:ιν είχον (Strab. 587
testes) 11 83! ll•ρχωσίοu•: Πεpκω8ίοu 'uel Κεpχωτ.ίοu 11 832 ούSε ο!ί~
(pa~. :ι): ού8' έοuς (pap. 1, Α) 11 842 ~ζος: 15ζω cod. unus 11 843 Τεu­
τι:ιμιδι:ιο: Τεuτι:ι]νι8[ιιd pap. 157 11 844 Π<ίσοο;: Πείοως (Eust.) !1 849
'Α "'"
.,. μ~υωνο;: 'Α" .,_ -, "dam 3Ρ.; Εust., testes
·~ <ιuυωνο;.quι ' 11 850 '"'
ou: χι:ιι pap. ιο4 11
«\' χι:ιλλιστον u~ωρ t:rωιιδνι:ιτι:ι~ Αιη; u. 1. testc Strab. 330 11 αιΤι:ιν•: ι:ιrrι,
utrumque Eηst.; ι:ιίι:ι uel potιus Αίαι [nomen fontis cuiusdam] pap. 104,
λn. Rom., Eudo:iιus ap. sch. λ :ι39, cf. Strab. l. c.
 CHANT 11
ι;:.ο l'Axios au large cours, ΙΆχίοs, quί sur la ιerrc
1
repand la plus belle des ondes.
Les Paphlagoniens obeissenι Δ Pylemcne au creur
νiril. lls νiennent de chez les Enetes, du pays des
mules sauνages. Ce sonι les gens de Cytόre et ceux
du pays de Sesame, et ceux qui ont leurs illusιres
demeures sur les bords du Partbenios, et · ceux de
Crόmne et d'Egiale et de la haute Eryιhines.
Les Alizones ont a leur ιAte Odios et Epist.rophe.
lls arrίνent de la lointaine Alybe, du pays ou nalt
l'argent'.
Les Mysiens, eux, ont a leur tete Chromis et
Ennome, interprete de presages. Mais les presages
n'.auront pas su le preserνer du noir trepas. Il suc-
t\60 combera sous . les coups de l'Eacide aux pieds rapides,
pres du fleuνe Όu Achille abattr.a bien d'autres
Troyens.
Phorcys conduit· les Phrygiens, avec Ascagne
pareil aux dieux . lls νiennent de la.Jointaine Ascanie\
et ils brίιlent de se battre dans la melee.
Les Meonίens, pour capitaines, ont Mesthles et
Antiphe, les fils de Talemene, qu'a enfantes la deesse
du lac Gygee. lls conduisent les Meoniens, qui sonι
nes au pied du Tmόle.
ι. Le Yardar.
:ι. Lcs Alizones nous sοιιt inconnus. On a ιou\'ent rapproche lc
nom de leur capitale AIJ·bί dc celui du peuple des Clιalybeι, qui
όtaienι les grands producteιιrs du fer en Asie Mineure. l\laiι, depuis
les decouvertes faites au cours de ces dernieres annees sur les Hittiteι,
un autre rapproclιeιnent a ete propose par Μ. Saycc : Alybe deιi­
gnerait la « region de l'Hal)-s '" Les mineι d'argeιιt du Taurus
avaient eιό abondamment exploitόcs par les Hittites.
3. Ce nom d'Ascanie peut ctre mis en rapport a\'ec celui du lac
· de Bithynie sur les bords duquel fut plus tard batie la ville dc
~iC"ec.
ΙΛΙΑΔΟΣ Β 64
Ποιψλοιy6νωv δ' ~yε'lτο Πυλοιιμένεος λ&:σιον ιcfjp
έξ Ένετ13ν, δθεν ~μι6νωv yένος &ypοτεpάωv,
o'i βοι Κύτωpον ι:χον ιcοιι Σήσοιμον &μψενέμοντο
&μψι τε Ποιpθέvιοv ποτοιμόν ιcλυτc!ι δώμοιτ• lνοιιον
.Κp13μvάv τ• Αtyιοιλ6ν τε ιcοιι δψηλοvς ΈpυθLνους. 855
Αδτάp Άλιζώvωv ΌδLοι; ιcάt ΈπLστpοψος Jϊpχον
τηλ6θεv έξ Άλύβης, δθεν &pyόpoυ έσ:rt yεvέθλη.
Μυσ13v δέ Χp6μις ίjpχε ιcοιL "Έννομος οtωvιστής
ω· οδιc οtωνο'lσιν έpύσοιτο ιcfjpoι μέλοιιvοιν,
&λλ• έδάμη όπό χεpσι ποδώιcεος ΑtοιιcLδοιο 860
έν ποτοιμ~, !Sθι πεp Τp~οις ιcεpάιζε ιcοιι &λλους.
Φ6pιcυς οι~ Φpύyοιι; Jiyε ιcοιι Άσκάvιος θεοειδής
τηλ• έξ ΆσιcοιvLης μέμοισαv δ' όσμϊvι μάχεσθαι . .
Μ11οσιv οι~ Μέσθλης τε ιc!Χι •Άvτιψος ~yησάσθηv,
υtε Ταλοιιμένεος, τώ Γυyοιίη τέιcε λLμvη, 865
ot ιccxt Μbοvοις Jiyoν όπό Τμώλφ yεyοι13τοις.
Num. - 855 a b Κcχ:.ιχwνcχς ο ' cxu•' 7j γε Πολυχλέος υ!ός
όιμύμων ("Αμει6ος Τ, 'Άμειιiος uel ci:~uμωv Eusι.) Ι ο1' r.ε ρί Παρθένιον
τ.οτοιμόν ~ιλuτi.ι δώμοιτ' lvιχ • ον add. pap. 4oet Callisthenes(ap. Strab.
542) et quidam test. schol."f ad Υ 329 et Eust. 1210, 4611 859-860 (pro
860-861 ?) obel. pap. 2 IJ 860-861 (cf. 874-875) damn. Ar.: 8τι χιχ'Ι"όι
την Π a p a π ο τ cx μ ί οι ν Μ ci χ η ν o.;z εuρ1σ1.;;το.ι έr.' όνόμση·ι πίπτων- εrωθε
δε δ r.οιητης τούς τwν ήγεμόvω•ι Οοινciτους διαδήλω:; λέγειν (Α] 11_ 866 a
(= !. 385) Τμι.j λψ !ιr.ό νι9ό ε vτι "Ύ'δης έv r.ίοvι δήμιι~ add.
Eurιpιdes (teste Eust. 366, 13) et quidam teste Strab. 626.
Var. - 852 Ένε~wν (testes) : Ένετ>jς Zen. [Α, Apollodorus ap.
Strab. 553], cf. Sιrab. 543 11 854 f;ώμcχτ ' ί:νcχιο•ι : ίiργ' ένέμοντο Strabo
590 11 855 τ' Αίγ ιοιλόν : Κωείοιλ ο ν quidam ap . Strab. 545, Steph. Byz.
ίn Αlγιοιλός, Eusι. ; Κρω6ίαλον sch. Apoll. Rhod. 1Ι 942 \j 856 'Αλιζώνων
(testes) : 'Αμ:ιζ~iνω•ι Ephorus ap. Strab. 550; 'Αλαζώνων Palaephatus
teste Dernetrio Sceps. ap. Strab. ; ιιel · ' Αλλιζώνων Menecratcs ibid. ;
uel Όλ•ζ~}νων quidam ap. Strab. sec. Eust. 11 857 'Αλύ6ης (testes) :
Άλόr.ης Ephorus, Palacphatus ap. Strab . ; Άλό6ης qaidam ap. Strah.,
Menecrates [Eust.]; χαλu6η; qaidam [Strab. 551 et Eust.], uel 'Αλύ6ων
u. 1. [Eust. ] , ucl Χαλύ6ων u. 1. [Eust.] 11 iλθό·ιτ' έ; Ά λότ.·~; ί5θ' 'Αμαζο­
νίδων γέvο; έστ\ Ephorus teste Strab., Sιeph . Byz . in 'Αλόπη 11 86'
Μέσθλη ; : Μέστρης quidaιn [Eust.], ucl ΜεΟ)αης pap. 160 11865 Ταλαι­
μένεος : Πυλαιμένεος (Strabo 626) 11 Γησ.ίη . .. Ημvη • (pap. 2, Ar:
[Α]) :, Γυγαίp ... λίμν?J (Α, Clιaeris , Diodorus [AJ, u. l. ap. Eust.), uel
Γuρcχιη . .. λιμνη quidam [pap . 2] Massal. [Eust.]
 CΙΙΑΝ'Γ 11
65
NiιsLes marclιe a la ιcιc dc ses Cariens au parler
lιiιrbω·c. Cc sοιιι ccux ιlc Μί\cι, cι du mοηι Pl1ιl1ires
1111 rι~ιιί\\~ιgc ίηlίηί, · - ccux dιι ί1euve Mcandn~ cι du
~ί" l\l)"cιι\c ιιιιχ lι:ιιιιcs ι~ί111cs. Ceιιx-lit οηι pouι· eapiιaines
λιιψ\ιίιιιιιψιc cι Νηsιί·s, Nasιi-s eι Amplιinιaque, les
l11·illiι11L1i (ί\g ιlc Νοιηίοη, . ιlοηι lc second ιnarclιc au
η)Ιιι\ιιιι ι~οιl\·crι. ιl'ω-, cοιηιηe ιιηe fille. Le pauvre
s11L ! \\1r η'ιicιιι·ιι;ι·;ι p.ιs ιlc Ιηί le cι·ucl Lr~pas : il
ιοιηbι~r.ι 111·ι·g ιlη l1c11vc soιιli les coups de l'i!;acide
~ιιιχ ιιίcιls rnι1iιlcs, cι c'esι lc belliqιιcux Aclιille qui
Ί·1ιpι1ι11·ιeηι Ιοιιι ι·cι οι·.
:5ιιφί-ιlι111, Ιιιί, coιnιnandc au:<. Lyciens, ainsi que
('• Glauι·σs snιιs ηψι·οclιc. lls νicnncnt de loin, de la
Lyciι• eι ιlcs L1onls Je sιιη X:ιntlιe ιourbillonnanι.
ΙΛ.ΙΑΔΟΣ Β 65
Νάστης α~ Καp6>ν ~yήσατο Βαpβαpοψώνων,
ot Μιλητοv ~χ.ον Φθιpωv τ' !Spoς &ιφιτ6ψυλλον
Μcιιάvδpου τε βοάς Μυιcάλης τ' cχtπειvά ιcάpηνα·
τbιv μέv &p' ΆμψLμαχος ιccxt Νάστης ~yησάσθηv, 87<>
Νάστης ΆμψLμcχχ6ς τε, ΝομLοvος &yλαά τέκνα,
Sς ιc:cxt χpυσόν Ιtχωv πόλεμον δ' 'tεv ~ύτε ιcούpη,
νήπιος, ο-δδ~ τ( οι τ6 y' bτήpιcεσε λυypόv δλεθpον,
&λλ' έδάμη δττό χεpσt ττοδώιcεος Atcxιc(δcxo
έv ττοτcχ.μlf~, χpυσόv δ' Άχιλεύς έιc6μισσε δαiψpων. s·;&
Σαpπηδων δ' 1'pχεv λυιclωv ιccxt rλcχΟιc:ος &μύμων
τηλ6θεν έιc λυιcLης, Ξ&νθου &πό διvήεvτος.
• z.ιum. -;- 867 ~.amtiasso_.uidentur quidam, teste schol. ad Thuc. 1, 3, 3:
ou/JΞ βα.pοα.Fοuς ειρηχ•: ;t,o 'γαρ β ι;ι ρ 6 ι;ι ρο :ρώ ν ων Κ ι;ι p b'>ν νενόθεu.-α.ι 11
874-875 obel. Α (874 = 860) 11·875-876 (pro 874-8ϊ5 ?) obel. pap. 2.
Var. - 867. Νιiατης ·(Eust.): Μάα0λτ1 ς Strab. 661, uel ·Να.ύατης
u. l. [Eust)] 11 872 r.όλεμον 8' Υεν : τ.όλεμον χ!εν Λnecd. Rom., testis.
CHANT 1//

1

CHANT 111
--.-
Les armees une fois rangees,
L'otlre de P~ris.
chaque troupe autour de son chef,
voici les Troyens qui avancent, avec des cris, des
appels pareils a ceux des oiseaux. Οη croirait entendre
le cri qui s'eleve devant le ciel, lorsque les grues,
fuyant l'hiver et ses averses de deluge, a grands cris
prennent leur vol vers le cours de l'Ocean. Elles· vont
porter aux Pygmees le massacre et le trepas, et leur
offrir, lι l'aube, un combat sans merci 1 • Les Acheens
ΙΛΙΑΔΟΣ Γ
--.-
Αδτc!ιρ bτει ιc6σμηθεν .χμ· ~yεμδνεσσLν ειcαστοL,
Τρl.:>ες μέν/ιcλαyyft τ• lνοτιft "t'/Τ.σαν / 'δρνιθες l.Sς,
ήύ<ίε τιερ ιcλαyyή yεράνων πέλει οδραν68L πρδ
ατ τ· bτει οι!ν χειμl.:>να φύyον και &θέσφατον ~μβρον,
ιcλcxyyft τα( yε τιέτον:οιL m· Ώιcεοινο'ιο βοά.ων,
ciνδράσL ΠuyμοιtοισL φ6νον ιcοιι ιcfjρaι φέρουσαL"
ήέpLαι δ• lίpaι τοιt yε ιcαιcήν ~p~aι πpοψέpοντοιL.
οι δ. &ρ· Τ.σοιν σLyft μένεα τtνεtοντες Άχοιιοι,
έν θυμ/f} μεμοιl.:>τες ciλεξέμεν άλλήλοLάLν.
Ellτ• δρεος ιcορυφftσι Ν6τος ιcοιτέχευεν ~μίχλην, ιο

avancent, eux, en silence, respirant la fureur et ποιμέσιν οδ τι φιλην, κλέπτη δέ τε νυκτός ciμεtνω,
brύlant en leur Ame de se preter mutuel appui. τ6σσδν τις τ• mιλεύσσΕL δσΟ\1 τ• lπι λ/iαν '(ησιV"
ιο Sur les cimes d'un mont, le Νοιοs souvent repand aς &ροι τl.:>ν iiπό ποσσι ιcονtσαλος &Sρνuτ· ciελλής
un brouillard, odieux aux bergers, au voleur en έρχομένωv- μάλα δ" Ziιccx διέπρησσον πεδ(οιο.
revanche plus favorable que la nuit, et qui ne permet
pas de voir plus loin que le jet d'une pierre. Tout
3 1
j~it u;~s. - Όρκοι χαιί Μονομαιχ ίαι 'Αλε!;ιίνδροu και! l\Ιενελιί(Ιu ~ust.
-. ] pareil est le flot poudreux qui s'eleve, compact, sous
les pas des guerriers en marche, cependant qu'ίι grand
' Nuinerus uersuum. - 7 om. codex.
1'
\l
\
Mte ils devorent la plaine. 2 Variae
λ ... 'Iectiones.
(t ) -.. i EXatcτtl)ι•: έχαιστο--. (Eust • 1-13
Ι '
35 , t θf; ι·)
χ at{('!jllT estes : Χλαπjj (Α, Eust., tesιes) 113 οvραινόθι r.ρο"' (Seleucu~
ι~
1[Α. ίιp]ο οη . .Adu. 19~. 4, 206, ~ο, Eust., tι-.stes): 01'ραινόθε•1 πpό (qιιίdαnι
C'est l'ι\prete avec laquelle certains oiseaux se defendent contre po . , testιs),lf,5N r.ετονταιι: πε.ταινταιι sch. Β ad Ε ~4!.111 pοιίων: οφι
!1 ι.ο.ε,u~ Νορεος ,(Ar. [Dι~~-ιnιιs Α), quidam [Apoll. ~dιι.
1.
leurs agresseurs q'ui a peut.-ι\ιre donne naissance !ι cetιe legende de11 pap. 161 in sch.
grues disputant aux negrilles de l'Afrique orientale les terres ou elles ~48),h testιs). ηυτ ορεu; ~n nonnull,ιs ediιionibus, Chia, ί\lassal. [Didymus
i; ~c ΪΙ Α~ ~po~l; 11 ~t ~με!νω: αιμείνων qιιίdαm (Α]. cf. lem. in Anecd.
emigrent λήstote (Hist. des animaux, Vlll, 597 a 4) pMtend qu'il
ne s'agit pas l!ι d'une legende, mais d'un faίt bien observe. La
0 • . i τις τ :. ·ης γ, uel τί;
(pap 3) 11 i3 Υ.Ονίσαιλο; (uel χονίq~]
(Eιch. Α, Eust., testιs): χονισάλοu
Arist. 1 BGLT] ιιel χον!σαιλον u ι :Ρ·
legende elle-meme ne nous est connue que par de nιres allusions ust. 11 « 0 λλ1Jς (etiam Aήst. [ΒΤ]): &iλλαι u. 1. in uno cod. , ' · '
d'assω: basse epoque (Elien, Ηίιt. des αnimαux, XV, ig; Ruulius
 CHANT 111
70
Les deux armees marchent l'une sur l'autre et
entrent en contact. Du cόte des Troyens, un charn-
pion se presente, Alexandre pareil aux dίeux. Ίl a sur
les epaules une peau de panthere, un arc ·· recourbe,
une epee ; il brandit deux piques Α coiffe de bronze 1 ;
il defie tous les preux d' Argos : qni veut lui tenir
20 tete et lutter avec lui dans l'atroce carnage?
Menelas cheri d'Ares l'aperι;oit sortant des lignes,
marchant iι. grandes enjambees. Aussitόt, on dirait un
lion plein de joie, qui vient de tomber sur un gros
cadavre - un cerf rame, une chevre sauvage -
trouve a l'heure meme ou il avait faim ; Α belles
dents il le devore, malgre les assauts que lui livrent
chiens rapides et gars robustes. Telle est Ja joie de
Menelas, lorsque ses yeux aperι;oίvent Alexandre pareil
aux dieux. Π pense qu'il va· punir le coupable; brus-
qu.ement, de son char, il saute Α terre, en armes.
3ο Alexandre pareil aux dieux le voit parattre entre
les champίons hors des lignes. Son cωur aussitόt est
.frappe d'effroi ; il se replie sur le groupe des siens,
pour se derober au trepas. Comme un homme qui
voit un serpent, dans les gorges de la montagne, vite
se redresse et s'ecarte; un frisson prend ses membres,
et il bat en retraite, tandis que la pAl.eur envahit ses
joues ; tout de meme se replonge dans la masse des
Troyens altiers, saisi de peur devant l' Atride, Alexan-
dre pareil aux dieux.
Mais Hector, qui le voit, lors le prend Α parti· en
termes infamants :
Namatianus, 1, :191-9:.ι). Οπ voit par ce passage d'Homere qu'elle
remonte tres haut.
ι. L'accoutrement .de PΔris indique qu'il defie tous Ιeι Grecs, ~
n'importe quelle arme. Sa prompte retraiίe, des qu'il voit Men4las,
n'en est que plus ridicule.
1.\ΙΑΔΟΣ Γ 70
οι δ. !Sτε δή σχεδόν ~σcχν έτι. &λλήλοισιν 16ντες, ι5
Τρωσιν μέν προμάχιζεν Άλέξcχνδρος θεοειδής,
πcχρδcχλέην GSμοισιν Ι!χων κcχι κcχμπύλcχ τ6ξcχ
ιccχι ξtψος- cχδτc!ιρ δ δοΟρε δύω κειcορυθμ~νcχ χcχλκiι)
πάλλων •Αρyεtων προκcχλtζετο πάντcχς c!ρtστους
&ντtβιον μcχχέσcχσθcχι έν cxtνft δηι~τfjτι. 20
Τόν δ• ώς ο3ν έν6ησεν &ρηtψιλος Μενέλcχος
Ιρχόμενον προτιάροιθεν δμtλου μcχκρc!ι Βιβάντcχ, ·
t.Sς τε λέων έχάρη μεyάλφ · έτιι σώμcχτι κύρσcχς,
εδρών η ncχψον κερcχόν η !yριον cxtycx
τιειν άωv- μάλcχ yάρ τε κcχτεσθtει, εΊ: περ · &ν cχδτόν
σεύωντcχι τcχχέες τε ιcύνες θcχλεροί τ• cxtζηot·
~ς qάρη Μενέλcχος •Αλέξcχνδρον θεοειδέcχ
δψθcχλμο'Lσιν tδώv- ψάτο yάρ τtσεσθcχι &λεlτην·
_cχδτtκcχ δ. έξ δχέων mιν τεύχεσιν aλτο χcχμ&ζε.
Τόν δ• ώς .ο3ν έν6ησεν •Αλέξcχνδρος θεοειδής 3ο
έν προμάχοισι ψcχνέντcχ, ιccχτετιλήyη ψtλον i)τορ,
&ψ δ• ~τάρων εtς lθνος έχάζετο ιcfjρ' &λεε(νωv-
ώς δ• !Sτε τtς τε δράιcοντcχ tδών πcχλtνορσος &πέστη
οδρι;;ος έν Βήσσnς, όπ6 τε τρ6μος Ιλλcχβε yυ'Lcx,
&ψ δ' &νεχώρησεν, mχρ6ς τέ μιν εtλ~ πcχρειάς, 35
~ς cχ3τις κcχθ' !Sμιλον lδυ Τρώων &yερώχων
δε(σcχς Άτρέος υtόν Άλέξcχνδρος θεοειδής.
Τόν δ' "Έκτωρ νεtιcεσσεν tδών cχlσχρο'Lς έπέεσσιν·
Num. - t8-20damn.Zen.[A]ll tl-20 damn. Ar. : ό -y?&p :rι:cιρ8οιλίην
ινιιληφώς χcι! 'tοειχην cπολήν izων OUX ίίν :n:poxcιλoi'tO εi; μονοu.cιχlcιν cD.λ'
wτιρον 1•
l!- -
•r.ι 'tOU'tO ~•ΡΧC':αtΙ ονειuι<>vεις
''5...Δ'''"L'uφ ~
ειχ'tοpος· αιtο:rι:ον ,:, xcιt 'tO', &γ.cι
uε
τ.ciνtαις :rι:ροχcιλιίσθcιι [Α]. Sed uersu 18 seruιto οεί χοινόν πcιρόιλcι6ιίν
ιιύ'tάιp ό 8ο1ίρε Ιχων [Α ad 18].
Var. - S8 αtu't?&.f. ό (Eust., testes): οιύτ&ρ Arist, Callistr., Ar. Ι:ι.iο
ιιι:Ιίο.reι [Α], Zen. [Β~] 11 22 βιtcίντcι: βι6ωνται • (Α, Euιt., testeι) ίl 2S
'tισιαβcιι (~).: 't(σcισβαιι (λιι. Rom., pap. 3, teιteι) 11 4λε!την: cίλε{τcις ten.
(Α.], uel «λιτην Ap. Soph. 22, 28, testes ΙΙ 35r.αιρειιfς• (Ar., Aήst. [Α]):
aαιριιιf (Α, Ar. ιιeu~rwn f~GLT, Eust.] duαle lno [Cramer λιι. Ο:ι:qιι • .1
373D, uel ~αιΡ!Ιι Dion. Sιdon. [GT], uel :rι:cιρειcίν codd. nonn. 11 38 ιιfα­
χpοίς i:rι:iισσιν : cιtοχpοίσιν ίν{σσιυν λιι. Rom.
 71 CHANT ΙΠ iΛΙΑΔΟΣ Γ 71
« Ah 1 PAris de malheur 1 ah ! le beUAtre, coureur « Δόαnσιpι, εtδος ΙpιΟ'tε, yυνcιψcινές, fιπεpοπευτά,
60 de femmes et suborneur Ι Pouιηuoi donc es-tu ne ~ cιτe• !Sψελες &yον6ς τ" Ι!μενσιι Ιyσιμ6ς τ" tiπολέαθσιι· 4ο
pourquoi n'es-tu pas mort aνant d'avoir pris femιne ~ ιcσιι ιcε τό βουλοιμην, ιcσιt ιcεν πολ~:ι ιςέpδιον ~εν
η ο6τω λώβην τ• Ι!μενσιι κσιι δπ6ψιον Ιλλων-
. Que j'eusse mieux aime cela 1 et que cela et\t mieux
νalu que de te νoir aujourd'hώ notre honte et l'objet ~ που κσιyχcιλ6ωσι κάpη κομ6ωντες Άχσιιοt,

du mepris de tous 1 A°h 1 qu'ils doivent rire ι\ ce.tte heurc ψάντες tipιO't~σι πp6μον Ιμμενσιι, ο6νειςσι κcιλόν
tous les Acheens cbevelus eux qui se figurn.ient tel εtδος Ι!π", ω· οδκ Ι!Ο'tι Βt;η ψpεσιν οδδέ τις &AκfJ. 45
champion comme un preux, Α νoir la beaute sur sea •Η τοι6σδε lών Ι.ν ποvτοπ6pοισι νέεσσι

membrea, alors qu 'au fond de lui il n'est force ni 'Ιt6vτον lπιπλώσσις, iτάpους έptηpσις &yεtpσις,
" νaillance. Et c'est toi, ainsi fait, qui t'en vas ru- μιχθεtς tiλλοδσιπο'ισι yυνσι'ιις" εδειδέ" &vηyες

sembler de gentils compagnons, afin de courir le lξ tiπlης yσιtης, νυόv &νδpων σιtχμητάων,
large avec eux sur des nefs marines, de lier com- πσιτpι τε σt? μέyσι τιημσι π6ληι τε πσιντι τε δήμφ, fio

merce aνec des etrangers et de nous ramener d'une δυσμενέσιν μέν χάpμσι, κσιτηψεtην δέ σοι σιδτf;

terre loin~ne une belle epouse, entree deja en jeune Ο-δις &ν δή μεtνεισις _&pηtψιλον Μενέλσιον ;
mariee dans une famίlle guerriere, pour le malheur yνοLης χ• οtου ψωτός ~εις θσιλεpi)ν πσιpάκοιτιν-

δο de ton pere, de ta cite, de tout ton peuple, pour la οδκ Ιν τοι χpσιισμn κLθαpις τά τε δωp• Άψpοδtτης,

joie de no~ enneιιiis et pour ton opprobre a toi- ~ τε κ6μη τ6 τε εtδος, 1~τ· έν ιςονtnσι μιyειης. 55
m~me 1 Tu ne veux donc pas atfronter Menelas cheri Άlldι μάλσι Τpωες δειδfJμονες .~ τέ κεν ~δη
d'Ares ~ Ce serait le moyen de Sa.voir ~ qu'il vaut, λάινον Ι!.σσο χιτωνσι κσικων Ι!.νεχ" δσσσι !οpyσις. »

l'homme dont tu detiens la jeune et belle epouse. De Τον δ" αιίτε πpοσέειπεv "Αλέξσινδp~ς θεοειδής·
quoi te serνiront et ta cithare et les dons d'Aphrodite « 'Έκτοp, lτιεt με κσιτ· σιtσσιν lνεtκεσσις οδδ" 6πέp σιtασιν,
- tes cheνeux, ta · beaute - quand tu auraι roule σιlεt -rοι ιcpσιδtη πέλεκυς {.)ς lΟ'tιν tiτειpής, 6ο

dans la poussiere? Ah 1 les Troyens sont trop timides; !Sς τ' εtσιν διdι δουpός δτι• &νέpος, δς ~ά. τε τέχνη

sans quoi, ils t'eussent deja passe la tunique de νfJιον lκ-rάμνnσιν, 6ψέllει δ' &νδpός έpωήν·

pierre t, pour tout le mal que tu as fait. »

Alexandre pareil aux dieux repond : Num. - 40 a μη8i τι γούναισιν οfοιν έΦέσοαιοθοιι φίλον uίόν
1 Διίpοαινο., addebaι Dion. Scvιobrachion ιeste Εuιι 380 ~ 9 (cf Ι
« Hector, tu as raison de me prendre Α parti : c'est 455). . • . ' .. .
6ο de stricte justice. Ton cmur, a tοί, toujours est Var. - 4~ !ιπό·.jιιο~ (tes~is): iπόψιον,,Αrίst. [ΒLΊ'). Herodianus [Et.rm.
inflexible : on croirait νoir la hache qώ entre dans le Μαg. 784, 36J U46 ~ (Α ιπ marg.)_: τ1 • (A)_ll 47 εplηpαις• (teatis): ίιρl-
11 5! χαιτηφε!ην. (Arιsιarcheae, Arιst., Sosιg., Arg., mtlioreι [Α]):
bois, quand, aux mains de l'artisan taillant la qώlle χαιτηιpιlη (pap. 3ι, Zen. (AJ, Anccd. Rom.) 11 53 γνοlης χ•• (testiι):
d'une nef, elle aide a l'etl'ort de l'homme. Ton comr -yνοlης θ' JI 54 oux ,G.ν : ού γιίp testis 11 χpαι!ομ11 • (pap. 3i.): -μοι (pap. 3ι
s. l.) 11 χιθαιρις : χι!Jαιpις ιnutauer~t quidαm [Α] et s l in uno cod \1
ι. C'eιι~-dire: iU l'ιrιuιιιιιt lαpidι!.La lapidation eιt le ιupplioe 58 διιliήμονες•; ο•ιλήμο.νες (teιte.s), ucl έλεfιμονε; Zen.' (Α hic et ad 4S3J
cod. unus, ut uιd. /1 57 εοοο• (Arιstarclιeae et in comιnentarii:ι, Zen., Aήst.
r&eπlS aux grιnds cήminela, a ceux dont le contact ήιquerait de
tA], testes): εΙοο (pap. 3), uel looo 11 βt. pιί τι (testis): {>.ιί γι cod. unus.
ιouiller qui Ιeι frapperait de trop preι.

ι. - 11
 CΗΛΝΤ ΙΙΙ
est aussi ferme au fond de ta poitrine. Ne me r~pro­
che pas pourtant les dons charmants de. l' Aphrodίte
d'or. Il ne. faut pas mepriser, ' tu le saιs, les. dons
gloήeux du Ciel. C'est lui qui nous les . octroιe, et
nous n'avons pas le moyen de faire notre choix nous-
memes. Tu veux en revanche qu'aujourd'hui j~ me
donne a la guerre et a la bataille ~ Eh bien ι fais SeQίr
ιous les autres, Troyens ou Acheens : apres ~uoi,
entre les lignes, mettez-nous tous les deux -.aux pnses,
70 Menelas cheri d'Ares et moi. Helene eι ιous les
tresors seront l'enjeu de ce combat. Celui qui l'em-
portera et se montrera le plus fort prendra, comme il
est juste, pour l'emmener chez lui, la femme avec
ιous les tresors. Ει yous, ayant conclu un pacte loyal
de bonne amitie, vous demeurerez dans votre Troade
fertile, tandis qu'ils reprendront la route de leur
Argos nourriciere de cavales, de 1' Achaϊe aux belle:i
femmes. >>
11 dit et Hectoι· a grand joie ίι ouϊr ses paroles.
Il s'ava~ce entre les lignes, afin de contenir les ba-
taillons troyens de sa javeline tenue ίι. mi-hampe.
Tous alors de s'asseoir. Mais les Achθens chevelus
vers lui deja tendent leurs arcs, le visent de leurs
8ο fleches, s'appretent a lui lancer des pierres, . quand
sire Agamemnon, d'une voix puissante, leur crιe :
α Arretez, Argiens ! ne tirez pas, ό fils des Acheenι !
Hector au casque etincelant se propose de ηοuι
parler. »
11 diι ; tous arretent le combat ; brusquement, ilι
sont muets. Et Hector dit aux deux armees :
,. <ι Ecoutez-moi, Troyens, Acheens aux bonnes jam-
biires ; ecoutez bien ce que dit Alexandre, l'auteur
meιne de cette querelle. ll invite ici tous les autres,
Troyens ou Acheens, ίι deposer leur belles armes sur
Ι Λ ΙΑΔΟ~ Γ
ως σοι έvι. στήθεσσιv &τάpβη'tος v6ος έστι.
μή μοι δωp' °έpοιτ~ πp6ψεpε χpυ~ς-· Αψpοδtτης·
οδ τοι &Π6βλητ' έστt θεl3v έpιιcυδέοι δ/;\pοι, 61°>
Sσσά ιcεv οιδ'tοl δl3σιv, έιcώv δ' οδιc &v τις V.οιτο.
NOv οιaτ· ει μ' έθέλ~ις πολεμtζειν ~δέ μάχεσθοιι,
Ιiλλους μέv ιcάθισοv Τρl3οις ιcοιt πάντοις Άχοιιοός,
οιδτc!ιρ i!μ' έν μέσσq:ι ιcοιt &pηιψιλοv Μενέλοιοv
συμβάλ~τ· &μψ' •Ελέν~;~ ιcοιt ιc'tήμοισι πιiσι μάχεσθοιι· ;ο
δππ6τερος δέ ιcε vιιcήσ~;~ ιcρεtσσωv τε yέvητοιι,
ΙC'tήμοιθ' έλώv εσ πάvτοι yυvοι'lιcά τε οtιcοιδ' dyέσθω•
οι δ' !λλοι ψιλ6τητοι ιcοιt Sριcιοι πιστά τοιμ6vτες
νοιtοιτε Τ ροtην έριβώλοιιcοι, τοt δέ vεέσθων
'Άpyος ές tππ6βοτοv ιcοιι Άχοιιtδοι ιcοιλλιyόνοιιιcοι. » 75
•Ώς i!ψοιθ' , "'Ειcτωp δ' οιaτ• έχάpη μέyοι μοθον &ιcο<ισοις, .
ιcαL β' ές μέάσοv tώv Τ pώων &νέεpyε ψάλαyyοις,
μέσσου δουpός έλώv· τοl δ' tδρόvθησοιν /Ιπαντες.
Τφ δ' lπεταξάζοντο ιcάpη ιcομ6ωv-rες ΆχαιοL
to'LσLv τε -rιτυσιc6μεvοι λάεσσι τ' l!βοιλλον· 80
οιlιτάρ δ μοιιcρόν &υσεv &vοιξ &vδpων Άyοιμέμvων··
« 'Ίσχεσθ', Άpyε'lοι, μή βάλλετε, ιcοΟροι Άχοιιl3v·
στεΟτοιι yάρ τι lπος έpέειν ιcορυθαLολος "'Ειcτωρ. »
'Ώς lψοιθ', οι δ' l!σχοvτο μάχης Ιivεφ -r• tyέvovτo
έσσυμέvως •ειcτωp δέ μετ• &μψοτέpοισιν i!ειπε· 85
« Κέιcλυτέ μευ, Τpl3ες ιcοιt lυιcvήμιδες ΆχοιιοL,
μΟθον Άλεξάvδροιο, τοΟ εtvειcοι vε'Lιcος δpωpεv-
δλλους μέν ιcέλετοιι ΤpGας ιcοιt πάvτοις Άχοιιούς
Num. - 78 (=Η 56) om . nonnulli codd. (quorum Gt eι Α) \186 a
(=Η 349 eιc.) ί$φp' εΥr.ω τι:ί με θuμό, ένl ατήθεααι χελεgει
add. codd. multi ( quorum Β et Τ).
Var. - 63 αοί: τοι (Α in φarg. , Eust.) 11 67 ι~~τ·• : 8' ι~uτ' 11 68
χιίθιαον Τpwαι; (teιιίι) :· Τpωι~, χι:ίθιαον Εtyπι. πιαgn. 483, ιο, cod. unuι;
uel Τρίiιά., r.ι~θιζον pap-, 3 11 7t νιχήαη • : -αει, uel -αοι 11 χριlααων :
χpέ(ααω Zen. (Α] 11 72 ι~γέοθω• ~testiι): ι!:rεοθαιι \\ 74 νι~lοιτι: ναιlοιμιν
Zen. [Λ], pap. 3 ; cf. 257 11. 76 8 αι~τ': ιώτ' An. Rom. et alter codox Ι\
78 μίοαοu•: μέοοον Ιί τοί ο .• : ο! ο'.

CHANT ΙΙΙ
9ο Ia terrenouπ1c1ere, afin qu'entre les lignes, Menelaa
cheή d'Ares combatte avec lui seul a
seul. Helene et
tous les tresors seront l'enjeu de ce . combat. Celui qui
l'emportera et se montrera le plus fort pre~dra,
comme il est juste, pour l'emmener chez luι, la
femme avec tous les tresors. Nous conclurons, nous,
un pacte loyal de bonne amitie. »
n dit. et tous demeurent silencieux, sans voix.
Menelas 'au puissant cri de guerre alors prend la
parole :
« :Ecoutez-moi maintenant a mon tour, car c'est
dans mon creur' a moi, que le chagrin entre le plus a
fond. J'entends que, sans retard, Argiens et Troyens
soient departages. Vous avez souffert trop de maux
100 pour ma querelle et pour Alexandre qui l'a com-
mencee. Quel que soit celui de nous a qui sont
prepares la mort et le destin, qu'il meure 1 mais que
vous soyez, vous du moins, departagέs au plus tδt.
Apportez deux agneaux - agneau blanc. et agnelle
noire - pour la Terre et pour le Sole1l. Nous en
apporterons, nous, un autre pour Zeus. Et amenez
ici le puissant Priam : il faut qu'il conclue le pacte
en personne, puisque ses fils sont arrogants et
deloyaux. 11 ne convient pas qu'une extravagance fasse
tort au pacte de Zeus. L'esprit des jeun~s. hommes
toujours flotte a tout vent. Quand un vιeιllard est
avec eux, il voit, en rapprochant l'avenir du passe,
ι ιο comment il est possible d'arranger tout au mieux, 8.
la fois pour les deux parties. »
Il dit; Acheens et Troyens sont en joie a l'espoir
de voir enfin cesser la guerre desastreuse. lls arretent
leurs chars sur toutes les lignes, et ils en descendent;
puis ils depouillent leurs armes, et les deposent sur
le sol, assez pres les uns des autres : l'espace n'est
Ι.\.ΙΑΔΟΣ Γ
-rεύχεα ιc:&λ' &ποθέσθαι έπt χθονt πουλυβοτεtρn,
αδτον δ' έν μέσσφ ιc:αt &ρηtψιλον Μενέλαον 90
οtους &μψ• •Ελένη ιc:αt ιc:τήμασ1. πaσι μάχεσθαι·
δππ6τερος 1!έ ιc:ε · νιιc:ήσn ιc:pεtσσων τε yένηται,
ιc:-rήμαθ' lλών ε~ πάντα yυνα'lιc:ά -rε οtιc:αδ' &:yέσθω·
οι δ' llioι ψιλ6τητα ιc:αι δpιc:ια πιστά τάμωμεν. ,,
'Ώς εψαθ', οι δ' &pα πάντες &:ιc:ήv έyένοντο σιωπft· 9!)
-rο'lσι δέ ιc:αt με-rέειπε βοήν &yαθος Μενέλαος·
« Κέκλυτε vΌν ιcαt έμεΊο· μ&λιστα yάp Ιfλyος tιcάvει
θuμον έμ6ν, ψpοvέω δέ διαιc:pινθήμεναι ~δη
•Apyεtouς ιc:αt Τ p~οις, έπεl ιcαιc:ά πολλά πέπασθε
εtvειc:' έμijς έριδος ιc:οιt Άλεξάνδροu lvειc: &:pχfjς- 100
~μέων δ' 6πποτέρ9 θάνατος ιc:αL μο'lρα τέτυιc:ται,
τεθναtη· &λλοι δέ διαιc:pινθε'lτε τάχιστα.
Οtσετε &pv', lτεpov λευιc:6v, lτέρην δέ μέλαιναν,
Γft τε ιc:αί ΉελL9· ΔιL δ' ~με'lς ο'tσομεν &λλον-
!ξετε δέ Πριάμοιο β(ην, δψρ• δpιc:ια τάμνn ιο!)
αδ-r6ς, έπει ot πα'Lδες δττερψtαλοι ιc:αt &πιστοι,
μή τις δττερβασιn Διος δpιc:ια δηλήσηται·
αtει δ' δττλοτέpων &:νδρων ψpένες fιερέθοvται ·
οtς δ' δ yέρωv μετέnσιν, &μα πρ6σσω ιc:αt 6ττ(σσω
λεύσσει, δττως ιsχ· &ριστα μετ' &:μψοτέpοισι yένηται. )) 110
'Ώς Εψαθ', ot δ' έχάpησαν Άχαιοt τε Τpι;)ές τε
έλττ6μενοι τταύσοισθαι 6ιζυροΌ ττολέμοιο·
ιc:αι ~· tπττους μέν fρυξαv έπL στtχας, έιc δ' l!βαν α-δτοt,
Num. - 9• (cf. 73) om. codd. duo et pap. 3 qui add. probabiliter·
in inferiore pagina 11 i08-HO damn. Ar. : δτι ά:ι:ολογίCΙt 1ατίν CΙtϋτη δπiρ
-:ών ΠCΙtpcι6άντώ~ ΙlpιCΙtμιδwν- εί γiιρ χCΙtτiι χοινοiί CΙtί φρίνες των νέων χpέμCΙtν­
τcιι, οuίlεν εενσν cίμciρτημ« πεποιήχCΙtαιν [Α).
Var. - 92 νιχήCΓ!Ι• (testis): -αει 11 χρείααων; χpείααω Zen. [Α], cf. 71
\\ 98 ήβη•: ιiμφω ~1 99 •Αργείους χαι1 ΤpώCΙtς : •Αργείοι χCΙtί Τρώες .Zen.
[Α) 11 πlπcιαθε Α s. l., Ar. (Α, Eusι.), onιnes [Τ); r.lποαθε (Herodιanus
ί,Eu~t. ]), quo~ aeolicam scήpιuram esse ποπ credimus 11 i_OO iμη,•: iμεϊ_? 11
αιpχης: &της Zen. (Α]; cf. Ζ 356, Ω 28 !1 i023ιCΙt~ιpινθειτε~teateι); -θητε
(tesιis) 11 i03 &pν' pap. 3 : 8' &pν' ceteή codd. 11 i05 8ε (testιs) : μοι
testis.
 CHANT ΠΙ
pas grand qui separe les Cronts. Hector alors vers la
ville expedie deux berauts en hAte, pour en rapporter
des agneaux, ainsi que pour mander Pήam. Le roi
Agamemnon, de son cόtθ, depΔche Talthybios vers les
nefs creuses, avec l'ordre d'en rapporter un agneau.
120 Et Talthybios n'a garde de desobeir au divin Aga-
memnon.
Mais Iris, a son tour, vient en
HθliJDe messagere trouver Helene aux bras
sur Jes remparts.
blancs. Elle a pήs les traits de sa
belle-sceur, l'epouse du fils d'Antθnor, celle que s'est
donnee pour femme Helicaon, le roi fils d'Antenor,
Laodice, la premiere pour la beautθ des filles du roi
Pήam. Et elle trouve Helene en son palais en train
de tisser un.e large piece, un manteau .double de
pourpre. Elle y trace les epreuves des Troyens
dompteurs de cavales et des Acheens a cotte de
bronze, les multiples epreuves qu'iιs ont subies pour
elle sous les coups d'Ares. lris aux pieds rapides
s'approche d'elle et dit :
ι3ο « Viens, ma chere, viens voir : l'histoire est
incroyable 1 Les Troyens dompteurs de cavales et les
Acheens a cotte de bronze jusqu'ici, dans la plaine,
allaient portant les uns contre les autres l'Ares, source
de pleurs ; ils ne songeaient qu'lι. la guerre execrable :
les voila maintenant assis et muets. La bataille a pήs
fin ; ils s'appuient a leurs boucliers ; leurs longues
..• javelines, pres d'eux, sont fichees en terre. Alexandre
..'· et Menelas chθri d'Ares vont ensemble,_P.our t'avoir,
combattre e leurs long'!eS piques, et l'on t'appellera
la femme de celui qui aura. vaincu. »
Ainsia it""la · esse~ et elle met au cmur d'Helene
ι4ο le doux desir de son premier epoux, de sa ville, de
ΙΛΙΛΔΟ~ Γ
-rεύχεά τ• lξεδύοvτο· τc!ι μέv ιcατέθεvτ• Ι:πι yαlη
πλησtοv lliήλωv, 6λtyη δ• f\v &.μψις lipoυpα· 115
'Έκτωρ δέ πpοτt &στυ δ'όω ιcήρυιcας Επεμ-rτε
ιcαρπαλlμως ίiρνάς τε cpέpειv Πplαμ6ν τε ιcαλέσσοιι·
αδτc!ιp δ Ταλθύβιον προ·Cει ιcρεtωv Άyαμέμνων
vf\αι; mι yλαψυpc!ις tέναι, ηδ· cipν· lιcέλευεν
οtαέμεναι· δ δ• ap• οδιc &.πtθησ• Άyαμέμνοvι δLιρ. ,.,,
•ι_ρις δ• αt10• Έλένη λευιcωλένιρ liyyελoς f\λθεν,
ειδομένη yαλ6ιρ, Άντηvορtδαο δdιμοιρτι,
-rήν Άντηνορtδης εtχε. ιcρεtωv "Ελικάων,
Λοιοδlιcην, Πpιάμοιο ΒυΎοιτp~ν εtδος &.ptστην.
Τήν δ• ε\'!ρ• lν μεyάρψ fι δέ μέyοιν ιστόν Uψοιιvε. , ,5
~l-rτλαιcοι πορψυρέην, πολέοις δ• lνέποισσεν &.έθλους
Τρώων e· tπποδάμων ιcοιt Άχοιιl3ν χαλιcοχιτώνων,
ο6ς lθεv εtνειc• Επασχον ~π· 'Άρηος παλαμάωv-
4yχο0 δ. ιστοιμέvη προσέψη π6δοις ώιcέοι •ιρις
« Δεορ• tθι, νύμψοι ψιλη, tνοι θέσιcελοι l!pyα tδηαι ι~ο
Τpώων e· tπποδάμων ιcοιι Άχοιιl3ν χαλιcοχιτώνωv-
οt πptν bi:' lliήλοισι ψέροv πολύδοιιcpυν 'Άpηοι
lv πεδtιρ, 6λοο'Lο λιλοιι6μεvοι πολέμοιο,
ot δή νΟν Ιοιτοιι σιΎft, πόλεμος δέ πέποιuτοιι,
&.σπtσι ιcειcλιμέvοι, ποιpc!ι δ• Ιyχεοι μοιιcρc!ι πέπηyεv- 135
~τc!ιp •ΑλέΕ,οιvδpος ιcαι &ρηtψιλος Μενέλοιος
μαιcpftι; _ lyχεtnσι μαχήσονται πεpt σε'ιο·
~φ δt ιcε νιιcήσαvτι ψιλη ιcειcλήσn liιcοιτις. ';;')
"'Ως εtποΟσα θεc!ι yλυιcύν tμεpον Ι!μβαλε ~ιj>
&.νδρ6ι; τε προτέρου ιcαιt liστεοι; ί'Jδέ τοιcήων· ι4ο.
cιδτlιcα δ' &ρyεννftσι ιcαλυψοιμένη 6θ6νησιν
Var. - Η4 έξε~άοντο: ί.ιδύοvτο pap. 3.11 Η5 r.λησίον: πλτ,σ!οι An.
Rom. ΙΙ · Ηβ lπεμr.ε (testίs): -φε 11 Η9 iXρv' έ><έλεuεν (Α, pap. 3): &pν'
ίd~εucrεν (Α s. l., tesιίs) 11 123 εΙχε: iσχε test:s ίΙ 126-r.op9upέην(Ar.
Anst., Zen. [Α, Eust:], οιιιιιe• [Τ]): μαιρμαιρι!ηv (pap. 3, Α, lemma An.·
Rom., Eust., testes) ι\ r.ολfαις (testes) : r.ολλοuς testes 11. ένέπqιcrσιν :
ciινέπαιcrcrιν pap. 3 11 138 χε~ (testίs): γε codd. nonnulli, uel χαι1 pap. 3 11
!40 πpo'tέpou An. Rom., Eust., cod. unua: -pοιο (Α).·
 CHANT 111
ses parents. Vite, elle se couπe d'un long voile blanc,
et elle sort de sa chambre en versant de tendrea
pleurs. Elle n'est pas seule : deux suivantes l'ao-
compagnent, Eιhre ', fi1le de Pitιhee, ainsi que Cly.
mene aux grιιnds yeux. Bientόt elles arrivent ou sont
les portes Scees.
Or, Priam, Panthoos et Thymoltes, - Lampos et
Clytios et Hiketaon, rejeton d'Ares, - Oucalegon et
Ant6nor, deux sages, - sont la qui siegent, en
" Conιeil des Anciens, pres des portes Scees. L'Age
ι!iο pour eux a mis fin a la guerre. Mais ce sont de
beaux discoureurs : on dirait des cigales, qui, dans le
bois, sur un arbre, font entendre leur νοίχ charmante.
Tels sont les chefs troyeps si6geant sur le rempart.
Ils voient Helene monter sur le rempart, et, 8. νοίχ
buse, ils echangent des mots ailes :
« Non, il n'y a pas lieu de blAιner les Troyens nί
les Acheens aux. bonnes jambieres, si, pour telle
femme, ils ιoufl'rent si longs maux. Elle a teιTible­
ment l'air, quand on l'a· devant soi, des deesses
immortelles... Mais, malgre tout, telle qu'elle est,
qu'elle s'embarque et qu'eJle parte 1 qu'on ne la laiaιe
ιβ<ι pas ici, comme un. βeau pour nous et pour nos fils
plus tard 1 »
Voila comment ils parlent. Mais, elevant la voix,
Priam appelle Helene :
cr Avance 1ci, ma fille, assieds-toi devant moi. Tu
vas ν~ premierepoux, tes allies et tes amis. -
ι. l'!:tbre eιt la ιnere de Th~. Sa preaence k Troie ι ~U d'H6-
lene eιt ιuιa doule un ιouYenir du r6le qu'ellejouaίt danι une autre
lepnde, ιelon laquelle Tbeaee, a;μnt ηνί HQene tοιι&e jeιιne, l'aYait
enιuite confiee ι .. ιnere l'!:thre, pendant qn'il d-ndait lui~
au enlerι, pour "! enleYβl' Perί4phone.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ι' ;5
ώρμliτ' έιc θαλάμοιο τέρεν ιcατά δάιcρu χέουσα,
οδιc οtη, &μα τft yε ιcαt ciμψtπολοι Μ' l!ποντο,
Αtθρη, Πιτθ~ος θuyάτηρ, Κλuμένη τε βοωπις·
cιtψcι δ' Ιπειθ' tιcανον ΙSθι Σιcαιαt πύλαι ~σαν. ι 45
Οι δ' ciμψt Πριαμον ιcαι Πάνθοον ήδέ Θυμοιτην
Λάμτιδν τε Κλυτιον θ' Ί ιcετάονά τ', lSZ:oν "Αρηος,
Οδιcαλέyων τε ιcιχι 'Αντήνωρ, τιεπνυμένω &μψω,
εtιχτο δημογέροντες έπt ~ιcαιftσι πύλnσι,
yήpcιt δή τιολέμοιο πεπαuμένοι, &λλ' &.yορητcιι ι5ο
έσθλοt, τεττlyεσσιν έοικδτες, ot τε ιcαθ' 6λην
δενδρέφ έψεζ6μενοι llπιχ λειρι6εσσαν tείσι·
τοίοι &pα Τρώων ~yήτορες ηντ' έπt πύρyφ·
οι δ' &ς ο3ν εtδονθ' Έλένην έπt τιύρyον tοΟσαν,
η ιcα πρbς ciλλήλοuς ετιεcι πτερ6εντ' ciy6pεuoν · ι 5;,
« Οδ νέμεσις Τρωιχς ιcαt έuιcνήμιδας 'Αχιχιούς
τοιftδ' άμψt yυvαιιcι πολύν χρ6νον ΙΧλyεα πάσχειν·
ιχtνως &.θανάτπσι θεftς εις ~Tlct lοιιcεν·
illά ιcαι ~ς τοιη περ έοΟσ' έν νηυσι νεέσθω,
μηδ' ~μίν τειcέεσσL τ' δπLσσω πfjμ.ιχ λίτιοιτο. :ιι ιϋο
'Ώς lip' lψαν, Πριαμος δ• Έλένην έιcαλέσσατο ψωνff·
q ΔεΟρο πάροιθ' lλθοΟσα, ψιλον τέιcος, 'iζεu έμεϊο,
ΙΙψρα tδn πρ6τεp6ν τε τι6σιν πηούς τε ψιλους τε -
Num . .....:. ιu. obel. Α, damn. probabiliter Ar. : ε! μeν ,ην Θησέω· λέγ0 ι
μη τ,p
• σι, ιι'θ ε'tη'tεον
,_ 'θαινον γcιρ
' • α;Πι ' .στιν
• 'Ε"Αενης
' ' ' λ ον εινι:ιι
cιμφιπο τ τr,v
• •ou'tω;
"
6π•r.ιιpχιιίιιν, 7)ν ο~χ έχποιεί ζ"ijν 8ιCr. •ό μ7jχος τοϋ χpόνοu· εl δέ όμωνuu.ίσι
ίστ, ••. δόνιιτσιι μiνειν (Α.), cf. schol. Α ad Η 10: tν τίU &θε'tοuμfν~,
Α!θpη, ΠιτΟΤjος θuγd•ηρ •.• Vide etiaιn Plut. Thes., 34. '
Var. - t50 γήριιι: γήρει υ. l. [ABGLTJ 11 !52 8ενί3ρfψ* (Ar.,
testes): 8iνδρω codd .. nonn.; uel 8έ•;8ρει Zen. [Α], testis; uide Wack.er-
nagel Spr. Unt. 109 11 έιpεζ"όμενοι* (testis): έζ"όμενοι 11 t53 r.όργω: r.όεγον
codd. duo 11 t54 ε!?ονΟ' (Λ cοπ.): ε'!;)όν Ο', uel εΙδον (testee) 11 t55 ηχιι
(tostes): ι1Jχιι Zen; [Α], Crates sec, Ptolem. Asc. [Α], quidaιn LEust.], et
cod: unus l/ f58 ιιθcινιίηισι * (testes): -τοισι // θεfiς* (Α, Euιt. 148, 32,
te.atιs): θεcιις(Εust, 397, 9,etc.; testes), uol θsοrς ΙΙ lοιχεν*(Εust. 148 32
397_, 9, testis) : έ%,χει (Eust. 115 ι, 26, etc.) 11 f 60 λlr.οιτο • (Eust. 397: 3 ι;
testιs): λir.rιτιιι \."'ust. 398, 8), uel γένοι'tΟ Eust. 397 15 11 f63 fδη (οη
όμηριχώ;εpον (Α], u. l. '[Eust.], testis): ί'8'!ίς (pap. '3, Zen. [An: Οχ.
Ι, 209], Eust.).
 CHANT 111
Tu n'es, pour mοί, cause de rien : lea dίeux seula
sont cause de tout ; ce sont eux qui ont dθchatne
cette guerre, source de pleurs, avec les Acheena. -
Je voudrais, par exemple, connattre le nom de ce
guerrier prodigieux. Quel Acheen est-ce donc que ce
heros si noble et grand? 11 en est de plus grands,
sans doute, quί le depassent de la ~te. D'aussi beau
en revanche, jamais mes yeux n'en ont νu, ni d'aussi
170 imposant. ιι a tout l'air d'un roi. )) -
Et la toute dίvine, Helene, ainsi repond:
« J'ai devant toi, pere, autant de respec_t que de
crainte. Ah 1 comme j'aurais dd preferer 1e trepas
cruel, le jour ou j'aί suίvί ton fils jusqu'ici, aban-
donnant ma chambre nuptiale, mes proches, ma fiUe
sι choyee, mes aίmables compagnea. 11 n'en a pas
ete ainsi ; et c'est pourquoί je me consume dans les
pleurs. Mais je te repondrai, puisque tu questionnes et
enqu~tes. Cet homme est le fils d'Atree, le puissant
prince Agamemnon, noble roi et puissant guerrier tout
180 ensemble. Jadίs il etait aussi mon beau-frere, Α moi,
la face de chienne - si ce passe a jamais ete vrai. ))
Elle dίt ; de nouveau, le vieillard s'emerveille et
s'ecrie:
ιι Ah ! heureux Aιride, mortel fortune, favori des
dίeux 1 ils sont nombreux, je vois, les fils es
Acheens, que tu as ployes sous ta Ιοί. Une fois dejA,
venu en Phrygie, terre de vignobles, j'ai vu ΙΑ de
grandes masses de Phrygiens aux coursiers fremis-
saήts. C'etaient les gens d'Otree, ceux de Mygdon
egal aux dieux, alors en campagne aux bords du
Sangarios. Je fus moi-m~me parmi eux enrΔie comme
allie, le jour οίι apparorent les mAles Amaιones. Maia
ιgο les Pbrygiens m~mes etaient moins nombreux qu'ici
ne le sont les Acheens aux yeux vifs. »
Ι.\IΛΔΟΣ 1'
οδ τι μοι αtτιη έσσι, θεοL vύ μοι αtτιοL εtσιv,
ο'( μοι Εψώpμησαv ττ6λεμοv ττολύδαιc:pυv •ΑχαιQν - 165
ώς μοι ιc:αι τ6νδ• &vδpα ττελώpιοv έξοvομήvnς,
ΙSς τις;!Sδ' έστLv Άχαιος &.νήp ήύς τε μέγας τε·
~τοι μtv κεψαλft ιc:αι μεLζοvες &λλοι lασι,
ιcαλcv . δ• ο6τω έyωv οδ ττω tδov δφθαλμοtσιν,
ο~~:()~~ yεpαp6v- βασιλ~ι yάp &.vδpt fοιιcε. » •10
Τον δ' Έλένη μύθοισιv &μεLβετο, δtα yυναιιcQν•
« Αtδοt6ς τέ μοL έσσι, ψLλε iιc:υpέ, δεινός -ίε·
ώς !5ψελεv θάvατ6ς μοι &δεiv ιc:αιcος δmτ6τε δεσpο
υtέι σ'f bτ6μην, θάλαμον yvωτούς τε λιττοtlσα
παΊδdι τε τηλυyέτηv ιc:αι δμηλιιc:Lηv έpατειvήν·
&λλά τά y• οδιc: έyέvοvτο· το ιcαt ιcλαLουσα τέτηιc:α.
Τοt!το δέ τοι έpέω, IS μ' &.vεlpεαι f)δt μεταλλ~ς-
οΩτ6ς y• Άτpείδης εδpu ιc:pεLωv 'Αycχμέμvωv,
&.μψ6τεpον βασιλεύς τ• &.yαθος ιcpατεp6ς τ• cχtχμητf)ς­
δαήp cxaτ· έμος Ιfσιc:ε ιc:υvώττιδος, ε'Ι: ττοτ• εη·ν yε. » ι8σ
'Ώς ψάτο, τοv 11' δ yέpωv ~yάσσατο ψώνησέν τε·
« •a μάιc:αp Άτpεiδη, μοιpηyενές, δλβι6δαιμον,
~ ~ά vύ τοι ττολλοL δ~δμήατο ιc:οΟpοι •Αχα~v.
•Ήδη ιcαL ΦpυyLηv εtσήλυθοv &μττελ6εσσαv,
lvθα 'ίδον τιλεtστους Φpύyας &νέpας cιtολοττώλους, ι/ι5
λαοuς Ότpηος ιc:αι Μυyδ6vος &ντιθέοιο,
ot ~α τ6τ' έστpατ6ωvτο τταp• δχθας ΣαyycxpLoιo·
ιc:αl yάp lyώv έπtιcουpος lώv μετά τοtσιν .θ.έχθην
~μcιτι τ'f ΙSτε τ' ~λθον Άμαl;6vες · &.ντι6ινειpαι·
&λλ' οΜ• οι τ6σοι ~σαν δσοι tλLιc:ωπες •Αχαιοι. ,, 190
Δεύτεpοv αατ• Όδυ~α tδών lpέειν• δ yεpαι6ς­
.ι. Εtττ• &yε μοι ιcαL τ6ν/Ιε, ψιλον τέιcος, !Sς τιςδΙΙ• ιστι·
Num. - i89 ante 188 uidetur citarc Strabo 552.
Var. -;- .t~5 '~χαιών(pap . 3 corr.): &ρηος J>ap. 3 ante corr., cf. 132 //
i72 8εινος: οεινω; lemma An. Rom. !/ i78 ο~τός τ': ο~τος δ' (teιιis)
uel ο~τός τ', uel ο~τος ΙI t79 βr.ιαιλε~ίς τ' (Xen. Mem. 111, 2, 2): -λιu~
cod. unus, sch. Τ ad Π 4ι5 // t88 έλlχθην: Ηίτμην Strabo 552 · 681 /1
t90 ou8' ο!*: ο~ οΤ,. '
77 CHANT ΙΙΙ
Puis, voyant Ulysse, le vieillard demande :
« Mais, dis-moi, celui-ci encore, mon enfant, qui
est-il ? Il a bίen la t~te de moins que l' Atride Aga-
memnon. Mais il est plus large en revancbe de la.
poitrine et des epaules. Tandis que ses armes reposent
sur la terre nourriciere, il va, lui, tout comme un
belier, parcourant les rangs de ses hommes. 11 nι'a
tout l'air du male a l'epaisse toison en train de passer
en revue son grand troupeau de brebis blanches. »
Et la fille de Zeus, Helene, lui repond :
200 « Celui-la, c'est le fils de Laerte, l'industrieux
Ulys!e. 11 a . grandi dans le pays d'Ithaque et sur
son sol roc~eux. Il est expert en ruses de tout genre
autant qu'en subtils pensers. »
Lors le sage Antenor la regarde et lui diι :
<< Ah ! femme, qu'il est vrai le mot que tu dis la!
Un jour deja ίΙ est venu ici, le divin Ulysse. ΙΙ
portait un message qui te concernait ; et Menelas
cheri d'Ares l'accompagnait 1 • C'est moi qui les he-
bergeai et qui leur fis accueil en ma maison. Je pus
juger de leur stature comme de leurs subtίls pensers.
Bientόt ίls penetraient dans l'assemblee troyenne.
210 Tant qu'ils etaient debout, Menelas depassait l'autre
de toutes ses larges epaules; quand ils s'asseyaient en
revanche, Ulysse etait plus imposant. Mais, l'heure
venue d'ourdir pour le public les idees et les mots,
Menelas sans doute parlait aisement ; peu de paroles,
mais sonnant bien; ίΙ n'etait ni prolixe certes, ηί
maladroit - ίl etait moins age aussi. Mais quand
l'industrieux Ulysse, a son tour, se dressait, il restait
la, debout, sans lever les yeux, qu'il gardait fixes a
terre ; il n'agitait le sceptre en avant ni en arriere, il
ι. Sur cette ambassade d'Uιysse et de l\1enela8, cf.
ΙΛΙΑΔΟΣ Γ 77
μεtων μέν ιcεψοιλft Άyοιμέμνονος Άτpεiδοιο,
εδpύτεpος δ' &'Ιμοισιν tδέ στέρνοισιν tδέσθοιι·
-rεύχεοι μέv οι. ιcεtτοιι έττt χθονt ττουλυβο-rε(ρ}Ί, 195
οιότός δέ ιcτιλος l.\ς έττιττωλε'Lτοιι άτtχοις &νδpf3ν-
&:pνει6,) μιv εyωyε έtσιcω ττηγεσιμάλλφ,
δς τ' οtf3ν μέγα ττειυ διέρχετοιι &ργεννάων. ))
1
Τόν δ' ~μεtβετ' εττειθ' •Ελένη Αιbς έιcyεyαυtοι·
<ς Ο\'Jτος δ' α\'J Λοιεpτιάδης ττολύμητις Όδυσσεύς, οοο
Sς τpc!ιψη έv δήμφ Ίθάκης κράvαf1ς ττερ έούσης
εtδώς ττοιvτοtους τε δόλους κcιt μήδεοι ττυιcvά; »
Τήv δ' α\'Jτ' Άντήvωρ ττεττνυμένος &ντtον ηδδα·
« 'Ώ γύvαι, η μάλα τοΟτο εττος νημεpτές Εειττες
f!δη γάρ καt δεΟρό ττοτ' ~λυθε δtος Όδυσσεvς 005
σεΟ εvειc' &γyελίης σύv &pηιψtλφ Μενελ&ιφ·
τούς δ' έyώ έξεtνισciα ιcαt έv μεγάpοισι ψtλησα,
&μψοτέρων δέ ψυηv έδάην ιcαt μήδεα ττuιcvά.
Άλλ' 1Sτε δή Τρώεσσιν έν &:γρομένοισιν lμιχθεv,
στάντωv μέv Μενέλαος \iττεtpεχεν εόpέας c!:Sμους, 210
&μψω δ' έζομένω yεραρώτερος ηεv Όδυσσεύς
&λλ' !Sτε δη μύθους ιcοιι μήδεοι ττ!iσιv 6ψαιvοv,
f!τοι μέv Μενέλαος έττιτpοχάδην &γόpευε,
τταΟpοι μέν, &λλά μάλα λιγέως, έττεt οδ ττολύμυθος
οόδ' &ψαμαρτοεττής· ~ ιccιt γένει ~στερος ~εν" 2 ι5
&λλ• ΙSτε δή ττολύμητις &vαίξειεν Όδυσσεύς,
στάσκεy, δττοιt δέ tδεσκε κατά χθονbς δμματα τιήξας,
σκf1τττpον δ' οδτ' Δττισω οδτε ττροπρηvές έvώμα,
Var. - f.93 χε~ιχλ~* (testis): χεcpιχλ1jν (Ar. [Α], Eust.) 11 ί96 ir.ιπω­
λείτιχι: έπεπωλείτο pap. 3, cod. unus s. 1., testes /1 i98 οίών* (Α, Ar.
[ABLT], Ptolem . Asc. [Α]): ό!ων (Aήstonicus [Α], Ήerodianus (ABLT]),
uel όϊwν Α ante corr. /ί,20i τfo!cpη *: τριίcpεν 11 202 86λοuς {te8tes): λόχοuς
cod. unus 11 203 δ' ιχuτ' •: ο' ιχ~ // 204 lειr.ες : Κειr.ιχς 11 206 σεϋ: σ1jς
Zen. (Α], cod. unus, uel η, Zen. [Apol\. Soph., 7, ι5] !\ 2Η έζομ€νω
ςιestis): έζομlνων (Zen. [A],cf. sch. Τ ad Ψ 711) l/ 2i2 ίJcpιχινον (testis):
εcpιχινον An. Rom., cf. Σ 295 11 2i3 1]τοι u.έν (testes): άλλ' ήτοι testea,
cod. unus 11 2ί5 η (sch. ABLT, pap. 3, Apoll. Soph.): η (Α, testes), ueι
ΧΙ, ι38-ι4ι.
ε! (pap. 3 a. 1., testes).
 CHANT ΠΙ
le tenait iιnmobile et semblait lui-m6me ne saγoίr que
ι20 dίre. Tu aurais cnι voir un homme qui boude ou, toat
bonnement, a perdu l'esprίt. Mais a peine avait-ίl Ιιύ.ιιe
sa grande voix ιortir de aa poitrine, avec des ιnots
tom·bant' pareilι aux fJocons de neige en hiver, aucun
m~rtel alors ne pouvait plus lutter avec Ulysse, et
·1-
ΠΟU8 songίons moins desormaίs a admίrer 8& beaute. 1
Α la troisieme fois, apercevant Ajax, le vieillard
demande:
. α Quel est encore ce guerrier acheen, noble et
grand, qui ·depasse les Argiens de sa t6te et de ses
larges epaules ? ))
Ει la toute divine, Helene ·aux longs voiles, repond:
ο: Celui-la est Ajax; le prodigieux Ajax, rem rt
230 d!Ξ' Acbe~. De l'autre cόt , comme un dieu, Ido-
menee se dresse parmi ses Cretois. Autour de lui
s'asseφblent les chefs de la Crete. C'est bien souvent
que Menelas cberi d'Ares l'hebergea dans notre palaia,
quand il νenait de Crete. - Oui, je les voίs main-
tenant, tous, les Acheens aux yeux vifs ; tous, je
pourrais les reconnattre et de tous te dire les noms.
ll est cependant deux bons rangeurs de guerrίers que
je n'arrive pas Α νοίr : Castor, le dompteur de
cavales, J>oHux, habile au pugίlat, les deux freres que
ma mere.-m'aνait donnes 1• N'ont-ils donc pas quitte,
pour suivre l'arίuee, l'aimable Lacedemone? Ou, apres
260 l'avoir ιuivίe jusqu'ici sur ses nefs marines, serait-<:e
qu'ίls •&e refusent maintenaόt Α s'enfoncer dans la
m~lee, par peur des mots ignominieux et -infamants
qui sont mon lot desormais? »
ι. Lo texte ne dit ήen de leur pcre : eake Zeua ? ou Tyndare ?
En tout caa, l'Iliαde (cf. 243-~44) ignore manif'estement ')a ltlgen!le
d'aprea laquelle ίlι partιgent tour Ιι tour l'imιnortalίttl (Od., ΧΙ,
302-3ο4).
ΙλlΑΔΟΣ · Γ
m· &ατεμψές Ιχεσιςεv, &ιδpετ ψωτι lοιιcώς
ψcιιης ιtε ζάιcοτ6v τέ τιv• lμμεvcχι !ψpοvά τ• cιδτως·
m· ΙSτε 3ή δπcχ ΤΕ μ,εyάληv lις ατήθεος ε'(η
ιccχι Ιττεσι vιψάδεσσιv lοιιt6τcχ χειμεpιnσιv,
οδιc !v Ιπειτ• Ό3uσf)L y• lpιααειε Βpοτός Wος·
οδ τ6τε y• &\3' Ό3uσf)ος 4.ycχσσάμεθ' εtδος t36vτες. :ο
Τό τpLτο" cχι!τ' Atcxvτcx tδώv lpέειv• . δ yεpcχι6ς:
σ: τι~ τcxp 53• Wος Άχcχιός &vήp ~ύς ΤΕ μέycχς τε,
lξοχος Αpyειωv ιc:εψοcλήv. ~3· εδpέcχς tsμouς; :ο
Τόv 3• "Ελένη τοιvύπεπλος &μεLβετο, δ'Lcx yuvcιιιtl.\v­
·σ: ΟΩτος δ• Atcxς lcrrι πελώpιος, lpιc:oς •ΑχcχιΔ\v­
Ί3ομεvεός δ• έτέpωθεv lvι Κpήτεσσι θεός ~ς
ltcrrηιc', &μψι δέ μιv Κpη1Δ\v &yοι fιyεpέθοvτcχι·
πολλάιtι μιv ξεLvισαεv &pηtψι.λος Μεvέλcιος .
οtιcφ b ~μετέpφ, δπ6τε Κpήτηθεv tιcοιτο.
NOv 3• Ιλλοuς μέv πc!ιvτcχς δpι.\ υ.ιιcωπcχς •Αχcιιο(ις,
οUς ιcεv tό yvoLηv ιecχι τ• οδvομcι μuθησcιLμηv-
δοιώ 3• οδ Μvcιμcχι iδέ&ιv ιcοσμήτοpε λcιl3v,
Kάcrropdt e• tmτ63cxμov ιccχι πύξ &ycxθόv Πολu3εύιcεοι,
cιδτοιccχσιyvήτω, .τώ μοι μιcι yεtvcxτo μήτηp.
•Η οδχ έαπέσθηv Λcχιc:ε3cχLμοvος lξ lpcxτειvflς,
η 3ε(ιpω μέv movτo νέεσσ· lνι ποvτοπ6pοισι,
vo·v cιιlτ' οδιc lθέλοuσι μc!ιχηv ιc:cιτcχ3όμεvcχι &v3pl3v,
cιtaχεcx δειδι6τες ιccxL δvειδεcχ π6λλ' «
μοι tcrrιv. :ο
Num. - 22t om. pap. ι63 11 235 om. codd. pauci, et pap 3 priore
aιanu. ·
Var. - .2t9 lLΜρεϊ* (testis): ci(8ρ: (pap. 3 ante corr., Τ, An. Rom.)
qu~ genuιnu~. eaae poteat,,; uel &ιδρι 11 220 'tέ 'tιν'• (Euιt. ): 'tιν~
(~eati:) 11, 22t ιιη (teateli): ε:η (Α), uel rιι (Euat., teates) 11226 't11to [uel
'tct~J : γ11tp (Tryp~o.:p. Apoll. Conίιuιct. 240, 14) 11 227 χιιp11tλή~: χι­
ιp11t ff c~d. ;:; 0 .JΙ~Ι> (pap. 3, Α, Euat.): "χο:Ι Aήat., Ar. (Α] uelx11t!
DΟΠΠU c:_o • ~ 1 ΧΙΙt{ 't' Ο:iνομcι •: χο:ί 'tΟδvομcι, ue} ΧΙΙt[ χ''~/ίvομιι 1
237 Πολ11οε6χε11t ~, ολuδεuχη~ 11 238 -:ι.) (testis) : ω teatίs, uel οίί, Euat. /ι
239 icnι:iσ~ν : ε!πεσθηv, uel επέσθην (Euat., teatea) 1/ 240 ~ • (Nίcanor
f~Β~η): η (Α, Herodianua [ABLT]) 11 8εuρω (Herodianua 11, 633):
διιιFο (teιtes), fortasse recte 1124i.11tu't': 8' o:rί't' 11 μιίχην•: πόνον (Euat.).
 CHANT 111
79
Elle dit; mais ceux-la, des cetιe heure, c'esι la
glebe, source de vie, qui les retient dans leur Lace..
demone, au sol meιne de leur patrie.
Les herauts cependant portent
Le pacιe.
par la ville· ce qui doit servir au
pacte loyal, deux agneaux, et, dans une outre en
peau de chevre, le vin joyeux, fruit de la terre. Le
heraut Idee porte, lui, un brillant cratere, ainsi que
des coupes d'or. S'approchant du vieillard, il le pousse
a partir en ces termes :
« Debout 1 fils de Laomedon : ' les chefs la-bas
t'appellent, et ceux des 'Γroyens dompteurs de cavales
et ceux des Acheens Α la cotte de bronze ; descends
donc dans la plaine, pour conc\ure ~η pacte loyal.
Alexandre et Menelaι; cheri d'Ares, pour la femme,
vont lutter de leuts longues piques. Au vaίnqueur
ιront la femme et les treι;ors. Et nous, apres avoir
conclu un pacte loyal de bonne amitie, nous resterons
dans notre Troade fertίle, tandis qu'ils reprendront
la ro~te de leur Argos nourriciere de cavales, de
1' Achaϊe aux belles femmes. »
ll dit et le vicillard s'effraie. ll donne l'ordre aux
' .
siens de lui atteler un char ; avec zele ils lui obeis-
sent. Ρι·ίam y monte et tire a Ιοί les renes. Antenor,
a ses cMes, ιnonιe sur le char splendide. Puis tous
deux, franchissant les portes Scees, dirigent vers la
plaine leurs chevaux: rapides.
•.· Aussitόt arrives parmi les Tro)·ens et les Acheens,
ils dι:scendent de leur char sur la terre nourricieι·e et
se rangent entre les lignes des Troyens et des
Acheens. Ει, sans retard, se leve Agamemnon, pro-
tecteur de son peup~ ; en Πifιiletemps se leve l'in-
dustrieux Ulysse. Les superbes herauts rassemblent
..
ΙΛΙΑΔΟΣ Γ 79
'Ώς ψά.το, το~ς δ' ~δη κά.τεχεv ψuσLζοος αtα
έv Λακεδαf μοvι α~θι, ψιλι;~ έν 1tατρLδι yαιι;~ .
Κήρυκες δ' dινά &στu θε/3ν ψέpον !Spκια 1tιστά, 245
ΙΧpνε δύω καL otνov έύψpονα, καp11bν dιpούpης,
&σκlj) έν αtyεtφ· ψέpε δέ κpητf\ρα ψαεινbν
κf\ρuξ Ίδα'ιος ήδέ χpύσεια κύ11ελλα·
&Sτpuνεν δέ yέpοντα 1tαpιστc!ιμενος έπέεσσιν •
« 'Όpσεο, Λαομεδοvτιάδη, καλέοuσιv &pιστοι 250
Τρώων θ' tπ11οδάμων και Άχαι6>v χcιλκοχιτώνων
ές πεδtον καταβf\ναι, 'iv' !Spκια 1tιστά τc!ιμητε·
a-δτάp Άλέξαvδpος ιc:αL &pηιψιλος Μενέλαος
μακρftς έyχεtnσι μαχήσοντ' &μψt yuναικt·
τlj) δέ κε νικήσαντι yuνη και κτήμαθ' mοιτο· 255
οι δ' clλλοι ψιλ6τητα καL !Spκια 1tιστα ταμ6ντες
vαLοιμεν Τpοtην έριβώλακα, τοL δέ vέονται
"Αρyος ές ίπ1166οτον καL Άχαιtδα κcιλλιyύναικα. ,,
aΩς ψά.το, βtyησεν δ' δ yέpωv •. έκέλεuσε δ' tταtpouς
'(1tΠοuς ζ-εuyνύμεvαι· τοt δ' ότpcιλέως έ1ttθοντο· 260
&ν δ' &.p' lβη ΠpLαμος, κατά δ' ~vια τε'ίvεν Δπισσω·
πc!ιρ 3έ οι 'Αντήνωρ περικcιλλέα βήσετο 3Lψpον·
τώ δέ διά Σκαι/3ν 1tεδtον δ' lχον ώκέας 'iΠ1touς.
Άλλ' !Sτε δή β' 'iκοντο μετά Τpδ>ας καL 'Αχαιούς,
έξ τ1111ων &ποβc!ιvτες bτt χθ6να ποuλuβ6τειραv 265
ές μέσσον Τpώων καL Άχαι6>ν έστιχ6ωντο·
&Sρνuτο δ' αδτtκ' l11ειτα &.ναξ dιvδρων Άyαμέμνων,
&ν δ' Όδuσεύς πολύμητις- &τάp κήpuκες dιyαuot
δρκιοι 1tιστά θε13ν σύναyον, κpητf\pι δέ οtνον
V~r. - ~ ~!λ!J Ξν ποιτρί8ι γοιίη: έjj έν ποιτρί8ι γαιίη Zen. [Α]; έην έ;
τ.οιτρι8οι γοιιοιν Dιcaearchus et Ar. sec. Apo1l. Ρrοιιοm . 48; uo1 φίλην έ;
ποι~~ίδοι -γοιίοι•ι tres codd. ίΙ 245 θεwν "έρον (tesιis): φέοον θ•ών cod. unus
tesιis Jl 2-ι7 δε,•: aη (testia) 11 25i Τpιιiω·ι ο••: Τρώ,,;ν \! 252 ι; πεί3ίον•;
iν r.ε 1ι~:1 11 ;οιμη-:ε : -μηοιι, uel -μωμ•ν codd. pauci 11 257 νέοντοιι (pap.
3 corr.) : νιε-:0,uν (pap. 3 ante corr.) 11 259 ~-;οιίροu;• (pap . 3): έη.ίροι;
(Zon., Ar. (Α.]); έτέροι; Α (-{)uς s. !.] 11 263 r.ε8{ον iJ' : πεiJίων Β, ach.
Β ad Β 67 11 264 ίχοντο: ϊχοινον pap. 3 •
1. - 12
 CΗΛΝΤ 111
8ο
cependant ce qui doit servir au pacte loyal. lla font
dans le cratβre le melange du vin, et ils versent l'eaη
sur les mains des rois. L'Atride, de ses mains, alora
tire le ooutelas, toujours pendu a cΔtβ du- long four-
reau de son epee, et ί1 coupe les poils sur le front
des agneaux ι. Les · heraut.s des '(ιρyens e~ des Arh'6na
lea repartissent enιre les chmι, ~ι l'~tride, a νοiχ.
haute, au nom de toua, ains1 prie, mains tendues au
ciel:
• Zeus Pere, maitre de l'lda, trβs glorieux, trea
grand Ι et toi, Soleil, toi qui vois tout et entendι
tout ι et vous, Fleuv~, et toi, Terre, et vous qui,
soos ce sol, chAtίez Jes ιnons parjures Α un pacte 1
ιθο ιervez-nous de tθmoins et veillez au pacιe loyal. Si
c'est Alexandre qu.l.. tue Menelaι, qu'il. ait, ιeul,
Helene et tous les. tre8ors · nous nous en ιrons, noua,
sur nos ne s marines. )Jaίs, ιί c'eιt. au contraιre le
blond M'1lelas qui tu~exandre,_aux Troyens alon
de noua rendre Helene et tous les treson et de veι:ιer
aux Ar~qs une rθcom~nse d~te,~$i_2ro6.\~ux
generations Α venir. Et si "Pήam et les 6.fs de Pnιm:
se refusent Α nous la verser, Alexandre une foiι
tόm~; alors c'6't moi qui coιnbattrai pour obtenir
1. Cooper qoelqueι pοίlι .ιu~ ~ t6te de la Yic~~e eιt un ή~
eιιenuel danι tout ίacή&oe : ί1 ~p&e qo• cette νιctime dόιοrαwι
eιt vou~ ι la mor\ ( cf. Ody..U, m; 445-44~ i. XIV, 4~1>: ln
gen.Sral leι pοίlι coup.S. ιont jetN dιliι 1e feu. Ιcι, ί1ι ιο~ιt dίιιήhu6ι
aux ch~fι deι deux ιrmβeι C'eιt qu'U ne ι'ιgit paι O!'tie foiι d'nn
ιιcrifice ordίnait"β, maiι d'un ιacή&ce accoιnpaguant un ιeΠDβDt,
,•;:
ou le teu n'a aucune place, puiιque leι Yictimeι, au lieu d'Mre
bn\l.Seι ιont enterreea (d'ιprβι une de nοι ιcholίeι) ou jeώeι • 1a
ιner (coιnme noua le νοyοnι au ch. ΧΙΧ, ,5,_,68). La dίatήbutίOn
de ceι poilι doit ινοil' ici une ιiguί&cation anιlogue au partage d•
graί~ d'orge qoe nouι aνοιrι ιigιιal' pluι haut (p. 4~, α. 1).:
elle aιιocie pluι .stroiteιnent au ιιcιi&ce .touι ceux qοι J pιrtί-
cι~nt.
Ι.\.Η~ω: Ι' ~ο
μtσyον, clτclp ΒοισιλεΟσιν 6δωp έπι χε'ίpοις εχεuοιν. 170
Άτpεί3ης δέ έpuσσάμενος χεtpεσσι μάχοιιpοιν,
f\ οι πc!ιp ξιφεος μέyοι ιc:οuλεον οιU.ν lίωpτο,
&pνι\ν έιc: ιc:εψοιλέων τΟιμνε -ι:ptχοις οιότclp lπειτοι
ιc:ήpuιc:ες Τpώων ιc:οιt Άχοιι~ν νε'Lμοιν &ptστοις
το'Lσιν δ• Άτpείδης μεyάλ" ε1'χε.fο χε'Lpοις &νοισχώV" 275
." ΖεΟ πάτεp, •Ίδηθεν μεδέων, ιc:όδιστε μέyιστε,
'Ηέλι6ς θ", Sς πάντ· έψοp~ς ιc:οιt"πάντ• έΤτοι~οόεις
ιc:οιt ποτοιμοL ιc:οιι yοι'Lοι, ιc:οιt ot uπένεpθε ιc:οιμ6ντοις
clνθpώποuς τtvuσθον, !Sτις ιc:• έπtοριc:ον 3μ6σσn,
uμεϊς μ~pτupοι Ιστε, ψuλάσσετε . δ• !Sριc:ιοι πιστά.· 280
ει μέν ιc:εν Μενέλοιον Άλέξοινδpος ιc:οιτοιπέψνn,
οιότος Ιπειθ' "Ελένην qέτω ιc:οιt ιc:τήμοιτοι πάντοι,
ήμεtς δ• έν νήεσσι νεώμεθcι ποντοπ6pοισιV"
ει δέ ιc:· Άλέξοινδpον ιc:τεlνn ξοινθος Μενέλαος,
Τpl;>οις Ιπειθ• •Ελένην ιc:οιt ίcτήμοιτοι πάντ' &ποδοΟνοιι, 285
τιμήν δ•. Άpyεtοις &ποτινέμεν f\ν τιν• lοιιc:εν,
f\ τε ιc:οιL έσσομένοισι μετ• &νθpώποισι πέλητοιι·
ει δ• &ν έμοt τιμήν Πptοιμος Πpιάμοι6 τε ποιϊδες
τtνειν οδιc: έθέλfο)σιν •Αλεξάνδpοιο πεσ6ντος,
Num. - 283 om. codd. nonnulli_(quorum Β) el Plut. Qaae&t. ιιοπuiu.,
742 a 1\ 283 a (= 258) Αpιος ες ιππο6οτον κ)cιι Αχcιιι/)cι χcιλ­
λιγuνcιιχcι add. pap. 4ο 11287 (= 46o)om. Porphyr. Qaaest. Il., f 1, i8. ..
Va.r. ~ 270 lr.εurίν (Α, testis): iχεuον (Λs. l., Ar. [ABLT)) 11 :ι;&
lωp-:o: cιοpτο (quιdam ap. Εοιt . ), fortasse recte 11273 <iονιίlν: όιpνιων [sic]
Zen. [AJ: quidam [BLT), cod. unus ut uidetur li 276 πιίτιp •1aηθεν
μι3fων χu/)ιατε μέyιατε (testia) : χόaιατε μέγιαrε χελcιινεφές cι(θέpι ναι(ων
!8•tes,. cC. Β 412, \1 277 έφοp~;: έφοp~ pap . 3 corr., pap. 4ο, teιtis 11
ιπαιχοuεις·: έr.~χοuει pap. 3 11 278 χcιμόντcις (Euιt . ): χcιμόντες (pap. 3
corr., tcstes) IΙ 279 τίνuαθον• (Eust.): τ(ννuαθον (testis) uel τ(νυαθε uel
τινu]y!cψ pap. 4ο; de Zen., cf. ach. Α ΙI όμι$α<ΤJ1 • (E~st. 4ι5, 5)°: -ιι
(Eost. 849, 4ι) JI 280 μιipτupοι•: μοίpτυp:ς (pap.'40. Zen. [Α], testia)
282 έχftω (testιs): 0tγftω lestί& 11 r.ά•ι"\"CΣ Ϊη &μ' ιxurijι COrr. pΙp. 3
283 νιιώμεθcι ποντοπόροι~ι·ι: •ιεω;.ι.ε~cι χουροι cιχcιιω[•ι pap. 4ο, cf. 183
284 ει aε χε τοι Μενελcιο~ Α]λεεcινδpον χcιτf cιπε:pν!J pap. 4ο, cf. 281
285 χτήμcιθ' έλών ε~ πιίντcι γuνcιίχά τε οΥχιχ/)' Οιγι~ω Plutarch. Qaaut.
eοι~:ι. 742 a • 93, 11 286 τιμην δ' (teste:ι) : τιμήν τ' (E~at., testia) 11 ijν
τιν Ιοιχεν: ην τ έπlοιχεν cod. unus 11 288 1μo1 · (teatιa): iμ«ν Etym.
mαg. 679, 9, forιaιse cod. unos.
 81 CHANT 111
satisfaction et ηe quitterai pas la place avant d'avoir
mene la guerre jusqu'au bout. »
ll dit, et, d'un bronze implacable, il tranche Ia
gorge aux agneaux ; puis il les couche a terre, palpi-
tants et sans vie : le bronze a pι·is leur force. Alors,
avec les coupes, ils puisent le vin au cratere, pour
le repandre d'un seιι\ coup, eη faisant leur priere aux
dieux toujours vivants. Ει chacun de dire, Achέen ou
Troyen:
« Ο Zeus tres glorieux, tres grand 1 et vous tous,
dieux immortels 1 quel que soit celui des de~x peuples
qui le prem1er viole ce pacte, tout comme je repands
Soo ce νiη, que soit repandue a terre la cervelle de Lous
les siens, Peres et enfants, tandis que leurs femιnes
subiront uη maitre etranger 1 ))
Αίηsi s'expl,'iment-ίls ; mais le fils de Cronos ηe se
d~sdpose pas a accomplir leurs vceux. Priam · le Darda-
ι
..t"'-ιλ"-"
r, 1
ηι e eur faίt alors enLendι·e ce langage :
J\ \} b ;V. °'(ΛΑ « Ecoιιtez-moi, Troy;;s, Acl1eens aux bonnes jam-
bieres. Je m'en vais regagner Ιlίοη battue des vents :
je n'aurai vraiment pas le cceur de voir de mes yeux
η1οη fils combatιre Menelas cheri d'Ares. Zeus sait,
seul, avec les autres mmortels, a q~ des deux est
destinee la mort, qui tout acheve. »
Sιο Ainsi parle ce mortel egal aux
Le combatsingulier di.eux ; puis il met les agneaux sur
de Pι2ris
et de M6n61as . le char 1 ; lui-merne y monte et tire
a lui les renes : Antenor lι. ses cόtέs
monte. sur le char splendide, et, tandis que, tournant
.:
1 . Priaιn eιnporte-ι-il les rcstea dea victimes pour lcs garder en
garantie du pactc ? ou pοιιr prouver a 800 p~uple la realitθ de la
tr~η1 conclue ~ ou simplcιnent pour lι>s cnterrcr en lieu convenable,
commc l'cntend une scholie? Νοιιs l'igrιorons.
ΙΛΙΑΔΟ~ Ι' :"ι
cιδτc!ιp έyώ ιccιι ΕΠειτcι μcιχήσομα.ι ε'(vειcα. ποιv~ς
cι3θι μέvωv, ε'lως ιcε τέλος πολέμοιο ιc:ιχεLω. »
•Η, ιcα.ι &πb στομάχους &pvωv τά.με vηλέι χα.λκω·
ιccιl τοuς μέv ιccιτέθηιcεv btt χθοvός &cmcιLpovτa.ς. '
θυμοΟ δευομέvους &πb yc!ιp μένος εΊλετο χα.λιcός.
Otvoν δ" έιc ιcpητ~pος &ψυσσόμενοι δεπάεσσιv .
Ιιcχεον, ~δ· εδχοντο θεοϊς cιtειyενέτnσιν·
!δε δέ τις εtπεσιcεν Άχα.ιt.\v τε Τp~ων τε·
a: ΖεΟ ιcύδιστε μέyιστε, ta.l &θάvcιτοι θεοt &λλοι,
6mτότεpοι πρότεpοι 'δπέp !Spιcιa. πημήvεια.v,
4'δέ σψ• έyιcέψα.λος χαμό.δις βέοι ώς !Sδε οtνος,
cιδτl3~ ιcα.1 τειcέων, &λοχοι δ" lliοισι δα.μεϊεν. »
aΩς lψcιν, οΜ" &pοι πώ σψιν έπειcpα.Lαινε Κpονίωv·
τοϊσι δέ Δcιpδα.νLδης ΠpLcιμος μετά μ\Jθοv lειπε·
ιι Κέιcλυτέ μευ, Τpωες ιcαι έυιcνfιμιδες 'Αχαιιοι·
~τοι έyώv εtμι πpοτt "Ίλιον ~νεμόεσσα.v
c!Ιψ, btεt οδ πω τλήσομ" έv δψθοιλμοίσιν δpaσeαι
μcιpvciμεvov . ψLλοv ·υtόv &ρηιψιλφ Μεvελάφ·
Ζεύς. μέv που τό yε οtδε ιcάt &θdιvα.τοι θεοl &λλοι
δπποτέpφ θανάτοιο τέλος πεπρωμένον ~στιv.
0
» '
•Η βα., ιcα.1 ές διψpον &pνοις θέτο tσόβεος ψώς, 310
c!lv δ' &p" lβα.ιν' α.~τός, ιcα.τά δ" ~νιοι τεϊνεν δπtσσω·
Num. - 302 a b c d εξ Ι8η; βρον)tων, επι ο:; Gtερor. ν
Β ·4 )·3 ίll
ι9ε(η?~, Ι) [lθ[11,fεμεναι γ)αρ εμ•λλεν εt' αιλγεα tε σtονcι:;~.
(τ.:_
- _ ο
ρωσι tE
οιυtαρ επει ρ
χ~ι] Δαναοι[σι] οι οι χροιτεροι, uαμ:;αι;
ο]μοαε" 'tε τελευtηαεν tε τον ορχον
(=.:.θ 280, • add. ,pap. 4ο 11 304 a (-Τ
J eLc.) - 10•~ , eιc)· οιpρ •
μ [ ε u μο, εν ι αt'lj θεσσι v cι:ν["' ]γ• ι add . pap. 40 •
ειπω
] ·τα
, .vaz:.•- 292 ά::ό (Ar. (ATJ): ir.ί plurez [ΑΤ] 11 295 δ' έχ* : δέ Ιί
«φuααο~.vοι (~ s'. l.' PfP· 4ο~ Ay,: ,[ΑΤ)) :, -iμ,ενοι (pap. 3, Anecd. Roιn.j
11 297 Αχαιων t. Τρωων 'tΞ : ι~ων ει, ουοσινον εuοόν 11 299 .,..,. _,
(ιes ι ls. ) · ~ λ ' d . • • .•. ,μηνειοιν
. οη ησσι:νtο co . unus ι/ 30t δσιμείεν (Α Τ , t es ι·18) •. μιγ.•εν -· •
(_ι es ι·18), u truιnque . Ε ust . JI 302 ω' ειpσιν) ειιχομενοι, μεγσι δ' αtυπs · η-
.ιεtσι Ζευς pap. 4ο, cf. Num. 11 303 μετά: r.οό, pap. L 0 11304 Τρ- μ :
Ιuχνήu.ι?'ε· 'ι\_, : • Τ] Δ • " ωες κσι.
· , ' • - χοιιο. · ρωε; :ιιαιι σιρδσινοι ηδ εr.ι:ιι[οuοοι pap. 4ο cf. 456
~&36~ 11(306 o)l~ γ~ρ ΧΞΥ τλσιιην ,[r.οτ' ΕΥ οιpθσι)J.μοισ;ν οpασθ(σιι pap. qO ιί·
μ.ν ιesles . γσιρ Eust. 11 το γε• (testes): -:όοε (pap. 3).
82 αΙΛΥf ΙΙΙ
bride, ils s'eιι rcισιιι-ηcnι lι llion, Hector, fils de Priam,
et le divίn Ulysse ι:onηnencent, eux, par mesurer le
champ ; puis, chσisissant des sorts, ils les secouent
dans un casque de bronze, pour savoir qui dcs deux,
le premier, lancera la pique de bronze. Les hommes
alors de, prier, en tendant ]es mains vers les dieux ;
et .clu(6in de d.irc, Acbeen ou Troyen :
320 << Zeus Pere, maitre de l'lda, tres glorieux, tres
grand ! fais que celui des de11x qui a nos peuples
apporta ces soucis meure et entre chez Hades, tandis
que nous, nous conclurons un pacte loyal de bonne
amίtie Ι »
Ainsi disent-ils. Le grand Hector au casque etince-
lant secoue donc les sorts, en detournant la t~te.
Celui de PAris, prestement, saute au . dehors. Les
hommes aloι·s de s'asιeoir, en rangs, chacun pres de
ses coursiers aux pi~ds pro1npts, a cόte fle ses armeι
qui scintillent a terre. Et aussitόt Ι~ divin Alexandre,
eEOUX d'Helene aux ~ux cheveux, autour de 8θ!ι
330 epaules passe ses belles armes. Α ses jambes, d'abord ',
il met ~s jambieres, Όu s'adaptent des couvre-
chevilles d'argent. ll vet ensuite sa poίtrine de la
cuirasse de son frere Lycaon2, qu'il a,juste a sa mesure.
Autour de ses epaules il jette une epee de bronze a
clous d'argent, ensuite un ecu . grand et fort. Sur sa
tete fiere il met un bon casque a crins de cheval,
dont le panache en l'air Όscille, effrayant. Enfin il
ι. Pour des scenes analogues ού. le mouvement et l'ordre ιuin
reιtent ιoujours a peu pres les m6mes, quelles que soient les diJJ'~
rences de detail dans l'armement, voyez ΧΙ, 17-46; ΧVΙ, ι3ι-ι44;
ΧΙΧ, 369-391.
2. ΡΔrίι etait venu sur lθ cbamp de baιaille avec deι armes treι.
dίvenes .pour provoquer les Acheens (cf. p. 70, n. ι); mais il n'etait
nullement equipe pour ι1n ~raί cornbat, et c'est ΙΟD frere Lycaon qαί
·doit lui p~ter ιa· cuirasse.
Ι.\Ιι\Δ()~ Ι'
τιόιp δέ οί Άντήνωp τιεpιιιοιλλέοι Βήσετο διψpοv.
Τώ μέv &p, &ψοppοι τtpοτι w/λιοv &ποvέοvτο· .
'Έιcτωp δέ Πpιάμοιο πάιc; .ιcοιι δϊος ,Οδυσσεύς
χlί\pov μέv ττpl>τοv διεμέτpεοv, οιοτάp lπειτοι 3ιf>
ιc:λήpοuς έv ιcuvέn χοιλιcήpετ ττάλλοv Ηδvτες,
δππότεpος δή ττpόσθεv &ψεLη χάλιcεοv lyχος-
λοιοι δ, f)pήσοιvτο, θεοϊσι δέ χεϊpοις &vέσχοv,
~δε δέ τις εtπεσιcεv •Α:χοιιl.\ν τε Τpώωv τε·
. ο: ΖεΟ πάτεp, wlδηθεv μεδέωv, ιcόδιστε μέyιστε, 320
δττπότεpος τάδε i!fpyoι μετ, &μψοτέpοισιv ί!fθηιcε,
τό~ δός &ποψθLμεvοv δΟvοιι δόμοv wΑιδος εtσω,
~ μϊv δ, οι\'! ψιλότητοι ιcοιt !Spιcιοι πιστά yεvέσθοιι. 11
aΩς &p• lψοιv, πάλλεv δέ μέyας ιcοpυθοιιολος "Ειcτωρ
!ψ δpόωv· Πάpιος δέ θοως lιc ιcλ~pος δpουσεv· 325
ot μέv lτιειθ• tζοvτο ιcοιτιi στLχc:~ις, ~χι έιcάστφ
'Σπποι &εpσLττόδες ιc:al ττοιιc:Ιλοι τεύχε, lιcειτο·
αοτάp δ y' &.μψ> lSμοισιv lδύσετο τεύχεοι ιc:οιλc!ι
δiος Άλέξοιvδpος, 'Ελένης ττόσις f)uιcόμοιο.
Κvημϊδοις μέv ττp6>τα ττεpι ιc:vήμπσιν lθηιcε 33 0
ιcοιλάς, &.pyυpέοισιv mισψυpLοις &.pοιpυιοις
δεuτεpοv oιfJ θώpηιcα πεpt στήθεσσιv ltδυvεv
otq ιcοισιyvήτοιο Λυιc:άοvος- ~pμοσε δ, οιοτιp·
&.μψι δ, &p, lSμοισιv · Βάλετο ξLψος &.py~pόηλov
χάλιcεοv, οιδτάp lττειτοι σάκος μέyα τε στιβοιpόv τε· 335
ιc:pατt δ, m• tψθLμφ ιc:υvέηv ε-δτυιcτοv lθηιc:εv
tmτoυpιv- δειvόv δέ λόψος ιcοιθύπεpθεv lvευεv-
Jtam. - 3{9 ( , :ιο7) om. pap. 49 il 334-335 (= Τ 372-373) damn.
Zen. _[Λ), cf. 338a ll 337 a κοιλην, ιχμιpιορο)την, [πολυοαιδ:ιλον
ομιpcχλοεσσιχν add. pap. 40 • '
(Α BLf]);
Va'f'. - 3t7 ά:ιpείη*: άιpίε1 11 3t8 Οεοϊσι δέ*: Οόοίc; 1δέ (Nicanor
ut~.~mq~e sch . Dίοπ. Thracίs Art. 703, Eu~t. 11 323 a• ιxii : cxii
pap: 3 .11 3~5 ιχψ δροων: εισορο(ων pap . 40 JΙ 326 !χά~~"'· (pap . 3, pap. 4,
~stιι) · έχιχ~του (Λr. (Α], u. 1. (BLT]), uel έχάστων 11. 327 Εχειτο (testίs) ·
•ΧΕιντο. •
83 CHANT ΙΙΙ
prcnd sa braνe pique, . bien · adaptee a s~ main. - Et,
de son cόte, l'ardent Menelas, tout de ~eme, passc
son armure.
340 Des qu'ils sc sonι armes, chacun · de so,n cόte, ίι
l'όcart dc la fonle, ils se rangent entιc les lignes des
Ί~y ens eι · des Acheens. Leur regard est terrible, et
la stupeur saisit .ceux
qui les .νoient, Troyens
dompteurs
. de cavales, Acheens aux boiιnes jambieres.
Ils s'arretent l'un · pres de l'autre . dans 'le champ
~
mesure, agitant leurs piques et pleins de mutuelle
rancune. Alexandre, d'abord, laήce sa longue javeline
et atteint rAtrιae a son bouclier bien equilibre. Mais
le bronze :ηθϊe fend pas, et la pointe au contraire
s'en rebrousse sur le .puissant bouclier. Α sοή tour
350 alors, le bronze a la main, l'Atride .Menelas s'elance,
en priant Zcus l}ere : -- • ~ ~ !Sψpά τις lpρtη1σι ιcαL 3ψιy6νων &νθpώττων
7'°Sire Zeu; 1 don-;e-moi de punir celui qui. m'a, le
premier, fait tort, le divin Alexandre, et· dompte-le
sous mon · bras. Ainsi chacun desormais, jusque clιez
les hommes a .η.aitre, r~doutera de faire tort ~ l'lιόte
qui lui a montre amitie 1• ))
11 dit, et, brandissant sa longue javeline; il la lance
et atteint le . fils de Priam a SOll : bouclier bien equί­
libn~. La ~·obuste pique . penetre l'ecu eclatant ; elle
enfon~e la cuirasse ouvragee ; droit devant elle, le
ι. Le crime de' Parίs a offensc· particuli/Jremcnt Zeus, protectcur
dcs hόtes (Ζε~~- Ξένιο~), puisquc l>aris όtait l'hόtc de i\'fenόlas. C'est
donc Zeus qui doit Atrc le vengeur do ce dcrnier. Comparez Esclιyle,
.-igamemnon, 60 suiv. : « Ainsi le puissant Zcus Hospitalier dcpόcl10
a Alexandre los donx fils d' Atree ; et hicntόt, ponr une femmo qι1ί
fut iι plus d'un homme, dos bras vont s'cngourdir cn des luttes sans
tr6ve, des genoux touchor la ponssi/Jrc, dos lances se briser dcs
l'eιιtrόe au combat, sclo11 le !οι quo Zeus rcscrvιi aux Tro)·cns cl aux
υanaen~ Ιι la fois. " Vo)·ez aussi, dans la mAme picι,e, lcs ver>
367 su\v., et, sιιrtouι, 699 suiv. : P:\ris· doίt pa)·cr « le mepris "
qu'il a fait " de Ia table hospίtalierc et de Zeus., gardien du foyor ».
ΙΛΙΑΔΟΣ Γ χ3
ε'tλετο δ' &λιcιμον lyχος, 1S οι παλάμηψιν &pήpει.
'Ώς δ' αδτως Μενέλαος &pήιος lντε' lδυνεν.
οι δ' lπει οιJν ~ιcάτεpθεν δμlλου θωpήχθησαν, ~40
lς μέσσοv Τpώων ιcαί ΆχαιίΖιν lστιχ6ωντο
δεινbν δεpιc6μενοι· θάμβος δ' lχεν εtσοp6ωντας
Τpl3άς θ' tπποδάμους και lυιcνήμιδας 'Αχαιούς
ιcαι ρ• lγyύς στήτην διαμετpητφ ενι χώpφ
σεtοντ' Ίyχεtας &λλήλοισιν ιcοτέοντε· 345 .
.
ττp6σθε δ' Άλέξανδpος ττpοiει δολιχ6σιcιον lyχος,
ιcαι Βάλεν 'Ατρεiδαο ιcατ' &σπtδα ττάντοσ• εtσην,
οΜ' .lppηξεν χαλιc6ς, &νεyνάμψθη δέ οι αtχμή
&σπtδ' ενι ιcpατεpft• ο δέ δεύτεpον ώpνυτο χαλιcφ
Άτρεiδης Μενέλαος mευξάμενος Διι πατpt· .% 0
" ΖεΟ liνα, δbς τtσασθαι IS με ττp6τερος ιcάιc' fopyε,
δtον Άλέξανδρον, ιcαι lμftς όττb χεpσι δάμασσον,
ξεινοδ6ιcον ιcαιcc!ι pέξαι, IS ιcεν ψιλ6τητα τταpάσχη. »
•Η pα, ιcαL &μπετταλων πpοiει δολιχ6σιcιον lyχος, :;55
ιcαL Βάλε Πpιαμιδαο ιcατ' &σπιδα ττάντοσ' εισηv-
διdι μέν &σπtδος iϊλθε ψαεινης δβριμον lyχος,
ιcαι διdι θώρηιcος πολυδαιδάλου ήpήpειστο·
Num. - 338 a -iιJ.φ1 ο' Cίρ' ι~ιυ.οισιν ~άλετ' άσr.ί/5α. τερ­
σι:r.νόεσσrιν [sic .Α: Ουσσι:ινόεσσrιν uel ~ερμιόεσσι:ι·ι legendum] add. Zen .
ς334-335. da~n~tιs/, wσ~ε ένrιντίω~ τ~ όμηριχ~ όr.λισμι]i (Λ J], Ο 479)
εχ<.ιν- r.ρο της rισπιοος γαρ cprινήσε•ι:ιt rινι:r.λι:ιυ.6άνων τt.ν περιχεφrιλrιίrιν χrι1
ειφο, μη 'έ ι.. ων [ ~chol. Α ad 33!ι, cf. schol. ~d 339) 11'339 a b c rι απ ι ο rι
κι:r.[ι πηλη]χι:ι cprιεινη[ν χrιι ouo οοuρε] (cf. rι ]56) 1 χrιι χrιλrι[ς
χ·ιη]μιοι:ις εr.ισφuριοις ι:ιρrιρuιιις (= ~ 459, cf. 331) 1 rιυ.φι ο'
ι:ι[ρ' ωμοισιlν βιιλετο ει[φος ι:ιργuροηλον (=334) add. pap. 4ο
11 352 damn. Ar. : δτι oux &νι:ιγκrιίως έπιλlγετι:ιι • κι:r.1 γ?ι.ρ ό χι:ιιρός τό
α6ντομον 'έzειν fιέλει· χιι1 ο ίον ά~ιι:ιίρως ό :ΜενΟ.ι:ιος τόν iχθρι:\ν λlγεt [AJ.
..va,r. -, 338 ει~ε[ το ο' ι:ιλ~ιιμι:ι] ?ου ρε ~υ[ω ~ε~ιορυθμενι:r. χrιλχωι pap. 4ο
11 ο Ot r.ι:ιλι:ιμηφιν ι:r.ρήρει (Eust.): rιχιιχμενον οεει χιιλχφ u . 1. fA] = κ
135 11 339 b)~ 8': ως pap. 3 Jj 345 σιlοντ' : σε10•1 ο' pap. 3 11 χοτfονtε*:
-lο.νtες (pap . 3, Anec1. Rom.) ίl 348 χαλκό, (Ar. [Α], meliuι [ΑΤ],
quιdam [Έ:ust . ]): zιιλκον (Ar. [BL)) 11 349 ιiσπίο' Ιν/: ιiσπίοι έν (pap. 3,
Α.), uel ιicm1δι ένί (Eust.) 11 352 οάυ.ιισσον: οιιu.7jνcχι Ar. [AJ u. 1. [TJ 11
354 ο χεν: ο ης pap. 4ο /1 355 'Η:' φη pap. 4ο'ι/ 357 ηλθε: ~χε pap. 4ο.
 84 CHA~T IJI
long du flanc, elle declιire la cotte. Mais le guerrier
360 ploie le corps et de la sorte eclιappe _au noir trepas.
L'Atride tire alors son epee a clous d'argent; il la
leve, il frappe le_ cimier du casque. Mais l'epee, touι
autour de lui, tombe de sa main, brisee · en trois,
quatre troneons. L' Atride alors gemit, les yeux leves
au vaste ciel :
« Ah ! Zeus Pere ! il n'est pas de dieu plus
execrable que toi. ·Je pensais punir Alexandre de sa
vilenie, et voicί mon epee brisee dans mes mains ! et
c'est pour rien que ma- pique s'est envolee de mon
poing : je ne l'ai pas touche 1 »
11 diι, et, d'un bond, saisit Alexandι·e par son
casque a l'epaisse criniere, le fait pivoter, puis 1.Λche
370 a le tirer veι·s les Acheens aux bonnes jambieres. La
coψroie ouvragee - verrou du casque tendu sous le
menton - etrangle le cou delicat. Et il l'e11t entraine
et se fut ainsi acquis une gloίre. infinie, si la fιlle de
Zeus, Aphrόdite, ne l'eut vu de son · reil perc;ant. Elle
rompt la courroie; taillee dans le cuir d'un. breuf
abattu, sί bien qu'un casque vide I:)]~iπtenant se trouve
seύl 3. suivre Ia forte main. Le h~ros alors fait tour-
noyer ·ce CMgUe et le j~te vers les Acheens aux
bonnes jambieres. Ses gentils compagnons l'emportent,
ιandis · que le heros, lui, fait demi-tour et s'elance,
380 brι\lant de tuer son adversaire avec Ίa pique de- bronze 1•
Mais Aphrodiιe alors le lui ravit ; ce n'est qu'un j.eu
pour la deesse : elle le derobe derriere une epaisse
••
1. I,.os heros hon1eriqu11s ρarιeηι
toujours aιι combaι avec deux
javelineι en main. Mais, pour ιιη combat ιingulier pareil Ιι celui-ci,
chacun deι deux adversaires n'en a qu'une (cf. 338 et, ιurtout, 367-
368). Si lcs Grecs en avaient apporιό une seconde ίci Ιι !Ίrenelaι, ifι
eussent ,·iole la rόgle du combat, et la poete l'eύt note. 11_ faut _danc
que Mθnclas ait ramassθ -la piqιιe qu'il avait dejiι lancee et qui eιt
ΙΛΙΑΔΟΣ r 84
&ντικpύ δέ ττοιpαt λοιττάpην διάμησε χιτ&\να
εyχος- δ δ' έκλtvθη κοιι &λεύοιτο κηpοι μέλοιινοιν. . 36..
Άτpεtδης δέ έpυσσάμενος ξtψος &.pyυp6ηλον
ττλf1ξεν &.ναaχόμεvος κ6pυθος ψ&λοv- &.μψι a· &p• αδτ~
τpιχθά τε κοιt τετpαχθc!ι διοιτpυψέν lκττεσε χειp6ς­
Άτpείδης δ• φμωξεν tδών εtς- οδpανbν εδpύv-
« Ζεσ ττάτεp, otl τις σε'lο θε63ν 6λοώτεpος 4λλος- 365
fi τ• έψάμην τtσοισθαι Άλέξοινδpον κακδτητος-
νΟν δέ μο~ έν χε(pεσσιν llyη ξtψος, έκ δέ μοι Ιyχος
ήtχθη ττοιλάμηψιν έτώσιον, οδδ' lβαλ_6ν μιν. »
•Η, και εττοιtξας κ6pυθος λάβεν tττττοδασεtης,
lλκε δ' mιστpέψας μετ· έυκνήμιδας Άχαιούς- 3;ο
llyx.ε δέ μιν ττολύκεστος ιμc!ις &.ττοιλήν δπο δειpήν,
Sς οι δπ' &.νθεpεωνος 6χεός τέτατο ipυψαλεtης.
Kcιt νύ κεν εtpυσσέv τε και lί~ετον ~ρατο κΟδος,
εt μή !p' 6ξύ νόησε Διbς θυyάτηp ΆψpοδLτη,
f\ ot ~ηξεν tμάντα Βοbς tψι κταμέvοιο : 3;5
κεινή δέ τpυψ&λειοι clμ' lσrτετο χειpι ττοιχεtn.
Τήν μέν επειθ' ~pως μετ· έυκνήμιδας 'Αχαιούς
~-ιψ• έπιδινήσοις, κόμισαν δ' έρLηpες έτοι'Lp·οι·
οιδτdιp δ &ψ έττόpουσε κοιτοικτάμεvοιι μενεαLνων
lyχ.ετ χοιλκεLφ· τbν δ' έξήpπαξ' •ΑψpοδLτη :Ιi<n
~ε'Lα μ&λ' t.'ις τε θεός, έκόιλυψε δ' iip' ήέpι ττολλft,
1fum. - 362 a χcιλχειης, 8εινον (δε Υ.ορυ; λcικε·ι, cιμφι δ'
cιp cιυτηι add. pap. 4ο. cf. Var . 11 366 a (cf. 3:19) οιον Αλεεοι[ν­
δρον, Ελενης r.οσιν ηυχομοιο add. pap. 4ο.
Var. - 359 ~:cιpοιί. (Eust.): πcιρα. 11 36! Α-:pειοης) ο οιορ οευ Εvυσσcι­
μενος (τ.ιιpcι μηpΟ'-' pap. 4n, cf. φ 173 11 εί;-,ος ιίp-yυρόηλον: y~ίpεσσ:
μι:ίχ_cιιρι:ιν codd. duo, cf. ~7 Ι 11 362 εr.ιχιecις χ( ορυ )θος <j>«λ( ον ιπr.οδcισειης
pap. 4ο, of. 1' 36\), clc. ; -nidc Νιιm. 11 αι:ίτι;;: αιuτjj Ar. [Α), meliores eι
p/u~es [Τ], Α s. 1- 11 364 εύρ~ν: ιχίr.6ν ·Zc11. [Α] 11' 366 τ{σcισΟcιι (Εuιι.,
tealιs): -σεσθcιι codd d110 11 368 ο:Jδ' l6:χλό, 1υ.ιν (lcstis) : ού!J' iδιί­
μcισσcι sic et A.mmonius [Α], 011111es ['f], Pt Αιι. Ro m. 11 369ή: φη pap. 4n
11 έπ~teι:ι;*.;. cίναιtecις 11 370 ;; ' t;;ιστρέφι:ις : ο' ε;:ει[ -yομενος pap. 4ο 11
37! cιrι.ε: ΤιΎ'/.ε pap. 4n, Ειιst . 11 οι~:cιλήν · Gr.ό δειρήν *: άr.cιλjjς Ιιπό δειpΥ,ς
(pap. 3) !1 373 εrpυσσεν τε [ucl είpυσέv τε] (Ar., ut. nid., cf. scιι : Τ):
tεείρυσσεν Arίst. [ΑΤ] !Ι 38t θ<ό;: Οςός -y' cod. unιιs.
 85 CHANT JII
νapeur et le depose dans sa chambre odorante et
parfumέe.
Elle ne s'en tient pas la : elle
P:Jrjs et Helene.
va appeler elle-meme Helene. Elle
la rejoint sur le haut rempart ; des Troyennes en
nombre l'entourent. La main de la deesse saisit et
secoue un coin de son voile parfume. Pour parler a
Helene, elle a pris l'aspect d'une νieitle d'autrefois,
d'une fileuse qui, lorsqu'elle habitait a Lacedέωone,
exέcutait poιir elle de beaux ouvrages en laine et
qu'elle. aimait cherement. Sous ces traits la diνine
λphrodίte lui dit :
3\)Ο (( Viens avec moi: Alexandre t'inνite a rentrer chez
toi. Il est dans sa chambre, sur le lit fait au tour.
Sa beautέ luit autant que sa parure. Tu ne pourrais
croire qu'il vient de livrer un combat singulier, mais
plutόt qu'il se rend au bal, ou que, revenu a l'instant
du bal, il repose. »
Elle dit et emeut le cceur d'Hέlene en sa poitrine.
Elle a reconnu la gorge merνeilleuse de la deesse, sa
poitrine dέsirable, ses yeux de lumiere, et, saisie de
stupeur, elle lui parle en l'appelant de tous ses
noms:
~1 Al1 1 folle 1 pourquoi · ce besoin de me seduire ?
400 Pretends-tu donc m'emmener plus loin encore, dans
quelque bonne cite de la Phrygie ou de l'aimable
Meonie, parce que, la aussi, tu as un faνori parmi
.., les mortels··? Alors, parce que Menelas a aujourd'hώ
νaincu le diνin Alexandre, et parce qu'il souhaite de
SθΠ8 doute toιnbee a terre, θΥθC le bouc\ier OU elle etait enfoncee, au
moment ou Menelas a brusquement fait pivoter son advenιaire et l'a
trafne par son casque.
ΙΛΙ.\ΔΟΣ Γ 85
κc!ιδ δ• εtσ• έv θαλάμφ . εδώδει ιcηώεvτι.
Αδτη δ• α~e· •Ελέvηv ιcαλέουσ• 't:ε· τηv δ• έιcLχοιvε
'Ιtόpyφ έψ• δψηλ~, 'Πεpt δέ Τpφαt &λις ~σαv·
χειpt δέ vειcτοιpέου Ι:αvοΟ έτtvαξε λαβοΟσα, 385
ypηt δέ μιv έιιcυ'Lοι 'Παλαιyεvέι 'Πpοσέειπεv
εtpοιc6μφ, ~ οι Λαιcεδοιtμοvι vαιετοιούσn
~σιcειv ε't:pια ιcαλά, μάλιστα δέ μιv ψιλέεσιcε·
τft μιv έεισαμέvη πpοσεψώvεε δ'L' Άψpοδ!τη·
« Δεοp• te·· •Αλέξαvδρδς σε ιcαλει οtιcον δέ vέεσθαι• 390
ιcε'Lvος δ y• έv θαλάμφ ιcαt διvωτο'Lσι λέχεσσι,
ιcάλλεi τε στtλβω11 ιcοιt ε'tμασιV' οδδέ ιcε ψαtης
&vδpt μαχεσσάμεvοv τ6v y' έλθείv, &λλc!ι χοpόv δέ
lpχεαθ', ήέ χopo'Lo vέov λήγοντα ιcαθtζειν. ιι
aaς ψάτο, τfi δ' lipα θυμόν ένι στήθεσσιν !Sρινε· 395
ιcαι ,,. ώς ο"ν έν6ησε θε&ς 'Περιιcαλλέα δειρήν
στήθεά θ' tμεp6εvτα ιcαι !Sμματα μοιpμαtροντα,
θάμβησέν τ• lip' lπειτα l'Πος τ• lψατ• lιc τ' δν6μοιζε·
« Δαιμονtη, τt με ταΟτα λιλαtεαι ή'Πεpοπεύειν;
~ πfi με 'Πpοτέρω πολtων εβ ναιομενάων ~00
&ξεις, η ΦpυyLης ~ Mnovtης έρατεινης,
ετ τις τοι και ιcείθι ψtλος μερ6πων &vθρώπων·
οδvειcα δη νΟv δίον Άλέξανδρον Μενέλαος
Num. - 389 οιn. pap. 4z et ϊ8 IΙ 396-4!8 damn. Ar., cl. schol. Aad
395: 8τι ou οεί &κούειv tx -:ou Οη.όν IJρινι;ν iθύμωσεν, &λλ?ιτόπαιpιδι:­
μησεV' οε!;ιί:J.ενο; οέ -:ι; -:ό ;;pό-;ερον -.οίι; έςης iνδιαισχεuιίζ'ει ... πως γ?ιp ή
γραι!ιr- π::ιλ::ιψνεί ε?χαισμένη ;;εριχ::ιλλέσι ;>;ειρΤ]ν είχε χαι1 l>μμσι-:αι μαιρμαι(­
ρονται χσιί στi,θεσι ίμερόεν•σι ; χσιί βλιίσφημσι πσιρ?ι τό πρόσωπόν έστι τόι
λιγόι.ι.εvα Υισο ;;:χρ' cιU-:όν ίοUσα, θεών 6' άτ.όειτ.ε χελεύθους,
μηο' s-:: σοίσι r.όδεααι ·ι χαι\ εuτελ1;ς χαιτ?ι -.ηv οιιίνοιαιν μή μ' lpεθε,
αχε-;J.!,, .
Var. - 382 ε!α' έν : εfσεν (Αιι. Rom.), uel Τσ' έν Apoll . Synt. 326,
24 11 383 ίJ' σι~θ' • (Α s. l.): ο' σι~ (Α) 11 387 ι1pοχόμω: ε1ροπόχφ Τ !1
ναιιεταιο6"'!1 (oportebat (ABGLT], tostis): -ο:ώ<Τ!Ι• (Α) ΙΙ 3S8 ΥjCJ1ιειν (Ar. aίi
ε 359, Eust., testis): ησχει 11 ειρι initio uers~s pap. 4z 11 χαιλιί'" (testis):
;;ολλιί 11 389 έεισαιμένη : έ ε ιδομ~νη An. Roιn., u: Ι. in uno cod: 11 397 θ'
ίμερόενται : μαιρμαιρόεν-:σι teιtes 11 μαιρμαιίρονται : μ )εpμαι:pο(νται pap . 167 11
398 θ:iμ6ησέν τ'*: θιίμl>ησεν δ' (pap. 3) 11 .402 -;οι: που Eust. 429, 12 11
χαι1 χείΟι ( Ar. [ Α]) : χ&χε ίθι (Eust. ).
 8β CllANT ΠΙ
rameoer a son foyer la miserable que je suis, te voilί
aujourd'hui eocure ίι. mes cόtes, _pleioe de desaeinι
perfides ! Mais va dooc t'installer chez lui, abandonne
lea routes des dίeux; ne permets plus lι. tes· pas de te
ramener dans l'Olympe, .et apprends a te tourmenter
pour lui, a veiller sur lui sans repit, jusqu'au moment
ού ίl fera de toi sa femme, voire soo esclave ! Non
&ιο je n'irai pas - on trouverait la chose trop mauvaise
- je .n'irai pas la-bas preparer soo lίι. Les Troyennes
desormais se railleraieot toutes de moi, et j'ai dejί
au C<lθur des ρeioes infinies. »
La divine Aphrodite en courroux lui repond :
« Ne me provoque pas, ίnsolente, et prends garde
que je ne me fAche et ne t'abandonoe. Je t'aurai alora
eo haioe autaot qu'aujourd'hui je t'aί en prodigieuse
ιftection. Je ιe su~iterai des haioes sinistres par·mi les
deux peuples, troyen eι danaen, et tu periras d'une
mort cruelle. »
Elle clit ; la fille .de Zeus, Helen~ 1 _prend ~ur. Elle
met aur elle un voile d'un blanc klatant, et a'en va
6ιο en silence, sana ~tre apetQue d'aucuoe Troyenne : 1a
deeaae guide ses pas.
~ qu'elles aont arriv~s dans le palaia aplendide
'h ;,
~ dΆlexandre, les servantes se remettent promptement
r(,.,."'""-J λ leun travaux, cependant qu'Helene, la toute dίvine,
va dans sa chambre aux hauts lambris. La deesae
aux sourires, Aplιrodίte, prend un aiβge, qu'elle luί
.·
apporte et place juste en face d'Alexandre '. Hel~ne a'y
assied, fille de Zeus qui ιient l'egide, et, tout eo
•: ze~~te .b~~ait .•c passage pour eιι fairo diιp•ηltre• ce
~taίl : 1( Ιuι ιemblaιt °'. ιncon,·enant • qu'unι• d~ιιιe •pporUt υa
aege 1a υae mortelle. Μaιι ιιοe ιclιolio \υί ~pond fortjudίciouιeιaeat
par 1a cίt.tion d'un paA8f.>e de l'Od1uee (ΧΙΧ, 34), οίι A.tlιcne porte
uno lanψe pour όclιirrr uι:ιι~~.
ΙΛΙΑΔΟΣ Γ 86
νucήσaις έθέλει ertυyερήν έμt οtκaιδ• !yεσθaιι,
τοιJνεκaι δή νQν δεΌρο δολοψρονέουσaι τιaιρέστης; 4ο5
•Ησο τιaιρ' aιδτόν tοΌσaι, θε6\ν δ• &.τι6ειτιε κελεύθους,
μηδ• lτι σοίσι τιόδεσσιν ότιοστρέψειaις 'Όλuμτιον,
ω· aιtεt τιερt κείvον δtζυε κaιt ! ψύλaισσε,
εις IS ICZ σ· η !λοχον _τιοιήαετaιι, η IS yε δούλην.
Κε'!.αε δ' έyών οδκ εtμι - νεμεσαητόν δέ κεν ε'ίη -
κεtνου τιορσaινέουσaι λέχος· Τ ρφaιt δέ μ• δττLσσω
410
."
n&σaιι μωμήσοντaιι· lχω δ• liχε• !κριτaι :θυμ~. »
Τήν δέ χολ~σ~μένη·τιροσεψώνεε δι• Άψροδtτη·
ο: Μή μ• lpεθε, σχ.ετλtη, μή χωσaιμένη σε μεθεtω,
τώς δέ σ• &.ττεχθήρω ~ς νΌν lιcτιaιyλ• έψΟ.ησaι, 4ι 5
μέσσφ δ' &.μψοτέρων μητισομaιι lχθεaι λuyρά,
Τρώων ιccιt Αaινcιl3ν,, σtι δέ κεν κακόν οtτον δληaιι. »
'Ώς lψaιτ•, lδδεισέν δ' •Ελένη Διός έκyεycιυίaι,
βf\ δt κaιτaισχομένη !cίνtι\ &.pyf\τι ψcιεινtι\
σιyft, ττάσοις δt Τpφάς λάθεv- ~pχε δt δaιLμων. 420
At δ' ιsτ• Άλεf.άνδpοιο δόμον ττεριωλλέ• tκοντο,
&μψLτιολοι μtν Ιτιειτaι θοl3ς lττt Ι!ρycι τpάποντο,
~ δ• ε\ς όψόpοψον θιk).aιμον ΙCLε δ'!.οι yυνοιιΙCl3V'
·τfl δ' !ροι δLψρον !λοΌσaι ψιλομμειδής ΆψpοδLτη
&.ντL' Άλεξάνδpοιο θεck κcιτέθηκε φέρουσα.· 425
Ιvθοι _ κάθιζ·· Έλέvη, κούρη Αι~ς aιtyιόχοιο,
Num. - 409 damn. quidam [schol. ad ll 12], αιιtiquiorι• [Euιt.
1479, 61-63] : δι?ι τό μηδέ ποτε λέγειν τόν ποιηtήv δούλcχς τ?ις θερcχπcχ!νcχς,
ά.λλ?ι δμω?L, η δμωtacχ, [Eust.l Ιί pro 423-426 cιύτη !ι' ά.ντ!ον tζιν
' Α λ ε; ά ν δ f οι ο ιΞ ν. cx χ το, ιcrlbehat Zen. : &πpεπέc γ?ιρ cιύτω Ιφcι!·ιετο τό
τff .'Ελένrι τf1 ν 'Αφp'ο8lτην δCφpον βcιστάζειν [AJ. ' ·
'Var. - 406 ά.πόειπε χιλεύθοu' codd. omnes, Eust., λιι. Rom., ]χελιu­
θοu; bahet pap. 166 [cf. etiam orac. ap. Phlegonem, Mir. 11, 5, τp(r.οδο,
δ' ά.πόειπε χέλι11.θον] : &r.όειχε χελε~6011 Ar. !ν -ιcιtς lχδόσεσι χιχ/ iν τοίς
σuνtάγμcισιν {Α ], οιnιιu, uι uid. [Τ] 11 407 μηδ' itι : μηδ{ -ιι (Eust., teιtiι),
11 4Η χεCν~u (testis): χε!νφ 11 πορσcχνιοuσcι (Ar. [sch. η 3471, u. 1. ap.
!tust., teιtιs): πορσuνέοuσcι; utromque Ει. Mαgn. 683, 45 11 tβ Ι~θεcι:
Ι;ι.θιcι codd. duo et altera Ariιtarchi [ΑΤ], uel &λγιcχ quidam LAT],
cod. unus 11 4t 7 ολη:χι : Οληcιι Tynιnnio Γ Et. Mαgn. 6:11, 33] 11 4t9
_χcι-.:χσ;ι.ομένη: χcιλuψ:χμ€νη cod. unus, uel χcχλuψομiνη Et. Gιιd; 5ρ2, 5.
 CΗΛΝΤ 111 ΙΛΙΑΔΟΣ Γ

!Ισσε πάλιν ιcλtvασα, π6σιν δ' ήνtπαπε μύθφ·

deιournanι les yeux de son epoux, le semoncc en ces
« 'Ήλυθες έιc πολέμου· ώς &)ψελες αότ6θ' δλέσθαι,
ιermes:
ι\vδpι δαμεις ιcpατεpιjι, Sς έμbς πp6τεpός πόσις ~εν'
« Te voiliι. donc de reιour du combaι ! Ah ! qηe
~ μεν δή πptν y' εδχε· &pηιψιλου Μενελάου 430
·ιu aurais donc mieux faiι d'y perir sous .les coups
σf1 τε Βtπ ιcαι χεpσι ιcαι lyχεt ψέpτεpος εtνοιι·
du puissanι guerrier qui fut mon premier epoux Ι Ne
&λλ' 'ι:θι νΟv πpοιcάλεσσαι &pηlψιλον Μενέλαο\/
430 le nie pas : tu te vantais' de l'empoι·ter sur Menelas
έξαΟτις ~1αχέσασθοιι ~ναντtοv- &λλόι σ" lyωyε
cheri d'Ares par ta force, tes bras, ιa pique ? Allons l
παύσασθαι ιcέλομαι, μηδε ξανθιjι Μενελόιφ
provoque donc une seconde fois Menelas cheri d' Ares
et tiens-lui donc tete au combat .... Μοί, je te conseille' &ντtβιον ττ6λεμο~ ττολεμ(ζειν ήδε μόιχεσθαι 435
&ψpαδέως, μή ττως τόιχ' δπ' αότοΟ δουpl δαμήnς. » .
de t'en tenir la ; cesse de mener guerre ouverte et de
Τήν δε Πόιpις μ6θοισι11 &μειβ6μενος ττpοσέε.ιπε·
te battre ctourdimenι contre le blond Menelas, si tu
ne veux bientόt succomber sous sa lance. » « Μή με, γύναι, χαλεττο'lσιν δνεtδεσι θυμbν lνιπτε·
νΟν μεν yάp Μενέλαος ένtιcησεν σύν Άθήνn,
Mais Paris ainsi lιii re
ιcε'ινοv δ' αιlτις έγώ· ττόιpα yά.p θεοι εtσι ιcοιι ~μ'lν. 440
« e poursuis pas ιtιοn cι:enr, femme, de durs
Άλλ' liyε δή ψιλ6τητι τpαπεtομεν εό11ηθέ11τε·
outι·ages. Si aujourd'hui Menelas a vaincu, c'esι grAce
4.4οa Atlιene ; une autre fois j'aurai mon ιοuι· : nous
οό γόιρ πώ ττοτέ μ• ~δέ y• Εpως ψpένας &μψειcάλυψεν,
οδδ' !Sτε σε πpωτον Λαιcεδα(μονος έξ έpατεινι,ς
aussi, nous avons des dieux pour nous. Allons Ι
Επλεον &pπόιξας έν ττοντοπ6pοισι νέεσσι,
couchons-nous et goutons le plaisir d'amour. Jamais
encore le desir n'a a ce point envelop1)e mon Λme, νήσφ δ' έν Κραναft έμtyην ψιλ6τητι ιcαl εόνf!, 445

pas rneme le jour ού, pour t'enlever de l'aimable &ς σεο νΟν lpαμαι ιcαι με γλυκύς tμεpο(; ιiιίpει. »
•Η βα, ιcαι !ρχε λέχος δε ιcιώv- &μα 3• εtττετ• liιcοιτιC;.
Lacedemone, je pris le large avec rnes nefs marines
τω μεν lip' lν τpητο'lσι ιc:ατεύνασθεν λεχέεσσιν,
, et, dans l'tlot de Cranaέ 1, .ie ι)artageaί ton liι et ton
Άτρείδηι; δ' &v• !Sμιλον έψοtτα θηpl έοιιcώς,
amour - ποπ, non, jamais aulant que je t'aime ίι
cette heure eι que me tίent le doux desir. ιι Num. - 432-436 damn. Ar. : οη πε~ότεpο{ e1αι κιχ/ το'iς νοήμα:σι
ΙΙ diι, et se dirige le premier vers le lit ; son ψuχpο1 χιχί άχα:τι:ίλλτ;λοι· .Χμαι μέν γάp λέγει άλλ' Υθι πι:-οχι:ίλεαaα:ι
χα:\ χαι;?ι,τό σuνeχiς έπιcpέρε' ά.λλι:ί α' lγωγε 'πα:uσααθαιι χελομαιι ώς
epouse l'y suit. ι;ρο~η,οuαη> [ Α].
Var. - 427 r.ι:ίλιν : χάτω cod. unus 11 428 :-:ολέμοu: πολέμοιο pa.p. 3,
Ει cependant qn'ils
dorment ~?ιl .. un~s 11 429 ,πρότερος: π~ότερον codd. duo, Eust. 11 43~i η μέν
δη το πριν ΜeνΞλαοu, κuοαιλCμοιο Ι εϋ7.εο aij τε βίr, χα:/ Κγχει cp€pτεpoς ε1ναιι
Acb 6ens. des dans le ι·ι
La sommation . '
ι aJoure, va eι Ι'Αιrι'de coιld. duo 11 434 παuαααθαι (Α): r.αuεαθαι (Ar. [Α], sic [BLT]), uιrumque
vient a travers Ia foule, tout parei\ Eust; ΙΙ.436 οαμΥ,11ς <A.,,r. pro~ab., cf. sch. Α et ad χ 73): &ιμείr,ς, uel
8αμειη> (Eust.), ue\ δαμααθ:,ς (p~p. 3, Α, Anecd. Rom.) 11 438 lνιπτε
450 a un fauve : n'arrivera-t-il pas a apercevoir Alexandre (Eus.t., .tes~es); lνισπε (pap. 3, testιs) 11 44i :όιλότητι * (testea): cpιλότ7Jται
(tes~s) 11 ε~νηθεντ~*: -τε; (An. Rom., Eust.) 11442 Jι8έ γ' Α et altθr cod.:
ι. Litt. !α Rocheuse. Certains coιnnιentaιcnrs anciι•ns cΓo)·aicnt ω8~ (test.~s) 11~ρως cppέ~α; (tesιis) : φρένας lρω; u. ι [Eust.] ; de
qu'il s'agissait de C)·thί.>re; d'autres (cf. 1Ja11~anias, ΙΙΙ, ~~, !) d'ιιιι scrιptura ερο; quam noscιt Eust., cf. Ξ :ι94 11 443 1t~ώτον • (teatis):
llot en face de Gythion; d'antre• d'nnc ilc νoi>ine <lc l'Aιtiq11e. Πfό<εpον 11 447 &μα 8' : '.Χμα τ' pap. 3~ · '

ι. - 13
88 CΗΛΝΤ ΠΙ
,
pareil aux dieux ? Mais personne vraiment parmi les
Troyens ni leurs illustres allies n'est. en mesure de
montrer Alexandre a Menelas cheri d'Ares - car, si
aucun Ί'eΔt vu, il ne l'eΔt pas cache par amitie pour
Iui : a tous il est odieux autant que le noir trepas Ι
Agamemnon, protecteur de son . peuple, alors leur
parle ainsi :
« Ecoutez-moί, Troyens, Dardaniens, allie~ 1 · La
victoire appartient sans conteste a Menelas cheri
d'Ares. Α vous donc de nous rendre Hέlene l'Argienn-;ϊ
θϊΙ; tresors avec elle, puis de nous donner une
460 recompense decente, qui profite aux generations a
venir. »
Ainsi parle l'} tride, et les Acbeens d'!ιpprouver.
ΙΛΙΑΔΟΣ Γ 88
εt ττου έσcιθρήσειεν Άλέξοινδρον θεοειδέcι· 450
m• ο{! τις δύνcιτο Τρώων ιcλειτ~ν τ• έπιιcοόρων
δε'ίξcιι Άλέξcινδρον τ6τ• &ρηιψίλφ Μενελάφ·
otl μεν yc!ιρ ψιλ6τητt y• έιcεόθανον, εΥ τις 'lδοιτο·
tσον yάρ σψιν . ττaσιν &ττήχθετο ιcηρl μελcιtνn·
το'ίσι δε ιccιl μετέειττεν lίνcιξ &.νδρ61ν •Αycιμ~μνων· 455
« Κέκλυτέ μευ, Τρl3ες ιc:αl "Δάρδα_νοι ~3· έττtιc:ουροι•
νtιcη μεν δή ψcιtνετ• &ρηιψtλου Μενελάου,
δμε'ίς a· •Αρ}εtην •Ελένην ιC:αt ιcτήμcιe• &μ• cιtlτft
ΕΙCδοτε, ΙCcιl τιμήν &.τιοτινέμεν ~ν τιν• ΕΟιιc:εν, •
~ τε και έσσομένοισι μετ· &νθρώττοισι ττέληται. )) 460
''Ως f:ψατ• Άτρε(δης, έπl δ• ftνεον llioι •Αχαιοt.
, V~r. - 453 έχεvθσινον (testis): εκεuθσιΥεΥ pap .. 3 /1 459 ·<Χr.οηνέ εν.
σι::οτινετι.ιν Zen. [Α]. 11 η"ν τιν' εοιχε-1 • (testι"s). " • έ • • Ι Ff ;
1 • 11 ~"f , , · ην ετ. ι.ιι~ε·ι, ue ην -;
•r.•οικεν ..., Αχσιιοι: Άχσιιω~ codd . duo.
 ·'

CHANT ΓΙ/
 CHANT IV
Assis . aux cόtes 4e Zeus, leι
Cbe• Ies.ι:Ueuz.
dieux tiennent assemblee sur Ie
parvis d'or. Au milieu ~'eux, l'auguste Hebe leur
verse le nectar ; eux, l'un vers l'autre, leveήt leurs
co11pes d'or, en contemplanι la cite d~s Troyena.
Soudain, le · fils de Cronos tAche a piquer ' Here avec
des mots mordants ; malicieusement, il dit : . ·
~ · Menelas, pour le defendre, a de~x dees~es, Here
d'Argos et Athene d'Alalcomenes 1 • Mais, loin de luί
assises, elles se plaisent simplement a le contempler.
ιο L'autre a pour lui la deesse aux sourires, Aphrodite,
qui toujours . vole a son secou.rs et sait de iίii ecarϊ;i.
le trepaa. Une foia · encore . elle l'a sauv~,J..J1ieure
ou μ_ pensait periι:. Maia, puisque la . victoire en tout
. c!.s•.,!P,P,afbeDt.,,d Menelas 'ch"eri""d'A~_a nous . de voir
la fa.QOn . 'dont iront les .choses. Allons-noua de nou-
veau suscίter la guerre cruene; l'atroce melee? ou
mettre . entre les deux peuples une mutuelle amitie ?
Si ·c 'etait la cho~e qui plιit et qui agreat franchement
a tous, la vilie - de sire Prjam conserverait ses habi-
1. Aristarque voulait que l'epithete 'Αλοιλχομενηί~ fό.t ιίrι!e direc-
tement du verbe &λοιλχείν et signifiat la Prίaervatrice. Ce n'est paι
impossihle. Mais la terminaison de l'adjectif indique plutΔt qu'Ho-
mί>rc l'ente!ldait au sens de : Ια deease d'Ala/comenes (ville de Bιlotie,
ou Athenό avaiι un temple celebre).
ΙΛΙΑΔΟΣ .λ
· Ot δέ θεοι ττάp Ζηvι κcι.θήμεvοι fιyop6ωvτo
χpυσέφ έv δcι.ττέδφ, μετά δέ σψισι ττ6τvιcι. •Ήβη ..,
vέκτcι.p έφvοχ6ει· τοι δέ χpυσέοις δ~πά.εσσι
δειδέχατ' &λλήλους, Τpώων ττ6λιv εtσοp6ωvτες
αδτtιc• έπειpfiτο Κpον(δης έpεθιζέμεv 'Ήpην 5
κεpτομtοις έ-rτέεσσι, τταpαβλήδη·v &yοpεύωv-
« Δοιαt μέν Μεvελάφ &pηy6vες εtσt θεά.ων,
CΉpη τ· Άpyεtη και Άλαλιcομεvηtς Άθήvη·
ω· ~τοι ταt v6σψι ιcαθή μεvαι. εtσοp6ωσαι
τέpττεσθοv- τtj> δ' αβτε ψιλομμειδής Άψpοδtτη ιο
αtεt ττοιρμέμβλωκε κcι.t cι.ότοΟ κfjpας &μύvει·
καt νΟν έξεσ&:ωσεv 3ι6μενοv θαvέεσθαι.
Άλλ' ~τοι vtκη μέv &pηιψιλου Μεvελά.ου·
~μεις δέ ψpαζώμεθ' δττως lσται τά.δε lpyα,
~ β' αβτις ττ6λεμ6v τε κακοv ιcαt ψύλοττιv αtvήv ι5
,ι
t!pσομεν,' ~ ψιλ6τητα μετ' &μψοτέpοισι Βά.λωμεv-
εt δ' αδτως τ6δε ττliσι ψιλοv ιcαt 'f)δύ yέvοιτο,
fjτοι μέv οtιcέοιτο ττ6λις Πpιά.μοιο ~vαιcτος,
Titulus. - Όρχ!ων σύγ;ι_uσι, κοιί έr.ι::ώλησις 'ΑΎοιμέμνονο, Eust.
435, 12.
Variae Iectiones. - 3 kψνοχόει (edition~s (Ar. ~), Herodianus [Α], sch.
BLT, Eust., testes): ένφνοχόει nonnulla commentaria, uι>\ Zen. (Α], quidam
[Τ], Eost. 1715, 4~; έοινοχ_όει cod. unus, ιestis li Η αύtοϋ (testis) :
οι~τ~ testis 11 i5 ή p'•: η (pap. 4, Eust.) 11 ί7 :χ:!τως(Αrίst. [Α], pap. 3):
:χ~ πω, Ar. [Α], uel οuτως codd. duo 11 γfνοιτο (Arisι. [Τ]): r.έλοιτο Ar.
[Τ), uel Ύiνητοιι cod. unus.
92 CHANT ιν
tants, tandis que Menelas ramenerait Helene l'Ar-
s_!~nne.:.. »
20 11 dίι ; Athene et Here murmurent. Assises a ses
cΔtes, elles meditent l«z. malheur des Troyens. Mais
Athene reste muetιe, sans mot dire, quel que soit
son depit a l'egard de Zeus Pere et le courroux
fcroce qui dέja la saisit. Here, elle, ne peut en sa
poίtrine contenίr sa colere, et elle parle ainsi :
« Terribιe Cronide, quels mots .as-tu dits la ? Se
peut-il. qu'ainsi tu veuilles rendre mon labeur vain et.
sans effet, eι la sueur que j'ai a grand ahan suee, eι
la fatigμe qu'ont connue mes cavales, quand j'assem-
_blai l'armee destinee au malheur de Priam et de ses
cnfants ? Α ιa guise ! mais nous, les autres dieux,
nous ne sommes pas tous d'accord pour t'approu-
ver. 1)
3ο L'assembleur de nuees, Zeus, alors violemmenι
s'ίrrite et diι :
« Pauvre folle 1 en quoi donc Priam et les ·fiΙ's de
Pήam te font-ils tant de mal, que tu t'obstines avec
fureur 8 detruire la belle cite d'llion ? Eh quoi 1
franchir les portes, les hauts murs d'llion, puis
devorer vivanιs· et Priam et les fils de· Priam eι tous
les Troyens, il ne t~ faut pas moins pour guerir ton
courroux 1 Fais comme il te platt: je ne veux pas
que ce d~bat entre nous deux plus tard devienne un
sujet de grave· discorcl. Mais j'ai encore quelque
chose a te dire: mets-le toi bien en tete. Quand
4ο j'eprouverai a mon tour l'envie de detruire une wle
ou tu auras des proteges, ne t'avise pas alors- de
retenir ma colere ; laisse-lui lίbre cours, puisque je
t 'aurai ici. exaucee - volontairem~nt, sinon volon-
ιiers. Eήtre toutes les villes qui sont, sous le soleil
et le ciel etoile, habitees des mortels sur terre, il
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 91
οι3τις δ' Άpyεtην "Ελένην Μενέλοιος !yοιτο. :D
"Ώς lψοιθ', οιι δ' bτέμυξοιν Άθηνοιιη τε ιc:οιt "Ήpη· 20
πλησLαι α'( y• fjσ_θηv, ιc;οιιc:dι δέ Τpώεσσι μεδέσθην·
~τοι •Αθηνοιιη &ιc:έων i'jν οtιδέ τι εtπε,
σιc:υζομέvη Διt ποιτpt, χόλος δέ μιν !ypιος npει·
"Ήpπ δ' οδιc: lχοιδε στf1θος χόλοv, illc!ι πpοσηύδοι •
ο: Αtνότοιτε Κpονlδη, πο'tον τbν μΟθον lειπες· 25
πί3ς lθέλεις δλιον θε'tνοιι πόνοv ~3· 4τέλεστον,
ιδpί3 e· 8ν tδpωσοι μόyφ, ιc:οιμέτη' .~έ μοι tπποι
A<!tbv &yειpούσπ, Πpι&ιμφ -ιcοιιc:c!ι το'tό τι: ·ποιισιν;
'Έpδ., &τόιp οδ τοι π&ιvτες bτοιιvέομεν θεόt !λλοι. ~
Τήv δέ μέy' 3χθήσοις πpοσέψη vεψεληyεpέτοι Ζεύς· 3ο
ο: Δαιμονtη, τι vύ σε Πpιοιμος Πpι&ιμοιό τε ποι'tδες
τόσσα ιc:αιc:dι (ιέζουσ_ιν, δ τ• &σπεpχές μενεαtvεις
Ίλιου έξαλqιτι&ιξαι lυιcτtμεvοv πτολtεθpοv ;
ει δΕ, σύ y• εtσελθοσσα πόλας ιc:αt τε(χεα μαιc:pc!ι
&μbν Βεβpώ~οις Πptιιμον Πpι&ιμοιό τε πσι'tδας 35
!λλους τε Τpί3ας, τότε ιc:εv χ6λοv έξαιc:έσσιιο.
"Έpξον δπως έθέλεις· μή τοΟτό yε νε'ιιc:ος 3πtσσω
σοt ιcαt έμοt μέy' lpισμα μετ' &μψοτέpοισι yέvητσιι·
&λ1ο δέ τοι έpέω, ού δ' ένt ψpεσt Βι!ιλλεο σftσιν·
δππότε ιcεν ιcοιt έyώ μεμαώς πόλιν έξαλαπάξοιι 4ο
τήv lθέλω δθι τοι ψιλοι &vέpες έyyεyάασι,
μή τι διcιτptβειv τbν έμbν χόλον, &λλ&ι μ' έθ.σcιι·
ιcαt yckp 'tyώ σοι δί3ιcοι έιc:ώv &έιcοvτ( yε θυμqι·
αt yι'λ.p δπ' ~ελιφ τε ιι:cιt οδpαv~ &στεpόεντι
νοιιετάουσι πόληες έπιχθονtωv &νθpώπων, 45
τc!ιων μοι πεpt ιc:f1pι τιtσιcετο "'Ιλιος tpή
Var. - 20 !πέμuεaν (testes) : ύr.- cod. unus, testiι 11 22 ά.χέων •
(testeι): ciiιίouσa 11 24 "Ηρ'!) (Α corr.): "Ηρη (tι!stes, sch. Τ), utruιnque
Eust.; uel "Ηρης ~d. duo, teatis 11 ο~χ lχ,α!Jι• (testes): ou χ~χ,α!Jι;
11truιnque Eust. 11 27 χ:ιμi~ην: l~«:.ι.ον u. 1. [Eust.J )/ ίπποι•: i'ππω 11
4{ tπιy~ιχσι: lx- (pap. Ι{Ο, Euvt.) ΙΙ .43 αο/ (ιch. Α, quίdαm (Τ]): σοι,
uel τοι (Eust.) 11 δώχα έχω~: δώχ' ciίχων Trypho [ABL] 11 U ναιετιίοuσι
(teatiι) : ν:ιιετιίωσι cod . unuι, teιtis. ,
.... CHANT lV
n'en etait point de plus prisee . de αιοi que la sainte
llion, avec Priam et" -le peuple · de Priam a la bonne
pique. Jamais mon autel- n'y manqua d'un repas ou
tous ont leur par~, des Ό}ibatioόs ni dίι fumet de
graisse qui sont notre . apanage a nous. ))
5ο υauguste Here aux grands yeίιχ lui repond :
« Trois villes, a moi, me · sont cheres entre toutes
. . . '
Argos et Sparte et · la vaste Mycenes: detr1:1is..!Jes, Ie
jour m~me ou ton cωur les aura prises · en haine. Je
ne me m~t~ pas . entre .elles et . toi, . je ne ·te les dis-
pute pas. Aussi bien, que je. m'y refuseΌ et fasse
obstacle a leur ruine, mon. ·refus est . sans ' portee
puisque tu · es cent Έois plus fort que moi. Mais mon
. '
labeur, a Ιήοi, il ne faut pas non plus le· renqre sans
effet. Moi aussi, je suis deesse,· et je sors d2ou tu
sors ; CroΏos le Fourbe m 1engendra, auguste entre
60 toutes a }a .fois par ma ήaissance et par le ·ΠΟΙΠ que
j'ai de tΟΠ epouse, a toi qui regnes SUΓ · tOUS les.
Immortels ; ·Allons 1 cedons-nous ici- l'un ίι l'ιί.utre, toi
ίι moi, comme moi .a toi ; les autres Immortels sui-
vront. Donne donc promptement l'ordre · a Athene
d'aller vers l'atroce melee des Troyens · et des
Acheens : elle essaiera · de faire en sorte · que les
Troyens 'portent -un · mauvais coup aux· Acheens
superbes et .· commencent ainsi a violer le .pacte les
premίers.. »
Elle dit_; le Pere des dίeux . et des hommes n'a
garde de dire non. Arissitόt · a Aίhene il adresse ces
mots ailes : -
70 « Vite, va donc dans leurs lignes trόuver Troyens
e_t .Acheens : ~~.. $~~~1.~~t,~-- f~i~~~Ψ!e les
Troyens portent un -mauvais couP. aux Acbeens
sJ!E.~.!,,; co~~~~!.~_t 1 ..~~.sf..~.... ~i~ϊJ.ϊj'a~te
les
P.remιers. » -
qq - ςu;;;y
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ
ιccι.t Πptcι.μος ιccι.t λcι.ος btμμελtω Πpιάμοιο·
οό yάp μοt ττοτε Βωμος έδεύετο δcι.ιτος έtσης,
λοιβfjς τε ιcvtσης τε· το yι!ιp λάχομεv yέpcι.c; ~μεις. »
Tov δ' ~μεtβετ" Ιfπειτοι Βο&\ττις ττ6τvιοι "'Ηpη· 5ο
« "Ήτοι έμοt τpε!ς μέv ττολύ ψιλτcι.ται εtσι ττ6ληες,
"Άpy6ς τε Σττάpτη τε ιcοιt εόpυόιyυιοι Μυιcήνη·
τι!ις διαττepσαι, !Sτ" liv τοι &ττέχθωvτcμ ττεpt ιcfjpι·
τάωv o{J τοι έyώ ττp6σθ" tσταμαι οΟδέ μεγοιtpω·
εt ττεp γι!ιp ψθοvέω τε ιcαt οόιc ειω διαττέpσαι, 55
οόιc &vύω ψθοvέουσ", έττεt ~ ττολύ ψέpτεp6ς έσσι.
Αλλά. χpή ιcαt έμοv θέμεvαι ττ6vον οόιc &τέλεστοv·
ιcαt yι!ιp έyώ θεός εtμι, γέvος δέ μοι lfvθεv !Sθεv . σοι,
ιcαt με ττpεσβυτόιτηv τέιcετο Kp6voς &yιcυλομήτης,
&μψ6τεpοv, yεvεfi τε ιcα(). οδvειcα σή ττcι.pάιcοιτις 6υ
ιcέιcλημαι, σύ δέ ττθ.σι μετ" &θαvόιτοισιv &vόισσεις.
Άλλ" f!τοι μέv τcχ.Οθ" δττοεLξομεv &λλήλοισι,
σοι μέv έyώ, σύ _ δ" έμοt· έττt δ" ifψοvται θεοt δ.λλοι
&.θάνατοι· 'σύ δέ θθ.σσοv Άθηναtn έττιτε'!λοιι
έλθε'Lν ές Τ pώωv ιcαt Άχαιi3v ψύλοττιv cι.tvήν, 65
ττειpίiv δ" ώς ιcε Τ p&\ες δττεpιcύδαvτcι.ς Άχαιούς
!pξωσι ττp6τεpοι δπέp δpιcιcι. δηλήσασθcι.ι. »
'Ώς Ιfψcι.τ", οόδ" &πtθησε ττατήp &vδpωv τε θε&Jv τε·
cι.ότtιc" Άθηvcι.(ηv Ιfττεα τττεpδεvτα ττpοσηύδcι.·
« Αtψcι. μάλ" ές στpcι.τοv έλθέ μετci Τp&\cι.ς ιcοιt Άχαιούς, 70
ττειpliv δ" ώς ιcε Τρωες δττεpιcύδcι.vτcι.ς Άχcι.ιούς
!ρξωσι ττρ6τεpοι δττέp !Spιcιcι. δηλήσcι.σθcι.ι. »
οιn. ιextu pήore manu, habet manu altera in sup.
Num. - 55 in
pagίna pap. 97 11 55-56 daιnn. Ar.: δτι τηv χιίpιv cίνrιλ1ουcrιν, ε1 χοι1 μΤ, ·
r.ροδεηθείς δύvοιτοιι τοuτ' ~z.ειν [Α, cf. schol. TJ
1169 a χ]υδι[crτη add.
pαp. 4Ι α (cf Δ 515).
Var. - 47 έυμμελίω ςιestis): -λίι~ (Α), uel-λίου (pap. 170), cf. Ζ 449
Ί 48 βωμός (tcstis): θυμος Eust. 11 56 <pΕ?τερός•: <pέρτοιτός (Α in marιι.)
ΙJ 57 θέμενοιι : seu χ]ρηναι, seu ];ιηνοιι[ pap .. 4I α 11 59 &:yχυλομήτη; :
οιγ~ιυλόμητις 11 60 crή •: σοι 11 62 lιποεtεομεv•: έπι- (pap. 97 et 170, Αιι.
Rom., Apoll. Syιιt. ι~3, 13) 1166 τ.:ειρ.2.•ι δ'* (Eust., testes): πειρ;ν θ', uel
πειριiν 11 68 ειpοιτ' : <p7.τ[ο pap. 4.

CHANT lV
11 dit et avive l'ardeur deja bnl-
Lfl pactιι violιJ. l~nte d'Athθne. D'un bond eHe-
4eacend des cimes de l'Olympe. Tel un astre· que le
fils de Cronos le Fourbe envoie en presage .ou a des
marins ou aux combattants d'une vaste armee,. astre
eclatant d'ou jaillissent des etincelles par milliers.
Toute pareille, sur la terre, s'elance Pallas Athenό,
et elle vienι, en fin de course, s'abattre entre les
lignes ; et la stupe~r saisit ceux qui la voient,
80 Troyens dompteurs de cava1es, Acheens aux bonnes
jambieres ; et chacun alors d~ dire en regardant son
voisin:
« · Est-ce la encore la guerre cruelle, l'atroce
m&lee ? Ou Zeus entre nos deux peuples voudrait-il
etablir une bonne amitie, . Zeus, seul arbitre de tous
les combats humains? »
Ainsi parle chacun 1 Acheen ou Troyen. Cependan.t
1- deesse, ayant pris forme d'homine, plonge dans la
masse troyenne. Sous les traits du fils d'Antenor,
Laodoque, puissant guerrier, elle. part en qu~te de
Pandare · egal aux dieux - ou le trouver? - et elle
trouve le fils de Lycaόn, puissant et sans reproche,
debout, ayant. autour de lui les puissantes files des
go guerriers en armes venus a sa suite des bords de
l'Esepe. Elle s'approche et lui dit ces mots ailes :
« Voudrais-tu m'en croire, brave fils de tycaon 1 ?
Oserais-tu a Menelas decocher un trait rapide, et
acquerir ainsi la fa~ et la gloire aupres des
Troyens, et, avant touϊ autre, du roi ~e:ιandre?
C'est de lui, d'abord, que tu obtiendras spleρdides
presents, le jour ou il -~erra Menelas, le · preux fils
d' Atree, dompte par ta fleche et monte au Mcher
ι: Roi lycren, diιtinc~ du fils de Ρήιιn mentionne 111, 333.
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 94
•Ώς εtπών ~τpυνε τιc!ιpος μεμcιυtcιν Άθήνην,
βfj δέ κcιτ• Οδλύμ'Ποιο κcιpήνων &ιξcισcι·
οtον δ' &.cn:έρcι fίκε Kp6νou πόιις &.yιc:υλομήτεω, 7&
~ νcιύτnαι τέpcις fιέ cn:ρcιτ~ εδpέι λcιι.\ν,
λcιμπp6v- τοΟ δέ τε πολλοt &:τιb cmινθfjρες 'ιεντcιι·
τφ lιιι:ut• ηιξεν lτιL χθ6νcι Πcιλλι!ις Άθήνη,
ιι:c!ιδ δ' lθορ' ές μέααοv- θόιμβος δ' lχεν εtσοp_6ωντcις,
Ίp~άς e· tτιττοδόιμοuς κcιt έυιι:νήμιδcις Άχcιιούς 80
~δε δέ τις ε'ι:ττεσιc:εν tδών ές ττλησLον lliov-
« •Η ~· cιι!τις ττ6λεμ6ς τε ιι:cικός ιι:cιt ψ-όλοτιις cιtνή
lσσετcιι, ~ ψιλ6τητcι μετ' &.μφοτέροισι τtθησι
Ζεύς, δς τ' &νθpώττων τcιμtης ττολέμ~ιο τέτuιι:τcιι. »
•Ώς 5.ρcι τις εtτιεσιι:εν Άχcιιι3ν 'tε Τpώων τε· 8&
~ δ' &.νδρι tιι:έλη Τpώων ιccι'tεδύσεθ' !Sμιλον,
Λcιοδ6ιι:φ Άντηνορtδn, ιcpcιτερφ cιtχμητ~,
Πόινδcιρο~ &.ντtθεον διζημένη, εt ττοu έψε:-όpοι·
εCpε Λuιι:όιονος utόν &μύμονόι τε ιι:pcιτεp6ν τε
lcn:cι6't._ &.μψt δέ μιν ιι:pcιτεpcιt στtχες &.σπιcn:όιων 90
).cιι3ν, ο'! ot Εποντο &.τι• Αtσήτιοιο ~οόιων·
&.yχoG δ• tcn:cιμένη lττε:α τιτεp6εν>τcι τιpοσηύδcι·
ο: •Η ~όι νύ μοt τ~ τιtθοιο. Λυιι:6ιονος υtέ δcιiψpον ;
τλcιlης κεν Μενελ6ιφ lττιτιpοέμεν τcιχύν t6ν,
τιaσι δέ κε Τpώεσσι χ«ριν ιι:cιt ιι:Οδος δ.ροιο, g!Ί
!ιι: τιόιvτων δέ μ6ιλιcn:cι Άλεξdινδpφ βcισιλf\ ι ·
τοΟ ιι:εν δή ττόιμττρωτcι τιcιp' &.yλαdι δι3ρcι ψέpοιο,
cιt κεν tδη Μενέλcιον &.pήιον Άτpέος utόν
σ~ βέλεt δμηθέντcι ττυρης lτιιβόιvτ' &.λεyεινfjς.
Num. - 89 om. Zen., οοκwν όινθpώπινιιν τό ζη--:είν είναιι fA.), et pap.
41 α; cf.
Var. ad 88.
Var. -· 78 έιχuί' •: ίχέλη (Αιι. Rom.) 11 84 cίνθpώπωv (testis): &νθρώ­
Π?ι; cod. unus 11 88 εr τ:οu iφzύροι (ιes\is): ε~ρε οέ τόνl\ε Zen. [Al, pap.
4r α, cf. Nuιner. ad 89 11 9i λ:.ιιί\ν : uel :.ιν~ρwν [Eus\.) 11 9.2 lr.εcx
τ:τψόενται προτηύο:ι • ( ιeaιis) : τ:ροσ~cpη yλαι:.χwr.ις 'Λθήνη 1\ 93 η ?« ν:)
u.οί*: η p' liv μοί (pap. 69, ut uid., Αιι. Roιn.) 11 99 ~μηθένται: τμηθέντcχ
~odd. duo, uel β).ηθiν'tαι cod. unus 11 r.~ρij; •: r.upij; δ', uel πupή~ τ' •
95 CHANT IV
funebre. Allons ! va, tire donc sur l'illustre Menelaκ
et, en m~me temps, a l'Archer glorieux, Apollon'
Lycien, fais vreu d'immoler une insigne hecatombe
d'agneaux premier-nes, une fois de retou_r . chez toi, a
Ζέlέe, la ville sainte. _»
Ainsi parle Athene; te pauvre sot l'en croit 1 Vite,
il saisit son arc poli. L'arc vient d'un isard sauvage,
qu'il a naguere attei~t d'en dessous, au poitrail. La
Mte qιiittait un rocher ; lui, a l'affut, epiait. Frap~
au creur, elle a chu a la renverse sur le roc. Lea
cornes de son front mesuraient seize ' palmes. Un arti-
110 san, un polisseur de cornes, les a travaillέes, puia
ajustέes ensemble 1 • Une fois le tout bien lisse, il y a
monte un bec d'or. Pandare tend l'arc~ en le ployant
contre le sol, puis avec. soin le pose a terre. Devant
lui, ses vaillants compagnons tiennent leurs bou-
cliers : iL ne faut pas φre 1eιι prenx 61s des ι\cMena
passent a l'at:ta ue ue le c ait atteint
M~n as, le preux fils d' Atree. ll saisit alors le cou-
vercle du carquois ; il faiι choix d'une fleche ailee,
jaπiais lancee encore et l()ρrde de noires douleurs.
Vite, sur la corde, il diapose le trait amer; a
l'Archer glorieux, Apollon Lycien, il fait vreu .d'im-
120 riιoler une insigne hecatombe d'agneaux premier-nέs,
\lne fois de retour chez lui, a Ζέlέe, · Ia ville sainte. Il
saisit ensemble l'encoche de la fleche_ et la corde en
boyau de breuf, les tire a lui et amene la corde
jusqu'a sa poitrine, le fer jusqu'a l'arc. Le grand are
tendu prend forme de cercle. Soudain il cήsse, la
1. L'arc est forme de deux cornes assembMes par leur base. Le
(( bec d'or » dont parle le poet1! est un crochet place a l'extremitι\
d'une des deuΣ corner. La corde est attaclrιle solidement a l'extrθwtι\
de l'autre, et on la gb.rde enroulee auιour de l'arc, tant qu'on n'a·
pas β se servir de celui-ci. Mais, lorsqu'on -veut bander l'arc, il faut
-
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 95
Άλλ.' !y-' διστευσον Μενελc!ιου ιcυδcιλtμο.ιο, ιοο
ειJχεο δ' Άπ6λλ.ωνι Λυιcηyενέι ιc:λυτοτ6ξφ
&pν/.bv πρωτογόνων ΙέΕ,ιιιν ιcλειτήν lιcσιτ6μβην
οt«cιδε νοστήσcις tερflς εtι; 5.Ο'tυ :Ζελεtης. »
'Ώς ψάτ' Άβηναtη, τt;ι δέ φρένας l:ίψρονι πεtβεv-·
αδτtιc' έσύλα τόξον έύξοοv- ιξάλου αh(ός ιοίi
&.yptoυ, fS91 pά . ποτ' cιδτός ότιο στέpνοιο 'fUlήσcιc;
πέτρης kβcιtνονιπι δεδa-,;ιιένοc; έν προδοιcftσι
βε8Αήκe. πρbς στfrβος:- δ: δ1 6πτιος lμτιεσε πέτρn·
το6 111έpcι έιc. ιcεψσιλftς. lιcιmιδειcάδωpeι πεψύιαn.·
ιcαl τιι μέ.v &σιcήσαις ιcεραιοξ6ος ~ραpε τέχ.των, 110
τι8.ν δ' ~- λειήaιοις χpυσέην έτιiθηχε ιcορώvην.
Κσι\: τb μΕν· εfJ ιcατί:θηιcε ταvυσσάμενος τrατι yαtπ
&.yκλ(ντιις πρόσθεν &\ σάιc&α σχέβον έσβλοι mιροι,
μή πpιv &.ναiξεια.ν &.ρήwι υtες 'Α-χαιων,
ι Ι
πριν βλf!σβctι Μ.ενέλcιαν; &.ρήιον Άιτρέος. υt6ν. ι ι5 1
Αδτιiρ δ σόλα πδ>μα ψιιρέτρης, έιc δ' ~ετ' tbv
&.βλfjτα πτερ6εντσι, μελΦLνέων Ι!_ρμ' 3δυvάων-
αtψοt δ' έπι νευρft ιι:ατειc6σμει πιιcρbv 3ιστ6ν,
ειJχετο δ' Άτι6λλωνι Λuιcηyενέι ιc:λuτοτ6ξφ
&.ρνωv πpωτοy6vωv pέξειv κλειτην lιcατ6μ8ην ι 20
ο'tιcαδε νοστήσας tερfjς εtς !στυ Ζελεtης
ελιcε δ' δμοΟ yλuψtδας τε λσιβών κσιt νεΟpα Β6ειcι·
νευρηv. μέν μαζlj>- πέλασεν, τ6ξφ δέ σtδηρον.
Αδτc!ιp έπει δή ιcuιcλοτεpές μέyα τ6ξον lτεινε,
Num. - Η.7 damn. Αι·. [ABLT], aιιιiquiores [Eusι. 451, 271 : 8τι νuν
uλω, &6λητον χα:i μη!ιέπο-:ε βε6λημ!Ινον χα:1 iιιfειμiνον, ο~χ ομηριχω,·
-:ό γlι.p βcίλλειν "Ομηρος ούχ έπ1 το:ί φιλώς προ€σθιχι τlθηαιν- χιχί διlι. τοu
μ;λιχινέω·ι iρμ' ό!ίuνcίων ού-χ. δ θfλει λίγει· ερμιχ γiιιρ χιχθ' "Ο_μηpον
lpεισμα: χιχί χώλuμιχ, ού γίνετιχι 8$ ο'θuνων κώλuμιχ τό β€λο, [ Α]' 11 {23' post
124 posuit Zen. [Α].
Var. -ιt·ΟΟά.λλ' ~γ'•: ά.λλcίγ' (Α, Eust., testis) 11 !02 r.ρωτογόνων
(Ει. Μαgιι . 320, 43) : πρωτοτόχων Ει. Gud. 78, 58 11 t-06 στέρνοιο :
σ-:ipνο ~σι testis 11 Η3 ά:-rcλίνιχς• : έγ- 11 Η4 ά.νιχtειιιχν•: ά:π- (pap. 4) 11
Η5 Άτοέος υίόν• · : ά:p;ιόν Άχrι.ιών 11 Η6 δ σuλΤ: έσόλι.ι λιι. Rοπι . 11
Η1 μελ~ινέων (Α, sic [Α.]): -νciων• (testes) 11 Η8 χιχτεχό~ψι\•: -μεε.
1 1
 ·"96 CH.\N'f IV
corde sonne bruyamment, et la fleche aigu6 s'elaιιce
ardente 1ι. voler vers la masse. ' Δξυβελής, ιcοιθ' ΙSμιλον έττιπτέσθοιι μεvεοιLνων.
Mais toi aussi, Menelas, les Imιnortels bienheurenx
sont loin . de t'avQίr oublie, et. d'abord., la .fille de
Zeus, la Ramasseuse de butίn: elle: se dresse devaιιt
ι3ο toi et brte. le tr~it aigu. Elle l'eloigne de ton corpι
- 'tout comme une mere eloi~e une mouche d'un
fils qui s'etend pour un doux sommeil - et elle le
dirige l'endroit ou se rejoignent les fermoirs d'or
du ceinturon et ou s'offre au coup une double cui-
rιiυe. La flθche amere vient s'abattre sur le .cemtu-
r~n ajuste; elle traverse le ceinturon travaille; elle
enfonce la cuirasse 6uvragθe, voire le couvre-ventre ι
qu'on porte sur la peau afin de la d~fendre et d'eo
. karter les. traίts - supreme defense, qu'elle fr.an-·
chit encore. Elle egratigne enfin Iegerement la peau
160 in~me de l'homme. Le sang noir aussit6t coule d ~ Ia
blessure. Comme on voit une femme, de Meonie ou
de Carie, teindre de pourpre un ivoire, qui ιloit
devenir · bossette de mors pour une cθ.vale - prOO&
en res~rve au magasin, que plus d'un cavalier app e
de ses vc:eux, ιiιais qui est le joyau reserve pour le
roi, parce qu'en meme temps qu'il pare un coursieri
ί1 fait l'orgueil de celui qui le mene '- ainsi, MeQό-
las, se teignent de sang tes nobles cuisses, et t
jaίnbes, et, plus bas encore, tes be}les chevilles.
( ' Var. - ί26 έπιπτέ.,Οοιι: ίr.ίπτοισΟοιι cod. unus, u . l. in Aristot. Rhet·
le plo1er fortement de faι;on Ιι mener"jusqu'au crochet la boucle cιτΜ
teraιine lac corde. Pour cela, on l'appuie contre le ιοl, comme le ft4
ίci Pandare,· ou l'on '! appuie le genou, comme on le voit daoe diverιι.
aιonumente fίgures.
ι. Π a'agίt d'une large ceinture, d'etofl'e ou de cuir, aouvent renfor
cθe d'une plaque de bronιe (cf. plus bas, _v. :116). On la porte directe-
·aιent ιur la peau, et elle eet de&tinθe !ι couvrir le bae-ventre. Menelιυ:
eιιt ί.tteint a l'endroit ou son corps est le mieux protθge, puiaqu'il l'eιt 11.
1a foia par le ceinturon, le baa de 1a cuirasee et lo haut du ooιnιτe-ventre..
ΙλΙΑΔΟΣ Δ 96
λιyΕ,ε βι6ς, νευρή δέ μέy' τοιχε11, !λτο δ' &ιστbς 12!"1
Οδδιl: σέθε11, Μεvέλοιε, θεοt μdιιcοιρες λελdιθοvτο
&θάvοιτοι, πρώτη δέ Διbς θυydιτηρ Άyελειη,
~ τοι πρ6σθε11 στaσοι βέλος έχεπεuιcές &.μuνεv·
~ δέ τ6σο11 μέ11 εεpyε11 &πb χρο6ς, ώς ΙSτε μήτηρ ι3ο
ττοιιδl>ς έέpy!l μu1οι11, ί:Ιθ' ~δέι λέξετοιι Uττνφ,
οιδτή δ' οι~τ· tθuνε11 ΙSθι l;ωστf\pος &χf\ες
χpύσειοι σu11εχο11 ιcοιι διπλδος ~ντετο θώpηξ·
έv δ' fπεσε l;ωστf\pι &.pηp6τι ττιιcpl>ς Διστ6ς-
διdι μέ11 8.p l;ωστηpος έλήλοιτο δοιιδοιλέοιο, 135
ιcοιt διc!ι θώpηιcος ττολυδοιιδάλοu ηpήρειστο
μLτpης θ', ~11 έψ6pει εpυμοι χpο6ς, fpιcoς &.ιc6ντων,
fj ot πλε1στοΙΙ Epuτo· διdι τtpl> δέ εtσοιτο ιcοιι τf\ς­
άιcp6τοιτο11 δ' &.p' διστl>ς έττέypοιψε χp6οι φωτός
οιδτLιcόι δ' εpρεε11 οιtμοι ιcελαιvεψές έξ ώτειλf\ς. ι 4ο
Ώς δ' !Sτε τίς τ' έλέψαvτα yuvή ψοιvιιcι μιήv~;~
Μ ηονtς ηt Κάειροι, ττοιpήιο11 i!μμεvοιι tmτωV'
ιcε1ται δ' έ11 θοιλάμ9, πολέες τέ μιν ηpήσαvτο
tττπηες ψοpέειν· Βασιλf\ι δέ ιcε1ται &yοιλμοι,
άμψ6τεpον ιc6σμ6ς θ' 'tττττφ έλατf\pL τε ιcΟδος- ι 45
τοιοι τοι, Μενέλοιε, μιdινθην αtμοιτι μηροt
εδψυέες ιcνf\μοιι τε tδέ σψυpc!ι ιcάλ' ~ττένερθε.
Num. - 140 damn. Ar. : οτι ο~χ iίν λέγοι "Ομt,:-ο; .;,τειλ1jν τό ix
~ολ1jς τροιίίμοι\ •• (Α, cf. schol. BGLT eι Eust. 455, ιο] .
ll
ι4 ι i b 37 129 η τnι • (οίίτως με-:?ι τοίί t [Α]): η ο! 11131 Ηρη~ (teeti~):
-ει(Κusϊ, testes) 11 ί37 ~-ι. ίτpης 6'*: μίτρης δ' Ι\ lpuμοι : lλuμοι Zen., Anet.
[ΑΓ) 11 139 &~· όιστό;: Ιίροι Χ.οιλχός Zen., sed nιιn placet λr, (Α) 11 ί.40
χελιΖινετ-ίς tς ωτειλ>;ς : χοιτ' οuτοιμ€νηv ,:,τειί.ήν testis, cf. Ρ 86 11 141
μι·ι: ν!Ι : μη-;νει tesιis, uel διi,νrι tesιie 11 142 Κcίειpcι (sch . Λ.Τ): Κcίιpcι
uel Κοιίρcι quiιlam apud Eust., cf. \\Ί~lιernagel Sprαchl. Unt., p. 83 11
ίr.r.ων* (Eust. 455, 29 ; 1932 , 25): ιππι:ι codd. nonn., quod confirmat
foτtasse.sch . Τ, undc eτrore probabili ίπτ.ω 8uϊχώς [Α), quam leσtionem
et ap. λristoplιanem legi ferιur [Α); uel !r.πou cod. un., Eust, 1051,
671! 143 "tέ μιν*: δέ μιν 11 ί45 ί'τ.π~ι· (testis): rππωv (test.ie) 11 τε_~: 1!έ (tee-
ιiι) 11146 τοίο( -:οι• : τοιο:ί:ο ι (ιestis), uel τοιώγε cod , unus 11 μηpοι •: μηpώ.
Ι. - 14
 CHANTΊV
'97
Un frisson prend Agamemnon, protecteur de son
peu le, ~ vue u sang noιr cou ant e a essure.
1!io Meme frisson prend aussi Menelas cheri d' Ares. Ma!!,
quand il voit e l'attache 1 et les barbes sont demeu-
rees hors de la laie, le coura e lui revient et se
reforme en sa poitrine . . Alors, avec .de lourds san-
glots, l~ roi Agamemnon se met θ. parler. 11 tient la
main .,P.e Menelas, et ses compagnons repσndent a ses
sanglots par leurs sanglots.
« Mon .bon frere ! c'est donc pour ta mort qύ.e j'ai
conclu ce pacte et t'ai place tout seul devant les
Acheens, pour lutter en leur nom contre les
Troyens : les Troyens ont tire sur toi et foule aux
pieds le acte lo al ! Non, le pacte JUl' η est pas
" encore rθduit a rien, pas plus que le sang · des
agneaux, le vin pur des libations, les mains qui se
sont serrees, tout ce en quo.i nous . avions foi !
160 L'Olympien certes peut ne pas agir sur l'heure :
il agit toujours, si longtemps qu'il ait tarde, et les
coupables paient leur dette -- avec un gros intθrAt
- de leur propre vie, de la vie de leurs femmes. et
de leurs enfants. Sans doute, je le sais en mon Ame
et en mon creur : un jour viendra ou elle perira, la
sainte Ilion, et· Priam, et le peuple de Priam θ. la
bonne pique, et ou Zeus, fils de Cronos, la-haut
assis , dans sa demeure etheree, . saura se charger
d'agiter sur tous son egide noire, dans sa colere de
telle felonie. Rien de tout cela qui ne doive s'accom-
plir. Mais moi, quel triste chagrin tu me laisseras,
170 Menelas, si tu meurs, si tu acheves la vie que t'a
accordee le destin ! Je rentrerai la honte au front
ιlans l'Argolide alteree. Les Achθens vont aussitόt se
ι. Le cordon serrant le bout de \a hampe ou la pointe est eιn­
manchee. ·
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 97
•pιyησεν ιs• ιp• lπειτσι !νcχξ &νδρt;\ν Άycχμέμνων,
ώc; εtδεν μέλcχν cxtμcx ιccχτcχρρέον ίξ &τειλf1ς·
#ιyησεν δέ ιcσ.t cχδτοc; &ρηtψιλοc; Μενέλcχοc;· 1!io
~ δέ tδεν νε0ρ6ν τε ιcaιt δyιcουc; lιcτoc; t6ντcιc;,
Ιψοpρ6ν οι θυμοc; lνt στήθιισσιν &yέρθη·
τotc; δέ ,βcιρ'b στενά.χων μετέψη ιcρεLων Άycχμέμνων,
χει,ρΟc; fχων Μενέλcχον, lττεστενά.χοντο ιs• lτcιtροι·
σ: ΦΙ.λε ιccχσLyνητε, θά.νcχτ6ν ν<ι τοι δριcι• fτcχμνον, 155
οtον ττροστήσcχc; ττρο Άχcχιt;\ν Τρωσt pά.χεαθcχι,
Clc; a• fβcχλο.ν Τ ρlkc;, ιccχτc!ι ιs• ΙSριcιcι ττιστc!ι πά.τησσιν.
Οδ μέν πωc; 4λιον πέλει tspιcιoν cχtμά. τε ι!ιρνt;\ν
cmον&ιι τ• !ιcρητοι ιccιt δεξιcχL, flc; Ι:πέτιιθμεΥ"
εt περ yι!eρ τε ιccιι οιδτtιc• •ολ<ιμπιοc; οδιc kέλεααεν, 160
fιc τε ιccχι δψέ τελεt, σύν τε μεyά.λφ ι!ιπέτισcιν,
σύv αψ'flαιν κεψcιλflαι yυνcιιξL τε ιccιι τειcέεααιν.
E\'l ll"ip lyώ τ6δε οt!οι ιccχτc!ι ψρένcι κcιt κcιτc!ι θυμ6v·
fσ.αεταιι ~μcιρ tsτ•!v ποτ• δλώλη •Ίλιοc; tpl\
. ιcσr.ι Πριcιμοι; ιc:cιt λcxoc; lυμμελLω Πιpι&μοιο, ι65
Zε:tic; δέ σψι KpovLδηc; δψlζυyοc;, σ.tθέρι vcxLωv,
cιδτόc; lπισαεtπαιv -!ρεμνήv cιtyιδcι π&αι
τι,aιs· ι!ιπά:τηc; «:οτέω11· τc!ι μέν fσαετcιι cοδιc ιiτέλεστcι.
•ΑUά. μοι ctνόν Ιχοc; αέθεv Ιααετcιι, & Μενέλcιε,
cιt .ιοε θά:νπc; κcιt μotpcxν ιiνcιπλήαπc; βι6τοιο· 170
κcxL ιι:εν υ.έαιστοc; πολυδtψιοv 'Άρyοc; tιcοιμην-
Num. - t49 damn. Ar.: /Ι,~ την ώτειλήν (Α). CC. ι4ο 11 t54 om.
ίn textu, add. in inf. pagina pap. 42.
Var.. - t48 11' &.ρ•• (Ar. (ABL], Euaι): τ' ~p' u. l. ΓΑΒL]) 11 t5t /Ιέ
'fδιν (ιch. Α, Bust.): 11' ε18εν (u. l. [Α]) 1! t52 «Ύ! : lγiρθη (pap. 42)
11 t53 τοίς ι~ε• (Eust.) : τόν /Ιέ 11 μιτlφη (Eus . : ιι:ροαiφη (pap. 42) 11
t55 τοι: αοι codd. duo 11 t58 ιι:lλει: r.έλοι codd. duo 11 tβi τιλε! a.Sν τι
μ.ιγιίλφ ά.πίτιααιν: τελέαει (sic] a.Sν τε μεyιίλφ τ[αοuαιν Zen. [Α); τιλίαιι
habent codd. nonnulli 11 αιr.ί ηααιν • : ά.πέτιαε (fap. ιοι) 11 .t.84 όλώλ'!Ι :
-λει codd. duo 11 tβ5 έuμμελ(ω•: iuμμελ(οu, ue iuυ.ιλ(ί.~ 11 iββ 8ί 8 : y«p
11 f70 μοίραιν ~ap. 4, iν ταιίς χοιναιίς [Α], Euιt.): ~ότμον Ar. (Α], codd.
·duo. \1 ~!i Ο.ϊrι..rα-:ο;: 1λiyχιατον Ar. /Ιιχως ιΑJ 11 ιι:ολuδCφιο~ (Strabo):
'3:]~u 11 ιψrον u . l. teιte Strab. 370 [quod 1deιn eιt atque πολuίφιον

CllANT IV
rappeler la terre de la patrie ; et nous allons laisser
8. Priam, aux Troyens, comme un signe e .eur
tήom e e ne r ιenne tandis que tes os pour-
ήronι dans la terre et que tu resteras gisant en
Troade sur ta tAche inachevee ! Ει, parmi Ies
Troyens orgneilleux, tel ou tel dira en sautant 11ur Ia
~mbe du glorieux Menelas 1 : <c Ah ! puisse donc
~
Δgamemnon toujours decharger son courroux de la
meme maniere qu'il a mene ici l'armee des
180 Acheens - pour· rien 1 Le voila .qui rentre chez
« lui, aux ήves de sa patrie, avec ses nefs vides, et
« abandonne ici le vaillant Menelas 1 » C'est la ce
que chacun dira. Ah ! que pour moi alors s'ouvre la
,, vaste terre ! »
Mais le blond Menelas le rassure et lui dit :
c< N'aie crainte et ne va pas si vite effrayer l'ar-
mee acheenne. Le trait aigu n'est pas entre . au bon
endroit. 11 s'est heurte d'abord au ceinturon etince-
Ίant, puis, en · dessous, ίι la ceinture, au couvre-
ventre ι ouvre par de bons forgerons. ))
Le .roi Agamemnon lui replique en disant :
« Puisses,..tu . dire vrai, cher Menelas ! Mais un
190 medecin va palper ta plaίe et y appliquer des
remθdes qui sachent mettre fin a tes noires dou-
leurs. »
ll dit et s'adresse a Talιhybios, Ie heraut divin :
« Talthybios, en toute hAte; appelle Machaon, le
fils d'Asclepios, gueήsse11r sans reproche : qu'il
1. Pour outrager le ιnοrι. cr. Eutipide, Electre, 327.
2. La piece .d'armure que le poete appelait plus haut (cf. p. 96,
π. ι) d'un seul ~ot, μ!τρη, semble ici dιlcompoiιιle en ses deux
panies, la ceinture de cuir'ou d'ιltoffe (ζωμαι) et la plaque de bronιe
quί "! est appliquιle (μ!tpη).
ΙΛ.ΙΑΔΟΣ Δ
σιδτLιcσι yc!ιρ μνήσοντσιι Άχσιιοι πσιτpιδος σι'tης·
.1
ιcdιδ δέ ιcεν εδχωλήν Πpι&μφ ιcσιι Τpωσι λLποιμεν
ΆpyεLην •ελένην· αέο δ" 6στέσι ττύσει lipoupσι
ιcειμένοu lν Τpοιπ &.τελεuτήτφ lπι fρyφ·
ιcσιL ιcέ τις ~3· !ρέει Τρώων 6περηνορε6ντων
τ<ιμβφ lπιθpφσιcων Μενελ&οu ιcuδσιλLμοιο·
« Α'tθ" οGτως tπι π&σι χ6λον τελέσει" Άyσιμέμνων,
« &ς ιcσιι νΟν c1Αιον στρσιτόν Ι\yσιyεν lνθ&δ" Άχσιι~ν,
« ιcσιι δή fβη οtιcον δέ ψιλην lς πσιτpLδσι yσιϊσιν 180
« σύν ιcεινflσιν νηuσL, λιπών &.yσιθόν Μενέλσιον ».
•Ώς ποτέ τις !ρέει• τ6τε μοι χ&νοι εδρεϊσι χθών. »
Τόν δ" lττιθσιpαόνων πpοσέψη ξανθός Μενέλσιος­
« Θάpσει, μηδέ τι πω δειδtσσεο λαόν Άχσιι~v­
οδιc lv ιcσιιρLφ 6ξύ πάyη Βέλος, &.λλι!ι πάpοιθεν 185
εtpύσσιτο ζωστήp τε πσιναLολος ήδ" 6πένεpθε
ζ~μά τε κοιι μLτpη, τήν χσιλκf\ες κάμον livδpες. »
Τον δ" &.πσιμειβ6μενος πpοσέψη κpεLων Άyσιμέμνωv­
« At ydιp δή οGτως ε'tη, ψιλος 111 Μενέλσιε·
lλκος δ" tητήp lπιμάσσετσιι ήδ' mιθήσει 190
ψάpμσιχ", Β. κεν ποιύσnσι μελαινάων 6δuνάων. »
•Η, και Τσιλθύβιον, θείον κήρυκα, προσηύδα·
« Τσιλθύβι", δττι τάχιστα Μαχάονα δεΟpο κάλεσσον,
ψ~τ· ΆσκληπιοΟ ut6ν, &_μύμονος tητf\pος,
Sψpα tδπ Μενέλαον &.ρήιον Άτpέος υtδν, 195
i9.ι\ damnauerinι quίdam π•ριτ-ό· σ-ι"zο·
Num. -
:ι'λλ' έλ πιl)αι
'~ '
" οιuου;
forsitan : ou
- αω•ηρίαι; Μενελάφ &1<; άιγαιθοϋ -Cοιτι;ο:i
της
••.:υγz.
;.
, • ιi;ειν
.,
μ€λλον;η [~LT, c!· schol. BLT ad 195] 11 i95-i97 (= 205-207) damn.
:\.r.: 8τι νυν ·Παιρελχει· όρ~ γάρ δ κr;ρυε •fιν z.ρείαιν τοu Μαιχιiονο; [Α].
Var. - !73 λίτ.οιμεν: λ!τ.οιεν; cf. Β 160 11 !7.ι\ aco;ιGα. αι•ο;ιcαιν
pa~. 411 !75 χειμiv~υ: χειμενφ pap. 4 11 !78 τελέσει' (Apollo'ni~s, Syni.
24 7 ,
2~, 250, Ι ι): τελεαει (Α, Anecd. Rom.), uel tελέαοι (Eust.) 11 !79 ,;1 ;χα!
~;ιν : ω; χεν οι Ρ~Ρ· 4 !Ι i&.ι μη>.ί τί*: μηδ' lτι, uel μηχέτι jΙ r.ω (Ar. [ Α ].
Eust.): ~::'υ quid~m [~J. 11 _!85 ο~χ έv χαιιpίφ όεu πά'Υ11 βiλο; (Ειιst.,
~eslea) ·, ο;ι Οην καιιριο: οςυ β<λο; ,r.α'Υ11 u. Ι. ίπ cod. uno 11 τ.ιiγη βε"λος*:
ί1~λο<; 1;°'Τ'! 11 i9i χεν : πεp 11 παιυ"!Ιαι : τ.αιύαη αε cod. unus 11 t95 'Α τcέος
;ιιόν: αρχον 'Αχ.αιιών (u. l. [Λ]); cf. 115, 205. '
99 CHANT IV
vienne voir · Menelas, le preux fils d'Atree. Quelqu'un
l'a blesse d'une fleche, un guerrier expert. a l'arc, un
Troyen ou un Lycien, pour sa gloire, a lui, pour
ήόtre deuil, a nous. ))
11 dit ; le heraut l'entend et n'a garde de dire
. non . . 11 s'en :va par l'armee des Achθens a la cotte
200 de bronze ; ses yeux anxieusement cherchent le heroa
Machaon. Et il l'aperφit, debout, ayant autour de
lui les puissίιntes flles des guerriers en armes venua a
sa suίte de Trikke, · nourriciere de cavales. 11 s'ap-
proche et lui dit ces mots ailes :
« Or sus ! fils d'Asclepios, le roi Agamemnon
t'appelle: vieΌs voir Menelas, le preux chef des
Agbeens. Quelqu'un l'a blesse d'une fleche, υπ .guer-
rier expert θ. l'arc, un Troyen ou un Lycien, pour
sa gloire, θ. lui, pour notre deuil, a nous. »
ΙΙ dit et lui emeut le creur dans Ia poitrine. Ils se
mettent donc en . route, a travers la masse, par la
210 vaste armee acheenne, et ils arriveiιt θ. l'endroit ού.
se trouve le blond M~nelas blesse. Autour de lui, les
chefs asse~blθs font cercle. Le mortel ~gal aux dieux
au m~lίeu d'eux s'arrete. Εη hAte, il tire la fleche du
ceinturon ajuste; et, tandis qu'il la retire, Jes barbes
pointues se bήsent. Il denoue le ceinturon etincelant,
puis, en dessous, la ceinture et le couvre-ventre
ouvre par de bons forgerons. Des. qu'il voit il!-. plaie, ~
a l'endroit meme ού a frappe la .flecbe amere, il
suce . le sang; puis, savamment, il verse dessus des
poudres calmantes que Chiron, en sa bonte, a jadis
donnees θ. son pere.
. 220 Mais cependant . qu'ils s'empressent autour · de
~enelas au puissant cri de guerre, φ, Iigne des
guerriers tro ens est en mar<ψe. 11s revetent donc de
nouveau leurs armes et ils songent ; ; combat.
ιΙΛΙΑΔΟΣ Δ 99
!v τις διστε\ίαcχς lβοιλεv, τ6ξωv έύ εtδώς,
Τρώωv f\ Λuκ.(ωv, τlt\ μέv . ιςlέος, &ιμμι δέ πένθος. »
•Ώς lψcχτ~, οδδ' ~pcx ot ιcf\p:u.ξ &.πιθησεv &ιcούσcχς,
,βf\ 11' tέ11cιι ιccιτι!ι λcιb.v ΆχΟΙιav χcιλκ~χι-:ι:ώvωv
τιcιτιτcιLvων ~pωcι Mcxoc:c!ιov.cι· o:rbv δ' .έv6~1σεv 200
-έστιχ6ο:r'· &μψl δέ μιv ιcpcι:rεpcr.L στ.tχες Δστιιοτάωv
λcιι;>11~ o't .όt lπο11το Τ pι1tης !ξ .ιτmοβ6τ.οιο·
.&γχο.Ο δ' 1σιrάμεvος lπειχ τι:τοεp6ι;:v':ξ;σ. ·τιpοσ11ύllcι·
σ: ~Οpσ', Άσιcληπιι!ιllη, -ιccιλέει ιtρ6WΙΙ ',Αιycιμ~vωv,
!ψpα tΙΙπ Μεvέλcιοv :&ρήιον &fixbv 'Αχιιι&>11, 205
δν τις 6ιcmεύσιχς .lβαλεν., ιr.6ξων .lύ ε1δώς,
Τρώων ~ Λuιctωv, τlt\ μέ11 κλέος, .&μμι δ,έ τιέ11θος. »
'Ώς ψά.το, "t'tf\ 11• &pcι Βuμόv έv.t στήθεσσιν ISpLvε·
,βd.ν 11' .tέν.αι ιccχθ' δμιλο.11 &11ιlι ιrrp.ιxτb11 εδpuv Άκcι~ν·
&λλ' δτε δή ~· tκ.ac.110.11 δθ.ι · ξοι.11θbς Μ.εv.έλαιος 2 10
Βλήμε.110.ς ·~11, 'ΙΙΙΕpt δ• α.δτb11 6.yηl(έpcιθ• ΙSσσοι &pιστοι
.ιcuιcλ617', .6 11' ,l,11 μέσσ:οι.αι 'Πcιpισται'Jίο ισόθεος ψώς,
σ.δ~(ιςα :δ' .k .Gωστfjpaς Δpηp6τος &ιcεv 6ιστ6;v ·
τοΌ •11' .~ξελκ.ομ:έ;vatο πdιλιν .&yεv iξέες llyιcoι·
λΟσε.δέ . οt ζωστ~pcι ιπcwcι!ολοv ,ηδ' δπbεpθε 215
~μά '11Ε ι1eoιiL μLttpηv, τήν ~cιλιι.:ηες ιc6ιμοv &ιι~p&ς
cιδτc!ιp έπεL tδεν lλ.ιcος, tsθ' ~~σε ιπιιcpb.ς 6ιαο:r6ς,
aτμ· έ1φu~ιrcις bτ' ~ιι,· ·~πια ψάpμcιιςcι εtδώς
~ι!ισαε., τίι ·o't τισ:rε · naιτpL ·φ.Ο.α ~οw\:ω11 ιπ6pε Χεφωv.
'Όψpα τοL &μψετιέ11οvτο βοη11 dιyαθb11 Μεvέλcιο.11, 220
τ6ψpα 11' knL Τpώωv σ:ιι~ες .~~uθov &εmισrιι!ιω.V"
Num. - !9.6-t97 om. codd. pauci, et pap. 24 et 172 11 2i9 οα~. for-
tas~e Plat. 'Resp., 408 a et Ps. Plut. Vita Horn. ·π 211, cf. Var .
·va.r. - 202 ' Τpίχης: "Τpίχχης•{Α, An. Rσrn.) 1120Sπpοαηύ8α: Vyόpεuεν
u. 1. [.AJ 1/ .185 r6!1 QAr. (Αη, :Ιι!ιtίe): fδrις 11 άpχόν Άχχχιών: "Ατplος
u!ι;ν, cf. 195 11 209 8' : τ' pap. 173 probab. 11 2i2 χuχλόα' (Niciaι,
Ptolem. Asc. [Α], Herodianus [ΒL'η): χόχλος Ar. [ABLT] ΙΙ ·2t3 ο' έχ:
.δ.i pap. 4 11 :Jiβ ·χιiμον• : τcίμο•ι 11 .2t8 rιΤμ' .ίψuζήαιιντ' έ<c( τ' ήπια
.ιιιιiρμαχ' l;.οισιιον Plat. Resp. 408 a; ita Ό [sed .έr.ί 8'] Ps. Plut. Vita Horn .
ΙΙ, :ΙΗ; cf. Nurner. 11 2t8-'2t9 <pcίρμ2χοι πcίοσε~ 1 εΊ8ώς τ.Χ όί Πατpί <plλοι
• cppοιιiων .πόρε Κείpων codd. !Ιronnιilli. -··-:<--:----.:: ι
~,~,;\tOUE
<i;;~~ ~\.~~~t <. .
\~ .. λ~~
UN\ΙJt.R~\
 100 CHA.NT IV
Vous ne verriez pas ~lors dorrnir
La revue
d'Agamemnon. le divin Agamemnon, encore
moins se ιerrer de peur ou se
refuser au combat. ΙΙ s'empresse au contraίre vers la
bataille, ou l'homme acquiert la gloire. 11 laisse la ses
cavales, avec son char de bronze scinιillant. Son
ecuyer les reιienι a l'ecarι, haletantes. C'est Euryme-
don, fils de Ptolθmee, petit.-fils de Piras. Avec ins-
tance Agamemnon lui donne l'ordre de les ιenir a 8a.
230 portee, pour l'heure ou il sentira la faιίgue envahir
ses membres, a se montrer en ch~f a ιravers tant de
troupes. C'est a pied qu'il parcourι les rangs de ses
guerriers. Ει tous ceu.x qu'il voit s'empresser, parmi
les Danaens aux prompts coursiers, il . s'approche
,. d'eux, il les encourage en ces ιermes:
« Argiens, ne laissez pas mollir votre valeur
ardente. Ce Ώ'est pas a la felonie que Zeus Pere νa
preter secours. Ce sont. eux qui les preπiίers ont νiol~
le pacte par un mauvais coup·: eh bien 1 les vautours
devoreront leurs tendres corps, eι nous, sur nos nefs,
nous emmenerons leu~s epouses, leurs jeunes enfants,
lorsque nous aurons emporte leur ville. >>
Ceux qu'il voit en revanche mollir au feroce
.combat, il les prend vertement . a parti en termes
courrouces :
« Argieίιs criards, infames 1 n'avez-νous donc pas
de respect humain? Pourquoi rester la, stupideξ!? Οη
croiraiι voir des biches qui se sont lassees a courir
par la vaste plaine et qui, quand elles s'arretent,
n'οηι plus aucune force au creur. Voila de quoi vous
avez l'air, lorsque vous restez la, stupides, sans
combattre ! Attendez-vous que les Troyens atteignent
la rive ou ont ete halees nos nefs aux bonnes poupes
---
sur la gr νe ~ra:::-nlanc~m~r, pour le seul plaίsir
------
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ ΙΟΟ
οι δ' α~τις ιcατά τεύχε' lδυν, μνήσαντο δέ χάρμης.
'Ένθ' οδκ &ν Βρt(.οντα 'ιδοις Άγαμέμνονα δϊον,
οδδέ καταπτώσσοντ', _οΜ' οδκ έθέλοντα μάχεσθαι,
&λλά μάλα σrτεύδοντα μάχην ές κυδιάνι;;ιραν" 225
tππους μέν γάρ lασε καt &ρματα ποικlλ~ χ~λκψ
καt τούς μέν θεράπων &πάνευθ' lχε ψυσι6ωντας
Εδρυμέδων, υtός Πτολεμαtου Πειpαiδαο·
τφ μάλα π6λλ' bτέτελλε παρισχέμεν, δττττ6τε κέν μιν
γυ'Lαι λάβn κάματος, πολέας διd. κοιρανέοντα· 230
αδτάj) δ πεζός έών έπεττωλι;;ϊτο στtχας &νδρ6>V"
και β' ο6ς μέν σπεύδοντας tδοι Δαναων ταχυπώλων,
τούς μάλα θαρσύνεσιcε παριστάμενος bτέεσσιν"
« Άργεϊοι, μή πώ τι μεθtετε θούριδος &λιcf\ς
οδ γάρ bτt ψεύδεσσι πατήρ Ζεύς εσσετ' &ρωγ6ς, 235
&λλ' ο'( περ πρ6τεροι 'δπέρ !Sρκια δηλήσαντο,
των. ητοι αδτων τέρενα χp6α γΟπeς lδονται,
~με'Lς δ' α~τ· &λόχους τε ψtλας ιcαt νήπια τέκνα
iiξομεν έν νήεσσιν, έπήν πτολ(εθρον ελωμεν. ))
ΟΙ!ς τινας. αι! μεθιέντας tδοι στυγερο\J πολέμοιο, 240
τούς μάλα νεικε(εσιcε χολωτοϊσιν έπέεσσιν ·
« Άργεϊοι t6μωροι, έλεγχέες, οδ νυ σέβεσθε ;
τ(ψθ' ο!!τως εστητε τεθηπ6τες ήύτε νεβροt,
αιt· τ' bτεt ο~ν Ειc:αιμον πολέος πεδtοιο θέουσαι,
~στaσ', οδδ' !ρα τις σψι μετά ψρεσt γtνεται &λκή· 245
~ς δμεϊς lστητε τεθηπότες, οδδέ μάχεσθε·
η μένετε Τρωας σχεδόν έλθέμεν, ενθά τε νfjες
εtρύατ' εδπρυμνοι, πολιfjς bτt θινt θαλάσσης,
Var. -222 Χατ.α τούχ_ε': χrιτιί τ' ί:ντε' codd . duo, cf. r 33911223 ί'οοις•
(testcs): ϊοης 11 228 Πτολεμrι·!ου: Πολ[ψrιιου pap. 4 11 229 πrιρισ;ι}:.ιεν:
πrιρrισχίμsν (An. Roιn.) 11230 λιίεn*: λά6οι (Eusι.) 11 οι!ι χοιριχ·ιέοντrι:
οιι:ιχrιιρ;.νέοντrι * (Α) 11 235 <}εύοεσ~ι * (Hermapias teste Herodianό ( Α:Τ],
quίdaιn [Eust.]): φευδέσ<Jι (Λ, Ar., Ptolem . A.sc. teste Herodiano [ ΛΤ]) 11
238 '>' οιίίτ'*: rιίίτ' (•.r. (ΑΤ]) 11 239 έ::7)ν: έr:ε1 cod. unus 11 240 rιu*: δ'
rι:ί
\1 243 l-Jτητε • (Pιolem. Asc. (Λ ], Eust., testis): έ:στητε ( Α, perfectuιn
[sch. Α)) 11 245 τί; σ:;ι (Ar. [ΛΤJ, Eust.): -:ί σιpι 11 246 εστητε• (Eust.,
testis): iστητ,, cf. 243 il 248 είρύοι-:' : έρρύιχτοιι An. Roιn.
101 CHANT IV ΙΛΜ~Σ Δ ΙΟΊ

de νοιr si le fils de Cronos veut alors sur nous
etendre sa main ? ))
250 C'est ainsi qu'il νa parcourant en chef les rangs
de ses hommes. Α travers la foule guerriere, il arrive
pres des Cretois. C_eux-ci se forment autour du belli-
queux Idomenee. Idomenee se tient devant leurs
lignes, pareil pour la vaillance a un sanglier, cepen-
dant que Merion presse les derniers bataillons. Aga-
memnon, protecteur de son peuple, a plaisir a le
voir. Aussitόt, a Idomene1;1, il adresse ces mots de
miel:
« Idomenee, il n'est personne que je prise autant
que toi, parmi · ιes Danaens aux prompts coursiers,
que ce soit a la guerre ou a toute autre tache - ou
δψpcι tδηπ• cιΙΙ κ• δμμι11 · δπέρ~Π χe'lpcι Κρcw<ων• ;: :ο.
"Ως IS yε ιαιιρ ..wέωv. bτcnωlairto cnιχ .. ς:Δνδρ/Jν" 250
~)ak 3f !πι "ρ#)rιεαuι κιωv &.vά: οι}λοιι:Wν bδρΒΙΨ
o1 ·r/ Δμφ• Ί-δομεν.~~ διιίιψροvcι θωρήcurονιτο·
•t&μevεάc; μέν. lμL ττρομι!ιχοις, σοί εtισελοc; &λκfιν,
Μηριόνης a· δρcι. οι mιμdι!rαιq· .Ζτpυ.νιιz ψciλcιyyαις "
τούς δ• tδώ.ν Ύfιθησεν !ναξ &νδρ~v •Αyαμέμνι.w:, 255
cιδ..:{ισcι δ~ •1"30 μιινftσσ ττροσ:ηύ&σι. μe:ιλΙΙJ(!Lοισιν ·
« 'Jδομενεβ., πe:ρl μέv· αι:· τιω Δcιv~ii τ~υπώλ:ω\Ι
ήμέν lνl πτο-λέιιφ ήδ• &.\Λοtφ Ι:πι lρyφ
ηa• lv δσLθ', δτs 'lttp τε yερούσιο11 cιtθοπcι otvov
•Αρyεtωv ot Ιριστοι έvι ιcpητfJραι ιcέpωV'tcιι· 260
ε'ι ττερ yάρ τ• !λλοι yε κάΜ' ιcομ6ωvrrες Άχιcιιοι
δaιτρb11 πL11Θσ~11, . σbν δέ ττΑεtοv δέποχς cχtιι:tι

τηeme au festin, quand les chefs argiens melangent ~cnηx.•, &Sc; πεp έμοι, πιiειv δτε θυμ.ός &νώyοι.
>60 dans les crateres un vin d'honneur aux sombres feux. ·Au• !Sρσευ .ττ6Jιει.;οv δ•, οtος πdιpος ~ιχιιcιι et\Jeιι.»·
Alors, si tous les autres Acheens chevelus boivent la Tb.v δ ' cι~τ· •tδομεve:ύc; Kpryr&\v &ybc; &v'Utov· ηδδcι· 265
part qui leur est faite, ta coupe a toi, comme ma « Ά"Ι~ρεiδη, μι!ιλcι μέv 't'OL έyώv έpL.ηρος ι't'Oltpoς
propre coupe, est toujours _tenue pleine, de faφn lσσομcιι, &c; τb ττρ/3τοv δπέστηv κcxl. ιccιτavευσcι·
qu.e tu puisses · boire aussi souvent que ton creur t'y &λλ' !λλους !Sτpvνε ισάρη κομόωvτας •Αχcιιο<ις,
.invite. Or sus 1 marche au combat et montre-toi tel δψpcι τι!ιχιcncι μcιχώμeθ.~. btεL σόv y' δριa.' lχευcχv
que depuis longtemps ιu te flattes d'etre. » Τ p&\εc;· τοtσι.v 3• cιβ θάνατος και κήδε' 6πtσσω• 7
2 0

Idomenee, chef des Cretois,, a son tour le regard~
et dit:
« Fils d'Atree, sois-en sιir, pour ιοί je serai le
gentil compagnon que ·je t'ai d'emblee promis et
garanti. Va-t-en presser les autres Acheens chevelus.
Nous devons engager la bataille au plus vite, des lors
que les Troyens ont jete bas le pacte. L'avenir pour
270 eux ne sera que mort et que deuils, puisqu'ils ont
les premiers viole leurs serments par un mauvaia
coup. »
ΙΙ dit ; le fils d'Atree passe, le creur joyeux ; a
travers la foule guerriere, il arrive aux deux Ajax.
lσσετ•, έιτεli πρ6τeροι. δπέp δρκιcι &ηλήσαιi\Ιτο·. »
"Ως i:ψcι't'•, Άτρεi!ης δέ παρφχετο yηθ6αu.νος ιcftp·
ftλθε δ' lπ• Αtάνιι:εσαι κιωu ιi11dι οδλcιμ.όν &νδρ&>v·
τώ δέ κορvσσέσβηv, Ιμcι δέ νέ-ψος εtπετο: πεζl.W.
•ας 3• δ't• &.n:b aιcom.ftς etδεv νέψος cιtπόλος d:V>iJp 275
lρχόμεvοv κcιτc!ι ττόvτσv δττb Ζεψύροιο tωf\ς
Var. - 249 ί'llητ' : f1Ιοιτ' cod. unus, uel ε(οijτ' Eust. 11 CiLl χ' ιlu.μιν
(sch. Α): cιr· -,.' Gμμιν, uel cιr χ' uμ:ν 11 25t· 1jλθε a··: 1jλθεν EΪlSt. 11 '253
μl11 . : 11' !ρ' Ps. PlutΌ Vit~ Hom. 11, 87·11256 cι,j-clχcιll': cι~τίοtα: codtι duo 11
259 έν* : έ;, uel έπ! 11 260 χpητijρσι• (pap. 174, Eust.): xpη"rijpι (Ar.
μη) 11 263 ά.νώγοι (pap. 4, testis): -γει 11 28.\ ε:ίzεα:ι: ειlχεο (Α s. 1.,
Τ) 11 • 2731jλθε 11': ηλθεν Eust. •
 102 CHANT IV
Ils s'apprέtent au coι:ηbat: une nμee de .,gens de. pied
· les suit. Ainsi, du haut de sa ·guette, ~η chevrier
voit un nuage ,qui s'en vient sur la φ~r, pousse par
le Zephyr t. De loin, il lui' apparait aussi noir que i:le
la poix, ·cependant qu'il avance sur ιa· mer et amene
avec lui une imφense ·tourmeI).te. Α .le .voir, .il fremit
et pousse ses . ouailles · θ. l'abri d'une grotιe. Ainsi,
280 avec Ίes · deux Ajax, s'ebranlent au feroce . combat des
bataillons de jeunes hommes issus de Zeus, massea
som't,ires, ού. fris~onnent piques et eci:ιs. Le. roi Aga-
memnon a. les voir a grand :, j~ie, :·et, prenant la
parole, il diι . ces mots ailes: ·· - ΑΊ: yάp, Ζεσ τε πάτεp ιcαt Άθηvαιη ιcαι •Άτrολλον,
. « Α . vou.s, les deux.,Aja)C, guides des Acheens a la
cotte de bronze, je ne Ίdonne point d'ordr.e. Il seraίt
malseanι, vοίιs, de vοψ> presser. Vous · n'a~ez besoin
de persofJ.ne pour inviter votre mόnde a se baιtre en
franc combat. A:h Ι Zeus Pere ! Athene ! ,\pollon 1
ah Ι si pareil cόurage pouvait se· . rencόntrer dans
2 0 toutes
9
les poitrines ! Elle ploierait viιe le front, la
ville de sire Priam, prise et detruiίe par nos bras. »
, Ό 11 dit, eί Ies laisse, pour passer 8 d'autres. 11 ren-
contre alors Nestor, · l'orateur sonore de Pylos, quί
ordonne les siens et les presse au combat. lls sonι
groupes auto'ur · du grand Pelagon, d'Alastor, et de
(b. Chr~mios, _:_ du· r~i . Hemon, et de Bias, le pasteur
d'hommes. En ·ιeιe ιl a place ses meneurs. de chars,
·(\ ~~
avec leurs chevaux . et leurs ~hars ; en arriere.' s.es
gens de pieCl, braves et nombreux : pour luι, ιls
ι- doivent ~tie le"' rempart .du cόπi bat. 11 a .pousse les
: 3ο pleutres au .cen~re, afin que, m~:ne a conLre-creur,
· chacun soit force de se battre. C est aux -meneurs de
chars ~e d'abord il donne ses ordres ; il les invite
1• En Troade, c'e&t le vent d'Ouest qui amene 11;1. plus de grαirυ.
ΙΛΙΆΔΟΣ Δ 102
τfι\ δέ τ• Ιiνευθεν έδντι μελάντεpον ήύτε πtσσcχ
ψcχtνετ• tbν ιccχτά πδντον, Ιiyει δέ τε λαιλcχπα πολλfιν,
~tyησέν τε tδών, όπό τε σπέος ~λcχσε μfjλcx·
τοίαι &.μ' Αtάντεσσι διοτpεψέων cχtζη~ν 280
δήιον tς πόλεμον πυιcινοιt ιctνυντο ψ!Uαyyες
ιcυάνεαι, σάιcεσtν τε ιcαt ί!yχεσι ΤΙεψpιιcυίαί.
Και τοός μέν yήθησεν tδών ιcpεlων Άyαμέμνων,
ιcαι σψεας ψωνήσοις επεα πτερόεντα πpοσηύδα·
cx .ΑΤ.αντ•, Άρyε(ων ~yήτοpε χοιλιcοχιτώνων, 285
σψ&\ι μέν - οδ yάp εοιιc' ίlτpυνέμεν - οδ τι κελεύω·
αδτώ yάp μάλοι λαbν &νώyετον tψι μάχεσθαι.
τοϊος π&σιν θυμbς ένt στήθεσσι γένοιτο·
τ~ ιcε τά)ι' ήμύσειε πόλις Πpιάμοιο Ιiναιcτος, 290
χεpσtν όψ' ~μετέpnσιν άλο{)σόι τε ττεpθομένη τε. »
aΩς εtπΦν τούς μέν λLπεν οιδτο{), Bfj δέ μετ• Ιiλλους•
lνθ' !S yε Νέστοp' lτετμε, λιyύν Πυλl.ων &yοpητήν,
οΟς έτάpους στέλλοντα nt ίlτpύνοντα μάχεσθαι,
&μψι μέyοιν Πελόιyοντα Άλάστοpά τε XpoμLov τε 295
ΑΊ:μονά τε ιcpεLοντα Βιαντόι τε, τrοιμένα λα~ν-
tππfjοις μέν πpl3τα c;τύν Ί:πποισιν ιcοιι δχεσφι,
πεζούς δ' έ(ό'π<=tθ ~ ~σεν πολέας τε ιc:σ.t tσθλούς,
lpιcoς εμεν πολέμοιο· ιcοιιcούς δ' ες μέσσον ελοισσεν,
δψpα ιcαt οδιc έθέλων τις &νοιyιcοιιn πολεμtζοι. 300
·ιππεtlσιν μέν πp~τ· mετέλλετο· τούς yάp &νώyει
Num. - 279 οιn. Porphyr. Quae&t. Il., 132, 3.
Var. - 277 οέ τ' • : ο' iiτ' 11 οέ τ' Ιίνεu.~εv•: ο' ά::;άνεuθεν ί] έόντι•
(Ar. [ΑΤ]): ίόντι (Zen. [ΑΤ], Αιi. Rom.); utrumque Eust. 11279 pί-yησέν
τε• : pίγησεν aε 11 280 Α1άντ:εσσι οιοτpε<pέων (testis): Αίάντεσσιν ά:pηιθόων ·
11 282 χυάνεα.ι (testis): ήp~Ιων Zen. [Α] 11 πε<pριχuία.ι (testis): βεGριθutα.ι
altera Ari&tarchi [ΑΤ); cf. Η 62 11 283 τούς μεν•: μέν τούς (pap. ~) 11
286 χελεύω : χ:λε:Jσω Τ et cod. unus 11 296 Βία.vτά τε ποιμlνa. λιιίiiν :
Θόωνά τε Δηtπuρόν τε 1Apoll. Soph . s. u . ι:ιrμοvα., cf. Ν 92 11 297
πpiiiτa.• (testes) : πρίiiτον 11 299 lλα.σσε' (Ar. [Α], testes): lεpγεν αlii
[Α) 11 300 πολεμίζοι : -ζn (An. Rom., testis) 11 30i γ?ι.p (Α s. l.) : μεν
(Α ante corr.). ·
ιο3 CHANT IV
Α tenir leurs chevaux, a ne pas provoquer de boua.
culade dans la masse :
« Que nul ne cede a l'envie, parce qu'il se saiι un
hon conducteur et un hrave, d'aller seul, en avant deι
autres, se haιtre ~vec les Troyens - , pas plus que de .
reculer. Vous en seriez moins forts. En revanche, sί
l'un de vous peut, de son char, atteindre un char
enόemi, qu'il tende sa lance. Cela vaudra .ce~t fois
mieux. C'est ainsi que nos anc~tres abattai:ent villes
et remparts, c'est avec tel vouloir, tel cmur en leur
poitrine. » . ιcοιι μιν ψωνήσοις lπεοι τrτεp6εντα τrροσηόδα·
310 Voila comment, depuis Jongtemps, le vieillard
expert aux combats va pressant les siens. Le roi Aga-
. memnon, Α le voir, 8. g'rand joie, . et; prenant la
parole, il dit ces mots ailes :
« Ah ! que n'as-tu, vieillard, des jarrets qui puissent
obeir au cmur qu'enferme ta poitrine, et une vigueur
intacte 1 Mais sur tοί l'Age pese, qui n'epargne per-
sonne. Ah 1 que n'est-il le )ot d·'un autre, tandis que
tu resterais, toi, dans les rangs de nos jeunes
hommesl »
Le vieux meneur de chars, Nestor,· lui repond:
« Atride, moi aussi, certes je voudrais bien Atre
encore le m~me qu'aux jours ou je tuai le divin
Ereuthalion. Mais les dieux aux hommes n'octroient
pas tout a la · fois. Si j'etais jeune alors, je sens main-
tenant l'atteinte de l'Age. Je n'en compte pas moins
rester dans les rangs des meneurs de chars afin de
les guider de mon conseil et de ma voix. C'est le
privilege des · vieux. Les jeunes joueront de la jave-
veline, puisqu'ils sont plus aptes Α se battre et
s'assurent en leurs propres forces . »
Il dit ; le fils d'Atree passe le creur joyeux. D
trouve ensuite le fils de PetMs, Menesthee, toucheur
Ι.\ΙΑΔΟΣ Δ ιο3
σψούς. tτrτrouς lχέμεv μη3έ ιcλονέεσθοιι δμιλφ-
« Μηδέ τις tτiτrοσόνπ τε ιcοιt ~νοpέηψι τrετrοιθως
οtος τrp6σθ' &λλων μεμάτω Τpώεσσι μάχεσθοιι,
μηδ' &.νοιχωpεtτω · &.λοιποιδv6τεpοι yάp lσεσθε· 3ο5
8ς δέ κ' &.νήp &.πό ~" Δχέωv lτεp' &pμοιθ' tιcητοιι, ..
lγχει Δpεξάσθω, έπεt ~ πολύ ψέpτεpον ο6τω·
,. ~δε ιcοιι οι πp6τεpοι πδλιοις ιccιι τειχε' lπδρθεον,
τ6νδε ν6οv κοιl θυμόv lνt στήθεσσιv Εχοντες . »
'Ώς δ yέpωv &sτρυνε πάλοιι πολέμων έύ εtδώς- 310
κοιl τόν μέν yήθησεν tδών κρεtων Άyοιμέμνων,
« •η yέpov, εtθ', ώς θυμός έvl στήθεσσι ψιλοισιν,
4ς τοι yοόναθ' mοιτο, βtη δέ. τοι lμπεδος εtη·
illά σε γf}ρας τειpει δμοtιον" ώς δψελέν 'tις 315
&.νδp<3ν &λλος lχειv, σύ δέ ~ουpοτέpοισι μετεtνcι~. :ο
Τόν δ' ~μεLβετ' lπειτοι yεpήνιος tmτ6τοι Νέστωp·
« Άτpεiδη, μάλοι μέv τοι έyωv έθέλοιμι ιcοιι οιδτός
/Δς lμεν ώς 8τε δtov Έpευθοιλtωνοι ιcοιτέιcτοιv-
ill' ofJ πως ι!μοι πάντά θεοt δ6σοιν &.νθpώποισιν· 320
εt τ6τε ιcοΟρος lοι, νΟν οιr!τ~ ~ε Υf)ροις, [κάνει·
-"-" . ~<:.J.>.,Κς: ύ } Ώ''
αι:ιΛck ιcοιι ~ς tππεΟσι μετέσσομοιι ηδέ ιcελεόσω
Βουλfi ιcοιι μόθοισι· τό yάp yέροις ~στι yερ6vτωv­
οιtχμ«ς δ' αtχμάσσουσι νεώτεpοι, o'i πεp έμεϊο
δτrλ6τεpοι yεyάοισι τrετrοtθοισLν τε βtηψιv. » 325
"Ώς lψοιτ', Άτpεtδης δέ ποιρφχετο yηθ6συνος κf\ρ•
Num. - 320 (cf. Ν 729) damn. Ar. : δτι εί άcμφότεpcι- cι/pετιiι lχρινεν
δ Νιστωp, χοι! τό -γijροις χοιί Πιν νεότητοι, εύλόγως &ν ιλεγεν ~μαι πάντcι·
μετενήνεχτοιι δέ έ; &λλοu τόπου... [ Α]. ·
Var. - 303 ίπποσύνη τε*: !πποσύvησι (pap. 4) 1\ 306 δέ χ' (testis) : 8'
&ν Eust. 113~8 πολιοις* (Α ~· m ., testis) : πόλεοις (Α, pap. 4, Ar., Ptolem.
Asc , Herodιanus [Α]) 11 έΠορθεον (Α, Τ): -θοuν• (λn. Rom., Euιt., testίι)
u~Ι-θεuν 113!8 μιν. τοι (Euιt.): μέν χεν (pap. 4) 113!9 χοιτiχτοιν (Α, He..0:
dιanus [ΑΤ], test1s): -τοι (λn. Rom•• testis), uel -τον (Α s. 1.) /1 320
ιίλλ', οιι πως.: Qu γάp τ.ως testis 11 o!i τ.ως* : o/J πιp, uel ού πίiσ' U 32!
ιι τοτ• (testιs) : εl ποτε testes 11 !χάνει* (pap. 4. Eust., testes) : οπcίζει
(Ar. [Α]); cf. Θ 103.
104 CHANT IV
de cavales. ll est• la· au milieu de· ses Atheniens
maitres de bataille. Non loin de lui est l'ingenieu:r.'
Ulysse, et, pres d'Ulysse, en rangs solides, se tiennent
330 arrAtes ses Cephalleniens 1 • Ces troupes-la · n'ont pas
encore οuϊ le signal du combat. Leurs bataillons
commencent seulem:ent Α se mettre en branle pour se
rassembler, aussi bien du cόte des Troyens dompteurs
de cavales que de celui des Acheens. lls sont ΙΑ a
attendre qu'une autre colonne ache~nne parte a
l'attaque des Troyens et qu'ainsi s'ouvre le comba.t.
Agamemno~, protecteur de son peuple, a cette vue
. '
se met Α les quereller, et, prenant la parole, il dit
ces mots ailes :
.« Ο fils de Peteόs, roi issu de Zeus Vet toi aussi
.
maιtre en ruses mechantes, cωur ayide de ga.in !
'
pourquoi vo~s terrer ainsi Α l'eca.rt? pourquoi attendre
les . autres ? C'est a vous qu'il revient de prendre
place a la premiere ligne pour affronter le combat
devorant 1 N'etes-vous donc pas les premiers ίι. ecouter
mon appel au festin, quand nos Acheens preparent
un festin pour leurs Anciens? Vous avez 'plaisir alors
Α manger des viandes rόties et a vider des coupes de
vin d.elicieux, tout autant que vous en voulez .: et
maintcnant vous verriez volontiers dix colonnes ache-
ennes pa~ser devant vous, pour aller se battre, le
bronze implacable Α la main 1 »
· L'ingenieux Ulysse sur lui leve un ceil sombre et
dit:
350 « Atride, quel mot s'est echappe de l'enclos de tes
dents? Comment peux-tu donc pretendre que nous
1. Ce nom ne designe pas, dans. l'Jliαde~ les seuls habitants de
l'ile que les modernes appellent Ceph;ιlonie, mais oeux de toutes les
fles qui composent le royaume d'Ulysse (cf. 11, 631-635) et dont
plusieun sont, pour nous,_ difficiles a identifier.
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ ιο&
&p υιbν Πε-tε&\ο Μενεσθfjσι πλήξιτmον
tατσι6τ"· &μψι δ' Άθηνσιtοι, μήcnωpες iυτης·
σιδτάp δ τiλησLοv Ιστήιc:ει ττολύμητις Όδυσσεύς,
πcip δέ Κεψσιλλήνων iμψι στtχες οδιc: &λcmσιδνσιι 330
lατσισσιν- οδ y«p πώ σψιν &ιι:ούετο λσιbς ιlυτfjς,
&λλc!ι νέον συνοpιν6μενσιι ιc:Lνυντο ψ&λσιπες
Τpώων θ' tτmοδά:μων ιc:σιι Άχσιι&ν- οι δ~ μένοντες
fατσισσιν, δττπ6τε τtύpyος Άχσιι&\ν &λλος lττελθών
Τρώων δpμήσειε ιc:σιt !pξεισιν πολέμοιο· 335
το-bς δέ tδών νεtιc:εσσεν &νσιξ iνδp&\ν Άyσιμέμνων,
ιι:σιL σψεσις ψωνήσσις lπεσι τττεp6ιιντσι ττpοσηύδσι·
« •n υιέ Πnε&\ο διοτpεφέος Βσισιλf\ος,
ιι:σιt σύ, ιι:σιιc:οtσι δ6λοισι ιc:ειc:σισμένε, ιι:εpδσιλεδψpον, .
τLπτε ιc:σιτσιτττώσσοντες &ψέστσιτε, μLμνετε δ" &λλους ;
σψ~ιν μέν τ• lπέοιιc:ε μnά ττpώτοισιν lδντσις
340
~στ«μεν fιδέ μ&χης ιc:σιυστειpf\ς ciντιβολf\σσιι ·
πpώτω yΩp ιc:σιt 3σι~τbς &ιι:ου&ζεσθον lμεtο,
, δ'Πτt6τε δσιtτσι yέpουσιν lψοττλLζοιμεν ΆχσιιοL·
fνθσι ψα• &τττσιλέσι ιcpέσι l3μενσιι fιδέ ιι:'lιττελλσι 345
οtνου πινέμενσιι μελιηδέος, δψp" lθέλητον·
νΟν δέ ψιλως χ· δp6φτε ιc:σιι εt δέιcσι ττόρyοι Άχαι~v
όμεLων πpοττ&pοιθε μσιχοLσιτο νηλέι χσιλιι:f. »
Τbν δ"lip' όττ6δpσι tδώv ττpοσέψη πολύμητις Όδυσσεός•
« Άτpεtδη, ττοtδν σε lπος ψύyεν lpιc:oς &δ6ντωv ; 350
ττ&\ς δή ψfjς ττολέμοιο μεθιέμεν, δττττ6τ" Άχσιιοι
Num. - 345-3'6 cf. achol. Α : ο~τοι έν μeν τοίς ύπομνήμαιαιν ούχ
«Θετοiίνταιι, έπαιιτιίίlνταιι !ιξ αιύτο1ι; οί ήι;ιέτεροι (?) ιhς &πpεπίίlς χαι! παιρi!L τi!L
πρόαωπαι εrς χρεcί!ιιον όνειδ!ζοντος τοu Αγαιμ€μνονος.
Var. - 333 Τρώων e••:Τρώων (Ar. (ΑΤ]) 11 33' πόργος Άχαιιων:
χlν τις 'Αχαιιίi\ν u. 1. [Τ) 11 334-335 πόργος Άχαιιίi\ν !λλος Ιπελθών Ι
Τρώων δρμήαειε χαι! <Ιρεειczν (Ar. probab. [cf. ιcb. Α], testes): χfν τις
iνczντfον D.λος Ιπιλθών 1 Τρώων δρμήαειι χαι/ &ρεειιν ed. pol1st. (Α] 11
335 !ρεειαινl'!: !ρξειεν 1\ 338 u!έ (teatia) : u!ός cod. unuι 11 338 !ιο'λοιαι:
λόγοιαι pap. 4 11 χερδαιλεό'f'(JΟΥ: φαιlίSιμ' Όδuοαεiί Zen. [Α] 11 sιι αφωιν
(Euat.). αφώϊ (teιtis) 11 343 πρώτω: πpίίlτοι cod. uπ., Euat. 11 344 Ιφο- ·
πλίζοιμεν (Eust.): -ζωμεν, quod malunt edd. nοππ. ΙΙ Άχαιιο!•: Άχαιιοίς.
1. - ι5
105 CHANT IV
molliιsonι au _combat, quand Όοs Acheens, contre Ιeι
Troyenι dompteurs de cavales, eveillent l'ardent Α-~
Tu pourras voir, sί tu le veux: et ιi la chose t'inte..
resιe, le pere de Telθmaque aux prises devant 1eι
lignes avec les champions des Troyens dompteurι de
ca:νales. Tu ne . dis la que des rόots vaίns. »
Le roi Agamemnon sourit en repliquant. 11 voit
Ulysse en colere, et il retire son propos :
« Divin fils de La~rte,. industrieux Ulysse, je ne
veux te chercher querelle indύment ni te donner
360 .d'ordre. Je sais qu'e~ ta poitrine ton coour ne connatt
rien que pensers debonnaires ; car tes sentimeιits sont
les miens. Allons I nous rθglerons plus tard l'affaire ί
l'amiable, si quelque mot fAcheux a ~te prononcθ.
Mais, bien plutόt, fassent les dieux que tout cela s'en
aille au vent 1 1>
·11 dit, et les quitte p9ur passer Α d'autres. Ει· il
trouve alors le fils de Tydee, le bouillant Diomθde,
debout, derriere ses ca:vales, sur son char solide. ~
de lui se tient Sthenelos, fils de Capanee. Des qu'il
voit · Diomθde, le roi ~gamemnon se met lι le qu&-
reller et, prenant la ·parole, lui dit ces mots ailes:
370 « Helas 1 fils de Tydee, .le brave dompteur de
cavales, qu'as-tu lι te terrer, les yeux braques sur Ie
champ du combat? Tydee n'aimait ·guere Α se terrer,
lui, mais bien Α se battre avec l'ennemi, loin en avant
des · camarades. Ainsi disait du moins qui l'avait vu !
l'oouvre: . moi, je ne l'ai ni rencontre ni vu ;· mais on
assure qh'il etait sans pareil. C'est lui qui un jour
entra dans MycenesJ non point apres un combat,
IJ?.ais e~ hόte, accompagnant Polynice semblable aux
dieux, en quMe d'une armee 1 • lls faisaient campagne
1. Quand Polynice organi&ait son expedition contre Thbbes.
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 105 .
Τpωσιv ιφ• ιmτοδc!ιμοιαιv Ιyεtpομεν 6ξύv •Αpη~;
Ιψεοιι, ~v ιeaτιαθοι ιcοιι οι'[ ιcέv 'tOL 'tdι με ...~λ'!),
ΤηλεμcΙιχοιο φΟ.οv ποι'tέpοι npομcΙιχοιαι μιyέv'tcι
Τpώωv tmτοδclιμωv- σύ διt: 'tOΙO't• Αv•μώλιοι βc!ιζεις. • Sriδ
Tbv δ' Ιnιμ~ι.δ~αοις πpοαέφη ιcpεtωv Άycιμtμvωv,
~ς yvQ χωομtvοιο· πc!ιλιv a• IS yε λclιζε'tο μΟθοv·
« Διοyεv•ς Λcιεp'tιc!ιδη, πολυμ~χcιv• ΌδυααεΟ,
oδ'tt σε vειιcεtω πεpιώαιοv οδ'tΕ κελεύω·
οtδcι ylkp clς 'tοι θυμbς έvι ατηθεααι ψΟ.οιαιv 360
flπιcx δήvεοι οtδε· 'tdι yckp φpοvέειc; δι 't• έyώ πεp·
m• tθι, 'tοιΟ.fοι δ• δπιαθεν &pεασ6μεθ', ε'[ 'tL ιccιιcbv vpv
~'[pη'tοιι, 'tlk διt: π&.ντοι θεοι μετ σιμών ιοι θε'Wv. »
'Ώς εtπώ~ 'tούς μέv λtπεv cιδ'tοΟ, βfΙ δέ μετ' Ιλλους·
εCpε δέ Τυδέος υt6v, δπέpθυμοv· Διομήδεοι, 365
la"tcι6't• Ιν θ' tmτοιαι ιccχι διpμcιαι ιcολλη"tο'ια\'
πckp δέ οι la't~ICCL Σθένελος, Κοιποιvήιος υt6ς
ιcοιι 'tbv μtv vειιcεσαεv tδώv ιcpεtων Άycιμέμvωv,
ΙCΟΙL μιv ψωv~αcις lττεοι Π'tεp6εV'tOI πpοαηύδcι•
« •η μοι, Τύδέος υU δοιiψpοvος ~πτιοδclιμοιο, 370
'tL π'tώααει~, a•
'tt 6πιπεύεις πολέμοιο yεψ'όpcις ;
οό μb Τυδέι y• ωδε ψΟ.ον Π'tωαιcοιζέμεν ~εν,
&λλl!ι πολtι πpb ψΟ.ωv lτάpωv δηtοιαι μάχεαθοιι,
ώς ψclιαοιv o't μιv 'tδov'to ποvεύμεvοΥ' οό ylkp lyωyι:
~v-rηa• οόδέ tδov· περι a· lliωv ψοιαι yεvέαθοιι. 37δ
•Ή'tοι μέv yckp l'tεp πολέμου εtσf\λθε Μυιc~νcις
ξεtvος ιιμ· &vτιθέφ Πολυvειιcει, λcιbv &yεtpωv·
οι διt: 't6τ" la"tpoι't6ωvθ• tερl!ι πpbς 'tεtxεcx Θήβης,
Num. - 369 om. Α (iη te:ι.m, add. i. m • .altera ιnanuι) et pap. 32.
Var. - 353 ~ν•: ην χ' (pap. 4, Α., Τ); ιed cf. Θ 471, 1359, Ν 26ο-, Σ
457, Τ 147; cι! οι' corr. Brandreth 11 μεμήλ'!)•: -οι, uel -ιι 11 361 Sήνεcι•
(teιtiι): μήliεcι 11 383 μετcιμώνιcι (Apoll. Sopb. 112, 3, Euιt. 483, 5~:
μετcιμ.ώλιcι (pap. 4, λn. Rom., Eust. 480, 21 ; 483, 8) 11 368 τόν μ€ν :
μέν 'fόν (pap. 4) 11 371 όπιπεuεις (pap. 4, teιtis): -πτεύεις (Euιt., teatiι) 11
372 πτωαχcιtfμιν • (Euιt., teιtiι) : τ.τωχcιζiμιν 11 377 εετνος : χεtνος u. Ι.
[Α.Τ] 11 &γι(pων : &:γείρcις codd. duo 11 378 οί Si (pap. 4): .or pcι.
,'
106" CHANT lV
contre les murs sacres de Thθbes, et vivement ils sup-
pliaient qu'on leur fournit quelques illustres aHies.
380 Les autres etaient pr~ts a les leur fournir et a re-
pondre iι leur priere : Zeus les en detourna, en mani-
festant des signes funestes. L'expedition pourtant se
mit en route. Elle avait fait deja un long bout de
chemin et atteint l' Asope, ses joncs touffus et son
lit d'herbe epaisse, quand les Achέens une fois encore
envoyerent en mission Tydee. 11 partit et trouva les
Cadmeens en nombre, banquetant au palais du puis-
sant Eteocle. Mais, meme alors, simple etranger,
Tydee, le bon meneur de chars, demeurait, sans
trembler, seul, au milieu de tant de Cadmeens. Π
les defiait a la lutte et de tous aisement triomphait
390 - tant Athene lui pretait d'aίde ! Alors, pleins de
courroux, les Cadτneens, bons piqueurs de cavales,
sur sa route de retour, disposaient un habile aguet
.avec cinquante jeunes hommes. Deux chefs les gui-
daient, Meon, le fils d'Hemon, pareil aux lmmortels,
et le fils d'Autophone, le valeureux Polyphonte. Tydee
leur decocha un destin outrageux ; tous, il les tua.
Α un seul il permit de revenir cbez lui. Ce fut Meon
qu'il renvoya ainsi, en s'assurant aux presages des
dieux. Voila ce qu'etait T)·dee l'Etolien. _Mais le fils
400 qu'il a engendre vaut bien moins que lui au combat,
s'il est meilleur a l'assemblee 1 »
Il dit ; DiomMe le Fort ne replique rien; il reι;oit
avec respect la semonce du ro1 respecte. Le fils du
noble Capanee, en reva!}che, lui repond:
« Atride, ne mens pas, quand tu en saιs assez
pour parler vrai. Nous nous flattons, nous, de valoir
bien mieux · que nos peres. C'est nous quί avons pris
Thebes, la ville aux sept portes. Pourtant nous ame-
nions une armee moins nombreuse devant des murs
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ io6
ιccχι βcχ μάλcχ λισσόντο δ6μεν ιcλειτούc; muc:ούρους·
οι δ' lθελον δ6μενcχι ιc:cxt bτ~νεον &ς lιcέλευον· 380
&λλc!r. Ζεύς lτρεψε ττcχρcχtσιcχ σήμcχτΟι ψcχtνων.
Ot δ' lττεt ο~ν φχοvτο tδέ ττρό δδοΟ lyέvovτo,
Άσωττόν δ' tιc:ovτo Βοιθύσχοιvον λεχεττοtην,
fvθ' cχστ• &.γyελtηv lττt Τυδfj στε'ιλcχv Άχcχιοι·
Cιδτclr.p δ Bfj, ττολέ«ς δέ ιc:ιχήσcχτο Κcχδμεiων«ς 385
δcχιvυμέvους ιc:«τ« δ6>μcχ Βtης ΈτεοιcληεLης·
fvθ• οδδέ ξειv6ς ττερ έώv tττττηλάτcχ Τ\ιδεύς
τάρβει, μοΟvος lώv ττολέσιν μετά Κcχδμεtοισιv,
·; ,
&.λλ' ιs y• &.εθλεύειv ττpοιc:«λιζετο, ττάντcχ δ' lvtιc:CΙt
βηιδtως- τοLη οι bτLρροθος ~εν Άθήνη. 390
Ot δέ χολωσάμεvοι Κcχδμε'tοι, ιc:έvτοpες tττττωv,
ιllψ &.vcxεpχoμέvq,. ττuιc:ιvόv λ6χοv εtσcχν liyovτες,
κούρους ττεv~Ίcοvτcχ· δύω δ' ~yήτοpες ~σ«ν,
McxLωv Αtμοvιδής, έπιεLιc:ελος &.θcχvάτοισιv,
υιδς τ• ·Αδτοφ6vοιο, μεvετττ6λεμος Πολυφόντης. 39!>
Τυδεύς μέν ιc:cxt το'Lσιν &.ειιcέcχ ττδτμον έφfjιcε·
πάvτcχς bτεψv•, lvcx δ' otov tει otιcov δέ vέεσθ«ι·
McxLov' lίρ« προέηιc:ε, θεωv τεpάεσσι πιθήσ«ς.
ΤοΊος lηv Τυδεύς Αtτώλιος &λλά τόν utόv
yεLν«το εtο χέρει« μάχη, &.yoρft δέ τ• &.μεLνω. :ο 400
'Ώς φάτο, τόv ο• ofJ τι πpοσέψη ιc:ρcχτερός Διομήδης,
cχt~σθεις Βcχσιλfjος lvιττήv cxtδoLoιo·
τοv δ' υιός K«ττcxvfjoς &μειψcιτο ιc:υδ«λLμοιο·
« Άτρεiδη, ~ή ψεύδε' έττιστάμενος σάψcχ εlπε'lv'
~με'lς τοι ττcχτέpωv μέy' &.μεLvονες εδχ6μεθ' εtν«ι· 4ο!>
~μεΊς ιccχι Θήβης lδος ε'tλομεv mτcχττύλοιο,
Var. - 383 'Αcωπόν ο'•· : 'Ααωπόν &' 11 384 ϊνΟ' : έν ο' cod. unuι
11,Tuo1j: ~a~ϊ 11392 &:ιιιερχ.~μeyφ (Α): ά:νεpχομένψ (Eust.), uel έπιιvεpχο­
μενψ ί ~Ρ ιινεpχομένφ conιecιt Bentley, cf. Ζ 187 1/ λόχον: οολον codd.
duo ι.ι ~91$. ~ολuφόντης !'- solus,: Λuχοfόντης ceteή codd., u. 1. [Α] Ιl
396 εφηχ.ε : εν- 11 398 ιιpιι προεηχε: ιινιιπpοι.ηχε pap. 4 11 ~ zέρειιι
(testes'• χέpηιι (Eust., teιtis) // ά:με(νω (Α i. m., Eust., Uiιtis): ά:ιίείνων
Α, A,. [ATJ. .
107 CHANT IV
plus forts. Mais nous · nous assurions aux presages du
Ciel eι au secours de Zeus. Ils ont peri, eux, par
4ιο leur propre sottise. Garde-toi des lors de mettre noa
peres aussi haut que nous. 11
Diomθde le Fort sur lui Jeve un ceil sombre et
dit:
« Paix 1 l'ami, et silence ! obeis ι\ ma voix. Je ne
puis en vouloir a Agamemnon, pasteur d'homφes, de
presser au combat tous les Acheens aux bonnes jaιn­
bieres : c'est a Jui qu'irl!- la gloire, si Jes Acheens
detruisent les Troyens et prennent la sainte Ilion, tout
comme ce sera pour Ιοί un deuil immense, si les
Acheens sont detruits. Allons ! rapp~Jons-nous toua
deux notre va]eur ardente. 11
Il dit et, de son char, il saute a terre, en arιnes.
420 Le bronze rend un. son terribJe sur la poitrine du
heros bondissant : le plus ferme guerrier en serait
pris de peur.
Ainsi, sur la rive sonore, la
Premier
enga"gement. houle de la mer, en vagues pres-
sees, bondit au branle de Zephyr;
elle se souleve au large d'abord, puis s'en vient ·briser
sur la terre, dans un immense fracas, dressant sa
crete en volute autour de chaque promontoire et cra-
chant l'ecume marine. Tels les bataillons danaens, en
vagues pressees, sans treve, s'ebranlent vers le combat.
Chacun des chefs eneόurage sa troupe, et celle-ci
marche en silence. On . ne croirait jamais qu'ils aient
i3o derriere eux une aussi grande armέe, avec. une voix
dans chaque ' poitrine. Ils von1 ..muets, dociles a des
chefs redoutes. Sur tous etincelleut Jes armes scin-
tillantes qu'ils onlt revetues pour entrεn- ' en--li.gne. Leι
Troyens au contraire ressemblent aux brebis que. Pon-..
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 107
-rτCΙΝ96τε9ον λσιbν ciyσιy6νθ" δπb 'tεtχος ΙΙ9ειον,
πειθ6μενοι 'tε9ι!ιεσσι θε/3ν ιc:σιt Ζηνbς ci9ωyft•
ιcεtνοι δέ σψε'tέ.Ρπσιν ci~σισθcιλιπσιν δλον'tο·
't/3 μή μοι πσιτέ9οις . ποθ" δμοLπ lνθεο τψft• » 4ιο
Τbν δ" 19" δπ6δ9σι ιδών προσέψη ιc:ρσιτερbς Διομήδης•
ο: Τέττσι, σιωπfΙ ~α9, έμ~ δ" fuιπειθεο μύθφ·
οδ yc!ιρ έyώ νεμεσ/3 Άyσιμέμνονι, ποιμένι λσι/3ν,
δτρύν.οντι μι!ιχεσθοιι έuιc:νf)μιδσις Άχσιιούς·
-τούτφ μέν yc!ιρ ιc:Οδος &μ" Ιψετσιι, ετ ιc:εν Άχσιιοt 4ι&
Τρ/3σις δπώσωσιν nωσι τε 'Ίλιον tρήν,
τούτφ δ" σιt! μέyσι πένθος 'Αχοιι6\v δπωθέiιτωv­
Ιiλ'λ" Ιyε δή ιc:σιt ν&\ι μεδώμεθσι θούριδος &Νιc:f\.ς. »
•Η fισι, ιc:σιt έξ δχέων σtιv τεύχεσιν Ιλτο χοιμQζε•
~εινbν δ" lβρσιχε χcιλιc:δς lπt στήθεσσιν &vσιιc:τος 420
δρνuμέvοu· δπ6 ιc:εv τςχλοισtψροvι!ι περ δέος εtλεν.
·ας δ" !Sτ" έv οιtyι1χλ~ πολuηχέι ιc:Ομοι θcιλίkσσης
δρνuτ• lποισσύτερον Ζεψύροu δπb ιc:ινήσαντος ;
π6ντφ μέν τε πρ6\τοι ιcορύσσετοιι, οιδτc!ιρ lπειτσι ·
χέρσφ {ιηyνύμενον 1ίιεyι!ιλσι βρέμει, &.μψt δέ τ• lίιcροις 4•5
ιcuρτbν έbv ιc:ορuψοστοιι, &.ποπτύει δ" &λbς &χνην·
aς τ6τ" έπασσύτεροιι Δοιvαωv ιcιvuvτo ψdιλaιyy~ς
vωλεμέcι)ς π6λεμοv δέ· ιc:έλεuε δέ οtσιv Ιιcaιστος
~yεμ6νωv• ot δ" !λλοι &.ιcήv tσαν, οδδέ ιcε ψσι(ης
τ6σσον λαbν Ιπεσθαι lχοντ• έv στήθεσιν αδδήv, 430
σιyft δειδι6τες σημdιvτορας ciμψι δέ πQσι
Num. - 407-409 damn. Ar. : 8τι έπιλύ•ι τό ίJιά των προειρημiνιιιν
λεγόμενον· χιχ! ει μέν έφ' !ιχυτοu χιχi τοu Διο~ήaους λέγει ά.γιχγόντε, !ιγιω,
-τό aυϊχόν πιχρείληπτιχι, ψεu!iος δέ περιέχει• ου γΟιp μόνοι έπεστρiτευσαν· ιί
ιιε iπί πσίντων των στοιχτευσάντων, συnεϊτιχι τό aυϊχόν χιχ1 lχλύετιχι fι
«λχή [Α]. '
Var. - 4f.0 iνθεο (.\.r.. [ΑΤ]): έν θtο Apollonius [Α], omneι [Τ) 1\ τιμjj:
τιμήν Ar. [TJ ·ιι 4i2 τέττιχ (Plat. Respubl. 389 e, testis): τtτλιχ quidαm
:a,r. Soteram [Α.], Helladίus in Photii Bibl. 531 b ll 4i6 Τρι.'11ι>ν lχπίρσωσ'
ιυ νιχιόμινον πτιιλίεΟeον Porph. Qυ. ll. XV, 14, sch. Τ ad Α 407, = Α
16411 τε*: aa Ι\ 4i8 ι' ά.λλ' &γε•: &λλσί γε (Α), uel ιχλλ' ιχριχ pap. 4 ΙI 424
τι: τΟι (Α i. . m., Eust.,teιtiι), uel τοι 11 426 ίόν (pap. 4, testis): ιόν
codd. duo, Λr. [Α], ιίc [Τ]; cf. 277 11 427 χ(νυντο•: ώρνυντο (pap. 4).
 108 CHA.NT IV
voit, innombrables, dans l'enc[os d'un homme opulent
-~~d on traiι leur lait blanc et que sans repit elles'
ΜΙ~ 1 l'appel de leurs agneaux.'\ Pareille esι la cla-
meur qui moήte de la vaste armee des Troyens. Toua
n'ont pas meme accent ni semblable parler : Ies
langues sont melangees; ce sont gens venus de tant de
pays ! Des deux armees, l'une est poussee par Ares,
l'autre par Aιbene, la deesse aux yeux pers, par
440 Crainte et Deroute, par Lutte aux fureurs sans mesure,
la smur. et compagne d'Ares meurtrier, quί _se dresse,
· petite d'abord, puis bientόt de son fronι· s'en va
heurter le ciel, tandis que ses pieds toujours f oulent
le sol. Une fois de plus, elle vient jeter au milieu de
tous l'esprit de querelle, qui n'epargne personne,
allant et venant Α travers la foule, partout faisant
grandir la plainte humaine.
Bientόt ils se rencontrent, et les voilι\ aux prises,
heurtant leurs boucliers, leurs piques, leurs fureurs de
guerriers a l'armure · de bronze. Les ecus bombes
entrent en contact ; un tumulte imτήense s'eleve. Gθ-
4!io missement et clameur de triomphe montent ι\ la fois :
les uns tuent, les autres sont tues. Des flots de sang
couvrent la terre. Tels des torrents, devalant du haut
des montagnes, au confluent de deux vallees, reu-
nissent leurs eaux puissantes, jaillies de sources
.. copieuses dans le fond d'un ravin creux -:- et le
berger dans la montagne en perφit le fracas au loin.
Telles sont la clameur, l-'epouvante, qui sortent de
cette melee.
Le premier, Antiloque · faίι .sa proie d'un guerrier
troyen, un brave parmi les champions hors des lignes,
Echepole, fils de Thalysios. Le premier, il l'atteint au
cimier de son casque Α l'epaisse criniere; il lui plante
460 son arme au front. La pointe de bronie s'enfonce et
ΙΛΙΑΔΟ~ ~ 108
τεύχεcι ποικιλ• ελαμπε, "tό; ε1μέvοι έστιχ6ωvτο.
Τ pC3ες δ', ~ς "t' διες πολυπάμοvος &vδpbς έν cιόλft
μυptαι έστήκασιv &μελy6μεvαι yάλα λευκ6v,
&ζηχές μεμακυ'Lcιι &κούουσαι 3πα &.pvC3v, 435
ώς Τpώωv &.λαλη"tbς &vc!ι στpατbv εόpύv δpώpει·
οό yc!ιp πάvτωv ~εv δμbς θp.όος οόδ· τα yflpuς,
&λλc!ι yλlλσσ· .έμέμικτο, πολίικλητοι δ' εσcιν &νδpες.
•αρσε δέ "tούς μέv 'Άρης, τούς δέ yλαυιcωπις Άθήvη
Δε'Lμ6ς "t• fιδέ Φόβος ιcοι~ •Έρις &μo"tOV μεμαυ'Lα, 440
..Αpεος &.vδpοψ6vοιο ιcασιyvή"tη έτάpη "tε,
η '[. 3λtyη μέν πp/λτα κοpύσσε"tαι, cιότc!ιp επειτοι
oόpαvtji έστήpιξε ιcάpη ιcαι ~πι χθοvι ΒαLνει·
η σψιv ιcαι "tό"tε vεt.ιcος δμοtιοv lμβcιλε μέσσφ
έpχομέvη ιcοιθ' !Sμιλοv, 3Ψ,έλλουσοι στ6vοv &vδpωv. 445
οι δ' !!τε δή p· ες χωρΌv- ~vα ξuvι6vτες tκοvτο,
σύv p· ε&αλοv pιvούς, σύv δ. εyχεα ιcαι μέvε· &.vδpωv
χαλκεοθωpήιcωv- &."tc!ιp &.στιLδες 3μψαλ6εσσοιι
lπληv"t· &.λλήλnσι, πολύς δ• 6pυμοιyδbς δpώpει·
ένθα δ. &μ• οtμωyή "tε και εόχωλή ττέλεv &.vδplλv 450
δλλύντωv τε ιcοιt 3λλυμένων, pέε δ• οι'(μοιτι yοιtοι.
<Ως δ• !Sτε χε(μαpροι ττο"tοιμοι ιcοι"t• δρεσψι pέοvτες
ές μισyάyκειοιν συμβάλλετοv !Sβpιμον 6δωp
ΙCpouvf;)v έιc μεyάλωv ιcοιλης Εντοσθε χαpάδpης,
"tωv δέ τε τηλόσε δοΌττον έν οe!pεσιv έιcλυε ποιμήν- 455
tΔς '[(;)\/ μισyομέvωv yένε"tο lοιχή "tE ψ6βος "tε,
Num. - 44{ om. codd. pauci 11449 a '1σr.1ς άp' agπίδ' ί:pειδε,
κόρuς χόρuν, ~νέροι δ' avriρ . (= Ν ι3ι) 1 έδνοπι.ίλιζεν (cf. Δ
472) add. Eu~eb. Praep. Euang., XIV, .6, 7.
Var. - 433 πολuπάμονος (Λ, testis): -πάμμονος• (An. Rom., Eu.st.,
testes) 11434 έση',χcισtν (testis): έστήκωσιy (pap . 4.,Α), 11.~ f~μ~χuιcιι•
(testis): 1;1:εμcιuίcιι (pap. 4 ante corr., testιs) \1438 cιλλ<ι jλ~σσ εμεμιχτο:
Ιίλ'ί.η δ' ιιλλω•ι γΧώσσcι Polyb. XV, ι:.ι, cf. Β 804 11 442 μεν (Eust. 495,
17): τa: cod. unus, Eust. 1684, 51 IJ 446 ϊχοντο*: ϊχcινον 11 447 σόν {>'*
(testes): σίι•ι δ' (testes) 11 453 μισγcιγχειcιν: μισγιίγτειcιν (testes) 1\ 455
-;ηλόρε*: τηλόθι (melius (BLTJ, testis) 11456 φό6ο;* (pap. 4, pap. 177,
testίs): πόνος (Λr . [ΛΤ]), uel ψόνος.
 CHANT IV.
109
·traverse {'os : l'ombre ·couvre ses yeux. 11 croul
comme un mur dans la m~Jee brutale.
n e8t a peine a terre que le roi ElepMnor le sai8i
par le8 pieds, ElepMnor, fils de Chalcodon; capitainι
de8 Abaotes magnanimes. ll cherche a le tirer dι
des80U8 le8 traits, avide de le depouilleι: au plu8 vitε
de 868 arψ.e8. Mais son elao e8t bref. Le magnaniιnε
A~nor,(le voyant tirer le cadavre et, en 8e courbant,
decouvrir 800 flanc hors du bouclier, le fr!J.ppe la de
sa pique de bronze et lui roφpt les membres. Lιi. vie
470 le quitte, et, 8Ur son corps, un dur combat s'engage
entre Troyen8 et Acheens. Comme des loups, ils se
ruent les uns sur les autι;es, et chaque homme abat
son homme.
Alors Ajax, le fils de Telamon, frappe le fils d'An-
themion, jeune guerrier en pleioe force, SimoYsio8
que 88 mere, desceodue de }'Jda, a oaguere COOCi\}
aux bord8 du Simoϊs. Elle etait venue . la, avec ses
parents, veiller sur des troupeaux, et c'est pourquoi
οο l'appelait, lui, Simoϊsio8. ll n'aura pas a ses
parents paye le pήχ de leurs soins : sa vie aura ~te
breve; le magnanime Ajax l'a dompte sous sa lance.
48ο Il marchait le premier a l'attaque, lorsqu'Ajax le
frappe en pleine 'poitrine, pres de la mamelle droite.
La lance de bronze suit sa route, tout droit, a travers
l'epaule, et l'homme choit au sol dans la poussiere.
11 semble un peuplier pousse au sol herbeux d.'ύn
vaste marecage : si soo fύ.t est lisse, sa cime porte
de8 rameaux; et, dao8 800 boi8, le charroo 'a taille
.· · avec uo fer luisant de quoi faire, eo le ciotrant, la
"jaote d'uo char magnifi~e ; et il glt la, 8θ desse-
chant, aux bord8 du fleuve. Tel est maintenaot
Siιnol8ios, fils d' Aothe~oo, tue par le divio Ajax.
Mais sur Ajax a soo tour, Antiphe, fils de Priam, a
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 109
Πpωτος δ' Άντιλοχος Τpώων Ιλεν !νδpcι ιcopucrΠιν
lαθλον lνι ττpομάχοιαι, Θοιλuαιάδην •Εχmωλον·
τ6ν ~· lβοιλε ττpt.\τος ιc6ρυθος φάλον tττττοδcιαεtης,
έν δέ μετώττφ π~ξε, ττέρησε δ• &ρ• δατέον εtαω 460
οιtχμ~ χοιλιcε(η· τον δέ αιc6τος lSaaε ιcάλuψεν,
~ριπε δ", &ς δτε ττόpyος, lνL ιcροιτερfi 6αμtντι.
Τον δέ πεα6ντcι ττοδί3iι lλοιβε ιcρεtων Έλεψfιvωρ
Χοιλιcωδοντιάδης, μaycιθόμων &ρχος Άβιiντών,
Ιλιcε δ• ilπ• lιc βελέων, λελιημένος Ι5ψρcι τάχιατcι 463
τεόχεοι αuλfιαειε· μtνuνθcι δέ οι yένεe· δρμfι·
νειcρον yάρ έρόοντοι tδωv μεy~θυμος Άyfινωρ
ττλεuρά, τά οι ιcόψοιντι ττcιρ• &στttδος έξεψcιάνθη,
οt!τηαε ξuατqι χοιλιcfιρεt, λ{)αε δέ yυία.
'Ώς τον μέν λtπε θυμ6ς, έτι• αδτfι' δ• lρyον έτόχθη 470
&ρyοιλέον Τρώων ιccιι Άχαι/bν· οι δέ λόιcοι ~ς
&λλfιλοις m6ρουααν, &v~ρ δ• Ινδp έδνοπάλιζεν.
•Ένθ• lβοιλ• Άνθεμ(ωνοc; υιοv Τελοιμώνιος Αtcις,
~tθεον θοιλερον Σιμοεtαιον, δν ποτε μfιτηρ
•Ίδηθεν ιcοιτιοΟαόι παp ΙSχθτιαιν Σιμ6εντος 473
yεtνατ', έπει ~οι τοιcεtlαιν &μ• lαττετο μf\λοι tδέαθcιι•
τοt!νειcιi μιν ιcάλεον Σιμοεtαιον" οδδέ τοιcεtlαι
θρέπτρα ψιλοις &πέδωιcε, μινυνθάδιος δέ οι οιtων
mλεθ• 6π• Αtαντος μεyαθόμου δουρt δαμέντι.
Πρ~τον yάρ μιν t6ντοι βάλε ατf\θος ττοιρά μοιζον &8e
δεξι6V" &ντιιcρ~ δέ δι• ~μοu χάλιcεον lyχος
~λθεν· δ 3• έν ιcονtτιαι χcιμαι ττέαεν cιtyειρος ~ς.
~ ~ά τ• έν εtοιμενft Ιλεος μεyάλοιο ττεψόιcη
λειη' &τάρ τέ οι ΙSζοι m· &ιcροτάττι 'Ι!Εψύααι.
τήν μέν e· ιiρμοιτοπηyος &νήρ cιtθωνι αιδfιρφ 483
Num. - 46{ (459-461 = Ζ 9-11) om. pap. 4 et 177.
Var. - 46~ lλcχ6ε* : ι~ε 11467 γ?ιp: γιf.ρ p' (Α) 11472 &λλήλοις: ιιλλη­
λοu~ pap. 4 11 tδνοr.ιf.λι~ιν (teates) : -λιξι·ι ιiestea) 11478 θρlπ'tpιι•: θpiΠ'tιι
(Euιt. ) , θ ρε;.τ?ι Zen. [Α], ut uidetur e scbol. Α 11 48{ χ ιίλχιον : &pήιον
λn. Rom. 11 483 πεφύχ11 corr. Herma~n: πε:pύ,. ει (Euιt.), quod neιcio an
subi. cum breui uocΌ eBSe poιsit. cf. Π 633, Ρ 435; uef πέφ11χι G.
110 CHANT IV
490 la cuίrasse etincelante, ·.. lance Α travers la masse sa
javeline aigue. 11 le manque, et, en revanche, ίl
atteint Leuoos, le vaillant compagnon d'Ulysse, φι'il
blesse a l'aine, au moment m~me ού. il cbercbe a
tirer le oorps de l'autre cόte. Leucoι s'ecroule sur le
mort, qui lui glisse des bras.
Ulysse, a le voir tue, a le creur en oourroux .. 11
s'en va a travers les cbampi~ns hors des lignes,
Casque de bronze eclatant. 11 VlθDt 8θ placer pres du
mort et lance sa pique eclatante, apres un regarcι
prudent autour de lui. Les Troyens se derobent
tandis que l'homme tire. Maίs le trait n'aura pas βte'
lance pour rίen. Η frappe un batard de Prίam, De-
600 mocoon, quί luί vίent d'Abydos, ού. ίl gardait les
cavales rapίdes. Ulysse, que courrouce la mort d'un
OOUlpagnon, avec sa jaνeline l'atteίnt a une tempe, et
la pointe de bronze, s'enfonι;ant, sort par l'autre :
l'ombre couvre ses yeux. 11 tombe avec fracas, et 888
ιιrmes sonnent sur lui. Les champions hors des lignes
reculent et, avec eux, l'illustre Hector. Les Argiens
alors poussent un grand cri et tirent leurs mortι ;
puίs ils font un large bond en avant. Apollon en est
indigne, qui le voit du haut de Pergame. En crίant,
il lance un appel au:ι. Troyens :
« Or sus 1 Troyens, dompteurs de cavales. Ne, cβdez
5 •1 rίen de la bat.aίlle aux Argiens. Leur peau n'est pas
de pierre ni de fer' pour resister au bronze qui en-
taille la chair, qoand ils sont touches. Et puis Achille,
fils de TMtίs aox beau:ι. cheveuxy Achίlle ne combat
pas. 11 reste pres de ses nefs a cuver un cruel depit. ι
Ainsi, du haut de l'Acropole, parle le dieu terrίble. _
Mais les Acheens pour les exciter, ont la fille de Ζeοι)
la glorieuse Trίtogenie, qui va et vient a travers 1a
m~lee, partout ού. elle voit un guerrier mollir.
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 110
lξέ-τa.μΆ, δψpa. fτυv ιcciμψ!) 'Πεpιιcillέι δtψpψ
1\ μέv τ• &ζομένη ιcεtτa.ι 'Ποτa.μο'ίο 'Πa.p• δχθa.ς.
Totov ap• Άvθεμtδηv Σιμοεlσιον lξενc!ιριξεν
A'ta.ς διοyεν~ς· τοΟ δ• 'Άvτιψος a.tολοθώρηξ
Πριa.μι!ης ιca.θ• δμιλον &.ιc6ντιαεν 6Ε,έι δουρ(· 490
τοΟ μέv Δμa.ρθ', 6 δέ λεΟιcον, Όδυσαέος lαθλόv lτa.tρov,
βεβλ~ιcει βουβl.\νa., vέιcuv lτέρωσ' lρύοvτa.·
flρι'Πε δ' &.μψ' cιδτlf\, νεκρός δέ ot !κ'Πεαε χειρ6ς.
ΤοΟ δ' Όδυαε'ύς μciλa. θυμόv &'Ποκ-τcιμέvοιο χολώθη,
βf1 δέ διc!ι 'Προμc!ιχωv κειcορυθμένος cι'tθοπι χa.λιcι;>, 495
ατf1 δέ μc!ιλ' l"ffύς ιωv ιca.ι &.κ6vτισε δουρι ψa.ειvlj\
&.μψL f 'Πa.τtτήva.ς- δττό δέ Τ ρί3ες κεκc!ιδοvτο
Ανδρός &:κοvτtσσa.vτος- δ δ' ο-δχ &λιον βέλος ~κεv,
&.λλ' υtόν Πριc!ιμοιο v6θov βc!ιλε Δημοκ6ων-τa.,
δς οι Άβυδ6θεv ~λθε, ττa.ρ' tπττωv &ιcειc!ιων" 500
τ6ν ~· Όδυσεύς !τάροιο χολωσc!ιμενος βc!ιλε δουρt
κ6ραηv· ~ δ' lτέροιο διc!ι ιcροτάψο~ο πέρησεν
a.tχμη χa.λκεLη• 'tόν δΕ: σιc6τος δαα' lκc!ιλυψε,
δούττησεν δέ πεσών, &.ρc!ιβηαε δέ τε-όχε' lττ• cιδτ,.
Χώρησa.ν. δ• δπ6 τε ττρ6μa.χοι ιca.ι ψa.ι!ιμος •Έιcτωρ· 5ο5
Άρyεtοι δέ μέya. 'ta.χον, lρ<ισa.vτο δέ vεκpο<ις,
'tθυσa.ν δέ 'Πολύ προτέρω· νεμέαηαε δ• Ά'Π6λλων
Περγάμου lκκa.τιδώv, Τρώέσσι δέ κέιcλετ• &.<ιαa.ς
« •Όρvυαθ', ι'Π'Π6δa.μοι ΤρtΔες, μηδ• εtκετε χc!ιρμης
Άρyεtοις, l'Πεt oi! σψι λtθος χρώς οδδέ σtδηρος 510
χa.λκόν &ινa.aχέαθa.ι τa.μεσLχροa. βillομέvοισιν-
οδ μάιν ο-6δ' Άχιλε<ις, Θέτιδος πc!ιις ήυκ6μοιο,
μciρva.τcιι, &.λλ' l'ltt vηυσι χ6λοv θυμcιλyέa. πέσαει. ~ι
"Ώς ψc!ιτ' ·Αττό τττ6λιος δειν.ός θε6ς- a.δτάρ Άχa.ιοtις
!ιρσε Διός θυyάτηρ κυδtατή Τριτοyένειcχ, 5ι5
Var. - 489 του•: τόν 11 490 όξέι ί3οuρι•: Soupl φο:ιινcίι (pap. 294,
u. 1. [Α]), cf. 496; uel όξει χcιλχίj) 11 493 Ιχπιαs .. : lxφuys (ιιιcιuιdum
qaoιdαm ιιοdίeιι1 [Euιt. 499, 3ϊ ]) 11 498 Cών: έών codex unus 11 &Ot τ6ν
ρ·.: τόν a· (pap. 294) 11 &04 έπ' ο:ιίτ4): έπ' ι':ιμων codd. duo.
111 CHANT ιv
Lors le destin prend dans sa trame Diόres, fils
d'Amaryncee. ll vient d'etre atteint d'un caillou
rugueux, pres du talon, 1ι la jambe droite. Ceiui qui
520 J'a atteint, c'est le chef des Thraces, Pirόs, I'Imbra.-
side, arrive d'Enos. La pierre implacable a entierement
broye les deux tendons eι Ies os. L'homme choit dans
la poussiere, sur le dos, tendant les deux bras vers
les siens, expirant. Son vainqueur, Pirόs, accourt et,
de sa lance, le frappe tout pres du nombril ; ses
entrailles s'epandent toutes a terre, et l'ombre couvre
ses yeux.
Mais alors, sur Pirόs, Thoas l'Etolien s'elance et
de sa pique, le frappe a la poitrine, au-dessus du sein,'
et le bronze va se planter dans le poumon. Thoas
530 s'approche et, de la poitrine, retire la puissante lance ;
puis, degainant l'epee aigue, il frappe Pirόs en plein
milieu du ventre et lui ravit le souffi.e. Mais il ne
peut lui enlever ses _armes : les compagnons du mort,
les Thraces, aux cheveux en touffe s.ur. ··le crane,
aussitόt l'entourent, ayant en mains leurs longueι
javelines, et, quelque grand et fier et superbe qu'il
soit, le repoussent. Ebranlθ, il recule. Ainsi, tous
deux, dans la poussiere, cόte a cόte sont etendus :
chef des Thraces et chef des Epeens a la cotte de
bronze 1 Autour d'eux, par centaines, les autres se
massacrent.
Alors il n'aurait plus rien eu a crίtiquer ~ans
540 l'action, l'homme .qui, sans etre encore aίteint ni
meurtri par le bronze aigu, serait venu a ce moment
circuler en pleine bataille, et que Pallas Athene eι\t
pris et conduit par la main, en detournanΊ de lui
l'elan des traits : c'est par -centaines qu'en ce jour,
Troyens et Acheens, le front dans la poussiere, cόte a
cόte etaient etendus 1
ΙΛΙΑΔΟΣ Δ 111
ipχομένη ιcοιθ' 5μιλον, !Sθι μεθιέντας t3οιτο.
Ένθ' ··Αμοιpυyιcε(δην Διώρεα μοιρ• bτέδησε·
0
χερμαδtφ yc!tρ Βλ!1το τταρc!ι σψυpbν 6ιcρι6εντι
ιcνfιμην δεξιτερfιv- Β&λε δέ Θρnιc&ιν &ybς &νδρων,
ΠεlρωςΊμβρασlδης, 8ς &.ρ• Αtν6θεν εtληλούθει· 520
&μψοτέρω δέ τένοντε και 6στέα λ&ας &νcιιδής
&.χρις _&πηλοtησεv- ~ δ• Uτττιος lν ιcονtnσι
ιcdιππεσεν, &.μψω χε'Lρε ψlλοις ~τdιpοισι πετdισσοις,
θυμbν &ττοττνεtωv- δ δ• έττ,έδραμεν !Sς ~· lβαλέν ττερ,
Πεtρως, ο~τα 'δε δουρt παρ• 6μψαλ6ν· έιc δ' ί'ίρα ττδlσcιι 525
χύντο χοιμοιt χολdιδες, τbν δέ σιc6τος !Sσσ• έιcdιλυψε.
Τbν δέ Θ6οις Αtτωλbς bτεσσύμενος Βdιλε δουρt
στέρνον δπέρ μcχζο'tο, πdιyη δ 0 έν πνεύμονι χαλιc6ς·
&yχtμολον δέ ot ~λθε Θ6ας, έιc: δ' !Sβριμον lyχος
lστιdισcχτο στέρνοιο, έρύσσατο δέ ξιψος 6ξύ, 530
τ~ ιs yε ycχστέρcχ τύψε μέσην, έιc δ' οιtνυτο θυμδν·
τεύχεοι δ'' οGις &ττέδυσε· περlστησcχν' yc!ιρ έταipοι
Θρήιιcες &ιcρ6ιcομοι, δολιχ• lyχεcx χερσtν lχοντες,
οτ ~ μέycχν περ 'έδντcχ ιccχι tψθιμον ιc:cxt &ycxυbν
~~οιν &πb σψεtωv- δ δέ χοισσάμενος τί~ίιιχθη. 535
•Ώς τώ y• έν ιcονtnσι παρ• &λλήλοισι τετdισθην,
~τοι δ μέν <f>ρnιcων, δ δ' Έπειων χαλιcοχιτών-ωv,
1)yεμ6νl!'ς- πολλοt δέ ττερι ιcτεtνοντο ιcοιι ί'ίλλοι.
• 'Ενθdι ιcεν οδιcέτι lρyον &νήρ 6ν6σοιι-rο με-rελθών,
0
8ς -rις lτ· &.βλητος ιcοιι &νούτοι-rος 6ξέι χαλιc~ 540
δινεύοι ιcοιτά μέσσον, liyoι 3έ l ΠcχλλΩς. 'Αθήνη
χειρbς ΩοΟσΊ οιδτc!ιρ Βελέων &περύιcοι Ίpωήv-
ττολλοt yc!ιρ Τρώων ιcαt Άχοιιων ~μοι-rι ιcεlνφ
ττρηνέες lν ιcονtnσι ττοιp• &λλήλοισι -rέ'tcxv-ro.
Var. - 5t.7 μοίp': -xijp cod. unus 11 520 Πεlρως: ijοως Stτab. VH
58 11 524 έιcέ8ραιμεν : uιcεί3pczμεν pap. 4 11 ιcεp* (pap. 4) : μιν 11 .527
iπεcrcnS,μενος alteι•a Ar.• [Α]: έιtεcrcr~μενον• (Α, pap. 4, absurdum [Α]), uel
iιcεcrcruμε~oν (Ar. [Α.Τ]) 11 528 πνεuu.ονι: πλεύμονι Photiua 433 18 Euat
4,
qu~e ιc~i~tura priιca esse uideιur ΊΙ 542 !λοϋσ' αύτΟιf (pap. Α.'ι.1.);
1λουσα αταρ (Euat. 5061 5) fortasae recte, uel D.ο\ία' ατΟιρ (Α.).
CHA:NT V

ι - 16
 CHANT V
Alors, c'est a Dίomθde, au fils
Bzplojts . dιι
Djomθde. de Tydee, que Pallas Atbene donne
cette fois Ια fougue et l'audace. Elle
νeut qu'il se distingue entre tous les Argiens et
remporte une noble gloire. Sur son casque et son
bouclier elle allume un feu vivace. On dίraiι l'astre
de l'arriere-saison, qui resplendit dΌn eclat sans rival,
quand il sort de son bain dans les eaux d'Ocθan.
Tout pareil est le feu que Pallas lui allume sur Ie
chef et sur les epaiiles. Elle le lance ensuite au cι:Bur
de la bataille, au point ou les gens sont le plus
nombreux a se bousculer.
11 est chez les Troyens un pr~tre d'Hephrestos,
ιο Dares, opulenι,_ sans reproche. Il a deux fils, Phegee,
ldee, bien insιruits a tous les . combats. lls se deta-
.chent des lignes et s'elancent a la rencontre du heros.
Ils attaquent, eux, sur leur char ; lui, sur le sol, Α
pied.. Ils marchent ainsi les uns contre les autres et
..
\
entrent en contact·. Le premier, Phegee lan'ce sa longue
javeline. Mais la pointe de l'arme, filant par-dessus
son epaule gauche, n'atteint pas le fils de Tydee,
qui, a son tour, attaque, bronze au poing; et ce n'est
pas un νain trait qui lors s'echappe de sa main: il
atteint Phegee en pleine poitrine, entre les mamelles,
20 et le renverse de son char. Idee, d'un bond, est
a terre, laissant ΙΑ le char magnifi,que ; mais ensuite il
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
'Ένe· αi'ί Τυδεiδn Διομήδετ Πcχλλaς Άθήνη
δωιcε μένος ιc:αι θάpσος, Ί:ν' ειcδηλος μετά π/Χσιν
'ΑpyεLοισι γένοιτο tδέ ιcλέος έσθλόν apοιτο·
δα'Lέ οι έιc ιc6pυθ6ς τε ιcαι &στιlδος &ιcc!ιματον πΟp,
&στέp' &πωpινlρ έναλLyιcιον, δς τε μάλιστα 5
λαμπpόν παμψαίνnσι λελουμένος Ώιcεανο'Lο·
το'L6ν ot πΟp δα'Lεν &'Πό ιcpατ6ς τε ιcαι l!ιμων,
ωpσε δέ μιν ιcατά μέσσον, ΙSθι 'Πλε'Lστοι ιc:λονέοντο.
•Ην δέ τις έν Τpώεσσι Δάpης, &φνειός &μόμων,
tpεύς ·Ηψαlστοιο· δύω δέ οι υίέες fjστην, ιο
Φηyεύς Ίδα'L6ς τε, μάχης εi'ί εtδ6τε πάσης
τώ οί &'Ποιcpινθέντε έναντtω ώpμηθήτηv-
τώ μεν &ψ' 'Cτmοιιν, δ δ' &πό χθονός l!ιpνuτο πεζός .
Οί δ' δτε δΤ) σχεδόν ~σαν έ'Π' &λλήλοισιν t6ντες,
Φηyεύς βα 'Πp6τεpος πpοiει δολιχ6σιc:ιον. εyχος ι5
Τυδεiδεω δ' δπέp ωμον &pιστεpόν fjλυθ' &ιc:ωιcή
~γχεος, οόδ' εβαλ' αοτ6ν· δ δ' 6στεpος l!ιpνυτο χαλιclf\
Τuδεiδης τοΟ δ' οδχ &λιον βέλος ειc:ψuγε χειp6ς,
&,\λ' εβαλε στf)θος μεταμάζιον, ωσε δ' &ψ' 'ίππων.
Ίδα'Lος δ' lι.π6pουσε λιπών πεpιιcαλλέα ψpον, 20
TΪtulus : - Διομήδοuς ά.ρ ι στείιχ schol. Α ad Θ 385-387, Eust., 511, 6.
Varίae lecUones. - 4 οcιϊέ οί. (pap. Ι' testes) : οιχίε δε ο! (quidam
[Eust.]), uel οcιιοι pap. 16 ΙI tO ησ,71ν* (testis) : :;jσιχν 11 f.2 ένιχντ!ω: ένcιν­
τ!ον, nel ένcι'Ιτίοι (Enst.) 11 f.3 ' ϊπr.ο!ιν*: ί'πr.9ισι'Ι.
 ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
116 CHANT V
οδa• ~λη πεpιβf\ναιι 4δd.φέιο0 ιt'tαιμένοιο·
n'a pas le creur de ~ont~r la · ~arde. auιour du corps
de ·son frcre. Aussι bιen η eut-ιl pas lui-mern
οδδέ y«p οδδέ ιcεν aιδorbc; δπέιcψυyε ιcf\paι μέΑαιινσιν,

echappe au noir trepas, sans Hephrestos, qui, a ~

m· "Ήψαιιcrιοc; Ιpυοrο, αtkωαιΕ° δέ νυιcτι ιccιλ:όψσις,
~;:; δfι οι 'μiι πcΙιrχ.υ yέpων Αιccίχfιμενοc; εtη.
moment, lui sauva la viε,1, en l'enveloppant de tenehres
"Ί'Π'Πουc; a• ιξd.tkασιc; μεyαιθόμου Τ~δέος υtbc;
et voulut epargner un deuil total au vieux. Le fils d~
i!> .
δ&\ιcεν ~τσιLpοιαιν Ίc:αιτdιyειν ιcoU.aιc; Ιπι νflσιc;.
Ty~ee magnanirne pousse alors l'atιelage hors de 868
Τp&\ες δέ μη~θυμοι 1.τtεL t3ον υtε Δάpητοc;
traιts et le donne a ses camarades, pour qιι'ils l'em-
'tbv μ,έν &λ.ευdιμενον, τbν δέ Ιt'tdιμενον παιp• δχεαψι,
menent aux nefs creuses.
πaαιν 6pινθ'1 θυμ6ς· Aτckp yλσιυιcQπις Άθfιvη
Des que les Troyens magnanirnes voient les deu:ι
χειpόc; a~~~~ bτέεααι πpοσηόδσι .809pον .,Αpηcι · 3ο
fils de Dares, l'un, il est vrai, hors de danger maiι
1'au t re tue• pres de son. char' leur creur a' tou . « •Αpες .,Apεc; βpοτολοιyέ, μιiιιψ6νε, τειχεαιπλflτσι,

s'"1::meut. Lors Athθne aux: yeux . pers prend' la main ι, οδιc 4ν δiι Tp&\aιc; μέν fc!ισαιιμεν ιcσ.ι Άχαιιούς
μά.p11σ.αθ', δmτοτέpοιαι πσιτηp Ζεύς ιcΟδος 3,ρέξπ,
3ο de l'ardent Ares et lui -adresse ces mots:
ν/.3t δέ χσιζώμεαθαι, Δι~ς δ" Αλεώμεθσ. μf\νιν ; :ο
« Ares, Ares, fleau des hommes huveur de sang
assaι·ιιeur de remparts 1 ne pourrions-nous
"Ώc; εtποΟασ. μtk~η·c; ~ξήyσ.yε θοΟpον •Αpησι· 35
' laisser'
'tbv μέν. ~ειτσι ιcσιθέίαεν έπ• fμ6εντι Σιc:σ.μά.νδpφ,
Troyens et Acheens combaιιre a qui Zeus Pere ofl'rira
Τp/.3σ.ς δ• lιcλινσ.ν Δσιvσ.οι· Πε δ• !νδpσ. lιcσ.crιος
1~ gloire, t~n~is que, nous deux, nous nous eloigne-
1'yεμ6vωV" πp/.3τοc;δέ 4νσ.ξ Ανδp&\ν Άyσ.μέμνων
1·1ons et evιterιons le courroux de Zeus ? »
&pχbν Άλιζώνων Όδιοv μέyσ.ν fιcβcιλε διψpου·
Elle dit, et, emmenant l'ardent Ares loin du comhat
πpώ'tφ yιip στpεψθέντι μετσ.ψpέvφ έν δ6pυ πf!ξεν 4ο
elle.Ie fait asseoir sur les hords herbeux du Scamandre~
δμων μεααηyύς, διιi δέ ατfιθεσψιν nσισαε·
Les Troyens aussitόt plient sous les Danaens. Ch~cun
δούπησεv δέ πεσών, &pάβηαε δέ τεύχε" 1.τt• σ.ότιj\.
des chefs fait sa proie d'un guerrier. Le tout premier,
ΌΙδομενεuς δ' lΧpσι Φ~tατοv ένήpσιτο Mhovoς υιbν
Agamernnon, protecteur de son peuple, jette θ. bas de
Βώpου, δς έις Τάpνης έpιβώλσιιcος ειληλοόθει·
son char le grand Odios, le chef des Alizones, le
'tόν μΕ:ν !p' ΊδομΕ:νεύς δουpι ιcλυτbς lyχεt μσ.ιc:plj\ 45
4ο p~emier aussi qui ait tourne bride. ll lui plante 88
vύξ• tππων bτιβήα6μενον ιcσιτά δεξιb.v &μοv-
pιque au dos, entre les epaules, et lui transperce la
i1oiίrine. L'homme tombe · avec fracas, ~t ses arrneι
~pιπε δ. έξ 6χέων' crιυyεpός a· !pσι · μιν αιc6τος εtλε.

sonnent sur luί.

Num. - - 42 (= Δ 5ο4) om. codd. nonnulli (quorum Α, Β et ΤΙ) e\
ldomenee abat Plieste, fils de · Bόre le Meonien. ΙΙ pap. 16.
est venu de Tarne au sol fertile. L'illustre guerrier, Var. - 2i ::ερι~1jναι•: περιμεί·ιαι 11 ιί8ελφε :ο:J codd.: :i8ελφιόο coniec.
ldo~enee, de sa longue lance, le pique a l'epaule e~~· nonn. 11 28 aλςυιίμενον•: -όμεν'.Ιv (An. Rom., tesιie) Ι/ 3i τιιχεαι­
πι.ητα (pap. 16 ante corr., tesιis): -Sλijτa (Zen~ [Α], qιιidαm[Eust.J, pap.
droιte, au rnoment meme ού 11 s'apprete Α escalader 16 corr., testes), uel -πλ'ijχτα 11 43 Μήονο, • (pap. 16 corr.): τiχτονο,
.· son char. L'homme croule de son char, et · ι'ornbre (pa_p. 16, S~rab. 4 ι3), cf. 59 Ι/ 44 · έχ Τάpνη,• (testes): ix τ' ~ονη; 11 47
αχο>ο; * : μοpο; . '
horrible le saisit.
 CHA.NT V
Et, tandis que les ecuyers d'Idomenee ..s'occupent
a le depo:uiller, le fils de Strophios si habile a la.
!io' chasse, Scamandrios, devient la proie de l'Atride
Menelas et de sa .iaveline aigu~. C'est un vaίlla.nt
chasseur, qu'Artemis elle-meme a ίnstruίt θ. frapper-
les multiples gίbiers que Ιιι. foret nourrit sur les
montagnes. Maίs Artemis la Sagittaire ne lui sert de
rien aujourd'hui, pas plus que l'art du lancer, auquel
il excellaίt naguere. L'Atride Menelas, l'illustre guer-
rier, alors qu'il fuit devant lui, 1e frappe de sa pique,
au dos, entre les epaules, et lui transperce la poitrine.
L'homme croule, front en avant, et ses armes sonnenι
sur lui.
Merion abat Pherecle, fik de Tecton, lui-meme fils
60 d'Harmon 1, dont les mains savaient faire des cbefs-
d'reuvre de toute espece : Pallas Aιhene l'avait entre
tous pris en affecιion. C'est lui qui justement avait,
pour Alexandre, construit les bonnes nefs, cause de
tant de.. maux, fleau pour tous les . Troyens - fleau
pour lui-meme, qui ne savait rien des decrets dea
dieux 1 Merion, qui le poursuivait, le rejoint et le
frappe a la fesse droite. La pointe se fraie un chemin
tout droit, par la νessie, sous l'os 2 • L'homme croule,
gemissant, !iur les genoux, et la mort l'enveloppe.
Meges tue Pedee, le fils d'Antenor. Ce n'est qu'un
10 batard, mais que Theanό la diνine a eleνe avec grand
soin, tout comme ses enfanιs, pour plaire a son
epoux. Le fils de Phylee, illustre guerrier, s:approche
1. lci, comme en maint autre passage (cf. p. ι53, n. 1), l'aβde
. forge a &es heros des noms qui correspondent a leur metier. Tecton
signifie le Charpentier, et Harmon l'Ajusteur.
2. Le coup est porte de bas en haut. La lance a traverse " lιt
grand trou sciatique, la vessie, l'arcade du pubis )),, pour employer
lee termes d'un chirurgien du χχχ• siecle (Malgaigne, Etudeι 1ur
l'anatomie et /α phyιiologie d'Homere, p. 17).
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
Tbv μtν δ.p' Ίδομενfjος lσύλευον θεp«πον'tες·
υtbv δ~ Σ'tpοψιοιο Σιccιμάνδpιον, cιtμονcι θήpης,
ΌΑ'tpεtδης Μενέλαος Ιλ' lyχεt6ξυ6εν'tι, !io
lαθλbν θηρη'tf\ρcι· διδcιξε yc!ιp 'Άp'tεμις cιδ'tή
βάλλειν 5.ypιcι πάν'tcι 'tά 'tε 'tpέψει οδρεσιν ~λη·
m· οδ ot 't6'tε yε χpcι'ίσμ• "Αpτεμις tοχέcιιpcι,
οδ3έ lιcηβολtοιι, .flσιν 'tb -πpLν y• lιcέιccιcrro·
Wά μιν Ά'tpεί3ης δουpt ιcλει'tbς Μενέλαος !i3
πp6~εν · Ιθεν ψεύyοντοι με'tdιψpενον οστcισε δoupt
~μων μεσσηyύς, διc!ι δέ crrήθεσψιν Ucισσεν-
l\pιπε ~έ πpηνής, &pάβησε δt τεύχε' επ• cιδ't~.
Μηpι6vης δέ Φέpειcλον ένήpcι'tο, Τέιcτονος υtbν
"ΑpμονLδεω, Sς χεpσtν lττLcrroι'to δcιLδcιλοι π6ιντcι 60
'tεύχειv- εξοχcι yάp μιν έψιλcι'tο Παλλc!ις 'Αβήνη·
8ς ιccιt Άλεξ6ινδpφ τειc.τήνοιτο νfjας έLσας
&pχειcάιcους, οιt π&σι ιcαιcbν Τ pώεσσι yένov'to
ot τ· οι~τ9, έ-nει οσ 'tι θ~l3ν έιc βέσψατόι ~δη·
τbν μέν Μηpι6νης, ΙSτε &ή ·ΙCοι'tέμcιpτt'tε διώιcων, 6!i
βεβλήιcει yλου'tbν ιccιτck δεξι6v- Ji δέ διc!ι πpb
&ν'tιιcpύ ~cι'tc!ι ιcύστιν \'Ιπ' 6crrέoν ηλυθ' &ιcωιcή •
yvύξ δ' εpιπ· οtμώξας, βάνοι'tος δέ μιν &μψειcάλυψε.
. Πήδοιιον δ' &p' lπεψνε Μέyης, Άν'tήνοpος υtδν,
ΙSς~[~cι νόθος μέν lην, ττύιcοι δ' Ε'tpεψε δ'ίοι Θεανώ 70
tσcι ψιλοισι 'tέιcεσσι, χοιpιζομένη ττ6σει G>·
'tbν μέν Φυλεiδης δουpl ιcλυτbς έ-yγύθεν έλθών
Num. - 57 (= 4ι)οm. codd. nonnulli (quorum Α et Τ pήore manu
et Β) et pap. 16 1158 a b(= :~95-:196)οιίόλοι, τ.οιμιpοινόωντοι, ποιp€­
τpεσ(σ)αν Βέ οί ϊπποι Ι ιlι:ι.ύτ.οΒει;· -;ou Β' οιi.ί,Οι λύθη ψυχ_ή tε
il
μένος τε add. codd. pauci 64 damn. Αχ. : ο-;ι οuχ !ιγ~w; έεεvήνοχεν,
ιιr πΟίσι χαχόν Τ ρώεσσ ι γένον το έοιυ-;ψ -;ε · t'ίiει Ί?ι.Ρ οιύτψ τε (Α] .
Var. - 48 έσύλευον θεοάτ.ο•;τει;*: έσύλεον έσθλοί ~ταίροι 11 53 χ_ριιϊσμ'
•Αρτεμις ίοχ_έαιρα: χpοιτjrμε'v θαινάτοιο r.έλωpαι Zen. [Α ), mire 1155 χλεΊτός:
χλuτός * (Α) 11 58 '3έ πρηνής* (pap. 16):1!' έξ όχέων 1160r.άνται•:πολλ«.
(Ar. (Τ), altera Ar. LAJ, testis) 11 63γiνοντο: πέλοντο An. Rom.; fortaιse
Ιtευεεν (?) quidam ap. Apoll. Pron . 53 a 11 64 ~δη• (Ar. [Α))': ~Βει (pap.
16) 11 69 Β' !ρ' : γ?ι.ρ testis 11 υίόν* : '!ίόι;.
 118 CHANT V
et, de sa lance aigui!, le frappe a la teιe, du cόte de
la nuque. Le bronze passe droit a travers les dents
et coupe la racine de Ιa langue. L'homώ.e croule dans
la poussiere, et ses dents se ferment sur le brome
froid.
Eurypyle, fils d'Evemon, tue le divin Hypsenor,
fils du bouillant Dolopίon; jadis pretre du Scamandre,
et par le peuple honore comme un dieu. Comme il
8n fuit devant lui, Eurypyle, le glorieux . fils d'Evemon,
s'elance a Sβ pΘursuite et, de sa courte epee, le frap-
pant a l'epaule, tranclίe le bras pesant. ιe bras tombe
a terre, sanglant, et dans les yeux de l'homme
entrent en maitres la mort rouge et l'imperieux
destin.
C'est ainsi qu Όn besogne dans Ia melee bruιale ;
et, du fils de Tydee, vous ne pouiriez savoir daιιs
lequel des deux camps est sa place, s'il a partie liee
avec les Troyens ou · les Acheens. 11 va, furieux, par
la plaine, pareil au fleuve deborde, · grossi des pluies
d'orage, dont les eaux on:t tόt fait de renverser toute
levee de terre. Les levees formant digue ne l'aπetent
90 pas plus que les clόtures des vergers florissants, quand
il arrive tout 8. coup, aux jours ού. la pluie de Zeus
s'abat lourdement sur la terre. Partout, sous lui,
s'ecroule le bon travail des gars. Ainsi sont bouscules,
sous le choc du fils de Tydee, les bataillons compacts
'
('
des Troyens, et, pour nombreux qu'ils soient, devant
lui ils ne tiennent pas.
Mais l'illustre fils de Lycaon l'a vu, allant, furieux,
ainsi par la plaine, et devant lui bousculant les
.• bataillons. Contre le fils de Tydee, vite, il tend son
arc recourbe, et il le frappe, en plein elan, ιί l'epaule
droite, au plastron de sa cuirasse. La fleche amere
poursuit son vol au travers, se frayant tout droit .sa
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 118
βεβλήιcει ιcεψaλι,ς ιcαιτc!ι tνtον δξέι δ.ουρt·
4ντ~ιcρ~ δ. cιv· 636νταις ~b yλ~σσαιν τάμε xaλιccSς"
flριπε δ. lν ιcονιrι. ψυχρbν δ. Ιλε χaλιcbν 63ο0σιν. 7&
Εδρ<ιπυλος δ• Εδαιψονι3ης "Υψήνοραι δ'ιον,
υtbν δπεpθ<ιμου Αολοπtονος, δς βαι Σιcαιμάνδρου
Δρητήp lτέτυιcτο, θεbς δ• &ς τtετο δήμφ,
τbν μέν !ρ• Εδρ<ιπυλος, Εδαιtμονος ciyλaιbς utcSς,
πpcSαθεν fθεν ψε<ιyονται μεταιδρομάδην Ιλαισ• Ι!ιμον 80
ψαιαyάνφ citξaις, ciπb δ• Ιξεσε χεΊραι βαιρdαιν·
αιtμcιτ6εσσcι δέ χειp πεδl.φ πέσε· τbν δέ ιcαιτ• δσσε
Ιλλαιβε ποpψύpεος θάναιτος ιccιι μο'lραι ιcpαιταιιή.
•Ώς ot μέν πονέοντο ιcαιτc!ι ιcpαιτεpήν δσμινην·
Τυδεtδην δ• οδιc &ν yνοtης ποτi:ροισι μετεtη, Sr.
ήέ μετά Τρώεσσιν δμιλέοι f\ μετ• Άχαιιο'ις·
θΟνε ycip S.μ πεδtον ποτcιμt;\ πλήθοντι lοιιcώς
χειμάppφ, δς τ• l!ιιcαι βέων lιcέδαισσε yεψύpαις-
τbν δ. οιιτ· ll.p .τε yέψυpαιι ~ερyμέναιι tαχαιν6ωσιν,
οστ· !ρcι fριcεαι 'Σαχει cιλωάων lριθηλέων 90
lλθ6vτ• lξαιπtvης, ιsτ• lπιβρtσrι Αιbς δμβpος-
πολλc!ι δ• δπ' αιδτοΟ lpyaι ιcαιτήpιπε ιcάλ• αιtζη~ν-
ι\ς ~πο Τυδείδn πυιcιναιt ιcλονέοντο ψάλαιyyες
Τpώων, οδδ• !paι μιν μtμνον πολέες περ l6ντες.
Τbν δ• &ς ο3ν lν6ησε Λυιcάονος &yλcιbς υιbς g&
θύνοvτ• Ιμ πεδtον πpb fθεν ιcλονέονται ψάλαιyyαις,
cιtψ• lπt Τuδεtδn lτιται(νετο ιcαιμπύλαι τ6ξαι,
ιccιι βάλ• bταιfασονται τυχών ιcaιτci δεξιbν l!ιμον
θώpηιcος yύaλον- διc!ι δ• Ιπταιτο πιιcρbς Διατ6ς,
ciντιιcρtι δέ διέαχε, πaλάσαετο δ• cιtμαι'tι θώpηξ· ιοο
Num. - 75 οιn. pap. 16 priore manu, addit manuι altera inter
83 et 84_.
Var. - 73 Soupί•: χcχλχίji 1\ 75 έν χονί'!Ι (Eust.): έν χοiι(!Jς (Α), uel
ένχονl!Jσι; uel ο' iε όι..tων u. 1. [Ai.marg.],cf. Χ33ο 118Ϊδμιλfοι•:
-λέει(Εust.) 1187 πείi(ον•: -!ω \189 o1r't' ~ρ •: oit 'tιxp 11 τε: 'tl testis I\ έεpγμl­
νcχι •(pap.l, pap. 16, Α, tes~s): έεpμlνcχι(Α corr., Ar. [ΑΤ]) ll 9tέπι6p/ayi :
-6pίαει (Eust.) Ι\ 92 a••: θ' (pap. 16 et pap. 8ο) // 96 πpό lθιν•: πpόαθιν.
 119 CHANT V
ιοο route ; la cuiras~e est tόute aspergee de sang. Sur
quoi, a grande ··voix, le glorieux fils de Lycaon
s'exclame :
« Or, sus · ! Troyens Iήagn~nimes, piqueurs de
~vales. Il est touchθ, le plus brave des Acheens, et
Jθ pretends, moi, qu'il ne tiendra pas bien longtemps
· sous mon trait puissant, si c'est vraiment le seigneur
fils de Zeus qui m'a mis en route, le jour ou je suis
parti de Lycie. »
Il dit, triom.phant; mais le trait rapide n'a pas
maitrise Diomede : il recule et fait h'alte devant ses
chevaux et son char, pour dire a Sthenelos, le fils de
Capanee:
« Sus donc ! d~scends du char, doux fils de
• 10 Capanee : il s'agit de me tirer un ·tMit amer- de
l'epaule. »
11 dit, et Sthenelos saute du char a terre ; ί1 s'ap-
proche et, de l'epaule, il lui tire le trait rapide, dans
le sens ou il est entre ; le sang gicle a travers la
souple tunique. Et Diomede au puissant cri de guerre
alors prie en ces termes :
« Entends-moi, fille de Zeus qui tient l'egide,
lnfatigable ! si jamais, clθmente a mon pere, tu l'as-
sis·tas au combat meurtrier, aujourd'hui, a mon tour,
aime-moi, Athene ! Accorde-moi de tuer cet homme
et, pour ce, fais qu'il vienne sous le jet de ma lance,
lui qui m'a touche le premier, qui en triomphe et
120 qui pretend que je ne dois plus longtemps voir le
brillant eclat du soleil. )) . il t06 tιψο:τ' εύχ.&μενος*: ψιίτ' έπεuχ,όμενος (An. Rom., Eust.) 11 t09 οραο:
11 dit ; Pallas Athθne entend sa priere. Elle assouplit
.. ses membres, ses jambes d'abord, puis, plus haut, ses
bras ; apres quoi, elle s'approche et lui dit ces mots
ailes:
~ · Maintenant coιηbats sans crainte les Troyen~,.
ΙΛΙΑΔΟ~ Ε 119
τ~ δ• hτL μαιcpbv &υσε Λυιcάοvος &.yλαbς ut6ς-
« •Όpvυσθε, Τpί;)ες μεγάθυμοι, ιcέvτοpες 'iτmωV"
Βέβληται yάp !pιστος Άχαιa.v, οδδέ ε ψημι
δήθ' &.vσχήσεσθαι ιcpατεpοv Βέλος, εt έτε6v με
~pσεv &vαξ Διbς utbς &ποpvύμεvοv Λυιctηθεv. »
1
105
~·
•Ώς εψατ' εόχ6μεvος- -ibv δ'. οό Βέλος &ιcu δάμασσεv,
&λλ' &.vαχωpήσας πp6σθ' tπποιιv ιcαL δχεσψιv
έ:στη, ιcαL Σθέvελοv πpοσέψη, Καπαvήιοv ut6v·
« "'Οrσο, πέποv Καπαvηιάδη, ιcαταβήσεο δlψpου,
δψpά μοι έξ lSμοιο έpύσστις τiιιcpbv 3ιστ6v. » 110
•Ώς &p' έ:ψη, Σθένελος δέ ιcαθ' tππωv &λτο χαμ&ζε,
,.
πάp δέ στάς Βέλος &ιcu διαμπερές έξέpuσ• lSμou· .
αtμα δ' &vηιcόvτιζε διά στpεπτο~ο χιτtbvος"
δή τότ' έ:πειτ' f)p.&τo Βοήv &.yαθος Διομήδης
« ΚΧΟθt μοι, α1yιόχοιο Διος τέιcος, Άτpυτώvη, 115
ε'ι ποτέ μοι ιcαL πατpL ψtλα ψpοvέουσα τταpέστης
δηlφ έv ττολέμφ, vOv α1'τ' έμέ ψ~λαι, Άθήvη·
δος δέ τέ μ• livδpα έλεtv ιcαι ές δpμήv εyχεος θ.θεLv,
δς μ' έ:βαλε ψθάμεvος ιcαL έττεύχεται, οδδέ μέ ψησι
δηpοv ετ· δψεσθαι λαμττpοv ψάος ήελ(οιο. » 120
•Ώς έ:ψατ' εόχόμεvος τοΌ δ' έ:ιcλυε Παλλάς Άθήνη,
yutα δ' έ:θηιcεv έλαψpά, ττ6δας ιcαL χε'Lpας δττεpθεv­
&.yχοΌ δ' tσταμέvη έ:ττεα τττεp6εvτα ττpοσηύδα·
« Θαpσa.v vtlv, Δι6μηδες,:έττL Τpώεσσι μάχεσθαι•
lv yάp τοι στήθεσσι μέiιος ττατpώιοv ~ιcα 125
Var. - !04 Ι>ήθ' άνσχ_ήσεσθο:ι* (Ar. [Α]): δηθi'L σχ_ήσεσθο:ι (pap. Ι
pap. 16, Eust.); uel οήθ' άνο:σχ_ήσεσθο:ι; uel δηθi'L άνο:σχ_έσθο:ι (cf. Euιt.)
11 β~λο~$ (Ar. [Α]): μένο~ (pap. 16) 11105 άποpνόμενον: -νuμενος pap. 16
~σε, 1?-el -σεο (Anecd. Rom.) 11 ΗΟ ώμοιο*: ι':>μοιιν (Anecd. Rom.) 11 Η3
ο:νηχοντιζε: -τισσε pap. 16 11 Η5 μοι* (pap. 16): μεu, uel μοu; sed cf.
Α 37 Ι! Η7 ψίλο:ι: ψίλο:ι (Eust.), uel ψίλο:, uel ψίλε, uel φ!λε' (τινέ,
χοινότεpον [Eust.]) 11 Η8 οό~ aε τ& (quidam sec. Herodianum [Α], teates):
τόν 8€ τ€ scriptura (Aristarchi ~) [Α], cf. sch. Α ad Ο 119 ; δον δι
τε [τ s. 1.) pap. 16 ]Ι τέ μ '*: τ' lμ' uel τ{ μ' cod. unus, uel γi μ'
testes. .
120 CHANT V
Diomede ; je mets en t.a poitrine la fougue de ton
pere, cette fougue· intrepide qu'en ~randissant son
bouclier montrait Tydee, le hon meneur de chars.
J'ecarte aussi de tes y~ux Je nuage qui jusqu'ici les
ι:ecouvrait. Tu sauras de la sorte distinguer un dieu
d'un homme. Si quelque dieu des Jors te vient ici
ι3ο tAter, garde-toi de combattre en face Jes divinites
immortelles ~ sauf une : si la fille de Zeus, si
Aphrodite entre dans la bataille, elle, frappe-la de ton
bronze aigu. »
Ainsi !;Iit - puis s'en νa - Athέne aux yeux
pers ; et Ίe fils de Tydee retourne se mMer aux
champions hςirs des lignes. Son ardeur etait dejlι.
grande a lutter contre les Troyens ; mais, de cette
heure, une fougue trois fois egale a pris possession de
Jui. On dirait un lion qu'un berger, aux champs,
veillant sur des brebis laineuses, a blesse, a l'instant
m~me ou il sautait dans l'enclos. Au lieu de le
maitriser, le berger n'a fait qu'exciter sa force. ll
ι4ο renonce alors a ]a lutte ; il plonge dans sa cabane,
et ses Mtes abandonnees fuient. Elles sont la, qui se
serrent, epandues par tas, sur le sol, tandis que le
fauve en fnreur bondit hors de l'enclos profond. · G'est
avec une fureur pareille que Diomede le F9tt va~ se
m~ler aux Troyens.
Alors il fait sa proie d'Astynoos et d'I:lypeiron,
pasteur d'hommes. ΙΙ touche le premier de sa · 1ance
de bronze, au-dessus de la mamelle, l'autre de sa
grande epee, tout pres de l'epaule, 1ι. la clavicule, et
le coup separe l'epaule de la nuqι1e et du dos. Puis
il les laisse la et part sur la piste d'Abas et Polyidos,
les fils d'Eurydamas, le vieil interprete des songes.
ι!ίο Mais, le jour ou ils sont paJ;tis, le vieux n'a pas pour
eux interprete les son·ges : Diomede le Fort les lui
· ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 120
liτpομον, οtον lχεσιc:ε σαιc:έσnιιλος tτm6τα Τυδεύς·
4χλtιv δ• α~ τοι &.π• 6ψθιιλμ~ν !λον, η τιptν lττf\εν,
δψp• ει! 'yινώσιc:οις i)μεν θεbν i)δε ιc:αι !νδpα·
τι\ νΟν, α't: ιc:ε θεόςπειpώμενος ένθάδ• tιcηται,
μή τι σύ y• &.θανάτοισι θεοiς &.ντιιcptι μάχεσθαι ι3ο
-ro'tς !λλοις &.τdιp εf ιcε Διός θυyάτηp Άψpοδιτη
nenσ· ές τι6λεμον, τήν y• οδτάμεν 6ξέι χιιλιcfι'. »
•Η μεν lip• l.ί\ς εlποοσ• &.πέβη yλαυιcι\τιις Άθήνη,
Τυδεί3ης δ• έξαΟτις tών τιpομάχοισιν έμιχθη·
ιcαι τιptν τιεp θυμli\ μεμάώς Τpώεσσι μάχεσθαι, ι3ι>
&ή τ6τε μιν τptς τ6σσον lλεν μένος, &ς τε λέοντα,
δν βά τε ποιμήν &.yp~ lττ' εlpοττ6ιcοις δ{εσσι
χpα<ισn μέν τ• αδλf\ς ότιεpάλμενον οδδε δαμάσσn·
-roO μέν τε σθένος ~pσεν, lττειτα δέ τ" οδ τιpοσαμ<ινει,
&.λλc!ι ιc:ατck σταθμοtις δ<ιεται, τ~ δ• έpf\μα ψοβε'tται· ι4υ
σι μέv τ" &.yχιστ'Lvαι έπ· illήλnσι ιcέχυνται,
cιδτdιp δ έμμεμαώς Βαθέης έξάλλεται αόλf\ς
l.ί\ς μεf'αώς Τpώεσσι μtyη ιcpcιτεpός Διομήδης.
'Έvθ• lλεν Άστόvοοv ιc:cιι Ύπεtpονcι, ττοιμένcι λcι~v,
-rόv μεν ότιεp μcιζο'tο βόιλών χcιλιcήpει δουpt, ι45
-rόν δ' Ιτεpον ξtψει μεyάλφ ιc:ληiδcι παρ• ~μον
τιλf\ξ', &.τιό δ• cιδχένος ι~μον ~έρyαθεν ~δ' &.πό νώτου.
Τοtις μεν !ασ", δ δ• •Άβαντcι μετφχετο ιccιι Πολ<ιιδον,
υtέcις , Ι;Ξ:δpυδάμcιντος, 6νειpοττ6λοιο yέpο\ιτος
-ro'tς oδic έpχομένοις δ yέpων· έιcpιν~τ· δνεtpονς, ι5ο
Num. - 126 om. pap. 16 priore manu, aιl.d. manus altera in inCe-
riore ~lumna 11 141 om. codd. pauci (cf. φο6είτι:ιι •.• χiχυvτι:ιι).
Var. ,., 127 δ' ι:ι~ •{testes): «~ (Anecd. Roιn .) 11128 γινώαχοις •(pap.
16, teste,,'cf. Plat., ΙΙ Alc. 150 d): -αχ11ς (Eust., testes) 11 ήδ~ χα! &Yδpcx
(Eust., Plat., testes): ήδ' &νθpωπον Zen. [Α] 11 130 τι α6 γ'•: α6 πεp 11
132 .τήν Τ' ςΑr (ΑΤ]): την Z?n:, Ar. διχίii; ΓΑΊ1; uel τήν δ' codd. non-
nulli 11 οuτcχμεv (Ar. [A.TJ): οuτιχαιχι Zon: [ATJ 11 χcχλχ4'>: δουp( pap. 16 sed
χcχλχφ s. scr . .11 136 έλεν: Ηχεν Ptolem. Oroaod. [ΑΤ] 11 138 χρ«J<Γ!Ι •
(testes): -<Jει (Eust., testes) Ί δι:ιμiα<ηJ • (testes): -αει (Eust.) 11 139 ιιι τ"•:
s: 1:_', ll 141 χέχυ~τι:ι; ; χ~χ,uντο Anecd . .Roιn . ; ~el τέτι:ιντι:ιι pap. 16 ΙI 146
-~ον ο ετ5'pον: του δ εtέpou Zen. [Α] 11 147 νωτοu: -των codd. duo.
 121 CHANT Υ ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
tue tous les deux. Il marcbe ensuiιe sur Xanthe <'t
sur Thόon, les fils de Phenops, tendrement choye!I
tous les deux. La ιriste vieillesse l'accable; il n'a
donne le jour a aucnn autre fils qu 'ίι puisse laiss('r
sur ses biens. Et voici que Diomede les lui tu<'.
arrache a tous deux la vie, et ne laisse a leur perc
que .plainte et tristes chagrins. Phenops ne les accueil-
lera pas, rentrant vivanιs du combat, et ce sont dc~
collateraux qui vont se partager ses biens.
Puίs il s'en prend a deux fils de Priam le Darda-
160 nide, montes tous deux sur un seul char, Echemmon,
Chromios. Comme υπ lion saute sur un troupeau et
rompt le col d'une vache, ou d'une genisse, qni
broutait dans un taillis, ainsί le fils de Tydee les
contraint a quitter, piteusement et malgre eux, leur
char, puis les depouille de leurs armes. Leurs
chevaux, il les donne a ses camarades, pour qu'ils
les poussent vers les nefs.
Quand Enee le voit ainsi porter
La fin de Pandare.
ses ravages aux rangs des guerriers,
ι
i1 part a travers la bataille eι le fracas des javelines,
en quete de Pandare egal aux dίeux : ou le trouver ~
Et, quand il a trouve le fils de Lycaon, puissant et
,.
170 sans reproche, devant lui il s'arrete, le regarde et
! Τρ&\cις, lτι:ει πολλ&\v π ιcαιι lσθλl3v γοόvαιτ" lλυσεν-
lui dίt :
t ιι Pandare, qu'as-tu fait de ton arc, de tes flecbes
ι
1
ailees ~t de ton renom ~ Nul ne te le dispute des
gens de ceιte terre, et, en Lycie, personne qui se
~ flatte de l'emporter sur toi. Va, tends les mains vers
t Zeus ; puis decoche ton trait contre l'homme qni
f triomphe ici et qui a fait deja tant de mal aU'(.
Troyens, en rompant les genoux de tant de heros -
1 moins que ce ne soit la quelque dieu en courroux.
121
mιι .σψεcις ιcρcιτερός Διομfιδης iξενιtριξε.
Bf\ δέ μετc!ι Ξ«vθ6 τε θ6ωv&. τε, Φcιtvοπος υtε,
Ιμψω τηλυyέ"Σ'ι.ο· δ δέ τεtρΕ"t'ο yfιρcxt λυγρf,
ύtόv δ• οδ τέιcn• lliov lτι:t IC"t'εli"t'Eaσι λιπέσθcιι·
·~e· 15 '(~ τούς lv«ριζε, ψιλοv δΌ lξcιtvυτο θυίιόv
4μψοτέρω, πcιτέρι δέ γ6οv ιccιι ιcήδεcι λυγρd.
λεtπ", lτι:ει οδ ζώοντε μ«χης lιc νοΟ"t'ήσcιvτε
δέξcιτο, χηpωΟ"t'cιt δέ διc!ι ιcτfισιv δcιτέοvτο.
•εvθ" υtcις Πρι&.μοιο δόω λ«βε Δcxpδcr.vtδcxo
εtv lvt διψρφ l6v'tcxς, Έχέμμοv« 'tε Χρομιοv τε· 160
dlς δέ λέων lv βοuσι θορ~v lE, cιδχέvcι lif.n
π6p'tιος fιέ βο6ς, ξ<ιλοχοv ιcdται βοσιcομεv~ωv,
~ς 'Τούς 4μψοτέρους lξ tππωv Τυδέος υtός
βf\σε· ιccιιcl3ς 4έιcοv'tcις, lτιει'tcι δέ τε<ιχε• Ι:aόλcι·
'tππους δ" οtς lτιtροισι 3tδου μετc!ι vflaις lλcιόvειν. 165
Τbν 3• tδεv Αtvειcις 4λαιπ&.ζον'tαι στtχcις &v3ρl3v,
βf\ 3• !μεν !ν τε μάχην ιcαιt ciνc!ι ιcλ6νον lyχειιiων
Π&.νδσιροv 4vτtθεον 3ιζήμεvός,. εΊ: που tψε<ιροι·
ε3ρε Λυιc&.οvος υtόv 4μόμονιt τε ιcρcιτερ6ν π,
σ'tf\ δέ πρ6σθ" αιδτοtο lπος τέ μιv &vτιοv ηilδcι·
« Π&.vllcιρε, ποΟ τοι 't6ξov tllέ π-rερ6εvτες διΟ"t'οL
ιccr.L ιcλέος; φ
oil "t'Lς τοι Ιριζε'tcιι lνθ«δε y• 4vf)ρ,
οδδέ 'tις lv Λυιctn αέο '(~ εδχετcιι εtvαιι 4μεtvωv·
m• &γε τfll" lψες &vllρt βέλος, Διι χεtρcις 4~σισχώv,
tsς 'Τις δδε ιcρcιτέει ιcαιι lli\ ιcαικd. πολλc!ι lοργε
ει μή τις θε6ς lO"t'L ICΟ'tΕσσιtμεvος Τρώεσσιv
_tρ&\v μη'!(σcις- χcιλετιή δέ θεοΟ lτιι μflvις. » ·
' Var. - 151 ά.λλά αφειι, : χιz1 γιίp αφειzς Eust. 11 έεενιίριςε•: -ζε Α et
eod. unuι 11 ~55 ένιίpιζ'ε: . -εε 11 156 ciμφοτipω: -pων (Zen. (AD, uel
-ροιν 1\ 162 ποpτιος (tesιes): βοuχόλ'Οu Zen. [Α] 11 174 ά.λλ' &1ε~: ά.λλιί
ε 11 lφες• =. clφες 11 178 (πι μijνις (quidam [Al, Eust. 535, 45): Ιπι ijνις
lAr. [~ι ιιι: [BLT], Eust. 564, 16; 1009 .. 50); uel iπlμηνις (σlίί rAJ)
uel iπι μηνις (Α). '

ι:ι:a CΙΙΑ.ΙΠ V
contre les Troyens, quί leur en veut d'un sacri&.ce
omίs. Lourd lι porter est le courroux d'un dίeu. »
Le glorίeuΣ fils de Lycaon replique:
s
1 0 ο: :ι;:nee, bon conseίller des Troyens lι cotte de
bronze, tout ce que je voίs Ιlι me laίsse reconnattre
le brave fils de Tydee : je le retrouve lι BOD ecu, Α
son casque, qu'orne un long cimier •, aux coursiera
que voient mes yeux. Et, malgre tout, je ne suis pυ
bien st1r qu'il ne s'agίsse pas d'un dieu ... En tout cu,
ι'il est l'homme que je pense, le brave fils de Tydee,
ce n'est pas sans l'aίde d'un dίeu qu'il montre ίcί
telle fureur. Un lmmortel doίt ~tre a ses cόtes,. les
e_paules vΔtues d'un nuage, et c'est lui . qui aura
detoume mon trait rapide, a l'instant qu'il touchait le
but. Mon trait etait parti : je ·l'avais atteint lι l'epaule
droίte bien en face, lι travers le plastron de sa cni-
1go rasιe ~ je croyais le jeter en pAture a Hades - et je
ne 1.'aί pas abattu ! n faut qu'un dίeu m'en veuille.
Me νοίci llι sans chevaux, sans cbar ou monter. Et,
cependant, dans le palais de Lycaon,_ j'ai onze beaux
chars, fraίs bAtis, tout neufs, avec _de larges houll8θll
deployβes sur eux. Chacun a pres de lui un couple
de cavales paissant l'orge blanche et l'epeautre. Avec
quelle insistance, en son manoir soli_de, Lycaon, le
νieux guerrίer, me le recomιnandait lι l'beure du
depart : que je fusse toujours montθ sur un cbar
200 muni de bons cheνaux, pour guider les Troyens dans
les mωees brutales Ι Et je ne l'aί pas cru : comme
cela et1t mieux. valu pourtant 1Mais je voulais epargner
mes chevaUΣ j j'ai θU peur qu'ils n'aίent a BOUtJ'rίr_ de
la faim, dans une ville soumise a un blocus, habitues
1.. Le ιens de l'e:ιpreιιion grecque ( cι~λιίiπις) est inc:onnu. On pnι
admettre qu'elle lait allusion 8. une sorte de tube allo~~·, d'otι '?r\
le panache, danι certainι t;rpeι de cuque. Cependant nen n eιt aιοιαι
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι:ι:ι
Tbv δ' οιl'Jτε πpοσέειπε Λυκάονος &yλοιbς υt6ς·
ο: Αtvειοι, Τρώων βουληψ6pε χcιλκοχιτώvων, 180
Τυδε~π μιν lyωyε δοιtψpονι πcίντοι έtσκω,
&σπιδι yινώσκων οιδλώτίιδι τε τpυψcιλεtπ,
tππους τ' εtσοp6ωv· σdιψοι δ' οόκ οtδ' ει θε6ς Ιστιν.
Et δ' δ y' &vi)p &v ψημι, δαtψpων Τυδέος υt6ς,
οδχ a y' !νευθε θεοΟ τά:δε μοιιvετοιι, illά τις !yχ L 185
Ιστηκ' &θανcίτων, vεψέλπ εtλυμένος ~μους,
Sς τοότου βέλος &κύ κιχήμενον lτpοιπεν !λλπ·
fiδη yάp οι έψf\κοι βέλος, κοιι μιν βάλοv !μον
δεξιbν &vτικpύ διc!ι θώpηκος yυάλοιο·
κοιι μιv lyωy' έψάμηv Άιδωνf\ι πpοtάψειv, 190
lμπης δ' οδκ έδάμασσοι· θε6ς νύ τις έστι κο'tήεις.
.,lπποι δ' οδ ποιpέοισι και &pματοι, τ~ν κ' bτιβαtηv •
illά που έν μεyάpοισι Λυκάονος Ιfν3εκοι' δtψpοι
κcιλοt πρωτοπαyε'tς νεοτευχέες· &μψι 3έ πέπλοι
πέπτοιντοιι· παρά δέ σψιv έκάστφ 3tζυyες tπποι 195
έστ&σι κp't λευκbν έpεπτ6μενοι κοιι 6λόpοις.
•Η μέν μοι μάλοι πολλά yέpωv αtχμητc!ι Λυκ,ων
έpχομένφ bτέτελλε δ6μοις έvι ποιητο'tσιν­
tπποισLν μ• έκέλευε και &ρμοισιν έμβεβοι~τα
&pχεόειν Τ pώεσσι κατι!ι κpατεpdς δσμιvοις· 200
ill' tyώ οδ πιθ6μην-~ τ• !ν πολύ κέpδιον ~EV -
'(ππων ψειδ6μεvος, μη μοι δευοtατο ψοpβf\ς
Num . - 183 damn. Ar. : οτι οεεciuινός τις ει μή τις θεός icrτ:ιν δ iνcιν­
τιοόμενος, tνlγpαψεν a~~ό~ {Α] 11 187. damn: Zen. [Al, ~enodonu;,[G1
errore manίfesto] : ou γαp ι~ρciπετο αλλη το βέλος, ιiλλ rτuχ.εν 1tuτo1J
[AG] 11 f.94-195 cf. schol. AG ad 194: Ζηνόδοτος μετέθηχεν ώ, τcιuτολο­
γοϊίντος πρωτοr.αγείς, •ιεοτsuχ_έες. Εχ co~rιparatione cum ιchol. Α ad ~:ι31:
apparet Zenodotum pro duobus uer~ιbus unum ueπum p~o~ab1lιter
ιcrίpsisse ; πρωτοπ:χγείς παpάι δέ σιpιν έχciστ~ι ΙΙ!ζuγες !πr:οι conιcc1t Luιl­
wich.
Var. - 181 μιν •: μΞν (testίs); μιν et μ!ν Ar., διχ_ιίiς [ ATj 11 183 τ'•:
δ' J1f.84 g γ•• : οδ' (An. Rom.) 11 Ι&ιS ο γ' • : 80' (Ewιt . , teιtiι) 11 191
τί,: τοC codd. duo 11 194 Vide Num. 11 f.99 έχέλεuε•: -σε 11 iμβι6cιιίiτα•
(Ar. [Α]) : iμμεμαιίiτα 11 200 χcιτiι: ιiν?χ pap. 16, cod. unus.
(. - Ιj
ι~3 CHANT V
qu'ils etaient a manger largement. Je les ai laisses 11,
je suis venu a llion en fantassin ; en mon arc seul
j'ai mίs ma confιance. ll ne devait g~ere me servir,
je le vois. J'ai deja decoche mon trait sur deux heros
le fils de Tydee et le fils dΆtree ; ma fleche a, de'
tous deux, fait jaillir de vrai sang - et je n'ai au
que les exciter davantage ! Point de doute, c'est pour
mon malheur que j'ai de son clou detache cet arc
2 ιυ recourbe, le jour ou j'ai pris la route de l'aimable
Ilion,. a la tete de mes Troyens, pour plaire au divίn
Hector. Ah 1 que seulement je rentre un jour cheι
moi, que, de mes yeux, je revoie ma patrie, mon
epouse, ma vaste et haute demeure, et je veux que,
ce meme jour, un autre me tranche la tete, si, cet
arc-la, je ne le jette pas au feu flamboyant, apres
I'avoir brise de mes propres mains, puisqu'il me suit
partout, sans m'etre bon a rien. ))
Enee, chef des Troyens, le regarde et Ιuί dit :
α Ne parle pas ainsi.. Α tout cela il n'est q1ι'un
seul remede : marcher toύs deux ouvertement contre
220 cet homme, avec mon char et mes chevaux, et le tAter
les armes a la main. Allons 1 monte sur mon char.
Tu verras ce que valent les chevaux de Trόs t et
comme ils savent par la plaine, en tout sens et vite,
poursuivre aussi bi.en que fuir. Ils sauront aussi nous
ramener tous les deux vers la ville, si Zeus octroie
encore la gloire a Diomede, fils de Tydee. Allons !
sans tarder' prends de moi le fouet, les renes bήl­
lantes, et je descendrai du char pour combattre. Ou
sur. Des le:ιicographes anciens l'entendcnt, non de la forme du
cimier, mais de celle de la visίere du casque - ce qui n'eιt ni
demontre ιιί aise 1ι imaginer.
Ι. Sur ccs chevau:ι divins donnέs par Zeus 1ι Trόs, voyez pluι
loin, v. 265 sιιίν.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 123
d.νδpl3ν εtλομένων, εΣωθ6τες lδμενcιι &δδην.
...Ως λtπον, cιδτάp πεζbς ές 'Ίλιον εtλήλουθσι
-r6Ε,οισιν πtαυνος τd. δέ μ' οδις !p' lμελλεν 6νήσειv- 205
-f!δη yάp δοιο'ίσιν c!pιατήεσσιν έψflκσι,
Τυδείδπ τε ιςcιl Άτpεtδπ, έις δ' c!μψοτέpοιιν
dτpεκες cιtμ' fσσευcι βcιλών, flyειpσι δε μaλλον.
Tl3 βσι ιςcιιςft cι'Cσπ c!πb πcισσάλου c!yις'όλcι τ6Ε,cι
-f\μcιτι τt;\ V.6μην δτε 'Ίλιον εις έpcιτεινήν 210
1'yε6μην Τpώεσσι, ψέpων χι!ιpιν 'Έιςτοpι δίφ·
ει δέ ιςε νοατήσω ιςcιl έσ6ψομcιι 6ψθcιλμοίσι
-πcιτptδ' έμήν &λοχ6ν τε κcιι \iψεpεψες μέycι δl3μcι,
αδτtκ' lττειτ' c!π' έμεtο ιςc!ιpη τc!ιμοι &λλ6τpιος ψώς,
ειμή έyώ τc!ιδε τ6ξcι ψcιεινtf\ έν πυpι θεtην 215
χεpσt διcικλc!ισσcις· c!νεμώλιcι yc!ιp μοι 6πηδεt. »
Τbν δ' cιrίτ' Αtνεtcις Τρώων· c!ybς c!ντtον ηδδcι·
« Μή δ' ο{Sτως c!y6pεuε· πc!ιpος δ' οδις lσσετcιι &λλως ,
-ιτptν y' έπt νώ τt;\δ' c!νδpt σtιν tτmοισιν κcιt δχεσψιν
dντιβtην lλθ6ντε αύν fντεσι πειpηθf1νcιι· 220
lli' &y' lμl.\ν 6χέων έπιβήσεο, δψpcι 'Cδηcιι
οtοι Τpώιοι tπτιοι, έπιατc!ιμενοι πεδtοιο
κpcιιπνά μc!ιλ' lνθcι ιc:cιι Ι!νθcι διωκέμεν ~δε ψέβεσθcιι·
τώ ιςcιl'νl3ι π6λιν δε σcιώσετον, εΊ: πεp &ν cιστε
ΖΟις έπt Τυδεtδπ Διομήδεt κΟδος 6pέΕ,π. 225
Αλλ' &yε νΟν μc!ιατιycι ιςcιl 1'νtcι σιycιλ6εντcι
2
δέΕ,cιι, lyώ δ' tτmων c!ποβήσομcιι, δψpcι μc!ιχωμcιι·
Var. - 203 &νδρών: Τρώων cod. unus 11 εtωθότει; : ε!ωθότε λneed
Rom. 11 !δδην* (pap. l, Α, Nίcίas [ΛBGLT Eust.J, testίs): &οην (Euat.,
testis), uel &δην (Ar. [ABGLT, Eust.]), uel &δδην Α corr. 11 205 fμιλλεν
(pap. 16, Eust.): [μιλλον 11 210 βτε : Su τ' (Λ) 11 2Η Έχτοpι Sfω
(testis): ίπ~ι;οοι:ίμοιαι•; mutant quidam [ Α], quidam [Τ) 11 219 νώ • (sch'.
ΑΒΤ, Eust , teιtes): νώι (Anecd. Rom., quidam [Bt. Magn. 609, 401) 11
22{ έπι6ήαεο (pap. 57 s. 1.) : επι6ηαεοιι pap. 16, pap. 57 ante corr.,
uel έπι6ήαοιιο codd. pauci 11 222 έπιατ~μινοι : έφιατιίμενοι testίι 11 225
όρέε'!Ι *: -ει (Eust.) 11 226 νiίν • (testis): δη 11 227 ά:πο6ήαομοιι (Ar. [Λ],
u. l. [BLT], pap. 16 supra lineam): έr.ι6ήαομοιι (pap. 16, Zen.
(ABLT]).
 CHANT V
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι ~4
bien reι;ois le choc de l'homme, tandis que moi, je
ήέ σύ τ6νδε δέδεξο, μελήσουσιν δ. έμοt τπποι. :ο
m'occuperai des chevaux. »
Τόν δ• α~τε πpοσέειπε Λυκάονος &.yλαός υt6ς·
Le glorieu-s: fils de Lycaon replique :
ο: Αtνεlα, σύ μέν αδτός εχ· ~νια και τεώ tτrRω· 230
230 « :Enee, preods les renes toi-meme et conduis tes
μaλλον δψ• ~νι6χφ εtωθ6τι καμπύλον llpμα
chevaux : ils ecouteront mieux leu~ guide habituel, au
οtσετον, εt πεp clν α~τε ψεβώμεθα Τυδέος υt6ν·
moment d'empρrter le char recourbέ, s'il nous fauι
.μή τώ μέν δεtσαντε ματήσετον; οδδ• έθέλητον
une fois de plus fuir devant le fils de Tydέe. Je
έιcψεpέμεν πολέμοιο,. τεόν ψθδyyον ποθέοντε,
crains, sans cela, qu'ils ne prennent peur et ne nous
νι\ι δ• mαtξας μεyαθύμου Τυδέος υtός
servent a rien, parce qu'ils se refuseront a nous 23&
αδτώ τε ιcτεtνn και έλάσσn μώνυχας Ί:'Ιt'Ιtους-
porter hors du combat, attendant en νain le son de
&.λλά σύ y• αδτός aαυνε τέ· llpματα ιcαt τεώ τππω,
ta voix, et qu'alors le fils de Tydέe magnanime,
τδνδε δ. έyών mι6ντα δεδέξομαι δξέι δουpt. ))
fondant sur nous, ne nous massacre tous les deux et
'Ώς lί.pα ψωνήσαντες, ές &pματα ποικtλα Βάντες,
n'emmene nos cheνaux aux sabots massifs. Conduis
έμμεμαa~τ• έπt Τυδείδn lχον ώιcέας tππους- 240
plutΔt toi-meme ton char et tes chevaux : je recevrai
moi, l'attaque de l'homme avec ma javeline aigu8. >~ τούς δέ Ίδε Σθένελος, Καπανήιος &.yλαός υιός,
αtψα δέ Τυδεtδην επεα,:πτεp6εvτα πpοσηύδα·
Ces mots dits, ils montent sur le char scintillant
2 40 et, pleins d'ardeur, vers le fils de Tydee dirίgent leurs
ο: Τ.υδεtδη Διδμηδες, έμlfι κεχαpισμένε θυμlfι,
lΧνδp· δp6ω κpατεpώ mt σοl μεμαίlιτε μάχεσθαι,
chevaux rapides. Le glorieux fils de Capanέe, Sthέ­
tν• &.πέλεθpον εχοντας- δ μέν τ6ξων έύ εtδώς, 24&
nelos, les voit, et au fils de Tydέe, vite, il dit ces
Πάνδαpοι.;, υtός δ• αf!τε Λυιcάονος εδχεται εtναι•
mots ailes:
Αtνεtας δ• υtός μέν &.μύμονος Άyχtσαο
« Fils de Tydee, Diomede cher a mon cceur, je
εδχεται έιcyεyάμεν, μήτηρ δέ ot έστ• Άψpοδtτη•
νois deux forts guerriers, avides de luιter contre toi.
&.λλ• lί.yε δή χαζώμεθ• έψ• tππων, μηδέ μοι ο!Sτω
Leur force est sans limites. L'un est expert a l'arc:
θtlνε διά πpομάχων, μή πως ψtλον ~τορ δλέσσnς. » 250
c'est Pandare, qui se flatte aussi d'etre le fils de
Τόν δ• txp• δπδδρα tδών πpοσέψη κρατεpός Διομήδης
Lycaon. L'autre, Enέe, se fl.atte a Ia fois d'etre ne
ο: Μή τι ψδβον δ• &.yδρευ', mεt οδδέ σέ πεισέμεν οtω·
d'Anchise, hέros sans reproche, et d'avoir poύ.r mere
οδ yάp μοι yεννα'ιον &.λυσκάζοντι μάχεσθαι
Aphrodite. Crois-moi, reculons sur notre char, et ne
250 ·te lance pas ainsi en furieux parmi Ies champions
Num. - 249-250 damnasse uίdetur Zen. [Α].
hors des lignes, si. tu ne .veux perdre la vie. » Var. - 228 τόvδε •: τόv -γε, utrumque Eust. 11 δ' έμοί: δf μoι(Eust.
Diomede le Fort sur lui leve un ceil sombre et testis) 11 23i είωΟότι*(Αr. etfere omnes [Λ], solum [LT], Euat.): εlωθότ~
dit: (pap. 57, Anecd. Roman.) 11 234· ποθέοvτε : -τες (pap. 16, Anecd. Romαιι.)­
utrumque ..Eust. 11.236 έ~άσση•: -σσει 11 239 cpωvήσοιντες•: -τε 11 βdντε,•;
« Ne parle pas de fuir : aussi bίen j'imagine que -τε 11245 εχ_οvτιχς (testιs): -τε 11247 a,. : θ' 11 μέv &.μόμοvος (pap. 16):
μεγοιλήτορος (Α s. 1., testes) 11249 icp' ϊτ.r.ωv codd. omnes, Ar. [Α]: quam
je ne t'ecouterai pas. Ι1 n'est pas de roon sang de uariam lectionem reiecerit Ar. parum scimus; άcp' ϊπτ.ωv habentduo codd.
combattre en se derobant, encore ·moins de se terrer; 11 2521J'* (testes): -γ', uelτ' 11 σέ*: με (testis) 11253 ιΧλuσχciζοντι: -τιχ
codd. duo, u. 1. ap. Eust.
 CHANT V
ma fougue est toujours intacte. Mais je repugne a
monter sur un char. Non, nοη, j'iraί a eux ainsί,
comme je suis: Pallas Athene m'interdit la peur. Ει ce
ne sont pas eux que leurs chevaux rapides rameneront
tous les deux a l'arriere, hors de noιre atteinte, en
admettant meme qu'un d'eux arrive a fuir. - Maίs
j'ai encore quelque chose a te dire : mets-le toi bien
260 en ·ιite. Si la vigilante Athene m'octroie _la gloire de
les tuer tous les deux, toi, retiens en place nos
chevaux rapides, en accrochant les renes a la rampe
du siege ; mais ό'oublie pas ensuiιe de sauter sur
ceux d'Enee, ni de les pousser, bien loin des Troyens,
vers les Acheens aux bonnes jambieres. Leur race est
celle dont Zeus, le dieu ίι. la grande voix, donna
jadis les rejeιons a Trόs en ranQon de son Ganymede 1,
parce que c'eιait celle des meilleurs coursiers qui
soient sous l'aube et le soleil. De ce sang-la, Anchise,
protecteur de son peuple, a su derober un peu : a
l'insu de Laomέdon, il a fait saillir ses juments par
270 eux. Six poulains lui en sont nes · dans sοη manoir :
il en garde pour lui quatre, qu'il a nourris a la
creche ; il a donne a Enee Ies deux autres ; ce sont
des maitres de der.ouιe. S'en emparer serait pour nous
conquerir une noble gloire. ))
Tels sont les propos qu'ils echangent. Les autres
· ~ιlιera manus, paucis cum scholiίs.
cependant s'approchent, pressant leurs chevaux rapides;
et, le premier, le glorieux fils de Lycaon prend la
parole en ces termes :
« Brave au creur brutal, fils de l'illustre Tydee 1
mon trait rapide, fleche amere, ne t'a donc pas
abattu ~ Eh bien ! ceιte fois, je te tAterai de ma
pique; nous verrons si je te touche. J>
ι. Ravi par l'aigle de Zeus et devenu echanson des dieuι:.
Ι.\ΙΑΔΟΣ Ε ι~5
οΜΕ: ιcαταπτώσσειν· i!τι μοι μένος i!μπεδ6ν έστιv-
3ιc:νεtω δ• tππων mιβαινέμεν, &λλά ιcαL αδ'τως 255
άvτtον εtμ• αδτωv- τpε'Lν μ' οδιc έ~ Παλλάς Άθήνη·
τούτω δ' οδ πάλιν αl'Jτις &ποtσετοv ώιcέες tπποL
&μψω &ψ' ~μεtων, ε'C y' ol'Jv ~τεp6ς yε ψύynσLν.
'Άλλο δέ τοι έpέω, σό δ• ένL ψpεσι βόιλλεο σftσLV"
α'C ιcέν μοι πολύβουλος Άθήνη ιcύδος lψέξn ι6ο
άμψοτέpω ιcτε'Lvαι, σό δέ τοΟσδε μΕ:ν ώιcέας tππους
cιδτοΟ έpυιcαιcέειν έξ lίντυyος ~νια τεtνας,
ΑtνεLαο δ• έπαίξαι μεμνημέvος tππων,.
έιc δ• έλόισαι Τpώων μετ' έυιcνήμιδας Άχαιούς.
Τf\ς yάp τοι yεvεf\ς ~ς Tpωt πεp εδpύοπα Ζεός 265
δaχ• υtος τιοιvήν Γαvυμήδεος, οΒvειc:' &pιστοL
tππωv !Sσσοι lασLv όπ• ~ω τ' ~έλι6v τε ·
τf\ς yεvεf\ς lιcλεψεv &vαξ άvδpων Άyχtσης,
λάθpn Λαομέδοvτος όποσχώv θήλεας tππους,
τav ot Ε!ξ έyέvοvτο έvL μεyάpοισL yεvέθλη · 270
τοvς μΕ:v τέσσαpας αδτός lχωv &.τtταλλ. έπt ψάτvn,
τώ δέ δίι' Αlvειqι δε>κεv, μήστωpε ψ6βοιο·
εl το{ιτω ιcε λάβοιμεv, &pοιμεθά ιcε κλέος έσθλ6v. »
'Ώς ot μΕ:v τοιαΟτοι πpός &λλήλους &y6pευov,
τω δΕ: τάχ' έyyίιθεv fiλθov ελαίιvοvτ· ώιcέας tππους- 2;~·
τον πp6τεpος πpοσέειπε Λυιc:άοvος &γλοιός υί6ς-
Num. - 259-355 desunι ίη Β priore manu (fol. 68-69), suppleuiι
Var. - 255 έπιΡ,ιχινέμεν• (ιesιes): -6ήμΞνιχι (Eust.) 11 ιχl:τως [seu
ιχίίτως) •: οίίτω;; uel e;J.πης Anecd. Rom., u. 1. in cod. uno 11 256 <iντίον •:
-Cοι; 11 μ' ού><*: ο' ()UΧ, uel ο' ο~ μ' 11 έ~·: ECX (Α, sch . ABLT, Eust.,
testis), quod tanquamlraesens aeolicum [*ειχ:J.') probat Sch,vyzer Κ. Ζ.
62, ~ο3 ΙΙ 258 εϊ γ' οuν r. οιi 'tOiΪ γ [ Α] codd. fere omnes; unde lectionem
εϊ χ' οuν quaιn unus codex lιabere uidetur exstitisse coniici poιesι; uel
εί μf.θ' cod . unus ΙΙ 263Αίνε ίιχο: -ω9 Zen . (Λ], cf. 323 ΙΙ ar.ιχ Ιειχ ι. (Eusι.):
έπιχtειχς (Anccd. Roman.) 11 μεμνημένο; fr.πωv•: Χιχλλί•ριχ_οις ίπΤtουι;, qf.
323 11 264 έ>< ο' έλάσιχι• (Α s. l.): έ;ελάσιχι (Α anιe corr.), cf. 324 11 266
ό!ρισ'tοι: -ιχι pap . 16 sed ο s. scr. 11 270 γεvέΟλη* (Eust.) : -rι, uel -r,; 11
27{ •οuι;• (testιs): των 11 272 μή.,τωρε• (Ar. fA], Eust., tesιis): -ι (cf.
Plat. Lach. 191 b) 11 _274 οί •: •ο/.
126 CHANT V
280 11 dit, et, brandi8sant 8a longue javeline, il la lance
contre le fi.18 de Tydee et l'atteiot Α 8Οο bouclier. La
poiote de bronze, eo 800 vol, le traverse et vieot tout
pre8 de la cuira88e. Sur quoi, a grande voix, le
glorieux fi.18 de Lycaoo β'exclame:
« Tu e8 blesse au flaoc de part eo part. J'imagine
que tu ne tieodras pas longtemps desormais ; et tu
m'auras donne une immeose gloire. »
Diomθde le Fort, sans fremir, repood :
« Tu m'as maoque~ au lieu de me toucher. J'ima-
gine, moi, que vous o'eo resterez pa8 18, saos que
l'uo de vous aille Α terre et rassasie de soo saog Are8,
l'endurant guerrier. »
290 11 dit et lance 8Οο trait : Athene le dirige vers le
nez, Α cόte de l'mil. 11 pa8se les dents blanches : le
bronze impitoyable tranche la base de la langue, et
la pointe. eo ressort au plus ba8 du mentoo. 11 croule
de son char, et 8es armes sonoent 8ur lui - etioce-
lantes, resplendis8aote8. Ses cavales rapides font un
θcart d'effroi ; il re8te, lui, 8Ur place, sa vie, sa
fougue bri8ees.
J;:nee saute Α terre, avec 8a
Ap1ιrodltιι blesslιe.
loogue pique et 80D bouclier. La
terreur le prend que les Acheen8 ne lui viennent
tirer le ,cadavre, et il 8e place Α ses cόtes, pour le
defendre. On dirait un lion qui s'assure en sa force.
300 11 tient 88 lance en avant ainsi que 800 . ecu bien
equilίbre, avide de tuer qui marchera 8ur lui et
poussant des cri8 effroyables. Alors le fi.18 de Tydee,
dans 8a main, preod uoe pierre. L'exploit est mer-
veill~ux : deux hommes, deux hommes d'aujourd'hui,
ne la porteraient pas. 11 la brandίt, Ιuί, seul, et sans
efl'ort. 11 en frappe Enee Α la hanchc, a l'endroit ou
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
« Κaιρτερ6θuμε, δaιtψρον, AyaιuoO Τuδέος utέ,
~ μ.Ο.aι σ• οδ Βέλος &ιc-lJ δaιμάσσaιτο, πιιcρbς διστ6ς·
νΟν aιΩτ' lyχειπ πειρήσομaιι, aιt ιcε τ-6χωμί.. »
•Η ~σι, ιcaιι Αμπεπcχλών προtει 3ολιχ6σιcιον fyχος 280
ιcaιι Β«λε Τuδεtδaιο ιcaιτ• 4σπι3aι· τ~ς 3t 3ι.c!ι πρb
cιtχμή χ cχλιcειη τττaιμένη θώpη ιcι πελάσθη ·
τφ δ' bτι μaιιcρbν !υσε Λuιcάονος Αyλaιbς uι6ς·
« Βέ6ληaιι ιcενε13νaι 3ιaιμττεpές, οδδέ σ• δtω
3ηρbν (τ' Ανaχήσεσθcιι• lμοι 3t μέ( εt!χος 13ωιιcaις. » 285
Τον 3• οδ τaιρ6ήσaις ττροσέφη ιιcρaιτερbς Διομή3ης-
σ: •Η μβροτες οδ3• Ιτυχες- Ατdιρ οδ μtν σφωι y• δtω
πριν y• Αποπaιόσεσθaιι, πριν y• f\ Ιτερ6ν yε ττεσ6ντaι
οιtμaιτος &σaιι ~Αρηaι, τcχλaιόρινον ττολεμιστήν. »
•Ώς ψάμενος προέηιcε· Βέλος δ' 'ιθuνεν Άθήνη 290
~tνaι πaιρ• δφθcχλμ6ν, λευιcο-lις δ• lπέρησεν δδ6ντaις·
τοΟ δ• Απb μtν yλ13σσaιν πρuμνήν τάμε χcχλιcbς Ατει.ρής,
aιtχμή δ' lξεσόθη πaιρΑ νεtaιτον Ανθερεωνaι·
f1ριττε δ• lξ δχέων, &.ρά6ησε δt τεόχε• bτ' aιδτlί\
aιt6λaι πaιμφaιν6ωvτaι, πaιρέτρεσσaιν δέ οι tπποι 295
&ιcόποδες- τοΟ δ' aιΜι λόθη ψυχή τε μένος τε.
Αtνεtaις δ' 4π6ρουσε σύν Ασπtδι δοuρι τε μaιιcρt;\,
δεισaις μή πώς οι lρuσaιιaιτο νειcρbv ·Αχaιιοι,
&.μφι δ' !ρ' aιδτlί\ Βaιtνε λέων ~ς &.λιιcι πεποιθώς,
ττρ6σθε δέ οι δ6ρu τ' Ιaχε ιcaιι &.σπιδaι πάντοσ• ltσην, 300
τbν ιcτάμενaιι μεμaιώς δς τις τοΟ y• &ντιος V.θοι,
σμερδcχλέaι tάχωv- δ δt χερμάδιον λάβε χειρι
Τuδεfδης, μέyaι Ιρyον, 8 οδ δόο y• !νδρε φέροιεν,
οtοι νΟν Βροτοι εtσ•, lι δέ μιν ~έaι πάλλε ιcaιι οtος·
Var. - 278 η•: η, uel ει 11 279 ιιίίτ'•: 11' ιι~τ· 11 τύ~μι (Α):
-οιμι • (Anecd. Rom., testis), uel -ωμιιι 11 285 cίναχήαεσθιιι : ιια ηαιαθιιι]
ν •. &cr. pap. 16, sed cf. ψ 581 etc. 11 288 τ' bιa om. nonn codd ..
an recte ~ 11 cίποπιιύαεσθιιι (Α ι. .) : -πιιύαιιαθιιι • (Α) 1/ 293 tΕι~θη (Zen~
[LTJ, α!ίί (Α.], Euat., teιtiι): έΕελ6θη (Α., pap. 16, Ar. [ΑLη, A111cd.
Rom., teιtes), unde έΕέλuθε coni. A.hrenι; uel -χ6θη, uel-ouτo (Τ) 11 297
cίπ6pοuσε: tπ- 11 30t cίντCος•: ιiντίον (Eust.) 11 lλθοι• (Euat.): n~.
•.
 CHANT V ΙΛΙΑΔΟΣ Ε

la cuiιse tourne danι la lιanche et qu'on nomιne 'tlt\ βιkλεν Αlνεtοιο ιc:οιτ' tσχtον, lνθά τε μηρbς 3or.
« cotyle ». 11 lυί broie le cotyle et lui brise les deux ισχ.ιφ ένστρέψετοιι, ιc:οτόλην δέ τέ μιν ιc:οιλέουσι·

tendonι ; la pierre rugueuιe dechire la peau ; et Ιe θλάσσε δέ οι ιc:οτόλην, 'Πpbς δ" !μψω ~fjξε -ιi:νοντε·
Μrοι eιt la, ~roule, a genoux, ι'appuyant au ιοl de &σε δ' &'Ιtb ~ινbν τpηχύς λιθος· οι-δτckp 15 y• ~pως

310 sa forte main ; uoe ouit ιombre enveloppe ιeι yeu.x. Ιστη yνύξ έpι'Πων ιc:οιι έpεισοιτο χειpt "Ποιχειτι
11 edt ι»'ή alοπι, toee, pro&ecteur de soo peuple, yοιιης &μψι δέ δσσε ιcελοιινή νύξ έιcιkλυψε. 310

ιi la fille de Zeuι oe l'eΔt vu de soo mil pel'C/&nt, Κοιι νύ ιc:εν Ινβ" &'Ιtόλοιτο !ναξ &νδp~ν Αtνειοις,

Apbrodite, ιa mere, qui jadiι l'avait cooι;u aux bras εt μή !p' δξύ νόησε Διbς θυyάτηp Άψpοδtτη,
du bouvier Ancbiιe. Autour de ιοn fils e!le epand ιea μήτηp, ~ μιν ό'Π" Άyχισn τέιcε βουιcολέοντι·

bras blaocι ; devant lui, elle dep!oie un pan de ιa &μψι δ. !όν ψtλον υιbν έχεύατο 'Πήχεε λευιcώ,

robe eclatante, pour le preserver des traits : elle 'Πpόσθε δέ οι 'Πmλοιο ψοιεινοΟ 'Πτόyμ" lιcιkλυψεν, 3ιr.

redoute tant qu'uo Danaeo aux prompts courιien oe Ιpιcος lμεν βελέων, μή τις Δοινοι~ν τοιχυ'Πώλων

lui νienne enfoncer le bronze en la poitήne et lui χοιλιcbν ένt στήθεσσι βοιλων έιc θυμbν Vιοιτο.

ravir la vie 1 Ή μέν !bν ψtλον utbν όπεξέψεpεν 'Πολέμοιο•

Mais, cependaot qu'elle cberche a ιoustraire ιοn οΜ• υtbς Κοι'Ποινfjος lλ.ήβετο συνθεσιάων

filι au combat, le 611 de Capanee n'a garde d'oublier τάων &ς έ'Ιtέτελλε βοήν &yοιθbς Διομήδης, 320

3ιο l'ordre qu 'il a reι;u de DiomMe au puissant cή de ω· IS yε τούς μέν έούς ~pύιcοιιcε μώνυχας t'Π'ΠΟUς

gueπe : il retieot loin du tumulte ιeι chevaux aux ν6σψιν &πb ψλοισβου, lξ !ντυyος ~νιοι τεινοις,

ιabots ιnassifs, il accrocbe lea rAoeι a Ja rampe du Αtνειαο δ" έποιiξοις ιcc::λλιτpιχοις t'Π'Ιtους

si~e, il ιaute ιur les cbevaux aux belles cήnierea lξέλοισε Τpώων μετ• !uιcνήμιδας Άχοιιούς

d'Enee ; il leι pousse deι rangs deι Troye0& veη Ιeι δ~ιcε δέ Δηι"Πύλ9, έτάpφ ψtλ9, 8ν 'Πεpt 'Πάσης 32&

Acheenι aυχ boones jambίeres et les re~et a Deipyle, τ'ιεν δμηλιιcιης, δτι οι ψpεσιν !pτιοι nδη,

l'ami qu'il pήse le plus parmi touι ceus. de ιοο Age, νηυσtν bτt yλοιψυpftσιν έλοιυνέμεν. Αότc!ιp ~ y• ~pως
ΖΔν t'Π'Ιtων bτιβc!ις lλοιβ• ~νιοι σιyοιλόεντοι,
cela parce que son cmur ne conιudt qu'honnAteι pen-
αtψα δέ Τυδεiδην μέθmε ιc:pοιτεpώνυχοις t'Π'Πους
serι : a celui-ci de les pouιser venι les nefι creuιιeι.
Pour lui, il monte sur le char, il prend Ιeι rAnes έμμεμοιώς δ δέ Κύ'Πpιν l'Πφχετο νηλέι χοιλιc~, 33G
yινώσιcων IS τ• &νοιλιcις fην θεός, ο-δδέ θεc!ιων
bήllantea, et vite lance seι counien aux sabots mas-
-ιάων οιτ τ· &νδp~ν 'Πόλεμον ιcάτοι ιcοιpοινέουσιν,
βifs sur leι paι de Diomede, ·plein d'ardeur. Mais
οδτ" !p" •Αθηνοιιη οδτε 'Πτολι'Ποpθος Ένυώ.
330 Diom~de, Ιώ, poursuit Cypris d'un brooze impi-
Άλλ" !Sτε δή ~· lιctχοινε 'Πολύν ιc:οιθ' !Sμιλον .δ'Ιtάζων,
toyable. 11 la sait deesse sads force; elle n'est paa de
ceι divinίtes qui presideot aux combats humainι ; eUe
n'est ni Athene, nί Enyό devaslatrice; et, au moment l\
Var. - 305 τ•• (ιestis): γε 3i4 S' έόν•: Sέ ον (Α, Euet.) 113!7 !χ•:
ιίπό (Τ) 11 ίλ'>ιτο•: Ελητc:ιι(ιesιίs); Ολοι-:ο Ar. [Α), e:ι: quo Ελοιτο coni. Cobet,
m~me ού, en la suivant a travers la foule innom.- όλέαα<:ιt Nauck 11323 ΑCνείc:ιο: -ε!ωο Zen. [Α], cr. 263 ΙΙ 329 ~ιpc:ιτεpώνuχ.c:ις
fπποuς: χρc:ι-:εpωνuχ.εαι Zen. [Α), id est probab. χpc:ιτ2pωνuχ.εσ' (ϊπποις).
brable, il aπive a la rejoindre, le fi.ls de Tydee

CHANT V
magnanime brusquement se fend et, dans un bond,
accompagnant sa javeline aigue, il ]a touche a l'extre-
mite du bras delicat. L'arme aussitόt va penetrant la
peau a travers Ia robe divine, ouvree des Graces
elles-memes, et, au-dessus du poίgnet de la deesse,
360 jaillit son sang. immortel : c'est l' (( ichόr », ~el qu'il
coule aux veines des divinites bienheureuses: ne man-
geant pas le pain, ne buvant pas le νin aux sombres
feux, elles n'ont point de sang et sont appelees iιn­
mortelles. Alors, dans un grand cri, elle laisse choir
son fils de ses bras. Phαιbos Apollon le prend dans
les siens et lui donne l'abr.i.-d:une vιφeur sombre,
dans la crainte qu'un Danaen aux prompts coursiers,
en le frappant du bronze a la poitrine, ne lui vienne
ravir la vie. Sur quoi, Diomede au puissant cri de
guerre, a grande voix, s'exclame :
(< Arriere 1 fille de Zeus ; laisse 18. combat et car-
nage. Ne te suffit-il pas de snborner de faibles
femmes ~ Pretends-tu encore conrir les combats ~
350 J'imagine, moi, que tu fremiras desormais devant
tout combat, meme a le savoir liνre loin de toi. ))
11 dit ; elle part, eperdue. Sa peine est terrible.
Ιήs aux pieds vites comme les νents la prend et
l'emmene hors de la foule. Elle souffre mille dou-
leurs, et sa belle peau noircit. Elle trouνe enfin
l'ardent Ares, au repos, a la gauche du combat; sa
javeline et son char rapide reposent contre une nuee.
Elle croule sur les genoux ; instamment elle implore
son frere et lui demande ses coursiers au frontal
d'or:
« Mon bon frere, viens a mon aίde et donne-φ.oi
360 tes coursiers, pour que je regagne l'Olympe, οiι
sejournent les . lmmortels. Je souffre trop ·du coup
qu'un mortel vient de me po:rter. C'est le fils de
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
lvθ' lποpεξάμεvος μεycιθύμοu Τuδέος uιος !!35
ίlκρηv οδτcισε χε'lpcι μετάλμεvος δξέι δοupι
&.βληχpήv- εtθcιp δέ δ6pu χpοος &.vτετ6ρησεv
&.μβροσtοu διά ττέττλοu, δv οι Χάριτες κάμοv cιδτcιt,
ττρuμvοv \ιττέρ θέvcιpος· pέε δ' &μβpοτοv cιtμcι θεο'lο,
lχώp, οt6ς ττέp τε βέει μcικά;pεσσι θεο'lσιv· 360
οδ y_άp σ'tτοv lδοuσ', οδ ττtvοuσ• cιtθοττcι otvov,
τοtl)Jεκ• &.vcιtμοvές εlσι κcιι &.θάνατοι καλέοvται.
"Η δέ μέyα lάχοuσα &.ττο εο κ6:ββαλεv ul6v·.
και τοv .μέv μετά χεpσιv έρύσατο Φο'lβος •Αττ6λλωv
κuαvέn vεψέλη, μή τις Δαvαωv ταχυττώλωv 365
χαλκοv έvι στήθεσσι βαλώv έκ θuμοv Ελοιτο·
τft δ' lπt μακpοv &uσε βοήv &.yαθος Διομήδης
« Εtκε, Διος θύyατεp, πολέμου και δηιοτi]τος
~ οδχ &λις .δττι yuvα'lκας &.vάλκιδας ήττεpοττεύεις ;
ει δέ σύ y• ές ττ6λεμοv ττωλήσεαι, ~ τέ σ· δtω 350
pιyήσειv ττ6λεμ6v yε και εt χ· lτέpωθι ττύθηαι. ))
aΩς lψαθ', ή δ• ιU.ύοuσ· &.ττεβήσετο, τεtpετο δ' οιtνως·
τήv μέv &p• •ιpις lλοΟσα ττοδήvεμος lξαy• δμtλου
&.χθομέvηv δδύvnσι, μελαtvετο δέ χp6α καλ6v.
E3pεv lττειτα μάχης έττ' &.pιστεpά θoOpov 'Άρηcι 355
fjμενοv· ήέpι δ• lyχος έκe:κλιτο κοιι ταχέ' tττττω·
ή δέ yvύξ έpιττοΟσα κασιyvήτοιο ψtλοιο
πολλά λισσομέvη χρυσάμττuκας nτεεv τττττοuς
« Φtλε κcχ.σtyvητε, κ6μισαt τέ με δος δέ μοι tττττους,
δψp' ές 'Όλuμττον tκωμαι, τv• &.θαvάτωv εδος έστι· 360
λtηv ίlχθομαι ελιc:ος, δ με βpοτος οtlτασεv &.νήp,
Τuδείδης, Sς νΟv yε και liv Διι ττατpι μάχοιτο. :ο
Num. - 336-635 desunt in Α priore manu (fol. 69-74), suppleuit
XV. saec. manus sine scholiis .
. Var. - 336 μετcίλμενο': έπ- Ane~d. Rom. 11 Soupί* (testis): χαιλx~ Ι[
337 Sόpu •: διίΣ 11 346 Ελοιτο * (Eust.) : Ελη:cιι, cf. 3 Ι 7 il 350 σu1 γ' : χαιι
in quibu&dam [LT] Ιί 352 ιίλύοuσ' (testes) : ιiχέοuσ' testes 11 358 '/iτεεν
rπποu' : ήτεε Sίrppou; testis 11 359 χcισ1γνητε χόμισαιί • (Eust., testis) :
χcισίγνη•''έχ~όμισcιί 11 Sό; δέ* (pap. 16 ante corr., Eust.): Μ, τε (pap. 16
ι. Ι.); cl. Ω 430 11 362 νuν : aη Eust. et cod. unus.
129 CHANT V
Tydee : a cette heure il combattrait Zeus Pere
m~me 1»
EHe dit ; Ares lui donne ses coursiers au fronta}
d'or. Elle monte sur le char, le creur affiige. Iris
monte 8. ses cόtes, et, prenant les renes en mains
d'un coup de fouet enleve les chevaux ; ceux-cϊ
pleins d'ardeur, s'envolent. lls ont vite atteint Ι~
sejour des dieux, l'Olympe escarpe. La, la rapide Iris
aux pieds vites comme les vents arrete les chevaux,
les detelle du char et place devant eux leur celeste
370 pAture. La divine Aphrodite est cependant tombee aux
geno~x de sa mere. Dione serre sa fille dans ses
bras, elle la flatte de la main, elle lui parle, en l'ap-
pelant de tous ses noms :
« . Qui des· fils de Ciel, mon enfant, t'a ainsi
traitee, sans raison, comme pour te punir d'un mθfaiι
notoire? »
Et Aphrodite qui aime les sourires repond :
ιc C'est le fils de Tydee, le bouillant Diomede, qui
vient de me frapper, parce que je voulais soustraire
a Ia bataille Enee, mon fils, qui m'est cher. entre
tous. Ce n'est plus desormais entre Troyens et
380 A.cheens qu'a lieu l'atroce melee : les Danaens main-
tenant font la guerre aux lmmortels 1 »
Dione, la toute divine, alors lui repond :
ιc Subis l'epreuve, enfant ; resigne-toi, quoi qu'il
t'en coute. lls sont nombreux chez nous, les maitres
de l'Olympe, ceux qui, pour des hommes, ont sup-
porte des epreuves semblables et se sont les uns aux
autres inflige de durs chagrins. Ares a subi la sienne,
le jour qu'Otos et Ephialte le Fort, les fils d'Aloeus,
le lierent d'un lien brutal. Treize mois enferme dans
une jarre en bronze, il y eut bel et bien peri, Ares,
le dieu insatiable de guerre, si leur maratre, la toute
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 129
aΩς ψάτο, τft δ• !ρ' 'Άρης δl3κε χpυσάμπυκcις tmτους-
Τi δ' lς δtψρον lβcιινεν &κηχεμένη ψ!λ.ον ~τορ,
-ιτdιρ δέ οι •ιρις lβcιινε κcιι Tjνtcι λάζετο χερσι, 365
μά.στιξεν a·· lλά.cιν, τώ δ' οδιc &έιcοντε πε-τέσθην­
cιtψcιl δ' lττειθ' tκοντο θε/3ν fδος, cιtπύν "Ολυμπον·
lνθ' tππους lστησε ποδήνεμος dικέcι ~Ιρις
λύσcισ• ·έξ δχέων, πcιρc!ι δ' &μβρ6σιον βά.λεν εtδcιρ·
Τ\ δ' lν yούνcισι πίπτε Διώνη-ς δt' Άψροδtτη,
μητρbς έflς- Τ\· δ' &yκdις lλάζετο θυyατέρcι f\ν,
χειρt τέ μιν κcιτέρεξεν lπος τ' lψcιτ' έιc τ• δν6μcιζε·
« Τις νό σε τοιά.δ' lρεξε, ψlλον -1.'έκος, Οδρcινιώνων
μcιψιδtως, ώς εt τι κcικbν βέζουσcιν έ~ωπft ; »
Τήν δ' ~μεtβετ• fπειτcι ψιλομμειδής Άψροδtτη ·
CΣ Ο~τά με Τυδέος υι6ς, δπέρθυμος Διομήδης,
οUνεκ' έyώ ψtλον υιbν δπεξέψερον πολέμοιο,
Αtνεtαν, 8ς έμοt πάντων πολύ ψtλτcιτδς έστιν-
οδ yc!ιρ lτι Τρώων κcιι Άχcιι/3ν ψύλοπις cιtνή,
m· l\δη Δcινcιοt yε και &θανά.τοισι μά.χονται. » 380
Τήν δ' ~μεtβετ' lπειτα Διώyη, δ'tα θεάωv-
.« Τέτλαθι, τέκνον έμ6ν, και &νάσχεο ιcηδομένη περ·
-ιτολλοt yι!ιρ δή τλf\μεν 'Ολύμπια δώματ' lχοντες
έξ &νδρl3ν, χcιλέττ• iΧλyε' έπ' &λλήλοισι τιθέντες.
Τλf\ μέν ..Αρης, δτε μιν •ατος κρατερ6ς τ' ΈΙJ>ιά.λτης, 3:15
παtδες Άλωf\ος, δf\σαν ιcρατερ/f ένt δεσμq~·
χcιλιcέφ δ' έν ιcεράμφ δέδετο τρισιcαtδειcα μf\νας-
ιcαt νό κεν lνθ' &ττ6λοιτο "Αρης &ατος πολέμοιο,
εt μή μητρυιή, ττεριιcαλλής Ήερtβοια,
Num. - 377·a (cf. 313 et Β 820) Α1νείαν 1 ον Gπ' 'Αγχiσ11
"tέχον βουχοΗον"tι add. cod. i. m.. '
Var .. - 363 τ~,δ' ~Ρ'."Λρης: τff δ' ~Αρης ~~ap- 16.,~) 11366 μάσ"ι"ιεεν•
(Eust.). -ζεν 11 έλααν : ιππου~, cf. Κ 530 11 ιιεκοντε: ιιχοντε (pap. 16 a
Anecd. Rom . ~ tcste~) 11 374 ένωιήj • (testis): ένωπί, uel ένιr.~ (quiJα~
(BL]) 11378 •.~τιν: εσr.ε Anecd.,,.Rom.11385 Έιpιιίλτης (testis): 'Επιιίλ"tης
testes 11 388 α:χτος pap. 102 : ατος (testis).
ι3ο CHANT V ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι3ο

390 belle Eeribee, n'eόt avise Hermes. Quand celui-cί •εpμέ«f tξήyyειλεv- 6 δ• tξέιcλεψεv "Άpηaι 390
leur deroba Ares, il etait 1 a bout de forces : ses ~δη τειp6μεvοv, χaιλεπός δέ 1: δεσμός Ιδ«μvσι.
cruelles chatnes avaient eu raison de lui. - Here ιι Τλf\ δ' •Ήpη, ΙSτε μιv ιcpσιτεpός π&.ις Άμψιτpύωvος
subi la sienne, le jour ou le rude enrant d'Amphi- δεξιτεpόv ιcσιτllι μcιζόv διατlf\ τpιyλώχιvι
tryon la blessa au sein .droit ~'.un tr~ι a t~ois ar~ιea: βεβλήιcει· τ6τε ιcaι( μιv &vήιcεατοv λ«βεv Ιλyος.
une incurable douleur la saιsιt aussι ce JOUr-la. - Tλfl δ' ΆΙ.3ης lv τοtαι πελώριος &ιc~v διατ6v, 395
Ει le dieu monstrueux, Hades, comme d'autres a εΩτέ μιv ωδτός &vήp, υtός Διός aιtyι6χοιο,
subi Ιa sienne, sous la forme d'un trait rapide, quand lv Π<ιλφ lv vειι:ύεααι Bcιλcl:ιv δδ<ιvnαιv Ιδωιι:εv­
le m~me homme, le fils de Zeus qui tient l'egide, a cιδτ4p 6 Bf\ πpός δ13-μaι Διός ιcaιL μcιιcpόv. "Ολυμποv
Pylos au milieu des morts, le vint Γrapper et livrer ιcflp &χέωv, δδ<ιvnαι πεπcιpμέvος· aιδτάιp διατός
aux ~ouff'rances. Il s'en fut alors νers le palais de δμφ lvL ατιβσιplι\ ~λήλαίτο, ιι:f\δε δέ θυμ6v· 400

Zeus, sur le haut Olympe, le creur en peine, touι
,οο transperce par les douleurs : la flθche aνait penetre
dans son epaule robuste, et elle inquietait son creur.
Peon sur lui repandit des poudres calmantes, et i1 put
le gueήr, parce qu'il n'etait pas ne mortel. Le. mis&-
rable 1 le brutal 1 que les meraits n'effrayaient guere
et qui pouvait, avec son arc, inquieter les dieux,
mattres de l'Olympe. - Sur toi, c'est Athθne, la
deesse aux yeux pers, qui a dechaine l'homme que
tu dis. Le pauvre sot ! il ne sait pas, ce beau fils de
Tydee il ne sait pas en son creur qu'il ne νit pas
longte~ps, l'homme qui fait la guerre aux dieux
immortels. Ses enfants n'embrassent pas ses genoux,
en l'appelant tendrement « pere », q~a~d il revient
de la bataille et de l'atroce carnage. Αιnsι, que le fils
de Tydee, pour fort qu'il soit, prenne bien garde,
s'il ne· νeut pas qu'un plus vaillant que toi νienne
a le combattre, et qu'Egialee, la sage fille d'Adraste,
aille 1 aνec une longue plainte, tirer de leur somme
tous ses serviteurs, dans le regret d'un lθgitime
epoux, du plus braνe des Acheens, - . Egialee, la
fiere femme de Diomθde, le dompteur de cavales. »-
Elle dit, et, de ses deux mains, elle lui essuie
τlf\ δ' Ι"ΠL Πaιιήωv δδυvήψaιτaι ψ&.pμσιιcaι π&.σσωv
~ιcΕ:ασιτ.. οδ μ~v y&.p τι ιι:aιτσιθvητ6ς y' Ιτέτυιcτο·
αχέτλιος, δβpιμοεpy6ς, 8ς οδιc δθετ' aιtαυλaι ~έζωv,
8ς τ6ξοιαιv lιcηδε θεο-ός, ot "Ολυμποv Ιχουαι.
ΣοL δ' ΙπL τοΟτοv &vf\ιcε θει!ι yλaιυιc~πις Άθftvη· 4ο!'Ι
vήπιος, οδδέ τό ο'Uε ιcaιτllι ψpέvcι Τυδέος υt6ς,
ΙSττι μ«λ' οδ δηvaιιός 8ς &θcιv&.τοιαι μ«χητσιι,
οδδi τt μιv Πσιtδες ποτL yούvaιαι πaιτmc!ιζουαιv
Uθ6vτ' tιι: πολέμοιο ιι:cιt aιtvf\ς δηιοτf\τος·
τ&\vOv Τυδεtδης, εt ιccr.L μ«λcι ιcaιpτεp6ς Ιατι, 410
ψρaιζέσθω μή τις οι !μεtvωv αεtο ιι«χητaιι,
μ~ δ~v Αtyι«λειaι, πεptψpωv Άδpηατtνη,
Ιξ Ιmvου yο6ωαaι ψιλους οt~f\σις lyεtpn,
ιcoupLδιov ποθέουαcι π6αιv, τόv Ιpιατοv •Αχσιι&\v,
tψβtμη Ιλοχος Διομήδεος t'Π'Ποδc!ιμοιο, » 4ι5
•Η ~οι, ιι:cιL !μψο-rέpnαιν !π' tχ&\ χειρός 6μ6pyvυ·
Var. - 390 'Epμiif • (Euat.): Έpμιl!f (pap. 102, a), uel Έpμl'f τ' 11
3Μ χιιl μιν (Ar. probabiliter): χίv μιν (αllιrα (Ar.) [TJ, λιωcd. Rom.),
uel ιιιιl τ.εp, uel ιιέv r.εp ,11 387 Πύ~ψ (ιc~. Τ, teateιι): π~λφ [fro πάλη]
(Ar. ΓLΤ), teatea) 11403 ο6pιμοιpγος [ueloμ6p-](Euιt., teatίa): «•σι..λοspγο~
λr. [1TJ, te~tea ίj δς: 3 τ' ach. LT et cod. unuι ll ~ _Τuδ~ος u!ός: 7.<ΙL
χιχτiι θ~·,,;., Euιt. 11 .(07 μάχητιχι (pap . ι, Euιt.,.teattι): μcχ~• (•) 11
408 - ~Ευ•t.): -:έ u. l. [LT, ο•χώς] IJ 4tt μιίχητ«Ι: r«χοιτο eod. ιιauι 11
it6 lι.ιJi(pap .. ι, aJ scb. BGLT, ~uιt., \eι&eι): 1~ώ~ , uel 1J_ciiρ{\J . l; •JΙ·
Εuιι.) 11 χιιpος (Ar. [LT)): χ_εpσιν Zen. [LT) 11 ομοpγνu: ομ,,pεεν tea&ίs.

1. - t8
,3, CllANT V
l' <1 icht>r » sur le bras. Le bras se ci:catrise, les
lourdes souffrances s'apaisent. Mais Athene et Here
sont la, qui regardent et, aνec des mots ωordantR,
cherchent a exciter Ζeιιs, fils de Cronos. La deesse
4•ο ·aux yeux pers, Athene, la premiere, dit :
« Zeus Pere 1 te facheras-tu de ce que je vais te
dire? Point de doute, Cypris auι·a induit quelque
Acheenne a suiνre les Troyens : elle les a pris a cette
heure en prodigieuse affecιion 1 C'est en caressant
telle ou telle des Achέennes aux beaux νoiles qu'elle
aura dechire cette main delicate 8. une agrafe d'or. >>
Elle dit ; le Pere des dieux et des lιommes sourit.
11 appelle Aphrodiιe d'or, il lui dit :
« Ce n'est pas a toi, ma fille, qu'ont eιe donnees
les ceuνres de guerre. Consacre-toi, pour ta part, anx
430 douces ceuνres d'hymenee. Α toutes celles-la Athene
et l'ardent Ares νeilίeront. »
Tels sont les propos qu'ils echan-
Apollon arrι1te
ge11t. Cependant DiomCde au puis-
Diomede.
sant cι·i de guerre s'elance contre
Enee. ll sait bicn qu'Apollon Cll personne etend son
bras sur lui; mais il n'a pas respect meme du dieu
puίssant : il est toujours aνide d'immoler f:nee · et de
le depouiller de ses armes illustres. Par tιυis fois il
s'elance, brulant de le tιιer ; par tι·ois fois Apollon
repousse aνec rudesse son ecu eclatanι. ιJne qua-
trieme fois, il bondit, pareil a un dieu ; m::iis Apollon
PreserνaLenr, d'une νοiχ terriblc, le scmonce et dit :
Ιι4ο « Prends gardc a ιοί, fils de Tydee : anirι·e ! et ne
pretends ·pas egaler tcs desseins aυχ dieux : ce seront
toujours deux races distincles qιιc celle des dieux im-
mortels et celle des humnins qui marclιent sur la terre. »
1l dit, eι le fi\!\ rle Tyιlec rοιη1>t un f>eιι ι>η arrίι\re,
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι3ι
aλθετο χεtp, δδύνcιι δέ ιccιτηπι6ωντο βcιρε'lcιι.
Αι δ' cιtlτ' εtσορ6ωσcιι Άθηνcιtη τε ιccιι •Ήρη
ιc:έρτομtοις lττέεσσι Δtcι Κρ~νιδην lρέθιζον·
το'lσι δέ μόθων ~ρχε θεά yλcιuιc:&τιις Άθήνη· !120
« ΖεΟ τιάτερ, ~ βά τι μοι ιc:εχολώσεcιι, ΙΙπι ιcεν εtπω;
~ μάλα δή τι να Κότιρις •Αχαιιάδων &νιεtσα
Τρωσιν &μ' Ι:σπέσθcιι, τούς νΟν lιc:τιαyλ• lψιλησε,
τ&\ν τινα ιcαρρέζοuσα Άχcιιιάδων luπέτιλων
τιpbς χpuσfi τιερ6νn καταμόξατο χε'lρα &ραιήν. » 425
•'Ως ψάτο, μειδησεν δέ τιατήρ .&νδρ&\ν τε θε&\ν τε,
και βα κcιλεσσάμενος τιροσέψη χρuσ~ν •Αψροδtτην·
ο: οσ τοι, τέκνον lμ6ν, δέδοται ~ολεμήιοι lpyoι,
&λλά σό y• tμερ6εντα μετέρχεο lρyα yάμοιο,
ταΟτοι δ' 'Άρηι θο~ και Άθfι'!n πάντα μελήσει. » &~ο
•Ώς οι μεν ·τοιar.Οτα πρός &λλήΧοuς 4y6ρεuον,
Αtνε(q. a· lτι6ρουσε βοήν &yαθbς Διομήδης,
yινώσκων S οι cιδτbς ~τrειρεχε χεϊρας Άτι6λλων­
m• s y• &ρ• οδδέ θεbν μέyαν &ζετο, tετο δ' αtει
Αtνε(αν κτε'lναι και &τιb ιcλuτά τεόχεα δοσαι· 435
τρις μ~ν lτιειτ' lπ6ροuσε καταιc:τάμεν·αι μενεαtνων,
τρις δέ οι lστuψέλιξε ψαεινήν &σπιδ• Άπ6λλων·
ω• Sτε δή τb τέταρτον lπέσσuτο δαtμονι tσος,
δεινιi a· δμοιc:λ~σας προσέψη Ι:κάερyος Άπ6λλωv-
σ: Φράζεο, Τuδεtδη, ιc:αι χάζεο, μη·δε θεοϊσιν ifιo
ta• lθελε ψρονέειν, lπει οδ ποτε ψολον δμο'lον
&θανάτων τε θε~ν χαμαι lρχομέvων τ• &νθρώτιων. :σ
•Ώς ψάτο, Τuδεiδης δ' &νεχάζετο τuτθbν &τιισσω,
μf\νιν &λεu.άμενος lκατηβ6λοu Άτι6λλωνος·
Αtνεtαν δ• 4τι6ιτερθεν δμιλοu θflκεν •Απ6λλων ~&5
Var. -423 ιϊμ' eσr.έσθοιι (pap. ι, a, Eust.): &:μοι σπέσθιιι• (teιteι),
cr.Κ 2~6, 1\1 350, eιc. 11 424 έυπer.λων : βιιθuχόλπων testiι, cr. Σ ι:ι:ι,
Ω :ιι5 11 428 οιι .τοι τέχνον έμόν ttestcs) : τέι.νον έμόν olJ τiίι teateιι 11
44! ~σ' lθελε• (teιtiι): Τσιι θέλε (testiι) 11443 τυτθόν (Ar. [LT]): πolliν
u. l. ant. rιη, cf. Π 710 11 444 άλευιίμενος•: ά.λεuόμενος (Ar. teιte cod.
Athoo) 11 445 ιιr.ιίτεpθεν •: ά.πcίνευθεν.
132 CHANT V
evitant la colere de l'archer Apollon. Apollon depoιe
donc Enee, Α l'θcart de la foule, dans la sainte Per-
game, ού. est bAti son temple ; et, tandis que Letό et
Artemis la Sagittaire, dans le grand sanctuaire, lui
~ndent fόrce et gloire, Apollon iι l'arc d'argent fa.
4~ο brique . un fantόme semblable a. :Enee, aux annes
pareilles, et, autour de ce fantόme, les Troyens
comme les divil).s Acheens mutucllement · dechirent
autour de leurs · poitrines, boucliers de cuir ronds e~
rondaches legeres. Lors Phmbos Apollon ainsi parle
Α l'ardent Am :·
« ~s, .Ares, fleau des hommes, · buveur de ιang
assailleur de remparts, voudrais-tu pas aller ecarter d~
combat l'homme que tu vois, le fils de Tydee? Α
cette heure il combattrait Zeus Pere m~me. - Π a
d'abord approchθ et blesse Cypris au poignet, pώs
s'est jete sur moi, pareil a un dieu. ))
660 · Π dit, et s'assied, lui, au sommet de Pergame,
tandis que le funeste Ares part exciter les rangs troyens,
sous les traits d' Acamas, impetueux chef des Thraceι.
Aux Priamίdes ίssus de Zeus ensuite il ordonne :
cr Fils de Priam, le roi issu de Zeus, jusques a
cιu:and laisserez-vous les Acheens tuer votre monde?
Attendez-vous donc qu'ils com.battent autour de. νοs
portes solides ? Voίci a terre le guerrier qu~ nous
honorions Α l'egal du dίvin Hector, Ene.e, le fils du
magnanime Anchise. Allons 1 sauvons de la bagarre
notre brave compagnon. »
470 11 dit, et stimule la fougue et l'ardeur de tous.
Α ce moment, Sarpedon, vive-
Coσtre-aιtaque
troyenne. ment, s'en prend au divin Hector :
«· Hector, ού. est-elle donc partie
la fougue qui fut la tieήne ? Tu pretends, n'ββke
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
Πε,Ρyάμφ εtν 1.εpfl, !Sβι οι νη6ς y• l"ttτυιc'to ·
f\'tOL 'tbν Λη'tώ 'tE ιccιι "Ά,Ρ'tεμις tοχέcιιpcι
Ιν μεy&λφ c!δύ'tq> 4ιcέoV't6 'tE ιcύδcιινόν 'tE"
cιδ'tc!ι.Ρ δ εtδωλον 'tεΟξ 4,Ρyu,Ρό'tοξος •Απόλλων
0
cιδ'tlfi 't Αtνει'ΙΙ tιc:ελον ιccιt 'tεόχεσι 'totoν, &5ο
0
4μψι δ" a.P• εt3ώλφ Τ.Ρι;\ες ιc:cιι δtοι Άχcιιοι
δfiουν &λλftλων c!μψι σ'tftβεσσί ΒοεLcις
Ασπtδcις εδιcύιc:λους λcιισftιά 'tε Π'tε,Ρόεν'tcι·
δή 'tό'tE βοΟpον Άρηcι προσηόδcι Φοtβος Άπόλλωv-
0
ο: •Αpες Άpες β,Ρο'tολοιyέ, μιcιιψόνε, 'tειχεσιπλf1'tcι,
0
455
οδιc: &ν δή 'tόνδ• &νδρcι μάχης Ιρόσcιιο με'tελβών,
Τυδεί3ην, 8ς νΟν y• ιc:cιι &ν Διι Πll't,Pl μ«χοι'tΟ;
Κόπpιδcι μtν πρι;\'tcι σχεδbν οδ'tcισε xεtp• bτl ιc:cιρπφ,
cιδ'tάp lττει't• cιδ'tφ μοι bτέσσυ'tο δcιlμονι tσος. :ο
"'Ως εtπών cιδ'tbς μtν Ιψέζε'tο Πεpyάμφ &ιc:pn, 460
Τpφάς δt σ'tLχcις ο.,λος •Άρης lS'tρυνε με'tελβών,
εtδόμενος Άιc:άμcιν'tι βοlfι fιyft'topι Θρnιc:ι;\ν·
υtάσι δt Πpιάμοιο διο't,Ρεψέεσσι ιcέλευσεν-
« •Ω υtεtς Πριάμοιο, διο't,Ρεψέος Βcισιλflος,
lς 't( l'tι Ιt'tεtνεσβcιι Ιάσε"tε λcιbν Άχcιιοtς ; 4115
~ εις δ ιcεν &μψι πύλnς ~ ποιη'tfjσι μι!ιχων'tcιι;
ιcεt'tcιι Ανήρ 8ν tσον l'tLομεν "Έnορι δ[φ,
Αtνεtcις, υtbς μεycιλf}'tο.Ρος Άntσcιο·
m• lyε't• Ιιc: ψλοtσβοιο σcιώσομεν ισβλbν l'tcιtpoν. :ο
"'Ως εtπ~ν &sτρυνε μένος ιc:cιt βυμbν lιc:άσ"tου. 471>
•ενβ• cιΩ Σcιρπηδών μ&λcι νεtιc:εσεν 'Έιc'tορcι δtov-
Num. - 468 a (= ~48) ι/!χεταιι iχγεyα!μεν, μή't'ηp aι ol la't''
'Aφpolil't'η add. codd. pauci.
• Var. - , 450 . 't'Ο!ον• :. 't'Οίο 1146{ 8' &.p': γ«ρ teatis, -uel σε teatis 11452
iιλλήλων ,: U.~ήλοu, testίs \1 45~ τ.:pw't'cι : πpώ't'ον, uel πρώτην tea\ia 11
-68{ Τpqι«ς (Sιno_f:. Cypr., Antimachus, ΓΒLΤ], testes): TpGi«ς (fι χοινή,
PΙolem. Aac. [LTJ), utrumque·Eust. ; uel Τρ~,, uel Τρώων• !1 ono,:
ήλός quidarn ap. Αιι. Ο~ιι. 1, 442 11 463 11!«α1•: υ!iιn 11 χlλευαι~•: -ιuεν
11 486 εu πotη't'ffaι • [uel εύπ. cf. θerodianum ach. Α ad Π 636] (Zen.
[LT]): εu ποtη't'οίαι [uel ιύπ.] (Ar. [LT]) 11487 ον τaον cod. unua, Euat.
580, 16: llν 't'' tαον (Euaι 571, 33).
133 CHANT V
pas ~ tenir la ville, sans armee, sans allies, seul, avec
teιi frθres et beaux-freres. De ceux-ci, pour l'instant
je n'arrive a voir ni a entrevoir aucun : tous 8θ ter~
.reAt~ oomme chiens autour du lion. Et c'est nous qui
nΟΟιι ~ttons, nous qui ne sommes parmi vous que
des alli~s. Je puis bien le dire : je suis un allie venu
d'assez loin. Elle est loin, la Lycie t, et les bords de
480 son Xanthe tourbillonnant. J'ai laisse la ma feιnιne
et mon fils tout enfant, et mes tresors sans nombre
dont reve l'indigent. Je n'en stimule pas moins la
foule de mes Lyciens, et je brύ.le moi-meme de me
battre en combat singulier. Et pourtant ai-je ici rien
a moi, que les Acheens puissent emporter, emmenefί~
tandis que toi, tu restes la, sans savoir meme donner
a tous les tiens l'ordre de tenir bon pour defι!ndre
leurs femmes ! Ah 1 j'ai peur que vous ne tombiez
aux mailles d'un filet qui ramasse tout et ne deveniez
la proie, le buιin de l'ennemi. Je le vois bient6t sac-
490 cageant votre belle ville. Mais tout cela, c'est a toi
d'y songer, nuit et jour, de supplier les chefs de tes
illustres allies, pour qu'ils tiennent sans dέfaillance, et
de te decharger ainsi d'un dur reproche. 11
Ainsi dit Sarpedon. Ces mots mordent Hector au
creur. Brusquement, de son char, il saute a terre; en
armes. Brandissant ses piques aigu~s, il va par
l'ar.~ee en tous sens, stimulant chacun au combat,
et reveille ainsi l'atroce melee. Les voici qui se re-
tournent et qui font face aux Acheens. Les Argiens
resistent ίι leur tour et, loin de fuir' font bloc.
\\ι Comme on voit, sur les aires saintes, le vent em-
ψ porter la balle du ble, les jours ou νannent les
ι. La Lycie de Sarpθdon (1ι l'extremite 8.-0. de l'Asie Mineure)
n'eat paa la Lycie de Pandare (v. 105), qui fait partie de la Troade.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ,33
« •Έιcτοp, πft δή τοι μένος οtχεται Β πριν l!χεσιcες;
ψης ποu &τεp λαων πόλιν έξέμεν fιδ' έπιιcούpων
οtος, σύν yαμβpοtσι ιcασιyνή:rοισι τε σοtσι·
τί.iιv νΟν οδ τιν• έyώ tδέειν δύναμ• οΜέ νοf]σαι, 475 ·
&λλc!ι ιcαταπτώσσοuσι ιcύν6 l.ff. ~μψι λέοντα·
~μεtς δε μαχόμεσθ', ot "Π'tp τ' έπLιcοupοι l!νειμεν.
Και yc!ιp έyών έπtιcοupος έών μάλα τηλδθεν fjιcω·
τηλοΟ yc!ιp Λuιctη, Ξάνθφ έπt δινήεντι,
ενθ' &λοχόν τε ψtλην ελιπον ιcαl νήπιον utόν, 480
ιcάδ δέ κτήματα πολλά, τά τ' ελδεται δς ιc' έπιδεuής-
&λλά ιcαt t)ς Λuιctouς 3τpύνω ιcαι μέμον' αδτbς
&νδpt μαχήσασθαι· &τc!ιp οδ τι μοι ένθάδε τοtον
οtόν ιc' ηε ψέpοιεν Άχαιοt η ιcεν &yοιεv-
τύνη δ' lστηιcας, &τc!ιp οΜ' &λλοισι ιcελεύεις 485
λαοtσιν μενέμεν ιcαL &μuνέμεναι &Spεσσι.
Μή πως, ώς &ψ'tσι λtνοu &λόντε πανάyροu,
&ν~pάσι δύσμενέεσσιν lλώp ιcαl ιcύpμα yένησθε·
ot δε τάχ' έιcπέρσοuσ' εrl ναιομένην πόλιν ίiμήv-
σοl δέ χpή τάδε πάντα μέλειν νύιcτ&ς τε ιcαl ~μαp 490
&pχούς λισσομένφ τηλειcλειτl3ν έπιιcούρων
νωλεμέως έχέμεν, ιcpατερήν δ' &ποθέσθαι ένιπήν. »
•Ώς ψάτο Σαρπηδών, δάιcε δέ φρένας •Έιcτοpι μΟθος­
αδτtιcα δ' έξ 3χέων σύν τεύχεσιν &λτο χαμ&ζε,
πάλλων δ' 3ξέα δοΟρα ιcατc!ι στpατbν φχετο πάντ~;~, 495
3τρύνων μαχέσασθαι, lyειpε δε ψύλοπιν αtνήv-
οt δ' έλελLχθησαν ιcαl έναντtοι lσταν Άχαιωv-
Άpyεtοι δ' ίiπέμειν_αν &ολλέες οΜ' έψόβηθεν.
Var. - 472 π~* (Eusι.): ποί 11475 τwν*: τιϊί il έγώ (lemm. Τ): έ"ι~ν
(Eust.) 11 477 8ε·*: 8' ιχu 11 eνειμεν (Ar. '[BLT, Athous]): aνείu.εν codd.
duo, qnod coniecerat Ludwich ίΙ 478 7jκω codd. omnes; sι>d ubiqιie
alibi ί'κω legimus, quod et hic restituer11nt multi edd. 11 48i 3ς κ'*
(Eust.): δ; τ' 11 484 ήΞ ... η χεν : οuτε ... οuτ' iiν Plut. Tranq. animi
475 d 11 487 λίvο:ι* (pap. 182, testis): λ(νοιp (testis), uel λίνου ~" cod.
unus 11 488 γένησθε *: γiνοισΟε 11 489 έχπέρσοuσ' * : -σωσ' J. ύu.ήν* : ίιu.'ϊν
!l 49f. τηλεχλειτών: -χλητών Jl 492 χpσιτερήν (Eust:, testis): :(σιλεπ1jν(~).
ι34 CHANT V
500 hommes et ou la blonde Demeter se sert du souftle
νίf des brίses pour trier le grain de la balle : les tas
! de paille alors peu· a peu deviennent tout blancs; de
mΔme. les Acheens appaτaissent le haut du corps tout
blanc, sous le tourbillon de poussiere qu'au milieu
d'eux les pieds de leurs chevaux, en frappant le sol,
sόulevent vers le ciel de bronze, cependant que la
mΔlee recommence et que les cόchers tournent bride.
Les combattants alors portent droit devant eux l'elan
de leurs bras. L'ardent ,Ares enveloppe la bataille
d'une nuit soudaine, afin d'aider les Troyens. 11 va
et vient de tous cόtes, executant les ordres de Phoobos
Apollon, le dieu lι l'epee d'or, qui luί enjoint de
5ιο reveiller le courage des Troyens, depuis qu'il a νu
s'eloigner Pallas Atbene, protectήce des Danaens; et
qui, de son cόte, fait sortir Enee de son riche
sanctuaire et met aussi la fougue au cmur du pasteur
d'hommes. Enee revient parmi les siens. Tous οnι
grand joie lι le voir s'avancer vivant et intact; plein
de noble ardeur. - Maiιi ils ne posent aucune· question.
Une autre ιAche l'interdit, le combat qu'ont eveille et
le dieu lι. l'arc d'argent, et Ares, tleau des mortels,
et Lutte aux fureurs · sans mesure.
Cependant les deux Ajax, Ulysse et Diomede sti-
520 mulent les Danaens au combat. Mais ceux-ci deja,
par eux-mΔmes, ne craignent ni les violences ni les
poursuίtes des Troyens. Ils .restent llι, pareils lι ces
nuθes que le fils de Cronos a, ·un jour de grand
calme, supendues au-dessus de _quelque sommet_ mon-
tagn:eux, et qui demeurent immobiles, tant que dort
l'elan de Boree et des autres vents violents, dont les
soum.es sonores toujours, quand ils se levent, disper-
sent les nuees ombreuses. Tout de m~me, les Da-·
naens, loίn de fuir, attendent de pied ferme lea
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 134
.Ώς δ" Ινεμος !χνcχν ψορέει tερc!ις ιc:cχ-ι" ιUωt!ις,
&νδρι.>ν λιιc:μών-ιων, 8-ιε -ιε ξcχνθ~ Δημfιτηρ 500
Ϊcp(νπ mειyομένων ciνέμων ιc:cχpπ6ν "tE ιc:cxt !χνci:ς 1
cχι δ" δπολεuιc:cχtνον-ιcιι &χupμιcxt· t.\ς -ι6-ι" "Αχcχιοι
λεuιc:οι f!περθ" lyένον-ιο ιc:ονισάλφ, Sν ~cx δι" cχδ-ι~ν
οδρcχνbν .lς πολόχ~ιc:ον mέτιληyον π6δες '[~ων,
aψ mιμισyομένωV" δπb δ" Ισ-ιρεψον ~νιοχfjες. 5ο5
οι δέ μένος χειρl.>Ιί tθός φέρον· &μψι δέ ν6ιc:-ιοι
θ_οUρος "Άρηc; lιc:άλuψε μ&iπ Τρώεσσιν &ρfιyων,
Τι&ν-ιοσ" mοιχ6μενος· -ιοU δ• lιc:ρcχLcχινεν lψε-ιμc!ις
Φοtβοu "Απ6λλωνος χρuσcχ6ροu, 8ς μιν &νώyει
Τρωσιν θυμbν lyε'lpcxι, mει Ί:δε Πill&δ" Άθfινην 510
οtχομένηV" ~ y&ρ ~cx πέλεν Δcχνcχο'lσιν &ρηyών•
οιδ-ιbς δ" Αtνεlcχν μάλcχ πlονος Ι:ξ &δ<ι-ιοιο
. fjιc:ε, ιc:cχι Ι:ν στη&εσσι μένος Βάλε Ποιμένι λcxl.>v­
AtνεLcxς δ" ~-ι&ροισι μεθtσ-ιcι-ιο· -ιοι δ" Ι:χάρησcιν,
&ς εtδον ζω6ν -ιε ιc:cιι &ρ-ιεμέcι προσι6ν-ιcι 5ι5
ιc:cιι μένος Ι:σθλbν ~ον-ιcι· με-ιillησάν yε μέν οδ -ιι·
οδ yc!ιρ Ιcι π6νος !λλος, 8ν Άρyυρ6-ιοξος Ιyειρεν
•Αρης -ιε Βρο-ιολοιybς "Ερις -ι• !μοτον μεμcιutοι.
Τούς δ" .ΑΊ:cιν-ί-ε δ<ιω ιc:cιι Όδuσσεός ιc:cιt Διομfιδηc;
&ς-ιρuνον Δcινcιοός πολεμιζέμεv- οι δέ ιc:cιι cιδτοt 520
οδτε Βlcις Τρώων δπεδεtδισcιν οδτε tωιc:άς,
ill" lμενον νεψέλπσιν lοιιc:6τες, Ις_ -ιε Κρονtων
νηvεμlης Ιστησεν m• &ιc:ροπ6λοισιν δρεσσιν
&τpέμcις, δψp"_εΟδπσι μένος Βορέcχο ιc:cιι !λλων
ζcιχρειι.>ν &νέμων, ot τε νέψεcι σιc:ι6εντcι 52r.
πνοιflσi.ν λιyuρflσι διcισιc:ιδν&σιν &έντες·
t.\ς Δcινcιοι Τρι.>cις μένον Ιμπεδον ο'δδ~ ψέβοντο·
Num. - 527 om. pαp. 41 c.
Var. - 500 Ιίτε τι: ε~τ' ίίν Ptolem. [LT] ll 50t χrινη•: -νιι (testeι)
11 5~0 lγ~ίpcιι • (testis): &τ~ίpcιι! utTu?Jque Euιt.115tt ιιpήγών• (Ar. [LT],
teatιι) : cipηγ6ς 11 5f4 τοι : Ο! (teιtίs) 11 5i8 γι μέν : !ιi μlν codex UDUI
11 δ20 ι'rιτp11νον •: -νcιν 11 οί δέ •: ήδε •.
135 CHANT V
Troyens. L'Atride va et vient a travers la foule et
multiplie les encouragements :
« Aιnis, soyez des hommes ; prenez un creur vail-
530 lant. Faites-vous mutuellement honte dans le cours
des melees brutales. Quand les guerriers ont le sens
de la honte, il est parmi eux bien plus de sauves
que de tues. S'ils fuient au contraire, point de gloire
pour eux, point de secours non plus. »
11 dit, et, vivement, lance sa javeline ; et il touche
un champion ennemi, un camarade du magnanime
Enee, Deicoon, fils de Pergase, que les Troyens
honorent a l'egal des fils de Priam, parce qu'il est
toujours prompt a se battre au premier rang. Le roi
Agamemnon le touche de sa pique a son bouclier.
Celui-ci n'arrete pas l'arme: le bronze passe a tra-
vers ; il dechire l.e ceinturon et penetre dans le bas-
540 ventre. L'homme tombe avec fracas, et ses armes
sonnent sur lui.
Enee, de son cόte, fait sa ·proie de deux braνes
parmi les Danaens, les fils de Diocles, Crethon et
Orsiloque. Leur pere habitait la belle ciιe de Pheres 1
et y vivait - dans l'opulence. ΙΙ remontait au fleuve
Alphee, dont le vaste flot traverse tout le pays de
Pylos. Alphee avait donne le · jour a. Ortiloque,
seigneur d'un peuple nombreux. Ortiloque fut pere a
son tour, du magnanime Diocles. De Diocles deux
jumeaux etaient nes, Crethon et Orsiloque, experts a
550 tous les ·combats. Α peine arrives a l'adolescence, ils
ont, sur les nefs noire.s, suivi les Argiens vers Ilion
aux bons cO'tΠ'Siers;"ίϊfn d'obtenir une recompense
aux deux fils d'Atree,· Menelas et Agamemnon. La
mort, qui tout acbeve, les enveloppe la, sur place. On
ι. Pheres en Messέnic (ΙΧ, ι5ι), et non Phercs en Thessalie.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 135
Ά't'pεtδης δ'&v' ΙSμ!λοv lψοι-rα ττολλc!ι ιcελεύωv·
« ·α ψl.λοι, &vέpες lσ-rε ιcαι !λιcιμοv ητοp V.εσθε,
&λλήλιwς τ• αtδεtσθε ιcατc!ι ιcpα-rεptiς δσμtvας 53u
cιtδομέvωv &vδpl3v ττλέοvες σ6οι ήt ττέψαv-rαι •
ψευy6vτωv δ' ofS-r• &p κλέος δpvυτcχι οδτέ -rις &λιcή. »
•Η, ιcαt &ιcδvτισε δουpt θοl3ς, βάλε δέ ττpδμοv &vδpα,
Αtvειω lταροv μεyαθόμου, Δηιιcδωvτα
Πεpyασtδηv, 8v Τpl3ες δμως Πριάμοιο τέιcεσσι 535
't'tov, bτει θοbς lσιcε μετά ττpώτοισι μάχεσθcχι·
-r6v βα ιcατ' &αττtδα δουρt βάλε ιcpεtωv Άyαμέμνωv­
~ δ• Όtiιc lyχος lpυτο, διά ττpb δέ ε'fσα-rο' χαλιcδς,
vειαtρn δ' lv yαστpt διά ζωστflpος lλασσε·
δούττησεv δέ πεσών, &ράβησε δέ τεύχε• lττ' αllτlf\. 54u
"Ένa• α3-r' Αtvεtας Δαvαι1ν lλεν li.νδρας. &ρtστους,
υtε Διοκλf1ος, Κpήθωvά τε Όρσl.λοχ6v τε,
-rων βcχ ττατηp μέν lνcχιεν lυιcτιμέvπ lvt Φηpft,
&ψνειbς βι6τοιο, yέvος δ' ηv lιc ττοταμο'tο
ΆλψειοΟ, δς -r• εδpύ βέει Πυλtων διc!ι yαtης, 545
Sς τέκετ' Όpτιλοχον ττολέεσσ' &vδρεσσιν &vαιcτα·
Όρτl.λοχος δ' &p' lτικτε Διοιcλf1α μεyάθυμοv,
lιc δέ Διοιcλflος διδυμάοvε ττα'tδε yεvέσθηv,
Κpήθωv Όρσl.λοχ6ς τε, μάχης εfί εtδ6τε πάσης.
Τώ μέν lip' ~βήσαντε μελcχιvάων bτt vηωv 55<>
"Ίλιον εις εδττωλοv lίμ' Άpyεtοισιv έττέσθην,
Var. - 528 πολλlι.: μαιχplι. u. 1. [Eust.], cf. Aristophanem Eq. 433
11 530 νης in fine uersus tantum seruauit pap. 4 ι α, quod alii aliter
tentauerunt, seu χε8αισ0εισης uσμι)νη;, cf. Ο 328, seu χαιται χραιτερης
uσμι)νης, cf. sch. Τ ad Ν 383 11531 αι18ομiνων (Ar. cf. sch. Α ad Ο 563):
cι!/Jομι!νων δ'* (a) 11 534 Αiνε/ω: ι\Ινείεω•, uel Αίνείαιο 11538 χαιλχός (a,
Τ): χαιί τijς*, cf. Δ 138 11 540 8ούπησεν δέ πεσιδν*: -Ι)ριπε πρηνής, cf.
58 ΙΙ 542 'Οp'σlλοχόν (Ar. probab., Arist., δ r.οόγονος διόι τοiί τ, δ παιίς
διlι. τοu σ [LT, Etym. Flor. 228]): Όpτίλοχόν Zen. teste sch. ad Ύ 489;
Pausanias IV, 3ο, 2 ; discrepantia inter nomen aui et nepotis seruaui-
mus quamuis ualdc dubitantes; Όpτίλοχον priscam scriptur.a m utro-
rumque nomίnum esse uidetur, W aclr.ernagel, Sprachl. Unterι. p. :ι36 11
543 Φηρij: 'Eφf,p1) u. l. iTJ
!\ 546 τέχετ'*: τ€χεν 1\ '9ρτίλοχον (Ar.,.
Arist. cf. ad 542): 'Οpσι-• 11 547 'Ορτlλοχος: 'C'ipσι-• 11 549 '0ρσι­
λοχός : 'Ορτlλοχός Zen. cf. ad 542, cod. unue.
ι36 CHANT V
dirait deux lions qu'au sommet des montagnes ·'leur
mere a nourris dans les fourres d;un bois profond;
pour ravir les breuf8 et les gto8 mouton8, ils vont se
-τuant sur les etables de8 hommes, jusqu'au jour ou
eux-mΔmes, 80U8 les coups des hommes, sont tues par
le bronze aigu. Tout de mΔme, domptes par le bra8
s6o d'Enee, ils s'abattent a terre, pareils a de hauts sapin8.
Leur chute -emeut de pitie Menelas cheri d~Ares. ΙΙ
s'en vient a travers les . champions hors des lignes,
casque du bronze . tlamboyant, agitant sa javeline.
Ares excite sa fougue, parce qu'il ·medite sa defaite
sous le bras d'Enee. Mais Antiloque l'a vu, fils d~
magnanime Nestor, et il 8'en vient aussi a travers les
champion8 hors des lignes. 11 a peur pour le pasteur
d'hommes : s'il Ιώ arrivait quelque chose 1 et 8'il leur
faiaait de la sorte perdre le plus <:lair de leurs
peines 1 L'un contre l'autre, les deux adversaires deja
levent leurs bras et leurs piques aigues, ardents a
s7o combattre, quand Antiloque se vient mettre tout a
cόte du pasteur d'hommes. Alors Enee cede la place,
pour impetueux guerrier qu'il soit, quand il voit cόte
a cόte deu:i heros fermes devant lui. Ainsi il8 tirent
le8 cadavre8 vers les lignes des Acheens ; ~18 mettent
les deux malheureux aux mains de leurs camarades ;
puis il8 font volte-face, pour combattre de nouveau
au premier rang.
Α ce moment, ils font leur proie de Pylemene,
l'egal d'Are8, chef des Paphlagonien8, guerriers
magnanimes. C~e8t l' Atride Menelas, l'illustre guer-
rier, qώ le trouve dresse devant lui, le frappe de sa
sso pique et l'atteint a la clavicule. Antiloque, de son
cόte, frappe son ecuyer et cocher, Mydon, le vaillant
fils d'Atymnios. Il faisait tourner ses chevaux aux
sabot8 massifs : Antiloque, d'une pierre, l'atteint en
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε 136
τψl)ν Άτpεtδτις, Άyαιμέμνονι καιt Μενελάφ, ·
&pνuμένω· τώ δ" αιιlθι τέλος θαινάτοιο κάλυψεν.
Ο'ιω τώ yε λέοντε δύω δpεος κοpυψftσιν
έτpαιψέτην δπο μητpt βαιθεtης τάpψεσιν Uλης-
τώ μέν!p" άpπάζοντε β6qις 'καιt τψιαι μfjλαι
σταθμούς &νθpώπων κεpαιϊζε~ον, δψpαι καιι αιδτώ .
&νδpCΙν έν παιλάμτισι καιτέκταιθεν δξέι χαιλκφ·
τοtω τώ χεtpεσσιν δπ" Αtνεtαιο δαιμέντε
καιππεσέτην, Vιάττισιν έοικ6τες δψηλftσι. 56υ
Τ ώ δΕ: πεσ6ντ" Vιέησεν &pηtψιλος Μενέλαος,
βf\ δΕ: διck πpομάχων κεκοpuθμένος αιΊ:θο'Πι χαιλκ~,
σεLων έyχεtην" τοσ δ" ~τpυνεν μένος "Άpης,
τά ψpονέων, '(ναι χεpσlv .~.τι· Αtνεtαιο δαιμεtη.
Τον δ" tδεν "Αντιλ.οχος, μεf~θύμου Νέστοpος υt6ς, 565
βf\ δέ διά ττpομάχων" πεpl yάp δtε ποψένι λαιC~ν,
μή τι πc!ιθπ, μέyαι δέ σψαις &ποσψήλειε π6νοιο.
Τω μέν δή χεϊpάς τε καιt lyχεαι δξυ.6ενται
&ντί:)ν .ιλλήλων έχέτην μεμαιaτε μάχεσθαι ·
"Αντίλοχος δέ μάλ' !yχι τιαpίστατο τιοιμένι λαιaν"
Αtνεtαις δ' οδ μεtνε, θο6ς πεp έών πολεμιστής,
&ς εtδεν δύο φ&τε παp" &λλήλοισι μένοντε.
οι δ' έπεt ο\'!ν νεκpούς lpυσαν μετά λαιον Άχαι&ν,
τω μΕ:ν &pαι δειλώ βαιλέτην έν χεpσlν lταtpων,
αδτώ δέ - στpεψθέντε μετά τιpώτοισι μαχέσθην.
'Ένθα Πuλαιιμένεαι έλέτην &τάλαντον 'Άpηι,
4pχον Παιψλαιy6νων μεyαθύμων &σπιστάωv- ..
τον μΕ:ν &p" Άτpεί~ης δουpt κλειτος Μενέλαος
lστα6τ" lyχεt νύξε κατά κληtδα τυ'χήσαις'
Άντιλ.οχος δέ Μύδωναι βάλ", ~νtοχον θεpάποντα,
Nwn. - posι 579 ]γχει οεuοεv[ (= Ε 5ο ?) habeι pap. 295 (in ultima
inea fr. 26.734 a). .
Var. - 557 αιύτώ*: αύτοl (Euat.), uel αιύτιΟv \1 559 α&μέvτε•: Scιμl.ν­
=ε• (Euat.) 11 560 έοιχότε,•·: έοιχότε ςΑr. [LT]) 11 561 ιiρ?J!φιλο•*.: βοην
ίγαιθό• (Τ) 11 567 πciθ:'Ι* ,(Euat., teatia): πciθοι 11 579 :ιιαιτα : r.αιραι.
 CΗλΝΤ V ΙΛΙΑ~ΟΣ Ε
plein coude. Les renes luisantes d'ivoire tombent de ses
mains sur le sol, dans la poussiere. Anιiloque ·alors
bondit, l'epee au poing, et le frappe a la tempe. 11
tombe, rAlant, du char ouvrage, tete en avant, ·dans
la poussiere, sur le sommet du crAne et les epaules ;
et il reste ainsi, tout droit, assez longtemps - car" il
a rencontre un sable profond - jusqu'au momeήt ou
ses chevaux le heurιent et l'abattent sur Ie sol, da·ns
la poussiere. D'un coup de fouet, Antiloque l"es chasse
vers l'armee des Acheens.
590 Mais Hector....les voit a travers les rangs et .court
sus lι. eux en criant. Les Troyens ιnarchent a sa suite
en solides bataillons. Α leur tete sont Ares et la
puissante Enyό. Enyό porte avec elle le tumulte
impudent du carnage, tandis qu'Ares, dont les mains
agitent une pique gigantesque, va et vient, tantόt
devant, tantot derriere Hector.
Diomθde au pu~ssant cri de guerre a cette vue
frissonne. Tel un homme qui va a travers une vaste
plaiήe soudain s'arrcte, impuissant, devant un fleuve
impetueux, qui se precipite a la mer; des qu'il le voit
ecumer en grondant, a toutes jambes, il rebrousse
6οό cheιnin. Tel le fils de Tydee recule et dit a ses gens :
« Amis, que nous sommes simples d'admirer le
divin Hector ainsi qu'un combattant, un guerrier
intrepide ! Α ses cόtes toujours un dieu esί la, ecar-
tant de lui le malheur .... Aujourd'hui, c'est Ares qui
se montre a ses cόtes, la-bas, sous l'aspect d'un
mortel. Allons ! restons face aux Troyens, ιnais en
reculant peu a peu, et gardei-vous, dans votrc ardeur,
d'entrer en lutte franche avec les dieux. »
Il dit ; les Troyens dejA sont tout pres. Hector a
ce moment tue deux hommes experts au combat,
tous les deux montes sur un m~me char, Menesthe
Ε:σθλόv Άτυμvιάδηv - δ δ' όπέστpεψε μώvυχοις tππους -
χεpμοιδί9 &yκωvοι τυχώv μέσοv- Ε:κ δ' &pοι χειpωv
ήvtοι λεvκ' lλέψοιvτι χαμαl τtέσοv E:v ιc:ovlnσιv.
Άvτιλοχος δ' &p' έπαiξας ξtψει ~λασε ιc:6pσηv·
οιότόιp δ y' &σθμα(vω\ι εόεpyέος εκπεσε δtψpου 585
ιc:όμβαχος έv ιc:ovtnσιv Ε:πl βpεχμ6v τε ιc:αl lSμους-
δηθά. μάλ' έστήκει - τόχε yάp p' &μόιθοιο Βαθεtης -
δψp' tππω πλήξοιvτε χαμαl βάλοv έv ιc:οvιnσι·
τούς 'ιμασ' Άvτιλοχος, μετά δέ στpατόv ~λασ' Άχαιωv.
Τούς δ' uΕκτωp Ε:vόησε κατά στ(χας, ~pτο δ' έπ' αότούς
ιc:ειc:ληyώς- &μα δέ Τ pώωv ' ε'tποvτο ψάλαyyες 591
ιc:αpτεpα[· ~pχε δ' &pα σψιv ~Αpης ιc:αl π6τvι' Έvυώ,
ή μέv Εχουσα Κ1Jδοψόv'- &vαιδέα δηιοτ~τος,
'Άρης δ' έv παλάμnσι πελώpιοv εyχος Ε:vώμα,
ψοtτα δ' &λλοτε μέv πp6σθ' •Έκτοpος, &λλοτ' οπισθε. 595
Τόv δέ ίδώv ptyησε βοήv &yαθός Διομήδης
ώς δ' δτ' &vήp &πόιλαμvος, ίώv πολέος πεδtοιο,
στήn έπ' ώιc:υp69 ποταμ41 &λα δέ πpοpέοvτι,
&cppl:> μοpμύpοvτα tδώv, &vά τ' εδpαμ' δπίσσω.
lΔς τότε Τυδεtδης &vεχάζετο, εt'Ιtέ τε λα9· 600
« •Ω ψιλοι, otov δή θαυμάζομεν uΕιc:τοpιχ διοv
αίχμητήv τ' εμεvαι καl θαpσαλέοv πολεμιστήv­
τtf\ δ' αίεl πάpα εtς yε θεωv, Sς λοιyόv &μvvει ·
καt vvv ot πόιpα κε'Lvος ~Αpης, βpoτtf\ &vδpl έοικώς
&λλά. πpός Τ pωας τετpαμμέvοι αίέv δπtσσω 605
εΊ:κετε, μηδέ θεο'Lς μενεαιvέμεv tψι μάχεσθαι. »
'Ώς !p' rtψη, Τ pl3ες δέ μάλα σχεδόv ~λυθοv αότωv­
εvθ' 'Έιc:τωp δόο ψωτε ιc:ατέιc:ταvεv εtδ6τε χάpμης,
είv έvt δtψp9 έ6vτε, Μεvέσθηv Άyχtαλ6v τε.
Var . - 582 χ;.ψ;,ν•: ;ι_οιρό; 11 583 ::i-;ο·ι• (testis): r.&σεν 11 585
ο i' •: δ, probante Leaf 11 586. βρεχμόν • (testis) : βρεγμόν 11 587 p' ιiμιί­
θο:ο (testis) : ιi:.ιιίθο:ο (testes), uel φο:μιίθο:ο 11 58~ βο!λeιν : πέσον
•ou;
paf. 7'J, e:ι: 583 11 589 •οίι; • : -:οίι; ο' 11 596 -;6·1 iH*: oi 11 600 εΙπι
'tε : εlπ~ 1Η 11 609 Μενiσθην: Μενε-:tθΤj·ι Ar. (LT, Eust. 5~6, 'J8], uel
Μaνsσ•ην quidaιn [LT, Eust.].
138 CHANT V
610 et Anchiale. Leur chute emeut de pitie le gran<ι
Ajax, fils de Telaαιon ; il vient se placer pres des
morts et lance sa pique eclatante ; et il frappe Am-
phios, le fils de Selague, qui habite Pese et esι
aussi riche d'argent que de ble. ΙΙ a fallu que le
D~tiό l'ait conduit comme allie· a Pήam et 8. ses
,f!:~.ι Ajax, fils de Telamon, le frappe au ceinturon, et.
la' longue javeline va se planter dans le bas ventre.
L'ho~me tombe . avec fracas. L'illustre Ajax · accourt;
il le veut depouiller de ses ar.oies. Mais -les Troyens
sur lui deversent leurs piques aigues, resplendis-
santes; ·son bouclier les rθQOit par ~nίaines. Nθan-
620 ·moins, il s'avance, met le pied sur le corps, en
retire sa pique de bronze. 11 ile peut faire davantage
et enlever 'es belles armes des epaules : les traits le
pressent trop. 11 craint autour du corps une vigou-
reuse defense de la part des Troyens altiers, qui,
nombreux et braves, se dressent devant lui, la.nce au
poing, et, quelque grand et fier et superbe qu'il soit,
le repoussent. Ebranle, il recule.
C'est ainsi qu'on besogne dans la
SarpιJdon
eι Tllιpoliιme.melee brutale. Mais soudain, c'est
Tlepoleme, le noble et grand Hera-
clide, que l'imperieux destin fait se dresser juste en
630 face de Sarpedon egal aux dieux. Ils marchent l'un
sur l'autre et entrent en contact, fils et petit-fils de
Zeus assembleur des nuees. Ει le premier, Tlepo-
mene, s'adresse a l'autre en ces termes :
« Sarpedon, bon conseiller des Lyciens, quel sort
te contraint donc Α · te terrer ici, comme un homme
qui ne sait rien· du combat? Οιi ment, quand on te
dit descendant de Zeus porte-egide. Tu es trop
au-dessous de ces fameux heros qui naquirent de Zeus
ΙΛΙΑΔUΣ Ε r38
Τώ δέ πεσ6ντ• tλέησε μέyοις Τελοιμώνιος Αtοις· 610
crtfl δέ μωι· ly-rtις ιών' ιcοιι &.ιc6ντισε δουpι φοιεινf,
ιcοιι Βc!ιλε11 "Άμφιον ; Σελc!ιyου υt6ν, δς β• tνι Ποιισ'
νοι'ιέ πολυιcτήμων πολυλήιος- illc!ι l μο'ιpοι
~( lπιιcουρήσοντοι. μετΊ!ι Πρtcψ6ν τε ιcοιι υtοις.
Τ6ν βοι ιcοιτc!ι l;ωστηροι Βc!ιλεv Τελοιμώvιοι; Αtοις, 615
vειοιtpπ δ• lν yοιστpι πc!ιyη δολιχ6σιcιοv Ιyχος,
δο6πησεv δέ πεσών· δ δ• lπέδpοιμε φιιtδιμος Αtοις
τε6χεοι συλήσωv· Τp~ες δ• tπι δούροιτ• Ιχευcιν
δΕ,έοι πcιμψοιv6ωvτα· σc!ιιcος δ• &.νεδέξατο πολλc!ι·
αδτc!ιρ δ λc!ιξ πpοαβc!ις lιc vειcροΟ χ~ιcεοv !yχος 620
l_σπc!ιαατ._ οδδ• !ρ• Ιτ' Wcι δυvήσατο τεύχεα ιccιλc!ι
Ιμοιιv &.φελέαθαι· tπειyετο ydφ Βελέ~ασι·
δεΊσε a• δ y• &.μφtβασι~ ιcpcιτερήv Τpώων &.yεpώχων,
ο~ πολλο~ τε ιccιι lσθλοι lφέστασαν fyχε• Ιχοvτες,
ot l μέyαν πεp l6vτα ιcαL ιψθιμοv ιc:cιι &.yοιυl>ν 625
!σαν &.πb σψεtωv· δ δέ χασσc!ιμενdς πελεμtχθή.
"'Ως οι μέv πονέοvτο ιcατc!ι ιcpcιτεpήv δσμιvηv·
. Τληπ6λεμοv a• •Ηραιcλεtδηv, f)όv τε μέyαv τε,
Δρσεv tπ• &.ντιθέφ Σαprιηδ6vι μο'ιροι ιcpcιταιή ·
οι δ" δτε δή σχεδl>v ~σcιv tπ• Αλλήλοισιν t6vτες, 630
υ~6ς e• ύtων6ς τε Διl>ς vεψεληyεpέτcιο,
τl>v ιcαL Τληπ6λεμος πρ6τεpος πpbς μΟθοv &ιτιε•
« Σοιρπf\δον, Λυιctωv Βουληψ6pε, τις τοι &.v•yιcη
πτώσσειν lvθc!ιδ• l6ντι μc!ιχης &.δaιfιμ~vι φωτι;
ψευδ6με~οι. δέ σέ ψeισι Διl>ς y6voν οιtyι6χοιο 633
εtνοιι, mει πολλl>v ιcεtνων lπιδεύεοιι &.vδp~v
ο'\: Διl>ς lξεyένοντο tπι προτέpωv &.vθpώπωv·
m· ot6v τιvc!ι ψοισι Βιηv •Ηρcιιcληεtηv
Var . ...:._ βi2 Σελι.ίγο:ι: 'Ελάtο:ι sch. Α ad Β 830 J1 βi41jγ': ;jx• codeι:
unua ,11 623 ,χpαιtερήν (testis): χpοι-:εpων· Apoll ._ Soph. '·."· Ω:μφ16οισ:;,11
83~ 1ον;ες,: Cον;ε altera(~r.(&~c,._ sch ..LT, codex unus, ut uιdeturll832-:oν
χcι:: τοu δε tea,tίs Ιί 838 ~λλ οtον {Αrιιι., Ar., He~cleo, Philoι:enus [Α],
E?~t.): &λλο!ον Tyranoιo [Α], Ρίuι [BLT], uel ~λλ' ο16ν Parmeniscus,
Νιι;ιas [Α], quidam [BLT] 11 'Ηpιzχληε!ην•: 'Ηpιzχλεϊην (Zen. Ω:μέτpως fAl).
Ι. - 19
 CH.\l~T V ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
au temps des anciens hσmmes. Ils etaient, eux,
pareils a ce qu'etait, dit-on,. mon pere a moi, le
puissant Heracles, aux desseins bardis, au cceur· de
640 lion. Ce fut lui qui vint ici jadis cbercher l'es cheνaux
de Laomedon et, avec six nefs seulement et un petit
nombre d'hommes, sut ravaget". la ville d'llion et
vider d'hommes ses rues. Mais toi, ton cmur est
lAche, et ton monde perit. J'imagine que tu ne- seras
pas venu de Lycie, pour ~tre d'un secours quelconque
aux Troyens, si fort que tu sois, et qu'au contraire
tu vas, dompte par moi, passer res portes d'Hades. »
Sarpedun, chef des Lyciens, alors le regarde et dίt:
ιι Tlepoleme, si celui dont tu parles a ruine la
sainte Troie, ce· fut pour la folie d'un homme, du
650 superbe Laomedon, qui a son bienfaiteur fit de me-
chants reproches et lui refusa les chevaux pour les-
quels il etait venu de si loin. Je pretencls, moi,
qu'ici-m~me et par moi, la mort, le noir trepas te
sont prepares, et que, dompte sous ma lance, tu me
vas donner la gloire, en m~me temps que ton ι\ιne· a
Hades aux illustres coursiers. »
Ainsi dit Sarpedon, et Tlepoleme aussitόt leve sa
pique de ~ne. Les longues javelines jaillissent a la
fois de leurs mains a tous deux. L'un, Sarpedon,
atteint l'autre en plein col, et la pointe s'enfonce de
part en part, douloureuse, tandis qu'une nuit sσmbre
660 enveloppe ιes yeux. Tlepoleme, lui, a frappe Sarpe-
don, de sa longue pique, a la cuisse gauche : la pointe
a passe, furieuse, au travers et s'est enfoncee dans
l'os. Mais son pere, cette fois encore, ecarιe de lui le
malheur.
Sarpθdon, egal aux dieux, est porte hors de la
bataille par ses divins compagnons. La longue pique
est loorde qu'il tratne avec lui. Mais il n'est personne
139
etνcxι, lμbν ττcχτέρcχ.θpcχαuμέμνοvcχ θυμολέο\Ιτcχ·
!Sς ττο~ε δεΟρ~ lλθωv. Ιν.ιq( tττττωv Λcχο:μέδονιrσς 640
.•
~ ..
fξ οτπς αύv vηυαl. ιccdι &vδρά:αι. ττcχυροτέροιαιv
ΊλLου tξcχλά:τιcχΕ,ε ττ6λιν, χήρωαε δ~ &yυιάς·
aot δt ιccιtιcος μέν: θuμ6:c;, &ιrτοψθιvύθουαι δΣ λcxoL ·
~ :.:
οδδέ τi. σε Τ pώε~αιν &1.ομcχι. !λιccχρ Ισεαθcu.
lλθ6vτ• ιiιc ΛυιcLης, o!Jtι• ει. μά:λ~ ιccχρτερ.6ς lacn., 645
ω• (iττ• ιμσι δμηθέv!tcι .ττόλcις ΆLδcχο ττερf)αειv •• »
Tbv• δ• cxtl Σccyrιηδ-div Λυιctωv &ybc; &v-rLo\I ηδδοο·
« Τληττ6λεμ', ~τοι ιcεtvcις &ττώλεαεv "ΊΑιοv · tρήv
Jevέρoc; !ψροιδtπαιv ιlycxυoO' Λcιομέδον'Ι!ος,
δc;; ~ά: μ.ιv εtl ΙρΕ,cχν'tοι.. ιccχιcf :i'\νLττα.ττε μύθφ, 650
οδδ" lιττέδωχ• tτιττους, l:iv εtvειccx τηλ6θο ~λS.~
~οι a~ ΔyΦ 1\18.ά:δε· ψημι ψ6\ΙΟV· ιcσl ιcf\pιx μέl:cxιvcιv:
ιΕ, lμέθεv "Νiι!ξεαθiιι, lιιΦ tι• &nb δoupl δaμέν'ΠΙΙ.
dlxcx; Ι:μοl: δωαειv, ψυχήν δ" "Άι~ιc ιcλυτοπώλφ. »
0
Ως ψά:το Σcχpττη3ώv, δ δ" bέσχs.το μι:ιλυι.οv IJχ'Ω.ς 6!'ifi>
Τληττ61εμvς· ιccιl: 'tt3v μέv tlilμcxpήi· δoύpcx"D:I. μcχι:ρc!ι·
ac χειρΙDν- fl'ιιξσw,· δ ~ Β~εv cιδχΩcι μέσό'οv
Σcχpττηδών-, cχtχμή 3έ διcχμπιιpaς f\λβ" 4λεyεινf~ •
τbν δι\ ιιαι.-r• &ψθαcλ~v ιipεβevvή · ν-bξ. lιc:ά:λυψε.
Τληττ6λεμος δ" !ρcχ μηρbv &pι.cnεpbv, Ιyχιιt μcxιc:plι\ 660
βεβλήιcει.v-, οιtχμή δ~ 3ι.έασυτο μcχψώωααι,
&στέφ Ιyχριμψθεtσαι., πa.'ti)p Β" Ι'tι λοιyον Ιμυvεν~
..
οι μtv· ι, ιt:νrιιθεον Σcχpττηδ6vcχ δtοι kcxtpoι
tξtψεροv πολepοιο· βdιpσvε δέ μιv δ6ρυ μcχχpόν
ιλtc6ι-~οοΨ· -rli μίv οδ 'ttς lττεψρά:σσ't• οδδ~ iv6ησa, 6_65
. vu. - tut οιu, crlιν : oruaiν cod•. unuίι 11642· ι.eοιt.ιίπιιeι• (teatίι): -ζι
11 644 ούδί τι•: ού8' Ιτι 11' 646 iμόί*: i.μοiί (teιtiι) 11 650 ϊρeιιντιι •:
~~Ειιντιι 11 85! aiν•: των (Α) 11 655 μ.ε~ινον: χ6.'λ~ον cociί, unuι 118
ασμαφτff (pap. ι, pap. 58, Ptolem: Asc. μιη,.Herodianua. [Rl) : Ar. -;'!
[ABLΤ] ; uel όμιιρτ!i(Εust. ), uel ομzρτη Ar. sec. Euat. 751, 63 ΙΙ Βοuριιτιι :
δίr.ιριιτι pap. 58 11 667 .J\ιeιιν•: ηιeιν paf. ι .et· cod. unuι ΙΙ 66!! βιδ'λήχιιν
(pap. 58·, . Αι. 1., Ar. [λ.}): -χε.ι*(Α) 1 6628' ϊτι•: 8tτιrue18f τι 11
665 τό μ!ν : τ6 οί iιι quibιudam [Α] ; uel τ6 το! u. 1. [L] ; uel τ6αον u. 1.
[11 errore probabilί.
 ΙΛJΑΔΟΣ Ε 160
140 CHANT V
μηpοσ lξερύσσιι δ6pu μειλινον, δψρ' hτιβσιιη,
qui songe ni qui pense lι tirer de sa cuisse la pique
cmεu36ντωψ το'ιον ydιp lχον π6νον ciμψιέτιοντες.
de frene, afin qu'il puisse meιtre le pied lι terre. Πι
Τληπ6λεμον δ" lτέpωβεν lυκνήμιδες "Αχσιιο'°ι
οnι trop de htte : ί1 leur faut suffire lι telle beso~e 1
lξέψεpοv πολέμοιο· v6ηαε δέ δΊος Όδuσαεός
Tlepoleme, de son cόte, est porιe hors de la
τλήμοvσι βuμοv lχωv, μσιιμησε δέ οι ψlλον ~τορ· 67"
baιaille par les Acheens aux boones jambieres. Mais
μεpμήpιξε δ. hειτσι κοιτά ψρέvσι κσιt κοιτά βuμοv
6ϊο le divin Ulysse l'aperφit, Ulysse au cceur endurant
et soo ι\me bout. Lors i1 balance eo soo ι\me et 80~ f\ προτέρω Διbς utbv lριyδο(ιποιο διώκοι,
~ δ yε τ&\v πλε6νωv Λuκtων ciπo βuμοv D.οιτο.
cceur : se lancera-t-il plus loin lι la poursuite du filι
de Zeus Retentissant? ou arrachera-t-il la vie a de Οδδ" !p Όδuσσf\ι μεyσιλήτορι μ6pσιμοv ~εv
tψβιμοv Διbς utbv ciποκτ«μεv &ξέι χσιλκφ· 675
plus oombreux Lyciens? Mais il n'est pas daos Ιe
τ&\ (>σι κσιτ& πληβ{ιv Λuκlων τp«πε βυμοv Άβήvη·
destin d'Ulysse magnanime de tuer le fier eofant de
lvβ" !S yε Κοιρσιvοv εtλεv Άλ«στορ6ι,τε Χρομtοv τε
Zeus avec le bronze aigu. C'est pourquoi Atheoe
tourne soo courage vers la foule des Lyciens. 11 fait •Άλκσιvδp6ν e• 'Άλι6v τε Νοήμοv6ι τε Πp<ιτσινlv τε.
Κσιι v(ι κ" l't'ι πλέοvσις Λuκtων κτdιvε δtος 'Οδυσσεύς,
dooc sa proie de Ccerane, Alastor, Chromios, - et
ει μή aρ• &ξό v6ηαε μέyσις κοpυβσιιολος 'Έκτωp· 680
d'Alcandre, Halios, Noemon, Prytanis. Et il eό.t
Β~ δε διdι προμ6ιχωv κεκορuβμέvος σιtβοπι χσιλκtj\,
encore, le divin Ulysse, tue bien d'autres Lyciens, si
δε'tμσι ψέpων Δσιvσιο'ισι· χ6ιρη δ" &ρσι ot προσι6vτι
680 le grand Hector au casque etincelant ne l'etlt vu de
Σσιρπηδών Διος ut6ς, hος δ" &λοψuδvον lειπε·
son ·cen perc;ant. 11 s'en vient lι travers les champions
hors des lignes, casque du bronze flamboyaήt et por- « Πρισιμtδη, μή δή με V.ωρ Δσινσιο'ισιv l6ιστις

tant la terreur parmi les Danaens. Α son approche, κε'ισβσιι, m· htdιμuvov· hειτdι με κσιι λιποι σιtωv 685
lν π6λει δμετέρτι. hτεt οδκ &ρ• lμελλοv lyωyε
en revanche, Sarpθdon, fils de Zeus, a grandjoie et
vοστήσσις otκov δε ψιληv lς πσιτplδσι yσι'ισιv
lui diι ces mots pitoyables :
εδψpσιvέειv !λοχ6ν τε ψιλην κσιt νήπιον ut6v. »
« Ah 1 fils de Priam, ne me laisse pas θ. terre,
aΩς ψ6ιτο, τοv δ" οδ τι ττροσέψη κορuβσιtολος 'Έκτωρ,
proie offerte aux Danaens ; viens θ. mon secours. Je
consens qu'ensuite la vie m'abandonne dans votre citθ, ciλλdι ττσιpήιξεν, λελιημέvος δψpσι τ6ιχιστσι 690
&\σσιιτ• Άρyειους, 'Πολέωv δ• ciπb βuμοv V.οιτο.
puisque mon destin, je le vois, n'est .pas de rentrer
Οι μεv aρ• Αντtβεοv ,Σσιpπηδ6νσι δ'ίοι lτσιΊpοι
chez moi, dans la terre de ma patrie, pour la joie de
ma femιne et de mon fils tout enfant. » • εtσσιν δπ• σιtyι6χοιο Διbς περικσιλλέι ψηylf\·

11 dit ; Hector au casque etincelant ne replique lκ δ. !ρσι οι μηροσ δ6ρu μειλινο\ &σε βύpσιζε
690 rien, mais, d'un bond, ί1 le depasse : il est. desireux tψβιμος Πελ6ιyωv, δς οι ψιλος ~b Ι-ίσι'ιpος· 695

de repousser au plus tόt les Argiens et d'arracher la τον δ' Ιλιττε ψυχή, κσιτιk δ" &ψβσιλμ&\ν κέχuτ• ciχλύς-

vie a bien d'autres encore. Sarpedon egal aux dieux

Var. - 687 ά.μφι€ποντις : αιμ]φις ιπονψ; fap . 33 11 869 Sτος: θιίος
cependant est depose par ses divins compagnons aux c~d?. duo 11 87t, μιρμήp,ιςι•,: -~ι 11 886 uμιτiρ11 : ήμετiρ11(Euιt.)11 oux•:
pieds du chene magoifique de Zeus qui porte l'egide. 0118 11 895 Πsλαιγδ)Υ: Σιλαιγων Ptolem. Oroand. (ALT).
ι4ι CHA.NT V
Le fier Pelagon lui exιrai·t de la cuisse la piqυe de
frene, Pelagon, son bon camarade. Le soufi1e l'aban-
donne; un brouillard s'epand &UP ses yeux. Puis il re-
prend haleine; le soufi1e de Boree vient suιr · lui, Γen-
veloppe et ranime sΘn creur, qui tristement defaille;
~
Cependant les Argίens, soUB la: pσussee d' A.rθs eι
70 d'Hector au casque de bronze, nί. ne tournent le· dos
pour rejoindre les nefs nΘkes, ni ne se portent en
avant pour combattre ; ils roBΙpeιιt sans a~t, depuis
qu'ils savent Λrθ&' aιι milieu des Troyens.
Quel est aloτs le premieP; quel est le dernier
qu'abaιtent Hector, fils de Priam, et Ares de broqze ~
C'est Teuthras, egal ιmχ dίeux, puis Oreste; a~il­
lonneur de· ca-τales, puis· Trec~ bon guemer
d'Eιolie, et (l;nomaos; puis. H.elenos, le fils d'CEnops,
Oresbios, au cσuτre-veBtre sεintillant, qui vit a Hyle,
tout au soin de sa fortune. Riverain du lac Cephise,
710 il a la pou:r voiains- d'autres Beotiens, vivant aussi sur
ce sol plan1ureux..
Mais Here, la deesse· aux bras
Intervention
d'BιJrιJ et AtbιJnl
blancs, 8. ce moment le!r· ape~it
massacra·nt les· Argiens au: coun de
mots ailes : ----
la m~lee brutale. Aussi~t, 8. AtMne, elle adιesse ces
(( Eh quoi ! ~e de .Zeus qni tien' l'egide, lnfiιti­
gable ! nous ιωrons a 'Minilas f.ait une pl!Omesse
vaine, en lu.i affirmant qu'il ne s'en retσιmιerait
qu'une fois d:βtruite llion aux bonnes mu:railles,. si
nous permettons au funeste Ares de donner aiιnsi Jibre
couts Α sa fureur. Allons ! souv~ns-noιl'B,. tσutes deux
aussi, de notre valeur ardente. »
Elle dit; Athene, la de.esse aux yeux pers, n'a garde
ί2ο de dire non. Here examine et equipe ses coutιiers au
ΙlίΙΑΔΟΣ: Ε ι4ι
eιt!'tις. &• 4μττv6νθη-, ττερι 3έ τ.t11σιή Βορέcιο
ζcfty.pει tm:nwεLouacι. ιc:cιιcΑς ιc:ειc:σιφη6τcι θuμ.6ν.
Ι
"Αρydοι. δ" 6ττ" "Άpηι ιccιι •Έιc:'tοpι xsAιcoιcσpvcrt!f1
οδ'tέ 'l!ΣO'tt ttpOl'tp~o μελcιιν«ων- ιπι νηl.\ν 700
o(l'ft ttO't" Αnεφέρσν-τ:σ μdιχπ;~ 4λλ" cιtb: 6m.σσω
)(dιζον&•, &ς 4ττ6θοντο με'tck' 'liρώεσσιν •Αρηcι.
•ενθσι 'fLwι τιpβτονΊ 'ΙLνcι ~ δcrrCl'fov Ιξαlιpιξcιv
•ΈΙt'tωp π Πρι6tμοtο πdιι.ς ιcσιι χ4ιλιι:εος •Αρης ;.
ci.ντLθεον Τ dιβρcιντ", Ι:nι 3• ττλήξιτmσν •ορέrιην, 7ofl
ΤρfJχ6ν 'f cιtχμητι'\~v Αt'tώλιον Οtν6μcι6ν 'fι:,
8
Otvcmt3ην θ~ Ελιnι:ον ιc:cιL •0ρέσ&ιον cιtολομLτρη.ν,
0
Ις ~· Αν "Ύ>.τι νσΜσιc:ε p.έycι- ττλο-Ιιτσιο- μεμηλώς,
λLμνπ ιc:ειcλιμένοc; Κη.φιαL3ι· ττckρ 3έ οι Ιλλοι.
νeιtον- Βο~τοι μdιλσ τdο- 3f!μον fχοΙΙJτεc;. 710
Τσvς 3" ~ otlv lν6ησε θε4 λευιc:ώλneς Ηpη
0
Άρyεlοvς: 4λέιc:οντσις ινι ιcρcιτερft δσμιντι,
cιδ'f{ι( Άθηνσιtηv Ιττεs τrrεp6εν'tcι προcrηό3ca·
« 'Ώ π6ιrτοι, cιtyιδχοιο Διbς τέιc:οc;, Ά'tρv-tώνη,
9\- ~· ι1λιον τbν μΟθοv- δπέατημεν Μεvελdιφ, 715
•Ίλιον lιmέρσcιν-τ:• d'tεLχεον 4ποvέι:αθσιι,
ει οkω· p.cιLκσθσιι ldισομεv otlλov "Άρηcι.·
ciλλ."' Ιyε &ή. ιc:art νl.\ι με3ώμεθcι θοlι_pι3οc; &λιcfJc;. »
''Qc; Ιφcιτ", οΜ" 4-πLθησε θειi yλcιυιcl.mιc; Άθήνη·
fι ι-ι~ν bτοιχομtνη χρuσ4cμπυιc:cις fν'tUεν tππους
"Ήρη, πρέσβcι θεά, θυyc!ιτη·ρ μεydιλοιο Κpόνο1:σ•
0
Η:βη 3• &μφ• &χέεασι θο~c; β& ιc:cιμπόλcι ιc<ιdcι7
χdιλιc:εcι 3ιc-τ:dιιc:νημcι, σι3ηρέφ !ξοvι 4μφις·
720
Var. - 697 άιμΠJΙuνθη (Α s. l. ; Εiι.sι., teιιiι): Ιiμτ.νύθη Α et cod.
alter, lemm. Τ, forla111111 recte, cf. Schulιe Qu Ep. 3:i2; uel tμπνάνθη in
quilιuιdαm [ALTl, cf. ad Χ 475 IJ 700πpαψiτ.οντο ... ir.1 (Ar. [Α.1 Euat.):
πpοτpcfποντο haLet cod . uπuι; cιr.ό nonnulli [Α), Ammonίuι, Diff. ιurb.
ίπ iπό, et cod. unuι 11 70t μιiχ'(Ι • : μdχην, uel μιfοιηc 11 703 ~ι:ίριεcιν
(Ar. [A.BLT]): -eεν (pap. ι6, Εuιι., teιιia) !Ι 707 •σc.ιaειον •: "fτ.~p&ιον
11 708 "Τλr, (Sιrab. 407, teιtiι): "Ύ'δn Zen. [Α] eι 'quidαιn ap. Strab. 11
720 lντuεν•: lντuνεν 11722 όχ_iισσι: όχ_ίεσφι• (Α), uel οχ_ισφι, cf. Σ 231.
 CHANT V
fronta.l d'or, Here, l'augusιe. deesse, la fille du grand
Cronos. De chacun ·des cόtes du char, Hebe vivement
met les roues recourbees, les roues de bronze a huit
rayons, ~ux deux bouts de l'essieu de fer. La jante
est d'or, ίnalterable, mais par-dessus s'adaptent des
cercles de bronze · - une merveille . ιi voir. 'Des
moyeux ronds d'argent se voient des deux cόtes. La
caisse est tendι1e de lanieres d'or et d'argent; une
doU:ble rampe l'entoure. Un timon d'argent en sort
730 Α l'extremite, Hebe atta.che .le beau joug d'or, 811;
lequel elle place de belles courroies d'or. Puis Here
.amene sous le joug ses chevaux aux pieds ra.pidea.
Elle est avide de querelle et de huee.
Athene, cependant, iille de Zeus portc-egide, Iaisse
couler· sur le sol de son pθre la robe souple et
brodee qu'elle ·a faite et ouvree de ses mains. Puis,
enfilant la tunique de Zeus, assembleur de nuees elle
rev~t son armure pour le combat, source de pleurs. ·'
Autour de ses epaules, elle .jette l'egide frangθe,
redoutable, ou s'eta.lent en couronne Deroute, Que-
''" relle, Vai.llance, Poursuite qui glace· les creurs, .et la
tθte de Gorgό, l'effroyable monstre ·terrihle a.trreuse
. ' '
sιgne de Zeus porte-θgide. Sur son front eUe . pose un
' ·βpιθtι μέycι στιβcιp6ν, τft\ δάμνησι στιχcις &νδpt.\ν
casque β deux cimiers, · ίι quatre bossettes, casque
dΌr, quί s'orne des fanta.ssins de cent cites 1 , Elle
monte enfin sur le char de flamme et saisit sa pique
- la lourde, longue et forte pique sous laquelle elle
abat les rangs des heros contr'e qui va sa colere de
fiHe du Tout Puissant; Aloι:s Here; vivement, touche
d~ _fouet les chevaux. D'elles-m~mes, · les portes ge-
mιssent, ces portes que gardent les Heures, a qui
75ο l'entree est commise de l'Olympe et du vaste ciel,
ι. Le ιenι de ce verι eιt doυteu:ι.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε
τt.\ν ~τοι χpυσέη tτυς !ψθιτος, cιδτάp fSττεpθε
χάλιcε• m(σσωτpcι ~pοσcιpηpδτcι, θcιΟ μcι tδέσθcιι · 7 25
ττλfjμνcιι δ' &p-y\ιpou εtσt πεpιδpομοι 4μψοτέpωθεν·
διψpος δΣ χpυσέοισι ιccιt 4pyυpέοισιν tμ&σιv
bτΕτcιτcιι, δο.ιcιι δε π.εp(δp!Ιμοι !ντυyές εtσι• .
τοQ δ• ~ξ &pyύpεος ~uμl>ς ττέλεv- cιδτάp lττ• !ιcpφ.
δf\σε Χ.Ρόσειον ιccιλl>ν ζυyδν, ~ν δε λέττcιδνcι 7:Jo
ιcω.• lβcχλε χpύσει·· δ1tl> δε ζυyl>ν ηycιyεν •Ήpη
τττττοuς d~ιcύτtοδcις, μεμcιu'ί" lpιδος ιccιι 4υτf\ς.
Αδτclιp •Αθηνcιιη, ιcοόpη Διl>ς cιtyι6χοιο,
ττέττλον μεν ιccιτiχευεν ιcινl>ν ττcιτpl>ς lττ• οδδει,
ττοιιcιλον, ΙSν ~· cιδτη 1tοιήσcιτο ιccιι κάμε χεpσ(V' j35
fι δε χιτ~ν· lνδΟοcι Διl>ς νεψεληyεpέτcιο
τεόχεσιν lς ττ6λεμον θωpήσ~ετο δcιιcpυ6εντcι.
Άμψι δ• !p• cΖμοισιν βαλετ• cιtyιδcι θuσσcινδεσσcιν
δεινήν, ~ν 1tεpt μεν ττάντπ Φ6βος lστεψάνωτcιι,
lν δ" •Έpις, lν δ• Άλιcή, lν δε ιcpuδεσσcι Ίωιcή, ;4ο
b δέ τε Γοpyειη ιcεψcχλη δείνο'Lο ττελώpου,
δεινή τε σμεpδνή τε, Διl>ς τέpcις cιtyι6χόιο.
Κpcιτι δ• lττ• &μψιψcχλον ιcuνέην θέτο τετpcιψάληpον
χpυσεLην, Ιιccιτl>ν ττολ(ων ττpυλέεσσ· &pcιputcιv-
lς δ" ΙΙχεcι ψλ6yεcι ττοσι Βήσιιτο, λάζετο δ• fyχος ;4~
1'pώων, τοtσLν τε ιcοτέσσετcιι δβpιμοπάτpη.
•Ήpη δε μάστιyι θοCις ~εμcιιετ• &p• 'Cπττους-
cιδτδμcιτcιι δΣ ττόλcιι μόιcον οδpcινοΟ, c!lς lχον •Ωpcιι,
τftς lπιτέτpcιτττcιι μέycις ο6pcινl>ς· Οδλυμ1t6ς τε, ;5ο
Num. - 734-736 (= Θ 385-387) damn. Zen. [Α].
Var. - 725 έπ(σαωτpα.: ό;;ί:~αωτpα. qιιίdαm [ΛBLJ, u. l. in .non.nullis
codd., cf. Λ 537, Υ 394 11728 Ιiντuγί; είσι: Ιiντuγες ά:μφ!ς duo codd. 11
729. σιuτ&p iπ' !χpψ : a.u )τα.ρ ui:,~pJθε pap. ι85, c~. τ~4 JI 73t Χι:ίλ': :
;ιa.oa• 11. ηγα.γέν": ηpα.ρ•ν 11 736 ή οε (ach. ABLT): ηSε(qαιdαm [ΑΒLΊ])
11 738 βιίλιτ•• (teιteι): βι:ίλεν 11739 έστε;~:iνωτcχι (Α, Euat.).: -το (Α s. 1.)
11 7.44 πολ!ων: πόλεων• (Α a. 1., Anecd. Rom., teatea) [/ 746 ίlιίμνησι •:
-ησι (Α, Ar. (Α]) 11 747 το!σίν": οtσίν (A.r. [Τ]) 11749 α.uτόι.ι.σιτσιι (teιtia):
-tοι (Euat., testeι) 11 750 έπι-:έ'tpα.;;:τα.ι: έ::ι-:sτpι:ίφα.τcχι teatίa.
 CHANT V
aνec le Ίgίπ d'ecar.ter 0σ. de ι:eplaoer tour i tour une
tres epaine :ιmee. C'est par Ιί. :qτι'elleι font passer
l'attelage -excite par l':aiguilton. Elleι trouν.eιit ·le fils
de Cronos σιίs a l'ecart, loin 4e8 ·aatrea, sur le plua
haut soπι.met ie l'Olympe aux cίmes .ιιans nombre.
La deeιse ·au:][ bτ-as blancs., ~ alorι arr~lιe ses
chevaux, .et, ·s~adl'essant a Zeuι su~me, · Ss de
Cronos, iai demande :
« Zeus Pere 1. ιι':es-tu donc pas ·indigne oomre A~a
4e toutes .ceι horreun.P -Quelle nombreuιe ~ι belle
troupe il -8 odetreite :aux Acbeens 1 - 1 toDt et a
travers : :tout lui eet boa. J':en souB're, moi, cependant
760 que Cypris et Λpollon :1 l'arc d.'ail'sent jouissent bien
tranquilleιιιent du ιpectacle tJe ce :fou qu'ils ont
dechιι8a.e ·et qui ;Ωe .connait point de Ιοί. Zeus Pλre Ι
te f'Acheras-tu, si je fr.appe Ares un peu rudement,
pour le chasser du coιι:ιbat ~ •
L'asse,mbleur de nuees, Zeus, ainsi lui replique:
« Eh bien 1 lance donc ιur lui Atbene, la R.amas-
seuse -de butin. Plus qu'.une autre, elle est habituee a
le mettre cn contact ·avec les cruelles :doulems. »
11 dit~ et Her.6, la d6esse .aux bαιs blancs, n'a garde
de dire non. Elle fouette ses chevaul[, et cenx-ci,
pleins d'ardeur, ·s'envoleιιt ·daιιι l'eteadue qni separe
110 la \erre du ciel etoi:le.. Autant .d'espace 1irnmeux se
laisse emhrasser du regard par l'homme assi~ .sur une
guette φιi ·surv.eille une mer .aux iteintes lie de vin,
autant d'espace est νite deνore par les coursiers hen-
nissants des deesses. lls sont bientόt dans la plaine de
Troie, .οίι coώent deux fleuves, a l'endroit οίι confluent
les eaux dn S'unols et du .Scarnandre. La deesse aux
bras blancs, Here, arrete ses chevaux, les deteJle du cbar
et rβpand autour d'eux ·une epaisse vapeur. Le 'Simois,
pour leur pAture, fait .alors pouιιιer une herbe divine.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι43
lιμb Αν•dtν•ι ττuιcινl»ν νέφος Ι)δ• mιθ•tν•ι·
ή\ 1σ. δι• •δ-rύν ιcεν-rpην•d:cις Ιχον tmτouc;·
dpoν δi ΚpονLων• θε&\ν 1-r•p flμενον Ολων
6.ιcpo-rcfιηi ιcopuφfl ττολuδεφcfιδοc; Οδλύμτtοιο·
ινe· tmτouc; crtήα•ασι θ•ι!ι Αnιcώλaνοc; •Ηpη 755
Zftν• Ιhτ•-rον Κpονιδην Ιξεtpnο ιc•ι τtpοσt•ιττ••
« Ζ.Ο τtcfι-r•p, 06 νεμεαl.l;11 •Ap11 'tcfιk ιc•pwpA lpy•,
δσαι!rτι6ν -r• ιc•ι οtον '1τώl•σε λ•llν •Αχcι.Δν
μcfιψ, 6.~ι!ιp οδ ιt•-rι!ι ιc6αμον, Ιμοl: δ" Ιχοc;, οι δi Ιιςηλοι
-dyιtoll't•ι K6'nptc; π ιcαιι 6pyup6-roξoc; •Ατt6Uων, 7βο
Ιφpον• -roO-roν ciνέll'tέc;, 8c; οιJ -rιν« οtδ• θέμισ't• ;
z.o τtcfι-r•p, f\ ~cfι -rι μοι αχολώαa•ι, σιτ ιccv •Αpη•
λuyp&\ς τmτληyutσι μcfιχης Ιξσιττοδt.ωμ•ι ; 11
Τ-fιν a• Αττaμειβ6μενος τrpοσtφη ν•φεληy.pttσι Zdc;·
<< •Aypcι μcfιν οι Ιτrοpαον Άθην•Lην ciy.Actην, 765
t\ ι μω.ι.n· εtωθε ιc•ιcflς 6δύν11αι τtd.cfιζειν. »
•nς Ιφ•-r". οδδ' Απιβηαa. θει!ι Αnιcώhνος 'Ήpη,
μcfιιnιξεν a· 'Σmτοuς· -rό 30. όδιt cUκονπ .Πσθην
μεαση~ς y~ιης 'tε ιc•L οδpαινοΟ cicrr•p6cv'toς·
δααον a• Ι)apοει!tς Αν1'ρ tδεν δφθσιλμοtαιν 77"
flμενος lv αιcΟ'Πιt'Ι, λdσαων ιτrι οtνοτt~ τt6ν-rον,
't6aaov lτrιθpφαιcοuαι θι:&\ν δψηχέες 'Σmτοι.
ΆU' δ-rε: δ1' Τ potηv tξον τtο-rσιμώ u ~έον'tε,
f\χι ~οσ.ς Σιμ6•ιc; auμβillε-rov · Ι)δi. Σιccfιμσιν3pος,
Ινθ" tτrτrouς lστηαa θε• λεuιcώλενος •Ηpη 775
λύασιa· lE, δχέων' τr•pι a· Ι)έρσι τrouλ-bv 'xau•·
'tO'taLV a· Αμβpοαtην Σιμ6ει.ς Ανέτειλε νέμεσθσιι.
Var. - 758 r.poσiιιr.J•: μz-:iΞιr:ε (Euιt.) Ιί 757 ili π:Ε-rιp, ο~ ν~μιι:r!ζε;
όρων -rcίSι Ιpyαι ιiιίSηλσι Apoll. Sopb. in 'Λ!Sη~ον = 872 11 x~t•?:a lpycι
(Ar. [Α]): lpy' ~l3ηλcι (αlίi [Α1, Apoll.), ct. 87:ι 1178~ Πιν δ' ιiιπαιμει6ό­
μινος πpοι:riφη νιφιλητιρί-:α~ Ζι11; • : Πιν δ' ήμι!~ι-r' Ιr.ιιτcι w•Πιp ιiινδpω_ν
'fl &ιων 'tl nonnullί codd. ,luel οςήν ο' •αιttι r.pooiιιnι π•Πιρ ά.ν8ρcϊtν 'tl
διcϊtν οςι ΙΙOMUlli [Α] 11 785 μ«ν oi : νiίν μοι teιtis 11 788 μ40't,ecν • : -ζιν 11
Ιιιιχον-:ι : Ιχονος' • (pap. ι, λ.) 11 771 λι6σοων (Ιeιtίί) : όρόων teιιί~ 11 772
ι.ψηχ,fι; • (teetiι) :· lιοJισιuχ.iις, uel tι./nι11χi1;; uel 6φοι:iχινι; Ιeιteι, gιοιιι.
in Cόdd. ΒΤ, quod genuinum eιee pοιιlι, ιed cf. qr :ι7 .
 ι44 CHANT V
Les deux deesses vont ensuite, d'une allure ~oute
pareille a celle des timides colombes, desireuse_s de
780 porter aide aux Argiens. Elles •rrivent ou sont les
combattants les plus nombreux et les plus braves. Ils
sonι groupes autour du puissant Diomede, dompteur
de cavales. On dirait des lions carnassiers, ou bien
des sangliers, dont rien n'abat la force. La deesse aux
bras blancs, Here, alors s'arr~te et pousse un cή ;
elle a commence par prendre l'aspect de Stentor au
grand cceur, a la voix de bronze, aussi forte que
celle de cinquante autres reunis:
ι< Honte a vous, Argiens 1 Ah 1 les IAches infAmes,
sous leur magnifique apparence 1 Aussi longtemps que
le divin Achille hantait les combats, les Troyens ne
se montraient m~me pas devant les portes Darda-
790 niennes, tant ils redoutaient sa puissante lance. Et,
aujourd'hui, les voila qui combattent loin de leur
cite, devant nos nefs creuses 1 »
Elle dit et stimule la fougue et l'ardeur de tous.
~ ~· Cependant Athene, la deesse aux yeux pers, se Jance
~~ a la recherche du fils de Tydee. Et elle trouve le
heros pres de son char et de s';;; attelage, eventant la
blessure que lui a infligee la fleche de Pandare. La
sueur l'epuise, sous le large baudrier qui soutient son
ecu rond : ainsi epuise, il sent son bras las ; il sou-
leve le baudrier, pour essuyer son sang noir. Lors la
deesse met la .main sur le joug de son char et dit:
800 <ι Ah 1 il rappelle peu son pere, le fils qu'a
engendre Tydee. Tydee, de taille, etait petit, · mais
c'etait un guerrίer. ~η jour, je lui defendais de se-
battre et de faire eclater sa furie. C'etait le jour ού.,
'έχaς• (Zen. et Aήst. ad Ν 107): δ' έ'χαθει (cf. ad Ν 107) 11 794 τόν
quittant les Acheens, il etait arrive en messager a
Thebes. 11 avait autour de lui des milliers de Cad-
meens ; je l'engageais ~ a festoyer tranquillement dans
ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι44
Αι δέ Βάτηv τpήpωσι πελειάσιv tθμαθ' δμο'ιαι,
civδpάσιν Άpyεtοισιv &λεξέμεvcχι μεμαυ1cχι·
ill' δτε δή ~· tιcαvov δθι ττλε'ιστοι ιccxt !ριστοι 780
lστcxσcxv, ciμψl Btηv Διομήδεος tπποδάμοιο
εtλ6με~οι, λεtουσιv lοιιc6τες &!μοψάyοισιv
η συσl ιcάττpοισιv, τΙΔν τε σθ~vος οδιc 4λαπαδv6ν,
Ι!νθα στ&σ' l\υσε θεΟ. λευιcώλενος •Ήpη,
Στέvτοpι εlσcχμένη μεycχλήτοpι χcχλιcεοψώνψ, 785
Sς τ6σοv αδδήσcχσχ' !Sσov &λλοι πεvτήιcοvτcχ·
ο: Αlδώς, 'Αpyε'ιοι, ιcάιc' θ.έyχεcχ εtδος ciyητot ·
δψpα μέv lς π6λεμοv πωλέσιcετ 0 δ'tος 'Αχιλλεύς,
οδδέ ποτε Τ pΙΔες πplι ττυλάωv Δcxpδcxv ιάωv
οtχvεσιcοV' ιcε(vου yc!ιp lδεtδισαv δβpιμον εγχος- 790
vOv δt ~ιcα.ς π6λιος ιcοιλnς bτt vηυσt μάχοvτcχι. »
aΩς εtποΟσ' lSτpυvε μένος ιcαt θυμlιv έιcάστου.
Τυδεtδn δ' έπδpουσε θεά yλcχυιcωπις Άθήvη·
έσpε δέ τδv yε /Χvαιcτα παp' tπποισιv ιccxt δχεσψιv
Ιλιcος &vcχψύχοvτα, τδ μιv Βάλε Πάvδαpος tlj)· 795
tδpώς' yάρ μιv lτειpεv όπlι πλατέος τελαμΙΔvος
ciσπLδος εδιcύdου· τ~ τεtpετο, ιcάμvε δέ χεtpcx,
8.11 δ' tσχωv τελcχμωvα ιcελcχιvεψές cxtμ' ciπoμ6pyvu·
tππεtου δέ θεά ζυyοΟ ~ψατο ψώvησέv τε·
ο: •Η 3λtyov ot πcχ'tδα έοιιcδτα yεtvατο Τυδεύς. 800
Τυδεύς τοι μιιcρlις μέv εηv δέμcχς, &λλά μαχητής·
και ~· δτε πέp μιv έyώ πολεμtζειv οδιc ε'lcxσιcov
οδδ' έιcπcχιφάσσειv, ιs~ε τ' ~λυθε v6σψιv Άχcχι23v
!yyελος ές Θήβcχς πολέcχς μετά Κcχδμείωvας-
Νum. - 786 om. quidaιn : 8ιiΣ την ύτ.εp6ολήν [ ABLT Eust. 607, 3 ι].
Var. - 778 αί (ιestis): τώ cod. unus, ιestes 11 785 ε1σcιμέvη• (teatia):
εi'3ο- Ι\ 787 χ.Χ~ι' tλέγχεα • (ach. Α): χαχελετχέες Ar. [Α], uel xix' tλεγχέες
codd. nonn. 11 ιίγητοί• (Ar. [Α]): ~ριστοι (Ar. 8ιχιίίς [Α]) 11 79t 8έ
γε•: τό.,/ίε 11 797 εύχuχλου : ιίμφι6ρό•ης u. l. ap. Euat . ; Ο:!Jιpι6ροτ]η~ pop.
4r, cf. Β 389 11 τείρετο (Ar. [ABLTJ): τpί6ετο (Α s. 1., ή χοινή ~ABLTJ);
utrnmque Eust. i\ 798 άτ.?μόργνu• : ιίr.εμόpγνυ (Eust.) ll 79!J θεα ~υγοiί*:
ζiryoiί θεCι (testes} 11 802 τ.ολιμίζειν• (Eust., teιtιι): -ιζlμεν.
145 CH~T V ΙΑΙΑΔΟΣ Ε 145

le palais. Mais il avait le cmur bruιal, comme tou- δcxL11υaθcxt μι11 Ι11ωyο11 .ι11ι μεyc!ιpοιαι11 lκηλο11· 805
jours ; ί1 defiait les jeunes Cadmeens eι d& IOU& aisθ­ cχδτ«p δ θυ μb11 Ιχ ω11 811 κcχpτεp611, 'ς -tb τιc!ιpος 'JtE.P,

menί trίσmphait 1 • - ιant, moi, je- lui pr!tais d'aide. κο6pους Κcχδμειω11 τιpοκcχλtζετο, τιc!ι11τcχ δ' l11Lκcx

Toi, au contraire, je suis Α tes· cόtes, je veίlle- sur j5ηιδ1.ως" τοLη ot iyώv lτιιτc!ιppοθος ~ΟΙ.
810 toi, je t'invite franchement· θ. combattre les Trσyens : Σοι δ' ~τοι μεν tyώ τtcxpc!ι e· tατcχμcχι fιδέ ψυλc!ιααω,
est-ce donc la fatigue du combat bondissant qui κcχι σε τιpοψpο11έως κέλομcχι Τpώεασι μc!ιχεαθcχι• 810
penetre tes membres ίΙ ou est-ce une terreur lAche qui &λλc!ι αευ ~ κc!ιμcχτος τιολυc!ιι.ξ yυtcx δέδ~~εv,
te retient ίΙ Alors tu n'es· pas fils du brave fils ~ 11ύ σέ που δέος tσχ.ει &ιcήpιοV' οδ α6 y• fπειτcχ
d'CEnee •, tu n'es ρas fils de Tydee ! » Τυδέος lκyο116ς· lααι δcχtψpο11ος Οlvείδcχο. »
Diomede le Fort en reponse lui dit : Τή11 δ• &πcχμειβ6μεvος 1ψοσέψη κpcχτεpbς Διομήδης-

<< J.e· te· reconnais, deesse, fille de Zeu8' qui tient « Γιvώσκω σε, θεά, θ6ycχτεp Διbς cχtyι6χοιο· 815
l'egide. Je te· parlerai donc franεhement, sans te rien τι;) τοι τιpοψpο11έως lpέω fπος οδδ• mικεύσω·

cacher. N()n, ce n'est pas une· terreur lAche qui me οδτέ τι με δέος tσχ.ει &κήpιο11 οδτέ τις δκ11ος,
retient, ce n'est pas une hβsitaιion. Je me rappelle ω• Ιτι σι;)11 μέμvημcχι lψετμέωv, Ις iτιέτειλcχς·

seulement les avis que tu m'as· donnes. Tu m'as οδ μ• εtcχς μcχκc!ιpεασι θεοtς &11τικpύ μc!ιχεαθcχι
defendu de combattre en face les divinites immor- τοις lίλλοις· &τάp εt κε Δ.ιbς θυyc!ιτηp •Αψpοδ(τη 820
820 telles - sauf une : si la fille de Zeus, si Aphrodite ftλθπ α' l(; π6λεμο11, τή ν y• ο'δτc!ιμεv δξέι Χ cxλκlj\ ·
entrait dans la bataille, elle, je devais la frapper de τοδ11εκcχ 11011 cχδτ6ς τ' &11cχχc!ιζομcχι fιδέ κcχι nλους

mon bronze aigu. ·Et c'est pourquoi, maintenant, je Άpyεtους Ικέλευσcχ &λήμε11αι lvθc!ιδε τιc!ι11τcχς-
recule, c'eat pourquoi j'ai donne l'ordre a tous les yινώακω yάp ..Apηcx μc!ιχηv &vά κοιρcχvέο11τcχ. :ο
autres Argiens de· se rallier ici : je reconnais Ares Τbν δ• fιμε(βετ• Ιτιειτcχ θεά. yλcχυκ&\τιις Άθήvη· 825
allanι en mattre a travers le combat. » ιι: Τυδείδη Δι6μηδες, έμ~ ic:εχcχpιαμέ11ε θυμlj\,
La deesse aux yeux pers, Athθne, lui rθpond : μή~ε α6 y• ..Apηcx τ6 yε δεtδιθι μήτέ τι11• Wov
α Fils de Tydee, Diomede cher a mon cceur, ne &θοινάτ"111' τοιη -ίοι lyώv bτιτdιppοθ6ς εtμι·
crains pas plus Ares qu'aucun autre Immortel : tant ω• !y' tπ• 'Άpηι τιpώτφ lχε μώ11υχcχς tτιτιους,
je puis, moi, te pr~ter d'aide. Bien au contraire, τ6ψοv δέ σχ.εδLη11 μηδ• Ι~ο θοΟpον ..Apηcx, 830
mene d'abord droit sur Ares tes coursiers aux sabots τοΟτοv ι.ιcχι116ι:ιενο11, τυιcτb11 κcχκ6ν, &λλcmp6αcχλλο11,
830 massifs, frappe-le a .bout portant ; n'aie point. de
respect pour l'ardent Ares : c'est un furieux, le mal Num. - 808 (cr. Δ 390) οιnίιίιιι dicitur Ar. [ABLTl: xcιi γόιp ιίν•ι­
incarne, une ~te a l'event 1 ll nous assurait nagnere πpιί't'tιι χσι! r.ρός •ό Sσιίνυσθσι( μιν .•. (805), χσι! oux. ο!όν •ε iπιφέpειν
αο ! S' ήτοι ... (809) [Α]. Venum add. Zen. teιte schol. Α ad 8ο7.

ι. Toua ceι βpisodeι de la geιte de Tydee (cf. IV, 372-399) ιιοnt Var. - 8Η ~iSυχεν•: λέλυχεν Ι( 8i4 ιiπιι~ειδόμινος προcrlι;ιη χpσι•ε­
pός : σι~τε προαέειπε (βο1~ν ιίγσιθός ?) nonnulU [ΑJ 11 8i6 ipfω Ιπος : ε ]pγον
deι ιιοuνeuίn d'une treι ancίenne βpopee, la Τ/ώbαidιι. τε επος[ paί. 6, cf. Ο :ι34? 11 8i7 με: μοι pap. 6 11 8t8 cr6Sν (Α, teιtiι):
:ι. Tyd'8 eιt un bAtard d'CEnβe. Sa mere est Pβribee, de · la σiων Ar. [ Τ], Β 11 824 yινώcnιω: γινωΙJ]χων [?1 pap. 95 !1 827 τό γε •
famille des Prmtideι (cf. p. 5:ι, π. ι). (pap. 95, teιtiι): τό•ι γε (Eust.), uel τόνSε, uel τον 11 &).λον : &λλων.
 ΙΛΙΑΔΟΣ Ε ι46
166 CllANT V
•c; πρφην μiν Ιμοι τa ιcαιι 'Ήρu cnεΟτ" 6.yορaόωv
en. propres termes, a Hέre et a moi, qu'il combattrait
ΤpΦσι ιιαιχfιαι:αβαιι, Aτclp ΑpyaLοισιν Αpήξaιν,
0

les Troyens, qu'il aideraiι les Argiens ; et Je voila au.

.,ον δέ μετcl Τ ρώεσσιν 6μι.λεt, τt.\ν δέ λέλαιcnαιι. :ο
milieu des Troyens : les autres, il les a oublίes Ι »
'Ώς ψαιμένη Σθένελον μέν Αψ• tτιτιων !σε χσιμ&ζa, 83!i
Elle dit, et, de la main, tirant Sιhenelos en arriere
elle luί fait vίder le char. Η saute a terre prestemenι'
·χειρι πόιλιν Ι.ρ..:ιασισ·' 6 3° ιρ• l.μμcmέως 4π6ρουσav·

et la deesse, ίmpatίente, monte sur le siegc, a c.ό~·

1ι 3° lς δLψpον Ιβαιινε τιαιραιL Διομfιδaσι δtον
·lμμεμσιυiσι θack· μέyαι 3• Ιβpαιχε ψfιyινος Ιξωv
du divin Dίomede. Haut et fort, ΙΙΟUS son poids, crie
'βριθοσύνu· δεινiJν yckp ίιyεν θεbν ίινδρck τ" Ιριστοv ·
l'essieu de chene ; il porιe une sί terrible deesse eι un
λ'ζε-tο δέ μdιστιyαι ιcαιι ~vLaι ΠωJ.ΙΙις Αθfινη ·
0
8,ο
Β&ο tel heros 1 Pallas Athene prend en mains le fouet et
c'δτιιc• Ιπ" •Αρηι πpώτφ Ιχε μώνυχσις tππους.
les renes, et, d'abord, sans retard, mene sur Ares les
'Ήτοι δ μέν Περιψαιvται τιa:Α.ώριον if,ενckριζεν,
coursίers aux ΙJaboιs massifs. Ares cependant s'emploie
Αtτωλt.\ν ιsι• Ιριστον, ΌχησLου 4yλαιbν υt6ν·
a depouiller l'enorn1e Pcι·ίphas, de beaucoup le plus τbν μιkν "'Αρης l.νckριζε μιαιι.ψ6νος · αι'δτ&ρ Άθήνη
. brave de tous les Etoliens, l'ίllustre fils d'Ochesίos .
.!ov• Άι.3ος ιcυνέηv , μfι μιv 'ιδοι δβριμος 'Άρης.
0
8(!i
Ει, tandis qu'ainsi s'emploie Ares meurtrier, Athene
"Ως δέ !δε βpοτολοιybς •Αρης Διομfιδεαι δtov,
se coίO'e du casque d'Hades 1 : il ne faut pas que Ιe
1\το.ι 6 11-έν Περ(ψαινται τιελώριον αιδτ6θ• Ιαισε
puissant Ares la voie.
ιcεtσθαιι, ιlθι πρt.\τον ιcτείνων Ιξaι(vu·το θυμ6ν,
aι'δτιkρ δ βfΙ ~· tθ~ς Διομfιδεος tπποδckμοιο .
Mais Are!CI, le fleau des hom ...es,
Arθs blιιsslι. '"
voit tout a coup le dίvίη Diomede,
οι a· ιlτε δiJ σχεδbν ~σαιv ιπ· ι:Α.Αήλοισιν t6ντες, 850

ll laisse aussitόt la l'enorme Periphas, etendu · a

l'endroίι m~me ού il vient, en le frappant, de lui
arracher la vie. Il va droit a Diomede, dompteur de
850 cavales. lls marchent l'un sur l'autre et entrent en
contact. Ares, le premier, se fend, par-dessus le joug
et les renes de l'attelage, avec sa pique de bronze. 11
bn\.le de 'prendre la vie du heros. Mais Athene, la
deeue aux yeux pers, de sa · maίn, saisit la pique et
la detourne, si bίen qu'elle s'~nvole, inutile, ecartee
du char. Α son tour, Diomede au puissant cri de
guerre ιend le corps en avant, sa- pique de bronze a
ι. C'eιt.-lι-dire qu'elle ae rend ίnνiιible. C'eιt un th~ιne .coιnιnua
au lolk-lore de noιnbreui: payι, que ccluί du caeque riιagiqtιe qui
ιeDd auιιit6ι · iaνίιible qu~ le poιe ιur . ιοα front. Ce caιque, ea·
Gnoe, • appele ιι caιque d'Had~ι •, parce que leι Greca interpή-
·πρ6αβεv •Αρης dιρέξαιθ" -Δπέρ ζυybν ~νιοι e· 'ιππωv
Ιyχεt χαιλιcε(φ, μεμαιώς ιlπb θυμbν ιλέσθαιι·
ιccιι τ6 yε χειρL λαιβοΟσcι θε\!ι yλαιυιct.\πις Άθfινη
Ζιαι:v -Δτι" lιc διψροιο l.τώαιον Αιχθflvαιι.
.Αaότερος aιtlθ" &ρμ&το βοiJν &ycιθbς Διομfιδης 8!i!i
IJum • •- 836 a h , (=?O~'i105)riός lJ.pαι χczpπαιλ!μως lιfααιτο
!o:.ιpov ~pηαι· .1
.τον δ Ηδη Ιλοiίιι Ξ , χcιpίεντcι aε ιiμcιται
ειι:r• add. ι. m. Τ Ιι 8~839 damn. Ar. :τοτ:ι ούχ ιίναιγχαιtοι χαι! γιλ<iίοι
χcι; τ; &ναινt!ον Ιχονtις• tι γιίp, ι! χιίpιιιtοι ηααιν ταιίς ψ11χcιίς ιύιι8ιίς δ~
χcιι ε1ισαιpχο1 ; [Α]. '
Var•• - 833 μcι7,ήσεσβcι1: (pap. ~5 ι. l.): -σαισθαι! ~Ρ· g5 aate ~rr.)
11 83β ι_μμαιτ.ίως (teιteι) : ιμμιμαιως codd. duo 11 αιτ.οpο11ιιεν : ιπ- codd.
duo 1\ 838 φήγινος (teιteι): πήο<νος teιteι, antiqui ιec. Euιt. 613 9 11 839
t'•: ο' (Ar. [A]llj _U2 tεενιίp•t•ν (Α in raι.): -ιειν• (qυidασι [Α)) 18.U
iνιίpιtε : -ιεε 11 848 χιtcrβαιι οθι πpι'Utον•: χιίιιθ' ~θι πp&ίttίν μιν 1 852
~λ~crβcιι (~, pap. ι),: όλiσααιι• (u. 1. rAJ) 11 8δ4 !ιπ' u• (u . 1. [Α], Euιt.):
ur.Ξp (Α) 11 8δδ δεutεpος•: -pον 11 αι10' • : δ' αι::;ο•.
J. - ιο
 CΗλΝΤ V ΙΛΙλ.lΟΣ Ε
la main. Et Pallas Athene l'appuie contre le bas-
ventre d'Ares, a l'endroit meme ού. il boucle son
couvre-ventre. C'est la que Diomede l'atteint et le
blesse; il dechire la belle peau, puis ramene l'arme.
Ares de bronze alors pousse un cri, pareil a celui que
860 lancent au combat neuf ou dix mille hommes engages
dans la lutte guerriere. Ει ·un frisson saisit Troyens
et Acheens, pris de peur : tant a crie Ares insatiable
de guerre !
Ainsi que des nuages sort une vapeur tenebreuse,
quand, appele par la chaleur, se leve un vent de
tempete, ainsi sous les yeux de DiomMe, fils de
Tydee, Ares de bronze inonte avec les nuees vers . le
vaste ciel. Vite il atteint le sejour des dieux, l'Olympe
esc.arpe, et va s'as,seoir aupres de Zeus, fils de Cronos,
870 le cαιur plein de chagrin. 11 lui montre le sang divin
qui coule de sa blessure et, d'un ton gemiss~nt, lui
dit ces mots ailes :
« Zeus Pere, n'es-tu donc pas indigne, quand tu
vois toutes ces horreurs ~ Sans cesse les dieux que
nous sommes. subissenι' les· pires tourments, cela . les
uns par les autres, pour plaire aux mortels. Nous
sommes tous revoltes contre tοί ; tu as donne le jour
θ. une folle execrable, qui ne reve que mefaits. Tous
les autres dieux qui sont dans l'Olympe t'ecoutent ;
chacun de nous t'est soumίs. Mais a elle tu n'adresses
8& jamais mot ni geste de blame; tu lui laches la bride,
parce que tu Ίui as tout seul donne le jour, a cette
fille destructrice, qui νient de dechalner encore le fil!
de Tydee, 'le bouillant Diomede, en pleine fureur,
taient Ιe ιiom d'Hadeι comme signifiant l'Inviιiblιι (ά, (διίν). M6me
Ιe reeard d'un dieu, comme Ares, ne peut percer les te?ebres dont
ce casque enνeloppe celui qui en est coifl'e. - Cf. [Hesιode], Bou-
c/iιr, 226-η7.
147
Ιyχ,ει χοιλκεLφ· lττέρεισε δέ Πcιλλdις Άθήνη
νεLcιτον lς κενε~νcι, !Sθι ζωννύσκετο μLτρην·
τft ~ά μιν ο~τα τυχ,ών, διdι δέ χ,ρ6οι κcιλbν fδαψεν;
lιc δέ δ6ρυ cm&σεν cι~τις- δ δ' Ιβροιχ,ε χ,άλιcεος 'Άρης,
δσσ6v τ' lννε&χ,ιλοι btιοιχ,ον ~ δεκ&χ,ιλοι 860
&.νέpες lν πολέμφ Ιριδοι ξυν&yοντες • Αpηος
τούς δ' 4ρ' δπό τρ6μος εtλεν Άχ,οιιούς τε Τρt.\άς τε
δε(σcιvτcις· τ6σοv Ι!βροιχ,' •Αρης &οιτος πολέμ::ιο.
Οτη δ' tιc vεφέωv lρεβεvνή ψcιLνε'tαι &.ήρ
ιccιύμcι'tος tξ 4νέμοιο δυσcιέος δρvυμένοιο, 865
'totoς Τυδειδn Διομήδει χ,ciλκεος 'Άρης
ψοιινεθ' δμοΟ νεφέεσσιv ιών εις οδρcιvόν εδρύν .
Κοιρπcχλ.Lμως δ' tκοιvε θε~ν Ιδος, οιtπtιν 'Όλυμττοv.
πdιρ δέ Διt ΚpονLωνι κcιθέζετο θυμόν 4χ,εύωv,
δεtξεv δ' Ιμβροτον οιtμα κοιτοιρρέον Ιξ dl'tειλf;ς. 1170
ιcοιι ~· 6λοψυp6μενος Ι!πεοι πτερ6εντοι ττροοηύδα·
ο: ΖεΟ πά'tεp, οδ νεμεσLζn δpι\ν 'tάδε κοιρτερdι Ε?Υ«;
οιιει τοι ~ιyιστοι θεοι 'tετλη6τες εtμέv
&.λλ~λωv t6τητι, χ&ριν 4vδρεσσι ψέροv'tες.
Σοι πckντες μοιχ,6μεσθοι· cro ydιp τέκες liψpονοι κο-lιρηv, l.l7!i
οδλομένην, nτ' cιtέν &.~συλcι Ιρyοι μέμηλεv-
Ιλλοι μtv ydιρ πciντες, !Sσοι θεοL εtσ' lv Όλύμπφ.
σοL τ' lπιπεlθοvτοιι κ;χL δεδμ~μεσθοι Ικοιστος­
τοιύτηv δ' οδτ' !πει προτιβckλλεοιι οδτέ τι lfpyι.i>,
m· &.vLεις, lττει cιδτός lyειvοιο πcι'ίδ' &.ιδηλον· 1\80
~ vOv Τυδέος υt6ν, δπέρθυμοv Διομ~δεοι,
Num. - 883 om. codex.
Var. - 8δ7 ~ι,,ννόαχε'tο : α'tελ/.ίσχε-:ο in quibuιdam commentariϊ.
(ALTl 11 μ!"tρτ,ν• (pe.f- ι, Herodianus [Β], Eust., testίs): μ('tρ!Ι (Ar.
~λΒLΊ']) 11 8δ8 -:fι pσι: Μαι Eust. 11880-: : ο' Τ et Αήιt. ad Ξ 148 11
εwιiχι~ο!::· .... οιχάy_ιλοι •: -ϊ.ηλο! .. ._-χι:λοι (u. 1. [Eu~t.]), cr. Ξ 1&8 ~
882 -:011; ό : -:ο:.; codd . duo 11 883 : αισι'tος λn. Rom.: σιτος cett. codd.
884 οΙο; δ' έχ νε;;έω•ι έρε?εννιίiν ιpσιfνι;σιι «ηρ u. 1. in uno cod. 11 87
χ~ψ:ψ~ Εfγα•: Ξργ' i!Sηλα(sch. LT), cf. 75711874 χ_cίριν(Εuιt.): x_ciP,tY
;;• (Α, Ar . [ALTl) ΙΙ 880 iνίει;• (Α, Eust.): -{η.;; uel -ιιίς, quod ιcήh.
cdd. plcrique !Ι 88t ;.:;i~θη.ον *(uοlgαrιιι [ALTJ): ~π•ρ'Ρ!σιλον Ar. [ALT],
codιl. duo.
148 CHA.NT V
contre les dieux immorιels. Η a d'abord approche et
blesse Cypris au poignet. Ensuite il s'est jete sur
moi, pareil a un dieu. Mes pieds rapides m'ont
soustrait 8. lui ; sans quoi, je serais la encore a
souffrir longtemps mίlle maux, au milieu d'horribles
cadavres, ου, νi'νant, je me fusse pAme aux coups
du bronze. »
L'assembleur de nuees, Zeus, sur lui leve un <eil
so~bre et dit :
« Ne vie'1S pas, tete a l'event, gemίr ici 8. mes
pίeds. Tu m'es le plus odieux de ιous les Immorιela
qui habitent l'Olympe. Ton plaisίr toujours, c'est la
querelle, la guerre, et les combats. Ah ! tu as bien
l'empόrtement intolerable, sans remission, de ta mere,
de cette Here que j'ai ιant de pcine a dompter avec
des moιs. Aussi, je crois, si tu paιis, que tu le dois
a ses conseils. Je ne veux pas pourtant te laisser
souΔ'rir davantage : tu es ne de moi, c'est pour moi
que ta mere t'a mis au monde. Mais, si tu etais ne
de quelque autre dieu, destructeur comme tu l'es, ίl·
y a longtemps que tu serais dans un sejour situe plus
bas encore que celui des fils de Ciel. »
11 dit, et il commande a Peon de le guerir; et
Peon sur lui repand des poudres calmantes, et il Ie
guerit, parce qu'il n'est pas ne moι·tel. Comme le suc
de figuier 1 fait, quand ση l'agίte, cailler le laiι ~lan~
et fluide, qui, vite, prend, sous les yeux de celuι quι
Je tourne, de m~n1e, viιe, Peon guerit l'ardent ,Ares. Apres
ι1uoi Hebe Je baίgne et )e revet d'elegants v~tements.
· 11 ν~ s'asseoir alors a cόte de Zeus le Cronίde, daxιs
l'orgueil de sa gloire.
1. Pour faire eailler le lait, οπ se serνait frequemment du suc que
lΌπ obtienι en inci~ant l'~corce du figuier, eι, de preCereιicιo, du
figuier ιauνage.
ΙΛΙΑΔΟΣ ι-; ι48
μcιpycιtνειν dιvέηιcεν m· dιθανciτοισι θεοtσι·
Κύπpιδcι μεν πpaτον σχεδbv οδτcισε χεtp• bτt ιccιρπφ,
cιδτc!ιp frτειτ• cιδτ~ μοι bτέσσυτο δcιtμονι tσος-
&λλci μ• δπήν.ειιccιν τcιχέες π6δες- 1\ τέ ιcε δηpbν 885
cιδτοΟ πή μcιτ• frτcισχ ον έv cιtvftσιν νειcι!ιδεσσιν,
~ ιcε ζώς &μενηνός ~σι χcιλιcο'lο τυπftσι. »
Τbν δ• αρ• δπδδρcι tδών πpοσέψη νεψεληyεpέτcι Ζεύς­
« Μή τ( μοι, 4λλοπp6σcιλlε, πcιpεζ6μενος μινύpιζε·
~χθιστος δέ μο( lσσι θεων ot •Όλυμποv lχουσι\Ι" !190
cιlεt ycip τοι fpις τε ψl.λη πόλεμοι τε μάχ cιι τε·
μητpδς τοι μένος lστtν &άσχετον, οδιc bτιειιcτ6ν,
uΗpης- τήν μεν tyώ σπουδft δάμνημ• bτέεσσι·
τω σ· iι(ω ιcεινης τάδε πciσχειν ένvεσtnσιv.
Άλλ. οδ μciν σ· Ιτι δηpbν &νέξομcιι !λyε· Ιχοντcι· 895
έιc yc!ιρ έ,μεΟ yένος έσσ(, έμοt δέ σε yεtνcιτο μήτηp·
ει δέ τευ έξ &λlου yε θεωv yένευ c:sδ· &ιδηλος,
ιccιι ιcεν δή πάλcιι ~σθcι lvέpτεpος Οδρcινιώνων. »
aΩς ψάτο, ιccιt Πcιιήον• dινώyειv tήσcισθcιι·
τ~ δ• bτt Πcιιήων δδυvήψcιτcι ψάρμcιιccι πάσσων 9ou
J1ιιcέσcιτ•· οδ μεv yάp τι ιccιτcιθνητ6ς y• έτέτυιcτο·
ώς δ. ιsτ· 6πός yάλcι λευιcbν έπειy6μενος συνέπηξεν
δypόν έδv, μάλcι δ• ~ιccι περιτρέψετcιι ιcυιc6ωντι,
~ς &pcι ιccιpπcιλtμως tήσατο θoOpov "Άρηcι.
Τbν δ• uΗβη λοΟσεν, χcιptεvτcι δε εtμcιτcι ίfσσε· 905
πc!ιp δ~ Διt Κροvtωvι ιcαθέζετο ιcύδετ ycιtων.
Num. - 90i (= 402) om. codd. nonnώli (quorum Β et Τ 1 ), ef.
schol. Α: έν &λλφ δ ατCχ,ος ,ο~τος, ού'(- εi.ίp1\;cιι 11 ~06 (cf. Α ~ο~) d~m~.
Ar. [ ALT], Zen. [Β] : ou γαf χιιι xuoou; cιειον r.επpιιχ-.ιιι Ω.U•ψ X2t δτι
2•οπον έπί τψ χύ8ει γιιuριiΧν το•ι !ιπό θνη•'>u ήΗημένον [Α].
Var. - 883 πpώ•ον•: -•cι; uel -•ην ιesιis 11 885 !ιπήνειχcιν• (ιesιis):
-ήνεγχcιν 11 898 ηαθcι : ηαθcι; (Α.) 11 ;νέp-:ερο; • (Zen. [LJ, Eust.): ~νέpτcιτος
Zen. [ΛΤJ, uel ν!ρτιρος (Ar. [GLT]) 11 899 ιΣνwγειν: ι!lνιuγιν.(Εust.), uel
&·, ωγει, ef. Θ 322 11 900 πάααων (Eust.): πάααεν (Α, sch. Τ), uιde Numer. 11
90t χcιτcιθνη;ός*: χcιτa θνητοv; 11 902 έπειγόμεvος (Euat. testia) : -μεvον
(testis) 11 903 ποριτpέφετcιι (Herodianus [Eust.], testes): πεpιατρέφετιιι •
(Α) 11 905 Ί.cιρ!εντcι σε• (Eust.): χcιρίεν•ά ••·
•49 CHANT V ΙΛΙΑΔΟΣ Ε

Au m~me moment les deesses rentrent au pa1ais de Αι δ' σιllτις πpός δ&\μσι Διός μεyάλοιο vέοvτο,
Zeus, Here d'Argos et Athene d'Alalcomenes 1 • Elles 'Ήpη τ' Άpyεtη ιcσιt Άλσιλιcομεvηtς Άθήvη,
ont mis fin aux tueries d'Arcs, fleau des mortels. πσιύσσισcιι βpοτολοιyόv 'Άρη' &vδpοιcτσισιciων.

ι. Cf. p. 91, η. ι.
Va.r. - 909 r.αόσαααι• (Α cοπ.): r.αuαιίσθαι (sch. Τ, testis) 11 Άρη'
(Α): •Αpην• (Α corr., Herodianus [Aj, Ειιst., testis).
 ..

CHANT Vl
 CHANT ·VI ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ

Τ pώων δ οtώθη ιc:οιt Άχοιι(;)ν ψύλ9ττις οιtvή •

0
L'atroce melee entre les Troyens
La bataills
conUnus. et les Acheens est nc aιss e a πολλά δ &p• lνθοι ·ιc:οιι lve• tθuσε μάχη ττεδLοιο
0

~ et la bataille alors de &λλήλωv tθuvoμέvωv χοιλιc:ήpεοι δοΟpοι,

pousser des pointes en tout sens, par-ci, par-la, μεσσηyός Σιμ6εvτος tδέ Ξάvθοιο βοάωv.
dans la plaίne, tous, les uns .contre les autres, poin..: Αtοις δέ ττpωτος Τελαμώνιος, ifpιc:oς Άχοιι(;)ν, 5
tant leurs piques de b~onze, entre le Sίmoϊs et le Τpώωv β~ξε ψάλοιyyοι, ψ6ως δ έτάpοισιν lθηιc:εν,
0

cours du Scamandre. li.vδpoι βοιλ~v 8ς αpιστος έvι ~p~κεσσι τέτuιc:το,

Le premi·er, Ajax, fils de Telamon, rempart des utbv Έuσσώpοu, Άκάμοιντ fι<ιv τε μέyαν τε· 0

Acheens, enfonce un bataillon troyen et fait luif'e aux τ6,v β lβοιλε πpωτος κ6puθος ψάλοv ιττττοδοισειης,
0

sieils le salut, en frappant un guerrίer, ~e plus brave · έv δέ μετώπφ π~ξε, πέpησε δ

0
li.p δστέοv ε'lσω
0
ιο
des ·Thraces, le fils d'Eussore 1 , le noble et grand. οιtχμή χοιλκεLη· τbv δέ σιc:6τος δσσε κάλuψεv.
Acamas. Le premier, ίl l'atte~nt au · cίmier de son 'Άξuλον δ
0
lip'_ lττεψvε βοήv &yοιθbς Διομήδης
ιο casque a crins de cheval; il lui plante son arme au Τεuθ.pοιvLδηv, Sς lvοιιεv έuκτιμέvn έv ΆpLσβn
front; la pointe de hronze s'enfonce et traverse l'os; &ψvειbς βι6τοιο, ψιλος δ ~v &vθpώποισι·
0

l'omhre couvre ses yeux. 'ΙtάVτοις yckp ψιλέεσιςεν δδφ lτtι οtιc:ιοι VoιLωV' Ι5
Diomede, au puissant cri de guerre, frappe, lui, &λλά οι οδ τις τωv yε τ6τ ~pιc:εσε λuypbv l!λεθpον
0

Axyle, le fils de Teuthras, qui -hahite sa bonne ville πp6σθεv δποιvτιάσοις, ω· &μψω θuμbv &ττηύpοι,
d'Arishe. ll y vit dans l'opulence; mais les gens οιδτbν ιcιχι θεpάποvτοι Κοιλήσιοv, δς βοι τ6θ 'ιπττωv
0

l'aiment, parce que sa demeure est au bord de la

route, et qu'A tous il fait aimable accueil. Personne Titulus. - ΝΕχτορος .. a.ί Άvορομιίχης όμιλία. Eust. 6Η, 15. At Hero-
dotus (11, JI6) uersus :189-292 legebat ~ν ΔιομήSεος cίριστεί!J, qui
cependant ne vient s'offrir aux coups, pour ecarter de titulus rhapsodiae quintae inscrίbίtur. '
lui le triste trepas. Diomθde prend les deux vies du Va:i'iae lsctiones. - 3 ίθuνομi!νωv•: -νόντων 11 4 Σιμόεντος Cδί Ξιίν­
maitre et de l'ecuyer, Calesios, qui en ce jour θοιο pοιίων (Ar. posteriιu [ABLTJ) : r.οτcιμοϊο Σχα.μιίvδροu χcι1 ατομα.­
λίμvης Ar. priuι et in commentariiι [ABLT), uel ποτα.μο!ο Σχα.μιίv8ροu χα.1
Σιμ6εντος Chaeris [BLTJ 11 6 ιpιίλοιπα.: ιpιίλα.πε Anecd. Roman. 11 tO με­
1. Ici encore ( cf. p. 117 1 n. 1 ), le poete forge pour ses heros deι
τώπφ: μετώπω τινeς δuϊχwς fBLT] 11 ί8 §α. τόθ': pιf. ο! λnecd. Roman.

ι54 {;ΗΑΝΤ Vl
conduit son char. Tous deux descendent sous la
terre.
20 Euryale ab'at Drese, ainsi qu'Opheltios. 11 marche
ensuite sur Esepe et Pedase, qu'Abarbaree, ·nymphe
des eaux, a jadis enfantes a Boucolion sans reproche.
Boucolion etait fils du fameux Laomedon 1 , fils atne,
mais mis au monde en· cachette par sa mere. Alors
·qu'il paissait ses ouailles, il aνait partage le lit . et
l'amour de la nymphe.; et elle aνait conι;u de lui et
mίs au monde deux jumeaux. Le fils de Mecistee
brise leur fougue et lenrs membres brillants ; apres
quoi, de leurs epaules, il leur enleve leurs armes.
Le · νaleureux Polypretes, lui, tue Astyale, tandis
3ο qu'Ulysse abat Pidytes de Percote sous sa pique de
bronze et Teucros le divin Areιaon. Antiloque, le
'
fils de Nestor, frappe Ablere de sa. pique eclatante,
et Agamemnon, protecteur de son peuple, Elate, qui,
sur les bords du Satnioϊs aux belles eaux, habite la
haute P~dase. Le heros Leite fait sa proie de
Phylaque qui cherche a s'enfuir ; Eurypyle tue
Melanthe.
Menelas au puissant crι de guerre prend Adraste
νivant; Ses chevaux atfoles, en courant par la plaine,
ont · soudainement bute sur la branche d'un tamaris ;
4ο alors, brisant le char courbe a l'extremite du timon,
ils le laissent la et partent νers la ville, ou les autres
dejλ. s'enfuient, affoles, tandis que l'homme, lui,
noma qui evoquent les fonctions ou les qualitea qu'il leur prt\te.
« Eussore » signifie l'Opulent, litteralement : celui qui possede de
gros tιu de ble (σωpός). De rn~me. plus ~as (v .. 18), l'_ecu~~r ?e
l'accueillant A:ιyle s'appelle « Calθsios ", c est~a-dι~e c~luι quι ~~ιte
les bόtes 1ι entrer. Callimaque reste toαt lι faιt fidele a la tradιtιon
bomerique, quand ίl donne 1ι l'hospitaliere bonne vieille ~e sa petite
epopee, Heca/e, un nom forme sur le meme verbe (~ κοιλει.,).
ι. C'est donc un frere de Priam.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 154
lσιcεv δψηνLοχος- τω δ' &μψω γα'Lαν έδύτην.
Δp~σοv δ' Εοpύαλος ιcαt Όψέλτιον έξεvάpιξε· 20
Β~ δΕ: μετ• Αtσητιον ιcαt Πήδασοv, ο6ς τιοτε νύμψη
νηtς Άβαpβαpέη τέιc' &μύμονι ΒουιcολLωνι·
ΒουιcολLων δ' ~v υtbς &γαυο{) Λαομέδοντος
τιpεσβύτατος yεvεft, σιc6τιον δέ ~ γεLvατο μήτηρ·
τιοιμαtνων δ' m• δεσσι μLγη ψιλ6τητι ιcαt εδνft,
~ δ' δτιοιcυσαμένη διδυμάονε γεLνατο τια'Lδε·
ιcαt μέv τ~ν δτιέλυσε μένος ιcαt ψαιδιμα yυ'Lα
Μηιcιστηιάδης ιcαι &τι' &sμων τεύχε• έσύλα.
Άστύαλον δ' &p' lτιεψνε μενετττδλεμος ΠολυτιοLτης­
Πιδύτην δ' Όδυσεύς Πεpιcώσιον έξενάpιξεν 3ο
lγχετ χαλιcεLφ, ΤεΌιcpος δ' Άρετάονα δ'Lον·
•Αντιλοχος δ' "'Αβληρον ένήpατο δουpt ψαεινl,)
ΝεστοpLδης, "'Ελατον δΕ: &ναξ &νδp~ν Άγαμέμνων· Ι·
να'Lε δΕ: Σατνι6εντος έυρpεLταο·τταρ• δχθας
Πήδασον αtτιεινήν· Φύλαιcον δ' Ελε Λήιτος ~ρως 35
ψεύγοντ'· Εορύτiυλος δΕ: Μελάνθιον έξενάpιξεν.
"'Αδpηστον δ' &.p' mειτα Βοην &γσιθbς Μενέλαος
ζωbν lλ" 'iτιτιω yάp' oi &τυζομένω τιεδLοιο ,-
δζφ lνι Βλαψθέντε μυριιcLνφ, &.γιcύλον !pμcx
&ξαντ· έν τιρώτφ βυμl,) αοτώ μΕ:ν έβήτην Ιιο
ττρbς ττ6λιν, fi πεp ot &λλοι &.τυζ6μενοι ψοβέοντο,
αοτbς δ' lιc διψpοιο τταpά τpοχbν lξειcυλισθη
Num.. - 38-65 a quibusdam uel omissos uel damnatos fuiss~ coniicit
Nϊcole (Les Sco/ίe& genevoi&es de l'Ilίade, p. Lx1) propter lectιonem G
i!r.εcpνε pro επειτσι in 37.
Var - 2i Πή8σισον: Πήρεzον οί r.ερ1 Άι:Cστσιρz.ον [Β]; uel Τήpε­
. ον οϊ&λλοι ίατοοικο! ΓLΤ) 11 3t" Αρετάονσι•: '&ρ' 'Ετιίονσι (u. 1. [ALT,
~ust.l) 1132 "Α6ληρον* (testis): ΑΙ:ληι:ον 11 34 νοιίε οε (Strab? 6oli): δς
νσιίε [an νάε~ cf. ad Ν 172! Zen. [Α) \J Σοιτνιόεντος : Σσιcpνιοε~rος u. l.
aι;ι. Strab. 606 11 gz.θοι; : οχθοιις Strab. 11 35 Φύλακον :_ Σχ_ε8ιον Hero-
dιanus π. υ.ον. λεε. 18, -6, cf. Ο 515 Jl 37 i!πειτοι: lπεcp~ε G et ~od. :ιiter,
cf. Numer.' Ji 38 ί'r.r.ω ... .iτuζομένω• (Eust. 623, 34): ιπr.ω ... ~τuζ~μινοι
Ap. Soph. 46, 22, uel ϊ;;r.οι ... iιτuζόμενοι (Eust. 656, 10); οιτuζομινοι
Anecd. Roman. 11 "39 ιίγχύλον•: χaμr.uλο·ι 11 40 &;σι·ιτ' έν: &ξσι.,τες Anecd.
Roman.
155 CHANT VI ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 155
roule θ. bas de son char, a 1cόte d'une roue, tete en πρηνής έν ιcονLnσιν έττt ατόμοι· ττc!ιρ δέ ot lστη
avant, dans la poussiere, sur la bouche. Et voici que Άτρεiδης Μενέλοιος, fχων δολιχόσ;cιον lyχος·

de lui s'approche Menelas, le fHs d'Atree, sa longue "Άδρηατος δ' lip' Ιπειτοι λαβών lliισαετο yούνων- 45
javeline au poing. A~raste lui saisit les genoux et ο: Ζώyρει, Άτpέος υιέ, cro δ' !ξιοι δέξοιι &ττοινοι·

supplie: ττολλdι δ' έv. &ψvειο{) ττοιτρός ιcεψήλιοι ιcείτοιι,

« Ah ! prends-moi vivant, fils d'Atree, agree une χοιλιcός τε χρυσός τε ττολύιcμητός τε σιδηρος,

honnete ranQOn. Mon pere esι riche ; il a chez lui των ιcέ11 τοι χοιρισοιιτο ττοιτήρ &ττερε!σι' !ττοιvοι,

maints tresors en reserve, bronze et or et fer tra- εt ιcεv έμέ ζωόν ττεττύθοιτ' bτt 11ηυσt11 "ΑχοιιCιv. :ο 5ο

vaille. 11 en tirerait, .pour te satisfaire,. une immense 'Ώς ψάτο, τfι\ δ' liροι θυμόν έvt στήθεσσιv lττειθε·

5ο ranQOn, s'il me savaiι en vιe pres des nefs ιcοιι δή μιv τάχ' lμελλε θοdις bτt vηcις Άχcιιων
δώσει11 ~ θεράττοvτι ιcοιτοιξέμεv- &λλ' 'Αyοιμέμvωv
acheennes. »
Π dit et touche · le creur de Menelas en sa poi- &11τιος ~λθε θέων, ιcοιι δμοιcλήσοις lττος ηtlδοι·
. ]
·tήne. Deja il s'apprete a le mettre aux mains de son « •Ω ττέττοv, 2:. Μεvέλοιε, τι f\ δέ cro ιcήδεοιι ο6τως 55 !
ecuyer, pour qu'il l'emmene aux nefs des Acheens, ivδρων ; ~ σοι !ριατοι ττεττοιητcιι ιcοιτc!ι otιcov

quand Agamernnon en courant vient a lui et, d'un ττρός Τρώωv ; τωv μή τις -ιiττειcψύyοι οιtπ\ιν llλεθρον
ton grondeur, lui dit: χείράς e· ~μετέροις, μηδ' δv τιvοι yοιατέρι μήτηρ

« Ah ! pauvrc aαιi ! ah ! Menelas ! pourqαoi tant κοΟρον έόντcι ψέpοι, ι-ιηδ' 8ς ψύyοι, ω· ι!Ιμcι πάντες

d'egards pour ces hommes? As-tu donc eu si fort a Ίλ!ου Ιξcmολοtοιτ' &ιcήδεατοι ιcοιt liψοιvτοι. » 60

te louer des Troyens a ton foyer? Non, qu'aucun aΩς εtττών lτρεψεν &δελψειοΟ ψρένοις ~ρως,

d',eux n'echappe au gouffre de la mort, a nos bras, οιtσιμcι ττcιpειττώv- δ δ' &ττό fθεν &sσ~το χειρt

pas meme le garι;on au ventre de sa mere, pas ~ρω' 'Άδρηατοv· τόv δέ ιcρεtων Άy.οιμέμvων

meme le fuyard ! Qαe tous ceux d'Ilion ensernble ο~τοι κοιτά λοιττάρηv- δ δ' &11ετράττετ', Άτρεtδης δε

βο disparaissent, sans laisser de deuil ni de trace ! » λc!ιξ lv ατήθεσι Βι!ις lξέαττοισa μειλινον ιγχος. 65
Ainsi dit le heros ; le creur de son frere se l~isse ~Νέστωρ δ' Άρyειοισιv Ιιcέιcλετο μcχιcρόν &ύσοις

convaincre: l'avis est sage. De la rnain il repousse le « •α ψιλοι ~ρωες Δοινcιοι, θεράποντες "Άρηος,

heros Adraste. Le roi Agamemnon aussitόt le frappe ι-ιή τις y{)y ιν.άρων έττιβοιλλόμενος μετόπισθε

au flanc : l'homrne tombe a la renverse, et l' Atride μιμvέτω, l.Sς ιcε -πλεtατοι ψέρωv lπt vfjoις tιcητcιι,

lui met le pied sur la poitrine, pour tirer sa pique

de' .frene. Var. - 45 έλλίσσετο edd. multi: έλ!σσ,;το•(Α), uel έ έλ. 1147 χείτιzι
Nestor aux Argiens alors clame a grande voix : (testiι): χείντιzι codd. duo 11 49 τω~•: τω j\ χΕν•: χιιί 11 54 ίπιιβε (Α) :
6ρινε (Α s. 1.) 1154 ιivτίο;• (Ar. [ABJ, Euιt.): -!ο~ (Zen. [Β]) 1155 οίίτω,• ·
« Heros danaens, serviteurs d' Ares, mes amis ι' que (test('s): ιz1lτ•.ι>' (Eusι., testiι) Ι\ 56 πεποίητιzι•: πεποιlιzτιzι Zen. sec. Hera-
personne maintenant ne reste plus en arriere pour se clidem [Euιt . ], uel πετ.οίηντιzι (Τ) 1159 ιρlροι•: φέρει (Α ι. Ι., Anecd. Rom.)
\16ί lψε'}ι;·ι• (u. l. [ Α], Eusι.):. πιz~έπεισεν (Α, teatia), uel &pινεν cod.ex unuι
jeter sur des depouilles, afin d'en rapporter le plus ι1 ιi8ελιρειο~ codd. omneι: ιi8ελιρε6ο coniec. edd. multi 1162 cίπό• (teιtis):
70 possible aux nefs. Tuons des hornmes ; apres quoi ιzπιzί (quidαm ap. Eust.).
156 CHANT VI
vous pourrez a voιre aise, dans toU:te la plaine, raνir
leurs armes aux cadavres des morts. >>
11 dit et stimule la · fougue et
Bector quitte l'ardeur de tous. Alors les
le front.
Troyens, a leur tour, sous la
poussee des Acheens cheris d'Ares, seraient remontes
jusque dans llion, cedant Α la lachete, si Heleoos, fils
de Priam de beaucoup le meilleur des devios, ne
' .
s'etaiι approche d'Hector eι d'Eoee, pour leur dire :
ο: Enee, Hector, c'est sur vous avant tous que
repose la tAche des Troyens et des Lyciens, puis-
qu'en toute entreprise vous etes les meilleurs pour
combattre et pour decider : eh bien ! faites donc halte
80 ίci, sur cette ligne; p'1is, afin de retenίr vos genι en
avant des portes, parcourez tout votre front, avant
qu'ils n'aillent se jeter, en deroute, dans les bras de
leurs femmes et se rendre de la sorte la risee de nos
ennemis. Une fois que vous aurez stimule tous les
bataillons, nous resterons la, nous autres, Α coιn­
batιre Jes Danaens, si recrus de fatigue que nous
puissions etre; Ja necessite nous en presse. Mais toi,
Hector pendant ce temps, prends le chemin de la
ville e~ va parler a notre mere, a tous deux. Qu'elle
convoque les Anciennes dans le temple consacre Α
Athene aux yeux pers, sur l'acropole ; qu'elle se
fasse, avec les clefs, ouvrir les portes de la demeure
go sainte ; puis, prenant le voile qui lui paraitra le plus
beau, le plus grand en son palais, le voile auquel
elle tiendra le plus, qu'elle s'en aίlle le deposer sur
les genoux d'Athene aux beaux cheveux. Et qu'en
meine temps elle fasse vωu de lui immoler daos son
temple douze genisses d'un an, ignorant encore
l'aiguίllon, si elle daigoe prendre en pitie ~oιre ville,
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 156
&λλ' /Ιί.νδpοι.ς ιc:τεtνωμεv- Ιfπειτοι. δέ ιc:.οι.ι τά fιc:ηλοι 70
νεκρούς &μ πεδLον συλήσετε τεθνι:ιί.\τας. "
'Ώς εt'Πών l.Sτpυνε μένος ιc:αt θυμbν !ιc:άστου·
lνθά ιc:εν οι.στε Τpωες &pηιψιλων δ'Π' Άχαιων
'Ίλιον εtσοι.νέβησαν &νcιλιc:εtnσι δαμέντες,
ει μη !ρ' Αtνεtqι τε ιc:αι UΕιc:τορι εtπε ποι.ραστάς 75
Πριαμtδης "Ελενος, οtωνοπόλων !Sχ' &.ριστος
« ΑtνεLα τε ιc:αt uΕιc:τορ, έ'Πει πόνος δμμι μάλιστοι.
Τρώων ιc:οι.t Λυιc:Lων έγιc:έιc:λιτοι.ι, ο6νειc:' !ριστοι
πaσοι.ν έπ' tθύν έστε μάχεσθοι.t τε ψρονέειν τε,
στilτ' οι.ΟτοΡ, ιc:οι.t λοι.bν έρυιc:άιc:ετε πρb πυλάων 80
πάντn έποιχόμενοι, πριν αστ· έν χερσι γυνοι.ιιc:ων
φεύγοντας πεσέειν, δηtοισι δέ χάρμα γενέσθαι.
Αοτάρ έπεL ιc:ε ψάλοι.yγας έποτρύνητον &πάσας,
i)με1ς μέν ΔCινοι.ο1σι μαχησόμεθ' οι.Μι μένοντες,
ιc:οι.t μάλοι. τειρόμενοt περ· &νοι.γιc:οι.ιη γάρ έπεLγει· 85
'Έιc:τορ, &τάp σύ 'Πόλιν δέ μετέρχεο, εtπέ δ' Ιf'Πειτοι.
μητέρι σfi κοι.t έμft· ~ δέ Ε,υνάγουσοι. γεροι.ιάς
νηbν Άθηνοι.Lης γλοι.υιc:ώπιδος έν 'Πόλει lίιc:ρn,
ο'tξοι.σοι. ιc:λη1δι θύροι.ς tεροϊο δόμοιο,
πέπλον, δς οι δοιc:έει χοι.ριέστοι.τος fιδέ μέγιστος 90
εtνοι.ι ένt μεγάpφ ιc:οι.L οι πολύ ψιλτοι.τοC; aoτft,
θεϊνοι.ι 'Αθηνοι.Lης έπt γούνοι.σιν fιυιc:όμοιο,
ιc:οι.( οι ό-ποσχέσθοι.ι δυοιc:οι.Lδειc:οι. ΒοΡς ένt νη~
~νις fιιc:έστοι.ς ιεpευσέμεν, οι.'l ιc:' έλεήσn
.!Ιστύ τε ιc:οι.t Τ pώων &λόχους ιc:οι.t νήπιοι. τέιc:νοι., 95
Num. - 88-89 forsitan ~amnaueήnt quidam, cf. ιchol. BLT: εl; 'tό
γλιι11χώr.ιδος σtα'tέον ... f, r.ερισσοι οί δ~ο σ't(χοι• διό οuδ! Gr.ό ":OU
Έχ't<>pος λlyον'tιιι (:ι63-:ι85)· ou 1iιp ιιuτ~ τό ο!Ειιι πpοσηχεν.
Var . - 7ί sic (Ar. [AJ, testeι): Τρώων ΙΧι:- πεδlον σuλήαομcν iν;:ε~
νεχpοuς Zen. [ABLT] Ιί 74 ιινιιλχεtηαι• (testis): ιινιιλχl11σι (Α) 1176 οίωνο­
r.όλων ίSΊ_' άριστος ( Λ r. ut uid .) : μαίντις τ' οlωνοπο'λος τι Ar. διχ. ώ; ιec.
Ammonium [ALT] // 82 δη(οιαι sε•: δηlοισί 'tE Ι/ 86 μετ€ρχ.εο•: ,μετοly_εο
(Anecd. Rοmαιι .. Eust.) 1/ 87 γεpιιιiις• : γεpιιιρiις quidam [Bj, qιιοd
malunl Schulze et Wilamo\\itz, uel 1εpιιρiις (quidam [LΤ]).
J. . - 2 1
 CΗ.\.λΤ VI
et les epouses des Troyens, eι leurs fils encore ιout
enfants, et si elle veut bien de la sainte llion ecarter
le fils de Tydee, sauvage guerrier, puissant maitre de
deroute, que je crois bien pour ma part le plus fort
des Acheens. Nous avions moins peur d'Achille, le
100 coψmandeur de guerriers, qu'on dit issu d'nne
deesse. Mais celui-la est en pleine fureur, et personne
n'est capable de se mesurer a sa fougue. J>
Il dit; Hector n'a garde de dire non a son frere.
Brusquement, de son char, il saute a terre, en
armes. Brandissant ses piques aigues, il va par
l'armee en tout sens, stimulant chacun au combat, et
reveille l'atroce melee. Les voici qui font νolte-face et
tiennent tete aux Achέens. Les Argiens reculent et
s'arretent de tuer. lls se disent qu'un Immortel des-
cendu du ciel etoile vient porter aide aux Troyens, a
voir comment ils ont fait volte-face. Alors Hector, a
110 grande voix, lance un appel aux Troyens:
« Bouillants Troyens ! illustres allies ! montrez-vous
des hommes, amis ; rappelez-vous votre valeur ar-
d~nte. Je m'en vais, moi, a Ilion parler aux Anciens
du Conseil, ainsi qu'a nos femmes, afin qu'elles
supplient les dieux et leur vouent des hecatombes. »
Ainsi dit - puis s'en νa - Hector au casque
etincelant, et, en haut comme en bas, sur sa nuque
et sur ses talons, bat le cuir noir de la bande quι
court a l'extreme bord de son bouclier bombέ.
Cependant le fils de Tydee et
Glaucos
et Djomede. Glaucos, le fils d'Hippoloque, se
120 rencontrent entre les lignes, tous
deόx brulant de se battre. Ils marchent l'un sur
l'autre et entrent en contact ; et Diomede au puissant
cri de guerre, le premier, dit a l'autre:
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ
cxt ιcεv Τυδέος υtόv &.π6σχn •ιλιου tρfjς,
&yριοv αtχμητήv, ιcροιτερόv μήστωρα ψ6801.ο.,
8v δη lyώ ιcάρτιστοv Άχοιι~ ψημι yεvέσθοιι·
οΜ• •Αχιλfjά ποθ• ι~δέ y• έδειδιμεv, Βpχcιμον &.vδρί3ν,
δv πέρ ψασι θε&ς έξ lμμεvαι · &λλ• δδε λtην JOO
μαιvετcχι, οδδέ τις οι δύναται μένος ισοψαptι;ειv, 11
'Ώς lψαθ', 'Έιcτωρ· δ• 0(1 τι ιcααιyvήτφ &τιtθησεv­
cχδτtιcα δ• έξ 3χέωv σύv τεύχεσιv &λτο χαμ&l;ε,
πάλλωv δ• Δξέα δοΟρα ιcατdι στρατόv l!>χετο πάvτn
ι ' t
Δτρόvωv μοιχέσασθοιι, Ι!γειρε δέ ψύλοπιν αtvήv- 105
ot δ• έλελtχθησοιv ιcαι ένοιvτtοι Ι!στcιv •ΑχοιιCΖΙν·
Άρyε'ίοι δ• όπεχώρησcιv, λfjξαv δέ ψ6vοιο,
ψdιv δέ τιv• &.θοιvάτωv έξ οδρcιv.οΟ &.στερ6εvτος
Τρωσtv &λεξήσοvτα ιccιτελθέμεv, δ>ς tλέλιχθεv­
'Έιcτωρ δέ Τρώεσσιv έιcέιcλετο μcιιcρόv &.ύσcις 110
« ΤρCΖΙες όπέpθuμοι -vηλειcλειτοι τ• έπtιcουροι,
&.vέρες Ι!στε, ψιλοι, μvήσοισθε δέ θούριδος &λκfjς,
ΙSψρ• &v έyώ Βεtω τrρ.οτι "ιλιοv, ήδέ yέρουσιν
ε!πω Βουλευτftσι ιcαι ftμετέρnς &λόχοισι
δcιίμοσιν &Jήσοισθοιι, ότrοσχέσθcιι δ' lιccιτόμβοις. :ο ιι5
'Ώς &ρα ψωvήσοις &.πέβη ιcορυθcιtολος "Ειcτωρ·
&.μψι δέ μιv σφυρά τύπτε ιιοcιι cιοχέvα δέρμcι ιcελcιινόν,
&vτυξ ~ τrυμάτη θέεv &στrιδος 3μψcιλοέσσης.
ΓλοιΟιcος δ• Ίππολόχοιο πάις ιccιl Τυδέος υtός
ές μέσον &μψοτέρω συνιτηv μεμcιlΖΙτε μάχεσθcιι· 120
οι δ' !Sτε δή σχεδόν ~σcιv tπ• &λλήλοισιv t6ντες,
, Num. - Η9-236 cf. schol. Α: μετσιτιθισιο[ τινε' ά.λλαιχόοι τιιύτην τl:ν
. ουοτσιοιv . • · '
Var. - 96 σιf• (Eust.): ι:;, (Ar. [ι\.LΤ)) 11 t05 μσιχέοιια&ι~ι•: -iεοθσιι
(E:ιst.), ~el -έοεοθαιι, IJ t09 χσιτιλθέμεν•: μετελθέμεν ]j Hi Τρωε, χιιι
Λυχιοι, χαιι Διίplϊ~ν?ι σιrχ.ιμσιχητσι{ codd. nonn. = Θ 173 11 τηλιχλειτοi•:
-χλητ~ι IJ ,μ1 σινερε, lοτι θοοί χσιί ιiμύvετοv &ιοτιι λώ6ην Zen. [AJ 11
Η3 oιpp ιιν (A,r. [Α)): gιpρσι χ' Ar. 8ιχω, [Α] · ιι πpοτι• (testes): ποτ!
(tes~es) 11 Η5 1> •: ~, (Eust.) !! t20 &μφοτέpω (Α), cf. Ψ 814 : ·τέρωv•
(Α. 1n marg.) 11 i2t ιο·ιτε,: -τε Ζιιn., Arist. [Α], Ar. [ALTJ, cf, Ε 630.
158 CHANT VI
« Qui donc es-tu, noble hέros, parmi les mortels?
Jamais encore je ne t'ai ·vu dans la bataille ou
l'homme ;ιcquiert la gloire. Mais ici tu l~emportes, eι
de loin, sur tous les autres, .puisque ton audace ne
recule meme pas devant ma longue jave1ine. Malheur
aux parents. dont les fils osent affronter ma fureur Ι
Si pourtant tu etaίs un des lmmortels descendu .des
cieux, je ne saurais, moi, combattre les diνinίtes
ι3ο celestes. Lycurgue meme, le puissant fils de Dryas,
n'a pas vecu longtemps, du jour qu'il eut cherche
querelle aux dίvinitέs celestes. N'avait-il pas un jour
poursuivi les nourrices de Dionysos le Delirant sur le
Nysέion sacre? Toutes alors de jeιer leurs thyrses θ.
terre, sous l'aiguillon, qui les poignait, de Lycurgue
meurtrier, tandis qu'eperdu, Dionysos plongeait dans
le flot marin, ou Tlιetis le reνut, epouvante, dans ses
bras ; tant la peur l'avaίt pris au ton grondeur de
l'homme ! Mais, contre celuί-ci, les dieux, qui vίvent
dans la joie, alors s'indίgnerent; le fils de Cronos en
fit un aνeugle; et, meme aίnsί, ίl ne vecut pas long-
ι4o temps: il etait devenu un objet d'horreur pour tous
les Immortels. Je ne voudrais pas des lors combattre
a mon tour les dieux bienheureux. Si, par contre, tu
n'es qu'un mortel viνant du fruit de la terre, alors
viens plus pres, et tu arriveras plus vite au terme fixe
pour ta perte. »
Le glorieux fils d'Hippoloque repond :
« Magnanime fils de Tydee, pourquoi me deman-
der quelle est ma naissance? Comme naissent les
feuilles, ainsi font les homιnes. Les feuilles, -tour a
tour, c'est le vent qui les epand sur }.) sol, et la
foret verdoyante qui les faίt naitre, quarιd se levent
les jours du printemps. Ainsi des hommes: une
generation nait a l'instanι nιeme οiι une autre
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ ι58
τόν πp6τεpος πpοσέειπε βοήν &.yοιθός Διομήδης
« Τις δέ αύ έσσι, ψέpιστε, ιcοιτοιθνητων &.νθpώπων;
οδ μέν yάp ποτ• δπωποι μάχη ένt ιcυδιοινειpη
τό πpLY' &.τάp μέν νΟν yε πολό πpοβέβηιcοις &πάντων .. ~
σft> θάpσει, ιs τ' έμόν δολιχ6σιcιον Ιyχος lμεινοις-
δυστήνων δέ τε ποι'Lδες έμft> μένει &.ντι6ωσιν .
Et δέ τις &.θανάτων yε ιcοιτ' οόpοινοΟ εtλήλουθοις,
οόιc &ν lyωyε θεο'Lσιν έπουpοινLοισι μοιχοLμην•
οόδέ y4p οόδέ Δpύοιντος υt6ς, ιcpοιτεpός Λυιc6οpyος, ι3ο
δήν ~ν, ΙSς βοι θεο'tσιν έπουpοινιοισιν lpιζεv-
!Sς ποτε μοιιvομένοιο Διωνύσοιο τιθήνοις
σεΟε ιcοιτ' ήyάθεοv ΝυσήιοΥ' οιι δ' δ!μοι πliσοιι
θύσθλοι χοιμοιt ιcοιτέχευοιv, 'δπ' &.νδpοψ6νοιο Λυιcούpyου
θειν6μεναι βοuπλ~yι· Διώνυσος δέ ψοβηθεtς ,3:,
δύσεθ' &λός ιcοιτιlι. ιcΟμοι, Θέτις δ' δπεδέξατο ιc6λπφ
δειδι6τοι· ιcpοιτεpός yάp lχε •tp6μος &.vδpός δμοκλft·
'τft> μέν lπειτ' 3δύσαντο θεοt βεi.οι ζώοvτες,
ιcαL μιν τuψλόν lθηιcε Κp6νου πάις οόδ' &p' lτι δήν
~ν, !πεt &.θοινάτοισιν &.πήχθετο π&σι θεο'LσιΥ' .~ ..
οδδ' &ν έyώ μοιιc~pεσσι θεο'ίς έθέλοιμι μάχεσθοιι.
Et δέ τις l.σσι βpοτων, ot &.pούpης ~οιpπόν lδουσιν,
!σσοv tθ', ώς ιcεν θ&σσον δλέθpου πειpοιθ' tιcηαι. »
Τόν δ' οιΜ' Ίττ.πολ6χοιο πpοσηύδοι ψοι(διμος υt6ς
« Τυδεiδη μεydιθυμε, τι η yεvεήν l.pεεινεις; ,45
οtη πεp ψύλλων yεvεή, τοLη δέ ιcοιt &.vδpων-
ψύλλα τά μέν τ• &νεμος χαμάδις χέει, &λλοι δέ θ' 6λη
τηλεθ6ωσοι ψύει, lοιpος δ' έπιyιvεται &pη·
~ς &.νδpων yεvεή ~ μέv ψύει, ~ δ' &.πολήyει.
'·
Et δ' έθέλεις κοιL τοιΟτα δοιήμεναιι, δψp' lu εtδftς ι5ο
Var. - i28 ο~ρ:χνοu• : ούp:χνιίν(Αr. [ΑΤ], et, ute:ι:sch. apparet,pap.
:η) 11 i32 r.oτs : -:ότε testis 11 t34 Υ.«tέχεuιχν• (teιtis): -χε11ον (testιs) Ι/
t35 φιι6ηθε1ς (testis) : χολωθε1ς Zen. [Α) ΊΙ t45 γινεην : τ•"νετ1jν testis 1
!48 τηλεθόωι;ιχ (Ειιst , testis): -όω•ιτιχ Arist. [ALT) 11 ώpη• (•ic [Α], ιχί
άρχιχίιχι [sch .• in;pap . 21)?: ~Prt (Λri~t-,[Α ], Α, ΡΒ;Ρ· :ι r, A11ι1cd. !lom., Eust.,
teates)\I i49η μ:ν ... ή ιι •: ημεν ... ηδ (Α, Αle:ι:ιο [BLT], melιιu[ABLT]).
159 CHANT νι
ι5ο s'efface. Si pourtant tu en veux apprendre davantage
et savoir ma naissance - nόtnbreux deja sont ceux
qui la connaissent - ecoute. 11 est. une ville,
Ephyre, au fond de l' Argolide, nourriciere de
cavales. La vivait Sisyphe, l'homme: entre tou 8
habile, Sisyphe, fils d'Eole. 11 eut pour fils Glaucos.
Et Glaucos fut pere a !ΙΟΠ tour de Belleroph~n sans
reproche, Α qui les dieux accorderent ensemble
beaute et charmant courage. Mais Prretos en son
Ame, un jour, medita son malheur et le chassa de
son pays d'Argos. C'est que Prretos etait bien au-
dessus de lui: Zeus l'avait place sous son sceptre.
160 Or, la femme de Prretos, la divine Antee, avait
CODQU UΠ desir furieux de S 'unίr a }uί dans des
amours furtives ; et, comme elle n'arrivait point Α
toucher Bellerophon, le brave ιiux sages pensers,
menteus·ement elle dit au rοί Prretos: « Je te voue
« a la mort, P.rretos,
' si tu ne tues Bellerophon, qui
« voulait s'unir d'amour a moi, malgre moi. 11 Elle
dit; la colere prit le rοί, a ouϊr tel langage. ll
recula pourίant devant un meurtre; son creur y .eut
scru!>ule. Mais il envoya Bellerophon en Lycie, en
lui remettant des signes funestes. Sur des tablettes
repliees il aνait trace maint trait meurtrier ; il lui
170 donna l'ordre de les montrer a son beau-pere, afin
qu'ils' fussent sa mort. Belleroplιon s'en fut donc en
Lycie, sous la όonduite indefectible des dieux. Des
qu'il eut atteint -la Lycie et les bords du Xanthe, le
seigneur de la vaste Lycie l'honora de grand cωur.
Neuf jour$ durant, il le reQut en hόte et fit tuer
neuf booufs pour lui. Mais quand, pour la dixieme
fois, parut l'Aurore aux doigts de rose, il l'inteπo­
geait, et demandaίt a voir le signe qu'il lui apportait
au nom de son gend~e, Prretos. Α peine eut-il en
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 159
Τjμετέρην yενεήν, πολλοL δέ μιν lίνδρες 'ίσcισιν,
Εστι πόλις Έψόρη μυχfι\ "Άρyεος ιmτοβότοιο·
Ενθcι δt Σισuψος εσιcεν, 8 ιcέρδιατος yένετ' &νδρων,
Σισuψος ΑtολLδης δ δ' &ρcι ΓλcιΟιcον τέιcεθ' υt6ν,
cιότc!ιρ ΓλcιΟιcος ετιιcτεν &μύμ~.νcι Βελλεpοψόντην" 155
τ~ δέ θεοι ιcάλλός τε ιccιL fινορέην ιρ.cιτεινην
G5πcισcιν" cιότόιρ οι Προtτος ιcόιιc' έμήσατο θυμfι\,
δς p' έιc δήμου υ.cισσεν, έπεL πολύ ψέρτερος ~εν,
ΆρyεLων" Ζεύς yάρ οι όπό σιcήπτρφ έδάμcισσε.
Τfι\ δέ yυνη ΠροLτου έπεμήνcιτο, δt' 'Άντειcι, 160
ιcρυπτcιδιn ψιλδτητι μιyήιιενcιι· &λλc!ι τόν οσ τι
πε'Lθ' &ycιθc!ι ψpονέοντcι, δcιiψρονcι Βελλεροψόντην·
Ti δέ ψευσcιμένη Προ'Lτον Βcισιλfjcι προσηύδcι·
« ΤεθνcιLης, ~ Προ'Lτ', η ιcάιcτcινε Βελλεροψ6vτην,
« δς μ' lθελεν ψιλότητι μιyήμεvcιι οόιc lθελούσn. » 165
•Ώς ψάτο, τόv δέ &vcιιcτcι χόλος λάβεν, otov &ιcουσε· .
ιcτε'Lvcιι μέν ρ• &λέειvε, σεβάσσcιτο yc!ιρ τδ yε θυμl!\,
πέμπε δέ μιv ΛυιcLην δέ, πόρεν δ' IS yε σήμcιτ.cι λυyρι!ι,.
ypάψcι·ς lv πLνcιιcι πτυιcτ/Ι\ θυμοψθόpcι πολλι!ι,
δεtξcιι δ' ~11ώyει φ πεvθερfι\, ιsψρ' &.πόλοιτο.
Αότc!ιρ δ Βι, ΛυιcLην δέ θει.\ν όπ' &.μ6μονι πομττft·
&λλ' δτε δη Λυιcίην tξε Ξάνθόν τε pέο.vτcι,
προψρονέως μιv τtεv &vcιξ ΛυιcLης εόρε.Lης
lvνf1μcιρ ξεLvισσε κcιL ~νvέcι ΒοΟς tέρευσεν.
Άλλ' δτε δη δεκάτη lψάvη pοδοΜιcτυλος Ήώc;,
ιccιL τότε μιv lρέεινε ιccιL fiτεε σf}ιιcι tδέσθcιι,
δττι pά ot ycιμβρο'Lο πcιρc!ι Πpοtτοιο ψέροιτο·
cιότc!ιp mε.t δη σf1μcι ιccιιc:bν_ πcιpεδέξcι!tD ycιμβpοΟ,
Num. - ante !74 posuit dipleo et antisigma pap. Η.
Var. - !53 l·ιθcι l>f:*: ένθά!>ε 11 !54 τiχ<θ'*: τέχεν (Anecd. Roman.) 11
t55 αι~τaιp•: cιύταp ό 11 Βελλεpο;~όν;ην : 'Ελλspο- Zen. testc Eust. ~89,
38, quιdam,63i, 7 11 ~59 οί (u. l. [Α]): μιν (Α) 11 ίβΟ οί' WΑντι(cι• (sch.
1:3LT): Δ:cιντ<ιcι (quιdam [BLTJ) 11 !69 r.τuχτι;; (Eust.): τ11χτω 11 !70
τ,~ώγει*.(Α cοπ., tes!i~): ήν~\γειν (Ar. [Α), Α) 1J ί7i !ιr.': μετ• Deme-
'b'ius Ιχιο [λ) 11 t74 ;~ινιααε•: ειίνι,ε, utrumque Ar. [Α].

160 CHANT Vl
main le signe funeste envoye par son gendre, que,
pour commencer, il donna ίι Bellerophon l'ordre de
tuer la Chimere invincible. Elle etait de .race, ηοη
180 point humaine, mais divine : lion par dev~nt, serpent'
par derriere, et chevre au milieu, son soΊ:ιffle avait
l'effroyable jaillissement d'une flamme flamboyante. 11
sut la tuer pourtant, en s'assurant aux presages des
dieux. ll eut ensuite ίι se battre contre les fameux
Solymes; et ce fut, pensa-t-il, le plus rude combat
dans lequel il fut jamais engage parmi les hommes.
En troisieme lieu, il massacra les A.mazones, guer-
rieres egales de l'homn1e. Mais ίι peine etait-il de
retour, que le roi contre lui ourdissait une habile
ruse. Choisissant les guerriers les plus braves qυi
·fussent dans Ia Ύaste Lycie, il les postait en aguet.
Mais aucun ne rentra chez lui: tous furent massacres
190 par Bellerophon sans reproclιe. Le roi comprit alors
que c'etait lίι le noble fils d'un dieu; Yonlant le
retenir, il lui donna sa fille. ll lui confiait en meme
temps la moitie de tous ses honneurs royaux. Les
Lycίens, de leur cote, lui tai\lerent un ιlomaίne supe-
rieur a tons Jes autres, aussi propr'e aux Yergers
qu'aux terres ίι ble. Et le brave Bellerophon vit sa
femme lui mettre au monde trois enfants : lsandre,
Hippoloque et Laodamie. Αηχ cotes de Laodamie
vint ·.s'etendre le prudent Zeus, et elle donna le jour
ίι un fils egal aux dieux, Sarpedoή an casque de
1
200 bronze. En revancbe, du jour ού. Bellerophon eut
encouru ίι son tour la haine dc tous les dieux et οi:ι
il allait, -seul, enant par la plaine Aleicnne, rongeant
son creur et fuyant la route des hommes, il vit tout
ensemble Ares insatiable de guerre lui immoler son
fils Isandre, au cours d'ιιη coωbat contre ·les fameux
Solymes, et Artemis aux · renes d'or, dans son cour-
f'
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 160
πρl3τον μέν βα Χtμαιραν &.μαιμαιcέτην έκέλευσε
·ττεψνέμεV" ή δ' lί.ρ' lην θε'ιον γένος, οΜ' &.νθρώπων, ι~ο
πρ6σθε λέων, δττιθεν δέ δράιcων; μέσση δέ χlμαιρα,
δεινόν &.ποπνεtουσα ττυpός μένος αtθομέν 0 ιο.
Και τήν μέν ιcατέττεψνε θεl3ν τεpάεσσι ττιθήσας-
δεύτερον α~ Σολύμοισι μαχέσσατο ιcυδαλtμοισι·
ιcαpτLστην δή τfιν γε μάχην ψάτο δύμεναι &.νδpl3ν. 1~5
Τό τptτον α~ ιcατέττεψνεν Άμαζ6·νας &.ντιανεtpας·
τl[ι δ' &.ρ' &.νερχομένφ ττυιcινόν δ6λον &.λλον Οψσr.ινε•
ιcpίνας έιc Λυιctης εόpεtης ψι\τας &.ptστους
εtσε λ6χον· τοι δ' οδ τι πάλιν οtιcον δέ νέοντο·
πάντας γc!ιρ ιcατέττεψνεν &.μύμων Βελλεpοψ6ντης. 190
Άλλ' &τε δή γLνωσιcε θεοσ γ6νοv ήύv έ6ντcχ,
cχότοσ μιν 'ιcατέpυιcε, δLδου δ' δ γε θυγατέρcχ ~ν;
δl3ιcε δέ οι τιμf1ς βασιληLδος ~μισυ πάσης·
ιcαι μέν οι Λύιcιοι τέμενος τάμον lξοχον lί.λλων,
ιcαλόν ψυταλι~ς ιccχι &.pούpης ' πυpοψ6ροιο. 195
Ή δ' lτειcε τpLcx τέιcνα δαtψpονι Βελλεpοψ6ντn,
'Ίσανδρ6ν τε ιcαι •ιππ6λοχον ιcαι Λαοδάμεια\/"
ΛαοδαμεLn μέν τιαρελέξατο μητίετα Ζεύς,
ή δ' lτεκ' &.ντίθεοv Σαpπηδ6να χαλκ;)κορυστήv.
Άλλ' δτε δή και κε'lvος &.τιήχθετο τι&σι θεο'lσιν, >ΟΟ
~τοι δ κc!ιπ πεδLον τό Άλήιον οtος &.λaτο,
Sν θυμόv κατέδων, πάτον &.νθpώτιων &.λεεLνωV"
'Ίσανδpον δέ οι υιόν 'Άρης &τος πολέμοιο
μαρνάμενον Σολύμοισι κατέκτανε κυδαλLμοισι·
τήν δέ χολωσαμένη χρυσήνιος 'Άp:rεμις lκτα. , .. 5
Ίmτ6λοχος δέ μ' lτικτε, και έκ τοσ ψημι γενέσθαι·
Var. -1.87 i:tr-' ιiνερχομένψ•(Αr. [AL]): i:tp' έπερz.ομένψ(pap. 21, scd
:ι supra ε; alii [Λ]), uel ΙΧρ' i::ερ;<•ψένψ(Αr. [Τ]), uel ιiναιερχ•ψένψ il
~ολον* (Α in· marg., Eust.): λciz.ov (Α) 11 t88 ι~pε!η~•: έε{χοαt (Τ, testcs)
·i 1.95 ::ηο:pόροιο (cf. Μ 3ι4 et Ψ 177) : οφραι νέιιοι-::ο (u. 1. [Α],
Eust.), cf. Υ 185 11 200 άλλ' οτε ίiη (Euat., testis): αιutCιρ έπε/ Aήstot.
Probl. 953 a IJ 203 »Ιααινίiρο'Ι : Πεiσαινί3ρον Strab. 573, 631 11 204
>.χ•έ~ι•αινε• (testes): -έ,.-:;αι (Τ).
161 CHANT VI
roux, lui tuer sa fille. Pour moi, c'est Hippolϋque
qui m'a donne le jour; c'est de lui que je declare
etre ne. Et, en n1'cnYoyant a Troie, avec instance .il
'me recommandait d'etre le meilleur parto"U:t, de sur-
passer tous les autres, de ne pas deshonorer la race
de mes aϊeux, qui toujours furent les plus braνes,
210 aussi bien a Ephyre que dans la vaste Lycie. Voila
la race, le sang dont je me flatte d'etre issn.- »
Il dit, et Diomede au puissant cri de guerre
aussitόt est en joie. 11 enfonce sa javeline dans la
terre nourriciere, et au pasteur d'hommes il adresse
ces mots apaisants :
« Oui, oui, tu es pour moi un hόte herέditaire,
et depuis longtemps. Le dίvin OEnee . reγut jadis en
son manoir ce Bellerophon sans reproche. Il l'y
retint vingt jours, et ils se firent l'un a l'autre de
magnifiques presents. OEnee lui faisait don d'une
220 ceinture ou eclatait la pourpre, et Bellerophon d'une
coupe d'or a deux anses, que j'ai laissee dans mon
palais le jour ou j'en suis parti . De Tydee je ne, me
souviens pas : j'etais tout petit, quand il me quitta,
c'etait (e temps . ou a Thebes tombaient les hommes
d'Achaϊ~. Ainsi je suis ton hόte au cceur de l'Argo-
lίde, et tu es le mien en Lycie, le jour ou j'irai
jusqu'en ce pays. Evitons des lors tous ·les deux la
javeline l'un de l'autre, meme au milieu de la presse.
J'ai bien d'autres hommes a tuer parmi les Troyens
ου leurs illustres allies, si un dieu me les amene et
si je les joins moi-meme a la course. Et tu as aussi
bien d'autres Acheens a abattre, sί tu le peux.
230 Troquons plutόt nos armes, afin que tous sachent ici
que nous nous flattons d'etre des hόtes hθrέditaires. >1
Λyant ainsi parle, ils sautent de leurs chars, se
prennent les maίns, engagent leur foi. Mais, a ce
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 161
\fέμττε δέ μ• ές Τpοtην, ιcοιt μοι μάλοι ττ6λλ' έπέτελλεν,
οιU:ν . &pιστεύειν ιcοιt δπεtpοχον lμμενοιι &λλων,
μηδέ γένος ττοιτέpων οιtσχυvέμεν, o'i: μέy' &pιστοι
lv τ' Έψύ()Ι1 έyένοντο ιcοιt έν Λυιcιn εδρεtn. 210
Τοιύτης τοι yεvεης τε ιcοιt οι'(μοιτος ε(Ιχομοιι εtvοιι. »
'Ώς ψάτο, yήθησεν δε Βοηv &yοιθbς Διομήδης
lyχος μεν ιcοιτέπηξεv έπt χθονl πουλυβοτεtρn,
οιδτc!ιρ δ μει.λιχ~οισι προσηύδοι ποιμέvοι λοιων·
« •Η βdι. νύ μοι ξε1νος ποιτρώι6ς έσσι ποιλοιι6ς 215
Οtνεύς yάρ ποτε δϊος &μύμονα Βελλεροψόvτηv
ξεtνισ' lvt μεyάροισιν έεtιcοσιν ~ματ' έρύξας
οι δέ ιcαl &λλήλοισι π6ρον ξειvήια ιcαλά ·
Οtvεύς μ~ν ζωστηρα δtδου ψοtvιιcι ψαε~v6ν,
Βελλtροψόντης δε χρύσεοv δέπας &μφιιcύπελλοv, 220
ιcαι μιv έyω ιcοιτέλειπον ιωv έv δώμασ' έμοϊσι·
Τυδέα δ' οδ μέμνημοιι, έπεt μ' ltτι τυτθbν έ6vτα
ιcάλλ~ψ', !Sτ' έv Θήβnσιv &πώλετο λαbς Άχοιιl3ν.
Τω v\3ν ~οι μέν έyώ ξεtνος φίλος 'Άρyεϊ μέσσφ
εtμι, σύ δ' έv Λυιctn, !Sτε ιcεv των δflμον '(ιcωμαι· 22~
lyχεα δ' &λλήλωv &λεώμεθα· ιcαι δι' δμtλου·
ττολλοl μέv yc!ιρ έμοl Τ pωες ιcλειτοt τ• έπ(ιcουροι,
ιcτεtνειν !Sν ιcε θε6ς yε π6ρ!Ί ιcαl πο,σσl ιcιχείω,
πολλ~ι δ' αe! σοt Άχοιιοl έναιρέμεv !Sv ιcε δύνηοιι·
τεύχεα δ' &λλήλοις έποιμειψομεv, lSψpα ιcαι οtδε 230
yνCισιν !Sτι ξεtνοι ποιτρώιοι εδχ6μεθ' εtναι. >>
aΩς &ρα ψωνήσοιvτε, ιcαθ' tππωv &tξοιvτε,
χε'ίpάς τ' &λλήλωv λαβέτην ιcοιl πιστώσαντο·
lvθ' οι~ε .Γλαύιcφ Κpοv(δης φρένας έξέλετο Ζεύς,
. N_um., - 222-223 forsitan damnauerint quidam, cf. schol. LT : ~τοποι
oc δuο a·ηχοι . .
Var. -208 α.1!.ν (testes): ;;ολλόν testίs Ι! 2Η τα.uτης: το ίης testis 11 τοι
(testes): τ>jς Plat. Soph . ]68 d 1\ 2i7 εεΙ •ιια' έν ί • (u. 1. [Α], testis) :
ε<!νισεν έν (Α) \1225 -::ων• (pap. ]81) : τόν 11 226 'έγχεα. (Α, tcstίs): rγχ.εσι
(u. 1. [BL], Zcn. prόbab., Α s. 1., Anecd. Rom., Eust.) il ιίλλήλων (ιίc
[.-\.]): ιίλλήλο"J; Zen. [ΛΤ] 1\ 227 ~ιλει-::ο!•: ~ιλη-::ο! 11228 :-;6ρη: -οι (Eust.).
162 CHANT Vl
·'τηomeh'f-Ia, Zeus, fils de Cronos, ravit aussi iι Glaucos
sa .
ra-ιson, . 'en troquant ses armes avec Diomede,
puιsqu
le fils de Tydee, il lui donne de l'or en echange de
bronze - la valeur de cent breufs contre celle .de neuf !
Hector et H~cube.
Hector cependant arrive aux
portes Scees et au τempart.
A~tour de · Iui, en courant, epouses et filles des
Troyens viennent l'interroger sur leurs fils ou leurs
freres, sur leurs parents, sur leurs epoux. Et lui, de
240 les engager toutes, toιlr iι tour, iι prier les dieux.
Combien sont vouees aux chagrins 1
11 arrive enfin devant le palais splendide de Priam,
όrne 'de portiques polis. La sont cinquante chambres
de pieπe polie, bAties a la file, ou les fils de Priam
dorment aux cόtes de leurs legitimes epouses. De
l'autre cόte, en face, iι l'inιerieur de la cour, . sont
les chambres des filles, douze chambres en pieπe
polie, munies d'un toit en terrasse, baties a la file,
2!io ou les gendres de Pr~am dorment aux cόtes de Jeurs
dignes epbuses. Α ce moment vient iι lui sa mere
aux dons si dούχ, allant chez Laodice, la premiere
de ses filles pour la beaute. Elle lui prend la main,
elle lui parle, en l'appelant de tous ses noms :
« Mon enfant, pourquoi donc, quittant le hardi
combat, e~-tu venu jusqu'ici ? Ah ! comme ils vous
epui:sent, ces fils des Acheens au nom abhorre, qui
combatιent autour de nos murs 1 Τοη creur t'aura
pousse a venir ici tendre les mains vers Zeus du haut
de l'acropole. Reste-:-la : je te ,.vais apporter un doux
ιvin : tu en feras d'abord libation a Zeus Pere et aux
260 autres dieux ; tu trouveras apres, toi-meιne, profit a en
boire. Un soldat fatigue voit le vin augmenter grande-
ment son ardeur, et tu t'es fatigue a defendrc les tiens. ))
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 162
Sς ττpός Τυδείδ"ri~ Διομήδεα "τεύχε' &μειβε 235
ΧΡύσεα χαλιcεtωv, έιcατόμβοι' έvvεαβοtωv.
'Έιcτωp δ' ώς Σιcαιάς τε πύλας ιc:αι πύpyov 'ιιcαvεv,
&μψ• &.pα μιν Τ pώων &.λοχοι θέοv f)δέ θύyατpες
εtp6μεναι παtδάς τε κασιyνήτους τε lτας τε
και π6σιας' δ δ' lττειτα θεο'Lς εtlχεσθαι &νώyει 240
πάσας έξεtης πολλftσι δέ κήδε' έψηπτο.
Άλλ' δτε δή Π pιά.μοιο δόμοv πεpιιcαλλέΌ '(ιcαvε,
ξεστftς αtθούσησι τετυyμέvοv - α{/τάp έv αGτq..
ττεντήκοvτ' εvεσαv θάλαμοι ξεστο'ίο λιθοιο,
πλησtοv &λλήλωv δεδμημέvοι· l~θα δέ ττα.'Lδες 245
κοιμ~vτο Πpιάμοιο τταpά μvηστftς &λ6χοισι·
ιcουpάωv δ' έτέpωθεv έvαvτtοι εvδοθεv α{ιλ~ς
δώδεκ' lσαv τέyεοι θάλαμοι ξεστο'Lο λtθοιο,
πλησtοv &λλήλωv δεδμημέvοι· Εvθα δέ yαμβpοι
κοιμ~vτο Πpιάμοιο τταp' αtδοtης &λ6χοισιv - 250
εvθά οι ~;ττιόδωpος έvαvτtη f\λυθε μήτηρ
Λαοδtκηv έσάyουσα, θυyατp<2ιv ε!δος &:ptστηv·
EV τ' &pα οι ψ.ο χειpι Ετtος τ' Εψατ' ΕΚ τ' ίlv6μαζε·
« Τ έκvοv, τtτττε λιττώv ττόλεμοv θpασuv εtλήλουθας ;
,, μάλα δη τεtpουσι δυσώνυμοι υ!ες Άχαιωv 255
μαpvάμεvοι ττεpt liστυ· σέ δ' έvθάδε θυμός &:νflκεν
lλθ6ντ• έξ liιcpης ττδλLος Διt χεtpας &:vασχε'ίv.
'Αλλά μέv', δψpά ιcέ τοι μελιηδέα οΊ:νον έvεtκω,
ώς σπεtσης Διι ττατpι και llioις &θαvάτοισι
πp<2ιτοv, itττειτα δέ ιςα{ιτός ίlvήσεαι, α'C κε πtησθα· 260
&vδpι δέ ιc:ειcμη&τι μένος μέγα οΊ:vος &.έξει,
ώς τύvη ιcέκμηκας &μόνων σο1σιν ετησι. ))
1
Var. - 237 :::ύργον (testίs): φηγόν (Α s. l.) = 1 354 11 24f. πάσα; :
::iiσι μάλ' ί11 quibusdaιn [Α] = ί. 134 11 244 eνε'Jαν (Ar. [ΛJ, teιtis): iσαν,
uel lσασιν 11245 r.λφίον· : πλησίοι (Α. s. l., pap. ι8g) 11246 r.αpόι r.ινηστfϊς":
r.αρ' αίδοί!Jς (pap. 189, u. 1. [Α.]) 11 247 έ•ισιv:ίσ:*: -ίον 11 249 'r.λησ!~ν•:
l
r.λησiοι (pap. 189, Α s. l.) 250 r.αι?' αιl~οίr.;• (Ar. [AJ): r.:χρ" μνησήjς
(pap. 189, u. l. [Α]) 11 25 ένσιντ!η*: -Ιον Ιί 253 [ν •'*: Ξν 11' 11 26t.
μ€γα : μάλα codd. duo.
163 CHANT VI
Le grand Hector au casque etincelant repond :
« Ne m'offre pas de doux. vin, noble mere, eι Πι'
me fais rien perdre de ma fougue ; je cral.ndraiιJ
d'oublier ma νaleur. Ει, quant a faire a Zeus libation
d'un vin aux sombres feux avec des mains Όimpures,
je n'ose: il n'est jamais permis d'adresser des prieres
au Cronide a la nuee noire, quand on est souille de
sang et de boue .. Non, c'est ίι toi plut6t d'aller au
temple d'Athene, la Ramasseuse de butin, avec des
2 70 offrandes en mains, apres avoir convoque les An·ciennes.
.Puis, prenant le voile qui te paraitra le plus beau, le
plt_:ιs grand . en ton palais, celui auquel tu tiens le
plus, va-t'en le deposer sur les genoux d'Athene aux
beaux cheveux. Et, en meme temps, fais ναιu de lui
immoler dans son temple -douze genisses d'un an,
ignorant encore l'aiguillon, afin de voir si elle daignera
prendre en pitie notre ville, et les epouses des
Troyens, et leurs fils encore tont enfants, et si elle
voudra de la sainte llion ecarter le fils de Tydee,
sauvage guerrier, puissant maitre de deroute. Prends
donc, toi, le clιemin du temple d'Athene, la Ramas-
280 seuse de butin, tandis que moi, j'irai chetcher Paris ;
je veux l'appeler et voir s'il consent a ·m'edouter. ~h 1
que }a terre . s'ouvre donc, ici meme, sous ses pieds !
L'Olympe a fait en lui grandir un terrible fleau pour
les Troyens, pour Priam magnanime et pour tous ses
enfants. Que seulement je le voie donc descendre,
celui-la, dans lΉades, et je croirai que mοη cαιur a
oublie son horrible detresse · 1 »
ll dit ; elle se dirige aussit~t
Hecube au vers le palais et appelle ses ser-
temple
d'Athθne.
vantes, qui par la ville alors s'en
vont convoquer les Anciennes. Elle-meme descend
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 163
Την δ' f]μεtβετ' ~πειτα μέyας κοpυθαtολος "Έκτωρ·
« Μή μοι οtνον &ειpε μελtψpονα, π6τvια μfjτεp,
μή μ' &.ποyυ.ιώq~ς μέvεος, &.λκfjς τε λάθωμαι· 265
~εpσL δ' &.vtπτοισιν Διι λεtβειv α'tθόποt οtνον
δίζομαι· οΜέ πn lστι κελαιvεψέι Κpονtωνι
α'ιμα.τι και λύθpφ πεπαλαyμένον εόχετάασθαι.
'Αλλά σύ yε πpός νηόν Άθηναtηc; &.yελεtης.
~pχεο σύν θυέεσσιν, &ολλtσσασα yεpαιάς- ηο
πέπλον δ', δς τις τοι χαpιέστα.τος f]δέ μέyιστοC;
Εστιν ένL μεyάpφ και τοι πολύ ψιλτατος αότft,
τόν θές 'Αθηναtης έπL yούνασιν f]υκ6μοιο,
και οί iiποσχέσθαι δυοκαtδεκα βοΟς έvL vηlj)
~νις f]κέστας tεpευσέμεv, αt κ' Ηεήσn 275
&.στύ τε και Τρώων &λόχους και νήπια τέκνα,
α'C κεν Τυδέος υtόν &.π6σχn Ίλtου tpfjς,
&ypιον αtχμητή·ν, κpατεpόν μ~στωpα ψ66οιο.
'Αλλά σV μέν πp9ς νηόν 'Αθηναtης &.yελεtης
εpχευ, έyώ δέ Πάpιν μετελεύσομαι, δψpα καλέσσω, 280
α'ί κ' έθέλnσ' εf...ηόντος &.κοuέμεv· lbς κέ οι αfίθι
yαϊα χάνοι· μέyσt=" yάp μιν 'Ολύμπιος ετpεψε πfjμα
Τpωσt τε και Πpιάμφ μεyαλήτοpι τοϊ6 τε παισ(v-
εt κεϊν6ν yε Ί:δοιμι κατελθ6ντ' "Αιδος εtσω,
ψαtην κε ψpέν' &.τέpπου διζύος έκλελαθέσθαι. » 285
aΩς ειpαθ', ή δέ μολοΟσα ποτL μέyα.p' &μψιπ6λοισι
κέκλετο· ται δ' &.p' &6λλισσαν κατά &στυ yεpαιάς 1
Num. - 265 posι ~68 collocant G et alter codex, collocandum indicat
Τ iί 283 om. pap. :ηο.
Ί
Var. - 263, τ1J·ι ο' ήμεί6ετ' ί'πsιτcι: την ο' cιπcιμειοομενΟ> πpο7ε[φη
pap. 189 11 265 cιπογuιώσ'(Ις • (Plat. Cratyl. 415 a, testes): -σεις; ucl -σ11
Anecd. Rom. 11 μένεος• (Ar. [Eust. 641, 28], Plat., testes): μaνεό; τ' 11
266 άνίπτοισιν• (Ar., Herodianus [Α]) : -τ11σιν (Zen. fA]) 11 269 σύ γε
(Λ): σu μεν•, cf. 279; uel σu τε pap. 189 11 270 γερcιιι.ί> : γερcιιρι.ίς u. l.
fA], cf. 87 1127i πέπλον•: -ων, uel -oςJi 277 άπόη,11 •: -σχοι 11 285
φ:ιίην χε: φα!ην πεp u, 1. [Lη 11 φρέν' άτ ρποu (Α i. m.), sed άτέpποu
barbarum sonat : φρέ~' Cίτeρ ποu (Ar. probab., Α), φpέν' &τεpπον codd.
nonnulli ; ψίλον η~ορ Zen. [Α], quod ex coniectura ortum esse possit ;
locus nondum sanatus.
 CHANT VI
dan8 la chambre odorante, ou 8e trouvent le8 voiles
~90- le8 voile8 a mille broderies, c:euvre de8 Sidonienne~
qu'Alexandre pareil aux dieux a ramenees de Sidon
en LraverJnt la vaste mer, au cours du meme voyag;
dont il a ramene aussi Helene ~ux nobles ancetres.
Hecube en choisit un, pour le porter en offrande a
Athene. C'est le plu8 beau, en fait de broderies - le
plu8 gηιnd au8si ; il brille comme un a8tre. 11 est
place tout au fond, 80U8 les a~tres. Apre8 quoi,. elle
8e met en route; les Anciennes, en nombre, s'em-
pressent a· 88 suite.
Α ·peine ont-elles aιteint le temple d'Athene, au
haut de l'acropole, que les portes leur en sont
ouvertes par la jolie Theanό, fille de Cisses, epouse
300 d'~ήtenor, le d.ompteur de cavales, que les Troyens
ont faite pr~tres8e d'Athene. Avec le j::ri ritύel, ver8
Athene toutes tendent les bras. La jolie Theanό prend
le voile ; elle . le met sur les genoux d' AthCne aux
beaux cheveux ; pui8, suppliante, elle adresse ce vc:eu
a la fille du grand Zeus :
<< Puissante Athene, protectrice de notre ville,
touιe divine 1 ah 1 brise donc la pique de Diomede ;
fai8 qu'il tombe lui-mΔnie, front en avant, devant les
portes Scee8 ; et aussitόt, dans ton temple, nous
t'offrirons douze genisses d'un an, ignorant encore
l'aiguillon, si tu daignes prendre en pitie notre ville,
310 •et les epouses des Troyens, et leurs fils encore tout
enfants 1 »
Elle dit; mais a sa priere Pallas Atbene fait non.
Mais tandis que les femmes
Hector et Ptι:ris.
implorent de la sorte la fille du
grand Zeus, Hector gagne la den1eure d'Alexandre,
la belle demeure qu'il a construite lui-meme, aide des
ΙΔΙΑΔΟΣ Ζ ι 64
eιδ-τή δ' lς θάλαμον ιcα'tεβήσετο ιcηώεντα,
lνθ' Ισάν οι πέπλοι τταμττοιιcιλα lpycι yuνcιιιcl3ν
Σιδονtων, τckς αδτbς ΆΑέξcινδpος θεοειδής 290
~yαyε Σιδονιηθεν, bτιττ:Α.ώς εδpέcι ττ6ντον,
.την δδbν ην ΈΑένην ττι;:p &νήyαyεν εδττατέpεια\Ι"
"t'l3ν lν' &ειpαμένη Έιcάβη ψέpε δlΖΙpον Άθήνη,
~ς ιcάλλιcΤτος Ιην ποιιcιΑμασιν ήδέ μέγιστος,
&cnήp δ. aς &ττέ:Α.cιμττε\Ι" lιcειτο δέ νειατος Δλλων" 295
fl~ δ• tένcιι, ττολλcιι δέ με'tεσσεύοντο yέpαιαι.
At δ• 8τε νηbν tιccινον Άθήνης lν π6λει !ιcpτι,
-rftσι θ6pcις ~ιξε Θεcινώ ιccιλλιπάpηος,
Κιaσηις, !λοχος •Αντήνοpος tπποδάμοιο·
-rήν yckp Τpl3ες Ιθηιccιν Άθηνcιtηί; 1έpειαν" 300
cιι δ• Δλoλuyft π&σcιι Άθήνn χdpας &νέσχον"
1" δ• lί.pα πέπλον θ.οσσcι Θεcινώ ιcαλλιπάpnος
θ~κεν Άθηνcιtης bτι yοόνcισιν ήuιc.6μοιο,
εδχομένη δ• ήp&το Διbς ιcο6pη μεyάλοιο·
« Π6τνι' Άθηνcιιη, lpuσtτττολι, δ'ια θεάων, 3ο5
lί.ξον δή Ιyχος Διομήδεος. fιδέ ιccιt cιότbν
ττpηνέcι δbς πεσέειν Σιcαιl3ν ττpοπιipοιθε πuλάων,
ό ,,
llψp« τοι cιδτtιccι νΟν δuοιccιιδειcα βοΟς lνt νηf
~νις ήκέστcις ιεpε6σομεν, cιt ιc· !λεήσnς
1
Ια'tό τε ιccιι Τ pώων &λ6χοuς ιccιt νήπια τέιcνα. » 310
'Ώς Ιψcι't' εδχομένη, &vένεuε δέ Πcχλλckς Άθf)νη.
'Ώς cιι μέν β' ε!Ιχοντο · Διος κούpη μεyάλοιο,
"Έκτωρ 3έ πpbς δώματ• 'Αλεξάνδμοιο βεβfjκει
)lum., - ,3Η, dam;°'·, Ar .•: 8t! 7:,Ρό,ς ouaE.ν tό ir.ιcpώνημαι χαι! o.Jx είθιcrμi­
vον- χαιtαι μεΥ γαιp to εναινtιον ο Ζεuς 1r.ι6ι6αι:οί χιχtαινε~ων- χαιί ίξης 11'
iπιλιγομfνοu & ς ιχl μfν p'
ε1Ιy_ ονtο σιχ:~ώς γίνετιχι r.εpιασός ό στCχος•
γελοίοι δΑ χαι\ ή ά.ναινεuοuααι 'Αθηνίϊ [ Α]. .
Var. - 288 sic legitυr in codd. plerisque, Eusι. : ή ο' εις οΤχον !οvσαι
r.αιfία-:αιtο cpωρι11ιμοίιη (u. l. apud Ar. [AG], pap. ι [sed in marg. νόθός δ
crτιχο;]), cf. ο ιο4 JΙ 289 παιμr.οίχιλαι: παιu.r.οlχιλοι•(pap. ι, Α . Herodotuι
11 ιιβ)JΙ290 tlι.;•(Herodotuι, Eust.):&;°(pap. ι, Strab. 41)1(293 ά.ιιραι­
μίνη • : -ομίνη 11 297 αιί !)' • : άλλ' (Τ) 11 305 έpu~ίr.tολι (Eust. testes) :
puσ(πτολ: meliuι [ALTJ 11 3Η ά.νένεuε•: -νεuσ;. '
1. - 22

165 CΗΛΝΤ VI
meilleurs charpentiers qu'ait connus en ce temps la
Troade fertile. Ils lui ont bati chambre, maison et cour
ιout pres de Priam et d'Hector, en haut de l'acro-
pole; et c'est ia que penetre Hector aime de Zeus. ll
tient au poing une pique de onze. coud~es, don~ la
320 pointe de bronze,· qu'enserre une vuole d or, projette
ses feux devant lui. Η trouve son frere dans sa
chambre, qui fourbit ses armes splendides - bouc~ier,
cuirasse · - eι paJpe son arc reconrbέ. Helene l Ar-
gienne e&t assise la, entouree de captives, ordonnant
a ses servantes de magnifiques ouvrages. Hector,
voyant son frere, lors le prend a parli en termes
infamants:
« Pauvre fou ι il n'e&t guere beau de se mettre au
creur pareHle colere. Nos gens · s'usent a se ba~tre
autour de notre ville et de son hant rempart, et c est
pour toi que la buee et. la bataille _flam~enι a11tour
de cette ville. Tu seraιs le premιer a chercher
t&e querelle a quiconque tu verrais moJlir au feroce
combaι Allons ! debouι ! si tu ne veux que notre
ville bient.Ot ne se consume dans le feu devorant. »
Alexandre pareil aux dieux reρond : . f\μην έν θοιλάμφ, lθελον δ' &χεt πpοτpοιπέσθcιι.
« Hecιor ιu as raison de me prendre lι partι :
c'est de st;icte j~tice. Eb bien ! je parlerai. Mais,
toi aussi, comprends et ecoute-moi bien. Si je suis
reste a. la cha.robre, ce n'est pas tant par colere ou
depit a l'egard des Troyens que par desir de 1ne
livrer lι ma douleur. Toutefois, a cette heure, par des
mots apaisanιs, ma femme m'a touchθ eι ebranle
pour Ie combat. Ει, en fait, }e crois ~ien. moi-m~me
que cela vaudra mίeux ainsι : la. vιc.tω.re . cbange
1
340 d'b.ommes. Ainsί donc, attends-moι : J enfile seule-
ment mon armure de guerre. - Ou bien pars :
j'irai sur tes pas, et je pense te rejoindre. 11
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ 165
καλά, τά ~, οιότος lτευξε συν &.vδράσιν ot τ6τ' liριστοι
~σοιν ένt Tpotn έριβώλοικι τέκτονες &νδρες, 3ι5
ο'( οι Ε:πο(ησοιν θάλοιμον ιc:οιι δε3μοι ιc:οιι οιόλην
έyyόθι τε Π ριάμοιο ιc:οιt 'Έιc:τορος έν π6λει liιc:ρn ·
lνθ' 'Έκτωρ εtσηλθε Διι ψιλος, έν δ' liροι χειpι
lyχος lχ' tνδεκάπηχυ· πάpοιθε δέ λάμπετο δουρός
οιtχμη χοιλιc:εtη, περt δέ χρύσεος θέε π6ριc:ης. 320
Τον δ' ε~ρ' έν θοιλάμφ περιιc:αλλέοι τεύχε' lποντcι,
&.σττ.tδοι ιc:οιt θώρη ιc:οι, κοιι &.yιc:ύλοι τ6ξ' &ψ6ωντοι.
Άρyε(η δ" 'Ελένη μετ" &ρcι δμφftσι yυνοιιξtν
~στο, ιc:οιt &.μψιπ6λοισι περιιc:λυτc!i lρycι ιc:έλευε·
τον δ' 'Έκτωρ νεtκεσσεν tδων οιtσχpοϊς έπέεσσι· 325
« Δcιιμ6νι", οό μέν ιc:cιλά χ&λον τ6νδ" lνθεο θυμφ·
λοιοt μέν ψθινύθουσι πεp,ι πτ6λιν cιtπύ τε τείχος
μοιpνάι:ιενοι, σέο δ' εtνειc:• &.υτή τε πτ6λεμ6ς τε
&στυ τόδ' &.μψιδέδηε· σύ δ' &ν μοιχέσοιιο ιc:οιt &λλφ,
εΊ: τινά που μεθιέντοι 'ίδοις στυyεpοΟ πολέμοιο· 330
&.λλ' ίίνcι, μη τάχα ίίστυ πυρός δηtοιο θέpητοιι. »
Τbν δ' οι~τε πpοσέειπεν Άλέξοινδρος θεοειδής
« 'Έκτοp, έπεt με ιc:οιτ' οιtσοιν ένεtιc:εσοις οόδ" όπι!:ρ οιtσοιν,
τοlJνειc:ά τοι έpέω• συ δέ σύνθεο ιc:οιι μευ !ιc:ουσοV"
οιί τοι έyω Τ pώων τ6σσον χ6λφ οόδι!: νεμέσσι 335
ΝΟν δέ με πcιpειποΟσ' &λοχος μοιλcικοίς έπέεσσιν
&pμησ" ές πόλεμοv- δοιc:έει δέ μοι ~δε ιc:cιt cιότtj>
λώιον εσσεσθcιι· νtιc:η δ' έπcιμεtβετcιι &νδpcις.
Num. - 3i8-320 (318 cf. Θ 493, 319-320 = Θ 494-495) damn. Ar.
teste schol. Α ad Θ 493 : ό 8έ 'Αpίσταρχ ο; ο!κειότε?ον ένταuθα χείσθαι
λέγ<ι, οι?L τό έν •<r σ'tpατούματι οιαλέγεσθαι.
Var. - 3i8 iνθ' : έν 8 1 teatis 1\ 3i9 iχ' έν8εχάτ.ηχu• (Heracleo, Alexio
[Α]) : 'έy_ε•ι οοχάr:ηχu (quidam [Α], Eust.) 11 32f. θαλcίμψ• (Eust., testis):
u.εvάρο•; 11322 -:όξ' άΦόων:α• (Eust.): τόξα ιpόωντα (quidαm [BLT), testiι2
ί! 324 ~'j"το z:ιc άμ;~ι-.6λοισι: εια:ο zιχμιpιπολοισι pap. 190 [~] 11 iργα χέλευι
[uel έκ . ] (Eust.): ~pγ' έ-.έτειλε 11330 εr• (Eust.): ον (Ar. [ΑΤ)) 1\ f8οις•:
ΠΙ~ς (G) li 335 T;;r,jωy :όσσον•: :όσσον Τρώων !J νψ-eσσι (pap. 5, Α, sch.
Lf): -έσ-;~ι• (Eust.) li 336 f,μην•: Τ,μr,ν (quidαm [ABLT]):
1. - 22.,..
 CHANT "1
166
Il dit ; Hector au casque etincelanι ne l11i replique
rien; c'est Helene, qui, a Hector, adresse ces douces
paroles:
« Pauνre beau-frere ! en moi ιu n'as qu'une
chienne, et mtchante a glacer le creur. Ah 1 pourquoi
donc le jour ou m'enfantait ma mere, n'ai-je pas έιe
prise, emportee par quelque horrίble bourrasq.ue sur
une montagne, ou dans le flot de la mer bruιssante,
un flot qui m'eύt en\eYee, aνanι que tous ces crimes
eussent vu le jour? Ou, si les dieux nous ont reserve
3&ο ces horreurs, pourquoi dn moins n'ai-je, donc pas eιe
la femme d'un braνe, capable de sen\ir la reνolte; les
affronts repetes des hommes ? Mais celui-la n'a nul
ferme vouloir - il n"en aura jamais - et je crois
bien des lors qu'il en recueillera le fruit. En atten-
danι, entre donc, frere, et pr,ends c~ siege. C'est toi
surtouι dont le creur est assailH par le souci; et cela,
pour la chienne que je suis, et pour la folie
d' Alexandre Ι Zeus nous a fait un dur destin, afin que
nous soyons plus tard chantes des hommes a venir • »
1
Le grand Hector au casque eιίncelant repond : .
360 « Ne roe demande pas de m'asseoir, Helene,
qnelque amitie que tu gardes pour moi ; aussi bien
ne t'ecouterai-je pas. Mon cαιur deja tne presse d'aller
porter aide aux Troyens : ils ont si grand regret de
mon absence ! Mais, ιοί, fais parιir celui-ci; pu~s,
vite, qu'il se hate lui-m~me, de maniere a me
rejoindre avant que j'aie quiιte la νi\le. Je νais chez
moi voir mes serνiteurs, et ma femme, et mon fils
encore enfant : puis-je savoir si je leur reviendrai
encore, ou si, dans un instant, les dieux ne vont pas
m'abattre sous les bras des Acheens? »
1. Ce renom Ιlι, pour Hέlene, compense bien deιi chagrins.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ
'Αλλ' &γεΎΟν έπLμεινον, 'Αρήια τεύχεα δόω· 340
η tθ', έγώ δi: μέτειμι· κιχήσεσθαι δέ σ' 6Lω. :ο
•Ώς ψ6ιτο, τον δ' οΟ τι ττροσέψη κορυθοιLολος 'Έκτωρ·
τον δ' .Ελένη μύθοισι ττροσηύδα μειλιχtοισι·
cx Δ&ερ έμε'ιο κυνός κακομηχ6ινου 6ιcρυοέσσης,
lSς μ' δψελ' ~ματι τ~ !\τε με πρl;>τον τέιςε μήτηρ 345
οtχεσθαι προψέρουσα κακή &νέμοιο θύελλα
εtς !Ιρος f\ εtς ιcΟμα ττολυψλοLσβοιο θαλάσσης,
lνθά με κΟςι' &π6ερσε πάρος τάδε f.ργα γενέσθαι.
Αδτάρ έπει τάδε γ' ~δε θεοL ιcαιc& τεχμήραντο,
&νδρός ·ι:πειτ• cΖψελλον &μεtνονος εtναι .&κοιτις, 350
8ς nδη νέμεσ(ν τε ιcαι αtσχεα π6λλ' &νθpώπων·
τούτφ a• οGτ' &p νΟν ψρένες lμττεδοι οGτ' &.ρ' δτιtσσω
ι:σσονται· τι;) ιcαι μιν έπαυρήσεσθαι 6tω.
•Αλλ' &γε νΟν ε'Cσελθε και ~ζεο τ~δ· έττL δίψρφ,
δ&ερ, lττει σε μ6ιλιστα π6νος ψρένας &μψιβέβηιcεν 355
ε'iνεκ• έμε1ο ιcυνός ιcαι Άλεξ6ινaρου lνεκ• &της,
ο'tσιν έττL Ζεuς Βηιcε καιςόν μ6ρον, ώς ιcαι 6πtσσω
&νθρώποισι πελώμεθ' &οtδιμοι έσσομένοισι. :ο
Τήν δ' ήμεtβετ• Ιττειτα μέγας ιcορυθαtολος •Έιcτωp·
cx Μή με κάθιζ', •Ελένη, ψιλέουσά περ· οδδέ με πε(σεις· 360
~aη γ~p μοι θυμός bτέσσυται !Ιφρ• έπαμύνω
Τρώεσσ', ot μέγ' έμεϊο ποθήν &.ττε6ντος fχουσιν.
Άλλά σύ y' δρνυθι τοΟτον, έπειyέσθω δέ ιcοιι cι'δτ6ς,
Ι.Sς κεν lμ' lντοσθεν πόλιος ιcαταμάpψη έ6ντοι·
και γάp έγών οtιcον δέ έλεύσομαι, δψpα taωμαι 365
οtιcηας !λοχ6ν τε ψtληv ιcαι νήπιον υt6v-
Var. - 343 :-:ροσηύίl:ι μειλ:χ!οι~ι * : ά.μείεε-:ο οί:ι γuν«ι~ιώ·ι (testis);
uel r.pο~η:ί?« οίοι. γ:ινοι.ιχwν U. 1. (Α) 11 3.(4 ΧQtΧομηχιίνοu όκpuοέ~Ο:Τjς
ualdc suspectum : χ:ιχομηχ οί·ιοο κρ:ιοέσ~ης coniec. edd. multi 11349 x«xz
:εκμήpοι.ν,ο•: Οtετεψήpα.ντο, uel ΧΟΙ.':&:εχμήpιιν-:ο 1: 35{ ο,• (Eust.); δς ?'
11 353 χ«ί*: κiν (Λ ιn marg., ~ust.) 11 iπ«uρήσ~:ιθοι.ι*: -αα.CJθ«ι 11 354 ν::ίν
codd. omnes, Λr. [Α]; quam lectionem Ar. reicceήt panιm scίmuι 11358
r.ί-:η;* (pap. 190): &ρχ>jς (pap. 190 s. !., lestia), cr. Γ ιοο, Ω ~8 ΙΙ 357 ώς
-.ι:ιί*: wς κεν il 365 οε iλεύ:ιυμιι: (Eust., 6~7, ~4) : ο' iσιλε:Jcο:ι.«ι (Α,
pap. 190, teatis); cf. ιι 88, r 52 11 ι.;-rι:-:ι*: ~ιrρ' χ•ι, uel ώ, χεν. •
 CHANT VI
Ainsi dit - puis s'en va -
Hector Hector au casque etincelanι. Vite,
et Andromaque.
il s'en vient a sa bonne demeure.
Mais il n'y trouve pas Andromaque aux bras blancs.
Elle n'est plus dans le palais : elle est allee, avec son
fils avec sa suivante aux beaux voiles, se poster sur
'
le rempart: elle se lamente, elle se desole ! H:}ctor ne
rencontre donc pas chez elle son epouse sans reproche;
il s'arrete alors sur le seuil et, s'adressant aux cap-
tives, leur dit :
« Allons ! captives, dites-moi la verite : ou s'en est
donc allee . Andromaque aux bras blancs, en quittant
le palais ? Chez mes sreurs aux beaux voiles? ou chez
les femmes de mes freres? Ou bien s'est-elle rendue
dans le temple d'Athene, ou justement · d'autres
380 Troyennes aux. belles tresses sont en train d'implorer
la teπible deesse.? . »
Et l'active intendante a son tour lui repond :
« Hector, puisque tu m'invites θ. te dire la verite,
non elle ne s'est rendue ni chez tes sreurs aux beaux
voiles' ni chez les femmes de tes freres, pas davantage
dans le temple d'Athene; ού justement d'a'1tres
Troyennes aux belles tresses sont en train d'implorer
la terrible deesse. Elle s'en est allee sur le grand
remparϊ d'Ilion, parce qu'elle a entendu dire que les
Troyens etaient a bout de forces et que c'etaίt main-
tenant le grand triomphe acheen. Elle est alors, en
hate, partie pouι: le rempart, de l'air d'une folle. La
nourrice la suit, qui porte ton fils. »
390 Ainsi dit l'intendante. Hector sort de la maison,
et, reprenant la merne route, devale par les bonnes
rues. Il traverse ainsi la vaste citέ et il arrive aux
portes Scees : c'est par la qu'il doit deboucher dans
la plaine, et c'est la qu'il voit accourir au-devant de
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ
οό yάρ ο!δ' εl lτι σψιv δπότpοπος tξομαι αβτις,
~ ~δη δπb χερσL θεοt δαμόωσιv Άχαι'3v. »
aΩς &ρα ψωvήσας &πέβη κορυθαtολος •Έκτωρ·
αΤψα δ' lττειθ' tκαvε δόμους εr! vαιετάοvτας, 370
οδδ' εσρ' Άvδρομάχηv λευκώλεvοv έv μεyάροισιv,
&λλ' ~ yε ξύv τταιδt ιc:αt &.μψιττόλφ έυττέττλφ
ττόρy9 έψεστήιc:ει yοόωσά τε μυρομέvη τε.
•Έκτωρ δ' aiς οόιc: lνδόv &μόμοvα τέτμεv &ιc:οιτιv,
lστη έττ' οόδbv tώv, μετ« δέ δμφftσιv l!ειπεv- 375
« Et δ' &yε μόι, δμ9αι, vημερτέα μυθήσασθε·
πft lβη Άvδpομάχη λευιc:ώλεvος έιc: -μεyάροιο;
f)έ πn ές yαλόωv ~ εtνατέρωv έυπέττλωv,
~ ές Άθηvαιης έξοιχεται, lvθά ττερ &λλο:ι
Τριι~αt έυπλόιc:αμοι δειv~')v θεbv tλάσιc:οvται; » 380·
Tbv δ' α~τ' 3τρηρη ταμιη ττρbς μΟθον lειττεv-
« 'Έιc:τορ, έπεt μάλ' &νωyας &ληθέα μυθήσασθαι,
οδτέ πn ές yαλόωv οδτ' εtvατέρων liυττέπλωv
οδτ' ές 'Αθηvαtης έξοιχεται lvθά. ττερ lliαι
Τ ρφαt έυττλόιc:αμοι δειv~')v θεbv tλάσιc:οvται, 385
&λλ' έπt ττόρyοv lβη μέyαv Ίλιου, οδvειc:' .&ιc:ουσε
τεtρεσθαι Τρ'3ας, μέyα δέ ιc:ράτος ε!vαι Άχαιl3ν·
~ μέv δ~') ττρbς τείχος έττειyομέvη &φιιc:άvει,
μαιvομέvn έιιc:υtα· φέρει δ' &μα τταϊδα τιθήvη. »
•Η fι~ yυνη ταμιη, δ δ' &ττέσσυτο δώματος .,Εκτωp 390
τi')v αότ~')ν δδbv αr!τις έυιc:τιμέvας ιc:ατ' &yυιάς.
Εrίτε ττόλας '!ιc:ανε διερχόμενος μέyοι &στυ
Σιc:αιάς, τft &ρ' lμελλε διεξtμεvαι ττεδtοiι δέ,
lvθ' !λοχος -πολόδωρος έvαvτιη ~λθε θέουσα
Άvδpομάχη, θυyάτηρ μεyαλήτορος ·~ετιωvος, 395
Num. - 380 a (= 386) add. nonnulli codd. (quorum Α 1 ) 11 386 om.
pa1>· 190 ίn te:ιtu, add. ίη
sup. colnmna . ·
Var. - 367 γlιρ: γά.ρ -:'* (Α, Eust.), uel γόφ it' 11380 έuπλόχι:ιμοι*:
-μη·J, utrumqne Eust.11393 liρ' *: ο' lίρ', ucl -:' Ιiρ', uel γαρ 11 οιεςίμεναι *:
-ιzνση Ι! 394 έναν•ίη : -iον codd. duo.
168 CHANT Vl
lui l'epouse qu'il a jadis payee de si riches presents,
Andromaque, la fiHe du magnanime Eetion. Eetion
avait sa demeure aux pieds du Placos forestier, dans
Thθbe-sous-le-Placos ; il commandait la aux Ciliciens,
et Hector au casque de bronze avait pris sa fille pour
femme. Elle vient donc a sa renconιre, et, derriere
400 elle, une servanιe, sur son sein, porιe son fils au
tendre creur, encore tout enfant, le fils cheri d'Hector,
pareil a un bel ast,re, qu'Hecιor nomme Scamandrios,
et les autres Astyanax, parce qu'Hector est seul a
proteger Troie. Hector .sourit, regardant son fils en
silence. Mais Andromaque pres de lui s'arrete, pleu-
rante; elle lui prend la main, elle lui parle, en l'ap-
pelant de tous ses noms :
« Pauvre fou ! ta fougue te perdra. Ει n'as-tu pas
pitie ηοη plus de ton fils si petit, ni de moi, mise-
rable, qui de toi bientόt serai veuve? Car les Acheens
410 bientόt te tueront, en se jetant tous ensemble sur
toi; et pour moi, alors, si je ne t'ai plάs, mieux
vaut desc~ndre sous la terre. Νοπ, plus pour moi- de
reconfort, si ~u accomplis ton destin, plus rien que
souffrances ! Je n?ai deja plus de pere πi de digne
mere. Mon pere a ete tue par le divin Achille, le
jour qo'il a detruit la bonne cite des Ciliciens, Thθbe
aux hautes portes. Mais, s'il tua Eetion, du moins, il
ne le depouilla pas : son creur y eut scrupule. ΙΙ le
brula, au contraire, avec ses armes ouvragees, puis
sur lui repandit la terre d'un tombeau ; et, tout
420 autour, les nympl1es des montagnes, filles de Zeus
qui tient l'egide, ont fait pousser des ormeaux. Dans
ma. maison, j'avais sept freres, et tous, en un seώ
jour, ·s'en furenι chez Hades, tous abatιus par le
~ivin Achille aux pieds infatigables, pres de nos
breufs lι la demarche torse et de nos brebis blanches.
Ι.\ΙΑΔΟ~ Ζ 16~
Ήετίωv Sς Εvαιεv δπό Πλάιc9 όληέσση,
Θήβη Ύποπλαιcίη, Κιλίιcεσσ' &vδρεσσιv άvάσσωv ·
_!0{) περ δή θυγάτηρ εχεθ' UΕιcτορι χαλιcοιcορυστfi.
' UH οι Επειτ' ~ντησ', δίμα δ' άμψtπολος ιc(εν αδτft
παιδ• έττt ιc6λπ9 lχουσ' άταλάψροvα. vήπιον αστως, '•'"'
cΕιcτορLδηv άγαπητόv, άλLγιcιον &στέρι ιcαλtf,
τόv β' UΕιcτωρ ιcαλέεσιcε Σιcαμάνδριοv, αΟτάρ οι &λλοι
Άστυάναιcτ'· ο'tος γάρ ερύετο ~Ιλιοv UΕιcτωρ.
'Ήτοι ο μέv μείδησεv tδώv ες παιδα σιωπfi·
'Ανδρομάχη δέ οι &yχι παρίστατο δάιcρυ χέουσα, \ .. ;,
εν τ' &ρα οι ψu χειρι lπος τ' εψατ' EIC τ' δνόμαζε·
« Δαιμόνιε, ψθLσει σε τό σόν μένος, οοδ' ελεαίρεις
παιδά τε νηπLαχον ιcαι lμ' &μμοροv, η τάχα χήρη
σε{) lσομαι· τάχα γάρ σε ιcαταιcτανέουσιν Άχαιοt
πάvτες εψορμηθέντες εμοι δέ ιcε κέρδιον εtη Ί ι"
σε{) &ψαμαρτούση χθόνα δύμεναι· οο γάρ ετ· &λλη
εσται θαλπωρή, επεt &.ν σύ γε π6τμον επtσπης,
&λλ' &χε" οοδέ μοι εστι πατήρ ιcαl πότνια μήτηρ.
'Ήτοι γάρ πατέρ' &.μόν &πέιcτανε δ1ος Άχιλλεύ.ς,
ειc δέ πόλιν πέρσεν Κιλtκων εr! ναιετάουσαν, Ί'ι~
Θήβηv δψtπυλον· ιcατά δ' ειcτανεν Ήετίωνα,
οΟδέ μιv εξενάριί,ε, σεβάσσατο yάρ τό γε θυμtρ,
&λλ' &ρα μιν ιcατέιcηε σύν εντεσι δαιδαλέοισιν
f)δ' επι σ~μ' ltχεεv- περι δέ πτελέας εψ<ιτευσαv
vύμψαι δρεστιάδες, ιcοUραι Διός αtyιόχοιο. 'ι:ιυ
Ot δέ μοι έπτΔ ιcασtyνητοι εσαν Εν μεγάροισιv,
οι μέv πάντες ttf ιctον ~ματι 'Άιδος εtσω·
πάντας γάρ ιcατέπεψνε ποδάριcης διος 'Αχιλλεύς
Nu1n. - 4i7-420 forsitan clamnauerint quidaιη, cf. sclιol. BLT: ou
τ.εριττi οέ τιχίίτιχ· άείωμα γiχρ το~ πιχτ:;ό<; Ξ:1:;;ιχ'·1•ι, Ο'Ι ~.aεσθη κιχί τ.ολέμιο<;.
Var. - 400 iτ.ί*: ένί (Enst.) 11 κόλτ.q>: -τ.ον 11 408 ~μ.' .Χμμο~ον: έμόν
409 κιχ,ιχr.,α·1Ξο~'3:ν : -κ~ε·ιiοuσιν Cobet 11 4i4 :yixρ :
u.ό~ο·ι qιιίιlαιn [ Λ] 11
~ε~ cod. unus, Strabo 6r9 ι ι · ά11ό·1 (Apollonίus (Α.], Α): ά;1όν (Dcmetr.
[~], Str.), ιιel έμό·ι (Ειιst.) ,114i5 νιχι~τάο,,:rιχν (E~st.) :. -iω~ιχ·ι (Α), uel
-οωσιχ•ι Ar. [ΑΤ] l\ 4i8 r.α-.εr.r.ε• (testιs): -κιχιz 11 εν~zσι : -.εu:ι.εσι.
169 CHANT νι
Ma mere meme, qui regnait aux pieds du Placos
forestier, il l'emmena ici avec tous nos tresors et ne
la delivra qu'apres avoir reι;u une immense ranι;on ;
n1ais Artemis la Sagittaire la vint frapper au manoir
de son pere 1 • Hector, tu es pour moi tout ensemble,
430 un pere, une digne mere ; pour moi tu es un frere
autant qu'un jeune epoux. Allons ! eette fois, aie
pitie; demeure ici sur le rempart; non, ne fais ni de
ton fils un orphelin ni de ta femme une veuve.
Ar~te donc l'armee pres du figuier sauvage, la οίι Ja
ville est le plus accessible, le mur le plus facile a
emporter. C'est la que, par trois fois, leurs meilleuι·s
chefs nous sont venus ιAter, les deux Ajax, l'illustre
ldomenee, les Atrides, le vaillant fils de Tydee, soit
qne quelqu'un le leur ait dit, bien instruit des arrets
du ciel, soit que leur propre creur les pousse eι leur
cσmmande. » Τήν δ' αστε προσέειπε μέγας κορυθαtολος "Έκτωρ·
44° Le grand Hector au casque etincelant, a son tour,
lui repond:
« Tout cela, autant que toi, i'y songe. Mais aussi
j'ai terriblement honte, en face c\es Troyens comme
des Troyennes aux robes trainantes, Α l'idee de
demeurer, comme un lAche, loin de la bataille. Et
mon cmur non plus ne m'y pousse pas: j'ai appris a
etre brave en tout temps et Α combattre aux premiers
rangs des Troyens, pour gagner une immense gloire
a mon pere et a moi-meme. Sans doute, je le sais en
mon Ame et mon creur : un jour viendra οίι elle perira,
la sainte Ilion, et Priam, et le peuple de Priam a Ja
bonne pique. Mais j'ai moins de souci de la douleur qui
&rιο attend les · Troyens, ou Hecube meme, ου sire Priam,
1. En d'autreι termeι, le grand-pλre malernel dΆndromaque
raclieιa ιa fίlle et la ramena cbea Ιuί ; maίι elle y mounιt bientόt de
mort subite (leι Grecι diιaient: ιοuι leι Jlecλeι dΆrUmiι, cf. 203).
I.\IA.lO~ Ζ 169
βουσιv έπ' εtλιπόδεσσι καt άρyεννftς όtεσσι.
Μητέρα δ', η βασιλευεv 'δπό Πλιkκφ 'δληέσσn, 425
τηv έπει &.ρ δεΟρ' ~yαy' &μ' &λλοισι κτεάτεσσιv,
&.ψ δ yε τηv άπέλυσε λαβωv &.περεt'Τι' &ποινα,
πατρός δ' έν μεyάροισι βάλ' "Αρτεμις tοχέαιpα.
'Έκτορ, άτάρ σύ μοι έσσι πατήρ καl πότνια μήτηρ
ήδέ κασίyνητος, σύ δέ μοι θαλερός παρακοίτης' ~30
&λλ' liyε νΟν έλέαιρε και α3το0 μtμν' έπι πύρyφ,
μη πα'Lδ' όρψανικόν θήnς χήρην τε yuνα'ίκα·
λαόν δέ στησον παρ' έρινεόν, ~νθα μάλιστα
&.μβατός έστι πόλις και έπίδρομον επλετο τε'ίχος
τρις yάρ τft y' έλθόντες έπειρήσανθ' ot &pιστοι 435
άμφ' ΑΊ:αντε δύω και άyακλuτόν Ίδομενηα
ήδ' άμψ' Άτpεiδας και Τυδέος &λκιμον utόv-
η πού τtς σψιν ενισπε θεοπροπ(ων έύ εtδώς,
η νυ και αuτων Β~,ιμός έποτρύνει και &νώyει. ))
Ηο
« "Ή καl έμοι τά~ε πάντα μέλει, yύναι· &λλά μάλ' αtνως
αtδέομαι Τρωας και Τρφάδας έλκεσιπέπλους,
α\: κε κακός ως νόσψιν άλυσκάζω πολέμοιο·
οcδέ με θυμός ί'iνωyεν, έπεl μάθον εμμεναι έσθλός
αtεl και πρώτοισι μετά Τ ρώεσσι μάχεσθαι, 445
άρνύμενος πατρός τε μέγα κλέος i'jδ' έμόν αvτοΟ.
Εσ yάρ έyω τόδε οtδα κατά φρένα καί. κατά θuμόν·
~σσεται 1Jμαρ δτ' &ν ποτ' δλώλn "Ιλιος tpη
και Πριαμος και λαός . έuμμελtω Πριάμοιο·
Num. - 428 om. codd. ρauci 11 433-439 damn. Ar. : 8-:t ά.•1όίκε~οι
οί λόγοι τ1j Άνορομάχ'!)· <iντισψχτ·r,γε! γiιρ •ι!> "Εκτορι· κσιl ψεvοο;
7:·XDi"f. '>'Jσιν- oJ γ?ιο τ:αοέΟω:ι.ε·ι εUε;:ίΟpοu.ο·ι -:ό -:ε ίz ο; r.α:ά τοUτο τό υ.έcο~,
ο~Β' όίί":ως έστ1 τ.λησί~ν ή μάχη το~ -::~ίχοu; ... (Α]. ' '
Var. - 434 ά:μ6ατό; (Ar. [Α]): άμεσιτr; Callislratus (ΑΤ] 11 435 •Ή
γ'*: τfjo' (u. l. [Α], Τ) 11 437 'Λτ?ε:~χς* (Eust.): Άτpεί8σι Demet.
lx,io)AT] 1 ~el :Ατpείοην_cοdd. pauci 11438 θεο~ροτ.ί.~.,.,•: -πίσι~ ίl ι39
σι:.των: σι:.":ου~ ιn nonnul/u [ Α ], u. 1. [Τ] 11 44-3 ω;: 'f u. 1. [L, Eust.]
ίl 444 &νωγε•ι*: άνώγει 11 446 ή?'*: και (Eust.) 11447 γaρ•: μέν 11 449
έ:.ιμμελίω* (pap. 21): -ίφ (Α), uel -ίο-.ι; cf. Δ 47.
 CHANT VI
ou ceux de mes freres , qui, nombreux et braves,
pourront tomber dans la poussiere sous les coups
de nos ennemis, que de la tienne alors qu' un
Acheen a la cotte de bronze t'emmenera, pleu-
rante, t'enlevant le jour de la lίberte. Peu~tre alors,
en Argos, tisseras-tu la toile pour une autre; peut-
Δtre porteras-tu l'eau de la source Messeis ou de
l'Hyperee 1 , subissant mille contraintes, parce qu'un
destin brutal pesera sur toi. Et un jour οη dira, en
460 te voyant pleurer: « C'est la femme d'Hector, Hector,
« le premier au combat parmi les Troyens dompteurs
« de cavales, quand on se battait autour d'llion. »
Voila ce qu'on dira, et, pour toi, ce sera une dou-
leur nouvelle, d'avoir perdu l'homme entre tous
capable d'eloig~r de ιοί le jour de l'esclavage. Ah !
que je meure donc, que la terre sur moi repandue
me recouvre tout entier, avant d'entendre tes cris, de.
te voir trainee en servage ! 11
.Ainsi dit l'illustre Hector, et ίl tend les bras a sοπ
fils. Mais l'enfant se detourne et se rejette en cήant
sur le sein de sa nourήce a la belle ceinture : ίl
s'epouvante a l'aspect de son pere; le bronze lui fait
peur, et le panache aussi en crins de cheval, qu'il
fι70 voit osciller, au sρmmet du casque, efl'rayant. Son
pere .eclate de rire, et sa digne mere. Aussitόt, de sa
tΔte, l'illustre Hector όte son casque : il Ie depose,
resplendissant, sur le sol. Apres quoi, il prend son
fils, et le baise, et le berce en ses bras, et dit, en
priant· Zeus et les autres dieux :
« .Zeus ! et vous tous, dieux 1 permettez que mon
fils, comme moi, se distίngue entre les Troyens, qu'il
ι. La source HyptSree ιerait preι d'Ormenion, ιelon le Cαιαlcguιι
(11, 734), ou au centre de Phl!reι, ιuivant Strahon, danι Iea deus
ΙΛΙΑΔΟ~ 7,
δ--. &λλ' ο~ μοι Τρώων τ6σσον μέλει &λyος δπισσω, 450
οδτ' σιdτ"ς Έιt«βης οδτε Πρι&μοιο !νσιιtτος
οδτε ιtσισιyνήτων, οΊ: ιcεν 11ολέες τε ιcσιvlσθλοt
lν κονιnσι 11έσοιεν δπ' &νδράσι δυσμενέεσσιν,
δσσον σεt', δτε ιtέν τις Άχσι~ι\ν χσιλιcοχιτώνων
δσιιcρυ6εσσσιν &yητσιι, Ελεύθερον ~μσιρ &πούρσις· 4~5
ιtαι ιtεν Σν 'Άρyει lοΟσσι πρbς &λλης tστbν δψαtνοις,
ιcαι ιtεν 6δωρ ψορέοις Μεσσηιδος t\ ·vπερειης
πδλλ' &ειc:αζομένη, κρατερή δ' lπιις:εtσετ' &ν«yιcη.
Και ποτέ τις εtπι;~σιν tδών κατά δ&ιcρυ χέουσαv-
« 'Έιcτορος fjδε yυνή, 8ς &ριστεύεσιcε μάχεσθαι 460
« Τρώων ιπποδάμων, 8τε 'Ίλιον &μψεμ«χοντο. »
•Ώς ποτέ τις lρέει· σοt δ' αrl νέον Ισσεται !λyος
χήτει τοιοΟδ' &νδρός &μύνειν δοόλιον ~μαρ.
'Αλλ« με τεθνη~τα χυτή κατdt yα'Lσι ιcαλόπτοι,
πριν yέ τι σf\ς τε βο"ς σοΟ θ' έλιcηθμοtο πuθέσθα~. '' 465
'Ώς εlπων ο3 παιδος δρέξατο ψαιδιμος •Έιcτωp·
&ψ δ' δ π«ις πpός κ6λrtον lυζώνοιο τιθήνης
έιcλινθη l&χων, πατpός ψιλου i!lψιν &τυχθεις,
'ταρβήσας χσιλιt6ν τε tδέ λ6ψον ιππιοχαtτην,
δεινον &π' &ιcpοτάτης κδρuθος νεύοντα νοήσας. 470
Έκ δ' έyέλασσε πατήρ τε ψιλος ιcαt π6τνια μήτηρ·
αότtιc' &πb ιcρατbς ιc6ρυθ' ε'ιλετο ψαιδιμος •Έκτωρ,
ιcαι την μέν ιcατέθηιcεν έττt χθονt παμψαν6ωσαV"
αδτdtρ 8 y' 8ν ψtλον uιον έπει ιtύσε ττ"λέ τε χερσιν,
εtπεν lπευξ«μενος Διι τ' &λλοισ!ν τε θεο'Lσι· 475
« ΖεΟ &λλο~ τε θεοι, δ6τε δή ιcαt τ6νδε γενέσθαι cJ...
Num. - 46ί a (cf. Β 110, elc.) ijpωες Δο:νιιο(, πιiv-τες θεριi­
ποντες • Αpηος add. codex.
Var. - 453 τ.ίίσοιεν: π<σωσιν pap. 317 \\ 456 Άργει Ξοίίσο:•: "Αργε'ι
Quσo: (pap. :η, Α ί. ιn . , ιesιis), uel Άpγει ίοίίσο: 11 !λλης•: &λλ11ς (Α), ucl
.Χλλιιι; '1 464 χο:λύπτοι [uel -πτει): ~}ο:ι, uel -ψει 11 465 γl -;ι (Dion.
Sidon., Alciio, Heracleo [Α]) : γ' ~'tt (Ptolem. fA), Eust.) 11 469 :τ~
ιaε• · : τ' ήδέ 11 470 χόρuθος• (Euat.): χορuφης (testιa) 11 475 εΤπεv : -πε
~· codd. nonn., uel -r.ε δ' Ar. [ATJ.
171 CltANT \71
montre une force egale a la mienne, et qu'il regne,
souverain, a llion ! Et qu'un jour l'on dise de lui :
« 11 est encore plus vaillant que son pere », quand
il rentrera du combat 1 Qu'il en rapporte les depouilles
480 sanglantes d'un ennemi tue, et que sa mere en ait le
coour en joie 1 »
11 dit et met son fils dans les bras de sa femme ;
et elle le reι;oit sur son sein parfume, avec un rire
en pleurs. Son epoux, a la voir, alors a pitie. ΙΙ la
flatte de la mίιiη, il lui parle, en l'appelant de tous
ses noms:
<< Pauvre folle 1 que ton cceur, crois-moi, ne se
fasse pas tel chagrin. Nul mortel ne saurait me jeter
en pAture a Hades avant l'heure fixee. Je te le dίs;
il n'est pas d'homme, lAche ou brave, qui echappe a
490 son destin, du jour qu'il est ne. Allons 1 rentre au
logis, songe a tes travaux, au metier' a la quenouille,
et donne ordre a tes servantes de vaquer a leur
ouvrage. Au combat veilleront les hommes, tous ceux
- et moi, le premier - qui sont nes a Ilion. ))
Ainsi dit l'illustre Hector, et il prend son casque a
crins de cheval, tandis que sa femme deja s'en revient
chez elle, en tournant la t~te et en versant de grosses
larmes. Elle arrive bientόt a Ia bonne demeure
d'Hector meurtrier. Elle y trouve ses servantes en
nombre ; et, chez toutes, elle fait monter les sanglots.
&οο Toutes sanglotent sur Hector encore vivant, dans sa
propre maison. Elles ne croient plus desormais qu'il
puisse rentrer du combat, en echappant a la fureur
et aux mains des Achθen~
caιen Thessalie. La source Messeis n'est pas autremenι connue.
On la pla,.ait parfois dans le Peloponnese, mais sans autre raison
peu~ιre que le deιίr d'opposer la Grece du Sud lι la Grece du
Nord.
ΙΛΙΑΔΟΣ Ζ
} πcιtδ' έμ6v, &ς ιcαt Ιyώ πεp, 4.pιπpεπέα Τpώεσσιv,
~δε βιηv τ' &yαθ6v, ιccιt Ίλιου tψι &vάσσειv·
ιcαι ποτέ τις ε'Cποι· « Πατp6ς y' δδε πολλόv &μειvωv »,
έιc πολέμου &vι6vτcι· ψέpοι δ' lvαpα βpοτ6εvτcχ 480
ιcτε[νcις δήιοv !vδpcι, χαpειη δέ ψpέvcι μήτηp. :11
'Ώς εtπωv &λ6χοιο ψιλης έν χεpσιv !θηιcε
πcittδ' l6v· ~ δ' &pα μιv ιcηώδεt δέξcιτο ιc6λπφ
δαιcpυ6εv yελάσcισα · ττ6σις δ' Uέησε vοήσας,
χειpt τέ μιv ιcατέpεξεv lττος τ' lψατ' lιc τ' δv6μαζε· 485
ο:: Δαιμοvtη, μή μοι τι λιηv &ιcαχιζεο θυμψ
οδ yάp τις μ' δπέp άtσαv &vήp 'Άιδι πpοtάψει·
μο'ιpαv δ' οδ τινά ψημι πεψυyμέvοv lμμεvαι &vδpωv,
οδ ιcαιc6v, οδδέ μέv έσθλ6v, Ιττήv τά πpωτα yέvηται.
'Αλλ' εις otιcov ίοοσα τc!ι σ• α~τf]ς fpyα ιc6μιζε, 490
ιστ6v τ' fιλαιcάτηv τε, ιcαι &μψιπ6λοισι ιcέλεuε
lpyov έποιχεσθαι· π6λεμος δ' &vδpεσσι μελήaει
πa:ι, μάλιστα δ' έμοt, τοι 'Ιλtφ έyyεyάασιv. ~
Ως &pα φωvήσας ιc6pυθ' ετλετο ψαιδιμος 'Έιcτωp
tππoupιv- &λοχος δέ ψιλη otιcov δέ Βεβήιcει 495
έvτpοτταλιζομέvη, θαλεpόv ιcατά δάιcpυ χέουσα·
αtψα δ' lττειθ' tιccιvε δ6μους ε~ vαιετάοvτας
'Έιcτοpος &vδpοψ6vοιο, ιcιχήσατο δ' lvδοθι ττολλιkς
&μψιπ6λους, τftσιv δέ y6ov ττάσnσιv έvωpαεv-
cιι μέv Ιτι ζωόv y6ov 'Έιcτοpα ~ έvι οtιcφ· 500
ο(ι ycip μιv fτ• Ιψαvτο δττ6τpοττοv έιc ττολέμοιο
tξεσθcιι, ττpοψuy6vτα μένος ιcαι χείpας Άχαιωv.
Var. - 4-77 Cιριπρεπεοι (pap. Η, Α) : ένιr.ρεπlοι pap . 21 s. 1., Α s. 1.
11 478 βίην τ' ιiγαθόν (Eust., testiι) : β{ην ιiγοιθόν τε (αlίί [Α ], sic Ί)
uel βίην τ' ιiγαθόν τε, uel βίην ιiγοιθόν ; ~ιη-ι habet pap. ~ 1, sed ί~
marg. βιην τε 11479 εl'r.οι (Α &. !.; Nicanor ad Ν 352): εί'π·φι • (Α, Eust.)
uel εrr.η (tesιis) 11 γ' οοε (Ar. [ΑΤ]): δ' Ιίγε• (Α, Eust., te;ιis) 11 ιiυ.είνω•ι•;
&μείνω (Τ), cf. Α 80; Cιpείων testis 11 484 έλέησε • : έλέ:χιρε 11487 ;.ροϊciψει :
προτιοιψει 1 ap. 21, cf. Ω 110 ίl 490 α' οιuτ1jς cod. unus : αοιuτijς (Eust.) 11
493 πίiαι, μ~ιστοι ο' έμοί pap. 21, Epict. 111, 108: τ.ίiαιν, έμο1 οε
μιiλιστοι codd. omnea 11 494 fοtίίlιμος "Εχτωp (pap. :.ι ι corr .) : χ ε[ιpι
παχειη pap. 21 ante cοπ.
 CHANT vr
Mais PAris, pas plus quΉector,
Retour au front ne tratne dans son haut palais. Α
d'Hector
peine a-t-il vetu sa glorieuse armure
et de Pllrjs.
de bronze scintillant, qu'il s'elance
1ι travers la ville, sιir de ses pieds agiles. Tel un
etalon, trop longtemps retenu en face de la creche ou
on l'a gave d'orge, soudain rompt son attache et
bruyamment galope dans la plaine, accoutume qu'il
est 1ι se baigner aux belles eaux d'un fleuvP.. ΙΙ se
pavane, il ,pprte haut la tete ; sur ses epaules voltige
5ιο sa cι·ioiere ; eι, sύ.r de sa force eclatante, ses jarret.s
promptemeot l'emportent vers les lieux familierιι__ou
paissent les cavales. De meme Paris, le fils de Priam,
descend du haut de Pergame, resplendissant comme
un soleil dans son armure, le rire aux .levres : ses
pieds rapides le portent, et bien vite il rejoint son
frere, le divin Hector, 1ι l'instant qu'il quitte les lieux
ou ίl vieot de parlcr tendrement a sa femme. Ει, le
premier, Alexandre, pareίl aux dieux, lui dit:
« Doux ami, est-ce moi qui tratne et arrete ton
elan ~ Ne suis-je donc pas la 1ι l'heure voulue, ainsi
que tu m'en priais ~ »
5>ο Hector au casque etίncelant repond :
ι< Pauvre fou ! ίl n'est pas d'homme, s'il saiι etre
juste, qui ravale ton travail au combat: tu es un
brave. C'est bien expres que tu mollis et te derobes.
Et mon creur en moi s'affiige, quand j'entends des
Oύtrages a ton adresse veoir de ces Troyens qui, pour
toi, ont tant de miseres. Mais allons 1 nous reglerons
le reste a l'amiab\e plus taι·d, si Zeus nous donne un
jour, pour honorer les dieux du ciel toujours vivants,
de dresser dans notre palais un cratere de delivrance,
quand nous aurons enfin de la Troade chasse . les
Ach~ens aux bonnes jambieι·es. »
IΛIΑΔΟΣ 7,
Οόδέ Πά.pις δήθuvεv lv δψηλο1αι δ6μοιαιv,
m· IS y•, btεL ιcοιτέδu ιι:λuτά τε<ιχεοι ποιιcιλaι χοιλιct3
' ',
αε6cιτ• Ιπειτ• cl.vclι Ιατu, ποaι ιcpοιιπvοϊαι πεποιθώς 5ο5
~ς δ• ΙSτε τις ατοιτllς tππος, ciιcocrrήaaις ιπι φά.τvn,
δεαμllv 4πορρήξοις θειn πεδLοιο ιcροοιLvωv,
εtωθώς λο-6εαθοιι luρρεϊ.ος ποτοιμο'lο,
ιcuδι6ωv- δψοσ δέ ιcάρη fχει, 4μφι δέ χοιΊτοιι
~μοις cl.Laaovτoιι· δ δ• 4yλοιtηφι πεποιθώς, 5 ιυ
~Lμφά ι yοσvοι φέρει μετά τ· ~θεοι ιcοιι voμllv tππωv·
l.\ς utllς Πpιάμοιο Πάρις ιcοιτd. Πiρyάμοu &.ιcρης
τε<ιχεαι ποιμφοιLvωv /;Sς τ• ~λέιcτωρ Ιβεβήιcει
ιcοιnοιλ6ωv, τοιχέες δέ π6δες φέρον· οιtψοι δ. Επειτοι
'Έιcτοpοι δϊοv lτετμεv &δελφε6v, εΩτ• &.ρ• !μελλε 5,5
crτρέψεαθ• lιc χώρης ΙSθι a 6άρ~l:ε yuvαιιιcι·
τllv πρ6τερος προαέειπεv Άλέξοιvδρος θεοειδής
« Ήθεt•, ~ μάλα δή σε ιcοιι lσσ-6μεvοv ιcοιτερύιcω
δηθύvωv, οόδ• ηλθοv lvoιtσψov, &ς lιcέλευες; »
Tllv δ• 4ποιμειβ6μεvος προσέφη ιcοpuθαιιολος 'Έιcτωρ· 5,.,
« Δοιψ6vι', οόιc &.v τις 'tOL cl.vήp, 8ς lvοιLαψος ε'tη,
lpyov c!ιτψήαειε μάχης, lπει Ιλιcιμ6ς lααι·
,. ciλλclι Ιιcώv μεθLεις τε ιcοιι οtιιc lθέλεις τll δ' lμόv ιcftρ
Ιχvuτοιι lv θυμ~, ΙSe• δπι!:ρ σέθεv οιtσχε• Αιcούω
πρllς Τρ'1ωv, o't lχοuαι πολύν π6vov εtvειcοι σε'lο. 515
•Αλ).• 'tομεv- τc!ι δ• 15πισθεv 4ρεσα6μεθ', οι'Ι: ιcέ ποθι Ζεύς
δώn lποuροιvLοιαι θεο'lς οιl.ειyεvέτnσι
ιcρητftροι ατήαοισθοιι lλε<ιθεροv lv μεyάροισιv,
Ιιc ΤροLης Ιλάσοιvτοις luιcvήμιδοις Άχοιιοός. »
. Ναίn. '-- 529 e:r. numero [ φlχε poιt rhapsodίam sextam in pap. 2 ι appo-
ιιto apparet hanc pap. quatuor uo\gatoι ueπus omiιi55e.
Var. - 606 «χοστήααι;: άγοστήσαις 9uidαm [ALT, Eust. j 11 5Η cίυ.φ«
έ ·(Euιt.): pίμ?' έ?ι. Zen. [ΑΤ, Eust.], uel p!μφαι• mire Poιidonίus '[ΑΤ,
Eust.l ll St4 τιιχίε; Si r.ιiδες φιρον: ταιΊ.έιι; sε r.ό~ιι; φiρε·ι fortasιe Zen. (?),
cf. ιch. Α 11 5tβ στpfφεσθ' •: •φιιαΟ' 11 5{9 έχέλεuε;•: έzέλεuσαις 11 523
μιθlιι;• : μεθίης, uel μεθιιίς codd. nonnulli, edd. pleήque JΙ 527 Sώη :
llι{ni, uel 8«:)'!1 11 29 έλ«σαιντιις•: -ο-αιν<zς codd. paιιι·ί, ucl -qα.α.ιν cod. unύ~.
 TABLE DES MATl~RES

Ριgeι.

Ρ:ιιiι-.ιcκ. v
Chant Ι .. 3
Chant 11. :ι9
Chant W. 69
Cbant IV. 91
Chant V.. 115
Chant VI. ι53

Rόiιnpιeιsion Photomecanique
LES PROCEDES DOREL- ΡARIS
D6p&t ιφ1 n• 1740