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UNIVERSIT PARIS DIDEROT PARIS 7

UFR LAC (LETTRES, ARTS, CINMA)


Btiment Les Grands Moulins
5, rue Thomas Mann (Case 7010), 75013 Paris
Aile C 6me tage
http://ufrlac.lac.univ-paris-diderot.fr

MASTERS ARTS, LETTRES ET LANGUES


Mention LETTRES
ANNE 2014-2015

Mise jour : 18/07/2014

Responsable pdagogique :
Master 1 : Florence DUMORA
Master 2 : Vincent NYCKEES
Secrtariat pdagogique (scolarit) :
Laura MERCIER, Bureau 690C
laura.mercier@univ-paris-diderot.fr
Tel : 01 57 27 79 40

Sommaire

1 - Prsentation du Master mention Lettres . p. 3


2 - Organisation des enseignements p. 6
3 - Liste des cours et sminaires prvus en 2014-2015 . p. 7
4 - Descriptifs des enseignements communs aux trois parcours .... p. 8
5 - Descriptifs des cours et sminaires propres aux diffrents parcours
Littrature, histoire, socit p. 11
Littratures, thories, modernits .

p. 21

Littrature, esthtique, arts, tudes comparatistes p. 30


6 - Mmoires : calendrier, rdaction, soutenance .

p. 40

7 - Stages p. 41
8 - Liste des enseignants susceptibles de diriger des mmoires ..

p. 43

9 - Formulaire : accord pour la direction de mmoire . p. 47

MASTER ARTS LETTRES ET LANGUES

MENTION LETTRES
1. Prsentation
Le Master mention Lettres prend la suite de la Licence mention Lettres . Il sadresse tous les tudiants
intresss par les lettres, les arts, lcrit et les sciences humaines, quils soient issus de Paris Diderot ou dautres
tablissements franais ou trangers.
Le master Lettres propose deux spcialits partir du M2 :
une spcialit recherche : Lettres, Arts et Pense Contemporaine ,
une spcialit professionnelle : Professionnels de lcrit .
La prsente brochure concerne le M1, anne dinitiation la recherche offerte tous les tudiants de la mention,
ainsi que la spcialit recherche du M2.
Pour des renseignements concernant le M2 Professionnels de lcrit , on se reportera la brochure
correspondante ou au lien suivant :
http://www.univ-paris-diderot.fr/sc/site.php?bc=formations&np=SPECIALITE?NP=848
Le M1 et le M2 Recherche se dclinent en trois parcours :
Littrature, Histoire et socit
Littratures, thories, modernits
Littrature, esthtique, arts, tudes comparatistes .
Prcisions utiles
- Lettres, Arts, Pense Contemporaine (LAPC) est devenu en septembre 2014 le nom de la spcialit recherche
aprs avoir t celui de la mention.
- Les tudiants souhaitant prparer le CAPES de Lettres doivent savoir que, depuis la rforme davril 2013, la
prparation au concours seffectue dans le cadre du parcours Lettres du master MEEF ( Mtiers de
lEnseignement, de lducation et de la Formation ) mention Second degr . Ce parcours professionnel part
entire, cohabilit entre les Universits Paris Diderot, Paris Sorbonne Nouvelle et Paris Sorbonne, est dsormais
coordonn par l'ESPE (Ecole Suprieure du Professorat et de lEducation) de lAcadmie de Paris. La partie
disciplinaire de la prparation au CAPES reste assure lUFR LAC par les enseignants de LAC.
- Notre UFR propose par ailleurs une prparation de qualit au concours de lAgrgation de Lettres modernes qui
sadresse aux titulaires dun master.

2. Spcificits
Il faut noter la triple caractristique de ce master :
1. Il couvre lensemble de la littrature franaise, fait une trs large place aux littratures anciennes et trangres
et offre des enseignements de littratures compares.
2. Il prend partout en compte les arts (thtre, cinma, arts plastiques, musique), tout particulirement dans le
parcours Littrature, esthtique, arts, tudes comparatistes.
3. Il donne une place la rflexion thorique contemporaine (philosophie, psychanalyse, smiologie) sans sacrifier
la ncessaire connaissance de lhistoire des littratures et des arts.
Assur par des enseignants-chercheurs qui exercent au sein de lUFR LAC ( Lettres, arts, cinma ) de Paris
Diderot, et en synergie avec dautres centres de recherche (Paris I, ENS Ulm, ENS Lyon, etc.), ce master profite de
la diversit des enseignements et des recherches dune communaut de plus de soixante enseignants-chercheurs.
Lesprit gnral et loriginalit de cette formation consistent dans lassociation troite des sciences humaines
(philosophie, psychanalyse smiologie, anthropologie, histoire) et de lenseignement proprement littraire. Dans
le cadre du parcours choisi, ltudiant sera guid par une vraie quipe denseignants, attachant une grande
importance une pdagogie active et vivante.

3. Inscription et validation
La formation stend sur quatre semestres, et implique, outre la validation de cours et de sminaires, la ralisation
re
de deux mmoires, raliss lun en 1 anne (M1), lautre en seconde anne (M2).
* Laccs en M1 est de plein droit pour tout tudiant ayant obtenu la Licence mention Lettres lUniversit Paris
Diderot, condition quun enseignant de lUFR accepte de diriger son mmoire. Linscription seffectue sur
Apoweb.
A lexception des tudiants trangers hors Union Europenne qui doivent soumettre une demande Campus
France, les autres tudiants, quils soient extrieurs Paris Diderot ou quils aient obtenu une licence de Paris
Diderot autre que littraire, doivent dposer une demande dautorisation dinscription sur le site de lUniversit
via lapplication e-candidat.
Les tudiants de pays non francophones, pour laccs en M1, doivent obligatoirement passer un test de langue et
consulter le site http://www.univ-paris-diderot.fr pour prendre connaissance des dispositions spciales relatives
linscription des tudiants trangers.
Quelle que soit sa situation, tout tudiant souhaitant sinscrire en M1 doit au pralable rflchir un sujet de
recherche et prendre contact avec un enseignant susceptible de le diriger (voir liste des enseignants p.41) afin de
lui proposer un projet dune page et dobtenir son accord de principe. Ce projet de mmoire (problmatique,
corpus, lments de bibliographie) ainsi que laccord crit par lenseignant (voir page 47), seront exigs en vue de
linscription administrative.
Aprs enregistrement, le dossier de candidature fait lobjet dun examen pour orientation par une commission
dadmission.
la fin du premier semestre de M1, ltudiant doit proposer une prsentation de sa recherche (de 5 7 pages),
avec une problmatique et une bibliographie succincte. Le mmoire de M1 (40 pages) fait lobjet dune
soutenance orale aux mois de mai ou juin.
* Pour laccs au M2, tous les tudiants (y compris ceux qui ont obtenu leur M1 Paris 7 en 2013-2014) devront
dposer une demande dautorisation dinscription sur le site de lUniversit laide de lapplication e-candidat
ladresse suivante
Les tudiants venant dtablissements trangers doivent consulter le site http://www.univ-paris-diderot.fr pour
prendre connaissance des dispositions spciales relatives leur inscription.
Tout tudiant souhaitant s'inscrire en M2, qu'il vienne de Paris 7 ou d'un autre tablissement, doit avoir valid un
Master 1 littraire ou, dfaut, un Master du secteur Lettres, langues, sciences humaines et sociales ou, pour
les tudiants trangers, un diplme quivalent. Il doit imprativement avoir valid un mmoire de recherche de
niveau M1. Le passage du M1 au M2 n'est pas automatique. Lentre en M2 est soumise une commission
d'admission, constitue par les enseignants responsables du Master.
Ltudiant doit dposer sur lapplication e-candidat, lintention de la commission, un dossier dadmission
comportant notamment un projet de recherche en 2-3 pages incluant une bibliographie et lattestation dun
enseignant acceptant de diriger cette recherche.
Les tudiants postulant une inscription en M2 doivent donc tre accepts sur des critres scientifiques et
pdagogiques avant toute inscription administrative.
Il est fortement conseill aux candidats de rencontrer un enseignant ds le mois de juin afin de mettre en place le
dbut dune recherche pendant les vacances (dlimitation du corpus, lectures critiques).
Le second mmoire (80-100 pages), qui pourra tre articul au premier ou proposer un autre objet de recherche,
est soutenu la fin de lanne de M2.
NB : A la fin du premier semestre de M2, prsentation et validation du travail effectu dans le cadre du mmoire
(30-40 pages).
RAPPEL IMPORTANT :
Les travaux universitaires (devoirs, exposs, mmoires, thses) doivent revtir un caractre personnel, ce qui
exclut tout plagiat y compris partir de documents issus de sites internet. Le dlit de contrefaon (plagiat) peut
donner lieu une sanction disciplinaire indpendante de la mise en uvre de poursuites pnales.
(Rglement intrieur Paris Diderot - Paris 7, articles 6.2 et 25.1)

* Validation
La prsence en cours est obligatoire. Des drogations pour le passage en contrle terminal peuvent tre
accordes aux tudiants salaris.
Les soutenances de premire et de deuxime annes de master doivent avoir lieu imprativement avant le jury de
session 2 (fin juin-dbut juillet).
Une UE (Unit dEnseignement) est dfinitivement acquise lorsque sa note est gale ou suprieure 10/20.
Pour les enseignements dont les rsultats sont infrieurs 10/20 et qui nont pas fait lobjet dune
re
compensation (dans le cadre de la moyenne dUE ou de semestre) lissue de 1 session, les preuves doivent
tre repasses lors de la seconde session.
la diffrence des cours, la non validation des sminaires ne donne pas lieu un rattrapage.
En aucun cas une note de 1
session ultrieure.

re

session, infrieure 10 et non-compense, ne peut tre utilise dans le cadre dune

Un tudiant peut renoncer au bnfice dune compensation entre UE et entre ECUE dune mme anne. Mais en
ce cas, il renonce galement titre dfinitif la note prcdente.
Le diplme de matrise continue tre dlivr par la DEVU pour les tudiants qui en font la demande la fin de
M1.
4. Stages (voir pages 6 et 40)
5. Dbouchs
Au terme du M1, ltudiant peut sorienter soit vers un M2 Recherche Lettres, Arts, Pense Contemporaine
dans la continuit directe du M1, soit vers un M2 Professionnels de lcrit .
Les prolongements naturels dun M2 Spcialit Recherche (LAPC) sont le doctorat de Lettres et la prparation de
lAgrgation de Lettres modernes, formations assures toutes deux au sein de lUFR LAC (voir brochures
spcifiques). La spcialit Recherche peut galement offrir des dbouchs professionnels vers les mtiers du livre,
de la communication et de la culture.
Le Master 2 Professionnels de lcrit (voir brochure spcifique), autre dbouch logique du M1, propose une
formation en alternance sur douze mois permettant une insertion rapide dans le monde professionnel. Il forme
des spcialistes de la rdaction pour tous les publics et sur tous les supports, que ce soit pour le compte
dentreprises ou de collectivits locales, dorganismes internationaux, dinstitutions ou dassociations. Les
tudiants dsirant sorienter vers ce master bnficient du socle de connaissances ainsi que de lapprentissage de
lautonomie et de linitiation la recherche que leur apporte le M1 mention Lettres.

6. Langues vivantes
Les cours de langues sont proposs par lUFR EILA responsable du programme LANSAD de Paris Diderot (Langue
er
pour Spcialistes dAutres Disciplines). Ils ont lieu aux deux semestres de M1 et au 1 semestre de M2. Les
tudiants doivent obligatoirement sinscrire en ligne ladresse suivante :
http://www.eila.univ-paris-diderot.fr/enseignement/lansad
Les tudiants pourront galement choisir pour valider la langue vivante des sminaires ou cours de lUFR EILA
(LEA), de lUFR dEtudes Anglophones, ou encore de lUFR LCAO (Langues et Civilisations dAsie Orientale),
dispenss en langue trangre (s'inscrire dans les UFR concernes).

7. Calendrier :
REUNION DINFORMATION : MERCREDI 17 SEPTEMBRE 2014 A 15H00
RENTREE : LUNDI 22 SEPTEMBRE 2014
Veuillez consulter le calendrier affich dans votre composante
er
Les secrtariats sont ouverts partir du 1 septembre 2014. Les cours et sminaires dbuteront le 22 septembre 2014.

8. Contacts :
- Secrtaire du master : Laura Mercier (bureau 690 C) mail : laura.mercier@univ-paris-diderot.fr
- Responsable de M1 : Florence Dumora (reoit sur rendez-vous mail : fdumora@free.f)
- Responsable de M2 : Vincent Nyckees (reoit sur rendez-vous mail : nyckees@wanadoo.fr)

ORGANISATION DES ENSEIGNEMENTS


UE

Intitul UE

ECTS

Coef.

Volume horaire

24

6
4
3
2
5
4

2
2
1
1
2
2

24
24
24
12

24

4
4
3
1
15

2
2
1

24
24
24
12

24

4
3
19

2
1
5

24
24

4
4
22

2
2
6

24
24

Semestre 1
UE 1
UE 2
UE 3
UE 4
UE 5
UE 6
UE 7
UE 1
UE 2
UE 3
UE 4
UE 5
UE 6
UE 1
UE 2
UE 3
UE 4
UE 1
UE 2
UE 3

Cours commun :
Questions de thorie littraire et esthtique 1
Cours 1 (dans le parcours)
Sminaire 1 (dans le parcours)
(1)
Langue vivante
Cours de Mthodologie de la recherche I
Mmoire : projet avec problmatique et bibliographie
Clefs de contact : confrences professionnelles
Semestre 2
Cours commun :
Questions de thorie littraire et esthtique 2
Cours 2 (au choix dans le parcours ou la spcialit)
(2)
Sminaire 2 (au choix dans le parcours, la spcialit, le domaine)
Langue vivante
Mthodologie de la recherche II (soutien)
Rdaction (40 pages) et soutenance du mmoire 1
Semestre 3
Sminaire 3 (dans le parcours) ou Cours (dans le parcours) pour les
(3)
nouveaux entrants
(4)
Sminaire 4 (au choix dans le parcours, la spcialit, le domaine)
Langue vivante
Mmoire 2 (rdaction 30-40 pages)
Semestre 4
Sminaire 5 (dans le parcours)
(4)
Sminaire 6 (au choix dans le parcours, la spcialit, le domaine)
Mmoire 2 : rdaction (80-100 pages) et soutenance

12

(1) Pour lobtention du master, tous les tudiants doivent attester leur matrise dune langue trangre. Une validation peut
tre dlivre par lUFR EILA, responsable du programme LANSAD de Paris Diderot (Langue pour Spcialistes dAutres
Disciplines), ou par un des partenaires conventionns habilits dlivrer cette validation. Ne suivront obligatoirement les cours
de langue vivante que les tudiants nayant pas obtenu cette validation lentre de M1.
(2) Possibilit de validation de sminaires dans des UFR de Paris Diderot (domaines Arts Lettres et Langues et Sciences
Humaines et Sociales - Se renseigner directement auprs des UFR concernes) ou extrieurs Paris Diderot (EPHE, EHESS et
Paris 13).
(3) Les tudiants arrivant en M2 Paris Diderot peuvent suivre un cours de spcialit au premier semestre en lieu et place dun
sminaire.
(4) Lun des sminaires obligatoires de M2 (au choix pour ltudiant en S3 ou S4) sera valid par une attestation dassiduit.

DISPENSES
Les tudiants titulaires du CAPES de Lettres sont dispenss du cours commun (Questions de thorie littraire et
esthtique en S1 et S2 et des confrences professionnelles Clefs de contact (S1).
Les tudiants admissibles ou titulaires de lagrgation de Lettres sont dispenss dun sminaire (au choix en S3
ou S4)

STAGES
Les tudiants pourront suivre un stage dun minimum de 40 heures en lieu et place dun sminaire soit en M1
soit en M2. Ils seront valus sur un rapport crit (50%) et une soutenance orale (50%) par leur directeur de
mmoire auquel se joindra dans la mesure du possible un reprsentant de lentreprise .

ENSEIGNEMENTS COMMUNS AUX TROIS PARCOURS (2014-2015)


- Questions de thorie littraire et esthtique 1 et 2 (S1-S3 & S2-S4).
- Clefs de contact : confrences professionnelles (S1)..
- Cours de Mthodologie de la recherche (S1 et soutien S2)
- Cours optionnel de latin..

p. 8
p. 10
p. 10
p. 11

COURS et SEMINAIRES PROPRES AUX DIFFRENTS PARCOURS (2014-2015)


Parcours Littrature, histoire et socit (responsable J. Vignes)

2 cours :
e
- Discours des corps de lAntiquit au XVII sicle : P. Debailly, A. Paupert, M. Pierre (S1)
- Littrature et histoire : Le souverain monstrueux : Raphal Cappellen, Claude Millet, E. Valette (S2)

p. 13
p. 14

7 sminaires :
- Monologuer : pratique littraire et thtrale : S. Lucet, S. Smadja (S1-S3)
- Figures du pote dans le texte potique : J. Vignes (S1-S3)
- Atelier ddition critique : J-D.Ebguy, P. Petitier (S1-S3)..
- Eros et catharsis comique (suite) : P. Debailly (S2-S4)
- Littratures carcrales : C. Trvisan (S2-S4)..
- La fin de lhistoire : C. Millet, P. Petitier (S2-S4).
- Linvention de lamour ? : A. Mussou, A. Paupert (S2-S4)

p. 15
p. 16
p. 17
p. 18
p. 19
p. 20
p. 21

Parcours Littratures, thories, modernits (responsable E. Marty)


2 cours :
- Penser le roman, penser la posie : N. Pigay-Gros, D. Rabat (S1)
- Thories critiques : P. Zaoui, L. Zimmermann (S2)

p. 23
p. 24

5 sminaires :
- Statut du personnage dans la fiction contemporaine : D. Rabat (S1-S3)
- Imaginaires de la btise et figures de lidiotie : N. Pigay-Gros (S1-S3).
- Crativit de la crise (II) : E. Grossman (S1-S3)
- Le Neutre (II) : Roland Barthes, Maurice Blanchot, Gilles Deleuze : E. Marty (S2-S4)..
- Philosophie et littrature : Ecrire contre Dieu : P. Zaoui (S2-S4).

p. 25
p. 26
p. 27
p. 28
p. 29

Parcours Littrature, esthtique, arts, tudes comparatistes (responsable C. Coquio)


2 cours :
- Simmerger dans une fiction : G. Hautcoeur (S1)..
- Esthtique gnrale : C. Flcheux, C. Nau (S2)

p. 31
p. 32

7 sminaires :
- Littrature, esthtique, cologie (IV) : J.P. Courtois (S1-S3)..
- Intrieurs : I. Barberis, A. Talbot (S1-S3)..
- La voix chante. Une approche anthropologique : M. Manca (S1-S3)
- Croire au monde : C. Coquio (S2-S4).....
- Le quotidien merveilleux : B. Bricout (S2-S4)
- Politiques du pome : M. Froidefond (S2-S4)..
- Vie de la scne contemporaine : I. Barberis, S. Lucet (S2-S4)

p. 33
p. 34
p. 35
p. 36
p. 37
p. 38
p. 39

Questions de thorie littraire et esthtique


Cours commun aux trois parcours
Mercredi 18h - 20h chaque semestre
Semestre 1 : Lobjet

I.

F. DUMORA (responsable), C. FLECHEUX, J-D. EBGUY, J. NACACHE

Lobjet dans la littrature et la peinture classiques (Florence DUMORA) :

Si les choses ne sont plus ce quelles taient, elles ntaient pas non plus ce quelles sont. Chose reste jusqu Littr tranger
notre dfinition matrielle, tandis qu objet , introduit dans le vocabulaire philosophique au Moyen ge, est dfini lge
classique dans sa relation avec les sens, lentendement ou les passions, et non comme artefact lequel peine se faire place
e
dans le domaine de la pense. Le XVII sicle nnonce aucun parti pris des choses, mais son got pour les collections de
curiosits et lavnement en peinture de la nature morte, ainsi que la richesse descriptive de certains romans, invitent
rflchir lintuition selon laquelle les choses entreraient en littrature avec le roman raliste.
On explorera le statut, circonscrit mais intressant, des objets dans la fiction et la philosophie, puis au thtre et dans la
peinture, en mesurant la part des discours symbolique, pratique et artistique attachs la magie de la chevillette, du
microscope, de lpe ou de la cassette.
II.

LObjet dans lart moderne (Cline FLECHEUX) :

1. L'irruption de l'objet dans l'art, partir de la Petite Danseuse de Degas jusqu' la littralit minimaliste
2. Dmatrialisation et rematrialisation de l'uvre d'art
3. Art et "Objecthood", partir de Michael Fried
e

III. LObjet dans la littrature des XIX et XX sicles (Jacques-David EBGUY) :


e

Dans la littrature des XIX et XX sicles, les objets sont omniprsents. On se propose den tudier les diffrents modes de
e
prsentation et den expliquer limportance. Au XIX , lvocation de ces objets apporte des informations et ancre le texte dans
le rel ( Lobjet informatif ). Plus encore, accumuls, exhibs, collectionns, ils sont une matire ftichise ou dchiffrer, qui
donne accs des tres et des mondes ( Lobjet-signe ). Mais ils peuvent galement apparatre comme une prsence brute
qui neutralise la signification ( Lobjet sensible ), ou incarner des forces, des valeurs qui les dpassent ( Lobjet-mythe ). Au
e
XX sicle, la littrature insiste tantt sur le lien de lobjet au sujet ( lobjet-ftiche ), tantt sur sa posie cache ( le parti
pris de lobjet ), tantt, linverse, sur la prolifration des objets, transitoires et indiffrents ( lobjet de consommation ).
Sous ses multiples formes, lobjet reprsent est une des conditions du plaisir du texte et participe la (d-)construction de son
sens.
IV. Lobjet cinmatographique (Jacqueline NACACHE) :
Le corps humain, venu du thtre, navait rien de neuf au cinmatographe ; lobjet en revanche en fut la grande dcouverte. Il
nest de thtre que de lhomme , crit Bazin, mais le drame cinmatographique peut se passer dacteurs. Une porte qui bat,
une feuille dans le vent, les vagues qui lchent une plage peuvent accder la puissance dramatique. Lcran, dans la filiation
de la peinture, donne lobjet une nouvelle dignit. Le muet invente dabord lobjet-qui-parle, le surcharge de sens, lenferme
dans linsert. Le parlant ne le libre que pour le rendre plus loquent : les corps se rifient, les objets shumanisent, comme ce
Rosebud dans lequel se dpose tout le mystre de Citizen Kane. Les genres produisent une collection de ftiches, et les
cinastes laborent leurs muses dobjets : Chaplin, Lubitsch, Hitchcock dont le cinma est une leon de choses ; Bresson,
Becker, Resnais, Tarkovski, chez lesquels lobjet se tait enfin, devenant pure prsence, muette et sensible. Li la forme, au
sens, au rcit, la plasticit visuelle et sonore, lobjet est le point o se rencontrent idalement histoire et thorie du cinma.

lments de bibliographie :
Barthes (Roland), Leffet de rel (1968), Littrature et ralit, Seuil, Points , 1982, p. 81-90 ; Smantique de lobjet
(1964), LAventure smiologique, Seuil, Points , 1985, p. 249-260.
Baudrillard (Jean), Le Systme des objets, Gallimard, 1968, et La liturgie formelle de l'objet , La Socit de consommation,
Gallimard, 1970.
Dagognet (Franois), Eloge de lobjet. Pour une philosophie de la marchandise, Vrin, 1989.
Diaz (Jos-Luis, dir.) Les choses , Le Magasin du XIXe sicle, n2, 2012.
Duchet (Claude), Roman et objets. Lexemple de Madame Bovary , Europe, sept.-nov. 1969, p. 11-43.
Foucault (Michel), Les Mots et les choses, Gallimard, 1966.
Frlich (Juliette), Des hommes, des femmes et des choses : langages de lobjet dans le roman de Balzac Proust, Presses
Universitaires de Vincennes, 1997.

Jollet (Etienne), La Nature morte ou la place des choses, Hazan, 2007.


Lepaludier (Laurent), L'Objet et le rcit de fiction, Presses Universitaires de Rennes, 2004.
Pety (Dominique), Potique de la collection au XIXe sicle. Du document de lhistorien au bibelot de lesthte, Presses
Universitaires de Paris-Ouest, 2010.
Pomian (Krzysztof), Collectionneurs, amateurs, curieux, Gallimard, 1987.
Rosset (Clment), Le Rel. Trait de lidiotie, Minuit, 1977; et LObjet singulier, Minuit, 1979.
Wacjman (Robert), Lobjet du sicle, Verdier, Philia , 1998 ; Ecritures de l'objet , Modernits n9, textes runis par Roger
Navarri, 1997 ; De lobjet luvre, textes runis par Gisle Sginger, Presses Universitaires de Strasbourg, 1997.
uvre ou objet ? Sociologie de lart, n6, 1993 (dir. Heinich Nathalie, Avant-propos ).
Profils dobjets : approches danthropologues et darchologues, dir. Fabienne Watteau, De Boccard, 2011.
Cinma :
Aumont (Jacques), L'objet cinmatographique et la chose filmique , Cinmas : revue d'tudes cinmatographiques, vol. 14,
n1, 2003, pp.179-203 ; Lil interminable. Cinma et peinture (1989), rd. La Diffrence, 2007.
Bazin (Andr), Qu'est-ce que le cinma ?, Le Cerf, 2005, coll. 7e art.
Costa de Beauregard (Raphalle), Menegaldo (Gilles), Saleh (Zenat) (dir.), Le Cinma et ses objets, Poitiers, La Licorne, 1997.
Epstein (Jean), Lintelligence dune machine , Ecrits sur le cinma, t. 1, p. 255-334, Seghers, 1974.
Modalits d'valuation : examen 100%. Deux questions traiter en trois heures.

Semestre 2 : Le personnage

I.

G. HAUTCOEUR, A.TALBOT, I.CAZALAS (responsable), C. MILLET

mergences du personnage moderne XVI -XXIII sicles (Guiomar HAUTCOEUR) :

Les trois sances consacres aux sicles anciens se proposent de comprendre la faon dont les thories modernes du
e
e
personnage ont apprhend les personnages dans les textes des XVI et XVII sicles. La premire sance portera sur les
thories textualistes du personnage. Nous y lirons larticle de Grard Genette sur La Princesse de Clves ( Vraisemblance et
motivation dans Figures II). Nous envisagerons ensuite les rflexions critiques sur larchtype et nous voquerons la figure du
trickster dans ses incarnations romanesques (le pcaro) et thtrales (le valet de comdie). La troisime sance sera
consacre aux thories fictionnalistes du personnage et la faon dont les romans anciens (Don Quichotte notamment)
illustrent cette conception du personnage.
II.

Le personnage dans le roman et au thtre au XIX sicle (Claude MILLET) :

Aprs avoir soulign le peu de pertinence de la plupart des thories textualistes lpreuve de lcriture des romans du XIXe
sicle et de leur lecture, nous nous attacherons la notion de fonctionnement smiologique du personnage (Hamon) et de
trace (Ginzburg) pour analyser le personnage romanesque et dramatique dans ses dimensions sociologiques et psychologiques.
Nous essaierons de montrer dune part les corrlations entre ces deux dimensions, dautre part les complications qui viennent
remettre en cause limage dun personnage suppos, dans la littrature du XIXe sicle, se rduire une personnalit surcohrente et une conscience sans bords.
III.

De lacteur au personnage : identification et distanciation. Thtre et cinma (Armelle TALBOT) :

Cest travers la question du jeu de lacteur que sera envisage ici celle du personnage et que seront abords les processus
fluctuants et dynamiques didentification et de distance qui tissent leurs rapports dans le thtre moderne et contemporain.
Dans ce cadre, une place particulirement importante sera rserve lart du comdien pique thoris par Brecht et
lempreinte quil a laisse dans nombre duvres, thtrales mais aussi cinmatographiques, qui favorisent la dissociation
entre lacteur et son rle et avouent, par ce moyen, lartificialit de la reprsentation pour en faire lobjet du questionnement.
e

IV. Rinventions du personnage dans le roman du XX et du XXI sicles (Ins CAZALAS) :


e

Les romanciers du XX sicle prennent acte de la crise du personnage dans sa conception raliste tout en le rinventant par la
cration de dispositifs nouveaux. Ce double processus de dislocation et de transformation du personnage sera explor dans un
parcours historicis, allant dabord du modernisme au Nouveau roman. Sera ensuite interroge lide dun retour au rcit et
au personnage dans le roman contemporain, retour qui nest en rien une restauration, un renoncement aux exprimentations
formelles, mais qui se fonde au contraire sur une assimilation de lhritage critique et littraire. Lensemble de ce cheminement
sera fond sur une approche thique du personnage comme instrument de connaissance du monde.

lments de bibliographie commune :


Bertolt Brecht, crits sur le thtre, Paris, Gallimard, Bibliothque de la Pliade, 2000.
Bouveresse Jacques, La Connaissance de lcrivain, Agone, 2008.
Cohn Dorrit, La Transparence intrieure, Seuil, 1981.
Hamon Philippe, Pour un statut smiologique du personnage , in R. Barthes et alii, Potique du rcit, Seuil, 1977.
Jenny Laurent, La Fin de lintriorit, Paris, PUF, 2002.
Jouve Vincent, LEffet-personnage dans le roman, PUF, 1992.
Molino Jean et Lafhail-Molino Raphal, Homo Fabulator. Thorie et analyse du rcit, Lemac/actes Sud, 2003.
Pageaux Daniel-Henri, Naissances du roman, Paris, Klincksieck, 1995.
Taylor Charles, Les Sources du Moi. La formation de lidentit moderne, Paris, Seuil, 1998.
Dautres indications bibliographiques ainsi que des extraits de texte seront fournis en cours.
Modalits d'valuation : examen 100%. Sujet traiter en trois heures.

Confrences Clefs de contact


Responsable : Laurent ZIMMERMANN

Mercredi 12h 15h (Semestre 1)

Ce cycle de six confrences de deux heures est destin mettre en contact les tudiants en master 1 de Lettres, arts et pense
contemporaine avec des personnalits du monde professionnel qui viendront prsenter leur mtier ou leur fonction. Toutes
exercent dans des domaines susceptibles d'offrir des perspectives de dbouchs professionnels des tudiants de masters
littraires, ayant tir bnfice de leur formation de manire directe ou indirecte. Chacune voquera son exprience dans ce
domaine. Qu'il s'agisse de critiques (journalistes ou non), d'diteurs, de libraires, de hauts fonctionnaires (dans l'administration
ou par exemple le compte rendu des dbats parlementaires), dacteurs de la vie culturelle, de comdiens ou de chercheurs,
conservateurs de muse ou animateurs de galeries, ils pourront l'issue de leur prsentation s'entretenir avec les tudiants.
Lassiduit au cycle complet est obligatoire.
Un calendrier des confrences sera fourni la rentre.
Modalits d'valuation : lvaluation portera, pour ce cycle de confrences, sur la rdaction dun rapport de sance dtaill et
document, selon des critres dfinis avec lenseignant responsable.

Cours de Mthodologie de la recherche


Mthodologie de la recherche I (Semestre 1)
Responsable : Margot FAVARD

Lundi 18h - 20h (6 sances de 2h)

Dans ce bref cours, nous allons aborder les diffrentes phases de la rdaction d'un mmoire de Master 1 depuis l'examen du
sujet en cause, jusqu'aux problmes de ralisation (prsentation du mmoire et normes), en passant par les mthodes de
recherche d'information et les mthodes de travail qui devraient conduire les tudiants avoir un produit achev au dbut du
mois de juin.
Modalits d'valuation : validation par assiduit.

Mthodologie de la recherche II (Semestre 2) Cours optionnel


Lundi 18h - 20h (6 sances de 2h)
Responsables : Mlanie FOUGRE-LEVEQUE, Hlne GUEGUEN et Estelle MOUTON-ROVIRA
Organis en ateliers, cet enseignement se propose daider les tudiants engags dans la prparation et la rdaction dun
mmoire de recherche se perfectionner pour faire face aux exigences spcifiques de ce type dexercice. Il est galement
recommand aux tudiants qui envisagent de sinscrire en M2 dans la spcialit Professionnels de lcrit .
Modalits d'valuation : validation par assiduit.

10

Approfondissement en latin et prparation la version latine (cours optionnel)


Responsables : Emmanuelle VALETTE et Maxime PIERRE

Mardi 9h-12h (Semestres 1&2)

Conu sur deux semestres, ce cours est ouvert tout tudiant possdant les bases de la langue latine et dsirant
sentraner lexercice de la version. En abordant des textes de difficult progressive dans des domaines littraires
varis nous travaillerons les spcificits de chaque genre (posie, histoire, philosophie). Le cours visera
galement renforcer les connaissances de grammaire latine et de culture gnrale sur la culture romaine et sa
rception moderne. Il concerne particulirement les tudiants se prparant loption latin du CAPES ou souhaitant
se remettre niveau pour prparer lpreuve de latin de lagrgation de lettres modernes.

11

Parcours
LITTRATURE, HISTOIRE, SOCIT
Responsable : Jean VIGNES

Notre parcours propose denvisager la littrature franaise depuis ses origines, dans son
rapport lHistoire et aux volutions majeures de la socit. Pour tudier conjointement
linscription historique des formes littraires et lcriture de lHistoire dans sa dimension
littraire, il articule deux types denseignements.
Les uns proposent une approche historique et critique de la littrature. On y tudie sous
tous ses angles le phnomne littraire : formes, genres, thories rhtoriques et potiques,
mouvements et milieux littraires. On sintresse la condition sociale des auteurs et des
publics : stratgies de carrire, institutions littraires, usages ditoriaux et modes de diffusion,
espaces de sociabilit. Pour apprhender ces volutions, on fait appel aux travaux des
historiens et des philosophes, de manire mettre en vidence les enjeux thiques et
idologiques (politiques ou religieux) du travail esthtique. Nous noublions pas lhistoire du
livre, sa naissance, ses conditions de diffusion, sa matrialit. Ces approches, dans lesprit de
Paris Diderot, sappuient sans exclusive sur les travaux critiques modernes, avec le souci de
penser une histoire de la critique littraire. Elles nhsitent pas non plus se nourrir de lapport
des autres sciences humaines : anthropologie, sociologie, psychanalyse, linguistique.
Lautre domaine de nos enseignements explore la faon dont lHistoire scrit, se
construit, se pense, simagine travers les tmoignages et lhistoriographie : textes des
historiens, mmoires, correspondances, journaux, biographies et autobiographies, etc. Mais il
sagit aussi de comprendre comment lHistoire travaille et irrigue les uvres littraires ou
cinmatographiques, et tous types de documents susceptibles dune analyse attentive aux faits
de langue.
Notre parcours invite donc croiser un regard historique sur la littrature et un regard
littraire sur lHistoire, de manire saisir leurs volutions. Cette ambition est favorise par la
prsence dans notre quipe de spcialistes de lAntiquit, du Moyen ge, de la Renaissance, de
lAge classique, des Lumires, du XIXe sicle et de lpoque contemporaine. Il nous importe de
poser les bases dune histoire de la littrature franaise dans sa continuit, mais en la
soumettant constamment des mthodes innovantes.

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COURS de M1 / S1
Jeudi 10h-12h
Pascal DEBAILLY,
Anne PAUPERT,
Maxime PIERRE
Discours des corps de lAntiquit au XVIIe sicle

Le thme de ce cours est en prise directe avec laxe de recherche actuel de la composante du CERILAC Littrature et sciences
humaines de lAntiquit aux Lumires.
Par discours des corps, il faut entendre la fois les discours qui manent des corps et les discours sur les corps : inscription du
corps du locuteur dans lnonciation, description des corps comme symptmes de phnomnes psychiques ou moraux, corps
souffrant, corps polmique, agresseur ou agress, corps de lacteur, corps aduls, rotiss, mpriss Cette dnomination
synthtique permet dclairer la littrature grce lapport des sciences, par exemple de la mdecine, et inversement de
travailler en littraires sur des corpus ordinairement considrs comme techniques ou scientifiques. On peut ainsi mettre en
vidence la part de la rhtorique et de la potique dans les traits purement scientifiques, mais aussi rflchir sur la smiologie
corporelle des phnomnes psychiques ou moraux, la misogynie, lmergence littraire du dsir fminin, la catharsis comique,
le lyrisme et la voix, lanthropologie des passions et des pchs capitaux, lanthropomorphisme, la parrsia Cette rflexion sur
les discours des corps sappuie en outre sur liconographie et toutes les formes dillustration.
Ce parcours comprendra quatre temps. On essaiera dabord de comprendre la porte des enjeux du corps dans lAntiquit
grco-romaine, notamment grce aux apports de lanthropologie. Dans un second temps, on mettra les problmatiques du
cours lpreuve du Moyen ge, en s'intressant plus particulirement au corps fminin, au corps amoureux et au corps
comique. La troisime partie, consacre la Renaissance, se focalisera sur les Essais de Montaigne, une entreprise de
rvaluation du monde et de la pense partir du corps de lnonciateur. Dans un dernier temps, on sintressera au corps
e
libertin au XVII sicle, de Thophile de Viau La Fontaine.
1)
2)
3)
4)

LAntiquit (Maxime PIERRE)


Le Moyen ge (Anne PAUPERT)
La Renaissance (Pascal DEBAILLY)
Lge classique (Pascal DEBAILLY)

Bibliographie
Juvnal, Satires.
Martial, pigrammes ; Le Livre de la Cit des Dames de Christine de Pizan ; quelques fabliaux ; extraits de textes divers
(didactiques, satiriques et polmiques, pomes...) ; Le corps et ses nigmes au Moyen ge, dir. B. Ribmont, Orlans,
Paradigme, 1993.
J. Le Goff et N. Truong, Une histoire du corps au Moyen ge, Paris, d. Liana Levi, 2003.
J-Cl. Schmitt, La raison des gestes dans l'Occident mdival, Paris, Gallimard, 1990.
Montaigne, Les Essais.
Thophile de Viau, Posies.
Modalits dvaluation : une seule note. Examen terminal crit.

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COURS de M1 / S2
Mercredi 11h-13h
Raphal CAPPELLEN,
Claude MILLET,
Emmanuelle VALETTE
Littrature et histoire : Le souverain monstrueux
Lhistoire, crit Victor Hugo, est une galerie de monstres . On explorera cette galerie, de lAn quit aux mondes
contemporains, pour en retenir quelques images, entre lgende et histoire, afin dinterroger les traits de monstruosit,
anormalit, dviance, pathologie associes la gure du tyran et de comprendre comment se construit la reprsentation du
souverain monstrueux dans la mise en rcit de lHistoire et quels sont les enjeux politiques de cette reprsentation.
1)

Antiquit (Emmanuelle VALETTE)

Nous verrons comment la tyrannie, ralit politique des cits grecques de lpoque archaque, a donn forme un type, le
tyran , dont les traits caractristiques sont dvelopps la fois dans lcriture de lhistoire de ces cits (Hrodote, Xnophon,
Diodore de Sicile) et dans la philosophie morale et politique de Platon et dAristote. Nous analyserons ensuite comment
Sutone fabrique, dans les Vies des XII Csars, les portraits de certains empereurs honnis Caligula, Nron, Domitien et
comment la description de leur comportement lui permet de transformer ces figures historiques en archtypes. Enfin, nous
montrerons comment les compilateurs de lAntiquit tardive et les historiens dpoque mdivale ont largement contribu
forger la lgende noire entourant la figure de Nron.
2)

XVI et XVII sicles (Raphal CAPPELLEN)

Seront envisages les reprsentations du tyran dans la pense politique des vangliques, travers divers textes d'rasme
(loge de la Folie, Adages...) et de Rabelais (Picrochole, l'opposition entre les rois Dmovore et vergte dans le Tiers Livre ou la
galerie des monstres du Quart Livre). La connaissance de l'histoire antique sert de grille de lecture aux hommes de la
e
Renaissance et du XVII pour imaginer et comprendre les diverses facettes du mauvais prince. Nous analyserons ensuite
e
comment La Botie pense une double aberration, celle du tyran et du peuple soumis. Pour finir, le XVII sicle sera abord sous
l'angle des passions drgles du souverain monstrueux, dans la tragdie classique en particulier (Britannicus notamment).
3)

XVII -XX sicles (Claude MILLET)

Aprs avoir envisag la question du despote oriental ( travers Bajazet de Racine, LEsprit des lois de Montesquieu et des
pomes des Orientales et de La Lgende des sicles de Hugo), nous questionnerons le glissement du tyran de la monstruosit
e
lanormalit dans les reprsentations du XIX sicle ( travers ltude de textes de Hugo encore, et de Zola, ainsi que de la
reprsentation iconique des souverains, et en exploitant la thse du sminaire de Foucault sur Les Anormaux) et lmergence (
travers Tocqueville) de la hantise dun despotisme doux , celui dune administration tatique toute puissante. Cela avant de
consacrer, dans le prolongement de ces analyses, une dernire sance au dbat sur la banalit du mal nazi qui opposa par
livres interposs Hannah Arendt (Eichmann Jrusalem) et Norman Mailer (Un Chteau en fort).
La brochure des textes et images correspondant chaque cycle de sances sera fournie la rentre par chaque enseignant en
dbut de cours.
Bibliographie
Un recueil sera distribu en dbut de semestre.
NB : Lacombe Lucien sera suppos visionn. Une sance pourra tre organise.
Modalits dvaluation : un examen sur table en fin de semestre.

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Sminaire M1-M2 / S1-S3


Lundi 17H30-19H30
Sophie LUCET,
Stphanie SMADJA
Monologuer : pratique littraire et thtrale
e
e
Stylistique, littrature, thtre XIX XX sicles
Quest-ce quun monologue ? Quelles sont les conditions ncessaires pour quun monologue surgisse ? Du monologue de
thtre au monologue des fous , en passant par le monologue intrieur, le monologue des marginaux, le monologue des
enfants, la psychanalyse mme comme forme de monologue, existe-t-il des critres de dfinition communs ou ces formes
divergent-elles radicalement ? Comment peut-on les dcrire, en tant que configuration langagire et manifestation dune
subjectivit luvre ? Les questions suscites par les monologues sont multiples. Le monologue interroge lhomme dans son
rapport soi, au langage et aux autres. Par exemple, dans le domaine littraire, le terme monologue a t utilis pour
dsigner le monologue de thtre et le monologue intrieur. La premire caractristique de ce double emploi dun mme
terme est suggre par la ncessit dadjoindre des caractrisants. partir du moment o les deux formes ont coexist sur la
scne littraire (soit depuis les annes 1920), on ne peut plus parler de monologue . Il faut ajouter une prcision travers un
complment du nom de thtre ou un adjectif intrieur . En effet, du monologue au thtre au monologue intrieur, la
diffrence est nette et a suscit de nombreux dbats ds les annes 1920. Le premier point que lon puisse souligner est la
divergence entre les deux formes. Cependant, au-del de cette divergence, on retrouve des enjeux communs : le monologue
est en ralit (toujours) une forme dialogique o le je se confronte lui-mme et aux autres, dans une polyphonie vcue
parfois comme plus ou moins alinante.
Une perspective pluridisciplinaire permet la fois de mieux saisir la spcificit de chacun des monologues et de les penser les
uns par rapport aux autres, au travers une circulation fconde des savoirs et des outils conceptuels.
1
Par exemple, les rflexions consacres par Anne Ubersfeld au monologue de thtre pourraient tre en partie largies bien
dautres formes de monologues. A. Ubersfeld met bien laccent sur une forme de communication qui emprunte des modalits
spcifiques mais qui ne se rsume pas un rapport du je lui-mme. La conscience individuelle sexplique et sexpose au
regard dautrui. Le je , se dissociant, sadresse lui-mme mais aussi un autre. Ou pour le dire autrement, le je
sadresse des autres, qui sont et qui ne sont pas lui.
Le monologue peut-il tre pens comme un dialogue biais, qui est laveu fondamental (et parfois dchirant) dune solitude ?
De ce point de vue, le monologue serait rvlateur de ressorts psychiques fondamentaux mais aussi, plus gnralement, de la
condition humaine. Le monologue reprsente une constante dans les formes que prenne le discours humain, parce que
lhomme est cet tre enracin dans sa propre finitude, qui nat et meurt seul.
lments bibliographiques
PSYCHOLOGIE
NELSON, K. Narratives from the crib. Harvard University Press, 1989.
VYGOTSKY, L. Thought and Language. Cambridge, Mass: MIT Press. 1962 (original version 1934).
WEIR, R. Language in the crib. The Hague: Mouton. 1962.
PROSE NARRATIVE
BANFIELD, K., Phrases sans parole, thorie du rcit et du style indirect libre (1982), Paris, Seuil, 1995.
BERGOUNIOUX, G, Le Moyen de parler, Paris, Verdier, 2004 ; La Parole intrieure, Langue Franaise, n 132, dcembre 2001.
COHN, D., La Transparence intrieure. Modes de reprsentation de la vie psychique dans le roman (1978), traduit de langlais
par Alain Bony, Paris, Seuil, Potique, 1981.
GIRARDEZY-MILEZ, B., Langage de l'intime et voix de l'intrieur, thse soutenue l'universit Paul Valry de Montpellier sous la
direction de Michel Collomb, en 2010, accessible en ligne : http://www.theses.fr/2010MON30033/document
PHILOSOPHIE
BIARD, J. (sous la dir de), Le Langage mental du Moyen ge l'ge classique, Louvain, Peeters, 2009.
CHRTIEN, J.-L., Conscience et roman, Tome 1 La Conscience au grand jour et Tome 2 La Conscience mi-voix, Paris, dition de
Minuit, 2009 et 2011.
THTRE
Pratiques du discours solitaire au thtre, Etudes runies et prsentes par Franoise Dubor et Christophe Triau , Poitiers, La
Licorne, n 85, 2009, 307 p.
Le Monologue contre le drame ?, Etudes runies et prsentes par Franoise Heulot-Petit et Franoise Dubor, Rennes, P.U.R.,
2011.
THOURET Clotilde, Seul en scne, Le monologue dans le thtre europen de la premire modernit (1580-1640), Genve, Droz,
coll. Travaux du Grand Sicle, 2010, 432 p.
Modalits dvaluation :
Lvaluation du sminaire se fera uniquement en contrle continu et prendra la forme, au choix, dun expos ou dun court
dossier.
1

Anne Ubersfeld, Lire le thtre III. Le dialogue au thtre, Paris, Belin, Lettres sup, 1996, p. 21-26.

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Sminaire M1-M2 / S1-S3


Mardi 16h-18h
Jean VIGNES
Figures du pote dans le texte potique

Quest-ce que la Posie ? Quest ce quun Pote ? DHomre Lo Ferr, en passant par Du Bellay, Ronsard, La
Fontaine, Chnier, Hugo, Baudelaire, Rimbaud, Mallarm, Apollinaire, Breton (pour sen tenir quelques figures
emblmatiques), les reprsentations du pote, la nature propre du verbe potique et les fonctions quon lui prte
font lobjet de dbats passionns, mis en scne avec clat dans les textes potiques eux-mmes. Pour clairer ces
lignes de fracture et en mesurer les enjeux, on fera notamment comparatre quelques couples notionnels fconds,
parce quobjets de controverses : pote et orateur, pote et prosateur, pote et versificateur, pote et prophte,
pote et historien, pote et musicien, pote et prince, pote et courtisan, pote et joueur de quilles
Dans le cadre dexposs oraux ou de dossiers rdigs les tudiants seront invits reprer et comparer les
figures du pote et les reprsentations de la posie dans des textes potiques et/ou thoriques dpoques varies.

Modalits dvaluation : expos oral ou dossier de recherche en rapport avec le sujet du sminaire.

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Sminaire M1-M2 / S1-S3


Mercredi 10h-12h
Jacques-David EBGUY,
Paule PETITIER
Atelier ddition critique

Ce sminaire propose une initiation aux principes et aux mthodes de ldition critique (prsentation et annotation dun texte
e
littraire) partir dun travail collectif sur une uvre du XIX sicle, en loccurrence Madame Meuriot (1890), de Paul Alexis,
roman qui rcrit Madame Bovary de Gustave Flaubert. En mme temps quune mise en pratique des recherches requises par
la tche dannotateur et dexgte dun texte du pass, le sminaire sera loccasion dune rflexion ouvrant sur la potique
romanesque et lhistoire littraire : quest-ce que rcrire un grand texte ? Quen est-il de la puissance fondatrice dune uvre
e
majeure ? Comment lesthtique raliste a-t-elle volu au cours du XIX sicle ? Luvre retenue pose galement des
e
questions intressantes sur les rapports du roman et des savoirs au XIX sicle : comment la littrature contribue-t-elle
construire une science des murs et des institutions ? Dans le cas de Madame Meuriot, comment le roman participe-t-il dune
rflexion historique, sociologique et anthropologique sur la famille, la vie prive et le mariage ?
Paul Alexis, Madame Meuriot, 1890 (disponible en ligne sur le site Gallica).

Bibliographie indicative :
Philippe ARIES, Georges DUBY (dir.), Histoire de la vie prive. t. IV : de la Rvolution la Grande Guerre, Paris, Editions du Seuil,
Points histoire , 2000.
Claudie BERNARD, Penser la famille au XIXe sicle (1789-1870), Publications de lUniversit de Saint-tienne, 2007.
Jean-Claude BOLOGNE, Histoire du mariage en Occident, [1995], Hachette Littratures, Pluriel , 1997.
Michel FOUCAULT, Histoire de la sexualit, vol. III, [1984], Gallimard, Tel , 1997.
Michael LUCEY, Les Rats de la famille. Balzac et les formes sociales de la sexualit, [2003], Fayard, 2008.
Modalits dvaluation : contribution au travail collectif dterminer en dbut de semestre.

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Sminaire M1-M2 / S2-S4


Mercredi 15h-17h
Pascal DEBAILLY
ros et catharsis comique (Suite) :
Rire et thtralit chez Molire et Georges Feydeau

Nous avons en 2013 compar les deux univers comiques en les approfondissant sous langle de lhystrie. En 2014, nous avons
continu notre rflexion sur lhystrie comique en nous concentrant sur la faillite des mdiations traditionnelles travers le
thme de largent : institutions sociales et religieuses, idalisme du sentiment, imaginaire et mtaphore. Dans LAvare de
Molire et dans Le Systme Riabadier de Feydeau, nous avons rflchi sur la perversion des modalits de lchange et du don.
Nous avons tent de comprendre comment ce dysfonctionnement cre le comique.
Nous poursuivrons nos analyses en 2015 en nous penchant sur la relation entre rire et thtralit, partir des questions du
sacrifice, de la fte dionysiaque et du thtre dans le thtre.
Notre mthode dapproche vise forger des instruments critiques pour aborder la question du comique et du rire,
comprendre aussi certaines formes particulires du rire comme le rire collectif, le rire sacrificiel, le fou rire, le rire du bb et de
lenfant

Bibliographie de base
BATAILLE, Georges, Lrotisme, Paris, Minuit, 1957.
FEYDEAU, Georges, Thtre complet, d. H. Gidel, Paris, Classiques Garnier, 2011 (4 t.).
GIDEL, Henry, Le Thtre de Feydeau, Paris, Klincksieck, 1970.
GIRARD, Ren, La Violence et le sacr, Paris, Hachette, 1998.
HEYRAUT, Violaine, Feydeau, la machine vertiges, Paris, Classiques Garnier, 2012.
MAURON Charles, Des Mtaphores obsdantes au mythe personnel, Introduction la psychocritique, Paris, Jos Corti, 1988 ;
Psychocritique du genre comique, Paris, Jos Corti, 1982.
MAUSS, Marcel , uvres, d. Victor Karady, Paris, Minuit, 1968.
MOLIRE, Thtre complet.
Modalits dvaluation : Rdaction dun travail personnel de rflexion dune dizaine de pages partir des uvres tudies et
de lune des notions analyses pendant le semestre.

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Sminaire M1-M2 / S2-S4


Lundi 15h-17h
Carine TREVISAN
Littratures carcrales
Ce sminaire propose une lecture de textes de natures et dpoques diffrentes, mais qui tmoignent tous dune exprience
semblable : celle dun contact avec la menace de son propre anantissement, physique ou psychique, dans le contexte de
lemprisonnement. Dans le prolongement de la rflexion de Foucault dans Surveiller et punir, nous nous interrogerons sur les
formes et les fonctions dcrits issus de sujets placs sous surveillance, soumis lexercice dun pouvoir, dune puissance qui les
enveloppe et les saisit. Le corpus dtude portera sur des crits qui se trouvent en marge de la littrature (graffitis, tatouages
corporels), mais dont la littrature se nourrit, ainsi que sur des textes reconnus, duvres fondamentales de la littrature
carcrale. uvres de tmoignage, de protestation, dinvention dune rsistance littraire face une exprience du dnuement,
dune mise lpreuve radicale de la vie de lesprit, pour reprendre les termes dHannah Arendt.
Bibliographie provisoire
E. de Goncourt, La Fille Elisa.
A. Koestler, Dialogue avec la mort.
S. Zweig, Le joueur dchecs.
H. Calet, Les Murs de Fresnes, 1945.
Jean Zay, Souvenirs et solitude.
Genevive de Gaulle, La Traverse de la nuit.
D. Chacon, Les voix endormies.
A. Koestler, Le Zro et linfini.

Modalits dvaluation : un dossier maison obligatoire et un oral (facultatif).

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Sminaire M1-M2 / S2-S4


Jeudi 14h-16h
Claude MILLET,
Paule PETITIER
La fin de lhistoire

Au sicle de lhistoire , comme sest baptis le XIX sicle, les rflexions sur le sens du devenir nont pas manqu de soulever
la question de la fin de lhistoire que celle-ci soit entendue comme le but ultime vers lequel tend lvolution des socits ou
comme la catastrophe, provoque ou non par laction humaine, qui viendrait interrompre brutalement le cours de la civilisation
voire lexistence du monde.
Le sminaire examinera les diffrentes versions de cette fin de lhistoire telle que lont pense et reprsente les auteurs du
e
XIX sicle, crivains, historiens et penseurs. Il envisagera aussi les problmes que pose lcriture de la fin dun rcit ou dun
drame historique. En effet le dnouement ou la clausule dune uvre qui figure lhistoire rencontre forcment des questions
lies la manire dont on marque formellement et intellectuellement un terme, ft-il partiel, au sein dun processus a priori
sans fin : le continuum du devenir.

Bibliographie indicative :
Charles Baudelaire, uvres compltes.
Victor Hugo, La Lgende des sicles. Premire srie [1859], d. Cl. Millet, Le Livre de poche ; Les Burgraves [1843].
Jacques Le Goff, Faut-il vraiment dcouper lhistoire en tranches ? Le Seuil, 2014.
Jules Michelet, Histoire de France, tome IV [1840], d. P. Petitier, ditions des quateurs, 2008.
Rosny An, La Mort de la Terre [1910].
Mary Shelley, Le Dernier Homme [1826], d. Folio.

Modalits dvaluation : dossier sur le thme du sminaire.

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Sminaire M1-M2 / S2-S4


Jeudi 10h-12h
Amandine MUSSOU,
Anne PAUPERT

Linvention de lamour ? Rinterprtations critiques de la finamor du XIIIme sicle nos jours


On a souvent dit que les troubadours avaient invent lamour. Cette invention mdivale est celle de
la finamor, baptise de manire anachronique amour courtois. Elle est aussi, et d'abord, l'invention d'un nouveau
e
e
discours amoureux, repris par les potes et romanciers des XII et XIII sicles en France et dans toute l'Europe
sous des formes diverses, qui ont durablement marqu les sensibilits et les littratures du monde occidental. Ce
e
sminaire propose dtudier la rception du modle de la finamor dans la littrature franaise du XIII sicle nos
jours. Peu de temps aprs son apparition, cette thique amoureuse suscite des rappropriations et des remises en
cause qui en signalent toute la richesse. En partant de Stendhal, nous voquerons brivement les sources les plus
anciennes pomes, traits, romans mdivaux, Roman de la Rose avant d'tudier quelques uvres de la fin
du Moyen ge qui mettent en question ce modle (Christine de Pizan et Alain Chartier, notamment). Dautres
uvres postrieures (comme La Princesse de Clves, Les Liaisons Dangereuses et dautres textes dinspiration
libertine, La Nouvelle Hlose) pourront tre abordes de faon ponctuelle au long de ce parcours, en fonction
des intrts des participants. Nous nous attacherons plus particulirement certaines rsurgences modernes et
contemporaines dans un corpus de textes de fiction et d'crits thoriques, ainsi que dans dautres arts.
Bibliographie indicative
lire en introduction :
L'article Amour courtois (par D. Rgnier-Bohler) dans le Dictionnaire raisonn de l'Occident mdival, dir. J. Le
Goff et J.-Cl. Schmitt, Paris, Fayard, 1999.
Amours plurielles. Doctrines mdivales du rapport amoureux, de Bernard de Clairvaux Boccace, R. Imbach et
I. Atucha (d.), Seuil, coll. Points Essais , 2006 (extraits et prsentation).
Roland Barthes, Fragments d'un discours amoureux, Paris, Seuil, 1977 (rfrences en marge la cortezia).
Julia Kristeva, Histoires d'amour, Paris, Denol, 1983 (chapitre Les troubadours : du "grand chant courtois" au
rcit allgorique ).
Stendhal, De l'amour (livre II, ch. LI et LII : De l'amour en Provence... et Appendix [sic], sur les cours d'amour
et Andr Le Chapelain).
uvres mdivales :
e
Andr le Chapelain, Trait de l'amour (courtois) (Tractatus de Amore, fin du XII s.), C. Buridant (trad..), Paris,
Klincksieck, 1974.
Christine de Pizan, Le Livre du duc des vrais amants (1403-1405), D. Demartini et D. Lechat (d.), Paris, Honor
Champion, 2013 ; extraits d'autres uvres de Christine de Pizan.
e
Le Cycle de la Belle Dame sans mercy (Alain Chartier, Baudet Herenc, Achille Caulier) (XV sicle), D. Hult et J. E.
McRae (d.), Paris, Honor Champion, 2003.
uvres modernes :
Florence Delay et Jacques Roubaud, Graal Thtre, Paris, Gallimard, 1977-1981 (pices V, Lancelot du Lac, VI,
L'enlvement de la Reine et X, La Tragdie du Roi Arthur).
Maurice Maeterlinck, Pellas et Mlisande, ainsi que lopra de Claude Debussy.
Kaija Saariaho, L'amour de loin, opra, sur un livret d'Amin Maalouf, cr en 2000.
Rinterprtations romantiques et modernes de l'histoire de la Demoiselle d'Escalot (extraits).
Une bibliographie dtaille sera donne en dbut de sminaire.
Modalits d'valuation : un expos ou un travail crit (une dizaine de pages) portant sur un sujet au choix,
dterminer avec les enseignantes, en rapport avec le thme du sminaire.

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Parcours
LITTERATURES, THEORIES, MODERNITES
Responsable : Eric Marty

Ce parcours entend proposer aux tudiants un ensemble dinstruments conceptuels,


mthodologiques et critiques leur permettant dacqurir une autonomie dans la recherche et la
rdaction de leurs travaux.
Les tudiants seront confronts aux exigences de la pense contemporaine au travers
de la question des thories des formes, de la littrature contemporaine, de lanthropologie des
systmes symboliques.
Il sagit donc dun parcours pluridisciplinaire (littrature, thorie, psychanalyse, arts,
critique, philosophie,), qui promeut une relle transversalit historique, sans dcoupage
conventionnel par sicles . Par modernits , il faut entendre le souci dinterprter les
littratures (modernes, antiques, classiques) dans une perspective rsolument innovante.
Ce parcours entend ainsi accueillir des tudiants pour qui la recherche dans le champ
littraire suppose tout la fois une formation rigoureuse aux mthodes danalyse
contemporaines et de lesprit critique, de la curiosit, le dsir de la dcouverte.

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COURS de M1 / S1
Lundi 14h-16h
Nathalie PIEGAY-GROS,
Laurent ZIMMERMANN
Penser le roman, penser la posie

Il s'agira, dans ce cours, d'tudier successivement les grandes conceptions et thories du roman et de la posie.
Pour le roman, premier volet du cours, la rflexion s'articulera autour de trois grands axes : roman et ralit (le
roman comme prise sur le rel ; questions de la reprsentation et du ralisme) ; roman et subjectivit (expriences
de penses propres au roman ; rapport la temporalit ; romanesque) ; roman et vrit (quel rapport la vrit
instaure le roman ? quel savoir peut-il dlivrer ?)
Pour le deuxime volet, on donnera entendre une rflexion sur la posie en trois moments qui recoupent trois
questions : posie et formes (forme du pome, forme du vers, pome en prose), posie et vie (sujet lyrique,
possibilit autobiographique, rapport la circonstance) et posie, exprience et pense. La mthode sera celle des
allers et retours entre thorie et pratique.

Bibliographie
Premier volet
Pierre Chartier, Introduction aux grandes thories du roman, Bordas, 1990.
Vincent Descombes, Proust, Minuit, 1987.
Nathalie Pigay-Gros, Le Roman, GF corpus, 2005.
Dominique Rabat, Le Roman et le sens de la vie, Corti, Les essais, 2010.
Un ensemble de textes critiques d'crivains (Balzac, Zola, Aragon, Gracq, Simon, etc.) sera constitu et mis la
disposition des tudiants.
Deuxime volet
La Posie Textes critiques XIV-XXme sicles, par J.M. Gleize, Larousse, Textes Essentiels, 1995.
Hugo Friedrich, Structure de la posie moderne, Poche Rfrences, 1999.
Julia Kristeva, La Rvolution du langage potique, Seuil, 1974.
Michel Collot, La Matire motion, PUF, 1997.
Henri Meschonnic, Pour la potique I, II et III, Gallimard, 1970-1973.
Dominique Rabat (dir.), Figures du sujet lyrique, Perspectives littraires PUF, 1996.
Jacques Roubaud, La Vieillesse dAlexandre, Maspro, 1978.
Guillaume Peureux, La Fabrique du vers, Seuil, coll. Potique, 2009.

Modalits dvaluation : un devoir en temps limit.

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COURS de M1 / S2
Vendredi 10h-12h
Pierre ZAOUI,
Laurent ZIMMERMANN
Thories critiques

Repartant dAristote, mais pour arriver au plus vite aux enjeux contemporains, ce cours vise enrichir la formation
critique et thorique des tudiants de master. Traversant les points de vue philosophiques, sociologiques,
psychanalytiques, stylistiques et smiotiques, nous tenterons de rflchir ensemble aux multiples manires de
faire parler ou fonctionner les textes littraires.

Parcours :
Prennit de la mimsis (d'Aristote Auerbach & H.R. Jauss).
Critique romantique, critique hglienne (ironie et dialectique).
Bavardage et coute (Heidegger).
Thorie critique (Adorno & Benjamin).
Qu'est-ce que la dconstruction? (Derrida).
Premire critique des crivains (Proust & Joyce).
Lectures psychanalytiques (Freud, Lacan, Bellemin-Nol, Bayard).
Sociologie de la littrature (Lukacs, Bakhtine).
Potique (Jakobson, Todorov, Genette).
La thorie du texte (Barthes, Kristeva).
Seconde critique des crivains (Bataille, Blanchot, Bonnefoy, Deguy).
La littrature parmi les autres arts (Didi-Huberman, Badiou, Rancire).
Modalits dvaluation : examen en temps limit en fin de semestre.

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Sminaire de M1-M2/ S1-S3


Mardi 10h-12h
Dominique RABATE
Statut du personnage dans la fiction contemporaine

Parmi les diffrents retours qui caractriseraient la situation actuelle de la littrature romanesque contemporaine, on cite
volontiers une sorte de tierc o se retrouvent lauteur (ressuscit contre sa mort proclame par Barthes), la narration
(rhabilite mais dans les creux dun grand rcit dfaillant), le rel (comme objet dune construction critique). Dans ces dbats
qui rclament de sortir des slogans et de priodiser sans schmatisme, il a t en vrit peu question dune autre figure du
rcit, dun ventuel autre retour : celui du personnage. Cest autour de sa figure contemporaine, autour de ses contours
redfinis que je souhaite organiser le sminaire venir.
Notion prime pour Robbe-Grillet, quel est son statut dans les fictions actuelles ? De quoi tmoigne son ventuelle
rsistance ? Est-ce que la notion dindividu problmatique chre Lukacs fonctionne toujours ? Doit-on envisager comme le fait
Michel Biron de penser un individu non-conflictuel ? Faut-il considrer, depuis Les Choses de Georges Perec, la condition de
ce quil faudrait appeler un individu statistique ?
Ce sont ces questions que lon essaiera de poser un ensemble ouvert de romans contemporains, sans ngliger larchologie
de leur ncessit. Seront abordes les uvres dEmmanuel Carrre, Jean Echenoz, Michel Houellebecq, Patrick Modiano, Marie
NDiaye, et peut-tre dautres encore. Occasion aussi de dcouvrir la diversit de linventivit romanesque aujourdhui.

La bibliographie critique sera donne en dbut de sminaire, ainsi que la liste des uvres abordes.
Modalits dvaluation : Une participation active et assidue au sminaire est exige. Un mmoire dune quinzaine de pages ou
un expos oral, au choix, sanctionneront le travail personnel de ltudiant.

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Sminaire de M1-M2 / S1- S3


Mardi 16h-18h
Nathalie PIEGAY-GROS
Imaginaires de la btise et figures de lidiotie
Les crivains ont souvent dit leur fascination pour la btise. Quils aient voulu lcrire pour la dnoncer, ou la tourner en
drision, quils aient cherch ladopter pour toucher la saintet, la lidiotie ou la navet, le parti pris de la btise dtrne
lintelligence et les savoirs. Elle met en cause un certain rapport la langue et au silence. La btise ressasse, rpte, enlise ;
mais elle est aussi parfois bavarde. Ce sont ses diffrents enjeux que nous interrogerons, en cherchant comprendre comment
la btise renvoie lcrivain ses pouvoirs et ses insuffisances. Nous chercherons la distinguer de lidiotie, figure
contemporaine marquante dun rapport dsenchant ou destructeur au savoir et la communaut. A quelle forme de sagesse,
de bonheur ou dimpuissance le parti pris de lidiotie peut-il nous renvoyer ? En quoi lidiot (et peut-tre lidiote) interrogent-ils
les normes sociales, les impenss et les peurs, mais aussi les formes et les limites du langage ?

Bibliographie provisoire (un certain nombre de textes complmentaires seront distribus)


Samuel Beckett, Linnommable, Editions de minuit .
E. Chevillard, Palafox, Minuit, Double .
C. Coetzee, Michael K, sa vie, son temps, Editions du Seuil (1985).
Dostoievski, Lidiot.
M. Duras, La Pluie dt, Lamante anglaise.
W. Faulkner, Le Bruit et la fureur , Gallimard, Folio .
G. Flaubert, Un cur simple.
D. Lessing, Ben, Flammarion, 2000.
V. Novarina, Le Thtre des paroles ; Devant la parole (Pol, poche).
Robert Pinget, Quelquun, Minuit, 1965 ; Mahu reparle , Editions des Cendres, 2009.
Sagaguchi Ango, Lidiote (Picquier poche).
Pierre Senges, Lidiot et les hommes de paroles, Bayard, 2005.
Robert Walser, Les Enfants Tanner, Folio.
De la btise et des btes, Le Temps de la rflexion, dir. J.-B. Pontalis, Gallimard, 1988.
Claude Coste, Btise de Barthes, Klincksieck 2011.
G. Deleuze, Quest-ce que la philosophie ? Editions de Minuit.
Jean-Yves Jouannais, Lidiotie. Art, vie, politique mthode. (d. Beaux-Arts Magazine, 2003).
Robert Musil, De la btise, trad. Philippe Jaccottet, Allia, 2000.
Clment Rosset, Le rel, trait de lidiotie, ditions de Minuit 2007.

Modalits dvaluation : un expos ou un dossier.

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Sminaire de M1-M2/ S1-S3


Lundi 16h-18h
Evelyne GROSSMAN
Crativit de la crise (II)
Nous poursuivrons la rflexion entame lan dernier et qui tentait de cerner la double valence de la notion de crise aux XXme
et XXIme sicles. Dune part, la crise de la crativit : strilit, blocage, plainte de la perte dinspiration, angoisse
mallarmenne de la page blanche. Dautre part, la crativit de la crise comme mobilisation des forces de cration au cur
mme de la destruction. Paralllement, le psychanalyste Pierre Fdida opposait un tat dprim (identification la mort ou
un mort) une dpressivit fconde, capable de gnrer de nouvelles forces cratrices.
Il ne sagira videmment pas de faire lloge unilatral du caractre fcond des crises sur le modle de la destruction
cratrice de lconomiste Joseph Schumpeter postulant que la crise est inhrente la logique interne du capitalisme et
ncessaire au progrs conomique. Cest davantage le versant psychique, philosophique et littraire de la notion de crise quon
tentera dexplorer, telle quelle traverse les textes dcrivains ou philosophes dont nous poursuivrons ltude. Ainsi chez
Nietzsche, penseur par excellence de la crise, lhomme du devenir sait-il dceler dans le ngatif la puissance plastique cratrice
de formes, alliance paradoxale du tragique et du jubilatoire.
Textes tudis (extraits)
Textes de Mallarm, Beckett, Genet, Duras, Sartre
Antonin Artaud, Le thtre et la culture (1935), prface au Thtre et son Double, in uvres, Quarto Gallimard, 2004
Friedrich Nietzsche : Par-del le bien et le mal, la Gnalogie de la morale (uvres, d. Robert Laffont, collection Bouquins )
Roland Barthes, La prparation du roman I (De la vie luvre), sminaire dit par Nathalie Lger, Seuil/IMEC, 2003

Bibliographie indicative
Jacques Derrida, Quest-ce que la dconstruction ? , entretien du 12 octobre 2004, Le Monde :
http://www.jacquesderrida.com.ar/frances/deconstruction.htm
Gilles Deleuze, Nietzsche et la philosophie, PUF, 1962 ; Nietzsche, PUF, 1965.
Maurice Blanchot, Du ct de Nietzsche , La Part du feu, Gallimard, 1949.
Clment Rosset, La force majeure, Minuit, 1983.
Jean Granier, Le problme de la vrit dans la philosophie de Nietzsche, coll. L'Ordre philosophique , Seuil, 1966.
Modalits dvaluation : Un bref dossier (10-15 000 signes, espaces compris) rendre en fin de semestre ou un expos sur un
sujet au choix en rapport avec la problmatique du sminaire.

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Sminaire de M1-M2 / S2-S4


Mardi 16h-18h
Eric MARTY
Le Neutre (II) : Roland Barthes, Maurice Blanchot, Gilles Deleuze

Une trange catgorie le Neutre - fait son apparition ds les annes 1950 dans le champ de la Modernit. Porte dabord par
Roland Barthes, avec Le Degr zro de lcriture (1953), elle se dploie dans luvre de celui-ci, mais trouve dans les livres de
Blanchot et dans tout un pan de la philosophie de Deleuze un lieu trs ample dexpression. Cette notion utilise par dautres
penseurs et crivains (Cioran par exemple) pose question. Que recouvre le Neutre ? Quel est le sens de son irruption lge
moderne ? Quels sont ses objets (le politique, le sexuel, lesthtique, limaginaire, le corps, lcriture, le signe ) ?
Nous avons consacr une grande partie du sminaire de 2013-2014 explorer la gense du Neutre dans les premiers crits de
Maurice Blanchot, autour dune dialectique entre Neutre et Terreur, mais galement autour de la question du langage comme
espace privilgi de cette dialectique o la Terreur et Neutre se concilient. Le sminaire de 2014-2015 sera davantage consacr
Barthes et Deleuze autour des utopies du Neutre, utopies du corps, utopies politiques et esthtiques notamment.

Bibliographie ( titre indicatif puisque la bibliothque du Neutre nest pas faite, elle sera le premier objet de notre
sminaire) :
Roland Barthes, S/Z, Points-Seuil.
Maurice Blanchot, LEntretien infini, Gallimard.
Gilles Deleuze, Diffrence et rptition, PUF.
Modalits dvaluation : un expos ou un dossier en fin de semestre sur un sujet discut avec ltudiant(e).

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Sminaire de M1-M2 / S2-S4


Mardi 10h-12h
Pierre ZAOUI
Philosophie et littrature : Ecrire contre Dieu
A quelques exceptions prs et malgr les polmiques rcentes autour de la question de lincroyance au XVIme sicle
remettant notamment en cause la position jusque-l canonique de Lucien Febvre sur Rabelais, pratiquement personne ncrit
contre Dieu jusquau XVIIme sicle. Et soudain, quelque chose sinvente ou se libre : les discours explicitement athes se
multiplient, dabord chez les premiers libertins franais, puis au XVIIIme sicle parmi les crivains des Lumires radicales.
Cest--dire bien avant les grandes philosophies athes du XIXme sicle. Il y a ici un fait curieux : sur cette question
minemment religieuse et philosophique celle du fondement ou cause premire de toutes choses, lincontestable
primaut du littraire. Primaut historique donc : ce sont dabord des crivains ou des potes et non des philosophes qui se
risquent en premier lieu crire contre Dieu. Mais peut-tre aussi primaut conceptuelle tant mme chez la plupart des
philosophes (Diderot, Sade, Nietzsche), quand il sagit de nier lexistence de Dieu ou dannoncer sa mort, la premire forme
dnoncs mobilise est celle du conte, du mythe ou du rcit. Cest cette trange primaut que nous aimerions interroger la
fois chez les principaux crivains athes des XVIIme sicle et XVIIIme sicles et partir des lectures qui en ont t faites au
XXme sicle (Wittgenstein, Sartre, Foucault, Bataille, Blanchot, Derrida). Suivant une triple perspective. Dabord une
perspective spcifique : comprendre larticulation (contingente ou ncessaire ? historique ou logique ?) entre athisme et
narrativit. Ensuite une perspective plus vaste : comprendre la liaison entre mort de Dieu et littrature moderne. Enfin la
perspective qui est celle de ce sminaire depuis quelques annes : dmler les rapports dioscuriques entre philosophie et
littrature.

Bibliographie : fournie en dbut de sminaire.


Modalits dvaluation : un mini-dossier rendre en fin de semestre.

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Parcours
LITTRATURE, ESTHETIQUE, ARTS, ETUDES COMPARATISTES
Responsable : Catherine Coquio

Le parcours Littrature, esthtique, arts, tudes comparatistes , propre notre UFR,


prolonge la fois les enseignements de littratures compares en Licence et le parcours Lettres
et arts de Licence.
Il permet ltudiant de conjuguer une solide formation littraire, allie un
complment philosophique fond sur lesthtique, avec ltude de plusieurs domaines
artistiques (cinma, thtre, musique, smiologie de limage et de lcriture, arts plastiques). Il
fournit des instruments de lecture pluridisciplinaires adapts la comprhension de la culture
contemporaine.
La prsence denseignements comparatistes favorise louverture aux domaines
trangers. Les aires gographiques, historiques, linguistiques et culturelles abordes sont trs
diversifies. Cultures occidentales et extra-occidentales sont prises en compte (littratures
africaines, thtre indien, ainsi que littratures et arts dExtrme-Orient grce un partenariat
avec lUFR Langues et Civilisations dAsie Orientale ). Un cursus partiellement bilingue est
propos, en collaboration avec lUFR danglais de Charles-V. Des cours en espagnol seront
assurs, selon les demandes, dans le cadre de notre UFR.

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COURS de M1 / S1
Mardi 15h-17h
Guiomar HAUTCOEUR
Simmerger dans une fiction
Ce cours se propose d'explorer la notion d'immersion fictionnelle" (telle que dfinie par Jean-Marie Schaeffer dans son ouvrage
de 1999 Pourquoi la fiction?) en procdant la gnalogie de ce que l'on peut appeler "la mfiance anti-mimtique" depuis
Platon jusqu' la critique du cinma dit "commercial" en passant par l'iconoclasme byzantin, la position des jansnistes contre
le thtre et les rflexions du romantisme d'Ina sur la posie.

Une bibliographie sera communique la rentre.

Modalits dvaluation : un examen en temps limit en fin de semestre.

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COURS de M1 / S2
Lundi 11h-13h
Cline FLECHEUX,
Cllia NAU
Esthtique gnrale

Ce cours a pour objet de prsenter quelques concepts fondamentaux de la tradition esthtique en les confrontant un
ensemble duvres majeures. Organis chaque anne autour dune question directrice, le cours associera une perspective
thorique et critique une approche historique et fera appel une varit de pratiques artistiques.
Partant du principe quil faut, comme lcrit Michel Collot, considrer le paysage comme un phnomne qui nest ni une
simple prsence ni une pure reprsentation, mais le produit de la rencontre entre le monde et un point de vue , le rsultat
dun acte esthtique autant que dun acte de pense, le cours entend reconsidrer toute une srie de notions la question du
paysage troitement affilies : celle dhorizon, trait invariant de la vision ; celle de Stimmung (atmosphre, tonalit
affective) o se suspend la distinction entre sujet et objet ; celle dorientation : comment en cet espace que le paysageur se
donne voir, prouver, o il est autant plac que dplac, autant rflchi, constitu, queffac, recommenc, trouvera-t-il
se reprer ? Le cours entend ensuite en ce que problmes esthtiques et questions historiques sont troitement lis revenir
sur les modalits de la progressive autonomisation du paysage : dabord simple parergon, supplment dcoratif, fond sur
lequel trouve se dployer lhistoire reprsente, puis genre part entire, mais par les thoriciens de lart longtemps
sous-valu, comment le paysage a-t-il pu tre considr, ainsi que Runge lannonait programmatiquement lore du XIXe
sicle, comme lart vritablement moderne, comme lavenir mme de la peinture, et surtout persister, insister, dans ses traits
fondamentaux, jusque dans lart abstrait ? Nous privilgierons tant ltude des grandes penses sur le paysage que les uvres
artistiques les plus dterminantes.

Courte bibliographie initiatique :


Michel BARIDON, Naissance et Renaissance du paysage, Arles, Actes Sud, 2006.
Kenneth CLARK, Lart du paysage, trad. Andr Ferrier et Franoise Falcou, Paris, arla, 2010.
Michel COLLOT, La Pense-Paysage, Actes Sud/ENSP, 2011.
Alain CORBIN, Lhomme dans le paysage, Textuel, 2001.
Georg SIMMEL, Philosophie du paysage (1913) in La Tragdie de la culture, trad. Cornille et Ph. Ivernel, Paris, Rivaes poche,
1988.
Modalits dvaluation : CC et CT : un examen crit (3h) en fin de semestre.

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Sminaire de M1-M2 / S1-S3


Mercredi 15h-17h
Jean-Patrice COURTOIS
Littrature, esthtique, cologie (IV)
Si lcologie est dabord une science (Haeckel, 1866), force est de constater que sa juridiction est devenue philosophique,
thique, politique, conomique, esthtique. Cest la crise qui donne lcologie, depuis les alertes dil y a 50 ans environ, une
importance croissante et une capacit dinvestissement des domaines situs hors de son champ scientifique dorigine. Mais la
relation lespace et la nature sest thmatise bien avant cette science qui, de son ct, redfinit la nature avec laide
des sciences dures et humaines, au point que nombre de spcialistes pensent quil ny a plus de nature. La nature a eu lieu
nous a dit Mallarm, et cest cela qui nous engage rflchir cette anne sur le rapport nature et culture , de faon
critique avec la philosophie, de faon anthropologique et religieuse, avec la Bible et certains grecs anciens, et de faon
e
e
littraire, essayiste et potique avec les grands amricains des XIX et XX sicles, parmi lesquels Emerson, Thoreau, Muir, et
Aldo Leopold qui servent de sol pour les philosophies et les thiques dinspiration cologique daujourdhui. Le point de vue
sera philosophique, anthropologique, littraire et esthtique. Si la nature nexistait plus, alors il faudrait savoir quelle nature on
a perdu et quant notre lien avec les espaces et les territoires, sans disparition possible par dfinition, il faut savoir de quelles
interactions avec eux nous disposons pour comprendre ce que nous faisons. Et la littrature comme les arts sont, dans
certaines conditions de lecture, de remarquables avertisseurs dincendie.
On ajoutera que ce Sminaire est ouvert tous les tudiants quel que soit leur parcours et quil diffre en son contenu de
celui des annes prcdentes.

Bibliographie
(Une bibliographie supplmentaire sera donne en dbut de cours)
1) Littrature
William Bartram, Voyages, Corti, 2013.
Henry D. Thoreau, Walden, Le Mot et le Reste, 2010 ; Cap Cod, Imprimerie Nationale, 2000.
e
Walt Whitman, Feuilles dherbe, Corti, 2008 (1 dition 1855).
Sarah Orne Jewett, La Pays des sapins pointus, Editions ENS Ulm, 2004.
Ralph Waldo Emerson, La Nature, Allia, 2004.
Essais politiques et sociaux, trad. Marie Dugard, Armand Colin, 1912.
Leopold, A., Almanach dun comt des sables, GF, 2000 (1948) ; la Conscience cologique, Wildproject, 2013.
John Muir, Clbrations de la nature, Corti, 2007.
Mary Shelley, Frankenstein ou le Promthe moderne, GF, 1979 (1816).
Maeterlinck M., la Vie de la nature, in uvres compltes, 4 tomes, d. Paul Gorceix, Andr Versaille, 2010.
Alexis de Tocqueville, Quinze jours au dsert, Le Passager clandestin, 2011.
Valry P., Dialogue de larbre , uvres, tome 2, Gallimard/Pliade, 1960, 177-196.
Friedrik Sjjberg, La Troisime le, Corti, 2014.
2) Ethique, anthropologie et cologie
Afeissa H.S. (textes runis par) Ethique de lenvironnement, Vrin, 2007.
Afeissa, La Communaut des tres de nature, Editions MF, 2010.
Baird Callicott, J., Ethique de la terre, Wildproject, 2010 ; Penses de la terre, Wildproject, 2011 ; Bible et cologie,
Wildproject, 2012.
Descola, P., LEcologie des autres Lanthropologie et la question de la nature, Editions Quae, 2011.
Drouin, J.M., LEcologie et son histoire, Flammarion/Champs, 1991.
Guattari F., Quest-ce que lcosophie ?, Lignes, 2013.
Larrre C et R., Du bon usage de la nature, Aubier, 1997.
Larrre C. Philosophies de lenvironnement, PUF, 1997.
Naess A., Ecologie, communaut et style de vie, Editions MF, 2008.
Serres M., Le Contrat naturel, Flammarion/Champs, 1992 (1990).
Shepard J., Nous navons quune seule terre, Corti, 2013.
Thomas, K ., Dans le jardin de la nature, Gallimard, 1983.
3) Philosophie de la nature
Heinrich Rickert, Science de la nature et science de la culture, Gallimard, 1997 (1899).
Eric Clemens, Les brisures du rel Essai sur les transformations de lide de nature, Ousia, 2010.
Modalits dvaluation : Un dossier en fin de semestre sur un sujet ressortant du choix de ltudiant et en rapport avec le
sminaire.

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Sminaire de M1-M2 / S1-S3


Jeudi 12h-14h
Isabelle BARBERIS,
Armelle TALBOT
Intrieurs
Territoire familier propice aux effets dinquitante tranget, mais aussi chambre dcho des dsordres de la psych et du
monde, lespace domestique constitue un enjeu de reprsentation indissociablement esthtique, psychanalytique, social et
politique. Sur le plan historique, un tel enjeu implique de partir de la tradition raliste du thtre bourgeois et de la place
cardinale quy occupa le salon pour mieux comprendre la crise idologique et dramaturgique que traversrent les intrieurs ds
e
la fin du XIX sicle Ibsen, Strindberg, Tchekhov et la faon dont les valeurs positives auxquels ils taient associs ne
e
cessrent depuis lors dtre remises en question. Aussi est-ce tout le long XX sicle quil sagira de parcourir sous ce prisme en
veillant ouvrir lanalyse sur les dispositifs, scniques et cinmatographiques, qui contribuent la dmystification ou au
dlitement de la sphre prive sous les menaces conjugues du dehors et du dedans (de Frank Castorf Christoph Marthaler
en passant par Thomas Ostermeier et Philippe Quesne, dAlfred Hitchcock Wes Craven en passant par Rainer Werner
Fassbinder et Chantal Akerman).

Bibliographie
Philippe ARIES et Georges DUBY (dir.), Histoire de la vie prive, vol. 4 et 5, Paris, Seuil, coll. Points/Histoire, rd. 1999.
Raymond BELLOUR, La Querelle des dispositifs, Paris, POL, 2012.
Gaston BACHELARD, La Potique de lespace, Paris, PUF, coll. Quadrige, rd. 2012.
Michel DE CERTEAU, L'Invention du quotidien 1. Arts de faire, Paris, Gallimard, coll. Folio/Essais, 1990.
Barbara FORMIS, Esthtique de la vie ordinaire, Paris, PUF, coll. Lignes dart , 2010.
e
Pierre FRANTZ, LEsthtique du tableau dans le thtre du XVIII sicle, Paris, PUF, coll. Perspectives littraires, 1998.
Sigmund FREUD, L'Inquitante tranget et autres essais, Paris, coll. Folio/Essais, 1985.
Jean-Pierre SARRAZAC, Thtres intimes, Arles, Actes Sud, coll. Le Temps du thtre, 1989.
Modalits dvaluation : dossier remettre en fin de semestre.

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Sminaire de M1-M2 / S1-S3


Mardi 10h-12h
Maria MANCA
La voix chante. Une approche anthropologique
Pourquoi et comment chante-t-on travers le monde? et en particulier, avec quelle voix?
Le chant fait entendre une infinie varit dexpressions qui utilisent autant de techniques vocales: voix hyper-grave
des moines tibtains ou suraigu de lopra de Pkin; voix "noire" du flamenco et mlismatique des pays arabes; voix
projete ou masque; a cappella ou accompagne, en solo ou en polyphonie, etc. partir des donnes articulatoires et
acoustiques de la voix (tessiture, timbre, souffle), sera tablie une description typologique de la voix chante, et plus
largement, sera tudi le geste vocal impliquant tout le corps et rvlant la personnalit du chanteur.
On se demandera ensuite ce qu'est une belle voix dans une culture donne. travers quelques exemples
monographiques et documents de terrain prsents par des intervenants spcialistes: sur lopra occidental, le flamenco, la
voix arabe ou dInde du Nord, le thtre n ou chinois, on dgagera la notion de voix culturelle procdant d'une esthtique
qui met en jeu des valeurs sociales et symboliques.
Mais chanter nest pas parler. Ces deux termes recouvrent des ralits spcifiques selon les cultures. Et on parle
ou chante dans diffrentes situations. Ainsi dit-on en chantant ce quon ne dirait pas en parlant. Une tude des textes et des
contextes de parole et de chant permettra dinterroger les rapports quentretiennent ces deux expressions, mais aussi le lien
qui existe entre les paroles et la musique dans la posie chante ( travers la mtrique, la rptition, la symtrie, etc.).
In fine, il sera montr que la voix chante dit et se dit. Elle est une cl d'accs la culture qui la porte et quelle porte.

Bibliographie indicative
CORNUT Guy, La Voix, Que sais-je?, PUF, Paris, 2009.
FONAGY Ivan, La vive voix, Payot, Paris, 1983.
LAMBERT Jean, La Mdecine de lme, Socit dethnologie, Paris, 1997.
LEROI JONES, Le Peuple du blues, Gallimard, Paris, 1968.
LOTHAUD Gilles, LORTAT-JACOB Bernard et Hugo ZEMP, Les Voix du monde. Une anthologie des expressions vocales, Le Chant
du monde, CNRS/Muse de lHomme, Paris, 1996 ; Classification universelle des types de techniques vocales, in Musiques,
une encyclopdie pour le XXIe sicle, Actes Sud/Cit de la musique, vol. 5, Paris, 2007.
LORTAT-JACOB Bernard, Chants de Passion, au cur dune confrrie de Sardaigne, Le Cerf, Paris, 1998.
PASQUALINO Caterina, Flamenco gitan, d. CNRS/MSH, Paris, 1998.
TAMBA Akira, La technique vocale du N et son esthtique, in Cahiers de musiques traditionnelles n4, 1991.
ZUMTHOR Paul, La Lettre et la voix. De la littrature mdivale, Seuil, Paris, 1987.
Modalits dvaluation : fiche de lecture, dossier ou expos oral.

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Sminaire de M1-M2 / S2-S4


Jeudi 10h-12h
Catherine COQUIO
Croire au monde
Hannah Arendt crivait dans les annes 1950, en travaillant son Introduction la politique : Les seuls croire encore au
monde sont les artistes. La persistance de l'uvre d'art reflte le caractre persistant du monde. Ils ne peuvent pas se
permettre dtre trangers au monde () Le seul fait quil y ait de lart montre bien que lhomme est la seule chose qui soit
demeure intacte. Sil nen tait pas ainsi, nous naurions pas lart, mais seulement le Kitsch." (Quest-ce que la politique ? Seuil,
1995, p 198).
Gilles Deleuze, en 1985, crivait propos dAllemagne anne zro que le fait moderne tait la perte de croyance au
monde , alors que seule la croyance au monde peut relier lhomme ce quil voit et entend , et que la croyance ce
monde est notre seul lien (LImage-Temps, Minuit, 1985, p 222).
Ces propos, plusieurs fois comments, serviront dargument principal une rflexion sur ce quest le monde au regard de
lart et de ses transformations au cours des XXe et XXIe sicles. Questionner la relation entre la croyance au monde et la
persistance de luvre dart , cest questionner lhomme dans le temps, et la possibilit ou pas dtre tranger au
monde . Au-del de lenqute sur la notion de monde, aujourdhui survolte, la rflexion portera sur les relations entre lart et
la politique au cours de lhistoire, sur les crises, inflexions et mutations du rgime de la culture en de sombres temps
(Arendt), mais aussi sur les modes contemporains dexpression de la vie culturelle, et sur le flirt de lart et du kitsch. Pourront
tre abords la fois les rpliques artistiques aux catastrophes historico-politiques ou cologiques, et les effets de la rvolution
numrique et de la culture geek sur nos manires dhabiter le monde ou de vouloir en sortir. Bref, toutes les manires se
composer des oasis dans un dsert ou de refuser lextension du dsert (H. Arendt, Ibid. p. 198). Textes, images,
spectacles et films pourront tre voqus dans cette rflexion qui concerne la littrature, la philosophie et lensemble des arts.

Bibliographie
Une bibliographie progressive sera compose avec les tudiants, qui pourront proposer des uvres discuter ensemble.
Peuvent tre consults dj, sans impratif ni exclusivit :
Hannah Arendt, Quest-ce que la politique ?, Paris, Seuil, 1995.
Guy Debord, La Socit du Spectacle (1967), Folio, 1992.
Gilles Deleuze, LImage-Temps, Minuit, 1985.
Groupov, Rwanda 1994 : Une tentative de rparation symbolique envers les morts, lusage des vivants (Editions thtrales,
Montreuil, 2002. Captation du spectacle : DVD 2013).
Michael Ferrier, Fukushima. Rcit dun dsastre, Gallimard, 2012.
Michael Foessel. Aprs la fin du monde. Critique de la raison apocalyptique, Seuil, 2012.
Imre Kertsz : LHolocauste comme culture, Actes Sud, 2009 ; ou Journal de galre, (1990), Actes Sud, 2010.
Otto B. Kraus-Catherine Coquio : Le Mur de Lisa Pomnenka-Le leurre et lespoir, LArachnen, 2013.
Joumana Maarouf, Lettres de Syrie, Buffet Chastel, 2014.
Modalits dvaluation : chaque tudiant, tenu lassiduit, devra rdiger un travail sur un sujet choisi en concertation avec
lenseignante. Certains de ces travaux feront lobjet dun expos oral, selon les effectifs.

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Sminaire de M1-M2 / S2-S4


Mercredi 15h-17h
Bernadette BRICOUT
Le quotidien merveilleux
La littrature orale est au nombre de ces arts premiers dont limportance a t trop longtemps mconnue. Cest un
continent potique en mme temps quune mmoire vive. Cette parole partage rpondait des besoins fondamentaux. Elle
remplissait des fonctions dinitiation, dducation, dinformation en mme temps quelle proposait un systme dexplication du
monde.
Nous vivons aujourdhui dans un monde o linformation immdiate a pris le pas sur lexprience et sur la connaissance
inscrite dans la longue dure. Lidentification de la faune et de la flore, des principales constellations, des heures liturgiques et
des saisons dont dpend intimement la comprhension de la plus lmentaire posie, du drame et du roman occidentaux, de
Boccace Tennyson, relve dsormais du savoir spcialis (George Steiner, Passions impunies).
Le sminaire sattachera explorer cette anne, dans une perspective interdisciplinaire, le langage obscur qui dans les
contes merveilleux est celui de la cration mais aussi les liens particuliers que les tres humains tissent avec leur propre corps
et avec lunivers, avec le temps et les grandes tapes de leur vie. Faons de dire, faons de faire que nous nous attacherons
dcrypter en interrogeant des textes oraux mais aussi la trame invisible des coutumes et des croyances issues de savoirs
sculaires qui tissent notre quotidien.

Bibliographie
Amades, Joan, Des toiles aux plantes, Toulouse, GARAE/Hsiode, coll. Classiques de la littrature orale, 1994 ; L'origine des
btes. Petite cosmologie catalane, Toulouse, GARAE/Hsiode, coll. Classiques de la littrature orale, 1988.
Nicole Belmont, Les Signes de la naissance, Plon, 1971 ; Mythes et croyances dans lancienne France, Flammarion, 1973 ;
Potique du conte, Gallimard, 1999.
Bruno Bettelheim, Psychanalyse des contes de fes, Paris, Robert Laffont, coll. Rponses, 1976.
Bernadette Bricout, La Cl des contes, Editions du Seuil, 2005. Le savoir et la saveur. Henri Pourrat et le Trsor des contes,
Gallimard, coll. Bibliothque des ides, 1992. La mmoire de la maison, Albin Michel, 2012.
Les Evangiles des Quenouilles (d. M. Jeay, Vrin ; traduction par Anne Paupert, paratre dans Le Moyen Age et la femme : voix
potiques, utopiques et amoureuses, Robert Laffont, coll. Bouquins).
Jean-Jacques Fdida, La femme et les garons, Silne, 2011.
Franois Flahault, La Pense des contes, Anthropos, coll. Psychanalyse , 2001.
Marie-Louise von Franz, La Femme dans les contes de fes, La Fontaine de Pierre, 1979.
Lydia Gaborit, La mmoire de la mer, Albin Michel, 2009.
Per Jakez Hlias, Les autres et les miens, Paris, Plon, 1977.
Franoise Hritier, Masculin/Fminin : la pense de la diffrence, Odile Jacob, 1997.
Jean-Claude Kaufmann, La trame conjugale, Lanalyse du couple par son linge, Pocket, coll.
Agora , 1997 ; Le cur louvrage, Thorie de laction mnagre, Nathan, coll. Essais et Recherches , 1997 ; Corps de
femmes, Regards dhommes, Pocket, coll. Agora, 2001 ; La femme seule et le Prince charmant : Enqute sur la vie en solo,
Pocket, coll. Agora , 2003.
Robert Muchembled, Passions de femmes au temps de la Reine Margot (1553-1615), Seuil, 2003.
Anne Muxel, Individu et mmoire familiale, Nathan, coll. Essais et Recherches , 1996 ; Le pouvoir de la femme, Cahiers de
littrature orale, n34, 1993.
Martine Segalen, Amours et mariages de lancienne France, Berger-Levrault, 1981 ; Mari et femme dans la socit paysanne,
Flammarion, coll. Champs Flammarion ,1984 ; Rites et rituels contemporains, Nathan, coll. Nathan Universit ,1998.
Arnold Van Gennep, Manuel de Folklore franais contemporain, Paris, Picard, 7 vol. (1943-1958) ; Les Rites de passage. Paris,
Picard, 1981 ; Coutumes et croyances populaires en France, Paris, Le chemin vert, 1980.
Yvonne Verdier, Faons de dire, Faons de faire, Gallimard, coll. Bibliothque des sciences humaines , 1979 ; Coutumes et
destin, Thomas Hardy et autres essais, Gallimard, coll. Bibliothque des sciences humaines , 1995.

Modalits dvaluation : dossier caractre thmatique sur un objet ou une pratique (dans le cadre de notre tude du
quotidien merveilleux).

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Sminaire de M1-M2 / S2-S4


Jeudi 11h-13h
Marik FROIDEFOND
Politiques du pome
e

Si le XX sicle a pu tre considr comme celui de la faillite de la pense et du lyrisme, et impliquer pour certains le ncessaire
cong donn la posie, voire son adieu ou sa mise mort, ltonnante rsistance de la posie (Nancy) et la diversit des
formes dployes pour rpondre au dsarroi du temps mritent lintrt. Ce sminaire sera loccasion dinterroger les rapports
e
complexes de la posie et de la politique, et leur volution au cours du XX sicle, en prenant appui sur un corpus historique et
culturel large. Nous adosserons la rflexion la lecture de quelques uvres potiques et textes thoriques particulirement
saillants de ce sicle, afin de parcourir lhistoire sinueuse de la notion de posie engage, les querelles noues autour de la
responsabilit des crivains et la pluralit des formes mises en uvre par les potes pour rendre compte du bruit du temps
(Mandelstam), non seulement en Europe (France, Allemagne, Russie), mais aussi sur le continent amricain (Amrique du Sud,
Qubec).
Paralllement, nous nous demanderons si au-del, ou ct, des pomes dintervention militante, il ny a pas une nature
foncirement politique de la posie, perceptible en particulier lorsquelle refuse de vhiculer des messages et revendique son
intransitivit. Pour un certain nombre dauteurs, cest en effet dans lcriture potique elle-mme, les choix de langue, de
forme et de scansion, que se joue la relation du pote la cit et au prsent, sur un mode indirect qui se dgage la fois de la
posie engage traditionnelle et de la subversion politico-textuelle des avant-gardes. Prner lurgence rinventer la langue et
la forme, dcaper, dfamiliariser, dcaler, tordre, fragmenter, mler, polluer, sont autant de manires de mettre du jeu dans le
discours ambiant. Il y va dun positionnement critique autant par rapport au prsent, ce que la pense et la posie peuvent et
ne peuvent pas en dire, que par rapport au statut problmatique du lyrisme. Lexamen et la confrontation de ces
politiques du pome (Rancire) dans des contextes varis nous conduiront tre attentifs aux questions de traduction et
aux enjeux idologiques quelles posent.
Pour un certain nombre de potes enfin, cette mobilisation politique du pome passe par un regard tourn vers les autres arts,
quil sagisse de la peinture, de la photographie, de la musique, ou de toute autre forme dexpression introduisant du dialogue
ou des frictions au sein du pome, et obligeant la posie a faire retour sur elle-mme. Nous accorderons une attention
particulire ce type de dispositifs potiques (Hanna). Il sagira de comprendre comment cet entre-jeu de la posie et des
arts, qui contre lautorit du texte en lobligeant dialoguer avec limage et vice-versa, remet en question la traditionnelle
hirarchie entre les arts, empche toute stabilisation du sens et engage ainsi une rflexion dont les enjeux sont autant
esthtiques que politiques. Parce que laction politique de la littrature dcoule tout autant de lcrivain que de ses lecteurs, et
que les rceptions sont toujours des appropriations qui transforment et reformulent les uvres, nous voudrions que ce
sminaire soit loccasion dune lecture partage et ouverte invitation reconnatre linventivit polmique des uvres autant
que celle des gestes dinterprtation.

Programme de lecture indicatif


Paul Celan, Grille de parole, trad. M. Broda, Bourgois, 1991 ; Pavot et mmoire, Bourgois, 1992.
Juan Gelman, LAmant mondial, Caractres, 2012 ; Salaires de limpie, trad. Jean Portante, Editions Phi, 2002.
Gaston Miron, LHomme rapaill, Posie Gallimard, 1999.
Dominique Fourcade, En laisse, POL, 2008.
Christophe Hanna, Posie action directe, Lo Scheer, 2004.
Virginie Lalucq et Jean-Luc Nancy, Fortino Samano (Les dbordements du pome), Galile, 2004.
Indications bibliographiques
Ingeborg Bachmann, Leons de Francfort. Problme de posie contemporaine Actes Sud, 1986.
Jean-Christophe Bailly et al., Toi aussi, tu as des armes . Posie et politique, La Fabrique Editions, 2011.
e
Henri Bhar (dir.), Posie et politique au XX sicle, Colloque de Cerisy, Hermann, 2011
Jean Kaempfer et al. (dir.), Formes de lengagement littraire (XVe XXIe sicles), Lausanne, Antipodes, 2006.
Jean-Franois Hamel, Camarade Mallarm. Une politique de la littrature, Minuit, 2014.
Philippe Lacoue-Labarthe, La posie comme exprience, Bougois, 2004.
Ossip Mandelstam, Le Bruit du temps, Bourgois, 2006.
Jean-Luc Nancy, Rsistance de la posie, William Blake & co, 1997.
Jacques Rancire (dir.), La Politique des potes. Pourquoi des potes en temps de dtresse ?, Albin Michel, 1992.
Marina Tsvetaieva, Vivre dans le feu, Le Livre de poche, 2005.
Modalits dvaluation : un expos oral et/ou un dossier remis la fin du semestre.

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Sminaire de M1-M2 / S2-S4


Lundi 14h-16h
Sophie LUCET,
Isabelle BARBERIS
Vie de la scne contemporaine : thtre, danse, performance
Ce sminaire se prsente comme un atelier d'analyse, de rflexion thorique autour de la cration scnique: les sances
mettent au programme la frquentation de spectacles et portent galement sur l'actualit thorique, politique, conomique
des arts vivants, en vue d'en formuler les enjeux et les lignes de force, esthtique, conomique, politique.

Rfrences bibliographiques
P. Pavis, Dictionnaire du thtre.
Florence Naugrette, Le plaisir du spectateur de thtre, Bral, 2002.
Hans-Thies Lehman, Le Thtre postdramatique, trad. P. -H. Ledru, L'Arche, 2002.
Chr. Biet, Chr. Triau, Qu'est-ce que le thtre, Folio essai, 2005.
Richard Schechner, Performance, exprimentation et thorie du thtre aux USA, ditions thtrales, 2008.
O. Neveux, Chr. Triau dir., J. Pelechova dir., "Une nouvelle squence thtrale europenne?", in Thtre public, n 194,
septembre 2009.
Isabelle Barbris, Thtres contemporains, mythes et idologies, Presses universitaires de France, 2010.
Christian Ruby, La figure du spectateur, Armand Colin, 2012.
I. Barbris et M. Pcorari dir., Le Kitsch dans le thtre contemporain : effets et affects, EUD criture, 2012.
O. Neveu, Politiques du spectateur, les enjeux du thtre politique aujourd'hui, La Dcouverte, 2013.
B. Hamidi-Kim, Les Cits du thtre politique en France depuis 1789, L'Entretemps, 2013.
I. Launay et M. Glon dir, Histoire de gestes, Actes sud, 2014.
Modalits dvaluation : les modalits d'valuation mettent en jeu la capacit des tudiants organiser un dbat collectif
critique autour d'un spectacle au programme (ou d'une publication) en fournissant du matriau thorique, iconographique,
historique, et en menant une partie de la discussion, le tout suivi de la remise d'un dossier.

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Mmoires : calendrier, rdaction, soutenance

Juin-juillet, septembre : choix dun sujet et dun directeur de mmoire (voir la liste ci-jointe).
Accord crit (indispensable pour linscription administrative et l'inscription pdagogique).
Fin du premier semestre de M1 : validation dune prsentation de la recherche de 5 7 pages avec
problmatique et bibliographie.
Fin du second semestre de M1 : soutenance du premier mmoire (40 pages) avec le directeur du
mmoire, lequel peut ventuellement tre accompagn d'un second enseignant.
Fin du premier semestre de M2 : prsentation et validation du travail effectu dans le cadre du
mmoire.
Fin du second semestre de M2 : soutenance du second mmoire (80 100 pages). La soutenance a lieu
devant un jury compos du directeur du mmoire et d'un second enseignant.

Les mmoires sont des travaux personnels de recherche. Sur les consquences de toute forme de
plagiat, voir encadr p. 4.
Les mmoires doivent comporter ltude proprement dite, des notes et des rfrences, une
bibliographie, une table des matires, ventuellement une annexe et des illustrations.
Ils doivent tre soigneusement rdigs par traitement de texte (interligne 1.5, corps de 12, marge
dau moins 3 cm, pagination).
On pourra se reporter la Fiche dinformation sur la rdaction et la soutenance des mmoires disponible
au secrtariat de Master, ou lun des nombreux ouvrages consacrs cette question.

40

Stages en milieu professionnel pour les tudiants de LAC


LUFR LAC a mis en place un dispositif daide aux tudiants dsireux deffectuer un stage en entreprise dans le
courant de lanne universitaire. Ce dispositif vise dvelopper le dialogue avec les entreprises, amliorer la
circulation de linformation sur les stages et les entreprises, et harmoniser lintgration progressive des stages
dans la validation des enseignements.
Ce dispositif est anim par Catherine Gouttire (catherine.gouttiere@univ-paris-diderot.fr) et Frdrique Berthet,
responsable des stages pour lUFR (berthet.frederique@wanadoo.fr).
Les formulaires de convention de stages doivent tre tlchargs. On trouvera galement les textes gnraux
dencadrement des stages et de nombreuses informations (notamment sur les stages proposs par des
entreprises) sur le site de lUniversit la rubrique Stages. Pour toutes les annes, la procdure denregistrement
de la convention de stage est la mme (voir ci-dessous).

1.

La convention de stage :

La convention de stage nest pas un formulaire administratif. Cest un contrat quadripartite entre lentreprise,
ltudiant, lUFR et luniversit, engageant conjointement les uns et les autres dans un cadre prcis,
pdagogiquement, juridiquement et socialement fix. Elle a pour but de permettre :
-

- ltudiant de bnficier pendant son stage dune couverture sociale,


- lentreprise de faire lconomie de celle-ci,
- ltudiant de dfinir prcisment, avec lentreprise, lobjet et lobjectif du stage, ainsi que les
conditions de droulement et de rmunration de ce dernier,
- ltudiant de dfinir prcisment, avec un enseignant responsable pdagogique, la forme et le fond
de la validation de ce stage dans le cursus suivi.
LUniversit exerce donc plusieurs fonctions :
Au niveau de lUFR :
- elle met en place un dispositif de suivi technique, avec la secrtaire en charge des stages et un
enseignant responsable de la bonne forme des conventions, de leur intgration dans les cursus et de
la bonne circulation de linformation (berthet.frederique@wanadoo.fr).
- elle permet la prise en compte pdagogique du stage par une validation, par lenseignant qui a
accept la responsabilit pdagogique, dans le cadre du cursus.
-

Au niveau du Secrtariat gnral :


- elle enregistre la convention dont elle assure la mise en uvre administrative (par exemple en cas de
problme de sant de ltudiant).

2.

Conditions :

Depuis novembre 2009, tous les stages sont de statut obligatoire , ce qui signifie quils doivent recevoir une
validation pdagogique dans le cadre du cursus de ltudiant. En ltat actuel de la maquette, les tudiants ne
sont pas tous obligs de faire un stage, mais sils en effectuent un, celui-ci doit tre valid dans le cadre du
cursus.
Les possibilits de stages sont communiques soit par lUniversit (voir tableau daffichage prs du secrtariat),
soit sont dceles par ltudiant lui-mme qui en a pris linitiative.
Il convient de prvoir, ds llaboration de la convention de stage, les modalits de validation, par un enseignant
responsable pdagogique, dans le cursus suivi par ltudiant, de lexprience du stage.
Le cadre juridique permet chaque tudiant deffectuer sur une anne universitaire au maximum deux stages
pour une dure globale maximale de six mois temps plein.
Cest pourquoi lUFR recommande pour chaque stage une dure moyenne de trois mois, ce qui permet de
vritables acquis du ct professionnel et du ct universitaire.

41

3.

Recommandations :

Il convient, pour ltudiant, de faire tablir la convention de stage dans les meilleures conditions de clart et de
coordination possible. La marche suivre est la suivante :
-

retirer ou tlcharger le formulaire de convention de stage, en sinformant de loffre dj existante


(stages proposs par des entreprises, par le biais de lUFR).
le remplir dune part avec lemployeur (donnes administratives, objet prcis du stage, temps consacr,
rmunration), et dautre part avec lenseignant responsable (qui assurera ds lors la validation
pdagogique du stage),
soumettre le formulaire au secrtariat de LAC qui le visera dans sa forme, avant de le soumettre la
signature finale du secrtariat gnral de lUniversit.

LUFR LAC se rserve le droit de demander la rvision dun formulaire dune convention si la rdaction de celle-ci
ou certaines informations ne lui paraissent pas conformes aux dispositions gnrales afin de tendre vers les
meilleurs rsultats possibles pour les parties prenantes. Il appartient alors ltudiant de rengocier les termes
avec lentreprise et/ou avec lenseignant responsable de la validation pdagogique.

42

ENSEIGNANTS SUSCEPTIBLES DE DIRIGER


DES MEMOIRES DE MASTER
DOMAINES DE RECHERCHE ET ADRESSES ELECTRONIQUES

ISABELLE BARBERIS barberis.isabelle@gmail.com


Thtre contemporain
Performance, jeu de l'acteur, esthtique scnique
HELENE BATY-DELALANDE h.batydelalande@gmail.com
e
Littrature franaise du XX , notamment le roman (1900-1950) ; les critures de l'Histoire ; littrature et
politique
JACQUES-OLIVIER BEGOT jacques-olivier.begot@ens.fr
Esthtique et philosophie de lart
Littrature et philosophie, thorie littraire
Thorie critique (Benjamin, Adorno)
BERNADETTE BRICOUT bernadette.bricout@wanadoo.fr
Contes
Mythes littraires
Littratures orales
Littrature pour la jeunesse
RAPHAL CAPPELLEN raphael.cappellen@gmail.com
Littrature franaise du XVIe sicle (en particulier Rabelais ; genres narratifs ; littrature et droit)
Bibliographie matrielle et enjeux ditoriaux
Rception des textes de la Renaissance
INES CAZALAS inescazalas@gmail.com
e
e
Littrature compare des XX et XXI sicles
Roman, rcit (domaines francophone, lusophone, hispanophone, germanophone et anglophone)
Littrature, histoire, politique, thique
CATHERINE COQUIO catherinecoquio@gmail.com
e
e
e
Littratures europennes et littratures du monde. XIX -XX -XXI sicles
Domaines francophone, anglophone, germanophone
Littrature, Histoire, Politique. Tmoignages littraires et violence historique
Littrature, sciences humaines et philosophie
Postcolonialit, littratures africaines
Littrature et arts, littrature et cinma, esthtique
JEAN-FRANCOIS COTTIER latindiderot@gmail.com
Littrature latine. Rception des auteurs antiques
Moyen ge et Renaissance
Littrature de la Nouvelle-France
JEAN-PATRICE COURTOIS jpcts@wanadoo.fr
Esthtique
Arts (danse, littrature et danse)
e
e
Ecologie, cocritique, thories de l'environnement (XVIII -XX )
Liens littrature, arts, esthtique, cologie
e
Littrature du XX
Posie
CECILE DE BARY cecile.debary@univ-paris-diderot.fr
e
Roman du XX s. au contemporain
Littratures contraintes, Oulipo
Relations texte-image. Edition lectronique

43

PASCAL DEBAILLY pascal.debailly@wanadoo.fr


e
e
Littrature du XVI et du XVII sicle
Les critures comiques, satiriques et militantes la Renaissance et lAge classique
FLORENCE DUMORA fdumora@free.fr
Potique et imaginaire
Littrature et philosophie
e
e
Littrature des XVI et XVII sicles
CELINE FLECHEUX celineflecheux@fastmail.fm
Esthtique
Perspective, art moderne et contemporain, littrature
EVELYNE GROSSMAN evelyne.grossman@wanadoo.fr
ee
Littrature des XX XXI sicles
Littrature compare Intermdialit (Littrature et Arts, Esthtique)
Thorie littraire et approches psychanalytiques
Littrature, sciences humaines et philosophie
GUIOMAR HAUTCOEUR guiomar.hautcoeur@gmail.com
e
e
Littrature compare (XVII -XVIII )
Roman, nouvelle
Sicle dOr espagnol (roman, thtre)
MARTIN KALTENECKER martin.kaltenecker@uni-paris-diderot.fr
e
Musicologie, Musique du XX sicle
Esthtique Thories de l'coute
JACQUES-DAVID EBGUY jdebguy@club-internet.fr
Roman XIXe sicle (Balzac, Stendhal, Flaubert notamment)
e
Histoire des ides XIX sicle
Littrature et pense (sciences sociales, philosophie...) contemporaine
MARIK FROIDEFOND marik.froidefond@gmail.com
Posie, potiques compares (domaines francophone, germanophone, anglophone, hispanophone)
Intermdialit, relations entre les arts, cration contemporaine (littrature, peinture, musique, cinma)
Philosophie de l'art, esthtique compare. Histoire des formes, histoire du got (en particulier rception du
baroque au XXe s. en littrature, musique et arts)
FLORENCE LOTTERIE florence.lotterie@free.fr
e
Littrature du XVIII sicle
Histoire des ides et de la culture
Questions de genre
Marivaux, Prvost, Diderot, Rousseau, Mercier, Sade, Stal, Constant
SOPHIE LUCET sophie.lucet@numericable.fr
e
XIX sicle : littrature fin-de-sicle, symbolisme
Histoire du thtre en France et en Europe entre 1870 et 1914, thtre et politique
Critique thtrale
MARIA MANCA maria.manca@free.fr
thnopotique
Posie et musique
Anthropologie des cultures mditerranennes
ERIC MARTY eric.marty12@wanadoo.fr
Posie fin XIX (notamment Rimbaud) et XX (notamment Ren Char)
Littrature contemporaine
Autobiographie au XX sicle
Thorie littraire et philosophie : Roland Barthes, Jacques Lacan, Michel Foucault
La rception de Sade au XX sicle
CLAUDE MILLET claudelisabethmillet@gmail.com
e
Littrature du XIX sicle

44

AMANDINE MUSSOU amussou@free.fr


Littrature mdivale (en particulier genres narratifs, posie, critures du savoir)
Lectures contemporaines du Moyen ge (rsurgences mdivales dans la littrature contemporaine,
thories modernes et textes mdivaux)
CLLIA NAU clelianau@gmail.com
Histoire et thorie de lart
Paysage, art moderne et contemporain
VINCENT NYCKEES nyckees@wanadoo.fr
Lexique : polysmie, changement smantique et histoire des significations
Mtaphores et figures du discours
Thorie smantique et philosophie du langage
Enonciation et argumentation
Grammaire de la phrase
SYLVIE PATRON sylvie.patron@orange.fr
e
Critique et thorie littraires au XX sicle
e
Les revues au XX sicle
Thorie du rcit
Histoire et pistmologie de la thorie littraire
e
Auteurs franais du XX sicle (notamment Gide, Pierre Herbart, Proust, Cline, Segalen, Beckett, Robert
Pinget, Claude Simon)
ANNE PAUPERT apaupert@wanadoo.fr
Littrature mdivale (en particulier, genres narratifs et posie, criture du moi)
Paroles de femmes dans la littrature franaise du Moyen Age
uvre de Christine de Pizan
Romans mdivaux et rinterprtations modernes
PAULE PETITIER paule.petitier@laposte.net
e
Littrature du XIX sicle (roman, histoire, essais, littrature de vulgarisation scientifique)
criture de lhistoire, reprsentations de lespace
e
Histoire culturelle du XIX sicle
NATHALIE PIEGAY-GROS nathalie.piegay-gros@club-internet.fr
e
Littrature du XX sicle et notamment Nouveau Roman, Claude Simon, Robert Pinget, Pierre Michon,
uvre dAragon
Surralisme
Thorie du rcit, Questions de potique ; Thories de la lecture
DOMINIQUE RABAT dominique.rabate@wanadoo.fr
e
Roman et rcit au XX sicle
Lyrisme et nonciation potique
Formes en prose de l'extrme contemporain
Thorie littraire
REGIS SALADO regis.salado@gmail.com
e
Littrature compare du XX sicle
Oeuvres narratives (Domaines anglo-saxon, espagnol, portugais)
Etudes de rception des textes - travaux concernant James Joyce
YANNICK SITE yannick.seite@univ-paris-diderot.fr
e
18 sicle (Rousseau; mouvement des Lumires; histoire du livre; roman; presse ancienne)
poque contemporaine (tudes musico-littraires en part. le jazz; Perec)
STEPHANIE SMADJA stephaniesmadja@yahoo.fr
e
e
Histoire de la prose littraire aux XIX -XX sicles (prose narrative, essai, pome en prose)
Pratiques du monologue (monologue intrieur, monologue au thtre, monologues de la vie relle)
Style de la science XIXe-XXe sicles
Posie de 1850 1950
Stylistique, histoire de la langue littraire, rhtorique. Syntaxe, nonciation

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ARMELLE TALBOT armelle.talbot@free.fr


e
Thtre europen, textes et spectacles (XX-XXI sicles)
Thtre et sciences humaines
Thtre et cinma
LAURENCE TIBI l.tibi@laposte.net
Littrature et musique
e
Littrature franaise du XIX sicle
CARINE TREVISAN carine.trevisan@univ-paris-diderot.fr
e
Littrature et Histoire au XX sicle
e
Autobiographie et fiction au XX sicle
Proust, Aragon
Ecritures de guerre
Littrature carcrale
EMMANUELLE VALETTE evalette@ehess.fr
Littratures anciennes
Anthropologie des mondes grec et romain, anthropologie culturelle
Antiquit au Prsent (peplum, thtre, arts)
Littrature et histoire
Histoire et reprsentations de la lecture
JEAN VIGNES je.vignes@free.fr
e
Littrature franaise du XVI sicle
Posie
Posie et musique
Chanson franaise
PIERRE ZAOUI pierre.zaoui@wanadoo.fr
Philosophie gnrale
Art contemporain
Psychanalyse
LAURENT ZIMMERMANN lz2@wanadoo.fr
e
e
Posie fin 19 , 20 sicle
Posie contemporaine
Thorie littraire
Esthtique

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ACCORD POUR LA DIRECTION DE MEMOIRE

Madame, Monsieur* ____________________________________________________________________


Accepte de diriger le mmoire de M1 M2*

De Madame, Monsieur*, _________________________________________________________________

Ayant pour titre _______________________________________________________________________


____________________________________________________________________________________

Durant lanne universitaire 2014-2015.

Date et signature du directeur du mmoire

* rayer la mention inutile

UFR LAC (Lettres, arts, cinma)


Btiment Les Grands Moulins Case 7010 75205 Paris Cedex 13

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