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Le héros, attendant la nuit pour se jeter dans la Seine, souhaite passer le temps de ses
dernières heures et va pour cela chez un marchand de curiosités. Il n’a plus d’argent car il a
joué son dernier napoléon et donné ses trois sous à des mendiants. Au troisième étage de la
boutique, le vieil antiquaire lui montre en face d’un tableau lumineux du Christ de Raphaël,
la Peau de chagrin qui va bouleverser sa vie. Juste avant, le vieil homme lui a dit qu’il avait le
pouvoir de le rendre riche et puissant. Cette Peau symbolise la théorie de la volonté : chaque
homme dispose d’une certains quantité d’énergie qu’il peut dépenser à son gré durant sa
vie.
Comment une scène de confrontation teintée de mystère annonce-t-elle déjà le choix à venir
de Raphaël ?
Nous avons une scène qui annonce déjà le choix que va poser le héros lorsqu’il prendra la
Peau. Ce choix est montré par l’impatience, la vivacité. Pourtant, on voit combien Raphaël se
défait de cet attrait et tente d’expliquer scientifiquement le phénomène. Sa tentative se
solde par un échec : l’antiquaire domine la scène et prouve sa supériorité face au pacte qui
va être conclu. Ce héros est mû par u désir ardent qu’il ne peut réfréner. On peut donc se
demander quelle est la part de fantastique et celle de réalisme dans le roman.
Ouverture sur Louis Lambert