10. Quel est le point commun entre «des troubles du comportement alimentaire et l’addiction alimentaire» ?

2 points
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11. Quelle est la signification de la phrase «le bon sens devrait dominer» ? 2 points
Les mœurs doivent prévaloir.
Il faut imposer sa volonté.
La raison doit primer.

12. L’auteur conclut-il sur l’idée qu’il n’existe pas d’antidotes aux addictions ? 2 points
Oui Non
Justification : _____________________________________________________________________________________
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PARTIE 2 : PRODUCTION ÉCRITE 25 POINTS

EXERCICE 1: - Synthèse de documents /13 points
Vous ferez une synthèse des documents proposés, en 220 mots environ. Pour cela, vous dégagerez les idées
et les informations essentielles qu’ils contiennent, vous les regrouperez et les classerez en fonction du thème
commun à tous ces documents, et vous les présenterez avec vos propres mots, sous forme d’un nouveau
texte suivi et cohérent. Vous pourrez donner un titre à votre synthèse.
Attention :
- Vous devez rédiger un texte unique en suivant un ordre qui vous est propre, et en évitant de mettre deux
résumés bout à bout ;
- Vous ne devez pas introduire d’autres idées ou informations que celles qui se trouvent dans le document, ni
faire de commentaires personnels ;
- Vous pouvez bien entendu réutiliser les «mots clefs» des documents, mais non des phrases ou des passages
entiers.
Document n°1 :
La mondialisation accélère-t-elle les migrations ?
État des lieux : chiffres et flux migratoires
La circulation de l’information et des biens, le développement des transports, l’internationalisation du modèle
occidental de consommation, tous ces effets de la mondialisation suscitent l’envie accrue des populations
de partir pour réussir ailleurs.
Le nombre de migrants a rapidement augmenté : 77 millions en 1965, 111 millions en 1990, 140 millions en
1997, 175 millions en 2000. Les pays occidentaux restent attractifs, mais 60% des migrants ne quittent pas
l’hémisphère Sud.
Cette croissance des flux migratoires représente néanmoins 5% de la croissance démographique mondiale.
On estime les migrants à 2,8% de la population mondiale, répartis de manière égale entre migrations fami-
liales, de travail et de réfugiés.
La mondialisation a ouvert de nouvelles voies aux migrations qui sont moins dépendantes des passés
coloniaux. Si tous les continents sont concernés, l’Asie centrale et orientale, l’Europe de l’Est et l’Afrique
centrale sont devenues depuis vingt ans de nouvelles zones de mobilité.
Une diversification des causes de mobilité
La surpopulation, la pauvreté, les crises politiques, les désastres environnementaux, les regroupements à
caractère religieux ou ethnique, l’attraction du mode de vie occidental sont les nouvelles causes de mobilité.
Ceux qui migrent disposent de réseaux transnationaux (familiaux, commerciaux, économiques et parfois
mafieux) et d’argent pour franchir les frontières, même illégalement. Une seule exception, la migration forcée
de réfugiés, qui se déroule pour les trois quarts dans le tiers-monde.
Le profil des migrants évolue également : les jeunes hommes ruraux et peu qualifiés sont désormais rejoints
par des jeunes hommes qualifiés voire très qualifiés des classes moyennes urbaines, des femmes isolées,
qualifiées, aspirant à une indépendance, et même des mineurs.
Les formes de migration
Elles sont de nos jours plus pendulaires, de courte durée, permettant des allers et retours entre pays d’ori-
gine et pays d’immigration. Les politiques de visas tendent néanmoins à provoquer l’installation durable des
migrants qui craignent de ne plus pouvoir revenir et font venir leur famille.

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 La mondialisation des migrations va se poursuivre, compte tenu des déséquilibres mondiaux et de la
meilleure connaissance des filières d’entrée, y compris dans les pays à politiques de contrôle des frontières.
http://www.histoire-immigration.fr

Document n°2 :
Migrations : défi et chance pour l’Europe
Les migrations sont une réalité. Elles appartiennent à l’histoire de l’humanité et du continent européen. Les
migrants ont toujours apporté une contribution importante à la construction des sociétés européennes, de
leur civilisation et de leur communauté de valeurs. Au départ les migrations devaient être une manière coura-
geuse de manifester la volonté des hommes pour surmonter l'adversité et pour aller vers une vie meilleure.
Mais aujourd’hui elles sont souvent vécues en Europe comme une menace, et les migrants considérés
comme des envahisseurs. Cette question est au cœur des préoccupations politiques des gouvernements
européens. Elle est par conséquent aussi à l’ordre du jour du Conseil de l’Europe.
Les ONG actives au Conseil de l’Europe, à la lumière des réflexions menées dans le cadre de ce Conseil,
ont souhaité apporter leur témoignage et leurs propositions face à ce problème et à l’espoir qu’engendrent
les migrations. Car à l’avenir aussi surviendront de nouvelles migrations. Après le tournant de 1989, on
assiste à une réelle mobilité des peuples. L’Église, elle aussi, se préoccupe des problèmes sociaux liés au
phénomène migratoire : illégalité, chômage, vieillissement de la population dans les pays d’accueil, trafic
d’êtres humains, désagrégation des familles, enfants qui grandissent loin de leurs parents.
D’autre part la diversité culturelle de l’immigration est une richesse pour nos pays comme une ressource
humaine pour nos projets : richesse démographique, richesse de la mixité sociale et du métissage, renou-
vellement de la vie sociale, culturelle et associative, et pratique de nouvelles formes d’économie. Les migra-
tions ont aussi apporté une nouvelle réalité œcuménique et la rencontre entre les religions.
Il faudrait vivre l’immigration comme une chance d’ouvrir les frontières de l’Europe, d’ouvrir de nouvelles
relations Nord-Sud, à travers des opérations de co-développement permettant, au-delà des bénéfices écono-
miques mutuels, la découverte de l’autre et le plaisir de sa rencontre.
L’immigration doit être vue comme une chance de construire des réseaux de solidarité, de responsabilité,
de fraternité dans une vision de l’Homme à laquelle nous tenons, celle des grandes traditions humanistes et
religieuses.
À la lumière de ces droits fondamentaux, les ONG du Conseil de l’Europe aimeraient relever plusieurs
aspects renforçant les mesures d’intégration des personnes issues de l’immigration dans la société de leur
pays d’accueil. Parmi ces mesures est prioritaire l’accès (gratuit) des migrants (y inclus des demandeurs
d’asile) :
• aux cours de langue ;
• aux systèmes de santé publique ;
• à la protection de l’État contre des actes de violence ;
• à la citoyenneté par participation aux élections.
La dimension culturelle des personnes immigrées doit être prise en compte : «les migrants doivent être
reconnus pour leur héritage culturel, et pouvoir en être fiers». Cela est particulièrement important quand les
personnes immigrées proviennent d’un pays anciennement colonisé par le pays où ils viennent s’installer.
Un travail patient et constant d’éducation au dialogue doit se mettre en place. Pourtant, les ONG ne sont pas
naïves au point de croire que tout sera résolu par l’éducation. Les politiques de concertation des gouverne-
ments contribuent au premier chef à ces évolutions, mais aussi importantes soient-elles, elles ne seront pas
efficaces sans un travail sur les mentalités. Nous avons personnellement à prendre conscience de nos limi-
tes pour les dépasser avec ce parti pris d’espérance qui nous appelle à voir dans chaque migrant un vérita-
ble frère en humanité et à l'aider dans son intégration. Nos valeurs européennes ont été et devraient rester à
l’avant-garde d’une telle prise de conscience.
La maîtrise des flux passe également par une politique équitable de partenariat et de coopération avec les
pays de départ des migrants : l’immigration dite «choisie» est une façon irresponsable d’organiser la «fuite des
cerveaux» hors des pays d’émigration. Une telle politique aboutit d’ailleurs au résultat inverse de celui
recherché, car en privant les pays d’émigration de leurs élites, on prive ces pays de la possibilité de créer
sur place les emplois qui limiteraient les flux migratoires.
La dignité des migrants, à l’expérience des ONG du Conseil de l’Europe, exige que les programmes d’inté-
gration soient établis «avec» et non pas «pour» les migrants. Sans participation, il ne peut y avoir intégra-
tion. Les migrants doivent être les premiers acteurs de leur propre intégration.
Finalement, il faut souligner que face au danger d’une dérive sécuritaire l’acquis européen en matière de
libertés et droits fondamentaux doit être sauvegardé, renforcé et garanti, et ceci pour toutes les femmes et
tous les hommes qui se trouvent sur le territoire européen, y inclus les migrants irréguliers.
http://www.european-catholic-people.eu

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Relevez et résumez les idées importantes à développer :
1. ………………………………………………………………………………………………………………………….
2. ………………………………………………………………………………………………………………………….
3. …………………………………………………………………………………………………………………………..
4. …………………………………………………………………………………………………………………………..
5. ……………………………………………………………………………………………………….………………….

SYNTHÈSE : (200 à 240 mots environ) /13 points

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EXERCICE 2 : - Essai argumenté (240 mots minimum) /12 points

En tant que journaliste amateur sur un blog personnel, vous réagissez à la lecture de ces articles. Vous
écrivez un article sur un forum consacré à la question de l’immigration. Votre texte se fonde sur les valeurs de
la construction européenne comme elles sont définies dans la Charte des droits fondamentaux de 2000 et
celle revue en 2007 : «L'Union est fondée sur les valeurs de respect de la dignité humaine, de liberté, de démo-
cratie, d'égalité, de l'État de droit ainsi que de respect des droits de l'homme, y compris des droits des mino-
rités. Ces valeurs sont communes aux États membres dans une société caractérisée par le pluralisme, la non-
discrimination, la tolérance, la justice, la solidarité et l'égalité entre les femmes et les hommes» (art. I-2). Vous
illustrez votre article à l’aide d’exemples précis.
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