LA DIVERSITÉ

CULTURELLE MANAGEMENT INTERCULTUREL

Realisé
Par :
Abassi Safae
Abdessadek Nada
Aboukir Asmaa
Erraih Othmane

Encadré
Par :
Pr. Youssef Samihi

2022/2023

ÉCOLE NATIONALE DE COMMERCE ET DE GESTION - KENITRA

 INTRODUCTION
PRÉSENTATION DU DOMAINE
La diversité culturelle renvoie à la multiplicité des formes par lesquelles
les cultures des groupes et des sociétés trouvent leur expression. Ces
expressions se transmettent au sein et entre les groupes et les sociétés. La
diversité culturelle se manifeste non seulement dans les formes variées à
travers lesquelles le patrimoine culturel de l’humanité est exprimé, enrichi
et transmis grâce à la variété des expressions culturelles, mais aussi à
travers divers modes de création artistique, de production, de diffusion,
de distribution et de jouissance des expressions culturelles, quels que
soient les moyens et les technologies utilisés.

PRÉSENTATION DU THÈME
Aujourd’hui on se trouve dans un monde où les possibilités de contacts
interculturels se sont multipliées, grâce aux nouvelles technologies
d’informations et de communications (NTIC). Cela crée des défis nouveaux
pour la diversité culturelle, dans la mesure où la mondialisation est souvent
considérée comme potentiellement antithétique à la diversité culturelle,
au sens où elle conduirait à l’homogénéisation des modèles culturels,
des valeurs, des aspirations et des modes de vie, à la standardisation des
goûts, à l’appauvrissement de la créativité, à l’uniformité des expressions
culturelles. Les questions qui se posent alors sont :
• Est ce que la mondialisation est vraiment un outil de standardisation
et d’homogénéisation des cultures ?
• L’être humain est-il facilement influencé par d’autres cultures ? Ou
bien attaché à sa culture et ses traditions d’origine ?

2 La Diversité Culturelle
 Section 1 : La diversité

TABLE 05 culturelle dans un monde en

voie de globalisation
DES • Définition de la mondialisation
• Comment la mondialisation uniformise les cultures
matières
• Le cosmopolitisme et la diversité culturelle
• Facteurs de la diversité culturelle
• Résultats de la mondialisation sur la diversité culturelle
• Menaces pesant sur les expressions culturelles traditionnelles
• L’impact du numérique sur la culture

Section 2 : Identités
11 nationales, religieuses,
culturelles et multiples
• La diversité culturelle et ses enjeux
• Une identité culturelle et religieuse
• D’une identité monolithique à des identités multiples

Section 3 : Initiatives
14 régionales et internationales
en matière de diversité
culturelle
• Au niveau régional
• Europe
• Au niveau international
 A B S T R A I T

La diversité culturelle est en défis avec les médias et tous les moyens de technologie, le changement
des attitudes humaines, les pratiques culturelles ou entre autre, ce sont des facteurs liés à la
mondialisation, en effet cette dernière a démultiplié les points de contact entre les cultures, ce qui a
posé « l’identité » sous une pluralité de questions, qui se manifestent sous forme de revendications
nouvelles et conflits entre les Etats notamment religieuses.

A B S T R A C T

The cultural diversity is in challenges with the media and all the means of technology, the change
of the human attitudes, the cultural practices or among other, they are factors bound to the
globalization, indeed this one has multiplied the points of contact between the cultures, what
posed “the identity” under a plurality of questions, which are manifested in the form of new claims
and conflicts between the states notably religious.

4 La Diversité Culturelle
 La Diversité Culturelle 5

SECTION 1
LA DIVERSITÉ CULTURELLE
DANS UN MONDE EN VOIE
DE GLOBALISATION
6 La Diversité Culturelle

Qu’est ce que
la mondialisation ?
La «mondialisation» est un processus historique qui est le fruit de l’innovation humaine et du progrès
technique. Elle évoque l’intégration croissante des économies dans le monde entier, au moyen
surtout des courants d’échanges et des flux financiers. Ce terme évoque aussi parfois les transferts
internationaux de main d’œuvre ou de connaissances (migrations de travail ou technologiques).

La mondialisation comporte également des dimensions

culturelle, politique et environnementale. Fondamentalement, la
mondialisation n’a rien de mystérieux. Le terme est couramment
utilisé depuis les années 80, c’est-à-dire depuis que le progrès
technique permet d’effectuer plus facilement et plus rapidement
les opérations internationales (commerciales ou financières).
Il traduit le prolongement au-delà des frontières des pays des
forces du marché qui ont opéré pendant des siècles à tous les
niveaux d’activité économique.

Comment
la mondialisation
uniformise les cultures ?
Grâce aux médias, la mondialisation crée un style universel et un chemin unique vers la satisfaction
individuelle et sociale pour des nations et communautés entières. Les médias sont les principaux
vecteurs de la mondialisation culturelle. Aujourd’hui, c’est à travers eux que s’effectuent les
rapports virtuels qui affectent une partie sans cesse croissante de l’humanité. La sphère médiatique
globalisée ne fait pas disparaître le territoire, mais elle constitue un espace virtuel où se définissent
les modèles, les styles devie, les codes, les héros, les rêves fondés sur des valeurs consuméristes,
souvent plus séducteurs et influents que l’entourage immédiat.
Le phénomène de la mondialisation affecte tous les secteurs d’activité, tous les acteurs et oblige
les institutions à se redéfinir. L’État-nation, l’économie et les acteurs globauxne peuvent plus
désormais fonctionner comme des systèmes fermés ou prétendre à l’autarcie : ce qui se passe
en un point du globe peut être immédiatement connu ailleurs et entraîner des répercussions qui
se font sentir partout. Les flux de personnes, d’informations, de marchandises et deservices, les
menaces comme les inégalités n’ont plus le territoire n ationalcomme principal théâtre.
La mondialité devient un nouvel horizon concret pour une partie toujours plus importante de
l’humanité. De cette rupture instauratrice émerge une sphère planétaire aux frontières plurielles
et brouillées, dans laquelle l’État nation n’est plus le seul cadre de référence englobant tous les
champs de l’activité humaine.
 La Diversité Culturelle 7

Le cosmopolitisme et
la diversité culturelle,
quelle relation ?
Le cosmopolitisme exprime la possibilité d’être natif d’un lieu et de toucher à l’universalité, sans renier
sa particularité. Plus globalement, le cosmopolitisme est la conscience d’appartenir à l’ensemble de
l’Humanité et non pas à sa seule patrie d’origine.
Il consiste à se comporter comme un membre de la communauté mondiale et non comme le
citoyen d’un État. Pour certains aujourd’hui le cosmopolitisme est devenu une réalité empirique,
il s’est réalisé, il aurait imprégné nos vies tant dans ses dimensions individuelles, sociétales que
politiques. Dans le contexte de la diversité culturelle, et dans certains cas, l’atténuation des
liens avec les lieux, créée par l’attitude de cosmopolitisme, peut être vécue comme ouvrant des
possibilités et des opportunités et, dans d’autres cas, comme génératrice d’anxiété, de perte de
certitudes et de marginalisation, ce qui donne lieu à des réactions identitaires. Cependant, nos
identités étant inextricablement liées aux environnements dans lesquels nous avons grandi et à
ceux dans lesquels nous vivons, les effets ne vont ordinairement pas jusqu’à une rupture radicale
avec notre milieu culturel ou jusqu’à une homogénéisation culturelle.
Résultats de
la mondialisation
sur la diversité culturelle :
Positifs :
La mondialisation des échanges internationaux se traduit par l’intégration d’une grande diversité
de services et d’expressions multiculturels dans de nombreux pays. Par exemple, on trouve dans
l’ensemble du monde industrialisé une gamme de plus en plus large de restaurants étrangers
accueillant aussi bien les populations locales que les immigrés (idem pour tout ce qui est mode,
divertissement…).

Négatifs :
• Violation des droits, ressources et territoires ancestraux, avec notamment l’éviction et le
déplacement forcés des peuples autochtones par les pouvoirs publics ou par le secteur privé
sans leur consentement.
• L’affaiblissement des liens unissant habituellement un événement culturel et sa localisation
géographique.
• L’érosion culturelle qui est devenue un motif croissant d’inquiétude, car de nombreux modes
de vie se perdent et de nombreuses formes et expressions culturelles disparaissent.
• Moindre accès des peuples autochtones à l’éducation, à la santé et à d’autres services
sociaux, se traduisant par une détérioration des conditions sanitaires, l’augmentation des taux
d’analphabétisme et une dégradation de la qualité de la vie.
• Marchandisation de la culture par la promotion du tourisme.
• Le développement de modes de vie sédentaires, qui s’exprime par une urbanisation croissante.
• L’intolérance religieuse.
• Le manque de considération envers les formes de transmission des savoirs dans certaines
sociétés traditionnelles.
• Le remplacement de formes anciennes d’expression culturelle par les nouvelles technologies
de la communication.
• L’impact des réseaux mondiaux de distribution sur la production cinématographique.

8 La Diversité Culturelle
Quelles sont
les menaces pesant sur les
expressions culturelles
traditionnelles ?

Face à ces menaces pesant sur la diversité culturelle – sur ses expressions
verbales, sonores, visuelles et imprimées, ainsi que sur les œuvres et
activités artistiques – la communauté internationale a adopté en 2003
la Convention de l’UNESCO pour la sauvegarde du patrimoine culturel
immatériel et, en 2005, la Convention de l’UNESCO sur la protection et la
promotion de la diversité des expressions culturelle.
 Quel est l’impact
du numérique
sur la culture ?
Les cultures numériques permettent
aux gens aujourd’hui de vivre
de plus en plus dans plusieurs
réalités. Ainsi, l’essor des nouvelles
technologies de l’information et
de la communication (TIC) dans
le contexte de la mondialisation
a élargi le champ des interactions
et des expériences possibles en
matière d’identité personnelle, en
particulier chez les jeunes. L’accès
ou l’exposition à une gamme
virtuellement infinie de contenus
en ligne (y compris à des canulars,
rumeurs et fausses informations)
peut donc provoquer des rencontres
inattendues et une hybridation
culturelle.
La transition numérique doit être
alors accompagnée de politiques
culturelles éclairées si l’on veut
que les opportunités d’accès,
de participation et de créativité
individuelle et collective soient
pleinement mises à profit.
Cependant, une grande majorité de
personnes estiment que la surcharge
d’informations disponibles sur
l’Internet et l’utilisation massive de
filtres et de moteurs de recherche
encourage les usagers de l’Internet
à limiter leurs contacts à leurs pairs
qui partagent leurs goûts, ce qui les
conduit à l’enfermement sur soi et
au rejet des différences.

10 La Diversité Culturelle
 La Diversité Culturelle 11

SECTION 2
IDENTITÉS NATIONALES,
RELIGIEUSES, CULTURELLES
ET MULTIPLES
12 La Diversité Culturelle

L’identité est caractérisée par une autorité qui est soumise par l’Etat, ou
l’ensemble des caractéristiques communes qu’une certaine nation part-
age entre elle, mais le monde contemporain est façonné par la mondi-
alisation, chose qui impose une menace sur son identité–nationale, cul-
turelle, religieuse, ethnique, linguistique.

Une Identité
Culturelle
Et Religieuse
Les religions, peuvent sembler comme l’impose de certaines
normes, ils ont une dimension collective en impliquant des
autorités et des dogmes non négociables, autrement parlant,
les religions interrogent le certain. En revanche, les affiliations
religieuses peuvent être un marqueur puissant d’identité et une
source potentielle de conflits et d’intolérance, surtout lors du
partage religieux du pouvoir, c’est le cas de « confessionnalisme
» ou encore le sentiment d’appartenir à une confession, à une
religion, plutôt qu’a une nation.
En effet, la pluralité des religions et leur mélange sont certes
l’uns des cruciaux éléments qui détruisent les relations entre
les pays, mais aussi elles conduisent à des affrontements
violents entre groupes religieux comme le cas des musulmans et
chrétiens au Nigéria, entre catholiques et protestants en Irlande
ou entre hindous et musulmans en Inde …etc, d’autre part, la
laïcité qui se trouve comme une conception particulaire entre
la religion et la politique, en effet, c’est un principe fondé sur
la séparation du gouvernement de l’autorité religieuse ou des
personnalités religieuses. Tous les pays mettent d’accord sur le
fait que les religions sont des facteurs déclencheurs des conflits,
parce que les religions dictent et imposent, ce qui engendre des
problèmes concrets entre les nations mais aussi les Etats, posant
cette question, pourquoi il est toujours question de la religion
sur l’identité de la personne ?
Sachant que la religion est un choix personnel et chacune est
libre de son choix, la plupart des pays se débattent contre des
sujets islamiques comme le cas de la voile en France, ou encore
l’avortement (en particulier dans les pays de forte tradition
catholique).
 La Diversité Culturelle 13

Et entre autres, la religion n’est cependant que l’un des facteurs qui constituent les identités
individuelles et collectives, et chacune est responsable de sa identité auquel on pourrait ajouter
la race, le sexe et la langue, comme l’a noté Bahjat Rizk (2009). Il y a eu une tendance certaine à
assimiler la diversité culturelle à la diversité des cultures nationales, l’identité nationale est une
constriction qui se fonde sur un passé, c’est un sentiment qu’éprouve une la personne appartient à
une certaine nation, un sentiment qui inculque dans l’esprit de la personne le partage des valeurs.
L’identité culturelle quant à elle, est ce qui caractérise ce pays, en termes de valeurs, religions,
culture, politique...etc. c’est un processus qui évolue de lui-même

D’une identité monolithique à

des identités multiples
Les identités ne sont pas monolithes, ce sont des constructions qui se changent avec le changement
du temps, et qui reflètent les expériences, les mémoires et englobent les différences de sexe, de
classe, de race et de religion, avec la voie de la globalisation et son effet sur l’humanité, les identités
culturelles essaient de s’adapter au changement qui reflète la complexité de plus en plus grande
des flux de personnes, de biens et d’informations à l’échelle mondiale.
La continuité de la nation est liée à sa culture et ses séries de pratiques figées et répétitives, afin
de construire une identité contre le changement, mais le concept de nation est sélectif, dans un
contexte interculturelle, chacune est responsable de son identité vue que nous n’ayons pas le mêmes
pensées, en effet, certains choisissent de s’en tenir à une forme particulière d’identité, d’autres
optent pour la dualité, d’autres encore se créent des identités hybrides. « La culture est comme un
fleuve qui coule ‘à travers de vastes étendues en apportant la vie à la population », elle ne cesse
pas de changer surtout de un monde plus complexe de la propagation de la mondialisation, toutes
l’humanité est exposée à au changement d’identité par une autre et surtout seuls qui émigrent, ils
doivent s’adapter à une nouvelle culture, des nouvelles traditions, une nouvelle langue…etc, dans
ce contexte est-il nécessaire de se changer soi-même
14 La Diversité Culturelle

SECTION 3
INITIATIVES RÉGIONALES
ET INTERNATIONALES EN
MATIÈRE DE DIVERSITÉ
CULTURELLE
 La Diversité Culturelle 15

La préservation des diversités culturelles, religieuses et linguistiques dans le monde est l’affaire de
tout un chacun, de nombreux organismes et entités, gouvernementales et non-gouvernementales,
ont étésédifiées dans ce but. Au vu des intérêts politiques et économiques liés au patrimoine, des
efforts régionales et internationales sont déployés afin de préserver la diversité culturelle mondiale.

L’UNESCO a joué un rôle moteur dans la formulation, la promotion et la mise en œuvre de ces efforts
en favorisant des accords et initiatives qui représentent une réponse collective de la communauté
internationale aux défis inhérents à la préservation de notre diversité créatrice.

Au Niveau En Asie du Sud-Est, le large

écart entre le monde rural,

Régional
Au niveau régional, des plans
d’actions sont mis en place
pour promouvoir la diversité
culturelle et pour bénéficier
des retours d’expérience de
chaque nation et collectivité
ainsi que la mise en commun
des ressources et données.
Une conscience
croissante du patrimoine
exceptionnellement riche de
l’Afrique met en évidence la
force qu’il représente pour le
développement économique
africain, la résolution des
conflits, la réduction des
inégalités et de l’injustice
au service de l’intégration
nationale et régionale.
L’Académie africaine des
langues (ACALAN), consciente
des défis que représente la
diversité culturelle, œuvre
à préserver la diversité
linguistique du continent,
et propose de faire de cette
diversité le principe d’une
coexistence harmonieuse par la
promotion du multilinguisme.
En Amérique latine, grâce à des
conférences ibéro-américaines
réunissant des responsables
culturels de haut niveau, des
mesures concrètes ont été
décidés afin de préserver
la diversité culturelle du
continent.
L’une de ces mesures et
d’accorder la priorité aux
droits culturels au bénéfice
des acteurs économiques aux
liens avec la culture.
Ces mesures ont donné lieu à
une redécouverte des cultures
autochtones menacées et
à une réflexion de fond sur
la spécificité des identités
culturelles nées de la rencontre
entre l’Ancien et le Nouveau
Monde et sur la nécessité de
faire en sorte que le récit général
favorise la réconciliation ainsi
que le mélange culturel et les
identités multiples.
relativement protégé des effets
de la mondialisation, et les
grands centres urbains, qui
ont subi une modernisation
considérable au cours des
dernières décennies rend
la coexistence difficilement
harmonieuse entre des
sociétés extrêmement
modernes et d’autres
hautement traditionnelles.
D’où l’importance de l’ASEAN
qui œuvre pour un partenariat
de développement dynamique
et promeut une communauté
de sociétés à visage humain,
engagé à soutenir la diversité
culturelle et l’harmonie
sociale.
A travers la Déclaration de
Riyad de la Ligue des États
arabes, les nations arabes
expriment leur détermination à
préserver l’identité arabe ainsi
que de renforcer le sentiment
d’appartenance à cette identité
chez les citoyens.
Dans
L’Europe
Selon la Commission européenne, le succès de l’Union européenne est dû en partie à sa capacité à
respecter les différentes cultures, langues et histoires de ses membres, ainsi qu’à sa capacité à forger
des accords et des règles communs qui permettent la stabilité et la prospérité.

La Commission européenne précise le rôle des politiques et programmes internes de l’UE, en

particulier ceux qui visent à “faciliter la compréhension mutuelle, stimuler la créativité et contribuer
à l’enrichissement mutuel de nos cultures”. Notamment les programmes d’échange d’étudiants
comme ERASMUS.
La déclaration sur la diversité culturelle de décembre 2000 reconnaît que “le respect de la diversité
culturelle est une condition essentielle de la vie des sociétés humaines” et que “la diversité
culturelle a toujours été une caractéristique européenne dominante ainsi qu’un objectif politique
fondamental dans le processus de la construction européenne”.
Il souligne que la diversité culturelle, qui “s’exprime dans la coexistence et l’échange de pratiques
culturelles différentes ainsi que dans la fourniture et la consommation de services et de produits
culturellement différents (...) ne peut s’exprimer en l’absence des conditions nécessaires à la libre
expression créatrice et à la liberté d’information qui existent dans toutes les formes d’échange
culturel, en particulier celles réalisées par le biais de services audiovisuels”.
Enfin, un livre blanc sur le dialogue interculturel, intitulé Vivre ensemble dans l’égale dignité, a été
adopté en mai 2008 dans le cadre du Conseil de l’Europe.

16 La Diversité Culturelle
 Au Niveau
International

Au niveau international, L’UNESCO joue un rôle moteur en

matière de protection et promotion des richesses culturels
des nations, en tant que seule organisation du système des
Nations Unies investie d’un mandat dans le domaine de la
culture, qui lui confère notamment un rôle normatif.
Grâce à son appareil normatif, l’UNESCO encourage les
cultures du monde à s’affirmer dans leur infinie diversité, tout
en approfondissant la reconnaissance de l’universalité de
leurs expressions.
Le but ultime étant de contribuer à la solidarité intellectuelle
et morale de l’humanité et de combattre l’ignorance et
les préjugés. En stimulant la circulation internationale de
matériels éducatifs et en protégeant la propriété scientifique,
littéraire et artistique. Tel que préconisé par la Déclaration
universelle des droits de l’homme.
A travers ses déclarations sur la diversité culturelle, notamment
celles de 2001, 2003 et 2005, l’Unesco s’est toujours attaché à
faciliter les relations entre les cultures en mettant en valeur
leur unité dans la diversité et en favorisant la capacité à jouir
en commun d’une culture universelle constituée des créations
représentant le patrimoine commun de l’humanité. Patrimoine
d’une riche diversité que la communauté internationale a le
devoir de sauvegarder en tant qu’expression d’un héritage
humain partagé. Cette diversité s’incarne dans l’originalité et
la pluralité des identités qui caractérisent les groupes et les
sociétés composant l’humanité et que la diversité culturelle
est, pour le genre humain, aussi nécessaire que l’est la
biodiversité dans l’ordre du vivant.
18 La Diversité Culturelle

Conclusion
Du Chapitre

Il est juste de considérer la mondialisation comme une arme à double tranchant. Si on n’en profite
pas, on risque d’avoir toute une génération influencée et de perdre notre identité culturelle Par
contre, Si on arrive à profiter de cette mondialisation et de ces nouvelles technologies, on saura
bien préserver notre identité culturelle, ainsi que faire connaitre cette culture à travers plusieurs
canaux, non pas pour s’opposer a d’autres cultures, mais pour se faire une réputation et une
impression d’une certaine culture.
Dans un monde globalisé, ce développement est omniprésent et conduit à une complexité
croissante des identités individuelles et collectives. En effet, reconnaître – voire affirmer – des
identités nationales, religieuses, culturelles est une caractéristique de notre époque. Ainsi, l’un des
effets paradoxaux de la mondialisation est qu’elle induit des formes de diversification qui favorisent
l’innovation de tous types et à tous les niveaux.
Ainsi, pour protéger le patrimoine culturel de chaque nation, l’UNESCO prend plusieurs initiatives
sur les niveaux régional, national et international.
 La Diversité Culturelle 19

Conclusion
Générale

L’urbanisation est en pleine croissance et l’humanité cherche toujours le changement d’identité,

par ailleurs, pour ne pas tomber dans des conflits, le principal défi serait de proposer une vision
différente sur la diversité culturelle, au lieu de la rendre négative aux yeux des nations, il vaut
mieux la rendre positive et bénéfique pour l’action de la communauté internationale, et cela à
travers le présent rapport mondial de L’UNESCO qui commence par l’examen des processus de la
mondialisation et de leur impact sur la diversité culturelle.
Il analyse ensuite le rôle essentiel que joue le dialogue interculturel afin de surmonter les
différences culturelles, et d’améliorer la diversité des expressions culturelles au contraire, il montre
l’importance de la question de la diversité culturelle dans différents domaines d’interventions,
(langues, éducation, communication).
Ce rapport permet ainsi à souligner la complexité du problème des enjeux de la diversité culturelle
qui nécessite une coopération internationale, et le changement de solutions au lieu de poser des
solutions vagues et toutes faites.