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Cet état de fait va favoriser un échange des normes culturelles avec une
prédominance de normes occidentales. Plus tard, lors des années 1990 on va
assister à la naissance de la mondialisation avec son lot d’espoirs mais surtout
de craintes pour les cultures nationales menacées d’uniformisation.
Origine de la problématique
La mondialisation est aujourd'hui une réalité bien installée, qui emporte
hommes, sociétés et cultures. Mais avec quelles conséquences pour la diversité
culturelle ?
Dans le débat diversité contre mondialisation, deux courants s’opposent:
- Pour certains, la mondialisation conduirait à l'homogénéisation, à l'effacement
des identités locales sous le poids de modèles imposés par les pays riches et par
l'essor des moyens de communication.
- Pour d'autres, notre époque hypermoderne serait caractérisée par la
fragmentation et la diversification des formes d'expression qui se développent
par métissage.
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Ou bien tend-on vers une diversification des cultures soutenue par une
dynamique fertile du métissage. Vaste débat que celui de la reconfiguration des
cultures prises dans le jeu de la globalisation* et de l’universalisation des
technologies de la communication.
Influence et échanges
Les plus optimistes soutiennent que les cultures ont toujours été en
mouvement et les civilisations ouvertes à l’influence des autres cultures,
qu’elles disposent de ressources insoupçonnées pour se recomposer, se
recycler, conserver leur quant-à-soi et défendre leur identité en
recontextualisant les biens importés. que les inquiétudes nourries à cet égard
sont réactionnaires.
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La dimension subjective englobe les valeurs, les croyances, la langue, les
habitudes, les différents liens de parenté ainsi que les rituels et régimes
matrimoniaux partagés par un groupe de personnes
C’est le sens donné par l’article 4.1 de la Convention de 2005 sur la protection
et la promotion de la diversité des expressions culturelles qui est un instrument
juridique dont le texte contient les éléments suivants :
• I. Objectifs et principes directeurs
• II. Champ d’application
• III. Définitions
• IV. Droits et obligations des Parties
• V. Relations avec les autres instruments
• VI. Organes de la Convention
• VII. Dispositions finales
• ANNEXE
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• (f) de réaffirmer l’importance du lien entre culture et développement
pour tous les pays, en particulier les pvd, et d’encourager les actions
menées aux plans national et international.
• g) de reconnaître la nature spécifique des activités, biens et services
culturels en tant que porteurs d’identité, de valeurs et de sens.
• (h) de réaffirmer le droit souverain des États de conserver, d’adopter et
de mettre en œuvre les politiques et mesures qu’ils jugent appropriées
pour la protection et la promotion de la diversité des expressions
culturelles sur leur territoire ;
• (i) de renforcer la coopération et la solidarité internationales dans un
esprit de partenariat afin, notamment, d’accroître les capacités des pvd
de protéger et promouvoir la diversité des expressions culturelles.
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• 5. Principe de la complémentarité des aspects économiques et culturels
du développement La culture étant un des ressorts fondamentaux du
développement, les aspects culturels du développement sont aussi
importants que ses aspects économiques, et les individus et les peuples
ont le droit fondamental d’y participer et d’en jouir.
• 6. Principe de développement durable La diversité culturelle est une
grande richesse pour les individus et les sociétés. La protection, la
promotion et le maintien de la diversité culturelle sont une condition
essentielle pour un développement durable au bénéfice des générations
présentes et futures.
• 7. Principe d’accès équitable L’accès équitable à une gamme riche et
diversifiée d’expressions culturelles provenant du monde entier et l’accès
des cultures aux moyens d’expression et de diffusion constituent des
éléments importants pour mettre en valeur la diversité culturelle et
encourager la compréhension mutuelle.
• 8. Principe d’ouverture et d’équilibre Quand les États adoptent des
mesures pour favoriser la diversité des expressions culturelles, ils
devraient veiller à promouvoir, de façon appropriée, l’ouverture aux
autres cultures du monde et à s’assurer que ces mesures sont conformes
aux objectifs poursuivis par la présente Convention
avantages de la diversité
1. La diversité m'apprend que l'autre n'est pas un danger. ...
2. La diversité aide l'entreprise a être plus compétitive et rentable. ...
3. La diversité m'aide à me connaître moi-même. ...
4. La diversité me rapproche de la réalité ...
5. La diversité m'aide à accepter l'inconnu et l'incertitude.
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La défense de la diversité culturelle peut prendre plusieurs acception dans le
sens d’un rééquilibrage
l’idée de la diversité culturelle, passe par la promotion d'actions en
faveur de « minorités culturelles » défavorisées ou même menacées de
disparition ;
dans d'autres cas, on parle de « protection culturelle », ce qui renvoie au
concept d'«exception culturelle». Ce qui fait le lien entre la vision sociale
de la culture et la vision commerciale de sa diffusion. Contre la
« marchandisation » jugée néfaste, en soutenant son développement
(par des subventions, par des opérations de promotion. C’est en quelque
sorte un protectionnisme culturel.
Cette défense peut aussi renvoyer à une « défense des droits culturels, menée,
sans succès, au début des années 1990 en Europe, en calque des droits de
l’homme.