Union Maonnique Universel du Rite Moderne

Comment se retrouver dans les principales dates de notre Ordre ? Cest cette question redondante qui ma incit faire ce petit document sous forme chronologique. Cest avant tout un document franais, mais ne soyez pas surpris dy trouver dautre pays dont le Brsil qui seul a su conserver les rituels de fondation de La Franc-Maonnerie dans la totalit de leurs grades, je veux parler du Rite Moderne appel aussi franais. Cest un document vivant toutes vos suggestions seront les bienvenues Jean-Claude Villant Membre de lacadmie Internationale du Vme Ordre U M U R M

Eques a Leopardo aureo Liberaliter agere

LES GRANDES DATES DE LA FRANC-MACONNERIE "SPECULATIVE" 1312 24 juin Pierre DAumont lu premier grand Matre lors dun chapitre tenu par les Frres rfugis dans lle dEcossaise de Mull. 1314 Mort de Jacques de Molay
1691 traditionnellement date de la cration de la Loge de Saint Paul qui se runissait la taverne loie et le Grill 1717 La Fondation de la Grande Loge de Londres par les 4 loges de Londres LOie et le Gril , La Couronne , Le Pommier , Le Gobelet et le Raisin . Cest lpoque dun bouillonnement scientifique et spirituel qui explique la soif de comprendre, de connatre et d'changer les ides. 1723 Constitution dAnderson 1726 Trois gentilshommes anglais, Lord Charles Radclyffe, Comte de Derwentwater, le Chevalier McLean et le F O'Heguerty, assists de quelques autres Anglais de distinction, proscrits comme eux, fondent, sous le titre de "Loge Saint Thomas" la premire Loge de Francs-Maons ouverte Paris. A l'exemple des Loges anglaises qui se tiennent dans les tavernes, la Loge "Saint-Thomas" tient ses travaux chez Hure, traiteur anglais, l'enseigne "Au Louis d'Argent", rue des Boucheries, faubourg Saint-Germain. 1735 Grande Loge annuelle de l'Ordre des Francs-Maons dans le royaume de France (27 dcembre). James Hector Mac Leane, baronnet d'Ecosse, est rlu Grand Matre. Les obligations et les rglements sont traduits, et mis jour, des Constitutions "dites d'Anderson", par l'abb Moore, irlandais, sous le titre : "Devoirs enjoints aux Maons libres" (les deux derniers mots traduisent "Freemasons", avant "frimassons" et "Francs-Maons"). Il en ressort qu' cette date au plus tard existe une Grande Loge de France. 1736 A Paris ouverture d'une Loge la "Ville de Tonnerre", rue des Boucheries, (18 dcembre). Elle sera dite encore de Coustos-Villeroy, d'aprs les noms respectifs de son premier Matre, un Suisse, et du second, un duc franais. Son livre d'architecture contient les plus anciens procs-verbaux maonniques qui aient t conservs en franais. Andr-Michel de Ramsay, chevalier originaire d'Ecosse, prononce a la Loge de St jean (MS Epernay) Un discours qui deviendra la charte officieuse de l'cossisme actuel en France (26 dcembre).Charles Radcliffe, Comte Derwentwater, Anglais, est lu Grand Matre des Loges de France (Paris, au Grand Saint-Germain, rue du Paon, le 27 dcembre). Il mourra dcapit, Londres, le 9 dcembre 1746. Aprs l'lection du Comte de Derwentwater, lui succde la prsidence du "Louis d'Argent", Thomas-Pierre Le Breton. 1737 Le cardinal de Fleury interdit les assembles maonniques (17 mars). Le lieutenant de police, Hrault, excute la dcision, commande des perquisitions et opre des saisies. Premire sentence du Chtelet, contre Chapelot, marchand de vins la Rape, qui a hberg une Loge de table (14 septembre).Le Grand Matre de France donne pouvoir au baron de Scheffer pour tablir des Loges dans le royaume de Sude et lui adresse des statuts l'usage de celles-ci, version revue et corrige des "Devoirs enjoints" (25 novembre). Divulgation du "secret des Francs-Maons", recueilli par "l'adroite demoiselle Carton". Le Comte de Derwentwater ne peut tre remplac la Saint-Jean d'hiver, le roi ayant promis une Loge la Bastille qui lui succderait.
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1739 (ou 1740 ?) Louis de Pardailhan de Gondrin, duc d'Antin, premier Grand Matre franais et premier Grand Matre vie des Loges de France. 1740 Reprise, en France, des assembles maonniques, et arrestations de Francs-Maons (avril). A partir de Juillet, et jusqu'en mars 1744, rpit policier. 1741 Histoire Gnrale des crmonies, Murs et coutumes religieuses de tous les Peuples du monde. Par labb Banier et labb Mascrire. A Paris chez Rollins Fils, quay des Augustins. 1742 La Tierce, "Histoire, Obligations et Statuts de la Trs Vnrable Confraternit des Francs-Maons tirs de leurs archives et conformes aux traditions les plus anciennes ; approuvs de toutes les Grandes Loges et mis au jour pour l'usage commun des Loges rpandues sur la surface de la terre" (Francfort-sur-le-Main, chez Franois Varrentrapp). Cet ouvrage, qui aura en France de nombreuses rditions, contient notamment la premire traduction franaise imprime des "Constitutions" dites d'Anderson, 1723, et une version retouche du Discours de Ramsay, faussement attribu au "Grand Matre de France". 1743 A la procession de la Saint-Jean d'hiver, Yonghall en Angleterre (Youghal ou Youghall) en Irlande, le Matre est prcd par le "Royal Arch" que portent deux "excellents Maons" (27 dcembre). Clment-Louis de Bourbon-Cond, Comte de Clermont, Prince du sang, abb commanditaire de Saint-Germain-des-Prs, lu Grand Matre des Loges de France (11 dcembre). Il nommera le banquier Christophe-Jean Baur son Dput, pour un temps probablement trs court. La mme Grande Loge adopte des "Ordonnances gnrales", condenses, pour le principal, des "Constitutions" dites d'Anderson, 1723. On y trouve la premire mention officielle des "Matres Ecossais"... Mais c'est afin de les anathmatiser (article 20me et dernier) (27 dcembre).Le baron Karl von Hund Lusacien, qui formera la Stricte Observance est Paris. 1744 "Le Secret des Francs-Maons" (Paris), par l'abb Gabriel-Louis Calabre Prau, rveille la curiosit du public, et la police reprend son action : affaire de la rue de Lourcines (1er mars) et affaire Ozouf (24 mai). Grande activit de la Grande Loge de France qui "constitue" (par patentes) de nombreuses Loges dans les provinces (6 novembre). Premires Loges militaires attestes en France. 1744 (ou 1745 ?) A Bordeaux, parfaite Loge d'Ecosse de "Saint-Jean de Jrusalem", fonde par Etienne Morin, premire Loge permanente de Matre Ecossais atteste en France. . Mre Loge qui constitua des parfaites Loges dEcosses Cap Franais Saint Domingue, Saint Pierre de la Martinique, Toulouse, Marseille et La Nouvelle Orlans entre 1749 1757 comme le montre le document Sharp. 1745 A Paris, perquisitions l'htel de Soissons (8 juin) ; affaire de la rue des Martyrs o l'huissier Pique tient Loge, dernire action de la police contre l'Ordre (5 septembre). Deuxime dition, avant beaucoup, de la Tierce, Paris, sous le nouveau titre : "Histoire des Francs-Maons...". A Toulouse, fondation de la Loge Ancienne ou de SaintJean Ancienne, par le baronnet Jean de Barnewall, irlandais exil pour sa foi catholique. 1748-1750 Apparition du grade de Chevalier de l'Orient, ou de l'pe, Paris, Bordeaux, Als.

1730 1750, les usages maonniques des frres anglais et franais pour les grades bleus taient, vraisemblablement, substantiellement identiques. En 1751-1753, en Angleterre se produit un vnement qui va considrablement modifier les donnes du problme. C'est l'apparition, en Angleterre, d'une deuxime Grande Loge diffrente de la Grande Loge de Londres tant dans le rituel que dans sa conception de la maonnerie. Cest une cration originale de frres venus d'Irlande qui apportaient avec eux leur tradition et usages maonniques, diffrents bien des gards des usages londoniens. Apparue en 1751, cette maonnerie ne prendra le titre de Grande Loge qu'en 1753, au moment o un frre de noble naissance, l'instar de ce qui se passait dans la Grande Loge de Londres, accepte de devenir Grand Matre. 1er GM des Anciens: Robert Turner (1753), 2me: Hon Edward Vaughan (1754-1756). Un "Surgeon". 3me: William, 1st Earl of Blesington (1756-1760) La Grande Loge des francs-maons selon les anciennes institutions, plus tard appele Grande Loges des Anciens , connatra des dbuts mouvements en s'opposant la Grande Loge de Londres ou Premire Grande Loge, mais Laurence Dermott, son principal animateur, arrivera la hisser au niveau de sa concurrente, voire la dpasser, la fin du XVIIIe sicle. Par drision Dermott appellera la Grande Loge de Londres Moderne. La tradition maonnique de la Grande Loge de Londres, qui va bientt tre appele Moderne par drision, s'implantera bien en France et en Europe, au XVIIIe sicle. 1751 A Marseille, un Ecossais, George Duvalnous, fonde la Loge de "Saint-Jean d'Ecosse" (octobre). La Stricte Observance fut constitue, de 1751 1755, sous limpulsion de Carl Gotthelf, Freiherr von Hund und Alten-Grotkau, Eques ab Ense (Chevalier de lpe, son nom dOrdre), qui aurait t reu dans les trois premiers grades de la Franc-Maonnerie le 20 mars 1742 Francfort-sur-le-Main. Cest au cours dun premier sjour Paris (de dcembre 1742 septembre 1743) quil aurait t admis dans l Ordre du Temple par Lord Kilmarnock (Grand Matre des Maons dcosse) et prsent Charles-Edouard Stuart,

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le jeune Prtendant, dsign sous le nom de Chevalier au Plumet rouge . Dirig en 1743 vers Marschall von Bieberstein, Grand Matre Provincial de la VIIe Province (templire), il lui succda en 1751. Dcid rtablir et renouveler lOrdre du Temple, le baron de Hund, avec laide des Frres Schmidt et de von Tanner, crivit les rituels de lOrdre et mit au point le crmonial. Vers 1751, il rigea une loge et un chapitre provincial sur ses terres, Unwuerde, et, en 1753, il dlivra une nouvelle patente la loge de Naumburg.
1755 Nouveaux "Statuts" en 44 articles "dresss par la Respectable Loge de Saint-Jean de Jrusalem l'Orient de Paris pour servir de rglements toutes celles du royaume" (4 juillet). 1757 Spculative : premier emploi du terme au sens moderne (le mot, rfrant la connaissance thorique, se trouve dj dans le Ms. "Cooke") chez le Dr Thomas Manningham (lettre du 12 juillet). 1758 ? Vers cette anne-l, le Grand Matre franais, Clermont, nomme le Matre danser Jacques Lacorne - qui est Matre aussi de la Loge de la "Sainte-Trinit" - son substitut particulier. 1760 Deux douzaines de Matres de Loges parisiennes rcusent l'autorit de Lacorne, lisent prsident de la Grande Loge le marchand "plumassier" Martin Peny, Matre de la Loge de "Saint-Martin", et adoptent de nouveaux "Statuts et rglements" (19 mai). A partir de cette anne-l et au cours des annes suivantes, prolifration anarchique, sur le continent, des grades cossais ; particulirement en France, en Allemagne et en Sude. 1761 Le Comte de Clermont nomme Antoine Chaillon de Jonville, son substitut gnral, le Matre des requtes. La Grande Loge, conjointement avec le Grand Conseil des Loges rgulires pour les degrs minents, dont le "chef" est Chaillon de Jonville, dlivre Etienne Morin des lettres patentes d'inspecteur des Loges franaises pour l'Amrique, avec pouvoir d'y propager les Hauts Grades (27 aot).Apparition Metz du grade de Grand Inspecteur Grand Elu, Chevalier Kadosch, qui pendant quelques annes, va tre tenu Paris pour le grade ultime de la Maonnerie (14 mars). Apparition du titre "Souverain Prince Rose-Croix" (port par le chevalier de Tellinsc), nouveau nom de Chevalier de l'Aigle. 1762 Etienne Morin, pris en mer par les Anglais, est habilit par le comte Ferrers, Grand Matre des Modernes, propager les Hauts Grades dans les colonies anglaises d'Amrique. Le Matre tailleur Pirlet, "Grand Matre" d'une Loge cossaise et d'un Conseil de Chevaliers d'Orient, institue au sein de ce dernier la dignit de "Grand Empereur de l'Orient" (22 juillet). A Marseille, Alexandre Routier, membre de la Loge de "Saint-Jean d'Ecosse", dont le fondateur lui avait cd ses pouvoirs, les transporte la Loge o il tait affili laquelle prend, en consquence, le titre de "Mre Loge cossaise de Marseille" (Gustave Bord dixit). 1763 Runification de la Grande Loge de France. Nouveaux "Statuts et rglements" (24 avril). Les principaux officiers de la Grande Loge fondent (ou rveillent) en rplique au Conseil des Empereurs le "Souverain Conseil des Chevaliers d'Orient de Paris", prsid par Jean-Pierre Mot, homme de confiance de Chaillon de Jonville (23 septembre). 1765 A Metz, puis Paris, Thodore-Henry baron de Tschoudy fonde deux collges du grade d'cossais de SaintAndr d'cosse destins pour lui supplanter le grade de Kadosch. Il y reoit les principaux officiers de la Grande Loge. 1766 Concordat entre la Grande Loge d'Angleterre et la Grande Loge de France. L'lection, conteste, des nouveaux officiers de la Grande Loge de France (27 dcembre 1765) provoque des dissensions qui aboutissent l'exclusion de dix Matres de Loges parisiens (5 avril et 14 mai).Circulaires conjointes de la Grande Loge (14 aot) et du Souverain Conseil des Chevaliers d'Orient (21 septembre). La premire supprime les Mres Loges provinciales ; la seconde condamne le grade de Kadosch. Le Conseil de Pirlet, qui prend le nouveau nom de "Souverain Conseil des Empereurs d'Orient et d'Occident", offre la Grande Loge de s'unir lui (2 octobre). En vain. C'est en cette anne 1766 que Martines vint Paris et fonda un temple Cohen avec Bacon de la Chevalerie, JeanBaptiste Willermoz, Fauger d'Ignacourt, le comte de Lusignan, Henri de Loos, de Grainville, etc... En 1767, il tablit son Tribunal Souverain qui devait rgenter tout l'Ordre des Elus-Cohens. La rencontre avec Saint-Martin en 1768 devait avoir une grande importance pour l'un comme pour l'autre. La personnalit et l'enseignement de Martines de Pasqually firent sur Saint-Martin une impression profonde et durable. Rciproquement, Martines fut lui-mme influenc par Saint-Martin. Ce dernier quitte l'uniforme en 1771 et devient le secrtaire de Martines, remplaant dans cette tche labb Pierre Fourni. De cette poque date la mise au point des rituels ainsi que la rdaction du Trait sur la Rintgration des tres, base doctrinale de la thosophie et de la thurgie martinsistes. 1767 Quatrime dition des "Constitutions" d'Anderson, avec la mention, tout honorifique, de John Entick. A Paris, une assemble de Grande Loge convoque "par ordre suprieur" reoit "les ordres du gouvernement" de suspendre ses travaux (21 fvrier) ; suspension qui dure jusqu' la mort du Comte de Clermont (16 juin 1771). Martins de Pasqually, Paris, promulgue les Statuts et installe le "Tribunal souverain de l'Ordre" fond par lui et propag depuis 1758, des Chevaliers Maons lus Cons de l'Univers. Premire Loge de Perfection, ou Loge cossaise, sur le continent amricain (Albany, New-York, fonde par un dlgu d'Etienne Morin). 1771 Mort du Comte de Clermont (16 juin). Runion des Matres de Loges parisiens chez leur doyen Puisieux, qui rintgrent les exclus de 1766 et lisent Grand Matre Louis-Philippe-Joseph d'Orlans, duc de Chartres (futur Egalit). Administrateur gnral de l'Ordre : Anne-Charles-Sigismond, duc de Montmorency-Luxembourg, premier baron chrtien de France (21 et 24 juin).
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1772 Le duc de Chartres accepte sa nomination par la Grande Loge, et aussi sa nomination par le Conseil des Empereurs comme Souverain Grand Matre de tous les Conseils, Chapitres et Loges cossaises du Grand Globe de France (5 avril). La Grande Loge de France et le Souverain Conseil des Empereurs s'unissent pour former la "Souveraine et Trs Respectable Grande Loge de France" (9 aot), qui charge huit commissaires d'laborer de nouveaux statuts. La Stricte Observance, son apoge, prend le nom de Rite (ou Rgime) cossais Rectifi (Convent de Kohlo, Lusace, 4-24 juin). Elle s'introduit Strasbourg. 1772-1789 Le rite Adonhiramite se met en place, peut-tre linitiative de Lacorne lancien substitut du Comte de Clermont. 1773 Le duc de Luxembourg invite les huit commissaires soumettre leur projet de statuts... Aux dputs mandats par les provinces pour participer l'installation du duc de Chartres. Ils sont convoqus le 5 ; et, le 8, "le corps des dputs des Loges de province" lit le duc de Chartres et le duc de Luxembourg (...) Aux offices, qu'ils avaient depuis longtemps accepts, de la Grande Loge. Le 9, Luxembourg prside leur assemble qui se proclame "seul et unique Tribunal de l'Ordre sous le signe distinctif de "Grande Loge Nationale de France" (celle-ci adoptera les "Statuts de l'Ordre Royal de la Maonnerie en France" - 26 juin). Le duc de Chartres est install Grand Matre de la nouvelle Obdience, dite ds lors "Grand Orient de France" (22 octobre). La Grande Loge Nationale de France subsistera jusqu'en 1799 et est souvent appele Grande Loge de Clermont. 1773-1774 Introduction Lyon, la diligence de Jean-Baptiste Willermoz, de la Stricte Observance, ou Rite cossais Rectifi. Celui-ci essaime sous la forme de Loges et Prfectures Bordeaux et Montpellier. 1774 Le Grand Orient de France entrine et rglemente la Maonnerie d'adoption. 1775 S'ouvre la dcennie o s'panouira la Maonnerie, trs ramifie, qu'on dit mystique, occultiste ou encore illuministe . Charles-Pierre-Paul Savalette de Lange nomme la commission qui mettra sur pied le rite des Philalthes. Louis-Claude de Saint-Martin "le Philosophe Inconnu" publie : "Des Erreurs et de la Vrit" (Paris). 1775 labb Terrasson fonde un rite Egyptien bas sur une gnration conscutive un jeune et labsorption de dix gouttes dun baume du magicien. Cette rgnration tait cense donner le pouvoir de communiquer avec les esprits, de matriser la matire et le temps, succs rapide et phmre. 1776 Trait d'union entre le Grand Orient de France et les Directoires Ecossais Rectifis d'Auvergne (Lyon), d'Occitanie (Bordeaux) et de Bourgogne (Strasbourg), auquel adhrera, ds sa fondation en 1781, le directoire de Septimanie (Montpellier). 1778 Convent des Gaules, Lyon (25 novembre - 10 dcembre) : la Stricte Observance devient, au plan des provinces de France, l'Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte. Promulgation du "Code Maonnique des Loges Runies et Rectifies de France" et du "Code Gnral des Rglements de l'Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte". 1779 Fondation du Grand Prieur Indpendant d'Helvtie (Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte), qui sera d le maintien du Rite cossais Rectifi (la Stricte Observance avait t introduite en Suisse ds 1765). 1780 L'organisation du Rite des Philalthes est acheve et propose. Le Rite Primitif, dit aussi des Philadelphes de Narbonne, est fond par le Vicomte de Chefdebien d'Aigrefeuille ; son fils, Franois de Chefdebien d'Armissan le propagera trs activement (19 avril). 1781 Trait entre le Grand Orient de France et la Loge du "Contrat social", Mre Loge Ecossaise pour la France du Rite Ecossais Philosophique venu d'Avignon (14 dcembre). 1782 Convent de Wilhelmsbad, o la rforme lyonnaise du Rite cossais Rectifi (1778) devient universelle (15 juillet - 1er septembre). L'ascendance templire y est dclare sans fondement historique. Promulgation d'une "Rgle Maonnique l'Usage des Loges Runies et Rectifies". 1783 Franz Anton Mesmer fonde, avec Nicolas Bergasse, Maons l'un et l'autre, la "Socit de l'Harmonie" (10 mars). 1784 19 mars 1784, savoir les STATUTS ET REGLAMENTS GNRAUX DU Grand CHAPITRE GNRAL DE FRANCE. 1784-1786 Grand Chapitre de France organise les 400 grades existants et 1400 rituels en 4 Ordres appels grades de Sagesse ; il classe 81 cahiers de rituels dans lArche dAlliance. Ils.ont t rveills en France en particulier par Ren Guilly depuis 1968, suivant les organisations il sappelle Rite Franais, Rite Franais Traditionnel ou Rite Moderne 1785 15 juillet adoption rituel dapprenti GODF, 29 juillet rituel de compagnon, le 12 aot rituel de Matre. 1785 Premier Convent du Rite des Philalthes (Paris 19 fvrier-26 mai). Giuseppe Balsamo, dit Cagliostro, triomphe Paris avec son Rite gyptien, qu'il a diffus en Belgique, aux Pays-Bas, en Pologne, Strasbourg, Lyon ; qu'il transportera en Angleterre et en Suisse, aprs avoir, en rsonnance de l'affaire du Collier, t jug, acquitt et expuls de France. 1785-1787 Organisation, du Rite dit "Rite Franais", par le Grand Orient de France. Avant cette date pour les loges bleues ctait avec des diffrences le plus utilis, il navait pas de nom il sappelait tout simplement le Rite 1787 Deuxime Convent des Philalthes (Paris, mars-mai).

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1789 En France, schisme dans la Grande Loge de Clermont (nous n'ignorons pas l'histoire de France !... Nous prcisons que ne sont prsents ici que les dates et commentaires qui concernent la Franc-Maonnerie Franaise. 1791 Dernire assemble de la Grande Loge de Clermont (3 octobre). Franois Le Franc, "Le voile lev pour les curieux ou les Secrets de la rvolution rvls l'aide de la Franc-Maonnerie" (Paris) : premire publication de la thse du complot impliquant la Maonnerie. 1793 Philippe-Egalit (duc de Chartres) dmissionne de la Grande Matrise du Grand Orient de France (lettre du 5 janvier, publie le 24 fvrier ; il sera guillotin le 6 novembre). A Paris, runion constitutive, dans le sillage fictif de la Loge "Guillaume Tell", exsangue, de la Loge du "Centre des Amis" (2 fvrier), qui lira pour Matre en chaire, Alexandre-Louis Rottiers de Montaleau (3 mars).Aprs la Grande Loge de Clermont, le Grand Orient entre en sommeil (dernire runion le 13 mai et dernire circulaire pour annoncer la Saint-Jean d'hiver). 1795 La Grande Loge de Clermont clbre son rveil (24 juin). Ses travaux reprendront peu peu au cours des mois suivants. 1796 Rottiers de Montaleau, lu Grand Vnrable (il refuse le titre de Grand Matre) du Grand Orient de France (7 juin). 1797 Augustin Barruel ("Mmoires pour servir l'histoire du jacobinisme", Londres, dont l'dition enjambe sur l'anne suivante), puis John Robinson ("Proofs of a Conspiracy", Londres) augmentent et rditent la thse du complot o la Maonnerie aurait t partie prenante. Jean-Joseph Mounier rpliquera en 1801 : "De l'influence attribue aux philosophes, aux Francs-Maons et aux Illumins sur la Rvolution de France" (9 juin). 1797 Brsil fondation de la premire Loge : Cavaleiro de Luz orient de Bahia 1799 Concordat d'union sanctionn par le Grand Orient de France (23 mai) et la Grande Loge de France (9 juin) ; Tenue solennelle de fusion des deux Obdiences sous le nom de Grand Orient de France (22 juin). 1802-1804 Conflits entre le Grand Orient de France et les Loges de son Obdience fidles au Rite Ecossais. 1804 La Loge de "Saint-Alexandre d'cosse" reprend ses travaux en tant que Mre Loge du Rgime cossais Philosophique en France aprs la dispersion de l'ancienne Loge du "Contrat social" (22 aot). Fondation du Suprme Conseil de France du Rite cossais Ancien et Accept (ou indiffremment ds 1804-1805 : Rite ou Rit cossais Ancien et Accept ; Ancien Rit Accept ; Ancien Rit cossais, Rit cossais d'Heredom), par Alexandre-Franois-Auguste Comte de Grasse, marquis de Tilly, dit Grasse-Tilly, qui en devient le Premier Souverain Grand Commandeur (15 octobre). Fondation de la Grande Loge Gnrale cossaise par la Mre Loge cossaise "Saint-Alexandre d'Ecosse" (22 octobre). Elle tient six assembles entre le 27 octobre et le 5 dcembre; Le 1er dcembre sont nomms : Grand Matre, le Prince Louis Bonaparte ; Grasse-Tilly, son reprsentant ; principaux dignitaires : Kellermann, Massna, Marescalchi, alence, Lacpde, Lefebvre, Srurier. Au Grand Orient de France, l'Acte d'union ou "concordat" avec la Grande Loge Gnrale Ecossaise, impos par l'empereur, est sign le 3 dcembre et ratifi le 5 ; il institue Joseph Bonaparte, Grand Matre ; Louis Bonaparte, Grand Matre adjoint ; et comme autres dignitaires : Cambacrs, Lebrun, Kellermann, Murat, Massna, etc. 1805 Cambacrs et Murat, premier et deuxime Grands Matres adjoints du Grand Orient de France (avril). Le Grand Orient modifie unilatralement le concordat (11 juillet). Les "Princes Maons cossais" le dnoncent "sous condition suspensive" (6 septembre). Kellermann fait savoir au Grand Orient, par l'intermdiaire de Bacon de la Chevalerie, que Joseph Bonaparte et Cambacrs subordonnent leur installation un accord avec les Ecossais sur le concordat (9 septembre). Le concordat est modifi d'un commun accord (septembre-octobre) : le Grand Orient rgit les ateliers cossais du 1er au 18e degr ; le Suprme Conseil, les grades suprieurs au 18e degr; Cette rpartition sera respecte jusqu' la chute de l'Empire. Le Rite Ecossais Rectifi est rveill Besanon. 1806 Cambacrs lu Souverain Grand Commandeur du Suprme Conseil du Rite Ecossais Ancien et Accept ; Grasse-Tilly, Grand Commandeur honoraire (1er juillet). 1806 Milan Lechangeur, dpit de navoir pas t accept au sein du suprme conseil dItalie, cre le Rite de Misram en 90 degrs. Il se proclame Suprieur Grand Conservateur de ce Rite quil prtend de source Egyptienne. 1807 Cambacrs, Grand Matre du Rite cossais Philosophique. La Loge du "Centre des amis" passe du Rite Franais au Rite Ecossais Rectifi et il se constitue en son sein, avec l'aval de Willermoz, une prfecture de Neustrie relevant du Grand Prieur Indpendant d'Helvtie (Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte). 1808 Cambacrs, Grand Matre des Directoires cossais du Rite Ecossais Rectifi. 1809 Cambacrs, Grand Matre du Rite Primitif de Narbonne. 1809-1811 Trait entre le Grand Orient de France et le Rite Ecossais Rectifi en France (Directoires de Lyon, Montpellier et Besanon, seuls subsistants - 14 juin). 1814 Le Grand Orient de France proclame vacante la Grande Matrise et tous les offices d'honneur (1er juillet). Trois conservateurs sont nomms : Mac Donald, duc de Tarente, le comte de Beurnonville, Timbrune, comte de Valence (12 juillet). Le Grand Orient de France dcide de "centraliser dfinitivement" l'administration de tous les rites maonniques (28 aot). 21 novembre le grand orient proclame quil a repris ses droits sur tous les rites. 1815 Le Suprme Conseil de France repousse le projet de centralisation des Rites dans le Grand Orient "en consacrant dfinitivement l'indpendance du Rite Ecossais" (18 aot) (...) Puis tombe en sommeil jusqu'en 1821.

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1815 les F Michel marc et Joseph Bdarride, qui avaient obtenu des hauts grades de Misram en Italie, o ils remplissaient des fonctions dans larme impriale diffusent ce rite en France. Le 9 avril 1815 avec lappui du Comte Muraire, de Thory et du gnral Teste ils organisent un suprme conseil du 90 degr et prennent le titre de Grand Conservateur. Le rite comprend quatre sries (symbolique, philosophique, mystique, hermtiste) et dix sept classes avec des rituels btis la hte. La premire loge bleue entre en activit seulement en juin 1816. A Paris, Michel Bdarride, assist de ses frres Marc et Joseph, fonde le Rite de Misram sous les auspices de la Loge Mre de l'Arc en Ciel (19 mai) et de la "Puissance suprme du 90e degr". 1821 Rveil du Suprme Conseil de France : Cambacrs, dmissionnaire, est remplac par Valence ; Decazes est "Souverain Grand Commandeur d'honneur pour l'Amrique" (7 mai). 1822 Le rite de Misram, qui compte environ soixante dix ateliers, sept loges et quinze conseils, est interdit pour dlit de runion illicite, dclar en faillite et condamn en tribunal correctionnel. 1822 Brsil 17 juin Grand Orient Brsilien. Les 3 premires Loges travaillent au Rite Moderne. 1826 Nouveaux statuts et rglement pour le Grand Orient de France. 1828 Extinction du Rite Ecossais Rectifi en France ; le dernier Directoire (Besanon) remet ses archives la Loge de Zurich "Modestia cum libertate". 1830 La Fayette membre du Suprme Conseil de France (octobre). 1833 Fondation du Grand Orient de Belgique. 1833 Le rite Misram toujours sous la direction des FF Bdarride a repris ses activits aprs la rvolution de 1830. Jacques Etienne Marconis est admis dans une loge puis radi. Il sinstalle Lyon et obtient sous le nom de Ngre une patente qui lui permet douvrir la Loge La Bienveillance . Fru dsotrisme il modifie les rituels. Les FF Bdarride sapercevant que Marconis et Ngre ne faisait quun, nouveau le radie. Marconis de Ngre vole de ses propres ailes, il fonde le Rite de Memphis en 95 degrs et le prsente comme lanctre de tous les rites ! Aprs la cration de quelques ateliers il se fait proclamer Grand Hirophante, sublime Matre de la vrai lumire 1838 Elie, duc Decazes, Souverain Grand Commandeur du Suprme Conseil de France. Plus ancien tmoignage de l'existence du Rite de Memphis, alors que Jacques-Etienne Marconis de Ngre le dirige (la constitution du Rite par son pre, Gabriel-Matthieu, en 1814, Montauban, est incertaine). 1839 A Paris, une dlgation du Grand Prieur indpendant d'Helvtie (en vertu de pouvoirs confis, le 25 mars, par le Chapitre provincial de Genve au frre Christophe Aubanel) vient consacrer le rveil de la Prfecture de Neustrie demand par six frres franais dont deux appartenaient la Prfecture de 1807. Des lettres patentes sont accordes le 1er octobre. La prfecture s'teindra en 1841 et remettra ses archives Genve ; la Loge du "Centre des Amis" subsistera un an de plus et remettra ses archives au Grand Orient de France.
1840 RER. Aprs quelques annes de lthargie, le Directoire de Bourgogne fut Rveill Besanon le 5 avril 1840, peu avant la reprise des travaux (5 juin) de la loge "La Sincrit et la Parfaite Union" qui sunit le 26 septembre 1845 la "Constante A miti" du mme Orient. Dpositaires des archives de l'ancien Directoire de St rasbourg, V province, cette loge, inscrite aujourdhui encore au tableau du Grand Orient de France, abandonna par la suite la pratique du Rite Ecossais Rectifi, pour ne la reprendre qu'en 1937. De nos jours, les deux seules filiations lgitimes du Rite sont le trs irrgulier Grand Orient de France et le Grand Prieur Indpendant dHelvtie, obdience-mre des Grands Prieurs actuels, qu'ils soient "des Gaules", "de France", "d'Amrique" ou "de Belgique"

1841 suite des plaintes des loges de Misram accusant le Rite de Memphis de servir de couverture des socits secrtes rpublicaines toutes les loges furent fermes. 1842 Brsil Cration des grades de Sagesse. 1848 26 fvrier la 2me Rpublique adopte lacclamation : Libert, Egalit, Fraternit, avec drapeau tricolore. Le GODF et la grande Loge de France ladopte aux convents 1849. Le RER suspend ses activits qui ne reprendront quen 1910 au GODF et surtout 1913 la fondation de la GLNF 1849 Le Grand Orient de France se donne des Constitutions, qui explicitent naturellement le Landmark fondamental de la croyance en "l'existence de Dieu et l'immortalit de l'me" (18 Aot). 1851 Dissolution de la Grande Loge Nationale de France qui avait cess ses travaux depuis le 25 fvrier 1850 (Arrt du Prfet de police, 2 janvier). 1850 les Maons rfugis crent la loge les Philadelphes au rite de Memphis. Cette loge initia ou accueilli des militants de valeur comme Louis Blanc, Martin Nadaud, Tristan Duch, Pierre Leroux, Gustave Naudet. Son vnrable Jean- Baptiste Boichot rentra clandestinement en France pour structurer lopposition rvolutionnaire, Il fut arrt et dport en 1853.Le frre Berjeau prsida les Philadelphes des ateliers furent ouvert en Angleterre, Suisse et Australie. Jugeant ce grand matre trop traditionaliste la loge et une majorit de Maon fondrent un Rite de Memphis Rform sans haut grade puis sans rfrence au Grand Architecte des Mondes. Cette obdience reut Garibaldi et Mazzini ainsi que le clbre rpublicain anglais Bradlaugh. 1852 Rtablissement de la Grande Matrise du Grand Orient de France ; Lucien Murat lu Grand Matre (9 janvier, install le 26 fvrier). 1853 Jean-Marie Ragon de Bettignies, dit Ragon publie : "Orthodoxie maonnique" (Paris).
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1854 Nouvelles Constitutions du Grand Orient de France. 1855 Congrs maonnique international (Paris). 1872 Brsil Les Grades de Sagesse se nomme Grand Chapitre du Rite Moderne . 1877 Nouvelles Constitutions du Grand Orient de France. Passant outre le Landmark fondamental, elles suppriment l'obligation de croire en Dieu, ainsi que lobligation de faire rfrence au Grand Architecte De lUnivers Le grand Orient de Belgique lavait prcd dans cette voie (1871-1872) et fut victime du mme ostracisme. 1878 La Grande Loge d'Angleterre rompt avec le Grand Orient de France 1884 Lacclamation du Rite franais Vivat, Vivat, Semper Vivat devient officiellement Libert Egalit, Fraternit 1893 Adoption de la premire Constitution de la Grande Loge Symbolique Ecossaise, Le Droit Humain (qui prendra ensuite le nom suivant : Ordre mixte international Le Droit Humain - 4 avril), sur l'initiative de Maria Deraisme. 1894 Fondation de la Grande Loge de France. Au convent du GO il est recommand que la propagande par la parole et lcrit se fasse sous la rservation de lobservation du secret maonnique. Lusage se rpand de nindiquer que les Trois premires lettres des noms dans les revues maonniques 1899 Union des Rites de Memphis et de Misram, pour former le Rite de Memphis-Misram. 1901 Le conseil de lordre rappelle lobligation du port du tablier et ragit vivement contre labandon du rituel. 1905 Le Suprme Conseil de France accorde l'autonomie la Grande Loge de France. 1902-1914 Le Bloc des gauches qui rassemblait lAlliance dmocratique, le parti radical et la majorit des socialistes fut largement impuls par la Maonnerie. Le vieux maon Emile Combes diste et anticlrical fut prsident du conseil et mit en uvre une large part du programme laque des obdiences. 1910 Trois dignitaires du Grand Orient de France, Edouard de Ribaucourt, Camille Savoire et Gustave Bastard sont arms Chevaliers Bienfaisants de la Cit Sainte, au sein du Grand Prieur indpendant d'Helvtie pour l'exercice en France du Rite Ecossais Rectifi (18 avril). Puis ils rveillent Paris la Loge Ecossaise Rectifie du "Centre des Amis". 1912 Fondation, Paris, de la revue "Le Symbolisme". Directeur : Oswald Wirth (puis Johannis Corneloup, Marius Lepage, Pierre Morlire). La publication sera interrompue en 1972. 1913 Le "Centre des Amis", et "La Loge Anglaise de Bordeaux", se transforment en "Grande Loge Nationale Indpendante et Rgulire pour la France et les Colonies franaises" (5 novembre) que reconnat la Grande Loge Unie d'Angleterre, suivie par la quasi-totalit de la Maonnerie mondiale. Edouard de Ribaucourt, premier Grand Matre. Le Grand Prieur indpendant d'Helvtie dnonce le trait de 1911 avec le Grand Orient de France, pour violation de l'article 3 qui prescrivait le respect des invocations religieuses (lettre du 29 novembre, confirme le 13 dcembre). Cela ne pouvait durer au Grand Orient de France d'alors ; la Loge clata en 1913. Ribeaucourt partit du Grand Orient de France avec quelques Frres du Centre des Amis pour maintenir la Loge hors le Grand Orient de France. Il fonda en association avec L'Anglaise de Bordeaux, la "Grande Loge Nationale Indpendante et Rgulire pour la France et les Colonies Franaises". Les colonies n'tant plus ce qu'elles taient, l'Obdience s'appelle aujourd'hui "GRANDE LOGE NATIONALE FRANCAISE". Le Frre Savoire, rest au Grand Orient de France, finit par fonder le Grand Prieur des Gaules (1935) et la Grande Loge Ecossaise Rectifie de France (1936). Le Grand Prieur administrait les hauts grades du rite et la Grande Loge Rectifie de France, les grades bleus. Pendant la deuxime guerre mondiale, l'occupant pourchassant la Maonnerie, les Loges cessrent leurs activits, de rares exceptions prs. Aprs la guerre, des vnements modifient encore le paysage maonnique : 1945 Cration de la Grande Loge Fminine de France En 1958, la Grande Loge Nationale Franaise connut une scission dont naquit la Grande Loge Nationale Franaise "Opra", maintenant G.L.T.S. Grande Loge Traditionnelle et symbolique (Opra). La mme anne la Grande Loge du Rite Ecossais Rectifi fusionna avec la Grande Loge Nationale Franaise. En 1964, en dpit du fait qu'elle imposait la prsence de la Bible dans ses Loges, la Grande Loge de France passa un accord avec le Grand Orient de France, depuis lequel les deux Obdiences sont en relations d'amiti. Cet accord est annul depuis 1970, mais il est toujours possible un Maon d'une des deux Obdiences d'appartenir l'autre. L'accord de 1964 provoqua une raction chez certains Frres de la Grande Loge de France pour qui le Grand Architecte est Dieu. Ils rejoignirent la Grande Loge Nationale Franaise o ils apportrent le Rite Ecossais Ancien et Accept. En 1968 cration de La Loge Nationale Franaise une Fdration de Loges et de Rites, de 300 membres et de 25 Loges, dont 8 Loges dtudes et de recherches. Elle pratique le Rite Franais Traditionnel, le Rite Ecossais Rectifi, le Rite Emulation. Membre de La Maonnerie Franaise. 1973 Grande Loge Mixte Universelle 1974 O.I.T.A.R. Ordre Initiatique et Traditionnel de lArt Royal 1975 Grande Loge Initiatique Symbolique des Rites Unis G.L.I.S.R.U. 1976 Brsil le Grand Chapitre du Rite Moderne devient Suprme Conseil du Rite Moderne pour le Brsil .
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1981 Grande Loge Fminine de Memphis-Misram G.L.F.M.M. 1982 Grande Loge Mixte de France 1994 15 janvier ractivation du Grand Chapitre Gnral de France au temple de Cagnes sur mer. 1994 Grande Loge Unie de France G.L.U.F. 1995 Renaissance de la Stricte Observance Templire.

1999 Mme si formellement le Grand Orient de France fit toujours tat de ses droits sur le Rite gyptien, notamment par la
prsence permanente d'une section de Memphis-Misram au sein du Grand Collge des Rites, sa pratique tait en fait tombe en dsutude la fin du XIXme sicle. Des vnements amenrent son rveil rue Cadet en 1999. Fidle en cela la tradition originelle du rite, les loges de Memphis-Misram qui ont rejoint le Grand Orient de France voulaient la fois travailler les spcificits initiatiques du rite et promouvoir les valeurs Humanistes de Libert, d'galit et de Fraternit, bien commun de la tradition maonnique franaise. Le Grand Ordre gyptien a t constitu pour ouvrir, sur les mmes bases, la pratique des Hauts Grades du rite gyptien aux seuls Frres du Grand Orient de France. Ses principes fondamentaux sont les mmes que ceux du Grand Orient de France ; fonctionnement dmocratique et libert de conscience.

2000 Cration par 10 Obdiences moins une de : La Maonnerie Franaise (nom dpos) depuis la Grande Loge de France a quitt le systme. 2007 4 dcembre. Remise de la patente du Souverain Chapitre Pluri-Obdientiel Mixte LES PERTUIS .

http://www.lespertuis.fr/
2011 11 et 12 juin Congrs de Barcelonne, Naissance de lUnion Maonnique Universelle du Rite Moderne. Travail ralis par Jean-Claude Villant partir de septembre 2006 et complt rgulirement avec laide de divers sites internet et des livres suivants: http://unionmasonicauniversalritomoderno.blogspot.com/

Une Certaine ide de la franc-maonnerie Trois sicles de la Franc-Maonnerie franaise Histoire de la Franc-Maonnerie franaise Histoire Gnrale de la Franc-Maonnerie Les origines Newtoniennes de la Maonnerie De nombreux sites internet

Alain Bernheim Andr Combes. Roger Dachez Paul Naudon Alain Bauer

Un merci particulier notre frre et rudit de la Franc-Maonnerie : Alain Bernheim pour son aide efficace et ses conseils aviss. http://www.freemasons-freemasonry.com/indexfrancaise.html

Jean-Claude Villant Membre de lacadmie Internationale du Vme Ordre U.M.U.R.M. In Ordine : Eques a Leopardo aureo jvillant@yahoo.fr

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