1

Lcriture de lvnement ou lvnement de lcriture.

Ritournelle de la faim de Jean-Marie Gustave Le Clzio
Justine Feyereisen, Universit Libre de Bruxelles et Universit de Savoie


Citation: Feyereisen, Justine (2013), Lcriture de lvnement ou lvnement
de lcriture. Ritournelle de la faim de Jean-Marie Gustave Le Clzio, E.
Ballardini, R. Pederzoli, S. Reboul-Tour, G. Trguer-Felten (ds.), Les facettes
de lvnement : des formes aux signes, mediAzioni 15,
http://mediazioni.sitlec.unibo.it, ISSN 1974-4382.


Ds les annes 1960, la littrature personnelle a vu ses frontires gnriques
sroder devant lmergence de deux nouveaux concepts : la lecture des
uvres littraires dun point de vue psychanalytique, qui dvoile limportance
des liaisons conscientes ou non qui unissent lauteur et son ouvrage dune
part et, de lautre, une pratique exprimentale o lcriture devient la
proccupation principale, au dtriment du sujet. Loin de lgotisme dune
littrature narcissique comme de la strilit cratrice qui guette lcrivain devant
leffacement du moi, Jean-Marie Gustave Le Clzio (1940) simpose sur la
scne littraire, diverses reprises, par un retour aux sources
autobiographiques du rcit tout en se gardant la possibilit de sinventer
travers lui ; ainsi les saveurs de lenfance, amrement marque par la Seconde
Guerre mondiale, schappent des pages de Ritournelle de la faim
1
(Gallimard,
2008) :
Cette faim est en moi. Je ne peux pas loublier. Elle met une lumire aigu
qui mempche doublier mon enfance. Sans elle, sans doute naurais-je
pas gard mmoire de ce temps, de ces annes si longues, manquer de
tout. tre heureux, cest navoir pas se souvenir. Ai-je t malheureux ?

1
Les citations de cet ouvrage sont indiques dans le texte par labrviation RF suivie de la
pagination.
2

Je ne sais pas. Simplement je me souviens un jour de mtre rveill, de
connatre enfin lmerveillement des sensations rassasies [], cest
quand je commence vivre. Je sors des annes grises, jentre dans la
lumire. Je suis libre. Jexiste. (RF : 12-13)
Entre fiction et ralit, ce livre saventure dans la zone limitrophe o lHistoire
ctoie lexprience intime pour donner lieu une prose, qui met au jour le sens
dvnements fondateurs dont la trace subsiste dans la mmoire des
protagonistes, telle une cicatrice. Ces vnements sont-ils le fait de lauteur ou
simposent-ils lui ? Comment sancrent-ils dans le rcit ? Lincipit nous amne
demble formuler lhypothse selon laquelle lacte narratif permettrait son
crateur de rlaborer, partir de ce que lui dicte sa mmoire, lvnement qui
la boulevers, de le comprendre, de se lapproprier et, de ce fait, dexister. En
ce sens, le roman autofictionnel (Colonna 2004), lobjet mme de la ralit
et de sa reprsentation, apparatrait, son tour, comme le rsultat dun
vnement.
Aussi nous proposons-nous de nous intresser lcriture de lvnement dans
Ritournelle de la faim, la lumire du concept phnomnologique de la
mmoire, selon deux perspectives distinctes, mais nanmoins
complmentaires. Nous analyserons, en premier lieu, la structure
narratologique de ce livre, dont il sera ncessaire de souligner les mcanismes
et les enjeux. Nous interrogerons ensuite la mise en intrigue des vnements
au sens vnemential
2
qui y sont conts au regard de la description de type
voir telle que la linguistique textuelle et pragmatique la conoit, une
approche qui se verra complte dune analyse propre la stylistique. En
somme, il sagira dexemplifier le point de coagulation entre lvnement et son
expression dans ce rcit de J.-M.G. Le Clzio autour dun concept qui se
dpose dans et par le langage.

2
ce propos, nous nous appuierons sur linterprtation phnomnologique de ltre humain
tablie par C. Romano, selon laquelle il existe deux types dvnements : le fait intramondain et
lvnement au sens vnemential. Ce dernier caractrise des vnements qui sont, eux-
mmes, lorigine du sens interprter, se comprenant moins partir du monde qui les
prcde que de la postrit laquelle ils donnent lieu. Loin de se subordonner une historicit,
ceux-ci bouleversent le monde dans et par leur surgissement, reconfigurant les possibles qui
les prcdaient et les justifiaient pour crer, aux yeux de ladvenant, un nouvel univers (1998 :
35-77).
3

1. Une mmoire fictionnalise
1.1. En proie une mmoire involontaire
Rfugi avec sa mre dans larrire-pays niois en raison de la nationalit
britannique de son pre, J.-M.G. Le Clzio a t tmoin, ses dpens, de la
guerre 1940-45. Il en relate peu ou prou lexprience dans Ritournelle de la faim
autour de lhistoire dune apocalypse annonce aux prises de laquelle sest
retrouve une petite communaut de Mauriciens
3
et ce, galement, malgr
lui.
La mmoire dvnement ne correspond pas, en effet, une facult que
lcrivain pourrait adopter lgard de son pass pour en faire la narration. Il
sagit plutt du pass qui se rappelle elle, qui ne loublie pas comme le sous-
entend Sophocle dans Electre
4
. Aussi, lorsque G. de Cortanze linterroge sur la
manire de dire la vrit sur cette enfance , lauteur lui rpond en ces
termes :
Jai eu souvent limpression dinventer, mais je pense quen fait, lorsquon
crit, on ninvente pas. On est toujours propuls par une mmoire qui
appartient quelquefois aux autres, ce que les autres vous ont racont,
ce que vous avez entendu, mais il sagit en fin de compte toujours de
mmoire : une pousse assez involontaire. (Cortanze 1999 : 73)
Lexplication de J.-M.G. Le Clzio met en exergue le problme pos par
lenchevtrement smantique qui rgne entre les termes mmoire et
imagination , hrit de la philosophie socratique. Selon Paul Ricur (2000 :
54), le trait commun entre ces deux mots est la prsence de labsent, alors que
le trait diffrentiel relve, dun ct, de la suspension de toute position de ralit

3
Certains faits se sont effectivement drouls au sein de la famille Le Clzio, tels que la
construction dun pavillon indien de lExposition coloniale, la passion de lun des parents pour
laviation, la ruine du clan la fin des annes 1930 et l'apprentissage de la mendicit, l'exode
vers Nice ds loccupation de la Bretagne par les troupes hitlriennes, puis Roquebillire, et
enfin, la premire reprsentation du Bolro de Ravel laquelle assistait aussi C. Lvi-Strauss.
4
Cit par C. Romano lors dune confrence sur lvnement et ses traces organise le 9
mars 2010 lUniversit Libre de Bruxelles par le Groupe de contact FNRS Stylistique et
translinguistique et le Sminaire international Hermneutique textuelle et sciences
humaines .
4

et la vision dun irrel, de lautre, de la position dun rel antrieur. En dautres
termes, Imaginer nest pas se souvenir (Bergson 1896 : 278). Dans les
annes 1970, le courant de pense poststructuraliste prcisait que le sujet
empirique ne produit pas un texte sous limpulsion de limagination ou dun acte
remmoratif volontaire qui favoriserait une vasion du prsent dans le pass ou
dans lirrel mais, au contraire, quil nest autre que le produit du langage,
rejoignant une rflexion de S. Beckett dans Molloy, selon laquelle on ninvente
rien, on croit inventer, schapper, on ne fait que balbutier sa leon (1957 :
40). Devant lacte dcriture, sous le joug dun langage qui le prcde, et donc
dune mmoire involontaire, lcrivain cde sa plume et se meurt (Barthes
1984 : 63-69), ce qui expliquerait la formulation impersonnelle que J.-M.G. Le
Clzio emploie dans la citation ci-dessus et clairerait les propos quil a confis
C. Cavallero lors dun entretien :
jai toujours t intimement convaincu que pour lcrivain, les possibilits de
novation relle demeurent infimes : la nouveaut potentielle rside dans la
disposition, lassemblage singulier dlments prexistants, plutt que dans
linvention pure. (1993 : 166)

1.2. Lautofiction ou la reconstitution dune mmoire
Par lapplication dun jeu identitaire, mis en abyme, J.-M.G. Le Clzio se fait le
reflet dune mmoire familiale dans un rcit o le temps imaginaire pouse le
temps de lexistence. Adoptant une digse la premire personne
5
, le
narrateur-auteur (N
1
) qui napparat que dans le prambule et la clausule du
rcit sinspire de sa propre exprience de la guerre tout en y intgrant des
anecdotes calques sur celles que lui a relates sa mre. Toutefois, cest
dune autre faim quil sera question dans lhistoire qui va suivre (RF : 13),
puisque la narration, extradigtique et htrodigtique, sefface devant un
autre conteur (N
2
), anim de la mme volont de rcolter les traces laisses par
sa propre mre soit Ethel, lhrone du rcit (R) -, et dont la prsence nest

5
Lemploi de guillemets se justifie par la protestation de G. Genette quant lutilisation de ce
type de locution, puisque cette tournure porte lattention sur le choix du romancier entre deux
formes grammaticales alors quil se situe entre deux attitudes narratives dont les formes
grammaticales ne sont quune consquence mcanique (1972 : 251-252).
5

rvle qu lavant-dernier chapitre. Lnonciation repose donc sur le schma
suivant : [N
1
[[R] N
2
] N
1
].
Leur prtant tous deux une parole en je , J.-M.G. Le Clzio plonge ses
narrateurs dans lanonymat. Labsence dun nom propre, qui slverait comme
le garant de lunicit et de sa multiplicit et fdrerait le sujet de lnonciation
celui de lnonc, rend linstance narrative aussi fragmente que le roman, ce
qui tend souligner la fois la ressemblance entre les faits relats et ceux qui
ont jalonn la vie du clan leclzien, et la teneur des vnements rapports. De
mme, leffacement de N
1
devant lhrone de son rcit, Ethel, et la prsentation
objective quil dresse delle la troisime personne mettent en vidence la
vraisemblance des sensations quelle a prouves face lhorreur dont elle a
t lobservatrice privilgie, car Cest elle qui va changer vraisemblablement
le monde, ce ne sont pas les politiciens, ce ne sont pas les combattants, ce ne
sont pas les prisonniers, ce sont ces tmoins (France Inter).
Ce type de fabulation nest pas sans rappeler la mtaphore du miroir quvoque
V. Colonna lorsquil dsigne un certain type dautofiction
6
comme spculaire
(2004 : 119), tant donn quune telle diversit nonciative engendre une vision
plurielle des vnements qui ont boulevers lHistoire partir des effets de
miroir quelle cre.

1.3. Lautofiction ou la rencontre de la singularit avec ce quelle a
duniversel
Lcriture autofictionnelle semble offrir un moyen de parvenir une meilleure
comprhension des vnements qui branlent lhumanit et une
connaissance plus juste de soi-mme. En approfondissant ce que sa vie a de
particulier, J.-M.G. Le Clzio effectue un apprentissage de la parole, une ex-

6
S. Doubrovsky a baptis autofiction une Fiction, dvnements et de faits strictement
rels : si lon veut, autofiction, davoir confi le langage dune aventure laventure du langage,
hors sagesse et hors syntaxe du roman, traditionnel ou nouveau sur la quatrime de
couverture de Fils, en 1977.
6

pr-ience
7
. Guid par sa mmoire, lauteur de Ritournelle de la faim
entreprend une preuve insubstituable, qui constitue aussi la possibilit de
saisir, par la suite, le sens nouveau qui se fait jour travers elle, et ainsi de se
comprendre lui-mme en son ipsit
8
. Conscient de cette dmarche, J.-
M.G. Le Clzio confie P. Lhoste : Jcris pour me connatre prcisment et
en me connaissant essayer de comprendre les autres (1971 : 11-12). Le
rapport entre le particulier et luniversel ne reposerait donc pas sur une
opposition, mais sur une relation o luniversel est immanent au particulier.
Puisant aux sources de lunique, limagination simprgne de la personne mme
de lauteur et, en sappuyant sur une ralit autobiographique dont la notorit
est publique, elle participe la production de lintrt romanesque, qui a pour
fondement essentiel un processus didentification bas sur un sentiment de
renaissance dont la porte est universelle. Dautant plus que, sadressant un
destinataire extra-digtique, le narrateur anonyme du rcit se confond avec
tout lecteur virtuel auquel chaque lecteur rel peut sidentifier. Luvre devient
alors loccasion dune catharsis et dun largissement de son exprience
psychique.
Nanmoins, la connaissance de soi semble sapparenter une introspection
sans fin, qui rappelle la qute chimrique amorce par Ulysses de J. Joyce. Fait
de commencements et de sorties sur dautres commencements et dautres
sorties, ce roman linstar de la production leclzienne , prend lapparence
formelle dun priple initiatique, o se dclare le surgissement dun moi sans
cesse annonc et sans cesse dvi. ce titre, Ethel aboutit moins une
vritable coute delle-mme qu une observation du monde et des sensations
qui en manent. Ces impressions face aux vnements, qui scandent son
aventure, transpercent le fictif pour staler au cur du texte, comme en
tmoigne ltude de la description.

7
Le dcoupage de ce mot est le fait de C. Romano, qui remonte ainsi ltymologie du terme :
une exprience, au sens premier, est ce qui modifie en profondeur celui qui la tente, de sorte
quaprs lavoir endure, ce dernier ne sera plus jamais le mme (1998 : 193-288).
8
Aux yeux du philosophe, le concept vnemential dipsit renvoie la capacit de ladvenant
dtre ouvert aux vnements, pour autant que ceux-ci lui adviennent en propre, dtre impliqu
lui-mme dans ce qui lui arrive, ou encore de se comprendre soi-mme partir dune histoire et
des possibles quelle articule (ibid. : 125).
7

2. Une mmoire sensitive
Si lacte narratif permet son initiateur dapprhender les vnements qui se
sont imprims dans sa mmoire, quel aspect ces derniers prennent-ils au sein
du rcit ? Selon P. Ricur, ils surgissent sous la forme dimages quasi
visuelles ou auditives (2000 : 5), ayant ds lors ncessairement besoin dtre
capts pour exister comme tels. Mais la personne qui lvnement survient
est-elle mme de lobserver et de le dcrire ? Pour rpondre cette question,
intressons-nous aux vnements qui ont surgi dans la vie dEthel et sa
manire de les percevoir.

2.1. Lblouissement de la rencontre
La rencontre avec Xnia
9
est cet vnement, au sens vnemential, par lequel
cette autre a fait irruption dans le monde dEthel, comblant un tat de
disponibilit :
Ethel ne se souvient plus de la premire fois o elles se sont rencontres.
[] Elle revoit la rue trs grise, du gris de Paris quand il pleut, un gris qui
envahit tout et entre au fond de vous jusqu en pleurer. [] Le soleil de
Maurice, a doit tre autre chose.
Dans tout ce gris, elle tait une tache blonde, un clat. Pas trs grande
pour son ge, une douzaine dannes, peut-tre plus dj. Ethel na jamais
su lge rel de Xnia [].
Elle lui a parl. Ou bien est-ce Xnia qui lui a parl la premire ? Dans
toute cette foule, dans tout ce gris, Ethel la regarde comme un soleil plus
vrai que le pain cacheter. Elle se souvient du battement de son cur
cause de sa beaut. Son visage dange, la peau trs claire et un peu mate
la fois, imprgne dun lger hle dor la fin de lt, et cette chevelure
dor noue au sommet de la tte, comme les anses dun panier tress de
bl, mle de fils de laine rouge, et la robe quelle avait, une longue robe
claire volants, toute simple en dpit dune broderie de fil rouge sur sa

9
Sous les traits de la jeune russe se dessine le portrait de N. Sarraute, une ide qui a t
inspire lcrivain par sa mre, celle-ci lui ayant parl de la prsence dmigrs russes Paris
au dbut du XX
e
sicle (France Inter).
8

poitrine, la taille si fine quon aurait pu lentourer dune main (la main large
de Monsieur Soliman, sans doute) . (RF 28-29)
Cet extrait illustre le cas dune relation dinsertion htrogne entre une
squence insrante et une squence insre, qui correspond la structure :
[sq. narrative (sq. descriptive) sq. narrative]
10
. Afin de motiver linterruption
de la linarit du rcit et de faciliter linterprtation des diffrentes squences,
merge du texte un signal dmarcatif, qui consiste prsenter la description
travers les yeux de lhrone, un processus qui ne va pas sans rejaillir sur le
choix des qualifications du voyeur ainsi que sur ses motivations. Si la
multiplicit des personnages focalisateurs (N
1
, N
2
, et Ethel) semble
hypertrophier cette thmatique justificatrice, la comptence dEthel observer,
dans le cas prsent, ainsi que les causes de cet acte sont passes sous
silence, comme si elles taient absorbes par lobjet dcrit.
Tentons, prsent, dapprofondir cette premire observation en soumettant la
premire squence descriptive au schma ouvert, thoriquement infini, mais
pragmatiquement limit, que J.-M. Adam a labor (1987 : 65) :

Ce schma confirme la situation dtonnement dans laquelle se trouve Ethel. Le
thme-titre (Xnia), dont la fonction est dancrer lobjet du discours et dassurer
la cohsion rfrentielle de la macro-structure smantique, napparat que dans
la squence narrative qui suit la premire squence descriptive. Ce qui se

10
Nous empruntons la terminologie dtermine par J.-M. Adam dans ses travaux sur le texte
descriptif.
9

rappelle elle nest constitu que dimpressions floues qui se prcisent dans la
seconde squence descriptive, compose essentiellement de prdicats
qualificatifs et lie la premire par la reprise anaphorique dans tout ce
gris . Lincapacit dcrire relve dun procd que P. Hamon nomme la
prtrition (1993 : 122). Marquant le signal dune tension et dun jeu entre le
descriptif et le narratif, la lexicalisation de ce dfaut de comptence sillustre ici
par lutilisation de particules ngatives et interrogatives, et par le manque
dadquation entre la dnomination et sa dsignation qui transparat dans le
texte suite la prsence de sous-systmes dquivalence, tels que la
comparaison et la mtaphore. En effet, le souvenir de cette rencontre sinsinue
dans la mmoire de lhrone pour ne devenir significatif qu la suite dune
rtrospection, de sorte quEthel nen sera jamais contemporaine.
Cette exprience de linsaisissable peut galement studier, dun point de vue
stylistique, travers le jeu sur les isotopies, ces units linguistiques
(manifestes ou non, du plan de lexpression ou du plan du contenu)
redondantes (Frdric 1997 : 57). Les isotopies de contenu y naissent partir
de la rcurrence dun champ lexical, lastre solaire avec soleil , tache
blonde , ange , hle dor , chevelure dor , bl et, dune
ressemblance paronymique, Soliman . Lanalogie de ces mots, lis entre eux
par une juxtaposition paratactique, relve dune isotopie de lexpression, soit
une mtaphore solaire in praesentia. Celle-ci illustre lblouissement dEthel
face lvnement, ainsi que le fonctionnement de la relation future des deux
jeunes filles.
Capte par cette rencontre miraculeuse, incapable de rpondre de ce qui lui
arrive, Ethel se trouve assujettie lvnement et, dans la mesure o elle ne
peut apprhender son sens, elle se situe dans le phnomne complexe de la
fascination. En dautres termes, laltrit de Xnia co-dtermine lipsit de
lhrone, au point de rsorber louverture toute futurition et de rendre
impossible toute mmoire (Romano 1998 : 155). Devant ce qui lui arrive, Ethel
se morfond dans une ritournelle de souvenirs denfance (RF : 33), l o Xnia
prfre se tourner vers elle-mme et, de cette faon, vers lavenir (RF : 46),
lorsque, tout coup, survient un nouvel vnement :
10

Les choses se sont prcipites. Ethel, en y rflchissant plus tard, ralisera
quelle na rien vu venir. Ctait un enclenchement de rouages. Une
mcanique stait mise en route que personne naurait pu arrter. Cela a
commenc par la mort de Monsieur Soliman la fin de lanne 34. (RF :
64)

2.2. Un trou de mmoire
la mort de Soliman, Alexandre emmne sa fille, Ethel, chez un notaire pour
retirer lhritage que le vieil homme avait lgu sa petite-nice. Seules les
consquences matrielles de cette dcision permettront Ethel de comprendre
ce qui sest droul sous ses yeux :
travers les planches, elle a regard. Un grand trou noir occupait la totalit
du jardin, jusquau fond. [] Curieusement, Ethel ne ressentait pas de
colre. Simplement, devant le dsastre, elle comprenait tout dun coup ce
qui stait pass sans elle. [] Pendant des semaines, aprs ce jour-l,
pendant des mois, Ethel a port ce trou au fond delle-mme. Ctait une
douleur, un vide. [] Puis tout est rentr dans lordre, mais le trou tait
toujours l. (RF : 98-100)
La disparition de son grand-oncle a entrain un cataclysme qui sest
accompagn, pour Ethel, de la perte delle-mme, et qui transparat la fois
dans le vide quelle prouve alors et dans le texte. Afin dexprimer les
sentiments qui animent son personnage face lvnement, soit
la modalisation de la passabilit de ladvenant (Romano 1998 : 138), lauteur
joue sur le champ smantique du mot trou , regroupant les acceptions
suivantes : cavit naturelle ou creuse dessein dans le sol ; vide total
d labsence de matire ; cicatrice laisse sur la terre par lvnement ;
symbole du nant , repli sur soi-mme afin de se refuser toute
ouverture ; marque profondment ancre dans lesprit dune personne.
Lensemble de ces diffrentes significations montre comment lvnement
bouleverse, voire abolit, la structure signifiante du monde qui tait le sien. Cette
remarque trouve un cho dans la description quEthel donne de son quotidien
alors quelle se trouve toujours sous lemprise de lmotion :
On pouvait vivre avec cela, ctait bien le plus tonnant. On pouvait aller,
venir, faire des choses, sortir aux courses, prendre sa leon de piano,
11

rencontrer des amies, prendre le th chez les tantes, coudre la machine
la robe bleue pour le bal de fin danne Polytechnique, parler, parler,
manger un peu moins, boire de lalcool en cachette [], on pouvait lire les
journaux et sintresser la politique, couter le discours du chancelier
allemand la radio [].
Mais cela ne comblait pas le vide, ne refermait pas les lvres de la plaie, ne
remplissait pas ltre de la substance qui stait vide, anne aprs anne,
et qui stait enfuie dans lair. (RF : 108)
Sur le plan formel, lnumration repose sur la rcurrence de syntagmes
verbaux, composs dun verbe linfinitif suivi dun complment du verbe.
Comme G. Guillaume la diagnostiqu
11
, le verbe est lorgane linguistique de
lvnement et sa premire force rside justement dans linfinitif, puisquil dit la
force dmergence de lvnement avant de le situer sur la ligne du temps. De
plus, laspect global de linfinitif le place lextrieur du procs. Au niveau
smantique, llaboration des constituants repose sur un coulement de sens
en cascade o le choix du premier terme induit celui du second, et ainsi de
suite. En somme, Ethel se dresponsabilise des actions quelle accomplit une
fois lvnement survenu, do lutilisation de la formule impersonnelle on
pouvait .

2.3. lcoute de la parole vnementiale
Touche par les deux vnements que nous venons dexaminer, Ethel dcide
de se souvenir des runions quorganisait Alexandre la rue du Cotentin (RF :
57). Elle comprend alors que les mots qui manent de ces conversations
restent en tout point striles, sans partage, tels une musique qui ne saccorde
pas avec la ralit de lpoque, Peut-tre mme quils servaient masquer la
vie (RF : 84). Ces descriptions auditives sont le lieu privilgi dun

11
Il sagit dune remarque de P. Ricur, elle-mme emprunte au linguiste G. Guillaume dans
le cadre dune smantique rfrentielle de lvnement (1991 : 43).
12

mtalangage, de ce que Philippe Hamon a appel une mtadescription , o
le sujet-rcepteur value la capacit de parole de ceux qui la prennent
12
.
Rompant dlibrment avec le bavardage qui se profre constamment autour
delle, en coutant le silence comme le suggre le titre du dernier chapitre ,
Ethel met lpreuve la parole : le silence n[]est pas peru comme une
absence de paroles, mais comme une autre manire de sexprimer , note J.-
M.G. Le Clzio lors dune entrevue avec J.-L. Ezine (2006 : 60). Grce cette
ex-pr-ience de la parole et du silence, Ethel parvient sapproprier les
vnements qui se sont imposs elle et adopter une attitude salvatrice alors
quclate la Seconde Guerre mondiale : Elle se disait responsable delle-
mme. Ctait sa faon dtre en guerre (RF : 153). En revanche, Alexandre,
incapable dassumer sa ruine, sombre dans le mutisme, alors que Maude, une
fois sa gloire fane, nest plus quune ombre parmi les ombres (RF : 168).
Les deux anciens amants se trouvent dans limpossibilit daccder une
mmoire vritable, celle-ci ne consistant pas conserver des faits mais, au
contraire, sen librer (Romano 1999 : 210).

2.4. Lcriture comme la trace des traces
Lie au corps et son mode dexpression, la parole est la voix mme de toute
mmoire dvnement. Ainsi Ritournelle de la faim, se lit comme une vritable
lutte contre loubli. En rptant son fils les noms des lieux qui ont abrit son
enfance, Ethel amorce linscription dune mmoire archive (Ricur 2000 :
201) :
Dinstinct mes pas et les transferts de bus mont conduit au sud de la
ville, au quartier que je connais bien par ou-dire. Cest la suite des noms
de rues, boulevards, avenues, places et placettes que ma mre ma
rpte depuis lenfance, que jai apprise par cur. Chaque fois quelle
voquait Paris, ctaient ces noms qui revenaient :

12
Ce rle est en rupture totale avec celui des hros-narrateurs dautres romans leclziens,
comme Le chercheur dor, Voyage Rodrigues, Onitsha et LAfricain, o seule est juge leur
habilet se trouver lcoute du monde.
13

RUE FLAGUIRE
RUE DU DOCTEUR-ROUX
RUE DES VOLONTAIRES
RUE VIGE-LEBRUN
RUE DU COTENTIN
RUE DE LARMORIQUE
RUE DE VAUGIRARD
AVENUE DU MAINE
BOULEVARD DU MONTPARNASSE
Et aussi :
RUE DES ENTREPRENEURS
RUE DE LOURMEL
RUE DU COMMERCE
NOTRE-DAME-DU-PERPTUEL-SECOURS (RF : 199)
Lorsque nous examinons cet extrait, nous remarquons que la cohsion des
constituants analytiques de la formule synthtique quartier est assure par
des critres phoniques (allitration en r, rime entre Flaguire et
Volontaires , Lebrun et Cotentin , et rptition anaphorique rue ),
graphiques (rptition anaphorique rue ), typographiques (petites
majuscules), syntaxiques (rptition de la structure A de B), et syllabiques
(quasi-permanence dune structure pentasyllabique). Un tel jeu sur la rptition
souligne la mise en place dune machinerie anaphorique dont le rle est de
rappeler le thme-titre et dimprimer dans la mmoire des personnages, et par
extension, des lecteurs, des mots qui pourront participer laction fondatrice de
commmoration.
En ce sens, J.-M.G. Le Clzio partage avec les Surralistes une attention du
quotidien, une tentative de dcryptage, amorce par le fils dEthel qui se
rapproche la fois du flneur, personnage voqu par W. Benjamin dans Paris,
14

capitale du XIX
e
sicle et incarn par Aragon dans Le paysan de Paris, et de la
narratrice de La Qubcoite de R. Robin par son besoin de recensement
proche dune dmarche testimoniale.
En tentant de possder les arcanes de lhumanit comme les dessous de son
me, lcrivain sinscrit dans une dmarche heuristique avec un roman dont les
multiples facettes sont autant de tmoins silencieux devant le surgissement de
lvnement et lhistoire de ladvenant. Pouss par un travail important sur
lnonciation, J.-M.G. Le Clzio transpose un regard, contemplatif et actif, qui
offre une mdiation entre le verbe et les sens, le langage et le monde. Jonglant
avec lappel des souvenirs (RF : 207) et leur destruction (RF : 102), linscription
des traces (RF : 205) et leur effacement (RF : 204), lauteur semble emport
dans le mouvement, jamais arrt, de lexprience dun moi protiforme, initi
par une mmoire involontaire, un outil qui se saisit du monde et le dploie
autrement face lvnement de lcriture.

Rfrences bibliographiques
Adam, J.-M. et A. Petitjean (1989) Le texte descriptif : potique, historique et
linguistique textuelle, Paris : Nathan.
Alexandre, D., M. Frdric et S. Parent (ds.) (2004) Que se passe-t-il ? :
vnement, sciences humaines et littrature, Rennes : PUR.
Barthes, R. (1984) Le bruissement de la langue : Essais critiques. IV, Paris :
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