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INSTITUT NATIONAL DE TOURISME ET DHOTELLERIE

COMPLEXE SCOLAIRE AMPEFILOHA

RAPPORT DE VOYAGE DETUDE


DU 15 AU 19 MAI 2017

RAFIONONANTSOA Nicolas Sarl

ENCADREURS

Mme JOSIANE
Mr MANITRA
GENERALITE

Le voyage dtude fait partie de notre programme, durant lequel on met en pratique toutes les
informations au cours de la premire anne. Lobjectif cest dapprofondir la performance en technique de
guidage, mieux connatre lambiance dun circuit en tant que guide et client, savoir vivre en groupe et faire la
diffrence entre thorie sur table et pratique sur terrain.

La classe est repartie en cinq groupes et chacun a sa responsabilit. Le trajet est divis comme suit :

* jours 1 : ANTANANARIVO FIANARANTSOA


* jours 2 : FIANARANTSOA RANOHIRA (ISALO)
* jours 3 : RANOHIRA (ISALO)
* jours 4 : RANOHIRA (ISALO) FIANARANTSOA
* jours 5 : FIANARANTSOA ANTANANARIVO

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Jours 1 : ANTANANARIVO FIANARANTSOA (420 km)

Les tudiants sont arrivs lINTH 06h00, le responsable du jour a commenc son travail par le
rassemblement de tous les bagages. Ensuite, lencadreur a fait quelque briefing, puis lappel et la mise en place
des tudiants. A 06h45, dernire vrification, laccueil des participants et prsentation des intervenants.

Le dpart dfinitif est 07h00 et nous commenons le voyage par la prire pour la journe. Aprs,
les encadreurs ont donn le dernier consigne et passe la parole au chef du groupe J1 pour la : prsentation du
groupe, de litinraire avec les consignes et les recommandations. Lencadreur reprend la parole et prsente
Madagascar en gnrale. Cest la 4me grande le dans le monde avec une superficie de 587000 km et 400 km
lest de lAfrique, son nom provient du mot Latin Mogadishu + car. Elle a 18 groupes ethniques dont :
Antakarana, Antandroy, Antanosy, Antefasy, Antemoro, Antesaka, Bara, Betsileo, Betsimisaraka, Bezanozano,
Mahafaly, Antambahoaka, Merina, Sakalava, Sihanaka, Tanala, Tsimihety, Zafisoro. La capitale cest
Antananarivo qui est 1400 m daltitudes, la route jusqu Fianarantsoa cest entre 1200 1700 m. Puis il nous
a donn llment ncessaire que nous devons connatre avant daccompagner dans un circuit : kilomtrage
(dure), Etat de route, Itinraire et sont point fort, paysage . Au cours de la route il y a un htel dEtat,
march artisanal : rafia et sirale. Nous avons vue aussi la premire porte dentre de la rgion Vakinanaratra
nomm Massif de lAnkaratra qui fait partie du 12 collines sacres et la 3me montagne plus haut de
Madagascar avec 2600 m. En outre, il y a aussi la chute dAndromba (source de montagne dAnkaratra) et leau
minrale Sainto dIharanandriana.

Arriv Behenjy 08h10, dans le programme cest le petit djeuner qui dure environs 30 minutes.
Aprs nous prsentons le premier thme Behenjy effectu par lune des membres du groupe J1. Cest une
commune rurale malgache situe dans la rgion Vakinankaratra, son territoire fait partie du district
dAmbatolampy. Cest la premire dgustation du foie gras Madagascar, de plus il est clbre aussi pour le
Menakely (pain malgache fabriqu base dune farine et sucre).

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Nous avons parl aussi de la vgtation Madagascar de lEst vers lOuest. Depuis la Mer, il y en a
09 types de vgtations : 1) plante dune et sable
2) fort littorale
3) fort dense humide (Sambirano) lEst
* fort primaire
* fort secondaire
* savoka 1 : dature, seva
* savoka 2 : radrika
* savoka 3
* savoka 4 : anjavidy
* savoka 5
4) fort de montagne : fourr de montagne
5) fort sclrophylle (ouest) pas plus de 8 mtres
* Tapia
* Arbre tortur
6) Savane
7) fort sche
8) Mangrove
9) Dune et sable

Daprs ces diffrents types de vgtations, en gnrale notre circuit est divis en deux grandes
parties : lAsie et lAfrique.

Aprs 01h00 de voyage, nous sommes arrivs la deuxime ville sur la route RN7, plus prcisment
Ambatolampy. Cest une commune urbaine, situe dans la partie Sud-est de la rgion de Vakinanakaratra et
68 km dAntananarivo. Son conomie se base sur lagriculture : plantation du mas, manioc, riz, fruit et culture
marachres, lapiculture et levage de chevaux. On y trouve aussi des fabrications artisanales dustensiles de
cuisine en aluminium.

Nous avons visit latelier familial et artisanal de fabrication de matriel en aluminium, situ
quelque mtre de la voie frie gauche. Durant notre visite, nous avons vu la fabrication dune marmite qui se
fait par tape : chauffage, moulage et finition. Les matires premires sont : - Aluminium
- Laterite rouge (tany haboka)
- Poudre charbon
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Etape 1 : on chauffe laluminium avec une temprature de 6000
Etape 2 : on fait le moule avec une marmite et le laterite rouge, puis verser le poudre charbon pour le
sparer. Enfin, on ajoute laluminium.
Etape 3 : cest la phase pour le nettoyage
Latelier a fabriqu 70 90 marmites par jours

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A 09h45, nous avons quitt latelier et reprend la route vers Antsirabe. Ensuite, la prsentation du
deuxime thme qui concerne le famadihana ou exhumation, cest une coutume funraire que lon pratique
chez certaines tribus de Madagascar notamment les Merina. Le rituel consiste dterrer les os des anctres,
les envelopper crmonieusement dans des tissus frais et les promener en dansant autour de la tombe avant de
les enterrer nouveau. A Madagascar cependant, ce r inhumation finit par devenir priodique, en gnral tous
les sept ans.

Le famadihana se droule annuellement entre le mois de juin et septembre, bref pendant la saison
sche malgache. Il ny a pas de lgislation pour fixer cette priode, mais cette saison a t choisie par le pouvoir
colonial pour la simple raison que cest le moment ou les travaux de champs cessent.

Elle se fait par tape :


* la phase de prparation : consiste fixer la date du droulement et les dpenses engager
* famoriana (rassemblement)
* rappel de lhistoire familiale par le razambelona ou bien lanctre vivant (le plus g). Il rappel le
tetiarana ou larbre gnalogique
* le mivakivolana qui se fait 4 6 mois avant le droulement de la crmonie
* le fivorian-danonana
* famahanana
* enveloppement
* danse avec le razana
* dposer chacun sur leur lit
* remerciement

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Avant dentre Antsirabe, nous allons le prsenter en gnral. Cest la ville deau car on y trouve
plusieurs sources thermales et minrales, cest aussi la capitale des pousses pousse, nomm encore le vichy.
Antsirabe, An : locatif, Sira : sel, Be : beaucoup, alors cest la ville l o il y a beaucoup de sel. En outre, cest
aussi la premire ville industrielle de Madagascar. Elle regroupe le : COTONA, premire industrie de
fabrication de tissue en coton, STAR fabricateur des boissons, TIKO,
La ville se divise en quatre zones :
* Industriel
* Rsidentiel
* Administratif
* commercial

Arriv Antsirabe 11h30, nous avons visit la plus grand htel dAntsirabe Htel de Thermes .
Cest une salle de massage, de gymn, piscine, tennis, billard, . Lencadreur nous a parl aussi de la premire
maison fabrique en brique (lglise lotriane).

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Aprs le tour de ville qui est environs 01h00 nous continuons la route, lencadreur nous a parl un peu
du mont Ibity qui spare la ville dAntsirabe et le Betsileo. Puis nous faisons une petite pause.

A 13h20, nous somme arriv Ambohimanjaka et prend le djeuner peu prs 40 minutes.

Dpart aprs le djeuner 14h00, et nous avons pris une pause de 30 minutes pour se relaxer. Aprs, le
groupe fait quelques animations comme : quiz, jeux de mots, . Arrt au pont faty hita pour admirer le
paysage, prendre des photos,, le pont a t dtruit en 2001 pour couper la relation entre le Sud et la Capitale.

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Ensuite la prsentation de la ville dAmbositra qui provient du mot vositra, nomm en avant
Andriambe, Andraibe, cest le lieu ou se trouve le Rova , endroit ou le Roi habite. Cest la ville des
sculptures en bois, clbre aussi par la fabrication du vin et le Savika (art martiaux sacre).

Voici quelque htel dans la ville :


* htel Artisan
* tanamasoandro
* anjara
* solo et soleil de mada

Usine industriel :
* AFOMA (usine de fabrication dallumette)
* ODIMA (usine de traitement de cuir)
* Monastre des bndictines : fabrication de fromage et yaourt

Ambositra regroupe aussi des ateliers de sculpture et nous lavons visit. Comme tous travaux nous
avons besoin des matires premire mais ici cest le bois : hazo ala, hazo mainty, bois de rose. Les travaux de
sculpture se fait partir de la main. Nous avons visit aussi le march dart Malagasy Chez Victor ; puis nous
parlons de lcole de la gendarmerie malgache.

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Aprs cette visite guide, dpart pour Fianarantsoa. Au cours de la route nous avons fait lexpos
concernant les Betsileo et le plus grand lmurien Madagascar Indri Indri ou Babakoto. Baba signifie Pre
et koto le fils. Les Betsileo se diffrencient par leur dialecte, le vtement et le chapeau. Cest dans un petit
village appel Ivato Centre quon trouve les vrai Betsileo. Lieu de bifurcation vers Soatanana et vers la maison
Zafimaniry.

Ensuite, le groupe a parl de lhistoire du royaume Betsileo, Betsileo dsigne une ethnie dans la
partie sud des terres centrales. Traditionnellement, cette ethnie occupa un territoire stendant depuis la rivire
de Mania au nord jusquau Massif dAndringitra au sud.

Vers la seconde moiti du XVIe sicle queut lieu lmigration des Arabiss (Iarivo) dans le sud-est du
territoire Betsileo. Et partir de cette poque, les Vazimba furent repousss un peu plus vers louest. Selon une
biographie du Pre Dubois, lethnie Betsileo serait ne la suite dun mtissage entre les nobles immigrants
dans la partie sud des terres centrales et les nobles Vazimba.

Lhistoire rapporte lexistence de plusieurs royaumes Betsileo au tout dbut de la formation de cette
ethnie. Ces souverains appartiennent tous la ligne des rois du Manandriana. Ces derniers auraient rgn dans
lactuelle rgion dAmbositra et partir du XVIe sicle, le vaste royaume du nord autrement connu sous le
nom de royaume de Manandriana eut son 1er grand souverain : Andriantara 1er. Aprs ce roi apparurent
dautre royaume menant des existences indpendantes, dont le royaume dIsandra, celui fond par le roi
Mpanalina dans le sud ouest de Fisakna et le royaume de lArindrano dans le sud, lactuelle Ambalavao.

Les Betsileo se soumirent ds larrive au trne du nouveau roi Merina, Andrianampoinimerina. Par
rapport aux conqutes menes par ce roi contre les Sihanaka des Haute terres et des Sakalava, la conqute
contre le royaume Betsileo ne posa pas trop de difficult majeure pour Andrianampoinimerina et ses armes. A
retenir que ct us et coutume, les Betsileo possdent des traditions intressantes comme le mnisme ou la
pratique du culte des anctres. Cette population est galement reconnue, selon la tradition, comme dexcellents
travailleurs du bois. Dailleurs, la plus part dentre eux vivent jusqu aujourdhui de la sculpture. Ces le cas
dun sous groupe Betsileo ; les Zafimaniry, qui perptuent jusqu prsent larchitecture faite sur bois.

La hirarchie sociale Betsileo tait divise en quatre classes :


1) Les Hova (nobles) : ligne royale, laquelle tous les zbus, les aomby (provenant du mot bantou
gnomb ) ainsi que les terres appartenaient. Tout achat, ou mise mort dun aomby requrait la prsence
dun Hova. Les hcatombes de btail en centaines qui clbraient autrefois la mort dun roi ou de riches
Betsileo ne se produisent plus aujourdhui, car ils ont pris fin la suite de leur interdiction lors de la
colonisation franaise Madagascar.
2) Les Andevohova : esclaves considr comme des hommes libres, car bnficiant du statut dtre au
service des Hova. Les bras droits des Hova taient les Andriambaventy. Les nourricires des enfants Hova,
les Raindraoto, et les Ramanga, employs pour boire le sang du Hova bless, recueillir ses rognures dongle, lui
couper sa viande etc. 11
3) Les olom-potsy (olona fotsy) : caste de la socit Betsileo, qui caractrise les simples sujets, que rien ne
vient distinguer. Le Betsileo serait compos de 78 clans dolom-potsy. Lappartenance un clan se transmet par
filiation et dtermine le les lois du mariage qui nont lieu quentre famille du mme clan. Chaque clan est
soumis ses propres interdictions ou fady , et a ses rgles.
4) Les Andevo : les esclaves, vaincus des guerres. Lesclave tait lentire disposition mais aucun acte de
cruaut ntait pratiqu son encontre, il faisait partie de la maison, et on le laissait avec sa femme et ses
enfants.

Aprs cest long trajet, on a pris une pause jusqu Ambohimahasoa, lieu quon a pris le dner et
continuons la route vers Fianarantsoa.

A quelque kilomtre avant dentre la ville, le groupe J1 a fait la passation au groupe responsable du
jour suivant et le remerciement. Lencadreur reprend la parole, et parle quelque mot concernant le premier jour.

Nous sommes arrivs Fianarantsoa 22h00, avant de prendre la chambre, lencadreur nous a donn
des consignes. Fin du jour 01.

Jours 2 : FIANARANTSOA RANOHIRA (ISALO)

Jours consacr sur le paysage dAfrique, c'est--dire dans la partie chaud Madagascar avec un climat
tropical et humide.

La mise en place et le bagage est 06h00 effectu par le responsable du jour 2. Avant tout lencadreur
a donn quelques consignes pour quon puisse vivre une bonne journe. Le dpart dfinitif est 06h30. Nous
prendrons le petit djeuner lhtel restaurant MG4 Fianarantsoa peut prs 01h30 minutes.

Jusqu larriv, lencadreur nous a donn quelque information concernant la ville. Comme la ville
dAntsirabe, elle se divise en 03 : * Tanna ambony (ville haut) : lieu o se trouve les souverains et le Rova.
* Tanna antenantenany (ville moyen) : lieu Administratif
* Tanna ambany (ville bas)

Nous y trouvons aussi tous les produits dexportation de Madagascar. La province de Fianarantsoa
regroupe 03 parcs National dont : Ranomafana, Andringitra, Isalo. Nous somme arriv Tanna Ambany
06h55 et quitt 07h35 aprs le petit djeuner. Ensuite nous somme pass sur la gare qui relie : Fianarantsoa
Manakara 3 fois par semaine.

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Malgr le problme du carburant, nous sommes en retard dune heure environ. En attendant, nous
avons visit le studio photographique, Pierrot Men le photographe la plus connue dans la rgion de haute
matsihatra et mme dans le monde.

A 08h40 le problme est rsolu et nous continuons la route. Entre temps, lencadreur nous a donn un
conseil face un problme imprvu sur le circuit : si quelque chose se passe, nous devons toujours informer le
responsable de dossier. Le responsable du jour prend la parole et prsente son premier thme concernant
Fianarantsoa. Cest une ville de haute terre de Madagascar cre par la reine Ranavalona I, chef-lieu de la rgion
Haute Matsiatra. Son nom vient des mots malgaches fianarana ny soa qui signifie l o on apprend le
bien . Lorigine du nom serait que lors de la fondation de la ville, on disait ety no hianarana ny soa avy any
avaratra (Cest ici quon apprend le bien depuis la capitale). Ville fonde en 1831, la colline de Kianjasoa
tait le premier site choisi mais la nouvelle ville, nomme Fianarantsoa, est finalement btie sur la colline
voisine, Ivoenana , qui est beaucoup plus protge. Le premier gouverneur est Rafaralahindraininaly qui dirige
de 1831 1842.

Cest lune des villes les plus commerantes de Madagascar et le commerce constitue une activit
prpondrante. Outre le tertiaire, lagriculture tient galement une place dans lconomie. La rgion avoisinante
cultive partiellement le tabac, le riz, raisin et le caf. Elle possde galement des fermes spcialises. Cest
aussi la capitale du vin Malgache

Parmi les industries de la ville, la plupart sont agroalimentaires : des industries vinicoles, des
savonneries, des huileries, des industries de traitement du riz et conditionnement de la viande de buf. A la
sortie nord de la ville sinstalle une usine pharmaceutique et une vingtaine de kilomtres on pratique une
culture industrielle de th assur par la socit SIDEXAM. Elle possde galement une industrie de montage
automobile, Karenjy, qui est la seule Madagascar. 13
Aprs nous avons continu sur la prsentation du deuxime thme le Riz . Cest un aliment de base
dans la majorit du sud de lAsie, Amrique du sud, Afrique. Cest une crale de la famille des poaces,
cultive dans les rgions tropicales, subtropicales et tempres chaudes pour sont fruit, ou caryopse, riche en
amidon. Il dsigne lensemble des plantes du genre oryza.

Voici la classification du riz : * Rgne : plantae


* Sous - rgne : tracheobionta
* Genre : oryza
* Famille : poaceae

Les producteurs de riz Madagascar : * Alaotra


* Haute Matsiatra
* Alaotra mangoro

Mais actuellement la production locale est insuffisante, Madagascar est la premire consommatrice et
ayant quelque plat fabriqu avec du riz comme le koba, mokary, mofogasy, .

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Nous sommes pass au petit village de TalatanAmpano , cest un march sur la route
dAmbalavao. Ampano cest un Roi dans ce village.

Ensuite, le groupe a parl aussi de lethnie Betsileo ou betsilao . Leur territoire stendait depuis la
rivire Mania au nord jusquau pied du massif dAndringitra au sud. Vers louest, celui-ci est limit par la
chane du Bongonlava et vers lEst par la fort orientale occupe par les Tanala. Le nom de Betsilao ou Betsileo
signifie littralement invincibles.

Ds le dbut du XVIIIe sicle, les Betsileo staient arms pour se dfendre contre les Sakalava,
formant mme la premire arme permanente de lle. En se qui concerne le nom mme de betsileo, daprs
Grandidier, le vrai nom des betsileo tait autrefois et est mme encore aujourdhui Andriambohitsombilahy
(les seigneurs des montagnes riches en btail) ou plus couramment Ambihitsomby. La tenue vestimentaire qui
leur diffrencie : chapeau, couvre tous sont corps avec le lamba .

Aprs la prsentation du thme, nous avons fait une pause photo 30 minutes et admirer le paysage de
la rgion. Ensuite nous parlons aussi dAmbalavao, on y trouve le grand march du zbu. Elle est situe 56
km au sud de Fianarantsoa, reconnue pour ses trs belles maisons varangue avec des balustrades de bois
formes de motif gomtriques.

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Cest dans cette rgion o les betsileo affrontrent les bara (XVIII e sicle) et les Merina (XIX e
sicle) pour prserver leur territoire et leur indpendance. La rgion est marque par plusieurs sites sacrs en
souvenir de ces vnements tragiques. Ainsi le rocher dIfandana, au sud-est de la ville, fut le lieu do se
jetrent ceux qui prfrent la mort la domination Merina.

A 10H50, nous sommes arrivs la rserve villageoise Anja, lieu riche en faune et flore, on y trouve
aussi quelque espce de lmurien (lmure catta). Nous avons fait la visite avec les guides locaux Mr Andrie et
Mme Farasoa.

Anja est cre vers 1999 par 20 membres, officialis le 23 novembre 2001 et ayant actuellement 500
membres. Sa superficie est de 48 50 h, montagne naturelle granite. 34 guides locale / jours et 250 rabatteurs
qui travail dans le parc. Il y a aussi la pisciculture juste prs du parc.

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Il y en a 300 400 lmuriens et 15 17 familles lmure catta et chacun ayant sont territoire. Son
esprance de vie est entre 15 20 ans environs et sa mort il lenterre eux mme. La priode daccouplement est
entre le mois dAvril et le mois de Mai et la naissance entre le mois de septembre et octobre. Une mre donne 1
2 petits chaque anne et elle le porte 2 mois sur le ventre et 2 mois sur le dos. A lage dun an, les nouveaux
peuvent faire aussi laccouplement. Tous les lmuriens on 4 cris diffrentes : cri daccueil, cri dappel, cri
damour, cri dalerte. Leur aliment de base cest le voandelaka , pour les protger nous ne pouvons pas
donner des bananes. Aprs notre visite, nous avons pris le petit djeuner au parc.

Nous avons quitt la rserve Anja 14h45 et prend un peu de pause dans le bus. Ensuite, notre
encadreur a parl de la porte dentre dans le territoire sud. Andringitra o il y a le savane primaire, Ihorombe
vient du mot malgache horina (bozaka), fasana atsimo et tsaranoro. Nous sommes arriv sur le plateau
dIhorombe 15h30, pause photo et prsentation du bonnet de lvque. Continuons sur la route vers Ihosy et
Isalo.

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Le groupe a prsent encore un autre thme Ihosy : cest une ville de Madagascar situe dans la
rgion dIhorombe. Cest la capitale du peuple Bara, lorigine la ville se trouvait un peu plus haut sur la
colline, 3 km, mais fut dserte en 1806. Cest le chef lieu de la rgion dIhorombe, ainsi que du district du
mme nom.

Jusqu larriv Isalo 16h50, le groupe J2 fait une animation et nous avons pris aussi une pause.
Avant darriver le responsable fait la passation avec le groupe J3 et remercie tous les participants. On est
hberg lhtel restaurant Les Toiles de lIsalo . Leur voiture a apport notre bagage jusqu lhtel,
lencadreur nous a prsent le responsable dhtel et nous a donn quelque consignes avant le dner et de
prendre la chambre.

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Jours 3 : RANOHIRA (ISALO) (15 Km)

Le groupe 3 nous a rveills 05h00, nous prparons tous les matriels essentiels pour le randonn et
la visite que nous faisons durant le jour trois, peu prs 45 minutes. Nous prendrons le petit djeuner lhtel
06h00 et lencadreur nous avons donn quelque consigne concernant le circuit.

La mise en place dans le bus est 06h30, notre dpart dfinitif est 06h45. Le responsable nous a
donn le programme du jour 03 : le matin nous faisons la visite de lhtel Jardin du Roi et Relais de la
Reine , djeuner Ranohira, laprs midi visite du parc national de lIsalo et brochette partie.

Lencadreur nous a parl des htels qui se trouvent prs de lIsalo : Isalo Ranch (3 toiles), pente de
luxe (3 toiles), Rock Lodge (4 toiles), Satrana htel, Jardin du Roi et Relais de la reine ; Il nous a parl aussi
du site des Portugais.

Nous sommes arriv lhtel 08h00, lencadreur nous a prsent les responsables du Jardin du Roi et
Relais de la reine : monsieur Thierry et monsieur Riantsoa. Lhtel est cre en 1993, lintrieur il y a un
terrain de tennis, champ de cheval, terrain de ptanque, jardin protg (lgume, fruit). Toutes les chambres sont
fabriques partir des pierres, il y a des chambres spciales pour les guides et les chauffeurs.

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Nous avons visit une chambre familire dont on y trouve 3 lits spar. Durant toute notre visite nous
pouvons prendre des photos. Nous avons pass aussi sur la piscine de lhtel, le champ de cheval. Ils ont 11
chevaux et chacun ayant sont nom : Luthcia, Rachelle, Espranza, Zafindrano, Rafia, Piscel, Vanille, Lee-boy,
Carambole, Fantastique, Flipper.

Lhtel a un bureau de rservation Antananarivo, nous pouvons faire aussi la rservation sur Internet
ou site web de lhtel. Sont tarif change par saison : * tarif de basse saison
* tarif de moyenne saison
* tarif de haute saison

Le tarif public est plus 15% par rapport au tarif pour les agences, sont vignette touristique est 5000ar.

* Basse saison : environs 240000ar une nuite


* Moyen saison : environs 300000ar une nuite
* Haute saison : environs 300000ar une nuite

Nous avons termin la visite 10h45 et avant de quitter lhtel, il nous offre un verre de th pour se
rafrachir. Lencadreur remercie les responsables dhtel et nous contions notre route vers Ranohira.

Nous sommes arriv Ranohira 11h00, nous prenons le djeuner environs 45 minutes. Aprs le
responsable du jour 03 a command des boissons pour la brochette partie. Ils ont aussi parl avec le responsable
du parc avec lencadreur.

A 12h30 nous avons quitt Ranohira et nous prendrons la route vers le parc national de lIsalo. Nous
sommes accompagns par un guide locale.

Nous avons fait la marche de 04 km jusquau parking du parc. A larriv nous prendrons un peu de
pause en attendant que tous le monde soit prsent.

Ensuite le guide local nous a prsent le parc :


* Ranohira, hira cest un lmurien du parc
* Isalo, sont vrai nom cest Vohidava , sont nom vient du mot saloce (Hevo en
malgache) ; cest un plante mdicinale pour le bb.

Il ayant une superficie de 80540 m, dirige par des organisations comme le WWF, MNP depuis le 19
juillet 1962.

Le parc ayant 1200 espces de plantes, dont 60% une plante mdicinale. Il y on a 81 espces doiseaux
dont un endmique appel en malgache menaketraka . Il y a aussi 7 autres espces danimaux : 3 espces
diurnes et 4 espces nocturnes.

Voici quelque liste des oiseaux que nous trouvons dans le parc :
* grbe castagneux Tachybaptus ruficollis
* hron garde-buf Bubulcus ibis
* ombrette Scopus umbretta
* dedrocygne veuf Dendrocygna viduata
* canard bec rouge Anas erythrorhyncha
* milan noir Milvus migrans
* polyborode ray Polyboroides radiatus
* busard de Madagascar Buteo brachypterus
* faucon de newton ou crcerelle malgache Falco newtoni
* faucon concolore Falco concolor
* faucon plerin Falco peregrinus
* caille de Madagascar Margaroperdix madagascarensis
* ninox sourcils 20
* merle de roche de Benson pseudocossyphus bensonii

Dans la parc il y on a plusieurs paysages et site dattraction comme :


* la grotte des portugais
* le lacs vert
* chute de nymphe
* piscine naturelle
* fentre de lIsalo
* botte de lIsalo

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Mais dans notre programme nous visitons seulement la chute de nymphe, piscine bleue et piscine
noire. Nous restons peut prs 30 minutes dans ces lieux.

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Aprs cette marche nous retournons la voiture, lencadreur et le responsable du jour remercie le guide
locale. Nous revenons lhtel pour prendre le dner, le groupe J3 fait le passation et organise la suite du
programme. Nous prendrons le dner environ 01h00 et le brochette partie commence vers 22h00 jusqu 02h00
du matin.

Jours 4 : RANOHIRA (ISALO) FIANARANTSOA

Notre rveil est 06h00, nous prparons nos bagages durant 30 minutes et le groupe J4 a fait la
vrification de toutes les chambres avant de prendre le petit djeuner.

A 06h45, petit djeuner, lencadreur remercie les responsables de lhtel Les Toiles de lIsalo . Les
tudiants ont emport leurs bagages dans la voiture de lhtel, et transport jusquau bus.

Notre dpart dfinitif est 08h00, le responsable du groupe a prsent leur membre et litinraire.
Lencadreur prend la parole, il a fait quelque briefing, aprs nous prendrons une pause de 30 minutes.

Ensuite le groupe a prsent leur premier thme concernant le peuple Mikea . Ils sont situs dans la
fort sche au nord de Toliara, entre Manombo au sud et Morombe au nord, dune superficie de 3500 km. Ils y
dveloppent leur propre culture dans des conditions naturelles difficiles et souvent extrmes. Selon les
traditionnistes masikoro et vezo, cette immense fut peuple par des individus mystrieux et cette
qualification est lie leur existence quasi-inconnue des populations riveraines.
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Lexistence de la pr-Mikea suscite encore des divergences. Mais les Mikea et les villageois continuent
croire quils ont rellement vcu et les respecter, car certains dentre eux se sont transforms en esprits qui
peuvent sincarner chez une personne. Ces esprits prennisent leur vie en troite relation avec la fort.

Dans la fort des Mikea, le nom koko est souvent prononc pour voquer, un individu souvent
dcrit comme tant de petite taille, trapu et poilu. Et pour le confirmer, quand on assiste un rite individuel
dans la fort des Mikea, on invoque toujours des nains poilus. Ces nains ont leur propre mode de vie bas
essentiellement sur la chasse et la cueillette, dans une parfaite harmonie avec la nature.

Dans la fort des Mikea, beaucoup de gens affirment avoir entendu des bruits quils font, comme si
quelquun tapait sur un tronc darbre. On ne les voit pas, mais on les entend. Celui qui entend ces bruits doit
aussitt leur demander une bndiction. Aprs cette invocation, on entend dautres bruits dans les arbres.
Lhomme na qu sen approcher pour trouver du miel ou des hrissons. Il dpose au pied dun arbre ce quil a
collect, et sclipse dans les fourrs. Si quelquun qui connat les murs des Mikea vient passer, il prend les
produits laisss par le chasseur et dpose en contre partie du tabac chiquer. Quand il reviendra sur les lieux
quelques minutes aprs, il verra que le tabac nest plus l.

Aprs le premier thme, le groupe a essay danimer le voyage en faisant des quiz. Nous continuons
ensuite par une pause photo dans la voiture et pause pour regarder le paysage.

La pause est environs 30 minutes, ensuite le groupe J4 a prsent encore un autre thme concernant les
cinq grands lacs Madagascar : * lac Alaotra : 750 m daltitudes
* lac Itasy : 3500 h
* lac Kikony : 8 m daltitudes
* lac Ihotry
* lac Tsimanampetsotsa 40 m daltitudes

A 10h00, le responsable du jour nous a parl de la ville dIhosy. Cest le chef lieu du peuple Bara
(pasteur siminomade), il on leur danse appel Papango. Le peuple Bara pratique le vady atolotra , c'est--
dire, ce sont les parents qui cherchent la fille qui va pouser leur fils. Le zbu cest trs important chez le peuple
Bara. On considre quune famille est riche sil on beaucoup de zbu, cest le nombre qui compte.

La ville ayant un aroport, situ quelque kilomtre avant dy entrer. Ils utilisent comme moyen de
transport le camion, la pousse pousse, Bajaj.

Ensuite le groupe a parl aussi de la grotte dAndranonirina et lorigine du peuple Ntaolo. Le nom
Ntaolo dsigne les peuples anciens Madagascar, cest aussi un mot utilis pour respecter leur sagesse.
Alors que nous pouvons dire que les Ntaolo une grande valeur pour les citoyens. Le nom vient des mots
malgache ny tao aloha , c'est--dire se qui est avant. Se sont des personnes simples dans leur vie
quotidienne : vestimentaire, maison,, mais ayant beaucoup de sagesse.

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Avant dentre dans la ville dAmbalavao, le groupe J4 a parl sont dernier thme concernant le papier
Antemoro . Il est fabriqu _partir_de lAvoha, une corce darbre qui nexiste que sur la cte est de
Madagascar, entre Fort Dauphin et Tamatave. Cest un art Malgache trs recherch par les touristes, son prix
est un peu trop lev.

Nous sommes arrivs Ambalavao 14h20 et nous faisons la visite de latelier de fabrication du papier
Antemoro bougun vill avec Mme Marie, notre guide. Elle nous fait une dmonstration pour fabriquer le
papier, et la fabrication se fait par tape. Ensuite nous avons visit aussi latelier Soalandy, Atelier de
fabrication des Landy. 26
Aprs cette visite, nous continuons la route, le groupe J4 a fait quelque animation. Avant dentrer la
ville de Fianarantsoa, le groupe fait la passation et remercie les participants. Nous sommes arriv Fianarantsoa
04h30 mais malgr la pluie, nous ne pouvons plus visiter latelier de fabrication de voiture karenjy. Ensuite,
nous prendrons notre chambre pour se reposer un peu. Notre dpart pour le dner cest 19h00, mais nous
avons une retard dune heure peu prs pour attendre que tous le monde sont l. Aprs le dner, quelques
tudiants est all SOFIA et les autre retournent dans la chambre.

Jours 5 : FIANARANTSOA ANTANANARIVO (420 km)

Notre rveil cest 04h00 et nous faisons toutes les prparations. La mise en place et le bagage est
05h00, ensuite le groupe a fait une dernire vrification. Le dpart dfinitif est 05h15. Le groupe J5 a fait leur
prsentation et nous avons pris une pause de 01h30 pour sendormir. Ensuite, le groupe nous a parl un peu du
royaume Betsileo.

Nous prendrons le petit djeuner Ambohimahasoa peu prs 45 minutes. Ensuite nous retournons
dans le bus et continuons le voyage. Le groupe nous a prsent son thme concernant la vie jusqu la mort .
Daprs la croyance des Malgaches, notre vie est dj programme par le Zanahary avant notre naissance.
Selon notre traditions, notre vie se fait par tapes jusqu la mort et aprs nous entrant dans une autre phase. La
premire tape cest ce que nous appelons en Malgache le mifana , cest la priode que nous restons au lit
prs de notre mre pour prendre la chaleur ; ensuite le mivoaka itany : la premire priode que nous sortons
la maison ; le alavolon-jaza ou coupure des cheveux. Aprs le famorana pour les garons ; ; le
fanambadiana ou mariage, fiterahana ou avoir une enfant, fahanterana ou vieillissement et le
fahafatesana ou la mort.

Ensuite nous avons fait un expos concernant le canal des pangalanes . Cest une suite de lagunes et
de cours deau qui stire sur prs de 700 km depuis Tamatave jusqu Farafangana, paralllement locan
Indien sur la cte orientale de Madagascar. Ctait le Gnral Gallieni qui la amnag, et les travaux ont dur
huit ans, navigable depuis le 1er septembre 1901 et rhabilit la fin des annes 80. Pour la dcouvrir, il nous
faut un trajet de deux jours en bateau boutre depuis Mananjary jusqu Mahanoro ou bien linverse. Durant
lequel, nous pouvons dcouvrir le village des pcheurs de Mahela, endroit o sest chou le bateau de Jean
Laborde. Ensuite 60 km au nord de Mananjary le village dAmbohitsara, on y trouve un statut de pierre
nomme vatolambo (pierre sanglier). Nous pouvons dcouvrir aussi durant le trajet diffrentes espces
doiseaux typiques de lEst comme la poule deau, ainsi que les espces de canard sauvages. Nous pouvons
visiter aussi la ferronnerie dart et dun site de production artisanale betsabetsa et le site de bivouac.

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Puisque nous avons parl du canal des pangalanes, le groupe a parl aussi de Sainte Marie.

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Puis nous avons fait un achat de Tantely au petit village Andakana . Ensuite le responsable du
jour a fait des animations comme : quiz, jeu de rime. Nous sommes arriv Antsirabe 12h30, nous prendrons
le djeuner Ampihavihana durant 01h00 et aprs nous avons fait des petits achats.

Aprs nous continuons la route, nous prendrons une pause de 30 minutes. Ensuite le groupe nous a
rveill et faisons encore quelques animations. Puis nous faisons un dbat concernant la relation sexuel avant
le mariage . Avant darriver Antananarivo, les encadreurs nous fait un dbriefing et remerciant le
chauffeur.

Nous sommes arriv lINTH 17h30 minutes, nous terminons le voyage par la prire.

REMARQUE
A la fin de chaque journe, tous les groupes ont fait un rapport du jour.

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IMPRESSION PERSONNEL DU VOYAGE DETUDE

En gnrale le voyage dtude est bien organis, durant lequel nous avons appris plusieurs choses
surtout sur le technique de guidage. Nous avons vu un peu lambiance dun circuit en tant que guide et client. A
mon avis tre un meilleur guide cest de savoir donner des satisfactions pour les clients, bien grer le groupe et
avoir un esprit dinitiative.

Dans le monde du professionnalisme, nous avons quelque point amliorer : la ponctualit, le respect
des autres et la responsabilit. En un mot, notre propre personnalit et le changement des mauvaises habitudes.

Enfin, nous remercions Mesdames et Messieurs Le Directeur, les professeurs et les encadreurs davoir
organis ce voyage dtude.

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