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Marc Chagall est un peintre et graveur russe né en juillet 1887.De son vrai nom
Moïche Zakharovitch Chagalov, il est connu comme étant l’un des plus célèbres
artistes vivant en France au 20e siècle. Il a effectivement été naturalisé français en
1937 dans ce pays où il mourra des années plus tard. Etant originaire d’une famille
avec des affiliations juives, il s’en sert en plus du folklore russe pour créer la base
de son art. Ce dernier n’appartient d’ailleurs à aucune école mais présente tout de
même des caractéristiques du surréalisme et du néo-primitivisme. L’œuvre que
nous étudions ici est de sa composition initialement, elle est baptisé Révolution. Il
s’agit d’une œuvre travaillé de 1937 à 1952 dans ce lapse de temps des 1943 elle va
être retravaillé à pour donner un triptyque intitulé Résistance, Résurrection,
Libération. On note que ce sont des peintures à huile.
Décrivez l’œuvre avec vos mots (N’oubliez pas les couleurs, les formes, la
composition, les détails) : (3 points)
L’œuvre est un triptyque, nous présentons les 3 phases d’une période de guerre ou
de forte révolution. Sa globalité tourne autour de couleurs plutôt orangé et bleuté.
On joue sur les intensités colorimétriques pour souligner des points. Il y a une
harmonie d’ensemble. Le rouge et l’orange des flammes donnent une certaine
pression, associé avec les diverses teintes de bleues foncés. On a des tableaux
pesant et quelque peu angoissant. Le dernier tableau n’arbore pas de couleur très
foncé et met en scène un moment de célébration marqué par la musique que l’on
voit ici joué par les musiciens ainsi que la célébration de ce que l’on suppose être
un mariage. Les détails sont par ailleurs très appuyé notamment si l’on prend en
compte les animaux cachés un peu partout dans la peinture ou encore les regards
tantôt réprobateur tantôt sournois qu’ils arborent. Les formes employées sont
diversifiées tout en restant simpliste mais arrivent à conserver un bon équilibre et
une image plutôt sérieuse de la peinture.
représentant la résistance laisse l’image d’un pays tirader par sa condition qui
cherche à renaitre par les flammes de la guerre. Cela nous donne ainsi le lien avec
le 2nd tableau qui nous présente la résurrection d’un peuple. Dans les 2 premiers
tableaux on suit l’avancé vers la mort d’un homme étendu sur la croix porté par la
violence de ce qui l’entoure. Le tout me fait penser au christianisme, dans cette
religion le prophète majeur est mort crucifier pour « libérer l’homme de ses
péchés » ainsi le tableau 2 devient l’élément majeur de la transition de la souffrance
du peuple à sa libération d’où le tableau 3 intitulé Libération ou Révolution.
L’œuvre à première vue ne semble pas impactant mais c’est son agencement et ses
finissions qui permettent la naissance d’un schéma analytique dans nos têtes. Plus
tu regardes l’œuvre plus tu cherches à la comprendre et plus la vérité semble
t’apparaître.
On voit que par son œuvre il dénonce quelque chose, dans le 1er tableau on voit au
fond des hommes et femmes dans les flammes. Lorsque l’on porte un œil plus
attentif aux diverses situations représentées on réalise qu’il s’agit de personnes
oppressées par des hommes armés. Cet aspect montre déjà que l’artiste peint la
guerre selon sa vision. Par ailleurs on voit une forte présence de la religion
notamment avec la représentation d’un home crucifié dans les 2 premiers tableaux
assimilable à la mise à mort du prophète Jésus dans le christianisme et d’un
chandelier dans le 3ème tableau correspondant toujours dans le christianisme à une
idée de liberté. On a donc d’un côté le lien avec la douleur de l’homme et la
condamnation de celle-ci (peintures 1 et 2) et de l’autre la libération de ce dernier
sur elle (peinture 3). L’artiste nous ramène ici à des allusions religieuses en même
temps que l’on voit son désir incommensurable de trouver la libération. Cet aspect
est vu du fait de la signification du chandelier d’or dans le christianisme.
En dehors de tout cela on voit la représentation de drapeaux rouge signe du parti
communiste dans le dernier tableau montrant les réjouissances d’après-guerre.
Marc Chagall a clairement représenté la victoire du communisme dans la guerre. Il
s’agit une fois de plus d’une preuve d’engagement de l’artiste.
Dans cette œuvre je comprends un message, une manière de dire sans vraiment le
faire, tout ce qui se passe. Les scènes de fonds représentent les existences et les
douleurs, tout est dans les flammes autant celles de la guerre que celle du
changement. Ici je comprends implicitement que rien ne s’est fait sans la guerre,
pour crucifier la douleur humaine et sortir l’homme de ses maux il faut se battre et
faire couler le sang. La vrai liberté et la vrai libération est accompli qu’au moment
où les flammes cessent de bruler.
Le faisceau lumineux de la 1ère œuvre crée le lien avec la 2ème peinture, la lumière
vient éclairer le sacrifice de l’homme sur la croix comme pour représenter l’impact
Nom : AKOUMOU ONDO MBA Classe : Tle5
Prénom : Claudine Vannely
faites.