Introduction

Dans le livre "Caligula suivi de Le Malentendu", Albert Camus, l'un des principaux
représentants de l'existentialisme, présente une réflexion sur la condition humaine
et la quête de sens dans un monde absurde et dénué de valeurs. Dans l'Acte III de
"Caligula", Camus met en scène l'empereur romain Caligula, qui sombre dans la
folie et le désespoir après la mort de sa sœur et amante Drusilla. Cette séquence
illustre les thèmes existentialistes de la recherche du sens et de l'absurdité de la
vie. Nous analyserons comment Camus se révèle comme un auteur existentialiste
à travers les éléments de forme et de contenu dans cet acte.
Partie I : Les éléments de forme
Idée secondaire 1 : Le dialogue philosophique
Camus utilise le dialogue philosophique pour exposer les idées existentialistes
dans l'Acte III. Les échanges entre Caligula et ses interlocuteurs, notamment
Scipion et Hélicon, permettent d'aborder des concepts clés de l'existentialisme.
Preuve 1 : Dans l'Acte III, Scène 6, Caligula dit à Scipion : "Tu vois bien qu'il n'y a
pas de crime, puisqu'il n'y a pas de coupable" (Camus, 1944, p. 88). Cette réplique
illustre la remise en question des valeurs morales et l'absence de sens universel,
des thèmes chers à l'existentialisme.
Idée secondaire 2 : La mise en scène
La mise en scène de l'Acte III reflète également la vision existentialiste de
Camus. Les décors sombres et la tension dramatique qui règne entre les
personnages traduisent l'atmosphère de désespoir et d'absurdité qui caractérise
l'existentialisme.
Preuve 2 : Dans l'Acte III, Scène 4, la description du palais montre un lieu
oppressant, avec "les murs noirscis par la fumée" et "les statues renversées"
(Camus, 1944, p. 84). Ce cadre représente le chaos moral et la décadence que
Caligula incarne, en lien avec l'absurdité de l'existence.
Partie II : Les éléments de contenu
Idée secondaire 1 : La quête de sens
Dans l'Acte III, Camus met en évidence la quête de sens à travers le personnage
de Caligula, qui incarne l'angoisse existentialiste face à l'absurdité de la vie.
Preuve 1 : Caligula cherche à donner un sens à sa vie en exerçant un pouvoir
absolu et en défiant les lois de la nature et de la morale. Par exemple, dans l'Acte
III, Scène 2, il réclame la lune, un symbole d'inaccessibilité et d'impossible, pour
symboliser son désir de transcender les limites humaines.
Idée secondaire 2 : L'absurdité de l'existence
L'Acte III de "Caligula" illustre également l'idée existentialiste de l'absurdité de
l'existence, notamment à travers les actions et les réflexions du personnage
principal.
Preuve 2 : Caligula exprime son sentiment d'absurdité lorsqu'il dit : "Les hommes
meurent et ils ne sont pas heureux" (Camus, 1944, p. 85). Cette phrase, répétée
plusieurs fois au cours de la pièce, souligne l'
Conclusion
Ainsi,