: L’origine de notre histoire culturelle et de la conquête islamique
1/ INTRODUCTION HISTORIQUE ET PRÉSENTATION :
La ville de Fès fondatrice des multiples facettes de
la culture marocaine est caractérisée par un héritage religieux, idéologique et artistique unique et riche originaires de plusieurs parts aux conflits entre la dynastie "Alaouite" et "Abbasside" qui ont indirectement marqués l’identités fondatrice de ce pays. "Moulay Idriss 1er" un descendant du prophète et membres de la famille "Alaouite", suite à sa longue fuite des "Abbasside" a trouvé refuge chez la tribu des "Awrabas" au Maroc dans le village de "Volubilis" (Oualili) qui l’avait accueilli chaleureusement et protégé. Cela, lui permis de partager son savoir sur l’Islam créant ainsi un lien solidaire entre lui et le chef Isaac El Awerabi et par la suite l’union de tous les chefs amazighs à l’état Idrissi, fonda ainsi en 789 après J.C. la racine islamique de la ville sur la rive droite de "Oued Fez". Le patrimoine culturel de Fès reflété par sa cartographie est le résultat des larges connections entre les cultures des Amazighs et de l’ancien Maghreb central (Tunisie Actuelle), de l’Espagne et des Kairouanais. Depuis la fondation de Fès par "Idriss 1 er" sur la rive Est de "Oued Fez", son jeune fils Idriss 2 er accueilli un grand nombre de population voisine donnant l’émergence à d’autres quartiers entourant la capitale "Fès El-Bali" première ville du pays.
2/ Exploration culturelle et conclusion:
Le quartier "Fès El-Bali" est entouré de murailles
médiévales et renferme deux monuments édifiés au IXème que sont la mosquée des "Andalous" et la mosquée "Al Qarawyin" étant aussi une université, suivie du quartier "El Adoua" fondé par les musulmans réfugiés d’Espagne en 818, sans oublier "Bab El-Adoua" monument symbolique de cette rencontre des cultures. Bien plus tard, des familles d’artisanat et de commerçants riches expulsées de Kairouan établirent le quartier des "Kairaouanais" sur la rive Ouest de la rivière. En rassemblant les interactions et influences partagés de ses quartiers, la cité présente une diversité artisanales et gastronomiques unique à travers son souk, ses épices vêtements traditionnels en plus des tanneries de peaux et les ateliers de tissages. Pour conclure, mes origines sont de Fès partagés avec mon père et ses ancêtres. Cependant l’ensemble des cultures m’ayant élevé varie autant que l’influence mutuels du Maroc au monde moderne.
Manuel d'art musulman : Arts plastiques et industriels: Tome I – Peinture et miniature, sculpture décorative monumentale ou mobilière, pierre, stuc, bois, ivoires, bronzes, monnaies, armes