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Fès 

: L’origine de
notre histoire culturelle
et de la conquête islamique

1/ INTRODUCTION HISTORIQUE ET
PRÉSENTATION :

La ville de Fès fondatrice des multiples facettes de


la culture marocaine est caractérisée par un
héritage religieux, idéologique et artistique unique
et riche originaires de plusieurs parts aux conflits
entre la dynastie "Alaouite" et "Abbasside" qui
ont indirectement marqués l’identités fondatrice
de ce pays.
"Moulay Idriss 1er" un descendant du prophète et
membres de la famille "Alaouite", suite à sa
longue fuite des "Abbasside" a trouvé refuge chez
la tribu des "Awrabas" au Maroc dans le village de
"Volubilis" (Oualili) qui l’avait accueilli
chaleureusement et protégé.
Cela, lui permis de partager son savoir sur l’Islam
créant ainsi un lien solidaire entre lui et le chef
Isaac El Awerabi et par la suite l’union de tous les
chefs amazighs à l’état Idrissi, fonda ainsi en 789
après J.C. la racine islamique de la ville sur la rive
droite de "Oued Fez".
Le patrimoine culturel de Fès reflété par sa
cartographie est le résultat des larges connections
entre les cultures des Amazighs et de l’ancien
Maghreb central (Tunisie Actuelle), de l’Espagne
et des Kairouanais.
Depuis la fondation de Fès par "Idriss 1 er" sur la
rive Est de "Oued Fez", son jeune fils Idriss 2 er
accueilli un grand nombre de population voisine
donnant l’émergence à d’autres quartiers
entourant la capitale "Fès El-Bali" première ville
du pays.

2/ Exploration culturelle et conclusion:

Le quartier "Fès El-Bali" est entouré de murailles


médiévales et renferme deux monuments édifiés
au IXème que sont la mosquée des "Andalous" et la
mosquée "Al Qarawyin" étant aussi une
université, suivie du quartier "El Adoua" fondé par
les musulmans réfugiés d’Espagne en 818, sans
oublier "Bab El-Adoua" monument symbolique de
cette rencontre des cultures.
Bien plus tard, des familles d’artisanat et de
commerçants riches expulsées de Kairouan
établirent le quartier des "Kairaouanais" sur la rive
Ouest de la rivière.
En rassemblant les interactions et influences
partagés de ses quartiers, la cité présente une
diversité artisanales et gastronomiques unique à
travers son souk, ses épices vêtements
traditionnels en plus des tanneries de peaux et les
ateliers de tissages.
Pour conclure, mes origines sont de Fès partagés
avec mon père et ses ancêtres. Cependant
l’ensemble des cultures m’ayant élevé varie
autant que l’influence mutuels du Maroc au
monde moderne.

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