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Pericles
Pericles
Date : Le discours de Périclès a été prononcé en 431 avant J-C., au début de la guerre du
Péloponnèse.
Auteur : Périclès
Nature : Il s'agit d'un extrait d'un discours historique.
Type : Discours oratoire
Titre : La démocratie selon Périclès
Enjeu : Promouvoir son régime
Échelle : Nationale (Grèce)
Source : La source est l'Histoire de la guerre du Péloponnèse de Thucydide, livre II, section
37.
ETAPE 2
Date (D) : 431 avant J-C. Concepts associés au cours : Période de l'Antiquité grecque,
début de la guerre du Péloponnèse, période classique. Commentaires : La date est
importante pour situer le discours dans son contexte historique, en l'occurrence le début de
la guerre du Péloponnèse, qui a eu un impact significatif sur la Grèce antique.
Nature (N) : Extrait d'un discours oratoire. Concepts associés au cours : Genres littéraires,
discours politiques dans l'Antiquité. Commentaires : Le texte est un exemple d'un discours
politique prononcé par Périclès à Athènes.
Type (T) : Discours oratoire - Démocratie athénienne et ses principes. Concepts associés
au cours : Démocratie directe, principes démocratiques, citoyenneté athénienne.
Commentaires : Le discours de Périclès met en lumière les valeurs et les principes
fondamentaux de la démocratie athénienne.
Titre (T) : Discours de Périclès aux Athéniens. Concepts associés au cours : Identification de
sources historiques, orateurs célèbres de l'Antiquité. Commentaires : Le titre permet de
reconnaître la source spécifique du discours dans l'histoire grecque.
Source (S) : Histoire de la guerre du Péloponnèse de Thucydide, livre II, section 37.
Concepts associés au cours : Sources primaires, œuvres historiques antiques.
Commentaires : Cette source est une référence importante pour l'étude de la guerre du
Péloponnèse et de l'histoire grecque antique
ETAPE 3
"En ce qui concerne les différends particuliers, l'égalité est assurée à tous par les lois; mais
en ce qui concerne la participation à la vie publique, chacun obtient la considération en
raison de son mérite, et la classe à laquelle il appartient importe moins que sa valeur
personnelle;"
“Enfin nul n'est gêné par la pauvreté et par l'obscurité de sa condition sociale, s'il peut
rendre des services à la cité."