Baphomet

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Pour les articles homonymes, voir Baphomet (homonymie).

Représentation de Baphomet, 1854.

Clé de voûte du XVI siècle dans la forteresse de Tomar, Portugal, souvent interprétée comme une
e

représentation possible de Baphomet

Baphomet est le nom donné par certains occultistes du XIXe siècle à l'idole mystérieuse que les
chevaliers de l’ordre du Temple furent accusés, à tort ou à raison, de vénérer. Le plus souvent
représentée par la tête d'un homme barbu, l'idole était vénérée mais également crainte pour
sa laideur. Ses caractéristiques notoires sont des seins ainsi qu'une tête de bouc.

Sommaire

 1Origine et légende
 o 1.1Signification du terme
 2Description
o 2.1Représentations
o 2.2Idée d'une influence orientale
 3Culte autour de Baphomet
 4Baphomet dans la culture populaire
o 4.1Baphomet dans la culture heavy metal
 5Baphomet dans les jeux vidéo
 6Notes / Références
 7Voir aussi
o 7.1Articles connexes
o 7.2Liens externes

Origine et légende[modifier | modifier le code]

Dans le Nouveau Testament, l'évangile de Saint Matthieu mentionne à plusieurs reprises une
séparation du bien et du mal par un clivage Gauche / Droite. La Gauche symbolisée par des boucs
représentant le Mal, et la Droite incarnée par des Brebis s'identifiant au Bien, symbole du Christ
sous le nom de Fils de l'homme.

 Nouveau Testament (Saint Matthieu, Chapitre 25, Verset 32 à 34) : Toutes les nations seront
assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis
d'avec les boucs ; et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
 Nouveau Testament (Saint Matthieu, Chapitre 25, Verset 41) : Ensuite il dira à ceux qui seront
à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le
diable et pour ses anges. Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'ai eu soif,
et vous ne m'avez pas donné à boire.
Signification du terme[modifier | modifier le code]
Hugh Schonfield1, spécialiste des manuscrits de la mer Morte, pensa qu'il s'agissait d'un mot codé.
En effet, en appliquant le code Atbash (système de chiffrement très ancien) au mot Baphomet écrit
en caractères hébreux, on obtient sophia, qui signifie « sagesse » en grec. Selon son interprétation,
en vénérant Baphomet, les Templiers auraient voué en vérité un culte au principe de sagesse… ou
aussi à la gnose.
Pierre Klossowski, dans ses notes et éclaircissements à son roman de 1965 préfère y voir
le Basileus philosophorum métallicorum : le souverain des philosophes métallurgistes, c'est-à-dire
des alchimistes.
Plusieurs autres étymologies fantaisistes ont été proposées : Baphe-métous, baptême de
sagesse ; Bios-phos-métis, vie-lumière-sagesse ; Bapho ou Bafo, nom d'un port de Chypre dont le
Temple fut très peu de temps le propriétaire ; Abufihamat, corruption de l'expression arabe « le
Père de la compréhension », Maphomet « L'Incompris », ou encore de l'arabe Ouba el-Phoumet,
« Père de la bouche », etc. La signification la plus probable est que Baphomet, qui apparaît pour la
première fois en 1195 dans le poème Senhor, per los nostes peccatz du troubadour Gavaudan en
pleine période des Croisades, est l'occitanisation de Mahomet 2. Selon Heinrich Finke, on trouve
d'ailleurs également la forme Magometus dans les interrogatoires du procès3.
Une autre hypothèse fait état d'une adaptation française récente du mot Bafomet qui est le nom de
Mahomet en vieille langue d'oc. (Mafomet en langue valencienne est une forme assez proche) Il
voudrait donc dire "béni" en arabe.
Description[modifier | modifier le code]
Représentations[modifier | modifier le code]

Le « Baphomet » de l'église Saint-Merri.

La représentation de Baphomet pourrait être inspirée du visage imprimé sur le Saint-Suaire de

Turin. De nombreuses suppositions sur son véritable visage ont été effectuées : ainsi, on lui attribue
le visage barbu de l'église de Templecombe à Somerset4. À Paris dans le 4e arrondissement, on
trouve un diable sur le tympan du porche de l’église Saint-Merri. Il fut sculpté entre 1841 et 1843.
Certains y voient l'image d'un Baphomet5. Cette insolite présence est signalée par Umberto
Eco dans son roman Le Pendule de Foucault.
Toutefois, l'idole possiblement vénérée par les Templiers est de formes très diverses selon les
témoignages recueillis durant les procès : tantôt très grande, tantôt tenant dans une poche, parfois
en bois, en os ou en métal, sous la forme d'une statue ou d'une toile de peinture, l'idole représente
souvent une tête d'homme barbu mais peut également être un lion à tête de femme, ou un visage
presque humain pâle avec des cheveux frisés. Les inquisiteurs recherchèrent activement des têtes
en bois ou en métal représentant Baphomet, qui auraient été nombreuses. Même les membres haut
placés de l'Ordre du Temple, tels que Hugues de Pairaud, furent incapables de décrire la tête,
expliquant qu'elle était trop hideuse pour être décrite, ou bien qu'ils fussent trop loin pour la voir 4.
Dans le même ordre d'idée d'allusion à la symbolique du ternaire, une clé de voûte représentant
trois faces humaines à la bouche ouverte fut découverte dans une salle de la forteresse de Tomar.
Seuls, des experts ont pu avoir accès à la partie du château qui la contient. Cette salle est interdite
au public6.
Idée d'une influence orientale[modifier | modifier le code]
La créature fantasmagorique fait presque immanquablement l'objet d'un engouement chez les
individus ou groupes qui s'intéressent aux Templiers, en particulier lorsqu'on aborde les prétendues
pratiques hétérodoxes qu'ils auraient acquises au Proche-Orient, au contact des cultures déjà en
place parmi les États latins d'Orient.
Une autre théorie en fait la tête conservée d'Hugues de Payns, selon le témoignage d'un frère
templier conservé dans les archives du Vatican7. Cependant, rien ne permet de donner foi à ce
témoignage, non plus qu'il est possible de l'infirmer, ni même de vérifier son existence, attestée par
l'historien Heinrich Finke, lui-même cité par l'abbé Pétel.

Culte autour de Baphomet[modifier | modifier le code]

Vitrail de la chapelle de la commanderie de la Villedieu, avec ajout d'un Baphomet lors de sa rénovation de
2012[réf. nécessaire]

Selon certaines sources invérifiables car légendaires, le culte de Baphomet aurait eu lieu durant les
rites secrets des Templiers. L'effigie de Baphomet était sortie et montrée à tout le monde, sous la
lumière de bougies noires. Très laide, elle provoquerait l'effroi en la voyant. Durant certains rites, les
Templiers embrassaient la tête puis l'entouraient de cordelettes ; celles-ci étaient par la suite portées
autour d'eux-mêmes. Cette pratique serait issue d'une coutume palestinienne qui voulait que ces
cordelettes aient des propriétés magiques telles que la guérison des malades4.
Un Baphomet est représenté sur la partie inférieure d'un vitrail de la chapelle de la Commanderie de
la Villedieu à Élancourt, mais celui-ci a été ajouté librement par les personnes ayant effectué la
restauration de la chapelle en 2012, car aucun des vitraux d'origine n'a été retrouvé. Rien ne permet
donc d'attester qu'une telle représentation était présente sur les vitraux templiers d'origine. [réf. nécessaire]
Le culte de Baphomet serait à rapprocher du johannisme qui consiste à renier le Christ pour ensuite
mieux le servir8.
Aux États-Unis un culte de Baphomet s'est développé au début du XXIe siècle au sein d'un Temple
satanique, ayant le statut de religion et dont le siège est à New York. Le 25 juillet 2015, en présence
de plus de 700 adeptes, une statue à son effigie a été érigée à Détroit. Certains journalistes
estiment que « Les actions du Temple satanique, délibérément provocatrices, [...] sont surtout
menées contre ce qu'il estime être des représentations religieuses allant à l'encontre de la
séparation de l’Église et de l’État »9.

Baphomet dans la culture populaire[modifier | modifier le code]

Le Baphomet, Paris, Mercure de France, 1965. Roman de Pierre Klossowski.
La figure de Baphomet a été reprise au XIXe siècle par certaines personnalités du mouvement de
l'occultisme et de l'hermétisme. Par la suite le personnage de Baphomet fait de nombreuses
apparitions dans les films, les jeux vidéo et les jeux de rôle, en tant que méchant démoniaque à
vaincre.
Le plasticien, graphiste, illustrateur, sculpteur et designer suisse Hans Ruedi Giger a utilisé l'image
de Baphomet dans de nombreuses œuvres (la série des "Necronom").
L'Empire du Baphomet est un roman uchronique de science-fiction de Pierre Barbet paru en 1972,
dans lequel Baphomet est le nom d'un extraterrestre qui manipule des humains au XIIe siècle.
Le Baphomet apparaît aussi dans le manga de Kentaro Miura Berserk, de la dark fantasy et où des
sectes lui vouent un culte bestialement sexuel.
Baphomet apparaît en tant que dieu du peuple de la nuit dans le film Cabal (Nightbreed) de Clive
Barker, tiré du roman Cabal de ce dernier. Dans le film d'épouvante américain Return to House on
Haunted Hill (en), suite non distribuée sur le sol français de La Maison de l'horreur, la statuette de
Baphomet est le cœur du sinistre hôpital psychiatrique à l'abandon.
Dans l'univers de Donjons et Dragons, Baphomet est un Prince-démon qui règne sur la 600e strate
des Abysses.
Baphomet apparaît dans le comic The Wicked + The Divine, de Jamie McKelvie et Kieron Gillen,
réincarné en humain.
Baphomet dans la culture heavy metal[modifier | modifier le code]
La figure de Baphomet est un élément visuel omniprésent dans le milieu du metal extrême, plus
particulièrement dans le black metal, où elle est souvent associée à des
idéologies satanistes et individualistes. De nombreux groupes de metal extrême ont utilisé la figure
de Baphomet sur leurs pochettes d'albums comme Dimmu Borgir,
Mysticum, Behemoth, Samael, Angel Witch, Slayer, Darkthrone,
Ringworm, Nifelheim ou Abigorentre autres10.
La formation de New wave of British heavy metal (NWOBHM) Angel Witch utilise l'image de
Baphomet comme symbole pour le groupe. Baphomet est également le titre d'un morceau exclusif à
la compilation Metal for Muthas publiée en décembre 1979.
Il existe un certain nombre de groupes de metal nommés Baphomet11, le plus ancien étant le groupe
de death metal Baphomet formé en 1987 à Buffalo, dans l'état de New York.
Plusieurs groupes de metal ont évoqué Baphomet dans le titre de l'une de leurs chansons :

 Le groupe de black metal italien Malfeitor a un titre intitulé Baphomet sur l'album Unio Mystica
Maxima.
 Le groupe de black metal allemand Dark Fortress a un titre intitulé Baphomet sur
l'album Eidolon.
 Baphomet's Lust (« La Luxure de Baphomet ») est une chanson du groupe de black
metal israélien Melechesh sur l'album As Jerusalem Burns.
 Streaks of blood (Baphomet) (« Traces de sang (Baphomet)) » est une chanson du groupe
de death metal américain Dying Fetus sur l'album Grotesque Impalement.
 Baphomet's Throne (« Le Trône de Baphomet ») est une chanson du groupe de black
metal suisse Samael sur l'album Ceremony Of Opposites.
 Horns of Baphomet(« Les Cornes de Baphomet ») est une chanson du groupe de death
metal polonais Behemoth sur l'album Zos Kia Cultus.
 Baphomet est une chanson du groupe de black metal autrichien Belphegor sur
l'album Totenritual.
 Le rappeur de Trap Metal, Prxjek crée aussi dans son album "LET THE WORLD BURN" , CALL
THE BAPHOMET
Le chanteur de Psychonaut 4 est connu sous le nom de Graf von Baphomet. 12
Baphomet dans les jeux vidéo[modifier | modifier le code]
Ci-dessous une liste non-exhaustive de jeux vidéo dans lesquels le mythe de Baphomet est évoqué:

 Il a été repris dans un jeu vidéo sur les Templiers : Les Chevaliers de Baphomet. Il n'apparaît
pas dans les jeux suivants même si le titre est resté pour la série qui se nomme en
anglais Broken Sword.
 Il apparaît en tant que boss de fin du jeu vidéo Doom II, sous le nom de "Icon Of Sin"
(littéralement, "icône du péché").
 Il a été repris dans le jeu vidéo en ligne Ragnarok Online, où il est désigné comme le mal
absolu.
 Il apparaîtrait dans la série Final Fantasy
 Il apparaît dans le jeu vidéo Shin Megami Tensei: Lucifer's Call dans lequel il fait partie des
nombreux démons recrutables et jouables dans l'équipe du héros. Son design semble
directement inspiré de l'illustration d'Éliphas Lévi.
 Il apparaît dans le jeu Darklands de Microprose.
 Il apparaît dans le jeu vidéo online nommé Lineage : il y est considéré comme un démon. On
peut y retrouver aussi Beleth qui serait un frère ou une sœur de Baphomet.
 Il se retrouve dans le jeu d'aventure Post Mortem édité par la société Microïds.
 Il joue le rôle de boss de fin du jeu vidéo Silent Hill et se nomme Incubus.
 Il joue le rôle de marchand échangeant des items très puissants contre des points de vie
dans The Binding of Isaac et The Binding of Isaac : Rebirth. Il fait aussi office de boss dans une
des fins du jeu.
 Il joue le rôle de boss dans le jeu vidéo La-Mulana
 il apparaît dans Assassins Creed Unity : les récits parisiens
 Il apparaît dans le MMORPG "Rappelz", en tant que familier.
 Il apparaît dans Pony Island, sous la forme de Lady Abyss'.
 Il apparaît dans le jeu Agony.

Notes / Références[modifier | modifier le code]

1. ↑ Hugh Schonfield, The Essene Odyssey: The Mystery of the True Teacher and the Essene Impact on the
Shaping of Human Destiny, Tisbury, Element Books, 1984, p. 164.
2. ↑ (en) Michael Routledge, The Troubadours : An Introduction, Simon Gaunt and Sarah Kay, Cambridge
University Press, 1999, p. 112
3. ↑ Mentionné par Salomon Reinach, Cultes, mythes et religions (édition établie par Hervé Duchêne), Robert
Laffont, 1996 (ISBN 2-221-07348-7)p. 1015.
4. ↑ a b et c (fr) Elmar Gruber, Peter Fiebag, Les grands mystères de ce monde, France Loisirs (ISBN 2-7441-6316-
3)
5. ↑ Georges Poisson, Histoire de l'Architecture à Paris, Paris, 1997, p. 443. L'auteur précise que cette
sculpture date de la restauration menée dans les années 1841-1843.
6. ↑ Documentaire Arte
7. ↑ Le témoignage d'Étienne de Troyes, qui serait contenu dans les archives du Vatican, est le
suivant : « Cette tête m'a paru être de chair depuis le sommet jusqu'au nœud du cou, avec des cheveux
blancs, sans placage d'or ni d'argent. La face était également de chair ; elle m'a paru très livide et très pâle,
avec une barbe de poils noirs et blancs, semblable à celle des Templiers. J'ai ouï dire que cette tête était
celle du premier grand maître du Temple, Hugues de Paynes [sic]. Du nœud du cou jusqu'aux épaules
inclusivement, elle était incrustée d'or, d'argent et de pierres précieuses. »
8. ↑ (fr) Pierre Ripert, Dictionnaire du diable des démons et sorciers, Maxi-Poches
Références, 2003 (ISBN 2743432829)
9. ↑ lemonde.fr, « Le Temple satanique de Détroit dévoile son imposante statue de
Baphomet » [archive] (consulté le 28 juillet 2015)
10. ↑ « Baphomet on cover » [archive], sur RateYourMusic (consulté le12 décembre 2016)
 11. ↑ « Search results - Encyclopaedia Metallum: The Metal Archives » [archive], sur www.metal-
archives.com (consulté le12 décembre 2016)
12. ↑ https://www.metal-archives.com/artists/Graf_von_Baphomet/166635 [archive]

Voir aussi