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Dans « l’avis aux lecteurs » de Gargantua, Rabelais écrit : « Mieux vaut rire que de larmes
écrire, Parce que rire est le propre de l’homme ».
C’est sous le signe de l’humour que l’humaniste, médecin et écrivain François Rabelais écrit
ce texte parodiant des chroniques, épopées antiques et romans de chevalerie.
Gargantua, 1ère édition 1534, la suite de Pantagruel, succès publié en 1532. Chronique de
géants, Gargantua est le père de Pantagruel, et fils de Grandgousier.
Présentation du passage : chapitre 6, raconte la naissance de Gargantua. Contexte de
beuverie + Grandgousier ivre, Gargamelle a trop mangé de tripes. Grossesse extraordinaire
comparée à celles des grands héros puisque dure 11 mois. Grossesse et naissance raconté
sur 3 chapitres.
Rabelais, dans ce récit, mélange les genres puisqu’il relate de manière précise et réaliste la
naissance extraordinaire et merveilleuse de Gargantua.
LECTURE DU PASSAGE
PROBLÉMATIQUE : En quoi la naissance de Gargantua s’inscrit-elle dans l’esthétique humaniste ?
Comment l’auteur joue-t-il sur les registres dans ce texte (parodique, comique et satirique,
merveilleux et réaliste) ?
PLAN
1- les difficultés de Gargamelle à mettre bas et la critique de la médecine (1er et 2è §)
2- la naissance extraordinaire de Gargantua (3è et 4è §)
3- le commentaire comique et satirique du narrateur (5è et 6è §)
CONCLUSION :
Donc, auteur qui joue sur les registres, sur les niveaux de langue et se moque du lecteur. Il mélange
également les genres : frontières entre la fiction / le récit et l’argumentation (fin du texte). Sous
l’aspect léger et comique du texte, se cache un aspect plus didactique, l’auteur critique la société (la
médecine et la religion / la crédulité des croyants).
Ouverture : La naissance d’Athéna : jaillit de la tête de Jupiter en poussant un cri de guerre qui
retentit dans le ciel et la terre. DONC, annonce le destin extraordinaire du héros éponyme et la
guerre qui va arriver dans le livre car Athéna, déesse de la guerre et de la sagesse.
** Histoire naturelle, Pline se moque des naissances extraordinaires. Ce texte est une parodie de
Pline l’Ancien (auteur latin)