CODE DE LA N/A

FAMILLE

CONSTITUTIO
N / REGIME DE
L'ETAT

FONDEMENT Les conditions du

DU MARIAGE mariage sont le
consentement et
présence du
tuteur de la
mariée qui peut
se faire
représenter (acte
écrit de
procuration),
l'acceptation des
deux époux, le
mahr de l'époux à
l'épouse, le
contrat de
mariage et
plusieurs
témoins.

Chapitre 1 : Le En droit
mariage et ses musulman, il n'
effets ya pas d'âge
minimum,
 Tutelle Interdiction de
Matrimoniale de contracter le
la femme mariage sans wali

REPUDIATION le droit
musulman a
toujours donné à
l'homme
musulman le
droit de divorcer
– voire de
répudier – sa
femme sans le
moindre
justificatif,
encore moins
devant témoins.
L'époux était seul
habilité à décider
de garder ou
répudier son
épouse
 DIVORCE La compensation
DEMANDEE donnée par la
PAR L’EPOUSE femme à son mari
afin de divorcer
est au cœur de la
procédure du
khul'. Elle trouve
sa source dans le
Coran (II, 229) :
« Si vous
craigniez de ne
pas observer les
lois de Dieu,
nulle faute ne
sera imputée à
l'un ou à l'autre,
si l'épouse offre
une
compensation
(iftadat bihi)

POLYGAMIE Le Coran autorise

la polygamie sous
certaines
conditions et ne
l'impose pas.
Le verset
autorisant la
polygamie
dispose « Si vous
craignez d'être
injustes pour les
orphelins ,
épousez des
femmes qui vous
plaisent. Ayez-en
deux , trois ou
quatre
FILIATION Selon la tradition
juridique
musulmane, les
liens de parenté
ne se forment que
par les mâles et
par la filiation
paternelle
légitime (nasab).

SUCESSION
 DM KSA
CODE DU STATU PERSONNEL DE 2022

Art.1 de la loi fondamendatle de l'arabie saoudite du

01/03/1992 :
Le royaume d'Arabie séoudite est un État islamique
arabe souverain. Sa religion est l'Islam ; le Saint Coran
et la Sunna (Tradition) du prophète (que la paix soit sur
lui) forment sa Constitution. Sa langue est l'arabe et sa
capitale est Riyad.
Régime Théocratique

l'islam est la religion du pays,,art 6

Art 9 : La capacité matrimoniale est réputé valide à l'age

de 18ans révolus, toutefois le juge peut accorder une
autorisation spéciale en raison d'un motif grave et dans
l'intêret des époux
Art 17 : Que la femme soit majeure ou mineure, elle ne
peut contracter le mariage qu'en présence de son wali,
La liste des wali est établi selon un ordre stricte

‫امالدة الرابعة والثامنون‬:

1 ً . ‫ بالتطليق‬-‫ذكرا كان أو أنثى‬- ‫يصح توكيل الزوج غريه‬.

Au titre de la Loi relative au statut personnel, seuls les

hommes bénéficient du droit inconditionnel de
demander le divorce. La Loi prévoit simplement qu’une
femme doit être « informée » du divorce et qu’elle
pourra bénéficier d’une indemnisation financière si elle
ne l’a pas été. En revanche, une femme n’a pas le droit
de mettre un terme de manière unilatérale à un mariage.

Dans tous les cas de dissolution de mariage, la Loi

relative au statut personnel désavantage les femmes du
point de vue économique. Dans les cas de khula’
(séparation) et de faskh (annulation de mariage
prononcée par un tribunal), qui permettent aux femmes
de demander la dissolution du mariage, elles font face à
des obstacles juridiques, financiers et pratiques qui sont
prévus par la Loi relative au statut personnel et ne
s’appliquent qu’aux femmes.
Une femme peut faire une demande de séparation, mais
elle doit obtenir le consentement de son mari et la
demande ne sera accordée que si elle rembourse le mahr
(la dot).
une femme n’a pas le droit de mettre un terme de
manière unilatérale à un mariage.

La polygamie est autorisée dans la limite de quatre

épouses.
art 67: la filiation paternelle est etablie en cas d'un acte de
mariage valide , aveu ou preuve.
art 73: le desaveu de la filiation se fait par le serment
d'anatheme a condition que la demande doit etre 15 jours
au moment de la conaissance de naissance.
art 68: la filiation paternelle est etablie apres la conclusion
de l'acte de mariage ou apres la separation d'une duree de
10 mois
 MAROC
CODE DE LA FAMILLE DE 2004
Prémabule consititution 2011:
État musulman souverain, [...], son identité
nationale une et indivisible. Son unité, forgée Art. 2. — L'Islam est la religion
par la convergence de ses composantes arabo-
islamique, amazighe et saharo-hassanie, s'est
nourrie et enrichie de ses affluents africain,
andalou, hébraïque et méditerranéen.
ALGERIE
Loi N° 84-11 de 1984 portant
code de la famille tel que
modifié et complété en 2005
Consitiution de 1996 tel que
révisée en 2020 :
de l'Etat.

La prééminence accordée à la religion

musulmane dans ce référentiel national va de
pair avec l'attachement du peuple marocain
aux valeurs d'ouverture, de modération, [...]

Le nouveau code Marocain de la famille entré selon la constitution algérienne,

en vigueur en 2004, El Modawana, explique l’Islam est la religion de
dans sa Préambule que la charia n’était pas l’État19(Article 2 de la
violée et, que la réforme, introduite au code de constitution Algérienne de 1996.
la famille, est conforme aux règles de la charia )
qui autorise la combinaison entre les
nouveaux intérêts de la société et le principe
de la justice (Ijtihat)

Art. 19 La capacité matrimoniale s'acquiert, Art 7 . La capacité

pour le garçon et la fille jouissant
de leurs facultés mentales, à dix-huit ans
grégoriens révolus. Le juge de la famille
chargé du mariage peut autoriser le mariage
du
garçon et de la fille avant l'âge de la capacité
matrimoniale prévu à
l'Article 19 ci-dessus, par décision motivée
précisant l'intérêt et les motifs
justifiant ce mariage. , la femme peut
contracter le mariage elle-même.
matrimoniale est réputé valide à
l'age de 19ans révolus, toutefois
le juge peut accorder une
dispense d'âge en raison d'intêret
ou en cas de nécessité lorsque
l'aotittude au mariage des deux
parties est établie
Article 25 Art 11 :Que la femme soit
La femme majeure peut contracter elle-même majeure ou mineure, elle ne peut
son mariage ou contracter le mariage qu'en
déléguer à cet effet son père ou l'un de ses présence de son wali qu'il soit
proches. soit pére ou toutes autres
personne de son choix

le divorce ne peut avoir lieu que par une . Le divorce intervient par la
décision du tribunal. Le droit marocain volonté de l’époux. Mais, le
distingue entre un divorce sous contrôle divorce ne peut être établi que
judiciaire, qui comprend le divorce à la par jugement précédé par une
demande de l’époux, et un divorce judiciaire. tentative de conciliation du juge,
(Articles de 78-93 du code marocain. qui ne saurait excéder un délai
) de 3 mois.
(Articles 48 et 49 du code
algérien de la famille)

l’époux peut avoir le divorce à sa volonté, l’époux peut avoir le divorce à

sans référer à une faute de la part de sa femme sa volonté, sans référer à une
ou à un motif qui justifie le divorce 1( Article faute de la part de sa femme ou
71 du code marocain). à un motif qui justifie le divorce
Articles 48 et 49 du code
algérien
 Le droit marocain reconnaît, dans le cadre du Il intervient par la volonté de
divorce sous contrôle judiciaire, le droit de l’époux ou à la demande de
l’épouse à obtenir le divorce au cas où elle l’épouse dans la limite des cas
rendrait la Dot à l’époux (El Khola)41. Ainsi prévus dans la loi
l’article 78 prévoit que le divorce sous
contrôle judiciaire est la dissolution du pacte article 53 comprend une liste des
de mariage requise par l’époux ou par cas qui peuvent autoriser le
l’épouse, selon des conditions propres à divorce à la demande de
chacun d’eux, sous le contrôle de la justice et l’épouse, le dernier alinéa établit
conformément aux dispositions du présent le droit de la femme à avoir le
code. Le rôle du juge dans cette affaire du divorce à n’importe quel cas où
divorce est limité à surveiller les procédures et elle subirait un préjudice. Il est
la réunion des conditions du divorce. Le droit permis à l’épouse de demander
marocain connaît aussi le divorce judiciaire, le divorce pour les causes citees
c’est le divorce prononcé par le tribunal à la
demande de l’épouse dans les cas précisés par
la loi

exige l’autorisation du tribunal avant de conclure le droit algérien présente

le deuxième mariage. Le juge doit vérifier la
réunion des conditions du mariage comme : la
capacité financière, l’égalité entre les épouses, les
motifs du mariage et surtout le consentement des
deux femmes49. La polygamie est interdite
lorsqu’une injustice est à craindre envers les
épouses. Elle est également interdite lorsqu’il
existe une condition de l’épouse en vertu de
laquelle l’époux s’engage à ne pas lui adjoindre
une autre épouse.
( Article 40 du code marocain.
Article 41 du code marocain. )
l’avantage d’obliger l’époux qui
a l’intention de se marier à
nouveau d’informer sa première
épouse, ainsi qu la seconde et de
permettre à la première épouse
d’intenter une action de divorce
en cas de l’absence de son
consentement avec son droit de
demander d’indemnisation au
cas où le deuxième mariage ne
serait pas bien justifié, ou
manquait à l’une de ses
conditions.
Article 8 du code algérien.
art 145: suite a la reconaissance de la filiation
parentale ,l'enfant devient legitime et accede la
filiation parentale a sa suite de sa religion et son
droit a la sucession
art 148:la filiation illegitime ne produit aucun
effets de la filiation legitime.
art 152: la filiation paternelle decoule du rapports
conjugaux (al firach),,aveu du pere (Iqrar),
rapports sexuels par erreur (Choubha).
art 154: la failiation par Firach se reconnait 6 mois
apres la conclusion de l'acte du mariage valide ou
une annee apres la date de separation.
art 155: dans le cas de choubha, la filiation est
etable par tous moyens de preuve legal,
art 156: la filiation reconnue pour les fiamcailles
suivent des conditions
art 41: la filiation paternelle est
faite par: un mariage legal, la
possibilte des rapports conugaux
sauf desaveu de paternite selon les
procedures legales.
art 40: la filiation est etablie par:
un mariage valide,la reconaissance
de paternite,la preuve, mariage
vicie ou apparet ou tout mariage
annule apres consommation .
art 43: la filiation paternelle
reconnue dans les 10 mois apres la
date de separation ou deces.
art 46: l'adoption( Tabbani) est
interdite par la chariaa et par les
lois
 TUNISIE
Dècrét de 1956 portant promulgation du
code du statut personnel
Constitution de 2022 :
Art. 5 – La Tunisie constitue une partie de
la nation islamique. Seul l’Etat doit
œuvrer, dans un régime démocratique, à la langue officielle est l'arabe, et les
réalisation des vocations de l’Islam
authentique qui consistent à préserver la
vie, l’honneur, les biens, la religion et la
liberté.
EGYPTE
Code civil de 1994 et code de la
famille de 1925 et ses révision de
1929 et 2000
Consitution de 2014 Révision de
2019:
Art 2 : L'islam est la religion d'état, sa
préceptes de la chari'à sont les bases
de la législation

La constitution tunisienne prévoit que la l’Islam est la religion de l’État, et

Tunisie est un État libre, indépendant et
souverain ; sa religion est l'Islam
que la Charia islamique est la source
principale de législation(Article 2 de
la constitution de la République
Arabe d’Égypte de 1971, modifiée en
1980.)

Art 5 . La capacité matrimoniale est Art 31 Bis Code du statut civil l’âge
réputé valide à l'age de 18ans révolus, minimum du mariage est de 18 ans,
toutefois le juge peut accorder une mais l’âge de la majorité selon le
autorisation spéciale en raison d'un motif code civil égyptien est de 21 ans. Ça
grave et dans l'intêret des époux veut dire que le mari ou la mariée
entre 18 ans et 21 ans doivent
contracter par l’intermédiaire d’un
tuteur.
Art 9 : La femme majeure peut contracter La femme majeure 21 Ans peut
elle-même son mariage ou mandater contracter elle-même son mariage ou
quelqu'un pour le faire mandater quelqu'un pour le faire

l’époux ne peut pas obtenir le divorce au l’époux pour obtenir le divorce, n’est
moyen de la répudiation. Le divorce ne tenu que de se rendre chez l’officier
peut avoir lieu que par et devant le ou l’agent compétent pour exprimer
Tribunal. sa volonté et prononcer la phrase du
(Article 30 alinéa 1 du code tunisien. divorce, puis cet officier s’engage à
) compléter et à authentifier le pacte du
divorce et à le notifier à la femme
divorcée.
(En vertu des articles 21 et 22 de la
loi n. 1 de 2000)

les deux époux sont traités en égalité à

l’égard du divorce. L’époux ou l’épouse
pour avoir le divorce doivent prouver un
préjudice, avoir le consentement de son
conjoint, ou exprimer sa volonté au cas de
rupture de la vie commune ou d’un conflit
grave. ( Article 30 et 31 du code tunisien.)
 Selon le droit tunisien, le divorce ne peut À la différence de l’époux, l’épouse
avoir lieu que par et devant le Tribunal43. n’a le droit au divorce qu’après avoir
Le Tribunal prononce le divorce : saisi le tribunal pour prononcer le
divorce, à moins qu’elle ne soit
. en cas de consentement mutuel des autorisée par son époux à divorcer
époux, . à la demande de l’un des époux elle-même par le pacte du mariage, ou
en raison du préjudice qu’il a subi, . à la par une procuration particulière. Étant
demande du mari ou de la femme. Il est donné que l’époux peut, par
statué sur la réparation du préjudice procuration, autoriser quelqu’un
matériel et moral subi par l’un ou l’autre d’autre pour divorcer son épouse, il
des époux et résultant du divorce prononcé peut autoriser par procuration son
dans les deux cas prévus aux 2ème et épouse de divorcer elle-même. La
3ème alinéas de l article 30 du code demande du divorce faite par
tunisien l’épouse, doit être soumise selon l’un
des cas précisés par le droit.

-prejudice materiel ou moral

-vice redhibitoire
-absence
-impossible de continuer la vie
commune
-khola’

le code du statut personnel tunisien interdit Le droit de la famille Égyptien ne

explicitement la polygamie, et il prévoit présente aucun traitement important
une pénalité de prison et une amende pour de la polygamie. Même, l’époux n’est
qui contracte un nouveau mariage avant la pas tenu de notifier sa première
dissolution de son mariage précédent ou épouse de sa volonté de se marier
qui contracte un mariage hors de la loi. La avec la deuxième, mais c’est l’officier
sanction frappe aussi toute personne qui du mariage qui s’engage à la notifier
participe à la conclusion du nouveau après la conclusion du mariage. Le
mariage. Selon le droit tunisien, la droit égyptien donne à la première
polygamie est interdite. épouse le droit du divorce au cas où
(Article 18 du code tunisien du statut elle subirait un préjudice en raison du
personnel. ) deuxième mariage. Elle doit intenter
l’action dans ce cas pendant un délai
d’un an après sa connaissance du
nouveau mariage.
art 72: la rupture de la filiation paternelle
exclue l'enfant de la parente consanguine et
l'abolit de son droit aux aliments et a ala
succession.
art 69: la filiation n'est pas etablie si l'enfant
ne par la femme mariee un an apres
l'absence ou le deces du mari ou la date du
divorce.
art 68: la filiation est etablie par la
cohabitation, l'aveu du pere, le temoignage
de deuc ou plusieurs personnes honorables.
art 15 : la filiation n'est pas reconnue
dans les cas de preuve d'absemce des
rapports conjugaux apres la separation
d'une duree d'un an ,et dans le cas de
l'absence ou le divorce d'une duree
excedant un an.
art 7: la demande de reconaissance de la
filiation apres le deces de pere n'est
etablie qu'en cas de preuve ecrite et
assigne par le pere decede ‫ب‬
7 ‫مادة‬
‫ال تقبل عند اإلنكار دعوى اإلقرار بالنسب او الشهادة‬
‫على اإلقرار به بعد وفاة المورث إال إذا وجدت أوراق‬
‫رسمية او مكتوبة جميعها بخط المتوفى وعليها إمضاؤ‬
‫أو أدلة قطعية جازمة تدل على صحة هذا االدعاء‬..