LES 4 VAGUES DU FÉMINISME

1ÈRE VAGUE: LE MOUVEMENT FORTE, EVELYNE

SUFFRAGISTE
Le féminisme de la 1ère vague lutte pour les droits civiques et politiques
des femmes. Le droit de vote est l'enjeu principal de la lutte (Les
Suffragettes). Plus largement, le mouvement veut l'abolition des
obstacles légaux à l'égalité des sexes (droit à la propriété, droit à
l'éducation ou droit à l'autonomie financière). Les féministes de la
première vague ne se sont jamais présentées comme faisant partie d'une
vague; ce sont les féministes des années 60 qui introduisent le terme en
se désignant comme faisant partie d'une deuxième vague de féminisme.
IMPORTANT: Les contributions de femmes de couleur telles que Sojourner
Truth ou Frances E.W Harper sont essentielles, mais la 1ère vague de
féminisme reste un mouvement de femmes blanches et privilégiées qui
continuent de participer à l'oppression des femmes racisées.
Figures proéminentes:
SOJOURNER TRUTH, FRANCES E.W. HARPER, SUSAN B. ANTHONY,
ALICE PAUL, ELIZABETH CANDY STANTON, ET PLUS ENCORE...
ANNÉES1973:60-80
roe v. wade
1979: adoption par l'assemblée générale de l'onu de la cedef
1988: Droit à l'avortement au canada
3E VAGUE: INTERSECTIONNALITÉ ET
DÉMARGINALISATION DES LUTTES
« I am not a post-feminism feminist. I'm the Third
Wave » Rebecca Walker (1992)
En réponse au féminisme essentialiste de 2e vague, le féminisme de 3e
vague prend son fondement idéologique dans la diversité, l'inclusivité et
la notion d'intersectionnalité, afin de révéler comment différentes
oppressions - tels que le genre, la race, l'orientation sexuelle ou la
classe - s'enchevêtrent. Tout en acceptant les contradictions internes au
mouvement, les principaux courants de la 3e vague sont les féminismes
noirs, postcoloniaux et la théorie queer. On lutte pour les droits des
personnes trans et homosexuelles, pour la distinction entre le sexe et le
genre, pour amplifier les voix des femmes marginalisées, et contre le
harcèlement sexuel au travail.
FIGURES PROÉMINENTES:
KIMBERLE CRENSHAW, REBECCA
WALKER, JUDITH BUTLER, BELL
HOOKS, ANGELA DAVIS, AUDRE
LORDE, GAYATRI CHAKRAVORTY
SPIVAK ET PLUS ENCORE...
LECONTE, EMMA
JANVIER 2023
FIN 19E-DÉBUT 20E SIÈCLE
1918: Droit de vote des femmes au canada
1940: Droit de vote des femmes au Québec
1960: droit de vote des femmes autochtones au canada
2E VAGUE: ÉGALITÉ HOMMES-FEMMES ET
DROITS REPRODUCTIFS
« On ne naît pas femme, on le devient »
Simone de Beauvoir (1949)
Les féministes de 2ème vague luttent pour les droits dans le domaine de
la sexualité, de la santé reproductive, et de la vie privée, pointant du
doigt le sexisme banal et systémique (le problème qui n'a pas de nom),
puis mettant de l'avant le slogan « Le privé est politique ». Le droit à
l'avortement et à la contraception sont des enjeux principaux du
mouvement. D'autres éléments centraux de la lutte sont la critique des
stéréotypes et des normes sociales genrées, la remise en question de la
famille nucléaire et de ses valeurs ainsi que le plafond de verre dans le
domaine de l'emploi, de l'éducation et de la rémunération. La 2e vague
s'intéressait aussi aux questions de race, mais avait de la difficulté à
inclure les femmes de couleur, celles-ci se trouvant aliénées des enjeux
centraux du féminisme dominant. FIGURES PROÉMINENTES:
SIMONE DE BEAUVOIR, GLORIA STEINEM, ELLA BAKER, SIMONE VEIL,
ALICE WALKER, BETTY FRIEDAN, ET PLUS ENCORE...
ANNÉES 90-AUJOURD'HUI
1990s: Riot grrrl
1991: Anita hill v. Justice clarence thomas
4E VAGUE: HARCÈLEMENT DE RUE ET
NUMÉRISATION DES LUTTES ET OPPRESSIONS
La quatrième vague de féminisme est principalement caractérisée par
une transposition majeure de l'activisme, des débats et des
revendications féministes en ligne. Avec l'avènement des réseaux
sociaux, on peut maintenant mobiliser et sensibiliser un public beaucoup
plus grand, beaucoup plus rapidement. Les campagnes hashtag comme le
mouvement #MeToo et #TimesUp ont réussis à galvaniser l'attention du
public de manière fulgurante, opérant une forte, pression sociale et les
enjeux prennent une portée internationale. En continuant de mettre
l'emphase sur l'intersectionnalité et la décentralisation du pouvoir, on
lutte contre la normalisation de la culture du viol, contre le harcèlement

ANNÉES 2010-AUJOURD'HUI sur les campus et dans la rue et on dénonce la pratique

de blâme des victimes. FIGURES PROÉMINENTES:
2006: tarana burke fonde le Mouvement METOO TARANA BURKE, KIRA COCHRANE, LAURA BATES,
2017: le hashtag #METOO devient viral SORAYA CHEMALY, JESSICA VALENTI, TINA TCHEN,
EMMA WATSON, CHIMAMANDA NGOZI ADICHIE, ET
2018: fondation de l'obnl time's up PLUS ENCORE...

MAIS LE MODÈLE DES VAGUES ET DES GÉNÉRATIONS DEMEURE LARGEMENT CONTESTÉ...

« Ces 2 formules – vague et génération – contribuent à effacer le long travail souterrain qui permet à des traditions oubliées de renaître et occultent le
fait même que ces courants aient été ensevelis; cette métaphore confie en outre une responsabilité historique à un phénomène mécanique (vague) ou
démographique (génération) » (Vergès 2019)
Critiquées pour leur occidentalocentrisme, on reproche aux formules des vagues et générations de miroiter les structures au pouvoir en ne
mettant l'emphase que sur une identité féminine et un féminisme monolithe rejetant les groupes marginalisés. On ferme ainsi les yeux non
seulement sur les privilèges qu'octroient la blanchité, mais sur les luttes qu'ont menées de leur bord les femmes subalternes;
Cette segmentation en blocs des ''grands avancements'' et des enjeux féministes ne soulignerait qu'une attribution progressive et ponctuelle
aux femmes des droits et défendrait une vision colonialiste, essentialiste et hiérarchique des luttes féministes;
Les théories féministes internationales postcoloniales s'opposent ainsi à une temporalité linéaire, qui ne décrirait la libération qu’en terme de
victoires unilatérales, tout en ignorant les reculs et en ne faisant du récit des luttes des opprimé.e.s que celui de défaites successives;
Bien qu'utile à des fins pédagogiques afin de distinguer les différences entre les diverses ères de féminisme, il est nécessaire de comprendre
que lorsque qu'il met en lumière certains événements et victoires, ce modèle en invisibilise par le fait même d'autres.