MBIANDA CYLIA

COMMENTAIRE COMPOSÉ

Les travaux de recherche consacrés au discours érotique, qu'il soit poétique ou littéraire,
sont encore rares en France. indépendamment de On applique la dimension supplémentaire
de l'homosexualité à ce discours, et le sujet devient presque tabou. Comme le soulignait
Roger Peyrefitte dans les notes liminaires de sa traduction de,La Muse garçonnière de
Straton de Sardes et des Amours,de Lucien de Samosate, "il n'y a eu d’hellénisme digne de
ce nom que celui de la Renaissance, parce qu'il acceptait tous les aspects de l'antiquité
grecque,y compris ceux qui pouvaient choquer les préjugés et les mœurs.Depuis lors,un
mur de cimetière s'est lentement élevé autour de ce paradis,que a même réduit dès le
dix-septième siècle, à un jardin de racines". Le thème homosexualité féminine est un thème
cher à Baudelaire. En effet il a pensé intituler son recueil,"les lesbiennes", avant de choisir le
titre "les fleurs du mal". Dans ce recueil, trois poèmes consacrées aux femmes lesbiennes: "
Lesbos " et un premier poème intitulé Femmes damnées sous titré "Delphine et hyppolyte"
et un troisième poème nommé lui aussi les femmes damnées mais les deux premiers de la
série: Lesbos et le premier femmes damnées ont été condamnés et Baudelaire à été
contraint de les retirer de son recueil. Mais ont été remis en 1868. Nous étudions la
deuxième "femmes damnées ".Ce poème, en prose, apparaît dans la section " fleur du mal"
dès la première édition du recueil. Il contient des alexandrins dans chaque vers et se
compose de 7 quatrains, et les rimes sont croisées. Nous pouvons donc nous demander
:qu’est ce qui rend la présentation de ces femmes surprenantes. Nous verrons, en premier
lieu , comment Baudelaire les relate et, en second lieu,comment ces femmes se
caractérisent-elles et enfin, nous montrerons qu'elles font partie d'une marginalité .

Tout d'abord, le thème provocateur de ce poème est les femmes lesbiennes, ainsi une
évocation ouverte de l'homosexualité féminine,qui n'est pas explicitement dit. En effet le mot
lesbiennes n'est pas prononcé mais désigné dans le titre par une périphrase," femmes
damnées" qui signifie : femme condamnée aux supplices de l'enfer. De plus dans le texte
elle sont racontées par le pronoms personnels "elles"(vers 2) ou encore par des
indéfinies:"Les unes"(vers 5),"D' autres"(vers 9),"Et d'autres"(vers 17)/ qui caractérise les
types de lesbiennes .Puis par interpellation, cela peut se voir par le pronoms personnels
"vous" (vers 25)et par la multiplication des apostrophes :"ô vierges,ô démons,ô monstres,ô
martyres"(vers 21) où le poète s'adresse directement à elles.

Nous venons de montrer comment sont présentées les femmes, nous montrerons comment
elles se caractérisent par leur ambivalence.

Ensuite, les femmes damnées sont caractérisées par leur ambiguïté . En effet, ces dernières
ont des émotions ambivalentes ce qui peut se voir par des figures d'opposition présente de
nombreuses fois dans le texte. À titre d'exemple, dans le vers 4 il y a une antithèse qui
oppose "douce langueurs" et "frissons amers", elle est mise en valeur par un chiasme qui
inverse la position de l'adjectif. On relève également une opposition,dans la deuxième
strophe entre la gaieté de la métaphore : "vont épelant l'amour" et les connotations sombres
contenues dans l'adjectif "craintif". Autres antithèses au vers 10 entre" le plaisir et les larmes
des tourments ". Ainsi, tout ceci met en évidence la complexité d'émotions que ressentent
ses femmes. De plus,au vers 24 nous pouvons voir une opposition : "Tantôt pleines de cris ,
tantôt pleines de pleurs", qui est mise en valeur par un parallélisme. Ce qui met en évidence
des émotions contradictoires . Nous pouvons voir que les émotions ressenties semblent
s'accompagner de leur contraire. Il y a donc une opposition entre la douceur mélancolie et la
fureur amoureuse.

Nous venons de montrer que ces femmes se fondent sur de l'ambiguïté, nous montrerons
qu'elles sont marginalisées de la société.

Puis, nous pouvons voir que les femmes sont marginalisées de la société.
Ce poème commence par une oxymore, "bétail pensif", qui animalise les femmes,mais
personnifie le "bétail".Il s'agit d'une comparaison dégradante . De plus,les compléments
circonstanciels de lieux présent dans chaque strophes :"
fond des Bosquets",(vers 6) ,strophe 2;" A travers les rochers",(vers 10),strophe 3;"le creux
muet des vieux antres païens", (vers 14),strophe 4;"bois sombre et les nuits solitaires ",
(vers 19)strophe 5;" dans votre enfer",(vers 25),strophe 7.Nous montre que les femmes,
n'évoluent que dans des lieux isolés ou reculées , en sommes où l'on peut se cacher. Cela
met donc en évidence la marginalité des femmes lesbiennes, elles sont ainsi rejetées de la
société .

En conclusion, nous avons vu comment Baudelaire parle d'elle ,puis qu'elle se caractérise
par leur ambiguïté et enfin qu'elle ont un comportement marginal. Nous pouvons donc
répondre à la problématique qui était : qu’est ce qui rend la présentation de ces femmes
surprenantes? Elles se caractérisent par leur solitude et leur marginalité. Elles sont
représentées comme différentes. Cela peut nous faire penser à :"Femmes damnées :
saphisme et poésie", écrit par Myriam Robic,qui est un véritable mythe de la création
poétique, Sappho a exercé une grande fascination sur les écrivains de la seconde moitié du
XIXe siècle, qui l'ont depuis associée au lesbianisme. Poussés par Baudelaire, nombre de
poètes masculins entre 1850 et 1880 (Verlaine, Banville, Cantor...) tentent de faire connaître
leurs textes malgré la censure à travers le scandale des amours saphiques. Ces poètes font
alors référence à la Sapho homosexuelle et sensuelle à travers laquelle le poète se
reconnaît dans sa nostalgie de l'infini ou dans sa propre sexualité. La poétisation du
saphisme permet ainsi d'identifier les enjeux esthétiques, moraux, politiques, médicaux et
juridiques centraux de la représentation lesbienne dans la seconde moitié du XIXe siècle.