Exposé sur:

La Sémiotique et la
linguistique

Encadré par : Madame AYAOU Réalisé par RAZZOUKI Aziza

 Le plan:
. Introduction

I. Définition de la sémiotique
II. Différence entre linguistique et sémiotique
III. Les approches de la Sémiotique
1.Sémiotique Linguistique ou sémiologie (Saussure) :
2.Sémiotique Générale (Peirce)
a. Charles Sanders Peirce : le père fondateur
b. La triade sémiotique
c. Les types de signes
IV. La sémiologie selon Todorov

Conclusion
 Introduction:
La linguistique et la sémiotique sont deux disciplines distinctes mais
interconnectées
l qui se penchent sur l'étude du langage et des signes. La linguistique se
concentre principalement sur l'étude scientifique du langage, tandis que la sémiotique
étudie les signes et les symboles, ainsi que leurs significations et leurs utilisations dans la
communication humaine. En d’autres termes la sémiotique considère que les signes
relèvent d’une pratique sociale porteuse d’un message qui signifie en dehors de la
langue. Ces signes ne sont pas des produits informes mais ils renseignent sur les
habitudes culturelles d’un groupe social donné. Nous allons donc voir les différences clés
qui existent entre ces deux disciplines tout en parlant du développement historique de la
sémiotique, des théoriciens qui ont contribués à son développement .
 Définition de la sémiotique
Selon le dictionnaire de Larousse : la sémiotique est « la théorie générale des
signes et des systèmes de signification, linguistiques et non linguistiques »

La sémiologie selon F. de Saussure, dans cours de linguistique générale

« C’est la science qui étudie la vie des signes dans la vie sociale : elle formait une
partie de la psychologie sociale, et par conséquent de la psychologie générale. Elle
nous apprendrait en quoi consistent les signes, quelles lois les régissent »

Peirce définit la sémiotique comme « une formalisation générale du savoir et de

l’expérience du monde perçue comme un ensemble de signes »
Différence entre linguistique et sémiotique
La linguistique La sémiotique
- l'étude des signes et des symboles
- l'étude scientifique du langage
- comprendre comment les signes
- comprendre comment les langues
et les symboles fonctionnent dans
fonctionnent,
la communication humaine
- l'analyse des discours, l'analyse
- des méthodes variées pour
morphologique, l'analyse syntaxique,
analyser les signes, issues de la
et d'autres techniques pour étudier
psychologie, de la sociologie, de
les langues.
l'anthropologie

-
 Points de convergence :
Bien que distinctes, la linguistique et la sémiotique peuvent se chevaucher, car le
langage lui-même est un système de signes. Certains chercheurs intègrent des
approches sémiotiques dans l'étude du langage, tandis que d'autres peuvent utiliser des
concepts linguistiques dans leurs analyses sémiotiques.
La linguistique se concentre spécifiquement sur l'étude scientifique du langage,
tandis que la sémiotique englobe une gamme plus large de signes et de symboles, au-
delà du langage verbal. Cependant, il existe des intersections entre ces deux domaines
dans l'étude des mécanismes de signification et de communication.
 La sémiologie VS sémiotique

Ces deux termes sont synonymes. L’un et l’autre ont pour objet l’étude des
signes et des systèmes de signification. Sémiologie renvoie davantage à
Saussure, à Barthes, et de façon plus générale à la tradition européenne où
les sciences dites humaines restent plus ou moins attachées aux
mouvements littéraires, esthétiques et philosophiques.
La sémiotique renvoie à Peirce, Morris et plus généralement à une tradition
anglo-saxonne marquée par la logique.
 III. Les approches de la Sémiotique
1.Sémiotique Linguistique ou sémiologie(Saussure) :

« On peut donc concevoir une science qui étudie la vie des signes au sein
de la vie sociale ; elle formerait une partie de la psychologie sociale, et par
conséquent de la psychologie générale ; nous la nommerons sémiologie.
Elle nous apprendrait en quoi consistent les signes, quelles lois les
régissent. Puisqu’elle n’existe pas encore, on ne peut dire ce qu’elle sera ;
mais elle a droit à l’existence, sa place est déterminée d’avance. La
linguistique n’est qu’une partie de cette science générale… » CLG
(Saussure). Il a défini comme : « la science des signes au sein de la vie
sociale »
 La sémiotique selon Charles Sanders Peirce :
Charles Sanders Peirce (1839-1914) était un
philosophe, et scientifique américain, souvent
considéré comme le fondateur de la sémiotique.
Contrairement à la sémiologie Saussurienne. La
sémiotique peircienne a un objectif plus large,
s'étendant à l'analyse des signes dans tous les
domaines de la vie. Peirce cherchait à comprendre
comment les signes fonctionnent dans la cognition, la
logique, la science et la culture
 Triade Sémiotique :
Le signe (le representamen) Le signe (le representamen)
: C’est la chose qui
représente quelque chose
d’autre.
L’objet : (ce à quoi le signe
se réfère)
(Le référent)L’objet l’interprétant L’interprétant: (la
représentation mentale du
signe dans l'esprit de
l'observateur).
Exemple : Un panneau de signalisation de stop.

1. Le signe : est le panneau de signalisation avec les lettres "STOP" en blanc.

(C'est la partie matérielle ou perceptible du processus sémiotique.)

2. L'Objet : L'action de s’arrêter.
L'objet est l'action ou la réalité à laquelle le signe se réfère. Dans ce cas, c'est
l'acte de s’arrêter. Le panneau "STOP" ne représente pas simplement lui-même,
mais il pointe vers une action spécifique que les conducteurs doivent effectuer.
3. L'interprétant : La compréhension du conducteur qui voit le panneau de stop
et s'arrête. L'interprétant est la réponse ou la compréhension que le signe
provoque chez l'observateur. Dans ce cas, c'est le conducteur qui voit le panneau
de stop, comprend son sens, et réagit en s’arrêtant.
En résumé, dans cette triade sémiotique, le signe (panneau de
stop) évoque une compréhension particulière (l’arrêt) en référence
à un objet (l'action de s’arrêter). Les trois composantes du
processus sont interconnectées, et la signification émerge de la
relation entre le signe, l'objet, et l'interprétant.
 Les Types de Signes :

Dans sa sémiotique Peirce distingue trois types de signes

Iconique : Un signe qui ressemble à l'objet qu'il représente. (Toutes les
formes de l’image : peinture –dessin- photo)
Indiciel : Un signe lié causalement à l’objet. ( La fumée pour le feu)
Symbolique : Un signe dont la relation avec l'objet est conventionnel.
Dans le langage, les mots, les phrases, les symboles mathématiques, les
drapeaux nationaux, les logos d'entreprises, etc., sont tous des exemples de
signes symboliques selon la sémiotique de Peirce.
 La sémiotique littéraire selon Todorov
Tzvetan Todorov, (1939- 2017) un théoricien
littéraire et sémioticien d’origine bulgare, a
apporté des contributions importantes à la
sémiologie littéraire. Il s’est intéressé à la
manière dont la sémiologie peut être
appliquée à l’analyse littéraire. Il s’est basé sur
les concepts sémiotiques tels que le signifiant
et le signifié, mais il a également élargi son
champ d’étude au-delà- e la linguistique pour
Todorov a abordé la sémiotique en étudiant la manière dont les
signes sont utilisés pour construire du sens dans un texte littéraire.
Dans le contexte narratif, les signes peuvent être des éléments
linguistiques (mots, phrases) ou des éléments non linguistiques
(images, actions) qui portent une signification.
 Exemples de signes selon Todorov :
Les Signes Linguistiques :

Mots et Phrases : Chaque mot ou groupe de mots dans un texte littéraire peut être
considéré comme un signe, portant avec lui une signification spécifique. Par exemple,
dans une phrase comme "la nuit était sombre", le mot "sombre" est un signe qui
évoque une atmosphère particulière.

Les signes non linguistiques :

Images : Dans un récit, les descriptions visuelles peuvent agir comme des signes. Par
exemple, la représentation d'un paysage enneigé peut être un signe de froid et de
silence dans un contexte narratif.

Actions : Les actions des personnages peuvent également être des signes. Par
exemple, si un personnage fronce les sourcils, cette action peut être un signe de
mécontentement ou de perplexité.
Les Structures Narratives :
Les événements et Leur Ordre : L'ordre des événements dans un récit est également un
signe crucial. Un événement peut acquérir une signification différente en fonction de sa
place dans la séquence narrative.
Répétitions et Motifs : Todorov a souligné l'importance des répétitions et des motifs dans
la construction du sens. Par exemple, si un certain thème ou motif revient fréquemment
tout au long d'un récit, il agit comme un signe renvoyant à une idée particulière.
Les Symboles :
Objets ou Personnages Symboliques : Certains objets ou personnages peuvent
fonctionner comme des signes symboliques, représentant des idées plus larges. Par
exemple, une rose peut symboliser l'amour dans de nombreux récits
 Conclusion:
la sémiotique est une discipline qui offre des outils théoriques pour
comprendre la nature des signes, leur rôle dans la communication, et comment
ils façonnent notre compréhension du monde qui nous entoure. Elle permet
d'explorer la complexité des systèmes de signes présents dans divers contextes
culturels, linguistiques et sociaux. La sémiologie de Saussure se concentre
davantage sur le langage, tandis que la sémiotique de Peirce offre un cadre plus
général pour comprendre les systèmes de signes dans tous les aspects de la vie.
La sémiotique de Todorov s’intéresse à la manière dont les signes linguistiques,
tels que les mots et les phrases, ainsi que les signes non linguistiques, tels que
les images ou les actions, sont utilisés pour créer du sens dans un texte.