Introduction L'Etude De Droit Marocain

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Introduction L'origine du mot droit provient du mot (directuim); terme latin qui dsigne la ligne droit .mais dans autre sens le terme droit dsigne en gnral le droit objectif ou le droit subjectif. Le premier est "l'ensemble de rgles de conduit socialement dict et sanctionn ; qui s'imposent ou membre de la socit ".par contre, le second dsigne toute prsilative reconnu chaque personne par les dispositions des droits objectives, se contraint de sanction tabl par les autorit public, si jamais une violation est magnifi par autrui. Etant donnez que le droit objectif et le droit subjectif, ne se pose pas, et se prsent comme "deux composants de la mme ralit "il est important de l'exposer on deux parties. Dans la premire sera consacr au droit objectif, la seconde au droit subjectif. Partie:1: Droit objectif L'tude du droit objectif postule une double visions: la premire s'analyse dans la dfinition ; qu'il soit marocain; tranger ou international; la seconde se pose l'observation de l'origine du norme juridique. Chapitre:1:notion de la rgle de droit. La rgle de droit est une rgle de conduit social au mme titre que la religions et la morale; pourtant le domaine en socit et celui les autre norme d'organisation en socit son bien dffirents .par cette raison la spcificit de la rgle de droit ressort de ces caractres qui permette de tracer les limites avec les autres rgle. Section1:les caractres de la rgle de droit. D'aprs les juristes la rgle de droit est une rgle gnral, obligatoire et sanctionner par l'autorit public. A-les caractres gnrale. En principe de la rgle de droit s'applique tout les individus de la socit cela; explique qu'il soit formul de manire gnral et impersonnel en rencontre sauvant des formules:"quelconque ""toute personne".on bref la rgle concerne chaqu' un est ne vise personne en particulier. Ce caractre de ne signifier d'ailleurs pas que toute loi s'applique ncessairement toute personne. Parfois la rgle de droit s'applique un groupe de personne se trouvent dans une situation objectivement dfini: salaires, commerant, mdecin, B -caractre obligatoire. Toute rgle de droit est obligation, le rle de loi ne consiste pas faire de recommandation et en coure moins donn les conseilles, il s'agit plutt de vritable commandement. Cependant, il existe dans cette force obligatoire des degrs. Certaines rgles s'imposent d'une faon imprative que d'autre en distingue de la sorte de grand catgorique de loi: + les lois impratives + les lois suppltives ou interprtatives:

*les lois impratives ou l'ordre public:elle s'impose d'une faon absolue tous les particulires comme les tribunaux ne peuvent carter, c'est le cas de la plupart des droit pnal, c'est une rgle imprative que les particulires ne peuvent se disposent d'applique. En droit civil les lois impratives sont plus rares. On peut relever quelque exemples comme les conditions du mariage, si une dote n'a pas tait prvue dans le contrat du mariage, ce mariage n'est plus valable propos de ces lois impratives; les justes parle galement et mme plus sauvant de rgle d'ordre public, il ne s'agit pas ncessairement le rgle destine sauvegarder la paix public. Il faut comprendre par ces thermes qu'il s'agit de disposition qui traduisent des principes fondamentaux au des valeur sa cris de notre socit. *les lois suppltives :ces lois ne s'imposent pas faon imprative,les particuliers peuvent les carts pour cela ,il leur suffit de manifester une volont en a sens .ces lois suppltives se proposent en ralit de combler l'avancer le silence ventuel observer par les autres d'un contrat .en doctrine les lois suppltives sont gnralement assimiles des lois interprtatives, il fout toutefois prciser qu'il s'agit d'interprter, non pas la volont de lgislateur, mais la volont des particuliers concern par un rapport de droit en prvoyant ces rgles ,le lgislateur, ne faite qu'interprter la volont des futures contractant ,il suppose que ces personnes en volait tel au tel chose moins qu'il n' aient magntiser une volont en sens contraire. si le domaine privilgier de rgle imprative et constitu par le droit public et le droit pnal .les lois suppltives sont accs frquente dans le cadre des droits civiles. C-Le droit est assortie de sanction: La spcifi de la rgle de droit rside sa sanction s'est l'autorit public qui est habilite a faire respecter la lois ceci est justifi par le fait que la rgle de droit a pour but de faire rgner l'ordre de la socit, en dlimitant la sphre d'activit de chaqu'un vis--vis d'autrui, il existe toute une srie de sanction qui sont dsigner a assures la fonction du droit .nous retiendrant les section civile et les section pnal. a)sanction civile : Les sanctions civiles selon les faits rechercher est repartir en deux catgories: +sanction distingue a assur la rparation : l'inobservation de la rgle de droit, dans les relation qui s'tablisse entre les particuliers, provoque un certain des quilibre, que les sanction civil se propose prcisment de rduire en prvoyons la nullit des actes juridiques viser ou des dommage intrts. +sanction produisant une comprend: certains sanctions civiles produise une comprenette directe sur la personne, elle mme ainsi la personne qui occupe un local pouvoir justifi d'un contrat, crit ou verbale de location ou de proprit risque de faire l'objet d'une mesure d'expulsion. D'autre sanction produise uniquement une contrainte indirecte, dans cette hypothse la sanction s'exerce non contre la personne son mme, mais contre ses biens. Si un dbuteur refuse de paie ses dettes il sera possible, la suite d'un jugement de condamnation de procder la saisie de ses biens. b)sanction pnal; Le code pnal marocain distingue selon la gravit des sanction trois grandes catgories d'infraction: les crimes, les dlits, et les contravention. 1-les crimes: Les peines qui sanction les infraction les plus grave vari de la dgradation civiques, jusqu' la peine capitale ont passent par la rclusion perptuelle ou attente. 2-les dlits: Ces infractions de gravit moyenne sont deux sortes:

*les dlits correctionnelles : il faut appelle des peines d'emprisonnent dans la dure est comprise entre deux ans et cinq ans. *les dlits de police: ces infractions se situe entre les dlits correctionnelles et les contraventions .la peine d'emprisonnement ont couru est une moins mis et d'un maximam gal au infrieur deux ans et d'une amende suprieur 1200DH. 3-Les contraventions: Il s'agit des infractions les moins graves qui donne leur des sanction assez lgre, une amende de 300DH ou de 1200DH ou une court ditention. La mise en ouvre des sanctions susmentionn suppose ncessairement l'intervention de l'autorit public, et plus prcisment de l'autorit juridique .selon les cas, l'application d'une sanction entrane des incidence qui peuvent tre extrmement grave sur la personne: son honneur, sa libert, sa vie, ou ses biens, C'est pourquoi des mesures aussi lourd le consquence ne peuvent tre prononc que par la juridiction comptente avec toutes les garantes d'indpendance qu'elle prsent pour les justiciales, on retrouve indirectement le principe traditionnel d'aprs lequel:"nulle ne peut faire justice soit mme". La rgle de droit est la fois d'obligatoire et sanctionner par les autorits public c'est prcisment ses deux caractres qui la distingue de toutes les autres rgles de conduit sociale notamment la religions et morale. Section2: le droit et les autres rgles de la conduit social: Le droit a pour ambition de rgles des relations extrieures des hommes entre eux pour y faire rgner certaine paix sociale. Il a une finalit sociale autant que la religion et la morale. A-le droit et la religions: A premire vue dans les pays civilisations europennes, la rgle religieuse se distingue difficilement de la rgle de droit, en retrouve dans l'une et l'autre les mmes commandements et les mmes caractres. +les prescriptions qui dcoule de la religions sont savant les mmes: il ne faut pas tuer, il ne faut pas port attente l'un logiste de l'autrui, il faut pas voler, il ne faut pas avoir des rapports charnelle avec une femme en de hors mariage. +les deux traits caractristique dj relev propos de la rgle de droit, semble marquer galement la rgle religieuse: le caractre obligatoire et l'existence des sanctions. Malgr la grande similitude entre la rgle religieuse et la rgle de droit en remarque que la dissociation entre les deux sorte (les deux s'aperte) lentement. En n France le systme juridique est parvenir ce dgager totalement de la titille de l'glise. Aussi dans certains pays musulman, le lgislateur c'est cart de la tradition islamique, tel que l'Albani et les rpubliques socialistes d'Asie centrale qui tait en rupture totale avec la Charia; mais avec l'clatement de l'empire sovitique; ses Etats ont rnove de nouveau avec la religion. Au Maroc, en peut jug qui est rest dans quelque disposition fidle la Charia, malgr les innovations empruntes aux droits europens, qui a port notamment en matire pnal et commerciale dans le domaine des contrats et dans le cadre du droit public. B- Droit et morale: Ouverte au impratif de la conscience de la morale est plus exigent que le droit. La morale est individualiste le droit ne rgit pas la cors, mais le cors social:vous pouvais avoir de meurt le droit ne se proccupe pas la morale quand a elle tendre la perfection de la personne, et son panouissent pour illustrer l'opposition entre droit et morale on cite sauvant la phrase de Goethe:"mieux vaut une justice qu'un des ordres". Pour montrer que le but premire du droit et l'ordre non la justice. Mais on peut faire remarquer que rien n'interdit que l'ordre soit fonde sur la morale, bien au contraire la loi injuste ne peut pas que se heurter la rsistance des consciences individuels et des

corps sociales. Le droit sera de tant mieux respect et assurera l'ordre sociale qui sera fonder sur la morale certes le droit peut s'imposer par la force, mais l'ordre juridique resque alors de dgainer en des ordres sociale. Aussi personne ne conteste srieusement que la morale et le droit devient autant que possible considre .le droit dans la mesure des possibles s'inspirer de la morale, la contenu de la rgle de droit ni jamais de fruits hasards. Le caractre commercialit de la rgle de droit n'est le plus s'ouvrent accepter que par ce qu'il correspondre au valeur fondamentale de l'homme. La rgle de droit est la volont dominante sociale, l'exprience ne pouvant le plus sauvant se n'est pas la lois qui modifi la socit, mais l'volution des murs de celui qui conduit la modification des rgles des droit. Outre, les caractres de la rgle de droit, sa spcificit se manifest aussi par son rle dans la socit. On remarque que la fonction de droit de droit est d'organiser la socit par un tissu de rapports juridiques. Ces rapports sont varis: rapports entre personne (crancier, Antislash, dbuteur, mari et femme,) rapports entre actes (limit nullit d'une chose entrane la nullit du contrat). Rapport entre des biens (l'accessoire suit le principale). Rapport entre comportements et une sanction (exemple: l'article 77) DOC dispose que:toute fait quelconque de l'homme qui, son l'autorit de la lois cause sciemment et volontairement a autrui un dommage matriel ou moral, oblige son autrui a rparer le dit dommage lorsqu'il tablit que se fait en est la cause, toute stuplation contraire et sans effets . Une autre fonction importante de la rgle de droit et son doute d'imposer, telle est le cas des lois impratives, lois lequel les individus ne peuvent pas droger par une manifestation de volont, contraire par exemple: le lgislateur impose qu'une personne ne puisse se li un contrat de travail pour sa vie entire, cette rgle est imprative, le contrat de travail qui ne la respecter pas sera nul. La rgle de droit a aussi fonction de proposer un module de conduite, cette fonction n'est ont d'ailleurs pas incompatible avec les caractres impratif de rgle de droit. La rgle de droit ayant tendance aujourd'hui laisser la place a d'autre systme de rgulation sociale, elle propose souvent plusieurs modules de conduit entre lesquels les intresss peuvent choisir, mais le domaine de prdilection des rgles de droit proposant un module de conduite rside surtout dans les lois suppltives. Le module, ainsi proposer, peut tre carter par la volont des intresse (exemple: l'article 502du DOC) dispose que la dlivrance doit se faire au lieu ou la chose vendu se trouvait au moment du contrat s'il n'en n' t autrement convenu) . La rgle de droit a galement pour fonction d'exprimer les valeurs de la socit qui l'engendre. Les meilleurs exemples sont peut tre la dclaration de droit de l'homme de 1789en France apparat de plus en lus important travers la formulation l'objectif dont les textes lgislatives. Certains textes consacrent le vritable principe philosophique dans d'autre cas les lgislations nonce simplement l'objectif qu'il souhaite atteindre. Au terme de ce chapitre nous avons sons doute une ide un peu plus prciser de qu'est du droit, cette ide ce renforcera d'avantage au fil de la dcouvert des diffrente matires du droit (chapitre 2) et l'analyse de l'origine de la rgle de droit. L'intrt d'opposer des subdivisions est surtout mthologie en ralit le droit forme un tout, il serait difficile de tender d'tablir. Chapitre:2 Le droit positif nationale Le droit positif national se devise en deux branches: Le droit priv et le public; chaque une d'elle se proccupe d'un aspect de la vie sociale, la premire a pour finalit l'organisation juridique des activits permettant ou individu de satisfaire leur besoin personnel quotidien tente dit que la seconde offre des moyens juridiques qui permette de satisfaire a toutes les personnelles besoins de la collectivit en tant que.

) Le droit priv : Il comprend tout les institutions qui rgissent les relations des individus entre eux, il s'agit soit des relations de famille, n'est des la communaut du songe soit des rapports pcuniaire provenant des changes que les hommes se fond entre eux la branche mre du droit priv est le droit civil. *droit civil: Le droit civil est le droit qui s'imposent le toute les personne dtermine du droit de vie priv leur situation juridique et rgie du mme droit de vie, les rapport entre elle. Il comprend traditionnellement deux partis: -le droit extrapatrimoniale c'est dire le droit des personnes et le droit de famille -le droit patrimoniale c'est--dire le droit des biens, le droit des obligations et le droit des successions. Le droit civile prsent les caractres suivante: c'est une droit stable est perfectionner, c'est un droit adopter au condition conomique est social actuel, ainsi qu'au technique juridique nouvelle au rserve de la doctrine juridique Plus fondement:le droit priv, c'est un droit hautement individualise exemple (droit proprit), et librale, exemple: (le principe d'conomie). * les branches spciales du droit priv: C'e matire spciale ne rgissent que les personnes tel au tel qualit bien prcis et uniquement pour ce qui regarde cette qualit particulire, ces personnes sont soumise au droit civile, mais autre pour ce qui regarde leur condition particulire une lgislation a propri qui complet, et parfois modifi dans son domaine spcial le droit civile, on distingue ainsi: 1- le droit commercial: Qui rgies ce qui font des actes de commerce, il organise +le statut particulier des commerant et des socits commerciales. +le rgime juridique de l'activit commercial:(contrats commerciaux, lettre de change, les entreprises ont difficults). Il reprsent notamment les caractristiques suivantes: a) c'est un droit libral, fond sur le principe de la libert du commerce. b) c'est un droit plus souple et moins formaliste que le droit civil (objectif de rapidit des transactions) mais le plus en plus on vanillier par une rglementation lgale stricte. 2-le droit maritime: Qui rglement les rapports juridiques qui se nouent autours de transport par la mer. 3-le droit arien: Qui rglement les problmes pos par la circulation arien. 4-le droit des assurances: Qui rglement la couverture des risques varis qui menacent l'homme dans la vie en socit. 5-la lgalisation sur les droits intellectuels: Qui organise les droit sur les crations de l'esprit uvre d'art ou littraire, inventions, on appelle plus spcialement entre lgislation industrielle sel qui organise les droit sur les crations intellectuelles l'usage industriel (dessin, module, brevet, mark de fabrique). ) Le droit public: Reprsente l'ensemble des rgles juridiques qui dtermine les droits et les devoirs l'Etat et des organes subordonnent celui-ci, en visage comme un corps politique et souveraines et ceux de ces membres considrer, soit comme bnficier de l'activit public, soit sujet de l'Etat. Il a donne pour objet de rgle l'organisation et le fonctionnement de l'Etat ainsi que l'exercice par ces organes de la puissance public. Il reprsente notamment les caractristiques suivantes : a- c'est un droit relativement jeune, car il est li au rgime politique. b- c'est un droit domin par l'ide d'intrt gnrale.

C -c'est un droit essentiellement d'autorit, ce qui le diffrent du droit priv au rgne le principe du respect de la volont priv. Le droit public diffre du droit priv par: + Une finalit diffrent: il vise a satisfaire l'intrt de la collectivit, il est au service du public, alors que le droit priv est au service des individus. + Un caractre impratif: le plus souvent, le droit public s'impose aux administrs, alors que le droit civil est le plus souvent un droit d'autonomie c'est dire que les processus priv sont libres de se placer dans le systme juridique de leur choix (libert de conclure ou pas, dtermination libre du contenu du contrat). Les privilges reconnat l'administration, par exemple: au droit priv, il est un principe selon lequel " nulle ne peut se faire justice soit mme". Le droit subjectif ne peut tre sanctionn qu'aprs avoir t reconnu par l'autorit juristicien, l'administration, au contraire, jouit de privilge de l'excution d'office, cela signifier qu'elle peut faire excuter. Ces discisions longue contre, des particuliers mme s'il on conteste la rgularit, il devant excut. D'abord la discision et contest en suit en recourant la justice administratif, le contrle s'exercera par la suit: "en matire des impts" par les contraints possible pour faire excut discision du justice. En droit priv, il existe des mesures des contraints c'est--dire des voix d'excutions pour obliger les particuliers respecter la discision de justice "saisi des biens, par exemple". En droit public il n'est existe en principe aucune excution forcer des discisions du justice l'encontre de l'administration, mais dans un Etat de droit "l'Etat dit on, est honnte"; il paix ces dettes et se conforme au droit, mais il n'existe aucune contraint sur l'Etat, s'il refuse d'excuter une contention, ces biens sont insaisissables, de la mme faon c'est un particulier, bnficier d'une discision juristicien favorable de membre ou pouvoir excutive lui trait le concoure de la force public:" pour expuls son locataire qui ne paie plus son loyer par exemple ".et se heure un refait, il ne contraindre l'Etat, a seul ressource est d'obliger la condamnation de l'Etat des dommage intrt pour rpare le prjudice qu'il subit. * Les juristiciens dfirent:l'administration est soumise un ordre juridictionnel particulier, celui de juridiction administratif, charger d'appliqu les rgles de droit public. ) Le droit mixte: La distension du droit priv et droit public n'est pas une devisions absolu du droit, en droit ralit le technique et les proccupation se mlanger trs souvent, il est des rgles de droit dit mixte, par ce qu'il ralise une combination de rgle relevant pour les unes des droits publics, et pour les autres des droit priv. 1/droit pnal: Appeler aussi le droit criminel, est un droit mixte, il la pour principale objet de dfini les comportements constitutifs d'infraction, et de fix les sanction applicable leurs acteurs, mais le droit pnal ne devise pas que la rpression, il cherche aussi aprs venir les altitudes dlictueuse rduquer les anciennes dlinquants. Le droit public un lien mtrait avec la droit priv, parce que les infraction son dfini en considration de l'intrt gnral, et c'est la puissance public qui a sur l'excution de la sanction, le procs ne posent pas de particulire la victime et dlinquant, mais le dlinquant est la socit mme si la victime n'intervient pas par ce qu'il est dcids ou ne souhait pas les coursais, le proses se droulera moralement, ou posant le dlinquant au ministre public reprsentant de l'Etat. 2/droit processuel: Regroupe la procdure civile dit aussi le droit judiciaire priv; la procdure pnale et la procdure administrative. Ces trois branches des droits ont pour objet l'organisation et fonctionnement des organes de justice civil, pnal, administratif. Ces rgles dterminent la procdure respect l'ordre droulement d procde. Ces diffrentes branches des droits ont un lieu mtrais avec le droit

puisque la procdure pour objet la mise en place et le fonctionnement d'un service public, celui de la justice. 3/ le droit sociale: Regroupe le droit du travaille, et le droit de scurit social: +Le droit du travail recouvre l'ensemble des rgles qui dfinissent les conditions des travails salari, il rgie la prestation de travail, sa rmunration, la reprsentation collective du salarie le droit de grve, les pouvoirs de l'employeur, le licenciement des salaries, +la scurit social: se dtache le droit du travail, le droit de scurit sociale, runi un ensemble des rgles d'estim s'appliquer principalement ou travailleur, pour les garantis contre dverre risque sociaux "maladie, accident du travail, chmage," mais aussi pour jouer un rle de solidarit par l'octroi de prestation pour charger de famille. Le droit social se rattachent traditionnellement au droit priv, car il rgie les rapports entre deux particuliers, l'employeur et le salarie, qui l'origine tait soumis au droit civil, mais, il revt les caractres d'un droit mixte, en taisant des nombres lments du droit public qui y intervient le pouvoir de l'employeur est trs encadres par de nombreux rglement l'inspection du travail est une admet l'organisation de la scurit sociale est administrative etc. +) l'opposition du droit interne au doit international: La distinction entre droit entre droit interne et droit international se manifeste quand un lment tranger se rencontre un rapport du droit, ont est devant le droit international. On distingue le droit priv et public. A-le droit international priv: Le droit international priv est celui qui rgit les rapports des particulires entre eux lorsqu'il existe un lment tranger .exemple: + Un divorce entre un marocain et une franaise marie en Belgique et domicile en Espagne, peuvent ils divorce? Si oui selon quelle rgle ? + L'ouverture de la succession d'un marocain dcide en France qui a un immeuble en Belgique, quel est le sort du bien? Un parti de droit international a pour but de dterminer la loi applicable par la mthode dite "conflit des lois.". Dans l'exemple faut il appliquer le droit marocain, franaise, ou belge ou espagnole? La solution dpend directement des lois applicables, une autre partie des droits internationaux privs dtermine les droits dont les trangers peuvent se prvaloir au Maroc, et pose les rgles applicables en matire de nationalit. Ce droit est aussi un droit mixte, car par exemple le droit de la nationalit relve du droit public, il s'agit de rapport entre un particulire et l'Etat. B-le droit international public: Il contient des rgles applicables dans les rapports des Etats entre eux et dfini l'organisation, le fonctionnement, la comptence, et les pouvoirs des organisations international, par exemple (ONU). Certains conteste; l'existence du droit international public entent que rgle du droit en raison de la faiblesse de son caractre obligatoire: y a-t-il un vritable ordre juridique entre le Etats? Peut il avoir un droit des Etats, sons Etat? En l'Etat actuelle de l'organisation international il n'existe pas de vritable force supranational pouvons contraindre les Etats, au moins les puissantes respecter les rgles du droit international public, bien que des sanctions soit parfois adopter: Boycott, embargo reptile de relation

diplomatique, guerre, la communaut international ne dispose pas des moyens aussi efficience de ceux dont dispose les Etats pour assurer sur leur territoire, le respect de leur droit national cette faiblesse s'explique par l'absence d'un vritable pouvoir supranational qui pourrait imposer ces rgles aux Etats. En l'tat actuel du droit, le respect du droit international public repose essentiellement sur la bonne volent des Etats ou sur la loi du plus forma cependant l'existence de la sanction n'est pas la seule critre du droit selon certaine se serai d'un consensus fond au non par la crainte et la peur, que droit tirerais son existence par ceux qui le critre de droit reste sa sanction le droit public ne peux tre apprhender en coure que comme un droit confortation. C-le droit communautaire (droit de UE): Dans le corps de rgle ressue principalement des traits de Rome 25 mars 1957 instituent la communaut conomique europen (CEE), aujourd'hui l'union europen, est un droit doublement mixte forte dominant du droit public, ces rgles du droit communautaire sont de nature mixte parce qu'il sont tabli que des relations entre des Etats et droit interne, parce qu'il comporte des rgles qui ont vocation s'appliquer dans l'ensemble des Etats membre qui en vocation pour crie un march homogne au rgle commune-la droit communautaire est aussi mixte, en ce sens qu'il relve la fois des droit priv par la rglementation des changes conomique de nature priv et des droit public par ces rgles fonctionnement des institutions europen; le conseille de l'UE, la coure de justice des communaut europen: luxemburgue, la court europen des droit des Homme: strasbourgue, le parlement europen : strasbourgue ) +) les sources traditionnelles: Les sources traditionnelles du droit marocain sont reprsentaient par deux lments: le droit musulman et le droit coutumire: a) le droit musulman: Dans un pays comme le Maroc il ne fout pas de droit de la socit marocaine; de plus la vie moderne ne cesse d'engendre des besoins nouveaux compte tenu de cette volution, on serait tent de croire que le droit musulman n'est plus tout fait adapter au condition de vie actuelle des marocains d'aprs quelques auteur pour permettre une meilleure organisation de la socit et des rapports entre les citoyens, ne conviendrait-il pas de donn la prfrence la lgislation moderne ? Peut-on arrter ce choix avec toutes les consquences qui pouvait on dcouler notamment regard des statues personnel, familial : mariage, divorce,? Cette opinion est bien loin d'tre partag par tous, certains juristes n'exit pas proclamer la supriorit du droit musulman sur le droit marocain d'inspiration europen, il considre que ce droit moderne a t labor, l'origine, pour un milieu diffrent d'un autre; pour les europens install au Maroc en 1913. cette lgalisation moderne trangre l'esprit de l'Islam, risque de conduire la dchance de la socit marocaine, de la vie de ces juristes, le Maroc continu d'appliquer dans le domaine juridique des lois rvolus et dont l'adaptation notre poque est semble difficile. Il fout reconnatre que depuis 1974, les dirigeants marocains ont finis par prendre conscience de la situation et ont dcid de reformer l'ensemble de la lgislation marocaine, ce conflit, toujours d'une grande actualit entre la tradition musulman et les exigences du monde moderne se retrouve partout dans les pays musulman l'exception de quelque rares Etats comme la turc ou l'Albanie qui ont lacis leur droit et remplacer la lois coranique par des codes europennes, la plupart des pays musulmans continue proclamer dans leur constitution, leur codes ou leur lois attachement l'Islam est au droit musulman = C'est notamment de la constitution de 7 octobre 1996 aprs avoir prciser, dont sa rsultat que le royaume Maroc est un pays musulman =cette attachement Islam est fermer galement par les constitutions de certaine pays musulmans comme l'Egypte, Ymen, et la Mauritanie.

Malgr ce grande courant favorable au droit musulman, il faut dire que tout ces rgimes islamique, ces forces de raliser leur dveloppement conomique et sociale, cette fini, il font de plus appelle au droit europen, a tel point que certaine auteur ont parl d'occidentalisation de la lgislation du pays musulman. b) droit coutumire: Historiquement, la rgle coutumire est apparais avant la loi crite, dans l'ancien droit, la coutume tait la source essentielle du droit, mais avec la rvolution franaise, dans la socit europen et le droit musulman dans la socit musulman, il y en un vritable culte de la loi et la coutume attendre disparatre sous l'effet de la centralisation politique, administrative et judiciaire. Aujourd'hui la coutume a une importance mineure entant que source du droit. La codification n'a laiss que peu de place la coutume, elle conserve nanmoins une certaine importance dans le droit des affaires et une place capitale en droit du commerce international. La coutume apparais comme une pratique de la vie juridique qui prsente un caractre habituelle, et qui de se fait, tend se poser en rgle de droit, la coutume suppose la runion de deux lments, matrielle et psychologique: +l'lment matrielle: les critres classiques sont: usage ancien, constant, notoire et gnrale, l'usage doit tre ancien c'est--dire rsulter d'un assez grand nombre d'acte semblable; constant ce qui signifie que les comportements doivent avoir t relativement semblable; notoire, c'est--dire connat des groupes de personne concerner et gnrale c'est--dire s'appliquer certaine groupe de personne, l'usage doit tre un comportement suivre de manire habituel. +l'lment psychologiquement:il y a une vritable conviction des groupes d'origine en vertu rgle obligatoire, l'usage est peru comme un comportement obligatoire pur l'opinion commune. Il est peru comme tant une rgle de droit et devient ainsi une rgle de droit. La coutume humaine directement des peuples est passe par ces reprsentants. La coutume s'oppose la loi par sa formation lent et non dlibrer, cette cration lent pour avantage d'adopter parfaitement le rgle de droit aux ides morales ou besoins conomiques et sociaux des groupes ce qui expliquer sa vivacit en droit des affaires-. Par contre la coutume l'inconvnient de grer une rgle imprcise, mal connu, difficile saisir dont son tendu en raison de sa perptuelle volution, et de sa non rdaction. Rdiger les coutumes ne les fige pas, elle continue vouer, elle ne devient pas des lois car elles ont une origine populaire. L'incertitude quant au contenue de la coutume ncessite de prendre en considration les problmes de preuve devant le juge. Il faut distinguer entre coutume gnrale et coutume strictement local. S'il s'agit d'une coutume gnre tell que les usages commerciaux d'une porte gnrale, le juge doit la connatre et l'appliquer. Le requrrant n'a pas apporter la preuve de l'existence de la rgle coutumire et la juge doit l'appliquer d'office. Par contre, s'il s'agit d'un usage local ou professionnel, le juge peut les y ont. Dans ce cas, celui qui entend en bnficier, devra apporter la preuve de l'existence de la coutume. Cette preuve se fait partout les moyens propres emporter la conviction du juge; termaillage, expertise, le juge apprcie souverainement l'existence de la coutume. Il est le principe que la violation d'un usage ne te donner lieu cassation, sauf lorsque le lgislateur a expressment l'usage dans la loi, ou s'il s'agit de coutume a porter gnrale. + La fonction de la coutume: La fonction principale de la coutume est d'adapter parfaitement le droit la conviction sociale, ce qui permet une meilleure effectivit du droit, et surtout d'adapter rapidement et spontanment le droit au besoin conomique et social d'un groupe dterminer. On peut relever trois hypothses diffrentes d'application de la coutume vise combler une lacune de la loi, celle ou la coutume est contraire la loi. + Les sources d'interprtation du droit: Le lgislateur ne pouvait pas prvoir toutes les situations, toutes les difficults susceptibles de

mettre de l'application des textes qu'ils dictent. Lorsque le juriste se contente d'appliquer purement et simplement une rgle claire une situation envisage, il est vident qu'il ne aucune rle crateur. Mais ce rle commence ds lors, qu'il s'agit d'adapter le texte un cas contr non prvu, plus encore lorsqu'il faut donner d'un texte imprcis ou incomplet, une interprtation claire ou plus tendue. Ce rle d'interprtation revient la jurisprudence et la doctrine. Cette interprtation est parfois cratrice de droit. La jurisprudence et la doctrine sont donc des sources en directes du droit: 1-la jurisprudence; Le mot jurisprudence deux sens: le mot jurisprudence deux sens : pris dans un sens large, il dsigne " l'ensemble des dcisions rendus par les juges "; pris dans un sens troit, il correspond au phnomne crateur de droit, c'est--dire " l'interprtation d'une rgle du droit, telle qu'elle est admise par les juges". Le pouvoir judiciaire pour mission d'appliquer la loi, mais, la loi n'a pas toujours prcisment prvue le cas soumis au juge. Soit parce qu'elle n'avait pas y penser, soit qu'elle s'agit d'un problme que personne n'avait envisag. On peut alors estim que le juge pour rle de faire de faire voluer le droit rsultant d'un texte crit. De plus, la coutume de la loi n'est pas toujours clair. Donc, dans le cas, le juge doit interprter la loi selon les mthodes d'interprtation, tel que la mthode exgtique. Cette mthode repose sur le culte de la loi. Il s'agit d'interprter le texte en se demandent qu'elle a t la volont de lgislateur. Cette mthode d'interprtation suppose un attachement au texte. Le premier rle l'exgte consistera prciser le sens que le lgislateur a voulu attribuer au texte. Si le texte semble obscur ou incomplet, l'interprter trouvera son sens en recherchant qu'elle a t la volont de lgislateur, si on attention avait t attirer sur le point qui fait difficults. Cette analyse de la volont d'un lgislateur donne la mthode un caractre psychologique. L'interprter doit se rfrer tout d'abord aux travaux prparations pour relever la volont du lgislateur. Il y trouvera l'expos des motifs de la loi, les rapports, les dbats parlementaires. S'il n y pas possible de dgager une volont claire des travaux prparatoires. L'interprtai essayera de la dgager autrement. Pour se faite, il examinera: -la dernire tape du droit antrieur car, si le lgislateur ne les a pas expressivement contre dite, c'est sans doute parce qu'elle n'a pas voulu on modifi les solutions. -l'ensemble de la loi dans son esprit gnral car le lgislateur a du vouloir rester -de l'apprciation du consquence au quelle conduire chacune des interprtation on conflits car le lgislateur n'a pas voulu des consquence absurde ou socialement inadmissible. 2-la doctrine: On appelle doctrine " l'ensemble des travaux crits consacrs l'tude du droit. Le doctrine ainsi entendue recouvre des uvres les plus diverses qui sont labor principalement par des universitaires, notamment des profs du droit, mais aussi par des praticiens, des avocats, magistrats, ou notaires. On peut distinguer 3 types dcrits: -les ouvrages gnreux consacrs, en un ou plusieurs volumes, une branche du droits (civil, pnal,) il existe des rpertoires qui sont un expos thmatiques de la matire avec une vision essentiellement pratique. Il y a galement des traits qui font le point sur la matire par un expos synthtique. Les manuelles prcis sont construit sur la mme base, mais avec d'avantage de ceci pdologie et un effort est simplification. Les ouvrages spcialiss portant sur des thermes limits, ceci sont des thses de doctorat distingu essentiellement au praticienne. - les crits ponctuels, qui prennent la forme d'article d'tude ou de chronique de quelque page consacr un thme prcis le plus souvent d'actualit gale La doctrine joue prcisment le rle de commenter chaque texte de loi en le confrontant avec la ralit sociale et surtout en le rapportant aux autres textes. Mais les juristes ne doivent pas se ...

d'tudier et de commenter la rgle crite. Ils ont le devoir de montrer au lgislateur le dfaut de la rgle de droit fin que celui-ci intervienne pour la modifie. La doctrine est une force de c'est--dire le juriste doit proposer des rgles meilleurs plus adapts aux besoins sociaux conomiques. En ce sens, la doctrine participe la cration de la rgle de droit ou plus exactement son perfectionnement. Le juriste a pour mission d'aider la cration de la rgle de droit tel qu'elle se rapproche le plus possible de la ralit et de l'idale justice. En revanche la seconde formalit: la publication, elle concerne aussi les lois que les rglements, cette formalit dict par des considrations de bon sens et de logique, la publication s'impose d'autant plus qu'un principe gnral de droit fait obstacle ceux qu'une personne reste. Comme excuse son ignorance de " la loi". C'est la maxime: "nul n'est lanc d'ignorer la loi". En pratique le procd normal de la publication consiste dans une insertion de la loi do le rglement au bulletin officiel, on se demandera toute fois, c'est des procds, plus exceptionnel de "population" peuvent tre utiliser, notamment encas d'agence, l'insertion des textes ou des bulletins officiels peut s'lever trois difficults qui des points de vue.sans loin d'tre ngligeable: = il s'agit tout d'abord d'un problme de dlits; aprs la publication faut il laisser aux citoyens le temps ncessaire pour qu'ils puissent prendre connaissance de texte? Au Maroc en l'absence d'une rglementation lgale, la pratique suivit si que les textes publier entr en vigueur le mme jour dans l'ensemble du royaume. = la deuxime difficult tente aux erreurs qu'ils peut afficter le public elle-mme; est ce que le gouvernement peut. .? Dans ce cas, le gouvernement prend soins d'insrer dans un milieu postrieur du droit objectif, par ex; ce fait le cas de la rectification des erreurs. = la troisime difficult: reset des faits que le bureau marocain est publier en Hollande, lequel de ces textes doit faire foi? Dans ce cas, il se peut qu'il est des divergences plus au moins sensible, mais puisque la langue arabe, d'aprs la constitution, tant la langue officielle du pays. C'est le texte arabe insrer au OBO qui va faire foi, c'est ce texte qui doit s'imposer au tribunaux. *l'abrogation de la loi; s'il est vrai que les lois et les rglements s'appliquent ont la mme autorit, a men prendre une catgorie de texte, peu valablement retirer sa force "obligatoire" et le remplacer par des nouvelles dispositions d'aprs l'article du DOC, " les lois ne sont abroger que par des lois postrieurs lorsque celle-ci l'exprime journellement ou lorsque la nouvelle loi est incomptable avec la loi abrog (antrieur)". L'abrogation peut tre soit expresse, soit partiel, le lgislateur n'a envisage que deux jours, mais on sait demander, si l'abrogation des tudes, il s'agit d'une loi qui n'a jamais appliquer, ou qui a saucer d'tre. Faut il dduire que cette loi a t abroger? + L'abrogation expresse: il suppose que le texte., en terme formule dcide que tel disposition antrieur sans abroger, gnralement la loi nouvelle se termin qui numre les textes, qui n'auront plus dfit. Cette forme peut tre, partiale ou globale. + L'abrogation partiel: qu'il est la plus frquent, laisse substituer, une partie de la lgislation. + L'abrogation globale; prsent un caractre globale, elle intervient l'occasion des grandes ou la suite d'un grand mouvement, l'exemple du Dahir de 26 Novembre 1962, qui a instituer le code pnal, l'article 8 de ce Dahir a abroger leur intgralit, les quatre codes qui exister, il s'agissait du code pnal de 1914, appliquer dans. Le code pnal de 1925 appliquer Tanger, le code pnal marocain 1953 appliquer dans la zone sud, le code pnal franais du Maroc. Il faut donc,.. abrger la loi ancienne, c'est le cas de la dernire rvision constitutionnelle qui a modifie de nombreuse constitution, sans prciser pour autant, celle qui sont abroge par cette rvision,.. remarquant que les deux formes d'abrogation voqus peuvent intervenir l'occasion d'un mme texte lgale ou .., ou le lgislateur dresse la liste des textes qui sont abrogs de faon expresse, pour ne rien laisser ou hasard, il ajoute " sans abrog, toute disposition contraire la prsente loi", formule qui correspond la technique de l'abrogation tacite . - l'abrogation par dsutude une loi qui a cesser d'appliquer, ou respecter par les particulires, est il

l'abroger pour autant? Cela revient se demander si une loi mit en ch par une coutume, ou par un usage contraire, il s'agit d'un conflit entre la loi et la coutume, c'est la loi est tomber dans l'oubli, si que les particulires ont tendance suivre une coutume ou un usage contraire. En doctrine, cette question est toujours contre version, certains autres sont formables l'abrogation de la loi par dsutude, si la loi mane uniquement des reprsentants de la nation, la coutume procde de la volont populaire, elle doit donc l'emporter sur la loi, d'autre auteurs ont soutenais une thse oppose, en mettant l'accent sur l'apparent de la loi, il est danger de la coutume, les coutume qui sont incertaine, difficiles connatre, ne peuvent constituer une base solide pou assurer la scurit, c'est peut tre pour cette raison que le lgislateur marocain dispose que:" la coutume et l'usage ne seraient prvaloir contre la loi lorsqu'elle est formule"( Article 475 du DOC). Cela revient dire que les lois impratives ou d'ordre public, restent en vigueur mme s'elles ont cesses de s'appliquer depuis un certain temps. L'vnement d'une lgislation nouvelle, comme celle qui vient de modifier le systme fiscal, soulve le problme de conflit des lois dans le temps, une mme matire est susceptible d'tre rgi par deux lois; la loi ancienne et la loi nouvelle. Faut il donner la prfrence des textes nouveaux et appliquer de faon systmatique les reformes introduite? Faut il considrer que le texte ancien continuera produire ses effets; pour rsoudre ce conflit ventuel, le droit marocain retient deux principes qui semble se compter; le principe de la non rtroactivit des loi nouvelles, et le principe de l'effet immdiat des lois nouvelles. * La non rtroactivit des lois nouvelles: les arguments qui sont toujours avancs pour justifier le principe de la non rtroactivit, met l'accent sur les considrations des justices et de scurit, quand deux personnes dcident d'tablir. ils teintent compte de la loi vigueur ce moment prcis, si par la suite une reforme lgislative intervient et si non considr, qu'il doit s'appliquer cette transition, cela reviendrait bouleverser les prvisions de la rgle de droit, assurer le scurit et la stabilit des rapports sociaux, la limite la remise en cause du droit rgulirement acquis sans l'en cure de la loi ancienne, risque d'tre source de dsordre et d'anarchie. Le principe de la non rtroactivit reprsente comme une rgle relative, qui laisse place des exceptions nombreuses, cette relativit se manifeste la fois par les caractres des principes, et les exceptions qu'elle comporte. *les caractres du principe de la non rtroactivit; = dans le silence de lgislateur, on admet depuis longtemps que les pouvoirs des souverains taient absolus et discrtionnaire, comme en droit aucune l'imitation ce pouvoir n'tait concevable du l'ordre les actes des monarques qui cumuler la fois le pouvoir lgislatif et le pouvoir rglementaire, pouvait valablement avoir un effet rtroactif. = comme en France la non rtroactivit ne s'imposer comme pouvoir rglementaire et au pouvoir judiciaire, les rglements dicter par le premier ministre, et devait respecter les principes de la non rtroactivit, cette obligation trouvait sa sanction dans les ressources pour excs de pouvoir ou l'exception, de l'illgalit, a ce que la suprme. A infirm dans un navet de .. Toujours durant cette priode antrieure l'avnement constitutionnel le principe de la non rtroactivit s'imposer l'autorit judiciaire les tribunaux ne pouvaient pas rtroactivement Des textes qui ne prsenter par ce caractre, c'est ainsi que dans un haret non publier du 07 novembre 1963, la chambre criminelle de la cour suprme casser une dcision qui avait appliquer un dcret des effets dlictueux commet antrieurement l'entre en vigueur de ce dcret. si, conformment en principe de la norme du droit ., le code pnale 1962 retient pour les diffrentes peins, la loi en vigueur, au moment o l'infraction a t commise, son article 8 applique au mesure de citer de sret, la loi en vigueur, au moment de jugement de l'infraction. Cette exception, qui marque toujours notre droit positif, s'explique par le fait que les mesures de

sret comme l'obligation de rside dans un lieu dtermin, l'interdiction de ces jours ou l'affermataire ou d'Et non pas caractre reprise et se propose simplement d'assurer le remplacement social de dlinquant, sa rduction ou de protger la socit contre certains tats dangereuses. De plus la rgle de la rtroactivit de la loi pnale plus douce est expressment formule par l'article 06 du code pnal;" lorsque plusieurs lois t en vigueur au moment o l'infraction a t commise est le jugement dfinitive, la loi dont les dispositions sont les moins rgureuse, doit recevoir l'application" * la non rtroactivit conue comme une rgle absolue; la diffrence de la plupart des lgislations trangres qui se bornent affirmer la non rtroactivit dans une loi ordinaire, comme le code civil franais, les dirigeants marocains ont tenu l'annoncer dans le texte mme de la constitution. En effet, dans le titre premier sous la rubrique "principes fondamentaux", l'article 04 de la constitution de 1996 prvoit expressment que la loi ne peut avoir des faits rtroactifs, de cette affirmation, dcoule plusieurs consquences, il faut se demander tout d'abord, est ce que la proclamation de l'Etat d'exceptions est susceptible de mettre au fin cette disposition? Mais ceci n'empche de se poser une autre question; faut il ont dduire que la non rtroactivit ne doit plus subir aucune exceptions? Pour la deuxime question, la constitution elle mme ne donne aucune indication et ce silence peut tre interprter dans les deux sens, la solution qui apparat plus logique consiste tenir quand une distinction; - on prenant comme critre les raisons mme qu'ont fait admettre la non rtroactivit, elle semble normale d'carter le principe cheque fois que les susceptibles d'tre compromise bien au contraire. - en revanche, la rtroactivit qui ne rpond qu'un des considrations des politiques lgislatifs est certainement contraire par le principe pos la constitution, il on va ainsi des textes qui introduisent de nouvelles infractions ou qui aggrave la rpression. [pic] En tout cas, si la nouvelle loi ne doit pas remettre en cause le pass, elle doit normalement s'appliquer aux situations en cours pour l'avenir, c'est le principe de l'effet immdiat de la loi nouvelle. *le principe de l'effet immdiat des lois nouvelles; Il ne s'agit pas de remettre en cause les faits antrieurs la promulgation d'un loi nouvelle, mais d'envisager les situations en cours de constitution ou en cours d'excution, c'est le cas d'une vente temporairement, si la loi rgissant les payements chaulons dans le temps vient changer, faut il maintenir la loi ancienne ou appliquer immdiatement la loi. Au Maroc, comme en France, il n'existe aucune texte dont semble donnant une rponse ce problme, les autres pour sembler cette lacune, elle labor une diffrente thorie, en premier lieu " la thorie des droit acquis" par la suite " la thorie moderne de l'effet immdiat des lois nouvelles" Si la loi nouvelle n'est pas destiner rgir le pass, il doit s'appliquer immdiatement, on substituant la loi ancienne qui n'a plus de raisons d'tre, en doctrine, la plupart des auteurs traduisent " le principe de l'effet immdiat de la loi nouvelle" par deux proposition; = il ne fait pas de doute que la loi nouvelle s'applique aux situations qui se pris crs aprs = la loi nouvelle s'applique galement aux effets futurs des situations anciennes, cette seconde proposition, joue pleinement lorsqu'il s'agit d'un situation lgale, ces termes doivent tre copris dans le sens le plus large, il peut s'agit d'une situation dfinie par la constitution et par la loi. De faon gnrale, la doctrine retient deux arguments.. pour justifier le principe des effets immdiat des lois nouvelles, la loi nouvelle est prcime meilleur que la loi ancienne, si non le besoin de reforme ne se serait pas fait sentir, il faut assurer l'unit de la lgislation, en vitant de faire coexist la loi nouvelle et le loi ancienne. Le principe de effet immdiat de la loi nouvelle peut tre carter par une disposition formule, le lgislateur estiment souhaitable de retarder l'application des nouveaux textes, il on est de mme, comme nous l'avons constater livres 3 et 5 du nouveau code de commerce dans l'entre en vigueur a t fixer un an aprs la publication de ce code aux bulletins (article 745). Une autre exception plus frquente concerne la matire des contrats la diffrence des situations, les situations contractiles sont, en rgle gnrale rgie par la loi en vigueur au moment de leur formations, c'est--dire la loi nouvelle ne doit pas moralement prend l'effet l'gard des contrat en

cours et bouleverser les prvisions lgitimes des particulires, cette drogation au principe de l'effet immdiat des lois nouvelles et surtout les lois suppltives ou interprtatives des parties contractants. ----------------------Matire : Int .de Droit Niveau : S1 Professeur: Dr Gaber Ce polycopie est organiser par: Massinissa