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Squence didactique.

Le rcit de rve dans le roman


Sujet : Dans le cadre de ltude du personnage, partir des quatre textes qui vous sont soumis, vous
concevrez destination dune classe de premire une squence dont vous indiquerez la problmatique
densemble, les modalits dexcution et dvaluation.
Corpus : Texte 1. un extrait des Misrables, Victor Hugo, Livre septime, chap.IV, La Pliade,
pp.247,248,249 (1862)
Texte 2 . un extrait dUn amour de Swann, M. Proust, Folio, pp.373,374 (1913)
Texte 3. Un rve de Paul Valry, provenant des autres Rhumbs, Rves, Paul Valry, La Pliade,
pp. 653,654 (1926)
Texte 4. Un extrait de La Modification , M. Butor, 10/18, pp.231,232 (1957)
Annexes.
Annexe 1. un extrait de Linterprtation des rves, Freud, 1900.
Annexe 2 : un extrait de Rves et Dlires dans la Gradiva de Jensen, Freud, 1907.
Texte 1
IV
Formes que prend la souffrance
pendant le sommeil
Trois heures du matin venaient de sonner, et il y avait cinq heures quil marchait ainsi, presque sans
interruption, lorsquil se laissa tomber sur sa chaise.
Il sy endormit et fit un rve.
Ce rve, comme la plupart des rves, ne se rapportait la situation que par un je ne sais quoi de funeste
et de poignant, mais il lui fit impression. Ce cauchemar le frappa tellement que plus tard il la crit. Cest un
des papiers crits de sa main quil a laisss. Nous croyons devoir transcrire ici cette chose textuellement.
Quel que soit ce rve, lhistoire de cette nuit serait incomplte si nous lomettions. Cest la sombre
aventure dune me malade.
Le voici. Sur lenveloppe nous trouvons cette ligne crite : le rve que jai eu cette nuitl.
Jtais dans une campagne. Une grande campagne triste o il ny avait plus dherbe. Il ne me
semblait pas quil ft jour ni quil ft nuit.
Je me promenais avec mon frre, le frre de mes annes denfance, ce frre auquel je dois dire que je ne
pense jamais et dont je ne me souviens presque plus.
Nous causions, et nous rencontrions des passants. Nous parlions dune voisine que nous avions eue
autrefois, et qui depuis quelle demeurait sur la rue, travaillait la fentre toujours ouverte. Tout en causant,
nous avions froid cause de cette fentre ouverte ; Il ny avait pas darbres dans la campagne.
Nous vmes un homme qui passa prs de nous. Ctait un homme tout nu, couleur de cendre, mont sur
un cheval couleur de terre. Lhomme navait pas de cheveux, on voyait son crne et des veines sur son crne.
Il tenait la main une baguette qui tait souple comme un sarment de vigne et lourde comme du fer. Ce
cavalier passa et ne nous dit rien.
Mon frre me dit : passons par le chemin creux.
Il y avait un chemin creux o lon ne voyait pas une broussaille, ni un brin de mousse. Tout tait couleur
de terre, mme le ciel. Au bout de quelques pas, on ne me rpondit plus quand je parlais. Je maperus que
mon frre ntait plus avec moi. Jentrai dans un village que je vis. Je songeai que ce devait tre Romainville. (
Pourquoi Romainville ?) La premire rue o jentrai tait dserte. Jentrai dans la seconde. Derrire langle
que faisaient les deux rues, il y avait un homme debout contre le mur. Je dis cet homme : Quel est ce pays ?
o suis-je ? Lhomme ne rpondit pas. Je vis la porte dune maison ouverte, jy entrai.
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La premire chambre tait dserte. Jentrai dans la seconde. Derrire la porte de cette chambre, il y avait un
homme debout contre le mur. Je demandai cet homme : A qui est cette maison ? O suis-je ? Lhomme ne
rpondit pas. La maison avait un jardin.
Je sortis de la maison et jentrai dans le jardin. Le jardin tait dsert. Derrire le premier arbre, je trouvai,
un homme qui se tenait debout. Je dis cet homme : Quel est ce jardin ? o suis-je ? Lhomme ne rpondit
pas. Jerrai dans le village, et je maperus que ctait une ville. Toutes les rues taient dsertes, toutes les
portes taient ouvertes. Aucun tre vivant ne passait dans les rues, ne marchait dans les chambres ou ne se
promenait dans les jardins. Mais il y avait derrire chaque angle de mur, derrire chaque porte, derrire
chaque arbre, un homme debout qui se taisait. On nen voyait jamais quun la fois.
Je sortis de la ville et je mis marcher dans les champs.
Au bout de quelque temps, je me retournai, et je vis une grande foule qui venait derrire moi. Je reconnus
tous les hommes que javais vus dans la ville. Ils avaient des ttes tranges. Ils ne semblaient pas se hter, et
cependant ils marchaient plus vite que moi. Ils ne faisaient aucun bruit en marchant. En un instant, cette
foule me rejoignit et mentoura. Les visages de ces hommes taient couleur de terre.
Alors le premier que javais vu et questionn en entrant dans la ville me dit : O allez - vous ? Est-ce que
vous ne savez pas que vous tes mort depuis longtemps ?
Jouvris la bouche pour rpondre, et je maperus quil ny avait personne autour de moi.
Il se rveilla. Il tait glac. Un vent qui tait froid comme le vent du matin faisait tourner dans leurs gonds
les chssis de la croise reste ouverte. Le feu stait teint. La bougie touchait sa fin. Il tait encore nuit
noire.
V. Hugo, Les Misrables, Livre septime, chapitre IV, Ed. Pliade, p. 247, 248, 249

(1862)

Texte 2.
Et de mme quavant dembrasser Odette pour la premire fois, il avait cherch imprimer dans sa mmoire
le visage quelle avait eu si longtemps pour lui et qu allait transformer le souvenir de ce baiser, de mme il et
voulu, en pense au moins, avoir pu faire ses adieux, pendant quelle existait encore, cette Odette lui
causant des souffrances et que maintenant il ne reverrait jamais. Il se trompait. Il devait la revoir une fois
encore, quelques semaines plus tard. Ce fut en dormant, dans le crpuscule dun rve. Il se promenait avec
Mme Verdurin, le docteur Cottard, un jeune homme en fez, quil ne pouvait identifier, le peintre, Odette,
Napolon III et mon grand-pre, sur un chemin qui suivait la mer et la surplombait pic tantt de trs haut,
tantt de quelques mtres seulement, de sorte quon montait et redescendait constamment ; ceux des
promeneurs qui redescendaient dj ntaient plus visibles ceux qui montaient encore, le peu de jour qui
restt faiblissait et il semblait alors quune nuit noire allait stendre immdiatement. Par moments les vagues
sautaient jusquau bord et Swann sentait sur sa joue des claboussures glaces. Odette lui disait de les
essuyer, il ne pouvait et tait confus vis--vis delle, ainsi que dtre en chemise de nuit. Il esprait qu cause
de lobscurit on ne sen rendait pas compte, mais cependant Mme Verdurin le fixa dun regard tonn durant
un long moment pendant lequel il vit sa figure se dformer, son nez sallonger et quelle avait de grandes
moustaches. Il se dtourna pour regarder Odette, ses joues taient ples, avec de petits pois rouges, ses traits
tirs, cerns, mais elle le regardait avec des yeux pleins de tendresse prts se dtacher comme des larmes
pour tomber sur lui et il se sentait laimer tellement quil aurait voulu lemmener tout de suite. Tout dun coup
Odette tourna son poignet, regarda une petite montre et dit : Il faut que je men aille. , et elle prit cong
de tout le monde, de la mme faon, sans prendre part Swann, sans lui dire o elle le reverrait le soir ou un
autre jour. Il nosa pas le lui demander, il aurait voulu la suivre et tait oblig, sans se retourner vers elle, de
rpondre en souriant une question de Mme Verdurin, mais son cur battait horriblement, il prouvait de la
haine pour Odette, il aurait voulu crever ses yeux quil aimait tant tout lheure, craser ses joues sans
fracheur. Il continuait monter avec Mme Verdurin, cest--dire sloigner chaque pas dOdette, qui
descendait en sens inverse. Au bout dune seconde, il y eut beaucoup dheures quelle tait partie. Le peintre
fit remarquer Swann que Napolon III stait clips un instant aprs elle. Ctait certainement entendu
entre eux, ajouta-t-il, ils ont d se rejoindre en bas de la cte mais nont pas voulu dire adieu ensemble
cause des convenances. Elle est sa matresse . Le jeune homme inconnu se mit pleurer. Swann essaya de
le consoler. Aprs tout elle a raison , lui dit-il en lui essuyant les yeux et en lui tant son fez pour quil ft
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plus son aise. Je le lui ai conseill dix fois. Pourquoi en tre triste ? Ctait bien lhomme qui pouvait la
comprendre. Ainsi Swann se parlait-il lui-mme, car le jeune homme quil navait pu identifier dabord
tait aussi lui ; comme certains romanciers, il avait distribu sa personnalit deux personnages, celui qui
faisait le rve, et un quil voyait devant lui coiff dun fez.
Quant Napolon III, cest Forcheville que quelque vague association dides, puis une certaine
modification dans la physionomie habituelle du baron, enfin le grand cordon de la lgion dhonneur en sautoir,
lui avaient fait donner ce nom ; mais en ralit, et pour tout ce que le personnage prsent dans le rve lui
reprsentait et lui rappelait, ctait bien Forcheville. Car dimages incompltes et changeantes Swann tirait
des dductions fausses, ayant dailleurs momentanment un tel pouvoir crateur quil se reproduisait par
simple division comme certains organismes infrieurs ; avec la chaleur sentie de sa propre paume il modelait le
creux dune main trangre quil croyait serrer et, de sentiments et dimpressions dont il navait pas
conscience encore, faisait natre des pripties qui, par leur enchanement magique, amneraient point
nomm dans le sommeil de Swann le personnage ncessaire pour recevoir son amour ou provoquer son rveil.
Une nuit noire se fit tout coup, un tocsin sonna, des habitants passrent en courant, se sauvant des maisons
en flammes ; Swann entendait le bruit des vagues qui sautaient et son cur qui, avec la mme violence, battait
danxit dans sa poitrine. Tout dun coup ses palpitations de cur redoublrent de vitesse, il prouva une
souffrance, une nause inexplicable ; un paysan couvert de brlures lui jetait en passant : Venez demander
Charlus o Odette est alle finir la soire avec son camarade, il a t avec elle autrefois et elle lui dit tout.
Cest eux qui ont mis le feu. Ctait son valet de chambre qui venait lveiller et lui disait : Monsieur, il
est huit heures et le coiffeur est l, je lui ai dit de repasser dans une heure.
Marcel Proust, Du ct de Chez Swann,

Folio, p. 373, 374. (1913)

Texte 3.
Rve. Rapport de mer.
On est en mer, couchs dans un cadre ; deux corps en un seul ; troitement unis, et il y a doute si lon
est un ou deux, cause de ce resserrement dans le lit exigu de cabine. Ltre simple et double est en proie
une tristesse infinie. Il y a douleur et une tendresse sans cause et sans bornes avec lui. Un vent de tempte
souffle dans la nuit extrieure. Le navire geint et roule affreusement. Ltre ltre se cramponne et on peroit
le battement dangoisse dune coeur unique, les coups sourds de la machine qui cogne et lutte contre la mer,
les chocs rythms, et de plus en plus violents, de cette mer dmonte contre la coque.
La terreur, le danger, la tendresse, langoisse, le roulis, la puissance des ondes, croissent jusqu un
certain point de rupture.
Enfin la catastrophe se dclare. Le hublot cde la mer ; la paroi sentrouvre et vomit leau formidable.
Je mveille. Mon visage est baign de larmes. Elles ont coul sur mes joues, jusqu mes lvres, et ma
premire impression est le got de ce sel, qui sans doute a cre tout lheure cette combinaison dsespre de
tendresse, de tristesse et de mer.
Remarque.
On observera que jai soulign plusieurs fois dans ce petit rapport de mer le mot : On. Jai remarqu
assez souvent limportance, la ncessit demploi de ce pronom dans le rcit que nous nous faisons des rves.
Ces rcits sont toujours suspects. Nous ne connaissons nos propres rves que dans une traduction que
nous en donne le rveil, - dans un tat qui est incompatible avec eux. Je crois que nous ne pouvons
absolument pas nous reprsenter toute linsignifiance essentielle des rves, leur incohrence constitutive.
Mais le texte mme de nos traductions naves laisse parfois entrevoir les embarras et les hsitations du
traducteur, ses carts du langage qui convient aux choses de la veille. De telles perturbations de formes me
font songer ces petites ingalits, ces anomalies par lanalyse desquelles les astronomes arrivent dceler
lexistence de corps invisibles ...
Le mot : On, que jai d employer tient lieu dun sujet indistinct, la fois spectateur, auteur, auditeur,
acteur, en qui le voir et l tre vu, lagir et le subir, sont runis et mme curieusement composs. Notre
langage rpugne lexpression de ces possibilits psychiques si loignes de nos habitudes de pense utile.
Mais peut-tre trouverait-on, dans quelque dialecte de tribu australienne ou algonquine, des termes et des
formes plus varies, plus complexes, plus gnraux, -et en somme plus savants que les ntres - pour traduire
avec une approximation plus satisfaisante les informes et inhumains phnomnes du rve.
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Paul Valry, Autres Rhumbs, Rves, p. 653, 654. Pliade. (1926)


Texte 4.
Quant vous, dans limmobilit soudain totale, vous retournez entre vos doigts ce livre que vous navez
pas lu, mais par la prsence duquel commence simposer fortement vous un autre livre que vous imaginez,
ce livre dont vous dsiriez tant quil ft pour vous, dans les circonstances prsentes, ce guide bleu des gars
la qute duquel court, nage, et se faufile ce personnage embryonnaire qui se dbat dans un sous-paysage
encore mal form, reste silencieux devant le douanier Janus dont le double visage est surmont dune
couronne de corbeaux, chacune de leurs plumes noires borde dun liser de flammes, qui s largit de telle
sorte que toutes leurs ailes sont bientt en flammes, puis tout leur corps, puis leur bec et leurs pattes
semblables du mtal chauff blanc, seuls leurs yeux demeurant comme des perles noires au milieu de cet
embrasement, qui entend un sifflement, sefforce de voir, mais il n y a plus quun nuage pais qui se rpand,
et dans le lointain, travers cette grande arche qui se distingue encore, une certaine argenture comme un
reflet daube, au milieu de cette paisse vapeur commenant se dissiper, aperoit la queue et les jambes,
croit apercevoir les oreilles dun renard ou dun loup, dune louve, se remet en mouvement, passe sous la
Porte Majeure derrire laquelle ce nest point une rue qui se trouve mais une fissure entre des rochers, entend
les lgers pas de la louve dans lombre mesure quil pntre dans ce dfil sinueux o il lui semble bien que
quelque chose sclaire dans les hauteurs, regarde une dernire fois derrire lui, peroit dans la vapeur qui se
condense en une lente rose mtallique formant un intraversable rideau, les yeux, les lvres du douanier
dessins trs prcisment en minces flammes, a perdu la trace de la louve, se hte, tte les parois sous la
lumire argente qui vient de cette ouverture ronde l-haut, non plus de roc mais de terre avec de leau qui
suinte, un ruissellement qui lempche de distinguer le reniflement de la bte claireuse, puis des paroles, des
pas, comme il parvient une bifurcation, puis des torches quil entrevoit, des gens en robes blanches qui
portent des cadavres en chantant des cantiques sous un nouvel orifice l haut qui jette un cne de lumire
moins claire que celle du prcdent ( ce doit tre la tombe du jour), entend de nouveau le reniflement, de
plus en plus fort, qui ressemble un reniflement de cheval, qui ressemble un hennissement de cheval, dans
une galerie toute droite qui monte et o il se met courir, lextrmit de laquelle il aperoit son ouverture
toute verte dans la lumire du crpuscule o dbouche une louve qui a la taille dun cheval, avec un cavalier
qui a des corbeaux sur les poings les ailes dployes, qui ressemblent des faucons, qui slvent en tournant
entre de hautes maisons au-dessus darcades, aux fentres desquelles sallument de petites lampes, qui ont
bien des envergures daigles, arrive dans une petite place o il y a des tables sous des arbres, des carafes vin,
deux, trois hommes qui sapprochent de lui ( ce sont des Italiens, se dit-il, des Italiens que je connais), se
frotte les yeux, si bien quil fait tomber les cailles de papier, coute les paroles quon lui adresse, mais ne
comprend pas ; quant vous, dans limmobilit totale, vous retournez le livre entre vos doigts.
Quelquun vous demande : scusi , signore , une jeune femme qui entre, trs grande, des lvres trs
rouges, un manteau de laine beige et une petite valise violette quelle cherche o poser ; va-t-elle en retirer un
livre , elle aussi ?
La Modification, Michel Butor, 10/18 , p. 231, 232.(1957)
Annexe 1.
Cest la personne mme du rveur qui apparat dans chacun des rves, je nai trouv aucune exception cette rgle. Le rve est
absolument goste. Quand je vois surgir dans le rve non pas moi, mais une personne trangre, je dois supposer que mon moi
est cach derrire cette personne grce lidentification. Il est sous-entendu. Dautres fois mon moi apparat dans le rve et
la situation o il se trouve me montre quune autre personne se cache derrire lui grce lidentification.Il faut alors dcouvrir
par linterprtation ce qui est commun cette personne et moi et le transfrer sur moi. Il y a aussi des rves o mon moi
apparat en compagnie dautres personnes qui, lorsquon rsout lidentification, se rvlent tre mon moi. Il faut alors, grce
cette identification, unir des reprsentations diverses que la censure avait interdites. Ainsi je peux reprsenter mon moi plusieurs
fois dans un mme rve, dabord dune manire directe, puis par lidentification avec dautres personnes.
S. Freud, Linterprtation des rves, p.278, 1900.
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Annexe 2.
Le romancier concentre son attention sur linconscient de son me lui, prte loreille toutes ses virtualits et leur accorde
lexpression artistique, au lieu de les refouler par la critique consciente. Il apprend par le dedans de lui-mme ce que nous
apprenons par les autres : quelles sont les lois qui rgissent la vie de linconscient ; mais point nest besoin pour lui de les
exprimer, ni mme de les percevoir clairement ; grce la tolrance de son intelligence, elles sont incorpores ses crations. 1
S. Freud, Rves et dlires dans la Gradiva de Jensen, 1907*
Annexe 3.
Il y a des sicles que je moccupe du rve. Depuis vinrent les thses de Freud et Cie qui sont toutes diffrentes puisque cest
la possibilit et les caractres intrinsques du phnomne qui mintressent ; et eux sa signification, son rapport lhistoire du
sujet- de quoi je ne me soucie pas.
Paul Valry, Cahiers, 1936.XIX.C.P.V., p.81

*
Le rve occupe partir de la deuxime moiti du XIXe sicle une place significative dans la production
littraire romanesque. Par la suite cette importance accrue du rve ne se dmentira pas notamment parce que
les surralistes lui ont accord un rle de premier plan, et parce que la notion dcriture onirique peut tre
interprte comme une gnralisation des procds dcriture du rve. Afin de mettre jour ces
caractristiques de lcriture du rve, il serait propos une classe de premire, dans le cadre de ltude du
personnage et de la vision du monde quil implique, un groupement de textes associant trois extraits de
roman, trois rcits de rve, et un texte intitul Rve.Rapport de mer provenant de la section Autres
rhumbs, Rves de Paul Valry crit en 1926. Les trois rcits de rves romanesques seraient les suivants : le
rcit de rve de Jean Valjean intitul Formes que prend la souffrance pendant le sommeil, ( Les
Misrables,livre septime ,chapitre IV, 1862), le rcit de rve de Swann ( Du ct de Chez Swann,1913), et le
rcit de rve de Lon Delmont) ( La Modification, 1957) .Dune ampleur diachronique limite, ce
groupement de textes correspond sensiblement lmergence de la psychologie en tant que science humaine
et au dveloppement de la psychanalyse, notamment la fin du XIXe sicle et au XXe sicle. La prsence du
rcit de rve de Paul Valry au sein de ce groupement, peut susciter quelques interrogations. Valry estimait
que la psychanalyse ntait que charlatanisme et rejetait le roman en raison de son arbitraire. Le rcit de rve
provenant des Autres Rhumbs est de plus rel, tandis que les autres rcits de rves relvent de la fiction. Mais
cest justement parce que le rcit de rve de Paul Valry est bien rel, et quil prsente des parents avec les
autres rcits de rve, quil permet dauthentifier les caractristiques dcriture des rcits fictifs. Freud
propos de la Gradiva de Jensen notait dailleurs que les crivains savaient crire des rcits de rve
vridiques. Le rcit de rve de Paul Valry prsente en outre des considrations mtanarratives qui analysent
dans un aprs-coup ce quil y a de spcifique dans le rve que lauteur vient de faire. Le problme que pose
le rcit de rves dans la fiction est celui dune imitation des traits typiques du rve rel, autrement dit celui de
la mimesis.Nous distinguerons deux sortes de mimesis, une mimesis interne, et une mimesis externe.
Limitation du rcit de rve rel est fonde sur une rupture avec les catgories grammaticales et
rfrentielles. Paul Valry note en effet lusage singulier du pronom On qui lui semble convenir pour
subsumer les diffrentes instances de la personne du rveur, la fois auteur, acteur, spectateur et auditeur.Il
note par ailleurs que la personne du rveur est la fois un et double . Le narrateur de La Recherche attribue
un pouvoir crateur au rveur, en loccurrence Swann, identique celui du romancier qui distribue sa
personnalit dans diffrents personnages. Lidentit du rveur est donc clate, fractionne. Le cadre du rve
recle aussi des aspects de la personne du rveur, les coups sourds de la machine tant rapporter aux
palpitations croissantes du cur du rveur, et les hublots dans le rve de Paul Valry par lesquels se dverse la
mer figurant le jaillissement des larmes, tandis que la mer dcane figure lintensit de la tempte
motionnelle. Lunivers du rve accueille ainsi ce morclement de lidentit du rveur avec une grande
cohrence, limage du rcit de rve de Jean Valjean o les notations se rapportant la couleur de terre
1

Passage cit par Vincent Jouve in LEffet-personnage dans le roman, puf, 1992.
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caractrisent aussi bien le cadre spatial que les personnages la fois multiples et un, autant de doubles de
Jean Valjean. Une troisime caractristique est manifeste trs clairement dans le texte de Paul Valry : la
construction paroxystique et squentielle. Lintensit motionnelle crot sans cesse et atteint un paroxysme,
Enfin la catastrophe se dclare , paroxysme observable aussi dans le texte du rve de Swann, ainsi que dans
celui de Jean Valjean, lorsque le personnage est environn par la foule des hommes silencieux. La
construction squentielle est manifeste dans le rcit de Paul Valry, puisque se succdent diffrents tats
motionnels du personnage, ainsi que dans le rve de Swann o le jour dun paysage marin est suivi dun nuit
brutale et par la scne apocalyptique de villes en flammes. Les diffrentes tapes de la dambulation de Jean
Valjean organises selon une srie de paragraphes segmentent le rcit. Le rcit de rve de Lon Delmont qui
se dploie en une trs longue phrase adopte une disposition typographique qui correspond autant de
squences, o alternent lagir et le subir. Le personnage se dplace dans lespace du rve ou bien peroit, et
chaque fois ce sont le mouvement ou la perception, soit lagit et le subir qui lancent chaque squence.
Lespace occupe ainsi une place essentielle, tandis que le temps chronologique nexiste pas, et sil est
mentionn, il nest pas isochrone , une seconde peut durer des sicles, comme dans le rcit de rve de Swann.
Ces caractristiques sont internes au rcit de rve, mais dans le cas de son insertion dans le roman,
la diffrence du rcit de rve rel, il importe, du point de vue de la mimesis, dobserver le mode de narration
choisi. Le corpus nous y invite, puisque chaque rcit de rve est pourvu dun encadrement narratif qui linsre
dans lconomie romanesque .Le rcit de rve rel est autodigtique, et Valry rapporte un rve
effectivement rv et note le rveil en interprtant immdiatement le motif de la mer.
Est autodigtique aussi le rcit de rve de Jean Valjean, crit de sa main mme. Il sagit daccrditer le rve,
den faire un rve rel, au prix de quelques contorsions, puisque le narrateur devient un personnage, lecteur
du rve rel, mais reprend la main la fin du rcit de rve lorsquil dcrit la chambre dans laquelle se trouve
Jean Valjean, le chssis ouvert, la bougie teinte, et fait mention due nuit noire. Cest un mode de narration
htrodigtique et omniscient par contre qui est le fait du narrateur de La Recherche. Il intervient dans le
cours du rcit de rve pour expliciter ce que le personnage ne sait pas, ou encore pour commenter le
processus mme du rve, et initialement pour indiquer que Swann ne reverra plus Odette, except en rve.
Cest ce rcit de rve qui sloigne le plus dune mimsis du rve, en raison de lintrusion du narrateur. Le
rcit de rve de Lon Delmont linverse met en place un effacement des bornes narratives du rve (Il
sendormit et fit un rve, il sveilla) et cest par un glissement dans le sommeil et le rve, que le personnage
plonge dans une dambulation problmatique jusqu une assomption finale et le retour la vie vigile selon le
mode douverture du rve. De tous les rves, cest celui qui pousse le plus loin le souci de la mimesis,
puisque le rve nest pas rapport dans un aprs-coup, mais sous les yeux mme du lecteur, comme si le
lecteur tait en train de faire lui-mme un rve, ce rve. La focalisation choisie cependant, interne, est la mme
que celle du rcit de rve de Jean Valjean ou du rcit de rve de Paul Valry : se trouve prserve ainsi une
opacit du rve dont il ne rsulte quune impression, un effet. Aucun rve rel ne se trouve clairement
explicit au rveil. Il demeure une nigme, do son prestige.
Mais au sein de lconomie romanesque de tel ou tel roman, le rcit de rve remplit une fonction. Le
rcit de rve de Jean Valjean est prcd du chapitre Tempte sous un crne qui voit le hros aux prises avec
un dilemme : doit-il sauver Champmathieu ou bien tenir la promesse faite Fantine ? Ce que la dlibration
consciente ne peut rsoudre, le rve laccomplit puisqu au petit matin Jean Valjean sen va en calche Arras
pour se dnoncer la place de Champmathieu. Lorientation de lintrigue romanesque dpend donc de ce rve
et il importera dans le cadre de la squence de montrer en quoi le rcit de rve dtermine le choix de Jean
Valjean. Le rve prsente un conflit psychique : Lon Delmont en route pour Rome afin de rejoindre sa
matresse accomplit tout la fin du roman un trs long rve, et le fragment choisi est le dernier, celui qui
dcide de son choix, inverse de son intention initiale, quitter sa femme et rejoindre sa matresse. Si le rve
avait dans le cas des Misrables une fonction de relance de lintrigue narrative, il a dans La Modification une
fonction de conclusion. Le conflit psychique prsent dans Un amour de Swann est tout autre : Swann
connat linfidlit dOdette, mais il laime toujours et veut la revoir. Cest donc la disparition de cet amour
qui est lenjeu du rcit de rve. Le rcit de rve a dans ce cas une fonction de rsolution.
Le dispositif didactique rsulte de ces considrations : Il conviendrait dans une premire sance
dtablir la distinction entre rcit de rve rel et rcit de rve fictif, et danalyser le rve de Paul Valry de
faon faire merger les traits typiques de lcriture du rve. Il sera demand aux lves de noter leurs rves
tout au long de la squence, de faon les prparer au sujet dinvention, portant sur lcriture dun rcit de
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rve fictif pourvu dun encadrement romanesque. Il leur sera demand aussi didentifier les rcits de rve
fictifs lintrieur de chaque roman et de les confronter au co-texte et lintrigue.
La deuxime sance tendra les observations faites loccasion de la lecture analytique du rcit de
rve de Paul Valry aux autres rcits de rve, pour faire apparatre lcriture strotypique du rcit de rve, et
combien les crivains savent en imiter tout ou partie des procds, en se limitant deux procds, le
morcellement du personnage du rveur sous diffrentes instances, et la participation du cadre onirique la
figuration du personnage.
La troisme sance envisagera plus prcisment ce quil en est de la construction paroxystique et
squentielle.
La quatrime sance sance examinera les textes du point de vue de leur encadrement narratif,et
amnera sinterroger sur la raison des modes de narration choisis, toujours du point de vue de la mimesis.
Cest la fin de cette sance que leur sera propos le sujet dinvention leur demandant dcrire un rcit de
rve fictif pourvu dun encadrement romanesque, selon trois faons, la premire personne, et la 3 e
personne, le premier prservant lopacit du rcit de rve, le deuxime explicitant ce que le personnage du
rveur ne sait pas, selon une focalisation omnisciente, et le toisime reprenant le mode intermdaire illustr
par le rcit de rve de Jean Valjean.
La cinquime sance envisagera les textes fictifs dans le cadre de lconomie romanesque, leurs
fonctions de relance, de conclusion, ou de rsolution.
La sixime sance montrera en quoi prcisment lcriture strotypique de chaque rcit de rve fictif
dtermine le personnage, prcisment par exemple pourquoi Jean Valjean dcide au terme du rve de se
dnoncer.
La septime sance aura pour objet l laboration dun plan dtaill de commentaire littraire,
portant sur le rcit de rve rel de Paul Valry.
La huitime sance consistera en un compte-rendu du sujet dinvention et en un bilan de la squence.
**
Premire sance : Lecture analytique du rcit de rve de Paul Valry. Lhtrognit nonciative et
lhtrognit dsignative.
Initialement le groupement de textes aura t prsent et il aura t demand de distinguer dune part
les rcits de rve fictifs et ceux qui ne le sont pas. Cette distinction nest pas aise en soi parce quil faut se
refrer au paratexte de Rapport de mer, soit la section des Autres Rhumbs de Valry, pour identifier son statut
de rcit de rve rel. Le rcit de rve relve donc du genre narratif rel. Par suite les autres rcits de rve se
dfiniront en fonction de leur insertion dans des oeuvres romanesques, comme des rcits de rve fictifs. Le
rcit de rve de Valry est celui de lauteur, personne relle, tandis que dans les autres cas, il sagit dun
personnage. Les lves seront invits considrer les romans desquels les rcits de rves fictifs sont extraits,
soit deux romans du XIX e sicle, et un roman du XXe siccle et identifier la situation des passages. Il leur
sera demand galement dcrire, dans la mesure du possible, un rve effectivement fait de la faon la plus
objective qui soit, ce que note le titre du rcit de rve de Paul Valry Rapport de mer . Le sujet
dinvention sera aussi indiqu : Ecrivez un rcit de rve fictif pourvu dun encadrement romanesque qui
prcise ce qui se passe avant le rve et aprs. Vous crirez ce rve de deux faons, la premire personne et
la 3e personne ; lencadrement narratif, toujours la 3e personne sera modifi en consquence.
Ces consignes et observations intiales prliminaires seront suivies dune lecture analytique du rcit de
rve de Paul Valry, en distinguant dune part le rcit de rve et dautre part les considrations
mtanarratives de lauteur, qui induisent dans un aprs-coup une relecture du rcit de rve proprement dit. La
distinction tablie par Valry entre auteur, acteur, spectateur, auditeur, le tout sous le couvert dun seul
pronom,invite identifier dans le texte ces diffrentes instances. A la catgorie de lacteur appartiennent les
premires mentions on est en mer , si lon est un deux , tandis que relvent de lauditeur celles qui
suivent, on peroit le battement dangoisse dun cur unique , les coups sourds de la machine qui
cogne et lutte contre la mer . Le rveur est lauteur de son propre rve, auquel il assiste en tant que
spectateur : ltre simple et double est en proie une tristesse infinie , ltre ltre se cramponne , ce
quoi il faut adjoindre la rfrence thtrale : Enfin la catastrophe se dclare. . De fait ces distinctions ne
vont pas toujours de soi, et une hsitation est permise, notamment propos de la tristesse de ltre double et
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simple dont il est dit quelle est infinie : seul le patient de cette motion serait en droit de lapprcier ainsi.
Cest sans doute cette indistinction qui amne de la part de Valry une inflexion de lapprciation de son rcit
de rve : Le voir et ltre vu, lagir et le subir, sont runis et mme curieusement composs. Cest en effet
le cas de la phrase : Il y a douleur et une tendresse sans cause et sans bornes avec lui. Ainsi le rveur en
tant quacteur est la fois simple et double, lui-mme et un autre, et il nest pas jusquau cadre, celui du
navire qui ne puisse figurer la personne du rveur : on peroit le battement dangoisse dun cur unique, les
coups sourds de la machine qui cogne et lutte contre la mer . Le troisime pargraphe met sur un mme plan
lacteur et le cadre : La terreur le danger, la tendresse, langoisse, le roulis, la puissance des ondes,
croissent jusqu un certain point de rupture.
Au terme de cette sance, il conviendra de montrer que la personne du rveur du moins dans ce rcit
de rve se dmultiplie en diffrentes instances, en diffrents personnages, soit lacteur, soit le patient, parfois
les deux simultanment. Le cadre du rve participe galement de cette fragmentation de la personne du
rveur. Lorganisation du rcit suit un crescendo, et procde par ruptures, ruptures qui dlimitent autant de
squences, pour tendre la catastrophe, au paroxysme. Il sera demand aux lves dobserver si les rcits
fictifs correspondent cette criture du rcit de rve.

Deuxime sance : lcriture strotypique du rcit de rve dans les rcits de rve fictifs
Un rapprochement simpose avec lextrait dUn amour de Swann, puisque Swann auteur du rve, est
aussi acteur, et de diffrentes faons. Le commentaire du narrateur note en effet que le jeune homme en fez
est aussi Swann. Le rapprochement qui est fait par le narrateur entre la production du rve et la production
littraire assimile la personne du rveur ou ici du personnage celle du romancier qui distribue sa personnalit
deux personnages : lacteur du rve, Swann, et un quil voyait devant lui coiff dun fez. .. Il est possible
dtendre ces observations au texte de Hugo, dans lequel le personnage de Jean Valjean rencontre dans son
rve un homme tout nu, couleur de cendre. Lhomme navait pas de cheveux, on voyait son crne et des
veines sur son crne . Il le rencontre plusieurs fois au cours de sa dambulation, jusqu ce que tous ces
hommes aux visages couleur de terre lentourent en faisant foule et que le premier lui dise : Est-ce que
vous ne savez pas que vous tes mort depuis longtemps ? . Cet homme dmultipli, qui a toutes les
apparences dun mort, qui disparat presquaussitt, correspond cette distribution de la personnalit du
rveur, ici Jean Valjean, dj mort dans un double. Mais aucun commentaire du narrateur ne vient
expliciter cette identit entre le hros et son alter ego, si ce nest celui qui se trouve hors cadre du rcit de
rve : un je ne sais quoi de funeste et de poignant Lextrait du roman La modification prsente lui aussi
cette distribution duale, en lespce sous la forme dun vous , identifiable Lon Delmont et ce
personnage embryonnaire qui se dbat dans un sous-paysage mal form , soit un il . Le rve mobilise
donc une grammaire qui neutralise les catgories de personne, grammaire pour laquelle un je quivaudrait
un tu ou un il . Mais cette ditribution de la personnalit du rveur ne se limite pas cette htrognit
nonciative : elle apparat aussi dans le cadre de lunivers du rveur.
Comme dans le rcit de rves de Valry, lunivers voqu symbolise des lments de lidentit du
rveur. Un lment du paysage, celui des vagues, qui sautent jusquau bord des falaises claboussant les joues
de Swann, signifie les pleurs de Swann, mais ce nest pas Swann qui pleure, cest son double, le jeune homme
en fez. Cet lment dans tous les sens du terme- est repris la fin du rve : Swann entendait le bruit des
vagues qui sautaient et son coeur qui avec la mme violence battait danxit dans sa poitrine. Le mme
motif que dans le rcit de Valry traduit lintensit motionnelle croissante.Ainsi un lment de lunivers
voqu matrialise la souffrance psychique,les vagues, mais sa signification est dplace sur un double du
rveur, le jeune homme en fez qui pleure. Dautres lments de faon convergente peuvent aussi bien la
signifier. Ainsi, il faut mettre en relation cette souffrance, et le passage dun paysan couvert de brlures qui
dit Swann propos dOdette de Crcy et de Forcheville quils ont mis le feu. . Le jeune paysan est une
autre incarnation de la personnalit du rveur. Laffect est support par le hros du rve, patient alors, Tout
dun coup, ses palpitations de cur redoublrent de vitesse, il prouva une souffrance, une nause
inexplicable , nause qui sexplique cependant si elle est mise en relation avec la figuration physique de la
souffrance psychique, celle des brlures du jeune paysan, victime comme Swann dOdette de Crcy et de
Forcheville. Le rcit de rve distribue donc le personnage du rveur dans dautres personnages, mais aussi
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dans des lments qui appartiennent au cadre du rcit. Cette opration sera identifie sous le terme de
dplacement.Il sera demand la fin de cette sance didentifier dans les rcits de rve fictifs la construction
paroxystique, et sil est possible de distinguer un mouvement du texte .
Troisime sance : la construction paroxystique et la segmentation squentielle
Le narrateur dans le rve de Swann voque le pouvoir crateur du personnage qui fait natre des
pripties amenant point nomm le personnage ncessaire pour recevoir son amour ou provoquer son
rveil. Cest dire dune autre manire que le rve est une faon de satisfaire un dsir qui ne peut ltre
dans la ralit. Le rve tend vers une fin que signale le rcit de Valry, fin qui correspond une intensit
motionnelle maximale : Enfin la catastrophe se dclare . Le paroxysme prend dans le texte de Proust la
forme dun embrasement universel, un spectacle dapocalypse, celui dune catastrophe, mais le spectacle qui
suppose un spectateur, soit le personnage acteur du rve, est immdiatement suivi dune notation relative
une souffrance et une nause que Swann ne connaissait pas auparavant, comme sil stablissait une relation
de cause effet implicite. Le personnage de Jean Valjean se rveille glac, apparemment en raison dune
fentre ouverte, mais aussi parce quil est mort, au moins sur un mode symbolique. Le dsir du personnage,
dans ce cas, nest pas identique celui de Swann, cest un dsir de mort. L aussi la construction
paroxystique apparat selon une registre pathtique et tragique. Le personnage embryonnaire qui se dbat
dans sous-paysage, dans La Modification cherche une issue, quil atteint finalement en slevant vers la
surface. Lensemble du passage correspond une assomption. La constrution paroxystique dans cet extrait
nest pas aussi vidente que dans les autres textes : elle prend la forme dune accession une identit, celle
dune italianit figure par trois italiens, que lon peut interprter comme des doubles de Lon Delmont.
Diffrentes tapes de cette assomption. Elles sont significativement signales dans le texte de Butor
par une disposition typographique qui segmente une trs longue phrase en units ouvertes par des verbes de
perception ou de mouvement. Cette segmentation squentielle -autant de ruptures dans le rcit- apparat dans
les autres rcits de rve, puisque le rcit de rve de Sawann voit se succder une premire phase trs longue
dans laquelle Swann est en prsence dOdette,mais aussi de Mme Verdurin,et de Forcheville sous les traits de
Napolon III, et tout le personnel du salon Verdurin, suivie par une deuxime phase, celle o la nuit
sinstalle, le tocsin retentit, et le paysage sembrase. De fait cette construction squentielle, fonde sur une
rupture, manifeste un emballement du rve, puisqu aprs une longue stase, celle de la premire squence, se
produit la catastrophe. Le rcit de rve de Jean Valjean appelle la mme remarque : dans toute une premire
partie se juxtaposent des pargraphes trs courts marqus par un principe de rptition, jusqu ce que se
produise la fin une rupture, le personnage sloignant dans la campagne, tous les hommes vus, les mmes,
ou le mme, se rassemblant autour de lui. Il conviendrait donc de reformuler cette construction squentielle.
Elle comporterait deux phases : la premire constitue un moment de latence, fond sur un principe de
rptition, comme sil se produisait une accumulation dnergie, la deuxime, brutale,manifeste une rupture
avec la phase prcdente,et correspond alors la catastrophe, soit si lon rsume, monte de la tension, et
dcharge. Dans le texte de Butor, la dcharge se situerait prcisment au moment o le personnage arrive en
surface sur une petite place, tout ce qui prcde tant justement marqu par une rptition des mmes figures
tutlaires, et de la mme situation du personnage, une recherche vaine de lissue.
Ces rcits de rves ressemblent celui de Paul Valry. Ils fondent une criture du rcit de rve, un
strotype, une sorte de forme fixe, quelques nuances prs cependant, observables dans le rcit de rve de
La Modification. La notion de mimesis, autrement dit de ressemblance au rve rel sera envisage autrement,
dans la la sance suivante puisquil sagit de rcit de rves fictifs pourvus dun encadrement narratif. Une
question sera pose aux lves : de tous les rcits de rve fictifs, lequel vous semble le plus crdible au
regard de son insertion dans la trame romanesque ?
Quatrime sance : lencadrement narratif du rcit de rve fictif
La question pose la fin de la sance prcdente peut en apparence appeler une rponse simple : il
sagirait du rcit de rve crit de la main mme de Jean Valjean, et transcrit textuellement par le narrateur.
Cest celui qui ressemble le plus en effet celui de Paul Valry. Leffet produit sur le lecteur par le rcit de
rve (qui correspond bien la dfinition quen donne le narrateur poignant et funeste , autrement dit
pathtique et tragique) et le jugement port sur le personnage, la mise en doute de la qualit littraire du rcit
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de rve sont des lments qui militent en faveur de lauthenticit du rcit de rve. Toutefois le fait que le
narrateur passe la main au personnage dans un souci testimionial pourra passer pour trop appuy dans la
mesure o le narrateur devient un personnage du roman mais nen conserve pas moins ses prrogatives de
narrateur omniscient, reprenant la main la fin du rcit de rve de Jean Valjean Cest bon droit quil serait
possible dappliquer ce rcit de rve ce que le narrateur de la Recherche dit du romancier , quil distribue sa
personnalit selon divers personnages,et ici selon divers niveaux de narration.
Le rcit de rve de Swann est pourvu de marques textuelles douverture semblables celles du rcit
de rve de Jean Valjean : il sy endormit et fit un rve , Il ne semblait pas quil ft jour, ni quil ft
nuit / Ce fut en dormant dans le crpuscule dun rve . de mme la fin du rve comme dans dans le rcit
de de rve de Paul valry fait lobjet dune interprtation rationalisante : le jeune paysan qui passe en courant
nest en fait que le coiffeur, tout comme la sensation glaciale prouve par Jeana Valjean ne semble tre due
qu une fentre ouverte depuis longtemps, dans la chambre de Jean Valjean, mais qui dans le rve tait
attribue une voisine : Nous parlions dune voisine que nous avions eue autrefois, et qui depuis quelle
demeurait sur la rue, travaillait la fentre toujours ouverte. Tout en causant, nous avions froid cause de
cette fentre ouverte. Le filtre du sommeil recatgorise en rve des lments relevant de la perception
sensorielle. Ces lments rcurents produiraient un effet de rel, reverser au compte dune adquation
mimtique. Mais au del de cette ressemblance ponctuelle, le rcit de rve de Swann manifeste la prsence
du narrateur qui explique ce que Swann ne sait pas ou ne voit pas en focalisation omnisciente. Lopacit
nigmatique du rve, que Valry attribue linsignifiance essentielle du rve , leur incohrence
constitutive , est dans lensemble du texte totalement leve au bnfice dune lucidation du sens mme du
rve, substitut dune rencontre devenue impossible dans la ralit entre Swann et Odette.Loin dtre
incohrent et insignifiant, le rve de Swann fait au contraire sens. Il nen demeure pas moins que le rcit de
rve tel quil se prsente dans Un amour de Swann , superpose deux textes, le rcit de rve proprement dit,
et son interprtation pendant que le rve est en train de se faire, trs loin donc dun rcit de rve rel, par
dfinition rtrospectif.
Le rcit de rve de Lon Delmont au contraire des autres rcits de rve fictifs fait disparatre les
marques textuelles qui dlimitent le rcit de rve. Insensiblement le presonnage plonge dans un univers
onrique et cest de la mme manire quil revient la vie vigile. Le passage du rel au rve se fait cependant
par lentremise dun personnage dit embryonnaire provenant dun livre, le guide bleu des gars, qui nest
autre quun guide bleu touristique, celui que Lon Delmont a en mains. Cest donc au moment de la lecture
que le personnage sassoupit, et il stablit par lentremise de ce personage embryonnaire une quivalence
entre le vous et le il . Le rcit de rve est tout entier crit la troisime personne, et au prsent de
lindicatif, un prsent dnonciation contemporain de lacte de lecture, le vous dsignant finalement aussi
bien le personnage que le narrataire. Le rve scrit donc sous les yeux du lecteur, il se fait selon sa lecture, en
favorisant lidentification du lecteur au personnage. Le souci dimitation dun rve rel est donc patent
puisquun rve ne comporte pas de bornes textueles qui le dlimitent. A la diffrence du rve de Jean Valjean,
crit au pass, tout comme celui de Swann, lemploi des temps du rcit de rve de Lon Delmont le rapproche
du rcit de rve rel, prsent dans le corpus.
Au terme de cette sance, et relativement la question pose, celle de linsertion du rcit de rve
dans la trame narative, il savre que le mode narratif choisi est dterminant, ainsi que la focalisation
adopte quant leffet de rel produit pas le rve. Une narration autodigtique renforce cet effet de rel,
tandis quune narration htrodigtique et omnisciente dissout le fragment textuel du rve dans la trame
narrative, et diminue dautant son effet sur le lecteur. Le mode narratif choisi par M. Butor intgre
lautonomie du fragment de rve plus souplement, en prservant son opacit, et en favorisant lidentification
du lecteur au personnage, et ce ds le dbut du roman.
Il avait t demand intialement aux lves de situer la place de ces fragments de rve dans lintrigue
narrative de chacun des romans. Pourquoi crire un rve ? Quelle fonction remplit-il ?
A la fin de cette sance, le sujet dinvention sera prcis sous la forme suivante :
Ecrivez un rve, rel ou imaginaire, en vous appuyant sur les caractristiques de lcriture du rve
(importance du lieu, temps non-homogne, rveur distribu selon diffrentes figures, construction
paroxystique, prolongements mtonymiques du rveur, mtamorphoses du monde rv, construction en
squences,...).
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Ce rcit sera crit de trois faons, la premire fois la faon de Valry, le personnage racontant son
rve au rveil, la deuxime fois selon la perspective dun narrateur- tmoin encadrant le rcit de rve
proprement dit, et la troisime fois en adoptant le point de vue omniscient dun narrateur commentant le
rve du personnage, en dlivrant la porte et la signification, porte et signification auxquelles le rveur
naccdera pas.
Des lments dun barme seront communiqus :
Construction strotypique
Encadrement narratif dans la seconde et troisime formulation.
Focalisation omnisciente dans la troisime formulation
Qualit de la rdaction
Cinquime sance : La fonction des rcits de rve dans lintrigue narrative.
Le rcit de rve de Jean Valjean est immdiatement prcd par le dilemme du personnage qui
cocupe tout le chapitre de Tempte sous un crne. Le personange ne sait quoi se rsoudre : doit-il se livrer
la justice pour viter quun innocent du nom de Champmathieu ne soit condamn sa place, ou bien ne
pas le faire , et dans ce cas, il ne pourra tenir la promesse faite Fantine daller dlivrer Cosette . Au terme
du rve, il part au petit matin en calche vers Arras pours se livrer. Le rve, qualifi de funeste par le
narrateur, est donc lorigine de sa dcision. Le rve remplit donc une fonction de relance de lintrigue, et de
motivation du personnage.
Le rve de Swann se situe la fin du roman, la diffrence de celui de Jean Valjean. Swann sait
quOdette a une liaison avec Forcheville. Le rve ne lui apprend rien quil ne sache dj, mais son amour est
toujours vivace : cest la disparition de cet amour en tant que tel qui est en jeu dans le rve. Il sagit de
purger une passsion, deffectuer une catharsis. Les lves seront invits identifier dans le corps mme du
texte cette catharsis.Elle ne se produit pas trs exactement au moment o Swan sadresse au jeune homme en
fez qui pleure, et essaye de le consoler. Swann, dans le rve, estime quOdette a raison et ajoute quil le lui a
conseill dix fois. En effet plus loin dans le texte, il modle le creux dune main trangre prte recevoir
son amour , et cest lorsquil prouve une souffrance et une nause inexplicables associes au spectacle dun
paysan couvert de brlures, les brlures de la passion, que se termine son rve, dans tous les sens du terme.
Le rcit de rve de Lon Delmont occupe tout le chapitre VII de La Modification, un rve trs long,
interrompu par des rveils, et le fragment du corpus en est le dernier. Il se situe donc la fin du roman. Lon
Delmont veut apparemment quitter sa femme et rejoindre Ccile, sa matresse, Rome. Mais chemin faisant,
dans son voyage en train de Paris Rome, il change davis, do le titre du roman. Il sagit l dune premire
interprtation qui peut sappuyer sur des lments relatifs la vie consciente du hros : les deux femmes se
sont rencontres et sont devenues complices, ce que Lon Delmont a bien peru. Le hros n a plus alors qu
revenir la vie vigile et rejoindre ces italiens qui sont des doubles de lui-mme. Lon Delmont ne veut plus
choisir entre deux femmes, mais rejoindre une italianit quil avait confondue avec une femme. La figure de la
louve notamment, symbole de Rome, finit par concider avec le personnage du Grand Veneur, associ la
fort de Fontainebleau, et Paris. Ce sont ces figures qui le guident vers la lumire et la surface. Lensemble
du texte est soumis un rgime de mtamorphoses gnralis, orient par la recherche dune issue
problmatique, issue ascendante se dgageant du monde souterrain dans lequel stait gliss le personnage
embryonnaire. Le rve ralise donc ainsi le souhait de Lon Delmont en confondant Rome et Paris, selon
lintercession de figures tutlaires.
Dune certaine manire, il ne peut y avoir que trois cas possibles : soit le rve lui tout seul modifie la
conduite du hros, et cest le cas de Jean Valjean, soit il est une sorte de catharsis du dsir, une lucidation,
limage du rve de Swann, soit le rve manifeste une absence de choix, ce qui est dune autre manire encore
un choix. Il y a choix parce qu chaque fois le rve exprime avec une trs grande intensit un conflit
psychique. Il est le lieu dune contradiction entre le dsir et la ralit, des contraintes ethiques inconciliables
ou bien le lieu dune confusion entre le rel et le symbolique..
Au terme de cette sance dont lobjet rsidait dans la dtermination des fonctions du rve fictif, deux
rcits de rve demeurent dans une certaine opacit : il sagit du rcit de rve de Jean Valjean et de celui de
Paul Valry. Cette opacit est prcisment nomme sous la forme dun je ne sais quoi de funeste et de
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poignant par le narrateur des Misrables , et Valry aprs une premire analyse du rve, considre que le
rve en gnral, est insignifiant, incohrent, et informe. Il sera demand dans le cadre de la sance suivante
dapprcier ce qui peut justifier lapprciation porte par le narrateur des Misrables ,et dterminer le
personnage. Il sera demand en outre de dire en quels termes sexprime le conflit psychique dans le rcit de
rve de Paul Valry.

Sixime sance : Le sens du rve de Jean Valjean , le conflit psychique dans le rve de Paul valry
Le motif de labsence est rpt saturation tout au long du texte dans le rve de Jean Valjean :
absence dherbe, absence darbres, de broussailles et de mousses dans le chemin creux, qui implicitement
signifient une prsence de la terre nu. Les hommes rencontrs dont pas un ne parle, ont tous un visage
couleur de terre.Le cadre spatial est donc crpusculaire, dpouill, sinistre.. Le motif de la terre qui est
prsent implicitement ds le dbut du rcit de rve devient au fur et mesure explicite, et sil caractrise en
premier lieu le cadre spatial de faon envahissante, il finit par concerner en fin de compte tous les hommes
aperus dans le village, devenu une ville dserte, formant une foule dhommes aux visages terreux. Le
tressage des deux motifs, celui de labsence et celui de la terre, se fait selon une perspective damplification
et de condensation. La terre nue connote, comme labsence, la mort. Le premier homme aperu, au visage
couleur de cendre, au crne nu sur lequel apparaissent des veines, est un homme mort, un double de Jean
Valjean, tout comme les autres hommes. Leffet de foule, qui participe de lamplification, assimile la scne
un jugement dernier. Le motif de la terre et celui de labsence, dj solidaires, se condensent alors dans la
question pose Jean Valjean : Est-ce que vous ne savez pas que vous tes mort depuis longtemps ? Les
deux motifs se confondent dans un seul signifi, celui de la mort. Cest ce mouvement qui dtermine la
psych du hros dans le sens dun sacrifice, versant vers la mort, et non vers la vie, ce qui est en dfinitive le
cur du conflit psychique du personnage.
Le conflit psychique qui se signale au rveil dans le rcit de Paul Valry par un torrent de larmes,
semble navoir pas de causes. Il est en effet dit qu il y a une douleur et une tendresse sans causes et sans
bornes avec lui. , comme si le spectateur de la scne participait de la souffrance et de la tendresse
prouves par ltre simple et double, et comme si ce spectateur tait une autre personne. Sans causes ? Cette
prcision est dimportance, comme si justement labsence de relation de cause effet pouvait tre dite.Il est
possible de rapprocher ce fragment de celui o Swann prouve une nause et une souffrance inexplicables,
alors mme que la cause se prsente de faon figure sous les traits du paysan couvert de brlures, autre
figuration du personnage, victime dOdette de Crcy et de Forcheville. Il conviendrait dinterprter en sens
inverse le dni dune cause de la souffrance, comme laveu dune relation de cause effet entre la tendresse
et la douleur.Le conflit se situerait ds lors entre la tendresse prouve pour ltre simple et double et la
douleur ressentie loccasion de leur union, se cramponnant lun lautre.. Le rapprochement avec lextrait
dUn amour de Swann situerait le conflit dans un domaine relevant de la psychologie amoureuse. Le rve
alors ne serait pas insignifiant essentiellement, ni incohrent.

Septime sance : laboration du plan dtaill de commentaire littraire du rcit de rve de Paul Valry.
I.Un triple aprs-coup .
a.Laprs-coup du rcit rtrospectif.
b.Laprs-coup mtalinguistique : le pronom ON .
c.Un deuxime aprs-coup mtalinguistique : les diffrentes modalits du rveur.
II.La strotypie du rve.
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a.Lhtrognit nonciative.
b.Les prolongements mtonymiques du rveur : lunit du monde rv.
c.La construction paroxystique.
III.linachvement de lanalyse du rve.
a. La porte motionnelle du rve : le registre pathtique
b. La mtaphore thtrale
c. Linsignifiance du rve?
Sance 8: compte rendu de lcriture du rve et contextualisation du rcit de rve
Le compte rendu sera suivi dun bilan de la squence et rappellera les diffrentes caractristiques du
rcit de rve, la distinction pralable entre rcit de rve rel et rcit fictif de type romanesque. Cest sur la
premire caractristique du rve quil serait opportun de revenir dans une perspective de contextualisation.
Deux textes en accompagnement de la squence seront soumis lattention des lves. Il sera fait rfrence
Freud et son Interprtation des rves :
Cest la personne mme du rveur qui apparat dans chacun des rves, je nai trouv aucune
exception cette rgle. Le rve est absolument goste. Quand je vois surgir dans le rve non pas moi, mais
une personne trangre, je dois supposer que mon moi est cach derrire cette personne grce
lidentification. Il est sous-entendu. Dautres fois mon moi apparat dans le rve et la situation o il se
trouve me montre quune autre personne se cache derrire lui grce lidentification.Il faut alors dcouvrir
par linterprtation ce qui est commun cette personne et moi et le transfrer sur moi. Il y a aussi des rves
o mon moi apparat en compagnie dautres personnes qui, lorsquon rsout lidentification, se rvlent tre
mon moi. Il faut alors, grce cette identification, unir des reprsentations diverses que la censure avait
interdites. Ainsi je peux reprsenter mon moi plusieurs fois dans un mme rve, dabord dune manire
directe, puis par lidentification avec dautres personnes.
S. Freud, Linterprtation des rves, p.278, 1900.
Dans le cas de rcits de rves fictifs, il a t observ des caractristiques semblables celles
mentionnes par Freud, le personnage, et non la personne, se distribuant sous diffrentes formes. Proust
tend mme ce phnomne de dmultiplication prsent dans le rve rel la situation du romancier qui
distribue sa personnalit aux diffrents personnages de lunivers romanesque. Les dates de publication dUn
amour de Swann et de Linterprtation des rves peuvent laisser supposer que Proust avait lu louvrage de
Freud. Mais le rcit de rve de Jean Valjean est antrieur, et prsente cependant ces mmes caractristiques de
dmultiplication du personnage. Freud dans son tude sur la Gradiva de Jensen note par ailleurs: Le
romancier concentre son attention sur linconscient de son me lui, prte loreille toutes ses virtualits et
leur accorde lexpression artistique, au lieu de les refouler par la critique consciente. Il apprend par le dedans
de lui-mme ce que nous apprenons par les autres : quelles sont les lois qui rgissent la vie de linconscient ;
mais point nest besoin pour lui de les exprimer, ni mme de les percevoir clairement ; grce la tolrance de
son intelligence, elles sont incorpores ses crations. 2
S. Freud, Rves et dlires dans la Gradiva de Jensen, 1907
La capacit du romancier crire des rcits de rve qui ressemblent des rves rels, sexplique donc
par cette facult spciale que possde le romancier dentrer en communication avce son inconscient, selon
Freud ; cest aussi proposer une interprtation de la cration romanesque qui ferait de linconscient la source
mme de toute cration artistique, interprtation large laquelle on souscrit les surralistes. Ici, cette analyse

Passage cit par Vincent Jouve in LEffet-personnage dans le roman, puf, 1992.
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ne sapplique cependant quau rcit de rve et il conviendrait de ne pas tendre cette explication au-del de
son domaine dapplication pour en faire une nouvelle thorie de linspiration.
De fait la distinction entre rcit de rve rel et rcit de rve fictif samenuise. Toutefois pourquoi
crire des rcits de rve rels sil leur est dni toute signification ?
Il y a des sicles que je moccupe du rve. Depuis vinrent les thses de Freud et Cie qui sont toutes
diffrentes puisque cest la possibilit et les caractres intrinsques du phnomne qui mintressent ; et eux
sa signification, son rapport lhistoire du sujet- de quoi je ne me soucie pas.
Paul Valry, Cahiers, 1936.XIX.C.P.V., p.81
Cette remarque de Paul Valry, cite par Jean- Daniel Gollut dans Conter les rves3, correspond la
diffrence entre une observation formelle du rve, et une recherche de son sens. Lattitude de Paul Valry est
celle dun poticien. Freud attribue un sens au rve, un sens cach, tandis que pour Valry, au contraire le
rve est pourvu dune insignifiance essentielle. Suivant que lon adhre ou non aux thses de la psychannalyse,
cest une vision de lhomme qui est propose. Il est aussi certain que plus rien ne va de soi, et quavec
lmergence des sciences humaines, la littrature est entre dans une re du soupon qui met en question le
statut du personnage et du hros romanesque.
Conclusion :
Cette squence ayant pour objet le rcit de rve romanesque se donnait pour premier objectif la
dfinition de limitation du rcit de rve dans une perspective poticienne, celle de Valry. Mais linscription
du rve dans le rcit fait apparatre des fonctions de relance, de rsolution, et de conclusion. Il participe donc
de lconomie romanesque. La question du sens du rve, que Valry carte dlibrment, se pose cependant
dans le cadre du roman ncessairement.Il lgitime ainsi le droulement du rcit, la logique des actions, et
construit la motivation des personnages. Il favorise lillusion rfrentielle en attribuant aux tres de
papier des entrailles. Le rve en tant que scne au sens narratologique du terme suppose une absence de
distanciation. Il facilite ainsi lidentification du lecteur au personnage, identification fonde le plus souvent sur
lidentit des situations, ici celle de lexprience vcue du rve. Lintrt accord au rve des personnages
dans le roman exprime une vision de lhomme et du monde, en relation avec un contexte culturel dans lequel
la psychologie et la psychanalyse occupent une place croissante.
La problmatique choisie initialement tait celle de la vraisemblance des rcits de rves fictifs au
regard des rcits de rves rels, mais linsertion des rcits de rves rels dans le roman amne ncssairement
se poser la question du sens du rve, ne se limitant pas une criture du rve et posant le problme de son
interprtation. Il est significatif cet gard de constater que Paul Valry rejette galement le roman et toute
interprtation du rve. Le choix des textes appelle quelques remarques tant en apparence les rves peuvent
tre divers, et ne pas correspondre lorganisation manifeste par le corpus. Pour Jung cit par Jean Daniel
Gollut dans Conter les rves, 4le rve sapparente , du point de la vue de sa structure , celle du drame :
Pour ce qui concerne enfin la forme des rves, on peut y trouver tout, depuis limpression fugitive, jusqu la
trame la plus longue. Il y a nanmois une prdominance de rves moyens dans lesquels on peut
reconnatre une certaine structure qui nest pas trs diffrente de celle du drame. Jung, suivant la note,
explicite ce rapprochement : le rve commence, par exemple avec une indicationde lieu [] Il sy ajoute
souvent une indication concernant les personnages de laction [] Jappelle exposition cette phase du rve.
La deuxime phase est celle des complications [] La situation se complique dune manire ou dune autre
et il apparat une certaine tension, car on est incertain de ce qui va se passer. La troisme phase est la phase
culminante ou la priptie. Il se passe quelque chose de dcisif ou quelque chose change du tout au tout []
La quatrime phase est celle d e la lyse ; la solution ou le rsultat labor par le rve. 5 Les textes du corpus
correspondent sensiblement ce mode dorganisation.

Jean- Daniel Gollut, Conter les rves, p. 14, Corti, 1993.


Jean Daniel Gollut, Conter les rves, p.444, Corti, 1993
5
C.G. Jung, De la nature des rves, revue Ciba, N46, Ble, 1945.
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Le choix dune problmatique restreinte se justifie dun point de vue didactique : il convient
denvisager lcriture du rve avant den dterminer le sens, du moins dans le cadre du roman. Il sagissait
aussi dviter lemploi de catgories psychologiques rductrices qui ne rendraient pas compte du matriau
littraire. Ces catgories apparaissent nanmoins en filigrane tout au long de la squence, notamment les
notions de dplacement et de condensation ; en dfinitive le choix de lcriture du rve comme problmatique
correspond une orientation littraire afin que lefficacit du rcit de rve sur le lecteur soit prserve. Le
rcit de rve doit constituer un point daveuglement dont le narrateur des Misrables nous donne une ide
lorsquil estime que le rve de Jean Valjean prsente un je ne sais quoi de funeste et de poignant , tout en
considrant quil sagit de la sombre aventure dune me malade. La question du sens du rve, qui ne
peut cependant pas manquer de se poser, a t ici envisage relativement au corpus romanesque, parce que
linsertion dans le rcit du rve fictif lappelle. Il nest pas question de fait denvisager une semblable analyse,
propos du rve de Valry. Freud notait dailleurs que ce nest pas le rve en lui-mme qui est pourvu dun
sens. Il faut alors rapporter le rve aux vnements de la vie relle, ce qui stait produit antrieurement
dans la vie du patient,pour lui attribuer un sens. Ce contexte narratif est de fait absent dans le cas du rve de
Valry. Cest le rapprochement entre le rve et les dformations dans la narration rapporte par le patient qui
permet dlaborer une interprtation du rve.
Ltude dun mouvement littraire, celui du surralisme, pourrait prolonger cette squence. Il serait
ainsi propos dtudier en uvre intgrale un texte emblmatique de lcriture surraliste, Deuil pour Deuil,
de Desnos, texte qui participe dune criture onirique proche de lcriture du rve, criture onirique dont
laccs serait ainsi facilit. Un groupement de textes accompagnerait cette tude en uvre intgrale, associant
des exemples dcriture automatique, des extraits provenant du Manifeste du surralisme ,des documents
signalant lintrt des Surralistes pour le rve et la psychanalyse, notamment la lettre Freud dAndr
Breton. Un autre prolongement pourrait tre envisag, celui de ltude en uvre intgrale de Lge dhomme
de Michel Leiris o apparaissent la fois une rfrence constante la psychanalayse et nombre de rves.

Bibliographie :
Roger Caillois , Images, Image , Corti , 1966 .
JeanDaniel Gollut, Narrer le rve : aspects de lnonciation du vcu onirique, Pratiques, n 59, sept.1988.
Vincent Jouve , Leffet-personnage dans le roman, PUF, 1992.
Jean Daniel Gollut, Conter les rves, Corti, 1993.
Jean BelleminNol, La psychanalyse du texte littraire, Nathan, 1996.
Yves Le Guen lgy1789@yahoo.fr

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