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Le sujet trait est un problme pour beaucoup de personnes,

dont la majeure partie de la communaut pense que cest une


spcialit du ramadhan.

Le serviteur qui veut prouver quiL est sincre dans son amour
ou qui cherche se parer des vertus qui sont le fondement de
cet amour, ou qui dsire grimper ses marches doit
immanquabLement effectuer des uvres saLutaires.

La prire nocturne est une affaire si importante queLLe


dterminera si vous aimez Allah et si Allah vous aime. Elles sont
une solution lorsque vous avez un problme, elles sont
tranquiLLit des croyants et Ladoration des gens de LLite..Son
abandon est une cause parmi dautre de notre humiliation

Souvent nous voyons ceux qui affirment aimer Allah et son


prophte saws, ils le postent sur les rseaux sociaux, ils like
sur facebook ou autres, certain ont mme des autocollant i
love allah sur Leur voiture. quen est-il de notre amour rel
pour lui ?

cest L Lun des moyens Les pLus efficaces pour accder


Lamour daLLah, car iL est La preuve La pLus sincre de La vraie
servitude.

eLLes iLLuminent Les visages, Les curs et Les tombes !

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Aimes-tu ou, es-tu aim dAllah ?.......................................Page.4-8

Des rcits du coran, de la sunna et des salaf


en guise de motivation.....Page.9-19

La Prire nocturne un moyen disciplinaire.Page.20

Des Conseils pour se lever...Page.21-25

Les priodes et diffrente mthode de la


prire nocturnePage.27-31

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Quil est magnifique de passer la nuit avec Allah swt !

Il y a ceux qui aiment passer la nuit zapper dune chaine lautre, dautres
naviguer sur internet pendant des heures toute la nuit pour au final, dormir 2
heures avant laube et rater la prire obligatoire !

Quest de meilleure pour notre au-del ??

De faire ne serrais-ce que 2 units de prire durant la nuit qui valent plus que
ce bas monde ? Ou de passer 4 heures sur lordinateur pour voir ce qua fait
notre quipe de foot ou de basket prfr dans un match qui ne nous servira
rien ?

Ibn Abbas a dit: "Le Prophte nous a ordonn la prire de nuit et nous a
motiv la faire jusqu' dire: "Faites la prire de nuit, ne serait-ce que 2
units de prires"". (at-Tabarni)

Pour les plus noys dans linsouciance, ils passent leurs nuits discuter avec
des fille, boire de lalcool, couter de la musique etc Ou encore sans mme
commettre de pchs, ils se concentrent dans les paroles frivoles et les
amusements futile qui ne sont ni haram, ni un bien comme les films ou autre
divertissements inutile (jeux etc).

Une perte de temps, et quelle perte de temps !

Certains disent je veux profiter de ma jeunesse Quest ce lon comprend par


l gnralement ? Je veux profiter de la vie pour amuser la galerie, me
divertir, sortir, les filles, jouer, profiter de etc. etc. Chacun selon son
degrs ou choix de divertissements.

Regardons attentivement le rcit dun hadith qui en dit long sur la manire
de profiter de la jeunesse :

Dans sunnan Ibn majah, il est rapport que le Prophte saws a entendu
quAbdulah ibn Amr Ibn al As avait lu le coran durant une seul nuit.
Il set rendu ensuite auprs de lui pour lui dire quil avait entendu quil avait lu
le coran entier en une seul nuit, sa prsence tait du au fait quil avait peur
quil se lacerait dans un futur proche car lire le coran entier toute les nuits
serrait trop dur supporter dans le temps. Si tu lis le coran entier toute les
nuits, jai peur quavec le temps tu ten lasse !

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Dans une autre version : O Abdullh! Ne sois pas comme tel qui veillait ses
nuits (en lecture du Coran et prire) puis a abandonn cette pratique!
[Bukhari et Muslim]
Et cest Ibn al As (ra) de lui rpondre : messager dAllah laisse moi
profiter de ma force et de ma jeunesse
(regardez Soubhana Allah comment les salaf profits de leur jeunesses ! )

Ensuite le prophte saws lui proposa de lire le coran en 1 mois, ce quil refusa
en disant la mme chose laisse moi profiter de ma force et de ma
jeunesse Ainsi de suite, 10 jours, il refusa ensuite 7, il refusa aussi mais le
prophte saws lui interdit de le lire entier moins de 7 jours pour maintenir sa
motivation constante dans un effort gr durablement.

Ce quon retient ici cest l dsir daspirer lau-del en profitant des beaux
jours et de ne laisser aucun instant libre aux futilits. Voil le vrai sens
islamiquement parlant de profiter de la jeunesse .

Ainsi le fidle est tenu dtre attentif ses tats et de rclamer des comptes
son me. Quil sache que la vie est constitue de jours dont la fin est entre les
mains dAllah.

Al Hassan disait : fils dAdam ! Tu nes quun ensemble de jours. Lorsque


ton jour passe, cest une partie de toi qui sachve.

Le fidle doit rflchir et se demander dans quoi il a pass sa nuit. Sil


constate quil a fait du bien, quil remercie Allah de ce succs.

Si cest autrement alors quils changent ces longues heures futiles et les
remplace ne serais ce que par un witr de 3 prosternations durant la nuit
profonde, car les bonne actions effacent les mauvaises et loignent des
distractions.

Il est connut dans la tradition et de ce quon rapporter les savants ce sujet


que le meilleur indicateur et indice pour vrifier si Allah nous aime est de voir
si nous sommes assidus la prire nocturne.

Si vous priez frquemment la nuit, sachez quAllah vous as rserv une bonne
place auprs de lui !

Ce sont seulement les gens spciaux qui sont autoriss par Allah se lever la
nuit pour passer des moments particulier avec lui.

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Il est rapport quun homme a dit Ibrahim ibn adham :
Je narrive pas me lever la nuit pour prier, pourquoi ? Je veux faire le qiyam
(veills) il lui rpondit :
Tu as commis des pchs durant la journe, tu ne pourras jamais te lever la
nuit et prier. Se tenir debout devant Allah la nuit est un honneur que les
pcheurs ne mritent pas !

De mme que Sufiyan al Thawri le dvot a dit :

Je nest pas pu me lever la nuit pour prier pendant 5 mois cause dun
pch que jai commis

Si nous tudions la vie de ce dernier, nous nous demanderons quest ce quun


dvot de la sorte bien pu faire ?... Pauvre de nous !

Un homme est venu voir Hassan al Basri et lui dit :

Je me repose bien, je dors biens, je nai pas de maladies, je prpare leau


prs de mon lit pour prier le qiyam, mais je narrive jamais me rveiller pour
le prier

Il lui rpondu : Tes pchs tont enchains, tes pchs du jour tont retenu
au moment de la prire de la nuit (ghada' Al Albab Charh mandhoumat al
adab)

La rgle est que les pchs du jour empchent le musulman de


goter lhonneur de prier durant la nuit. Cest donc l quon
reconnat que la prire nocturne est un indicateur si nous sommes
privilgi par Allah dans lasctisme du fait du jihad an nafs
entretenu durant la journe par amour pour Allah, en change il
nous offre un rendez vous intime le soir. Car cette uvre est
secrte labri des gens et des regards, seul les vridiques
accentuent sur les uvres secrte, et quelle merveilleuse uvre
secrte si ce nest la plus belle !

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Afin desprer russir se lever la nuit, il faut viter de commettre des
pchs la journe. En effet, celui qui commet de nombreux pchs la journe
ne mrite pas lhonneur de se lever la nuit. En ce sens, Al fudayl ibn Iyad a
dit : Sache que si tu narrives pas te lever la nuit et jener le jour, cest
que tu en es priv et attach. Tes fautes et tes pchs tont enchan. Il dit
galement : Celui qui prtend aimer Allah, et dors la nuit au lieu de se lever
pour Linvoquer a menti. Nous devons donc faire des efforts tout au long de
la journe afin de ne pas rpondre aux tentations de Shaytan, la suite de
quoi nous pourrons bnficier du rveil pour la prire de nuit.

Abu jaffar a dit : Je suis all rendre visite Ahmad ibn Yahiya, le trouvant en
train de pleurer, il lui demanda pourquoi ainsi ?

Ahmad lui rpondu : Jai rat la prire de la nuit.

Abu Jaffar lui rpondu : Ne tinquite pas Allah a voulu que tu te reposes
Et plus je lui parlais et le rconfortais, plus il pleurait dit-il

Ahmad lui dit : non, cest cause dun pch que jai commis

Allah swt appel les croyants divers moments comme durant la salat
obligatoire et durant la nuit o il dit dans un hadith rapport par bukhari :

Le Prophte saws dit : Notre Seigneur descend chaque nuit vers le ciel le
plus bas lorsqu'il ne reste que le dernier tiers de la nuit et il dit: Qui m'invoque
que je l'exauce, qui me demande que je lui donne et qui me demande pardon
que je le pardonne

Allah appelle ses serviteurs, comment ne pas lui rpondre ne serais ce que
par un witr ? Les gens ronflent alors quAllah leur demande sils ont besoin de
quelque chose ?

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Salim ibn 'Abdullah ibn 'Omar , rapporte ces propos de son pre, qui
les tient lui mme du Prophte : Quel homme remarquable serait
'Abdullah si seulement il priait une partie de la nuit. Salim commenta alors :
Depuis, 'Abdullah ne dormait la nuit que trs peu. [Bukhari et Muslim]

Quelle magnifique exemple de la parole dAllah Nous avons entendu et


nous obissons !

Dans ce hadith le Prophte (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) met en vidence


les mrites de la prire de la nuit. Les Compagnons, dans leur empressement
rechercher la perfection en toute chose, faisaient ce que le Prophte (Salla
Allahou Alaihi wa Sallam) recommandait et ils ne se contentaient jamais de
leur situation. Abdoullah fils de Omar ibn al-Khattab tait de ceux-l, et il
faisait tout pour ressembler au Prophte (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) le
plus possible. Enfin, il faut souligner que le Prophte nhsitait pas dire du
bien de ses Compagnons en leur prsence, afin de les encourager multiplier
les actes de bien ce qui prouve que cela est permis.

La prire nocturne quelle soit constante ou partielle doit tre une activit de
notre vie. Quand Allah tait en train de prparer le prophte saws la guide
de lhumanit, avec quoi la-t-il prpar ?

Il la prpar en faisant du tahajjud (prire nocturne) une sorte de fardh pour


lui ! Ctait une obligation ds les premires tapes de la mission
prophtique.

Si vous souhaitez russir dans les affaires de ce bas monde tant


spirituellement ou autres, vous devez russir pendant la nuit dans la
communication avec Allah. Nous donnons une part de notre vie nos familles,
notre emploi, des vnements sociaux etc, etc. essayons de remplacer
le temps donn au futilit durant la nuit par une ou des prires nocturnes.

Allah swt ne mrite t-il pas quun instant de notre vie lui soit donn ?

Prenons maintenant la dcision ! la promesse de tout


mettre en uvre pour dmarrer une nouvelle aire ! celle
de la prire de la nuit !

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Allah prpar son messager dans la tche la plus difficile en le forgeant par
ladoration de la nuit :

"O toi qui t'enveloppes [dans ton manteau] ! Lve-toi [pour prier], la plus
grande partie de la nuit, ou bien sa moiti, ou un peu moins ou un peu plus. Et
rcite le Coran, lentement et clairement. Nous allons te rvler une parole
lourde. En vrit, la prire de la nuit
laisse une profonde empreinte et permet une plus grande concentration."
Coran (Lenvelopp 73/1-7)

"Et de la nuit, consacre une partie des prires surrogatoires pour toi ; dans
l'espoir que ton Seigneur, en te ressuscitant, t'accorde un rang digne de
louange."
Coran (Le Voyage Nocturne 17/79)

Lhonneur et le rang de celui qui prie qiyam ul leyl :

{Les pieux seront dans des Jardins et [parmi] des sources, recevant ce que
leur Seigneur leur aura donn. Car ils ont t auparavant des bienfaisants : ils
dormaient peu, la nuit, et aux dernire heures de la nuit ils imploraient le
pardon [dAllah] } (Sourate 51 : Versets 15-18).

En passant la plus grande partie de notre nuit en prire, nous entrons dans le
groupe des pieux dsigns par Allah qui se retrouveront au Paradis par Sa
Grce. Cela ne nous suffit-il pas pour nous lever la nuit afin dinvoquer notre
Seigneur ?

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Sahl ibn Sad (ra) rapporte que lAnge jibril aleyhi slm est venu au prophte
saws en ces termes :

Muhammad vie autant que tu veux, tu finiras par mourir Fait ce que tu
veux, tu en seras rtribus Aimes qui tu veux, tu devras ten sparer
Saches que lhonneur du croyant (sharf al mumine) se trouve dans la prire
de la nuit ! Et sa fiert se trouve dans le fait de se passer des autres
gens Rapport par Tabarani jug authentique.

"Encouragez-vous la pratique de la prire de la nuit, telle est la voie des


saints qui vous ont prcds. La prire de la nuit est une offrande [au sens de
: qui vous rapproche, par laquelle vous vous approchez] Dieu, un obstacle
contre le mal, une absolution des pchs."
[Tirmidh (3472), al-Hkim, hadth hasan sahh]

"Les serviteurs du Misricordieux sont ceux qui marchent humblement sur la


terre, ceux qui rpondent avec douceur aux ignorants qui les interpellent,
ceux qui passent la nuit, prosterns ou debout, prier leur Seigneur..."
Coran (Le Discernement 25/63)

Selon Abou Hourayra, le Prophte (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :


Le meilleur jene aprs celui du mois de Ramadan est celui du mois de
Mouharram et la meilleure prire aprs la prire obligatoire est celle
accomplie au milieu de la nuit. (Mouslim)
Dans la prire surrogatoire il ny a dquivalence dans la prire de la nuit !

Celui qui invoque Dieu au cur de la nuit, prostern ou debout, qui redoute
lUltime Demeure et espre la Misricorde de Son Seigneur, est-il comparable
au commun des mortels ?
(Sourate laraigne)

Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dvotion, prostern et
debout, prenant garde l'au-del et esprant la misricorde de son
Seigneur... Dis : "Sont-ils gaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas?"
Seuls les dous d'intelligence se rappellent
(Sourate az-zumar)

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Celui qui aspire la science et la foi :

Tout comme la recherche du savoir est un chemin qui mne vers le paradis
(bukhari) La prire nocturne est un moyen efficace en ce sens que ce soit
pour augmenter lassiduit dans la science et atteindre le paradis. Cela est
prouv par la parole du Prophte (alayhi salat wa salam). En effet, dans un
hadith rapport par Al-Tirmidhi, Abdullah ibn salam (ra) a dit :

Lorsque le Messager dAllah est arriv Mdine, les gens se prcipitaient


lui. Quand je lai reconnu, jai su que son visage ntait pas celui dun
menteur. Les premires paroles que je lai entendu dire taient : gens !
Rpandez le salut, offrez la nourriture, entretenez les liens de parent et priez
la nuit alors que les gens dorment, vous entrerez au paradis en paix .

La prire de nuit fait partie des recommandations du Prophte (alayhi salat


wa salam) qui permettent laccs au Paradis. Quattendons-nous donc pour
nous lever prier, sachant que le Paradis nous a t promis, entre autres, par
le biais de la prire de nuit ?

Par ailleurs, le fait de prier la nuit nous loigne de linsouciance et nous


rapproche de la pit. Il va de soi que chaque membre de la Oumma souhaite
atteindre la pit. Comment raffermir sa foi et devenir pieux ? Tout
simplement en nous levant effectuer la prire de nuit. En effet, le Prophte
(alayhi salat wa salam) a dit : "Quiconque rcite dix versets dans une prire
nocturne ne sera pas inscrit parmi les distraits. Quiconque rcite cent
versets sera inscrits parmi les dvots. Quiconque rcite mille versets sera
inscrit parmi les (muqantirun) : parfaits" (rapport par Abou Dawoud et Ibn
Hibban et jug authentique par Al-Albani dans Sahih at-Targhib)

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Quelle magnifique hadith ou lont voit quAllah rserv un magnifique rang
selon leffort mme pour celui qui rcite 10 versets, cela correspond moins
que les 3 dernires sourates ! Ce qui veut dire : il suffit de faire un witr de 3
raqaat avec les 3 dernires sourate pour tre des non distrait ! Cest l une
magnifique opportunit daspirer la science pour les dbutants, et
dentretenir une bonne foi pour les plus expriments.

En ce sens, voici la misricorde dAllah : Abu Ghalib, le servant affranchi de


khalid ibn abd Allah al qurashi rapporte : Ibn Umar sinstallait chez nous
lorsquil venait la Mecque, et il priait la nuit. Une nuit avant laube, il me dit :
abu ghalib ! Ne veux tu pas te lever pour prier, ne serais ce quen rcitant le
tiers du coran ? abu Ab dar Rahman ! Laube est proche, comment
pourrais-je rciter le tiers du coran ? Sourate al Ikhlas quivaut au tiers du
coran {Az-zuhd li Ahmad 238}

Un tudiant dormi chez l'Imam Ahmad.

L'Imam Ahmad posa cot de l'tudiant un peu deau. Ne stant pas lev
pour prier durant la nuit, l'tudiant nutilisa donc pas leau.

Au moment du Soubh, constata que leau navait pas boug, l'Imam Ahmad
demanda cet tudiant : " Pourquoi n'as tu pas utilis l'eau ? ". L'tudiant eu
honte et garda le silence.

L'Imam Ahmad lui a alors dit : " Soubhana Allah ! Soubhana Allah ! Je n'ai
jamais entendu parler d'un tudiant dans le Hadith qui ne se lve pas la nuit
pour prier "

(Rapport Par Ibn Muflih dans Adab Ach-chariya tome 2 p 169)

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Ce quon dit nos salafs sur la prire de la nuit :

Les rcits suivant sont tirs du livre Min Akhbar As-salafs du Sheikh Pakistanais
Zakariya Ibn Ghoulam Qadir Al-Bakistani :

Abi Ishaq As-sabi'i a dit un jour :

" Ma sant est partie et mes os sont devenues faibles, tel point
qu'aujourd'hui lorsque je me lve pour prier la nuit je ne peut lire que Sourate
Al-Baqarah et Sourate Al-Imrane".
(At-tahajoud wa qiyam al-layl p 96)

-Ibrahim Ibn Chamasse a dit :

" J'ai connue Ahmad Ibn Hanbal alors qu'il n'tait qu'un enfant, malgr son
jeune ge il se levait la nuit pour prier"
(Syar 11/228)

-Al-Qassim Ibn Ayoub disait :

" Sai'd Ibn Jubeyr pleurait tellement la nuit qu'il en est devenue aveugle "
(At-tahajud Wa qiyam Al-layl p 206)

-Abdoullah Ibn Abi Malika disait:

" J'ai voyag avec Ibn Abbas de la Mecque Mdine, il passait la moiti de la
nuit en prire "
(Az-zuhd D'Abi dawoud p 336)

-Qatada disait :

"L'hypocrite se lve rarement la nuit pour prier "


(Al-Hilya 2 p 338)

-Ibn Abi Az-zanad (ou zinad ??) rapporte que son pre disait :

" Lorsque je sortais la nuit pour me rentre la mosque du prophte, il y avait


dans chaque maison devant laquelle je passais une personne entrain de
rciter le livre d'Allah"
(At-tahajud wa qiyam al-layl p 174)

-Thabit Al-Binani disait que la chose la plus dlicieuse pour lui tait la prire la
nuit !

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(Safat as-safwat 3/262)

-Yahya ibn Muadh dit :


Le remde du cur se trouve dans cinq choses : la lecture rflchie du
Coran, lvacuation du ventre (le jene), la prire nocturne, la manifestation
dhumilit laube et le fait de frquenter lassemble des pieux.

-Thabit Al-Binani disait Il ne faut pas qualifier un homme de dvot, et ce mme


s'il a runi en lui les plus nobles qualits tant qu'elle n'aura pas acquis deux
caractristiques : Le jeune le jour et la prire la nuit.
(Al-hilya 1/318)

-Fudhayl Ibn iyadh disait :

" Si tu n'arrive pas jeuner le jour et prier la nuit, saches que c'est parce
que tes pchs t'ont enchain".
(ghada' Al Albab Charh mandhoumat al adab)

-Des hommes dirent Ibn Mass'oud ! :


"Nous n'arrivons pas prier la nuit !
Il rpondit : " Se sont vos pchs qui vous loigne de la prire la nuit"
(ghada' Al Albab Charh mandhoumat al adab)

-Un Jour homme demanda Hassan Al-Basri :

" Abu sa'id Pourquoi ceux qui prient la nuit sont ceux ayant les plus beaux
visages parmi les gens ? Il rpondit : "Car ils restent seuls avec le clment,
alors il les revt de sa lumire et celle-ci apparait sur leur visage".
(Hassan Al-Basri d'Ibn Al-Jawzi aux ditions sabil p 34)

-Sa'id Ibn l-Moussayeb a pri la Soubh pendant plus de 50 ans avec les
ablutions de l'Icha et il jenait constamment. (Al-Hilya 2/163)

-Thabit Al-Binani a dit :

"Il n y a rien de plus dlicieux pour mon coeur que la prire la nuit."
(Sifat al-safwa 3/262)

-Soufian at-thawri disait :


" Je suis le plus heureux lorsque la nuit tombe".
Ceci parce qu'il aimait normment la prire nocturne.
(Massanid Ibn l-Ju'd 284)

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-Afin de ne pas s'endormir en prire, Safwan Ibn Salimet priait au balcon en
hiver, et en t il priait dans la maison.(Al-Hilya 3/159)

-Fudayl Ibn Iyadh disait :

" Il y a parmi les caractristiques des prophtes, des vertueux ainsi que des
curs et des mes pures, trois caractristiques : ( Sagesse, bont,
longanimit, mansutude..), ( modration, douceur, calme, patience..) et la
prire la nuit.
(Al-Hilya)

-Abou Souleymane Ad Drni :

" Les obissants ont au travers de leurs nuits, plus de jouissance que n'en
trouvent d'autres au travers de leurs futilits et n'eusse t la nuit, je
n'aurais pas souhait demeurer dans le bas monde".
(Min Akhabari As-salafs p 63)

-Al Hassan Al Bassri disait:

"Je ne trouve rien de plus fort dans l'adoration que la prire dans les
profondeurs de la nuit".
(Al-Ihyaa)

-Tawouss sautait de sur son lit, ensuite il se purifiait et faisait face la Qibla
jusqu'au matin, et il disait:

"Le souvenir de l'enfer a fait s'envoler le sommeil des adorateurs".


(Min Akhabar as-salafs p 64)

-Ad-dahak :

" J'ai rencontr des gens qui avaient honte de dormir la nuit sans se lever
pour prier "
(At-tahajud wa qiyam al-layl p 49)

-Abou Outhmane An Nahdi disait:

"J'ai accueilli (et accord l'hospitalit ) Abou Houreyra sept jours durant, lui,
sa femme et son serviteur se partageaient la nuit en trois.
Celui-ci priait, puis il rveillait celui (ou celle) l."
(Al-Ihyaa)

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Extrait du livre ainsi taient nos pieux prdcesseurs

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Chacun dentre nous cherche a tre honor par quelques chose dans sa vie.
Pour un musulman son honneur doit tre ressenti dans son degrs de pit et
sa connaissance mme si nous serons toujours ignorant car la science est
illimit, et non par son rang social, son compte en banque ou autre bien de ce
bas-monde

Sans la prire de nuit, nous serons dnus de progrs et davancement dans


notre communaut, dailleurs le fait de lavoir abandonn constitue une des
raisons parmi dautres en rapport notre humiliation.

La premire adoration qui a tait impos aux compagnons tait le qiyam ul


leyl. Elle leur a tait impose avant la prire obligatoire, avant le plerinage,
le jene ainsi que la zakat et mme avant certaines rgle basique dadoration.

Sachons que sans la prire nocturne, il ny a pas de iza (fiert) et elle ne


produira rien de bon ou restera au point mort.

Pourquoi Allah swt na-t-il pas impos le jene ou le plerinage toute lanne
comme il la rpt dans le coran pour les veills nocturne ?

Tout simplement car cette dernire un rle ducatif trs important ! Pour
preuve, pendant 13 ans la Mecque et 10 Mdine, le prophte saws et ses
compagnons taient en prparation durant la premire priode. Une
prparation morale et psychologique pour devenir des hommes, on
remarquera que la prire nocturne tait le centre dintrt dans ladoration.

La deuxime priode, ils lont passs propager lislam partout dans le


monde pendant 13 ans aussi avec comme base qiyam ul leyl. A la veills des
batailles comme la veills des jours normaux.

Dans le coran et les ahadiths nous pouvons voir quelle tait ladoration
similaire entre les prophtes aleyhom slm, comment ne pas croire que Qiyam
ul leyl ne constitue pas un grand rle ducatif et un maintien solide pour la
communaut ?

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Ibn Mas'ud rapporte : On voqua au Prophte le cas d'un homme
qui avait pass la nuit dormir jusqu'au matin. Le Prophte dit alors : Satan lui a
urin dans les oreilles. [Bukhari et Muslim]

La socit dans laquelle nous voluons nest pas construite sur le modle
idal de la socit islamique dans laquelle Dieu est au centre de tout. Nos
affaires dici-bas simposent nous et il est parfois difficile de concilier nos
obligations sociales avec nos aspirations spirituelles. Pourtant, la prire
nocturne nest pas rserve quaux Pieux Prdcesseurs, ni quaux asctes
isols du monde. Prier ne serait-ce que deux units de prires est la
porte de tous ceux qui sen donnent les moyens. Parmi ces moyens, certains
sont indispensables. Nous en numrerons les principaux.

Demander pardon Allah pour ses pchs durant quelques instants avant de
se coucher constitue lun des moyens absolument ncessaires.

- Donc parmi la premire chose faire et dapprendre ou davoir avec


soit un support contenant des invocations de demande de pardon
comme la citadelle du musulman (hisnul muslim) disponible sur
internet, en application de smartphone, en livre, donc pas dexcuse
voici une invocation trs efficace, le prophte saws dit celui qui la
rcite la nuit et meurt ira au paradis et celui qui la rcite le matin et
meurt dans la journe aussi, elle contient une demande distighfar :

Allahumma anta rabbi la ilaha illa ennt, khalaqtani wa ana abduka , wa ana 'ala 'ahdika,

wa wa'dika ma stata't, a'udhu bika min sharri ma sana't, abou-ou laka bini'matika alay

, wa abou-ou bidhanbi faghfir li, fa innahou la yaghfirou dh-dhounouba illa ennt.

Allah ! Tu es mon Seigneur, il n'y a de dieu que Toi, c'est Toi qui m'a cr et je suis ton
esclave. Je suis soumis Tes promesses autant que je le puis. Je cherche refuge auprs de
Toi contre le mal que j'ai commis, je me rends devant Toi avec les bienfaits dont Tu m'as
Combl et je me rends devant Toi avec mon pch. Pardonne-moi, car nul autre que Toi
n'absout les pchs

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En plus deffacer des pchs, listighfar augmente ou ramne la foi quon perd
De temps en temps car la foi baisse et monte et ceci fait partit de la croyance des
ahlul sunna. La demande de pardon est une arme redoutable pour garder ses
fondations qui permettront dattirer le reste :

Ibn Taymiyya a dit :

Celui qui sent quil nest pas panoui et qui ne ressent pas le dlice de
la foi et la lumire de la guide quil multiplie le repentir et la demande
de pardon
Al Fatawa al kubra (5-62)

Se coucher tt

Se coucher tt aprs la prire d'el isha est une recommandation


prophtique, un bon comportement, une bonne habitude pour la sant.
propos de son mrite, il a t rapport un hadith dAbou Barza al-
Aslami ra selon lequel le Prophte saws prfrait retarder la prire
disha et naimait pas dormir avant cette prire ni continuer parler
aprs (rapport par Boukhari).

Al-Hafiz Ibn Hadjar a rapport qual-Qadi Iyadh a dit propos de et


naimait pas dormir avant elle... Parce que cela peut provoquer son
loignement de son heure tendue ou de son heure prfre. Le fait de
veiller aprs cette prire peut entraner le non accomplissement de la
prire du matin son heure prfre ou labandon des prires
nocturnes.

Ibn Rafi a dit : Omar ibn al-Khattab ra tapait les gens lgrement avec
sa cravache aprs la prire del 'isha et disait : levez-vous. Peut-tre
Allah vous permettra-t-il deffectuer une prire.

A propos du sommeil, il convient de veiller au choix dun lit appropri en


vitant dexagrer le remplissage du lit et son adoucissement. Car tout
cela fait partie des causes de la frquence du sommeil et de la
distraction et entrane la paresse et le repos.

Il a t rapport daprs Acha ra que loreiller sur lequel le

Prophte saws sappuyait pour dormir tait en cuir bourr

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dcorces (rapport par Abou Dawoud et Ahmad et cit dans Sahih al-

Djami, 4714).

Daprs Ibn Abbas ra Omar ibn al-Khattab ra tait entr chez le

Prophte saws et le trouvait assis sur une natte qui avait laiss des

traces sur son noble flanc et lui avait dit : Prophte dAllah, ne peux-tu

pas te trouver une natte plus souple que a ? - Quest ce que jai

faire de la vie dici-bas ? Par rapport elle, je ne suis que comme une

personne qui voyage dos dune monture au cours dun jour dt et

qui se rfugie un moment sous lombre dun arbre, sy

repose (brivement) puis le quitte (rapport par Ahmad et al-Hakim,

cit dans Sahih al-Djami, 5545).

Ali ibn Bakkar ra possdait une esclave qui lui prparait son lit. Quand

elle avait fini, il venait le toucher avec sa main et disait : Au nom

dAllah, tu es bon. Au nom dAllah, tu es frais, par Allah, je ne me couche

pas sur toi cette nuit-ci. Et puis, il se mettait prier jusqu laube.

Il faut aussi viter lexcs de sommeil et viter de sadonner un

sommeil profond. ce propos, Ibrahim ibn al-Adham dit : Si tu dors

toute la nuit, flnes toute la journe, te livres en permanence aux

pchs, comment peut-tu obtenir lagrment de Celui qui veille sur tes

affaires ?

Faire ses ablutions et Veiller la rcitation de quelques versets

recommand avant le sommeil

Ces prires constituent un rempart bien fortifi. Elles protgent grce

laide dAllah contre Satan et aident laccomplissement des prires

23
nocturnes. Font partie de ces prires, ce qui a t rapport daprs

Acha (ra) quand le Prophte saws allait se coucher, il mettait ses

paumes lun contre lautre, insufflait l-dessus en rcitant les sourates

114, 113 et 112. Puis il massait avec ses paumes ce quil pouvait

atteindre des parties de son corps. Mais il commenait dabord par la

tte puis le visage puis le reste du corps. Il faisait cela trois

fois (rapport dans les Deux Sahih).

Daprs Abou Massoud (ra), le Prophte saws a dit : Quiconque

rcite les deux derniers versets de la sourate 2 au cours dune nuit, ils

lui suffisent . (Rapport dans les Deux Sahih)

Daprs Anas Ibn Malik (ra) quand le Prophte saws allait au lit, il disait

: Louange Allah qui nous a nourris et donn boire et nous a pris en

charge. Combien sont ceux qui nont ni protecteur ni quelqu'un auprs

de qui se rfugier. (rapport par Mouslim).

Dans le hadith dAbou Hourayra (ra) relatif sa rencontre avec Satan,

celui-ci lui a dit : Quand tu vas au lit, rcite le verset de la Trne

: (Coran 2 : 255) Si tu le fais, Allah taffectera un garde qui se chargera

de ta protection de sorte quaucun dmon ne sapprochera de toi

jusquau matin . Quand Abou Hourayra raconta cela au

Prophte saws, il lui dit : Il ta dit vrai, bien que menteur . (Rapport

dans les Deux Sahih).

Daprs Ali ibn Abi Talib (ra), le Prophte saws a dit sa fille

Fatima (ra) qui tait alle lui demander une domestique: Je vais vous

indiquer ce qui est meilleur quune domestique. Quand vous allez au lit,

dites :

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soubhana Allah 33, Alhamdou lillah 33 et Allahou akbar 34 fois. Cela

est meilleur pour vous quune domestique.

Se coucher sur son ct droit

En sinstallant pour se coucher, formuler lintention ferme de se lever

pour prier la nuit que ce soit un tiers complet ou 10 min, limportant

cest dessayer en trouvant un rythme.

Le Prophte saws a enseign aux membres de sa Communaut de se

coucher sur le ct droit au moment du sommeil. Cela est indiqu dans

ce hadith o Abou Hourayra (ra) rapporte que le Prophte saws a dit :

Quand lun de vous va au lit, quil commence par balayer le lit avec

lextrmit de son pagne [car il ne sait pas si quelque chose sy est

installe son insu]. Et puis quil se couche sur son ct droit. Et puis

quil dise : Toi Mon Matre, je me suis couch et je me redresserai. Si

Tu Te saisis de mon me [pendant le sommeil], accorde-lui Ta

misricorde. Si Tu la laisses libre garde-la comme Tu gardes Tes

serviteurs pieux. (Rapport par Boukhari et Mouslim).

Daprs al-Bara ibn Azib (ra), le Prophte (saws) a dit : Quand tu

tapprtes aller au lit, fais des ablutions comme celles rserves la

prire puis couche-toi sur ton ct droit. (Rapport par Boukhari et

Mouslim).

Hafsa (ra) a dit : Quand le Prophte saws se couchait, il plaait sa

main droite sous sa joue droite . (Rapport par at-Tabarani et cit dans

Sahih al-Djami, 4523).

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Limam Ibn al-Qayyim (ra) a dit : le fait que le Prophte saws se

couchait sur son ct droit comporte un secret. En effet, le coeur est

accroch au ct gauche et si lon se couche sur le ct gauche on a un

sommeil profond du fait du repos et de la relaxe que lon sent. En

revanche, si lon se couche sur le ct droit, on est inquiet et ne peut

pas avoir un sommeil profond en raison de linstabilit du coeur et sa

recherche de ce qui la lui procure.

Faire son propre contrle de conscience et se blmer pour labandon


des prires nocturnes

En effet, faire son propre examen de compte fait partie des pratiques
des pieux et des signes distinctifs des vridiques. ce propos le Trs
Haut dit :

vous qui avez cru! Craignez Allah. Que chaque me voit bien ce
qu' elle a avanc pour demain. Et craignez Allah, car Allah est
Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. [ Sourate 59, 18 ]

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Qiyam ul leyl peut tre accompli avant daller se coucher dans lespace
entre la prire dal-Ichaa et celle dal fadjr (entre la prire de la nuit et la
prire de laube). La prire des tarawih fait partie de Qiyam ul leyl.

At-tahajjud est essentiellement accompli aprs stre couch (on se


couche donc aprs la prire de la nuit et lon se rveille pour prier pendant le
le tiers de la nuit choisit, une heure avant fajr ou au milieu de la nuit par
exemple.

Choisir et calculer un tiers de la nuit :

Il existe certains moments plus propices que dautres durant lesquels les
invocations ont plus de chance dtre exauces et o les actes
surrogatoires sont encourags.. Comme le dernier tiers de la nuit

Mais pour ce faire, encore faut-il savoir quand commence le dernier tiers de la
nuit et quand est-ce quil se termine.

Un calcul on ne peut plus simple


Pour calculer le dernier tiers de la nuit ou le premier ou le second selon votre
objectif dadoration, il vous suffit de compter le nombre dheures quil y a
entre le coucher du soleil (al maghreb) et le lever du soleil (al fajr). Une fois ce
calcul fait, vous devez diviser ce nombre par 3 et cest le nombre que vous
trouverez, soustrait lheure de laube, qui vous permettra de dterminer
partir de quand commence le dernier tiers de la nuit, qui durera jusqu
laube.

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Un exemple

Si le coucher du soleil est 17h00 et que le lever est 5h00 :


1. Calculer la dure totale de la nuit ici en loccurrence, la nuit dure 12
heures
2. Puis, vous divisez par 3 ce nombre 12 3 = 4 : la nuit est donc divise
en 3 parties de 4 heures chacune
3. Cest donc 4 heures avant le lever du soleil (laube) que dbutera le
dernier tiers de la nuit
4. Vous soustrayez alors 4 heures de 5h00 = 1h00 le dernier tiers de la
nuit dbutera donc 1h00 du matin et il durera jusqu laube

Plusieurs moments pour prier ont tait rapport :

Un moment propice linvocation


Le prophte saws a dit :
Notre Seigneur descend chaque nuit vers le ciel de lici-bas lorsquil ne
reste que le dernier tiers de la nuit et Il dit : Qui minvoque que je lexauce,
qui me demande que je lui donne et qui me demande pardon que je le
pardonne . (Rapport par Boukhari)

Le Compagnon 'Amr Ibn 'Abasa demanda au Prophte (que la paix et le salut


soit sur lui) :
"Quelle est l'heure la plus entendue de la nuit [Au sens de : le moment o l'on
est le plus rapproch dAllah] ?"

L'Envoy dAllah (que la paix et le salut soit sur lui) rpondit :


"Lors de la dernire partie de la nuit profonde, fais autant de prires que tu
veux, car la prire sera vue et crite [Vue et crite par des anges qui
assisteront], jusqu' ce que tu accomplisses la prire du subh. (...)"
[Nas' (568), Ibn Khuzayma, al-Hkim]

Donc certain se lve pour prier le dernier tiers complet, ou dautre se lve 1h
avant le fajr ou exemple 30min cela en fonction du niveau et du rythme de
chacun, en finissant quelques minute avant laube et en clturant avec le witr
(une seul prosternation) comme indiqu dans la sunna.

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Et aussi le milieu de la nuit :

La meilleure prire faire aprs celle prescrite est la prire effectue


au milieu de la nuit. Le meilleur jene effectuer aprs le Ramadan est
le jene du mois divin : Muharram [ Rapport par Mouslim).

Daprs Amr ibn Absata le Prophte ( ) a dit : Le moment o le fidle


se trouve le plus proche dAllah est le milieu de la nuit. Si vous pouvez
vous trouver parmi ceux qui mentionnent le nom dAllah cette heure,
faites-le (rapport par Tarmidhi et Nassa)

Daprs Abd Allah ibn Amr, quAllah soit satisfait de lui et de son pre, le
Prophte ( ) a dit :

La meilleure faon de prier et de jener est celle adopte par David ;


il dormait la moiti de la nuit, priait le tiers et dormait le sixime. De
mme, il jenait un jour et sen abstenait un jour. (Rapport par
Boukhari et Mouslim).

Daprs ce hadith on peut en conclure que Sayedna Dawud aleyhi slm


Pri comme suit :

Si par exemple le maghreb est 19h et le fajr 6h donc


le tiers = 3h30 env, La moiti de la nuit = 5h30 env et un sixime = 1h45 env
Il dormait du isha jusqu environ 00h30
Pri de 00h30 4h00 ensuite redormais jusqu' 5h45 pour se lever et
prparer pour le fajr de 6h00.

Le Prophte Mohammad saws pri de diffrente faon, parfois toute la nuit,


parfois la moiti, parfois les deux dernier tiers.

'Aisha rapporte : Le Prophte dormait la premire partie de la nuit


et passait la fin de la nuit en prire. [Bukhari et Muslim]

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Ibn Mas'ud rapporte : Une nuit, j'ai pri avec le Prophte , mais il
resta debout si longtemps que j'ai pens adopter une mauvaise attitude. On lui
demanda : Et quoi as-tu pens ? Il rpondit : J'ai song m'asseoir et le
laisser (poursuivre seul). [Bukhari et Muslim]

Le Prophte savait quilibrer ses besoins spirituels et humains de nuit comme


de jour. Il nous incite ainsi tre dans la juste mesure, allier une pratique
assidue (en jene et prire) l'coute de nos capacits humaines, sans tomber
dans l'excs et risquer d'abandonner nos actes surrogatoires.

Comment prier qiyam ul leyl ?

Il convient daccomplir au minimum deux rakaats, et sans limite maximum.


Le Messager dAllah saws avait lhabitude daccomplir 11 rakaats (4+4+3)
(qui duraient environ 5 heures). Ses Compagnons (ra) en accomplissaient 20.
Il est donc possible daugmenter la dure de posture debout et de diminuer le
nombre de rakaat, ou de diminuer la dure de posture debout et daugmenter
le nombre de rakaat. Quelles soient au nombre de 3, 7 ou 17 ce qui compte
cest le temps en gnral pass faire la prire. Il est prfrable, selon le
Messager dAllah, daccomplir le tahadjoud en prires de 2 rakaats chacune
et clturer par un witr avant laube (une raka)

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bn Omar , le Prophte a dit : La prire de la nuit s'accomplit par
paires de deux raka'at. Mais lorsque tu crains que l'aube ne se lve, clos par une
seule rak'aa. [Bukhari et Muslim]

Ibn 'Omar rapporte : Le Prophte accomplissait la nuit des prires


de deux raka'at et clturait en fin de nuit par une prire d'une seule rak'a. [Bukhari
et Muslim]

Donc vous pouvez dcouper votre temps choisit pour adorer Allah exemple en 1
heure = 30 min de salat / 20 min de lecture du coran et 10 min distighfar, chacun
selon ses envies !

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