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Le grand
Au-delà Par Todd Stewart
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Le grand au-delà
Un guide du multivers
UN Chroniques des éclaireurs Supplément

TABLE DES MATIÈRES

Le grand au-delà 2

La sphère intérieure 8

La sphère extérieure 22

Autres cotes 48

Bestiaire 54

CRÉDITS

Auteur : Todd Stewart Editeur : Erik Mona

Artiste de couverture : Wayne Reynolds PDG de Paizoÿ: Lisa Stevens

Cartographie : Rob Lazzaretti Vice-président des opérations : Jeff Alvarez

Artistes d'intérieur : Andrew Hou, Jamie Sims et Sarah Stone Comptable d'entreprise : Dave Erickson
Directeur des ventes : Pierce Watters

Rédacteur en chef : James Jacobs Directeur des ventes : Christopher Self

Édition et développementÿ: Christopher Carey, Directeur technique : Vic Wertz

Sean K Reynolds et James L. Sutter Responsable des événements : Joshua J. Frost

Assistance éditorialeÿ: Jason Bulmahn et F. Wesley Schneider

Stagiaires à la rédaction : David A. Eitelbach et Hank Woon Remerciements spéciaux : Le service client de Paizo
Directrice artistique : Sarah E. Robinson et équipes d'entrepôt

Aide à la conception graphiqueÿ: Drew Pocza

Directeur artistique principal : James Davis Dédié à : Donald T. Stewart

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Richards Road Suite 201 Bellevue,
WA 98005
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Identité du produitÿ: les éléments suivants sont identifiés par la présente en tant qu'identité du produit, telle que définie dans la licence de jeu ouvert version 1.0a, section 1(e), et ne sont pas du contenu ouvertÿ: toutes les
marques de commerce, marques déposées, noms propres (personnages, divinités, artefacts , lieux, etc.), dialogues, intrigues, intrigues, langage, incidents, lieux, personnages, œuvres d'art et habillage commercial.

Contenu ouvert : à l'exception du matériel désigné comme Identité du produit (voir ci-dessus), les mécanismes de jeu de ce produit de jeu Paizo Publishing sont du contenu de jeu ouvert, tel que défini dans la version 1.0a
de la section 1(d) de la licence de jeu ouvert. Aucune partie de ce travail autre que le matériel désigné comme contenu de jeu ouvert ne peut être reproduite sous quelque forme que ce soit sans autorisation écrite.

Pathfinder Chronicles: The Great Beyond, A Guide to the Multiverse est publié par Paizo Publishing, LLC sous Open Game License v 1.0a Copyright 2000 Wizards of the Coast, Inc. Paizo Publishing, LLC, le logo Paizo
golem, Pathfinder et GameMastery sont des marques déposées de Paizo Publishing, LLCÿ; Pathfinder Chronicles est une marque déposée de Paizo Publishing, LLC. © 2009 Édition Paizo.

Imprimé en chine.
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Le grand au-delà
Dieuxcréatures
et démons, anges
occupent et démons,
les différents plansetqui
même plus étranges
constituent
La cosmologie unique de Golarion. Différent de la
monde des mortels, chaque plan illustre un aspect du tissu de base de
la réalité : alignements, éléments, énergies, etc.
Loin d'être simplement des continents plus grands et plus exotiques
sur le même monde de jeu banal, les avions sont des lieux
d'émerveillement et de terreur, de beauté et d'horreur. Les avions,
même ceux qui sont moins ouvertement hostiles, n'ont jamais vraiment
été destinés aux yeux des mortels - car après avoir visité le paradis,
comment un monde moins vibrant pourrait-il être autre chose que
douloureux en comparaison ? Pourtant, malgré leurs dangers et leur
nature même, les avions offrent un lieu idéal pour les aventures. LittéralementSphère
Les personnages peuvent affronter des démons dans un contexte de
friche éternellement crépusculaire, négocier avec des dragons sombres
dans un reflet tordu de leur royaume mortel natal, ou même
se tenir en présence d'un avatar de leur dieu patron, qui leur offre de
l'aide pour les défis insondables à venir.
Les dangers sont plus grands, les ennemis plus terribles et les enjeux
encore plus élevés, si un MJ souhaite qu'une campagne évolue jusqu'à
ce point.
Plus qu'un simple modèle conceptuel, la théorie planaire sépare les
plans de Golarion en deux régions distinctes : les sphères intérieure et
extérieure. Les plans de la Sphère Extérieure reposent sur la surface
intérieure d'une grande sphère creuse, avec les plans de la Sphère
Intérieure nichés au cœur de la sphère, séparés par le vide de l'Astral.
intérieure
tout est possible.
La soi-disant sphère intérieure comprend les plans élémentaires,
entourant le plan matériel comme une série d'immenses coquilles
groupées. Opposé au plan matériel et séparé

2
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Le grand au-delà
1
par le royaume brumeux de l'Éthéré, le Plan de l'Ombre existe comme
Les âmes et les morts-vivants
un reflet déformé du royaume physique. Comprenant le reste de la
Alors que le plan de l'énergie positive sert de lieu de naissance à toutes
sphère intérieure, les plans d'énergie positive et négative reposent
les âmes et que son jumeau sombre et rapace reste incapable d'une
respectivement au cœur de la matière et de l'ombre, comme les noyaux
telle création, de nombreux érudits et clercs ont longtemps réfléchi à la
d'une pomme fendue.
nature des morts-vivants. Possèdent-ils des âmes ? Leur existence est-
Plan de l'Air : Un vaste royaume de ciels bleus, de nuages et de
elle mauvaise ou simplement une anomalie ?
tempêtes, le premier des plans élémentaires se trouve à côté du Plan
D'une manière générale, les morts-vivants non intelligents tels que
Matériel, habité par des djinns et une population de dragons blancs et
les zombies et les squelettes ne possèdent pas d'âme. Un peu plus que
argentés immigrés. La terre solide est rare, bien que de gros morceaux
des marionnettes de chair et d'os, animées par une énergie négative
de glace, de roche conjurée et de nuages solidifiés par magie dérivent
dans une tentative déformée de vie, ces automates n'ont aucun
à travers l'étendue. Il a le trait planaire dominant l'air avec une gravité
attachement à l'âme de leurs anciens propriétaires et sont mauvais
directionnelle subjective.
simplement en raison de l'influence corruptrice du plan de l'énergie négative.
Plan de l'Eau : Divisé entre des régions d'eau douce remplies de
Les morts-vivants incorporels intelligents tels que les fantômes et
lumière et des océans progressivement plus sombres et plus salés, c'est
les spectres sont des âmes, qui ne veulent pas abandonner leur vie
le deuxième des plans élémentaires. Dans son étendue pratiquement
mortelle en raison d'affaires inachevées, de préoccupations persistantes
sans fin, de vastes empires de marids et de sahuagins s'affrontent,
ou d'un désir de vengeance. Enchaînés par leurs propres passions,
tandis que les krakens et les drakes de saumure règnent sur ses
l'énergie négative corrompt leurs essences, agissant comme une attache
profondeurs les plus sombres. Il a le trait planaire dominant l'eau.
Plan de la Terre : Rempli de roches sans fin et traversé par des pour empêcher la progression naturelle de l'âme vers la Sphère Extérieure.
Des êtres tels que les vampires et les liches illustrent davantage la
veines de métaux précieux et de pierres précieuses, ce plan est un lieu
condition, étant possédés de leur âme mortelle d'origine et toujours liés
d'obscurité claustrophobe et de cavernes massives, souvent éclairées
à une version de leur forme corporelle. Tordus, augmentés et améliorés
par la magie ou des champignons phosphorescents. Loin d'être stérile,
par leur lien avec le pouvoir du plan d'énergie négative, leur étreinte de
le plan est gouverné conjointement par l'empire marchand tyrannique
la non-mort est le plus souvent un processus volontaire et empêche
des génies shaitans et l'empire tentaculaire et fracturé des drakes
également leurs âmes de migrer vers le paradis ou l'enfer qui les aurait
cristallins. Il a le trait planaire à dominante terrestre.
attendus à l'origine.

Plan du Feu : Le dernier plan de la Sphère Intérieure, le Plan du

Feu borde le Plan de la Terre et le Plan Astral. Bien que rempli de La possession d'une âme n'implique rien sur la moralité d'un être -
après tout, de nombreux démons des Abysses sont issus d'âmes
vastes océans de flammes liquides, de plaines de cendres compactes
mortelles. Alors que de nombreux morts-vivants intelligents sont
et de rivières de magma, le plan abrite peut-être l'éventail de vie le plus
mauvais, leur alignement peut souvent être considéré comme le résultat
varié de tous ses frères et sœurs élémentaires, y compris l'éfrit tant
de la manière dont ils meurent, plutôt que les énergies qui animent leur
vanté et leur légendaire Cité d'airain, une rivale. l'empire des méphites
corps ou les relient au plan matériel. De même, l'énergie positive, malgré
du feu et les azers asservis d'un ancien royaume déchu. Il a le trait
son association avec la vie conventionnelle, n'a aucun impact sur la
planaire dominant le feu.
capacité d'un être mortel à faire le bien ou le mal, et en effet les natifs
de son plan d'origine - le jyoti - peuvent difficilement être décrits comme
Plan matériel : Le vide rempli d'étoiles du plan matériel abrite une
bienveillants.
vie à la fois banale et bizarre qui peuple ses innombrables galaxies et
systèmes solaires, dont Golarion et ses voisins stellaires.

Plan éthéré : Ce royaume brumeux existe presque comme un
tampon entre les plans Matériel et Ombre, se chevauchant chacun. Des
fantômes, des rêves manifestes, des guenaudes, des xill extraterrestres
et des choses encore plus étranges peuplent son étendue sans fin. Il a
le trait physique sans gravité.
Plan de l'Ombre : Cet endroit existe dans une imitation défectueuse
et moqueuse du Matériel. Le rejeton déformé du plan de l'énergie
négative, les profondeurs sombres du plan de l'ombre contiennent des
reflets tordus des lieux et des créatures de son jumeau lumineux, ainsi
que des dragons sombres, des mortels touchés par l'ombre connus
sous le nom de fetchlings et ses propres indigènes énigmatiques, les d'
ziriak.
Plan d'énergie négative : Aussi connu simplement sous le nom de
Vide, ce plan existe en tant que manifestation de l'entropie universelle
et destruction. Une étendue d'un noir absolu de néant affamé et
dévorant, son infini béant contient toujours sa propre vie déformée et
tordue et leurs créations paradoxales, ainsi que de puissants morts-
vivants accordés de manière chimérique par la source même de la
négation. Il a les principaux traits de gravité directionnels dominants et
subjectifs négatifs.
Plan d'énergie positive : le cœur brillant de la vie et de la création,
l'étincelle d'origine des âmes mortelles et le plan matériel lui-même, ce
plan reste interdit à la plupart des voyageurs planaires, et en quelque
sorte interdit aux dieux.
Peuplé d'êtres de lumière brillants ressemblant à des phénix connus
sous le nom de jyoti, l'intérieur de l'avion ressemble au cœur en fusion
d'une étoile active, et en tant que tel, il existe peu d'informations vraies
à son sujet, en attendant l'exploration par des héros d'une véritable épopée.

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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
stature. Il a les principaux traits de gravité directionnels dominants
et subjectifs positifs.
Plan Astral : Le vaste vide argenté de l'Astral s'étend de la
surface brûlante de la Sphère Intérieure, à une distance presque
au-delà de la compréhension mortelle avant d'atteindre les plans
de la Sphère Extérieure. Les nombreuses branches de la Rivière
des Âmes, composées des esprits migrateurs des mortels morts,
serpentent à travers l'Astral, surveillées et combattues par de
nombreux étrangers, tandis que des troupeaux d'astradémons
cherchent à piller ses courants spirituels. Il a les traits de gravité
directionnels intemporels et subjectifs.
Sphère extérieure
Au-delà du vide de l'Astral, les plans de la Sphère Extérieure se
tiennent disposés sur la surface intérieure d'une sphère massive,
suspendus comme des îlots de stabilité à l'intérieur des frontières
éternellement mouvantes du Maelström.
Axis : Le plan de la loi inflexible, la cité parfaite d'Axis abrite les
axiomites obsédés par les mathématiques, les royaumes
souterrains et les ruches flottantes des formiens, ainsi que de
nombreux dieux de la loi. En tant qu'ennemi du Maelström, l'avion
libère régulièrement des armées massives d'inévitables
4
dans l'entropie qui se tord, cherchant à imposer leur ordre à son
chaos mouvant. Autrefois la demeure d'Aroden, le domaine du
dieu mort transforme désormais la symétrie du plan en un champ
de bataille en ruine et séquestré de dizaines de factions
concurrentes. Il est fortement aligné sur la loi.
Enfer : Le dieu-démon Asmodée gouverne le plan infernal de
l'Enfer avec une autorité absolue, promettant une loi sans pitié et
un salut de servitude au cosmos. Comme des évêques dans une
église impie, huit archidiables uniques supervisent les huit
premières couches de l'enfer, gouvernant ses démons résidents
au nom de leur maître, promouvant sa volonté et menant une
guerre éternelle contre les forces du chaos et du bien. Il est
légèrement aligné sur la loi et le mal.
Ciel : Le royaume des archontes et le pinacle de l'ordre éclairé,
la montagne brillante du Ciel cherche à apprivoiser les forces du
désordre et du mal. Un paradis en soi, ce plan abrite des célestes
et des dieux qui cherchent à pacifier le Maelström et à apprivoiser
les Abysses et l'Enfer, croisant pour toujours dans leurs profondeurs
même si la tâche semble impossible. Il est légèrement aligné sur
la loi et le bien.
Le Maelström : Avec ses frontières fluides touchant tous les
plans de la Sphère Extérieure, l'étendue bouillonnante du
Maelström clapote éternellement sur ses voisins comme la marée
d'une mer sans fin, menaçant de les inonder et de les consumer,
tout comme elle les a fait naître de son potentiel brut. Toujours
changeant et jamais statique, le Maelström abrite les protéens
serpentins, qui incarnent son étincelle créatrice et destructrice
dualiste, donnant naissance à des merveilles dans son cœur
céruléen mais faisant également rage contre ce qu'ils considèrent
comme la réalité paralysée des autres plans. Le Maelström est
fortement aligné sur le chaos et possède le trait planaire magique sauvage.
L'Abîme : Se manifestant par des fissures béantes et des
gouffres descendant sous la surface de la Sphère Extérieure, le
chaos malin de l'Abîme ne cherche qu'à absorber et souiller le
reste de la réalité. Ses démons indigènes, gouvernés par des
seigneurs démons divins, font la guerre entre eux et contre tout
ce qui est à leur portée, causant douleur et destruction pour la
seule raison qu'ils le peuvent. Il est légèrement aligné sur le chaos
et le mal.
Elysium : Peuplé par les cours cachées et en roue libre des
célestes indigènes azata, la nature sauvage d'Elysium recèle à la
fois le paradis et le risque. Marqué par des mers rugissantes, des
montagnes où habitent des titans reclus, et des champs et des
forêts traversés par des clans lillend errants, le plan représente la
bonté sans loi et l'étincelle créative sans limites. Il est légèrement
aligné sur le chaos et le bien.
Abaddon : En tant que nadir et cœur du mal universel,
Abaddon est la demeure abandonnée des démons dévoreurs
d'âmes. Traversé par le fleuve Styx, qui efface la mémoire, et
divisé entre les quatre cavaliers archidémons de l'Apocalypse, le
ciel cendré d'Abaddon reflète la misère abjecte et abjecte de ses
habitants universellement rejetés et détestés. Il est fortement
aligné sur le mal.
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Nirvana : Un paradis de bienveillance sans tache, le plan du
Nirvana accorde un retour à l'innocence à ses âmes choisies, et le
pouvoir de protéger cet état pour les esprits prêts à sacrifier ce don.
Abritant un mystère puissant et poignant et de nombreux autres
secrets cachés et résonnants, le Nirvana abrite également les
agathions et les anges. Ces martyrs célestes s'engagent dans un but
plus élevé, sacrifiant leur propre chance de goûter à un retour à
l'innocence afin de défendre et de faire respecter les principes du
bien universel de leur plan, quel qu'en soit le coût pour eux-mêmes.
Il est fortement bien aligné.
Le Boneyard : Le Boneyard repose au sommet d'une flèche
massive s'élevant du plan d'Axis, servant de destination finale à la
grande Rivière des Âmes. Bien qu'il contienne une variété de régions,
les mortels reconnaissent largement le plan pour la présence du
domaine de Pharasma, la Dame des Tombes, déesse de la naissance
et de la mort. Au sein de ses cours, des représentants divins et
planaires rassemblent leurs âmes promises, entourées par le vaste
cimetière des âmes et la lune imminente du demi-dieu Groetus. Il est
légèrement neutre.
Autres plans : D'autres plans mineurs (souvent appelés demi-
plans) et des réalités anormales de catégorie incertaine existent à
l'intérieur et à l'extérieur du modèle commun de la cosmologie de
Golarion. Ces avions ont peu ou pas de restrictions de nature (voir
chapitre 7).
Une histoire des avions
Peu de sources d'histoire planaire s'accordent sur la véritable
chronologie du cosmos dans son ensemble. La plupart des sources
détaillées ont tendance à avoir une focalisation plutôt myope, et de
nombreuses sources souffrent d'un penchant révisionniste, car elles
sont influencées par un dogme divin ou la politique des races des
auteurs. Plus les érudits remontent dans le temps, plus les sources
se raréfient, laissant les origines ultimes des avions enveloppées de
plus de mythes que d'histoire.
Un point largement accepté, cependant, est la jeunesse relative
du plan matériel. Le Maelström existait bien avant l'émergence du
Matériel, le Plan de l'Ombre se formant en imitation tordue peu de
temps après. Les plans élémentaires existaient probablement avant
le plan matériel (comme le prétendent la plupart des génies), bien
que d'autres soutiennent qu'ils se sont formés à la suite de la
naissance du matériel. Les plans d'énergie positive et négative
peuvent être éternels, ou les créations d'un créateur ou d'une force
créatrice originale et inconnue.
En ce qui concerne les avions de la Sphère Extérieure, la plupart
des sources s'accordent à dire que le Maelström existait avant tous
ses avions frères et filles. À un moment donné, déclenché par le
hasard ou l'action de dieux désormais inconnus, l'Abîme s'est détaché
comme une corruption caillée du vide céruléen, avec d'autres plans
émergeant de cette même source de potentiel cosmique plus tard.
Bien sûr, les légendes axiomites parlent de leur arrivée "d'ailleurs"
plutôt que de leur émergence du Maelström, tandis que les plus
anciens dieux de Golarion, tels que
Le grand au-delà
1
Qu'est-ce qu'un Dieu ?
Les dieux sont-ils vraiment des êtres transcendants, ou simplement des
créatures plus puissantes qui ne sont pas différentes de tout autre
étranger ? Alors que les dieux pourraient souhaiter se présenter comme
transcendants, la réponse reste difficile à trouver. Certains des plus anciens
les dieux existaient clairement avant la vie mortelle en tant que "vrais"
dieux, certains comme Sarenrae et Lamashtu ont commencé comme
de puissants étrangers qui ont acquis ou volé leur étincelle divine, et
d'autres étaient autrefois des mortels eux-mêmes, élevés par la magie,
un acte ou le parrainage d'une autre divinité. Pourtant, d'autres dieux
n'avaient pas d'existence antérieure et semblent avoir été la création de mortels.
culte seul, et des divinités telles que Rovagug et peut-être d'autres
comme Azathoth ou la guenaude Alazhra ont des origines entourées de
mystère. Ce livre ne donne délibérément pas de réponse ferme sur ce
sujet. Les MJ individuels devraient définir la divinité pour s'adapter à
leurs propres jeux.
Asmodeus, Pharasma et bien d'autres parents oubliés prétendent
remonter à une période antérieure, sans préciser exactement d'où ils
viennent, sauf qu'il ne s'agissait pas du Maelström.
Le Maelström lui-même pourrait couvrir plusieurs réalités, avec
seulement un affluent local existant dans la cosmologie de Golarion
et d'innombrables autres branches s'étendant dans d'autres réalités
à partir d'une mer multiverselle commune et chaotique. Certains
prétendent que l'arrivée soudaine de Rovagug d'un ailleurs nébuleux
en est la preuve, tandis que d'autres soulignent des similitudes avec
les Grands Anciens et pensent qu'il est un membre dispersé de ce
groupe mystérieux. Compte tenu de la portée extrêmement vaste de
la cosmologie connue, de tels sujets restent purement académiques
pour les mortels, car il faudrait mille vies pour explorer un seul plan,
sans parler de tous.
Le cycle de vie de l'âme
Chaque religion à travers le cosmos possède sa propre histoire de la
création du monde, et souvent des contes très spécifiques qui se
concentrent sur la primauté d'une divinité ou d'une autre dans la
création de la vie et la formation des âmes. Certains croient que
Pharasma, en tant que déesse de la naissance et de la mort, joue un
rôle central dans cette étincelle formatrice de la vie et la création de
chaque nouvelle âme mortelle, tandis que les adorateurs nains de
Torag affirment plutôt que le père du panthéon nain forge leurs âmes.
de la matière brute de la création à ce jour.
En réalité, alors que certaines races ont été créées par une divinité
ou une autre, les dieux eux-mêmes ont peu d'informations précieuses
sur les origines ultimes des âmes mortelles, même s'ils favorisent la
vie mortelle à travers le plan matériel et s'occupent de ces âmes
après la mort. Alors que la vie mortelle commence généralement sur
l'un des innombrables mondes dérivant à travers les ténèbres
tachetées d'étoiles du plan matériel, chaque naissance mortelle n'est
pas le début de la
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
cycle de vie de l'âme, mais plutôt son point médian en tant qu'union de
la chair et de l'esprit.
L'âme elle-même commence dans le cœur rougeoyant du plan
d'énergie positive, bien que certains spéculent que même là, l'âme
germe simplement, avec ses graines natales arrivant par des moyens
inconnus d'endroits totalement hors de portée et de description. Là,
sous les soins zélés et protecteurs des indigènes énigmatiques du plan,
les âmes immatures poussent comme des fruits, entretenues dans de
vastes étendues rougeoyantes souvent comparées à des vergers. Ils
semblent pousser naturellement, bien que cela soulève finalement la
question de savoir d'où viennent leurs vignes métaphoriques, et si elles
poussent, ou simplement collectées et cultivées à partir d'une autre
source entièrement avant leur prochaine migration.
À leur point de maturation, ces âmes pré-incarnées migrent de la
fournaise ardente de leur naissance, une crèche comme l'intérieur d'une
étoile, vers le Plan Matériel, émergeant pour germer parmi les vies
naissantes de tous les mondes en orbite. Un enfant naît possédant une
âme ; ils vivent et puis ils meurent, leurs actions et leurs expériences
façonnant davantage leur nature et leur poids spirituel. À la mort, l'âme
se sépare de sa coquille physique et commence sa migration vers les
royaumes de la sphère extérieure, rejoignant les vastes courants d'âmes
qui traversent le plan astral, coulant vers le jugement à la flèche de
Pharasma.
Au sein des tribunaux de Pharasma, une grande répartition des âmes
a lieu, la nature de chaque esprit le marquant comme destiné à un plan
ou à un autre, un dieu patron au-dessus de tous les autres. Ce n'est que
lorsque des complications surviennent, telles que des conversions
dramatiques sur le lit de mort, des renoncements à la foi ou des pactes
litigieux contestés, que le tri des âmes devient une guerre de mots avec
deux ou plusieurs parties se disputant la propriété d'une âme. Dans les
cas les plus rares, le choix devient celui de Pharasma elle-même.
Conduite vers les différents plans de la sphère extérieure ou le
royaume d'un dieu spécifique, chaque âme arrive pour faire face à son
destin choisi. Connus comme des pétitionnaires à ce stade de leur
existence, beaucoup continuent à peu près comme ils l'ont fait dans la
vie, jouissant d'un paradis de santé et de bonheur, tandis que d'autres
peinent sous le joug de maîtres infernaux. Quoi qu'il en soit, chaque
destin est celui qui correspond le mieux au caractère de l'âme.
Pour certaines âmes, cependant, leur évolution se poursuit, alors
qu'elles se transforment pour devenir des étrangers natifs de leur
nouvelle maison. Sur d'autres plans, un pétitionnaire peut apparaître à
peu près comme il l'a fait dans la vie, ou dans une version idéalisée et
perfectionnée de ce moi mortel, et ceux qui se sont engagés envers un
dieu spécifique adoptent la forme que leur patron choisit, quelle que soit
leur apparence antérieure.
Bien qu'ils viennent de nombreuses races et parcours différents, tous
les pétitionnaires reflètent certaines vérités fondamentales sur la vie
après la mort. Ayant transcendé la mortalité, leur vie mortelle signifie
quelque chose de moins pour eux. Alors qu'ils se soucient encore de
ceux qu'ils ont laissés derrière eux, l'inquiétude est quelque chose qui
6
entre rarement dans leur esprit quant à leur existence antérieure. Au
cours de leur migration à travers l'Astral, les scories de la mortalité sont
éliminées, ne laissant derrière eux que leur moi central, leurs souvenirs
et le caractère raffiné de leur vie antérieure. L'âme d'un paladin humain,
par exemple, après son arrivée devant les archontes du Ciel, est elle-
même devenue un être de Loi et de Bien, façonné par son exode, tandis
que de même l'âme d'un meurtrier fou pourrait arriver dans l'Abîme au
même titre que ces démons qui y habitaient déjà.
Que font donc les pétitionnaires ? Quels objectifs ont-ils pour leur
vie éternelle après la mortÿ? Tout comme leur destin et leur forme, les
réponses varient considérablement. Beaucoup profitent simplement des
merveilles du paradis qu'ils viennent habiter, en paix avec une vie après
la mort qui semble une récompense pour leurs actions et leurs croyances
dans leur vie mortelle. D'autres âmes souffrent sans cesse du tourment
et de l'esclavage de maîtres diaboliques, mais d'autres encore dans les
mêmes conditions prospèrent, devenant finalement elles-mêmes des
démons. Indépendamment du fait qu'une âme joue un rôle plus passif
ou actif dans l'au-delà, au fil du temps, elle devient de plus en plus en
phase avec son plan ou sa divinité patronne.
Pour beaucoup, le résultat final est la transformation en un des étrangers
du plan, ou en un serviteur divin de leur divinité.
Pour d'autres, cependant, la fin de leur voyage est entourée de mystère,
car ils disparaissent simplement dans l'arrière-pays de leur avion. Peut-
être qu'ils fusionnent avec leur avion dans le corps et l'âme. Peut-être
disparaissent-ils complètement de la réalité, et le cycle de vie de l'âme
se poursuit dans des perspectives que même les dieux ne peuvent pas
prédire.
Mais toutes les âmes n'atteignent pas leur destination. La descente
dans la non-mort souille le cycle naturel de cette âme, perturbant la
résonance spirituelle qui permet à leurs frères décédés de progresser à
travers le plan astral. Certains sorts, tels que lier l'âme et piéger l'âme,
permettent à une âme d'être prise comme une aile dans l'ambre, privée
de sa place dans l'au-delà. Peut-être le plus effrayant de tous, des
créatures telles que les dévoreurs et les démons d'Abaddon subsistent
littéralement sur les âmes et possèdent la capacité de consommer et
de détruire les âmes ou de les dépouiller entièrement d'un être vivant.
L'Enfer, les Abysses et Abaddon possèdent une économie florissante
basée sur la collecte et le commerce d'âmes achetées et volées. De
nombreux démons trouvent un marché prêt de mortels prêts à vendre
leur essence immortelle pour des choses aussi éphémères que la
richesse, le pouvoir ou la connaissance des arcanes. D'autres âmes
sont simplement escroquées par des démons plus subtils, volées à
leurs propriétaires par les petits caractères de contrats sournois ou des
défis que leurs victimes mortelles n'ont aucune chance de gagner.
Moins fréquemment, les non-démons vendent des âmes volées par
magie aux démons; cela est généralement fait par des sorciers et des
clercs maléfiques, mais parfois des objets d'âme sont vendus avec peu
de connaissances de la part de leur vendeur, qui pourrait considérer le
réceptacle magique comme simplement un saphir noir trop grand et
coûteux ou une autre gemme. Ces pierres précieuses sont le récipient le plus courant à retenir p
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des âmes, bien qu'il existe d'autres prisons plus fantastiques, telles que
des carillons hurlants, gravés de runes, ou des pages de chair sanglante
cousues dans la reliure du livre de sorts d'un démon.
Au-delà des marchés et des contrats, la Rivière des Âmes dans
l'Astral voit ses richesses pillées par des démons et des guenaudes, et
au cours d'un conflit entre divers plans, des pétitionnaires peuvent être
emportés comme butin de guerre. Loin de leurs ultimes acheteurs, les
guenaudes du plan éthéré volent les âmes d'hommes mortels rêveurs,
les faisant paître à travers les plans comme du bétail frétillant. Dans
tous les cas, de telles âmes se retrouvent invariablement entre les mains
d'acheteurs des plans inférieurs, désireux de les utiliser à leurs propres
fins. Pour des raisons plus pratiques, les démons tourmentent et brisent
les âmes capturées, les convertissent pour grossir les rangs de leurs
armées ou les lient à des constructions infernales sous le contrôle de
maîtres diaboliques. Les démons peuvent dévorer les âmes pour leur
propre plaisir pervers, ou utiliser leur essence pour alimenter des sorts
ou renforcer des objets et des créations magiques, détruisant finalement
leur essence spirituelle.
Toutes les créatures possèdent-elles une âme, ou est-ce une qualité
unique de la condition mortelle ? Parmi les élémentaux et la plupart des
natifs des autres plans de la Sphère Intérieure, la réponse semble être
que bien qu'ils ne possèdent pas d'âmes de la même origine ou de la
même manière que les mortels, leur essence spirituelle fondamentale
agit à peu près de la même manière, point d'être fonctionnellement le
même. Dans la sphère extérieure, la situation est plutôt plus complexe.
La plupart des étrangers commencent comme des âmes mortelles,
chacune adoptée et transformée par les forces brutes incarnées des
plans. Certains étrangers se reproduisent de manière conventionnelle,
d'autres se forment spontanément à partir de leurs plans, et certains
sont antérieurs à l'existence même de la vie mortelle.
Dans les deux premiers cas, les érudits spéculent que la créature
résultante possède une âme, bien qu'elle soit bricolée à partir de
lambeaux et de fragments recyclés d'innombrables millions d'âmes
absorbées par le plan au cours de son existence. Mais pour ces
étrangers qui existaient bien avant que la première âme mortelle ne
traverse l'Astral, aucune réponse n'existe, pas même parmi les dieux,
soulevant la question de savoir pourquoi les âmes proviennent en
premier lieu, d'où et par quel dessein.
VOYAGE DANS LES AVIONS
À première vue, les plans peuvent sembler des lieux irréels et
impossibles - les demeures d'êtres à la fois infernaux et divins - et
certainement hors de portée des aventuriers mortels. Alors que la
distance, au propre comme au figuré, est en effet vaste, de nombreux
moyens de déplacement variés existent, permettant aux héros intrépides
d'accéder à leurs merveilles comme à leurs terreurs.
Les portails naturels, créés par des f lukes inconnus du cosmos,
permettent un transit unidirectionnel ou bidirectionnel, souvent activé
par des clés matérielles spéciales ou même des conditions aléatoires,
permettant aux MJ de positionner commodément leurs joueurs avec
une sortie facile vers les avions. De plus, des portails artificiels existent,
créés comme des artefacts de civilisations anciennes ou perdues depuis longtemps
Le grand au-delà
1
Empiler des espaces extradimensionnels
Bien que de nombreux sorts ou objets magiques puissent transporter des
aventuriers vers d'autres plans, toutes les méthodes ne le font pas sans
danger, et pas toujours comme prévuÿ; certains voyages vers d'autres
avions se produisent beaucoup par accident. Longtemps un outil de MJ
délicats et de joueurs ingénieux ou malchanceux, empiler des espaces
extradimensionnels les uns dans les autres comme des poupées
imbriquées - comme placer un sac de maintien dans un autre, ou dans
un trou portable - provoque une faille temporaire ou une porte dans le
plan astral. De telles ruptures, bien que temporaires, peuvent aspirer les
personnages, les bloquant dans des conditions et des circonstances moins qu'idéales sur le
de l'autre côté, dépourvu d'équipement, blessé ou entouré d'indigènes
potentiellement hostiles.
comme Azlant, Thassilon et les elfes de Kyonin. Au-delà de ces
artefacts, la magie nécessaire à la création de nouveaux portails pourrait
toujours exister, jalousement gardée par des sorciers individuels sur
Golarion, trouvée dans des tomes poussiéreux ou contenue dans des
œuvres des plans eux-mêmes qui trouvent d'une manière ou d'une autre
leur chemin vers le plan matériel.
En plus des portails, divers objets et sorts magiques existent qui
peuvent fournir un transport vers d'autres plans. Ces sorts incluent la
projection astrale, la balade éthérée, l'éthérité, la porte, le changement
de plan et la marche dans l'ombre. Plusieurs objets magiques ont des
pouvoirs explicites de voyage en avion.
Amulette des avions : Un objet beaucoup plus raffiné à utiliser pour
les futurs voyageurs planaires, cela donne accès à n'importe quel avion,
bien que son utilisation risque d'erreur. La clé est que l'utilisateur doit
être capable d'imaginer un endroit spécifique sur ce plan à visiter, avec
une clarté mentale et une concentration suffisantes pour utiliser
correctement le pouvoir de l'amulette. Au lieu de cette capacité,
l'amulette fonctionne toujours, mais dépose l'utilisateur soit à un endroit
aléatoire sur ce plan, soit dans un plan complètement différent.
Portail cubique : Lié à jusqu'à cinq plans ainsi qu'au matériel, cet
objet permet d'accéder facilement aux plans.
Lors de l'activation d'un côté lié à un plan spécifique, le cube fournit
l'équivalent d'un sort de changement de plan , offrant aux PJ un moyen
pratique et fiable de voyager vers un petit ensemble de plans.
Miroir des prouesses mentales : cet objet rare et puissant permet
de scruter des emplacements sur d'autres plans et peut créer un portail
bidirectionnel temporaire vers ces mêmes emplacements.
Robe d'étoiles : Ces robes de soie ornées permettent au
porteur à la transition physique vers le plan astral.
Puits de nombreux mondesÿ: cet objet chaotique ressemble à un
trou portable, mais plutôt qu'à un espace extradimensionnel confiné, il
agit comme un portail aveugle à double sens vers un plan aléatoire.
Bien qu'il ne s'agisse pas d'un choix optimal pour le transport planaire,
quelqu'un entouré de démons affamés pourrait trouver n'importe quel
autre avion un meilleur endroit que son emplacement actuel.
sept
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

La sphère intérieure
en passant par des espaces « adjacents », mais le modèle Inner-Sphere as-fruit

Ceuxavec
quides
s'aventurent au-delà
espaces plus grands de
qu'une Golarion
planète sont confrontés
ou un système solaire, vastes est suffisant pour la plupart des discussions.

atteint si énorme qu'ils époustouflent l'esprit mortel. À Chaque plan de la Sphère Intérieure appartient à l'une des quatre catégories

aident à comprendre ces distances et ces concepts métaphysiques, ils créent des suivantesÿ: les plans élémentaires, les plans matériels, les plans énergétiques et

analogies matérielles pour les arrangements planaires. les plans transitifs.

Au "centre" se trouve le plan matériel, le centre de référence typique du mortel, le Les plans élémentaires abritent les éléments constitutifs fondamentaux de la

cœur ou le noyau du fruit cosmique, reflété par son jumeau, le plan de l'ombre. matière. Les Plans de l'Air, de la Terre, du Feu et de l'Eau sont les quatre que les

Dans cette fosse se trouvent les plans d'énergie positive et négative, les sources sages planaires considèrent comme des plans élémentaires, bien que différentes

de la vie et de la non-vie. La chair du fruit, représentée par le Plan Éthéré, entoure cultures et chercheurs marginaux incluent les Plans du Métal, de la Limon et des

et divise le cœur. La chair est enveloppée dans une peau à quatre couches, Plantes (que les traditionalistes considèrent comme des sous-régions ou des zones

représentée par les Plans de l'Air, de l'Eau, de la Terre et du Feu. Le fruit est contestées dans les quatre " vrais » plans élémentaires).
suspendu dans l'espace vide, le plan astral, qui s'étend vers l'extérieur jusqu'à la

sphère extérieure. Bien sûr, les avions ne sont pas des constructions Les plans matériels sont formés à partir de la matière collectée et raffinée des

tridimensionnelles obéissant à une métaphore mortelle simpliste, et les conduits plans élémentaires. Golarion et tous les mondes mortels connus appartiennent au

naturels et magiques tels que la porte permettent aux voyageurs de se déplacer plan matériel éponyme, bien que certains pensent qu'il pourrait y avoir d'autres

immédiatement d'un avion à l'autre sans plans matériels, entiers ou fragmentaires, enfouis dans le plan éthéré.

8
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Les plans énergétiques sont la source de l'énergie brute de la vie et de la
non-vie, si écrasante dans leur pouvoir que la plupart des mortels ne peuvent
y survivre que quelques instants. Le plan d'énergie positive et le plan d'énergie
négative sont les seuls plans d'énergie connus ; quelques chercheurs
considèrent ceux-ci (et tous les plans énergétiques) comme étant en fait un
type de plan élémentaire, mais leur rôle dans le multivers et leur position
relative dans l'arrangement planaire suggèrent le contraire.
Les plans transitifs sont des dimensions de bordure qui jouxtent plusieurs
autres dimensions, ce qui en fait des plaques tournantes pour les déplacements.
Certains plans transitifs sont presque dépourvus de vie indigène, bien que
certains comptent plus d'habitants que les plans élémentaires. Les plans éthéré
et ombre sont des plans transitifs, tout comme le plan astral (bien qu'il fasse
techniquement partie de la sphère extérieure).
Le plan matériel
Vaste vide étoilé apparemment infini et berceau de la vie mortelle, le plan
matériel de Golarion occupe une position unique dans le cosmos. À bien des
égards, le centre du multivers (au moins pour les esprits mortels), le plan
matériel existe en tant qu'objet de concentration pour pratiquement toutes les
divinités et de nombreuses entités planaires divines des sphères intérieure et
extérieure, avec de vastes efforts et des énergies consacrées à la recherche
philosophique. (et parfois physique) guerre sur son destin ultime et celui des
âmes de ses mortels. Les âmes du plan d'énergie positive migrent vers le
matériel, et lorsque les mortels meurent, leurs esprits migrent à nouveau,
plaçant le plan au centre même d'une procession cosmique.
Les avions énergétiques
Bien que les sages puissent ergoter sur la question de savoir si certains demi-
plans doivent être considérés comme des «plans énergétiques», ils conviennent
tous que les plans négatif et positif sont des domaines d'énergie plutôt que de
matière matérielle ou élémentaire.
Le plan de l'énergie négative
Un vide vide et infini d'obscurité entropique, le plan d'énergie négative existe
comme l'antithèse de son jumeau brillant au cœur du plan matériel, et une faim
éternellement dévorante qui a engendré le plan d'ombre dans une moquerie
imparfaite de la création de son jumeau. Connu simplement sous le nom de
Vide, le plan d'énergie négative renforce les morts-vivants tout comme l'énergie
positive est la force motrice de tous les êtres vivants, mais contrairement à
certains dogmes religieux, ni lui ni ses énergies destructrices ne sont mauvais.
Aussi dangereux et contraires à la vie qu'ils puissent être, ils existent
simplement comme un opposé au potentiel créatif du positif, séparé de toute
notion de moralité.
Créatures indigènes
Le plan d'énergie négative est l'un des plans les plus hostiles qui existent, bien
qu'une grande partie de cela découle
La sphère intérieure
2
du fait que pratiquement n'importe quel explorateur est alimenté par une
énergie positive. En tant que tel, pour ceux qui baignent dans le flot incessant
d'énergie négative de l'avion, la mort est presque instantanée sans protection
magique, bien que même les substances non vivantes s'érodent et s'altèrent à
un rythme effroyablement accéléré : le métal se corrode, la pierre se décompose
et la matière organique se désintègre.
Le Sceaduinar : Créatures d'entropie vivante et l'un des rares êtres
vraiment natifs du Vide, le sceaduinar ressemble à des fractures et des
déchirures ambulatoires, vaguement humanoïdes dans le tissu de l'espace,
même contre l'obscurité du plan d'énergie négative. Contrairement aux morts-
vivants qui existent en tant qu'âme forgée d'énergie positive et corrompue par
le Vide, le sceaduinar se forme spontanément à partir du plan d'énergie
négative, sans aucun lien avec les âmes de son jumeau brûlant. Aux endroits
où la concentration ambiante d'énergie négative atteint un niveau absolu, elle
commence à s'auto-agréger en tant que matériau solide et cristallin, se
transformant en de belles structures d'entropie absolue ressemblant à des lacs
de neige chaotiques et mortels. Là où ces cristaux forment des angles étranges,
le Vide donne naissance au sceaduinar.
N'existant dans aucune écologie rationnelle, les soi-disant rapaces du vide
ciblent spécifiquement les créatures vivantes soutenues par une énergie
positive, mais en même temps prennent également une joie perverse à
déchirer les morts-vivants membre par membre et à les détruire complètement.
Pourtant, les créatures ne sont pas mauvaises mais nourrissent simplement
une haine stupéfiante pour tout ce qui porte l'étincelle de la vie, et le sceaduinar
converse rarement même avec ceux qui sont correctement protégés. Les
étrangers, en revanche, n'attirent aucune attention particulière, et le sceaduinar
ignore généralement même les habitants les plus puissants de la sphère
extérieure.
Le sceaduinar semble considérer les morts-vivants comme une insulte à
leur incapacité et à celle de leur plan à créer véritablement, forcés d'imiter le
plan matériel dans la création du plan de l'ombre et privés de la capacité de
former quoi que ce soit ressemblant à des âmes à partir de la substance du
plan d'énergie négative. . Ils prétendent que les êtres d'énergie positive -
démons et voleurs, selon eux - leur ont refusé leur étincelle créatrice, la volant
pour eux-mêmes et brisant à jamais une forme de coopération originale entre
les deux forces naturelles, désormais réduite à une dualité de création et de
destruction. .
Morts-vivants : Au-delà des aléas naturels, l'avion attire une population
considérable de créatures mort-vivantes.
Tout, des fantômes, des spectres et des ombres aux êtres plus grands tels
que les liches, les vampires et les solanacées, migre vers le Vide, ainsi que de
nombreux mortels qui meurent dans l'emprise de l'avion et se lèvent comme
des morts-vivants, qui paradoxalement se nourrissent et prospèrent de l'avion.
énergies tordues. Mais même renforcées et soutenues par le plan lui-même,
ces créatures deviennent elles-mêmes la proie du sceaduinar.
9
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
Sites remarquables
Même le Void qui suce la vie a des points de repère.
Eternity's Doorstep : Peut-être la plus grande énigme du Vide,
l'objet connu sous le nom de Eternity's Doorstep surgit des profondeurs
sous la forme d'une sphère de verre noir parfaitement lisse de la taille
d'une planète. Bien que les informations à son sujet se limitent
principalement à des légendes inquiétantes, l'objet existe bien, suspendu
dans l'obscurité et apparemment immunisé contre l'assaut omniprésent
de la faim entropique de l'avion. Pas un seul défaut ou défaut ne marque
l'extérieur lisse comme un miroir, à l'exception des inscriptions qui
répètent, dans des milliers de langues, le même refrain accablant : «
Ce que vous considérez comme la vie est une grande tromperie. Les
fidèles ont déjà été réclamés, pris et sauvés. Vous êtes à nous.
Les contes parlent de l'objet comme d'un "piège à âme" dont la
gravité attire bien les fantômes, les ombres et toutes sortes de morts-
vivants qui portent des âmes mortelles d'origine, finissant par siphonner
et piéger leurs noyaux spirituels, ne laissant derrière eux rien ou
simplement des coquilles matérielles vides, le Evitez de réduire
rapidement ce dernier en poussière et en cendres. Les contes
apocryphes parlent de morts-vivants intelligents hurlant d'horreur alors
qu'ils s'enfoncent dans la surface de la sphère, essayant follement
d'échapper à l'emprise d'une légion indistincte de formes et d'ombres
obscurcissant la surface de l'intérieur, avant de finalement disparaître
de la vue.
Donjon de Malikar : Au sommet d'une île massive et dérivante de
substrat rocheux fortement altéré se dresse la redoute de la liche folle
et planante, Xegirius Malikar (CN mâle inconnu sorcier liche 20). Les
rares visiteurs de la liche trouvent le rocher désolé occupé par les ruines
d'une ville, ou plutôt un fragment de ville, apparemment arraché de son
plan d'origine et entraîné dans les profondeurs du Vide. La plupart des
bâtiments ont depuis longtemps succombé à l'influence entropique
destructrice du plan, mais certains explorateurs ont remarqué que les
détails architecturaux ressemblaient vaguement à certains de ceux
rencontrés parmi les débris tout aussi en ruine qui composent la diaspora
du système solaire de Golarion.
Le plan de l'énergie positive
Alors que les dogmes religieux et les mythologies des races mortelles
du plan matériel attribuent souvent la subsistance de la vie et la
génération des âmes à leurs dieux d'une myriade de manières
différentes et souvent mutuellement exclusives, la vérité est quelque
chose de complètement séparé du divin. Alors que les âmes mortelles
finissent par migrer vers les dieux, leur origine et l'énergie même de la
vie qui les soutient et les renforcent proviennent du plan de l'énergie
positive, parfois connu sous le nom de Fournaise ou Forge de la
Création.
Capable de guérir les blessures, de ressusciter les morts et même
de détruire les morts-vivants, l'énergie positive occupe une place
privilégiée dans l'esprit de la plupart des mortels. Mais tout comme le
feu peut brûler aussi bien que réchauffer, les énergies féroces du plan
de l'énergie positive en font (peut-être paradoxalement) l'un des
dix
les avions les plus hostiles de toute l'existence. Décrit comme l'intérieur
brûlant d'une étoile, les énergies ambiantes de l'avion sont si puissantes
qu'elles sont mortelles en quelques secondes d'exposition non protégée
aux mortels et aux immortels plus faibles.
Comparer l'environnement du plan à celui d'une étoile n'est pas
simplement une analogie, puisque des portails naturels ouverts en
permanence dans la Fournaise mènent à l'intérieur de chaque étoile du
Plan Matériel, leur permettant de rayonner de l'énergie vitale sur la
surface de chaque orbite en orbite. monde. Ces mêmes portails agissent
comme des puits de gravité dans la lueur, et les natifs de l'avion affluent
vers ces endroits pour construire leurs rares structures permanentes.
Alors que les habitants généralement xénophobes, en particulier les
jyoti ressemblant à des phénix, hésitent à autoriser l'accès aux non-
autochtones, on dit que leurs constructions incluent de grandes villes
cristallines et des vergers d'arbres brillants ressemblant à des anémones
aussi hauts que des montagnes, faisant germer des âmes immatures
comme fruits brillants et liquides.
Le plus curieux des traits du plan est peut-être que l'influence
déifique directe est bloquée d'une manière ou d'une autre. Aucune
entité ou avatar divin ne semble capable de se manifester dans le plan,
et les indigènes du plan présentent uniformément une attention
indésirable aux serviteurs divins et même aux prêtres mortels.
Créatures indigènes
Les créatures qui habitent le Plan à énergie positive sont aussi
extraterrestres que les plus étranges créations du chaos.
Les Jyoti : Une race d'humanoïdes brillants ressemblant à des
phénix, les jyoti sont les plus actives et les plus puissantes des races
indigènes du plan, et celles qui sont les plus susceptibles de s'intéresser
à tout visiteur potentiel. Pas "bons" en aucun cas, les jyoti sont
uniformément neutres, affichant une xénophobie intense et un niveau
de précaution extrême en ce qui concerne les âmes immatures qu'ils
cultivent, nourrissent et finalement libèrent dans les portails au cœur de
leurs villes, les semant dans les étoiles puis dans les mondes du Plan
Matériel.
Conformément à leur nature insulaire, ils approchent tout intrus avec
prudence, en particulier les habitants de la Sphère Extérieure, et dans
les rares cas où ils se retrouvent face à face avec des créatures de
l'ombre ou du Vide, leur réaction est brutalement hostile. Curieusement,
malgré leur antipathie envers les morts-vivants, ils montrent une quantité
surprenante de pitié pour de tels êtres.
Bien qu'ils se méfient généralement de tout ce qui est d'origine
divine, les jyoti concluent de temps en temps des accords avec les
visiteurs pour prendre possession de divers artefacts et reliques sacrées
ou impies, permettant à leur avion d'être utilisé comme une sorte de
coffre-fort hostile et éloigné pour conserver ces objets. en sécurité et
hors de mauvaises mains. Tout en acceptant de tels objets, ils font un
cas particulier pour ceux de nature religieuse. Dans de tels cas, les jyoti
n'ont généralement aucune intention de rendre l'artefact ou la relique, et
préfèrent souvent le détruire dès que possible. Alors que les jyoti n'ont
pas une antipathie absolue envers le divin, il semble qu'ils se contentent
Machine Translated by Google
ne faites pas du tout confiance aux dieux, bien que l'on ne sache pas si
cette position est basée sur une implication passée.
Les sceaduinar, leurs homologues du plan de l'énergie négative, se
voient refuser toute chance d'interaction rationnelle, et les jyoti n'en
parleront même pas. Ils sont un sujet absolument interdit, et la réaction
même à prononcer leur nom est une colère immédiate, tout récit des
accusations du sceaduinar contre les phénix-parents entraînant une
immolation rapide et brutale. Il semble clair que l'antipathie mutuelle des
deux races est fondée sur un passé complexe dont aucune ne se soucie
de discuter alors que leur éternelle guerre par procuration se poursuit
sans relâche.
Ravids : Contrairement aux jyoti
insulaires, les étranges ravids vaguement
draconiques expriment une joie suprême
en quittant brièvement leur plan d'origine
afin de répandre leurs énergies dans
d'autres dimensions comme ils l'entendent.
Fantaisistes dans le meilleur des cas, ils
sont peut-être mieux connus pour imprégner
des objets non vivants d'une étincelle de
vie temporaire, ou pour anéantir avec zèle
tout mort-vivant qu'ils rencontrent,
répandant l'influence de la Forge de la
Création tout en étouffant celle du Vide.
Site remarquable
Cet endroit est sans doute plus
étrange que les habitants de l'avion.
Le jardin : Profond
dans le cœur rougeoyant du
plan de l'énergie positive, il
existe un immense jardin de
grandes fleurs cristallines,
chacune de la taille du plus grand
arbre de Golarion, toutes entretenues et
vénérées virtuellement par les jyoti.
Certaines lumières brillent d'une lumière intérieure qui varie en
luminosité, tandis que d'autres restent sombres, avec une infime fraction
gisant brisée et gouttière éternellement d'une flamme noire malade contre
le flux blanc omniprésent.
Chaque fleur représente la genèse d'une âme autrefois mortelle élevée à
la divinité, et les jyoti s'intéressent vivement au développement et à la
germination des graines nées de ces fleurs. Les fleurs sombres
représentent celles des dieux morts, tandis que les brisés et souillés sont
les dieux qui ont embrassé la non-mort avant leur transcendance.
La sphère intérieure
2
Plus que tout autre endroit, le Jardin est interdit à tout non-jyoti, bien que
les f bas (ou quoi qu'ils soient vraiment) ne possèdent extérieurement
aucun pouvoir manifeste sur la divinité qu'ils représentent.
Les plans transitifs
Les plans transitifs sont ainsi nommés en raison de leur connectivité à de
nombreux autres plans ; ils sont le carrefour des dimensions.
Le plan éthéré
Perpétuellement enveloppé dans un brouillard changeant,
éclairé par des changements de lumière qui montent et
s'estompent lentement comme l'intérieur sombre d'un
orage, l'Éthéré est un avion en décalage avec la
réalité, un étrange royaume frontalier pris en
sandwich entre deux extrêmes antithétiques au
cœur de la Sphère Intérieure. . Au milieu du
brouillard à la dérive, des visions déformées de la
matière et de l'ombre apparaissent comme des
oasis où les frontières entre leur réalité et les
profondeurs éthérées deviennent peu profondes
et ténues. Dans de tels endroits, les planewalkers
avisés peuvent exploiter la situation pour
contourner les barrières communes comme les
murs, ou dériver dans l'éther au-dessus des
obstacles, mais les véritables dangers et
merveilles du plan existent bien plus
profondément, loin de ces rivages familiers.
Situé entre les plans Matériel et Ombre,
doté à parts égales de réalité et d'ombre, l'éther
en perpétuel changement possède une
incroyable capacité à être façonné et formé par
la magie et même la volonté pure, ne serait-ce
que temporairement. Pendant qu'ils dorment, les
esprits mortels sortent du plan matériel, étincelant
l'éther comme le toucher vivifiant d'un dieu,
provoquant la manifestation de leurs paysages
de rêve endormis dans un fac-similé tangible
des rêves des dormeurs. Bien sûr, ces mêmes
rêves peuvent s'avérer dangereux pour les
voyageurs, et également susciter l'intérêt de
certains des natifs les moins bienveillants de l'avion.
Créatures indigènes
La plupart des "natifs" du plan éthéré sont en fait des voyageurs
dimensionnels qui passent une grande partie de leur temps ici à chasser
des créatures du plan matériel.
Rêves animésÿ: Lorsque les mortels se réveillent, les paysages de
rêve que leur esprit forme dans l'éther reviennent à un état fondamental,
effaçant la réalité temporaire.
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
et ses occupants. Mais en de rares occasions, quelque chose se
passe, et lorsque les mortels se réveillent, ils laissent quelque chose
échoué dans l'éther, un fragment de leurs rêves ou de leurs
cauchemars. Les créatures nées de ces fragments prennent des
formes aussi diverses que l'étendue de l'imagination mortelle,
humains et autres races extraterrestres, et leur tempérament suit
également la même gamme. Certains vagabonds dans la brume
pourraient rencontrer un rêve vivant sous la forme de la mère
décédée depuis longtemps d'un elfe mortel, tandis que d'autres
pourraient se retrouver face au croque-mitaine aux dents de poignard
et imbibé de sang des cauchemars d'un enfant humain.
Sorcières nocturnes : De loin les natifs les plus dangereux et les
plus prédateurs du plan éthéré, les guenaudes nocturnes sont
heureusement peu nombreuses sur le plan lui-même. À tout moment,
la moitié de leur population est engagée sur d'autres avions, ou
impliquée dans de fréquents conflits avec le xill de l'avion dans les
profondeurs de leur territoire commun. Marchandes autant que
carnivores, les guenaudes se livrent à un vaste commerce planaire
d'âmes mortelles, trafiquant les esprits piégés de
12
l'Éthéré et dans les âmes volées des rêveurs mortels accessibles
via leurs paysages de rêve manifestes. Grâce à des efforts
considérables, ils s'insinuent dans le tissu des rêves d'un mortel,
puis le pervertissent lentement en cauchemar, rendant la victime
folle et finissant par enfoncer des crochets dans l'âme, permettant
aux sorcières de la réclamer et d'invoquer sa forme larvaire entre
leurs mains sur le décès de la victime.
Morts-vivants : Tout comme le plan éthéré lui-même, un royaume
déphasé par rapport à la réalité normale et piégé entre le réel et
l'illusoire, certains des habitants les plus communs des brumes sont
eux-mêmes piégés. Des fantômes, des spectres, des ombres et
d'autres formes de morts-vivants incorporels dérivent parmi les
brumes, enveloppés d'une misère, d'une rage ou simplement d'une
confusion éternelles, ayant depuis longtemps abandonné leur
enveloppe mortelle mais se trouvant incapables de la grande
migration astrale que les âmes subissent naturellement. Ces
créatures représentent souvent un danger distinct pour les voyageurs,
mais d'autres dont les états ont été moins tragiquement induits
pourraient converser avec les planewalkers, offrant des conseils ou
des conseils en échange d'une faveur équivalente.
Le plan de l'ombre
Enfermé entre les brumes de l'Éthéré et situé dangereusement près
des ténèbres dévorantes du Plan de l'Énergie Négative, le Plan de
l'Ombre se cache comme un reflet tordu et sombre du Plan Matériel.
Comme un jumeau rabougri et déformé, le Plan de l'Ombre imite son
frère brillant, mais étant donné sa proximité avec le Vide, ses
tentatives finissent par s'estomper et imparfaites, et certains disent
que le Plan de l'Ombre n'est rien de moins que la tentative amère de
l'Énergie Négative. Avion à accomplir l'acte de création jamais nié
par sa propre nature.
Pas entièrement dépourvu de lumière, l'avion existe dans une
pénombre perpétuelle. Dominée par des paysages monochromes
de noir et de gris, la partie la plus familière aux voyageurs planaires
de Golarion ressemble à Golarion lui-même, enveloppée de ténèbres
et altérée comme si elle était déformée et brisée. Les océans sur
le Matériau peuvent apparaître reflétés dans le Plan de l'Ombre
comme des bassins secs de poussière noire, dépourvus de
vie, tandis que les montagnes peuvent être plus hautes et plus
dangereuses, les forêts plus profondes, plus épaisses et plus profondes.
plus menaçants que leurs homologues réels.
L'avion a une utilisation pratique, cependant, en raison de sa
réflexion déformée et imparfaite du matériau et de sa tendance à
fausser grossièrement la distance entre tous les emplacements
correspondants. En entrant d'un point sur le plan matériel, les
voyageurs peuvent participer à des escapades perfides mais
finalement rapides, traversant des centaines de kilomètres en une
fraction du temps normal. Les voyageurs risquent de se perdre dans
l'obscurité changeante, de réapparaître dans des endroits non
cartographiés ou dangereux loin de leur destination, ou de tomber à
l'encontre des dangers très réels qui se cachent dans l'obscurité.
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La sphère intérieure
2
Créatures indigènes L'arrière-pays de Zon-Kuthon : Alors que la prison réelle qui

Alors que le plan de l'ombre manque de la riche variété de vie présente
sur le plan matériel, il possède des reflets déformés de nombreuses
plantes et animaux, ainsi que ses propres habitants uniques.
De nombreuses créatures "natives" du Plan de l'Ombre étaient en fait
des transplants du Plan Matériel ou d'ailleurs, perdus et bloqués dans
cette dimension silencieuse, et bien que leurs descendants survivent, ils
restent indéniablement modifiés par leur nouvelle patrie. Les êtres les
plus importants que les voyageurs pourraient rencontrer sont les
fetchlings d'origine humaine ou les d'ziriaks insectoïdes, tandis que les
dragons ombraux existent comme des menaces rares mais terribles,
ainsi que des êtres morts-vivants plus banals tels que les ombres, les
noctambules et les noctambules apparus là où le plan d'énergie négative
fuit. à travers plus lourdement.
D'ziriaks : Cette race insulaire d'humanoïdes ressemblant à des
insectes étranges mais largement neutres ressemble à des punaises ou
contenait Zon-Kuthon n'existe plus, s'étant évaporée lors de son évasion,
son incarcération de plusieurs éons a eu un effet durable sur le tissu
environnant de l'avion. Des régions du plan caillées par la fureur du
Seigneur de Minuit persistent toujours - des sections de paysage errantes
comme des génies fous ou des tempêtes magiques permanentes attirées
vers les planewalkers mortels et les lieux qu'ils fréquentent.
Connues sous le nom d'arrière-pays de Zon-Kuthon, plusieurs zones
fragmentées existent et sont connues pour se subdiviser davantage ou
se rejoindre. Ces régions présentent de nombreux dangers.
L'environnement est activement hostile, le terrain tordu pour poser le
maximum de danger pour ceux qui pénètrent dans ses frontières, avec
une exposition au-delà d'une heure ou deux ayant un effet délétère,
sapant la volonté et hallucinogène. Les régions semblent également
attirer l'attention de toutes sortes de créatures bestiales de l'ombre,

des termites brillantes, à carapace noire et à quatre bras. Les d'ziriaks particulièrement dangereuses lorsque les Hinterlands croisent des
brillent perpétuellement d'une gamme de couleurs atténuées sur leurs gamines nocturnes de toutes sortes.
abdomens, ne flambant que rarement en intensité, mais affichant Absalom de l'Ombre : Tous les lieux reflétés n'existent pas sous une

également des motifs luminescents élaborés sur leurs membres et leurs forme tordue et ruinée, habités uniquement par des monstres et des
thorax qui sont uniques à chaque individu. créatures féroces de l'ombre. Certains de ces endroits prospèrent à la
Possédant leurs propres sociétés complexes, les d'ziriaks habitent de place et attirent même des visiteurs de l'autre côté des plans. C'est le
grandes cités partiellement souterraines éclairées par le scintillement cas de Shadow Absalom.

sinistre de leurs propres glandes luminescentes, les pointes De toutes les villes matérielles reflétées dans l'Ombre, la grande ville
incandescentes de leurs plus hautes structures décorées de flammes d'Absalom est la plus grande et la plus grandiose. L'ombre Absalom,
froides alchimiques et illusoires. Télépathiques, ils parlent également leur comme l'appellent les habitants de la ville, sort de l'obscurité, éclairée
propre langue bourdonnante, la plupart des espèces se retrouvent par la belle lumière obsédante de milliers de lampes magiques et de feux
incapables de comprendre sans magie, et encore moins de posséder la capacitéconjurés
de la parler.
suspendus à ses tours et remparts, ainsi que par une autre
Ils sont de véritables natifs du Shadow Plane de leur propre aveu, source d'illumination qui sert de la raison du succès de la ville. Où un
mais leur origine ultime reste enveloppée de mystère, tout comme leurs grand
objectifs et leurs motivations envers les autres espèces. De toutes les
races d'avions, elles seules semblent être capables de détecter l'arrière-
pays de Zon-Kuthon alors qu'elles errent dans le paysage, mais les lieux
de génie prédateurs et itinérants ne les ciblent jamais, ni leurs villes.

Fetchlings : descendants d'humains piégés dans le plan

pendant des générations, les fetchlings sont des mortels
imprégnés de l'essence sombre du plan.
Minces, à la limite du squelette, ils possèdent des tons de
peau cendrés, des yeux jaune pâle et des cheveux blancs
ou noirs monochromes, bien que les deux sexes aient
tendance à les teindre en vert, bleu ou rouge lorsque le
pigment est disponible via le commerce interplanaire.
Conscients de leurs origines et conscients de ce qu'ils ont
perdu en termes d'humanité, ils servent souvent
d'intermédiaires dans le commerce et la politique planaires.

Sites remarquables
Scintillant à la lisière du réel et de l'irréel, les
éléments suivants sont des emplacements
permanents, bien que mobiles, dans le plan de
l'Ombre.

13
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
La cathédrale se dresse au centre de la Cour Ascendante d'Absalom,
tenant en son cœur la Pierre Étoile, la cathédrale parfaitement
reflétée dans l'Ombre Absalom s'ouvre sur une étendue informe de
lumière blanche, se répandant à travers la ville depuis des portes
ouvertes et des fenêtres cintrées comme un phare lumineux à travers
les ténèbres qui englobent tout.
Bien qu'il n'existe aucune Pierre Étoile octroyant des divinités au
cœur de la Cathédrale reflétée, son cœur brillant représente peut-
être quelque chose d'aussi précieux : un portail permanent menant
hors du Plan de l'Ombre. En passant par les portes et dans la lumière,
toute créature non originaire du plan de l'Ombre se retrouve
immédiatement transportée au point où elle est initialement entrée
dans le plan de l'Ombre, qu'il s'agisse d'un point du plan Matériel, de
l'emplacement d'un portail dans les profondeurs de l'Enfer, ou même
un point de ciel ouvert dans le Plan de l'Air où un compagnon a
invoqué un sort de changement de plan .
Compte tenu de l'utilité immédiate et infaillible du portail de
Shadow Absalom, la ville existe comme une sorte d'oasis dans
l'obscurité, attirant ceux qui sont bloqués dans l'avion et permettant
également aux habitants de la ville de profiter de l'afflux constant de
voyageurs en visite. Une population permanente et changeante de
mortels forme environ un quart de la population de la ville, tandis que
les fetchlings en représentent près de la moitié, le reste étant rempli
par un mélange d'autres tels que d'ziriak, des guenaudes de l'Éthéré,
des morts-vivants intelligents, des mercanes et même plusieurs
dragons ombraux résidents, dont le souverain incontesté de la ville,
Argrinyxia la Dame changeante des écailles d'ébène.
Absalom de l'Ombre
Métropole de taille (non standard); AL N
Limite GP 100 000 GP; Actifs 120 000 000 po
Démographie
Population 24 000
Type mixte (50ÿ% de récupération, 24ÿ% d'humanoïde du plan matériel,
10ÿ% de d'ziriak, 6ÿ% de morts-vivants intelligents, 10ÿ% d'autres)
Chiffres d'autorité
Argrinyxia the Shifting Lady of Ebon Scales (femme grande
wyrm umbral dragon sorcerer 5), Inva Ebonblade (CE femme
fetchling rogue 8/shadowdancer 4), guide planaire à louer et
réputée reine des voleurs, Gremala the Dream-Monger
(femme nuit NE sorcière clerc 5 de Nethys), acheteur
autoproclamé d'âmes et vendeur de rêves, Z'mandrik (LN
d'ziriak sorcier 11), porte-parole public de la ruche d'ziriak de la
ville et maître de la guilde des tisserands de lumière.
Xovaikain : Irrévocablement déformé et corrompu par son
exposition à des êtres vivant au plus profond de la Mer de la Nuit, la
prison transformée en royaume de Zon-Kuthon au plus profond du
Plan de l'Ombre était censée durer éternellement, isolant le dieu fou
du reste de la création. . Mais tout cela a changé avec Earthfall, qui
a mis fin à l'emprisonnement du dieu.
14
Maintenant, le domaine du dieu des ténèbres existe comme une
région d'obscurité complète et totale, vue de l'extérieur comme un
grand mur d'obsidienne s'élevant du sol et perçant les nuages au-
dessus, dominant le paysage sur des kilomètres.
Si aucune lumière ne viole ses frontières, on ne peut pas en dire
autant des cris, car une cacophonie infernale et hurlante sort sans
cesse du domaine. Rarement, l'un des pétitionnaires du dieu se libère
également, généralement paniqué et couvert de lacérations, pour
crier encore plus alors que sa liberté momentanée - et probablement
orchestrée - se termine avec l'obscurité s'étendant comme les bras
d'un grand kraken noir, s'enroulant autour lui et le ramenant à son
tourment. Pratiquement rien n'est connu de l'intérieur du domaine, car
à l'exception de la moquerie de la liberté accordée pendant quelques
secondes à certains de ses pétitionnaires, seuls les serviteurs divins
de Zon-Kuthon entrent et sortent du domaine.
Les plans élémentaires
Ces plans sont de la matière fondamentale brute plutôt que de
l'énergie, fournissant les matériaux de base du plan matériel et de la
plupart des demi-plans.
L'avion de l'Air
Au-delà du vide du ciel nocturne, le Plan de l'Air entoure le Plan
Matériel comme une vaste coquille sphérique de ciel idéalisé.
Éternellement éclairé par une lueur innée provenant de l'air lui-même,
l'avion englobe des étendues inimaginables de ciel bleu clair, des
bancs de nuages et de neige à la dérive, et même des orages de la
taille de planètes. Alors qu'un avion composé uniquement d'air peut
sembler inhospitalier pour les créatures qui ne volent pas, un sol
stable existe par endroits. De grands morceaux de glace dérivent à
travers l'étendue, détachés du plan voisin de l'eau et offrant un
perchoir prêt avec des villes suspendues par magie et même des
montagnes arrachées et transportées du plan matériel par une
puissante sorcellerie. Malgré ces refuges et le manque relatif de
dangers naturels et d'indigènes prédateurs, le Plan de l'Air n'abrite
qu'une fraction des populations non indigènes possédées par ses
plans élémentaires apparentés.
Créatures indigènes
Avec un espace et une mobilité illimités, les créatures du Plan de l'Air
ont une existence unique.
Méphites de l'Air : Ignorant toute preuve du contraire, les
méphites du Plan de l'Air contestent la domination monolithique du
djinn (bienveillante qu'elle soit en l'absence d'autres puissances
rivales). Les minuscules méphites maintiennent leurs propres petites
nations dans l'ombre de l'empire Djinn, avec leurs villes souvent
construites au hasard sur des morceaux de glace à la dérive sans
que les autres ne s'en aperçoivent. Dirigées par des dizaines de
grands empereurs de l'air autoproclamés, princes des vents et grands
rois du tonnerre, les créatures ont peu de capacité à étayer leurs
revendications grandioses, mais dans leur
Machine Translated by Google

La sphère intérieure

défense, leur société a largement supporté le poids destructeur des
occupants moins pacifiés de l'avion.
Djinn : Les vrais seigneurs du Plan de l'Air, les djinns ont occupé le
plan aussi loin que remonte l'histoire enregistrée, et pendant tout ce
temps, ils n'ont jamais fait face à une menace sérieuse pour leur
domination. Libérés des conflits intestins de leurs parents aquatiques ou
de la guerre ouverte des génies de la terre et du feu, les djinns vivent une
existence relativement paisible.
Se consommant dans des exploits artistiques et mercantiles - employant
massivement des clans entiers de jann errants dans ces derniers - les
djinns se considèrent comme les parangons de la civilisation au sein de la
Sphère Intérieure. Alors que leurs efforts culturels et leurs villes flottantes
2
des étendues chargées comme un paradis. Revendiquant les nuages et
les icebergs à la dérive comme les leurs et y construisant leurs repaires,
les dragons immigrés s'opposent farouchement les uns aux autres et
entrent souvent en conflit, généralement à cause du désir des Blancs
d'exiger un tribut de tous les autres à proximité ou de leur tendance à la
dévergondage. destruction et pillage (au grand malheur des méphites
indigènes). En conséquence, les batailles rugissantes et meurtrières des
dragons se terminent généralement par la mort d'un combattant, et leur
antipathie est si féroce que les djinns se réfèrent à de grands fronts de
tempête de longue durée par les noms de dragons particulièrement
notoires, tels que Olrivek le Averse de grêle chargée de sang et Ralikor le
sculpteur de nuages.

scintillantes sont des merveilles oniriques, leur attitude devient souvent

paternaliste à un degré élevé, en particulier en ce qui concerne les êtres
non élémentaires, ce qui conduit certains à considérer le djinn comme Sites remarquables
important et trop décadent. Alors que les créatures de ce plan peuvent voler et n'ont pas besoin de
sol solide pour se tenir debout, elles se rassemblent dans des
Élémentauxÿ: Alors que les divers véritables élémentaux de la sphère agglomérations naturelles ou artificielles de matière pour le commerce et
intérieure possèdent souvent soit un état d'esprit extraterrestre, soit restent la communauté.
limités à un niveau animal d'intelligence, les élémentaux de l'air Armun Kelisk, la capitale des djinnsÿ: la capitale politique et religieuse
transcendent souvent ces limitations. Bien qu'ils n'aient toujours aucune de la société des djinns, la ville d'Armun Kelisk s'étend sur sept plates-
sorte de société organisée, d'écriture ou de structures permanentes, ils formes de pierre, de glace et d'argent, chacune d'un kilomètre de diamètre
possèdent leur propre culture et interagissent souvent avec les autres et sculptées ou moulées pour ressembler au terrain vallonné d'une ville
natifs du plan... terrestre, prenant inspiration du plan matériel. Les djinns rappellent
et visiter des non-autochtones - d'une manière fantaisiste et imprévisible. fréquemment aux visiteurs mortels que la configuration de leur ville est
Un groupe d'élémentaux pourrait se rassembler pour évoquer un orage une chose changeante, ayant occupé des dizaines de formes depuis sa
torrentiel, tandis qu'un autre pourrait passer des mois à construire un construction des milliers d'années plus tôt.
morceau de glace solide de plusieurs kilomètres de large et offrir
simplement l'objet dérivant à un clan djinn local ou à un royaume méphite.
Largement séparés de tout besoin matériel ou de toute préoccupation
significative concernant la politique de l'avion, les esprits de l'air se livrent
à leur créativité plus que toute autre chose, sculptant les nuages et la
glace et jouant littéralement des orages comme des instruments. Malgré
cette nature indépendante, de nombreux djinns soupçonnent que la nature
aléatoire des élémentaires de l'air masque une dévotion et un lien plus
profonds avec la divinité élémentaire Gozreh.

Dragons argentés et blancsÿ: contrairement à

les Plans de la Terre et de l'Eau, le Plan de
l'Air ne revendique aucune espèce

draconique indigène, mais cela n'empêche

pas la présence de dragons du Plan Matériel.

Arrivant soit par leur propre talent de

sorcier, soit par l'utilisation de portes

et de portails naturels, d'importantes

populations de dragons argentés et blancs
appellent l'avion chez eux, regardant le
nuage ouvert.

15
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
Les échanges et le commerce ont lieu le long des franges de la
ville, avec des plates-formes spécifiques pour l'amarrage des
vaisseaux volants et des perchoirs pour les montures volantes,
permettant un accès facile aux visiteurs non capables de voler. Plus
loin, les djinns construisent leurs demeures somptueuses, leurs
forums et finalement les palais imposants de leur noblesse ainsi
que les temples de divers dieux et de leurs propres ancêtres. Le
temple de Gozreh est proéminent, construit de nuages d'orage
magiquement gelés et façonnés, mais reste décidément plus petit
que le palais du sultan Zafer XXXVIII, "Seigneur des cieux et de
toutes les étoiles du vide mortel". Sorcier extrêmement puissant, le
sultan prend plaisir à traiter avec des êtres extraplanaires invoqués,
apprenant d'eux des endroits et des plans lointains sans quitter son
palais, et si possible en ajoutant à son harem ceux qui captivent
particulièrement son attention.
Les sphères : Comme des étoiles brûlées et énigmatiques, des
centaines de sphères froides et silencieuses de bronze et de fer
sont suspendues parmi les nuages du vide aéré. Les sphères
portent la fureur de millénaires d'altération, et
16
alors que leurs surfaces étaient autrefois profondément inscrites
avec plusieurs lignes de texte orné, les symboles désormais illisibles
défient la traduction, y compris - assez inquiétant -
moyens magiques. Aussi vieilles que les archives écrites du djinn,
et peut-être plus anciennes, ces sphères sont considérées comme
un sujet tabou par de nombreux natifs du plan, même compte tenu
de la préciosité d'un sol stable. En fait, les djinns refusent de
construire sur leurs surfaces ou même de les toucher. Souvent
considérées comme un peu plus que de la superstition par les
étrangers, les craintes des djinns semblent confirmées par des cas
historiques de colonies majeures qui disparaissent sans laisser de
trace. Encore plus troublant, les tentatives divinatoires échouent
uniformément à définir leurs intérieurs, et les sorciers impliqués
rapportent des cauchemars ultérieurs d'un nuage de dents déchiquetées et sanglantes.
Bien qu'aucune autre puissance du Plan de l'Air ne puisse défier
le djinn, cela n'a peut-être pas toujours été le cas. Certaines
légendes des sphères provenant de sources extérieures au Plan
de l'Air prétendent que les objets mystérieux et maudits servent de
prisons à un ancien rival du djinn. D'autres contes suggèrent que
les sphères contiennent chacune un morceau de l'essence brisée
et fragmentée d'un monstrueux dieu des tempêtes, ou un parangon
élémentaire tout aussi monstrueux d'eau, de tonnerre ou de
glace qui était autrefois l'équivalent d'Ymeri, reine des l'Enfer.
L'absorption (ou la dévoration) périodique des personnes et des
colonies construites à leur surface pourrait indiquer la fureur de
la race ou de l'entité emprisonnée. Mais quels que soient les
occupants des sphères, si les natifs de l'air ont volontairement
oublié sa nature et même son nom, la réponse doit être
terrifiante.
Le Verglas Precessional : Ce palais tournant d'air gelé
presque invisible abrite Hshurha, le Tyran de la Tempête, le
Tourbillon Invisible, Duchesse de Tous les Vents. Entourée
de sa cour d'élémentaires de l'air et de divers dignitaires des
fées et d'autres voyageurs planaires volants, elle est le chef
autoproclamé et la déesse mère des élémentaires de l'air (bien
qu'elle ne soit pas une véritable divinité), et regarde avec dédain
toute créature. à chair solide ou à forme visible. Naturellement
invisible (comme la plupart de ses lieutenants), elle trouve une
grande joie à se construire des monuments bizarres à partir de
nuages et de glace, à démolir les œuvres d'êtres inférieurs, à
disperser des réunions pacifiques ou à entraîner des créatures
hostiles au milieu de leurs ennemis.
Elle entretient une paix ténue avec les djinns, bien qu'elle soit
connue pour attaquer leurs colonies périphériques de temps en
temps à la recherche de diamants, de poussière magique et de
délicieux encens. Ceux qui ont la malchance d'être gardés comme
jouets dans son palais sont généralement bloqués dans une pièce
aux murs invisibles ou laissés à errer dans des couloirs invisibles à
la recherche de nourriture ou de sortie, plongeant souvent jusqu'à
la mort lorsqu'ils découvrent un endroit ouvert sur le sol ou elle
fantasque redessine son palais.
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Le plan de la Terre
Vaste coquille de pierre entre les Plans de l'Eau et du Feu, le Plan de la
Terre englobe des richesses matérielles et des étendues sans lumière
semblables aux mines naines et aux horreurs de l'Ombreterre. Loin
d'être une étendue uniforme de pierre solide, l'avion est criblé de
cavernes, de gouffres et de creux exposés par des lignes de faille,
claustrophobiquement petits ou aussi grands que des mondes entiers,
ainsi que de toutes sortes de passages artificiels creusés et creusés par
l'avion. habitants.
Une grande partie du plan est dépourvue de lumière, mais de
nombreux endroits sont éclairés par des minéraux phosphorescents ou
des champignons bioluminescents extraits ou cultivés par les natifs du
plan. Moins communs sont les géodes massives et spectaculaires et les
gisements cristallins, ainsi que les veines de minéraux précieux enfilant
la roche comme des capillaires, qui promettent à la fois une richesse
spectaculaire et un destin certain aux nombreux explorateurs qui
cherchent à voler les indigènes élémentaires.
Enfin, là où le plan borde les Plans voisins du Feu et de l'Eau, leur
influence se mêle à la pierre.
L'ancien inaugure des rivières en fusion de magma brûlant s'infiltrant à
travers la pierre et sert de champ de bataille entre les génies du feu et
de la terre alors même que leurs éléments respectifs se disputent la
suprématie, tandis que ce dernier forme des régions frontalières de sel
solide et scintillant, inondées f des dépressions de boue alluviale, des
cavernes à couper le souffle de calcaire érodé, de vastes rivières
souterraines et même des mers sans lumière encapsulées par la roche.
Créatures indigènes
La plupart des natifs de ce plan sont des esprits vivants de la pierre ou de la terre
dans des corps de chair.
Dragons de cristal : gouvernant un empire de petits royaumes
personnels dans tout le plan, les drakes cristallins du plan de la Terre
sont souvent comparés aux drakes de saumure du plan de l'Eau - ce
sont des créatures élémentaires plutôt que de véritables dragons
adaptés. Comme des dragons sculptés dans la roche et taillés dans des
pierres précieuses, ou même apparaissant taillés dans des cristaux
entiers et vivants de divers types, les drakes indigènes sont tout aussi
cupides et enclins à l'importance personnelle que leur parenté matérielle,
mais avec un penchant particulier pour le commerce avisé. en pierres
précieuses et en métaux en échange d'objets magiques et artisanaux.
Revendiquant généralement des gisements de minerais et de minéraux
particulièrement précieux, les dragons servent de rois à des populations
vassales de méphites, de nains, de jann et même à des groupes exilés
de génies shaitans.
Par exemple, Messentrel le Violet, un drake cristallin aux écailles
d'améthyste impeccables, règne directement sur une série de cavernes
géodes reliées chacune d'une douzaine de kilomètres de diamètre. Au-
delà de son domaine immédiat, cependant, il domine plusieurs royaumes
de méphites et de nains touchés par la terre, mandataires gouvernés
par ses propres enfants demi-dragons. Alors que leur dirigeant possède
ses propres particularités draconiques, telles qu'une vanité extrême et
une "appréciation des cadeaux" des régions adjacentes non
La sphère intérieure
2
au sein de son empire autoproclamé, les sujets du dragon mènent une
vie relativement confortable, à l'abri des menaces environnementales
de l'avion et de l'esclavage brutal qui représente les tentatives des
shaitans de les «civiliser». Il en va généralement de même pour tous
les royaumes drakes, et les conflits entre eux sont généralement des
affaires personnelles entre les dragons, épargnant à leurs sujets toute
guerre prolongée.
Élémentairesÿ: On ne peut pas dire grand-chose des véritables
élémentaux, car la grande majorité d'entre eux semblent se contenter
de vivre des vies sessiles dans la roche elle-même, s'aventurant
rarement dans les cavernes ou les tunnels, et interagissant encore plus
rarement avec les autres races indigènes. La plupart des interactions
avec leur espèce se produisent lorsque les génies shaitans et les drakes
cristallins revendiquent des veines particulières de métaux précieux ou
des gisements de pierres précieuses - et une telle interaction est rarement pacifique.
Shaitans : Peut-être l'espèce la plus connue parmi les non-
autochtones, les génies shaitans dirigent un vaste empire construit sur
une combinaison de leur propre pragmatisme et discipline impitoyables,
leur exploitation ouverte des richesses naturelles du plan, un commerce
intra- et interplanaire étendu, et un quantité stupéfiante de travail
d'esclave. Apparaissant comme de grands humanoïdes bien bâtis avec
une chair de métaux précieux et de pierres, les shaitans occupent des
villes massives taillées dans la roche vivante de leur plan, reliées par
d'énormes réseaux de tunnels et de mines.
Comme leurs ennemis raciaux et élémentaires, les éfrits du Plan du
Feu, la société des shaitans fonctionne selon un traditionalisme enraciné
et des lois strictes et efficaces, les shaitans suivant la lettre mais pas
toujours l'esprit si cela peut ouvrir la voie à un gain personnel - et le gain
personnel est l'une de leurs principales motivations. Alors que l'esclavage
physiquement forcé existe dans leurs mines (et les shaitans justifient
cela comme une forme d'hommage par les populations conquises), ils
préfèrent utiliser des contrats légaux, piégeant les mortels, les
élémentaires et surtout d'autres génies dans une servitude magiquement
forcée. Les shaitans opèrent eux-mêmes par de tels contrats, offrant
leurs services aux mortels et les uns aux autres, dansant au milieu des
mots pour avoir la chance de les exploiter. À part cela, ils rendent leurs
services avec une fierté extrême, en particulier des actes d'artisanat
d'art avec de la pierre ou du métal.
Autres Races : Moins importantes que leurs congénères bâtisseurs
d'empires, de nombreuses autres espèces habitent le Plan de la Terre.
Les janns nomades errent dans les tunnels et dérivent à travers la roche
lors de leurs interminables expéditions commerciales, et des groupes
spécifiques servent souvent d'envoyés et d'intermédiaires pour les
grandes puissances. Les méphites habitent dans tous les coins et recoins
du plan, fouillant le long des franges des sociétés des autres races, car
ils sont souvent considérés comme des ravageurs ou des mets délicats.
Des nains et même une petite poignée d'elfes et d'humains habitent
également dans les profondeurs, et parmi ces mortels - souvent les
descendants de personnes piégées ou auto-exilées - les voyageurs
peuvent trouver soit la meilleure aide, soit les pires dangers.
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
Sites remarquables
Bien que ce plan ait de nombreux emplacements géodésiques merveilleux,
deux se distinguent comme particulièrement mémorables.
La voûte d'opaline : La plus grande ville du plan de la Terre, et le centre
de l'empire des shaitans, est la soi-disant voûte d'opaline, construite sur les
nombreuses surfaces d'une vaste géode cristalline d'environ 30 milles de
diamètre. Des palais dorés s'élèvent des murs et des plafonds, tandis que de
grands ponts de bronze et d'acier enjambent les espaces entre les grappes
évidées de cristal naturel, abritant les nobles shaitans et les puissantes guildes
de leurs roturiers. Loin d'être une voûte sans lumière, le vide est éclairé par
des milliers de sphères de lumière enchantées et brillantes comme des étoiles
de pierres précieuses brûlantes, réfléchies et réfractées dans les murs de la
géode pour l'un des sites les plus époustouflants de l'avion.
Dirigée depuis 500 ans par la sultane Ashadieeyah bint Khalid, les habitants
de la ville ont prospéré grâce à une paix relative entre eux et les drakes
cristallins souvent fantaisistes, leur permettant d'étendre leur commerce dans
ces royaumes et au-delà jusqu'à la frontière avec le Plan de l'Eau. Pourtant,
dès que les trésors de la Voûte d'Opaline se remplissent, ils se vident avec la
construction d'armes et les contrats payés des armées de mercenaires
envoyées contre l'éfrit le plus détesté du Plan du Feu (aux mains duquel le
père de la Sultane a été tué).
Possédant une vendetta personnelle en plus d'une méfiance raciale innée
envers les génies du feu, Ashadieeyah à la peau dorée a de plus en plus tissé
un réseau de contrats entre elle-même, les atamans shaitans et leurs guildes,
les nations mercenaires jann et une myriade d'autres. y compris (en secret)
les méphites de feu rivaux des éfrits.
Toujours prête à acheter les services d'aventuriers non liés par d'autres
obligations dans les plans élémentaires, certains murmurent qu'elle se trouve
à un point de basculement, face à un succès majeur dans la longue guerre de
son peuple ou à un effondrement sociétal complet.
Le Labyrinthe Cloquant d'Ayrzul le Roi Fossilisé : Lointain et isolé des
empires des shaitans et des drakes, une vaste étendue de la Fouille Éternelle
se trouve comme un kyste cancéreux, une zone interdite mortelle et silencieuse
pour de nombreux habitants du plan. Le domaine manque de bornes frontières
officielles pour dissuader les envahisseurs potentiels ou les voyageurs
capricieux, bien que les franges soient parsemées d'os fossilisés et
étrangement déformés de toutes sortes de créatures.
Ignorant ces terribles présages, les intrus au sein du royaume autoproclamé
d'Ayrzul le roi fossilisé connaissent leur erreur lorsque leur chair commence à
brûler à cause de la chaleur invisible et lessivante de la roche elle-même,
menaçant de les ajouter au tapis des morts.
L'étrange rayonnement émis par la pierre du Labyrinthe Cloquant est
terriblement hostile à la plupart des formes de vie, y compris de nombreux
natifs du plan, à la seule exception des véritables élémentaux et méphites,
dont beaucoup
18
cluster à l'intérieur de ses frontières pour la sécurité. En fin de compte, ces
mêmes créatures donnent fidélité à Ayrzul, l'être mystérieux et divin qui y
habite. Jamais observé en dehors de son royaume, les légendes disent que
sa forme physique est en quelque sorte liée au rocher lui-même, ou restreinte
aux limites de son royaume.
Souvent supposé être un puissant parangon élémentaire et un demi-dieu, le
roi fossilisé est également censé être un sorcier shaitan ascensionné, un
drake cristallin mort-vivant d'un âge vraiment impressionnant, ou un fragment
du dieu mort Ydersius.
Quelle que soit son origine, Ayrzul ignore largement la politique de son propre
plan, sauf lorsqu'il cherche à maintenir la paix entre ses différentes races tout
en assurant simultanément l'antipathie envers l'éfrit du Plan du Feu et son rival
détesté et possible homologue, Ymeri la Reine de l'Enfer. .
Le plan de feu
Possédant une beauté mortelle, le plan du Feu est sans conteste le plan
élémentaire le plus hostile à la vie mortelle, mais la vie propre prospère, aussi
diverse que les teintes de la lumière vacillante du feu. Une grande partie de
l'avion existe sous la forme d'une vaste mer bouillonnante de flammes, coupée
par des rivières de pierre en fusion et des étendues plates ou des montagnes
de cendres compactées, toutes situées sous des cieux de nuages scintillants
et brûlants, de fumée et d'un temps cyclique de pluie métallique bouillante. et
la suie qui tombe lentement. Aussi hostile que puisse être le plan du Feu,
comme une forge, il engendre la force et enlève ou détruit la faiblesse, et pour
ceux qui sont capables d'endurer ses flammes, les merveilles et les épreuves
abondent.
Créatures indigènes
Les créatures communes de ce plan sont assez familières aux mortels grâce
aux actions des mages et des conteurs.
Éfrit : Lorsque la plupart des mortels pensent au Plan du Feu, ils pensent
à l'éfrit. Les légendes mortelles les décrivent généralement comme hautains,
sournois et cruels, capables d'exaucer des vœux mais cherchant toujours à
déformer les mots et à provoquer la chute du sujet, souvent pour l'amusement
et le profit de l'éfrit. Les légendes mortelles ne s'éloignent pas beaucoup de la
vérité, et la description suffit à la plupart des membres de la race. Dirigés par
le sultan Hakim Khalid Suleiman XXIII, seigneur de la flamme et khan du
magma, les éfrits habitent de grandes cités de bronze, de fer et d'airain
suspendues au-dessus des mers de flammes du plan.
Bien qu'ils ne soient pas uniformément mauvais dans la manière dont les
démons incarnent le concept, les éfrits du Dominion de la Flamme épousent
une supériorité raciale sur les autres créatures du plan ainsi que sur les non-
autochtones, et utilisent ces croyances comme prétexte à l'esclavage et à
l'exploitation dans le commerce. - une politique qui alimente leurs conflits sans
fin avec les méphites du feu et les shaitans du Plan de la Terre.
Élémentauxÿ: contrairement aux méphites et aux éfrits, les véritables
élémentaux manquent généralement d'une culture ou d'une société unificatrice.
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La sphère intérieure

2
bien qu'ils s'occupent souvent à la fois d'éfrits et de méphites, des centaines de kilomètres, les cieux brillent d'un vert brillant, d'un
agissant plus comme une force naturelle avec laquelle on peut jaune perçant, d'un bleu terne et d'un blanc semblable au soleil.
marchander que comme une nation. Pour la plupart, ils s'intéressent Dans le palais habite Ymeri, reine de l'enfer, qui considère les
peu aux signes extérieurs de la civilisation, à l'exception d'un sous- aurores comme l'expression de la soumission ultime de la terre
ensemble distinct d'élémentaux de forme humanoïde, les Langues élémentaire à la fureur indomptable du feu. Quelque part le long de
d'Ymeri, qui agissent en tant que mystérieux conseillers et la frontière incertaine entre le parangon élémentaire et le demi-dieu,
ambassadeurs auprès des autres races du plan au nom de leur plus Ymeri vit au milieu d'un culte multiracial croissant de mortels touchés
grand parangon. , Ymeri, Reine de l'Enfer. par la flamme, d'éfrits, de méphites et de ses élémentaux choisis.
Méphites : Alors que chacun des plans intérieurs a ses propres Dansant au milieu des nuages brillants, inhalant la poussière
variétés de méphites, ceux du Plan du Feu sont les seuls avec une métallique brûlante comme de l'encens hallucinogène, les partisans
société très développée et une prétention majeure au pouvoir dans d'Ymeri conspirent pour élever leur maîtresse au rang de divinité et
leur plan d'origine. Bien que plus faibles que les éfrits et souvent lui accorder le contrôle de l'intégralité du Plan du Feu. Mais peut-être
impliqués dans des conflits frontaliers et des conflits de bas niveau, plus qu'un contrôle total sur son propre avion, Ymeri semble
les méphites théocratiques parviennent à conserver leur territoire, déterminée à pousser et à étendre la guerre entre les éfrits et les
régnant même sur une classe raciale d'esclaves azers dont l'ancien shaitans comme un conflit par procuration entre elle-même et Ayrzul
empire est tombé aux mains des méphites il y a des millénaires. Une le roi fossilisé.
théocratie matriarcale, gouvernée par Dirimalia VI, la nonuple
matriarche de la sainte sublimation, les méphites sont beaucoup plus Cité d'Airain : Un lieu de légende et d'ignominie, d'opulence et
ouverts au commerce, en particulier interplanaire, fournissant des de souffrance, et la plus grande ville du Plan de Feu, la Cité d'Airain
produits alchimiques et des armes uniques à d'autres races et allant sert de majestueuse capitale des éfrits. Tandis que leurs autres villes
même jusqu'à signer une alliance secrète. avec les shaitans du Plan sont assises sur des plates-formes de fer, d'acier ou de bronze
de la Terre. suspendues par magie, leur capitale repose dans un bassin massif
et peu profond de laiton scintillant.
Sites remarquables Stratifiée et ségrégée par classe et race, la ville de
Chaque race indigène du plan du Feu possède une
puissante forteresse qui surpasse toutes ses autres créations.
Le Palais Aurorique d'Ymeri, Reine de
l'Enfer : La transition entre les plans de la Terre et du
Feu est généralement un changement lent et graduel,
avec de la pierre fondant en rivières de magma, ou
des flammes mourant et du magma se refroidissant
en pierres et métaux, tout dépend de qui raconte
l'histoire.
Mais alors que cette transition progressive est la
norme, il y a des endroits le long de la frontière
presque inimaginable où l'un ou l'autre élément est
particulièrement récalcitrant et semble lutter contre
toute violation de sa vraie forme. Le palais aurorique
est l'un de ces endroits - un palais de flammes gelées
et sculptées construit au sommet d'une gigantesque
inclusion de pierre pure, de cristal et de métal de la taille
d'un continent. Semblant faire rage contre sa dissolution
lente et progressive dans la chaleur de la Fournaise
Éternelle, vu du côté du Plan du Feu, ses métaux purs
restent solides et immaculés jusqu'au moment où ils
succombent violemment à leur torture, la chaleur des
années subitement les rattraper en un instant. Alors que
la roche bout dans une pluie brillante de magma, des
veines de métaux purs sont exposées et se subliment,
s'enflammant du solide au gaz pour produire des jets
imposants et des nappes de flammes brillamment
colorées. Pour

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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
L'airain favorise la noblesse éfrite qui habite dans le nadir du bassin,
entouré de canaux circulaires de métaux enflammés et en fusion,
tandis que leurs nombreux palais et sanctuaires dominent le reste
de la ville malgré la hauteur relative des quartiers extérieurs plus
élevés. Au centre se trouve le palais du sultan Hakim Khalid
Suleiman XXIII, seigneur de la flamme et khan du magma, entouré
de sa cour flatteuse, de ses conseillers et d'un stock d'esclaves
personnels composés de nobles mortels pris au piège de leurs
propres souhaits stupidement formulés.
Au-delà du quartier noble central, chacun délimité par ses propres
canaux enflammés, résident le quartier des roturiers, le quartier des
esclaves (plus communément appelé le quartier des fous), le quartier
du temple et le grand marché du souk al-Azzmir, avec un une
douzaine de petits districts saupoudrés officiellement ou
officieusement au milieu de leurs marges.
Dans tous les quartiers, y compris celui de leurs esclaves, la
température ambiante de la ville ne dépasse jamais le « très chaud
», même en se tenant au bord d'un canal ou d'une fontaine publique
de soufre fondu. Maintenue par magie et décret royal, la température
- bien qu'étouffante - permet un répit relatif de la fournaise juste au-
delà des murs de la ville, faisant du commerce extraplanaire une
option viable.
La plupart des visiteurs ne voient que le marché, que les éfrits
régnants s'efforcent de promouvoir afin de se remplir les poches
d'innombrables redevances et taxes. Ces frais comprennent tout, de
la licence d'acheteur aux frais d'amarrage des navires en passant
par les taxes sélectives basées sur la race ou l'avion d'origine d'un
marchand. Pourtant, malgré le coût et les tracas des lois byzantines
et tyranniques, la ville donne accès à une sélection étonnante de
biens, en particulier rares et obscurs, mais malheur à ceux qui tentent
de voler ou insultent les nobles au pouvoir.
Tours aux 9 tours de la Matriarche de la Sainte Sublimation :
Entourée des restes brisés d'anciennes fortifications azer, rasées et
renversées par les méphites dans l'Antiquité, la capitale de la
théocratie méphite s'élève haut dans les cieux brûlants. Ses neuf
tours interconnectées ont été sculptées comme des sculptures à
partir d'une variété unique de quartz veiné de cuivre, et avec la
chaleur de l'avion, les veines bouillonnent littéralement, envoyant des
nuages scintillants de métal vaporisé s'élever à travers les murs
jusqu'à ce qu'ils refroidissent et descendent sous forme de courants
liquides, se répétant recommencez le cycle à mesure qu'ils
s'approchent des flammes ci-dessous. Le quartz aurait été offert aux
méphites par l'un des empereurs cristallins draconiques et
autoproclamés du Plan de la Terre, mais les éfrits soutiennent avec
antipathie qu'il s'agissait plutôt d'un cadeau des génies shaitans.
Alors que les huit tours secondaires sont dirigées par des
prêtresses inférieures, la tour la plus haute et centrale sert de centre
d'autorité séculière et spirituelle pour la société des méphites du feu,
directement dirigée par leur matriarche titulaire de la sainte
sublimation, Dirimalia VI. Vivant dans une splendeur qui éclipse en
fait celle des sultans éfrits et traité comme un
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déesse vivante par son peuple - en particulier son harem multi-
espèces de suppliants masculins - Dirimalia se consacre à un
mélange d'hédonisme, d'expérimentation alchimique et de diplomatie
étrangère avec des représentants de tous les plans désireux de faire
du commerce en dehors des lois rigides et de la lourde fiscalité de
l'éfrit. Alors que son peuple obéit sans poser de questions à ses
tabous et rituels religieux, sa matriarche s'en fiche elle-même, bien
qu'elle aime regarder les diplomates étrangers et les marchands
tâtonner pour obéir aux observances de peur de lui causer une
offense.
Le plan de l'eau
Le Plan de l'Eau existe comme un immense océan sphérique entre
les Plans voisins de la Terre et de l'Air. Mélangeant de vastes
étendues de mers douces et salines, devenant généralement plus
salines à mesure qu'il s'approche de la frontière avec la Terre, le
Plan de l'Eau contient de nombreux morceaux de ses avions voisins
qui se détachent parfois, imprégnant les profondeurs de morceaux
de pierre et de glace à la dérive, sur lesquels beaucoup d'indigènes
construisent leurs villes. L'avion devient également plus sombre à
mesure que l'on s'éloigne de sa frontière avec le Plan de l'Air, qui,
avec de vastes bancs de poissons luminescents, fournit la majeure
partie de la lumière filtrant doucement de l'avion.
Pourtant, malgré son manque total d'air respirable de manière innée,
le plan de l'eau est plus accommodant pour les non-autochtones que
les autres plans élémentaires, et de petites poches d'air s'introduisent
parfois, soutenant des communautés qui occupent souvent de
précieuses positions de pouvoir et de commerce.
Créatures indigènes
Les natifs du Plan de l'Eau sont remarquablement similaires aux
races aquatiques de Golarion.
Drakes de saumure : La seule race de dragons originaire du
plan de l'eau, les drakes de saumure couverts d'épines et fortement
frisés, peuvent provenir de créatures élémentaires à la frontière
saline entre l'eau et la terre, ou ont peut-être été transplantés d'autres
plans. Quoi qu'il en soit, les dragons sont relativement communs
dans les profondeurs et grandissent de plus en plus à mesure que la
lumière du plan de l'air s'affaiblit.
Une fois passé l'échangeur de salinité du plan, les créatures
farouchement territoriales règnent en petits tyrans reclus, certains
de leurs plus anciens et des plus puissants possédant à la fois
l'intérêt et la capacité de défier les marids et les sahuagins du plan.
Krakens : En grande partie enfermés dans un conflit racial avec
les drakes de saumure de l'avion, ces céphalopodes massifs sont
souvent poussés vers des eaux plus claires par leurs guerres sans
fin. Là-bas, malgré leur préférence pour les eaux plus sombres, les
créatures représentent une grave menace pour les voyageurs, en
particulier compte tenu de leur intelligence et de leur puissance
physique massives. Parfois, les krakens solitaires s'allient avec
divers marids ou clans de la nation sahuagin, s'insinuant dans leurs sociétés, et après
Machine Translated by Google
les générations deviennent des puissances derrière les trônes et
échappent ainsi à la prédation des drakes de saumure.
Marids : Les natifs les plus peuplés du plan, les génies marids du
Plan de l'Eau revendiquent l'intégralité du plan comme leur domination,
bien que la réalité de la situation diffère assez nettement. Pour
commencer, contrairement aux génies des autres plans élémentaires,
la société marid n'a pas de dirigeant unificateur unique et a été sans
véritable règle impériale pendant près de 10 000 ans depuis la mort du
dernier Saline Padishah, Niloufar le Grand, et la destruction de sa
capitale d'Arzanib par le drake de saumure aîné Kelizandri. Dans l'état
actuel des choses, leur «empire» est divisé entre des dizaines de clans
puissants délimités à la fois par leur héritage et leur idéologie, tous se
disputant entre eux tout en faisant parfois la guerre aux sahuagins
voisins et à d'autres puissances.
Sahuagin : Originaires du plan matériel, les premiers sahuagins
ont migré vers le plan de l'eau il y a plusieurs milliers d'années à la
demande d'un prophète ou d'un roi-prêtre aujourd'hui oublié. À leur
arrivée, les soi-disant démons de la mer ont passé des siècles à tailler
un empire sanglant à partir des décombres de l'hégémonie marid en
ruine, pour voir leur propre empire s'effondrer sur lui-même comme
des requins dans une frénésie alimentaire cannibale. Actuellement,
les sahuagins dominent de vastes territoires salins dans les étendues
crépusculaires du plan, plus profonds que le domaine des marids,
mais encore plus agités et divisés entre les fiefs de nobles concurrents,
de seigneurs de guerre mutants et de clans religieux cherchant à
recréer leur empire d'origine.
Autres races : dispersées dans tout le plan, habitant à la fois les
étendues illuminées et les eaux plus sombres, des dizaines d'autres
races intelligentes existent, notamment des tritons, des ondins, des
méphites aquatiques et des hommes branchiaux. Ces différentes
races vivent dans les royaumes des puissances supérieures ou dans
des royaumes plus petits et indépendants qui leur sont propres. Dans certainsetcas-
en particulier pour les habitants de Vialesk - ils compensent un manque
de population et de pouvoir par des ressources uniques ou une
capacité à se positionner en tant que partis indépendants situés entre
leurs voisins plus grands et plus peuplés.
Sites remarquables
Les deux sites les plus célèbres du Plan de l'Eau sont à la fois anciens
et mystérieux.
Kelizandrika, l'empire saumâtre : Considéré comme un demi-dieu
par certains, le grand seigneur de la terre Kelizandri règne sur une
vaste bande mal délimitée de terres frontalières entre le plan de l'eau
et le plan de la terre. Prenant la forme d'une créature ressemblant à
un dragon de terre, de métal et de cristal, et prétendant être la
progéniture d'un drake de saumure et d'un dieu inconnu, le soi-disant
empereur saumâtre est, à sa manière, une force positive au sein du
avion.
Oscillant entre des périodes d'activité sanguinaire et de torpeur
apparemment au hasard, le royaume de Kelizandri ment
La sphère intérieure
2
adjacent aux royaumes sahuagins fragmentés. Les démons de la mer
portent souvent le poids de sa fureur en tant que cibles commodes et
riches, et le wyrm revendique une grande partie de leur territoire.
Malgré les effusions de sang et les destructions intermittentes, sa
présence cachée est l'une des rares choses capables de fournir
n'importe quel niveau de stabilité politique et d'unification culturelle
parmi les nations sahuagins fracturées et en guerre.
Pendant sa torpeur, l'antre du dragon existe comme l'un des plus
grands leurres pour les chasseurs de trésors, les aventuriers et les
futurs princes sahuagins. On dit que les richesses du dragon sont
extrêmement vastes, au niveau d'un dieu de la richesse. Soi-disant,
Kelizandri réside dans les ruines d'une ancienne cité maride de corail
sculpté et de pierre qui a été physiquement entraînée dans les
profondeurs il y a des milliers d'années. On sait peu de choses sur la
vérité, et peu reviennent de telles expéditions pour une très bonne
raison : il n'y a pas de torpeur. Pendant ses supposées périodes
d'inactivité, Kelizandri permet à ses premières victimes de récupérer
tout en se gorgeant de krakens, en mutilant au hasard d'autres
membres de sa propre espèce, et même en passant parmi des races
inférieures incognito avec une forme sahuagin, marid ou humaine
adoptée.
Vialesk : La plus grande des villes indépendantes du plan et l'une
des rares capables de supporter des respirateurs d'air, la ville
commerciale de Vialesk sert également de capitale à une petite nation
de mortels touchés par la planète. Appelés à tort hommes branchiaux
par certains, mais se référant à eux-mêmes comme maridar, ils n'ont
aucun lien avec les hommes branchiaux d'Azlant, prétendant descendre
d'anciens humains et de diverses créatures planaires, notamment des
marids, des méphites, des dragons et même des sahuagins.
Vialesk se dresse au sommet d'un affleurement massif de granit
dérivant à travers les profondeurs, rempli de plusieurs niveaux de
structures - dont certaines ont même précédé le maridar -
comprenant des marids, des méphites et une race inconnue
ressemblant à des anguilles. Construits au sommet des structures
antérieures, les bâtiments de la ville s'étendent dans la pierre ainsi
que dans l'eau et une bulle d'air respirable magiquement attachée
conçue pour soutenir les marchands en visite. En conséquence,
Vialesk a accumulé une richesse considérable en tant qu'intermédiaire
entre les commerçants et les aventuriers d'autres plans et les
civilisations marid et sahuagin moins accessibles.
Les origines de Vialesk restent aussi obscures que les profondeurs
de son plan actuel. Alors que les récits communément acceptés de sa
fondation invoquent des survivants de l'Azlant de Golarion, et que ses
structures les plus anciennes ressemblent à des exemples connus de
cette culture, des questions demeurent. Des hommes branchiaux
similaires habitent les profondeurs où les ruines de la civilisation
déchue existent toujours, mais les érudits se demandent si les ancêtres
humains du maridar étaient Azlanti, ou s'ils ont simplement adopté les
signes extérieurs de leur civilisation après coup. Si les Azlanti avaient
vraiment migré de Golarion, un portail permanent menant à Vialsek
pourrait encore exister au plus profond des océans de Golarion, ou vice versa.
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

La sphère extérieure
Astral brook n'interfère pas avec leur transit naturel.

La mortels morts.
Sphère C'est ici que
Extérieure estlalaloidestination
et le chaos s'affrontent
des âmes des Les puissances de la Sphère Extérieure considèrent presque
le tissu même de la matière, Axis essayant d'apporter uniformément les courants Astraux comme inviolables, et il est courant
structure au Maelström. De même, la sphère extérieure est l'endroit où de trouver des troupeaux d'âmes ombragés par des intendants célestes
le bien et le mal renforcent leurs positions et tentent de se faire la guerre et infernaux. Même des stewards diamétralement opposés possèdent
sur des questions sacrées et profanes. un intérêt direct dans le trafic, chacun s'assurant que les âmes atteignent
leur jugement, donnant généralement soit une distance respectueuse,
Le plan astral soit une épaule froide aux êtres opposés servant dans la même capacité.
Entourant l'intégralité de la Sphère Intérieure, le vide impressionnant du Cependant, malgré leur rôle commun de gardiens, les espèces
Plan Astral s'étend hors de vue à des distances dépassant l'entendement antagonistes mènent parfois des conflits féroces dans le prolongement
mortel. Mais alors que la distance physique ébranle l'esprit, le grand des mêmes guerres au sein de la sphère extérieure elle-même, qu'il
fleuve des âmes traverse le vide, livrant les âmes des morts à leur ultime s'agisse de démons contre des démons, d'archontes contre des protéens
récompense ou punition. ou de toute autre combinaison potentielle. Les combattants ne ciblent
jamais les âmes réelles, mais se contentent de s'entre-détruire.
Par effet naturel du cosmos lui-même ou par accord des dieux et des
puissances planaires, les âmes des

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Même si le Fleuve fait parfois d'étranges compagnons de lit d'anges
et de démons, les sphères ne sont pas unifiées dans leur opinion
concernant le caractère sacré inviolable des âmes mortelles. Tout
comme les requins chassant des bancs de poissons dans les
profondeurs d'une mer terrestre, le golfe astral a ses propres
prédateurs, des prédateurs suffisamment meurtriers pour unir
temporairement le ciel et l'enfer si nécessaire.
Rarement, la Rivière des Âmes fait face aux prédateurs avides et
opportunistes des guenaudes (qu'elles soient seules ou en compagnie).
Cependant, les guenaudes sont relativement peu nombreuses sur
l'Astral et leur menace n'est jamais vraiment plus qu'un petit vol, et
face à l'opposition, elles fuient plutôt que de se battre, ne voulant pas
risquer leur trafic d'âmes gagné ailleurs face à l'ennemi. Les diverses
armées de gardiens de River. Les astradémons (voir page 54),
cependant, sont une véritable menace. Fléau endémique de la Rivière
des Âmes, ils sont originaires du plan infernal d'Abaddon, une race de
serviteurs diaboliques créée et redevable à la volonté des Archidémons.
Comme un croisement impie de géants aveugles et anémiques et de
méduses phosphorescentes, ils nagent dans l'Astral avec un degré de
prouesse effrayant, conduisant à l'idée qu'ils ont été créés
spécifiquement pour la tâche de marauder dans la Rivière des Âmes.
Puissants par eux-mêmes, les démons ont tendance à voyager en
meutes coopératives, arrachant les âmes avec leurs bras ou leurs
tentacules et les dévorant ou les ramenant, en hurlant, aux seigneurs
d'Abaddon.
Abaddon
Le royaume infernal d'Abaddon est peut-être le plan le plus ouvertement
hostile de la sphère extérieure. Une brume noire froide et écoeurante
couvre une grande partie du terrain tandis que le ciel ne fournit que le
crépuscule sinistre d'une éclipse perpétuelle, à peine assez d'éclairage
pour révéler les terres environnantes dans une silhouette assombrie
et la surface empoisonnée de la rivière Styx.
La rivière dévorante de mémoire prend sa source à Abaddon et
serpente à travers le plan et vers les royaumes au-delà comme un
serpent tordu, mais elle et les autres risques environnementaux sont
le moindre des soucis de tout voyageur.
Les démons, les démons indigènes d'Abaddon, n'incarnent pas la
tyrannie des démons ni la destruction sauvage des démons, ni quoi
que ce soit entre les deux. Au lieu de cela, ils personnifient le concept
même de la mort et de l'oubli. Redoutés à travers le multivers comme
des horreurs dévorantes d'âmes, les démons sont gouvernés par un
quatuor d'archidémons divins connus sous le nom de Four Horsemen.
Ils considèrent les royaumes des mortels comme rien de plus qu'un
festin en attente, et eux-mêmes comme les outils choisis par l'univers
d'une apocalypse à venir.
Apollyon
Le domaine d'Apollyon, le Cavalier de la Pestilence, s'étend sur une
région équivalente à la surface de plusieurs planètes, bien que la
grande majorité de l'archidémon
La sphère extérieure
3
Le domaine est un marécage peu peuplé et infesté de marécages et
de forêts inondées, dont le plus grand est connu sous le nom de
Plaguemere. Disséminées à travers le domaine d'Apollyon, les villes
et les citadelles sortent de la boue comme des furoncles ou des
croûtes recouvrant la chair crue, nombre d'entre elles construites sur
les vestiges engloutis de leurs prédécesseurs. Conformément à la
vision du monde des Quatre, la majorité d'entre eux ont été à l'origine
attirés à Abaddon en tant que prix de conquêtes de mondes mortels
sur le plan matériel, généralement à la suite de fléaux propagés par
les leukodaemons (la race de serviteurs diacres d'Apollyon), mais
parfois avec leur populations mortelles en grande partie intactes. Dans
ce dernier cas, leurs os ont fourni la surface sur laquelle les colonies
ultérieures ont été construites, et leurs esprits agonisants ont été
dévorés par les démons conquérants ou vendus comme marchandises
dans l'économie tordue des âmes d'Abaddon. Gouvernant depuis le
trône des mouches, Apollyon se présente comme un homme massif
grêlé et marqué par la peste avec une tête de bélier, enveloppé dans
un manteau fait de la chair tannée d'une douzaine d'anges cousus
ensemble.
Le Trône des Mouches : Le trône d'Apollyon, une citadelle haute
de plusieurs kilomètres construite à partir des os brisés d'un cadavre
singulièrement massif, décoré et entouré de sa chair et de ses
viscères, est un objet d'apparence hideuse et d'origine incertaine.
La présence du cadavre à Abaddon est antérieure au règne d'Apollyon
en tant que seigneur de la peste, mais le trône des mouches a été
fabriqué à partir de sa chair par son ordre. Son identité est aussi une
énigme, selon les rumeurs, celle d'un dieu mort de la guérison, d'un
patron divin rival de la maladie, ou du corps d'un seigneur protéiforme
traîné des profondeurs informes du Maelström et massacré comme
une baleine harponnée par les démons démoniaques d'Abaddon.
hordes. Le trône des mouches sert de siège de pouvoir à l'archidémon,
situé sous un ciel perpétuellement rempli de nuages de leucodaemons
comme des mouches noires bourdonnant au-dessus d'un cadavre en
décomposition. Sous les essaims de démons sans fin, une série de
portes et de portails vacillants annonce l'arrivée de mortels captifs et
d'âmes dans un long flux régulier jusqu'aux remparts pourrissants de
chair et d'os, où l'agonie et l'oblitération les attendent.
Charon
Le Seigneur de la Mort prend généralement la forme d'un grand
homme squelettique vêtu de robes moisies et d'un chapeau à larges
bords qui obscurcit son visage, ne laissant qu'un contour ombragé et
des yeux faiblement brillants. À d'autres moments, le batelier infernal
s'habille de la parure pourrie d'un roi, berçant un bâton accroché avec
des souvenirs et des objets de famille volés aux souvenirs de ceux qui
se sont noyés dans le Styx. Des domaines des Quatre Cavaliers, le
sien est le plus simple, ne contenant que les eaux du Styx et son palais.
Le tribunal de la noyade : à la jonction de huit bras du fleuve Styx,
Charon, le cavalier de la mort, règne sur le royaume flottant et mouvant
du tribunal de la noyade. Le noyau de la citadelle à la dérive est
composé de dizaines de
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Abaddon
1 Le tribunal de la noyade
2 L'écluse biliaire
3 Flèche en ruine du prince lié
de Szuriel 4 La tour des pleurs
de Charon Domaine 5 Le champ Broodcomb
6 La tour agitée de Vorasha
Domaine 15
7 Le trône des mouches
1
8 Domaine d'Urgathoa
16 10 9 Domaine de Zyphus
10 Le four à cendres
3 11 Palais tordu de
Vorasha l'Ophidien
8 12 Cratère de Balishek
9
12
13 Shéol, la tombe commune
14 La boussole de l'oubli
15 Aire brûlante de Pavnuri,
14 Seigneur du rien
2 16 Mere des anges brisés
sept
Rivière
Styx

11
6

4
Domaine d'Apollyon

13
5

de Trelmarixian
Doman

Rivière Styx
18

Maelstrom
Borderlands

îles enchaînées les unes aux autres et le rivage lointain, ancré
en place par des moyens inconnus le long des franges d'un
tourbillon titanesque. De petites îles satellites se détachent
régulièrement de la Cour et coulent en aval le long des affluents
du Styx vers les Abysses, l'Enfer, le Maelström, l'Axe ou
d'autres parties d'Abaddon. Les serviteurs de Charon, la race
diacre des thanodaémons, des vaisseaux à voile comme des
copies plus petites de ceux de leur sombre maître, allant et
venant avec un flux constant d'âmes piégées, achetées ou
volées, ou traînant des filets attachés remplis d'esprits haletants
et délirants dragués de la rivière. Dans une moindre mesure,
les bateliers de Charon transportent des passagers payés -
bien qu'ils ne survivent pas tous à leurs voyages - le long de la
rivière vers des endroits éloignés ou pour rencontrer et négocier
avec l'archidémon de la mort lui-même. Beaucoup de ces
derniers finissent par être jetés à la rivière et lavés de leurs
souvenirs, leurs âmes recueillies au moment de la mort.
Le Tourbillon : Au centre de la Cour, un grand tourbillon
sans nom s'enroule dans les ténèbres, au centre de nombreuses
rumeurs concernant son objectif et le sort qui attend ceux qui
sont pris dans son emprise redoutable. Le discours planaire dit
que Charon garde ici un entrepôt de souvenirs volés, soit
complètement inondé par le Styx lui-même dans un
palais ou détenu dans un avion de poche accessible par le lien
des courants présents à la Cour de la noyade. Pour chaque
être qui est la proie de la magie voleuse d'esprit de la rivière,
leur savoir collectif finit par se retrouver par morceaux jusqu'au
Cavalier de la Mort, où lui et ses serviteurs collectent,
enregistrent et savourent chaque morceau. Le tourbillon
représente l'un des stocks d'informations les plus puissants sur
les plans inférieurs, et avec un tri minutieux des détails utiles, il
fournit aux démons - ou au moins à Charon - un outil puissant
pour l'exploitation ou la vente au plus offrant, qui reste
complètement dans l'obscurité quant à la source de chaque
gemme volée.
Le tourbillon n'est pas le mystère du domaine de Charon.
Cela est réservé à la méthode rarement vue par laquelle les
îles de la cour de la noyade restent attachées à leurs endroits
respectifs dans la rivière elle-même, et à la façon dont les yoles
des thanodaemons se connectent et se découplent de leurs
îles et quais adjacents. Des tentacules noirs comme ceux d'un
grand kraken se tordent sous la surface, à peine distinguables
des eaux noires et polluées du
Stix. Ces tentacules sortent de sous la pierre, le bois ou le
métal des îles et des vaisseaux des thanodaemons, atteignant
brièvement la surface de l'eau avant

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disparaître une fois de plus. Quelques instants seulement après
avoir replongé sous la surface du Styx, une île change de position
ou un bateau traverse rapidement et sans effort les courants du
tourbillon, suggérant qu'ils sont responsables de la vitesse et de la
sécurité des yoles et des îles. Qu'ils soient une extension vivante
des thanodaemons ou une propriété invoquée du Styx lui-même, il
est clair que les serviteurs de Charon sont tout sauf de simples
passeurs.
L'Oinodaemon
Le souverain presque oublié de l'espèce démoniaque porte de
nombreux titres, notamment le premier démon, le seigneur des
réprouvés, l'Oinodaemon et (par les quatre cavaliers) le prince lié.
Bien qu'enveloppée de mystère et de peur, la situation actuelle de
l'Oinodaemon est loin du statut que les légendes pourraient attribuer
à un être d'une telle stature. Autrefois le souverain singulier de tous
les démons, le divin Oinodaemon a été trahi et a failli être tué par
ses serviteurs les plus puissants, les démons Apollyon, Charon,
Szuriel et le prédécesseur désormais oublié de Trelmarixian.
L'Oinodaemon est craint et vénéré, rituellement souillé, torturé et
partiellement consommé par les archidémons. Enfermé dans une
flèche en ruine au cœur d'Abaddon, il est caché du reste du cosmos
dans une région d'espace tordu, marquée uniquement par une série
de monolithes, de cairns et d'arbres pétrifiés où les domaines des
archidémons bordent sa prison éternelle.
Les archidémons le vénèrent toujours. Ne voulant pas ou ne
pouvant pas tuer leur premier et le plus grand, les premiers cavaliers
ont érigé un autel pour eux-mêmes et le concept de l'oubli, et y ont
attaché l'Oinodaemon en place - démembré, éventré et fou de
douleur. Année après année, les démons sont revenus pour honorer
de manière moqueuse leur père (ou leur mère) décédé - les légendes
ne s'accordent pas sur le sexe qui s'applique. Pourtant, bien qu'ils
aient usurpé le pouvoir de leur maître, maintenu et nourri le leur en
consommant les parties de lui qui se régénéraient au fil du temps,
ils ne s'attendaient pas à des effets secondaires. Se régalant de ses
entrailles, gonflées de sang luisant de l'âme ambiante d'Abaddon
même, les démons se sont gavés tout en se moquant de leur
créateur, le nommant le Prince lié - et c'est à ce moment-là que ses
yeux se sont fixés sur eux et qu'il a parlé lucidement pour la première
fois. .
Le contenu des paroles de l'Oinodaemon n'a jamais été enregistré,
mais depuis ce premier énoncé, seuls les Quatre Cavaliers sont
autorisés à entrer dans la citadelle dans laquelle il reste emprisonné.
Quoi qu'il en soit dit alors, cela les a horrifiés, mais a également mis
en place le statu quo actuel au sein de la hiérarchie du pouvoir
d'Abaddon. Depuis, les Quatre sont revenus régulièrement, se
rassasiant sur sa chair dans un sacrement pervers, peinant à
percevoir
La sphère extérieure
3
signifiant dans les cris de l'Oinodaemon, les reflets dans ses yeux,
les motifs de son sang versé et la régénération de sa chair immortelle.
N'étant plus leur roi, l'Oinodaemon sert d'oracle, inspirant les
Quatre à travers le sens - réel ou perçu - qu'ils parviennent à extraire
de son tourment. Pourtant, tout le sens n'est pas laissé au hasard,
car l'Oinodaemon a donné à ses enfants des mots lucides à d'autres
occasions depuis le premier - prédisant avec une précision effrayante
la mort et le remplacement d'anciens cavaliers, la mort d'Aroden et
d'autres événements similaires. Beaucoup de ces proclamations
restent inconnues, bien que l'une d'elles ait eu lieu après la mort du
dernier Azlanti, et leur exactitude reste intacte même à l'ère actuelle
de l'incertitude. Pour cette raison, les archidémons craignent leur
primogéniteur immortel, et bien qu'il puisse être paralysé, cloué au
sol, écartelé et fou, ils suivent toujours chacune de ses paroles.
Szuriel
Le Cavalier de Guerre et l'Ange de la Désolation autoproclamé
apparaissent comme une femme géante et sculpturale avec une
chair laiteuse de marbre blanc et des ailes angéliques noir corbeau,
vêtue de soies fines et portant sans effort une épée à deux mains
étincelante. Brisant toute notion d'identité angélique, les yeux noirs
et solides de l'archidémon laissent couler un flot constant de sang,
et son sourire affiche une gueule de dents dentelées et cassées.
Szuriel règne sur le plus grand des domaines d'Abaddon, une
région désolée de volcans morts, de plaines de basalte sans vie, de
champs d'obsidienne acérée comme des rasoirs et des citadelles
forteresses de ses armées toujours en marche. Son domaine est le
plus troublant marqué non pas par la marche de ses soldats, la race
diacre des purrodaemons, mais par les conséquences de leurs
conquêtes - les cairns semblables à des montagnes d'os blanchis et
des gouffres et fissures profonds remplis par les génocides passés
et en cours à travers les avions.
Plus que toute autre région d'Abaddon, le royaume de Szuriel est
ouvertement hostile simplement en raison des conditions
environnementales. Entouré d'innombrables kilomètres de friches
dévastées, la terre jonchée de pierre ponce brisée, de basalte et
d'ossements de morts, quiconque bouge fait que l'air se remplit
rapidement d'un nuage localisé de fin verre volcanique.
Au départ, toute inhalation ne provoque qu'une simple irritation
lancinante, mais l'exposition pendant plus d'une heure provoque
progressivement une hémorragie interne et d'innombrables petites
ruptures dans les poumons, entraînant la noyade des victimes
affectées dans leurs propres fluides corporels et l'ajout d'un autre
ensemble d'os au corps. Le vaste domaine d'Angel of Desolation.
La Fournaise à Cendres : les armées de Szuriel se sont
rassemblées depuis son trône, connu sous le nom de Fournaise à
Cendres, au plus profond de l'intérieur évidé d'un cône volcanique éteint à la
25
Machine Translated by Google
Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
cœur de son domaine. Une moquerie des sommets couverts de
givre des montagnes terrestres, la Fournaise et ses environs sont
peints d'un blanc perpétuel par les chutes de cendres et une
couche d'os, broyés en une consistance poudreuse par les pieds
griffus des purrodaemons. Caché par les nuages de cendres qui
pleuvent, le ciel assombri par la suie est encore plus sombre autour
du siège du pouvoir de Szuriel, et la seule lumière à des kilomètres
est celle qui fuit de l'intérieur du four à cendres. À l'intérieur, les
serviteurs de Szuriel fabriquent de redoutables engins de guerre
et des armes pour ses propres armées et celles des autres
archidémons, à vendre au plus offrant à travers les plans, ou doués
à des dirigeants mortels assez fous pour négocier son aide, que
ce soit par illusion. quant à sa vraie nature ou à son désespoir
absolu.
Trelmarixien
Le plus récent archidémon, Trelmarixian le Noir, le Cavalier de la
Famine, règne sur un royaume tordu de constructions organiques
bizarres, parsemé de lacs et de rivières de produits chimiques et
de fluides corporels. Obsédé par l'expérimentation sur les âmes
mortelles, les étrangers et même d'autres démons, Trelmarixian
remplit son royaume des résultats de ces épreuves, à la fois des
métissages réussis et des échecs grotesques. Parmi ses proches,
Trelmarixian et ses serviteurs élèvent la dévoration des âmes à
une forme d'art ritualiste, s'en tenant à une idéologie quasi religieuse
tournant autour de leurs expériences et de leur consommation
d'âmes; les mortels sont le repas préféré, mais la cannibalisation
des autres étrangers est courante.
D'une taille disproportionnée par rapport à son âge parmi les
Quatre, Trelmarixian a hérité du royaume de son amant et
prédécesseur déchu. Une horreur métamorphosée par nature,
Trelmarixian apparaît comme un homme anémique à tête de
chacal (parfois à trois têtes) avec des dents cristallines et des yeux
d'émeraude brûlants, composé d'un liquide sirupeux ressemblant
à un mélange bouillonnant de sang coagulé, de bile et de mucus,
retenu dans forme par une membrane protoplasmique ténue.
L'Écluse à Bile : Marquant la frontière entre les royaumes de
Charon et de Trelmarixian se trouve le corps liquide large et peu
profond connu sous le nom d'Écluse à Bile. La mer stagnante
prend naissance sous la forme d'un raz-de-marée du fleuve Styx
mélangé au flux constant d'âmes digérées, de chair putride et de
ruissellement alchimique de la tour des pleurs et de ses citadelles
satellites. Alors que le vaste corps de marée finit par siphonner
dans le Styx, les expériences sans fin des méladémons sur les
âmes mortelles et immortelles provoquent une montée et une
descente cycliques, un peu comme les marées d'un océan naturel.
Plutôt que de former un corps profond, l'écluse étend simplement
son empreinte comme Charon ou Trelmarixian l'entendent,
agrandissant localement le plan. Ainsi, il n'atteint jamais plus d'une
douzaine de pieds de profondeur. La marée des fluides étouffés
par les organes et l'évaporation constante laissent les rives
recouvertes d'un givre collant de cristallin.
26
les sels biliaires et les piliers évaporatifs de ceux-ci, qui parsèment
la mer comme de minuscules îles irrégulières. L'aspect le plus
remarquable de l'écluse n'est pas son apparence et ses résidus
écœurants, mais plutôt le sentiment d'agonie qui inonde les sens
de ceux qui se trouvent à proximité de ses eaux, né de la misère
persistante des âmes dévorées ou détruites dans la tour des pleurs
alors qu'elles se mêlent et se mêlent. s'estomper avec les eaux
mémorielles du Styx.
The Broodcomb Field : Couvrant une zone hexagonale
d'environ 80 km de côté, cette région bizarre est l'une des rares
constructions restantes de l'ancien Horseman of Famine. Nommé
pour sa similitude bizarre dans la forme et la fonction d'une ruche
d'abeilles, le champ est rempli de tours uniformément espacées de
sécrétions cireuses et cristallines noircies, partiellement translucides,
s'élevant de 5 à 50 pieds de haut, juste assez haut pour accueillir
une seule âme piégée de une espèce donnée. Le sol est collant
avec les fluides conservateurs renversés qui inondent chaque esprit
frétillant, et les cellules sont régulièrement remplies ou exploitées
selon les besoins pour la consommation, l'expérimentation ou la
vente au sein de l'économie démoniaque tordue.
La Tour des Pleureurs : Le Seigneur du Dépérissement règne
depuis une structure imposante au centre de son domaine, un
pseudo repaire organique de mucus cristallisé et de chair calcifiée
connue sous le nom de Tour des Pleureurs. L'édifice
cauchemardesque tire son nom du miaulement perpétuel de millions
d'âmes piégées, des cris réverbérants de ceux qui font face aux
méthodes de consommation en constante évolution des
méladémons, et des fluides qui transpirent constamment de sa
surface vivante comme les déchets laissés collectivement par son
repas et activités des habitants.
En criblant l'intérieur de la tour comme les conduits labyrinthiques
d'un organe infernal se trouvent des laboratoires, des archives du
travail des méladémons et de l'histoire d'Abaddon (éditées avec
l'approbation de leur seigneur), et des arènes dans lesquelles les
actes publics de dévoration d'âme sont appréciés comme une
combinaison de art et sacrement. Les chambres et les passages
sont généralement remplis d'un fluide rappelant vaguement la
lymphe, rendant l'entrée et la sortie difficiles ou impossibles pour
les autres races démoniaques. Les chambres sèches, bien
qu'exceptionnelles, sont réservées aux ambassadeurs des autres
membres des Quatre, ainsi qu'au rare visiteur qui intrigue
suffisamment les démons pour leur couper l'appétit.
Les royaumes d'Urgathoa et de Zyphus
Les seuls vrais dieux d'Abaddon, Urgathoa et Zyphus, possèdent
leurs propres domaines distincts de l'hégémonie démoniaque et ne
sont pas soumis aux caprices des Quatre.
Le royaume d'Urgathoa se trouve de l'autre côté du domaine de
Szuriel, entouré de friches non réclamées et des possessions de
divers nobles démoniaques mineurs. Enveloppé d'un froid brouillard,
le royaume de la déesse est rempli de villes de morts-vivants
engagés dans une extension perverse de leurs propres excès mondains,
Machine Translated by Google
adorant les désirs de leur patron comme ils se livrent aux leurs.
Significativement plus petit, le domaine de Zyphus se trouve en fait à
l'intérieur de celui d'Urgathoa, entièrement englobé à l'intérieur de ses
frontières, apparaissant comme un champ massif de tombes ouvertes
comme une moquerie perverse du cimetière des âmes de Pharasma.
Certains mortels se demandent pourquoi ces deux dieux vivent sur
un plan de démons impies et dévoreurs d'âmes ; la réponse est que les
démons les ont invités. Il y a bien longtemps, Urgathoa et Zyphus
possédaient des domaines sur le plan matériel, mais à un moment
donné, sans y être invité et de manière inattendue, les démons
d'Abaddon ont réservé un domaine pour chacun d'eux et ont proposé
de les laisser rester. Considérant cela comme un arrangement bénéfique,
les divinités acceptèrent volontairement (si elles étaient prudentes).
L'influence d'Urgathoa s'arrête aux frontières de son domaine divin, et
elle ne fait aucune tentative pour l'étendre. En termes simples, ses
intérêts se situent dans les royaumes des mortels et non dans les foutus
déserts d'Abaddon.
Aucune des deux divinités n'utilise de démons comme serviteurs.
Les détails de leur arrangement avec les démons sont incertains, mais
depuis leur arrivée à Abaddon, aucune âme destinée à Urgathoa ou
Zyphus n'a été dévorée ou saisie de la Rivière des Âmes par un
astradémon, leur clergé a parcouru la rivière Styx sans encombre (bien
que laissé pour trouver leurs propres chemins à moins qu'ils ne
soudoient correctement les thanodaemons), et les démons n'ont jamais
attaqué le domaine de l'un ou l'autre des dieux. En surface, les démons
ne gagnent rien à ce marché. Bien que, si les démons dévoreurs d'âmes
mettent en colère un autre dieu trop souvent et trop directement, ils
pourraient gagner une paire de dieux en théorie prêts à les protéger
d'un châtiment manifeste, en pratique les démons pourraient se soucier
moins du châtiment divin dans leurs propres domaines. De plus, les
actions des deux dieux sur le plan mortel profitent à l'objectif à long
terme des démons de destruction de la vie mortelle. Pourtant, le
véritable objectif des démons est plutôt plus sombre : l'observation
illimitée à courte portée de deux divinités. Entourant leurs invités de
tous côtés, les démons peuvent les étudier de près et en détail, et tout
le long de la frontière, les démons sont assis immobiles, regardant à
l'intérieur, regardant froidement tout ce qu'ils pourraient observer. S'ils
sont approchés ou défiés, ils disparaissent rapidement dans le brouillard
environnant, pour être remplacés plus loin le long de la frontière par un
autre démon. Il est possible qu'une fois que les démons aient épuisé la
réserve d'âmes mortelles, ils se tournent vers leurs hôtes divins et les
délices spirituels conservés à l'intérieur.
Les abysses
D'abord visible sous la forme de grandes fissures et de gouffres béants
dans le Maelström chaotique, l'Abysse est un plan de chaos malin, un
mal non contraint par la loi, et un royaume d'horreur sans plomb où
tous les désirs et tourments sont incarnés. L'abîme n'a pas de règles,
pas d'ordre sauf pour le transitoire, et pas de lois sauf celles qui peuvent
être appliquées
La sphère extérieure
3
par le fort sur le faible. L'Abîme est une perversion de la liberté dans
laquelle les plus grands abus des autres sont glorifiés - un cauchemar
manifeste dans lequel les forts survivent par tous les moyens qu'ils
jugent appropriés.
Créatures indigènes
Alors que la majorité des créatures abyssales sont des démons, il existe
d'autres êtres du mal et du chaos qui errent dans ses profondeurs.
Démons : Comprenant des monstres tels que les succubes, les
vrocks, les mariliths, les hezrou, les balors et autres, les démons sont
apparus relativement tard dans l'histoire des Abysses et sont originaires
d'ailleurs. L'Abîme, dans ces éons anciens, était gouverné par des
entités primitives connues sous le nom de qlippoth, des démons retirés
du cycle des âmes mortelles qui finirent par dominer la Sphère
Extérieure.
Les premiers démons ont commencé comme une corruption du qlippoth,
lorsqu'un seigneur démon oublié depuis longtemps a réalisé une
expérience hideuse - le mélange d'un qlippoth nouvellement formé avec
une âme mortelle maléfique. L'expérience a largement dépassé les
espoirs de succès du seigneur démon, entraînant une réaction en
chaîne dans les Abysses. Alors que de plus en plus d'âmes mortelles
arrivaient dans l'avion, de plus en plus de démons surgissaient. Bientôt,
une seule âme pouvait alimenter la naissance de dizaines de démons,
et il a fallu peu de temps à l'hôte démoniaque pour dépasser largement
le nombre de qlippoth et de démons combinés. La combinaison du
rejeton abyssal et de l'âme mortelle était si puissante qu'une nouvelle
catégorie de vie a émergé : le seigneur démon. La légende veut que le
démon responsable de cette évolution hideuse a été exécuté par une
source encore plus ancienne, tandis que d'autres soutiennent que le
seigneur démon vit toujours en exil volontaire dans l'une des failles les
plus profondes des Abysses.
Seigneurs démons : Les seigneurs démons divins sont capables de
générer la plupart de leurs semblables inférieurs à partir de la matière
brute de leur plan natal pour répondre à leur fantaisie, bien que tout
aussi souvent leurs sujets se forment à partir de l'exposition des âmes
mortelles aux énergies de l'Abysse, de l'élevage conventionnel et du
croisement, et même spontanément.
Qlippoth : Lorsque l'abîme s'est ouvert pour la première fois dans
la sphère extérieure, il était déjà habité. Créateurs du chaos primitif et
du mal implacable, les qlippoth survivent aujourd'hui bien que leur
nombre ait été considérablement réduit par les démons bien plus
féconds. Les Qlippoth sont des manifestations directes des Abysses -
le chaos et le mal non souillés par les défauts des âmes mortelles - et
en tant que tels représentent une cruauté bien plus bestiale que même
l'hôte démoniaque lui-même. Les qlippoths ont une forme et un esprit
inhumains, mais leurs objectifs de destruction et de cruauté ne sont que
trop familiers.
Démons abyssaux : Les mortels rencontrent le plus souvent des
démons créés par et théoriquement fidèles à l'un des seigneurs du
plan, et en tant que tels, ils partagent souvent des traits communs
favorisés par leurs maîtres démoniaques. Mais bien que cela permette
une catégorisation pratique, une telle généralisation
27
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
minimise l'horrible variété inhérente à l'abîme en constante évolution.
Certains sont des constructions stupides comme les dangereux retrievers,
d'autres sont des prédateurs hideux comme les bebiliths, ou d'autres encore
plus monstrueux dans leur forme.
Couches abyssales
En descendant à travers l'un des gouffres en constante évolution des régions
frontalières du Maelström, les voyageurs découvrent que les fissures infestées
de démons s'ouvrent finalement sur des royaumes individuels et autonomes
plus grands que les planètes du plan Matériel. Beaucoup de ces "couches"
des Abysses sont inexplorées, des friches en constante évolution non
réclamées par aucun dirigeant ou disputées par beaucoup. Chacune de ces
couches se connecte à une, deux ou jusqu'à une douzaine d'autres, soit par
des portails naturels, soit par des fissures et des gouffres, qui se déplacent
et changent tous au hasard et à leur propre rythme, s'ouvrant même parfois
sur la surface intérieure de l'Outer. Sphère pour buter sur d'autres plans.
Alors que les hordes de l'Abysse représentent l'une des plus grandes
menaces pour les autres plans, et que chaque faille nouvellement ouverte
annonce l'émergence d'armées en maraude de démons indigènes, les forces
de l'Abysse ont une raison très distincte pour laquelle elles n'ont pas encore
submergé le reste de le cosmos : l'Abîme est aussi en guerre contre lui-
même. Aucun seigneur démon ne peut vraiment supporter l'existence de ses
rivaux, et bien qu'ils fassent des alliances et des pactes, de telles choses
n'existent que pour être rompues dès que cela convient. Autant les démons
apprécient le massacre des autres races, autant les enfants des Abysses se
livrent encore plus souvent à un sadisme sanglant les uns contre les autres,
simplement parce que leur avion fournit un éventail plus immédiat de cibles
et de menaces.
Ces couches revendiquées par un seigneur démon unique, un prince ou
une reine (les titres varient et ont peu de différence dans leurs significations)
sont différentes en ce que leurs maîtres contrôlent le paysage, de la même
manière que les dieux contrôlent leurs propres royaumes. Le temps change,
le terrain change et le sol même devient une extension pseudo-vivante de la
volonté d'un seigneur démon ; un tel pouvoir est l'une des raisons pour
lesquelles les couches non réclamées servent souvent de champs de bataille
entre les seigneurs démons des Abysses.
Sites remarquables
Alors que les seigneurs démons des Abysses possèdent un pouvoir presque
divin, un certain nombre de véritables divinités habitent également les
Abysses.
La forge cendrée : Considérée comme morte par la plupart des nains et
intentionnellement oubliée par nombre de ses proches au sein du panthéon
nain, Droskar, dieu protecteur des duergars, vit dans un royaume en ruine au
plus profond des Abysses. Une grande série liée de puits de mine construits
à la hâte et continuellement renforcés, le royaume entier semble toujours être
sur le point de s'effondrer si ce n'est pour les actions des suppliants et des
serviteurs du dieu. Malgré sa nature, le royaume ne change jamais de taille ;
alors que les tunnels échouent et s'effondrent, d'autres
28
sont minés ou découverts. Malgré leur labeur, les forgerons et les forges qui
parsèment la forge cendrée ne produisent jamais d'objets à la hauteur des
désirs de Droskar alors qu'il cherche sans cesse quelque chose qui puisse
prouver à ceux qui l'ont forcé à l'exil qu'il est capable d'un véritable savoir-
faire et d'originalité.
Basalfeyst : Pseudo-couche des Abysses perpétuellement adjacente au
royaume de Lamashtu et dépendant d'elle pour son existence même,
Basalfeyst sert de foyer au quatuor de demi-dieux barghest qui ont créé les
gobelins de Golarion. Pour plus d'informations sur ce domaine, voir le chapitre
4.
Diovengia : Situé dans une caverne en forme de chambres en spirale
reliées entre elles d'une monstrueuse coquille de nautile de taille mondiale,
Abraxas habite dans une ville de pierre cyclopéenne, entièrement sculptée
dans la roche environnante. Chaque immense tour, donjon et bibliothèque
émerge comme s'il avait toujours été là, obscurci par une matrice maintenant
excavée, cachée et sécrétée par la pierre environnante.
Les serviteurs et les âmes captivées liées au Maître de l'Incantation Finale
travaillent dans la ville, écoutant éternellement les rêves des fidèles de leur
maître, écrivant chaque pensée unique en rapport avec la magie. Les fiélons
du seigneur démon négocient avec les sorciers mortels, offrant du pouvoir en
échange de leurs âmes ou du contenu entier de leurs bibliothèques à une
date ultérieure, généralement volées entières au pire moment pour le lanceur
de sorts victime. Les bibliothèques qui parsèment le royaume contiennent de
nombreux dépôts de magie volés, chacun étant lentement transcrit dans de
nouveaux livres, écrit en code sur la chair tannée des démons et des mortels,
et finalement réduit en cendres une fois que chacun de ces travaux est crypté.
High M'vania : Le royaume de Pazuzu, seigneur démon des créatures
ailées et du ciel, est l'un des plus vastes des Abysses. Pratiquement sans fin,
High M'vania comprend deux régions distinctes : une ville massive et
abandonnée et une vaste falaise balayée par le vent qui l'entoure et la
surplombe. Loin d'être une collection de structures en ruine, la ville de High
M'vania apparaît plutôt vierge, comme un mémorial froid et solennel d'une
métropole autrefois florissante aujourd'hui vidée, abandonnée et oubliée par
ses habitants. Pour un mortel, la ville parlerait de famine, de maladie ou de
menace d'invasion imminente, mais en l'absence de toute preuve, rien n'existe
qu'une stérilité palpable - du moins jusqu'à ce que l'on lève les yeux vers le
ciel. Au-dessus, effaçant presque le ciel couvert, Pazuzu et sa cour
chevauchent le vent, ne descendant que pour chasser les pétitionnaires
nouvellement arrivés dans la ville et capturer des ennemis intentionnellement
libérés comme sport.
Kurnugia : Le royaume de Lamashtu s'étend sur une étendue
gargantuesque des Abysses, facilement capable d'avaler des dizaines de
planètes, et selon les fidèles de la reine démoniaque, c'est exactement ce
qu'il a fait dans le passé pour nourrir la faim de leur mère.
Contrairement à certains domaines abyssaux, Kurnugia ressemble largement
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La sphère extérieure
3
Les abysses
1 Kurnugia (Royaume de Lamashtu)
2 Brood Ville de Vurazal
3 flèches du désert de Xetenshe
4 Le chancre de la chandelle
5 Basalfeyst (panthéon gobelin)
6 Pyrénées Hurlantes
7 Nesh (le royaume de Zura)
1
8 Tour de Dremana

2 9 Forêt Tanglemist
3 10 High M'Vania (Royaume de Pazuzu)
11 Shibaxet (Ville de Pazuzu)
dix 12 La ville des cris silencieux
11 13 Cathédrale des démons évasés
14 Forêt de lumières froides et moqueuses
16
15 Drolisaanger, la cité des vautours et de la peste
15
16 Puits de fortune féconde
12
17 Donjon des ombres affamées

Demon Lord Realms n'est pas affiché sur la carte

Ahvoth-Kor (Angazhan)
Le bois stérile (Mestama)
Les fentes de sang (Areshkagal)
Les Champs du Bûcher Sanglant (Flauros)
5
La Cathédrale Thelemic (Socothbenoth)
Cérébule (Haagenti)
Charnelhome (Shax)

6 Everglut (Kabriri)
Ghahazi (Xoveron)
13 Gluttondark (Zevgavizeb)
4
Ishiar (Dagon)
Le labyrinthe d'ivoire (Baphomet)
7
8 Jeharlu (Cyth-V'Sug)
14 Khavak-Vog (Mazmezz)
Méphizim (Gogunta)
Les îles de minuit (Nocticula)
Le Moonbog (Jezelda)
Plérome (Abraxas)
17 La faille râpeuse (Deskari)
Mer des Sables Murmurants (Aldinach)
9
Skyscar (Kostchtchie)
Thanatos (Orcus)
Le puisard (Jubilex)
Maelstrom Vantien (Sifkesh)
Le Caveau des Dix Mille Morts (Andirifkhu)
Verakivhan (Urxehl)

un étrange amalgame d'environnements terrestres : des jungles
fumantes bordent des déserts arides, des forêts givrées bordent des
champs de fleurs hallucinogènes, etc., chaque région regorgeant d'une
vie monstrueuse.
Convenant à la race la plus fidèle de Lamashtu, la majorité de son
royaume est peuplé et gouverné par de grandes meutes de gnolls
diaboliques. Les gnolls sont la forme par défaut des âmes qui arrivent
dans son domaine, et les âmes qui n'adoptent pas de telles formes
deviennent rapidement de la nourriture ou des esclaves.
Les îles de minuit : Un royaume d'îles à la dérive suspendues dans
un océan noir et lisse aux qualités changeantes, le royaume du
seigneur démon Nocticula est imprégné d'un silence étrange et constant
et d'une obscurité surnaturelle.
Chaque royaume insulaire existe en tant que fief d'un serviteur individuel
du seigneur démon des ténèbres et de la luxure, chacun préoccupé
par une perversité particulière parmi sa population nue mais masquée
de soie de pétitionnaires et de démons.
Les succubes et les incubes forment l'essentiel de la pseudo noblesse
des royaumes, mais des serviteurs uniques abondent dans l'obscurité,
parsemé de châteaux en ruine d'architecture azlante et de villages
abritant à la fois des âmes volées et des populations de mortels trompés
en leur faisant croire qu'ils habitent toujours le plan matériel. Lorsque la
nuit tombe et que le brouillard se lève, Zura et ses serviteurs choisis -
de nombreux types de démons vampiriques uniques - se lèvent de leurs
donjons et de leurs sépulcres. Là, au crépuscule, ils se mêlent aux
innocents, se livrant à des fêtes sélectives et ornées pleines de pompe
baroque ou à des massacres violents et orgiaques comme Zura le juge
bon, pour recréer la situation jusqu'à l'aube.
The Rasping Rift: Le royaume de Deskari, le seigneur de l'hôte
acridien, existe comme un labyrinthe tordu de gouffres étouffé par un
tapis vivant de vermine. Les rats, les cafards, les coléoptères, les
serpents et toutes sortes d'insectes volants pullulent perpétuellement
dans les passages du royaume, produisant un faible bourdonnement
alors que leurs mouvements et leurs cris interagissent avec l'acoustique
ambiante, ressemblant aux battements d'ailes d'un grand et terrible
criquet. Deskari, une grande créature insecte ressemblant à un centaure
avec des nuées d'insectes pour ailes, règne depuis l'intérieur d'une

comme le chevalier aux douze écharpes et aux yeux bleus à la peau ville en ruine, inondée par un lac agité de pétitionnaires agonisants,
d'ébène et aux yeux bleus. chacun nouvellement arrivé dans le royaume. Ceux qui ne sont pas
Nesh : Le royaume de Zura la reine vampire est un lieu de dévorés par le seigneur démon ou ses serviteurs se transforment
montagnes interdites et de forêts couvertes de brouillard, lentement en dizaines,

29
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
des centaines, voire des milliers de la vermine de l'esprit de ruche qui peuplent
la couche.
Axe
La Cité Éternelle d'Axis existe parmi les plans de la Sphère Extérieure en tant
que personnification de la loi universelle, un brillant exemple d'ordre et
d'harmonie parfaits émergeant du Maelström bouillonnant. À l'intérieur des
murs de la barrière dorée de l'avion, les rues sont parfaitement ordonnées et
propres, les bâtiments apparaissent comme des parangons de leurs styles
architecturaux respectifs de pratiquement toutes les cultures du multivers, et
les indigènes s'efforcent de vivre dans une harmonie orchestrée. Bien sûr,
certains diraient que la perfection de l'avion est creuse ou que sa beauté frôle
la stérilité, mais étant donné l'histoire violente de la ville éternelle et peut-être
sa position actuelle précaire, ses dieux et ses étrangers rejettent purement et
simplement ces critiques.
Dédiés à étendre éternellement les frontières de la ville pour pacifier les
régions frontalières environnantes du Maelström, les natifs de l'Axe sont
toujours en guerre contre les forces du chaos, tout comme ils l'ont été depuis
la fondation de l'avion il y a des éons. En échange de leur belligérance - peut-
être même simplement pour exister - les marées du Maelström et des Abysses
ne cessent de clapoter à leurs pieds, menaçant de les inonder entièrement.
Pourtant, ils persévèrent, cherchant à comprendre le cosmos et à le voir
évoluer vers un avenir structuré et parfait, exempt de la souillure du chaos.
Créatures indigènes
En dehors des dieux résidents du plan, leurs propres suppliants et serviteurs
directs, trois races étrangères peuplent la cité éternelle d'Axis : les axiomites,
les formians et les inévitables.
Axiomites : Les axiomites opèrent en tant que surveillants, architectes et
gardiens d'Axis dans son ensemble. D'apparence humanoïde, couvrant tout
le spectre des races civilisées, ils existent en vérité en tant qu'êtres de
mathématiques vivantes, manifestations physiques des lois d'Axis. Ils ont
élevé l'Axe à partir de la probabilité brute du Maelström, mettant de l'ordre
dans le chaos sans forme, et par eux-mêmes ou avec leurs armées et alliés
artificiels parmi les archontes et les démons, ils cherchent à établir ce même
ordre dans tout le cosmos.
Formians : Les formians d'Axis existent au sein de deux sous-espèces
distinctes, les conventionnelles dites « fourmis centaures » et une variante
ressemblant à une guêpe que l'on voit rarement sur le plan Matériel.
Extrêmement territoriaux par nature, les formians des deux variétés vivent en
paix avec leurs voisins d'Axis, mais uniquement en vertu de traités et de
protocoles d'une complexité cauchemardesque régissant les frontières de
chaque ruche individuelle et les responsabilités données et dues.
La situation entre les ruches est beaucoup plus violente, avec un état presque
rituel de guerre perpétuelle existant entre les castes guerrières de chaque
ruche, leurs reines se disputant continuellement le pouvoir politique et le
prestige,
30
alors même que leurs ruches travaillent vers des objectifs communs en ce qui
concerne Axis dans son ensemble.
Inévitablesÿ: contrairement aux deux autres races indigènes, les
inévitables sont des constructions plutôt que des étrangers, et ont été créés
afin de remplir des rôles distincts et extrêmement importants. Fabriqués en
série dans d'énormes usines, les inévitables sans âme patrouillent dans les
rues de l'Axe, défendent ses portails et ses murs extérieurs, agissent comme
des agents de la loi à travers les plans et, surtout, font la guerre aux forces
du chaos, principalement le Maelström et les Abysses.
Sites remarquables
L'Axe possède de nombreuses régions intéressantes, la plupart d'entre elles
représentant la perfection de l'ordre.
Domaine d'Abadar : Le dieu de la civilisation règne sur l'une des plus
vastes régions de l'Axe, une ville grandiose au sein de la Ville éternelle. Le
domaine divin d'Abadar se distingue par sa propre architecture unique, qui
mélange les styles de chaque race mortelle qui tient le dieu de la civilisation
en haute estime, tout en indiquant une frontière évidente entre les régions
voisines de la ville.
Bien que le domaine ne possède pas de grands murs ou de barrières le
séparant du reste de l'Axis - les accords contractuels du dieu avec les
indigènes du plan le rendent inutile - l'entrée ne peut être atteinte que par
quatre points. Chacune de ces portes est définie par une grande arche
autoportante en or massif, marquée du symbole sacré d'Abadar d'une clé d'or
et surveillée par le colosse d'or Législateur, le héraut d'Abadar. La présence
du titan honore chacune des quatre portes simultanément, soit par réplication
divine, soit en existant d'une manière ou d'une autre à quatre endroits à la
fois via un arrangement avec l'axiomite Godmind. (Il est probable qu'il existe
dans encore plus d'endroits simultanément, puisque les portes ne sont jamais
sans surveillance, mais le titan est largement connu pour servir son patron
dans des quêtes à travers d'autres plans.)
Le creuset adamantin : S'étendant sur près de 100 miles carrés de
territoire, le creuset adamantin existe comme une usine-forteresse massive
dédiée à la production des inévitables armées de l'Axe. De grandes machines
séparent le métal des minerais bruts, et de vastes puits de fusion de la taille
d'un lac affinent davantage les matériaux qui servent de peau et de squelettes
aux armées de machines. Les forges du plan de l'Axe sont si existentiellement
vitales que chaque chaîne de production, du minerai brut à l'inévitable achevé,
fonctionne indépendamment de la suivante, comprenant des milliers de
cellules individuelles encore capables de produire même avec la perte de
toutes les autres en cas de véritable assaut massif depuis les profondeurs du
Maelström ou des Abysses.
Domaine d'Aroden : Dans Axis, rien ne se passe sans plans ni
contingences, et rien n'existe sans être lié par le réseau complexe de traités
et d'arrangements tissés entre les étrangers et les dieux. Tout de la taille de
formian
Machine Translated by Google
6 e
onon
Zr
B Esprit divin Axiomite
n 2 Domaine d'Abadar
11
9
13 1 brisée
10
6
3 4
les ruches au moment des expéditions d'axiomites dans les régions
frontalières, et même le flux et la distribution réguliers des
pétitionnaires, sont liés par les lois et les contrats immuables de la
ville éternelle. La mort du dieu Aroden était la seule exception à ce
statu quo éternel.
À la suite de la mort d'Aroden, les axiomites se sont réunis à la
hâte dans le plus grand secret, pour la première fois de leur histoire,
manifestant l'esprit divin sans permettre la présence des dieux d'Axis
ou des matriarches formiennes au pouvoir.
Au cours de 3 jours, les inévitables usines se sont arrêtées en
silence et le triple pilier a visiblement frissonné et sonné comme un
carillon discordant alors que les équations tourbillonnant autour de
son corps se déplaçaient, changeaient et se réécrivaient avec des
variables jusque-là et depuis invisibles. Trois jours plus tard, les
piliers retournèrent à leur calme silence et l'Axiomite Godmind
déclara le royaume d'Aroden une région distincte en soi et non plus
une partie de l'Axe jusqu'à ce qu'il soit pleinement et légitimement
revendiqué par un nouveau dirigeant. Depuis lors, la Ville éternelle
elle-même s'est retirée du domaine brisé, avec un tampon de sable
cristallin et un mur doré circulaire délimitant la région, les axiomites
et les inévitables surveillant la zone tout aussi attentivement qu'ils le
font leurs frontières avec le Maelström. .
La sphère extérieure
3
5 Axe
1 Flèche triple du
3 Le creuset adamantin
4 Arzanixtrie
5 Le treillis d'or
6 Domaine d'Aroden
7 Flèche de Pharasma
8 Ruche Chichikalix
9 Ruche Nezikora
8 10 Grandes archives des lois dévoilées
11 Conseil des innovations mécaniques
12 Caveau de la Légion Marut
12 13 Flèche cristalline de l'Ordre de la marée
14 Planète liquide des Borderlands
14
Rivière Styx
sept
Arzanixtria : La plus grande des cités-ruches formiennes existe
directement sous le creuset adamantin, chargée d'alimenter les
forges et de fournir un approvisionnement constant en matières
premières. En tant que l'un des points les plus importants de l'Axe,
béni et accablé par son rôle central, la ruche massive sert également
de siège du pouvoir à l'aînée des reines formiennes.
Occupée par des millions d'ouvriers et de guerriers, Arzanixtria est
gouvernée par la reine formienne éponyme et vieillissante dont
descendent toutes les matriarches formiennes actuelles.
La reine actuelle sera à un moment donné dans des décennies ou
des siècles succédée (et consommée rituellement) par l'une de ses
trois filles larvaires, et le cycle renouvelé.
Le Treillis d'or : Dérivant au-dessus de la Ville éternelle, la reine
matriarche des guêpes Delsandrianix XXI règne depuis sa cité-ruche
flottante connue sous le nom de Treillis d'or. Accompagnée de
centaines de milliers de travailleurs asexués et d'un petit conseil de
consorts-conseillers de drones, elle coordonne les activités de ses
enfants et celles des petites villes-ruches qui peuplent le ciel d'Axis.
La ville en forme de guêpe est construite avec ce qui semble être
des fibres dorées fines comme du papier tissées en motifs
géométriques scintillants, tous partiellement transparents à la
lumière, imprégnant toute la structure de quelque chose comme la lumière de milliers
31
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Revendiquer le domaine d'Aroden Loin de faire face à la condamnation ou à la guerre, le domaine

souterrain des tunnels et des cavernes tentaculaires remplis d'ombres
Plusieurs factions cherchent à contrôler ce qui reste du royaume
et d'habitants louches est accepté comme nécessaire par les dieux
brisé du dieu Aroden.
indigènes et les étrangers. Bien que Norgorber et ses serviteurs ne
Illorphia : L'une des reines formiennes larvaires, cette enfant
suivent pas toujours la lettre ou l'esprit des lois auxquelles ils sont
ambitieuse ne veut pas attendre la mort de sa mère ou l'éventuelle
d'accord (lois qui lient théoriquement tous les habitants d'Axis), leur
expansion de la Ville Éternelle pour lui fournir un territoire vierge
manque de fiabilité est anticipé et planifié. L'utilité fournie par le dieu
dans lequel établir une ruche. La plus jeune mais la plus ambitieuse
des voleurs (et son rôle de roi des voleurs pour la plus grande guilde
des matriarches nymphales a l'intention de coloniser et de gouverner
de ce type dans la plus grande ville du cosmos) permet à la plupart
l'ancien domaine pour elle-même, le reconstruisant à son image
des Axis de fermer les yeux sur ses activités au nom du pragmatisme.
dans le but éventuel de remplacer celle de ses sœurs qui deviendra
le successeur trié sur le volet par la reine matriarche.
Pharasma's Spire : La base de Pharasma's Spire domine la ville
d'Axis, partiellement entourée par les eaux accumulées d'un bras de
Methricandra : Connue également sous le nom de reine Erinyes
la rivière Styx. Enfermées dans le même style de murs dorés que les
à la langue de rasoir, cette créature était autrefois membre de la cour
habitants de la ville utilisent pour protéger l'avion le long de ses
de l'archidiable Méphistophélès. En prenant le contrôle du domaine
frontières avec le Maelström et les Abysses, les eaux polluées sont
d'Aroden, elle cherche à s'établir comme une divinité mineure à part
constamment surveillées par une garde complète d'inévitables et leurs
entière, peut-être pour ensuite régner aux côtés d'Asmodée en tant
surveillants axiomites, ainsi que la troupe occasionnelle des formiens.
que son épouse préférée, ou même défier le Dieu-Tyran lui-même
Les Thanodaemons rôdent sur l'eau, vendant des informations glanées
pour le contrôle de l'Enfer.
sur le Styx. Pour plus d'informations, consultez la section Boneyard.
Milani : Déjà une demi-déesse mineure, Milani maintient un
domaine stable (ne serait-ce que quelques kilomètres carrés) près
Triple Pilier de l'Axiomite Godmind : De loin la plus haute
du cœur du royaume d'Aroden, offrant un abri, du repos et même structure artificielle d'Axis, le Triple Pilier de l'Axiomite Godmind est la
une aide divine à ceux qui cherchent à expulser les forces du mal.
pièce maîtresse de la société axiomite. Chaque obélisque cristallin
Bien sûr, ses actions soutiennent finalement son portefeuille divin et
affiche un flux d'équations en constante évolution - des manifestations
au fil du temps ne feraient que renforcer sa revendication sur le
physiques des tentatives continuelles des axiomites pour calculer et
domaine d'Aroden, ce qui a fait de son secteur pacifié une cible
modéliser le cosmos et ses lois intrinsèques. La structure existe au
majeure non seulement pour les prétendants infernaux, mais aussi centre d'Axis lui-même, comme une graine à partir de laquelle la ville a
pour plusieurs ruches formiennes.
germé, émergeant comme une entité distincte du chaos bouillonnant
Autres : Ceux qui souhaitent réclamer ce prix comprennent au
du Maelström.
moins deux autres nobles diaboliques mineurs exilés, Cormandrian
(un archonte serviteur de Iomédae), une troupe de plusieurs dizaines
L'espace physique entre les tours sert d'espace où l'axiomite
de paladins mortels, une liche non maléfique d'espèce originale
Godmind se manifeste, généralement sous la forme d'un point de
incertaine, les soi-disant Enfants de la Reborn Glory (qui cherche à
lumière brûlant, semblable à une étoile, entouré d'un nuage de
ressusciter Aroden), plusieurs dragons (à la fois métalliques et
symboles tourbillonnant et obscurcissant. Lorsqu'elles ne sont pas
chromatiques) et un ancien solaire fou d'Aroden menant une
utilisées en tant que telles, les tours servent de siège de gouvernance
congrégation gémissante de pétitionnaires accablés de chagrin qui
mondaine entre les trois segments de la société axiomite et de terrain
ne veulent toujours pas accepter la mort de leur divin patron.
d'entente pour les négociations.

de vitraux. La ruche projette une empreinte similaire prismatique et Le Boneyard

multicolore sur Axis.
Domaine de Norgorber : Comme pour toutes les villes mortelles
souhaitant déclarer leur propre perfection et leur statut brillant aux
yeux du monde entier, il existe un ventre sombre, un monde souterrain
illicite peuplé de voleurs et de tous les mécontents et naufragés d'une
société. L'Axe n'a aucun sens hypocrite de la moralité, ne valorisant
que le pratique, mais comme ces villes mortelles, elle contient aussi
sa propre version d'une sous-ville corrompue mais prospère sous la
forme du domaine divin de Norgorber, dieu des voleurs et du meurtre.
Aussi complexe que les réseaux de tunnels formiens de l'avion, le
domaine de Norborger se connecte à des points disparates à travers
l'Axe, et pas toujours de manière conventionnelle.
S'élevant de sa base près de la ville parfaite d'Axis et s'étendant dans
le plan astral à une hauteur inimaginable, Pharasma's Spire occupe
une place unique parmi ses semblables dans la sphère extérieure.
Aussi connu sous le nom de Boneyard, le Spire reçoit directement les
âmes mortelles arrivant à la fin de leur longue migration astrale. Là,
dans les cours de Pharasma, sous le regard des célestes et des
démons, les âmes des morts reçoivent un jugement sur leur place
ultime dans l'au-delà.
Cour de Pharasma
Alors que la rivière des âmes arrive au domaine de Pharasma au
sommet de la flèche, toutes les âmes ne subissent pas le même processus.

32
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Certaines âmes viennent après avoir déjà fait leurs choix via leurs
actions et leurs croyances, tandis que d'autres avec des natures
plus conflictuelles - ou des pactes préexistants avec des entités
spécifiques - prennent leurs décisions sur les conseils ou la tentation
de prétendants infernaux et divins, désireux d'influencer leurs esprits
dans une direction idéologique ou une autre, ou avec l'arbitrage
direct de Pharasma si besoin est.
Chacune des huit cours - une pour chaque plan aligné de la
sphère extérieure - s'étend sur des dizaines de kilomètres et attire
les âmes de ceux dont la nature intérieure reflète celle de leurs
plans liés, ou les âmes de ceux qui se sont engagés auprès de
divinités spécifiques habitant sur ces plans. . Chaque cour est
centrée sur un grand portail permanent vers son plan et un plus petit
nombre de portes auxiliaires vers des domaines spécifiques ou
royaumes divins.
La Cour dévorante : Contrairement aux sept autres cours, la
partie du Boneyard consacrée à Abaddon est un endroit stérile et
interdit, dépourvu de tout sentiment de splendeur et possédant une
misère palpable qui émane de la surface lisse comme un miroir et
d'un noir absolu. de son portail central.
Aucun émissaire des seigneurs démons ne se tient à la cour—
eux et leurs serviteurs sont spécifiquement interdits - et seuls les
rares mandataires d'Urgathoa et de Zyphus se distinguent parmi les
âmes damnées. Les âmes destinées à Abaddon qui n'ont pas
encore été choisies par les dieux font face au portail et à son cri bas
et viscéral, ponctué de grincements de dents et de crachats
dégoulinants.
Le cimetière des âmes : Au-delà et autour des tribunaux se
trouve une vaste étendue apparemment sans fin de tombes, de
cryptes et de monuments funéraires dans les styles de presque
toutes les races et cultures de la sphère mortelle, représentant la
destination ultime de ces âmes dont la nature même est niée. et se
corrompt : les athées.
Certaines âmes athées échappent à ce destin, et sont autorisées à
exister comme d'étranges esprits désincarnés dans l'Astral ou même
à se réincarner sur le Plan Matériel, selon des jugements complexes
rendus par Pharasma, mais la plupart finissent enterrés ici, leur
emprisonnement étant moins une punition que c'est une quarantaine.
Pour tout visiteur entrant dans le Cimetière, le vaste champ de
tombes est sans fin. Ils peuvent parcourir des milliers de kilomètres
et ne jamais s'aventurer au-delà, tout en passant parmi les cryptes
froides et silencieuses qui se sentent imprégnées d'un chagrin en
contradiction avec les cimetières bénis par le clergé de Pharasma
sur le plan matériel - aucune gloire ou renaissance n'attend les âmes
piégées la bride. Tous les esprits ne mènent pas une existence
dormante. Certains errent dans une brume confuse et amnésique,
tandis que d'autres implorent désespérément de l'aide ou maudissent
les passants avec la fureur des damnés. Les rares sont en paix avec
leur destin et errent dans le cimetière en tant que gardiens ou gardiens.
La Cour Intérieure : Les âmes arrivant à la Cour de Pharasma
ne gravitent pas toujours vers un plan spécifique et sa cour liée.
Une âme peut être divisée dans sa nature entre
La sphère extérieure
3
L'Axe et l'Enfer, ou à leur mort, auraient soudainement embrassé la
foi de Sarenrae alors qu'ils avaient été strictement alignés sur les
préceptes moraux de l'Abysse pendant la majeure partie de leur vie
pécheresse. Dans de tels cas - qui se produisent fréquemment - le
brassage des âmes est moins un processus ordonné d'identification
et de sélection qu'un exemple de parties intéressées défendant leurs
cas à chaque âme en conflit au sein de la Cour Intérieure, qui
entoure le Palais de Pharasma dans une collection. de forums
solennels et de places en granit.
Les arguments sont souvent longs et féroces, mais la violence est
extrêmement rare, sauf pour les âmes déchirées entre des idéologies
aussi opposées.
Palais de Pharasma : La Cour Intérieure ne résout pas les cas
les plus difficiles : ceux des âmes déjà engagées par contrat
(souvent à l'une des puissances infernales) qui ont regretté le pacte
et cherché activement la rédemption vers un autre alignement. Le
débat dans de tels cas n'a pas lieu devant les tribunaux, mais en
présence directe de Pharasma dans le palais de la déesse, les
parties en conflit envoyant souvent leurs représentants les plus
puissants spécifiquement choisis pour la tâche, comme l'unique
protéiforme albinos Ssila'meshnik, le pit le démon Dorikon le Bile-
Langue, ou le solaire Fallisimor le Rédempteur.
Le Palais de Pharasma abrite la Dame des Tombes et les âmes
de ses fidèles. Structure gothique élancée, le palais contraste avec
la nature souvent sombre et austère de Pharasma, construit en
marbre blanc brillant d'une lumière intérieure et portant des sols
pavés d'onyx, représentant le pouvoir dualiste de la déesse sur la
naissance et la mort.
Groetus
Dérivant au-dessus du Cimetière des âmes tel un juge sinistre, le
demi-dieu Groetus prend la forme d'une lune en orbite lointaine.
Connu comme le Dieu de la Fin des Temps et vénéré uniquement
par de minuscules cultes et des fous solitaires en proie à des visions
étranges et extraterrestres, Groetus est une énigme. Sa relation
avec Pharasma n'est pas claire, tout comme son origine, et certains
pensent que Groetus est en fait antérieur à la déesse de la naissance
et de la mort. Pourtant, son association avec le cimetière lui-même
est claire, même s'il s'agit d'un secret bien gardé.
Le demi-dieu tourne autour de la flèche sur une orbite en
décomposition, dérivant de plus en plus lentement, rendant son
visage effrayant plus clair de jour en jour, mais lorsqu'il atteint un
certain point, quelque chose se produit et il monte une fois de plus
à une plus grande distance. Les âmes de la Cour de Pharasma
attirent Groetus comme un aimant attire le fer, mais quelque chose
à propos des âmes des maudits embouteillés et piégés dans le
Cimetière a l'effet inverse. Périodiquement, le demi-dieu semble être
concilié avec le don empoisonné d'une de ces âmes, car il est
littéralement nourri de l'essence de l'un des esprits emprisonnés du
cimetière, prévenant l'apocalypse murmurée qui se produirait s'il
contactait le Spire lui-même.
33
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
9 4 Cimetière des âmes
sept
dix
2
13
12
4 8
5 Terres du Spire
Sites remarquables
Bien que la Cour de Pharasma et le Cimetière des âmes
environnant soient parmi les endroits les plus importants et les
plus connus de la Sphère extérieure, ils ne représentent qu'une
fraction de la surface de l'avion. Bien qu'ils s'appellent Pharasma's
Spire, les domaines qui lui sont universellement associés sont les
seuls couramment visités par les non-autochtones, et le plan lui-
même semble le souhaiter ainsi.
Le Lac des Réflexions Mortelles : Alors que de nombreux
esprits qui habitent le Royaume du Contenu sont satisfaits d'une
vie après la mort qui ressemble à une existence mortelle idéalisée,
une existence exempte de faim, de maladie ou d'infirmité, il existe
d'autres chemins que leurs âmes peuvent finalement emprunter. prendre.féminines, peut-être les mains de Pharasma elle-même, tandis
Chaque fois qu'un de ces esprits subit un autre cycle de mort et de
renaissance sous une nouvelle forme, il se retrouve sur les rives
d'un vaste plan d'eau connu sous le nom de Lac des Reflets Mortels.
N'apparaissant sur aucune carte des Spirelands, les rives sont
toujours fraîches et recouvertes d'un brouillard roulant qui obscurcit
toutes les caractéristiques environnantes à l'exception des eaux,
et tandis que les vagues se brisent sur la rive rocheuse, chaque
esprit entend les échos dispersés des sons du Matériau Sphère.
En regardant les eaux, chaque esprit se voit tel qu'il était dans la
vie, et dans le lac les esprits ne voient ni fond sablonneux ni sombre
34
Cimetière
1 Les tribunaux
2 cours intérieures
3 Palais de Pharasma
5 Domaine du contenu
6
6 Bord des Spirelands
7 Groetus
8 Ruines du cercle des dix flèches
9 La porte béante
10 Temple de la lune affamée
11 Mausolée des anciens infidèles
12 Sanctuaire des morts oubliés
13 Obélisque de cristal de
Martyrs ressuscités
11
profondeurs, mais des scènes de leur propre mortalité. Quelle que
soit la réaction, les scènes changent progressivement et reflètent
les possibilités qui attendent chaque esprit s'il considère à nouveau
la renaissance et la réincarnation comme un mortel. Le sexe, la
forme physique et même la planète peuvent varier en fonction des
possibilités mystérieuses et des lois qui régissent le cosmos en la
matière, et les scènes peuvent être agréables ou mauvaises, mais
il y a surtout un choix dans la décision.
Les esprits désireux de renaître s'étendent dans les eaux,
touchant les mains qui font signe qui s'élèvent comme des reflets
de la surface avant d'être entraînées sous les vagues et de
disparaître. Parfois, les mains tendues semblent souples et
qu'à d'autres moments, elles semblent être celles de n'importe
quelle coquille renaissante que les esprits choisissent sur la sphère
mortelle. Ceux qui choisissent de ne pas accepter la réincarnation
offerte disparaissent dans les brumes et se retrouvent une fois de
plus dans les Spirelands, sachant que l'offre sera à nouveau
étendue en temps voulu s'ils la recherchent.
Le Royaume du Contenu : Les âmes neutres non touchées
par les dieux et n'ayant commis aucune hérésie digne d'attirer le
regard affamé de Groetus ne restent pas dans la Cour de
Pharasma. Alors qu'ils attirent tous les offres et l'attention de divers
étrangers cherchant à pousser leur
Machine Translated by Google
âmes dans une direction particulière, seule une mince minorité
accepte de telles tentations. Pour le reste, le Cimetière des âmes
n'est pas une étendue sans fin de tombes et de cryptes en
décomposition, mais un chemin bref et transitoire.
Au-delà du cimetière se trouve un paysage vaste et varié qui
semble englober tous les environnements possibles du plan matériel.
Dans ces royaumes, connus collectivement sous le nom de Spirelands,
les morts neutres continuent à peu près comme ils l'ont fait dans la
vie, mais avec le temps et la capacité de poursuivre tout ce qu'ils ont
apprécié ou n'ont jamais pu partager au cours de leur existence
mortelle. Les fermiers travaillent dans des champs idéalisés, les
artisans perfectionnent leur art et les guerriers se battent contre des
ennemis dont ils n'auraient peut-être rêvé que lorsqu'ils étaient encore mortels. Au sein d'Elysium, la société azata est férocement compétitive,
Mystères de la Flèche
Souvent évoqué, mais jamais examiné sauf en passant, le Spire lui-
même a ses propres mystères uniques. Certaines légendes disent
que Pharasma a construit la Flèche elle-même, la formant à partir de
la matière brute du Maelström lorsque le premier des dieux de
Golarion a façonné la réalité. D'autres sources plus anciennes
soutiennent que Pharasma a revendiqué le sommet d'une flèche
préexistante comme étant la sienne, prenant possession et
responsabilité du phare des âmes qui peuvent avoir été construites
puis abandonnées par une divinité antérieure, effaçant la plupart des
traces de ces pouvoirs antérieurs.
Certes, certaines des tombes du Cimetière des âmes affichent une
iconographie extraterrestre tournant autour d'un panthéon de dieux
dont seul Groetus peut être facilement identifié. Les terres au sommet
de la flèche ont tendance à s'enrouler sur elles-mêmes, empêchant
toute sortie accidentelle sur le bord absolu de leur frontière.
Cependant, les voyageurs déterminés peuvent littéralement s'efforcer
de trouver cette frontière, atteignant une étendue de terre désolée où
les forêts et les champs se fanent jusqu'à la roche nue avant de
rencontrer le vide et la chute inimaginable vers le plan de la ville
d'Axis. Quiconque plonge de la hauteur passe devant des arcades
massives et béantes dans la roche qui mènent plus profondément à
l'intérieur de la flèche, des escaliers brisés et sinueux qui remontent
la longueur de la flèche sur des kilomètres d'affilée et des centaines
de petites niches vacantes.
Élysée
Un plan de beauté sauvage et de passion, englobant les plus hautes
montagnes et les mers les plus profondes de la sphère extérieure,
Elysium existe en tant que personnification du chaos bienveillant.
C'est le plan de la liberté, de la créativité et de l'art, non lié par les
conventions, mais aussi un plan de compétition, de conflit et
d'hédonisme qui peut facilement être poussé à des extrêmes
débilitants par des mortels non préparés.
Elysium et ses habitants récompensent les dignes et les courageux,
mais offrent peu aux insensés et s'opposent activement à ceux qui
chercheraient à exploiter ou à spolier le plan et ses concepts exaltés
et choisis de bien sans entraves.
La sphère extérieure
1
3
Azatas
Les plus puissants et les plus nombreux des étrangers d'Elysium, les
azatas ressemblant à des fées sont également les plus susceptibles
d'être ressentis plutôt que vus. Obsédés par la liberté individuelle et
la créativité, valorisant l'indépendance vis-à-vis des obligations
extérieures restrictives, les azatas répugnent souvent à s'impliquer
directement dans la politique planaire en dehors de l'Elysée.
Au contraire, les célestes chaotiques préfèrent agir plus subtilement,
fournissant inspiration et aide pour aider les opprimés à se libérer et
à améliorer leur propre situation. Ils favorisent l'idée que la liberté
profite à une société mortelle plutôt que de simplement déposer un
tyran en faveur d'un autre.
avec un rang et une influence reflétant des actes et des actions plutôt
qu'un droit de naissance. Pourtant, malgré leur indépendance, les
azatas promettent encore souvent une allégeance changeante à des
factions comme la Cour de la Muse, la Cour du Vagabond, la Cour
du Vent brûlant et d'autres dont les noms décrivent vaguement leur
vocation mondaine et le caractère de leur seigneur au pouvoir. . Mais
fidèles à leur nature secrète, les métamorphes azata voyagent
souvent incognito, prenant la forme d'animaux, de mortels ou même
de conditions météorologiques telles que des vagues ou des rafales
de vent, et masquent souvent leurs villes élaborées, les déphasant
ou les cachant dans des illusions. tissé à partir de l'avion lui-même.
Le seul moyen éprouvé de trouver les azatas est d'être digne de leur
attention et de demander librement et ouvertement leur aide ou leur
présence.
Titans
Généralement reclus, vivant dans de somptueuses retraites au
sommet des montagnes et dans des palais flottants, les titans sont
arrivés sur l'Élysée en tant que réfugiés, fuyant une guerre ou une
catastrophe si horrible qu'à ce jour, ils refusent d'en parler ou même
de dire de quel avion ils sont originaires. Les titans d'Elysium sont
nettement plus grands que ceux trouvés sur le plan Matériel et,
contrairement à leurs congénères mortels, ils s'alignent uniformément
sur les forces du bien. Ils sont mécènes des arts et remplissent
souvent leurs maisons de toutes sortes de curiosités et d'objets de
vanité collectionnés, uniquement pour se donner des choses les uns
aux autres ou à des visiteurs dignes.
Sites remarquables
Des demeures des dieux aux sites d'anciennes batailles, Elysium
contient de nombreuses régions importantes.
Domaine de Calistria : Il existe très peu de choses pour distinguer
le domaine de Calistria des forêts luxuriantes et des champs qui
peuplent la section d'Elysium où elle réside. Une fois à l'intérieur,
cependant, les visiteurs peuvent progressivement remarquer le léger
bourdonnement des guêpes dans la forêt profonde et silencieuse,
puis se retrouver assez brusquement à errer dans un labyrinthe de
haies de rosiers ou à se tenir devant l'un des manoirs baroques
somptueux du Savored Sting. Dans son domaine, la luxure est
librement prise et donnée, mais les plus amères le sont aussi
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
4
18
12
6
3 19
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14
11
1
2
dix
15
5 9
17
Maelstrom
Borderlands
fruits de l'expérience, et contrairement à Elysium dans son ensemble,
la bienveillance n'est pas toujours leur objectif premier. Alors que la
déesse volage de la ruse, de la luxure et de la vengeance change
souvent l'emplacement de son royaume, la nature fluide et
indéterminée de ses frontières persiste partout où elle juge bon de
s'établir à un moment donné.
Domaine de Cayden Cailéan : Le domaine divin de Cayden
Cailéan est divisé en deux parties environ, toutes deux reflétant la
personnalité du Héros Ivre en tant qu'aventurier mortel insouciant et
protecteur divin de celui-ci. De tous les dieux d'Elysium, les créatures
indigènes d'Elysium trouvent l'esprit le plus proche de Cayden
Cailéan, et leur soutien est inébranlable.
Au cœur de son domaine se trouve un paysage urbain intérieur
de styles architecturaux mixtes rempli d'une multitude de bars,
brasseries et salles de fête où ses pétitionnaires et serviteurs
partagent des histoires et se vantent de leurs actes sur toutes sortes
de boissons. Les combats sont courants et même attendus, mais ils
ont toujours commencé avec la pleine conscience que quel que soit
le résultat, une gueule de bois est le pire qui puisse leur arriver tant
qu'ils se battent avec passion plutôt qu'avec colère.
Correspondant à cette même attitude, entourant les réjouissances
au cœur du domaine, se dressent les soi-disant champs de bataille.
Ici, les guerriers ne viennent pas pour raconter leurs histoires mais
pour les créer, testant eux-mêmes et leur courage contre un
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Élysée
1 Domaine de Cayden Cailéan
2 Domaine de Calistria
3 Royaume de Findeladlara
4 Palais à la dérive de Teurelia le
sept
cœur brisé
5 Le champ des tyrans brisés
6 Obélisque de Marik
7 Cour de marche des vagues
8 L'océan azur sans limites
9 Domaine de Gorum
10 La ville errante de la chanson d'émeraude
8 11 Domaine de Yuelral
12 Cour de la Muse
13 Cour du vent ardent
14 Cimetière des Titans
15 La forêt peinte
16 Montagne du chant des âmes persistantes
17 Forêt de pommes sauvages
et magie plus sauvage
18 Cour de la colère qui pardonne
19 Ambassade de l'Armée Angélique
13
un autre ou contre tout adversaire inconnu mais approprié ou toute
situation fournie. Alors que les serviteurs divins de Cayden Cailéan
sélectionnent souvent les défis, les azatas indigènes accomplissent
souvent cette tâche également, offrant des récompenses
proportionnelles au risque, en particulier lorsque des mortels sont
impliqués. Le héraut de Cayden Cailéan, le céleste à cinq ailes
nommé Thaïs, observe fréquemment les champs de bataille et
participe avec zèle aux réjouissances au cœur du domaine.
Château de Desna : cette déesse entretient un petit château
volant sur Elysium, bien que sa véritable patrie soit sur le plan
Matériel parmi les étoiles.
Le champ des tyrans brisés : une vaste étendue de champs et
de forêts est jonchée des vestiges d'une bataille ancienne vraiment
massive. Les os et les armes en ruine traversent le sol au hasard,
tandis que les armures et les coques rouillées des engins de siège
reposent en tas comme des cairns. Séparés des restes inconnus et
dispersés, et toujours trouvés dans les parties boisées du champ, se
trouvent des monuments vierges et des pierres dressées entourés
de piles d'anciennes armes et armures azata disposées comme des
champignons féeriques, eux-mêmes entourés de fleurs sauvages en
perpétuelle floraison, même si le couvert arboré de la forêt fournit
peu de lumière pour la croissance des fleurs. Visiteurs
Machine Translated by Google
errer sur le terrain ressentent une douleur et un soulagement palpables,
comme ceux ressentis par les combattants de la liberté au lendemain de
la chute d'un régime tyrannique : l'exaltation de la victoire, mais aussi la
tristesse humiliante des camarades tombés.
Le royaume de Findeladlara : Le domaine de cette déesse elfique
comprend de nombreux châteaux au sommet d'une montagne reliés par
des ponts ornés d'argent et de verre, surplombant souvent le domaine de
Calistria à une distance respectueuse.
Domaine de Gorum : En tant que dieu de la force, de la bataille et des
armes, Gorum fait de sa maison un immense champ de bataille.
Entrecoupées de donjons fortifiés confrontés à des sièges quotidiens—
pour réapparaître intacts à chaque aube - ses plaines vallonnées et
tachées de sang se sont avérées un lieu pour ses pétitionnaires de mener
un combat continu et désordonné, l'intégralité de leur existence consacrée
à la chaleur et à la frénésie de la bataille.
Contrairement au domaine de Cayden Cailéan, où l'accomplissement
individuel et la bravoure sont valorisés, Gorum et ses âmes ne se soucient
que de la précipitation grisante du sang versé et de la gloire violente de la
guerre. L'intégralité du domaine de Gorum est encerclée par une ligne
sinueuse d'anciennes pierres érodées, chacune empalée d'une lame
d'azata brillante et non ternie, et inscrite dans différentes langues avec la
phrase : "Ainsi l'engagement est scellé, et ainsi tu es accepté, pour toujours
avec nos remerciements, advienne que pourra.
Le royaume de Ketephys : Le domaine de ce dieu elfique est une
région peuplée d'une profonde forêt d'épicéas et de pins et parsemée
d'une multitude de pavillons de chasse isolés et de petites villes. Le dieu a
tendance à errer et son royaume le suit à un rythme lent, défiant les
tentatives de cartographier en permanence l'emplacement de son domaine.
The Wandering City of Emerald Song : L'un des lieux les plus uniques
d'Elysium n'est pas tant une ville que le rassemblement périodique de
centaines de groupes et de clans de lilends. Lorsqu'ils se rassemblent -
jamais au même endroit dans le plan - ils forment brièvement une colonie
tentaculaire et déchaînée de tentes pavillons et de bâtiments et de forums
en plein air moulés et conjurés par magie à partir de pierre, de cristal et de
verre soufflé multicolore. La ville reste pendant des jours ou des semaines
comme une célébration d'œuvres d'art, de performances, de nourriture et
de réjouissances générales pour le plaisir des réjouissances avant le départ
des lillends, laissant les bâtiments de la ville et les œuvres d'art publiques
se dissoudre lentement dans le néant sur une durée égale. .
Domaine de Yuelral : Le petit royaume de cette déesse elfique est
facile à reconnaître pour les structures de cristal brut qui jaillissent du sol
ou des troncs de grands arbres. Il abrite des druides, des créatures
féeriques et des azatas intéressés par la nature et la magie des bois.
paradis
S'élevant au-dessus du paysage de la Sphère Extérieure se dresse le plan
du Ciel, le domaine des archontes et le rempart de l'ordre éclairé. Un
royaume de droit et de bien,
La sphère extérieure
3
ses natifs voient peu de choses pour distinguer les deux concepts : l'ordre
est bon, et le bien est ordre, tandis que le chaos et le mal sont une
perversion de la nature propre du cosmos.
Presque aussi large que haut, Heaven est une montagne solitaire et
massive qui s'élève du chaos environnant du Maelström. Parfois en pente
si douce qu'elle ressemble à des plaines plates, et parfois remplie de
collines ou de falaises en spirale et de rochers déchiquetés, l'avion
supporte presque tous les environnements luxuriants possibles. Mais quel
que soit l'environnement, le paysage est rempli de villes majestueuses et
ordonnées, tandis que les forêts, les prairies et les champs cultivés existent
en équilibre harmonieux les uns avec les autres, avec les forteresses des
archontes et les grandes constructions qui se dressent parmi elles avec
une présence vraiment impressionnante. à voir.
Pétitionnaires
Les pétitionnaires du ciel arrivent au pied de la montagne, à la vue des
murs cristallins massifs et des portes dorées qui ceignent leur nouvelle
maison. Alors qu'ils regardent les armées d'archontes avancer, chaque
âme se voit montrer que son salut (et finalement celui du cosmos) ne vient
que par le sacrifice et la lutte, et que ce n'est pas la lutte des individus,
mais les actes coopératifs des familles, groupes, nations, mondes et plans.
Grâce à l'ordre, le bien est maintenu, et de même la compassion favorise
l'ordre.
Chaque pétitionnaire non destiné à rejoindre l'un des dieux protecteurs
du ciel est catalogué par les juges archontes du plan, qui sont nommés
par les sept parangons célestes de leur plan. Les juges attribuent à chaque
esprit une forme (ressemblant généralement à sa forme de mortel) et une
région spécifique de la montagne qui convient le mieux à sa nature (si
possible, en le réunissant avec sa famille ou ses amis déjà au paradis).
Les pétitionnaires du ciel arment les grandes armées d'archontes et
soutiennent leurs croisades pour étendre davantage leur domination,
améliorant le cosmos par leur travail.
Archontes
Contrairement aux autres plans bien alignés du Nirvana et de l'Élysée, une
seule race de célestes peuple le Ciel : les archontes. Tous les archontes
qui ont jamais existé ont commencé leur existence en tant que mortels.
Après leur mort et leur arrivée devant les juges, on demande aux âmes : «
Notre jugement vous convient-il ? De nombreuses âmes hochent la tête
en signe d'accord - telle est la capacité des juges à lire la nature et les
besoins de leurs accusations - mais les âmes destinées à devenir
archontes s'arrêtent, regardent le sommet de la montagne et secouent la
tête.
Chaque juge connaît le sens de cette réponse, même si l'âme en question
ne le pourrait pas. L'esprit confus est libéré de la file d'attente des
archontes et autorisé à errer invariablement vers les hauteurs vertigineuses
de la montagne. Lorsque l'esprit revient, descendant du sommet mystérieux,
il ne le fait plus en suppliant, mais en archonte.
Les archontes sont souvent décrits comme une race conçue de leurs
rangs les plus bas aux plus hauts comme l'armée parfaite. Avant toute chose
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Machine Translated by Google
Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
aux yeux des archontes se trouve l'abîme, et leurs armées s'enfoncent
profondément dans les régions frontalières du Maelström pour
combattre les démons alors qu'ils émergent de chaque gouffre
nouvellement ouvert. Ils ont même amené leur guerre sainte dans les
Abysses même, bien que de tels cas soient rares et horriblement
coûteux. Alors que de nombreux archontes reçoivent les ordres de
leurs chefs parangons, un nombre presque égal sert les dieux bons
légitimes dont les domaines sont au paradis.
Sites remarquables
Présentés ci-dessous ne sont que quelques-uns des myriades de
royaumes divins et d'importants bastions de bonté qui ont surgi le long
des pentes du Ciel.
Le palais vide de Melek Taus : haut sur les pentes de la montagne
céleste se dresse un palais massif avec des murs d'acier plutôt que de
pierre, plus grand que toutes les plus grandes forteresses à la base de
la montagne qui veillent sur les frontières du Maelström. D'élégants
arcs-boutants en argent ornent les remparts, recouverts de mosaïques
de pierres précieuses à couper le souffle qui dépeignent nombre des
plus grandes victoires du Ciel contre les horreurs des Abysses et du
Maelström. Pourtant, malgré toute sa majesté, aucun archonte ne
patrouille les murs de la citadelle ou n'occupe ses tours de guet, les
portes sont ouvertes au vent et aucun seigneur ne siège sur son trône.
Le palais est vide et vacant, à l'exception des fanions battants et des
étendards de son seigneur perdu et disparu. Les archontes à son
service et ailleurs sur la montagne croient que Melek Taus, l'ange paon,
n'est jamais mort. Peut-être capturée par des démons ou emprisonnée
par un sorcier mortel, ou gravement blessée au plus profond du
Maelström et se remettant encore de ses blessures, il y a une chance
qu'elle revienne dans la gloire pour récupérer son trône, et cet espoir
pousse ses champions qui consacrent leurs croisades à son nom, et à
la mince chance qu'eux-mêmes ou un autre héros puissent la trouver
et la libérer un jour fatidique.
Domaine d'Erastil : Le domaine divin d'Erastil, le dieu de
l'agriculture, de la chasse, du commerce et de la famille, se dresse sur
les pentes douces du quatrième étage du Ciel. Fidèle à sa philosophie,
le royaume d'Old Deadeye est rempli de terres agricoles luxuriantes
ponctuées de forêts et de rivières et peuplées de petits villages
étroitement liés de ses pétitionnaires réunis dans la mort. Son domaine
ne contient que quelques villes, principalement pour favoriser et
promouvoir le commerce, en particulier entre les pétitionnaires du
panthéon nain et les archontes du plan, bien que quelques portails
permanents permettent le commerce interplanaire à l'intérieur et à
l'extérieur de son domaine.
La Grande Bibliothèque des Écritures Harmonieuses : Au
quatrième niveau du Ciel s'élèvent les neuf tours qui composent ce
grand bâtiment. Curieusement structurée pour une bibliothèque,
chaque tour est marquée par le symbole et l'iconographie de l'un des
autres plans d'existence. À l'intérieur de l'espace extradimensionnel
massif se trouve le référentiel de connaissances du Ciel et les
catalogues de ses propres lois et de celles qu'il voudrait
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s'étendre aux autres plans. Le trésor de connaissances est surveillé
par des centaines de scribes archontes et d'érudits du savoir planaire,
ainsi que par quelques mortels vénérés qui, grâce à leur service au
Ciel ou à ses dieux résidents, ont obtenu ce privilège.
Domaine d'Iomédae : Bien qu'elle soit la plus jeune des dieux
célestes, Iomédae, déesse de la bravoure, de la justice et de l'honneur,
a de plus en plus accepté de plus en plus d'influence au sein du plan,
inspirée et inspirant également les archontes indigènes. Le royaume
de l'Héritier se trouve dans le deuxième niveau du Ciel, près de la
frontière avec le premier niveau, une terre parsemée de donjons et de
châteaux faisant écho aux styles de l'ancien domaine d'Aroden dans
l'Axe et à ceux des archontes indigènes. À l'abri d'une attaque directe
depuis les régions frontalières du Maelström, mais suffisamment
proche pour fournir un soutien aux armées partantes des croisades
archontes, le rôle d'Iomédae dans le Ciel brouille de plus en plus la
frontière entre le royaume divin discret et la hiérarchie militaire des
célestes.
Le sommetÿ: seulement quelques kilomètres carrés, le sommet
actuel n'a pas de seigneur parmi les parangons du ciel, et à l'exception
des âmes mortelles qui arrivent - dont aucune n'arrive en même temps
- le sommet n'a pas d'habitants. Au-delà des esprits de passage, une
seule chose existe là-basÿ: les murs ronds et la porte ouverte et brisée
d'un petit jardin au centre même du sommet. Là, dans ses murs,
chaque archonte nouveau-né subit une mystérieuse transformation,
bien qu'aucun d'entre eux ne se souvienne exactement de ce qui se
passe. De même, aucun visiteur du jardin au sommet ne voit
exactement la même chose en arrivant et en regardant par les portes.
Certains y voient un simple jardin entretenu par des mains inconnues,
un petit verger abrité, un arbre solitaire chargé de fruits, ou encore un
trône d'or, vide et attendant un digne occupant.
Ce que les observateurs y voient, cependant, n'explique pas le
pouvoir du Sommet sur les archontes, même s'ils ne comprennent pas
vraiment son influence, ne se souviennent pas de ses paroles ou ne
savent pas comment transmettre leur savoir aux non-archontes.
Certes, quelque chose existe là-bas pour attirer l'attention et le respect
d'Iomédae, et en cela certains érudits voient des parallèles avec le tout
aussi légendaire Dragon Nirvana. Peut-être que le Sommet contient
une personnification du Ciel lui-même, un esprit de gestalt de ses
archontes ou, comme certains pourraient le suggérer hérétiquement,
le dragon guidant les agathions.
Domaine de Torag : Selon la façon dont le Père nain de la Création
le dit, le panthéon nain a toujours élu domicile au Ciel. Ils ne sont pas
venus d'ailleurs comme les autres dieux ; au contraire, lorsqu'ils se sont
frayé un chemin pour la première fois vers la surface de la Sphère
Extérieure - de la même manière que leurs enfants mortels l'ont fait sur
le Plan Matériel -
ils se sont retrouvés au paradis, ayant déjà habité l'intérieur de la
montagne. Fonctionnant un peu comme une famille de nains mortels -
en fait, la majeure partie de leur panthéon
Machine Translated by Google

La sphère extérieure
3

paradis
1 Domaine de Torag
2 Forteresse de Ragathiel
11
3 Domaine d'Iomédae
4 La tour des éclairés et testés
Salaphiel 13
5 Mirialin, la cité des demandeurs de justice
6 Grand Hall des hérauts vertueux
7 La Grande Bibliothèque de
Melek Taus dix
16 Écriture harmonieuse
14 8 Domaine d'Erastil

9 Citadelle des puissants vertueux

Uriel 10 Le palais vide de Melek Taus
9 11 Le Jardin
12 Palais de Jeguidel
13 Tour sinueuse de Salaphiel
8
Andoletta 7 14 Verger de Paramon
15 Cour de Sandalphon
16 Envolée du Palais de Talmandor le
6 Doré
Jegudiel 12 5
4
17 Cloître de Magrim
18 Les salles de la forge dorée
Sandalphon 15

3
Ragathiel 2

Maelstrom
1 Borderlands
17

18

est lié au sang - les différents dieux nains instruisent leurs pétitionnaires
dans l'exploitation minière et l'artisanat, fournissant une quantité vraiment
massive de matières premières et de travaux finis aux archontes à la
surface, et ont au moins une fois défendu le plan d'en bas, supprimant
brutalement un horde démoniaque lorsque leur exploitation minière s'est
ouverte dans une fissure abyssale dans les profondeurs.
sauf par progression de l'un à l'autre séquentiellement, de plus en plus
profondément dans la fosse, à moins qu'Asmodée, ses seigneurs choisis
ou un autre dieu ne leur accorde une entrée plus rapide.
L'enfer est un lieu de tourment et de purification, d'agonie et de perfection
rigide, un plan où les lois de la réalité se subsument et s'agenouillent devant
une structure plus sombre. Les âmes sont tourmentées non pas pour une

petite méchanceté, mais pour une raison et un plan ultime, lentement,

Enfer
L'enfer - traduit dans toutes les langues mortelles sous un nom ou un autre
- est devenu synonyme de la conception mortelle du tourment organisé -
telle est la malveillance de son roi divin Asmodée. Alors que les autres
plans représentent les concepts de base de la réalité, contenant les
étrangers et les dieux qui les personnifient et les promeuvent, la majeure
partie de l'Enfer est le domaine d'Asmodeus, le God Fiend, sa portée est si
grande que pour la plupart, l'Enfer est à la fois un plan et un royaume divin.
Les plans de la Sphère Extérieure sont vastes, composés de distances
et de zones incompréhensibles pour les esprits mortels, mais la géométrie
diabolique de l'Enfer est quelque chose de tout à fait différent. Comme des
poupées gigognes déformées, l'Enfer comprend neuf couches superposées
les unes aux autres, inaccessibles
progressivement, inévitablement mis en œuvre par les habitants diaboliques
de l'Enfer.
Les Diables
Contrairement à presque tous les avions existants, l'enfer a été conçu et
peuplé à la volonté et à la demande d'un seul être : Asmodeus. Au fil du
temps, des créatures telles que les kytons, les asuras et d'autres sont
également venues y vivre ou ont été créées par des dieux ou d'autres êtres
puissants, mais les démons sont les plus courants et la plupart des mortels
considèrent toute créature de l'Enfer comme un diable. Les démons et leurs
créatures alliées possèdent un objectif commun - servir Asmodée - et sont
dévoués à cette cause encore plus rigoureusement que les axiomites dans
leurs tâches.
Les huit seigneurs de l'Enfer, chacun ayant obtenu la direction d'une de ses
couches, agissent plus comme des administrateurs et des gouverneurs que
comme des rois subordonnés sous un plus grand empereur. Ils règnent en

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Machine Translated by Google
Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
le nom d'Asmodée sur une terre qui leur est donnée ; ils arbitrent mais
ne possèdent pas.
Averne
La première couche de l'enfer, l'Iron Wilderness of Avernus, n'offre
aucune prétention dorée sur sa nature. Les terres désolées et
volcaniques n'offrent aucune sécurité ni récompense aux âmes
mortelles arrivant de la Cour de Pharasma, et seulement la promesse
d'une annihilation rapide et brutale aux mains des protéens et des
démons surgissant des régions frontalières environnantes.
Sous un ciel perpétuellement caché par la fumée volcanique, les
âmes qui arrivent - comme de futurs esclaves aux enchères -
se rassemblent sous la surveillance de moindres démons. Les démons
marchent de force avec leurs collections vers l'une des cours de
forteresse dorées à la pyrite de la couche qui parsèment le paysage,
se dressant comme des montagnes artificielles, passant pieds nus au
sommet des coulées de lave encore refroidies. À l'occasion, la croûte
se brise, embourbant des dizaines ou des centaines d'âmes, seulement
pour être piétinées comme des ponts hurlants et agonisants par leurs
compagnons damnés.
Dans les grandes citadelles des fous, des démons au service de
Barbatos, seigneur d'Avernus, marquent chaque âme nouvellement
arrivée avec une marque de propriété de l'un des seigneurs de l'enfer
et les envoient servir leur nouveau maître. Barbatos se manifeste
comme une silhouette grande et puissante presque entièrement
obscurcie par une robe sombre intacte par la saleté ou le temps. Les
observateurs ne voient que les franges d'une barbe étrangement
animée, et les indices de choses serpentines et se tordant dans le capot.
Le dieu mante Achaekek garde son royaume sur Avernus et n'est
pas inquiété par les démons lorsqu'il erre ailleurs dans cette couche.
Achaekek et Barbatos ont peu d'interaction et n'interfèrent pas l'un
avec l'autre, bien qu'il soit clair que l'archidiable n'aime pas avoir un
pouvoir étranger (s'il partage les mêmes idées) à sa porte.
Dis
Dominée par une ville massive du même nom, la deuxième couche
de Dis de l'enfer est une terre d'extrêmes, divisée entre une vaste
nature sauvage et froide brisée dans sa monotonie uniquement par la
longueur sinueuse du fleuve Styx et des villes de garnison diaboliques
s'étendant vers l'extérieur de leur parent. dans un grand et diabolique
motif fractal.
De nombreuses âmes qui arrivent ici sont vouées à l'exil dans les
déserts, abandonnées pour être utilisées comme fourrage cible ou
utilisées comme appâts pour attirer les démons sur les rives du Styx.
En dehors des murs de la ville, ces esprits abandonnés meurent
lentement de faim sans mourir, souffrant des éléments et incapables
de trouver un abri, regardant souvent avec envie les murs lointains de
Dis. Ceux qui ne sont pas exilés sont réduits en esclavage dans la
ville à diverses fins ou torturés jusqu'à ce que leur chair spirituelle
devienne malléable et puisse être utilisée comme matériau de
construction pour les murs en constante expansion de la ville.
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Dis et ses villes de garnison remplissent de nombreux rôles divers,
tout comme n'importe quelle autre nation cosmopolite à travers les
plans. Les voyageurs planaires qui souhaitent faire des affaires avec
l'Enfer font généralement de Dis leur seul arrêt, et il y a des parties de
la ville où ces voyageurs sont absolument à l'abri du harcèlement,
mais aussi extrêmement limités en termes de ce qu'ils peuvent faire et
combien de temps ils peuvent rester. Dispater, le dirigeant archidiable
de cette couche, est un grand politicien et geôlier, apparaissant comme
un homme grand et sévère avec une chair fumante percée de fer
décoratif et de barbes dorées, qui considère son royaume comme un
rival de tout centre commercial planaire. Mais contrairement à beaucoup
d'autres, la grande ville commerciale de l'Enfer, même avec tous ses
portails, exporte une idéologie corruptrice ainsi que toute richesse qui
y est acquise, car l'influence des démons s'infiltre dans chaque
marchand et visiteur.
Erebus
Sous les rues de Dis, comme un labyrinthe d'égouts qui fait ressembler
les plus grands systèmes de cavernes du plan matériel à une
égratignure dans le sol, la couche d'Erebus existe dans une gloire
presque sans lumière. Connue par beaucoup comme la maison de
comptage éternelle de Mammon, la troisième couche de l'enfer sert
de vaste dépositaire de ses fortunes matérielles. Dans ses immenses
voûtes, des suppliants enchaînés au sol comme des chiens comptent
et se transmettent chaque objet, qu'il s'agisse de monnaie, de livre,
d'épée, ou surtout d'âme ou de contrat de valeur. Chaque esclave
avide crée un enregistrement mental des impressions que leurs
gardiens d'osyluth exploitent pour s'assurer de leur exactitude et de
leur complicité. Bien sûr, alors que les âmes opèrent dans un vide
sensoriel, les ténèbres ne mettent aucun bandeau sur les démons eux-
mêmes. Ces misérables aveugles sont les plus chanceux, car la
plupart des âmes arrivant à Erebus sont confrontées à des tortures
liées à la richesse (comme être écrasées par des lingots d'or ou des
pièces de monnaie) ou à un démembrement ritualisé pour créer des
fragments d'âme (monnaie pour les transactions mineures).
En fin de compte, les âmes transmettent le contenu des coffres de
l'Enfer (et le contenu de leur esprit) aux démons régnants au service
du seigneur de la couche, moment auquel leur esprit est nettoyé de
leur pillage et on leur en donne plus à enregistrer. Une fois collectés
et comptés, les diables de la couche trient la richesse, la répartissant
entre les coffres voisins attribués à chaque archidiable. Les plus
grands serviteurs de Mammon sont les Judicators of the Golden
Chain, un cercle de 15 démons enchaînés les uns aux autres -
principalement des diantrefosses, le cercle comprend également un
trio de démons uniques et une paire d'erinyes dépouillées de leurs
ailes et équipées à la place d'un silhouette traînante et animée de
chaînes dorées.
Ceux-ci gèrent les affaires d'Erebus, traitent les demandes des
lanceurs de sorts mortels et organisent le transport des objets de
valeur vers d'autres couches lorsque les archidiables en ont besoin.
Mammon lui-même règne sur la couche, mieux décrit comme un
génie loci infusant Erebus. Sans un
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La sphère extérieure
3
11
1
1
Averne
Enfer
1 Citadelle des fous
2 Ville de Dis
3 2
3 Ville forteresse
Dis 4 La maison de comptage du
3
Acheté et récupéré
5 Le prince d'argent

4 5 6 Idolâtre
7 Forge d'Aegrizok
Erebus 8 Lac des Flammes
9 Cité des temples de Marcionux
10 La bibliothèque des serments
6 11 Donjon de Melgart
Phlégéthon 7
8 Stygie
12 montres d'avant-garde
9
dix 13 Betzebboul
Rivière Styx 14 Tour du rejeton banni
11

12
15 Cathédrale des âmes réfléchissantes
12 16 Le testament de l'enfer
Malébolge 17 Aerie enchaînée des harpies d'ébène
18 Le kyste de fer
19 Le Catafalque
15
14
13 Cocytus

16
18

Caïna 17

19
Nessos

corps corporel du tout, le Seigneur du Troisième se manifeste à partir volonté des maîtres. Ces objets finissent entre les mains des démons
des trésors de la couche, formant des corps temporaires de pièces de ou des conscrits d'âme mal entraînés utilisés comme fourrage jetable
monnaie, de pierres précieuses et de toute autre forme de richesse. dans les armées de l'enfer. Les âmes les moins précieuses sont

Ainsi, loin d'être simplement le plus grand de ses comptables, la
richesse de l'Enfer qui coule à travers Erebus est Mammon, et Mammon
est la richesse de l'Enfer, omniprésente et observatrice même si une
seule pièce ou un bijou est pris sans permission.
Phlégéthon
Descendant d'Erebus par des portes de fumée et de fer enveloppées
dans la chair d'âmes souffrantes, les voyageurs se retrouvent dans les
forges de l'Enfer. À la fois lieu et chose, les Légions ardentes de
Phlégéthon sont à la fois les fonderies et fonderies de l'Enfer et ce
qu'elles produisent, car les flammes et les marteaux forgent à la fois
l'acier et les âmes.
Dans la quatrième couche de Hell, les marteaux tombent et les
soufflets se précipitent au son du minerai en fusion et des cris des
esprits subissant leur propre séparation métaphorique du minerai du
laitier. Les armes sont forgées, ainsi que les âmes des indignes - les
pétitionnaires abattus, purifiés par la misère et la force de la volonté, et
refondus sous forme d'armures, d'armes ou même de piercings à leur
nouveau
utilisées pour attiser les feux des forges ou pour éteindre le métal incandescent.
Dirigé par son maître pour fabriquer les armes de l'Enfer, Aegrizok le
Dénudé supervise les forges, sa chair depuis longtemps dépouillée de
ses pointes diaboliques à cause de la chaleur intense et maintenant
couverte d'une patine mouchetée de cicatrices et de métal éclaboussé
lié en permanence à sa peau.
Le maître de Phlégéthon et l'esprit derrière ses grandes fosses
d'âmes brûlantes est Bélial. Un parangon du désir et de l'adultère, avec
un niveau de sophistication promiscuité en contradiction avec son rôle
de directeur des forges, le seigneur captivant de la couche est un
maître métamorphe et séducteur, et il se fait un plaisir de maintenir et
d'agrandir un harem massif dans son palais imposant, garder des
concubines des deux sexes et tout le reste, dont certaines n'ont aucune
idée de sa vraie forme ou même de sa véritable identité. Plus que tout,
il apprécie la séduction de la noblesse diabolique fidèle à ses pairs
voisins Mammon et Geryon, et selon la rumeur, au moins la moitié des
Judicators conjoints d'Erebus étaient ces démons qui se sont soumis à
ses désirs.

41
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
Stygie
Plus bas encore, à travers des grilles d'arbres barbelés coulés dans du
fer rouillé, bâille la couche de Stygie. Un vaste marécage parsemé de
jungles inondées et de gouffres sous-marins sans fond, les démons de
la couche et son lot d'âmes résident dans de vastes ruines de pierre qui
s'installent lentement dans la boue ou s'effondrent au sommet des
quelques étendues de roche vraiment solide dépassant des eaux
contaminées. Les vestiges de Stygia sont dominés par des temples
dédiés aux péchés ignobles et des bibliothèques d'érudits diaboliques où
mensonges et hérésies sont continuellement inventés dans le but de
corrompre les religions et d'égarer les mortels.
La rivière Styx traverse également la Stygie, mais son essence est
affaiblie par les eaux de la couche alors que la rivière serpente lentement
comme un ruban noir et flou à travers les marais. Pourtant, les marais
restent dépourvus des démons d'Abaddon, qui craignent la colère rapide
d'êtres plus grands qui se cachent sous les eaux, attendant et chuchotant.
Au milieu du sifflement silencieux et précipité des roseaux des rivières et
des herbes des marais, l'air murmure un sifflement beaucoup plus subtil
de serpents qui se cachent dans les eaux et pendent aux arbres comme
des vignes de la jungle, répondant eux-mêmes au maître de Stygia,
Geryon le Serpent.
Dérivant à travers les eaux, se révélant souvent dans des visions
hallucinatoires ou des chuchotements dans les oreilles de ses sujets,
Geryon apparaît comme un guerrier pâle et puissant avec trois têtes,
trois torses, six bras et un corps composé des bobines torsadées de trois
serpents entrelacés de la taille vers le bas.
Malébolge
Accessible par des portails dans les fondations des villes de Stygie ou
par l'obscurité la plus profonde de ses gouffres inondés, la sixième
couche de l'enfer est une série de territoires fortifiés rayonnant de la
citadelle centrale de Moloch, général des armées de l'enfer.
Dans chaque section fortifiée se trouve un nouveau terrain difficile que
les diables utilisent pour pratiquer la guerre, qu'il s'agisse de champs de
rochers déchiquetés, de falaises décalées, de déserts décapants, de
toundra gelée ou d'endroits plus étranges où le terrain adjacent contrasté
crée un climat étrange et localisé, comme la grêle faite de neige gelée.
du sang ou des pluies de grenouilles carnivores. Les seigneurs de guerre
diaboliques préférés de Moloch gardent leurs forteresses personnelles
dans des zones périphériques au-delà du centre de commandement du
général. Pour le sport, Moloch et les généraux amènent des âmes ici
sous prétexte qu'elles sont récompensées, seulement pour les trahir et
les exiler afin qu'elles puissent être chassées comme des animaux.
Alors que la variance du terrain continue près des territoires de ces
officiers, à mesure qu'un voyageur s'éloigne de la citadelle de Moloch,
de plus en plus de territoires fortifiés contiennent ce qu'on appelle les
forêts fumantes. Ces bois noircis par le poison dégagent constamment
de la fumée, toujours à la limite de la combustion. Les arbres carbonisés
- eux-mêmes des âmes damnées - dégagent des volutes de fumée sous
une chute de neige constante et étrangement belle de cendres blanches.
Esclaves et
42
des démons mineurs abattent constamment acre après acre d'arbres
pour créer des champs ouverts pour les manœuvres de combat. De
vastes armées de démons campent dans les régions délimitées de la
couche, se faisant la guerre les unes contre les autres et s'entraînant à
marcher dans les régions fortifiées les plus hostiles, les terres déformées
du Maelström, les profondeurs des Abysses et même les plans
supérieurs. Certains de ces camps ne sont guère plus que des endroits
où les démons peuvent récupérer entre les batailles, tandis que d'autres
ont des abris rudimentaires, des forts et des tours de siège construits à
partir d'arbres encore fumants.
Moloch est personnellement impliqué dans l'entraînement brutal et
horrible des armées de l'enfer. Jamais vu sans son armure ornée, noircie
par la suie, hérissée de cornes et de pointes, le seigneur de Malebolge
est répandu pour ne pas avoir sa propre forme physique. Ceci n'est
cependant que partiellement vrai, car l'armure baroque de Moloch
n'obscurcit pas un corps conventionnel, mais laisse échapper une forme
de flammes vives et déchaînées, comme des os sur la chair de son
armure.
Cocytus
En face des flammes cachées de Malebolge, et une couche plus
profondément dans la fosse, Cocytus est un royaume de mers gelées et
étouffées par les glaces et de glaciers déchiquetés. Des montagnes de
glace pure crachent de la lave froide (roche liquide plus froide que
l'obscurité entre les étoiles), tandis que quelques gouttes de lave
conventionnelle fuient constamment, faisant fondre des chemins à
travers la glace et réchauffant suffisamment l'air pour que les visiteurs
mortels n'expirent pas immédiatement du froid. Des villages entiers
d'âmes damnées vivent une longue existence de souffrance près de ces
bancs de lave, reconnaissants pour la chaleur mais méfiants de la lave
qui se retourne contre eux. Au-dessus de nos têtes, des glaciers flottants
errent dans le ciel, projetant des ombres noires et froides sur le sol en
dessous d'eux, se heurtant parfois les uns aux autres ou s'effondrant sur
terre sans raison apparente. Certains de ces glaciers célestes sont les
dédales des gelugons, les cerveaux de l'enfer, tandis que d'autres sont
coiffés de villes remplies d'autres démons et d'âmes damnées. Ces
villes, construites de glace et d'acier cassant tordues dans des formes
exotiques, sont l'endroit où les démons narguent les morts enfermés
dans les sols et les murs glacés, les ciselant parfois partiellement libres
pour infliger douleur et souffrance, seulement pour les laisser geler à
nouveau.
L'un de ces glaciers flottants est Betzebbul, la Haute Maison, demeure
de Baalzebul, seigneur de Cocytus. Attaché aux glaciers en dessous par
des chaînes massives, il ne tombe jamais à moins que son seigneur ne
le veuille, et uniquement sur les forces ennemies qui osent s'approcher
par voie terrestre. Obsédé par la destruction de la pureté, Baalzebul erre
parmi ses sujets sous la forme de grandes masses de mouches
bourdonnantes, n'apparaissant que rarement comme un grand diable
composé d'innombrables insectes au milieu d'une armure angélique
ternie. Comme ses démons subalternes, l'archidiable prend plaisir à
narguer les âmes dans leurs prisons de glace noire avec son excès, les
forçant à regarder les démons se régaler alors qu'ils meurent de faim à
leur tour, ou à mâcher un membre gelé de glace.
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une âme particulièrement délectable, laissant son propriétaire hurler en
silence dans sa prison glacée.
Profondément sous la surface plane, après avoir traversé des cages
d'escalier d'un kilomètre de long creusées dans la glace, les démons de
Cocytus se rencontrent avec dévotion et grande avilissement dans des
cathédrales caverneuses et sculptées. Entourés par l'obscurité et le lent
craquement et le frisson de la glace mouvante, la douce lumière de leurs
bougies se reflète dans les yeux ouverts des millions de damnés piégés
dans les murs, scintillant comme des étoiles gelées. Dans l'une de ces
cathédrales, à peine visible à travers un mur de glace semblable à du
verre, l'œil d'une immense créature regarde en arrière, clignant rarement
des yeux, peut-être une entité primordiale qui a autrefois défié les
seigneurs de l'Enfer.
Caïna
Avant-dernière couche de l'enfer, les chaînes sans fin de Caina s'étendent
à travers un vide apparemment sans fond d'obscurité rougeoyante.
Composée presque entièrement de ponts de fer et d'arrangements
labyrinthiques de plates-formes de pierre semblables à des îles, la couche
se hérisse d'un réseau de cages suspendues et de formes suspendues
et hurlantes. Suspendus par des crochets avec leurs langues retirées,
affamés dans l'isolement, ou disséqués et embrochés sans la pitié d'une
fin définitive, les âmes mortelles de la couche subissent le pire des
destins en tant que sacrifices torturés au vide béant en dessous.
Le seigneur de Caïna, l'archidiable Méphistophélès, accepte son lot
d'âmes, ne serait-ce que pour les punir, les souiller et les condamner au
silence forcé. Incarnation aux cheveux noirs et à la peau rousse de
nombreuses visions mortelles du diable, le diable à la langue d'argent
est le gardien des secrets de l'Enfer.
Le chœur trié sur le volet de serviteurs gelugon de Méphistophélès
tourmente les âmes dans une démonstration ornée de foi déformée.
Au-dessus du vide mouvant et chuchotant, comme le sabordage de
cafards lourds d'œufs, les tortionnaires de la huitième couche murmurent
à chacun des damnés un seul et horrible secret, puis condamnent les
âmes à penser à ces secrets alors qu'ils se balancent comme des carillons
hideux. sur le vent froid et amer.
Des visiteurs insensés ou désespérés essaient de négocier avec
Méphistophélès ou son chœur, offrant de la richesse pour des secrets,
mais le Fils Noir est prêt à révéler peu sauf à grands frais. Certains
mortels plus intelligents ont essayé de voler des âmes emprisonnées
pour leur soutirer la connaissance, mais finissent souvent perdus dans le
labyrinthe de cages ou emprisonnés avec ceux qu'ils voudraient libérer
ou exploiter.
Nessos
Un lieu de majesté sombre et de mystère encore plus sombre, la dernière
couche de Nessus de l'Enfer est enveloppée d'une obscurité suffocante.
À l'exception des huit seigneurs de l'Enfer, personne d'autre ne sait avec
certitude ce qui attend dans le royaume le plus intime de l'Enfer, autre
que le cœur du domaine d'Asmodée. Si l'intégralité de l'Enfer est son
royaume, Nessus est son palais et sa chambre à coucher.
La sphère extérieure
3
Parmi les rumeurs furieusement réprimées qui échappent à l'Enfer,
Nessus est décrit comme une friche volcanique brûlante, un royaume de
ténèbres sans forme (comme il ressort de Caina), ou un royaume de
lumière pure caché aux yeux d'un cosmos indigne. On sait peu de
choses, et à l'exception des archidiables et des démons convoqués par
Asmodée lui-même, personne ne revient de cet endroit. Les archidiables
refusent d'en parler, et les autres ont du mal à décrire ce qu'ils ont vécu,
s'ils se souviennent d'autre chose que de leurs ordres, brûlés et brûlants
dans leur esprit.
Cependant, les merveilles et les horreurs créées et conservées par le
God-Fiend ou qui lui sont confiées en lieu sûr sont fortement suspectées,
telles que la clé de la prison de Rovagug.
Contrairement au premier coffre-fort d'Abadar, Asmodeus ne conserve
aucune relique ou jeton du plan matériel, mais uniquement ceux d'un
monde à venir, s'il devait remodeler le cosmos selon ses desseins. Le
contenu de cette voûte sans nom des choses futures pèse en bonne
place dans les rêves des archidiables, et les prophètes mortels devenus
fous parlent la rhétorique d'Asmodée avec des langues empoisonnées :
que tout ce qui va changer est pour le bien de tous, et que le rôle des
mortels est simple : accepter, obéir et souffrir.
Le Maelström
Le Maelström est un plan au potentiel informe et en constante évolution,
un plan de chaos qui entoure les autres plans de la sphère extérieure
comme un vaste océan sans plomb, une mer tourbillonnante baignant de
minuscules îlots de stabilité. Le Maelström est peut-être aussi le seul
plan qui puisse vraiment être qualifié d'infini. Alors que d'autres peuvent
englober un espace massif, pratiquement inimaginable, ou plier les
contraintes de la géométrie et englober une région limitée mais illimitée,
le Maelström est beau, mortel et sans fin; c'est un plan infini assez grand
pour entourer et contenir plusieurs plans infinis.
Au-delà des frontières instables et fantastiques (mais finalement
rationnelles et familières), les profondeurs du Maelström se détachent de
plus en plus des tropes familiers de la réalité telle que la plupart des
mortels et des immortels la comprennent. Au fur et à mesure que les bas-
fonds frontaliers se transforment progressivement en royaumes plus
profonds, l'environnement devient sujet à des changements plus
importants et plus fantaisistes, et le ciel lointain prend un éclat bleu
jusqu'à ce que finalement la région appelée Deep Maelstrom se révèle
comme un vide céruléen sans forme. La marche passe à quelque chose
entre voler et nager, l'air possédant une viscosité presque liquide.
Créatures indigènes
En tant que manifestation physique d'un potentiel créatif et destructeur,
le Maelström génère continuellement de nouvelles et bizarres formes de
vie. La grande majorité de ces créatures vivent des existences transitoires
et éphémères avant que le Vide céruléen ne les subsume à nouveau,
mais dans une terre de manifestation manifeste.
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Nirvana Maelstrom
1 L'Ossuaire
2 Royaume de Nethys
3 Le Cloître
4
Borderlands 4 Le royaume de Sivanah
5 La Légion gelée
dix
6 Tourbillon de Felikar
11
7 Champ de débris du
Troisième Croisade Axiomite
1
8 La vallée de l'Ouroboros
9 Prison de Rakishelis
10 Luminoros le monde avalé

11 Montagne dérivante de
Le vide céruléen 2
Narriseminek le sans couronne

12 Galisemni, la Cité des

9 Céleste et les damnés
sept

3
8

Borderlands
12

Gouffre abyssal Axe

incohérence, il existe des constantes paradoxales.
Les régions frontalières du Maelström, adjacentes aux autres plans
plus stables, abritent leurs propres écologies bizarres remplies de
créatures originaires de ces plans voisins et de leurs descendants
touchés par le chaos. De plus, les bas-fonds du Maelström abritent
des groupes transitoires de célestes, de démons et même
d'axiomites et d'armées inévitables en croisade contre le chaos.
Le vide céruléen abrite des êtres tels que des bêtes du chaos et
les indigènes les plus peuplés (et peut-être les plus originaux) du
plan, les protéens serpentins. Créatures énigmatiques du chaos,
les trois races protéiformes sont des créatures de création et de
destruction à parts égales. Les protéens bestiaux naunet émergent
des terres frontalières comme une marée vivante et bouillonnante,
cherchant à briser l'infection de réalités plus stables.
Les protéens imentesh recherchent la même chose, mais par la
subtilité et la persuasion, tels des prophètes errants du chaos
infectant les esprits, les philosophies et même les religions. Enfin,
les protéens keketar habitent le cœur fluide du Maelström comme
une race de prêtres-rois communiant avec le plan lui-même,
cherchant à deviner sa volonté.
Les érudits décrivent les protéens comme des incarnations
vivantes du Maelström, créant le chaos comme des artistes avant
de le détruire à nouveau dans un cycle naturel d'instabilité.
D'autres disent que les créatures se comportent comme le système
immunitaire du Maelström, considérant le chaos comme une chose
vivante cherchant à réabsorber la réalité qu'il a engendrée, ou qui
en a été découpée et volée par les dieux ou d'autres puissances -
et les protéens voient en effet leur l'avion comme une chose
vivante, l'adorant comme un être dualiste appelé les Orateurs des
Profondeurs. Cette paire d'entités pourrait être de véritables dieux,
des seigneurs protéiformes primordiaux, ou simplement une
personnification du Maelström lui-même donné forme par le culte
des protéens.
Sites remarquables
Malgré l'instabilité du Maelström, plusieurs sites restent stables,
généralement soutenus par la magie d'une puissante entité.
Besmara et le Seawraith : Plutôt que de posséder un domaine
divin défini, Besmara, la reine des pirates, erre dans le Maelström
à bord du bateau pirate idéalisé, le Seawraith. Alors que chaque
représentation de son navire varie selon la source, reflétant la
notion culturelle de chaque observateur d'un navire de guerre -
tout, du galion au drakkar en passant par la jonque - le Seawraith
inspire uniformément la peur et le respect.
Parfois, Besmara mène une armada ou traîne dans son sillage des
épaves flottantes, du butin et des marins fous et immortels.

44
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L'Ossuaire : Au plus profond des frontières mouvantes du
Maelström, près du bord transitoire de ses profondeurs céruléennes
et fluides, cette structure attend, changeant à jamais d'emplacement
dans une région qui défie la cartographie. Le temple massif et ancien
- ou plutôt la coquille brisée et abandonnée d'un temple - semble être
d'architecture protéiforme, dans la mesure où les statues en ruine et
les reliefs érodés représentent des membres de cette race dans des
activités rituelles ou de culte. Au-delà de l'iconographie, cependant,
aucun écrit n'existe pour montrer son but ou tout autre détail
historique pertinent. L'Ossuaire tire son nom des débris qui jonchent
ses sols - les ossements d'un nombre incalculable de races, à la fois
mortelles et étrangères, ces dernières étant apparemment conservées
sous une forme distincte plutôt que de se dissoudre dans le néant.
Au centre même du temple se dresse un trio de bassins peu
profonds, servant peut-être de bains rituels ou d'étranges autels
sacrificiels. Deux d'entre eux sont vides, tandis que l'un d'eux est
rempli d'un liquide doré à la consistance bizarre et instable qui
alterne entre une épaisseur sirupeuse et celle de l'eau normale, tout
en sentant à la fois froid et chaud. Aucun vestige ne gâche le trio de
piscines, et si c'est le cas, les débris disparaissent dès que les
vandales détournent le regard. Les rumeurs disent que toucher le
liquide et exprimer le désir de votre cœur peut exaucer un souhait
ou tuer le visiteur et ajouter ses os aux milliers qui remplissent
l'intérieur du temple et se répandent sur ses marches extérieures.
Royaume de Nethys : le dieu de la magie de Golarion réside
dans un domaine de milliers de tours de sorciers perchées au
sommet d'une immense étagère de pierre dérivant dans les
profondeurs du Maelström, et étant donné les penchants de l'Oeil
qui voit tout, le plan et ses indigènes acceptent volontiers sa présence.
La base stable du domaine et ses tours élaborées, souvent follement
conçues et précairement perchées, existent dans un état de
croissance et de destruction constantes, reflétant le double aspect
du dieu. De plus, le domaine a le trait planaire magique sauvage,
fonctionnant selon la fantaisie de Nethys, quelque chose que les
profondeurs environnantes reflètent le plus souvent sur des centaines
de kilomètres. Autour du domaine se trouve un ouragan d'énergie
magique formé par le Maelström comme un reflet frénétique et
constant de l'agitation au sein du royaume. Beau, dangereux et
merveilleux, l'ouragan provoque parfois des cyclones avec des effets
magiques sauvages similaires, que les voyageurs expérimentés
utilisent comme un avertissement qu'ils sont proches du royaume du
dieu fou.
Le royaume de Sivanah : Fidèle à sa nature toujours mystérieuse,
le royaume de Sivanah n'apparaît jamais au même endroit, et il
n'apparaît pas deux fois de la même manière à un visiteur, à
l'exception d'une prépondérance de miroirs. En fait, certains
planewalkers fréquents sont peut-être tombés sur le royaume de la
Dame de l'Illusion plus d'une fois sans s'en rendre compte. Que la
même tromperie soit valable pour ses adorateurs et ses serviteurs
divins est une question ouverte, mais cela semble vrai
La sphère extérieure
3
pour les protéens indigènes. Contrairement à Nethys, avec qui ils
partagent des idéaux communs, ou à Besmara, qui a négocié son
chemin vers l'acceptation, Sivanah semble se cacher
intentionnellement d'un certain nombre de refrains protéiformes. Les
théories vont de l'idée qu'elle possède quelque chose qui leur
appartient, ou que sa vraie nature pourrait justifier leur antipathie.
D'autres pensent qu'elle aurait pu être une keketar, un démon
ressuscité ou une azata déchue. Quoi qu'il en soit, il n'y a pas
d'amour perdu entre elle et les protéens.
Nirvana
En tant que plan de bienveillance non touché par la loi ou le chaos,
le paradis du Nirvana existe comme un équilibre entre les extrêmes
du bien représenté par les célestes de l'Elysée et du Ciel.
Curieusement cependant, ses natifs poursuivent un rôle plus
interventionniste et actif à travers les plans que leurs voisins
idéologiques, tandis que ses âmes bénies cherchent à atteindre une
illumination personnelle sans souci ni souci. Contrairement à l'opinion
de certains, le Nirvana n'est pas un plan d'élus, d'éclairés et de
vertueux à l'exclusion de tous les autres ; c'est un lieu de répit, un
sanctuaire pour l'âme fatiguée et un lieu de rédemption pour
quiconque le chercherait volontiers, même les damnés.
Créatures indigènes
La nature pastorale du Nirvana abrite une myriade d'indigènes, y
compris des pétitionnaires, toutes sortes d'animaux sauvages
célestes, des mortels, des dieux, des agathions et des anges. Alors
que les célestes agathions du plan visitent fréquemment leurs
endroits préférés dans le monde des mortels, le plan lui-même - ou une autre force -
semble garantir que les âmes autrefois mortelles du Nirvana lâchent
leurs chaînes mondaines, craignant peut-être que leur repos ou leur
illumination ne soit entravée par une influence mortelle.
Quant aux pétitionnaires, la plupart des esprits des morts mortels
qui arrivent dans l'avion le font avec quelque chose d'une table rase.
Alors que sur d'autres plans, les morts peuvent conserver leurs
souvenirs mortels dans divers états d'achèvement, et que les dieux
ont un contrôle total sur les souvenirs de leurs fidèles décédés, les
pétitionnaires de Nirvana se débarrassent uniformément de leurs
souvenirs, soit tous à la fois, soit en se débarrassant lentement de
leur fardeau mémoire par mémoire. . Libérés des chaînes des
préoccupations et des soucis mortels, ils poursuivent une vie après
la mort abritée et idéaliste, devenant de plus en plus en phase avec
leur plan et ses idéaux spirituels avant de disparaître, s'élevant à un
état d'existence supérieur caché au plus profond du noyau du
Nirvana, ou réalisant un divin unité avec l'avion lui-même.
Comprenant des races telles que les avorals, les léonals, les
vulpinals et d'autres étrangers de ce type, les agathions incarnent le
concept métaphorique du royaume pacifique. Chaque groupe
poursuit une compréhension plus profonde des mystères du Nirvana
tout en jouant un rôle spécifique dans le plan. Les Leonals servent
de gardiens des portes et des portails de l'avion. Les avoraux veillent
sur le monastique
45
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

12
13
Nirvana
1 La mer sans ombre
20
2 Domaine de Sarenrae

3 Haut Ninshabur

2 Montagnes Dragonmane 4 Champ de Kurgess

5 Dragonscouronne
6 Forêt du désir chuchoté
11 14
19 7 Le repos des soucis
8 Forêt de danse Figments

17 9 Tour de Dame Taramyth

dix
10 Llourith, ville de l'hôte angélique
11 Domaine de Shelyn
12 Monastère de Xia Hua
18 13 Monastère de Borolen
14 Monastère d'Etamu
1
15 Porte de la flèche de Pharasma
16 Île des pénitents

17 Creux du barde qui rit

3 5
18 École des derviches ensoleillés
4 16
19 Caveau des Chercheurs de Dragons
20 Caverne des Saints Rêveurs

6 8

9
sept

15

Maelstrom
Borderlands

aires au sommet d'une montagne ou servent de prophètes, de
guerriers et de liaisons avec les dieux du plan. Les vulpinaux
errants agissent comme des sages itinérants, des bardes et des
conteurs. Bien que les agathions n'aient pas de hiérarchie rigide,
chaque groupe possède un certain nombre d'individus uniques
dotés de pouvoir par leur plan ; les agathions communs se
tournent vers ces individus pour le leadership, suivant leur
sagesse. Korada-of-the Dream-Lotus, Kelumarion-the-King-Over-
the-Mountain et Lady-Taramyth-the-Singing-Flame mènent
respectivement les avorals, les leonals et les vulpinals. Bien
qu'aucun d'entre eux n'ait ouvertement revendiqué leur position,
ils ne nient pas non plus leur statut.
Tandis que les agathions servent le Nirvana de l'intérieur, les
dévas, les planétaires et les solaires servent l'éthos de leur plan
au-delà de ses frontières, se précipitant contre toutes les menaces
à son caractère sacré qui pourraient exister dans les royaumes
au-delà. Le plus souvent, les anges veillent sur la Rivière des
Âmes et attaquent les démons de l'Abysse chaque fois que ses
gouffres s'ouvrent près de l'un des plans bien alignés. Contrairement
aux archontes du Ciel, les anges croient que les croisades
préventives dans les profondeurs du Maelström contre la marée
protéiforme sont des génocides idéologiques inutiles ; il est plus
important de trouver et de sauver ces âmes de tout alignement
volées et privées de leur place dans la Sphère Extérieure,
que ce soit la conséquence d'un vol par contrat infernal, les
déprédations de guenaudes ou de démons, ou les actions de
mauvais mortels.
Sites remarquables
Le plan du bien absolu contient de nombreux sanctuaires,
royaumes divins et lieux d'intérêt.
Hall of the Slumbering Kings: Longtemps chuchoté pour
avoir un lien avec le parangon léonal Kelumarion, le Hall of the
Slumbering Kings est un lieu de légende, dont les mortels parlent
à voix basse et respectueuse, et qui ne reçoit d'autre
reconnaissance qu'un sourire entendu par Les célestes du
Nirvana. Il existe des centaines d'histoires anecdotiques de
mortels errant dans la nature sauvage sans piste pour arriver à
une entrée de la salle, apparaissant alternativement comme une
bouche de grotte derrière une cascade scintillante, une porte
située sur le flanc d'une montagne ou un escalier montant dans le
ciel au centre d'une forêt profonde. Ceux qui trouvent l'entrée sont
invariablement ceux qui ne la cherchent pas intentionnellement,
mais plutôt ceux qui ont un besoin intérieur de la plus grande des
vertus du Nirvana : l'espoir.
En s'aventurant vers l'avant, les contes parlent d'une vaste
salle s'étendant à perte de vue, peuplée des formes paisibles et
endormies du plus grand des héros mortels.

46
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Chaque ancien roi ou reine qui a promis de retourner auprès de son
peuple au moment où il en aurait le plus besoin, chaque figure de légende
censée revenir dans les derniers jours pour sauver son monde de la
catastrophe, chaque héros mort en martyr mais dont le corps n'a jamais
été trouvés - tous sont là, attendant le moment où ils en auront besoin.
Veillant sur les héros et gardant leurs biens à portée de main, des
agathions de tous types, y compris certains inconnus ailleurs dans le
Nirvana. Dans toutes ces histoires, le protagoniste erre dans un hébétude
accablé parmi les endormis, apercevant des personnages légendaires
tels que Namzaruum, Kahotep (le pharaon de demain) et d'autres.
Finalement, l'un des célestes observateurs s'approche de lui et le guide
vers la sortie, lui disant que le moment n'est pas encore venu pour les
héros de se réveiller et que la salle n'est pas destinée aux visiteurs. Mais
ensuite, il y a aussi l'histoire du héros mortel Alamar qui a trouvé la salle.
L'un des gardiens (soit un puissant léonal, soit un dragon imposant
observant aux côtés des célestes) lui a dit : « Les héros ne sont ni perdus
ni oubliés, et si le besoin s'en fait sentir, les plus grands d'entre eux se
relèveront et parcourront à nouveau les plans. Mais jusqu'à ce que ce
moment arrive, ils se reposent.
Mais allez, cet endroit n'est pas encore prêt pour vous. Une décennie plus
tard, après avoir renversé le tyran vampirique de son pays, Alamar a
disparu, apparemment un martyr dans la conf lagration qui a suivi la
destruction du château animé des morts-vivants.
Île du pénitent : De temps en temps, une âme apparaît à la cour de
Pharasma qui est déchirée entre les actes d'une vie méchante et une
dernière étincelle de regret, et dans ces cas, un tel esprit trouve presque
toujours un avocat parmi les célestes du Nirvana . On sait peu de choses
sur ce qui arrive à ces âmes par la suite, mais elles arrivent finalement sur
l'île du pénitent, une prison sans murs, frontières ou gardiens - seulement
un chemin vers la liberté pour ceux qui ouvrent les yeux.
Liée par ses propres regrets, chaque âme se voit progressivement
offrir la possibilité de retrouver intégralement sa mémoire mortelle et
d'observer les conséquences de ses actes. Le processus est angoissant
pour chaque âme, et un air de misère plane souvent sur l'île boisée et
enveloppée de brouillard...
étrange pour le plan du bien immaculé - mais avec un vrai regret vient
une chance de rédemption, et chaque âme qui émerge de l'île devient
invariablement l'un des croisés angéliques du Nirvana.
Le champ de Kurgess : moins connu que Sarenrae et Shelyn,
Kurgess, le demi-dieu de la force et de la prouesse, établit son propre
domaine adjacent aux profondeurs de la forêt du Whispered Longing, à
seulement une journée de voyage de la ville mortelle de Worry's-Rest. Le
long du royaume du dieu, les champs se remplissent souvent de
pétitionnaires et de mortels désireux de se tester dans des jeux d'adresse
et de force physique arbitrés par les serviteurs divins de Kurgess dans
une scène rappelant un carnaval. Au-delà de ces compétitions, les
La sphère extérieure
3
les fidèles du demi-dieu cherchent ouvertement à répandre sa doctrine
auprès des mortels en visite.
Le Dragon Nirvana : Apparaissant dans les histoires et les légendes
racontées par les célestes du plan et ses mortels, et présenté à plusieurs
reprises dans l'héraldique et d'autres images à travers le plan, le Dragon
Nirvana reste une figure de mystère et de grandeur. Seuls ceux qui ont
besoin de le trouver le font involontairement, et ceux qui le font ne se
souviennent pas de l'endroit où ils ont découvert une entrée de son
repaire, ou constatent que l'emplacement lui-même a changé à leur retour.
Il existe pour aider les autres à trouver l'illumination, et ils ne le trouvent
qu'au moment où ils peuvent le mieux bénéficier de sa sagesse.
Le royaume de Sarenrae : Le domaine de cette déesse existe de
l'autre côté de la mer sans ombres, un océan intérieur cristallin dont la
visibilité s'étend jusqu'à son fond sablonneux, perpétuellement illuminé
par la brillante lumière dorée du royaume voisin. Le domaine de Sarenrae
est en grande partie scellé, sauf pour les pétitionnaires, ses serviteurs
divins et les célestes indigènes qui la servent volontairement comme
moyen d'accomplir des objectifs communs - et même ceux qui ne la
servent pas la traitent avec beaucoup de respect et d'admiration, car elle
était autrefois une ange.
Les seuls détails connus de son intérieur sont les silhouettes des tours de
guet dorées visibles à l'horizon, un spectacle hors de portée des navires
sur la mer, quelle que soit la distance parcourue.
La ville de High Ninshabur repose de l'autre côté de la mer intérieure,
perpétuellement baignée de la lumière du soleil de sa déesse patronne.
Peuplée d'adorateurs mortels de l'Aube inférieure et des descendants de
ses adorateurs d'une ancienne nation keleshite détruite par la Tarrasque,
la ville est l'une des plus grandes du Nirvana. Il n'interdit pas l'entrée à
d'autres religions et reste populaire pour la vente d'instruments magiques
de guérison, inspirés par Sarenrae et souvent fabriqués par sa prêtrise
afin de diffuser son idéologie par l'action.
Domaine de Shelynÿ: la déesse de la beauté, de l'art, de l'amour et
de la musique établit son royaume divin dans une vallée vaste et isolée
située dans les montagnes Dragonmane du Nirvana, ainsi nommée pour
la ressemblance des pics déchiquetés avec les pointes le long de la crête
d'un grand dragon. dos et queue. Dans la vallée, les pétitionnaires de
Shelyn célèbrent son dogme d'amour sans soi et d'appréciation pour les
actes et les créations de beauté, et à cet égard, elle et ses fidèles trouvent
une collaboration facile avec les agathions indigènes. Couronnant les
montagnes qui surplombent son royaume se dressent des dizaines de
donjons et de monastères avoraux, et ces mêmes colonies ont produit
l'un des serviteurs et mandataires les plus appréciés de Shelyn, Phoenix
Tail, le barde avoral.
Cachée de la plupart, une deuxième vallée tout aussi idyllique existe à
côté du domaine de Shelyn, attendant le demi-frère de Shelyn, le dieu fou
Zon-Kuthon, dans l'espoir de sa rédemption éventuelle.
47
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
Autres cotes
dimension
Le terme finie connectée
« demi-plan au Plan Astral ouréférence à un petit
» fait généralement
le plan éthéré. La différence entre l'astral
Les demi-plans et les demi-plans éthérés sont largement académiques,
car les deux se forment lorsque la structure de la réalité est suffisamment
déformée, provoquant la rupture et l'auto-agrégation de petites quantités
de son substrat, créant ainsi une région stable dans le processus.
Les demi-plans éthérés proviennent généralement des forces de
marée opposées des plans d'énergie positive et négative ; ces
fluctuations sont responsables de la brume éthérée, qui peut former des
tourbillons localisés qui engendrent des demi-plans éthérés. Les demi-
plans astraux sont créés par une combinaison de la turbulence de la
Rivière des Âmes, de la proximité du Maelström et de l'action lointaine
des feux de la Flamme Élémentaire, qui créent des tempêtes astrales
qui, comme les ouragans,
48
ont généralement des yeux de stabilité aux centres. Ces yeux se
transforment parfois en demi-plans. Bien que ces deux classes de demi-
plans constituent la majorité de leur espèce, toute déformation suffisante
de la réalité - comme des sorts très puissants, les actions d'artefacts ou
la volonté de divinités et d'autres entités planaires puissantes - peut les
engendrer.
Tous les demi-plans peuvent être manipulés et traversés avec la
même magie. Par exemple, les voyageurs planaires n'ont pas besoin
d'un ensemble de sorts pour les demi-plans astraux et d'un autre pour
les demi-plans éthérés. La seule différence pertinente est que la nature
des demi-plans astraux est souvent influencée par les souvenirs des
morts dans le Fleuve des Âmes, tandis que les demi-plans éthérés sont
souvent influencés par les rêves des mortels endormis ou les actions
des guenaudes résidentes du plan, donc la magie liée à ces traits peut
être légèrement plus efficace.
Machine Translated by Google
Les demi-plans ne sont pas la seule classe de réalités alternatives
ou de dimensions de poche qui ne relève pas de la catégorisation
soignée des plans principaux. Certaines réalités ne rentrent tout
simplement pas dans cette rubrique, défiant les explications actuelles
quant à savoir comment et où elles existent, mais qui existent néanmoins.
La liste suivante répertorie les demi-plans et autres réalités les plus
importants connus des sages de Golarion, avec une grande partie des
connaissances glanées à partir de sources telles que les Ref lections of
Silver and Ternish de lillend, les rouleaux d'Ylerimon Azhvin le Réformé
et le texte nidalais Tableau . du Vide Entre.
Basalfeyst
Pas un demi-plan traditionnel, Basalfeyst occupe néanmoins une position
unique en tant que couche adoptée des Abysses.
C'est la maison d'Hadregash, Venkelvore, Zarongel et Zogmugot, les
quatre demi-dieux barghest qui composent le panthéon gobelin et qui
appelaient autrefois les Neuf Enfers leur maison. Cherchant à étendre
son influence parmi leur peuple, Lamashtu la reine démoniaque leur
promit un nouveau foyer et la liberté de l'emprise d'Asmodée en échange
de leur fidélité.
Plutôt que de leur fournir une couche distincte de l'Abysse, quelque
chose qui dépasse encore la capacité de Lamashtu (ou celle de tout
autre dieu ou seigneur démon), elle a utilisé la nature agitée du plan
pour fournir une solution. Atteignant la malléabilité infinie du Maelström,
Lamashtu a forgé un conduit planaire à partir d'une bulle volée de son
essence. Empoisonnée par le contact des Abysses, la Reine Démon a
siphonné le royaume le plus barghest à travers ce conduit et l'a placé à
côté de son propre domaine. En conséquence, Basalfeyst conserve une
partie de son ancien héritage en tant qu'enfant de l'enfer, jonché de
ruines en ruine de donjons diaboliques et de fortifications du style trouvé
sur la couche d'Avernus.
Chacun des quatre demi-dieux réside dans un domaine rempli d'un
amalgame fracturé d'architecture infernale, de styles chaotiques adaptés
des Abysses et de bâtiments simples inspirés par leurs propres
adorateurs mortels.
Entre leurs régions individuelles du demi-plan, de vastes étendues de
territoire contesté se dressent, principalement un mélange de friches
volcaniques et de plateaux clairsemés et remplis de broussailles coupés
par des rivières turbulentes et bouillantes. Se tenant à l'écart (et
fréquemment disputés par les demi-dieux nominalement alliés) se
trouvent les soi-disant Screaming Pyrelands, qui dominent la partie
centrale de leur domaine partagé. Il s'agit d'une forêt d'arbres massifs et
tordus qui suintent une sève épaisse et goudronneuse comme du sang
coagulé, existant dans un état de conf laration constante.
Selon les légendes gobelines, chaque arbre a été cultivé à partir d'une
graine accordée à leurs dieux par Lamashtu, insérée dans la chair de
ces démons et âmes gobelinoïdes qui ont refusé de rompre avec
Asmodée. En conséquence, chacun des arbres pousse comme une
prison boisée autour de la silhouette agonisante et hurlante de son hôte,
avec les flammes sortant de son corps.
Autres cotes
4
mettre le feu à son arbre, rôtir sa chair pour l'éternité sans lui accorder
la miséricorde de l'oubli.
Le caveau mort
Dans le centre de Casmaron, au cœur des Whispering Wastes, la fosse
béante de Gormuz rappelle la tragédie passée, le triomphe antique et
une menace imminente pour l'avenir de Golarion.
Au cours de la sombre préhistoire du monde, les dieux de Golarion
se sont regroupés pour se débarrasser de Rovagug, une divinité vouée
à la destruction de tout ce que les dieux avaient mis en mouvement.
Grâce à une alliance nécessaire entre Sarenrae et Asmodeus, aidés par
plus d'une douzaine d'autres divinités, Rovagug et ses serviteurs ont été
piégés dans un demi-plan poussé à travers la croûte de Golarion -
enterré et scellé, disait-on, au cœur même de la planète. La Fosse de
Gormuz descend vers le bas et hors de vue, s'enfouissant dans la croûte
de la planète et plongeant à travers chaque couche de l'Ombreterre de
Golarion. Le puits massif fournit un chemin direct vers la surface pour
leurs habitants, tout en les menaçant simultanément de l'influence
fuyante de la fureur de Rovagug.
Le demi-plan, connu sous le nom de Dead Vault, est une chose d'une
puissance impressionnante. Contrairement à de nombreux demi-plans,
son extérieur est conçu et défini, combinant la fureur brûlante de
Sarenrae et le sombre pragmatisme d'Asmodeus. Il apparaît comme un
globe massif de topaze dorée taillée et facettée, un morceau de pierre
jaune fossilisé autour d'un insecte divin, avec des anneaux de fer noir
enroulés autour de sa périphérie et gravés d'une terrible litanie de runes
contraignantes. Il est logé dans le noyau de la planète, visible par
quiconque est capable de repousser le magma environnant, mais
curieusement intouchable. Toute personne tentant d'atteindre
physiquement l'extérieur du demi-plan subit une étrange déformation de
l'espace qui éloigne la partie fautive de la limite physique apparente.
Rarement, une telle tentative peut réussir, mais seulement dans la
mesure où Asmodeus juge bon de récompenser un tel succès et une
telle persévérance en faisant avaler l'intrus par le Vault, le piégeant
également à l'intérieur.
Bien que ces malheureux soient en effet emprisonnés, les sceaux
qui retiennent Rovagug ont été fabriqués à la hâte, et les dieux n'ont
pas encore vraiment compris ce qu'était Rovagug, ni de quoi la bête
brute était capable. En tant que tels, les sceaux sont imparfaits et ne
peuvent contenir pleinement son pouvoir. Comme un grand tamis
capable de retenir certaines choses tout en laissant passer celles de
taille plus fine, les barrières bloquent la fuite de Rovagug mais ne peuvent
pas empêcher complètement son influence de s'infiltrer dans les
Darklands environnants, gagnant finalement en puissance au point de
déclencher un monstrueux , malignité transformatrice chez l'un des
indigènes des Darklands, créant un monstre et infusant son esprit torturé
avec celui de l'un des serviteurs de Rovagug.
49
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
Cette influence a atteint son paroxysme en -3923 ar, donnant
naissance au premier rejeton de Rovagug, et au cours des 5 000
années suivantes, l'éruption cyclique d'horreurs a continué à sortir de
la lèvre de la fosse, avec des bêtes telles que la Tarrasque...
également connu sous le nom d'Armageddon Engine - et son cousin
Vulnagur, le grand scarabée Ulunat, Chemnosit le ver monarque,
Xonati le saigneur de feu et d'autres émergeant pour faire pleuvoir la
colère de leur "père" sur la face du monde.
Beaucoup se sont interrogés sur l'intérieur du Vault ; comme aucun
serviteur divin de Rovagug enfermé à l'intérieur ne s'est jamais
échappé, seuls les rêves et les visions envoyés par le dieu emprisonné
fournissent un indice. Bien plus grande que la lèvre de 20 miles de
large de la fosse de Gormuz, la Dead Vault ressemble à un
gigantesque monde creux, de milliers de miles de diamètre, totalement
dépourvu de lumière, et nageant littéralement avec un océan chitineux
de l'auto frénétique de la Rough Beast. serviteurs cannibalisants.
Mais d'autres choses existent : des sections entières des Darklands
ont été englobées et absorbées dans le coffre-fort, en particulier des
parties de la couche la plus basse et les créations bizarres des
gardiens du coffre-fort, ainsi que des meutes de démons et d'autres
qui survivent d'une manière ou d'une autre au milieu de l'anarchie
dévorante.
Ces derniers prisonniers soulèvent encore plus de questions :
Asmodeus a-t-il utilisé le Vault comme dépôt pour plus que Rovagug ?
Le démon divin exerce-t-il son pouvoir sur ses portes pour condamner
les ennemis à une mort certaine et rapide ou au silence éternel pris
au piège dans un royaume dont lui seul possède la clé ?
La dimension des rêves
La plupart des voyageurs planaires vers l'Éthéré reconnaissent
facilement les points où la Dimension des Rêves croise les bas-fonds
éthérés. Ces régions, bouillonnant littéralement des paysages de rêve
manifestes des esprits mortels endormis, produisent des milliers ou
des millions de demi-plans temporaires, chacun lié aux rêves d'un
seul mortel et capable d'offrir l'accès à la plus grande Dimension des
Rêves à ceux qui possèdent les connaissances et les capacités
appropriées. Mais de telles créations fantastiques n'existent qu'aussi
longtemps que leur rêveur maintient chaque rêve, comme lors de la
sortie de sommeil de leur rêveur, chaque réalité de poche éclate
comme une bulle de savon dans le vent et se subsume dans l'écume
éthérée.
S'étendant au-delà de la myriade de royaumes temporaires de
rêves mondains, construits à partir de leur gestalt, rassemblés de
chaque esprit rêveur à travers le plan matériel, la dimension des rêves
s'étend parallèlement et pourtant à des angles étranges loin de
l'architecture du cosmos. Au début, le paysage est l'un des rêves
archétypaux les plus prosaïques et les plus courants tirés de l'arrière-
plan culturel d'un voyageur. La progression plus profonde dans le plan
révèle de plus en plus d'endroits fantastiques, et pendant tout ce
temps, le subconscient du voyageur façonne le paysage autour de lui,
se taillant souvent un fief personnel qui lui est le plus propre.
50
rêves intimes et chéris s'il reste trop longtemps éloigné du monde
éveillé.
Le demi-plan est un endroit séduisant, mais il a aussi un côté
sombre. Avec ses merveilles, les cauchemars se cachent comme des
êtres vivants dans ses profondeurs, leurs empires creusés par des
rêveurs lucides devenus fous. Parmi ces intrus, trois guenaudes
rivales endurent comme des demi-dieux parmi les rêves physiques,
les déformant par une pure force de volonté maligne, contrées dans
leur maraude uniquement par une sorcière azata tout aussi puissante,
Fiorindria le Désir, qui habite dans le royaume rêvant de son
catatonique. amant mortel.
L'entrée dans les terres de rêve diffère des autres plans, et les
quelques sorts rares qui y sont associés ne font qu'aider l'entrée d'un
voyageur, plutôt que de la garantir comme une porte ou un
changement de plan. Divers artefacts existent pour permettre de
voyager au-delà des rêves mondains, tels que la clé de Celephais, le
flacon de Mnemoka et l' encensoir doré Liao. Mystérieusement, tous
semblent provenir de la Dimension des Rêves elle-même, transportés
dans le monde éveillé par des moyens et des personnes inconnues.
D'autres ont réussi à affiner leur capacité à rêver lucidement à un
point tel que des voyages réguliers vers et depuis la Dimension des
Rêves sont possibles, et il existe des histoires d'individus aussi doués
abandonnant le monde matériel pour ceux de leurs rêves.
La dimension du temps
Pendant de nombreuses années, les érudits planaires ont spéculé
sur l'existence d'un plan «élémentaire» du temps lui-même, également
connu sous le nom de Dimension cachée. Certes, des créatures telles
que les élémentaux du temps existent, aussi rares soient-elles, et
donc (comme les vrais élémentaux) on suppose que les élémentaux
du temps ont un plan natif associé à leur élément. Pourtant, les autres
avions n'ont que des informations éparses sur le sujet, la plupart
provenant du Livre des serpents, des cendres et des glands - Ombres
de ce qui était et sera, un tome bizarre et peut-être intelligent découvert
en vente sur les marchés de la ville. de laiton, froid au toucher et écrit
sur des pages de cendre compacte et f lexible.
D'après la tradition collectée, la Dimension du Temps est
considérée comme étant distincte dans sa forme à la fois des plans
élémentaires et des divers plans transitifs, existant tangentiellement
à la Sphère Intérieure dans son ensemble, mais avec la Sphère
Extérieure restant en dehors des limites de son emprise. Curieusement,
le plan semble protégé de l'accès et de l'intervention divins, mais les
mortels, enchaînés à lui d'une manière que les dieux et les immortels
ont transcendée ou n'ont jamais connue, peuvent invoquer et
manipuler temporairement ses habitants. Les sages spéculent que
les dieux existent au-delà de la portée du temps; le destin semble
tirer comme une marée sur les mortels nageant dans ses eaux, tandis
que les dieux ne peuvent observer que depuis le rivage lointain.
Étant donné cette métaphore, grâce à l'utilisation de rituels décrits
dans le Livre des Serpents, les mortels peuvent entrer dans la dimension
Machine Translated by Google

Autres cotes
4
en évoquant et en rampant l'expression manifeste de leur
propre ligne du temps.
L'intérieur de la dimension apparaît toujours le même pour les
mortels en visite, du moins ceux qui entrent par les méthodes
décrites dans le livre, avec des mortels déposés dans une bulle vitreuse
entourée de tous côtés par un tourbillon chaotique de sensations et
d'instances manifestes provenant de moments et de lieux aléatoires. Au

centre de la bulle, une porte solitaire existe, permettant au visiteur

d'accéder à n'importe quel moment de sa propre vie, à condition qu'il s'en
souvienne et puisse se concentrer sur la mémoire assez longtemps pour
stabiliser la porte. Les voyageurs qui traversent la porte possèdent des
cordes translucides rayonnant de leur torse vers la porte comme des
laisses insubstantielles, semblables aux cordes argentées des projections
astrales, les attachant à leur seule méthode de sortie.

Ceux qui visitent de tels fragments du passé et tentent de modifier leur

propre histoire ne reviennent jamais. Quelque chose leur arrive, et le
temps se corrige avec zèle à tout prix, effaçant même la partie fautive de
la chronologie ou le piégeant dans une boucle paradoxale fermée comme
une sorte de damnation particulièrement cruelle. Mais pour ceux qui ne
cherchent pas à perturber le passé, seulement à le visiter et à apprendre,
la porte et l'avion sont des outils précieux.

De nombreux chercheurs qui visitent cette dimension pensent qu'il

existe d'autres méthodes d'entrée qui permettent la manipulation du passé
ou du futur, et que la méthode la plus courante fournit une sorte de filtre ou
de tampon, isolant les mortels d'une surcharge sensorielle potentiellement
mortelle. Sans une telle aide, les voyageurs pourraient être perdus dans le
temps, affectant constamment leur propre chronologie par accident,
provoquant une réponse rapide des mystérieux habitants de l'avion. La
nature de l'auteur du Livre des Serpents reste en question, ainsi que ses
intentions apparemment bienveillantes (car l'abus des méthodes du livre a
conduit à plus de morts qu'autrement), mais un épilogue déroutant griffonné
sur la dernière page ne lit que : "A Stethelos, j'attends."
Le premier monde
Derrière de nombreux mythes et contes de fées plus sombres et plus
fantastiques de Golarion se cachent des références au soi-disant Premier
Monde. Un endroit épargné par la civilisation et possédant une vie qui lui
est propre, le Premier Monde est quelque chose de plus animé et
radicalement distinct de l'ombre déformée présentée par le Plan de
l'Ombre. Alors que l'Ombre existe comme un reflet pâle et moqueur de la
Matière, certains soutiennent que la Matière fait la même chose pour le
Premier Monde, ou même que le Premier Monde était une sorte de
"brouillon" façonné dans le crépuscule obscur du cosmos. , et plus tard mis
de côté ou abandonné.
Indépendamment de son origine, le Premier Monde existe en décalage
avec le Plan Matériel, chevauchant encore ses frontières
existant entièrement indépendant de l'Éthéré et de l'Ombre.
La magie peut assurer le transport entre les deux plans, mais seulement
dans les endroits où leurs limites sont déjà minces, comme dans les
endroits sauvages épargnés par la civilisation, ou ces rares endroits que
les fées jugent bon de marquer comme les leurs, en plaçant des monticules,
des pierres et des anneaux. de terre ou de champignons comme des
clôtures de délimitation entre les plans. Dans le Premier Monde se dressent
d'anciennes forêts aussi hautes que des montagnes, des lacs et des
rivières vivants, des cours de fées itinérantes alternativement bienveillantes
ou sadiques, et des paysages de toutes sortes séparés par des bancs
roulants et animés de brouillard qui mange la mémoire et qui décale le temps.
Parmi les habitants du Premier Monde, deux groupes dominent le corps
collectif des mythologies de Golarion : les gnomes et les fées. Les gnomes
se souviennent peu de leur ancienne maison, ou même pourquoi ils sont
partis, presque comme s'ils avaient volontairement choisi d'oublier les
circonstances - et étant donné à quel point le plan matériel a parfois été
dur avec eux, ces circonstances ont dû être horribles. Quoi qu'il en soit, en
tant que peuple, les gnomes semblent incapables ou peu disposés à
revenir, et en tant que tels, les autres habitants du royaume, les fées, ont
alternativement pitié d'eux ou leur en veulent - bien que si les fées ont une
connaissance plus approfondie des conditions qui ont justifié leur sortie,
elles refusent systématiquement d'en parler.
Contrairement aux gnomes, les indigènes féeriques du Premier Monde
n'existent sur le plan matériel que temporairement, s'interposant entre
celui-ci et leur plan d'origine avec la facilité d'un enfant.

51
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà
sauter dans une flaque d'eau. En tant que créatures possédant un
lien intrinsèque avec le monde naturel, leur vision de la nature est
tout à fait plus primordiale et étrangère que celle du monde matériel,
quelque chose que même les druides trouvent déroutant, voire
déconcertant, à contempler. Allant des pixies aux bonnets rouges,
des sidhes aux rusalkas et bien d'autres, les fées personnifient les
excès sauvages de la nature.
Le déambulatoire immortel
Demi-plan mobile, l'Immortal Ambulatory est moins une énigme, ne
serait-ce que parce que la véritable nature et le pouvoir de son maître
sont manifestement évidents. Alors que la plupart des dieux occupent
un royaume défini dans l'un des plus grands plans, ou ne possèdent
aucun royaume défini alors qu'ils errent dans le cosmos, Apsu, la
divinité patronne des bons dragons, accorde à son royaume la
mobilité possédée par peu d'autres.
Vu de l'extérieur alors qu'il dérive parmi les plans, le royaume
d'Apsu apparaît comme un globe massif et translucide rempli
d'étoiles à la dérive et d'îles flottantes, dominé par une île centrale
avec une grande cathédrale voûtée de marbre nacré, presque
métallique. Quant aux îles environnantes, certaines atteignent à
peine un mille de diamètre, tandis que d'autres s'étendent sur des
centaines. Chaque île est centrée sur un château fantastique ou une
sorte de repaire draconique classique, comme une grotte au sommet
d'une montagne, une ville en ruine ou une caverne tissée de nuages.
Passant de l'un à l'autre à sa guise, Apsu partage son domaine
avec plusieurs dizaines d'époux, supposément au moins un pour
chaque type de dragon métallique. Brouillant la ligne entre les
serviteurs divins et les amoureux, les élus d'Apsu revendiquent
chacun l'une des plus grandes îles, la peuplant ainsi que sa
constellation environnante avec les pétitionnaires du Waybringer, à
la fois draconiques et autres. Bien sûr, les dragons étant plutôt
territoriaux par nature, davantage d'îles semblent répondre aux
besoins de ses adorateurs et consorts au fur et à mesure qu'ils surviennent.
Long
Se précipitant à travers le plan matériel en tant qu'acheteurs
d'esclaves et vendeurs de rubis curieusement irréprochables, gardant
toujours leur propre conseil et refusant de parler de leur port d'origine,
les soi-disant habitants de Leng représentent une intrusion de l'irréel
et du cauchemar dans le monde tangible et éveillé. Leur maison
entourée de rumeurs existe comme une sorte de demi-plan bizarre
situé dans une poche de la Dimension des Rêves ou accessible à
travers elle, peuplé d'eux-mêmes et de leurs compagnons moins
humanoïdes, qui ont tous soif de la carrière vivante qu'ils ramènent
sur leur navires à coque noire.
Quant à l'intérieur de l'avion, seuls des fragments d'informations
existent, glanés dans des rêves mortels à moitié oubliés ou des
cauchemars lucides de personnes sous l'influence de certaines
drogues obtenues à grand prix auprès des marchands en toge. Il est
souvent décrit comme froid et aride, avec la
52
restes en ruine d'une ancienne civilisation parsemant son paysage
désolé et aride. De tels rêves parlent également d'une culture ancrée
dans le sacrifice humain et de la propitiation d'une entité connue sous
le nom de Grand Prêtre à ne pas décrire, une figure curieuse
enveloppée de soie jaune sale, son visage obscurci par un masque
sanglant et volumineux du même.
Deux théories existent quant à la nature de Leng. Le premier
suppose que Leng était un emplacement physique, peut-être sur le
Matériel mais plus probablement de la Sphère Extérieure, bien que
l'endroit précis ne soit pas clair. Peut-être était-ce un lieu physique
qui appartenait à un plan décédé, la graine de quelque chose de
détruit lors de la formation de l'ordre cosmologique actuel, et la
Sphère Extérieure devait encore s'extirper du chaos du Maelström.
L'autre possibilité est que Leng était un endroit qui n'a jamais existé,
mais qui a pourtant enduré comme une gestalt de nombreuses
choses aberrantes qui existaient autrefois, ayant tellement tiré sur
les peurs collectives et les cauchemars des mortels que dans leurs
rêves les plus sombres, ils lui ont donné une substance une fois.
encore.
Quelque chose a pris ce fac-similé de rêve et lui a donné vie,
permettant à son horreur caillée de réapparaître dans l'univers - ou
pour la première fois. Cette deuxième explication pourrait, bien sûr,
être pire, car elle impliquerait que l'existence de Leng était en partie
la faute de la vie mortelle, et que quelque chose existe sur les plans
qui a vu une certaine valeur dans cette abomination. Certains
soupçonnent un être apparenté au patron des guenaudes de la nuit
Alazhra le mangeur de rêves, quelque chose de similaire possédé
d'un désintérêt insensible et malveillant, ou une entité qui est entrée
dans le multivers depuis un ailleurs indéfini.
Autres demi-plans
La liste précédente n'est en aucun cas exhaustive. Ce qui suit sont
d'autres demi-plans moins importants, dont on sait beaucoup moins.
Le cercle entre
La vaste nature sauvage non cartographiée de ce demi-plan éthéré
sert de lien planaire entre les cercles druidiques à travers le plan
matériel. Tendues par une entité mystérieuse connue sous le nom
de Bramble Maiden et un cercle de druides planétaires, les forêts
servent de sanctuaire à de nombreux animaux et plantes disparus
depuis longtemps sur leurs mondes d'origine.
Les menhirs du demi-plan sont sous la protection des druides et
abritent des dizaines de portails, dont un vers l'île d'Arenway de
Golarion pendant le solstice d'été, tandis que les autres sont
entièrement liés à d'autres mondes.
Crypte du Soleil Mourant
Enveloppé dans la lumière d'un soleil rouge mourant, ce demi-plan
contient la tombe reconstruite d'un sorcier vampirique, Larynsang le
Perdu, longtemps exilé de son monde d'origine sur le plan matériel.
Le sorcier mort-vivant maussade utilise
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plusieurs portails artificiels de sa propre création pour retourner
dans le plan matériel afin d'enlever des victimes sans risquer la
lumière du soleil, tout en enrichissant sa fortune matérielle avec des
richesses volées qui jonchent désormais le paysage au milieu d'un
tapis d'os desséchés.
Le Fleshwarren
Apparemment sculpté à l'intérieur d'un cadavre massif, ce demi-plan
morbide abrite des dizaines de créatures de différents plans, piégées
et incapables de partir. La plupart des magies de transport en
dessous de celle de la porte échouent, et en l'absence de toute
source de nourriture ou d'eau, les piégés n'ont que le tissu de l'avion
lui-même à consommer. Pourtant, la chair porte une malédiction, et
une consommation importante conduit à une dépendance débilitante,
liant les piégés au demi-plan comme seule source de nourriture
capable de les soutenir à partir de ce moment.
Plus mystérieusement, les os exposés du cadavre demi-planaire
semblent artificiellement sculptés et inscrits avec des lettres dorées
dans une langue inconnue - un trait qui finit par se manifester dans
la chair et les os des créatures piégées à l'intérieur.
Propriété franche de l'ange voyou
Parsemé de squelettes de créatures célestes et de démons, ce
demi-plan est gouverné par un être angélique brillant qui se fait
appeler le martyr abandonné. Pour autant que n'importe quel visiteur
puisse le dire, le céleste était autrefois le serviteur choisi d'une
puissante divinité, mais il refuse de divulguer l'identité de son ancien
maître et exprime un mépris égal pour le bien et le mal. Le Martyr
semble curieusement curieux des opinions morales de tous les
invités, et a parfois échangé des objets ou des informations qu'il
possède en échange d'actions spécifiques, souvent sur des plans
lointains, couvrant le spectre moral du bienveillant au vil, sans rime
ni raison évidente.
La perte
Ce demi-plan éthéré apparaît comme une merveille des souvenirs
d'enfance de ses occupants et visiteurs. Le paysage idyllique abrite
une population d'enfants sans âge de nombreuses espèces et races,
surveillés par grand-père ou grand-mère (le sexe variant avec
chacun le récit), un être jamais vu par les visiteurs mais parlé en
termes élogieux et affectueux par le enfants, qui semblent fermement
convaincus de sa réalité. Les visiteurs trouvent que le paysage
change pour s'adapter à des aspects de leurs propres souvenirs
nostalgiques, en particulier des endroits qui n'existeraient plus
autrement, leur donnant une envie impérieuse de rester et les
entraînant plus profondément dans le royaume de poche. Fait
inquiétant, certains des enfants perdus parlent d'une époque «ÿavant
qu'ils ne redeviennent des enfantsÿ» ou «ÿavant qu'ils ne se
débarrassent de leur fardeauÿ».
L'armurerie des machines
Habité par des êtres qui rappellent les inévitables - des milliers
d'entre eux disposés en rangs froids et silencieux, comme des soldats
Autres cotes
4
attendant leur général - ce demi-plan semble avoir été construit non
pas par magie, mais par la technologie. Les visiteurs rapportent un
sentiment d'être observés et un bourdonnement périodique dans
leurs oreilles, ainsi que des nuages dorés qui se cachent au bord de
leur vision, les observant toujours, ressemblant beaucoup à des
axiomites dissociés. Se profilant au centre du demi-plan, et l'objet
de la curiosité de la plupart des visiteurs, se dresse une tour
métallique massive sans entrée visible, émettant un vrombissement
constant d'engrenages en mouvement. La magie divinatoire révèle
qu'une intelligence inconnue résidant dans le plan appelle le royaume
"Itération 375", bien que la plupart des voyageurs planaires l'appellent
par son nom commun.
Mnémovore
Ce demi-plan quasi sensible a été créé par une magie étrange et
incroyablement puissante, très probablement comme une propriété
émergente inattendue de multiples enchantements défaillants et
effilochés présents lors de sa fondation. Mnemovore dévore d'autres
demi-plans, grandissant à mesure qu'il génère des portails vers
d'autres réalités créées artificiellement et les subsume,
particulièrement avide de ceux utilisés comme études de sorciers et
bibliothèques extraplanaires. On ne sait pas si son créateur est
vivant, tout comme si sa prédation est une tâche que son créateur
lui a confiée. Alors qu'il préfère n'absorber que les demi-plans
vacants et abandonnés, parfois un trésor de connaissances est trop
tentant pour que le plan vivant attende.
La prison du démon qui rit
Ce demi-plan Astral se déplace de lui-même, flirtant avec chacun
des plans mauvais et neutres et moins fréquemment avec leurs
frères et sœurs bons. Ressemblant à un monde matériel tempéré
de forêts et de champs, centré sur un château archaïque et les
villages environnants, ce royaume est extérieurement agréable,
mais l'air est étrangement froid et quelque chose semble subtilement
faux. Les saisons ne changent jamais, la lumière du soleil semble
figée dans l'air, et aucun chant d'oiseau ou bourdonnement d'insecte
n'atteint les oreilles dans un paysage que l'on décrit comme stérile.
L'intérieur du demi-plan est un instantané d'un seul instant dans le
temps, capturé et préservé, figé et isolé. Le donjon central sert de
repaire à un démon reptilien bavard du nom de Tegresin, le démon
rieur.
L'histoire de Tegresin est une histoire de vengeance tordue et
réciproque, bien que les détails semblent sujets à confusion, et il se
décrit toujours comme la victime. Il y a des milliers d'années,
Tegresin a conclu un pacte avec les sorciers du clan d'un puissant
seigneur de guerre. Avec son aide, le clan a infligé d'horribles
défaites à ses ennemis, mais à la fin ils ont refusé de remplir leur
part du marché, et le démon les a détruits avec une grande magie.
D'une manière ou d'une autre, le démon était lié à ce demi-plan,
bien que les âmes des descendants du clan y circulent, condamnées
à ne jamais se réincarner ou atteindre leurs dieux.
Curieusement, la créature n'a jamais fait de mal à ses âmes volées,
ni ne les a vendues, bien qu'il reste ouvert aux négociations.
53
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Bestiaire
Infraction

Vitesse 90 pieds, vol 90 pieds (bon)

Corps à corps 2 griffes +20 (1d6+5 plus consommation d'énergie) et

morsure +15 (1d8+5 plus absorption d'énergie) et

queue +15 (1d12+2 plus consommation d'énergie)

Espace 10 pi.; Atteindre 10 pieds.

Les attaques spéciales dévorent l'âme

Pouvoirs magiques (NLS 15)

À volonté — plus grande téléportation (soi plus 50 lb)

3/jour — changement de plan (DD 20)

Statistiques

For 21, Dex 22, Con 20, Int 15, Sag 15, Cha 16

ATT de base +15ÿ; Groupe +24

Dons Réflexes de combat, Esquive, Mobilité, Attaque puissante, Ressort

Attaque, finesse d'arme (griffe)

Compétences Dissimulation +24, Intimidation +21, Connaissance (les avions) +20,

Connaissance (deux autres) +20, Écoute +20, Déplacement silencieux +24,

Recherche +20, Détection +20, Survie +20

Langues abyssales, infernales ; télépathie 100 pieds.

Écologie

Environnement tout avion non bon

Organisation solitaire, couple ou meute (3–6)

Avancement 16–20 HD (grand), 21–30 HD (énorme)

Capacités spéciales

Aura du glas (Sur) . Le corps de l'astradaemon absorbe automatiquement l'énergie des

âmes sans corps à proximité. Toute créature qui meurt à moins de 3 mètres d'un

astradaemon lui confère automatiquement 1d8 points de vie temporaires et un bonus

profane de +2 à la Force pendant 10 minutes. Cette capacité affecte parfois (Volonté

Astradémon annule DD 20) les morts-vivants sans corps et les esprits voyageant à l'extérieur du

Plongeant hors de la brume argentée, cet humanoïde translucide et légèrement corps (comme une personne utilisant la projection astrale ou un bocal magique),

phosphorescent semble être une fusion d'un géant maigre et sans yeux, d'une anguille et infligeant 1d8 points de vie de dégâts par round où l'esprit est à portée de l'aura du

d'une monstrueuse méduse. Avec des membres exagérément longs et près d'une douzaine démon.

de tentacules fantomatiques qui s'étendent de son dos, de ses épaules et de ses bras, la

créature s'agrippe à tout ce qui l'entoure, ses tentacules se contractant comme les organes Dévorer l'âme (Sur) Par une action simple, un astradémon qui

sensoriels d'un prédateur des profondeurs. commence son tour avec un adversaire épinglé peut tenter d'extraire et de

consommer l'âme de sa victime, la tuant instantanément. Cette capacité ne fonctionne

que sur les créatures vivantes, qui peuvent résister avec un jet de sauvegarde de
Astradaemon NE RC 13 Vigueur DD 22. La sauvegarde est basée sur la Constitution.

Large outsider (démon, maléfique, extraplanaire) Pour chaque 5 DV de la créature tuée, le démon gagne un bonus profane de +1

Init +2ÿ; Sens sens télépathiques; Écouter +20, Repérer +20 aux attaques, aux sauvegardes et aux tests pendant 24 heures. Cette capacité ne

Aura glas (10 pieds) consomme pas toute l'âme, et des morceaux de celle-ci existent encore une fois que

La défense le démon a terminé son festin (suffisamment pour pouvoir ressusciter ou ressusciter

CA 26, touche 15, pris au dépourvu 20 la victime tuée normalement).

(+6 Dex, +11 naturel, -1 taille) Déplacement naturel (Sur) Un astradémon semble scintiller dans et hors de son plan

pv 142 ( 15d8 +75) actuel, lui donnant un aspect flou et translucide un peu comme du verre dépoli. Les

Fort +14, Réf +15, Vol +11 créatures qui l'attaquent subissent 50% de chances de rater. Un sort d'ancrage

Capacités défensives déplacement naturelÿ; RD 10/bienÿ; dimensionnel annule cette capacité pour la durée du sort.

Acide immunitaire , effets mortels, maladie, poisonÿ; Résistance au froid 10, électricité

10, feu 10ÿ; SR 24 Sens télépathiques (Ex) Les astradémons sont aveugles, mais leurs

54
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les tentacules constamment tissées émettent des signaux télépathiques subtils.
Cela leur donne une vision aveugle. L' esprit vide et la magie
similaire bloquent ce sens, rendant la cible invisible pour
l'astradaemon. Ce sens est le plus fort en ce qui concerne les
créatures vivantes et pensantes ; les objets, les constructions, les
morts-vivants et la vermine ont 20% de dissimulation contre le démon.
Les astradémons apparaissent comme des humanoïdes fantomatiques, légèrement
phosphorescents, minces comme un rail, avec des membres exagérément longs.
Les démons ont également un nombre apparemment aléatoire de
tentacules translucides qui traînent de leur dos, de leurs épaules et de
leurs bras, qui ondulent et se tissent dans les airs.
Leurs formes bizarres possèdent des têtes squelettiques, allongées et
vaguement aquatiques, reptiliennes ou canines, portant toujours des
rictus affamés. Des griffes méchantes et incurvées poussent de leurs
mains et de leurs pieds, et leurs queues bougent en rythme avec leurs
tentacules, généralement suspendues vers le sol et doublant presque
leur longueur.
En tant que serviteurs perpétuellement voraces des archidémons
d'Abaddon, le contact des astradémons est corrupteur et endommage le
matériel spirituel des âmes. Leur toucher et surtout leur morsure peuvent
causer d'horribles dégâts, semblables à ceux d'un spectre, à tout ce
qu'ils attaquent. Le plus redouté, cependant, est leur capacité à
consommer complètement les âmes de ceux qui sont tués à proximité, se
nourrissant de leur essence ou la ramenant à leurs seigneurs diaboliques.
Apparaissant aveugles à première vue, les astradémons n'ont pas
d'yeux visibles - ce qui aurait pu être autrefois des orbites est recouvert
d'une peau translucide. Cependant, alors que toute autre créature pourrait
être considérée comme paralysée par une telle déficience, les récolteurs
d'âmes d'Abaddon ne sont pas gênés par leur condition. Les démons
compensent largement le manque de vue, sentant leur environnement à
travers le mouvement constant de leurs tentacules - comme la "vision"
de nombreuses créatures qui vivent dans l'obscurité totale - et une
conscience surnaturelle des âmes.
Peut-être le plus inquiétant, les astradémons existent dans un état
translucide unique et semi-incorporel. Cette propriété leur permet
également de passer facilement d'un plan à l'autre, et ils utilisent souvent
la capacité de fuir la poursuite, en particulier après s'être gavés d'âmes
volées.
Les astradémons ne parlent jamais et utilisent rarement leur télépathie
pour communiquer avec autre chose que des démons.
Écologie
Les astradémons sont les créations artificielles de démons plus puissants :
les archidémons, leurs plus grands serviteurs et un certain nombre de
nobles démoniaques non alignés. Bien que les détails horribles et
blasphématoires soient limités aux démons les plus puissants, le
processus par lequel les astradaemons se forment commence par la
fusion forcée et la transformation de dizaines d'âmes mortelles en une
âme consciente et hurlante.
Bestiaire : Astradémon
5
bouillie d'âme frémissante. Au fil des jours et des semaines, la masse
d'âme subit des tortures inimaginables, jusqu'à ce qu'au sommet de son
expérience exaspérante, ses maîtres la fusionnent avec l'esprit d'un autre
démon (toujours un sacrifice plutôt qu'un acte volontaire, généralement
en guise de punition). Une fois combinées à cette essence démoniaque,
la magie rituelle et la force de volonté brute de leurs créateurs transmutent
alors les damnés en leur forme finale tordue et aveuglément obéissante.
Qui a créé les astradémons en premier est un mystère.
Bien que le secret se soit depuis répandu au-delà des archidémons,
aucun d'entre eux ne revendique l'acte comme le sien, ce qui conduit
certains à attribuer l'acte à l'un de leurs prédécesseurs depuis longtemps
déchus et maintenant sans nom, ou même au mythique Oinodaemon.
Habitat & Société
Bien qu'ils ne soient pas connus pour avoir une véritable société, les
astradémons préfèrent voyager et chasser en meute, ne serait-ce que
pour augmenter l'efficacité de leur chasse à l'âme sur l'Astral. Cependant,
des meutes séparées ne coopèrent pas nécessairement, et lorsqu'elles
sont au cœur de la bataille contre les gardiens de la Rivière des Âmes,
leurs adversaires ont observé des astradémons s'utiliser comme
couverture involontaire, poussant des rivaux vers leurs ennemis, ou
même en de rares occasions tuant et dévorant leur propre espèce.
La distinction peut être perdue pour n'importe quel non-démon, mais
les astradémons accordent une loyauté inconditionnelle à leurs créateurs
originaux et n'obéissent qu'à contrecœur à l'un de leurs serviteurs.
La majorité de leur couvée a été créée par et sert les archidémons,
chassant et collectant en leur nom, et leurs tactiques et comportements
reflètent la nature de ces maîtres et de leurs diacres serviteurs - les
astradémons créés par Szuriel imitent subtilement les comportements
des purrodaemons, ceux créés par Apollyon singe les comportements
des leucodaemons, et ainsi de suite. Comme les astradémons retournent
de temps en temps vers leurs créateurs, il est probable qu'un certain
aspect des âmes qu'ils consomment reste en eux, quelque chose de
tangible que le créateur du démon peut extraire et utiliser à d'autres fins.
Indépendamment de leur maître ultime, les astradémons carnivores
se battent tous avec un abandon froid et indifférent lorsqu'ils chassent
des âmes. Encore plus effrayant, une meute peut essayer d'envahir un
groupe de gardiens défendant la Rivière des Âmes - quelle que soit sa
nature céleste ou diabolique - et emporter l'âme et l'étranger pour une
éventuelle consommation et oubli. Dans de nombreux cas, cependant,
les gardiens subissent un sort pire, car les astradaemons jouent
collectivement avec eux, les déchirant lentement membre par membre
dans un étalage malade de ce qui ne peut être décrit que comme du
plaisir - la seule fois où ces démons affichent une émotion quelconque -
dévorant petit à petit, comme s'ils avaient été autorisés par les
archidémons à garder ces repas pour eux plutôt que de les livrer à un but
plus important.
55
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Fort +9, Réf +10, Vol +11

RD 10/chaotiqueÿ; Maladie immunitaire , électricité, effets mentauxÿ; Résistance

au froid 10, feu 10ÿ; SR 19

Infraction

Vitesse 30 pieds, vol 30 pieds (bon)

Corps à corps épée longue +10/+5 (1d8+1)

Les attaques spéciales invoquent inévitablement

Pouvoirs magiques (NLS 9)

À volonté — dissipe le chaos (DD 20), retient le monstre (DD 20)

2/ jour — hâte, éclair (DD 18), colère de l'ordre (DD 19), télékinésie (DD 20),

vision lucide, coup franc

Statistiques

For 13, Dex 18, Con 16, Int 21, Sag 20, Cha 20

ATT de base +9ÿ; Groupe +10

Feats Dodge, Empower Spell-Like Ability (colère de l'ordre),

Initiative améliorée, mobilité

Compétences Concentration +15, Artisanat (tous) +17, Diplomatie +17, Dissimulation

+12, Connaissance (les plans) +17, Connaissance (religion) +17,

Connaissance (deux autres) +11, Écoute +17, Déplacement

Silence +12, Motivation sensorielle +17, Recherche +17, Spellcraft

+17, Repérer +17, Survie +17

Langues abyssales, célestes, communes, draconiques, infernales

Écologie

Axe Environnement

Organisation solitaire, couple ou équipe (3–12)

Norme de trésor

Avancement par classe de personnage; Expert de la classe favorisée

Capacités spéciales

Forme alternative (Sur) Par une action libre, un axiomite peut passer de sa
forme humanoïde normale à un nuage de poussière cristalline dorée,

apparaissant comme une masse mouvante de symboles et d'équations

mathématiques. Sous cette forme, l'axiomite est incorporel et peut voler.

Régénération (Ext) Si un axiomite perd un membre ou autre

partie du corps, la partie perdue repousse en 1d6 minutes. L'axiomite peut

rattacher instantanément la partie coupée en la tenant au point de blessure. Après

1d6 minutes, les parties du corps coupées se décomposent en poussière cristalline

inerte et ne peuvent plus être attachées.

Axiomite Invocation inévitable (Sur) Une fois par jour, par une action complète, quatre axiomites

Cette créature ressemble à un exemple parfait et sans foi ni loi d'un elfe. peuvent se donner la main pour invoquer un zelekhut inévitable.

Lorsqu'il se déplace, des parties de son corps se dissolvent en poussière dorée et

cristalline, tourbillonnant sans vent, se condensant en bobines artistiques sinueuses de Seigneurs, gardiens et architectes de la ville éternelle d'Axis, les axiomites possèdent

symboles et d'équations avant de se reformer en chair un instant plus tard. une grande variété de formes extérieures, étrangement différentes de l'uniformité affichée

par leurs compatriotes indigènes, les formiens vivant dans la ruche. Un échantillon

aléatoire de la société axiomite contient ceux qui ressemblent à des humanoïdes parfaits
Axiomite LN RC 8 et sans défaut de toutes les descriptions - généralement des humains, des elfes, des

Medium outsider (axiomite, extraplanaire, licite) tieffelins, des nains, des halfelins, des géants et des gnomes -

Init +8ÿ; Sens vision dans le noir 60 piedsÿ; Écouter +17, Repérer +17

La défense mais ces formes extérieures démentent leurs vraies formes, qui peuvent être vues

AC 20, touche 14, pris au dépourvu 16 brièvement chaque fois que les axiomites se déplacent ou effectuent des actions

(+4 Dex, +6 naturel) complexes. Pendant de tels moments, leurs corps se dissolvent en partie dans des

pv 68 ( 9d8 +27) ; régénération 5 (chaotique ou magique) nuages incandescents de poussière dorée et cristalline. La

56
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les nuages se déplacent et se contorsionnent de leur propre chef, se
congelant temporairement en lignes sinueuses de symboles
mathématiques et enchevêtrements complexes d'équations. Chaque
axiomite est en fait une personnification immortelle de mathématiques
vivantes et intelligentes se rapprochant d'une forme humanoïde.
Indépendamment de leur apparence extérieure, les axiomites sont
tous du même moule général, à l'exception d'un certain nombre de
variantes uniques élevées à partir de leur base commune en tant que
membres de leur conseil d'esprit de ruche au pouvoir, pour se spécialiser
dans des activités telles que la fusion et le contrôle de leurs armées de
construction. d'inévitables et d'autres tâches plus difficiles.
Écologie
Les premiers étrangers à peupler Axis, les axiomites prétendent avoir
émergé des fondements mathématiques bruts des lois du cosmos; en
effet, ils sont le cosmos rendu manifeste pour se comprendre lui-même.
En tant que tels, les axiomites sont antérieurs aux formiens, et bien que
cette préhistoire relève souvent du mythe, ils affirment que leur civilisation
était déjà florissante lorsque le premier des dieux de Golarion a fait
connaître leur présence. Bien que leur histoire indique qu'ils sont nés
indépendamment de l'existence d'âmes mortelles, tout comme les
protéens, les démons et d'autres qui ont été parmi les premières races
étrangères à peupler la sphère extérieure, tel n'est pas le cas.
Contrairement aux inévitables forgés et construits, et aussi
contrairement aux formians de l'esprit de ruche (qui se forment à la fois
à partir d'âmes mortelles adoptées et, comme les insectes terrestres, à
partir des œufs de leurs reines), de nouveaux axiomites se forment à
partir des âmes des mortels. Cela n'a peut-être pas toujours été le cas,
et les axiomites spéculent qu'au fur et à mesure que le cosmos se
développe et évolue, ils continueront eux-mêmes à refléter les lois et les
paradigmes émergents, tels que l'ascension des mortels et leur impact
sur le tissu de l'Extérieur. Sphère. En d'autres termes, les premiers
axiomites ne sont peut-être pas venus d'âmes mortelles, mais de
nouveaux oui.
La transition de l'âme mortelle à l'axiomite est aussi mystérieuse et
opaque à bien des égards que les mathématiques byzantines sur
lesquelles leur race est obsédée. Les âmes non réclamées par les
différents dieux de l'Axe, ainsi que celles qui ne sont pas liées par un
traité et un accord territorial avec les nombreux clans formiens, migrent
naturellement vers l'une des grandes constructions axiomites, décrivant
leur pèlerinage comme "répondant à la Résonance" et "l'appel de l'Esprit
Divin". .” S'élevant vers le ciel, chacun des monolithes métalliques et
cristallins des axiomites vibre du vrombissement des mécanismes
d'horlogerie internes et des réverbérations aux tonalités presque
musicales, comme celles des grands diapasons. Chaque structure tourne
autour d'une seule classe de lois et de ses équations sous-jacentes, et
chacune attire les âmes mortelles qui, en la touchant et en fusionnant
avec elle, réapparaissent quelques jours plus tard sous forme de grains
cristallins coalescents, portant leur apparence mortelle d'origine comme
modèle de leur incarnation axiomite.
Bestiaire : Axiomite
5
L'origine des inévitables
Il y a des dizaines de milliers d'années, Axis s'étendait éternellement
et forgeait des accords avec le paradis et l'enfer sur son rôle dans le
multivers. Un trio de protéens - deux keketars et un d'un type albinos
inconnu - a émergé des terres frontalières et a prononcé un
ultimatum : "L'infection qui est Axis -
la rigidité, la solidité, l'inflexibilité de la forme et de l'esprit entravent
le potentiel et la liberté innée possédés par le berceau de la création.
L'Axe cessera son expansion à partir de ce jour, ou comme pour
une plaie purulente, nous jugerons bon de la cautériser.
Les axiomites et les matriarches formiennes au pouvoir ont rejeté
les menaces et se sont préparés à la guerre attendue, mais elle ne
s'est pas déroulée comme ils l'avaient prévu. "Ainsi soit-il" était la
seule réponse de la part des protéens, prononcée par l'albinos.
Vingt-quatre heures plus tard, les terres périphériques sur un quart
des frontières de l'Axe brillaient de bleu, un trait que l'on ne trouve
normalement que dans les profondeurs du Maelström, et sans
avertissement, les murs de l'avion ont commencé à s'effondrer alors
qu'une paire de fissures abyssales s'ouvraient à travers le tissu
frontalier, déversant des légions de démons. Alors que l'Axis a
survécu à l'assaut, la destruction a été massive et généralisée. Plutôt
que de servir d'avertissement contre l'expansion continue de l'Axe,
les actions des protéens n'ont fait qu'inciter les axiomites à s'armer
contre les forces du Chaos. Par la suite, une partie de toutes les
ressources de l'axiomite fut affectée à la constitution et à l'entretien
d'une armée de défenseurs infatigables et de champions de l'ordre :
les premiers incontournables.
Habitat & Société
Contrairement aux formiens, qui s'occupent en grande partie de la
perfection sans fin de leurs ruches (et par extension de la ville éternelle
d'Axis elle-même), les axiomites sont concentrés autant vers l'intérieur
que vers l'extérieur. Leur société est divisée en trois parties, dont l'une
se consacre à la construction, à l'entretien et au commandement des
armées d'inévitables construits par l'avion; un autre à l'expansion et à la
construction d'Axisÿ; et le dernier à explorer, calculer et comprendre les
lois ultimes sous-jacentes à Axis et à toute la réalité.
Dans son ensemble, la race combinée est gouvernée par les décrets
du Conseil transcendantal de l'infini défini, généralement appelé l'esprit
divin de l'Axe, une réunion périodique de la plus grande des trois parties
de leur société. Ces axiomites supérieurs subissent une union de l'esprit
et de l'esprit, temporairement incarnés en une seule super-intelligence
qui calcule le cours de l'action de la race, puis se divise à nouveau en
ses citoyens composants, qui mettent les plans du Godmind en action.
Lorsque suffisamment de variables changent, ou lorsque les plans
précédemment calculés sont en deçà de leurs objectifs, les axiomites
reforment leur dieu auto-construit pour planifier un futur nouveau ou
raffiné.
57
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Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Statistiques

For 13, Dex 18, Con 15, Int 14, Sag 15, Cha 17

ATT de base +3ÿ; Groupe +0

Exploits Initiative améliorée, Piste, Finesse des armes

Compétences Escape Artist +11, Hide +13, Knowledge (les avions) +11,

Ecoute +11, Déplacement silencieux +13, Recherche +11, Détection +11, Survie

+9, utiliser la corde +8

Langues aklo, commun, sylvestre

SQ porte lumière du jour, tolérance à la lumière, porte rituelle

Écologie

Environnement tout terrain

Organisation solitaire, couple ou gang (3–8)

Norme de trésor

Avancement par classe de personnage

Ajustement du niveau —

Capacités spéciales

Se fondre dans la lumière (Sur) Dans les zones de lumière vive, les rôdeurs sont

effectivement invisibles. Comme pour une plus grande invisibilité, ils peuvent attaquer

et rester invisibles. Dans un éclairage sombre, un rôdeur perd cette invisibilité, bien

que, comme toutes les créatures dans l'ombre, il soit dissimulé à moins que le

spectateur n'ait la vision dans le noir. Si le rôdeur vole, il n'a qu'une dissimulation

partielle (20%) plutôt qu'une dissimulation totale.

Porte de la lumière du jour (Mag) Une fois par jour, un rôdeur peut utiliser une porte

dimensionnelle, ne transportant que lui-même et jusqu'à 50 livres de matériel. Les

points de départ et d'arrivée de la téléportation doivent être des zones de lumière

viveÿ; si la destination manque de lumière suffisante, la téléportation échoue mais ne

dépense pas la capacité pour la journée.

Tolérance à la lumière (Ext) Les rôdeurs sont immunisés contre les effets aveuglants

causés par la lumière vive.

Les rôdeurs empoisonnés (Ex) enduisent généralement leurs poignards d'ombre

poison d'essence (blessure DD 17, drain primaire de 1 Force, dégâts secondaires de

Rôdeur dans la lumière 2d6 Force).

Ce petit humanoïde se cache au bord de l'illumination, ses traits fins saignant sur les bords, Porte rituelle (Sur). En sacrifiant une ou plusieurs victimes humanoïdes, un rôdeur ou un

le faisant apparaître flou et flou. Se déplaçant dans la lumière, il disparaît, mais sa présence groupe de rôdeurs peut créer une porte vers le Premier Monde, le Plan de la Terre ou

invisible est tangible comme un sentiment d'être observé. le Plan de l'Air, soit pour rentrer chez lui, soit pour conjurer des alliés. La création d'une

porte de Golarion au Premier Monde nécessite le sacrifice de cinq victimes, et tous les

rôdeurs participant au rituel peuvent utiliser la porte pour rentrer chez eux. Créer une

Rôdeur dans la lumière RC 5 porte pour amener des alliés d'un autre plan à Golarion nécessite un sacrifice pour

NE Petite fée (extraplanaire) chaque HD de la créature destinée à traverser la porte (donc cinq sacrifices peuvent

Init +8ÿ; Sens la vision en basse lumièreÿ; Écouter +9, Repérer +9 amener un rôdeur normal ou un élémentaire d'air moyen, huit peuvent amener un rôdeur

La défense avec trois niveaux de classe ou un grand élémentaire de terre, et ainsi de suite). Les

CA 17, touche 14, pris au dépourvu 13 sacrifices n'ont pas à être tués en même temps ; tant qu'il ne s'écoule pas plus de 24

(+4 Dex, +3 naturel) heures entre chaque meurtre, la magie continue de se développer jusqu'à ce qu'elle

pv 33 ( 6d6 +12) atteigne le total requis. Un rituel nécessite au moins 1 heure pour être complété.

Fort +4, Réf +9, Vol +7

Les capacités défensives se fondent avec la lumière ; DR 5/fer à froid

Infraction

Vitesse 30 pieds, vol 30 pieds (moyenne)

Corps à corps 2 griffes +8 (1d3+1) ou dague +8 (1d3+1 plus poison)

Pouvoirs magiques (NLS 5) Humanoïdes minces, presque émaciés, vêtus de couleurs sourdes et décolorées par le

À volonté - lumières dansantes, fusée éclairante, lumière soleil, les rôdeurs dans la lumière ressemblent à des enfants elfes jaunis dont la croissance

1/ jour — lumière du jour, bruit fantôme (DD 13), main de mage est retardée par la malnutrition.

58
Machine Translated by Google
Ils ont de grands yeux blancs, de minuscules cornes de tête et une étrange
grâce inhumaine. Les rôdeurs ont des ailes pâles mais les laissent généralement
repliées contre leur dos, car le mouvement rapide de leurs ailes dépasse leur
capacité à se fondre dans la lumière.
En tant qu'êtres du Premier Monde, les rôdeurs n'interagissent pas avec le
plan matériel de la même manière que les autres créatures. Plutôt que d'être
obscurci par l'obscurité ou l'ombre, un faible éclairage est le seul moment où
ils deviennent pleinement visibles. Dans quelque chose de plus brillant que la
lumière des torches, les créatures disparaissent simplement, ne laissant que
le bruit étrange de leurs pas, ou peut-être un rire moqueur pour trahir leur
présence.
Les rôdeurs renversent la sagesse conventionnelle en termes de ce que
les mortels du monde matériel considèrent comme sûr ou effrayant.
Normalement, l'obscurité et la nuit sont les moments où les monstres sont la
proie et la sécurité est une denrée rare, tandis que la lumière vive du jour ou la
bulle d'éclairage abritée d'une torche ou d'une bougie offre une protection.
Avec les lurkers, c'est précisément le contraire qui est vrai.
Écologie
Les rôdeurs agissent en tant que harceleurs solitaires ou en groupe pour
s'attaquer à des cibles multiples ou plus puissantes, agissant le plus souvent
dans le rôle de voleurs ou de tueurs brutaux et chimériques. Parfois, les fées
peuvent simplement voler des objets de leur fixation, tandis que d'autres fois,
elles peuvent spécifiquement nuire à leurs propriétaires, même lorsqu'elles ont
l'occasion de voler sans risque. Lorsqu'elles attaquent un groupe, les créatures
se présentent souvent comme un individu solitaire, cachant leur vrai nombre
et utilisant celui-ci pour attirer leur proie à portée de main, généralement vers
des zones fortement éclairées. Étrangement, ils semblent agir selon une sorte
de code impénétrable ou une notion de justice. Comme les chiens d'un
chasseur, prédateurs relâchés de la main d'un seigneur lointain, ils semblent
se fixer sur certains ennemis ou objets, sans se reposer tant que la cible n'est
pas tuée ou saisie. Compte tenu de leur origine planaire, l'analogie pourrait
être plus proche que quiconque ne le sait.
S'il est tué, le corps d'un rôdeur se décompose en quelques minutes en
2d6 livres de poussière pâle et brillante. Une livre de poussière de rôdeur irradie
une faible magie d'évocation et projette une lumière froide égale à une bougie
pendant 1d6 jours. La poussière de rôdeur endommage les ombres comme s'il
s'agissait d'eau bénite (1 livre de poussière équivaut à un lac d'eau bénite).
Habitat & Société
Bien qu'originaires du Premier Monde, les rôdeurs n'apparaissent pas dans les
archives historiques de Golarion avant il y a 200 ans, avec des rencontres
confirmées pour la première fois dans le centre du Cheliax et le nord de
l'Ustalav, et d'autres se produisant sur le visage de l'Avistan au cours des
décennies suivantes.
Les rapports Chelish ont d'abord supposé qu'il s'agissait d'une sorte de
créature de Nidal, mais aucune preuve n'existait pour étayer de telles
affirmations. D'autres rapports en Ustalav les considéraient comme des
spectres ou peut-être des traînards démoniaques de la Plaie du Monde loin au
nord.
Bestiaire : Rôdeur dans la Lumière
5
Les tribunaux du premier monde
Au sein des terres fantastiques et mouvantes qu'elles habitent, les fées
de tous types ne se rassemblent pas en nations définies par des
frontières, des ethnies ou des espèces, mais plutôt en des cours
d'allégeance idéologique, errant partout où leur fantaisie capricieuse
les entraîne à travers le Premier Monde ou le Plan Matériel. Certains de ces tribunaux
s'adonnent à la joie et au rire, d'autres aux tours cruels, au vol et à la
jalousie.
La taille et les relations de ces tribunaux restent largement
inconnues, mais certains de leurs noms sont connus, retrouvés gravés
dans la vitre de la vitrine d'un marchand lorsqu'il omet de laisser une
soucoupe de lait à la porte lors d'une nouvelle lune, ou piétinés dans la
maison d'un fermier. grain quand il dérange les pierres à moitié enfouies
sous un curieux monticule de terre à
la lisière de ses champs : la cour du clair de lune épars et des miroirs
brisés, la cour du soleil affamé, la cour des gouttes de pluie dansantes.
Au départ, de telles rencontres se limitaient à simplement observer et
observer les gens dans les fermes périphériques, mais les créatures sont
rapidement devenues plus impétueuses et violentes lorsqu'elles ont réalisé
l'avantage unique qu'elles possédaient sur les mortels.
Les récits persistent de villages dépeuplés au cours d'une seule journée,
laissés intacts à l'exception de leurs habitants décédés disposés dans des
positions ritualisées de festin public, de phrases cryptiques écrites dans le
sang ou de corps disposés en spirale sur les places de la ville, les dessins
ayant peut-être une signification rituelle. à un suzerain féerique.
Alors qu'au cours de ces premières années, les rôdeurs attaquaient
brutalement et sans discernement des cibles faciles de plusieurs races, depuis
lors, leurs actions sont devenues beaucoup plus sélectives, et aussi plus
audacieuses. Les mages ayant des relations avec les royaumes féeriques, les
druides et parfois les humains nobles attirent leur colère, mais les rôdeurs
manifestent continuellement une préoccupation pour les gnomes. Plus que
toute autre race, les gnomes - même des communautés entières de leur
espèce - sont devenus la cible d'attaques vicieuses, amenant certains à
suggérer que leur race, originaire du Premier Monde, aurait pu fuir quelque
chose, et que les rôdeurs représentent quoi que ce soit. c'est qu'ils ont fui.
Pourtant, à d'autres moments, les rôdeurs laissent ostensiblement les gnomes
seuls tout en ciblant les autres autour d'eux, indiquant peut-être une vendetta
ciblée non par la race mais par la lignée, ou quelque chose d'encore plus
insignifiant.
Les rôdeurs détestent les mantes noires, les mastiffs de l'ombre, les ombres
et les chiens de chasse, et font tout leur possible pour attaquer ces créatures
et ceux qu'ils servent. Certains sont connus pour s'associer à des vampires,
des spectres ou des spectres, agissant pendant les heures de clarté lorsque
leurs employeurs sont impuissants, bien que dans la plupart des cas, les
rôdeurs considèrent ces créatures avec mépris et sont connus pour saboter ou
abandonner les morts-vivants à des moments inopportuns. .
59
Machine Translated by Google

Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

Infraction

Vitesse 40 pieds, vol 40 pieds (parfait), nage 40 pieds.

Corps à corps Fléau lourd dansant +3, +33/+28/+23/+18 (2d8+19/17–20) et

2 griffes +28 (1d8+5 plus transmutation) et

morsure +28 (2d6+5) et

queue +28 (1d8+5 plus prise améliorée)

Espace 10 pi.; Atteindre 10 pieds.

Attaques spéciales arme liée, changement de forme, constriction 1d8+11,

remodelage de la réalité

Pouvoirs magiques (NLS 17)

À volonté — marteau du chaos (DD 21), détection de la loi, dissipation de la magie

supérieure, téléportation supérieure (personnel plus 50 livres d'objets

uniquement), création majeure, déplacement de la terre, extinction (DD 20), éclatement (DD 19)

3/jour — confusion accélérée (DD 21), dissiper la loi (DD 22), marteau du chaos

renforcé (DD 21), escapade éthérée, métamorphose n'importe quel objet

(DD 25)

1/ jour — désintégration (DD 23), jet prismatique (DD 24), sphère

prismatique (DD 26)

Statistiques

For 33, Dex 22, Con 28, Int 20, Sag 25, Cha 24

ATT de base +20ÿ; Groupe +35

Exploits Expertise en combat , Renforcement des capacités magiques (marteau du

chaos), Bull Rush amélioré, Critique amélioré (fléau lourd), Attaque multiple, Attaque

puissante, Accélération des capacités magiques (confusion)

Compétences Bluff +30, Concentration +32, Dissimulation +25, Intimidation +32,

Connaissance (arcanes) +28, Connaissance (3 autres) +28, Écoute +30, Déplacement

silencieux +29, Motivation sensorielle +30, Spellcraft +30 , Spot +30

Protéiforme, Keketar Langues abyssales, protéiformes ; télépathie 100 pieds.

Le terrain tremble et passe de la forêt à l'océan au désert aride en succession rapide alors SQ changer de forme

qu'un humanoïde serpentin de trente pieds de long glisse vers l'avant, semblant simplement Équipement +3 fléau lourd

sauter entre les points plutôt que de se déplacer et d'emporter le tissu du Maelström avec Capacités spéciales

lui. Ses écailles changent lentement de couleur et de motif, irisées sur une surface noire Anatomie amorphe (Ext) Les organes vitaux d'un keketar se déplacent et changent

brillante. Les seules caractéristiques constantes sont ses yeux violets fumants et un nuage constamment de forme et de position, ce qui lui confère 50 % de chances d'ignorer

de symboles en forme de couronne qui tourbillonne autour de sa tête. les dégâts supplémentaires causés par les coups critiques et les attaques

sournoises. Un protéiforme récupère automatiquement de la cécité physique ou de

la surdité après 1 tour en développant de nouveaux organes sensoriels pour

remplacer ceux qui ont été compromis.

Keketar Protean RC 17
CN Large outsider (chaotique, extraplanaire, protéiforme, métamorphe) Arme liée (Sur). Un keketar peut se lier à une arme en la saisissant entre ses griffes

pendant 1 minute. Une fois liée, l'arme acquiert la qualité de danse (sans limite de

Init +6ÿ; Sens blindsense 60 pieds, vision dans le noir 60 pieds; Ecoute +30, temps pendant laquelle elle peut rester dansante), et le keketar peut conjurer l'arme

Spot +30 dans ses mains comme s'il utilisait une invocation instantanée, même si elle est tenue

Aura spacial riptide (30 pieds) par une autre créature. La plupart des keketars se lient avec un fléau lourd +3.

La défense

CA 35, touche 15, pris au dépourvu 29

(+6 Dex, +20 naturel, -1 taille) Changer de forme (Sur). Une fois par jour, par une action simple, un protéiforme

pv 270 ( 20d8 +180) ; guérison rapide 10 peut changer de forme en n'importe quel animal de petite, moyenne ou grande

Fort +21, Réf +18, Vol +19 taille, élémentaire, géant, humanoïde, bête magique, humanoïde monstrueux,

Capacités défensives anatomie amorphe, liberté de limon, plante ou vermine. Un protéiforme peut reprendre sa véritable forme par une

mouvement; DR 15/liciteÿ; Acide immunitaire , polymorpheÿ; Résister action libre, et lorsqu'il le fait, il gagne les effets d'un sort de soin (NLS 17).

électricité 10, son 10ÿ; SR 28

60
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Bestiaireÿ: protéiforme, Keketar

5
Remodeler la réalité (Sur). Une fois par heure, un keketar peut remodeler la réalité quelle que soit la configuration de son corps, ses yeux sont toujours d'une teinte perçante

par une action complète. Cette capacité fonctionne comme les arcanes du sort d'ambre ou de violet ; et deuxièmement, un anneau tourbillonnant de symboles en

mirage (NLS 17), sauf que les changements créés sont quasi réels, comme ceux constante évolution flotte au-dessus et autour de sa tête comme une couronne

créés par la conjuration d'ombre. La réalité remodelée reste dans sa nouvelle forme changeante. Les symboles du nuage s'enroulent, grondent et s'entremêlent les uns avec

pendant une heure ; si le keketar est toujours présent, il peut utiliser cette capacité les autres, fusionnant et mutant progressivement sans motif apparent. Chaque keketar

pour maintenir de manière transparente une zone de réalité remodelée. Une est marqué par des éléments stylistiques uniques dans les symboles et l'orientation

créature qui interagit avec la réalité remodelée peut réussir un jet de Volonté DD 25 générale et l'apparence de la couronne, utiles pour distinguer les différents individus. Ils

pour voir à travers l'illusion semi-réelle. peuvent cacher ou manifester cette couronne à volonté, mais ils la laissent généralement

Le terrain peut fournir une dissimulation, et contre les ennemis qui ne font pas la visible.

sauvegarde de Volonté pour voir à travers la façade, la réalité remodelée peut

également fournir une couverture. Pour les mécréants, les objets et le terrain quasi-

réels n'ont que 20% de leur dureté et de leurs points de vie normaux, et les DD de

rupture sont inférieurs de 10 à la normale. Écologie

Les terrains dangereux (comme les lacs acides ou les rivières de lave) ne Les keketars existent en tant qu'espèce protéiforme distincte ainsi qu'en tant que caste

peuvent pas dépasser 5d6 points de dégâts par round (1d6 par round contre les fonctionnelle distincte au sein de l'environnement fluide et changeant du Maelström. Ce

mécréants). Cette capacité ne peut pas endommager les structures existantes et ne qui n'est pas entièrement compris à propos des keketars, c'est s'ils existent en tant que

fonctionne pas non plus dans les zones où les déplacements planaires sont interdits. tels dès la naissance, nés soit de l'accouplement d'autres keketars, soit produits par

Le DD de sauvegarde est basé sur l'Intelligence. hasard ou dans de rares circonstances à partir des unions de leurs parents inférieurs,

Spatial Riptide (Sur) L'aura d'un keketar interagit étrangement avec les effets ou bien sont élevés à leur statut par le toucher de divinité ou exposition à une énergie

de téléportation. Toute créature se téléportant dans l'aura de la créature doit fortuite du Maelström profond. Habituellement cachés dans les profondeurs non

réussir un jet de Vigueur DD 29 ou entrer dans un état d'animation suspendue cartographiées du Maelström profond, les keketars sont isolés du reste du multivers,

(identique à la stase temporelle) pendant 1d3 rounds ; un succès signifie que la bien que les sages aient glané des informations - souvent contradictoires - auprès des

créature est simplement nauséeuse pendant 1 round. Les créatures qui se protéens imentesh.

téléportent hors de l'aura de la créature doivent effectuer un jet de sauvegarde

contre cet effet ; ceux qui échouent sont en animation suspendue pendant 1d3

rounds puis se téléportent automatiquement vers leurs destinations. Pendant

l'animation suspendue, la créature est fixée dans le temps et l'espace ; il peut être Selon l'imentesh Saeleshissik, les keketars sont choisis par hasard préordonné -

libéré avec un sort de liberté , et la liberté de mouvement confère une immunité à aussi paradoxal que cela puisse être - et l'élévation des dignes. Déclarant que la

ses effets. Le DD de sauvegarde est basé sur la Constitution. couronne est par droit de naissance, le protéiforme a été évasif lorsqu'on lui a demandé

directement si les membres de sa propre caste imentesh étaient capables d'ascension

Transmutation (Sur) Une créature frappée par la griffe d'un keketar ou de promotion dans les rangs des keketars, répondant seulement que le Maelström

l'attaque doit réussir un jet de Vigueur DD 29 ou être affectée par la ne contenait aucune impossibilité.

métamorphose de n'importe quel objet (NLS 17). Le keketar choisit

généralement de métamorphoser ses victimes en statues ou en animaux

inoffensifs (dupliquant les effets de la chair à la pierre ou au polymorphe

funeste). Le DD de sauvegarde est basé sur la Constitution. Habitat & Société

Les Keketars servent de sacerdoce racial pour les divinités protéiformes connues sous
Les protéens sont des créatures ressemblant à des serpents originaires du Maelström. le nom d'Orateurs des Profondeurs, agissant comme intermédiaires entre les autres

Croyant que le véritable chaos est l'état naturel du multivers, ils s'opposent à l'ordre castes protéiformes et les entités qu'elles vénèrent collectivement. D'autres protéens

sous toutes ses formes et cherchent à défaire les plans dans leur état primordial (pour traitent les keketars comme des nobles, bien que les keketars utilisent rarement ce

plus d'informations sur d'autres types de protéens, voir Pathfinder Adventure Path statut pour gouverner les autres. Comme pour de nombreuses religions mortelles, le

volume #22). Les Keketars sont les prophètes-seigneurs de la race protéiforme et les dogme et la théologie sont sujets à interprétation et à changement, et parmi les protéens,

architectes de la réalité métaplasique du Maelström, consacrant leur existence à la situation est peut-être encore plus prononcée. Quelle que soit la nature de leur dieu

discerner et à exécuter la volonté des mystérieux dirigeants de leur plan. mystérieux ou de leurs dieux, des keketars séparés peuvent arriver à des conclusions

radicalement différentes quant à leur volonté et leur intention. Une fois qu'ils ont transmis

à leurs protéens apparentés exactement les voies d'action qu'ils perçoivent comme
nécessaires, ces groupes peuvent entrer en conflit avec d'autres chargés de l'opposé.

Les keketars individuels mesurent de 7 à 40 pieds de long, bien qu'ils se déplacent

et changent constamment comme la réalité non formée du Maelström lui-même,

modifiant la couleur et les motifs de bandes serpentines, rétrécissant ou s'allongeant et

subissant des changements physiques encore plus radicaux. Curieusement, de tels conflits de vision ou d'interprétation ne se produisent qu'entre des

keketars individuels et des groupes discrets, mais jamais au sein d'un groupe rassemblé.

Cependant, un keketar possède deux caractéristiques principalesÿ: premièrement,

61
Machine Translated by Google

Pathfinder Chroniclesÿ: l'au-delà

RD 10/malÿ; Électricité immunitaire , pétrification; Résistance au froid 10, sonique

10ÿ; SR 20

Infraction

Vitesse 30 pieds.

Corps à corps 2 griffes +14 (1d3+1) et

morsure +9 (1d4+1)

Attaques spéciales bondissent

Pouvoirs magiques (NLS 8)

À volonté - détection du mal, invisibilité (personnel uniquement), armure de mage,

suppression des maladies

3/jour — charme monstre (DD 20), dissipation du mal, flèche enflammée, châtiment

sacré (DD 20), téléportation (soi-même plus 50 livres d'objets uniquement)

1/jour — image principale (DD 19)

Statistiques de base Sans son armure de mage, un vulpinal a CA 22, contact 17, pris

au dépourvu 16

Statistiques

For 12, Dex 22, Con 13, Int 19, Sag 20, Cha 23

ATT de base +8ÿ; Groupe +9

Dons Initiative améliorée, Réflexes foudroyants, Finesse des armes

Compétences Bluff +17, Concentration +9, Dissimulation +17, Saut +9,

Connaissance (n'importe laquelle) +12, Connaissance (arcanes) +15, Connaissance

(les plans) +15, Écouter +16, Se déplacer silencieusement +17, Effectuer (n'importe laquelle)

+17, Recherche +12, Spellcraft +10, Détection +16, Tumble +14, Utilisation

Appareil magique +12

Langage Commun, Céleste, Draconique, Infernal ; langues

QS connaissances bardiques +8, imposition des mains, parler aux animaux

Écologie

Environnement Nirvana

Organisation solitaire, couple ou équipe (3–12)

Treasure standard plus instrument de musique magistral

Avancement 9–16 HD (Petit), 17–24 HD (Moyen)

Capacités spéciales

Connaissance bardique (Ext) Les Vulpinals ont la capacité connaissance bardique

Vulpinal (+8 bonus au test). Les niveaux réels de barde se cumulent avec cette capacité.

Des «chaussettes» noires sur ses jambes joyeusement rebondissantes à ses grandes

oreilles dressées et aux moustaches au bout de son museau, cette créature ne ressemble Émotions calmes (Sp) Les Vulpinals dégagent une sensation de calme

en rien à un petit renard humanoïde. Des morceaux de trèfle et de rosée s'accrochent à ses sérénité, agissant comme un sort permanent d' émotions calmes avec un rayon de

vêtements de voyage amples par endroits, mais la saleté et la poussière sont introuvables, 30 pieds. Toute créature entrant dans cette zone doit réussir un jet de Volonté (DD

même sur ses pieds et ses pattes avant en forme de main. Ses yeux ambrés dégagent une 20) pour résister à l'effet. Une créature qui effectue son jet de sauvegarde est

sensation de calme surnaturel alors qu'il porte une flûte dorée à ses lèvres et joue une mélodie immunisée contre l'aura de ce vulpinal pendant 24 heures. Le DD de sauvegarde est

d'une beauté envoûtante. basé sur le Charisme.

Imposition des mains (Sur) En tant que capacité de classe de paladin, sauf que

chaque jour, le vulpinal peut soigner une quantité de dégâts égale à ses points de vie

Vulpinal RC 9 normaux.

NG Petit outsider (agathion, extraplanaire, bon) Bond (Ext). Si un vulpinal charge, il peut effectuer une attaque complète ce round-là.

Init +11ÿ; Sens vision dans le noir 60 pieds, vision en basse lumièreÿ; Ecoute +16,

Spot +16 Les Vulpinals ont un bonus racial de +8 aux tests de saut.

Aura calme les émotions (30 pieds) Parler aux animaux (Sur) Cette capacité fonctionne comme le sort parler aux animaux

La défense (niveau de lanceur de sorts 8) mais est une action gratuite et ne nécessite pas de son.

CA 26, touche 21, pris au dépourvu 20

(+6 Dex, +4 armure, +5 naturel, +1 taille) Langues (Sur) Les Vulpinals peuvent parler avec n'importe quelle créature qui a une

pv 43 ( 8d8 +8) langue, comme s'il utilisait un sort de langues (niveau de lanceur de sorts 19).

Fort +7, Réf +14, Vol +11ÿ; +4 contre le poison Cette capacité est toujours active.

62
Machine Translated by Google
Parmi les plus petits célestes agathions du Nirvana, les vulpinaux ont
tendance à être les plus reclus de leur espèce, et aussi les plus
étendus à travers le plan. Alors que leurs parents avoral et léonal
peuvent se limiter aux aires et aux monastères au sommet des
montagnes, ainsi qu'à la garde des portes, des portails et d'autres
lieux importants du plan, les vulpinals peuvent être trouvés n'importe
où.
Comme les autres agathions, les vulpinaux ressemblent à des
animaux humanoïdes, en particulier des renards anthropomorphes
bipèdes qui mesurent environ 3 pieds de haut. Les individus peuvent
varier en coloration, en longueur d'oreille ou de museau, etc. Fidèles
à leurs rôles de bardes errants, de sages et de sorciers sans
prétention, ils s'habillent généralement de vêtements amples,
généralement d'apparence simple et fonctionnelle. Malgré cela, leur
fourrure souvent brillamment colorée (généralement rouge ou rouge-
brun, bien que l'argent soit également courant) compense largement
tout sentiment de grisaille, en particulier avec des queues tant que les
vulpinaux sont grands. De plus, ils ont tendance à avoir un penchant
pour le dramatique, et les vulpinals individuels choisissent souvent un
seul vêtement et lui accordent une certaine signature artistique comme
expression de leur créativité et de leur personnalité.
Écologie
Véritables enfants du Nirvana, les vulpinaux possèdent un statut
unique parmi les âmes mortelles qui entrent dans leur plan natal.
Comme pour tous les agathions, les vulpinals ont commencé leur
existence en tant que mortels, ceux qui possédaient en leur cœur une
étincelle de bonté qui les appelait au Nirvana alors qu'ils se tenaient
dans les cours de Pharasma. Les vulpinaux semblent généralement
être des adultes, mais certains semblent plus jeunes (avec des yeux
plus grands, une taille plus courte et des proportions semblables à
celles d'un kit) ou plus âgés (avec un aspect général plus maigre et
une fourrure grise autour du museau et de la queue). Les Vulpinals
disent qu'ils apparaissent comme l'âge qui les a le plus définis au
cours de leur vie, ou l'âge auquel ils ont été le plus heureux au cours
de leur existence mortelle, bien qu'ils évitent la question de savoir à
quel point de leur vie mortelle ils se souviennent encore.
Bien qu'il y ait des vulpinaux mâles et femelles, et qu'ils soient
affectueux entre eux et avec d'autres bonnes créatures, les vulpinaux
ne peuvent pas se reproduire; ils ne proviennent directement que des
âmes mortelles arrivant au Nirvana. Cela signifie également que
chaque vulpinal est un individu unique et qu'il n'a pas de liens familiaux
solides avec d'autres vulpinals (bien qu'ils forment bien sûr des amitiés
avec d'autres vulpinals et d'autres bonnes créatures).
Habitat & Société
Les Vulpinals ont tendance à être des créatures solitaires, errant
perpétuellement à travers le Nirvana, expérimentant tout ce qu'ils
trouvent, partageant, enseignant et apprenant de qui ils rencontrent
avant de poursuivre leur voyage temporel et spirituel. Malgré cette vie
errante, les vulpinaux partageant les mêmes idées trouvent
inévitablement que leurs voyages se croisent
Bestiaire : Vulpinal
5
Kélifix et le Dragon
Kelifix le barde vulpinal a passé des années à chercher le Dragon du Nirvana,
et sur le point d'abandonner sa recherche, il s'est réveillé un matin dans une
grande caverne remplie de tapisseries, de livres de toutes sortes et
d'instruments de musique anciens. Regardant le minuscule céleste se tenait
le Dragon, n'inspirant pas la peur, mais dégageant un sentiment d'âge et de
patience presque insondable.
Perplexe et émerveillé, Kelifix pose ses questions brûlantes : « Qui es-
tu ? Depuis combien de temps êtes-vous ici?"
"J'ai toujours été avec vous, et je serai là dans les derniers
jours, et après encore une fois, si tel est mon fardeau.
"D'où viens-tu?" demanda Kélifix.
« Ailleurs », fut la réponse du Dragon.
« Avez-vous créé Nirvana ? C'est vous qui nous avez créés ?
« Non, mon enfant, tu as créé cet endroit. Vous avez tous créé cet endroit.
Et en cela, sachez que je suis fier de vous.
chemins maintes et maintes fois, en particulier pour ceux qui forment
des associations plus intimes ou romantiques (y compris de tels
couples en dehors de leur espèce). De telles rencontres leur
permettent de partager leurs voyages et leurs nouvelles idées, et une
fois qu'ils se séparent à nouveau, ils le font en sachant que leur avion
les ramènera ensemble. Les vulpinals sont des âmes sœurs pour
lillend azatas ; tous deux sont des vagabonds et des passionnés d'art
et de musique. Parce que les vulpinaux sont petits et légers, il est
facile pour un enfant d'en transporter un en vol, et ils font parfois des
voyages en flèche ensemble, appréciant le paysage et composant
des poèmes ou des chansons sur la beauté du monde naturel.
Plutôt que de s'engager dans un voyage égocentrique d'illumination
personnelle, les vulpinals partagent librement leurs connaissances
acquises en tant que sages, interprètent des chansons, des danses et
des histoires en tant que bardes et propagent mille miracles en tant
que sorciers. Certains vulpinaux acquièrent une renommée particulière
dans leurs vocations choisies, comme le barde et poète Marrowyl de
la flûte auburn, l'érudit et astrologue Virrom Starseeker et Lady
Tarawyth the Fire-Crowned, l'un des évocateurs les plus puissants de
sa race.
Bien qu'ils voyagent généralement seuls, les vulpinaux d'une zone
donnée se rassemblent souvent, collaborant à leur musique ou à leur
narration, débattant dans leurs domaines d'intérêt et même partageant
des sorts. De telles réunions ne sont pas exclusives à leur propre
espèce, et pendant qu'ils voyagent, leurs oreilles et leurs moustaches
restent attentives aux besoins de l'avion dans son ensemble, et ils se
sentent attirés par de tels endroits en cas de besoin. Lorsqu'une
multitude de protéens émerge des régions frontalières du Maelström
ou qu'un gouffre abyssal éclate près des frontières du Nirvana, des
groupes de vulpinaux apparaissent inévitablement pour apporter leur
aide aux défenseurs léonaux et angéliques assiégés, souvent avec un
zèle et une férocité qui contrastent fortement avec leur petite taille. et
douce réputation.
63
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Golarion BesoinsHéros
Le monde passionnant des Pathfinder Adventure Paths et des
Pathfinder Modules prend vie dans ce tome massif de 256 pages en
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Écrit par Keith

Baker, Wolfgang Baur, Jason Bulmahn, Ed Greenwood, Jeff
Grubb, James Jacobs, Mike McArtor, Erik Mona, F. Wesley Schneider et
plus de 20 autres auteurs, y compris des mini-essais sur la création
mondiale par RA
Salvatore et Robert J. Kuntz.

Chroniques des éclaireurs

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(y compris dans d'autres langages informatiques), la modification, la correction, l'ajout, l'extension, la mise à niveau, l'amélioration, la
compilation, l'abrégé ou toute autre forme sous laquelle un travail existant peut être refondu, transformé ou adaptéÿ; (c) «ÿDistribuerÿ»
signifie reproduire, concéder sous licence, louer, louer, vendre, diffuser, afficher publiquement, transmettre ou autrement distribuerÿ; (d)
«ÿContenu de jeu ouvertÿ» désigne le mécanisme de jeu et comprend les méthodes, procédures, processus et routines dans la mesure où
ce contenu n'incarne pas l'identité du produit et constitue une amélioration par rapport à l'art antérieur et à tout contenu supplémentaire
clairement identifié comme étant un jeu ouvert. Contenu par le Contributeur, et désigne tout travail couvert par cette Licence, y compris les
traductions et les travaux dérivés en vertu de la loi sur le droit d'auteur, mais exclut spécifiquement l'Identité du Produit. (e) «ÿIdentité du
produitÿ» désigne les noms de produits et de gammes de produits, les logos et les marques d'identification, y compris l'habillage
commercialÿ; artefacts, créatures, personnages, histoires, scénarios, intrigues, éléments thématiques, dialogues, incidents, langage,
illustrations, symboles, dessins, représentations, ressemblances, formats, poses, concepts, thèmes et représentations graphiques,
photographiques et autres représentations visuelles ou audioÿ; les noms et les descriptions des personnages, des sorts, des enchantements,
des personnalités, des équipes, des personnages, des ressemblances et des capacités spécialesÿ; lieux, emplacements, environnements,
créatures, équipements, capacités ou effets magiques ou surnaturels, logos, symboles ou conceptions graphiquesÿ; et toute autre marque
ou marque déposée clairement identifiée comme l'identité du produit par le propriétaire de l'identité du produit, et qui exclut spécifiquement
le contenu du jeu ouvertÿ; (f ) «ÿMarque de commerceÿ» désigne les logos, noms, marques, signes, devises, dessins qui sont utilisés par
un Contributeur pour s'identifier ou identifier ses produits ou les produits associés contribués à la Licence de jeu ouvert par le Contributeur
(g) «ÿUtilisationÿ» , «ÿUtiliséÿ» ou «ÿUtilisantÿ» signifie utiliser, distribuer, copier, éditer, formater, modifier, traduire et autrement créer du
matériel dérivé du contenu de jeu ouvert. (h) «ÿVousÿ» ou «ÿVotreÿ» désigne le titulaire de la licence aux termes du présent contrat.
2. La licenceÿ: cette licence s'applique à tout contenu de jeu ouvert contenant un avis indiquant que le contenu de jeu ouvert ne peut
être utilisé qu'en vertu de cette licence. Vous devez apposer un tel avis sur tout contenu de jeu ouvert que vous utilisez. Aucun terme ne
peut être ajouté ou soustrait à cette Licence, sauf tel que décrit dans la Licence elle-même. Aucune autre modalité ou condition ne peut
être appliquée à tout contenu de jeu ouvert distribué à l'aide de cette licence.
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perpétuelle, mondiale, libre de droits et non exclusive avec les termes exacts de cette licence d'utilisation, le contenu du jeu ouvert.
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original que vous distribuez.
7. Utilisation de l'identité du produitÿ: vous acceptez de ne pas utiliser l'identité du produit, y compris comme indication de compatibilité,
sauf dans les cas expressément autorisés dans un autre accord indépendant avec le propriétaire de chaque élément de cette identité du
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constitue pas une contestation de la propriété de cette identité de produit. Le propriétaire de toute identité de produit utilisée dans le contenu
de jeu ouvert conservera tous les droits, titres et intérêts relatifs à cette identité de produit.
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12. Incapacité à se conformerÿ: s'il vous est impossible de vous conformer à l'un des termes de cette licence en ce qui concerne tout
ou partie du contenu du jeu ouvert en raison d'une loi, d'une ordonnance judiciaire ou d'une réglementation gouvernementale, vous ne
pouvez pas utiliser Matériel de jeu ainsi affecté.
13. Résiliationÿ: Cette licence sera automatiquement résiliée si vous ne respectez pas toutes les conditions des présentes et si vous ne
remédiez pas à cette violation dans les 30ÿjours suivant la prise de connaissance de la violation. Toutes les sous-licences survivront à la
résiliation de cette Licence.
14. Réforme : Si une disposition de la présente Licence est jugée inapplicable, cette disposition ne sera modifiée que dans la mesure
nécessaire pour la rendre exécutoire.
15. AVIS DE COPYRIGHT
Open Game License v 1.0a Copyright 2000, Wizards of the Coast, Inc.
Document de référence du système. Copyright 2000. Wizards of the Coast, Inc. ; Auteursÿ: Jonathan Tweet, Monte Cook, Skip Williams,
d'après le matériel de E. Gary Gygax et Dave Arneson.
Pathfinder Chronicles: The Great Beyond, un guide du multivers . Copyright 2009, édition Paizo,
SARLÿ; Auteur : Todd Stewart.
Tome des horreurs, révisé. Copyright 2002 Necromancer Games, Inc. Auteursÿ: Scott Greene, avec Erica Balsley, Kevin Baase,
Casey Christofferson, Lance Hawvermale, Travis Hawvermale, Patrick Lawringer, Clark Peterson, Greg Ragland et Bill Webbÿ; Basé sur
le contenu original de TSR.
Machine Translated by Google
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Explorez des mondes infinis

il demeure des dieux. L'essence de la matière. Le royaume des démons. Le berceau des âmes

J et les villes de l'Enfer. Toutes ces choses et bien d'autres vous attendent dans les plans au-delà de
Golarion. Les braves mortels quittent le berceau de leur monde natal et
traversez la mer éthérée brumeuse ou le vide argenté pour découvrir d'étranges dimensions - certaines familières
envoûtantes, d'autres intrinsèquement mortelles et de nombreuses extraterrestres au-delà de l'imagination.
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MT

paizo.com/pathfinder