ÉLÉMENTS LE PSYCHOPHYSIQUE DEPUIS GUSTAV THEODOR FECHNER.

DEUXIÈME ÉDITION
INCHANGÉE. PREMIÈRE PARTIE. LEIPZIG IMPRESSION ETPUBLICATION DE Breitkopf & Härtel 1889e

II Concept et tâche de la psychophysique

La psychophysique doit être comprise ici comme un enseignement exact des relations fonctionnelles
ou de dépendance entre le corps et l'âme, plus généralement entre le monde physique et mental,
physique et psychologique. Révision pp. 1–17.

Au domaine du spirituel, du psychique, de l'âme, nous considérons généralement ce qui peut être
saisi ou abstrait de la perception intérieure, à celui du physique, physique, physique, matériel ce qui
peut être saisi ou abstrait de la perception externe. Ceci est uniquement destiné à désigner les
domaines du monde phénoménal, dont la psychophysique devra traiter, en supposant que l'on sait
comment relier la perception intérieure et extérieure au sens de l'usage ordinaire du langage à ce
que l'existence apparaît réellement.

Toutes les discussions et investigations de la psychophysique ne se réfèrent qu'à l'aspect du monde

physique et mental, à celui qui apparaît directement par la perception interne ou externe, ou qui
peut être déduit de l'apparent, ou comme une relation, catégorie, contexte, séquence, loi de la
Apparemment tangible; brièvement sur le physique au sens de la physique et de la chimie; au
psychique au sens de la théorie de l'expérience de l' âme , sans revenir en quelque sorte à la nature
du corps, l'âme derrière le monde phénoménal au sens de la métaphysique.

En général, nous appelons cela la fonction psychique du physique, qui en dépend et vice versa, dans
la mesure où il existe une relation si constante ou juridique entre les deux que l'existence et les
changements de l'un peuvent être déduits de ceux de l'autre.

Le fait des relations fonctionnelles entre le corps et l'âme est généralement incontesté, mais il existe
toujours un différend indécis sur les raisons, l'interprétation et l'étendue de ce fait.

Quels que soient les points de vue métaphysiques de ce différend, qui se rapportent plus à la soi-
disant essence qu'à l'apparence, la psychophysique tente de déterminer le plus précisément possible
les relations fonctionnelles réelles entre les zones d'apparition du corps et de l'âme.

Qu'est-ce qui appartient quantitativement et qualitativement, loin et près, dans les mondes physique
et spirituel ensemble, selon quelles lois leurs changements se succèdent-ils ou vont-ils ensemble?
D'une manière générale, la psychophysique pose ces questions et essaie d'y répondre précisément.

En d'autres termes, mais seulement pour dire la même chose: qu'est-ce qui appartient ensemble
dans l'apparence intérieure et extérieure des choses et quelles lois existent pour leurs changements
relatifs?

Dans la mesure où il existe une relation fonctionnelle entre le corps et l'âme, rien en soi ne
l'empêcherait d'être vu et suivi dans un sens comme dans l'autre, ce qui peut s'expliquer de manière
appropriée par la relation fonctionnelle mathématique, celle entre le changeable x et y Il existe une
équation où chaque variable peut être considérée comme une fonction de l'autre et dont les
changements dépendent d'elle même. Mais l'une des raisons pour lesquelles la psychophysique
préfère poursuivre le côté de la dépendance de l'âme au corps au contraire est que seul le physique
est directement accessible à la mesure, mais la mesure du psychique ne peut être obtenue qu'en
fonction de la façon dont sera affiché plus tard. Cette raison est cruciale et détermine la direction du
passage ci-dessous.
Les raisons matérialistes d'une telle préférence ne viennent pas du langage ou de la validité en
psychophysique, et le différend entre le matérialisme et l'idéalisme, basé sur les relations de
dépendance de l'un par rapport à l'autre en substance, lui reste étranger et indifférent, uniquement
en ce qui concerne les relations d'apparence.

On peut différencier les relations de dépendance directes et indirectes ou les relations fonctionnelles
directes et médiatisées entre le corps et l'âme. Les sensations sensuelles dépendent directement de
certaines activités dans notre cerveau, à condition que certaines soient définies avec une ou aient
une conséquence directe; mais seulement de manière indirecte à partir des stimuli externes, qui ne
provoquent ces activités que par l'interaction de la conduction nerveuse avec notre cerveau. Toute
notre activité mentale dépend directement d'une activité dans notre cerveau, la porte directement
avec elle, ou la suit immédiatement, dont les effets sur le monde extérieur passent ensuite par la
médiation de nos nerfs et de nos organes de mouvement.

Les relations fonctionnelles médiatisées entre le corps et l'âme ne remplissent pleinement le concept
de la relation fonctionnelle que dans la mesure où la médiation dans la relation est examinée en
détail, car si la médiation cesse d'exister, la constance ou la légalité dans la relation du corps et de
l'âme cesse d'exister, qui est ci-dessous L'admission à la médiation existe. Ainsi, un stimulus ne
déclenche une sensation que dans la mesure où le cerveau vivant ne manque pas de nerfs vivants qui
transplantent l'effet du stimulus dans le cerveau.

Dans la mesure où le psychique est considéré comme une fonction directe du physique, le physique
peut être appelé le porteur, la base du psychique. Nous appelons les activités physiques qui sont des
vecteurs ou des supports psychologiques, et qui ont donc une relation fonctionnelle directe avec
elles, psychophysiques.

La question de la nature des activités psychophysiques, c'est-à-dire du substrat et de la forme de

celles-ci, se pose dès le départ et n'est pas rendue indispensable. Dans un premier temps, il peut en
être abstrait pour deux raisons, d'abord parce que la détermination des fondements généraux de la
psychophysique ne sera que des relations quantitatives comme en physique, où les relations
qualitatives ne sont rendues dépendantes que des relations quantitatives; deuxièmement, parce
qu'après la division suivante de notre enseignement dans la première partie de celui-ci, nous
n'aurons aucune considération particulière des activités psychophysiques.

Selon la nature de la question, la psychophysique est divisée en une externe et une interne, selon la
relation du spirituel avec le monde physique extérieur ou le monde physique intérieur avec lequel le
spirituel est étroitement lié, ou autrement, en un seul Enseignement des relations fonctionnelles
indirectes et directes entre l'âme et le corps.

Les expériences fondamentales de toute psychophysique ne peuvent être recherchées que dans le
domaine de la psychophysique externe, à condition que seule celle-ci soit accessible à l'expérience
immédiate, et le point de départ doit donc être tiré de la psychophysique externe; cependant, cela
ne peut se développer sans une considération constante de l'intérieur, étant donné que le monde
physique extérieur n'est fonctionnellement lié à l'âme que par l'interaction du monde intérieur
physique.

Même tant que nous examinons toujours les relations juridiques entre le stimulus externe et la
sensation, nous ne devons pas oublier que le stimulus n'éveille pas immédiatement la sensation en
nous, mais seulement par l'éveil de toute activité physique en nous qui mène à la sensation d'une
manière plus directe. Relation. Leur nature peut encore être totalement inconnue, la question de
cette nature peut au départ être laissée entièrement ouverte, comme nous l'avons dit; mais leur fait
doit être énoncé et fréquemment renvoyé à ce fait s'il est important d'examiner attentivement et de
poursuivre les relations juridiques elles-mêmes que nous devons d'abord traiter en psychophysique
externe. C'est exactement ainsi que nous, si seulement les activités physiques qui sont directement
soumises à notre activité de volonté et la suivons, sont encore complètement inconnus, et il ne faut
pas oublier que ce qui est travaillé par la volonté dans le monde extérieur ne l'est en réalité que par
lui à travers de telles activités. Et donc dans nos pensées, nous devrons activer le maillon
intermédiaire inconnu, qui est nécessaire pour compléter la chaîne d'effets.

Déjà liée à la psychologie et à la physique de nom, la psychophysique est d'une part basée sur la
psychologie et d'autre part promet de fournir les mêmes documents mathématiques. La
psychophysique externe emprunte des outils et des méthodes à la physique; l'intérieur est plutôt
basé sur la physiologie et l'anatomie, notamment du système nerveux, et nécessite une certaine
connaissance de celuici. Malheureusement, des études laborieuses, exactes et précieuses dans ce
domaine, qui ont apporté les temps les plus récents, l'avantage pour la psychophysique intérieure
n'est pas encore tiré, ce qui sera sans aucun doute un jour si ces études et la les enquêtes menées à
partir d'un autre point d'attaque, sur lequel se fonde ce document, auront prospéré au point de
rencontre où ils sont capables de se fertiliser mutuellement. Le fait que ce ne soit toujours pas le cas
indique seulement l'état imparfait dans lequel notre enseignement est encore.

Le point de vue à partir duquel nous allons attaquer notre enseignement ici est le suivant.

Avant de nous donner les moyens de déterminer la nature des activités physiques qui sont
directement liées à nos activités mentales, les relations quantitatives entre les deux peuvent être
déterminées dans une certaine mesure. La sensation dépend du stimulus; une sensation plus forte
dépend d'un stimulus plus fort; mais le stimulus ne fonctionne que par la sensation par l'interaction
d'une activité physique interne. Dans la mesure où des relations juridiques entre la sensation et le
stimulus peuvent être trouvées, elles doivent inclure des relations juridiques entre le stimulus et
cette activité physique interne qui, dans les lois générales, telles que les activités physiques, se
causent mutuellement, intervenir et donc fonder des conclusions générales sur les circonstances de
cette activité intérieure. En effet, le résultat montrera que, malgré toute notre ignorance de la nature
plus détaillée des activités psychophysiques, et des relations qui entrent en considération pour les
relations les plus importantes de la vie psychique générale, certaines idées adéquates et
fondamentales des fondamentales sont déjà certaines maintenant Les faits et les lois qui s'étendent
de la psychophysique extérieure à l'intérieur doivent être justifiés.

Outre cette importance pour la psychophysique interne, les relations juridiques qui peuvent être
déterminées dans le domaine de l'externe ont leur importance pour elles-mêmes. Sur la base de
celles-ci, comme on le verra, la mesure physique donne lieu à la mesure psychologique, et sur cette
mesure peuvent être fondées des demandes qui sont importantes et intéressantes.