GLOSSAIRE 6ème SEANCE

Le 11/11/2023

MOHAMED AMINE NAHRI

Beauté objective: La beauté objective se réfère à des qualités esthétiques

considérées comme universellement attrayantes, indépendamment des préférences
individuelles. Le texte suggère que la beauté objective n'est qu'un aspect de l'esthétique.
Convenance: La convenance se réfère à l'apparence sans défaut d'un ouvrage.
Elle est évoquée dans le texte en relation avec l'aspect visuel de l'édifice et la nécessité
de corrections pour atteindre la convenance.
Déchéance: La déchéance suggère un déclin ou une perte de qualité. Dans le
contexte, elle est utilisée pour décrire le rejet de l'idée que l'art est simplement une
imitation de la nature.
Entrecroisement: L'entrecroisement se réfère à la rencontre ou à l'interaction de
deux éléments distincts. Dans le contexte du texte, il est utilisé pour décrire la relation
entre l'idéalité de la pensée et l'objectivité de la chose dans le contexte de la beauté.
Esthétique: L'esthétique concerne la philosophie de la beauté, de l'art et du goût.
Dans le contexte, il englobe la compréhension et l'appréciation de la beauté objective et
subjective, ainsi que les diverses théories philosophiques sur ce qui rend quelque chose
esthétiquement agréable.
Eurythmie: L'eurythmie décrit l'apparence gracieuse et bien proportionnée qui
résulte de la composition des membres d'un édifice. Elle est associée à la notion de
beauté formelle.
Fractal: Le terme "fractal" se rapporte à une structure complexe qui peut être
fractionnée en parties similaires à l'ensemble. Dans le contexte, il est utilisé pour décrire
la nature complexe et répétitive de la beauté selon la perspective de Plotin.
Fragmentaire: Fragmentaire signifie incomplet ou constitué de parties
disjointes. Dans le texte, la beauté est décrite comme étant fragmentaire, ce qui suggère
qu'elle ne résulte pas d'un ensemble totalitaire, mais de parties individuelles.
Ichnographie: L'ichnographie est une représentation graphique au sol d'un
bâtiment ou d'un plan. Dans le texte, elle est associée à la représentation visuelle des
espaces de l'édifice.
Idéalité: L'idéalité renvoie à la nature idéale ou parfaite d'une pensée ou d'un
concept. Dans le texte, il est mentionné en relation avec l'entrecroisement de l'idéalité
de la pensée et l'objectivité de la chose dans le contexte de la beauté.
Jugement esthétique: Le jugement esthétique se réfère à l'évaluation subjective
de la beauté d'une œuvre d'art ou d'un objet. Il est influencé par des facteurs tels que la
culture, la période historique et les préférences individuelles. Le texte suggère que le
jugement esthétique est variable et dépend du sujet connaissant.
 Métaphysique: La métaphysique est une branche de la philosophie qui traite de
la nature fondamentale de la réalité, au-delà de ce qui est accessible par les sciences
physiques. Dans le contexte du texte, la métaphysique peut faire référence à la nature
fondamentale de la beauté et de l'esthétique, au-delà de leur manifestation dans le monde
physique.
Mimesis: La mimesis se réfère à l'imitation artistique de la nature ou de la réalité.
Elle est mentionnée dans le contexte de la beauté en relation avec la perception de l'objet.
Orthographie: L'orthographie peut se référer à la représentation graphique d'une
structure en élévation ou en coupe. Elle est évoquée dans le texte en relation avec la
manière dont l'architecte donne à voir la disposition calculée.
Perception esthétique: La perception esthétique désigne la manière dont nous
percevons et expérimentons esthétiquement le monde qui nous entoure, en particulier
en relation avec la beauté.
Phantasia: La phantasia est l'imagination ou la capacité à former des images
mentales. Elle est évoquée dans le texte en relation avec la manière dont l'architecte
conçoit et imagine la beauté de l'édifice.
Plotin: Plotin était un philosophe néoplatonicien de l'Antiquité tardive. Dans le
contexte, Plotin est mentionné comme le premier à esquisser une théorie du beau en art,
s'éloignant de la vision platonicienne de l'art comme imitation des choses sensibles.
Proportionné: Proportionné signifie en conformité avec des rapports appropriés
ou équilibrés. Dans le texte, il est lié à la valeur de l'art qui dépend de l'élévation de
l'idéal de l'artiste et de la perfection de l'œuvre.
Rupture esthétique: La rupture esthétique indique un départ ou une rupture avec
les conceptions esthétiques précédentes. Dans le texte, il est mentionné en relation avec
une nouvelle esthétique qui rompt avec les prédécesseurs.
Scénographie: La scénographie concerne la représentation visuelle d'un édifice
dans une perspective. Elle est mentionnée en relation avec la représentation visuelle des
plans de construction.
Sens intime: Le sens intime est la faculté de percevoir et d'apprécier la beauté de
manière personnelle et subjective. Il est évoqué dans le texte en relation avec la
perception du beau par le sujet connaissant.
Symmetria: La symmetria renvoie à l'équilibre et à la proportion dans une
composition artistique. Elle est mentionnée dans le contexte de la beauté en architecture.
Systémique platonicienne: La systémique platonicienne fait référence à
l'approche de Platon dans laquelle l'art est considéré comme une imitation des formes
idéales. Dans le contexte du texte, il est comparé à la perspective de Plotin sur la beauté.
Variabilité: La variabilité se rapporte à la nature changeante du jugement
esthétique. Elle indique que les évaluations esthétiques peuvent varier en fonction de
facteurs tels que la race, le milieu social, l'époque et les préférences individuelles.