FHD : Révision rapide :

1 ère partie: Droit sous l’antiquité: 3500 (ECRITURE) av JC- 476 apr JC (CHUTE DE L’EMPIRE ROM)

Orient Ancien:
Droit lié à la religion : Roi mis au pvr par les dieux, traduit volonté divine: messager

-Mésopotamie: code lié dieux: par ex code de Hammurabi (18es av notre ère) devant dieu Shamash
qui lui donne les instruments pour légiférer.

(pré hammurabien: 21es av notre ère: Ur Nammu...)

-Egypte: Pharaon (roi d’Egypte) doit se conformer aux normes supérieures imposés par les dieux.
Représente les dieux, déifié (Ré, Horus...)

Droit complexe car issues de diff droits (égyptien, perse, serbe...)

-Hébraïque: Hébreux: peuple nomade issue de Mésopotamie ( Canaan avec Abraham, Egypte et
retour Canaan Moise). Roi choisit par volonté de dieu (Saul): élu de dieu (onction sainte). Le roi pas
tout puissant car pas dieu. Dieu qui est à l’origine de la loi. Le roi doit assurer le bien être de ses
sujets, livrer bataille si nécessaire, faire régner la justice.

Droit héb contenue dans la pentateuque, la torah ( 5 1er livres de l’ancien testament). Texte le plus
connu: 10 commandements donné par Yahvé (dieu) à Moise qui donne un cadre aux hébreux.

Grèce Antique:
Loi vient plus des dieux mais des Hommes mais inspiré par dieu

3 grandes périodes:

-époque archaïque (10es au 7es av notre ère)

-Age classique: cité état : (7es au 4es)

-époque hellénistique (fin 4e-1e av notre ère)

Epoque archaïque:
Grèce partagé entre diff royautés. Le roi à plr fonctions (administre justice, chef guerre) mais pas
législateur car on limite pvr du roi par institutions.

A cette époque : loi pas d’origine divine mais influence : Thémis (qui représente la justice: balance
qui représente l’équité, le glaive qui permet de trancher les litiges et les sanctionner, le bandeau qui
représente l’impartialité) ; Diké (fille de Thémis qui représente le droit en tant que jugement) ,
Eunomie (fille de Thémis qui est chargé de conserver l’ordre social) : CES DEESES PRESENTE 3
PRINCIPE INSEPARABLE : ordre, droit et justice

Rédaction de la loi: met fin monopole de la noblesse

Age classique :
Cité état: Athènes, Sparte les plus connus. Citoyens accès à la vie pol : organes sous cités (conseilles,
assemblée citoyens, magistrats, tribunal)

Les citoyens obéissent à une loi et plus à un H

(Entre temps: tyrannie)

Athènes: Clisthène, Périclès .

Socrate, Platon Aristote (apport de la philosophie car il développe le role du législateur: pour eux la
loi est source de bien commun ).

Guerre du Péloponnèse en 431 av notre ère : démocratie fin.

Les institutions grecques :

- Magistrats: archonte, stratège...

- Assemblée des citoyens: Ecclésia sur l’agora. Vote les lois, délibère sur des Q
- Les conseils: gardien des lois. Conseil de l’aréopage, Boulè (prépare les séances de l’éclessia,
prépare les lois)
- Tribunal : héliée

Alexandre le G qui réalise passage de la cité à l’empire: Cette empire va pas survivre à mort de
Alexandre le G: morcellement qui donne naissance au royaume hellénistique

Epoque hellénistique:
Guerre des diadoques: conflits sur partage de l’empire, nouveau partage ont lieux . A la suite de
cette guerre: souverains impose une monarchie autoritaire

Roi qui fait la loi: on considère qu’une décision royale est tjr juste

La loi est distincte de la religion

Grecque: source du droit: la loi

Droit de la Rome antique :

3 grand régime pol:

-Royauté : droit, inst pas encore développer : 753 à 509 av notre ère

-République: les inst pol s’organisent, les sources du droit sont nombreuses et fécondes: 509 à 27 av
notre ère

-L’empire: les sources du droit vont passer sous la mainmise de l’empereur: 27 à 476 de notre ère
Royauté romaine :
Rome fondé en 753 av notre ère. 1er roi Romulus

Romus et Romulus: origine divine, protéger par les dieux (miraculeusement nourrit par une louve)

Roi: dirige le peuple. Le pvr est attaché à une personne qui a du charisme (pas héréditaire).Pour
être roi: choisit dans une cérémonie (l’interregnum) ou un des sénateurs choisit par une prise
d’auspices les signes envoyés par les dieux.

Roi à 3 fonctions:

-religieuse (intermédiaire entre H et dieux): ils consultent les D et interprète leurs volontés

-Militaire: pvr de commandement : Imperium

-Politique

Mais limites : rester soumis aux dieux, poids de la tradition, gentes (grp familiales avec usage fort)

Institutions:

-Assemblée pop: comices curiates (gentes réunis en tribu et divisés en curies): ses assemblées
approuve les décisions militaire, organisent les cultes de la cité...

-Sénat: patriciens qui forment la noblesse romaine: cette inst conseille le roi, elle donne aussi une
autorité spécial à leurs décisions

Sources du droit:

-les lois royales et le rôle des pontifes. Roi pas de pvr législatif, pour connaitre le droit il consulte les
pontifes (sortes de prêtre) qui interprète les auspices (sortes de messages céleste). Aussi, ils veillent
au rite sacrés du roi: DROIT ET RELIGION PAS DE DISTINCTION

-coutume. Plus importe source du droit.

Dernier roi: Tarquin le superbe va être chassé de l’aristocratie patricienne

La république romaine :
Légende de Lucrès: une patricienne. Chasser Tarquin le Superbe et sa descendance, bannit à jamais
la royauté à Rome

République: gouverné par les patriciens: oligarchie, plutocratie : plébéien pas content: rép va
débuter sur conflits entre Pat et Pleb

: Sécession des Pleb sur l’Aventin:

plébéien intègre inst de la rep:

-instit séparé: les tribuns de la plèbe: défendre la plèbe

-réussir à avoir inst PAT

Organes de gouvernements:

- Magistrats pvr de gouvernement (imperium à la place des anciens rois). Elu par assemb,élu
pour 1 ans, collégialité : * consuls: gouv cité romaine

* préteur: magistrat judicaire: droit prétorien

* Ediles: administration

* questeur: enquête criminelle

* censeur: recense citoyens romains (fortune, age...)

* dictateur: apparit en cas de péril ( 6 mois max)

- Les comices: assemblée peuple: * comices centuriates: on vote par niveau de fortune

* comices tributes: par niveau de résidence

- Le sénat : organe de l’organisation pol. Ils rassemblent les anciens magistrats. Le sénat
conseille magistrat: sénatus consultes. Ils ont l’auctoritas

République Romaine en crise:

Mais Rome pas structure nécessaire pour assurer de tels enjeu: expansion territorial: Pompée et
César vont profiter de ce contexte

Pompé s’allie à Jules César notamment: 1er triumvirat

César entame une marche directement vers Rome: fait fuir sénat et Pompé : César se fait nommer
dictateur et contient tous les pvr mais il est assassiné par sénateurs qui souhaite protéger la rép

Pour venger César: 2nd triumvirat par collaborateurs et héritiers de César: l’une des personnes qui
fait vengeance: Octave

Octave en 27 se fait attribuer par le sénat le tire d’Auguste: c’est le début de l’empire

Source du droit de la rép:

-coutume
-la loi: voté par l’assemblée des citoyens. Loi des 12 tables, 1ère loi écrite: le droit n’est plus sous le
contrôle des pontifes (mise par écrit des coutumes les plus importantes, moyens de
procédure,divers droits)

-les lois votés: magistrats propose lois, les comices votent, sénat accorde auctoritas, loi est publié et
diffusé

-plébicites: décisions prise par concile de la plèbe

-la doctrine (iuris prudentia): consultations de juriste

-le droit prétorien: préteur (magistrat de la justice) créateur de droit en fonctions des cas : édit du
preteur

L’empire romain:
Empire divisé en 2 périodes:

-principats: Empereur Octave n’est qu’un princepts, la rép est censé exister: 27 av notre ère- 284 de
notre ère

-dominat: l’empereur est le maitre: 284-476

Principats:
Empereur= princepts: 1er d’entre tous les citoyens

Détient impérium, auctoritas et puissance tributienne

Seul le sénat conserve une influence (mais autorité de l’empereur)

Dioclétien: celui qui parvient à restaurer l’autorité impérial: s’ouvre le dominat

Dominat:
Empereur: maitre, il est le personnage central de l’Etat

Le sénat perd de son influence politique : l’empereur préfère s’appuyer sur des fonctionnaires qui
sont choisit par lui-même

Territoire très grand: tétrarchie: gouvernement à 4: 2 augustes, 2 césar

: opposition entre Orient et Occident : finalement ça va etre fin de l’empire romain

Les sources du droit:

-survivance de la coutume: même si doit respecter l’empereur qui est supérieur

-doctrine cad la iuris prudencia mais qui est sous les mains de l’empereur : ius publice respondendi .
La jurisprudence devient bouche de l’empereur. Loi des citations ou l’empereur confirme
uniquement l’autorité de 5 grands juristes
-droit prétorien mais qui n’evolue plus

- sénatus consultes dirigé par l’empereur (alors qu’au début de l’empire le sénat avait force de loi)

-constitutions impériales: nouvelle source du droit: Edits, décrets, rescrits, mandats: TOUTES LES
SOURCES DU DROIT VONT DISPARAITRE POUR LAISSER PLACE A CELLE CI

Sous le dominat: compilation:

Code Grégorien et Hermogénien: 1ers

Code Théodosien: compilation officiel. Il met en ordre les const impériales et supprime les
possibilités de contradictions. Il affirme l’autorité de l’empereur

Compilation justinienne: énorme travaille de compilations:

-le code: const impériales

-le digeste: extrait de jurisprudences

-les institutes: manuel déstiné aux élèves de droit

-le novelles: const impériales après code de Justinien

→ Corpus iuris civils

Christianisme:

Au début rejet du Christianisme: mais cette religion va gagner du terrain

Constantin va etre le 1er à etre chrétien: edit de milan: autorise religion

2ème partie Le droit à l’époque médiéval:

Chute de l’empire: invasion barbares

Le Haut MA: (5es au 10es)

2 dynasties:
-mérovingiens (5es- 8es)
-carolingiens (8es au 10es)

Les mérovingiens:
Clovis perso central: arrive au trône à 15ans. Convertir au catholicisme car Clothilde sa
meuf (burgondes) lui demande. Par ce baptême, unification du monde franc. Il gouverne
l’ensemble des chrétiens

Clovis: bcp de conquête pour unifier le monde franc : victoire contre les alamans, contre les
wisigoths...

Barbares: lois personnelles: chaque tribu à sa loi: varie en fonction de l’origine ethnique:

-loi salique: franc salien

-loi ripuaire: franc ripuaire
-loi gombette: burgondes
: lors d’1 litique: peut poser pb quand pas même nationalité: règles apparaissent mais il
devient de + en + chaud de déterminer l’origine ethnique des pop car mariage mixte
notamment

→ Personnalité des lois abandonné

Transition: les parties doivent accomplir des rites, prononcer des paroles spécifiques. On
apporte des preuves rationnel et irrationnel (ordalies , serment purgatoire)

Les carolingiens:
Dernier roi mérovingiens: Childéric III: mais en réalité Pépin le Bref qui règne sur le
royaume
Mais Pépin pas de légitimité pour gouverner: se faire sacrer :
-Force spirituelle: roi reçoit le pvr directement des dieux
-Force politique: pvr inviolable et à l’abris de toutes contestations

→ Théocratie royal: système dans lequel les rois sont investit par Dieu

Roi: principe d’hérédité:

Pépin le bref: sacré ses 2 fils aussi dont Charlemagne: impose hérédité

Glissement vers territorialité du droit:

Capitulaires sont pris: vocation à s’appliquer sur l’ensemble du territoire. Ensuite ils
disparaissent et la coutume devient une source essentielle du droit.
Morcellement du territoire: partage de l’empire carolingien: traité de Verdun pris à la mort
de Louis le Pieux qui partage l’empire en 2. Aussi grandes invasions. Le roi va confier le
peuple, le territoire sous la protection de chefs locaux : début de la féodalité

Roi: plus pvr de légiférer, seigneurs qui vont faire le droit

Formation de coutumes locales: c’est l’endroit ou se trouve la personne qui compte: chaque
seigneurerie applique sa propre coutume

Le droit au BMA:
Dynastie carolingienne: s’éteint et laisse place à la capécienne (Hugues Capet) qui dispose
peu de pvr
La coutume devient la principale source du droit. D’abord enquêtes par turbes pour preuve
de la coutume. Ensuite naissance de coutumier, mise par écrit des coutumes ( 12es). La
coutume diffère d’une seigneurerie à l’autre.

Les droits savants:

Droits savants: droit canonique et romain: font l’objet d’étude et d’enseignement
11es: essor de tous les domaines de l’act humaine: droit aussi

Le droit romain:
Découvrir digeste de Justinien: a partir de cette découverte le droit romain va etre étudié

Irnerius: découverte+ fonde école de Bologne et enseigne avec 4 docteurs qu’il a formé
avec la méthode de la glose (explication littéral du texte, mot à mot): MAIS vite fouillis, la
glose est + importante que le texte originel .Aussi, on se rend compte que les glosateurs
connaissent mal...
Post glosateur: solutions concrète afin de trouver dans le droit romain des solutions aux pb
de leurs temps . Ce développe une école à Orléans

Le droit canonique:

Nbr matières:
-ratione personae: le droit canonique s’applique aux ecclésiastique qui sont jugés par les
juridictions de l’Eglise
-miserabile personae: veuve, orphelin, pauvres
-ratione materiae: l’église s’occupe des moments importants de la vie de l’H (naissance,
mariage, mort)

Les sources du droits:

Plr dont ancien et nouveau testament, décrétales (lettres écrites par les papes en réponse
à une quest posé sur le droit canonique), pénitentiels...
Décret de Gratien: collection canonique importante. Il présente les textes les plus
importants.

L’enseignement:
5 œuvres fondamentales:

-décret de Gratien
-Décrétales de Grégoire 9
-Le sexte
-Les clémentines
-les extravagantes

→ Corpus iuris canonici

De grands maitres dont: Henri de susse

Le droit commun de l’Europe médiéval:

Rapprochement des 2 droits: on va parler de l’1 et l’autre droit: les praticiens vont aller
puisser dans les 2 droits afin de trouver des solutions aux pb de leurs temps: ius commune
Opposition ius commune et iura propria
Mais ius commune va tendre à s’éffacer car les états sont en recherche de leurs propres
droits (droit national)

3ème partie : l’émergence d’un droit national français:

Le pvr du roi s’efface complétement, les 1e capétiens n’ont pas les moyens d’imposer leurs lois

Les actes législatifs sont pris par les grands seigneur: établissement (il se limite au territoire dirigé
par le seigneur)
Au 12es: Abbé Suger revendique la position particulière du roi: il les place au-dessus des seigneurs

MAIS: pour que le roi récupère son autorité: va prendre du temps

Au début: agir de manière indirecte:

En effet: pour qu’une loi soit applicable (roi) il faut l’autorité de chaque seigneur

: Louis 7 à pris une ordonnance qui impose la paix dans le royaume pdt 10 ans MAIS pour qu’elle est
une portée G le roi à du convoquer et consulter les grands du royaume et avoir leurs accords

Petite évolution: après cette ordonnance: le roi n’aura plus besoin de l’accord de tous mais
seulement d’une majorité

→ Au 13es: pvr législatif du roi indirecte

Après: un pvr législatif directe:

Fin du 13es: Beaumanoir distingue le pvr du roi en tant de paix et de guerre

: Guerre: le roi peut légiférer pour le B commun

: Paix: pour pvr légiférer le roi doit légiférer pour l’intérêt G, ces mesures doivent être raisonnable,
et il faut l’avis des grands seigneurs : CONDITIONS STRICTES

Le roi va recevoir l’aide de légistes qui sont des juristes: permettre de ne plus passer par
l’intermédiaire des G seigneurs

: LES LEGISTES VONT METTRE EN AVANT DES POINTS FONDAMENTAUX:

-le roi est titulaire d’une mission: celle de conduire son peuple vers le salut (il faut qu’il légifère)

-le roi à la charge du B commun: le roi est le seul à pvr légiférer dans l’intérêt G

-La volonté du roi à force obligatoire: les légistes dotent le roi de l’imperium

→ LE PVR DU ROI EST AFFIRMER: peut légiférer de manière direct

Les ordonnances de réformation :

Le roi en prend. Le but de ces ordonnances est de corriger ce qui ne fonctionne pas, éviter les
injustices, lutter contre les comportements abusifs

MAIS, au fur et à mesure le roi va apporter de réels innovation: ordonnance de Montils les tours

Le roi:

-gardien des bonnes coutumes (celle qui sont raisonnable et conforme au B commun): il doit les faire
respecter
-censeur des mauvaises coutumes

→ LE ROI COMMENCE A S’IMMISER DANS LE D COUTUMIER: il va demander la rédaction des

coutumes pour encore plus contrôler : ordonnance de Montils les Tours ( dans cette
ordonnance le roi dénonce que le D n’est pas tjr connu, la durée des procès car il faut la
preuve des coutumes qui coute de l’argent et c’est pour ça qu’il faudrait rédiger les
coutumes)
→ Derrière cela: un enjeu pol pour le roi qui est la reconquête de son pvr législatif: FAIRE
REDIGER ET PUBLIER LES COUTUMES EST UNE SERIEUSE AFFIRMATION DE SA
SOUVERAINETE

: mais peu obéit: seules quelques coutumes seront rédigé

Une new ordonnance serra prise qui ordonne, impose une procédure de rédaction

→ Ainsi, au 16e s: les coutumes sont rédigé (mais se fait tjr de façon locales: droit différent
selon les provinces): MAIS REDACTION PAS NECESSAIRE DONC REFORMATION DES
COUTUMES

Les mentalités évoluent au 16es: les tribunaux, la doctrine: révèlent les défauts qui appartiennent à
la rédaction des coutumes

: le roi fait alors réformer les coutumes:

*on veut harmoniser les coutumes, écarter celle déraisonnable en se basant sur la jurisprudence
(notamment celle de Paris)

* l’objectif est de parvenir à une unification du D: certaines coutumes apparaissent comme coutume
général

* new rédaction : plus savante, mieux ordonné...

*les coutumes sont certaines et fixé de manière définitive (elle changeront plus jusqu’à la
révolution)

*plus d’enquêtes par turbes

L’élaboration du droit à l’époque moderne:

Avant: coutume source principale. Au 16es: loi et coutume sont pareille

→ La loi va l’emporter petit à petit

Le roi va s’occuper de tous ce qui n’est pas coutumier.

Il va prendre des ordonnances: le roi est tout puissant: monarchie absolue

LE ROI DEVIENT LOI VIVANTE PLUS QUE JAMAIS

Les lois du roi: ordonnances :

*ordonnances à portée général

* édits plus précis

* déclaration

: Ces différentes lois sont rédigés par le conseil du roi et prennent la forme de lettre patentes (public
ouverte à tous)

Lettres patentes: signé par le roi, transmise à la chancellerie qui appose son sceau si tout est
conforme, et la loi est envoyé à tt les cours souveraines pour qu’elle soit enregistrer

MAIS par la suite: vérifier la loi: les cours souveraines vont contrôler le contenu de la loi (si pas ok
avec contenu elle peuvent refuser d’enregistrer en formulant des remontrances)

le roi peut:

• Accepter les modif

• Refuser les remontrances (et donc ordonne l’enregistrement de la loi)

: face à cela la cour peut céder ou persister (et continuer remontrances)

: si cour persiste: le roi se rend à la cours et enregistre lui-même l’acte: procédure du lit de justice

→ Afin d’éviter l’enregistrement: de new formes législatives: arrêts du conseil du roi

Ordonnances de réformation:

Il faut adapter le D en vigueur: le roi va prendre des ordonnances

→ Ces ordonnances vont réformer le D sur certains points

Ordonnances de codification:

Ordonnances qui unifie le droit dans certains domaines

: on veut unifier le D français ce qui facilite une unité politique (roi et ses intérêts)

Ordonnances pris par Louis 14: par Colbert: bcp :dont ordonnances des eaux et des forets,
ordonnances criminelle, ordonnance sur le commerce...

Ordonnance pris par Louis 15: 3 ordonnances

→ Ces ordonnances marque une étape importante vers l’unification du D

Les cours souveraines:

= parlement: celui de paris est le plus important

2 pvr:

judicaire et législatif

Judicaire :

Tribunaux qui interviennent en dernier ressort

Font de la jurisprudence: les arrêts rendus participe à la formation du droit

Législatif:

*Possibilité de formuler des remontrances : si elles sont acceptées: participe à l’élaboration de la loi

* Possibilité de rendre des arrêts de règlements: tranche des quest controversés afin de fixer une
règle à portée général. Cette règle s’appliquera à tout le ressort de la cour souveraine sauf si le roi
intervient au moyen de la cassation. ATTENTION: ces arrêts sont possible que si silence de la loi ou
de la coutume

→ CEST UNE SOURCE DU D RELATIVE PAR RAPPORT A TT LA PUISSANCE DU ROI

Aussi: 16es: humanisme: ce développe l’idée d’un D naturel immuable et supérieur aux autres D

Les juristes, Craignant que le D romain devienne le D commun du royaume: affirmer le D coutumier

→ En cas de silence sur les coutumes : il faut chercher dans d’autres coutumes
→ Une doctrine va se développer sur cette idée la: Dumoulin, Coquille...
→ LE D FRANCAIS CORRESPOND AU D COMMUN COUTUMIER (SURTOUT LE D DE LA COUTUME
DE PARIS)

On va enseigné ce droit dans les universités :

Dans un édit (édit de saint germain en laye ) , Louis 14 va préciser ce qu’il entend par droit français.
Pour lui c’est le droit français correspond aux coutumes du royaume, aux ordonnances royales et
aux jurisprudences des cours : désormais ce droit va être enseigné

: Plr grands profs dont Pothier

4ème partie: la naissance du D contemporain:

On recherche de plus en plus un droit uniforme, commun (idée d’égalité)
Le droit révolutionnaire:
Révolution: commence quand Louis 16 doit affronter l’opposition systématique des parlements et
convoque les états généraux car il pense qu’il vont l’aider à faire passer des réformes fiscales
nécessaire au royaume

Les états généraux: se proclame ass nat et prononce le serment du jeu de paume

: A partir de ce serment, l’ancien régime touche à sa fin. L’ass nationale devient ass national
constituante : LA SOUVERAINETE N’EST PLUS AU ROI MAIS A LA NATION

: le roi règne par la force de la loi

L’ass nat: s’attache à la rédaction de la const : promulgué en 1791 et son préambule n’est autre que
la DDHC : on est dans un nouveau régime une monarchie const

Cela ne va pas durer: le roi va être suspendu de ses fonctions par la prise des Tuileries: nouvelle
const qui instaure la 1er république

L’ass en place va instaurer la terreur (Robespierre) . A la mort de Robespierre la convention va

devenir plus modéré et a préparer une new const qui met en place un ew régime: le directoire

Napoléon Bonaparte mettra fin au directoire et a la révolution par son coup d’état

Le passage d’une souv détenu par le roi à une souv détenu par le peuple : ESSENTIEL: cette idée
viens de Sieyès

→ Les citoyens vont exprimé librement leur libertés

: On va rejeter l’ancien régime: rejeté la monarchie de D divin, rejeté le pluralisme juridique de

l’ancienne France

→ Droit nouveaux, identique pour tous

Le renouvellement du D:

On affirme la supériorité de la loi (à condition que les pvr soient séparer)

La loi doit être l’expression de la volonté G

Les citoyens doivent se doter de représentants : droit confié à la nation

La loi révolutionnaire: est la même pour tous, régis tous les domaines du D, plus de privilèges (4
aout 1789), devient la source essentiel du D
On va affirmer de nouveaux D:

DDHC: égalité, liberté (de penser, d’opinion, de presse...), mise en avant du D de propriété , sureté...

→ DDHC important car fait partie intégrante du bloc de const, va proclamer les D
imprescriptibles que tt être humains possèdent

Des innovations vont être pris dans le domaine du D privé:

*D de la famille: le mariage devient un contrat civil que l’on peut rompre, on fait disparaitre la diff
entre l’enfant légitime et l’enfant naturel

* D de la propriété: abolition des privilèges, on va vendre les B nationaux...

→ Le projet de fonder un D uniforme: amène la volonté d’avoir un code qui réunirait tt

Les rev vont se tourner vers la codification: il vont y arriver pour matière pénal mais pas pour civil

En pénal:

Volonté de reformer la procédure criminelle

: BECCARIA va formuler des critiques de la procédure criminelle : les rév vont écouter: faire des
changements: un code va être proclamé

: un autre code après le premier: codes des délits et des peines qui va modifier certains trucs

En civil:

CAMABACERES élabore 3 projets de loi mais aucun n’aboutit

Le droit sous l’empire Napoléonien:

C’est en France que codification le plus aboutit: Bonaparte

Bonaparte: cout d’état qui marque la fin de la révolution et le début du consulat

On veut sauvegarder les acquis rev mais aussi avoir un directeur avec une forte personnalité
et poigne. Au terme de ces 10 années de rev, NB va centraliser le pouvoir entre ses mains. Il
va utiliser la Démo pour fonder un pouvoir perso.
Au début c’est un pouvoir qu’il déteint pour une durée de 10ans. Met en place le Consulat.
Naturellement, il devient le 1er consul.
: Très vite, NB estime que 10 = trop court.

:il se fait designer consul à vie.

:il est couronné Empereur.

Un peu comme Justinien, NB souhaite ajouter à ses succès militaires, la gloire des gds
législateurs.
:Alors, il nomme une commission de 4 juristes chargés de rédiger le CC.
: connaissances du D

Le code civil est promulgué par une loi de 1804

: Ce code puisse son inspiration dans l’ancien D et le D révolutionnaire

: le plan du CC est directement inspiré des Institutes de Justinien

: le code est divisé en 3: droit des P, droit des B, droit de la propriété

: les art sont écrit de façon concise, claire

Le juge ne serra plus la bouche de la loi: il possède dès à présent un pvr d’interprétation de la règle
de D: il n’a plus l’obligation de demander au législateur de préciser sa volonté

Les autres codes napoléoniens:

-code de procédure civil

- code de commerce

-code d’instruction criminelle

- code pénal

Le devenir de la codification Napoléonienne:

Code civil: renaissance des facs de droit. Les étudiants suivent des cours d’explication du CC
(ressemble à la lecture du digeste que l’on fessait auparavant): des facs sont ouverte dans de nbr
villes

MAIS: Napoléon ne veut pas que l’enseignement soit un prétexte pour interpréter, critiquer
→ Il faudra attendre sa mort (1815) pour qu’on puisse interpréter
→ Se forme l’école de l’exégèse: une école pour mieux comprendre le droit du CC (examinant
d’autres D comme le D romain, médiéval)
→ Après, la cour de cass viendra compléter le CC par des analyses: création prétorienne