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R GION
ATSIMO
A NDREFA NA
Koloina RANDRIAMIARY
Charg de suivi-valuation
Email: krandriamiary@sfcg.org
Tl: +261 20 22 493 40
Hilde DEMAN
Directeur Pays
Email: hdeman@sfcg.org
Tl: +261 20 22 493 40
MADAGASCAR
RSUM EXCUTIF
2. CONTEXTE
2.1 Introduction
2.2 Objectif dun diagnostic de conflit
2.3 Mthodologie
3.
5
5
5
4.
6
6
8
15
17
5.
22
6. RECOMMANDATIONS
6.1 Pour la communaut
6.2 Pour SFCG et le projet PAPRECOP
6.3 Pour les PTF et pour les autres intervenants (ONG, OSC, etc.)
6.4 Pour lEtat malagasy
7. BIBLIOGRAPHIE
22
24
24
24
24
25
25
26
27
MADAGASCAR
ACRONYME
MADAGASCAR
1.
RSUM EXCUTIF
SFCG met en uvre le Projet dAppui au Processus de Rconciliation nationale et la Consolidation de
la Paix dont lobjectif est de contribuer la prvention des conflits et la scurit communautaire travers
lidentification participative des sources de conflit, la facilitation du dialogue, des sensibilisations cibles et
un renforcement du systme dalerte prcoce local. Ce rapport relate les rsultats du diagnostic de conflits de
la rgion dAtsimo Andrefana plus spcifiquement dans les communes de : Tular I (District de Tular I)
Milenaka et St Augustin (District de Tular II). La collecte de donnes a t mene au mois de juin 2015. Le
prsent rapport dgage les tendances gnrales au sein de la rgion en matire de paix et de scurit.
Les conflits les plus rcurrents sont :
Pour Tular I, les conflits fonciers sont les plus levs (cits par plus de 20% des rpondants) suivis des
crimes (y compris les vols) ; viennent ensuite les conflits domestiques (coups et blessures volontaires
litiges entre voisins (vidange WC, bac ordure etc.))- et les abus de pouvoir (abus de confiance,
corruption, favoritisme) cits par un peu plus de 10% des rpondants.
Pour Tular II, les conflits les plus rcurrents sont les conflits domestiques 24% (lis ladultre et la
jalousie etc.) et les vols (25%) de zbus et de rcoltes en particulier (existence et persistance de braquage
de route). Les conflits fonciers (18%) et les conflits lis laccs aux ressources (16%) sont aussi trs
prsents.
Les mcanismes de rsolution de conflits passent par le circuit traditionnel dabord travers les ains et les
chefs fokontany travers le Kabary (conseil de sage) ou Fitsaram-pilongoa (tribunal de famille) et mme les
membres de la commune parfois. Dans la majorit des cas, les gens ne font pas appel aux forces de lordre et/ou
Tribunal quen cas de non rsolution en conseil de sage1.
Les mcanismes dalerte prcoce sont encore trs basiques malgr un dbut dorganisation. Le systme CLAP2
nest pas encore bien fonctionnel en gnral et ncessite des renforcements et des appuis. Les mcanismes
dalerte en place sont le sifflet, cri ou hazolava, cloche au milieu du village ou voix haute (le fameux koi-dava),
et appel tlphonique du chef fokontany.
Pour la scurit communautaire, il existe trois types de dfenses : les jados (veille communautaire), les jamas
(systme dauto-dfense organis) et les forces de lordre (gendarme et police)
Pour amliorer le domaine de la gestion de conflit et pour renforcer la paix, les recommandations sont de :
Renforcer les capacits des diffrents acteurs particulirement les ains et les autorits locales dans la
gestion de conflit et la bonne gouvernance.
Pour la scurit communautaire, le systme dautodfense actuel reste fragile et il doit tre accompagn par un
cadre lgal pour servir la fois de balise mais galement pour maintenir la responsabilit de scurit publique
des autorits locales et des forces de lordre.
1 Kabary
2
Comit local dalerte prcoce
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MADAGASCAR
2.
CONTEXTE
2.1 Introduction
Le Projet dAppui au Processus de Rconciliation nationale et la
Consolidation de la Paix (PAPRECOP) est mis en uvre par SFCG avec
le soutien du PNUD, sous tutelle du Ministre de la Communication et
des Relations avec les Institutions (MCRI), en troite collaboration avec les
organisations de la socit civile et les mdias malgaches pour une dure de 27
mois. Le projet PAPRECOP propose de rpondre aux besoins en consolidation
de la paix identifis durant la Transition et aprs les lections de 2013, pour
prvenir la rsurgence dune crise politique, conomique et sociale.
Le projet est dmarr par la ralisation de diagnostic de conflit au niveau des
Communes dintervention et le prsent rapport concerne la Rgion dAtsimo
Andrefana plus spcifiquement : la commune urbaine de Tular (District Tular
I), la Commune de Milenaka et la Commune de Saint Augustin (District Tular
II 2 des 19 Communes du district). Saint Augustin se trouve 37km de la ville
de Tular et Milenaka se trouve 64km.
La Rgion Atsimo Andrefana se situe dans la partie Sud-Ouest de Madagascar et stend sur une superficie
denviron 66.502km. Elle est compose de 9 districts (Ankazoabo, Ampanihy, Benenintra, Beroroha, Betioky,
Morombe, Sakaraha, Toliara I et Toliara II) forms par 105 Communes et environ 1 506 fokontany. Elle
compte 1,1 million dhabitants dont 82% de la population active se trouvent en milieu rural. Les deux districts
(Tular I et Tular II) ont t choisis comme zone dintervention car ce sont les zones dintervention du PNUD
et lorganisation promeut une approche de dveloppement intgr. De plus, les deux rsument bien la situation
dans la Rgion.
2.3 Mthodologie
Le diagnostic de conflits Atsimo Andrefana a t ralis travers 9 Focus Group de Discussion (FGD), 23
Entretiens Individuels (EI) et 90 Questionnaires Individuels (QI). Les participants ces diffrentes sessions
ont t identifis avec laide des Chefs des Fokontany mais galement de nos quipes locales SFCG et des
personnes ressources issues de la plateforme rgionale de la socit civile de la Rgion Atsimo-Andrefana
(mention particulier pour les associations VOIZO, FANOITRA, TMS3, APHIDT4). Des outils ont t
labors et utiliss comme guide de ces diffrentes sessions.
Les Fokontany choisis parmi les Communes dintervention sont les Fokontany qui prsentent des foyers de
conflits et dinscurit, selon les recommandations des autorits locales.
3
4
MADAGASCAR
DISTRICT
TULAR I
TULAR II
COMMUNE
Tular ville
Milenaka
St Augustin
FOKONTANY
Mahavatsy II Est
Ampasikibo
Betania
Ankaraobato
Antranolahatra
Tanandava
Manoroka
Milenaka
Anatsono
Ltude a t effectue sur quelques Fokontany, sur quelques Communes, au niveau de 2 districts.
La perte de la crdibilit et la diminution de la notorit des OLOBE TO-TENY8 qui narrivent plus
orienter la communaut surtout les jeunes et rsoudre certains conflits, ne pouvant viter que ceux-ci
dgnrent
La Rgion figure parmi les Rgions les moins avances de Madagascar. Pauvret9: le chmage ou le
sous-emploi en particulier des jeunes restent lev entrainant des vols, la consommation de drogue, la
prostitution, loisivet etc.
Linsuffisance de moyens matriels et de ressources humaines des forces de lordre par rapport la
superficie couverte
Le systme dauto-dfense Jama actuel reste fragile car ce sont les personnes riches qui peuvent payer des
Jamas. Dans certaines communes o le systme Jama est devenu communautaire, la population pense que
cest trop cher et quelle ne pourra pas continuer fonctionner sur le long terme.
5
Une lection communale sest tenue le 31 juillet 2015
6
Jeune Anti-Malaso systme de scurit priv
7
Les observations montrent que ce chiffre peut tre infrieur aujourdhui
8 Ains
9
82,1 indice de la pauvret Toliara (ex province)
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MADAGASCAR
Le systme de gestion de conflit est fortement bas sur les ains mais ces derniers sont en train de perdre
de la crdibilit et de la notorit et narrivent plus orienter la communaut surtout les jeunes
La confiance faible dans le systme lgal : coexistence de deux systmes (administratif et traditionnel),
faiblesse de recours au tribunal et la police mais rglement de compte direct (vengeance, coups et
blessures volontaires). Ce dernier est galement li un niveau dducation de la population relativement
bas10. La non comprhension de la loi et du systme lgal qui sont considrs vazaha ou tranger pour la
plupart.
Des tensions sont ressenties au niveau des autorits dirigeantes des deux districts et avec la population :
force de lordre et autorit locale - tribunal et police police et gendarme ; entre population et force de
lordre ; entre population et certaines personnalits lus ; et entre population de diffrents ethnies
Les problmes fonciers restent galement importants et restent des sources de conflits.
En gnral, des cas de trafics, corruption et des foyers dinscurit sont connus, mais selon la population les
forces de lordre et les autorits nagissent pas pour linstant car ils ont reu lordre de maintenir la stabilit dici
les lections mais galement par insuffisance de moyens.
Nous avons pos des questions dans le QI sur la perception des gens en matire de scurit au niveau national
et au niveau de leur communaut. Sur le niveau national, la majorit pense quil ny a pas de scurit
Madagascar. Sur le niveau communautaire, la majorit rapporte que la scurit est moyenne et que bien que la
diffrence ne soit pas norme, les femmes se sentent moins en scurit en gnral que les hommes.
GRAPHE 1: Perception de la population Atsimo Andrefana sur le niveau de scurit au niveau nationale et au niveau
communautaire
PERCEPTION DE LA SCURIT
AU NIVEAU NATIONAL
PERCEPTION DE LA SCURIT AU
NIVEAU COMMUNAUTAIRE
50%
40%
60%
50%
30%
40%
21%
20%
30%
30%
20%
21%
6%
10%
17%
24%
19%
12%
14%
20%
10%
5% 4%
2%
2%
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0%
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0%
10
4 4%
40%
60%
57%
Moins dun tiers de la population active de la Rgion Atsimo Andrefana a au moins suivi le cycle dtude primaire avec un
taux de 32,5%
MADAGASCAR
Pour Tular I, les conflits fonciers sont les plus levs (cits par plus de 20% des rpondants) suivis des conflits
lis aux problmes dinscurit (crimes y compris les vols) ; viennent ensuite les conflits domestiques (coups
et blessures volontaires, litiges entre voisins (vidange WC, bac ordure etc.)), et les abus de pouvoir (Abus de
confiance, corruption, favoritisme) cits par un peu plus de 10% des rpondants.
Pour Tular II, les conflits les plus rcurrents sont les conflits domestiques 24% (lis ladultre, la jalousie
etc.) et les conflits lis aux problmes dinscurit (vols (25%) de zbus et de rcoltes en particulier, existence
et persistance de braquage de route). Les conflits fonciers (18%) et les conflits lis laccs aux ressources
(16%) sont aussi trs prsents.
GRAPHE 2: Perception des gens sur les conflits qui se manifestent les plus souvent au sein de leur communaut
30%
26%
26%
24%
24%
25%
22%
22%
20%
19%
16%
15%
14%
16%
16%
14%
10%
9%
7%
7%
5%
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MADAGASCAR
Le tableau ci-dessous dtaille les conflits qui ont t relats par la communaut ainsi que leurs causes et impacts sur la cohsion sociale et la scurit.
TYPE DE CONFLITS
CAUSES
TULAR I (TULAR VILLE)
Conflits fonciers
MADAGASCAR
10
TYPE DE CONFLITS
Conflits lis labus de
pouvoir: Tensions entre
dirigeants et dirigs Abus
de pouvoir surtout envers les
personnes vulnrables (pauvres/
ayant des connaissances
insuffisantes ou illettres)
Corruption et abus de confiance
existence de figure dautorit
comme les forces de lordre qui
font des activits illgales
CAUSES
Insuffisance de moyens des forces de lordre. Ex: ils doivent faire une
arrestation trs loin (ils font de lautostop) ils sont ensuite hbergs
chez le chef fokontany, alors que la personne arrter est le gendre de
ce dernier. Cest la relation gnante.
Conflits domestiques et de
voisinage: Les litiges entre
voisins et les litiges conjugaux
sont levs.
11
Des facteurs qui peuvent aggraver les conflits domestiques selon les
rpondants: ivrognerie (alcool), consommation de drogue, adultre
Cest un groupe ethnique Vezo compos de trois sous-groupes ethniques influents; http://www.tiatanindrazana.com/pages/modules.php?id=1230&idcat=2
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TYPE DE CONFLITS
Conflits lis aux problmes
dinscurit (crime, dlit et
vol): Vol avec effraction ou
attaque mains armes - Vol
mineur - Vol et vandalisme dlit
CAUSES
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15TYPE DE CONFLITS
CAUSES
Evolution rcente
12
13
14
15
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TYPE DE CONFLITS
CAUSES
Conflits lis labus de
pouvoirs: Abus de pouvoirs
des autorits et de certaines
classes modestes et riches entre
communaut et dirigeants
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Les autorits locales ncoutent plus les besoins et les intrts de la
population mais agissent pour leur compte (habitant de Milenaka).
Ex: Cas dune dcision prise sur le moyen de transport (taxi brousse)
durant une runion communautaire et dont les dcisions nont pas t
retenues finalement par les autorits locales
Corruption
La plupart des terrains ne sont pas titrs. Certains le sont sur les
anciens colons ou les anctres et nont pas t muts sur les actuels
propritaires / utilisateurs
Scission sociale
Violence physique
Corruption des ains selon certains habitants car ils sont souvent les
tmoins des dlimitations des parcelles en labsence de borne lgale.
MADAGASCAR
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TYPE DE CONFLITS
CAUSES
la corruption
Conflit de voisinage et
communautaire: conflit de
leadership entre jeunes et ains
conflit intercommunautaire
Jalousie. Ex: les nouveaux venus sont souvent plus riches que
la population installe. Cas des Betsileos dans la commune de
Milenaka.
Scission sociale
Mfiance
Violence physique
Perte de confiance
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NIVEAUX
DINFLUENCE
OBSERVATIONS
CONFLIT FONCIER
La population les pauvres
Vulnrables
Personne suivre
Spectateur
La population en particulier
les pauvres
Vulnrables
Personne suivre
ABUS DE POUVOIR
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16
NIVEAUX
DINFLUENCE
ACTEURS
OBSERVATIONS
Spectateur
Vulnrables
Personne suivre
Spectateur
Vulnrables
Personne suivre
Les OSC
Spectateur
Vulnrables
Personne suivre
Les OSC
Spectateur
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4.
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18
le fait que les gens dans ce fokontany sont tous des Antandroy issus dune mme ligne familiale et que les gens suivent les dcisions prises par peur dexclusion sociale
Mdiateurs: Au niveau familial, le doyen des ray amandreny / OLOBE TOTENY prend la parole et les autres ray amandreny font le rle de mdiateur ; Au cas o le
problme arrive au Chef de Fokontany, cest lui qui dirige le KABARY.
Enfin il existe un dernier mcanisme de rsolution. Pour rcuprer leurs biens, certains rachtent leurs propres biens qui ont t vols. Cela sappelle du letaka aminny
tompony ou du rachat par son propritaire. Les autorits judiciaires voient mal cette pratique mais les gens tiennent tellement leurs biens quils prfrent le faire.
Sur Atsimo Andrefana, la satisfaction sur les actions des forces de lordre est de
21% avec: 26% homme et 14% femme.
Les gens naiment pas les forces de lordre ; Pour la majorit, cest les choses
vazaha (trangres). Elles travaillent pour les riches et largent (habitant de
St Augustin)
60 % 60 %
26 %
26%
14 %
14 %
Femme
Homme
JE NE SAIS PAS
PERCEPTION
NON
OUI
Il y a des forces de lordre impliques parfois dans des affaires douteuses, avoue
demi-mot un chef des forces de lordre. Mais si cela existe cest 1/100 et non
la majorit, selon lui. Ds fois, ceux-l peuvent tre des personnes habilles
comme des policiers. Parfois cest cause de la non-connaissance de la loi par la
population quune personne accuse est dfre au parquet aprs les enqutes,
elle peut avoir une libert provisoire ou tre relaxe. De plus quand la population
appelle, la police met du temps arriver, et ils pensent que la police est complice
alors que nous navons pas de carburant , explique ce chef des forces de lordre.
Le fait que la police et les gendarmes sont tous les deux prsents dans la mme
ville cre des tensions. Les forces de lordre disent que ce sont les politiciens
MADAGASCAR
19
ou certaines autorits qui vhiculent la rivalit entre les deux corps de scurit
et non eux. Mais il y a une comptition en effet pour tre le meilleur le
plus efficace. Un des chefs de corps explique : Cest vrai que cest difficile
parfois davoir la mme zone dintervention car nous sommes indpendants.
Lintervention des forces de lordre est importante mais na pas dinfluence sur
la population et elle est parfois refuse par les gens car les populations ne font
pas confiance aux forces de lordre. Les gens ont peur deux et ne comprennent
pas leurs interventions. Ce quils voient cest la force/brutalit les procdures
les lois quils ne comprennent pas parfois.
La fonction dducation et de prvention des forces de lordre est faiblement
perue par la population, et laide apporte nest pas ressentie par la population
dans la vie quotidienne.
Normalement, les rles des forces de lordre dans le renforcement de scurit
sont :
Les autorits locales sont considres comme des ains et sont respectes. 68%
de la population enqute sont satisfaits de leur intervention (64% H et 72%
F). Toutefois, la population dnonce des impartialits dans leurs jugements et
craignent quil y a corruption ou incomptence. Les notables ne forment pas
de relve alors quavec la duret de la vie, les gens sont trs influenables.
72 %
64 %
24 %
28%
12 %
0%
Femme
Homme
JE NE SAIS PAS
NON
OUI
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20
Lintervention de la socit
civile
40 %
38 %
34 %
33 %
33 %
La satisfaction sur leur intervention reste donc trs moyenne avec 37% de la
population enqute dont 33% pour les femmes et 40% pour les hommes qui
disent tre satisfaits.
22 %
Femme
Homme
JE NE SAIS PAS
NON
OUI
La perception de la population sur lintervention des medias dans la communaut : Les medias sont importants et influents mais il y a peu de journalistes qui passent
dans nos communes pour recueillir les informations locales. Seule la radio MAZAVA existe dans la commune dAnkililoaka et les communes voisines bnficient des
missions de la radio MAZAVA partir de 12 h jusqu 13h de la journe et de 18h jusqu 21h dans la soire. La communaut na pas le choix car cest la seule radio qui
met dans cette zone.
A Tular et St Augustin, le choix mdia est plus nombreux mais la population aimerait tout de mme avoir le mme niveau dinformation quAntananarivo : en
intgralit et non des extraits. Pour St Augustin, le problme de llectricit limite lcoute de la radio en gnral.
Les gens ne connaissent pas la notion de citoyennet et ils connaissent mal leurs droits en tant que citoyen malagasy et citoyen du monde. Les connaissances se limitent
au droit de voter et davoir un CIN.
Les politiciens sont visibles seulement pendant les propagandes et aprs nous les voyons plus (habitant de St Augustin). La plupart des politiciens font des promesses mais cela
se ralise rarement.
Daprs les gens les religieux tentent toujours de rsoudre les conflits de leurs fidles. Ils sont importants et influents. Ils soccupent surtout des affaires conjugales de leurs
membres et leurs conflits.
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MADAGASCAR
21
Runions de fokonolona
Runions de fokontany
Conseil communal
Dans la majorit des fokontany, cest encore la meilleure manire de faire participer les villageois et les
habitants de quartiers. Des pratiques nfastes font cependant surface nuisant fortement lintgrit et la
notorit des runions et rencontres communautaires : corruption, non-respect des dcisions prises etc.
Evnements connecteurs: Le march, les funrailles, les savatse ou circoncision, diffrent festival.
46 %
40%
35 %
31%
29 %
30%
17 %
20%
15 %
10 % 10 % 10 % 11 %
10 %
10%
7%
6%
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8%
7%
8%
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0%
MADAGASCAR
5.
22
les forces de lordre font des patrouilles mais ont des ressources limites. Ils ne passent pas dans les
zones rouges ou risque selon la population mais dans les rues principales Tular I. A Tular II,
les forces de lordre ne travaillent pas la nuit. Quand nous les sollicitons, elles rpondent zay tsy
voalavo ka hiasa alina (nous ne sommes pas des souris pour travailler la nuit) rapporte un habitant de
Milenaka .
Encadrement et collaboration avec les Jado17: le voleur captur par le Jado est transfr aux forces de
lordre pour la poursuite judiciaire. La police fait une runion dencadrement et dinformation pour les
Jados tous les trois mois.
Les Jados (andrimasopokonolona) sont des jeunes volontaires qui montent la garde tour de rle. Ils sont
issus des mnages dans le quartier. Cela a des rsultats positifs dans certains quartiers. Ils collaborent avec
la police et remontent les informations. Ce nest pas tous les quartiers qui ont des Jados car il faut prendre
en charge leurs dpenses. Dans dautres quartiers, les Jados ont disparu parce quils se transforment en
voleurs. Certains membres du Jado ont pos des questions sur la lgitimit de leur action et leur prise en
charge par lEtat en cas de blessure pendant la garde.
Le phnomne Jama18:
Origine /histoire
Avant ctait des gens qui venaient du Sud-est et l-bas, ils ont eu un cadre lgal pour intervenir. Maintenant,
ils ont immigr Atsimo-Andrefana. Les populations interroges racontent quavant larrive des Jamas,
la communaut vivait dans une peur continue et dinscurit, surtout que les vols des bufs avec des armes
lourdes taient frquents. Les forces de lordre sont restes inefficaces et ont eu peur de leur faire face.
Le chef de Jama, originaire de Tsiroanomandidy19, est venu dans la rgion dAnkililoaka pour rclamer la paix
en incitant les jeunes des localits sadhrer pour tre form sur les stratgies de Jama. Le sige local provisoire
du Jama est Ankiliabo CR Ankililoaka et la runion se fait Mangily. Ils sont inscrits et forms par un
genre de Gourou (leur chef). Selon lapproche, les gens/leveurs qui veulent tre protgs par le Jama doivent
consulter leur chef pour le contrat et ce dernier dsigne et organise laffectation de ses quipes au gardiennage.
Avant dadhrer au groupe Jama, le jeune intress doit retirer une lettre de reconnaissance signe par le chef de
fokontany certifiant quil na pas t condamn et nest pas peru ou recens comme malfaiteur.
Mode de fonctionnement
Ils ont des rgles de vie trs stricte suivre comme le respect des engagements conclus dans le contrat,
le respect de tabous, ne pas manger les repas cuits par les autres, ne pas faire face aux morts, voler ou
cambrioler,, leur chef les autorise aussi de tuer le voleur quils attrapent au moment de lattaque. Chaque
semaine, ils partent chez leur chef pour renforcer leur puissance. Le Jama peut faire la prire. Le paiement de
leur salaire seffectue annuellement et est remis au chef. Le total de la somme est divis en deux entre le chef et
les Jamas gardiens.
Quand ils capturent un voleur, un arrangement se fait entre les deux (jama et voleur) ; puis entre le propritaire
des bufs et le voleur. Larrangement est finalis auprs du chef fokontany et dun notable. Leurs relations avec
les chefs de fokontany et notables se limitent sur lintroduction dans le village et le visa dpart et arrive pour la
mission organise par leur chef.
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Avec les gendarmes, leur collaboration consiste en le transfert des malfaiteurs si larrangement na pas abouti
(mais jusqu aujourdhui aucun voleur ne touche les zones surveilles par le Jama, cest trop cher pay pour le
voleur sil se fait attraper). Un exemple de collaboration avec les gendarmes : ils ont donn du renfort propos
de la recherche du voleur RAFESY Maromiandra le jeudi 11 juin 2015 dernier.
Il existe actuellement deux concepts de garde pour les Jama. En scurit prive o le propritaire des zbus les
engage pour garder ses biens, et en scurit communautaire (cas des Jama dAnkililaoka et de Milenaka) o
cest toute la communaut qui prend en charge les charges de ces derniers (cas de la commune de St Augustin).
A Milenaka, nous avons rencontr un groupe pay par des leveurs. La population se plaint de lexcs de zle
de certains Jamas qui se permettent de contrler les identits des passants. Des personnes les utilisent pour des
rpressions comme dans le cas des prts non pay.
Un mtier la mode et une tendance pour oublier laction des Malaso (Jama Malaso)
Ils ont vcu des problmes dans leur intervention tels que le non-respect de deadline de paiement de leur salaire
et de la nourriture. Jusquici quatre Jam sont morts selon un responsable des forces de lordre depuis lanne
dernire. Selon la population, le seul moyen de les tuer cest de les tabasser et de torsionner leur sexe, les balles
et les coups de couteau ne les tuent pas. Ils utilisent la sorcellerie. Il est dit quils meurent galement en cas de
non-respect de leur fady20.
Octroi dun badge pour chaque Jama, reconnaissance et tenue de travail par lEtat
Mise disposition dun tlphone par Jama pour informer en cas dalerte
Rorganisation communautaire pour le prochain contrat : listing de villageois qui veulent tre
scuriss par les Jamas avec engagement sur les couts induits.
LEtat ne reconnait pas ce mouvement. Certains chrtiens nacceptent pas le recrutement de Jama car contraire
leur conviction. La population est divise sur la position envers ces personnes qui ne veulent pas participer
aux charges pour le Jama.
Le risque actuel est que si la communaut ne peut plus assurer la garde par les Jama, linscurit va revenir.
De plus, dans les cas de Jama, scurit prive, ces derniers naident pas du tout si la personne ne participe pas
leurs charges.
La majorit de la population reconnait que les Jamas sont efficaces mais elle rclame de laide dans la prise
en charge des charges y affrentes car la situation des mnages est prcaire. Actuellement, les forces de lordre
essaient de dstabiliser lintgrit des Jama dont certains font aussi des actes contraires aux objectifs des Jama (habitant
de Milenaka).
20 tabou
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Face ces situations, si les Jama disparaissent, la recrudescence de linscurit va reprendre et samplifier
encore. Les rglements de compte vont rapparatre. On redoute mme des pertes en vie humaines, sauf si les
autorits et les forces de lordre assurent leur rle de protecteur et gardent leur impartialit. Les communauts
disent avoir besoin de ce systme dauto-dfense tant que les forces de lordre et les autorits de jouent pas leur
rle et ne peuvent pas garantir la scurit des personnes et des biens. La chert de lacquisition du Jama sur
la prvention de lattaque des Malaso, la corruption sentie au niveau des forces de lordre et du tribunal sur
le litige foncier rend la population pauvre trs vulnrable. Les Jamas aussi ont une influence positive dans la
scurit villageoise et ce jour, ils ont la confiance de la population mme si certains dnoncent des excs de
zle de certains Jamas avec le contrle des identits.
Cloche au milieu du village ou voix haute (le fameux koi-dava par les responsables locaux - sur le plus
grand arbre ou Kily) dans les campagnes
Appel numro vert (gendarmerie, police, ambulance) mais ils ne connaissent pas les numros verts
durgence
6.
RECOMMANDATIONS
6.1 Pour la communaut
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Amliorer la qualit de dialogue et de communication entre les autorits locales et les administrs dans la
gestion des conflits. Ex : crer des opportunits de dialogues (mission radio dbat public etc.)
Faire participer plus les jeunes dans la vie de la communaut sur la rsolution de conflit
Prparer la relve des ains et discuter avec les jeunes des valeurs communautaires
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Voir la possibilit de mettre en place des rgles justes pour la composition des membres durant un
Kabary22 ou Fitsarapilongoa
Voir ensemble comment amliorer la collaboration avec les forces de lordre et les systmes locaux existants
Voir ensemble comment assurer un systme prenne de scurit communautaire et dalerte prcoce
Renforcer les capacits des dirigeants et notables dans la gestion des conflits et dans la bonne gouvernance,
la transparence et la redevabilit
Crer des opportunits de discussion entre la population et les diffrents services dconcentrs et
dcentraliss notamment les services fonciers, autorit communale et force de lordre etc. pour
lidentification conjointe de solutions.
Engager les responsabilits des notables et des autorits locales dans le dialogue communautaire sur les
questions de scurit et de paix pour augmenter la crdibilit et la confiance communautaire
Informer le maximum possible sur les lois, les procdures et les mesures en place pour rassurer la
population ainsi que les opportunits existantes avec des communications la porte gnrale de la
population
Mettre en place une structure de prvention et de gestion des conflits locaux ou structures locales
Rendre plus visible pour la communaut lengagement des forces de lordre dans la prvention des conflits
et lducation citoyenne travers de meilleures communications et des opportunits de dialogues entre les
membres de la communaut et les forces de lordre
Former et accompagner les notables et les autorits locales pour mettre en place un plan local de paix et de
scurit communautaire raliste avec toutes les parties prenantes ;
Accompagner la mise en place de relations de collaboration entre les forces de lordre et les autres
intervenants dans la scurit et la communaut, de jour comme de nuit ;
Renforcer les capacits des forces de lordre sur prvention et rsolution de conflit et maintien de scurit
communautaire
6.3 Pour les PTF et pour les autres intervenants (ONG, OSC, etc.)
Promouvoir la complmentarit et lharmonisation des aides pour ne pas crer des doublons ou provoquer
des dpendances
Assurer une information transparente et accessible sur tous les projets mis en uvre dans les communes
pour minimiser la corruption ou le favoritisme :
Voir la possibilit damliorer lemploi et la formation en gnral dans la Rgion pour les jeunes et les
femmes. Des plaidoyers doivent tre mens par la socit civile auprs des autorits locales/nationales et
des partenaires techniques et financiers pour les formations professionnelles
22 discours
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Valoriser les structures communautaires (comit des sages Jado etc) dans la mise en uvre des projets de
dveloppement
Promouvoir au niveau central la promotion dlite gouverneur et politique modle: dans la gestion, la
redevabilit et le fihavanana 1etc.
Renforcer la collaboration des forces de lordre et du systme judiciaire pour axer plus sur la prvention des
conflits et des crimes (sensibilisation)
Electrification rurale
Voir le moyen de cadrer les initiatives de scurit communautaire (ex. Jama et autres structures dautodfense) pour ne pas avoir de drives
Renforcer le dploiement gographique quitable des forces de lordre surtout dans les communauts
loignes.
Mettre en place un poste avanc de gendarmerie dans les fokontany sensibles ou au moins dans chaque
commune.
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7.
BIBLIOGRAPHIE
Monographie Rgion Atsimo Andrefana, CREAM (Centre De Recherches, Dtudes Et Dappui A Lanalyse
Economique Madagascar) fvrier 2013
Peace and Conflict Impact Assessment (PCIA) Madagascar Centre on conflict, development and
peacebuilding 2010
Guidance note for the conflict scan methodology ILT SFCG march 2015
Rapport National Madagascar Analyse de la pauvret des enfants Madagascar 2010 UNICEF
MADAGASCAR