1.
Définir le genre d’une argumentation
a. Complétez ce texte en choisissant (et en
accordant si nécessaire) des termes de la liste
ci-dessous : pamphlet – essai – lettre – ouverte
– manifeste – débat d’idées – dystopie
1. Au XXe siècle, André Breton définit les principes
d mouvement surréaliste dans un manifeste
2. Dans l’affaire Dreyfus, les nombreux débat
d’idéés ont donné lieu à une véritable polémique.
Zola s’est engagé et a rédigé une lettre destinée au
président de la République, et publiée dans le
journal L’Aurore. De très violents pamphlet ont été
diffusés contre le colonel Dreyfus, alors que celui-ci
était innocent.
3. Après la Seconde Guerre mondiale, des auteurs
anglais comme G. Orwell ont imaginé des dystopie
où les hommes, victimes de la censure et des
dérives de la science, vivent un véritable
cauchemar.
4. Des écrivains, historiens et philosophes se sont
réunis en 2015 pour écrire Qui est Daech ?, un
essai sur le terrorisme aujourd’hui.
b. Surlignez le paragraphe qui fait référence à
une argumentation indirecte.
2. Identifier les genres argumentatifs
Précisez si ces extraits relèvent de
l’argumentation directe ou indirecte, puis
indiquez leur genre.
1. V. Hugo, « Fable ou histoire », Les Châtiments,
1852.
Un jour, maigre et sentant un royal appétit,
Un singe1 d’une peau de tigre2 se vêtit.
Le tigre avait été méchant ; lui, fut atroce.
1. Désigne Napoléon III.
2. Désigne son oncle Napoléon Ier.
Une fable
2. A. Breton, Manifeste du surréalisme, 1924.
Dites-vous bien que la littérature est un des plus
tristes chemins qui mènent à tout.
dystopie
3. M. Serres « Ce n’était pas mieux avant, mais ça
pourrait être pire après ! », Le Monde, 10 août
2018.
N. TRUONG : Est-ce que vous vous êtes déjà dit «
C’était mieux avant » ?
M. SERRES : J’ai tellement entendu cette réflexion
dans la bouche de mes contemporains !
Le conte philosophique
4. J.-P. Sartre, Les Mains sales, 1948.
Hoederer. — Tu pourrais me descendre
froidement d’une balle entre les deux yeux parce
que je ne suis pas de ton avis sur la politique ?
Hugo. — Oui, si je l’avais décidé ou si le Parti
me l’avait commandé.
Le théâtre engagé
3. Analyser une parole politique
Je ne suis pas, messieurs, de ceux qui croient
qu’on peut supprimer la souffrance en ce monde, la
souffrance est une loi divine, mais je suis de ceux
qui pensent et qui affirment qu’on peut détruire la
misère. (Réclamations. – Violentes dénégations à
droite.) Remarquez-le bien, messieurs, je ne dis
pas diminuer, amoindrir, limiter, circonscrire, je dis
détruire. (Nouveaux murmures à droite.) La misère
est une maladie du corps social comme la lèpre
était une maladie du corps humain ; la misère peut
disparaître comme la lèpre a disparu. (Oui ! oui ! à
gauche.) Détruire la misère ! oui, cela est possible.
V. Hugo, Discours à l’Assemblée nationale, 9 juillet
1849.
a. Quel est le genre de cet extrait ? Justifiez
votre réponse.
Cet extrait est un discous car le locuteur
intervient en disant "je", qu'il exprime ses
idées, ses opinions, ses sentiments pour relater
la situation telle qu'elle se présente à l'instant
où il parle
b. Surlignez la proposition grammaticale qui
formule la thèse de V. Hugo. Cette thèse est-elle
explicite ou implicite ?
Cette thése est explicite
c. Quelle analogie V. Hugo fait-il avec la
misère ? Quel est l’effet de ce procédé sur le
destinataire ?
V. Hugo fais une analogie entre la souffrance et
la misere