22. 8. 4.

오후 6:15 Calenda - L’esthétique française, du XVIIIe au XXIe siècle

(/) (JAVASCRIPT:;)

Calenda - The calendar for arts, humanities and social sciences

L’esthétique française, du XVIIIe au XXIe siècle (961683)

*  *  *

Published on Monday, February 07, 2022 by Lucie Choupaut

SUMMARY

Le congrès 2022 de la Société française d’esthétique portera sur l’esthétique française.

L’approche sera à la fois historique (comment l’esthétique française a-t-elle évolué au fil des
siècles ?) et conceptuelle (peut-on identifier des questions et des concepts qui structurent
l’esthétique française au cours de son histoire ?).

ANNOUNCEMENT

10-11 juin 2022, Paris, La Sorbonne, Amphi Guizot

Argumentaire

Le congrès 2022 de la Société Française d’Esthétique portera sur l’esthétique française.

L’approche sera à la fois historique (comment l’esthétique française a-t-elle évolué au fil des
siècles ?) et conceptuelle (peut-on identifier des questions et des concepts qui structurent
l’esthétique française au cours de son histoire ?).
On date habituellement la naissance de l’esthétique française des Réflexions critiques sur la
poésie et sur la peinture (1719) de l’abbé Du Bos, qui marque le passage d’une théorie
poïétique de l’art (encore incarnée par Roger de Piles) à une conception esthétique de l’art, où
le sentiment d’un spectateur désintéressé devient le critère exclusif de l’évaluation artistique.
Dans un cadre théorique où l’empirisme issu de John Locke est devenu consensuel dans la
philosophie européenne, la question devient celle de la nature de ce sentiment. Est-il éducable
ou corruptible ? A-t-il une origine strictement physique, ou est-il en partie intellectuel ?
Corrélativement, quel est statut de l’idée de beauté : innée ou adventice ? simple ou complexe ?
L’esthétique déborde ainsi largement le cadre traditionnel de la poétique ou d’une philosophie
de l’art : les divers essais sur le goût ou traités de la beauté s’intéressent tout autant à l’art qu’à
la décoration, aux belles manières, à l’élégance d’une discussion ou d’une démonstration
mathématique. La philosophie du goût est ainsi tout autant une esthétique qu’une éthique et
une théorie de la société. Les projets poétiques n’ont toutefois pas totalement disparu, comme
le montre Les beaux-arts réduits à un même principe (1747) de l’abbé Batteux. Par ailleurs, la
question de savoir comment s’articulent le goût et le génie, chez un auteur comme Diderot,
témoigne du désir d’articuler les réflexions esthétiques sur la reconnaissance de la beauté d’une
part, et la pensée de la création artistique d’autre part.

Alors que l’esthétique française des Lumières avait été surtout influencée par la philosophie
anglaise (songeons par exemple à la lecture diderotienne de Shaftesbury et d’Hutcheson),
l’esthétique française post-révolutionnaire et romantique est caractérisée par la réception de
l’œuvre de Kant, à la faveur d’auteurs comme madame de Staël, puis par celle de l’esthétique
hégélienne (on sait qu’en 1823, Victor Cousin avait pris en note le cours d’esthétique de Hegel

https://calenda.org/961683?formatage=print 1/4
22. 8. 4. 오후 6:15 Calenda - L’esthétique française, du XVIIIe au XXIe siècle

à Berlin). L’œuvre de Schopenhauer se diffusa plus tardivement, principalement par le biais

d’écrivains comme Huysmans. À côté d’auteurs néoclassiques qui poursuivent le projet d’une
philosophie de l’imitation artistique dans la lignée de l’abbé Batteux (en particulier Quatremère
de Quincy), l’esthétique française devient une philosophie des formes artistiques, toute la
question étant de savoir si ces formes sont à comprendre de manière néokantienne comme des
catégories, ou s’il s’agit des formes mêmes de l’être. La double influence du positivisme
comtien (Hippolyte Taine) et du darwinisme (Lucien Bray) confère à ces interrogations une
prétention scientifique, à laquelle s’oppose une conception plus spiritualiste de l’art, qui
culmine dans le bergsonisme. À maints égards, la première moitié du xxe siècle reste dans le
prolongement du siècle précédent. Une première branche de l’esthétique française est un
néokantisme, enclin à une recherche scientifique sur les catégories esthétiques (Victor Basch,
Charles Lalo, Raymond Bayer, Etienne Souriau). Une seconde branche de l’esthétique
française se caractérise par un certain spiritualisme, dans une version hégélo-bergsonienne
(Henri Focillon) ou néothomiste (Jacques Maritain, Etienne Gilson).

L’après-guerre constitue le tournant majeur de l’histoire de l’esthétique française au xxe siècle,

avec la découverte de la phénoménologie et de Heidegger par des auteurs comme Sartre,
Merleau-Ponty et Dufrenne. Une seconde génération de phénoménologues français, comme
Henri Maldiney, Michel Henry et Jean-Louis Chrétien, en poursuit le projet jusqu’au
xxie siècle. Des auteurs comme Lyotard ou Deleuze proposent des synthèses originales entre
esthétique phénoménologique et esthétique marxiste pour le premier, esthétique
phénoménologique et esthétique bergsonienne pour le second.
L’esthétique phénoménologique et néoheideggerienne resta hégémonique en France jusque
dans les années 1980, au cours desquelles des philosophes s’engagèrent dans la diffusion de la
philosophie analytique de langue anglaise (l’anthologie de Danielle Lories Philosophie et
analytique date de 1988, la traduction de Langages de l’art de Nelson Goodman par Jacques
Morizot de 1990). Un théoricien de la littérature comme Gérard Genette (L’œuvre de l’art,
1994-1997) a particulièrement contribué à l’instauration d’une philosophie analytique française
de l’art. Le début des années 2000 est caractérisé par une seconde réception de l’esthétique
américaine, au-delà des strictes bornes de la philosophie analytique : songeons à la traduction
de L’Art comme expérience de John Dewey sous la direction de Jean-Pierre Cometti, ou aux
travaux de Sandra Laugier sur Stanley Cavell.

Les communications pourront s’interroger :

Sur des œuvres singulières de l’esthétique française, en tant qu’elles sont significatives
d’une étape de son histoire, marquent une césure, ou s’écartent des œuvres qui lui sont
contemporaines.
Sur la périodisation de l’esthétique française.

Sur la réception et la reformulation française de thèses et d’œuvres étrangères.

Sur les particularités de l’esthétique française dans l’esthétique internationale.

Sur l’actualité de l’esthétique française.

Modalités de soumission
Les propositions, rédigées en anglais ou en français, doivent comprendre :
la thématique retenue

le nom de l’auteur ou des auteurs

une présentation succincte de l’auteur ou des auteurs (100 mots maximum)
le titre

https://calenda.org/961683?formatage=print 2/4
22. 8. 4. 오후 6:15 Calenda - L’esthétique française, du XVIIIe au XXIe siècle

un résumé de 300 mots maximum

une liste de mots clés (5 maximum)
une bibliographie essentielle

l’engagement écrit et signé à s’acquitter des droits d’inscription de 50 euros au cas où la

proposition serait retenue. Ils donnent droit à la participation au colloque et à la gratuité
des déjeuners. NB : Les droits d’inscription des membres de la Société française
d’esthétique à jour de leur cotisation sont de 25 euros (pour devenir membre, s’inscrire sur
le site web de la SFE (http://www.s-f-e.org)
Elles seront envoyées au format pdf à Talon-Hugon : c.talonhugon@gmail.com
Date limite d’envoi des propositions : 25 avril 2022

Les réponses seront communiquées le 30 avril 2022.

Les communications, d’une durée de 30 minutes, seront tenues en anglais ou en français.
Aucun service d’interprétariat ou de traduction ne pourra être fourni. Les frais d’hébergement
et de transport sont à la charge des participants.
Comité scientifique
Marc Cerisuelo, Pr. U. de Paris-Est Marne-la- Vallée
Alexandre Gefen, Directeur de recherche, CNRS – U. Paris 3
Maud Pouradier, Mcf, U. de Caen
Carole Talon-Hugon, Pr. Sorbonne Université

SUBJECTS
Thought (search?primary=fsubject&fsubject=260) (Main subject)
Mind and language (search?primary=fsubject&fsubject=259) > Thought (search?
primary=fsubject&fsubject=260) > Philosophy (search?primary=fsubject&fsubject=261)
Mind and language (search?primary=fsubject&fsubject=259) > Thought (search?
primary=fsubject&fsubject=260) > Intellectual history (search?
primary=fsubject&fsubject=262)
Mind and language (search?primary=fsubject&fsubject=259) > Representation (search?
primary=fsubject&fsubject=276) > History of art (search?primary=fsubject&fsubject=278)
Mind and language (search?primary=fsubject&fsubject=259) > Representation (search?
primary=fsubject&fsubject=276)

PLACES
Amphi Guizot - La Sorbonne
Paris, France (75)

EVENT FORMAT
Hybrid event (on site and online)

DATE(S)
Monday, April 25, 2022

https://calenda.org/961683?formatage=print 3/4
22. 8. 4. 오후 6:15 Calenda - L’esthétique française, du XVIIIe au XXIe siècle

KEYWORDS
philosophie, esthétique, histoire des idées, France, théoricien de l'art

INFORMATION SOURCE
Laetitia Marcucci

courriel : laetitia [dot] marcucci [at] univ-rennes1 [dot] fr

TO CITE THIS ANNOUNCEMENT

« L’esthétique française, du XVIIIe au XXIe siècle », Call for papers, Calenda, Published on
Monday, February 07, 2022, https://calenda.org/961683 (https://calenda.org/961683)

https://calenda.org/961683?formatage=print 4/4