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Hommes et Migrations

Mohand Aarav Bessaoud, Heureux les martyrs qui n'ont rien vu,
1991
Mustapha Harzoune

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Harzoune Mustapha. Mohand Aarav Bessaoud, Heureux les martyrs qui n'ont rien vu, 1991. In: Hommes et Migrations,
n°1144, juin 1991. Jeunes maghrébins de France. «Forum sur l'émigration maghrébine en France», Université d'Oran, 16-17-
18 octobre 1989. p. 68;

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Livres

et le marabout, les « vieux représen¬ les assassinats sont monnaie cou¬


tant la continuité » se rendent à l'évi¬ rante, où règne déjà une police spé¬
dence des effets irrémédiables de ciale — préfiguration de la triste¬
l'immigration sur le village ; en ment célèbre Sécurité militaire — ,
France, les «jeunes», en se frot¬ chargée de « neutraliser » toute
tant aux comités de résidence, aux velléité de dissidence ou simple¬
syndicats, récusent 1' « arbitraire des ment d'indépendance à l'égard de
la direction.
détenteurs
contre l'absence
de caissede» etdémocratie.
s'insurgent
Certains « vieux », de par leurs pra¬ nassérisme,
maroquin,
qui,
mides,
sentimentaux
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ber¬
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son
par
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du
di¬
tiques indélicates de gestionnaires Rédigé en août 1962 — un
de fonds commun, perdent crédit mois seulement après l'indépen¬
et autorité auprès des « jeunes » ; dance ! — ce texte constitue sans
les descendants de captifs, salariés doute la première révélation sur la
comme les autres, se rebellent. disparition de deux grandes figures
du mouvement
Amirouche et Abane
national
Ramdane.
algérienM.:
L'ordre ancien n'est décidé¬
ment plus ce qu'il était : la grève des A. Bessaoud y dénonce comment le
pieds des femmes au village a amené premier
ment donné
fut aux
sansservices
doute dedélibéré¬
rensei¬
les « jeunes » à les impliquer dans la
gestion de l'école ; l'alerte semble gnements français et, avec moins de
être salutaire, puisque les « sans Relatant son expérience du détails, comment le second fut assas¬
voix » se trouvent associées au projet maquis, l'ancien officier, qui avait siné très certainement sur ordre de
de santé, en effet, «sans l'adhésion dans sa musette des œuvres d'Ana¬ Boussouf — ce qui contredisait la
des femmes au projet de santé, l'échec tole France, décoche quelques thèse officielle
Abane Ramdane du était
FLN pour
mort quiau
est assuré, on le sait désormais ». phrases assassines contre les res¬
ponsables de la wilaya 3 (la Kaby- champ d'honneur. «Abane a été tué
L'ordre ancien cède le pas aux lie), dont Krim Belkacem qu'il qua¬ parce qu'il pouvait être le chef que
dynamiques « métisses », façonnées lifie avec sévérité de «monument l'Algérie se cherche encore ».
sans référence à des modèles. d'ineptie et d'absurdité» au «man¬
Confrontés aux revendications de que d'initiative déroutant ». Mais
la modernité, les immigrés soninké, c'est à l'encontre du tandem Bous- Alors que le pays est livré aux
«cherchent, pas à pas, des avenirs souf-Boumédienne — et incidem¬ luttes intestines pour la conquête
possibles ». Une aventure à suivre. ment de Ben Bella — qu'il se mon¬ du pouvoir, M. A. Bessaoud se
tre le plus percutant, visionnaire montre fin analyste en condamnant
Christian Bourgois, 1991, 223 p. même. «l'indépendance des wilayas (qui)
était sans conteste, la plus grande
A. Moustapha Diop catastrophe que la Révolution ait
Nous sommes en 1957. Ses effleuré», ou encore lorsqu'il sou¬
supérieurs l'ont chargé de conduire ligne la responsabilité d'un Ferhat
au Maroc un bataillon originaire de Abbas, «le pharmacien de Sétif »,
Kabylie pour se ravitailler en dans l'arrivée au pouvoir de Ben
armes. Durant ce long périple à Bella. Un « BB national » qu'il met
travers l'Ouest algérien, « nous en garde avec beaucoup de prémo¬
HISTOIRE eûmes deux ennemis à affronter, la nition : « Vous êtes, plus que jamais,
France (...) et l'ALN de Boussouf et talonné par le colonel Boumédienne
Boumédienne », écrit-il. De son dont vous regretterez plus tard la
séjour dans l'Oranie et au Maroc brusqueraison.
donné ascension ». L'Histoire lui a
Mohand Aarav BESSAOUD placés sous la responsabilité des
deux « B », il rapporte la descrip¬
Heureux les martyrs qui n'ont rien vu tion d'un système inique, totalitaire,
pratiquant la division entre les dif¬ Ed. Berbères, 1991, 157 pages.
férents groupes culturels d'Algérie
et où les humiliations, les sévices
CEPublié
petit livre
poura déjà
la première
une histoire.
fois corporels, les tortures, voire même Mustapha Harzoune

68 HOMMES
N° 1144& MIGRATIONS
- JUIN 1991

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