Philosophe :

Auteur Gaston Bachelard

Gaston Bachelard
(1884-1962)
Gaston Bachelard était un philosophe français
du 20ème siècle, associé au mouvement de la
philosophie française appelé
"phénoménologie". Il a écrit sur de nombreux
sujets, notamment la science, la poésie et
l'imagination. Il est connu pour sa théorie de l'imagination, sa
conception de la rationalité scientifique et sa critique de la philosophie
traditionnelle. Il a été influencé par les idées de Husserl, de Heidegger
et de Bergson, et a développé une philosophie qui met l'accent sur
l'importance de l'imagination et de la poésie dans la compréhension
du monde. Il est considéré comme l'un des philosophes les plus
importants de la philosophie française du 20ème siècle.

Siecle XIXe – XXe siècle

Le Nouvel Esprit scientifique • 1934

OEuvres Le Matérialisme rationnel • 1953
Principales La Poétique de l'espace • 1957
La Poétique de la rêverie • 1960
En raison de sa formation initialement scientifique, Bachelard consacre son
ceuvre à l'étude des méthodes et des fondements de la connaissance
Histoire scientifique. En s'attaquant aux dogmes de son temps, il renouvelle
- IdEES l'épistémologie (la philosophie des sciences).

Bachelard établit d'abord les conditions de la connaissance scientifique. Il

s'agit de combattre les obstacles épistémologiques qui entravent l'esprit
rationnel. Ceux-ci sont parfois des convictions premières de la pensée
scientifique, dont il faut pourtant s'affranchir : "l'esprit scientifique doit se
former en se réformant'.

Ainsi. Bachelard affirme que la science progresse par rupture avec les
principes antérieurement admis : "il n'y a qu'un moyen de faire avancer la
science, c'est de donner tort à la science déjà constituée'. C’est le concept de
coupure épistémologique. Toute connaissance s'élabore contre une
connaissance antérieure.

Il existe ainsi trois grandes époques dans l'histoire des sciences : l'état
préscientifique (de l'Antiquité au XVIIIe siècle), l'état scientifique (de la fin
du XVIIIe siècle au début du XXe siècle) et enfin l'étape du "nouvel esprit
scientifique" (qui commence en 1905 avec la théorie de la relativité
d'Einstein).
 Ce nouvel esprit scientifique doit être compris comme une attitude réflexive et
critique de la science, rendant possible l'apparition de théories nouvelles et
originales (comme celle de la masse négative). Les théories scientifiques
rompent avec l'expérience sensible et tirent leur origine des mathématiques :
"le monde où l'on pense n'est pas le monde où l'on vit". Ainsi, la méthode
scientifique doit adopter le 'rationalisme appliqué", c'est-à-dire que c'est la
raison qui doit s'appliquer au réel. L'expérience scientifique ne doit pas être
brute mais théorisée.

De plus, Bachelard s'oppose aux scientifiques qui ont toujours rejeté

l'imaginaire. Il montre en effet que l'imagination est essentielle en science, car
elle n'est pas "la faculté de former des images, elle est plutôt la faculté de
déformer les images fournies par la perception, elle est surtout la faculté de
nous libérer des images premières". Elle permet donc de se libérer de
l'expérience car elle est "l'expérience même de la nouveauté". L'imagination
créatrice est ainsi source, non seulement de poésie, mais aussi de savoir

Citations • « Il ne saurait y avoir de vérité première. Il

n’y a que des erreurs premières. »
Gaston Bachelard, Etudes, 1972.

Interprétation : Cette citation de Bachelard affirme que la vérité

absolue n'existe pas et que toutes les connaissances sont
conditionnées par notre expérience et notre culture. Selon lui, il n'y
a que des erreurs premières qui peuvent servir de points de départ
pour progresser vers une compréhension plus profonde et plus
précise de la réalité. Cette citation invite donc à une attitude critique
vis-à-vis de nos propres convictions et à une reconnaissance
constante de leur contingence et de leurs limites.

La philosophie des sciences : Bachelard a développé une épistémologie qui

met l'accent sur l'imagination et la rationalité. Il a défendu l'idée que la
THEMES science progresse par ruptures épistémologiques, qui permettent de
dépasser les paradigmes précédents. Il a également réfléchi à la question de
l’objectivité scientifique et de la subjectivité de l'observateur.
La poétique : Bachelard a écrit plusieurs ouvrages sur la poétique,
notamment "La Psychanalyse du feu", "L'Eau et les rêves" et "L'Air et les
songes". Il y développe une théorie de l'imagination poétique, selon laquelle
la poésie permet de révéler les profondeurs de l'inconscient et de
l'imaginaire.
La philosophie de la nature : Bachelard a réfléchi à la question de la nature et
de sa relation avec l'homme. Il a défendu l'idée que la nature est un objet de
connaissance, mais aussi un objet de rêverie et d'imagination. Il a également
réfléchi à la question de la temporalité et de la mémoire dans la relation de
l'homme à la nature.
La philosophie de l'espace : Bachelard a développé une philosophie de
l'espace qui met l'accent sur l'imaginaire et la poétique. Il a défendu l'idée
que l'espace est un objet de rêverie et de création, et qu'il est lié à
l'expérience intime de l'homme. Il a également réfléchi à la question de
l'habitat et de l'intimité domestique.
La philosophie de l'éducation : Bachelard a réfléchi à la question de
l'éducation et de la formation de l'esprit. Il a défendu l'idée que l'éducation
doit permettre de développer l'imagination et la créativité, et qu'elle doit
être fondée sur une pédagogie de la découverte et de l'expérimentation. Il a
également réfléchi à la question de la transmission des savoirs et de la
culture.