Plan du cours

Introduction générale
Chapitre 1. Sciences sociales et sociologie
Chapitre 2. Sociologie de l’individu contemporain
Chapitre 3. Sociologie des organisations
Chapitre 4. Sociologie du travail 1 : Organisation du travail et technologies
Chapitre 5. Sociologie du travail 2 : questions de managers et apports du
regard sociologique
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Introduction générale
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Introduction générale
La sociologie = un domaine du savoir susceptible d’intéresser l’économiste ou
le gestionnaire, dans l’activité de recherche et dans la pratique.
Face à la question « pourquoi les gens se comportent-ils tels qu’ils se
comportent », le sociologue est l’un de ceux vers qui les économistes et les
gestionnaires se tournent, à côté du psychologue et du philosophe notamment.
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Introduction générale
Premier niveau de définition de la sociologie: la sociologie est la discipline qui
traite de la dimension collective des phénomènes.
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Introduction générale
Premier niveau de définition de la sociologie: la sociologie est la discipline qui
traite de la dimension collective des phénomènes.

Discipline : la sociologie est un corps de savoirs doté d’une certaine

cohérence et homogénéité (elle est spécialisée sur un domaine de
connaissance qui l’intéresse de façon spécifique) ; et elle a ses objets, ses
règles. elle demande de raisonner à l’intérieur d’une discipline, càd en se
conformant à ses règles.
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Introduction générale
Premier niveau de définition de la sociologie: la sociologie est la discipline qui
traite de la dimension collective des phénomènes.

Ce qui intéresse les sociologues est la part des phénomènes qui doit
beaucoup au fait que les hommes agissent en société. En quoi agir en société
produit-il des effets que l’on ne constaterait pas si les hommes agissaient
dans l’isolement?

Collectif : ensemble
d’individus qui ne
se réduit pas à la
simple addition de
ces individus mais
suppose une
certaine unité
d’appartenance
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Premier niveau de définition de la sociologie: la sociologie est la discipline qui
traite de la dimension collective des phénomènes.

Exemple : la sociologie ne traite pas du besoin individuel de disposer d’un smartphone,

ou du rapport psychologique à l’objet smartphone. Ou, si elle le fait, elle s’interroge sur
les normes sociales qui tend à rendre relativement fréquent, dans un collectif donné, un
type de comportement.
Le sociologue dira que : « le smartphone est une construction sociale », au sens où
s’en équiper ne relève pas de « l’envie », du « besoin », ni d’aucune autre évidence mais
de processus sociaux qui construisent une situation où beaucoup de gens s’en équipent.
La sociologie n’enseigne pas les comportements existants qui
permettraient de savoir qui serait prêt à acheter le smartphone
et à quel prix. Elle montre que les attitudes ou dispositions
prêtées aux individus (« besoins »…) n’existent pas aussi
simplement que cela. Le besoin est construit socialement, au
croisement de l’action de multiples acteurs sociaux et de divers
processus : services du marketing des entreprises, affinités au
sein de certains réseaux sociaux, usages valorisés…
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Premier niveau de définition de la sociologie: la sociologie est la discipline qui
traite de la dimension collective des phénomènes.

Les phénomènes observables sont appréhendés comme des faits sociaux,

s’expliquant par le fait que la liberté d’action des individus compose avec
une part plus ou moins importante de détermination sociale.
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Introduction générale
Il existe une variété de façons, pour les sociologues, de rendre compte de ces
effets proprement collectifs ou sociaux.

À un extrême : pour certains sociologues, le

social détermine l’action individuelle
(hypothèse « holiste » [gr. : holein = le tout]). À
la limite, les individus n’en ont pas conscience.
Cela peut se révéler dans les statistiques.
Exemples :
- selon les statistiques, on ne se marie pas avec
n’importe qui (on ne tombe pas amoureux de
façon aléatoire, ou selon des données
proprement « naturelles ») mais le plus souvent
à l’intérieur de sa propre catégorie socio-
professionnelle ou de CSP proches;
- on ne se suicide pas autant selon que l’on est
catholique ou protestant, rural ou urbain, etc.

Cf. Emile Durkheim, Le Suicide, 1897 : l’un des

textes fondateurs de la sociologie.
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Il existe une variété de façons, pour les sociologues, de rendre compte de ces
effets proprement collectifs ou sociaux.

À un extrême : pour certains sociologues, le

social détermine l’action individuelle
(hypothèse « holiste » [gr. : holein = le tout]). À
la limite, les individus n’en ont pas conscience.
L’objet de la sociologie est alors de mettre au
jour les normes sociales qui pèsent sur les
individus et que ceux-ci intériorisent, par des
phénomènes comme la socialisation.
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Introduction générale
Il existe une variété de façons, pour les sociologues, de rendre compte de ces
effets proprement collectifs ou sociaux.

À un autre extrême : pour d’autres sociologues,

le social n’existe pas en soi, il n’existe que des
individus ; le social procède des individus
(hypothèse « d’individualisme méthodologi-
que »).
Les individus procèdent librement à des choix,
prennent consciemment des décisions.

L’objet de la sociologie est alors de mettre au

jour la façon dont des effets (par exemple de
composition) se forment à partir des actions
individuelles.
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Introduction générale
Il existe une variété de façons, pour les sociologues, de rendre compte de ces
effets proprement collectifs ou sociaux.

Holisme Individualisme méthodologique

Nombreuses variantes entre ces deux extrêmes

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Introduction générale
Il existe une variété de façons, pour les sociologues, de rendre compte de ces
effets proprement collectifs ou sociaux.
Holisme
Exemple : pourquoi les enfants des classes supérieures tirent-ils avantage de l’école
beaucoup mieux que les enfants des classes populaires ?
(parcours scolaires plus longs, études plus prestigieuses…)
Pierre Bourdieu :
L’institution scolaire exerce une
fonction de reproduction sociale.
Elle fonctionne au bénéfice de l’ordre social existant :
les familles dominantes disposent du capital culturel
qui leur permet d’orienter efficacement leurs enfants ;
l’institution scolaire valorise précisément les goûts et
les attitudes associées à des valeurs élevées dans la
classe dominante. Dans leur parcours scolaire, les
enfants des classes dominées incorporent leur statut
de dominés.
Individualisme méthodologique
Raymond Boudon :
Les familles font des choix,
contraints mais libres. L’institution
scolaire n’est pas au service d’une
classe
Ce sont surtout les choix faits par les familles à
chaque étape où une alternative est en jeu (poursuivre
les études / ne pas poursuivre, etc.) qui provoquent
ces effets. Chaque famille raisonne à l’identique, en
évaluant ses ressources, les coûts, les bénéfices, les
risques. Mais les familles populaires font des choix
qui orientent différemment la trajectoire de leurs
enfants.
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Holisme Individualisme méthodologique

L’individu naît dans une société « déjà La société n’existe pas en tant que
là » (avec ses règles, ses normes, ses telle. Seuls existent des individus.
institutions) Les phénomènes collectifs se forment à
partir des actions individuelles.
Il n’existe pas en soi mais façonné par
cette société. Il intériorise des normes
sociales.

Société Société

Individus Individus
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Introduction générale
La sociologie se choisit un domaine qui l’intéresse en tant que discipline et qui
tient à tout ce qui manifeste la dimension collective des phénomènes. Cela veut
dire que, potentiellement, tout peut intéresser le sociologue, s’il parvient à y
déceler une dimension sociale.
La sociologie n’est pas définie par des phénomènes qui seraient en soi
sociologiques et qui ne seraient donc pas, par exemple, économiques ou
gestionnaires. La sociologie n’est pas la science des problèmes sociaux ni des
« questions de société ». Elle est la discipline qui traite comme sociologiques
des phénomènes dont la liste n’est a priori pas limitée. (Ex. : sociologie
économique, sociologie de la science, sociologie de la gestion, sociologie de la
comptabilité, sociologie du travail…).
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Introduction générale
La sociologie est, par conséquent, surtout un regard, une manière de
s’intéresser aux choses et de se poser des questions les concernant.
On peut en déduire un deuxième (et principal) niveau de définition :

La sociologie est la discipline s’intéressant à des phénomènes ou problèmes de

tous ordres (y compris économiques ou gestionnaires) en les considérant « en
société ». Elle s’intéresse à la manière sociale dont les problèmes se forment et
se manifestent.