Hubert PERNOT - ETUDES SUR LA LITERATURE GREQUE MODERNE - 1918ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ - ΚΑΛΒΟΣ - ΚΛΠ

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Ottawa
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'7
ETUDES
DE
LITTRATURE
GRECQUE MODERNE
2'
SRIE
HUBERT PERNOT
Charg de ccure
la
Sorbonae
tudes
de
Littrature
g'recque
moderne
DEUXIEME SERIE
LE ROMAN CRETOIS D'ROTOKRITOS
ANDR KALVOS AUTOBIOGRAPHIE D'ANDR LASKARATOS
PARIS LIBRAIRIE GARNIER FRRES

6,
RUE DES SAINTS-PRES, 6
1918
CHAPITRE
LE ROMAN CRETOIS D'EROTOKRITOS
Les ditions.
Le manuscrit de Zanle,
division du pome.
Titre et
1713
La premire dition de ri'otokritos date de (1). On n'en connat aujourd'liui qu'un seul
Gidel, rotocritos,
(1)
pome en grec moderne, du

la
littrature
xvi'
sicle
{youvelks
1878,
in-S",
tudes
sur
grecque
Ilepi
moderne,
Paris,
pag. 477-532). Giannaris,
"E^wroxptou xai toO
wof/jTo aTOv. Athnes,
1889, vni-133 pag., in-8. G. Sotiriadis,

(et ievue llvaOyvaca,
'EpwTozpiTo, Athnes, 1909, 30 pag., in-12
Athnes,
9'
anne, 31
janv. 1909, pag. 209-217). N. G. Politis,
'O 'EfiWT/.piro {Revue Laogmphta, Athnas.

70).
tome
I,
1909, p. 19-
Hatzidakis,
fur
in-8
;
Znm
Erotokritos (Extrait des Mitteilunn des
Seminars
8
pag.,
Orientalische
Sprachen,
XIII,
II.
Berlin,
1910,
Annuaire de
l'Universit
d'Athnes, 1910. in-8,
pag.
11-24.
Hesseling,
Erotokritos
en Aretousa \Uit Dyzantium
en Hellas, Haarlem, 1911, in-8 pag. 82-116j. 'E^wtoxîto;, ex3oai xiTt/oj. par Et. A. Xanthoudidis, Hracle de Crte, impr.
Alexiou, 1915, clxxxx-784 pag.,

Ktudei de
lilter,
in-8''.
gr, mod..
II.
CHAPITRE PREMIER
exemplaire, appartenant M. Gennadius, ambas-
sadeur de Grce Londres.

vrage,
En
:
tte de cet
ou-
Antoine Bortoli, l'imprimeur vnitien, a
plac l'avis au lecteur que voici
Pouss par Tardenle amiti

tion que je nourris depuis
tre nation
eforts tuels,
afin
et la
grande considral'illus-
mon
jeune ge pour
j'ai fait
romaque, non seulement

d'diter dans
de grands
ma maison
profanes,
les
livres habi-
ecclsiastiques et
donns aussi par
d'autres imprimeurs,
tant grecs qu'italiens, mais j'ai

Italien,
voulu
encore,
moi
ignorant tout du grec,
publier d'autres ouvrages, moins usuels et plus utiles,
dont aucun Grec ne
s'tait
auparavant charg.
et
J'ai
donc entrepris des rimpressions

originales,
telles
des impressions
que
celle
du dispendieux Grand ty-
mologique
et celle plus rcente et plus dispendieuse

le
encore du grand Dictionnaire de Favorinus, qui est
Trsor de toute
la
langue hellnique, esprant par
rendre service aux jeunes gens et aux personnes studieuses,

il
dans l'acquisition de cette docte langue, dont
est si dsirable
que nous
les
aussi. Italiens et Latins,
puissions
goter
fruits.
Ceci pour
les
personnes
doctes et studieuses.
En vue de
celles qui,
par manire
de
r.
ration et de divertissement, aiment lire quelque
livre simple, j'ai jug
bon, sur
le
conseil
d'hommes
savants, d'imprimer pour la premire fois en ces jours

l'Erotokritos,
pome
ancien,
tant
lou et pris dans
LE ROMAN CRETOIS D EROTOKRITOS

les les
3
et surtout
de l'Adriatique, dans
cit
le
Ploponnse
dans
ainsi
l'illustre
de Zante, o se trouvent encore,

les
qu'ailleurs,
descendants
des
malheureux
refugê,
Cretois. Ils ont trouv l

la prise
un affectueux
aprs
de leur patrie, et c'est par eux qu'a t rendu
public ce pome, qui est

Cretois
lieux,
;
compos dans leur idiome

l'le
il
il
s'est ainsi
fait le
rpandu dans
et
en d'autres
les lec-
charme
si
et les dlices
de tous
teurs.
Je ne sais
l'attention et le soin
donns (par
nous)
et
des
manuscrits de l'rotokritos nombreux
divers,
o l'ignorance de certains copistes avait

multitude de fautes, de changements,
introduit une
de variantes, de corruptions presque incomprhensibles,
auront iêndu
le
prsent volume suffisamment
correct.
Ce qui
n'a pas t possible dans cette premire
dition sera fait dans la seconde, que j'espre donner,
avec l'aide de Dieu, meilleure et plus convenable. Aussi

je
prie
vos
Seigneuries,
notables
Grecs,
qui
vous
trouvez possder des manuscrits de ce

et jugerez qu'il
manque quelque chose
mme pome mon dition,

a
ou que quelque grosse erreur ou divergence

dans
le
pntr
sens,
de vouloir bien
qui demande
me
l'indiquer, soit
en
me
de
transcrivant ce
correction, soit en
me
le-
faisant la grce de m'adresser le manuscrit. Je

le
promets
retourner avec empressement l'envoyeur,

la parfaite
quel peut avoir
assurance qu'il contribuera,
en m'honorant, l'intrt
commun
et fera aussi de
moi son ternel
oblig. Soyez en sant et bonheur.
4
Cette
faisaient prface,
les
CHAPITRE PREMIER
qiii
nous montre comment se

ditions
fameuses
grecques
de
Venise
l'poque en question, elles ne cons-
tituaient
gure,
quoi
qu'crive
Bortoli,
que de
simples
aussi
C'est,
entreprises
mercantiles
nous fournit
d'autres
renseignements sur l'rotokritos.

dit.
est-il le
un vieux pome. Les

Iles
Cretois,
qui ont fui
joug ottoman en 1669,

les
l'ont apport
avec
eux,
dans
ioniennes
notamment,
;
o
fort
ils
se sont rfugis en
et
grand nombre
il
tait
rpandu Zante
l'on
en possdait alors
d'assez
nombreux manuscrits, plus ou moins bien

tous
ces
transcrits.
De ment
nique,
plut.
manuscrits
est
un
seul,
grossireIl
illustr,
arriv
jusqu'
nous.
fait
partie de la collection harlienne
du Muse britanle
il
est
Il
catalogu
sous
5644,
LXVI,
L.
a t copi en 1710, trois ans

la
par consquent avant que part

tion de Bortoli.
premire di-
La
1737,
seconde,
n'est
qui fut donne par
le
mme, en
et
qu'une rimpression pure

de sept autres dans
xix*,
le
simple.
Elle
XVIII'
fut
suivie
le
cours du
;
sicle.
Au
nombre
se
s'en multiplia
aujourd'hui
l'rotokritos
vend couramment
Athnes en ditions populaires.
On
sait
qu'en

1818,
Denys Photinos, de
de
il
Patras, a eu la malenle
contreuse ide
paraphraser
et
texte
le
crtois,
dont
pur la langue,
modifi
rythme
est
en maints endroits. Cette publication, laquelle

il
donn
le
nom
de Nouvel
Erolokritos,
un
exemple
frappant des extravagances auxquelles
peut conduire
hors de propos.
un purisme exagr
ditions que
et
appliqu
Toutes
qu'ici
les
nous possdions jus-
n'taient
que des reproductions empires

Bien
de
de
celle
de
Bortoli.
le
des
no-hellnistes
cette
avaient
lacune,
et
le
eu
en
dsir
combler
grave
utilisant
la fois l'dition princeps
manuscrit de Londres.
Pour des raisons

le raliser. Cette
diverses
aucun d'eux n'avait pu

vient
d'tre
tche
difficile
mene
bien
par
M. Xanthoudidis, qui a enfin dot

grecque moderne de
la
la littrature
si
publication scientifique
longtemps attendue.
Ce qui peut-tre constitue

de l'rotokritos,
c'est
le
principal intrt
il
que pendant longtemps
a t le livre de prdilection du peuple grec.

Crte,
rciter
En
nombreux sont les paysans capables d'en par cur de trs longs passages, et l'on a
CHAPITRE PREMIER
dire,
pu
si,
sans trop d'exagration, semble-t-il, que
l'heure actuelle, tous les exemplaires impri-
ms ou manuscrits en
serait
venaient disparatre,
le
il
possible
de
reconstituer
son intgrit, en s'adressant la

des villageois.
pome dans seule mmoire
Dans
les Iles ioniennes et ailleurs
en
par
Grce,
beaucoup
de
gens savent galement

ce
cur des fragments de

des
traces
pome
on en
trouve
dans
des
chansons
ou
des
distiques populaires, dans des expressions proverbiales

;
on signale,
dans
diffrentes
rgions,
la
reprsentation, au
tires
moment du
;
carnaval, de scnes
le
de l'rotokritos
dans mainte
ruines
de l'Ar-
chipel,
on
montre
;
les
du palais d'Ar-
tousa, l'hrone
Athnes, les excavations creu-
ses dans la colline du Mouseion et gnralement
connues sous
le
nom
de Prison de Socrate, sont
dsignes aussi sous celui de Caverne ou Prison
d'Artousa
dans de grandes
villes
de petits villages, rotokritos,
comme dans nom du principal

le
personnage du roman,
et
il
est
devenu un prnom,
bras
dessins
n'est
pas rare de voir en tatouage sur
de gens du peuple,
ou grossirement
aux murs des

d'Artousa.
cabarets,
l'image d'rotokritos et
tudier
l'rotokritos,
c'est
donc
faire
uvre
LE ROMAN CETOIS D EROTOKRITOS psychologique dans une certaine mesure, car

cet
7
si
ouvrage a subsist travers les sicles en

qu'ouvrage
populaire,
c'est
tant
il
qu'videmment
en confor-
tait,
par des points qui du reste apparaissent

plupart la simple analyse,
pour
la
mit avec l'me du peuple.
Transportons -nous
village grec,
en
pense
le
dans
quelque
en hiver, car
temps propice aux

gure aux lectures.
la
travaux des champs ne
l'est
Les hommes sont assis dans un coin de
chambre,
fumant
faon,
le
narghil ou la cigarette, les
femmes
tournent leur fuseau, chacun enfin s'occupe sa

et,
sur la table, prs de
la
lampe ptrole
ce livre qui,
ou
que
il
mme
lit
du lumignon fumeux,
pas
bien
est pos le livre,
haute voix
a
un jeune garon,
longtemps
et
n'y
encore,
formait,
avec l'Evangile, les Mille

songes
et
une Nuits, la Cl des

d'instruction
trs
quelques
opuscules
primaire, toute la bibliothque de la maison.
Le
la
titre
porte
le
rotokritos,
pome d'amour,
.
compos par
ville
trs noble
l'le
Vincent Kornaros, de
de Crte
rotokrix/3tvco,
de Sitia, dans
tos est
form de
"Epco? et de xpt'vw.
Le verbe
s'emploie Athnes et dans le grec courant avec

le
sens de juger; ailleurs, en pire notamment,

x/sivw,
il
sous la forme
signifie
parler
en
CHAPITRE PREMIER
Crte et dans des textes
dont
avec
de
un
certain
mdivaux et modernes nombre peuvent tre attribus

l'Archipel,
il
certitude
aussi le sens
tourmenter
rotokritos,
.
c'est
donc
Le
tourment d'amour
L'uvre
pas sans
gdie
rant
:
se
offrir
divise
en cinq parties. Elle n'est
quelques analogies avec une tra-
le
dialogue
y joue
des
un
le
rle
prpond-
et
les
noms
divers personnages sont
indiqus
en capitales
dans
texte,
mesure
pote
que ceux-ci prennent

ties
la parole.
le
En
tte des par
de rcit est plac
mot
-noirtTYi
le
c'est ce dernier
qui est alors cens parler.
Nous
qu'on
sommes donc en
fable,
prsence d'une sorte de piceet de rcitatif,
mlange de dialogues
pourrait aisment mettre la scne,

serait
mais dont
bannie, cela va de soi, toute ide d'unit
de lieu, et o l'imagination de l'auditoire devrait

faire
les
frais
du dcor.
Il
serait tmraire d'en
conclure que l'rotokritos a t compos en vue
de la reprsentation, mais
fait
il
reste en tout cas ce
que, grce l'emploi de ce procd, l'rotoest
kritos
trs en
un
pome
d'allure
dramatique
et
action,
bien que fort long.
II
Analyse de l'ouvrage.
Premiei' chant. Amours

dit
d'Erotokritos et d'Artousa.
Les constantes vicissitudes des temps,

pote,
le
dans un prologue qui se prte assez

littrale,
mal une traduction

au mal, suivant
la
l'ordre
changeant
des choses, qui tournent tantt au bien et tantt
roue de fortune,
le
le
tumulte
des armes, les haines et les peines,
pouvoir de
narfille
l'amour, la grce de l'amiti

rer
et
je voudrais
les
effets
de tout cela chez une jeune

se
un jeune homme, qui
sont mutuellement
engags dans un amour sans mlange ni laideur.
Que tous ceux qui ont connu en un temps

conque
ce
quel-
semblable
est
ici
servitude,
;
viennent
entendre
et
qui
crit
qu'y prenant exemple
conseil, ils btissent
profondment, en un amour
pur
sans
d'artifice,
car
quiconque poursuit son dsir
tratrise,
arrive
.
une bonne
o
fin,
malgr
les
tourments du dbut
Dans
les
et
temps passs,
o leur
foi
commandaient
fondement
le
les
Hellnes
n'avait ni
fidle
ni racine, alors
un amour
apparut dans
10
CHAPITRE PRECHER
.
monde
passion
tre
les
Ces
temps
lointains,
et
qui
ont
vu
la
d'rotokritos
d'Artousa,
paraissent
ceux o
solides
la foi hellnique n'avait
pas encore
et
assises
du christianisme,
chronologique
c'est
l'unique
donne
que
le
fournisse
explicitement l'auteur, dans tout
cours de son
pome.
Cet
amour,
ajoute-t-il,
a fleuri
dans
trne
roi
Athnes, qui tait l'aliment du savoir,

de
la
le
vertu
et
le
fleuve
de
sapience.
Un
puissant, devenu fameux par ses exploits, gouvernait cette digne ville et
le
nombre
d'autres.
On
;
nommait Hrakls
il
surpassait tous ses sem-
blables,
c'tait
mme
roi
les
plus sages et les plus grands

;
un
accompli
.
sa parole tait l'cole et
la loi des
hommes
Ce
roi avait
pour femme Artmis, que personne

;
n'galait en sagesse
ils
allaient de pair et leurs
mrites
se
balanaient.
Leur seul
Souvent
(1).
regret
ils
tait
de
n'avoir
le
pas
Soleil
d'enfants.
et
il
imploaprs
raient
le
Ciel
Enfin,
fille.
une longue
naissance,
attente,
les
leur vint une

les
sa
maisons,
ruelles
de la ville
furent toutes riantes, tous les quartiers se rjouiImplorer ou prier

Ciel
est,
(1)
le
en grec,
une expression
purement paenne, dans

prier Dieu-
le
sens chrtien on ne peut dire que
LE ROMAN CRETOIS d'ROTOKRITOS

rent,
le
11
le
royaume
et
tressaillit
d'aise.
Et
vert
rameau commena
en raison
crotre, grandir en beaut,
en grce.
On
cette
lui avait
,
donn
le
nom
d'Artousa,
,
Versous
le
tueuse
driv d'Arti
Vertu
et c'est
double appellation qu'elle apparat dans
pome.
Parmi
les conseillers
du
roi,
un surtout
tait
(1),
en faveur, Pzostratos, dont
le fils,
rotokritos
g de dix-huit ans,
la veine de la
tait
,
une source de vertu,

qui, lui aussi, pos-
noblesse
les
et et
sdait
toutes
grces
toutes
et
les
qualits
qu'aient
engendi'es le soleil
les
astres.
il
Son
sort voulut qu'en frquentant le palais,
devint
amoureux d'Artousa. Ce fut en vain qu'il chercha bannir de son cur cette passion naissante
en se livrant
apercevait
le
la chasse.
Si,
dans ses courses,
il
un arbre par de
fait
il
fleurs, c'tait
;
pour
lui
corps joliment
carttes,
d'Artousa
songeait
;
:
s'il
voyait des
sont
les
fleurs
telles
le
lvres
de
ma dame
s'il
il
entendait
lui
rossignol
le
pleurer dans son chant,
semblait qu'il
(1)
vrai
dire,
on ne trouve dans
et Rokritos,
tout l'ouvrage que les
formes vulgaires Rotokritos

pas devoir changer
rante.
mais nous ne croyons
une appellation devenue maintenant cou-
12
plaignait
et
CHAPITRE PREMIER
disait
exactement
tant,
un mirologue bref, il tait en un mme pays, les senti;
ments d'amour s'exprimant travers

faon
identique
les ges de
dans
l'tat
d'me
que nous
dpeint une petite chanson grecque peu connue, de Jean Moras.
O que je m'arrte, o que monde ou dans le dsert,

rencontrerai ton image.
je
me
tourne,
dans
le
partout et toujours je
Je vois tes cheveux noirs

fonde,
soleil,
dans l'obscurit pro-
je
vois ton ardent regard
dans
l'clat
du
ta
poitrine neigeuse
les roses
dans l'amandier
fleuri,
;
dans
entr'ouvertes
tes lvres fraches

le
je trouve ta
pure haleine dans
thym de
le
la
mon-
tagne,
signol.
j'entends ta voix
dans
chant du ros-
Ah
me
mme
dans
la
terre de son
tombeau,
mon
peine
rvera encore
de ton tendre visage,
rotokritos avait
Ils
vivaient dans
un ami, du nom de Polydoros. un seul souille, naviguaient dans

aim, lui
dit-il,
une
mme
amiti, et rotokritos s'ouvrit lui de
sa passion.
J'ai
en lieu bien
haut, c'est fort loin que je vise. Celle dont je suis

pris, c'est la
fille
du
roi notre matre,

le soleil n'a
que
le
vent
.
n'a
jamais touche, que
point vue
13
L'auteur marque ainsi les soins dont la jeune

fille
est
les
entoure.
C'est l
une image frquente

et c'est encore
dans
autre
chansons populaires,
populaire
une
au
rminiscence
qui
fait
dire
jeune
homme
que ce
qu'il construit
le
dans
la jour-
ne se trouve dtruit
qu'il
soir,
en d'autres termes,
ne ralise pas ses esprances.

lui reprsente
Polydoros
auquel
et
il
longuement
le
danger
s'expose, la honte qui rejaillira sur lui

et
il
sur les siens d'un chec invitable,
le
dtourne
Et
il
momentanment
de ses projets.
le
commena
le
moins frquenter
la
palais
(1).
il
observait
il
conseil et
volont de son ami

;
Mais
se
trompa dans
ses ides et ses calculs
son corps
dprissait,
tremblait
comme un
la
roseau
et,
ne supil
portant pas d'tre loign de

prit de temprer sa peine
la
jeune
fille,
entre-
nuit frache apporte
comme il pouvait. Lorsque aux hommes le repos et que

il
chaque animal cherche un lieu pour dormir,

son luth, marchait
prenait
pas furtifs et en jouait doucepalais.
ment, doucement, en face du

(1)
Sa main tait du
petits caractres ne
Les traductions que nous donnons en

le
reproduisent pas toujours

ce
texte in-extenso.
On
observe dans
dernier de frquentes redondances, souvent amenes par les
besoins de la rime, mais en

t faire tort l'original
mme temps
les
pallies par elle. C'et
que de
reproduire servilement en
une traduction en prose.
14
sucre,
il
CHAPITRE PREMIER
avait une voix de rossignol,
tous les curs

Il
en l'entendant soupiraient et pleuraient.

narrait les
disait
et
souffrances de l'amour... Et
il
assurait son
ami,
le
il
s'efforait
de
lui faire croire, qu'ainsi passerait

il
temps, sans qu'il chercht autre chose,

rotokhitos. Ami, je
lui dit
au
luth, afin
je suis.
que vite
je
ils
me me
suis
mis
la
chanson
le
et
gurissent, dans
la
souci
Quand
il
chante et que je dis
peine qui
et
me
tourmente,
me
semble que
c'est
une eau
qu'elle teint le feu qui
me
brle.
Le
roi
et
la
reine
eux-mmes
et
se plaisaient
our ce chanteur inconnu,
Artousa plus que
tout autre se dlectait sa voix. C'est ainsi que
de loin ros commenait lui lancer des flches,

l'environnait
dsir.
de
ses
filets,
suscitait en
l'assaillit
elle
un
La douleur d'amour
la
furtivement.
le foyer,
Artousa laissa
et
flamme grandir dans

il
d'une tincelle toute petite
sortit
un grand
feu.
Cependant
le roi
veut savoir quel est celui qui

si
chante ainsi les peines de l'amour,

et si
doucement
Il
gentiment
fte
qu'il n'a
pas son pareil.

il
donne
une
dans son palais,

son
attente
invite des chanteurs,
mais,
tousa,
contre
l'artiste
et
contre celle d'Arfait
mystrieux ne se
pas enten-
dre
rotokritos, qui assiste la fte, n'a garde

de se faire connatre. Piqu au jeu,
contre lui
le roi le
15
envoie
dix soldats,
avec ordre de
il
saisir
tout prix, au
et
moment o
chantera
rotokritos
son ami, qui l'accompagne dans ces expditions
nocturnes avec l'espoir qu'elles cesseront bientt,
en tuent
deux
et
mettent les
autres
en
fuite.
Ceux-ci racontent au roi leur insuccs.

teur, lui disent-ils, a autant de force
Ce chan-
que de grce.
c'est
Sa chanson
Gharon
elle
le
.
est
du
sucre,
mais son pe
:
Quant Artousa
Cet inconnu, dit-
sa nourrice, qui lui sert de confidente tout
long du pome, a d tre lev dans un nid

l'arbre
seigneurial;
qui
produit une fleur
si
parfume n'a pu
choisi
.
tre
plant
qu'en
un
endroit
Phrosyne,
la nourrice, fait
elle
son possible pour la

la
dtourner du chemin o
voit s'engager
Tu
n'es
plus
Artousa,
lui
dit-elle.
Qu'as-tu
?
fait
de
ta
sagesse,
que chacun admirait

le
Tu
tais
une fontaine de noblesse,

et
jardin de l'hon-
neur,
voil
que, parce qu'un inconnu a tir
son
il
pe et a blese quelqu'un, parce qu'aussi

le tiens
fille
chante gentiment, tu
pour grand perde

roi,
sonnage? Songe que
tu es
que tous
les habitants de la ville et des
environs sont les

toi.
esclaves de ton pre et tes serviteurs
Les
16
CHAPITRE PREMIER
la nuit
gens qui rdent
en chantant ne
me
disent
rien de bon, et folles sont celles qui les coutent.

D'ailleurs,
cet inconnu,
s'il
pour lequel tu t'enflam-
mes,
sait-on
laid
?
a tous ses
membres
et s'il est
beau ou
Mais
la
les plus sages exhortations n'arrtent
pas
passion naissante d'Artousa, et cette passion
augmente d'autant plus, qu'rotokritos, voulant

chapper au
roi,
cesse de venir de nuit la charmer

il
par ses chants. Sans trve pourtant

princesse,
il
stt^ la
lui dit
dprit, et son
ami Polydoros
un jour
Polydoros. Frre, aussi longtemps que tu

veras proximit de
la ville,
te trou-
tes penses,
ton chagrin
ne
le
quitteront pas; tu en seras tourment, t
comme
hiver,
tant que lu ne seras pas parti d'ici. Va-t'en,

lu
parcours l'Orient et l'Occident,

pays,
verras de beaux
qui
le
feront diversion
tu verras de quelle
faon les gens de l-bas se comportent, de quelle faon

ils
parlent,
comment changent
l'esprit...,
les
vlements, com-
ment change
vivent
de quelle manire ces gens

ils
dans leur jeunesse, ce qu'ils font quand

tu verras des jeunes
fdles
;
sont vieux...,
plus belles
je
qu'Arlousa,
ton
cur
se
rafrachira
l'assure
qu'en
peu de temps lu oublieras

l'a
celle qui inopin-
ment
qu'on
mis en pareille
sortir d'un
peine
et,
comme un
clou
la
fait
trou avec un autre clou,

place de son
17
Pareil
amour
tu mettras
un autre amour.
;
changement,
frre, est d'ailleurs naturel
car ros en
nous n'a choisi qu'une seule demeure, notre coeur.
Cdant aux conseils de Polydoros, rotokritos

dcide
de
s'loigner
momentanment
maisonnette
qu'il
et
il
part
pour
la
l'le
d'Eube,
petite
aprs avoir laiss sa mre
cl
d'une
occupait
la
d'ordinaire et lui avoir
recommand de ne
son
pre
don-
ner
me
qui vive.
Pendant
son
absence,
Pzostratos
tombe malade. La reine vient

tousa,
et la
le
le voir,
avec Arcelle-ci
mre d'rotokritos promne

Trouble par
cette
dans
et
elle
jardin.
visite
ro j'aie
fils,
oublieuse
des
recommandations de son
conduit la princesse jusqu' la maisonnette,
qu'elle
oit
veut lui faire admirer. Artousa y aperla cl est
une porte cache, dont

loin
;
suspendue
d'ro-
non
de l
elle
le
c'est la porte
du cabinet
tokritos
pntre
et
dcouvre dans une
armoire
dait le
manuscrit des chansons qu'elle enten-
soir et
que du reste
elle savait dj
par
le
cur.
Feignant
une
avec
indisposition
elle
subite
et
besoin d'un peu de repos,

la
reste seule dans
maisonnette
sa
nourrice,
poursuit
ses
recherches et dcouvre son propre portrait peint
par rotokritos. Le pote alors

tudf
de
lilttr. gr.
la
compare un
2
mod., Il,
18
CHAPITRE PREMIER
aveugle, qui jamais ne trouA'e

se butte,
un bon chemin
il
s'embarrasse
et
tombe, maudit
l'exis-
tence, appelle la mort, aspire sortir des tnbres.
Et tout coup, alors qu'il est emptr dans un
chemin plus mauvais encore,

ses yeuy,
il
le
jour revient
joyeux,
il
peut
aller libre
et
rend
grces au
soleil.
De mme Artousa marchait
p.xrix
t'jt,
l'aveuglette,
cherchant
connatre celui qu'elle

liQîixai,
aimait
et
subitement r
ses
yeux
s'ouvrirent la lumire.
Quand
rotokritos,
la
ra2)pel
par la maladie de
il
son pre, revient k
maison,
il
constate la dis-
parition de son trsor,
apprend par sa mre que
seule Artousa a pntr dans sa

sait
chambre
et
il
ainsi quel est le ravisseur.

il
Son angoisse
est
d'abord extrme,
soit
redoute
il
que son secret ne
connu au
palais,
envoie Polydoros aux infor-
mations, et celui-ci revient annonant qu'il a vu

le roi,
qui manifestement ne se doute de rien, mais

l'air fort
qu' Artousa a
courrouc, et
il
conseille
rotokritos de ne plus reparatre la cour.

rotokritos
en
tombe
le
malade,
et
Artousa,
l'ayant appris, lui envoie
un jour quatre pommes
double-fruit
(1)
(1)
qui
remettent immdiatement
ainsi est l'adjectif St'yOjBOf
tardif,
Le mot que nous traduisons

fruit, soit
qui dsigne un
de primeur, soit
donn par un

sur
pied.
19
Polydoros,
la
le
vue de
motif
:
cette
subite
rsurrection,
en
devine
Les peines
celui
que
je
;
me
je
suis donnes,
dit- il,
sont restes chose

rassasi
effet,
morte
viens
.
de
trouver
qui
:
avait si faim
il
rotokritos, en
s'enhardit
se rend au palais, il y frquente, et l'auteur le compare un voyageur qui arrive devant un fleuve
:
l'eau trouble
il
a peur de
le
traverser
temps presse,
et il
avance, tenant
mais le un bton dans sa

;
main
il
fait
et,
fondeur
un pas. puis un autre, en ttant la proquand il s'est assur que les eaux sont
il
suffisamment basses,
traverse, passe et repasse,

et
ils
sans la moindre crainte. Artousa

ont compris leurs secrtes penses,
rotokritos
cachent leurs
sentiments
et,
guids par un instinct que nous

ils
possdons tous, au dire du pote,
savent, dans
tel
une
telle guerre,
ce
que demande un
combat.
III
Deuxime chant.
Le tournoi.
livre
\"ictoire d'rotokritos.
Le deuxime
la description
est
tout entier consacr
d'un grand tournoi, destin diverl'an.
arbre qui produit deux fois

rares,
et,
Ces
fruits sont
par consquent
et
dit
M. Xanthoudidis, on
les
donne aux malades

les
convalescents
comme
a^s^rrixi,
pour
remettre
20
tir
CHAPITRE PREMIER
Artousa
et
dont
le roi
a arrt la date antsa

fille
rieurement, au
consoler
moment o
ne pouvait se
chanteur noc-
de
ne plus
entendre
le
turne. C'est le plus long des cinq livres de l'rotokritos

;
il
comprend
;
lui
seul 2.464 vers sur
un total de 10.052 on pourrait le retrancher du pome nous ne dirons pas sans que celui-ci y
perdt,
mais sans que

et
l'action principale s'en troule
vt modifie,
digression,
s'il
nous
qualifierions de simple
d'tre
n'avait
une raison
que nous
indiquerons plus loin.
Par ordre du
jour
la
roi,
on construit sur
et
la
place
et,
publique une haute

fix,
magnifique estrade
au
ds l'aube, des hrauts annoncent par

les
ville
que
se
impotents
;
et
les
petits
enfants
doivent
garder
si
l'un
d'eux vient
sur la
place publique et s'y fait tuer, ceci ne sera pas
considr
comme
meurtre.
On
enlve
tous les
obstacles, on ferme les magasins, la foule envahit

les terrasses, les cours et les fentres,
et bientt
une
autre
sonnerie
de
de
trompettes
princes
appelle
taient
les
chevaliers.
arrivs,
Beaucoup
ils
dj
mais
se drobaient
aux regards, pour

et
ne pas se faire connatre d'avance

prendre les
spectateurs
pour sur-
par
la
richesse de leur
armure.
21
Le
rice
liers
roi,
la
reine,
Artousa
et
sa fidle nouret
prennent place
sur l'estrade
dfiler
les
cheva-
commencent
devant eux.
Le premier qui celte heure se prsenta superbement fut le prince de Mytilne, sur un cheval gria,
habile cavalier,
et
la
beau, majestueux, respirant l'amou;
distinction.
Les toffes qui recouvraient son son
armure
taient
bleues,
quipement
tait peinte
tait
orn
d'toiles d'or et sur son
casque
une mon-
tagne, au
sommet de
qui
laquelle tait
se
un chamois, perc
regarder la
le
d'une flche,
paraissait
tourner,
flche et faire de vains efforts pour l'ter. Sous
cha-
mois taient
crits
piti
ces
;
mots
^'oyez
ma
peine et
si
prenez-moi en
haut
et,
j'ai
su et souffert pour arriver
une
fois arriv, j'ai t bless, je suis prs

.
Il
de
rendre l'me
alors
pelait
avance, salue, s'approche du roi et

inscrit. Il s'ap-
seulement dcline son nom, qu'on
Dimophanis;
c'tait
un jouvenceau imbei'be,
le
fort
redout pour sa vaillance; chacun fut sous

sa beaut.
Il
charme de
se mit l'cart,
pour
faire place
aux autres.
de
cas-
Arrivent
pied
ainsi
successivement,
portant
et
arms
leur
en
cap
et
tous
sur
que
le
un
prince
emblme
de
une
(i),
devise
le
amoureuse,
sire
Nauplie
de
Mo-
(1)
Andromachos, prince de Nauplie.

trouble
et
Il
a pour
emblme un
soleil
sans
clat,
devant lequel se lient une jeune
22
CHAPITRE PREMIER
(1),
don
celui
l
d'Eube
(2),
dont
la
devise est
Je suis
contempler
la
fontaine
elle
ne veut pas
;
me
pas
rafrachir
l
et
m'a
laiss
me
desscher
ce n'est
un juste
sort.
C'est,
peu de chose prs,

:
ce
que disent
les
distiques populaires
N'est-il
pas
dommage que
j'aie
soif et
que devant
moi
soit
une fontaine,
sans que je puisse boire de
son eau? \'it-on jamais pareil tourment?
OU encore
De
t'en ai
tes
deux yeux coule
l'eau de
Jouvence,
et je
demand un
petit peu, et tu
ne m'as pas donn
boire.
fille
rayonnante. Sa devise est
Celle qui m'a bless et beaules
coup
pions
me
du
et,
tourmente,
soleil .
clipse
par sa beaut et sa splendeur

celui des autres
rayons
Son nom, comme

les
chamest
on peut dire de tous

de
personnages du pome,
purement symbolique.
(1)
Philartos,
sire
arm, bandant son

et
arc,
Modon. Il a pour emblme l'Amour un feu ardent, un cur, une enclume,

ce
pour devise
il
Vous voyez
sur
cur
et
un feu ardent
lui
le
con-
sume,
flches
(2)
est
battu
l'enclume,
l'amour
dcoche ses
Hrakls, sire
d'Eube.
Son emblme
est
une fontaine
fltrit.
courante devant laquelle on voit un arbre qui se
23
Aprs eux se prsente
le sire
:
de Macdoine, qui
est dcrit de la faon suivante
En
sire
hte et grande rapidit apparut, tel un lion, le

le joli
de Macdoine,
pallikare.
C'tait
un beau
noctam-
garon de vingt et un ans, de trs grande force, de trs
grande grce, chanteur, joyeux compagnon

bule,
trs
et
tourment dans
les
chemins d'amour. De
son doux
tait
nom
il
s'appelait Nikostratis.
il
Son vtement
dor et parsem de curs et

la
avait, lui aussi,
sur
tte
l'emblme d'amour
toutes sortes d'oi-
seaux morts, gisant ensemble, et un pervier vivant,
embarrass dans des

esclavage
:
rets,
avec ces mots, signe de son

et
J'ai chass
;
beaucoup d'oiseaux
on
me
nomme
prendre
pervier
et
mais
mon
tour je
me
suis laiss
me
voil dans le filet .
Viennent encore
fait, la veille,
le
sire de
Coron
(1)
qui s'tait
de planches et de poutres une sorte

:
de caverne, en se servant de trois couleurs

noir,
du
pour indiquer
et
le
fond,
du vert pour
les rochers,
figurer
les forts,
du bleu pour
cela avec
tant d'art qu'on crut, en le voyant paratre, qu'il

sortait d'une vraie caverne
;
puis
le sire
de Slavo-
(1)
Drakomachos,
:
neveu
du
sire
de Coron.
phnix. Devise
et
Plus je m'approche du feu et plus

il
Emblme il me
profite
.
le
cuit
me
pique, plus
me
rajeunit,
me
gurit et
me
24
nie
(1),
CHAPITRE PREMIER
celui de
Naxos
le
(2),
le
Karamanitis,
(3), le
le fils
du
roi de
Byzance,
(4),
sire de Patras
prince
de Chypre
Crte
(5).
rotokritos et enfin le prince de
Parmi
s'arrte
ces derniers, ceux sur lesquels le pote
plus
spcialement sont
le
Caramanite,
dans lequel on voit d'ordinaire
la reprsentation
le
du Turc,
le
prince de Byzance, rotokritos et
prince de Crte.
Sire de Slavonie.
Il
(1)
a,
en grandissant, quitt
le
nom
qu'on
lui
avait
donn
et
qui ne nous est pas indiqu, pour prendre
celui de Tripolemos.
flots.
Emblme
une
le
battue des vents et des

s'enfler,
Devise
Peurs, terreurs, furies, vagues, ont beau

fidle
elles
(2)
ne sauraient draciner un
Glykostratos,
;
et
dans son plein

fleuri
amour . une lune brillante sire de Naxos. Emblme au-dessous, un arbre dessch, et en face un
:
pommier
l'Amour.
et
:
charg
de
fruits,
l'ombre
duquel dort
Devise
la
pleine lune, aucun arbre ne prend,

.
sauf l'arbre d'amour qui pousse toujours des racines

(3)
Drakokardos,
sire
de
Patras.
Il
a aim une jeune
fille
qui
l'a
toujours repouss cause de sa laideur.

fureur,
Emblme
est
une
dans
mer en
l'attente,
sur le bord
de laquelle un pcheur
Devise
:
avec
son pervier.
Si
j'ai
patience et que
je
ne paresse pas, quand

.
les vents s'apaiseront, j'espre
pouvoir
pcher
(4)
Kypridimos,
prince de
ChjTjre.
:
Emblme
chan, tran derrire
nn
char. Devise
l'Amour enLe vainqueur, le ga:
gnant en haut
(5)
et
en bas, enchan je
le trane
derrire
mon
char
En
tout
treize
concurrents, mais l'un d'eux est tu avant
que commence
le tournoi.

Fit son apparition,
25
comme une
bte fauve, un Caral'le
manite, qui avait grande inimiti avec

C'tait
de Crte.
qui
un
pas
seigneur puissant,
riche
et
Il
grand,
n'avait
ni
Ciel,
son pareil dans ces pays.

ni
ne rvrait
le
ni toile,
Lune
il
semblait menacer
monde par son
seul aspect, ne croyait qu'en son sabre,

lui et
ne respectait que
provoquait sans trve guerres,
inimitis et discordes. C'tait
un
les
homme
On
il
difficile,
des
la
moins accommodants,
dont
disputes faisaient
joie et qui dtestait la concorde.
l'appelait Spidoil
liontas(l) et,
quand
il
arriva vers le roi,
salua en
ri,
grognant
jours
celle
il
et
parla peine. Jamais

et sa
n'avait
tou-
rflchissait,
voix basse tait

crient
;
comme
des
autres,
lorsqu'ils
son organe tait
menaant, nocive sa vue, une tresse de cheveux pendait au lobe d'une de ses oreilles.
Il
chevauchait une
bte des plus sauvages, qui pouvanta tous ceux qui

le
virent sur
la
place publique. Elle avait une queue
de
panthre,
des
pieds
de
;
bufle,
des yeux de chat

gris,
;
sauvage, une grande langue
son poil tait

noires,
avec
elle
de nombreuses
tait
taches
la
rouges,
brunes
mince, vive,
flche la plus fortement lance

elle
n'et
cris
pu
et
la
devancer; frquemment
ne hennissait pas,
poussait des
elle
mais rugissait sau-
vagement.
Lorsqu'on
(1)
l'eut
inscrit
prs
du
roi
et
qu'il
eut
Le mot
est
form de
<rti5a et
de XtovT, qui est pour

u.
Jlfovra, Xs'wv, littralement
vipre-lion
26
dit
CHAPITRE PREMIER
son nom,
il
chercha un large emplacement o se

lui
tenir.
Les endroits plats ne
plaisaient pas,
lui et
il
il
n'y
avait nulle part assez de place

qu'aller
et
pour
ne
faisait
venir avec sa
bte.
qu'il
Sur
ses ai'mes tait
pose
la
peau d'un
lion, et
avait
les
tu
dans ses
courses travers
bois
dont
pattes pendaient
viril
sur sa poitrine.
avoir peur de
lui.
Il
fallait
un cur
les pattes
pour ne pas
Souvent
du
lion remuaient
de
telle
sorte,
qu'elles semblaient vouloir saisir quel-
qu'un. Et, sans se tourner vers les autres, ni les saluer,

sans daigner parler quiconque,
le ciel,
il il
grommelait contre
grommelait en
l'air
sa seule
vue rvlait
ce
dont ses mains taient capables.

le
Son vtement,
son aspect, sa monture indiquaient

l'Hads.
dmon
sorti
de
Sur
la
tte
il
portait
Gharon tout
noir,
arm d'une
lettres
faux,
:
avec
la
devise suivante, crite en
de sang
;
Quiconque
me
voit, qu'il
tremble
et
frissonne
.
car le glaive
que
je
tiens
n'pargne
personne
Pistoforos,
fils
choy
du
roi
de Byzance, est
accompagn d'un imposant

tassins,
cortge.
Vingt fan-
aux armures
et
d'or et l'pe nue, le pr-
cdent,
derrire
lui
viennent vingt
cavaliers
joliment pars.
de
En
de
avant marchent huit cuyers,
mme
ge,
friss,
mme
taille,
vtus de faon
identique,
faits,
blonds,
sveltes,
grands
et
et bien
menant huit chevaux magnifiques,
devant
27
eux encore sont

leurs
trois
trompettes,
qui tirent de
le
instruments
des
sa
et
des
sons aussi doux que

la
chant
prince,
et
oiseaux.
Sous
main experte du
le
sol,
monture tantt quitte

tantt devient douce
hennit
rue,
comme
l'agneau.
Devant
lui
seulement
le
roi
se
soulve de son
Il porte un vtement tincelant. Amoureux d'une jeune fille qu'il dsire pouser, il a pour emblme un cep feuillu, avec du raisin
trne et s'incline.
vert,
et sa devise,
(1),
qui rappelle un proverbe coule
rant
est
Avec
temps j'espre pouvoir

vert
manger doux
je
le
--.
fruit
auquel maintenant
ne gote pas
rotokritos apparat tout blanc, sur

noir, dont
un cheval
un pied
seul est blanc, et la peinture de
son casque reprsente un papillon qui se consume
dans
le
feu,
avec cette devise
J'ai
dsir et
et
contempl
j'ai t
l'clat
du feu
je
m'en suis approch

.
brl, je ne pouvais m'loigner

dit,
Il
trem-
ble,
est-il
et
Artousa avec lui

charbons sous
la
mais tous
Paet la
deux cachaient
reille
les
la cendre.
au matelot qui, dans
bourrasque
tempte, en gouvernant la nuit, plein de peur et

d'angoisse,
(1)
regarde
dit
:
une
toile
pour
se
guider,
Ce proverbe
.
Petit
petit le raisin vert devient
miel
28
ainsi
celle-ci,
CHAPITRE PREinER
dans
la
grande brume o
elle
se
trouve,
tokritos.
tourne uniquement son regard vers ro-
Enfin,
alors
qu'on
croyait
tous
les
jouteurs
runis, arrive de loin,

sire
et
dans un nuage de pous-
avec une nombreuse escorte, le prince
de
Crte.
Son cheval
est
noir,
noires sont ses
armes
et sa lance, noirs
aussi ses vtements, et la

:
cause de ce deuil nous est rapporte tout au long

il
a pous une jeune
fille
par amour, mais
celle-
ci,
jalouse d'une bergre et voulant s'assurer de
la fidlit de
son mari, s'tant un jour cache dans

l'a
un
la
fourr,
il
par erreur perce d'une
flche,
prenant pour quelque bte(l). Depuis, sa seule
comme celui-ci et d'apporter sur le tombeau de sa femme les rcompenses qu'on lui dcerne. Son nom est
consolation est de participer des tournois
Charidimos, son emblme une bougie teinte par
un vent
rait
violent,
sa devise
Le
feu qui m'claile
ne
me donne
le
plus de lumire,
vent
me
l'a
.
teinte, et
maintenant je suis dans
les tnbres
sa vue,
Garamanife entre dans une grande

Cretois, dit-il, a vol
;
fureur.
Le pre du
une pe
au sien par
(1)
tratrise
ce dernier est
mort sans
Gidel
a dj rapproch cet pisode de la lgende de Pro-
cris et
de Cphale.

avoir trouv
29
moyen de
se venger, et cette pe, le
prince de Crte la porte en ce

proteste
l'pe
:
moment.
et
Celui-ci
c'est
en combat singulier
loyal que
et,
a t prise.
La
discussion s'envenime
roi,
avec l'assentiment du
ce litige par les
on dcide de trancher
armes, dans un duel vritable

lieu.
entre les
les
deux adversaires. Le duel a

du
sire de Patras,
Tous
assistants prennent parti pour le
Cretois,
l'exception
que l'auteur a dCara-
peint sous de sombres couleurs et qui encourage

le
Caramanite. Aprs une lutte pique,

est
tu.
;
le
manite
les
Cette
mort inattendue trouble

il
rjouissances
d'ailleurs,
le
se fait tard et le
roi dcide de
renvover
tournoi au lendemain.
Le lendemain,
rat
l'toile
l'heure o,
toute joyeuse,
appa-
du matin, o
o
les
l'obscurit disparat de la
le sol et tres-
face de la terre,
saillent
oiseaux rasent
ailes
la
d'aise
o sur leurs o
ils
fine
rose d-
pose
son
humidit,
vont,
qui
sur un vert
rameau, qui sur un arbre, qui sur un rocher, chantant chacun son air et invitant d'une voix douce le
soleil
paratre,
Arti se leva, ouvrit sa fentre
et
aperut avec joie l'aube resplendissante.
rotokritos
se
lve
aussi,
plein
d'espoir,
et
30
se rend au
CHAPITRE PREMIER
champ
clos,
o arrivent bientt
les
concurrents
et le roi.
La
nourrice vante Arti,
non sans malice,
les
charmes du prince de Byle
zance; quoi celle-ci rplique que
plus beau
de tous est celui qui est vtu de blanc, celui qu'elles
connaissent
si
bien,
celui
le
lion
de bravoure, l'aigle
la
;
aux
ailes
d'or,
dont
bouche de sucre
les cordes de
rduit les curs en esclavage
son
luth sont des oiseaux qui chantent, et les malades
gurissent en entendant ses chansons.
Trois arbitres prennent la direction du tournoi

et
rpartissent les concurrents en trois groupes.

fait
rotokritos
partie
du premier;
il
se
mesure
victorieusement avec les sires de Modon, d'Eube

et
avec Drakokardos de Patras, qui est pour lui

adversaire.
un rude
Dans
le
le
second groupe,
le
prince de Chypre l'emporte sur les sires de

tilne et de
lutte,
Myqui
Nauplie
sire de
Naxos
sort de la
la suite d'une chute de son cheval,

le
lui
casse
et
bras,
et
l'issue
le
reste indcise entre
Chypre
Byzance. Dans
troisime,
le
prince
de Crte met mal les sires de Coron, de Macdoine et de Slavonie. Quatre champions restent
donc
en
prsence
rotokritos,
les
princes de
Chypre, de Byzance et de Crte.
ce
moment,
le
pote se
trouve dans une

situation assez embarrassante
tir
;
31
mais
il
va en sor-
avec habilet.
Au
prince de Byzance la reine

fait
donne un rameau
et destin celui
fleuri,
avec beaucoup d'art

le
qui aura montr

de capacit,
et
plus de
ri-
chesse,
de grce,
de dextrit
placer la lance sous l'aisselle. C'est
une
sorte de
mise hors concours, accorde au plus distingu.
Les noms des

sort.
trois autres sont ensuite tirs
au
Les
deux premiers appels devront

et le
lutter
ensemble
pour
troisime se retirera,
sans plus,
la raison
que
le
vainqueur, fatigu par une
premire joute, ne pourrait plus lutter galit

contre lui. Celui qui se trouve cart de la sorte
est le Cretois,
faite,
dont l'auteur tient viter la dle
tout
comme pour
prince de Byzance.
La
lutte est
donc circonscrite entre rotokritos

le
et le
prince de Chypre, et c'est

porte.
est
premier qui l'em-
La couronne
sur la
finit le
d'or qui constitue le prix lui
mise
tte
par Artousa elle-mme.

livre.
Ainsi
deuxime
IV
Troisime chant.
Les entretiens nocturnes.
Dpart d'rotokrilos.
Il
va
de soi que la victoire d'i'otokritos ne
fait
qu'accrotre la passion d'Arti. File ressem-
32
blait,
CHAPITRE PREMIER
dit le pote,
un malade que
mais,
tient la fivre
l'a
et
qui demande de l'eau. Tant qu'il

elle
le
sur les
lvres,
la
rafrachit;
aussitt aprs,
fivre
reprend, plus violente.
Ainsi
Artousa
se rjouissait la
qu'il
tait
vue d'rotokritos, mais, ds

elle
loin
d'elle,
cherchait en vain le
repos.
Elle passait des jours sombres, des nuits
noires
comme
suie,
des
soirs
pleins
d'attente,
des aurores attristes.
Ses parents, en la voyant dprir, se demandaient

:
Qu'a donc notre Artousa ?
et sa vieille
nourrice, qui connaissait la
cause de son mal, ne
perdait pas l'espoir de l'en gurir
un
jour. Fidle
sa tactique, elle tentait de dprcier rotokritos

et de
prouver Artousa
qu'il n'tait
pas
!
si
extra-
ordinaire qu'elle se l'imaginait.

disait-elle,
Eh
quoi, lui
l'avoir
faut-il
tant
t'mouvoir,
pour
vu
s'il
cheval, se balancer, se dandiner et courir la

a-t-il
joute? Quel grand prodige y

a
eu dans
la ville,
rompu
des lances et gagn

il
un prix?
C'est
affaire
et
lui.
de chance,
n'y faut pas grand courage,
nous avons vu
les autres
en faire autant que

o,
Rappelle-toi le
il
moment
la suite d'un
choc reu,
cet
a embrass le cou de son cheval. Si

le
instant
lion
de Crte et lutt contre
lui,
rotokritos n'et pas t victorieux. Je veux
33
bien qu'il soit beau et vaillant. Est-il digne pour

autant d'pouser une princesse
laisse pas
comme
toi?
Ne
;
semblable jardinier manger la

pas digne de toucher
pomme
sa
Et,
main
n'est
tel arbre.
changeant de ton,
elle lui rappelle qu'elle l'a
allaite
pendant
trois
ans
exactement
le le
temps
qu'indique aussi, en pareille circonstance,

tre Cretois
les
mys-
du
sacrifice
l'a
d'Abraham
entoure,
elle lui dit
soins dont elle

elle est entre,
maudit l'heure
o
des
pour son tourment, au service

lui
grands.
Nourrice,
rpond
;
Artousa,
c'est
pleins de sagesse sont tes conseils
mais
en
vain que tu m'admonestes, je ne suis plus matresse de
moi-mme.
de
rotokritos,
son ct, n'tait pas dans de

la
moindres soucis. En regardant

avait gagne
couronne
qu'il
au tournoi,
il
il
songeait celle qui
l'avait brode, et
se consolait en allant
au
palais,
il
apercevait Artousa.
La chambre
rice
tait
qu'occupait celle-ci avec sa nouret,
surleve
l'tage
infrieur,
s'en
trouvait
une
autre,
dont la fentre,
solidement
grille, avait
sous
elle le toit
de la grange royale.
;
Cette grange tait spacieuse et basse

tudet de
litttr, gr,
le toit
3
en
mod., Il,
34
tait
CHAPITRE PREMIER
donc facilement accessible de la rue,

la fentre avaient
et les
barreaux de
pour objet d'emple palais.
cher les voleurs de pntrer par l dans
L'ide vint Artousa de donner rotokritos
un rendez-vous nocturne,
de persuader que
le
et elle le
fit
avec la con-
nivence de Phrosyne, laquelle

seul
elle avait
essay
moyen
de diminuer son
amour pour
rotokritos tait de permettre
un
en-
tretien de ce genre.
Vinrent pour eux

souffrances,
le
temps
et l'heure
de se dire leurs
d'apprendre leurs mutuels secrets. Arti
se tenait la fentre, dans l'attente. Elle ne craignait
pas cette obscurit-l,

elle
le
sommeil ne
l'accablait pas
tait sans
lumire, redoutant qu'un passant n'en
vt le reflet et ne songet mal.
La nourrice, ne vouelle, l'avait quitte.

;
lant pas rester ce
moment
monter
ce
avec
rotokritos arriva prs de

l'endroit
il
la
grange
et,
il
connaissait
la difficult,
il
fallait
malgr
fit
entreprit l'escalade,
qu'il
trs adroitement,
sans qu'un caillou tombt.
C'est
chose
ils
naturelle
aux amants
en
pareilles
occurrences,
ont des
ailes d'oiseaux.
Erotokritos
fentre
il
s'approche,
tend
la
main
il
vers
la
et
lentement,
voix basse,
toute
annonce qui
Arti
lui
est.
Timidement
d'une voix
ainsi
et
si
trouble,
rpond,
mue
qu'il l'entend
l
peine.
ils
Ayant
manifest qu'ils sont
tous deux,

restent sans
35
et
ils
un mot, chacun tremblant de son ct

la parole.
attendant que l'autre prenne

restent
Une heure
o
ils
;
sans
rien
dire,
et
tout
ce
qu'enferme leur
se
ils
cur semble
s'tre
perdu,
ds
l'instant
ils
sont rapprochs. Voulant parler,
n'osent pas
ne savent par o commencer
le
rcit
de leurs peines.
Telle une cruche, trs large au fond et trs troite

col,
du
qu'on aurait remplie d'eau

la
si,
voulant
sol,
la vider,
on
retourne brusquement vers

et
le
elle
retient
l'eau
celle-ci
ne peut s'chapper,
sa peine
;
;
et
tels
plus
ils
on
sont
la
renverse,
plus
on y perd
tous
s'est
deux,
pleins
de passion
leur audace parler

;
enfuie par leur rapprochement

ils
voulant dire
;
le
tout,
ne peuvent trouver
ils
le dtail
leurs bouches
se taisent,
se parlent
la
du cur.
le
C'est
Arli qui
la
premire rompt
la
silence, elle
cherche
d'abord
faon convenable et
lui
plus jolie et tout

:
commence
demander
peint
Artousa.
Pourqui
as-tu
ma
vilaine
per-
sonne
avec
et la tenais-tu
enferme dans
la petite
armoire,
les
chansons que tu
t'a
disais et qui
m'ont beaucoup
t'es
plu? Quel mobile
pouss, du jour o tu
le
mis
aux chansons
suis,
et
au luth, quel est

et
chemin que tu
tourmentes-tu?
fois et
que cherches-tu
pourquoi
me
Le Pote.
s'arrte.
Elle ne dit que cela
pour cette
alors
Avec
plus
;
de
hardiesse
rotokritos
conte sa passion
il
lui fait
venir
les
larmes aux yeux,
en secret
elle le
plaint.
Ce
qu'il disait, ce qu'il nar-
36
rait,
CHAPITRE PREMIER
quiconque
lit,
quiconque
entendu, quiconque
a fait, peut se l'imaginer. Je
ne vais pas perdre
mon
temps
et
me
faire appeler draisonnable
en disant ce
que tous vous voyez avec votre cur.

rotokritos
parle
la
ainsi
jusqu'au
et
matin,
qu'Arti
en
lui
embrassant
fentre,
sans
rponde autrement que par des soupirs.

vient l'aurore, c'est elle qui
elle
le lui fait
Quand
observer et
la
l'invite
revenir le lendemain,
mme
heure.
Des nuits
taisent,
se passent de la sorte. Tantt ils se

ils
tantt
parlent,
tantt
encore
ils
pleurent en silence. Poiu' eux la nuit est tincelante et le jour obscur; seule la fentre leur donne
consolation.
Cependant rotokritos s'enhardit,

la
il
veut prendre
lui
dit
:
main d'Artousa
jamais
mais
celle-ci
Ne
rpte
pareille
demande,
n'essaie pas de
me
prendre la main.
Tu
ne tou-
cheras ni
dra pas
ma
main, ni
ma
joue, tant que ne viensort se fixera par
le
doux temps, o mon
la dcision de
que tu seras
le
mon pre. mon mari,

recr,
:
Qu'il te suffise de savoir

n'aie de cela nul souci
je
monde
ft-il
n'en
prendrais
pas
d'autre.
Et
elle ajoute
l'a
Que
ton pre aille trou-
ver
le
mien, qui
en grande estime ainsi que

sa demande.
toi-mme,
et (]u'il lui fasse

Plein
tousa,
d'espoir,
37
rotokritos,
qui,
comme
Ar-
confond
le
blanc et
le
noir et n'aperoit
pas la distance qui spare l'esclave

rvle son pre l'amour
qu'il
du matre,
et
prouve
lui
demande de
se rendre chez le roi. Pzostratos
va, son corps dfendant. Il gnralits, parle
commence par des

la vertu tenait lieu
cite
du temps o
de naissance, des vicissitudes de la fortune,
des exemples anciens, et enfin, l'amour pour son

fils
le
poussant,
roi
il
dvoile ce qu'il a dans l'eset

fait
prit.
Le
s'emporte
donner ordre
rotokritos de quitter le de quatre jours.
royaume dans
le dlai
Laissons, pour parler

kritos
et
comme
le
pote, roto-
son pre s'entretenir de leur peine et

le roi, afin
revenons Arti, qui va vers
de savoir
ce qui s'est pass. Elle le trouve soucieux, ce qui
ne
la
surprend pas,
dit-il,
et lui
en demande la raison.
te
C'est, lui
que je songe
fils
marier, et
non pas naturellement au

tratos,
ta
de ce fou de Pzos-
qui a eu l'audace de venir
me demander
j'ai
main, mais au prince de Byzance, dont
reu hier des propositions dans ce sens.
Artousa joue
toute jeune
fille
la
pudeur que
doit veiller chez

et rega-
une demande en mariage
gne sans mot dire sa chambre, o
elle s'assure
38
CHAPITRE PREMIER
tout d'abord, pour la suite, le concours dfinitif de

sa nourrice.
rolokritos lui
dit
:
Connais-tu
la
les
nouvelles
.
Ton pre m'a envoy sur
route de
l'exil
C'est par ces phrases qu'rotokritos
son entretien nocturne avec Artousa.

modifie de la faon suivante
:
commence La premire,
Connais-tu
mon
deve-
Artousa, les tristes nouvelles
est
mme
nue une expression proverbiale
et
s'emploie d'ordi-
naire plaisamment, pour prvenir quelqu'un qu'il
va rencontrer un obstacle inattendu. rotokritos
annonce Arti son dpart, sa mort probable

l'tranger.
Elle-mme ne pourra certainement pas
rsister son pre qui veut lui faire pouser
un
prince.
Je
te
demande une
l'heure
g^rce,
ma
matresse
c'est la
seule que je veuille, avec elle je finirai joyeux
mon
en
existence
o tu
te fianceras,
soupire lourte pareras,
dement
et dis
et,
quand en jeune marie tu
pouse tu changeras de vtements, verse une larme

:
Pauvre rotokritos, ce que je
t'ai
promis je
l'ai
oubli, ce que tu dsirais n'est plus ... Mettons, in-
fortun, que je ne
t'ai
jamais vue, mais que je tenais

.
une bougie allume

(1)
et qu'elle vient de s'teindre (1).
Ces deux derniers vers se retrouvent, presque identiques,
dans la chanson populaire de Saint-Georges (Jeannaraki, Chan-
39
Artousa. Tes paroles, rolokritos, sont pleines de

poison et je ne m'attendais pas ce que je viens d'entendre de
toi.
Comment
supporter
peux-tu parler ainsi
Et com-
ment peut
le
mon cur,
?
qui joyeusement a
plant ta beaut en son milieu
Chaque jour
tu
grandis, tu t'enracines profondment, tu es arros de
son sang, tu
trouves
sa
cl,
il
fleuris
et tu crois, et
il
depuis que tu
;
t'y
est
ferm,
te
ne s'ouvrira plus
il
a bris
pour ne
montrer
nul
autre.
J'ai
ton
image peinte dans tout
mon
esprit et je n'en saurais
voir d'autre. Si mille peintres avec leur art et leur
pinceau
peignaient
ils
d'autres
yeux,
d'autres
ils
lvres,
quand
que
apercevraient
;
cette
image,
art
j'ai j'ai
per-
draient leur science

le
car
mon
que
moi
est meilleur
leur.
et
Pour
c'est
te
peindre,
lui
sorti
fait
du sang de
ton portrait.
le
mon
fait
cur,
de
Celle qui
du sang de son cur achve un portrait

d'pouser
de
toute beaut et ineffaable... Je souffrirai mille
morts plutt que

afin
un
autre
te
que
toi
et,
que
cesse
celte
pense
qui
tourmente
et
qu'une ternelle esprance nous reste tous deux,

ce
moment mme
tu vas voir quelque chose qui
te
donnera grande consolation.
Le pote. Elle appelle Phrosyne, qui
lui
apporte
la
JOfi
Cretoises,
Leipzig,
1876, in-8,
p.
2,
v.
29-30
et
dans
le
Sacrifice
d'Abraham (Legrand,
),
Bibliothque
grecque
vulgaire,
Paris, 1880, in-8, p. 240
v. 401-402.
40
lumire
droite.
;
CHAPITRE PREMIER
elle
met
sa
:
nourrice,
comme
sa
mre, sa
Elle lui dit
Artolsa.
Nourrice,
et,
coute,
pour que tu portes

ne cache pas ce
mari, quel que
la
tmoignage,
o que tu
te trouves,
que tu auras vu. rotokrilos

soit
le
est
soit
mon
temps qui
par
s'coule,
maintenant dans
fleur de la jeunesse, soit plus tard dans la vieillesse,

et je lui jure,
le Ciel, le Soleil et la
Lune, que per-
sonne d'autre jamais ne m'aura
comme femme.
Le pote.
Et
elle,
qui jamais ne lui avait permis
de toucher sa main, cet instant, affectueusement,
pour complter
sa
promesse de mariage
et lui laisser
un
les
ternel espoir, elle la tend avec noblesse travers
barreaux de
fer et dit
Artolsa.
dsirait,
Qu'rotokritos
prenne
la
main
qu'il
et
nous irons
ainsi enlacs
dans une
mme
tombe.
Le
pote.
Et
elle
te de son doigt
elle
un
bel anneau,
qu'en pleurant et gmissant

C'est
donne
rotokritos.
ce
moment-l seulement que l'auteur

peut-tre avec quelque sur-
nous
tousa.
fait
savoir d'une faon prcise l'ge d'Ar-
On apprendra
et,
prise qu'elle vient d'entrer dans
sa quatorzime
anne,
si
le
pote en fait mention, c'est sim-
plement
afin de
nous
dire qu'il ne faut pas bl-
mer Artousa
de s'tre ainsi laiss prendre dans

alors qu'on en voit de plus
les filets de l'amour,

ges qu'elle, et
rir pareilles
41
mme
de tout fait vieilles, cou-
aventures.
Le chant
kritos,
troisime
finit
sur
le
dpart d'roto-
qui se dirige cheval vers l'Eube, les
pieds hors des triers, la bride pendante, priant le

ciel
de foudroyer
le roi
qui
l'exile,
puis sur une
brve description de la douleur du vieux Pzostratos et de sa
femme.
Quatrime chant.
Emprisonnement d'Ariousa.
et Vlantistratos.
Guerre entre Hrakls

exploits d'Erotokritos.
Premiers
Cependant, ds
roi rflchit
le
dbut du quatrime
Il
livre, le
ce
qui s'est pass.
la
songe la
demande
d'Erotokritos,
pleur d'Artousa,
la faon dont elle a accueilli l'ide d'pouser le
prince de Byzance, et se dit que cela ne prsage

rien
de bon.
filles
rotokritos est beau et brave
les
jeunes
ne raisonnent pas,
on
les
;
prend,
peut-
comme
tre le
le
poisson,
avec un peu d'appt

n'tait-il
chanteur inconnu
et,
autre qu'rol'a
tokritos
si
la
douceur de son chant
lui-
42
CHAPITRE PREMIER
ainsi
mme charm
t-elle
que
la
la reine, quel effet n'a-
pas produit sur

est
jeunesse de leur
fille?
Le mieux
tokritos,
donc de profiter de l'absence d'ros'irriter
sans
contre
Artousa,
vite.
et
de
marier cette dernire au plus

les
Prcisment
envoys de l'empereur de Byzance viennent
d'arriver
et,
dans
la ville.
Le
roi
mande donc
Arti
le
en prsence de la reine qui, durant tout

le
pome, joue
explique que,
sance,
il
rle
de personnage muet,
il
lui
s'il
a pris
peu de part
sa nais-
en a eu beaucoup en revanche dans son
ducation. Aujourd'hui sa
la
joie,
mre
et lui
sont dans
puisqu'elle
est
demande
en
mariage
pour
celui-l
mme
qui s'est tant
distingu
au
tournoi.
Artousa,
tremblante
comme un
Elle
roseau, fait
dit
cependant
bonne
contenance.
ses
parents combien elle les aime. Sa rsolution de
ne
les
point
quitter
est inbranlable.
Seule la
mort pouiTa
ter en
la sparer d'eux.
Qu'ils fassent conres-
natre l'empereur de
Byzance son dsir de
son pays
et
de ne pas se marier avant long-
temps. Les unions qui se font de mauvais gr, les
gens sages
chagrin de
vie
et
et
les tiennent
pour sourde
lutte,
grand
Son pre a sur elle pouvoir de mort la seule chose qu'il n'obhaine.
;

tiendra
43
pas
est
un mariage
s'emporte,
contre sa volont.
fille
Le
la
roi
alors
trane sa
terre,
frappe
violemment,
sans
aniver modifier
sa rsolution. Cette
les
scne
est
choquante
et
cadre mal avec

pre,
si
parties
si
prcdentes
du pome. Ce
tendre et
prvenant jusqu'ici, sera dsormais
cruel et sauvage, sans que l'auteur, qui pourtant

n'est
pas
embarrass lorsqu'il
s'agit
d'analyser
quelle
un
sentiment
il
suffit
de
voir
avec
finesse
Arti elle-mme reproche
son pre sa
conduite
ce
ait
suffisamment
justifi
pour nous
brusque
revirement.
Nous en
dcouvrirons
plus loin la vritable raison.
Toujours
tousa,
le
est-il
qu' la suite du refus d'Ar-
roi
crit
l'empereur de Byzance qu'il
ne
peut
est
;
rien
trs
dcider
pour
l'instant.
Artousa,
dit-il,
malade, les mdecins parlent de

Il
phtisie
vivante encore, on la pleure.

et,
s'excuse
auprs de lui
ils
peine les
ambassadeurs sontensuite
partis, qu'il se
rend dans la chambre d'Arti,

et la
lui
coupe
ses
nattes
jette
dans
une prison obscure, avec son insparable nourrice,
agissant
en
cela,
non
comme un
lui-mme
pre,
l'au
mais
teur.
comme un
fauve,
dclare
44
CHAPITRE PREMIER
L'adversit ne fait qu'accrotre l'nergie d'Ar-
tousa. Elle continue ne soutHer

tos.
elle
mot
d'rotokrisi
Chaque mois son pre
lui fait
demander
elle
a chang d'avis, et chaque
mois
rpond
qu'elle n'en
changera pas, car
elle prfre la pri-
son
l'exil loin
de ses parents.
Il
Pendant ce temps, que devient rotokritos?

est
dans
l'le
d'Eube, songeant sans cesse sa

fidle
bien-aime.
Son
domestique, Pistentis, va
et vient entre
l'Eube et Athnes, soi-disant pour

des
aller
chercher
nouvelles
fils,
de Pzostratos et
ralit
lui
en donner de son
mais en
pour
porter dans la couture de sa botte la correspon-
dance d'rotokritos
tokritos
et de
son ami Polydoros. ro-
apprend ainsi
grandement,
les
tourments d'Arti, qui

lui
l'affligent
mais
sont aussi une

fid-
consolation,
lit
;
puisqu'il y voit
une preuve de
les
et
d'autre part Artousa,
grce sa nourgardiens,
rice
qui
interroge
adi'oitement
reste
kritos.
au
courant
des
faits
et
gestes
d'roto-
Plus
tos
de trois ans se passent ainsi.
l'tranger,
;
rotokrisa
il
dprit
il
a laiss pousser
;
barbe et ses cheveux

noirci, enlaidi
:
son visage a chang

le reconnatrait.
personne ne
le
Or,
il
advient que
roi
d'Athnes et Vlanti-

stratos(l), roi de Valachie
(2),
45
entrent
en guerre
tablit
pour
la
possession
d'une
ville.
Celui-ci
son camp devant Athnes. Les
adversaires sont
et la
gaux en
indcise.
rler,
force
et
en
valeur,
lutte reste
Nombreux
sont ceux qui viennent s'en-
et
rotokritos,
songeant
qu'Hrakls est
pre d'Arti; laisse l tout ressentiment pour se

porter son
se
secours. Cependant
il
dcide de ne
mler l'arme que de jour, au
moment du
combat, sans jamais demander ni solde ni paiement,

et
il
espre que peut-tre

il
le roi s'apaisera, le
quand plus tard
apprendra
nom
de son
valeureux champion.
Tel fut
le
projet qu'il forma, mais auparavant
il
vou-
lut se noircir le visage, afin
que personne ne
vieille
le
recon-
nt.
Il
avait en Euripe
une
femme, ancienne
le ciel
nourrice, magicienne, qui descendait

toiles.
avec les
elle
Au moyen
de plantes qu'elle malaxait,
savait rendre noir ce qui tait blanc et changer les
(1)
arpar
(2)
Le mot est compos de p.a.vri tissu de pourpre arme . Par Valachie on dsignait au moyen ge la Thessalie
de
la
et
et
une partie
Macdoine.
le
Ellle
a t soumise aux Turcs en

cette con-
139L L'auteur reste dans

tre.
loin,
vague relativement
de
Aristos,
neveu
du
roi
Valachie, qui apparatra plus

<
arrive, dit-il,
6^
tv/v ^^ccyxiocv,
du pays franc
c'est--
dire d'Europe.
46
CHAPITRE PREMIER
visages. rotokritos l'alla trouver, avec de l'argent et
des prsents.
sa
;
demande,
elle
fit
une eau dont
il
se lava le visage
il
noircit et devint d'un

il
brun fonc.
Et
il
enlaidit de telle faon,

sa propre
noircit de telle manire,

il
que
Il
mre en
le
voyant n'et su qui

lui
tait.
devint noir
comme
encre,
petite
qui tait extrmeelle lui
ment blond. Dans une

une autre eau
jugerait
utile
gourde
donna
garder et lui
recommanda,
lorsqu'il
de changer d'aspect,
de revenir sa
premire,
il
premire
blancheur,
sa
beaut
d'en
mettre sur son visage. Et avant de partir

ces eaux,
et tantt
il
essaya
faisait resplendir
son visage et
tantt
il
l'assombrissait.
rotokritos, ainsi muni, part cheval et arrive,
au bout de quelques jours, dans

nes.
la plaine d'Athla
Son motion
et
est
extrme
la
vue des deux

ville
armes
surtout
vue de
la
est
enferme
Il
celle qu'il
aime.
c'est
dcouvre un endroit cach sous un arbre

se tenait,
l
l la
qu'il
qu'il
il
s'armait,
l qu'il
dormait
nuit.
Tous
les
matins
se levait et, ds qu'il entenle cor,

il
dait rsonner la trompette et sonner

tait
mon
cheval,
rapide
comme
;
l'aigle,
et
Il
il
arrivait
l'heure o se rencontraient les armes.
causait
aidait
un un
il
tourbillon et un grand tumulte

parti
et
toujours
malmenait
l'autre.
Comme
un dragon

menaait,
47
comme un
le
lion
il
combattait, les Valaques

loin,
il
tremblaient en
lait
voyant de
se
frappait, les tail-
en
pices
et
montrait pour eux un ennemi

le
acharn.
amis,
mille.
Personne ne
le
connaissait, ni
parents, ni
et
lieu
il
se
cachait tait loign d'un
Ds
qu'il
voyait
le soleil se
le
coucher,
il
il
parlait
l'instant en
toute hte, et
lendemain
se levait
et
arrivait
point
nomm.
Grand
sit
est
le
secours qu'il apporte ainsi aux

ville.
dfenseurs de la
Sa prsence excite
la curio-
des deux armes.
Le
roi
d'Athnes ne songe
pas un instant rotokritos, Polydoros non plus,

d'autant que le
rasin.
nouveau venu ressemble un Sareffray par les ravales
Quant Vlantistratos,
fait cet
ges que
dats,
il
inconnu dans
rangs de ses sol-
dcide de tenter avant le jour, avec toutes
ses forces,
Elle
a lieu.
une surprise contre

dfendent
mal.
le
camp ennemi.
roi
Les Athniens, attaqus durant leur
sommeil,
se
Le
prvenu
tenu
s'arme en toute hte
et accourt. rotokritos,
en veil par la pense d'Artousa, entend gale-
ment
le
fracas des armes,
il
monte cheval
et
va
de l'avant, pareil
des agneaux. Les corps des blesss et des

rants s'amoncellent,
et
la
un loup affam qui fond sur mouterre
est
rouge de sang,
le
cependant aucune des armes ne peut avoir
48
dessus
recule,
;
CHAPITRE PREMIER
c'est
tantt
les
l'une,
tantt
l'autre
la
qui
comme
vagues l'heure de
temla
pte, qui tantt se prcipitent

terre et tantt se retirent
cumantes vers
au
loin dans la mer.
En
ger.
cette
mle
le roi
Hrakls, assist de Poly;
doros, est grivement bless

rotoki'itos
tel
sa vie est en danet vole
s'en
rend compte
sur
le
son
se
:
secours,
rper\'ier qui,
lac
ils
sont poss, aperoit une multitude d'oiseaux
il
vole sur eux et ceux-ci, pour lui chapper, cher-
chent
les
profondeurs
airs.
de
l'eau,
ou gagnent
le
haut des
Ainsi
l'arme ennemie se retire
sur un signal de Vlantistratos, qui craint pour sa
propre existence. Polydoros est
all
soigner ses
blessures, et i'otokritos reste en prsence

qui,
du
roi
sans
le
reconnatre,
le
lui
offre
de
partager
son royaume, ce que

qu'il
hros refuse, en dclarant

la dfense
ne combat que pour
du
droit.
Cependant une trve de douze jours est conclue,
pour
donner
du repos aux armes, soigner
les
blesss et ensevelir les morts. Durant ce

arrive
tos,
temps
au camp de Vlantistratos son neveu Aris-
jeune
homme
imberbe, mais d'une vaillance

propose, afin d'vifaire
incomparable,
ter
et Vlantistratos
une plus longue effusion de sang, de
rgler le diffrend en
un combat
singulier,
le
49
meilleur guerrier de l'arme adverse se mesurera avec son neveu.
Chez
les
Athniens on connat la valeur d'Aris-
tos et c'est
conseil,
et
une dsolation gnrale. Le

l'un
:
roi tient
de ses intimes,
voyant sa per-
plexit, lui dit
Pardonne-moi,
sembles
?
mon
roi,
mais sais-tu qui tu res-
celui qui se perd dans son bonheur, qui

se
nageant dans un bassin

d'eau.
plaint
de ne pas avoir
trouver plus de force, plus de courage et
de grce que chez ce jeune tranger, ce lion, qui combat pour ta cause, veut faire triompher ton droit et
ne s'loigne jamais sans frir de grands coups, cet

adversaire
l'as
acharn
il
et
infatigable
du
Valaque
Tu
avec
toi,
s'est
mis
tes ordres, et voil

I
que tu
cherches, sans arriver te dcider
quoi
le roi
rpond
Ce que
loi.
tu crois avoir et possder est bien loin de

la
Serre
main, reliens-le
quand
tu l'ouvriras, tu
verras qu'elle n'est pleine que de vent.

assez
N'est-ce pas
que ce jeune
de
homme
ait
agi de la sorte,
n'est-ce
sans
assez
avoir
moi nulle rcompense, quand

j'allais
pas
qu'il m'ait sauv,
perdre
ces
la vie ?
N'est-
ce
pas assez,
Phronistos,
de
services
lui
inappr-
ciables,
sans l'envoyer encore qurir et

littr. gr.
demander
4
tudet de
mod
il.
50
CHAPITRE PREMIER
afin
de s'exposer pareil danger,
de
la
nous sauver,
moi,
et
toi
et les
autres?...
Plutt
d'entrer,
mort, pour moi
tous
le
mes gens,
que
en
ma
vieillesse,
dans
chemin d'ingratitude.
Pendant
qu'Hrakls
monte
cheval, pour
rejoindre son arme et voir ce qu'il convient de

faire,
l'auteur
nous transporte un instant dans au courant des

diffi-
la prison d'Artousa, qui est
cults
au milieu desquelles se dbat son pre.
C'est elle qui va exprimer
une pense qu'ont sans
doute eue les autres, mais qu'ils se sont gards de

faire connatre
:
Maintenant
mon
pre
sait,
il
voit,
l'avait
il
comprend ce
dans
la
ville.
que vaudrait rotokritos,
s'il
O
bon
tira.
sont des gens de valeur, pleins de courage et de

sens, qu'on ne les exile pas,
Si
car on s'en repenici,

!
rotokritos tait maintenant
combien
il
vaudrait plus que seigneuries et richesses
Sur ces
camp,
Il
entrefaites,
rotokritos
se
rend
au
afin de savoir si l'on se bat le

le roi et,
il
lendemain,
y trouve
de
quand
il
connat la cause de
l'exil,
il
son chagrin,
soufi"re
le
oublie les tourments de

il
voir en souci, surtout
l'invite
ne
pas se
dcourager.
Hrakls
compte dans son
51
arme des gens
si
valeureux, celui par exemple
qui a t bless ses cts et dont la blessure est
sans doute peu grave. C'est une faon dtourne

d'avoir des nouvelles
de son ami Polydoros, qui
malheureusement
de
est
en grand danger. Bref, roet

il
tokritos se propose
comme champion,
dit-il,
le fait
manire ne blesser l'amour-propre d'aucun

;
des assistants
car,
j'ai
eu
tort
de
me
mettre en avant parmi tant de pallikares, tant de

vaillants
soldats,
au cur de
lion,
qui peuvent
;
plus que moi en force et en sagesse

dsir de te sei*vir est
la voix, tout
si
mais mon
fait
grand, qu'il
me
lever
le
en sachant que je ne devrais pas
faire .
Le
duel entre Aristos et rotokritos est ardent.

n'en
La
gt,
description
manque
ni
de
vigueur ni
;
d'motion. Aristos est tu par son adversaire

pareil la fleur qu'a dracine
le
il
soc de la
et
charrue.
le
On
lui fait de
magnifiques funrailles
quatrime chant se termine par un mirologue

roi
du
veu.
Vlantistratos
sur
le
corps
de
son
ne-
52
CHAPITRE PREMIER
Cinquime chant.
Blessures d'I-'rotokritos.
et
Reconnaissance
mariage
cls
amants.
rotokritos lui-mme est sorti fort mal en point
de cette lutte acharne.
Il
a reu sept blessures,
dont six sont dclares sans danger par les plus
grands mdecins, mais dont

grave
;
la
septime est trs
elle lui
a fait perdre connaissance, et les

qu'il n'a
mdecins sont d'avis
qu'une chance sur
cinquante d'en rchapper.
Ce que
pas,
la
c'est
la
science
allait
des docteurs ne prvoyait

transporter
le
qu'on
et
bless dans
chambre
gurison
sur
le lit
mme
d'Artousa et que
sa
en
deviendrait
singulirement plus
rapide.
Pauvre Artousa,
ta
dit l'auteur, si tu savais
que dans
que
l
chambre
est ton
le
amour,
lit
ta vie, ta joie, et
tu couchais, sur
o tu dormais, on gurit celu^

quitte jamais
!
dont
la
pense ne
le
te les
Mais laissons
les
marcher
jours
se
temps,
vnements approchent,
et
lvent
clatants
sans
vent,
l'obscurit
s'claire, le brouillard disparat, les
vents se calment,
un doux
t fermente, la colre et le ressentiment de

ton
pre
s'apaisent,
et
le
53
bien qui
commence va
s'achever en joies.
Pourtant rotokritos ne se
fait
pas immdia-
tement reconnatre.
son
Il
cache son identit,
mme
Krivrai
ami Polydoros, qui

il
est guri de sa blessure.

dit qu'il se
Au
roi qui l'interroge
nomme
de
tidis,
ce
qui est une
dformation
son
nom.
Il a,
ajoute-t-il, quitt
jeune sa patrie, la
aimait
;
suite de la
errant,
et
il
mort de
celle qu'il
chevalier
passe ses jours tuer les btes froces

battre.
se
Quant savoir pourquoi

ce
il
est
le
venu dans ce pays,
n'en
est
pas
encore
moment,
il
s'expliquera l-dessus plus tard.
Le
roi lui offre sa
couronne
et tout ce qu'il
;
peut
dsirer,
qu'il lui
mais rotokritos refuse
la
seule chose
fille,
demande
est la
main de sa
qu'il
retient en prison.
Ce
ras
;
dsir, dit le roi,
me
plonge en un cruel embarle satisfaire.
car je crains de ne pouvoir

fait
La
prisi
sonnire
je
des difficults pour tout mariage
et,
me
suis fch ce point,
sans jamais m'adoucir,
c'est
qu'elle refusait d'obir
ma
me
volont et qu'elle
rejetait
par avance toute demande. Elle continue
rester dans les

vieillira
mmes
ides et
fait
savoir qu'elle
en prison. Puisse-t-elle venir
rsipiscence
54
CHAPITRE PREMIER
que
s'al-
et t'pouser. Je prie le Ciel qu'il en soit ainsi,

les
ressentiments s'apaisent
;
et
que
les
peines
lgent
car elle est
ma
seule hritire. Si elle accde
ton dsir,
mes
villes,
mes
richesses seront elle

le
autrement, toi
mon
bien, elle
cachot. Mais
on
m'assure qu'elle est en piteux

naissable,
allasses sale
et
la
tat, dfigure,
mconque tu
entendu
le
repoussante,
et j'aimerais
devant
les
prison pour
la voir, la
car
j'ai
dire
que
mouches elles-mmes
convenu
fuyaient. Si
mariage
tait
et qu'ensuite, la voyant, elle te
dplt, ta retraite m'irait au cur.
rotokritos rplique qu'il n'ira pas la prison

la
renomme d'Artousa
veut
boiteuse
et
est
parvenue jusqu'
est
;
lui, il
la princesse telle qu'elle
ft-elle
aveugle,
manchote,
les
autres
le jour.
sont
pour
outre
roi,
lui
il
sombres, tandis qu'elle est

fait
En
appel aux sentiments paternels du

n'a
et
celui-ci
plus
qu'une ide
le
dlivrer
il
Arti, envers laquelle,

s'est
lui-mme
reconnat,
montr bien cruel pour un motif en

marier ce guerrier tranger.
;
futile, et la
somme On parle
de ce projet Arti
tion, ce
elle
l'cart
avec obstina-
qui
fait la joie d' rotokritos, et enfin lui-
mme
malgr
se rend la prison.
d'tre
Craignant
reconnu
de
lui
la
jeune
fille,
la teinture
brune qui
couvre toujours

le
55
visage,
il
parle
comme
s'il
avait
la
bouche
pleine et en bgayant.
On
fiques
rester
a envoy Artousa des vtements magni;
mais
dans
elle les
a fouls aux pieds, voulant
son
c'est
tat
minable.
elle qu'il
rotokritos
lui
expose que
pour
a risqu sa vie.
Abtousa, Seigneur, arrte ces paroles, cesse cette

conversation
;
c'est
en vain que tu
verra
le
te fatigues et tu
perds ta peine.
On
et
soleil sans l'clat qui le
pare, les forts sans branchages, la plaine sans herbe,

la
mer
sans
eau
le
rivage sans sable, avant que
je dise oui et
que
je
me
marie. Va, ne te donne pa8
tant de peine, et rapporte
mon
pre que je pense

entran en
et
toujours ce que je
pareille
lui ai fait savoir. S'il t'a
guerre,
qu'il
te
donne
riche
rcompense
ici
grand paiement, sans m'envoyer tourmenter,

je suis, de
mariages et de noces
car je prfre mille
morts au fardeau d'un poux.

prison, hiver
j'ai,
Mon
mariage
c'est la
comme
l'obscurit est
mon
mari,
pour compagnon
cachot est
le sol
repoussant
la
fentre de
mon
pret
ma
ville et
ma
consolation, les
mon royaume, la malproaraignes ma socit.

pas
encore Eroto-
Cette preuve ne
kritos,
satisfait
qui vraiment se montre bien

il
difticile.
En
partant,
appelle la nourrice et lui remet
l'an-
neau
qu'il tient
d'Artousa.
Que
ta matresse,
56
CHAPITRE PREMIER
lui dit-il, rflchisse tout le jour. Si elle
me
veut,
qu'elle
le
le
garde cet anneau. Autrement, qu'elle

J'enverrai
me
retourne.
demain quelqu'un pour
prendre la fentre.
On
se figure
l'inquitude d'Artousa la vue

elle le sait,
de cet anneau qu'rotokritos,
n'a
pu
abandonner volontairement. Elle

fausse
conte
rclame aussi-
tt l'inconnu et, ds qu'il arrive, laissant l toute
honte
et
usant
dit-elle,
de
stratagme,
elle
lui
avant,
de reparler mariage
jardin
en
le
qu'tant
un jour dans un
elles
avec
d'autres
et
jeunes
jouant,
filles,
ont perdu en
dansant
quatre anneaux,
dont celui-ci qui est
sien, et elle aimerait savoir
comment
il
est
venu
en sa possession.
rotokritos
et le pote
renvoie
lui
sa
rponse au lendemain
fait
lui-mme
en
un reproche
Il
est injuste, rotokritos, d'agir ainsi.

faire
Prends garde
de
la
mourir de
la
sorte.
Tu
vois en quel tat

?
elle est et tu n'es pas
encore convaincu
Quels plus
a
grands
tmoignages
veux-tu
d'elle ?
Elle
quitt
pour
toi richesses et puissance,
sans cesse se lvres
sont amres, ses yeux rougis de pleurs, elle vit dans

l'infortune,
elle
se nourrit
de peines et
il
y a cinq
;
ans qu'elle est dans cette prison rpugnante
elle a
repouss
les
demandes
des
rois,
leurs
trsors,
et

encouru de ce
fait
le
57
et tu
? Si tu
courroux de son pre,

la
veux encore l'prouver, tu ne

la
connais pas
tourmentes davantage, grand sera ton pch...

Enfin
arrivrent le jour et l'heure o rotokritos
devait
dvoiler
le
visage qu'il cachait. L'aube appa-
rut joyeuse,
jetant
une frache rose,
et la
journe
commena
ciel
la
sous d'heureux prsages. Des herbes pous-
srent sur le sol, les arbres fleurirent, et du sein du
un
frais zphir soufflait.
Les rivages tincelaient,
mer dormait, on entendait un doux murmure dans

arbres et sur les eaux, l'Orient souriait et l'Occile
les
dent se rjouissait,
rait ses
soleil
plus que jamais prpales
rayons et embellissait de sa lumire
monts
et les plaines...
La
La
scne entre rotokritos et Artousa rappelle

la jolie
un peu
chanson populaire qu'on
intitule
reconnaissance.
Un mari
retrouve
et,
sa
femme
mort
et
aprs une longue absence

fidlit,
il
pour prouver sa
est
lui dclare
l'a
que son poux
que lui-mme
enterr.
De mme
a
l'inconnu
conte Artousa que cet anneau lui a t remis
par
prs
un jeune
homme
et,
qu'il
trouv mourant
d'une fontaine
en termes tout sembla
bles ceux de la chanson,

vois,
dit-il,
ces
mains que tu
une tombe,
qui l'ont
lui
ont aussitt creus

l'ont
ce
sont
.
elles
qui
soulev,
elles
enterr
58
Arti
alors
CHAPITRE PREMIER
ne
garde
plus
de
mesure.
Elle
appelle rotokritos.
elle
La
victoire finale, sur laquelle
comptait, elle
:
la voit lui chapper, elle crie
la Moire
Moire, je ne te crains plus, fais ce

et,
que tu voudras
si
tu
me
cherches, je te dis
Me
pas
voici
t
Elle manifeste le regret de
n'avoir
au chevet de son amant, pour l'accomle
pagner dans
n'ont
dernier voyage, et ce que les corps

leurs
pas
fait,
mes
l'auraient
fait
dans
l'Hads.
Arti,
s'crie
rotokritos,
qui la voit s'va?
nouir, ce que tu m'as promis est-il oubli
Est-ce
parce que je reviens d'exil que tu as tout ce chagrin

?
Malheur
celui qui se laisse aller esprer
en une
femme
O donc
sont tous les serments

>
que tu m'as
faits la petite fentre grille?

il
ces mots,
il
lave la teinture qui couvre son
visage,
reprend son premier aspect, ses chedor,
veux redeviennent d'un blond

blanches
ses
mains
est
comme
et
marbre, rose sa figure, de sucre
ses attraits,
Artousa
qu'a
le
reconnat.
Elle
comme
leurs,
la fleur
momentanment
brille de
;
fltrie l'ou-
ragan et qui reprend son parfum et ses vives couds
que
le
soleil
nouveau.
a
La
de
coquetterie
mme
lui
revient
elle
h^te
remettre ses vtements d'autrefois.
59
Et voil que de nouveau, sur

tousa, rotokritos se teint.
palais.
le
dsir d'Ar-
On
se rassemble
au
la
Polydoros,
au bruit du
mariage
de
princesse, accourt, n'en croyant pas ses oreilles.
Artousa, s'adressant ses parents, leur demande
pardon
de
leur
avoir
fait
de
la
l'a
peine
c'est
l'amour qu'elle a pour eux qui
dcide ne
pas s'loigner
la ville
en secret
elle
esprait que
dans
mme
se trouverait quelqu'un dont, avec

elle
leur permission et non autrement,

faire
pourrait
son mari, ce qui est

de
le
cas prsentement.
rotokritos
son
ct
fait
roi.
mander
son
il
pre et sa mre, de la part du
leur vue
il
pense
qu'il est
temps de
se faire connatre,
parler,
abansa
donne son trange faon de

couleur primitive
la faon suivante
:
reprend
et le roi lui accorde sa grce de
Laissons
l le pass. Est-ce
?
moi qui
ai
eu
tort ?
Est-ce toi qui as eu tort

.
Que
cela soit
pardonn
Artousa,
On
croit
appelle
qui
n'a
pas
assist
cette dernire scne, le roi lui apprend,

lui
ou plutt
a
:
apprendre
que
celui
et il
qu'elle
choisi
n'est autre
qu'il t'a
qu'rotokritos,
ajoute
dit,
Puis-
plu noir, ce qu'on
me
joue
sans doute
maintenant
encore
qu'il est blanc et blond, te plaira-t-il

.
davantage
Arti
l'tonnement,
60
elle
ciel,
CHAPITRE PREMIER
lve les sourcils
avec
habilet,
;
regarde au
il
en se mordant les lvres

d'aprs l'auteur
ce dont
convient
de
de la louer,
elle a soin
ne
gure parler, afin de ne pas se couper.
Le mariage
a lieu. Et ce qui s'est ensuite pass, dit le pote,
ne
me
le
demandez pas
eux seuls
le savent.
vn
L'attribution
du pome Vincent Kornaros ne parat

pas justifie.
L'rotokritos pourrait finir sur ce vers, qui est

le
1502"
du cinquime chant. En
le trne,
fait,
l'auteur en
le
consacre quatorze autres nous montrer
hros
montant sur
s'imposant tous par ses

couple vivant heureux avec
grandes qualits,
et le
une nombreuse descendance.
A
En
partir
du vers
1516,
jusqu'au vers
1550
et
dernier, le texte
nous
:
satisfait
beaucoup moins.
voici la traduction
C'est pourquoi quiconque est sage ne doit pas se
perdre dans l'infortune

fleur,
la
rose,
qui est une jolie

fidle a fini
nat
la
parmi
et
les pines.
Cet amour
dans
joie,
une grande rcompense leur a
LE ROMAN
donne
nous ont
les prils,
C31.T0IS
d'ROTOKRITOS
61
dans
lu
leurs
tourments.
Que tous ceux qui
y songent, qu'ils ne se perdent pas dans mais gardent toujours l'esprance.

fait
Souhaitez du bonheur celui qui a

et
ce travail,
que ceux qui savent,
lui
pardonnent
il
ses fautes.
Mon
il
navire vient d'approcher,
cherche aborder,
et
est
venu dans des eaux peu profondes

de danger. Je vois
le ciel
ne court plus
qui res-
qui sourit,
la terre
le
plendit, et le gouvernail
m'a men dans
calme du
port. Je voguais en haute mer, mais

je
me
voil au port,
ne crains plus tourmentes, temptes, hiver. Je vois

se sont rjouis et
que beaucoup de gens
secrtement
enorgueillis et tous ceux qui
me
suivaient de loin se
cris,
l'air
sont
ici
approchs.
De
la terre
viennent des
retentit et
un tonnerre au
ciel
menace mes ennemis,

Je vois beaudit,
ces mdisants qui critiquent tout ce qu'ils voient et
ne savent en
fin
de compte ni a ni
et cela
b.
coup de gens qui dsirent,

ne
m'a t
appren;
dre qui a travaill ce qui est ci-dessus crit

je
aussi
me
cacherai pas d'eux, mais je veux
me
le
dvoiler,
afin
que tous
me
connaissent. Vincent est
pote, et
de sa famille Kornaros
pch, quand Charon
Sitia
il
puisse-t-il se trouver sans
le
prendra.
Sitia
il
est n,
a t lev, c'est \h qu'il a fait le travail qu'il

ici.
vous transcrit
veut
vers
la
;
Candie
il
s'est
mari,
comme
le
nature sa
fin
viendra,
o Dieu en dcidera Les
demandent correction
et
redressement autant que

les liront.
possible, afin d'tre bien
compris de ceux qui
62
CHAPITRE PREMIER
constate
On
dans
tout ce passage
une gne,
se
des improprits, des maladresses qui ne sont pas

habituelles au pome.
Les vers o Kornaros

assez
reprsente
lui-mme,
gauchement encore,
comme mont
sur un bateau qui touche au port
aprs bien des temptes, la joie de ses amis et
au dpit de ses ennemis,

retrouve dans d'autres
se
le
sont
un
clich qu'on
pomes.
fin
Bref,
on peut
demander
si
cette
et
a bien t crite par
vritable auteur
n'a
pas t ajoute ult-
rieurement.
Nous
n'ignorons pas combien les arguments de

;
ce genre sont subjectifs
aussi marquerons-nous
immdiatement que ces dfauts ont dj frapp

avant nous M. Politis. Ce qui nous spare
lui est
ici
de
une question de
dtail. Il
ne suspecte que
les
douze derniers vers
et loue
mme
ceux qui
volon-
prcdent, tandis que nous en jetterions

tiers
par-dessus bord une vingtaine d'autres avec
eux.
C'est, semble-t-il
premire vue, une ide para-
doxale que de dnier la paternit d'un
pome
prcis
quelqu'un qui se l'attribue en termes
si
mais, quand on passe en revue les textes mdi-
vaux, rdigs
comme
celui-ci
en grec
vulgaire,
on constate que
c'est l
faon de parler habituelle
63
aux remanieurs.
de Chio, nous
Ptritsis, qui a retouch le

l'a
roman
de Dignis Akritas et
dit
l'ai
:
mis au got des gens
C'est
moi qui
l'ai
rdig et
.
compos
Achlis,
je
fait
en vers politiques rimes
un
Cretois, auteur d'une relation
du
sige
de Malte par les Turcs, qui n'est autre que la mise
en vers, souvent
littrale,
d'un original
italien,
dclare dans son prologue que c'est lui qui a

cette histoire.
tinos,
fait
On
a vu,
au tome I
(p. 275),
queDrimy-
un
autre Cretois, auteur prtendu de la Belle
bergre, n'est, lui aussi, qu'un arrangeur, et cela

ressort,
entre autres choses, de la gaucherie des

il
vers finaux o multiplier

les
se
nomme
lui-mme.
ce
On
pourrait
exemples
de
genre,
sait
qui con-
firment
leurs
:
tout simplement ce qu'on

l'ide
par
ail-
de proprit
littraire
n'tait
le
pas
encore alors entre dans les esprits et
dmar-
cage des uvres manuscrites et imprimes tait
un
fait
courant.
Le
et
cas de Kornaros n'a donc rien de surprenant,
l'on
peut chercher un argument de plus, en
faveur de la thse qu'a soutenue M. PoUtis, dans

les vers 1539 et suivants
:
Je
vois
beaucoup de gens qui dsirent,

apprendre qui a
Iravaill
et
cela
m'a t
dit,
ce qui est
ci-dessus crit; mais je ne
me
cacherai pas d'eux, etc.
64
Si
l'on
CHAPITRE PREAUER
admet
que
Kornaros
ces
soit
vraiment
:
l'auteur
1
de
l'rotokritos,
vers
supposent
cette
qu'ayant compos un pome de
impor-
tance, son identit a chapp
une grande partie

;
de ses compatriotes et contemporains

alors
2 qu'il a,
que son uvre
circulait dj en manuscrit,
ajout cet pilogue
un exemplaire
et que, fort
heureusement,
c'est
de cet exemplaire que pro-
cdent les textes que nous avons; 3 enfin, qu'il

a crit l'rotokritos Sitia avant son mariage,
donc probablement dans sa jeunesse
probablel'on
ment mme
combien
dans son adolescence,
si
songe
c'est l
une uvre de longue haleine. Je
veux bien que
ces obstacles, qui n'existent plus
dans l'hypothse de Kornaros copiste ou arrangeur, ne soient pas insurmontables, mais

est
il
n'en
pas moins vrai que ce faisceau d'objections

sur l'attribution de l'rotokritos Vincent
fait dis-
jette
Kornaros un doute srieux, que n'a pas

paratre,
mon
sens, la subtile argumentation de
M. Xanthoudidis.
Nous n'examinerons donc
ici
en
dtail,
ni la
thorie de Jannaris qui, ayant relev dans deux
gnalogies l'existence de cinq Kornaros, chelon-
ns entre l'anne 1486, ou plus exactement 1476,

et la fin
du xvr
sicle,
attribue l'rotokritos au
65
plus ancien de tous, ni l'hypothse de M. Xanthoudidis,
d'aprs laquelle ce Vincent Kornaros serait
celui dont
on a retrouv
sur
le
le
nom
d'une
inscrit,
avec la
vni-
date de
1677,
mur
chapelle
tienne de la province de Sitia,
et
nous revienfaite
drons au pome lui-mme,

cette
triple
abstraction
de
dernire partie, pour
essayer
d'lucider la
question de ses sources, de sa date et de
sa provenance.
VIII
Sources de l'rotokritos.
Le conte du Teigneux.
Rapprochement avec
fluence occidentale.
l'rotokritos.
Part
de
l'in-
On
tait
laire,
pu
constater
que l'rotokritos prsendans

qui
dans son ensemble l'aspect d'un conte popuet il existe,
en
effet,
le
folklore no-
hellnique,
joantes
certains
contes
offrent
de frap-
analogies avec notre pome. L'un d'eux,

(1).
provenant d'Astypale, a t publi par Pio

Il est intitul Le Teigneux.
Gomme
il
forme vingt
du
(1)
Contes populaires grecs, publis d'aprs les manuscrits
D'
J.
G. de
Hahn
lictr.
et
annots par Jean Pio, Copenhague, 1879,
in-8,
pag. 159-179.
gr.
tudes de
mod., II,
66
CHAPITRE PREMIER
pages de texte, nous nous bornerons en donner

l'analyse.
tait
une
fois
un
roi et
une reine qui avaient

:
trois fils et
une
fiUe.
Un
soir, le roi dit ses fils
Allez dormir,
mes
dit
enfants, et
demain vous
.
me
len-
raconterez quels songes vous avez faits
Le
demain,
j'avais
l'an
son pre
villes,
J'ai
rv que
eu
.
mains des
des
et
villages,
il
des
esclaves
Bien
dit
le pre,
Il
lui
donne
avec
aussitt sa part d'hritage.

le second,
agit de
mme
qui a
fait le
mme
rve.
Quant au plus
jeune,
il
a vu en songe son pre, une ser\'iette

lui versant
Il
sur l'paule,
afin
qu'il
de l'eau d'une cruche,

sera
se lavt.
en conclut qu'il
et
un
jour plus puissant que son pre

qu'il n'a fait
prfre dire
aucun
rve.
Le
roi voit l
un mauvais
l'ordre
prsage,
craint
pour lui-mme
fils
et
donne
au bourreau d'emmener son

dsert et
dans un endroit
de l'y tuer, en lui rapportant
comme
preuve
la
chemise
le
et le petit
doigt de la victime.
Pris de piti,
bourreau prend
coupe
le petit doigt
la chemise et du jeune garon, mais laisse
aller celui-ci.
L'infortun
bois et arrive
erre
pendant
six
mois
dans
les
Il
un jour devant un chteau.

pntre et voit arriver
mille brebis. Par
67
un dragon aveugle, avec

lire
le
un subterfuge qu'on pourra

prince
en se reportant au texte grec,
fait croire
au dragon
son
qu'il est le
produit de ses entrailles, et

laisse
la
prtendu
pre
lui
disposition
du
palais,
pendant
que lui-mme mne patre ses que deux nrides
brebis,
comme
d'habitude.
Si le dragon est aveugle, c'est

lui ont drob les yeux.
les reprendre et les

flte
Le jeune homme parvient lui rendre, au moyen d'une

suite
enchante
sont
et
la
de divers pisodes
qui
pour nous
sans
intrt.
En rcom-
pense, le dragon lui confie les cls de trente-neuf
chambres, pleines de toutes sortes de trsors, en

gardant par devers lui une quarantime cl que,
sur les instances du prince,
galement.
Elle
il
finit
par lui donner

d'une chambre
ouvre
la
porte
dans laquelle se trouve une jument magnifique,

rapide
comme
et
il
l'clair,
dont
le
dragon
lui
recom-
mande
leuse,
le
de se dfier, car elle parle, c'est une enjcraint qu'elle
ne
le
dcide quitter
chteau.
Le jeune homme
soigne et trouve en
voit la
jument, l'admire,
la
mme temps
dans
la
chambre
un sabre, sur le fourreau duquel sont crits ces mots Ce sabre, celui qui le saisit en tue mille
:
68
et celui
CHAPITRE PREMIER
qui
le
dgaine en tue dix mille
Il le
met sa
ceinture,
Un
jour, la
jument
se
met parler
.
et lui
dit
Prince, sais-tu que ton pre se trouve en grand
danger? Viens, allons son secours

s'tonne parles
?
:
Le
prince
Ah
ma
jument,
dit-il,
c'est toi
qui
Oui, et je te dis que ton pre est en
danger, parce qu'il a voulu marier ta

qu'il l'a
sur
et
mise
?
comme
enjeu d'un pari.
il
Et quel
a dit
:
est ce pari
Il
a fait
un tang
roi,
et
Celui qui franchira cet tang aura la princesse
pour femme
reur y vont
Des
fils
de
des
fils
d'empe-
et
tous y laissent la vie. Les rois qui
perdent ainsi leurs enfants dclareront la guerre

ton pre,
et
il
est
en danger de mort
Le
prince se dcide partir au secours
du
roi,
mal-
gr l'injustice dont
il
a t victime.
Au
met
bruit des fers de la jument, le dragon se

la poursuite des fugitifs
;
mais, aprs une
course pleine de pripties, ceux-ci

lui chapper.
parviennent
En
route
;
ils
trouvent une fontaine avec deux

l'or,
tuyaux
l'argent.
de l'un coule de
et
de l'autre de
son cavalier
La jument recommande
de plonger les poils de sa crinire, les uns dans

l'or,
les autres
dans l'argent, puis sa queue, puis
69
tout son corps, et d'y mettre galement son propre

petit
doigt,
est
qui
devient
si
ainsi tout argent.
Elle
mme
rendue
resplendissante que l'il ne
peut supporter son
clat.
Plus loin change
ils
rencontrent un paysan.
Le
il
prince
avec
lui
de vtements et lui achte

qu'il saigne et
un
vieux cheval boiteux

la
dont
enlve
peau avec
sa
le
plus grand soin, pour en recouainsi,

lui
vrir
jument. Us ont
elle
l'aspect
d'un
Afin
villageois,
l'apparence d'une haridelle.

il
de complter son dguisement,
se
dirige,
en
arrivant la ville, vers les boucheries,
y achte
qui lui
une panse de bte

donne
l'air
et la jette
sur sa
tte, ce
d'un teigneux. D'o

le
le titre
du conte. pour
le
Ainsi
accoutr,
Il
prince
se
prsente
courir l'enjeu.
est
d'abord la rise de tout

il
monde. Mont sur sa jument

chit l'tang.
s'lance et fran-
Le
roi
crevait
de
dpit de devoir
et
il
prendre
pour gendre pareil teigneux,

l'appellera
il
dit
Quiconque
.
mon
gendre aura
la tte
coupe
Et
court au palais et s'en prend la princesse, lui
disant qu'elle a le mauvais il, puisque tant de

fils
de roi et d'empereur n'ont
pu gagner
le pari
et
jette en
qu'un chien de teigneux y est parvenu. Il la bas de l'escalier et la met dans rcurie,
70
CHAPITRE PREMIER
en disant au cuisinier de lui porter manger, juste

de quoi la faire vivre.
cela, buvait de la bile
et
La pauvre
du poison
pour
;
reine,
voyant
elle fait
mine
de lui parler
notre
fille ?
Mais en quoi
est-ce la faute de
l'en frapper.
Il
lve son sabre
Le
soir,
le
teigneux se rend l'curie, la prin-
cesse ne le regarde
ct de
lui et ils
mme
pas.
Il
met son pe
s'endorment
comme
la
frre et sur.
Cinq ou six jours aprs,
guerre est dclare

le fils a
au
la
roi leur pre
par un de ceux dont
perdu
reine,
vie
au
pari.
Par l'intermdiaire de
fille
la
qui vient voir sa
dans
l'curie,
le
teigneux
demande
son pre l'autorisation de prendre part

et
la guerre,
celui-ci
lui
accorde cette
grce,
esprant bien qu'il s'y fera tuer.
Le jour du dpart
des armes,
il
va de l'avant, trouve un endroit
bourbeux, s'y laisse tomber avec son cheval boiteux

et, au passage du mine de ne pouvoir se
roi et des courtisans, fait
relever.
Quand
toute l'ar-
me
a dfil,
il
remonte cheval, gagne une miqui reprsente
nence, enlve la peau de la jument, se lave lui-
mme
au savon, met une

astres, revt
selle
le
ciel et les
un vtement
assorti, des-
cend dans
la plaine et s'arrte
sous un arbre. Le
;
roi le fait prier de venir

le
sous sa tente
comme
il
refuse,
il
lui
renouvelle
en
personne
cette

invitation
se
;
71
mais
le
prince dclare qu'il est l pour
promener
et qu'il n'est
pas un
homme
de guerre.
Le combat
s'engage, le prince voit que l'arme
de son pre recule, que celui-ci court risque d'tre

fait prisonnier. Il s'lance, tire
son pe, tue une
multitude d'ennemis,
fait
prisonnier leur roi et le
mne
son pre. Celui-ci, plein de reconnaissance,

:
l'embrasse
teur de
Ah
je
la
lui dit-il,
mon
sauveur, libra-
mes
et
tats, allons
serai
au
palais, c'est toi qui

.
seras roi,
ton esclave
Mais ce
et
moment mme
rat
jument prend son lan

fait dire
dispa-
avec son cavalier, ce qui
au
de
roi
que
sans doute ce n'tait pas
un homme, mais un
quelque
faire.
ange envoy par Dieu, en change
bonne action que lui-mme a d

Cependant
s'est
le
prince a regagn son minence,

et,
de nouveau dguis en teigneux
quand
l'arme
retourne
vers
la
ville,
elle
retrouve le
teigneux toujours par terre

se dgager de sa bourbe.
et
!
n'ayant pu encore
dit le roi la reine,
Ah
en lui contant
l'ai-je
les
prouesses de l'inconnu, que ne

lieu de ce teigneux
fait
I
pour gendre, au
la
nouvelle de la victoire, la princesse
broder
pour celui dont on
lui
or,
narre
les
mouchoir de
il
tte
en
qu'on lui
un donnera, quand
prouesses
reviendra la guerre.
72
CHAPITRE PREMIER
Une deuxime
de laquelle les
troisime.
confie
guerre survient en
effet,
au cours
on
mmes
Mais
choses se passent, puis une

alors
est prt
et
le
Le mouchoir
roi.
le
au
cette fois le prince
ne prend
part la lutte que
troisime jour, quand son
pre est aux abois. Lui et sa jument font
un grand
et le
carnage des ennemis.

roi,
Il
est bless
au bras,
qui se trouve prs de

le
lui, lui fait

Il
un bandage
avec
mouchoir brod.
;
disparat
fois
il
comme
ne
pr-
cdemment
gneux a
Vers
seulement
et
cette
regagne
tei-
pas sa bourbe,
l'arme en conclut que le
enfin t tu la guerre.
le
soir,
le
prince,
magnifiquement vtu,
se rend
arm de son
l'curie
sabre,
mont sur sa jument,

Elle
est la princesse.
comprend que
l'ac-
c'est l celui
qui a sauv la vie son pre,
cueille avec
roi
empressement
rires,
et
badine avec
lui.
Le
entend ses
le
s'imagine qu'elle
;
plaisante
avec
teigneux et veut aller la tuer
mais, sur les
instances de la reine, on envoie une servante pour

lui dire de se taire.
la
vue de ce guerrier
et et
de
sa jument, la servante reste bouche be

revient pas.
ne
La
reine se rend l'curie et ne songe

roi,
pas non plus revenir. Le
furieux, prend son

le
sabre et se prpare les tuer tous les quatre,
teigneux y compris.
Il
descend
l'curie,
y trouve
73
son sauveur, lui saute au cou et lui demande en

grce
de
monter
il
l'tage
suprieur
mais
le
prince s'y refuse,
veut passer la nuit avec la
princesse, et toute la nuit ce ne sont dans l'curie
que plaisanteries
et rires.
Au
matin,
le roi vient
chercher
le
prince et fait
savoir tous qu'il va marier sa
fille.
On
prpare
joie d'avoir
viette
un banquet. Le prince veut se laver et, dans sa un pareil gendre, le roi met la sersur son paule
le prince dit
rcit,
.
et lui verse de l'eau.

:
la fin
du repas,
faire
Messieurs, je dsire vous
un
mais
je
dfends
que personne
:
m'interrompe
Tous rpondent unanimement

prince
.
C'est entendu,
commence raconter le conte que nous avons dit. Quand il entend Il y avait une fois un roi qui avait trois fils il les envoya se
Et alors
il
:
coucher en leur demandant

qu'ils verraient
de
lui
raconter
:
ce
en rve
!
le roi
s'crie
C'est
le
moi qui
prince,
ai fait cela
Je t'en prie, lui dit
ne
m'interromps
pas
dans
mon
rcit.
Donc, poursuit-il, deux des enfants

et aussitt leur pre feur
firent
un rve
d'hrifait
donna leur part

qu'il
tage.
Le
plus
jeune
dit
le
n'en
avait
aucun...
s'crie
:
De nouveau
Mais
roi
n'y tient plus et

c'est arriv
I
frre, c'est
moi que
74
Alors les douze
CHAPITRE PRELMIER
membres
mre
t'a
de son conseil lui disent
Mais,
roi, ta
tenu pendant neuf mois, et
toi
tu ne
peux pas
te tenir
!
un
instant,
que cet
homme
fait
fasse son rcit
Alors
le roi se tait, et le
prince raconte que le plus jeune, qui disait n'avoir
aucun rve en avait

il
fait
un, mais qu'il crai-
gnait de l'avouer, car

lui versait de l'eau
fiait
avait rv
se laver.
que son pre

Et que signi:
pour
?
ceci,
seigneurs
Ceux-ci disent
.
Qu'il
serait suprieur
cette
son pre
C'est
justement pour
il
raison qu'ayant peur d'tre tu,
dclarait
n'avoir fait
aucun
ayant
rve. Et alors le pre le consile
dra
comme
mauvais il
allt
le
et le
remit au
exigeant
le
.
bourreau pour
qu'il
tuer,
en
si
comme
Et
il
preuve son petit doigt.
Et
vous ne
croyez pas, voyez. C'est moi qui suis ce prince
montre son
petit doigt et
il
dit
encore
C'est
.
moi qui
suis le teigneux, dont

il
vous vous moquiez
Et aussitt
se jette
dans
les bras
du bourreau,
qui tait galement table, en l'appelant son pre,

parce qu'il l'avait sauv. Et
et
il
lui
donne un cadeau
Et alors il y eut de grandes rjouissances, parce qu'on avait retrouv

fait
en
un grand
visir.
le
disparu.
Et ensuite la princesse se maria,

ils
le
prince aussi se maria, et

bien, et
vcurent bien, trs

.
nous
ici
encore mieux

Il
75
existe,
entre la seconde partie de ce conte,
celle
tos,
le
hros devient teigneux,
et l'rotokri-
une parent indiscutable, qui ne peut
s'ex-
pliquer par l'influence du part et d'autre,

princesse.
Il
il
pome sur
le conte.
De
le
est question
du mariage d'une
est
vrai
que,
dans notre conte,
hros n'pouse pas la princesse, puisqu'il est son

frre
;
mais,
dans d'autres versions grecques,

le
il
n'y a pas entre eux de parent, et

lieu.
mariage a
Dans
le
conte, la
main de
le
la
princesse est
l'enjeu d'un pari,

les
un concours
dans
l'cho
est tabli entre tous

le
prtendants
considr
pome,
de
tournoi peut
tradition.
tre
comme
cette
De
le
part et d'autre, le pre de la princesse court

la guerre,
le
un
grand danger dans
et
il
est
sauv par
hros lui-mme.- Dans
conte,
comme dans
du
le
pome, ce hros
offre
quelque chose de trs
particulier.
se tient ordinairement en dehors
champ
tains
volont.
de bataille, disparat brusquement cer-
moments,
et
surtout
il
se
transforme
rotokritos,
de blond et blanc, se rend
noir et laid, grce une eau merveilleuse.
Le
tei-
gneux, en lavant sa jument une fontaine gale-
ment merveilleuse,
argent
la
rend dore
petit
et argente, et
;
il
mme
son
doigt
l'un
et
l'autre
prennent un aspect repoussant, ou au contraire
76
CHAPITRE PREMIER
clatante, la
une apparence
couvre sa tte
jument au moyen de
avec la panse qui
sa peau factice, le jeune

et ses
homme
le
vtements magnifiques. Enfin,
dans
sa
le
conte
comme
dans
pome,
le roi
enferme
fille
en un lieu obscur, curie ou prison.
On
pas
peut se demander, sans tre pour

en prsence d'un mythe solaire
autant
partisan des hypothses hasardeuses,

ici
si l'on n'est
et
si,
le
teigneux pousant la princesse, rotokritos dlivrant Artousa, ne sont pas des traditions intime-
ment
le
lies la
lgende de Saint-Georges qui tue
dragon,
de
l'on
Perse
voit
le
qui
lgende
personnification du soleil
Andromde, plus couramment une dlivrant un moment

sauve
Si cette
lieu de lui
donn
la
lune de sa prison souterraine.

et
hypothse est juste,

accorder
peut tre y
a-t-il
quelque attention, quand on voit avec
quelle persistance, dans des variantes de ce conte

trs distantes l'une de l'autre, le hros est repr-
sent
comme un
il
tre
brillant
dans certaines
versions
serait
des
cheveux
d'or
rotokritos
soleil
et
donc
une
personnification
du
Artousa une personnification de
la lune.
Quoi qu'il en soit de ce dernier point, on

prend maintenant d'o
proviennent
les
com-
invrai-
semblances
que
nous avons releves au cours

de notre analyse du
77
s'loi-
pome
rotokritos
et
gnant un mille seulement du camp

rant
l,
demeu-
invisible l'arme qui a tant d'intrt

il
savoir qui
encore,
le
est
puis, ce qui est plus surprenant
pre,
si
tendre au dbut,
se conduisant
fille.
ensuite de
cruelle faon
avec sa
Il
est
inadmissible
soit
le fait
qu'une
de
invention
aussi
grossire
l'auteur
d'rotokritos,
dont la
fine.
Il
psychologie est de nature beaucoup plus

s'est
laire,
trouv en
prsence
d'une
il
tradition
popules
dont certainement
il
n'a
pas
aperu
lointaines origines, et
il
s'en est arrang
comme
a pu, en y mlant des lments littraires et
historiques, dont le tournoi.
Rduit
ceci,
le
problme
le
qui
nous
occupe
serait simple.
Mais
conte dont
nous venons
Il
de parler n'est pas purement hellnique.

existe des variantes en
en en
flamand, en
italien,
Slovne, etc.
(1).
De
plus, la tradition qu'il repr-
sente se retrouve dans le

dental.
domaine
littraire occi-
Gidel,
qui ne connaissait pas l'existence

ses Nouvelles tudes sont de 1878
de ce conte
et le recueil
de Pio de 1879
a dj rapproch
les
transformations d'rotokritos de divers pas-
sages d'uvres franaises mdivales, o l'on cons(1)
Politis, Auo'/pKfia,
tome
I,
page
60.
78
tate
CHAPITRE PREMIER
des mtamorphoses analogues.
Il
a signal
d'autres analogies entre notre

fable
pome
de
et le chante-
d'Aucassin
et
Nicolette,
mme
une
qu'avec
les Reali di Francia.
Et ainsi se pose, propos

rotokritos
,
des
sources
de
l'
deuxime
question, celle des influences occidentales.
Le genre
ayant
t
littraire
dont
relve
et,
l'
rotokritos
contraire,
courant
en
Europe
au
d'un usage relativement beaucoup plus restreint
en Grce, une influence occidentale d'ordre gnral
n'est
pas
ici
contestable.
L'rotokritos
est
bien, dans ses grandes lignes,
un pome chevalerecherches
entreorigi-
resque.
Cependant toutes
les
prises jusqu' ce jour pour dcouvrir nal italien, franais ou autre, dont
il
un
procderait
et,
dans son ensemble, sont demeures vaines,

de plus, on ne saurait nier que ce
parfaite
pome
soit
en
conformit avec l'esprit hellnique.

la
Une
a t
preuve en est
si
faveur particulire dont

Si,
il
longtemps
l'objet.
la
rigueur,
les
avense
tures
d' rotokritos
et
d'Artousa
le
peuvent
rapporter tous les pays,

musical,
la
talent potique et
la
vaillance
de
l'un,
constance
et
l'habilet de l'autre, leur
pudeur
et leur chastet^
79
communes
trs
le
sont bien les qualits que prise

le
un
haut degr
peuple grec
rotokritos est
type du pallikare, Artousa celui de la
femme
romaque.
Mais, a-t-on
dit,
le
tournoi du deuxime livre

plein
nous
dental.
transporte
en
l
moyen
ge
occi-
Ce sont
murs
franques.
Et, partant
de ce point de vue, on en est venu parler de la

coloration fortement occidentale de l'rotokritos.
Il
s'agit de s'entendre.
Ce genre
obser\'er
de
divertissement,
comme
le
l'a
fait
M.
Politis, a t
import dans
Croisades.
arrive
monde
1156,
byzantin ds l'poque
des
En
Manuel
qui
Comnne,
vantaient
,
son
Antioche,
voulant rabaisser l'orgueil des chevaliers francs

se
d'tre
les
premiers
dans
ce
sport
organisa
un tournoi auquel lui-mme

Francs furent battus
analogues ont t en
de
giostre,
prit part et o, en effet, les
par les Grecs.
Des
luttes
le
usage Venise, sous

tout le
nom
durant
moyen
en
ge, et aussi par consquent dans
les colonies de la
Rpublique.
On
en trouve des
Corfou, elles
traces
Crte
au xvi'
da
qui
sicle.
paraissent
avoir
t introduites
en l'anne 1559
de
la
par
Romanello
neuve,
Viterbo,
gouverneur
Citadelle
adressa aux
Corfiotes
un
80
CHAPITRE PREMIER
cartel plein de jactance.
Son
une
dfi
fut
immdiatefois
ment
relev.
Vaincu
premire
le
par
Nicolas Lucani, Romanello reut,
lendemain,
du second champion, Nicolas

rude
qu'il
Scliri,
un coup
si
en
funeste vnement ralentit pour
mourut peu de jours aprs. Ce un temps l'artel spectacle.
deur qu'avait inspire un
Plus tard
la
Il
on
le
reprit
sous une
autre
forme
giostra
devint une course de bagues cheval.

la giostra publica,
les
y avait nobles seuls pouvaient

degl' arlioti,
disputer les prix, et la giostra
rser-
ve aux artisans.
eut
fte
Une
aot
;
des dernires fut celle qui

1811,
lieu
le
15
l'occasion
de
la
de Napolon
des officiers franais y prirent
part et le prix,
qui tait un
diamant,
fut
d-
cern par
la
gnrale
Minot au jeune Nicolas

donc
grecque
Thotoki.
Le tournoi
malgr
d'origine
de
l'rotokritos
est
bien,
(i),
son
appellation
et
purement
occidentale
;
probablement
vniait
tienne
(2)
mais
il
ne s'ensuit, ni que l'auteur
(1)
L'auteur
se
.
sert
uniquement du
mot
xovTao;^T7r>3|xa
joute de lances
(2)
C'est le 25
avril qu'a lieu
ce
tournoi, et celte date est,
suivant
une judicieuse remarque de M. Constantin Thotoki,

Marc.
celle de la fte de Saint

directement imit
ici
81
un
texte occidental, ni qu'il
nous dpeigne des
murs exclusivement
fran-
ques. Rien ne s'oppose ce qu'il se soit inspir
de ce qu'il avait sous les yeux ou de ce

il
dont
avait
entendu parler en pays hellnique.

reste,
On
vu du
par l'analyse
que
nous
avons
donne, combien les personnages du tournoi sont
peu occidentaux. Le
dentale
fussent-ils,
il
y aurait encore
exagration parler de la forte coloration occide

l'rotokritos,
puisque cette observale
tion ne serait valable

Si,
que pour
deuxime
o
livre.
de ces gnralits, on passe des points de
dtail,
bien
peu nombreux sont ceux

de prcis.
l'on
arrive
quelque chose
faits
Les quelques
intrestroite
cits.
rapprochements
sants,
par
Gidel
restent
mais n'impliquent nullement une

entre
l'rotokritos
et
parent
les
textes
Dans
ne
l'dition
rcente de M. Xanthoudidis nous
trouvons
gure
relever,
parmi
beaucoup que
d'autres
l'analogie
rapprochements,
de
certains
sujets
caution,
passages
furieux
d'rotokritos
d'Arioste
:
avec
d'autres
du
Roland
l'image de la cruche qui, renverse, laisse

leraent
(1)
difTici-
chapper
.35,
l'eau
qu'elle
contient
;
(1),
celle
furieux,
Ci-dessus, p.
rotokritos, IH, 591-507
Roland
XXIII, 112, 113.

iudei dt
litt.
gr.
mod
//.
82
CHAPITRE PREMIER
(1).
de la fleur dracine par le soc de la charrue

Cela est en
somme minime
semble-t-il,
et bien flottant encore.
Tant que nous ne disposerons que de ces donnes,

tenir
il
sera,
prudent
:
de
nous en
au point de vue suivant

que,
Ce
dans
la
question
des
sources
de
rrotokritos,
c'est,
nous
lieu,
apercevons
uniquement,
en premier
une
tradition populaire,
qui n'est pas exclusivement grecque,

l'absence
rise
mais que
nous auto-
de
toute
preuve
avec
contraire
considrer
vraisemblance
comme
une
ayant t connue du pote sous sa forme grecque.

Il
en
sensiblement
modifi
et
amplifi
partie, par la transformation
en un tournoi trs
mouvement
tang
de ce qui, dans la version que nous

n'est
avons analyse,
par
que
le
simple saut d'un

Et
c'est,
divers
lieu,
concurrents.
l'auteur,
en
deuxime
littraire,
chez
un
beau
la
talent
une matrise qui suppose
connais-
sance
des
uvres grecques
de
la
et
tout
au moins
italiennes
son poque, mais qui, nulle part,
ne porte
marque d'une imitation
servile,
ni
mme
d'une dpendance immdiate.
(1)
Ci-dessus,
153.
p.
51, rotokritos, IV, 1880
Roland furieux.
XVUI,
83
IX
Date
et
provenance de l'rotokritos.
Conclusion.
tel
Pour dterminer
nous
le
la
date
du pome,
que
dis-
voyons aujourd'hui constitu, nous

les
posons de deux sortes de donnes,

riques,
les
unes histoallons
les
autres
littraires.
Nous
les
passer en revue, en laissant de ct
argu-
ments qui nous paraissent trop secondaires ou

dont
le
non-fond a t suffisamment dmontr
dans les diverses tudes consacres jusqu'ici

l'rotokritos,
pour
insister
seulement
sur les
points essentiels.
Dans
cette question
de date et aussi d'origine,
l'une et l'autre tant assez troitement lies,
nous
nous trouvons actuellement en prsence de deux

thses.
La premire Suivant lui, le pome

au xiv
de
Crte,
est
celle
de
M.
Politis.
primitif a t probablement
crit
sicle. Il aurait t rdig, peut-tre
hors
en
pays
grec non soumis

Cretois, qui n'tait
aux
pas
Latins, et remani par

le
un
est
Vincent Kornaros dont nous avons parl. Ce

le
Vincent, dont
nom
mentionn aux derniers
vers, serait vraisemblablenient
un simple
copiste,
84
CHAPITRE PRKMIER
le
n'ayant introduit dans
texte
que des changeest

celle
ments
insignifiants.
La seconde
de
M. Xanthoudidis. D'aprs lui, l'rotokritos a t compos en Crte, un peu avant 1669 et par
Vincent Kornaros lui-mme.
Un
des
principaux
arguments de M.
Politis
il
est le suivant.
Nulle part dans
l'rotokritos
n'est question des Turcs. Est-il admissible
qu'un
pome hroque
invraisemblable,
grec,
rdig aprs 1453, les ait

?
passs compltement sous silence

dit
Le
fait est si
M.
Politis,
qu'on a voulu
toute force dcouvrir dans l'rotokritos des Turcs
qui n'y existent pas, en prenant
comme
s'il
type du
Turc
le
prince de Caramanie. Et,
n'y est pas

le
question des Turcs, c'est donc bien que
pome
floris-
a t compos avant la prise de Gonstantinople.
Ce Caramanite nous reporte l'poque o

sait
en Asie-Mineure
la dynastie des
Caramans,
dans
le
soit
aux xin*
et xiv sicles, et l'existence
pome d'un
cette
prince de Byzance, vient confirmer
opinion.
Les Vnitiens eux

Politis
aussi,
et
les
Francs en gnral, sont absents du pome,

ce qui
et c'est
amne M.
placer son archtype
en pays grec
et libre.
Le savant
folkloriste est trop avis
pour n'avoir
pas prvu l'objection qu'on
allait lui faire.
Dans

les
85
temps
,
passs,
dit
commandaient
les
Hel-
lnes
est-il
au dbut. Si
c'est ces
il
temps
passs que se reporte l'auteur,

qu'il
est tout naturel
ne mette en scne, ni Turcs, ni Vnitiens.
cela
M.
Politis rplique
qu'au
moyen
qu'ils
ils
ge les
si
auteurs n'taient pas de force sparer
nette-
tement leur propre temps de celui

censs dpeindre,
et
taient
que toujours
l'autre.
finissaient
par confondre l'un
et
Pourquoi ds lors
?
l'rotokritos serait-il
une exception
Ce raisonnement ne nous convainc pas. Dans

tout le
fois,
pome
fin,
il
n'est
question de Dieu qu'une
la
lorsque Kornaros parle de lui-mme

l'attend
;
et de la
mort qui
d'accord
ailleurs,
or,
M.
Politis et
moi
le
sommes
Partout
Soleil, la
pour
les
rcuser
ce
passage.
personnages
invoquent
Lune,
les toiles. Si l'auteur a ainsi fait
abstraction de Dieu et des Saints, pourquoi n'aurait-il
pas agi de
?
mme
envers les Turcs et les
Vnitiens
Mais,
M.
mme en Politis, mme en
cartant
cet
argument
le
il
de
supposant que
Caramaceci
nite soit la personnification
du Turc,
n'en reste
et
pas moins qu'il est appel
Garamanite,
implique un souvenir assez vivace du rgne des
Caramans. M. Xanthoudidis a essay de montrer
86
CHAPITRE PREMIER
le
que, dans certains textes,
mot Caramanos
L'existence
le
est
synonyme de Turc, sans

quelque
cliose
toutefois
arriver ici
de
probant.
dans
le
pome d'un prince

l'auteur
de Byzance,
soin que prend
de
lui
attribuer
une
sorte
se
de
premier
prix, dont rotokritos
lui-mme
montre jaloux,
tre
nous paraissent galement devoir
retenus.
Dans
le
mme
ordre d'ides, le deuxime livre
renferme, croyons-nous, des renseignements intressants.
Quelques-unes des divisions politiques

le
mentionnes par
vrai
pote
le
nous
laissent,
il
est
dans
le
vague. Tel
royaume d'Athnes,
est
sur lequel rien de prcis

telle la
ne nous
donn
seigneurie de Macdoine,
la
qui semble un
cette
simple souvenir de
contre
;
grandeur passe de
la
telle
encore
seigneurie d'Eube, ou
plus exactement de Ngrepont. Relativement la

Crte,
il
nous est
(1),
dit
que Charidimos descend du

qu'il
sang des rois
et
gouverne
la
belle
et
renomme Gortyne,
taine
ce qui encore parat

il
une
loin-
souvenance. Mais
transportent,
est
d'autres faits qui

bien,
nous
semble-t-il
en pleine
priode d'occupation vnitienne.

C'est d'abord l'apparition
de Glykostratos, sire
(1)
Etoto; xaratvcv ito prtyiâv euâ.
87
de Naxos. Ce personnage est des plus sympathi-
ques au pote.
Il
vient, ce point de vue,

le
imm-
diatement aprs rotokritos,
prince de Byzance
et celui de Crte. Il est par

lits.
d'une foule de qua-
Sa
lutte avec le prince de

Il
Chypre
saurait
est remar-
quablement courtoise.
ne
battre
ce
dernier, qui doit rester jusqu' la fin,
pour tom-
ber sous les coups d'rotokritos. L'auteur ne veut
pas non plus qu'il

lui
soit
vaincu
il
usera donc pour

le
d'un stratagme,
:
comme pour
prince
de
Crte
un accident de cheval, sur
les suites
duquel
le lecteur est d'ailleurs
aussitt rassur, obligera
Glykostratos
1556,
le
sortir
de
ses
la
lice.
Or,
de 1207
a
Naxos avec
et
dpendances
form,
sous
gouvernement des maisons vnitiennes de

de Crispo, un duch qui n'a pas cess
la
Sanudo
d'tre
en d'troites relations avec
mtropole.
La mention, en
et
tant que seigneuries, de
Modon
en
de Coron, les deux forteresses vnitiennes du

la
sud de
More, est un argument de plus
faveur de cette manire de voir, et

rait-on
peut-tre pour-
y ajouter encore la prsence, parmi les champions, de Tripolemos, l'Esclavon belliqueux

et fraste,
que met mal
le
prince de Crte et avec

si
les
compatriotes duquel Venise a eu
longtemps
ici
maille partir.
Rappelons galement
que
la
88
CHAPITRE PREMIER
date du tournoi est le 25 avril, jour de la fte de
Saint-Marc.
Les autres principauts

que
les prcdentes,
et seigneuries,
sont loin
de constituer des preuves aussi
caractristiques
mais
elles n'apportent rien de
contradictoire.
Nauplie,
Napoli
di
Romania,
appartenu aux Vnitiens de 1398 1540. L'le de

Mytilne a t possession gnoise de 1355 1462,
date laquelle elle a t prise par les Turcs. Enfin,
Chypre, dont
le
prince
se
montre
si
vaillant,
pass des Lusignans aux Vnitiens en 1489, et

ceux-ci ne l'ont cde aux Turcs qu'en 1570.
Un
dernier fait enfin nous parait
digne
d'atle
tention. C'est l'amiti
du
sire de
Patras pour
le
Caramanite.
le
11
est,
aprs celui-ci,
personnage
l'on
plus antipathique l'auteur,

qu'il
n'tait
d'o
ni
peut
conjecturer
ni
Grec,
Vnitien.
Faut-il supposer que ceci nous reporte
aux annes
archevque
o Patras formait sous

latin
il
l'autorit d'un
un domaine spar
(1232-1430), et ne serait-
pas plus indiqu d'en conclure que Patras alors
tait dj
devenu turc (1460)? nous semble

de conle
De
cilier
toute faon,
ces
il
difficile
donnes,
comme
tente
de
faire
M.
Xanthoudidis,
avec l'hypothse d'un auteur
89
crivant quelques annes avant 1699. Sans remonter
jusqu'au xiv*
leur
sicle,
comme
le
voudrait M. Po-
litis,
ensemble cadrerait
la
fin
mieux,
croyons-
nous,
avec
du xv^ ou mme, en tenant

xvi* sicle.
compte des autres arguments que nous allons

citer,
avec
le
commencement du
par
la
Ceux-ci sont au nombre de
trois.
Le premier
sicle,
nous
est fourni
rime. Les vers de l'ro-
tokritos sont rimes. Or, c'est

tre
au xv*
peut-
mme
la
assez tard dans le cours de ce sicle,

t
que
rime a
importe
d'Italie
en Grce.
fait
D'autre part, M. Hesseling a

le
observer que
Garamanite porte sur son casque l'image de

et
Gharon arm d'une faux

galement
que
cette conception,
d'origine italienne, n'a pas pntr en

le xvi' sicle.
pays hellnique avant

Enfin,
on se rappelle que l'rotokritos parait
renfermer des imitations du Roland furieux d'Arioste,
postrieures par consquent l'anne 1516.
C'est dessein
que nous ne faisons pas interla langue.
venir
ici
l'examen de
Les valuations
xvi sicle et les
cet gard ont vari entre la fin
du
annes qui ont prcd

Turcs,
celle
la prise
de Candie par les
cette
dernire
estimation tant toujours
de M.
Xanthoudidis. Mais pareil argument

dcisifs en ce qui concerne la date
est des
moins
90
CHAPITRE PREMIER
ait
de composition du pome. Pour qu'il

valeur,
il
de la
faut
supposer
t
que
la
langue de ce
fait
pome
rien
n'a pas
rajeunie,
du
de Vincent
Kornaros par exemple, ce dont nous ne sommes
moins que quand
srs.
Ainsi,
nous
actuelle,
envisageons
ce
l'rotokritos
sous sa forme
prsentement,
que nous atteignons

la
c'est
un pome dont
au plus
rdaction
se place avec vraisemblance, selon nous,
au comEt nous
mencement du
apercevons en
xvi' sicle
tard.
mme temps
:
quel est son lieu d'ori-
gine. L'auteur est grec
le le
premier prix, accord
au prince de Byzance,
Il
montre suffisamment. que nous

prciser
il
est sujet vnitien
les constatations
venons de
davantage
suffira
faire tendent le prouver.

et
Pour
qu'il
affirmer encore qu'il est crtois,
de rappeler la prdilection
marque
il
pour
afin
le
prince de Crte et le subterfuge dont

celui-ci
aille
use,
que
jusqu' l'extrme limite du
tournoi et en sorte tout son honneur.
Un pome
laire,
bas sur une
vieille tradition
popu-
rdig au plus tard au dbut du xvi* sicle

la
par un Crtois qui connaissait

lienne,
telle
littrature
ita-
est
donc,
dans ses grandes
lignes,
la conclusion laquelle
nous arrivons.
91
a-t-il
eu, entre cette rdaction et la tradition
populaire en question
un
autre texte grec
Nous
ne saurions
le
nier expressment. Pareille hypo-
thse n'est infirme ni par les donnes littraires
sur lesquelles nous venons de nous appuyer, ni
par les
fait
arguments historiques dont nous avons

et
tat
qui
proviennent
exclusivement
du
ce
tournoi.
sujet,
Nous
resterons
dans l'indcision
tant que
de nouveaux renseignements ne
le
viendront pas lucider
problme.
Cette hypothse dt-elle
un jour
se vrifier, on
le
peut cependant affirmer ds maintenant que

mrite littraire
sera
il
anonyme n'en pas sensiblement amoindri. De toute faon

de notre Cretois
a fait
Il
uvre remarquablement personnelle.

dialecte crtois avec
il
mani son
une admiest aujour-
rable dextrit. Celui-ci, d'hui

tos,
est
vrai,
;
un obstacle pour bien des gens
l'rotokri-
aprs avoir t pendant longtemps le prinde lecture, est devenu peu accessible
cipal livre
ceux-l surtout qui lisent le plus. Mais,
quand
quelle
on en a pntr
le
tour
un peu
particulier et les
et
expressions locales,
quelle
!
originalit
saveur on leur trouve
92
CHAPITRE PREMIER
Dans
la partie hroque, le pote a exalt le patrio-
tisme de
ses
compatriotes,
leur
attachement
;
l'hellnisme, leur haine
du Barbare
o
il
voque en
notre
toise,
esprit
Candie,
la
Sfakia,
toute l'pope Creles ides,

il a,
Dans
partie lyrique,
les
descriptions ne font qu'un avec la langue,
en
fracheur et en limpidit, rivalis avec les plus

belles
chansons populaires.
doute
n'a
le
Sans Mais
il
texte renferme
t
crit
l'a
des
longueurs.
pas
pour notre
chaque vers
sachant
poque
agite et trpidante.
On
le
lu dans les veilles, en

et
;
gotant chaque expression

venue, on fermait
l'heure
livre,
bien qu'il
aurait, le lendemain,
le
un
le
soir tout pareil, et que,
pome
achev, on
reprendrait de nouveau.
la
C'est sans hte,

si
peu peu, dans

de
nouvelle et
qu'il
complte
lire
dition
M.
Xanthoudidis,
faut
alors
aujourd'hui
conviction
l'rotokritos.
On
arrive
la
qu'
l'exception peut-tre
du
Sacrifice
d'Abraham,
aucune
uvre
Cretoise
ne saurait lui tre compare. Dans une priode

littraire
qui est loin d'avoir t obscure, Vrod'un clat tout particulier. Ce pome,
tokritos brille
notre got, est une des meilleures productions
de la littrature grecque moderne ses dbuts.
CHAPITRE
II
ANDR KALVOS
Vie de Kalvos.
Londres et Paris.
Ses rapports avec Foscolo. Sjour Retour Gorfou. Oubli

est
dans lequel
il
tomb.
La
dans
bre.
prise de Candie par les Turcs en 1669

la littrature
marque
arrt
grecque moderne une date som-
Elle eut en effet

la
pour consquence un
complet de
production Cretoise. Plus de deux
sicles s'couleront, avant
que renaisse au pays de

des sciences.
Minos
le
got des lettres
et
On
a vu,
au chapitre prcdent,
les Cretois fugitifs apporter
Zante des manuscrits de l'rotokritos. C'est en

efifet
par les Iles ioniennes que se poursuivra

littraire;
le
mouvement
de crer
bien faiblement d'abord,
car les Vnitiens
se
montrent
moins
dsireux
les,
un foyer
intellectuel
dans ces
que
d'en attirer vers
eux
;
les esprits les plus distingus
pour
les
les assimiler
plus nettement ensuite, quand

sicle, in-
Franais y auront, au dbut du xix*
94
CHAPITRE DEUXIME
troduit l'imprimerie et fait pntrer les ides de

libert.
Andr Kalvos
(1),
un des premiers auteurs de

fils
la
pliade ionienne contemporaine, tait le
de Jean
Kalvos, corfiote du faubourg de Mandouki, et de la

zantiote Adrienne Roukani.
Il
naquit Zante en
cette le
avril 1792, reut vraisemblablement dans
une instruction tout lmentaire

plter, se rendit ensuite
et,
afin de la
il
com-
en
Italie,
se
mit sous
l'gide
de Foscolo, plus g que lui de 14 ans.
Celui-ci,
triote
qui distinguait chez son jeune compa-
de grandes qualits littraires, s'effora de
(1)
'H Avpa,
(5at 'A.
K)>5o'j
'iMavvtSoi
to ZaxuvSov fia
Lyre, odes de . Kalvos Joannids de Zantt),
Genve, 1824,
in-18.
de
La
lyre patriotique
de la Grce, odes traduites
du grec mo-
derne de
in-18.
Kalvos de Zante, par Stanislas Julien, Paris, 1824,

Odes nouvelles de Kalvos de Zante, suivies d'un choix
posies
de Chrestopoulo, traduites par l'auteur des Hell-
niennes,
'fl
P. de C. [Pauthier de Censay], Paris, 1826, in-18.
5i Ri).6ou TO Zxûvtou, Athnes, 1861, in-18 (reproduction
de l'dition de 1826).
Avpx
'AvS^'ou K).ov xat iv'xSoTo;
vfxvo 'AvTwvtou M/)T),ou {La Lyre
d'Andr Kalvos
et
un hymne
indit d'Antoine Martlaos, par Sp.
de
Biasi), Zante, 1881, in-S.
Juliette Lamber,
Potes
gres
contemporains, Paris, 1881,
Pal.^mas, KXoo; Zxyv6to, Revue Eestia, 1889, n" 726 729. 'Av5/36ou Ki).6ou H A\jpu, dit. Zervos, Athnes, Phxis. S. Menardos, Ao Zxuv9v)vot (Deux potes gantiotes Kalvos Solomos), Revue nava9ivata, 1910, tome
in-12.
J.
TrotyjTat
et
XX,
pag. 179-187.
ANDR K AL VOS
lui obtenir des Zantiotes,
95
en 1813, une bourse de
20 thalers (100
il
fr.)
par mois durant cinq ans, mais
n'y parvint pas et se dcida prendre Kalvos

s'tait
dans sa propre maison. Une grande amiti

tablie
entre eux.
Quand Foscolo
fut
forc
de
quitter l'Italie, Kalvos le suivit, d'abord en Suisse,
puis en Angleterre. Mallieureusement leurs bonnes

relations n'allrent pas au-del de l'anne 1818.
Un
des biographes de Foscolo, M. Antona-Traversi,

appelle ce propos l'auteur des Sepolcri
le
l'homme
plus gnreux du
.
monde
et
Kalvos
le
plus
abject
C'est l
un jugement bien
furent
vrai,
radical,
pour
des
rapports
qui
beaucoup plus oraux

Foscolo
et
qu'pistolaires.
Au
Kalvos ont
t l'un et l'autre de caractre difficile.
Cette
mme
anne Kalvos publia Londres une

intitule
tragdie
italienne
d'elle et
Le
Danaidi{i).
C'est
sans doute
avoir
t
:
d'une autre qui ne semble pas
imprime que parle Foscolo en ces

Kalvos a
il
termes
crit
chez moi deux tragdies,
non comparables,
potes,
est vrai, celles des

elles
grands
mais
telles
que cependant
Il
donnent des
espoirs
peu communs.
n'a pas encore 24 ans.
En
(1)
Voir Lkoranu-Pernot, Bibliographie ionienne (Paris, 1010,
in-8),
tome
I,
page 255,
11
9.3.3.
96 outre
il
CHAPITRE DEUXIME
est bien lev, modeste, et philosophe plus
par son heureux caractre que par de vaines sentences empruntes des livres
La
vie
que Kalvos mena Londres nous

lignes. Il
est
connue dans ses grandes
y donnait des
(1).
leons d'italien dans de riches familles

dit,
Il
y a
en 1820, des Italian Lessons (2) en quatre
parties,
o par amour-propre juvnile
il
a insr sa
tragdie des Danades, ct
du
Saiil d'Alfieri. Il
(3),
s'occupait aussi de publications ecclsiastiques
videmment pour subvenir

qu' ceux de sa famille.
Anglaise, qui lui
Il
ses besoins,
ainsi
avait en effet pous

fille
;
une
part
donna une
mais toutes deux

d'autre
est
moururent prmaturment.
Gomme
ses premires odes en grec datent de 1824,
il
certain qu'il consacrait alors la posie quelques-
uns des
loisirs
que
lui laissait
son enseignement
(1)
Une copieuse correspondance de Kalvos avec

les
ces familles
est
entre
mains de M. Camille Antona-Traversi (AntonaMilan, 1884, in-8", page 283,
Traversi, Studj su Ugo Foscolo,

note 2).
On
trouve, dans le
mme
volume, p. 279
et suiv.,
et,
une
dans
ode italienne de Kalvos aux Ioniens. Elle date de 1814

la
prface, l'auteur
lui
(2)
dclare renier et maudire une
"
canzone
de
Napolon (1811), dont je n'ai jamais vu le texte.
Bibl. ion., n 974.
(3; Ibid.,
n"
995 et 9%.
ANDR KALVOS
particulier.
le
97
dire de
C'tait
du
reste,
au
ceux qui
connurent, un esprit assez encyclopdique.
La
1821,
priode de la vie de Kalvos comprise entre
anne de
la
mort de sa femme,
Il serait
et 1826, est
plus obscure que la prcdente.
rentr
une
de
premire
services
fois
en Grce, dans
;
le
but
d'offrir ses
au Gouvernement
fit,
mais peu
satisfait
l'usage qu'on en
il
aurait regagn la France,

l'espoir
pour revenir encore Gorfou en 1826, avec

d'obtenir
une chaire l'Universit ionienne fonde
par Lord Guilford.

est que,
Le
seul point certain jusqu'ici
dans
l'ptre
au Gnral Lafayette mise en

en 1826,
il
tte des Odes nouvelles publies Paris
dclare quitter la France avec regret, car son devoir

l'appelle
dans sa patrie,
pour exposer un cur

.
de plus au fer des
Musulmans
effet
Quelles qu'aient t les raisons de ce dpart,
nous
le
retrouvons en
Gorfou ds cette
anne-l, prcepteur dans la
maison d'Eutychios
d'une commission
Zamblios, puis directeur d'cole particulire ds

1835-1836.
En
1837,
il
fait partie
charge
matre
d'examiner les
de
grec
1841,
il
candidats
au poste
de
Paxos.
Du
24 janvier au 28
novembre
nouveau
dirige le Collge ionien, en

Orioli,
il
rem-
placement de Franois
la place.
liit.
auquel
il
cde de
Enfin
devient professeur de
7
tuiei de
gr. moi.. II.
98
CHAPITRE DEUXIME
;
philosophie l'Universit
mais
alors les applau-
dissements qui suivent les leons de son collgue

Orioli l'irritent
tellement,
dit-on,
qu'il
donne
les
et
maintient
faits
sa dmission,
le retenir.
malgr tous
efforts
pour
L'anecdote est plaisante, et
c'est
pour cela sans

je
doute qu'elle
s'est accrdite
mais
ne la crois
pas exacte, du moins sous cette forme. Une brochure publie par Orioli, en 1841
(1), jette
en
effet
quelque lumire sur ses rapports avec Kalvos. Elle
ne porte pas de
titre,
mais
le
mot
Eccellenza,
par
lequel elle dbute, indique qu'elle est adresse

Sir Howârd Douglas,
Haut-Commissaire du GouC'est
vernement britannique.
quel Orioli dfend
le
un rapport dans
le-
Collge ionien,
auquel on
reprochait de ne donner que de mdiocres rsultats,

et
il
montre que
le
nombre des
lves, qui tait

{i"'
de 16 au
tait
16,
moment
42,
de l'ouverture
avril 1840),
mont
sous sa direction, pour tomber

1841.
11
au 28 novembre
en ressort que les rap-
ports d'Orioli et de Kalvos n'avaient rien d'amical.
L'atmosphre universitaire de Gorfou

charge d'lectricit
(1)
(2)
tait
alors
(2).
Par
t.
surcrot Orioli, Italien
Bibliographie ionienne,
I,
p. 316, n" 1362.
En
prises
{mme amie, Orioli se trouTait galement anx avec Andr Papadopoulos-Vrtos, qui venait cause
cette
AXDR KALVOS
99
de naissance et ancien professeur de physique

l'Universit de Bologne, n'tait naturalis Ionien
que depuis
1837.
Kalvos ayant quitt l'Universit, redevient professeur particulier jusqu'en 1859, date laquelle
il
reprend
le
chemin de Londres, malade, pauvre

Il
et
y pouse en secondes noces une Anglaise, directrice d'cole elle aussi, et il y meurt
dsillusionn.
en 1867, donc
l'cge
de 75 ans.
On
ne possde,
lui,
ma
sait
connaissance, aucun portrait de

qu'il tait de taille
mais on
nez.
moyenne,
et
qu'il avait les che-
veux bruns, des yeux noirs

a port sur lui
un grand
lira
le
Laskaratos a eu des leons de Kalvos en 1828
et
un jugement qu'on
au chapitre
il
suivant
est dit
(p. 151).
On y remarquera
trois lves,
passage o
que sur
deux durent cesser
les
exercices de composition que leur faisait faire le
matre
et
pour lesquels
ils
ne se sentaient ni forces
tradition orale
:
ni got. Ceci confirme
une
Kalvos,
directeur d'cole, ne gardait que les jeunes gens
dont
sible
il
pouvait
il
assurer
cessa
les
progrs.
dit
Peu
sen-
au gain,
mme,
Palamas, de
de
lui
de donner sa dmission de bibliothcaire Corfou,
et
leurs
dmls eurent un dnouement au tribunal correctionnel

;
de Corfou
voir la Brbl. ion.,
t.
I,
p. 353, n" 1399.
100
CHAPITRE DEUXIME
le
demander une rmunration,

poste
officiel. Il
jour o
il
eut
un
enseignait en italien, langue encore
trs en
usage alors Corfou, mais sa prdilection

valut cependant des critiques.
pour
elle lui
Ce qui frappe surtout, lorsqu'on parcourt ainsi la

vie de Kalvos
et pour ne rien dire d'une collaboau journal

Patris,
ration la Gazette ionienne et
quand
de
fut accorde la libert de la presse
c'est
Il
sa strilit littraire presque

1826.
complte,
partir
Kalvos
n'avait
alors
que 34 ans.
:
crit bien, la fin

si j'ai
des premires odes

le
Plus tard,
assez de vie et que
sort m'accorde
une
tranquillit suffisante, je donnerai
comme exemple
(de mtrique), des vers hroques clbrant la vertu
de nos champions et les triomphes de la croix sur

les
impitoyables tyrans de
off'rir
la patrie
mais pour
l'instant je ne puis
que
les vers prcdents .
C'est l
un
projet qu'il n'a pas ralis.

ce silence
Les motifs de
vie de l'auteur,
prmatur tiennent
le
,
la
comme
il
prvoyait lui-mme.
port par son enthouil
Tant
qu'il est
en Europe
siasme, nourri de l'atmosphre ambiante,

le
trouve
temps de composer
et le
moyen
il
de faire publier
trisle
ses vers.
tesse
Une
fois Corfou,
constate avec
que nul
n'est prophte en son pays.
On
ANDR KALVOS
discute.
101
Les
satisfactions qu'il esprait tardent
venir.
tre
Un
le
pote grand seigneur, Solomos, qui peut-
ne
vaut pas,
attire lui les suffrages.
La
neurasthnie qui guettait Kalvos l'envahit.
Il affec-
tionne la couleur noire pour lui-inme et pour ses
meubles
la
mort d'une personne chre

il
le
pousse
une tentative de suicide. Enfin,
vit
sous un
climat qui rend
un long
travail plus difficile. Il

inactif, rsign.
avance ainsi en ge, dsabus,

Cette sorte d'oubli de
lui-mme qu'on observe

seconde partie de sa
vie,
chez ce pote, durant
la
ses contemporains et la gnration actuelle l'ont en
quelque sorte
ratifi.
Trois ditions seulement des

n'est-elle
Odes (encore
taire),
la
premire
que fragmenla Socit
une confrence de M. Palamas

1889,
du Parnasse en
M.
Sotiriadis,
une autre toute rcente de

ce qu'on a consacr
dont seuls les chos nous sont par-
venus,
c'est l
peu prs tout

Il
en Grce cet crivain.
a t en
somme
plus
favoris chez nous, puisqu'on l'y a non seulement

dit,
mais
le
traduit.
En
fait,
on n'ignore pas aulit
jourd'hui
nom
de Kalvos, mais on ne
gure
son uvre.
102
CHAPITRE DEUXIME
II
Les Odes.
Technique style de Kalvos. L'Ode La gnralisation chez Kalvos, La La Victoire. Au bataillon Psara. L'Union sacre. A Chio. L'Ocan. La Muse britannique. Conclusion.
et
Zante.
gloire.
sacr.
Cette
uvre
se
ramne 20
odes, dont la versifi;
cation surprend
un peu au premier abord mais
les
rgles en ont t exposes en appendice par Kalvos
lui-mme
et se laissent d'ailleurs
aisment pntrer
le
dans leurs grandes lignes. Seul
prologue del
Lyre est en vers de onze syllabes. Les odes elles-
mmes
le
se divisent en strojjhes de cinq vers
non
rimes, dont les quatre premiers de sept syllabes et

dernier de cinq.
la sixime,
Le vers de sept syllabes a, sur un accent obligatoire, qui annonce la

le
finale et
ait
forme
point de repre essentiel
qu'il
aprs cet accent une ou deux atones, peu imces
porte,
deux atones ne comptent que pour

c'est
une. Quant au vers de cinq syllabes,

heptasyllabique amput du dbut.
Il
a lui aussi
un un
accent obligatoire, sur la sixime devenue la qua-
trime
mais
comme
la fin
de stroplie exige un
arrt plus net, cette syllabe ne peut tre suivie que
d'une seule atone.
ANDR KALVOS
103
La
8
et
rpartition des accents facultatifs
donne
lieu
combinaisons pour
les vers de sept syllabes

d'elles produi-
pour ceux de cinq, chacune

particulier.
sant
un rythme
La
le
csure,
place
variable, la coupe des mots, la synizse
ou union
de deux voyelles,
et
surtout
groupement des
vers en priodes plus ou moins longues et diver-
sement cadences, sont
les autres
moyens qu'em-
ploie Kalvos dans la technique de ses odes.
'
I
fji-
ax d
TO
I
Ta
I
ro-
lu-
^v^^poc
SaI
a/;
I
|3oa-
5u eiavov
I
vvi-
et
ro
I
T-
6/juI
f/s-
(puI
ariUM
|
Î
TriÎ
/ir
I
vv
Y.a
(pat-
verat
|
Qprr
yoq
I
av-
co-
ttwv.
-
Comme
pntre,
dans
les
forts
aux
nombreux
arbres
le soir,
le souffle afflig
du Xotus, qui semble
une lamentation humaine...

Cette technique trs tudie, subtile,
mlange de
versification italienne et de traditions antiques, diffre
radicalement de celle du vers de quinze syltelle
labes,
qu'on la comprenait cette poque
avec une coupe aprs la huitime, des accents rpartis sur les syllabes paires, et l'arrt
du sens
tous les vers ou tous les deux vers.
Ici,
une cadence
104 qui
rappelle
CHAPITRE DEUXIME
un peu
celle
du tambour
dont
chez
Kalvos au contraire, une vritable musique, avec

des
modulations trs varies^

a
un
crivain
comme Palamas
pu
dire qu'elle lui avait ouvert
un nouveau monde d'harmonie.
cette
rythmique particulire correspond chez

l'est
Kalvos un style qui ne
pas moins,
:
et
qui
donne lieu une assez grave critique
la
langue
la
de Kalvos n'est pas la langue courante.
Dans
controverse sculaire qui a mis aux prises les partisans
du grec savant
et
ceux du grec vulgaire,

l'emploi
il
peut se classer
comme un
puriste outr, et c'est l

;
le trait caractristique
de sa langue
l'effraie
mme
il
de formes homriques ne
pas. Mais
ne
recule pas non plus devant des formes tout fait

journalires, et par l
riste. Ici
il
est en
mme temps
une langue
vulga-
encore son critrium parat avoir t l'harvers. Il en est rsult

trs
monie du
lange,
et
m-
peu
facile d'accs la majorit
des lecteurs
qui en loigne de lui un grand nombre.
La
difficult d'ailleurs n'est
gure que dans les
mots, car la phrase de Kalvos compose surtout de

propositions courtes, plus souvent juxtaposes que
coordonnes,
aise.
est
au contraire remarquablement une sobrit
cette simplicit de construction l'auteur a
joint, grce l'absence de rime,
d'ex-
ANDR KALVOS
pression parfois
105
et
mme
pousse l'excs
elle n'est
qui
mrite d'tre signale, car
pas courante
le
dans
la littrature
grecque moderne. Plus

lui,
sen-
timent s'lve chez
plus l'expression devient

la
simple
a
le
c'est peut-tre
l'effet
dans V Autel de
Patrie qu'il
moins vis
la
du
style.
Dans
phrase ainsi conue Kalvos n'use que

Ils
d'un petit nombre de procds.
portent princi-
palement sur
la place des
mots
relief,
et
sur
l'adjectif.
Lorsqu'un mot a besoin de

rejet,
l'auteur le
met en
ou dans
le
vers le plus court, qui termine la

l'adjectif, il est
strophe.
Quant
de sa part l'objet
;
d'une sollicitude toute particulire
c'est la
parure
principale de son vers. Kalvos le choisit toujours

expressif,
antiquit,
grec,
il
en l'empruntant au besoin la haute

et,
contrairement l'usage courant en
le
place volontiers aprs le substantif, sans
adjonction d'aucun article, ce qui lui donne
comme
une valeur
d'attribut
Ka5w
et
zov yêiuwvx
To vepov irnepT/tôcvov
To yjiâppciv Kv).ri...
Comme,
en
hivei'
l'onde
y.al
[/.
orgueilleuse
du
tor-
rent roule... u up.ov

y^xi^jjxxa.
avec du thym et des ceps
chargs-de-grappes.
106
CHAPITRE DEUXIME
passe difficilement
La nuance
en franais. Et
cependant les Odes de Kalvos se traduisent assez

bien dans notre langue. Palamas a
mme
prtendu
qu'on en gotait mieux ainsi la posie, parce qu'on

n'tait
pas alors arrt par les
difficults de lexique.
il
Cela est vrai en
un
sens,
mais
convient d'ajouter
qu'on perd en franais une partie de leur rythme

et de leur saveur,
Kalvos a plac en
tte de ses
odes la meilleure de
toutes, celle qu'il a consacre Zante, sa patrie.

trs
chre patrie,
c'est toi qui

les
m'as donn
le
admirable,
Zante,
le souffle, et
d'Apollon
des
dons prcieux,
ton tour reois
mon hymnne
et
dlestent
ingrats.
je
l'me,
tonnent
sur
:
les
Immortels
la
tte
Jamais
ne
;
t'ai
oublie,
jamais.
sicle
Le sort m'a
m'a vu
jet
loin
de
toi
le
cinquime du
(I).
parmi
lumire
des nations trangres
Mais heureux ou malheureux,

embellissait
les
monts
et
les
flots,
lorsque
la
c'est loi
que
devant
les
yeux
toujours j'avais.
(1) Comme il est impossible de garder rigoureusement, dans une traduction, l'ordre des mots grecs, j'ai d parfois rompre le rythme ou modifier un peu la construction.
ANDR KALVOS
C'est toi,
107
les roses clestes
quand
la
nuit
couvre
de
la joie
son pplum tout noir,

unique.
soleil
qui
es
de mes rves
Le
clair
;
mes pas
l, l'air
terre fortune
L,
le
peuple
trouv
le
parnassiennes
dansent,
un jour en Ausonie, pur toujours bonheur; vierges et pampre librateur

rit.
l, les
le
couronne
l leurs lyres.
Sauvages, immenses, courent
les
eaux de
la
mer,
sur
les
et elles se jettent et se dchirent
violentes
rochers
albionens,
La corne d'Amalthe
Tamise clbre
innombrables.
L,
le
vide
sur les rives
de
la
et
puissance et gloire
et richesses
souffle olien
les
m'a port
de
la
m'ont nourri,
m'ont guri
rayons
plus
que
trs -
douce libert.
Et
j'ai
admir
la
tes
temples,
ville
sacre
fait
des
Celtes.
De
parole
quel
charme
te
dfaut?
quel charme
de
l'esprit ?
toi aussi,
Adieu, Ausonie; adieu
Albion; adieu
au
glorieux Paris.
Belle et seule, Zante
me
possde.
De Zante
d'argent
les
forts
et les
montagnes ombreuses
entendaient autrefois sonner
les
divines flches
d'Artmis.
encore
les
Aujourd'hui
bergers
vnrent
les
108
arbres
CHAPITRE DEUXIME
et les
sources fraches.
(1).
L
a
errent encore
les
Nrides
La vague ionienne
la
premire
les zphirs ioniens les premiers
bais corps, ont caress

le
le
sein
de Cythre.
le ciel
Et quand
allume
l'toile
du
soir
et
que
voguent pleines d'amour

barques marines,
C'est la
et de voix musicales les
ce sont les m.mes

brille
mme
vague qui baise,
et la
corps sein des zphirs qui caressent fleur des vierges. lantes Zantiotes, Ton climat embaume, mon trs doux pays cdrats haute mer s'emplit du parfum de
et le
tes
dors.
Des racines fcondes

lgers,
en
- raisins,
des
le
nuages
purs,
diaphanes
t'a
donns
roi
des
lys.
Immoi'tels.
chez des tombe sur Si parfois chaude Canineige. Jamais jamais reste,
L'ternel flambeau
inonde
de jour
tes fruits, et
toi
les
larmes
de
la
nuit deviennent
elle est
ta face,
la
elle n'est
la
cule n'a terni
tes
meraudes.
et
Tu
encore
es
heureuse,
je
t'estime
de n'avoir jamais flau d'ennemis, de tyrans

(1)
connu,
(2).
plus heureuse cruel

toi,
le
On
sait
que
la
croyance aux nrides est en
effet
toujours
vivace en Grce.
(2)
Allusion aux Turcs.
ANDR KALVOS
Puisse
109
mon
sort ne point
me donner
n'est
la patrie.
le
tombeau
en
terre
trangre.
La mort
dans
douce
que
la note
lorsque nous dormons

Il est
rare
que Kalvos mette dans ses vers
personnelle qu'on vient d'entendre. Rappelant Foscolo dans la forme et dans le fond de sa posie, par
le style, le
recours la mythologie,
il
le
patriotisme
et le culte de la Libert,
en
diffre
profondment
ds qu'il s'agit de lui-mme. Autant l'un livre ais-
ment au public
ses
sentiments intimes, autant
l'autre les garde jalousement.
Kalvos
n'tait
pas de
ceux chez lesquels une tentative de suicide peut

devenir matire dveloppements littraires.
On
ne saurait
le lui
reprocher, mais on peut regretter

l'ode Zante, qu'il se
nanmoins, aprs avoir lu

soit tenu,
dans ses jeunes annes, sur une aussi
complte rserve.
La
troisime ode cependant, celle sur la mort,
renferme
des
accents
personnels.
Le pote
et
se
trouve dans une glise dserte, la nuit, pendant
qu'au
sort
dehors
Is-kty]
le
vent
fait
rage,
de
la
dalle
une
vaSvfxlocriL,
une
fine exhalaison,
une
ombre, qui se condense
et
prend forme humaine.
C'est l'ombre de sa mre, qui, dans

la tradition
un passage o
du
sort de
homrique
se
mle aux croyances mo-
dernes, lui conseille de ne pas s'ailiger
110
CHAPITRE DEUXIME
s'en
ceux qui ne sont plus, mais bien plutt de

rjouir, car la vie n'est
qu'un long tourment, tandis

ici,
que, lui dit-elle,
nous
les morts,
nous avons
et
conquis une paix ternelle, exempte de peurs

chagrins; nous avons
Et,
de
.
un sommeil sans rves

:
quand
l'apparition s'est vanouie
de mes premiers ans ferme yeux qui m'avez mouill de douces consolation,
O
voix, mre,
larmes
Et
toi,
bouche que
j'ai
baise
un
tel
chaleureux
!
amour,
tant de quel abme
fois,
avec
infini
nous spare
On
tressaille,
on espre que l'auteur va pouril
suivre.
Malheureusement
finales,
il il
n'en fait rien.
Dans
les
neuf strophes
plus peur de
tient
dveloppe seulement cette
ide qu'un jour

la
ira retrouver les siens, qu'il n'a

il
mort, qu'en la regardant en face

salut,
et
maintenant son ancre de
qu'il
peut
sans crainte craser les tyrans

dangers.
braver tous les
En dehors
de ces deux cas, la personne deKalvos
disparat derrire le sujet qu'il traite, et ce sujet
mme
assez
il
s'efforce
de
le
Il
gnraliser,
souvent au
dtriment du
dtail.
a intitul l'ode Zante,

reste,
(îlncxzpi^
malencontreusement du
celui qui
aime sa patrie
L'ode Parga dbute
ANDR KALVOS
par une ide gnrale,
et
111
quelques vers seulement
sont consacrs la description de cette pittoresque
bourgade
Rends, Lyre, un son

l'clair,
srieux,
lev
prends
la
nature de
l'esprit,
chantons
prends
dons
vertu,
une uvre glorieuse.

Les immortels ont donn aux
insignes
et
hommes
des
la
inestimables
l'amour,
un cur compatissant.
Mais aussi
le sort,
les ailes les
de
la
pense,
dans oblique
Nous,
laisse les
escarpements de
pour que, lorsque pousse

la vie,
l'lan
du char,
le
comme
grand aigle
et
qui
les
dans
les
nues
cumes
arrire
tonnerres
dans
ravins profonds
et rocs.
Pareillement nous levant,
nous
voyions loin en
le
courroux des roues
entranes par
;
des rnes aveugles.
Comme
splendides de pareils
dons sont clbrs
l'esprit
mais beaucoup l'esclavage.

carne
plus splendide
qui vite
Ondoyant -au-dessous
-d'elle
Parga -la-haute-
regarde
ses
bois
touffus d'oliviers (1),
et
Ares l'aimait passionnment.

(1)
Tous ceux qui connaissent Parga, admirerrmt

la situation
l'exactitude
et la concision
de ce tableau. L'pithie vlmôxipnvo marque
fort
heureusement
de cette bourgade, qui
tait
cette
poque presque tout entire sur un roc avanant dans
la
mer.
112
CHAPITRE DEUXIME
Souli, dont l'aspect sauvage, si en

le caractre et les luttes de ses
harmonie avec
offrait,
montagnards,
pour un pote autre que Kalvos, un thme tout

indiqu, devient chez lui prtexte la description,
d'ailleurs fort belle, d'un
le titre
combat de nuit
et, n'tait
de l'ode huitime du premier volume, rien
n'indiquerait qu'elle se rapporte

ci
aux Turcs
ceux-
ne sont pour lui qu'une des formes de
la tyrannie
et c'est
aux tyrans
qu'il s'attaque
!
Eux
tres
!
des trs hauts
eux plus clatants

et
que d'au(sont)
les
uniques
clatants
trs
hauts
justes, et uniques, des hommes
les bienfaiteui's.
Ce que Kalvos a chant de prfrence,
c'est la
guerre de l'Indpendance et ses faits les plus saillants.
Les autres odes
sont,
5.
dans la Lyre
2.
La
gloire. 4.
7.
Le
8.
bataillon sacr.
Les Muses.
6.
Ghio.
Parga.
Les Turcs.
:
9.
1.
Dans
les Odes Nouvelles

3.
7.
La libert. 10. L'ocan. La muse britannique. 2.

Samos.
5.
Psara.
Les
brlots. 4.
Souli. 6.
Les
vux.
La
vision. 8.
La
victoire. 9.
Le
tratre. 10.
L'autel de la Patrie.
On
trouve dans la deuxime d'entre

:
elles, quel-
ques strophes de belle venue

Il
s'est
tromp
celui qui a appel
vaine
la gloire
ANDR KALVOS
113
et insens l'homme qui brle myrrhe.

la
devant pareille divinit
C'est elle qui

difficile
donne
de
la
les
chemin
sur voici que Vertu,

ailes,
et
le
rude, le
volent
la
les
genoux des hommes.

est
Il
dou d'une me
petite,
mprisable
d'un
de
mprisable
gloire
cur
celui qui
entend
la prire
et hsite.
Jamais, jamais de larmes

la
tombe de
ses amis,
celui-l n'a mouill jamais n'a bais terre

il
la
de ses parents...
l'amour de cur de enfants, Hellade, dans pourquoi) tu es appele mre de hros.

Trs chaud tu as plant
le
la gloire
tes
et (c'est
Cette gloire pourtant, Kalvos
l'a
mieux chante
dans l'ode
qu'il a consacre
au
fils
bataillon sacr, corps
de volontaires compos de
de famille et d'tu-
diants venus d'Europe l'appel d'Hypsilanti, et
tombs presque jusqu'au

livr
dernier, dans
un combat
aux Turcs Dragatsani, en juin
1821.
Que jamais ne mouille

le
le
nuage, et que (jamais)

la terre
vent
cruel
la
ne disperse
fortune
qui
que
8
vous recouvre.
Que toujours
gent
la
rafrachisse
de
ses larmes d'ar-
desse
au-peplum-de-roses
les fleurs-.
et
poussent
luda
ternelles
de
litt. gr.
mod.. II.
114
vrais
CHAPITRE DEUXIME
la
tombes
enfants de Grce, mes qui tes dans lutte virilement, bataillon de hros choisis, nouvel objet d'orgueil, ravi Le sort vous laurier de victoire vous tress, de myrte de cyprs funbre,
la
le
et
il
et
une autre couronne.

Mais quand on meurt
est
un
feuillage
pour inestimable
les
la patrie, le
myrte
la
et
bonnes
les
branches
du cyprs.
Lorsque,
dans
yeux
eut
la
du premier homme,
la
prvoyante
nature esprances dores,

Sur
la
vers
crainte,
et
les
et le jour,
large face
de
terre
aux -nombreuses
plantes
bientt les rayons clestes des
dvoilrent
de
profondment-creuses
myriades
tombes.
brille l'-
toile
Beaucoup sont obscures sur bien peu de l'immortalit. La divinit librale

le
donne
tres,
choix.
Hellnes, dignes de votre patrie
et
de vos anc-
prfr par vous
Le
et
de
tre un tombeau sans gloire Vieillard envieux, et ennemi des actions, parcourt mer et tout souvenir, vient
vous Hellnes, comment aurait pu
?
;
il
la
la terre
entire
De son urne
anantit
tout
;
il
verse
les
les
flots
d'oubli,
et
et
il
villes
;
se
perdent
les
royaumes,
et les nations
il
Mais quand
approchera
du
lieu qui
vous possde,
ANDRE KALVOS
115
il
changera sa route,
sol.
le
Temps, respectant
le
merveilleux
L, aprs que nous aurons
rendu
la Grce
son vtement de pourpre et son sceptre,
chaque
glorieux
mre amnera
poussire
bataillon,
ses enfants.
Et versant- des-larmes
et
elle
embrassera
la sainte le
dira
Imitez,
enfants,
.
bataillon de Hros
s'il
On
trouve ainsi, dans l'uvre de Kalvos, plus

tait
d'un passage qui,
la
plume d'un de
nos crivains, serait l'heure prsente dans toutes nos mmoires

;
et l'on n'en
saurait tre surpris,

et la
quand on rapproche
de 1824.
la
France actuelle
Grce
C'est l'ode la Victoire o, en quatre
strophes, le pote dpeint l'innombrable
arme des
ennemis, qui semble les hauts roseaux d'un lac

agits par le vent
:
ils
emplissent de leur bruissement

les
l'immense plaine d'alentour, personne n'a pu
dnombrer
surviennent les chasseurs qui y met-
tent le feu, la
la
flamme passe d'un bout
l'autre et
surface des eaux apparat bientt,

;
dserte et
nue
le
vent a dispers les restes de fume et de
cendre. C'est la mention d'Icare, dans des vers qui
pourraient s'appliquer nos aviateurs
Que ceux sur qui pse lourde
la
main de bronze
116
de
la
CHAPITRE DEUXIME
peur
la
subissent
vertu et
(et
le
le
joug de
la servitude.
la
Elle
veut de
C'est
elle
qui a donn des ailes
l'homme
est mort.
ail, s'il est
Libert. de l'audace, mythe cache un sens de Icare tomb, mort submerg,

vrit),
et s'il est
C'est de haut qu'il est
tomb
et
on
c'est libre qu'il
C"est
l'le
de Psara, o,
comme
sait, les
Turcs
n'ont pas laiss pierre sur pierre, et laquelle
un
:
autre Ionien, Solomos, a consacr six vers fameux
Sur
taire
le
roc sombre de Psara,
la
Gloire allant soli-
songe aux brillants pallikares,
et
la
main
herbes
tient
une couronne
restes sur
(1)
compose
des
rares
la terre
dserte.
Kalvos a compos sur Psara 24 strophes, dont

les
deux dernires, qui
n'taient peut-tre pas incrivit les vers pr-
connues de Solomos, lorsqu'il

cdents, rappellent elles
aussi par leur concision la

l'le
:
soudainet
et la
rudesse du coud qui a frapp
patrie,
clair.
accepte
ce
volontaire sacrifice
...
Un
Un
tremblement de guerre
se fait en-
tendre.
Sous
un
tertre
exalteur-d'hommes
des
hros dorment.
Les ditions donnent couramment et dans les cheveux mais l'ide de la Gloire couronne n'est pas heureuse et je prfre la variante qui reprsente la Gloira tenant en main la couronne destine aux hros.
(1)
porte une couronne
ANDR ICALYOS
Sur celte grande ruine
117
la
Libert debout
offre
deux
couronnes
l'une
de feuillage terrestre,
si
:
l'autre d'toiles.
Et
c'est enfin,
dans l'ode intitule La
vision,
laquelle les vnements de Grce redonnent
une
tragique actualit, la glorification de l'union sacre
En
guise
vain
;
ils
ont ont
tir
du fourreau
leur
pe ai;
tous leurs espoirs... vent a emport subitement dployes, comme un Grande, terrible, haut, aigle immobile, est suspendue dans
ils
cueilli
en vain des lauriers
le
ailes
l'air
la
Discorde...
Sache que dans
les
rondes
de
la
guerre, de
la
mme
que
le
courage
sauve
le soldat,
ainsi
concorde
sauve
Deux
les
les nations.
des sujets traits par Kalvos, Canaris et

l'ont t aussi
massacres de Chio,
en 1828 par
lire
Victor Hugo, qui d'ailleurs avait
pu
en trale
duction les odes du pote de Zante.
Dans
pre-
mier, le procd des deux auteurs a t sensi-
blement
le
mme
et les
une longue prparation
et
brusquement, en
Canaris
!...
finale, le
nom
de Canaris
la
rive rpondaient groltes de Et chos des sicles rpteront Canaris peut-tre toujours
:
Canaris...
les
Nous n'tonnerons personne en
disant que Kalvos
118
CHAPITRE DEUXIME
a mis dans cette pice plus de couleur locale que
Hugo. Leurs deux pomes sont d'ailleurs de valeur secondaire. Il en va diffremment de l'ode surChio,
qui mrite qu'on s'y arrte.
La
premire ide qui se prsente

celle de
il
l'esprit
;
de
Kalvos est aussi
la
dsolation
mais, en
:
classique qu'il est,
la
rend de tout autre faon
Comme
des
blant,
une
flte plaintive
suspendue
aux lvres
tout trem-
hommes
et
dans
dont
le
son
s'exhale
Comme
semble
la le
fort
aux -nombreux -arbres

afflig
pntre, le soir,
Sur
Les
ne
les
leurs flots
souffle du Notus, qui une lamentation humaine, ainsi apportent rivage dsert de et leur plainte Ocanines, corps neigeux des vierges de Chio vous baignez plus, de l'Ege clatants et
le
l'le,
les
flots
sacrs.
Lorsque, soir et matin, vous rafrachissiez

poitrines chastes,
siez
fi
leurs triomphe des Grces, vous

L o
a
fai-
alors
des roses de l'aurore.

dit
Et maintenant ces vierges, o sont-elles?

servent aux barbares.
et dansait,
le pote. Elles
autre-
fois
on chantait
on entend maintenant
dvor les
l'insulte
des tambours.
les
.
La flamme
temples,
chambres nuptiales qui respiraient

il
l'amour
Et
appelle son aide les rinnyes.
AXDR K-U.YOS
COUS de nos enfants
rables des mres,
119
innocents, flancs vn cheveux des vieillards honteusele
ment
baigns dans
sang
I
La vengeance va venir
.
Mais quand
il
a prole
once les mots de vengeance et de punition,

irsaute.
pote
La
punition des mchants n'est-elle pas
">ej
la privation
du doux calme des justes? Que
la
Grce supporte toutes les horreurs de la guerre,

avant de se rsigner au sort de Chio. Et
si elle
imite la cruaut de ses ennemis. qu'eUe devienne
un
objet d'hoiTeiu' pour le

le
monde
entier.
:
Mais,
devant cette ide aussi,

Qu'ai-je dit? Dispersez,
pote recule
mauvais augure.
viens au secours
Pre
de
la
vents, ces paroles de des anges des hommes,

et
Grce
et
Je veux de la poudre
des balles
, dit
seule-
ment
loin
l'enfant grec. Kalvos.

Il
on
le voit,
a t plus
que Victor Hugo.
a pos le problme
moral
des reprsailles.
Ne pouvant
reproduire
ici
Kalvos en entier
il
en vaudrait peut-tre
la peine,
aprs les traductions

et
approximatives de Stanislas Julien
de Pauthier,
qui sont du reste devenues introuvables
je citerai
120
CHAPITRE DEUXIME
lui,
encore deux odes de
pour donner au lecteur

ses qualits, et aussi de
une ide plus complte de

ses dfauts.
L'OCAN
Terre, souci des dieux,
ma
chi'e,
Grce, mre de hros, ma douce patrie, une nuit d'esclavage

t'a
couverte,
Ainsi,
lestes,
une nuit de
sicles.
dans l'insondable chaos

les
des
dserts
c-
tnbres nocturnes tendent leurs larges voiles funbres. Et dans l'obscurit profonde, dans l'espace se meuvent des toiles lumires silencieuses,
infini,
les
attristes.
Les
villes
ont disparu,
ainsi
les bois
ont disparu,
la
mer
dort,
que
les
montagnes,
et le bruit
des vivants cesse.
Aux
la
horribles
royaumes
nature tout entire, d'o
de mort ressemble ne vient jamais bruit

la le
d'hymnes ou de thrnes. Mais des tables fortunes, voil que Heures ouvrent barrires matinales, voil que chevaux indompts du Soleil sortent. brlent Dors, ardents, leurs l'envi cieux sont clairs de leurs routes de
les
les
les
fers
les
l'air;
les
crinires clatantes.
Maintenant l'aurore dcouvre
les
fleurs
sur
le
ANDR KALVOS
sein
121
sent les uvres
de maintenant apparais des hommes laborieux. Les lvres parfumes du jour baisent front repos du monde (maintenant) s'enfuient rves,
humide
la terre, et le
;
tnbres,
Sommeil,
mer,
silence.
et
les
Et de nouveau
villes
les
champs,
la
la
l'air
s'emplissent
voici
du bruit
le
des troupeaux et des lyres.
bouche des cavernes

lion,
il
que s'avance
grand
agite
son terrible cou chevelu
en rugissant.
L'aigle
quitte
les
hauts
prcipices,
frappent
les
nuages, et son cri
dchire
la
ses
ailes
le ciel.
Une
nuit de longs sicles
une nuit de longue servitude,

ou volont
a pes sur Grce, honte des hommes,
des immortels. Le pays alors semblait un de ces temples en taisent psaumes et o dorment ruines, o immobiles du mer infinie des songes pasComme dans dsespres, sans hte, des mes de sent
se
les
les feuilles
lierre.
la
l'ares,
morts,
Ainsi,
depuis
les
arbres
de
les
l'Athos,
jusqu'aux
lent
rochers
de
Gythre,
roulant
son
char
les
dans
les cieux,
La
mins.
triple
Hcate
golfes de l'Ege
voyait voguer sans
navires
gloire et fuir
dans diss-
122
Alors
toi,
CHAPITRE DEUXIME
trs brillante
fille
de Zeus, du
monde
paya,
seule consolation, tu
Libert.
les
t'es
souvenue de
mon
Elle est venue, la desse, elle est descendue
rivages
illustres
de Chio
toute
sur droite a
elle
:
tendu
les bras, et
pleurante
elle a dit ceci
Ocan, pre
voix, et de
des
churs immortels,
accomplis
coute
dsir.
toi,
ma
mon me
le
;
grand
en Grce des tyrans depuis longtemps l'occupent; aujourd'hui aideJ'avais
un trne glorieux
moi,
rends-moi ce trne.
je fuis
Quand
bras
les
mortels insenss, ce sont tes
paternels
qui
me
reoivent,
mon
espoir
repose tout entier sur ton amour.

Elle dit; et aussitt sur
se rpandit, illuminant
les
ondes de l'Ocan
et divin,
son dos humide

le

les
une clart visible au

Les
loin.
ciel,
il
comme clatant, de l'Ege. nombreuses

vagues tincellent
nuage,
brille le soleil,
les
et
sans
et
montre
Regardez maintenant
au
milieu
des
bois,
comme un
!
vent
une
acclamation s'lve
violent
;
coutez des marins
le ho, hisse
proues, mer cume, librement s'tendent dans vergues ailes matinale vole Ainsi sur foule des abeilles, quand souffle douce brise printaDchire par mille
la
l'air.
les
le
lac,
la
la
nire.
ANDR KALVOS
Ainsi sur
le
123
les lions
la fivre
sable
marchent
quand
la re-
cherche des troupeaux,

ongles
dans leurs
se
les
fait sentir.
ils
Ainsi,
ailes,
quand
foudre.
comprennent
ddaignent
la
aigles
force firement
la
de leurs
les
coups
de
Nourrissons chris
enfants
de
la
Grce, et soldats
Salut vous,
de l'Ocan, nobles et dignes de Libert, des admirables rochers orgueil

la
(Spetsiotes, Hydriotes, Psariotes), oi jamais n'a abord
la
peur du danger.
!
Bon voyage
Poussez
;
les
vaisseaux rassembls,
flotte
valeureux
dispersez la flotte, incendiez
une
de barbares.
Mprisez de vos ennemis

jours
le
la
foule timide;
la
toules ter-
triomphe couronne
la patrie
chevelure de ceux
qui pour
sont en main cleste je t'aperois dirigeant proues des hros ribles gouvernails, et voici que volent. forteresses Voici qu'elles frappent, crasent marines d'ennemis inexpriments coques, mapril.
!
les
les
telots, voiles,
mts, sont mangs par

engloutit
;
le feu.
Et
la
mer
les
dbris.
Clbre
la
victoire,
lyre
quand des hros

les
sont
devenu
glorifis, la
divinit
aime
hymnes.
Ottoman orgueilleux
qu'es-tu
Amne
124
CHAPITRE DEUXIME
flotte,
une autre
prsomptueux, rassemble-la
c'est
un nouveau
laurier
que raviront
les
Grecs.
est in-
La deuxime
frieure
la
ode, sur la
mort de Byron,
prcdente. Elle offrait, semble-t-il,
plus de
sujet en
difficults.
Solomos qui a
trait le
mme
un pome de 166
et
strophes, d'un
rythme
monotone
d'une langue pnible, quoique plus

celle de
moderne que
Kalvos, n'a pu soutenir son

:
inspiration au-del des premires strophes

Libert, cesse pour
l'pe.
un instant
approche
de
frapper avec
Maintenant
;
et
pleure
sur
le
corps de Byron.
Et que viennent
avec clat
ta suite
tous
lui
ceux qui ont agi
qu'au-dessus
de
battent seulement
des poitrines hroques...

LA MUSE BRITANNIQUE
vagues marines loignent l'auda de son natale, avant que vienne cieux matelot
Quand
les
ile
la nuit,
L'me
sur
la
afflige,
debout
la poupe,
il
regarde
mer
la tranquillit
rpandue
et la
lumire
baissante du soir.
chries sa douce patrie dors encore par

Il
voit les
montagnes
et les
champs
de
le soleil.
ANDR KALVOS
Mais dj, dans
chant,
le
125
sombre bain profond du cou a plong- du roi clatant de derl'air
le
nier rayon.
Les hauteurs de
comme
sous
le
le
visage
changent, s'obscurcissent, d'une jeune orpheline, humide

l'le
de l'adversit. Si matelot lve alors ses yeux voit au-dessus de sa terre natale, vacillante et mihauteur, premire Ainsi, quand l'homme vient perdre lumire que recouvrent bienheureuses tnbres, une nous voyons se lever sur d'espnuage
le
attrists,
il
la
toile.
la
et
le
les
lui
toile
rance.
Byron, divin
enfant des muses et ami

-la-belle -couronne.
esprit des infortun

paraient
Iles
britanniques,
de
la
Grce
Tresses avec les feuilles
du mystrieux Hlicon,
hier admirablement
les
roses
d'Hyge
ta tte.
Hier, le soleil parcourait
dant
les
plus clatants rayons
sa route cleste ton front

l'olivier
rpan-
refltait
son
clat,
comme celui d'un immortel.

tu
es
l,
Aujourd'hui
branchu,
cruel gt
comme
souflle
qui
sous
le
violent
d'un
fertile,
vent
dracin.
l,
Aujourd'hui tu es
inspirs?
et ails,
Byron
Et o (sont)
chants
tes vers
o sont maintenant cygne castalien

?
les
mesurs
126
CHAPITRE DEUXIME
Soufflez merveilleuses,
toi,
Byron, secoue
brises du paradis lve loin de sommeil

;
toi le fatal
prmatur.
Vois,
dans l'Europe
suprieures voix. encore

nations
ta
nourricire-des-Muses, attendent encore, dsirent

les
Vois, la Grce
t'a
prpar,
qui brle
tyrans,
rable,
les
tempes
non pas cercle d'or des rois indolents ou des

le
Mais une autre couronne,
noble,
digne
parure glorieuse, honod'une me juste, digne d'un homme

ternelles,
imprisles
libral.
Une couronne de branches

sables, brillant
la
non pour potes qui frappent corde unique de l'adulation, Mais pour hardi ministre des vierges
toi,
le
hliconiennes
cule
les
Muses
aiment une main imma-
et
un
esprit lev.
C'est toi qu'en ami
magnanime
naissante veut
bienfaiteur.
couronner,
Grce recon en consolateur^ en

la
Lve-toi,
Byron...
ami
;
lve-toi...
les
Reois,
grand,
reois
I
son prsent
la
clbre
triomphes
de
la
croix et de
Grce.
des mortels
Hlas
les
les espoirs
songes lgers
d'un
enfant
comme un plomb menu

de
la
dans
l'infinie
se dissipent comme se perdent profondeur

;
ils
mer.
AM)R KALVOS
Byron
de
la
127
le
gt
comme un
;
lys
sous
!
voile pesant
d'une misrable nuit
tristesse
l'ternelle
fatalit
mort
l'a
couvert.
Homme, homme.
larmes
Si,
la loi de nature, je pleure un Ce n'est pas en vain qu'on verse des des gens d'lite sur le tombeau
suivant
quand
le
corps corruptible est tomb en pous-
sire, l'esprit
immatriel
triomphent, comme
Si,
la vrit,
des bons de
sur
le
et leur
renomme
l'ternel avenir;
part,
minente
roc de Delphes
brille cette lyre, orgueil
des
les
Anglais et joie
des
descendants d'Agnor,
Nous cependant nous sommes dans

(Mais) la plainte gurit
lutter
le
veuvage.
et
chagrins pousse de vertu l'ambitieuse race de l'homme.

d'aprs ces seuls extraits,
est ais de
Mme
porter
Odes,
a
il
un jugement d'ensemble sur Kalvos. Les dit Palamas avec beaucoup de justesse, forment un cycle. L'ide fondamentale en est la
vertu
;
le
mot
revient dans presque chacune d'elles.
Kalvos
l'a
chante
sous des formes multiples
amour de
mort,
la Patrie,
de la gloire, fermet devant la
abngation, souci de la justice, haine de
l'esclavage et de la tyrannie, culte de la Libert,
concorde entre les citoyens.
128
CHAPITRE DEUXIME
!
Quand vous aurez bu courant, que peine mouille de larmes votre couche votre que vienne vous envelopper Que vienne mal de nuages sombres, tonnants,
Mortels, abreuvez-vous en
la
au divin
table,
alors,
serrs,
le
heur
Un
ailes
pouvoir cleste
lgres
;
et
s'lvera
donnera votre me des clatant votre front
au-dessus de tueux, un
votre sueur.
la nuit.
Des demeures olympiennes

souffle
de
descend joie qui sche

foul,
les
frais,
onc-
vos larmes,
Sur
les
le sol
que vous avez

voici
voici que naissent

les
pas
la
fruits,
et
flots
!
que
fleurs dversent
heureux
Vertu
de leur parfum...
prcieuse
;
desse,
l'a
tu as chri autrefois
le
Cythron
aujourd'hui
n'abandonne
terre
de mes pres.
vu, la fois l'uvre d'un
et
Ces odes sont, on
penseur
et,
d'un pote. L'ide y est souvent leve
si
le
tour antique qu'elle prend presque consd'tre
tamment l'empche
tous
les
aisment accessible
lecteurs,
l
quelques-uns
vent
trouver
il
un charme
du moins peude plus. Quant

jamais
l'image,
arrive qu'elle
soit inattendue,
elle n'est banale, et l'on
en trouve de fort belles

reparait dans tous
chez Kalvos.
Il
est
un nom qui
ANDR KALVOS
les articles consacrs cet
129
et
auteur
que pronon-
cent tous ceux qui le lisent ou l'entendent pour la
premire
fois
c'est celui
de Pindare.
fait
Par
la
couleur de son style, Kalvos

et,
songer
Ronsard
dans un sens aussi, Chnier; par

il
l'harmonie du vers
tine.
rappelle bien souvent
Lamarle
Ses qualits l'empcheront toujours d'tre

;
pote de la foule
mais
il
deviendra sans doute de

d'ail-
plus en plus celui des dlicats. Ses dfauts

leurs sont assez graves
:
il
lui arrive d'tre ingal,
de
manquer de
pour
souffle,
d'crire des vers qui exi-
gent,
tre Lien compris,
une certaine tension

fois got,
d'esprit. Mais, lorsqu'on l'a

relit
une
on
le
le
volontiers,
et l'on
a,
de temps autre,
fine
plaisir d'y dcouvrir
quelque
nuance, quelque
beaut nouvelle.
M. G. Dossios
vient de sig-naler, dans le journal

Libral),
^ ileliv^spo.
n"*
{Le
paraissant
Paria
(1917,
29
et 30), l'existence la
Bibliothque Sainte-GeneIl y porte la au catalogue im-
vive,
d'un manuscrit d'Andr Kalvos.

et
cote 3.408
se trouve ainsi dcrit
prim des manuscrits de cette Bibliothque (tome II, 'H 'loovja. Recueil d'odes, en grec p. 160) moderne, sur des sujets philosophiques ou religieux, pour la plupart. Papier iv-86 f f 140 sur 79 millim.
:
:
xix sicle.
tudet de
litlr.
Sur
le fol.
1,
on
lit les
mots suivants
G.
gr. mod.. II.
130
Didier,
[
CHAPITRE DEUXIME
)>
Donn et au-dessous don de l'auteur M. Ch.-Em. Ruellej par M. A. Aubry, libraire, jan;
:
vier 1865
enfin,
au-dessous encore
Offert la
:]
Bibliothque Sainte-Genevive, janvier 1883. [Sign
Em. Ruelle. Ce manuscrit est A'raisemblablement de la main de Kalvos. Il comprend les dix premires odes, raison
Ch.
de trois strophes par page, exactement

tion princeps, dont
il
comme
l'diil
a d'ailleurs l'aspect,
mais dont
diffre sur certains points. C'est
une copie
trs soigne,
qui a t excute avant 1824, car elle offre une rdaction des odes antrieure la premire dition, dont
elle
ne contient ni
le
prologue, ni les notes finales.

coi'riges,
La plupart des variantes ont t mire main, conformment cette

tent
d'ailleurs
lisibles
'es et
de pre-
dition. Elles res-
permettent
apportes
de
se rendre
compte
que
corrections
par l'auteur
avant l'impression sont des amliorations.
En
5,
voici
deux exemples dans

texte
:
l'ode Zante
'/a.poi.
j
Strophe
ovdyjyv
j
premier
;
oh eaovj
:
y]
[xvr,
rwv
ôv
texte
y.ovr,.
dfinitif
au
17,
ehxi
tcv oviiowj p.ou

:
ri
yocox
o'i
Strophe
premier texte
y^xiê-jo-jv
r
|
t'tov xG^.a:,
'Cc^vpoi,
(î).zi
xo (ptov
y.xl
...
texte dfinitif:
tStov Y.vixa, oi avvol
yo^diow
Zi<^'JfjOi...
L'criture du manuscrit est petite, oi'donne et jolie.
Comme
on peut
confirmation de ce qui
faire
a t dit,
pages 110-11*2,
remarquer qu'au premier

Kalvos en
titre
Iwvta^
:
L'Ionade
Aiipoc
substitu un plus large
'H
La Lyre.
AM.itK
LASKAILXTUS
l'tRNOT
LITTERATURE
IMP.
BRUILIaRD
CHAPITRE
III
ANDR LASKARATOS
Argostoli, Lixouri et Cphalonie.
La
littrature
Gphalonie.
est,
Les posies de Laskai'atos.
Ses
Mmoires.
Cphalonie
de toutes les Iles ioniennes, celle

le
o se manifeste
milieu.
plus nettement l'influence du
La
ville principale
en a t pendant lonf^temps
Saint-Georges, qui se trouvait environ 7 llo-
mtres du chef-lieu actuel, au sommet d'une mi-
nence d'o l'on a vue sur

C'est
la
mer
et
:
sur Zante.
maintenant
forteresse
un
ruine
simple
village
au
pied
d'une
de
sont groups des restes

les
maisons seigneuriales, dont
murs
dispa-
raissent de plus en plus sous les arbustes et les
herbes
les 40 familles encore runies l ont leur
disposition 4 glises et 10 chapelles.
Des raisons surtout commerciales ont amen

cette dpopulation.
En
1757,
un provditeur vni-
tien
transfr le chef-lieu le long d'une baie
132
profonde
CHAPITRE TROISIME
et troite,
qui ouvre sur

l'ile
le
vaste chan-
crement form dans

Livadi.
par
le golfe
encaiss de
La
et,
vie s'est
l
peu peu
retire de Saint-
Georges
o ne
s'levaient,
au milieu du
xvni' sicle, que quelques cabanes de pcheurs et
quelques dpts de marchandises, s'tend aujourd'hui Argostoli, ville d'environ 10.000 habitants.
Le voyageur qui
la visite aprs Gorfou,
n'prouve
gure que dsenchantement. Si l'on y vient d'Itha-
que ou de Zante, on peut

confort relatif qu'on
n'tre pas insensible
au
y trouve, mais on y cherche

font le
est
le
en vain
traces
le
pittoresque de Yathy et la douceur, les
du pass, qui
:
charme de
une
ville
la
Fleur
du Levant
Argostoli
l'aspect
;
moderne, adosse par
sud des collines
au
nord, immdiatement aprs la baie, une haute
mon-
tagne lui ferme tout horizon.
Sur
face
la rive
oppose du golfe de Livadi, juste en

dont Laskaratos a pu
:
de la baie d'Argostoli, est la bourgade plus
c*M[uette
de Lixouri,
dire,
en des vers qui perdent tre traduits

Lixouri est une joHe
ses
petits
fille
qui
les
clans la
mer mouille
pieds.
elle
Avec
a
montag-nes d'Argostoli
ses
collines.
;
vis--vis,
par
derrire
voit
la
toute premire quiconque passe

fait cas.
Elle mais,
la
pauvre, personne n'eu
ANDR LASKARATOS
133
La
raison de ce dlaissement est toute simple.

il
Lixouri compte encore,
est vrai, 6.000 habitants,

l'a
mais n'a
temps
L'le
et
ne peut avoir aucun port. Argostoli

la rivalit
donc finalement emport, dans

a spar les
qui long-
deux
villes.
de Gphalonie elle-mme est peu riante.
C'est la plus
montagneuse des
valles,
Iles ioniennes
on
y trouve d'immenses
ture.
peu propres
le
la cul-
L mme o
crot la vigne,
paysage n'a
gure de fracheur. Le climat y est assez doux
pour permettre aux bananes de mrir, mais

raret
la
de
l'eau
le
rend
le
sol
gnralement aride.
est
Tandis que
dans son
le
Corfiote par exemple,

le
retenu
par
charme de
la nature, le
CphaC'est
lonien en est chass par cette nature vers la marine et

l'tranger,
le
mme.
commerce, par consquent vers
que se tourne une foule d'entre eux.
Dous d'une vive intelligence, ils y font frquemment fortune. S'il arrive quelques-uns de s'y
fixer,
d'autres
reviennent
volontiers
:
finir
leurs
jours dans leur pays natal
l'le
possde, sur une
population de 70.000 habitants, une cinquantaine

de millionnaires.
Cphalonie a donc produit des navigateurs, des
commerants, des gens de science, des mdecins,

des prtres, des
hommes
politiques, des soldats
184
distingus, dont
CHAPITRE TROISIME
beaucoup ont exerc leur

Mais
les
activit
loin de leur patrie.
paysages de
l'le
n'in-
citaient pas la posie, le genre de vie des habi-
tants les dtournait de la littrature.

d'ides
cits
:
Dans
cet ordi'e
d'tre
deux auteurs
seulement mritent
Andi' Laskaratos qui,
comme on
le
verra
plus loin, a pass la plus grande partie de sa vie
Cphalonie mme, et
le
ptillant
fix
Charalampe
Anninos, depuis longtemps
Athnes; tous
n'est pas l'effet
:
deux ayant un point commun, qui
du hasard
et
par lequel
ils se
rattachent l'Ionie
t,
la causticit
de leur esprit. Elle a
chez celui-ci,
adoucie par un long sjour dans la capitale; chez

celui-l,
elle s'est
trouve au contraire avive par
les lieux et les circonstances.
Tout
trales,
le
monde en Grce
dont
les
connat Charalampe
Anninos,
productions littraires, tharticles de
et les
innombrables
journaux,
s'chelonnent de 1870 ce jour. Laskaratos, qui

appartient une gnration antrieure et qui est
mort en 1901, a eu une renomme plus

uvres, crites pour
les
la
locale.
Ses
plupart une poque o
Grecs s'intressaient beaucoup moins que main-
tenant ce qui se publiait dans leur langue, sont
devenues rares
des libraires.
et
ne figurent gure aux devantures

se rappellent encore
Peu de personnes
ANDR LASKARATOS
une soire
par
la Socit
135
du Parnasse, en 1884, o
Laskaratos, grand et mince,

l'ge, aristocratique
un peu courb dj un
audi-
dans sa redingote dmode,
parla de sa voix fluette et voile, devant

toire particulirement
nombreux, des progrs de

;
Cphalonie durant les cinquante dernires annes
son enjouement et son originalit lui valurent un
grand succs,
avait
et lui,
qui quinze ans auparavant,
fuir son le natale,
honni
et reni
de tous,
fut alors, Athnes, l'objet de manifestations en-
thousiastes. Aujourd'hui quelques anthologies, des
tudes dans les revues, ou des confrences, ram-
nent sur lui, de temps autre, l'attention du public
pour beaucoup de gens,

duquel se groupent
Les
il
n'est
qu'un nom, autour

titres
:
trois
ou quatre
Lixouri,
Mystres
de
Cphalonie, le Sonnet f Amour,
Au
le
portrait de
ma
femme; les prtres lettrs auxquels on

et
en parle, haussent les paules
murmurent
mot
athe
seuls,
et
ou peu prs, les Ioniens
lisent ses
uvres
en gotent la langue, la verve,
les allusions satiriques (1).
(1)
Ouvrages d'Andr Laskaratos

imcio-j (Lixouri
noTifiu
en
i836,
T Au;o'j/5 d; tov 1836, pome badin). Athnes, 1845,

:
inô
et
Myffrrj^tx
BfiiiiY.ioi.
t Keyx).ov h
[sic]
axii^/gi
ffvou
ffrviv
otxoyvta,
rTv)
xt TTyjv nokiriy.'o ei; tjjv Ks'pa).ov(
{Les Mystrres de
Cphalonie, ou rfleyions sur la famille, la reli-
gion
la
politique
Cphalonie), C^jUalome, 1856, in-8.
136
CHAPITRE TROISIME
C'est
une tche peu

rendre en
aise, de in'senter
:
Laska-
ratos
d'autres qu' des Grecs
toute satire est
difficile
une langue trangre; de plus
'O Avivas,
lial),
<fr,ntpi^(x.
otxoyeveiKy.
(Le Lumignon, journal fami-
Zante, Athnes, Corfuu, Ci-phalonie. annes 1859 et suiv.,
in-S".
Le mie sofferense e
et
Cefalonia [Mes souffrances

Leucade),
uiriu; tov
le mie ossenmzioni nelle prigioni di mes observations dans les prisons de
Cphalonie.
Ayyjitov
'H y.(xru^po^.i fzou 18C0, in-B". (Mes perscutions cause du Lumignon),

Iriyôupyr/.ri rri '/josztx^ y).(7T {Versifi-
Cphalonie, in-8.
cation de la layigue grecque moderne), Cphalonie, 1865, in-S". Iwivvou ToO XûTOiTTf/ou ^jLtrutfpaaBsii Tro r iyyliwv Bt'o
(Vie
1806,
de
Jean
in-8.
Chrysostome, traduite de l'anglaisj, Cphalonie, Anxpiat) ei tv 'fops(T'j.rjv toO KXrjjOou rij
Kfo.o-Jtt
Twv 1856 (Rponse l'excommunication du Clerg de

de iSS6!,
Cphalonie
x
Cphalonie. 1867, in-S".
'H
EjOwtt-kxv)
^/lu.OTioyca.fa. 'JTin(xpxTtTuyp.vjv rrr; icrrepivTeps QpyTy-suTtxj;

7ro).tTZ xTa5/jOLi;
roO Aur/.apiTo^) [Le joxirnalisme

perscutions religieuses
et
euro-
pen
oppos aux
procs
rcentes
LaskaratosJ, Cphalonie, 1868, in-8.
politiques de
fik
St'xTj
pou
rh lvoSo
(Mon
in-S"
;
avec
le
Synode),
Cphalonie, 1869. in-S.

pices de vers!,
Iri-
XO\jpyhp.c(Ta. Ziy.fopu (Diverses

2
dit.,
Cphalonie, 1872,
Patras,
le
1905, in-8".
'l8o av6/wn-o; (Voil
l'homme;
c'est
noiiip.Ta. (Pomes). Athnes, Phxis. Pour d'autres crits secondaires, voir la Bibliographie ionienne. On trouve aussi, au tome I des uvres de Valaoritis (Athnes, 1907, pag. 511-548), une intressante correspondance entre ce pote et Laskaratos.
livre des Caractres], Cphalonie. 1886, in-8.
M. Grgoire Xnopollos,
dans
la
Revue UavaB-tivuix, 1901,
consacr un article cet auteur, t. II, pag. 317-321, 370-374. et
une confrence a t faite sur lui, le 24 fvrier 1916, par M. J. Zervos, k la Socit du Parnasse.
ANDR LASKARATOS
la
137
langue
mme
de Laskaratos est un mlange de
grec courant et d'expressions cphaloniennes qui,
places au bon endroit, la font plus piquante et lui
donnent un got de
l'original.
terroir sensible
seulement dans
Madame Adam
a tent l'aventure, dans
les
quelques pages qu'elle a consacres cet auyeux. Peu nom-
teur, et l'a dprci ses pro^Dres
breuses sont les posies de Laskaratos qui rsisteraient cette transposition. C'est
du
reste, tant
par
ses vers que par le genre qu'il a trait,
un pote de
qui fut
second ordre. Lui-mme, avec
la sincrit
un des
uvre
traits
de son caractre, en a
:
fait, trois fois
au moins, confession
satirique,
la premire,
en
tte
d'une
a
La
Barque
canonnire,
qu'il
laisse inacheve,
faute d'inspiration,
J'ai tou-
jours, crit-il, dsir gravir le Parnasse et toujours
mi-chemin la pente m'a fatigu et
j'ai
d revenir
sur
mes
pas. Je n'avais pas les ailes de
mon ami
Valaoritis
la seconde,
dans un passage de son
Lumignon
(23 fvrier 1861),
il
dclare qu'il est
versificateur et
non pote
la troisime,
dans une
prface qu'il a simplement intitule Bout de conduite

et
dont voici l'essentiel
Mes
que,
chers pomes. Je vous appelle
pomes parce
je
me
disposant vous prsenter en socit,
138
dsire vous
sent,
CHAPITRE TROISIME
promouvoir
(1)
au fond,
les
litres
plai-
mme aux
plus rouges dmocrates.

petites raisons runies
l'exil,
Beaucoup de
m'ont pouss
vous rappeler de
vous emprunter
mon ami
Valaoritis, vous transcrire, en

et
vous peignant un peu,
vous manciper, en permettant que vous fussiez

il
imprims. Parmi toutes ces petites raisons,
en est
la
une cependant qui

tat premier, et
n'est
pas
sans
intrt
c'est
crainte que vous ne fussiez
un jour publis dans votre

cri-
qne vous ne parussiez encore plus

le serez,
ticables
ai
que vous ne
maintenant que je vous
un peu mats.
Mais, ce redoutable instant o, en vous laissant
je
aller,
me
place
moi-mme
sous
la
calandre de
l'opinion
paroles.
publique, je dsire vous adresser quelques
Par-dessus tout, n'ayez pas l'outrecuidance de vous
prendre pour des posies. \'ous n'tes pas

valeur
tels.
Votre
elle
potique
est
minime, bien minime,

la
et
dpend des circonstances. Le gnie de Le pdantisme paralyse

de
se
Grce dort
aujourd'hui d'un profond sommeil et rve de sornettes.

et ruine les esprits.
Vous
tes
de ceux, peu nombreux, qui ne pdantisent pas.

l'esprit
la
Quand
Grce, l'esprit hellnique, se rveillera,
et
qu'il
rveillera,
non plus
jdanl,
mais grec,
(I)
L'ouvrage
est
en
eflfet
iniilul
non pas pomes, mais
picei
de vers.
ANDR LASKARATOS
dplorant
le
139
il
temps perdu
et
le
papier gch,
ne
trouvera que bien peu d'crits rdigs dans sa langue.
Vous
serez parmi ceux-l
et c'est, et ce sera, votre
seule valeur littraire.
Mais
je n'entends
pas que vous soyez timides pour
autant, car ct de votre

raire,
minime personnalit
litt-
vous avez quelques qualits que je ne veux pas

de mes
vous cacher.
Vous
tes
crits,
et je
le
n'ai
gure produit,
qui ne dise quelque chose sur
caractre de notre
poque. Peut-tre un jour vous interrogera-t-on, pour
vous demander un peu plus que ce que vous dites

maintenant
temps.
Peut-tre encore aurez-vous un troisime mrite, ou
ceux qui vous
lisent en guise de passe-
une troisime rcompense,

tenant dans
glac.
celle
de contribuer au plus
pi'ompt rveil de cet antique gnie grec qui dort mainles
tombeaux
rguliers d'un pdantisme
Allez donc, allez.
Il
se
peut que vous ne soyez pas
des posies, mais vous serez, j'espre, quelque chose
de mieux
le
vous
serez, aujourd'hui
un aiguillon pour
gnie grec endormi, et demain ou aprs, des tmoi-
gnages du temps prsent.

Allez,
mes
vers. Je
vous
fais
un bout de conduite en
toute confiance,
un autre point de vue encore. Mes perscuteurs religieux, ceux qui m'excommuniaient
parce que je dvoilais leurs abus, de
mme
que ceux
140
qui
'
CHAPITRE TROISIME
crachaient au visage parce que
je
me
tchais de
(1),
leur ouvrir les yeux sur les abus des imposteurs
n'excommunient plus
ont enfin
coi... les
et
ne crachent plus. Les seconds

et les
yeux ouverts
premiers se tiennent
C'est
beaucoup moins par sa production potique

et
que par ses uvres en prose
par les cts de
ces uvres, que Laskaratos mrite

l'histoire littraire,
et
une place dans

de la Grce
mme
sociale,
moderne.
encore,
il
Il
fut avant tout polmiste, et l-dessus
s'est
clairement expliqu.
il
Madame Adam
a t fait allu-
avait crit, dans l'article auquel
sion plus haut
Il
n'entre pas dans
mon
cadre
de parler des ouvrages en prose de M. Lascaratos,
malgr leur verve

devons
les
et
leur originalit, mais nous

le caractre
mentionner pour expliquer
batailleur
cette
du
pote.
Laskaratos,
composant
poque un
livre intitul Voil l'homme, rdigea

:
ce propos les lignes suivantes

J'avais
achev
ma
srie
de caractres,
quand
je
me
je.
suis
vu
qualifi
de
batailleur par
une dame-
auteur parisienne.
Voici
le titre
d'un caractre, pensai.
Entrons en nous-mme
et
examinons
(1)
Voir page 259.
ANDR LASKARATOS
141
Laskaratos repasse alors, en deux pages, divers
vnements de sa
loin,
vie,
dont
il
sera question plus
^ termine
Un homme
laiss laiss
les
;
apathique et de caractre froid aurait

;
tranquilles tous ces nids de gupes
il
aurait
trompeurs de peuple,
il
libres de
faire
leur
besog-ne
ne se serait point expos
l'insolence
des
parvenus qui,
honnte,
rend.
mme
abattus,
ravalent un adversaire
etc., etc.
Mais
je n'ai jamais esquiv
un
diff-
Madame Lamber
a raison.
Le caractre du
batail-
leur est un peu le mien, et je le place au commencement de mes Caractres, comme ceux qui, en tte d'un
de leurs livres, mettent leur portrait.
Toute
la
production littraire de Laskaratos est
troitement lie sa vie, qui en est le

taire indispensable, et je regarde
commen-
comme une bonne

:
fortune de pouvoir publier aujourd'hui, en traduction franaise,
une de ses uvres indites

partie
son
autobiographie. J'en possde deux rdactions, qui

toutes
deux
faisaient
de la Bibliothque
d'Emile Legrand. De ces manuscrits l'un est en

italien, l'autre
en grec. Le premier a t copi, ou en 1886, sur l'autographe de
plutt calligraphi,
l'auteur,
tait
l'intention de Legrand lui-mme, qui

lui.
en correspondance avec
Le
second, non
dat, est
un rsum du prcdent
et devait
prendre
142
CHAPITRE TROISIME
place en tte de quelqu'une de ses uvres que sans
doute Legrand se proposait d'diter. Lors d'un

jour Gphalonie, en 1913,
j'ai
s-
eu l'occasion d'entrer
;
en relations amicales avec la famille de l'auteur

je
me
suis
pntr,
durant quelques jours de

il
l'atmosphre, toute de simplicit, dans laquelle

avait
vcu,
et
M. Grasime Laskaratos a bien
voulu
me
prter le manuscrit
mme
de son pre,
un peu plus complet que ceux que

m'autorisant en faire usage
(1).
je possdais, en
En
et
tte
de ce manuscrit, qui porte

û.o'j
comme
titi'e
Bfoy/arpr/a
vSvij.r,ux-<x
{Mes souvenus biographiques)

Ili'vre
au-dessous
rames,
la
mention
ph^.x, yi
400 ocj-[tu~x
{Cinq
pour 400 exemplaires), se trouve, en

:
grec, cette courte prface
On
Voici
se
ces souvenirs en italien, et

:
demandera certainement pourquoi j'ai crit non dans ma propre langue.

proposais nullement de
les rdiger.
Je ne
me
Mais
pria
vie.
le colonel,
maintenant gnral W'itthingam,

crit
de
lui
donner par
il
quelques dtails sur

l'italien
me ma
Comme
crit en
comprenait plus
J'y
ai
que
la
le
grec, j'ai
italien.
ajout dans
suite quelques
faits plus rcents.
(I)
Une
partie en a t crite en 1883
l'auteur y a
fait
plus
tard quelques retouches trs lgres.
La
fin
date de 1896.
ANDR LASKARATOS
Ces Mmoires,
143
dont des considrations tran-
gres leur contenu ont seules
empch
la publi-
cation en Grce, sont, par bien des passages,
une
qua-
uvre
lits
violente,
crites Laskaratos.
comme beaucoup On y retrouve
de celles qu'a
la fois les
de l'auteur et ses dfauts, qui ne sont souvent
que l'excs
montre
foy
.
mme
de ces qualits. Laskaratos s'y

;
tel qu'il fut
c'est l
une uvre de bonne

son caractre
il
On y
et
;
fera la part, et de
batail-
leur
des outrages immrits dont
a t sou-
vent l'objet
ce qui temprera la svrit de certains
de ses jugements. De plus, on voudra bien distinguer

ici
l'auteur de l'diteur
qu'ils
et
je publie ces Souvenirs,
uniquement parce
me
semblent caractriser
la
un temps, un
nexes,
lieu
une personnalit. Sur

et
question de l'excommunication
le public grec,
:
des faits con-
du
reste, a dj
rendu sa
sentence
tmoin
l'accueil
que l'auteur reut
Athnes.
Un
jour viendra o les susceptibilits
s'apaiseront, Gphalonie
mme,
et
l'le
s'ho-
norera d'avoir donn

lui.
le
jour un
homme
tel
que
Si Laskaratos et prvu
serait
que
cette
autobiographie
les
mise en tout premier lieu sous

il
yeux de
lecteurs franais,
l'aurait sans doute
notablement
courte
le
texte
grec destin Legrand ne se
144
CHAPITRE TROISIME
ses
compose que de 19 pages. crivant pour

patriotes, souvent
comil
mme
pour ses concitoyens,
n'a pas craint d'entrer dans le dtail. Afin de laisser
ces Mmoires leur vritable caractre, je les ai
reproduits tels quels, l'exception d'un ou deux
passages tout accessoires, qui ne m'ont pas sembl

de mise dans ce volume. L'ensemble donne, je
crois,
une ide exacte de

Il
l'esprit et
de la manire
de l'auteur.
styliste, et
s'en
il
faut que Laskaratos soit

diffre de
un
;
en cela
son matre Kalvos
ces Souvenirs
ont t manifestement rdigs au
courant d'une plume peu soucieuse de l'lgance.
La
traduction que j'en ai
faite, et
pour laquelle
et
j'ai
eu recours aux conseils de

devoir remplacer certains
mon ami
collgue
Alfred Jeanroy, suit le texte de trs prs. J'ai cru
noms propres par une

personnes tant
initiale et des points, l'identit des
alors sans
aucun
intrt.
La photographie
reproduite plus haut reprsente

il
Laskaratos l'poque o
rdigeait la premire
partie de ces Souvenirs. J'extrais d'un petit recueil
de ses posies indites un sonnet qui peut s'appli-
quer
elle et servir
en
:
mme temps
d'exergue aux
pages qui vont suivre
ANDR LASKARATOS
145
Tipx
T.o'jtj.a.1
y.'
eyt
ooypacptTf/vo,
Ka yi
(To/.y
v-aifio
doôv 7:c5avco
y.oeaa'ju.yo,
0
il,
va
|7.VjO
rj'rjv
T.'jpyo
-jciiiepa.
ri vrroo?/;
Sx
-/.avo)
Stv
y.xSvvx,
r.r/j
T:co-/.x~a).ziuy.vjo
0
Ka
jS/eTTy;
dtv
).//
eix.va
_aoy
xr iiavo)
!
"Eva 5
Ov,
ÔjOcTf/ivo;
TWja 5y rov ypvvz Ar/vo
ToO
Liv}jifjivt
arkj KâT/y. ''Eva a).Xo

t.o\j
}i''
'0 nxavphz
vr.'vepe
<JZ-hYvi
To/To 6 SuTTu/-/^; i^Tav f/c/a'Xo,
rtart
^.e
D^y xtrliux xvJ
T:ty.pn-
'>
Ma
yw
ajOxoOuat, aiioUxcZY] ttov y.aSva,
SUR MON PORTRAIT

Maintenant que
long-temps aprs
me voil peint moi aussi et ma mort, je resterai pendu
que,
dans
ma maison
de campagne,
j'aimerais
:
savoir quelle
impression je ferai
A un
chacun, qui avec ses prventions
verra
mon
!
image l-haut.
maintenant on
L'un
a
dira
Fi,
l'excommuni
La
d en
faire le
doyen
Des diables en Enfer.

tuiet de
liltr,
Un
autre
dira
10
gr.
mod
//.
146
croix
CHAPITRE TROISIME
qu'a
porte sur terre
ce
malheureux,
a t
lourde.
Parce
qu'il disait la triste vrit.

!
Grand merci
chacun
j'ai
Je
me
contente
de
la
considration que
moi-mme pour moi.

II
Autobiographie
Premires tudes.
et
Sjour en France lonie. Li-xouri en

ville.
en
Italie.
Sa vie Retour
Corfou.
Cpha-
1836.
Voyage autour de
ma
Voyage en Crte.
Je suis n
lonie) et
le
Laskaratos juge de paix.
Hallucination.
Les Logiotati.
1/13
mai 1811
le
Lixoiiri (Cpha-
mes premires annes

pre,
ont t celles d'un

seul de la famille.
et
enfant gt, car j'tais alors
De mon
la
homme
srieux
honnte, je n'ai
jamais reu que des prceptes

morale
la
et
des exemples de
plus saine
et la
plus austre.
j'ai
Tant que
tres,
je suis rest
Lixouri
eu des ma-
mais
prs.
le profit
que
j'en ai tir a t nul
ou
peu
Vers
l'ge de
onze ou douze ans,

(1)
mon
oncle, le
lui,
comte D. Dalla-Decima
L'auteur
me
soit
prit
chez
(lî
crit, soit
DallaDecima,
il
DellaDecima, Dm-
trius
Dalla-Decima dont
est ici
question, naquit Argostoli
ANDR LASKARATOS
Argostoli, pour faire
147
mon
;
ducation.
Mes matres
et
alors furent meilleurs
j'eus par
la
exemple Jean-
Baptiste
Bartolocci
pour
langue italienne,
plus tard Nophyte Yamvas, clbre professeur de
langue
et
de littrature grecques anciennes.

pre et
Quand mon
grecque,
volont,
il
mon
que
oncle parlrent de
me
une
retirer de l'cole italienne
pour
me
mettre l'cole
se trouva
j'eus,
moi
aussi,
et
une volont contraire
la leur.
Mes un
parents ne cdant pas ce qu'ils appelaient

enfantillage, je dclarai
que je n'apprendrais rien
cette cole, et malheureusement je tins parole.
De Yamvas
embarrasser
je
ne faisais avec plaisir que mes
exercices de calligraphie, parce que je

le
m'y amusais
faisait
matre.
Vamvas ne me
il
pas
tenir de cahiers,
mais
il
dchirait chaque fois

crivait trois
un
ou
morceau de papier sur lequel

quatre lignes qu'il
me
donnait copier. Or, j'avais

imiter l'criture des autres
une
si
grande
facilit
que, coupant
du matre
et
un morceau de papier pareil celui y traant le facsimil du sien, je me
divertissais voir
Vamvas ne
plus reconnatre
le
en 1782.
1844.
Il
exera diverses fonctions dans la magistrature, puis
fut snateur et prsident
du Snat.
11
mourut
Corfou
le 18
mai
Voir sur
t.
lui
I,
Tsitslis K.eâ/>3taxi lau.txrx (Athnes,
1904, in-S"),
pp. 105-109.
148
CHAPITRE TROISIME
modle.
Bien,
il
me
disait-il,
mais quel
est
le
mien?
Et
gardait
comme
sien celui que je lui
donnais pour
tel.
Ce don naturel, prcieux aux mains d'un

connaissances, chaque fois que, dans
je
fripon,
et
ne m'a servi plus tard qu' alarmer mes amis
mes
crits,
prsentais l'criture tantt de l'un,
tantt de
l'autre.
Mais revenons mes onze ou douze ans. C'est

alors que, dans la
maison de mon
oncle, j'eus la
chance de voir Lord Byron, qui y frquentait, et

plus 'd'une
lui (1).
fois
l'honneur de m'asseoir table avec
Mon
et
oncle,
un jour
qu'il n'tait
pas prt
pour
le recevoir,
me
chargea de
le prier d'entrer
au salon
de lui tenir compagnie jusqu' ce qu'il
vnt lui-mme.
trer
Mais Byron ne voulut pas y pnimmdiatement, sous prtexte que ses bottes
(2).
taient mouilles et saliraient le tapis
Prome-
nons-nous
prt.
ici, dit-il,
jusqu' ce que votre oncle soit
Et en
effet
nous nous promenmes un peu
(1)
Byron
arriv Cphalonic vers le mois d'aot 1823, en

fait
re])artit le
28 dcembre suivant, aprs avoir

Ithacjue
;
dans Tintercit.
t.
valle
un court sjour
Note de l'auteur
Tsitslis, ouvrage
I,
p. 106, note.
(2;
.
l'escalier
de la maison
il
Byron venait toujours cheval, mais tait dcouvert, et les marches pleines-
d'eau,
quand
pleuvait.
ANDR LASKARATOS
dans
l'entre. Il
149
ne cessa de
me
parler durant ce
temps, mais je ne
me
rendais pas compte de l'im-
portance du personnage avec lequel je conversais.

D'Argostoli
mon
pre
me
(1)
conduisit au collge
fond par Lord Guilford
au Chteau Saint-
Georges,
afin
de m'y
mettre en pension.
le
Nous
et
emes
la
chance d'y trouver

tait alors
Lord en personne.
qui
Yamvas, qui
un des professeurs
me connaissait d'Argostoli, me prsenta lui comme un tourdi, un impertinent, etc. Le Lord me serra dans ses bras en disant Ce sont les garons comme cela qui me plaisent.
:
J'ai
peu
profit
dans ce collge
et j'y ai fait
en
revanche bien des diableries.

Il
Yamvas
avait raison.
la
y avait quinze jeunes pensionnaires dans

et l'phore
mme maison,
tait
de l'tablissement y habisi
avec nous. Mais nous tions
remuants, que
un excellent Anglais, M. Tliistlethwayte, dut peu aprs chercher un logement au dehors,

cet phore,
dans
si
le
bourg
tant alors plus libres,
nous fmes
par
bien que l'enduit des cloisons de la salle o nous

tre
terre.
nous runissions tous, ne tarda pas
(1) Guilford (176G-1827), clbre philhellne et fondateur de la seconde Acadmie ionienne, qui fut en ralit une Universit. Inaugure le 17 mai 1824, cette institution alla en priclitant
ds la mort de son Mcne et prit
lin
en 18&1.
150
CHAPITRE TROISIME
soir,
Un
les
nous tirmes
ainsi
les draps de
nos
lits,
nous
mmes en
guise de cabans et nous allmes
nous promener
bourg.
dans
la
rue principale du
des habitants.
On
peut se figurer
la surprise
L"pliore
nous pourchassa aussitt

:
et
nous recon la
duisit en criant
la
ar a-hi, arh a-trt,
maison,
maison
Je pourrais rapporter
d'cervels.
faillirent
et
ici
une foule de ces tours

folies
Mais je
dirai
seulement que ces
me
coter la vie.
Une
fois,
tomb de haut
de pleuLixouri.
sur
le
dos, je restai
longtemps sans connais-
sance.
rsie
;
En fin de compte j'eus une sorte mon pre vint et me ramena
Maintenant nos jeunes gens sont plus sages.
Lixouri je trouvai alors un bon matre de grec

Je commenais sentir
et j'en
ancien.
mon
ignorance
Je
dans cette langue
prouvais de
la honte.
me mis
donc l'tude avec obstination. Tout ce

c'est alors
que je sais de grec ancien,

appris, dans l'espace d'un
que je
l'ai
peu plus d'un an. Mes
dernires leons ont port sur les tragdies d'Euripide

(1).
(1)
De
ces
tudes rudimentaires de grec ancien
il
est rest
Laskaralos un
Caractres
il
grand ddain de l'orthographe.
la fin
:
de ses
a insr, en guise d'errata, l'avis suivant
ANDR LASKARATOS
151
En
1828, le comte Della-Decima,
mon
prit avec lui Gorfou,
il
tait juge, et
oncle, me me donna
comme
matres
MM.
Andi' Kalvos, ancien collabo-
rateur de Foscolo, et Vincent Nannucci. Ces deux
messieurs restrent
depuis
mes amis,
Kalvos,
d'une nature srieuse, rflchie, toujours prompt

s'offenser,
me donna
quelques leons de ce qu'il
appelait
l'art
de composer
et
qui consistait en
;
exercices rdiger dans divers styles

corrigeait,
il
me
les
m'en montrait
les dfauts et
me
donnait
des rgles pour les viter.

classe,
Nous
tions trois dans la
mais mes deux condisciples durent renoncer

ils
ces exercices, pour lesquels

forces ni got(l).
ne se sentaient ni
M. Nannucci qui depuis, par ses travaux

raires
(2),
litt-
devint
tait
membre de l'Acadmie
dlia
et
Grusca,
au contraire d'un caractre gai

:
Trois sortes de fautes d'impression

1
Les
terribles. Celles qui
changent
le
sens et font dire tout
autre chose l'crivain.

2
Les relativement supportables. Les presque indiffrentes
Celles qui seulement obs-
curcissent la pense de l'crivain.

3
;
fautes d'orthographe.
il
Je crois que dans cette dition
n'y a
comme
erreurs tJ7)o-
graphiques que les fautes d'orthographe. Je ne m'inquite donc

pas de les noter.
(1) (2)
"Voir
page
99.
Voir
la Bibliographie ionienne,
n"
889, 1184, 1329.
152
CHAPITRE TROISIME
jovial. Il crivait des vers et de petites posies sati-
riques trs spirituelles.
Il
me
donna, sur
la satire,
des prceptes que je m'amusais mettre aussitt
en pratique, en m'essayant
l'imitation des siennes.
suivi de lui
Il
faire
de petites posies
me
les corrigeait. J'ai
un cours de
je
rhtorique.
Plus tard
dus frquenter durant tout un hiver
l'Universit ionienne,
droit
pour y couter les leons de du professeur P. Garuso et celles de mathmatiques de Carandin (1) avec un gal insuccs,
:
car elles taient contraires
mes
gots.
En
1833, le pre,
comte Dalla-Decima, d'accord avec

reprit Gorfou.
Il tait
mon
du
me
alors sna-
teur et
m'employa comme
assistant
au Secrtariat
(2)
Snat,
aux honoraires de
au Snat, durant
je
:
trente colonati
par
mois.
Ma
vie
ne sais plus combien
de mois, fut une vie dlicieuse peu de travail et beau-
coup d'amusements. Thtres, dguisements,

dners, etc., etc., tel est le
ftes,
rsum de
cette
heureuse
(1) (2)
Bibl. ion., n' i077,
1078, 1102, 1125, 1146, 1147, 1158.
Monnaie d'argent espagnole, connue aussi Venise, et qui valait 11 lires vnitiennes. La lire vnitienne valant elle-mme G fr. 50, les honoraires mensuels de Laskaratos se montaient donc environ 165 fr., somme relativement considrable, vu le cot modique de la vie i Corfou.
ANDR LASKARATOS
priode. Je
153
me
rappellerai toujours
servit
un coquin d'au,
bergiste, qui
nous
une
l(x-/a-vv:rixra.{\)
plat
unique, pour soixante shillings

francs),
(soixante-quinze
que nous
lui avions
avancs afin qu'il nous
donnt un dner. Nous tions six amis, tous du

Secrtariat
du Snat. Nous ne nous en plaignmes

le
pas,
mais cependant nous ne

que
j'ai
drangemes plus.
le
C'est alors
connu Coribu
pote comte
Solomos.
J'allais
souvent chez
lui et lui
il
soumettais
mes
petites
compositions dont
avait la bont
il
d'couter la lecture et sur lesquelles
me
faisait
toujours
d'utiles
observations. D'autres aussi y
venaient, qui tous lui lisaient quelque chose.
Un
faisait
jour je trouvai un jeune
homme
il
lisant
une
uvre de peu de
sens, sur laquelle le
comte ne
aucune remarque. Quand

et le
le
eut
fini, il l'en-
couragea continuer,
jeune
homme
s'en alla.
Mon
tour venu,
comme
dit-il, je
comte m'accablait d'obet
servations, je perdis patience
m'en plaignis
Patience,
me
retranche votre compo-
sition,
parce que j'y trouve encore quelque chose
laisser.
et c'est
Dans
la sienne je
ne trouvais rien laisser,

.
pourquoi je ne retranchais rien
J'en reviens au Snat.
On
y jouissait donc d'une
(1)
Tourte aux cboux.
154
CHAPITRE TROISIME
;
heureuse existence
jusqu'au jour o
il
\int l'es-
prit de son Excellence Lord Nugent, alors Haut
Commissaire, de troubler notre

vant
le le
flicit
en dissol-
Parlement.
Il le faisait,
pour retrancher du
dans
fut
l,
Snat
comte Della-Decima, qui exigeait que son

l'tait
Excellence y ft aussi librale qu'elle

la rue.
Cette exigence
du comte Della-Decima
fatale notre
bonheur.
Ne voulant
plus servir
d'o
mon
oncle s'en tait all, je demandai et
j'obtins d'tre
envoy Cphalonie
qu'au Snat.
comme
prpos
l'enregistrement de la Justice de paix, avec les
mmes appointements
Mais,
si
au Snat
respirais
c'tait le
pays de Cocagne, au
et
Tribunal je souffrais
matriellement
air
morale-
ment
j'y
un
mphitique qu'exha-
laient des
paysans puants. Si bien qu'api es une

de m'y prparer la profession
anne environ de service contre-cur je partis
pour Paris,
d'avocat.
afin
Une anecdote de
ce
voyage
est caractristique et
mrite par consquent d'tre raconte.
Arrivs Anciie sur
le
vapeur
ionier..
comla
mand par un
(1)
certain
Gavazzo
(1), celui-ci
mit
est dit
Dans
la
biographie
grecque de Laskaratos
il
;
que
ce
capitaine tait italien et n'aimait pas les Ioniens
cette der-
nire particularit explique Imcident.
ANDR LASKARATOS
155
officiers an-
mer
glais
la
et
chaloupe du bateau, pour des
une dame galement anglaise,

M.
Bouas,
laissant
inci vilement
noble Corfiote et juge,

afin qu'ils fussent trans-
accompagn de sa dame,
ports terre sur
un chaland malpropre qui venait

du capitaine me fcha au point
le
charger des futailles et des marchandises.

Cette impolitesse
que
je
courus vers M. Bouas, en essayant de

terre,
persuader de ne pas se rendre

l'on ne
moins que
nous
prt
dans
la
mme
barque qu'on avait
donne aux Anglais. Mais M. Bouas s'en accom-
moda
et partit
je rsolus
dame dans de venger moi-mme

avec sa de l'quipage
et ses
le
chaland. Alors
l'affront inflig
Madame Bouas.
Les
faire
efforts
menaces pour
barque que
qu'ils
me
les
dbarquer furent vains. Je dclarai que je

terre qu'avec la
n'irais
mme
Anglais. Les gens
du bateau juraient
et j'tais
me
ramneraient Gorfou
dcid y re-
tourner plutt que de cder.
Heureusement pour moi,

pas accorder
sentt,
et
le
l'officier
de sant trou-
vant qu'il manquait un des passagers, ne voulut

la libre pratique,
avant qu'il se pr-
capitaine dut finalement donner sa
chaloupe pour
me
conduire.
156
CHAPITRE TROISIME
pre et
Mon
de
mon
et
Ils
oncle, qui dsiraient
me
voir
embrasser
la carrire politique, taient
mcontents
ma
dmission
ne m'envoyaient que malgr ne m'avaient permis qu'une

;
eux en Europe.
pour
faire
absence de trois ans
c'tait le
temps ncessaire
de moi un avocat, ce qui devait
me
per-
mettre de mieux russir dans la carrire projete.

L'affaire aurait
march,
si la
nature ne m'avait
mis dans l'me l'aversion

le croyais,
la
plus dclare, pour ces
tudes. J'avais plus de penchant, ou
du moins
je
pour
la
mdecine. Mais celle-ci n'tait

priai, je protestai
;
pas du got de mes parents. Je
ce fut en vain. Ils voulaient faire de
moi un
avocat,
en dpit de la nature, qui ne se laisse pas changer.

J'avais alors 25 ans.
Quand
volume
et
je sollicitai
mon
immatriculation
comme
plein de
tudiant en droit, Paris, on

in-16,
me me
prsenta un gros
(1),
en tout petits caractres
notions encyclopdiques qu'il
fallait
possder
sur lesquelles je devais tre pralablement exa
min.
Si j'avais toutes ces connaissances, son-
geai-je, je ferais
diant de premire anne.
un professeur plutt qu'un tu La vue seule de ce gros
(1) C'tait vraisemblablement quelque Manuel du baccalaurat, dont l'tude devait permettre h Laskaratos d'tre interrog sur les matires de l'enseignement secondaire.
ANDR LASKARATOS
157
;
volume me dcouragea totalement

tait
on
me
permet-
de sui\Te les cours de la Facult en qualit de
simple auditeur, je rsolus donc de

crire
me
faire ins-
comme
tel.
Pendant que
je
m'arrangeais de la sorte, un
fait le
jeune Corfiote avec lequel j'avais
voyage,
qui n'avait pas la moindre ide de ce livre encyclo-
pdique
et
auquel
la
langue
mme
n'tait
pas trs
le livre,
familire,
il
nous affirmait qu'aprs avoir lu
se
prsenterait
aux examens
et passerait.
En
il
effet,
quelques jours aprs, revenu vers nous,

invitait ouvrir le livre
la
nous
au hasard,
lui lire
et
seulement
il
premire ligne de chaque chapitre

1
nous
rcitait le reste tel quel
Mais revenons
ma
me
personne.
j'eus le code entre les mains...,
Quand
fallut tudier
l'immense Duranton
1...
quand il mes yeux

sentis le
se gonflrent de larmes,
mon
esprit s'teignit, s'inet je
surgea,
mon me
se rvolta,
me
dsespoir au cur.
Je rptai l'assaut de
la
tendresse et au hon sens

rflchir,
mon
pre,
en lui
demandant de
mais
celui-ci
en
priant,
en protestant,
resta inexo-
rable, et je
dus absorber l'tude des

!
lois,
comme ou
absorbe l'huile de ricin

Bref, aprs
un an de
pareilles tudes Paris et
158
CHAPITRE TROISIME
(1),
deux ans en Toscane
j'obtins
mon
tour
le
diplme d'avocat (avec un seul

niversit de Pise, et je revins
penitus) (2) l'Uni-
aux
Iles ioniennes,
pour y exercer une profession dont

les lments.
je n'avais pas
peine arriv,
mon
le
oncle m'offrit la place de

je
juge, que je refusai en dclarant que
ne voulais
pas de places. Ainsi,
rsultat de tant de peines,
de tant de dpenses, de tant de temps perdu, fut

qu'en
fin
de compte, aprs avoir refus les emplois,
je renonai solennellement exercer la profession
d'avocat,
par une dclaration devant

Justice.
le
Conseil
suprme de
Les chteaux mal btis par
mes parents
avenir.
apparaissaient vains et je restais sans
Je voudrais que
mon
cas put servir d'exemple
aux
pres, et leur ter le dsir de trop insister en

fils
obligeant leurs
des tudes pour lesquelles

;
ils
ne sentent que de l'antipathie

la nature
preuve vidente que

elles et qu'ils n'y
ne les a pas
s'ils s'y
faits
pour
russiront pas,
adonnent.
Ce
fut alors
que
je suivis
une inclination plus
prononce, celle de composer des vers. J'crivis

(1)
Note
de l'auteur
Dans
la
grande pidmie de grippe,
j'eus
(2)
moi
aussi la maladie et dus
me
sauver de Paris.
.
Equivalent de la
boule noire
ANDR LASKARATOS
cette
159
et diverses
totalit
poque
mon LixouH
dont
en 4836
(1)
au-
tres bagatelles,
j'ai fait
presque en
un
holocauste,
quand
j'ai pris
Mais
il
faut que je fasse
femme. un pas en
arrire.
J'tais
revenu de
mon voyage
d'tudes en 1839.
Fils
d'un
homme
relativement riche,
ayant un
oncle puissant,
et tous les
ter.
mes
perspectives taient brillantes

ville
gens de la
vinrent
me complimenpour
la
Je
me
crus donc oblig de rendre ces aimables

et je fis alors,
visites,
quelques jours aprs,

et dernire fois,
le
premire
tour des maisons de
mon
pays.
je
Presque partout
coucher de
la
fus reru dans la
chambre
chambre
matresse de maison. liCs salons
n'taient pas encore
connus Lixouri
et la
du couple
servait d'ordinaire cet usage. J'ai dit
presque, parce que,
en quelques rares maisons, on
me
reut dans des pices qui, de nuit seulement,

:
devenaient dortoirs
de jour, les
lits
ou
sofas, cou-
verts d'une toile de couleur, offraient
aux
visiteurs
dossier.
un
excellent sige moelleux, avec
ou sans
la
Ces pices ainsi disposes avaient

(1)
prtention
Ce pome en
chants a t rimprim dans les Pices
160
d'tre ce
CHAPITRE TROISIME
que nous appelons maintenant des salons.

rappelle que, assis sur ces
lits
Je
me
durant la
visite,
je
me
sentais nerveux l'ide
que mes
talons pourraient frapper

objet plac dessous.
ou renverser quelque
paternelle,
Dans ma maison
on recevait alors dans une de ces pices double

usage
;
mais
je
me
souviens que, des annes aupa-
ravant, on recevait dans la
chambre coucher de
petit salon rser\-
ma
aux
mre. Maintenant,
visites.
il
y a un
Dans
ce voyage autour de
ma
ville
(1), j'ai
vu plus
de choses qu'Ulysse au cours de ses dix ans de

(1)
En
franais dans le texte.
de vers
(1872 et
1905).
Lixouri,
qui
tait
alors
plus
peupl
qu'Argostoli, avait obtenu l'autorisation de construire
un mle,
Potami et Debonrata, chacun voulant bnficier de la construction projete, qui devait donner de la plus-value aux proprits les plus voisines. La question fut tranche par les jeunes Potamiotes, au nombre desquels tait Laskaratos ils prirent des pierres partout o ils en trouvrent et les jetrent dans la mer, l'endroit choisi par eux ceci fit prvaloir les arguments de leur quartier. Tel est, dit l'auteur, le ct historique du pome le reste n'est qu'imagination. Mais dans ce reste, tout conmie Tassoni, dont la Secchia rapita, qui lui a d'ailleurs donn l'ide d'crire cette uvre satirique, il n'a pas pargn les traits mordants, au grand dpit de ses compatriotes, qui ne le lui ont pas encore pardonn. Laskaratos a port sur son Lixouri {Lumignon du 23 fvrier 1861) un jugement plus svre que tous ceux qui en ont parl
mais
les la
ville,
deux quartiers de
entrrent en dispute ce sujet
ANDR LASKARATOS
prgrinations,
161
aprs le sige de Troie. Mais je
n'abuserai pas de la patience
du
lecteur.
(Suit la description raliste d'une scne qu'il est plus
sant de passer, bien qu'elle soit conte avec une certaine verve.)
Pour expliquer, dans une

faits
certaine mesure, ces
qui pourraient paratre incroyables des gens
civiliss, je dirai
que l'architecture de nos devan-
ciers ignorait cette partie de la
maison qu'on a cou-
tume d'appeler
pre que,
si l'on
les lieux
faisait
Je dus dclarer
mon
ne
pas chez nous une annexe

l'le.
de ce genre, je
me
sauverais de
Maintenant
les
les salons Lixouri,
de
mme que
et j'es-
commodits, ne sont plus du tout rares,
pre que l'inconvnient qui m'est arriv en 1839,
Per lungo andar
di secoli
Non
accadr pi mai,
sicles
Pendant un long cours de

plus.
ne
se pi-sentera
Je ne sais au juste
aprs
lui, ce qui,
si
c'est cette
poque que
le rditer.
d'ailleurs,
ne
l'a
pas empch de
De
la
mme poque
ici
:
datent deux autres
pomes que
l'auteur
ne mentionne pas
cphalonien plus loin.
tude de
litler,
La Barque-canonnire ou Le
sur lesquelles
libralisme
fait
et
le
IIvtpjTvj.
Les vers dont Laskaratos a

il
un
holocauste sont des posies lgres,
revient
gr, mort., II.
11
16"3
CHAPITRE TROISIME
j'eus besoin d'un encrier. J'allai le chercher dans
une boutique, o
l'on vendait, entre autres choses,
du papier
surpris de
et
des plumes.
Le boutiquier
fut tout
ma
demande.
est-ce
Bah
dit-il,
que
iâr
?
hasard les encriers
se vendent dans les boutiques
Mais o donc? rpliquai-je.

sourit
:
Le boutiquier
Eh
vous n'avez pas de verres casss, chez
vous ?
Peut-tre.
Alors,
prenez -en
un,
et
mettez -y
un bout
d'pong, puis de l'encre,

bel et bon.
vous aurez un encrier
Ah
je
ne savais pas,
dis-je,
que
c'est ainsi
que se font
les encriers.
devoirs, il me restait faire mon ancienne matresse d'cole. La matresse de mon enfance. Iâ pauvre Elle m'embrassa Elle et me fit aussitt une proposition de mariage voulait me donner pour femme une jeune fille de
Parmi tous mes
visite
son voisinage, dont
elle clbrait les

fille
louanges avec
transport. Cette jeune

lits,
avait beaucoup de qua-
beaucoup de
talents. Je les tairai tous, l'ex-
ception d'un seul, le plus remarquable et le plus
propre captiver l'estime
et
l'amour d'un mari
ANDR LASKARATOS
elle
163
se
serait leve
la
et,
nuit,
le
tous les
samedis,
aurait ptri le pain
matin de bonne heure,

dans
me
l'aurait apport, cuit et chaud,

(1).
mon
lit...
Je rpondis que j'y penserais
Ce fut aussi vers
cette
poque qu'une dame du
voisinage envoya emprunter chez moi

propre.
Il
un peigne
n'y
avait la
maison qu'un peigne
propre, le mien. Je
me
dcidai donc le prter.
Quand
en un
il
me
fut rendu,
tel
tat
le fis
que je
poser
main. Je
mon pauvre peigne tait me refusai le prendre en l, mais ensuite je dus me

alors
faire \iolence, le saisir et le nettoyer. Il tait noir,
non de cosmtique, qu'on ne connaissait pas

dans
le
pays, mais d'une crasse qui l'emplissait jus!
qu'aux pointes
ne
suffit
Cette premire journe de labeur
pas
le
nettoyer en entier et les traces de
cette matire persistante restrent des jours encore.
Le
trouble de
mon
estomac durant ce travail d'Hersi
cule m'avait fait jurer que,
cette
dame
faisait
(1)
Note de l'auteur.
En
ce temps-l, c'tait encore l'usage de
confectionner le pain la
maison.
Une grande
partie
de
la
semaine
se passait
en prparatifs, nettoyer
le bl,
le laver,
le faire scher au soleil et le
moudre dans des moulins

;
main qui
existaient dans
;
chaque famille
le
vendredi, on tami-
sait la farine
le
samedi, on ptrissait et on procdait la cuis-
son dans son propre four.
164
CHAPITRE TROISIME
je lui enverrais
redemander un peigne propre,

pioche
(1).
une
Un
autre dplaisir de
mme
nature,
mais plus
grand encore, m'advint par l'assassinat de
mon
pauvre
bien
atlas.
Un
bel atlas gographique, neuf et

!
reli,
que j'avais rapport de Paris
J'eus le
tort de le prter galement,
tudiait la gographie.
ter
!
Ah
si j'avais
Lorsqu'il
me
revint, je
un jeune homme qui pu m'en doudus le prendre du bout

Il tait
des doigts
et sali
et le jeter
telle
par la fentre.
lacr
de
faon que je ne pouvais m'en appro-
cher sans nause.
Ce fut
alors,
comme
je l'ai dit,
S'ils
que
je
composai
quelques petits vers.
n'avaient t presque
tous tachs d'expressions et de choses impudiques,

je les aurais conservs et ils auraient,
dans notre
maigre
littrature, le mrite qu'a toujours le peu,
au commencement de toute chose.
Les lecteurs, qui s'intressent au progrs (1) Note de l'auteur de la civilisation et des arts utiles sauront du gr l'humble topographe qui raconte ces faits. Et peut-tre souhaiteraient-ils que des histoires de plus haute prtention eussent parfois pargn quelques pages d'volutions militaires et d'intrigues politiques, pour nous faire connatre comment taient faits les salons et les chambres coucher de nos anctres. (Macaulay, History
:
of Bath.)
ANDR LASKARATOS
165
viril,
cette poque, j'avais

j'ai
de 29 30 ans. Age
la
pensera-t-on. Mais
eu de
enfance.
nature ce qu'on
appelle
une
longue
Nanmoins,
mes
parents, qui taient dans les affaires et voulaient
absolument
me
J'y
pousser vers
les
emplois publics,
de juge de paix
;
me
pressaient de prendre
le sige
Lixouri.
c'tait
consentis pour leur plaire
mais
trop
une
occupation trop
;
srieuse
et
ennuyeuse pour mon me

fois
si
bien que, chaque
que
je rentrais la
maison, je m'adonnais
divertissement par excel-
ce qui tait
pour moi
le
lence
tendre des traquenards aux chats
du
logis.
Je les chassais vers une armoire sur laquelle j'avais
pos des cribles mal assujettis

sauter
fracas.
;
et qu'ils
devaient
chats
et
cribles
culbutaient alors avec
Avant de me taxer de cruaut envers

il
les chats,
faut savoir que ceux-ci n'en souffraient aucuneles cribles,
ment. Ceux qui seuls soujffraient taient
qui se rompaient en tombant, la grande fureur

de
ma mre. Je me divertissais
encore
d'une
autre
faon.
un beau chien de chasse, que je m'amusais envelopper comme un bb, la faon du pays puis je le prenais dans mes bras et, ayant prpar
J'avais
;
de la panade, je lui donnais manger avec une
166
petite
cuillre.
CHAPITRE TROISIME
La
grce avec
laquelle
le
chien
acceptait ce traitement
me
remplissait de joie.
Je pourrais rapporter d'autres anecdotes semblables, en contradiction avec
mon
ge,
mais
il
est
pnible d'allonger
et
le rcit
de ses propres faiblesses
je
n'ai
pas tout
le
courage de Jean- Jacques
Rousseau.
On
sera peut-tre tent de blmer

fait
mes
parents,
pour avoir mis ou

bunal un
s'est
comme juge au Tri. En ralit, on ne mauvais gamin

mettre
arrts. Il faut
jamais plaint d'aucun de mes
de
l'art et
;
un
esprit gt
pour rendre un arrt
in-
juste
un
arrt juste est la chose la plus aise
du
monde.
Je
saute
maintenant
ailleurs.
En
1843 je
me
trouvais Gorfou. C'tait une nuit d'hiver. J'tais
au
thtre, seul,
dans
la loge
de
mon
oncle. Cette
anne-l je souffrais beaucoup des nerfs, et le soir
en question, justement dans
la loge, je
me
sentis
en grande surexcitation. Ces sortes d'attaques nerveuses consistaient en une sorte de sensation interne indfinissable et en une crainte iiTaisonne
de tout ce qui m'entourait.
ANDR LASKARATOS
J'habitais alors dans la rue
167
la porte centrale de l'glise. Sorti
du Saint (1), en face du thtre avec

peur de l'obscu-
les nerfs
rit
en mauvais
il
tat, j'avais
de la nuit, et
me
semblait que ces ombres
voulaient
m'engloutir.
Ma
terreur arriva son
comble, quand, entr dans
l'troite
rue du Saint, je
me
trouvai seul au milieu des tnbres.
Le clocher de l'glise me dominait comme un immense vampire. Les nuages qui flottaient audessus de lui
ct,
me
semblaient se mouvoir de
mon
En
pour
faire
de moi un horrible massacre.
pareilles circonstances,
rig
l'effet
ma
et
logique a toujours cor-
de la peur
m'a aid ne pas
me
rendre ridicule aux yeux des autres et
me
donner
du courage moi-mme; je savais donc que tout cela tait purement une affaire de nerfs. Par consquent j'avanais, mais lorsque je me trouvai sous
le clocher, j'eus
conscience d'une terrible exaltation
de
mon
imagination.
Je voyais
je fixai'
mon
ct
une porte du
:
clocher,
que
en
me
disant mentalement
Si mainte-
nant
de
cette porte s'ouvrait et
qu'en sortt un
homme
telle
faon
(et je
me
le figurais alors
cet ins-
tant), je regarderais ce fait
comme un
miracle, et
(1)
Saint Spiridion,
168
je croirais
saint.
CHAPITRE TROISIME
que Saint Spiridion

peine
est
vraiment un
J'avais
conu
cette ide
efifet
que
la
tel
porte s'ouvrit et que sortit en
un homme
sortie.
que
je
me
l'tais figur;
de plus une dame, avec
une
petite lumire
en main, clairait sa
Je pus ce
clocher,
moment
par
apercevoir l'intrieur
la
du
illumin
le
lumire que tenait la

tait fix
femme. Sur
mur
oppos
un
clou, au-
quel pendait quelque chose, et cela semblait

lieu habit par la
un
femme.
ce quasi miracle je
ragis fortement et cette raction

sante. Je continuai
me
que
fut bienfai-
mon chemin
sans frayeur, je
je regardai
rentrai chez moi, je rflchis sur ce
comme un
je
accident curieux et remarquable, puis

la nuit.
dormis tranquillement toute

je constatai,
Le lende-
main matin,
le
ma
grande stupeur, que
clocher n'avait pas de porte, l o j'en avais

!
vu une
Et pourtant,
si j'tais
peintre, je pourrais aujourporte, avec autant de
d'hui encore peindre cette

clart et de prcision
que
je la vis alors. Elle tait
leve au-dessus de la rue, d'environ
un pied
et
demi. haute
On y
montait par une marche de pierre trs
et brute.
La
porte tait plutt troite, et le
battant tait fait de
deux planches assez disjointes
par
le
temps.
A2n)R LASKABATOS
169
corpulent, de
Celui qni sortait tait
un homme
pieds.
peut-tre soixante ans, couvert d'un grand calian
qui
lui
tombait jusqu'aux
il
On ne
lui
voyait pas les mains et

pice.
descendait tout d'une
La femme qui
tenait
l'clarait tait
d'ge
moyen. Elle
et paraissait elle
une
petite
lumire de cuisine,
monte avec une jambe sur un escabeau ; ainsi

tait
plus haut que le sol de ce rduit.
J'avais
cision,
vu tout cela avec o il ne i)ouvait
la
plus grande pr-
rien exister de
sem-
blable, puisqu'il n'y avait
pas de porte. Par cons-
quent
U me faUut
attribuer cette vision
mon
accs
imagination,
exalte l'extrme par
mon
nerveux.
Voil donc,
me
dis-je,
expliques dsormais
et
pour moi,
Saint Jean.
l'chelle
de Jacob
r.\pocalypse de
QueLpies-uns de mes amis se sont plus croire
que
le
Saint avait vraiment voulu faire

convertir. Je remercie ces
un miracle
pour
me
amis de l'im-
portance qu' leur avis le Saint accorderait
ma
personne, mais je ne puis en conscience accepter
Ihonneur
de
le front
qu'ils
me
font.
Mes
convictions l'gard
la Divinit m'interdisent
absolument de couiher
devant d'autres que Dieu. Devant Dieu je
170
CHAPITRE TROISIME
;
m'efface et m'anantis
mais tout
ce qui a exist
et
dans ce monde tant crature, doit adorer

pas tre ador.
non
Plus
tard,
en 1844, la mort de
mon
pre
me
fora
et
me
charger de la direction de la famille
de
l'administration de ses biens. J'avais alors 34 ans

et j'ignorais tout
des affaires.
Mon
pre m'avait tou-
jours tenu l'cart de ces questions. Grave erreur,
dont
j'ai
ensuite profit pour lever les miens, mais
qui alors a t pour moi une cause de dsastres et
d'embarras
pro\is,
tration,
car,
directeur et administrateur imle
j'ai,
dans
court espace de
mon
adminis-
fait
avec les trangers des
transactions
qui toutes peut-tre ont t

famille.
prjudiciables la
En
but
lire
1845, j'ai fait
un voyage
Candie.
Mon
seul
tait d'y
et
trouver des personnes instruites, pour

elles les posies Cretoises,
examiner avec
le dialecte,
apprendre
recueillir toutes les posies
possibles crites dans la langue parle, les tudier
sur place, en faire ensuite une collection et une

belle dition.
Au
cours de ce voyage
j'ai \sit
Patras, Misso-
longhi, Gorinthe, le Pirc, Athnes et Syra, avant
de passer eu Crte. J'ai vu sur place ceux qu'on
ANDR
appelle les Logiotali
[V]
LA.SKAIL\TOS
.
171
Il
y en avait une grande

le
quantit Athnes,
sortis
ayant
type d'lves frais
de
l'cole.
Ils
ddaignaient de parler la
la nation et prten-
langue vivante
et
commune
daient se distinguer en usant d"un jargon scolastique qui les faisait passer
aux yeux du vulgaire

prsence dans
pour des gens

natale de ces
instruits.
la
Vingt ans plus tard,

scolaires,
mon
le
maintenant nos gouver-
nants et nos matres, m'a confirm dans l'ide que

je
la
m'en
tais faite.
Ils
Leur science de prdilection

l'tudient ternellement
:
est
grammaire.
celle
non
ne
pas
de leur langue, qu'ils ddaignent

celle
et ngliils
gent,
mais
du
grec ancien
Et,
comme
ils
peuvent parler
la
cette
langue morte dont

celle-ci
tudient
grammaire, ni appliquer
ils
la langue
artificiel,
parle,
ont cr certain jargon
qui
n'est ni ancien, ni
moderne, mais un mlange peu

ils
compris du peuple. Ce jargon

eux, et pendant ce temps
le
en jouissent entre
corps de la nation reste
dans
les tnbres (2j.
(1)
(2)
AoytwTKTot.
savantissimes
:
pdants.
Toutes les fois qu'on prsentait une requte aux premiers gouvernants qui nous furent envoys dAthnes, ils la lisaient attentivement, en faisant le plus grand cas
iVoJ de l'auteur
de
la
langue dont ou
s'tait servi,
sans prter attention
l'af-
172
CHAPITRE TROISIME
Je ne pus recueillir que peu de posies vulgaires
durant ce voyage.
trouvai
En
et
Crte,
La Gane,
je
ne
personne
d'instruit,
capable
de m'aider
dans mes recherches

Cretois
dans l'tude des pomes
que j'avais apports avec moi. De La Gane,
seule ville que je visitai en Crte, je ne saurais

dire grand chose. Entoure de
tiens, elle avait
murs par
les
Vni-
deux portes donnant sur l'intrieur du pays. L'une, encore en bon tat, tait garde
par les Turcs, qui y percevaient les droits d'entre. L'autre, ruine par le temps, n'tait pas garde du
y passait librement qui voulait. Cet tat de choses gouvernemental est caractristique de la
tout, et
dcadence
de
cette
nation,
dont
l'existence
en
Europe
est
maintenant un vritable anachronisme.

les chats crevs,
le
Les chiens,
neur
et autres
charognes
semblables jetes sous

et tout alentour,
palais
sont
du Pacha gouverun second signe caract-
ristique de cette nation dcrpite et barbare.
faire
elle-mme,
et
en se livrant des observations

finie
!
gramma-
ticales,
aprs lesquelles notre a'aire tait

tels
Et nous, nous
nous dsesprions, en voyant de
pdants.
AITOR LASKARATOS
173
III
Mariage
de
l'auteur.
Innovations.
Un
bal
Lixouri.
terre.
Les dmagogues.
lgres.
Les Posies
Voyage en AngleVoyage Tunis.
En
t
Les Mystres de Cphalonie.
La femme avait toujours pour moi, instinctivement, un sujet non seu1846 je pris femme.
la
lement de
plus haute importance, mais encore

:
de la plus absolue ncessit

l'ai
ds
ma jeunesse je
comme le complment de l'homme, et l'homme comme le complment de la femme. Un homme sans pouse, une femme sans mari me sont toujours apparus comme une moiti
toujours regarde
de page dchire perpendiculairement, des

tions sans
fi'ac-
aucun sens.
Cependant j'avais pu arriver jusqu' l'ge de 35

ans sans
me
marier, et peu s'en fallut que je ne

la
me
mariasse jamais, car
haute ide que je

d'en prendre
me
une
faisais de la
femme m'empchait
quelconque.
Ce
n'tait
pas une riche que je cherchais, pas
174
CHAPITRE TROISIME
;
une Vnus, pas une savante

parent ni
je
le
ce n'taient ni la
rang qui m'allaient au cur. Ce dont

c'tait
sentais le besoin,
une femme qui
me
comprit, que je pusse comprendre, une
compagne
avec laquelle je serais en
communion
d'ides et en
sympathie. Avec une richarde, une savante, une

princesse, je pouvais tre malheureux.
Avec une
mienne,
femme dont
j'tais
l'me
ressemblerait
la
sr d'tre heureux, ternellement heureux.

suite de cette
Par
manire de voir
et
de sentir, je
fai-
refusai divers partis qui

saient honneur,
non seulement me
servi
mais encore auraient
mes
je ne
intrts pcuniaires. Je les refusai, parce
que
connaissais pas les personnes qu'on
me
proposait
pour femmes.
plus tard
Celle-l
mme
que
je devais
pouser
me
fut plusieurs fois propose, et
chaque
fois je la refusai,
en disant
Je ne la connais
pas.
Et pourtant je demandai un jour une jeune
fille,
!
simplement pour
legno
l'avoir
vue dans
la
rue
(1)
Et
pourtant, peine appris-je que le chevalier Corgiatait
venu
d'Italie
avec sa famille, que je
me
regardai
fille,
comme
mari,
avant
mme
d'avoir
vu sa
et
sans savoir
si elle
m'accepterait pour
(1)
Note de l'auteur: Elle tait fiance.
ANDR LASKARATOS
mari
I
175
Mais
le
cur humain
est plein
de contradic-
tions et de dilemmes,
(sic}.
comme
de lignes de conduite
le
Sans compter que parfois
Destin
aussi
entre en jeu.
Tout en me considrant comme dj mari, je

demandais six mois pour connatre
regardais dj
celle
que je
comme ma femme
mariage se
fit
et
me
tt.
dcider!
dlai, je
Quinze jours aprs qu'on m'eut accord ce

dsirais
que
le
au plus
Rien du ncessaire
n'tait prt et la clbration
des noces semblait impossible.
Toutefois j'tais
bien rsolu, et je dclarais qu'un mariage peut tou-
jours se
faire,
pounu
qu' dfaut
du
reste,
il
ait
les futurs conjoints, le prtre et
deux tmoins.
fiance les quaet
Je ne saurais dire
j'ai
si.
durant ces quinze jours,
vraiment dcouvert dans
ma
lits
que je cherchais, ou
si le
hasard
ma bonne me
fortune
me
les ont apportes
chez moi. Suprieure
tout ce que j'avais jamais
pu
et
esprer, elle
comprit en
elle et
efifet,
me
jugea,
me
trouva infrieur
sut ennoblir
mon me
mon
caractre in-
transigeant et dur. Je crois d'autre part que j'eus
sur
elle
quelque bienfaisante influence, en donnant
la sienne plus de force et de rsistance.
Longtemps auparavant
je
m'tais lev contre
176
CHAPITRE TROISIME
les prjugs et les
coutumes rtrogrades de
le
mon
pays. Mais j'tais jeune alors et
neveu chri du
moment-l,
comte Della-Decima
quelles on
deux qualits en faveur des-
me
pardonnait tout.
ce
le
comte
tais
Della-Decima avait cess de vivre et je n'-
et
plus un jeune cervel, mais un homme fait un pre de famille. Je continuai prcher sim-
plement,
comme
par
le pass, et je
mis dsormais
en pratique tout ce que j'avais prn.
Ma
conduite,
tant dans
mes
relations sociales
que dans
ma
vie domestique, parut alors celle d'un
innovateur, qualit odieuse toutes les classes de

l'le,
cause de l'esprit religieusement stationle
naire de l'poque. Aussi,
pays, dsuvr, com-
mena
proches
s'en
mouvoir
et
mes
parents les plus
me
firent
d'amres remarques, tant sur

futilits.
des choses essentielles que sur des
Je fus par exemple le premier ne pas accepter
de visites
le
lendemain du mariage. Selon
la
cou-
tume locale, j'aurais d ce jour-l, peine sorti du lit, et au plus tard vers les neuf heures du matin, m'asseoir sur un sofa et y rester, en compagnie de
ma
femme, expos jusqu' midi pass,
pour y recevoir les congratulations de tous les gens du pays, les voir se rgaler de chocolat, entendre leurs conversations,
etc.
ANDR LASKARATOS
Mais dsormais
il
177
faut que je parle

oser,
au
pluriel.
fois
Nous fmes
les
premiers
la
premire
que nous sortmes, revenir
la
maison par
;
la
mme
obir
rue et
y marcher d'un pas ordinaire
pour
de
aux
traditions,
nous aurions d revenir par

marcher d'un pas
le
une rue
diffrente et
lent, afin
donner aux fentres

battants, et
temps de s'ouvrir deux

celui de contempler le
les
aux passants
nouveau couple. Nous fmes

des langes,
la manire des
premiers laver
ficeler
nos enfants, aussitt ns, ne pas les
dans
momies gyptiennes,
les
peigner leurs petites ttes, pour ne pas s'y laisser
former
la
malpropre crote habituelle, couper

filles,
cheveux de nos
et leur
tant qu'elles furent petites,
donner des vtements courts jusqu' l'ge
de l'adolescence.
Ce fut
de la
ma femme
qui montra aux autres
dames
ville
qu'une dame pouvait aller en personne
dans
les
boutiques pour y acheter des vtements.

le
Auparavant,
marchand devait tout envoyer

Plus
filles
la
maison de sa
cliente.
tard, je fus aussi le pre;
mier prendre mes
avec moi la promenade

le faire.
nul autre pre alors n'aurait daign
Ces
infractions, et d'autres semblables, des
coutumes
vnrables par leur
immense
pass, laissaient pr-
voir qu'un jour je serais

ludti de
liiter. gr.
excommuni.
12
mod., II.
178
J'tais encore
CHAPITRE TROISIME
nouveau mari, quand un
citadin de
faisions
condition eut l'ide de donner

partie des invits.
un
bal.
Nous
Une
salle avec des daines tout
alentour, assises sur des chaises juste assez cartes
du mur pour donner asile aux servantes des invites et aux femmes du voisinage, auxquelles on
ne pouvait, semble-t-il, refuser
l'entre
dans
cette
espce de parterre. Les messieurs, retirs dans les

autres pices et affranchis des gards qu'exige la
prsence
soire en
du beau
fumant
sexe, passaient dlicieusement la

et
en prenant des glaces et autres
rafrachissements, dont peu ou rien ne restait pour

les
dames. Voil l'esquisse de
cette soire. Je
ne
le
veux pas entrer dans

pourrai s-je pas,
fte car,
les dtails, et peut-tre
ne
dgot du caractre de cette
ds
le
dbut, je sortis bien vite, sans songer
en quel lieu peu attrayant je laissais

je
ma femme
m'en
allais
seulement avec
l'ide
de revenir
la
prendre.
Je revins en
tatai
effet
quelque temps aprs

en
l'tat
:
et conssle
que tout
tait rest
les
dames
questres dans
leur salle,
et les
hommes dans
reste de la maison,
comme
auparavant. Je dis les
dames
faisait
squestres, parce ([ue le pav des autres
pices, couvert de bouts de cigares et de crachats,
de la maison une vaste marc, non seule-
A]NT)R
LASKARATOS
179
les
ment dgotante, mais encore dangereuse pour

dames.
Nous sortmes de femme jura que ce
cette fte
un
instant aprs
elle la
ma
et
serait
pour
premire
la dernire Lixouri, et ce fut le cas.
M. Wliittingham dira peut-tre, dans un second

ti'ait
sur les Hes ioniennes
i^l\
que ce sont
l des
les
exagrations.
Mais je ne veux pas mitiger
choses pour les rendre croyables. M. Whittingham
connu les gens, Cphalonie. que dans son salon non dans le leur, et l'homme de salon n'est pas l'homme proprement dit. Ce que je dcris remonte
n'a
et
une \ingtaiue d'annes, et vingt ans apportent
des changements, dans

terriblement
un pays
n"a
qui,
une poque
ni
transitoire,
pas
inventer,
mme
imiter tant soit peu, mais seulement se
laisser entraner par la civilisation universelle.
Et
Argostoli est peut-tre plus avanc que Lixoui'i en

fait
de civilisation.
Les
liberts qui
nous furent spontanment accorsi je
des par la Nation protectrice, en 1848

(11
ne
me
L'ouTrage de
"Whittiugham viuquel
sous le
l"*fi4,
il
:
est fait idlusion est
celui
qua
dit
KirkswvUl.
vol..
titre
Four years
in the
lonian Itlands, 2
Londres,
in-S*.
180
CHAPITRE
(1),
troisi:ne
trompe
avaient dj produit
villes.
un
effet
funeste
s'en
dans nos
Les charlatans politiques
taient prvalus aussitt et les avaient fait servir
leur intrt particulier en trompant le peuple

lui racontaient
ils
que
les
impts pays au Gouverne-
ment
taient exorbitants,
que
la reine
d'Angleterre
entretenait son luxe avec les richesses qu'elle tirait
des Iles ioniennes, et autres niaiseries de ce genre,
auxquelles ajoutait
foi
une plbe imbcile

frres de
ils
pro-
mettaient l'union atec nos
Grce,
auprs
desquels nous ne paierions plus d'impts et qui
nous donneraient
libert, fraternit, galit, et
bonheur
dans un pays de Cocagne. Tout
cela, si ces
dma-
gogues restaient continuellement les dputs du

peuple.
En
effet ils
menaient grand vacarme au Parlefaire
ment, pour s'en
un mrite
que
et
assurer leur
rlection, esprant toujours
la
Grande-Bre-
tagne ne daignerait pas faire cas de leurs croasse-
ments. Malheureusement pour eux, un jour

venir,
allait
la politique
anglaise croirait devoir se
(1)
Ce
fut
en
eft'et
au
mois de juin de celte anne-l,
et
comme consquence
n'obtinrent
le
des diverses rformes opres en Europe,

Iles la libert
que l'Angleterre accorda aux

suffrage
de la presse. Elles
universel,
avec quelques restrictions,
qu' la
fin
de 1849.
ANDR LASKARATOS
servir de leurs
181
les,
dmagogies
et
abandonner ces
(1)
!
qui taient un poids pour elle

charlatans, stupfaits
Ce jour-l, nos
du
rsultat de leur conduite,

et
furent dsols
quelques-uns s'enfermrent
mouseul
rurent
d'entre
de
crve-cur ou de marasme.
et
Un
:
eux prospra
gagna au change
le
grand
charlatan de Zante, Constantin

les autres perdirent leur
Lamhardos (2). Tous mtier, quand le Protecprparer

le
torat leur
fit
dfaut.
il
En
fvrier 1850,
fallait
nouveau
reprsen-
Gouvernement, pour le neuvime Parlement. L'ide
me
^dnt de poser
ma
candidature
comme
tant l'Assemble lgislative. Je trouvai la lice
remplie de dmagogues, qui promettaient au peuple

(1)
(2)
La runion
Constantin
des Iles ioniennes la Grce eut lieu en 1863.
Lombardes avec lequel Laskaratos eut plus

Il
d'une fois maille partir,

Zante en 1820.
comme on le verra plus loin, naquit ne tarda pas h abandonner la mdecine qu'il exerait dans cette le, pour s'adonner la politique. Reprsentant de Zante la Chambre, ds 1852, il fut toujours un des zls partisans de l'annexion des Iles la Grce et dirigea successivement les journaux Haiyyevsirix {Renaissance, 1857), et 'H *wv/i ToO 'lovt'ow [La voix de l'Ionie, 1858-1864). Dput au Parlement grec, aprs l'annexion, il s'attacha Koumoundouros, sous les prsidences duquel il fut plusieurs fois ministre, puis se rangea sous la bannire de Trikoupis, dont il fut presque continuellement le collaborateur. Il mourut Athnes
le
25
aot 1888.
11
fut fut
toujours trs populaire Zante.
sa
fonde sous son nom, qui publia un journal, intitul lui aussi 'O Ao^^pô.
mort, une
Socit y
182 ignorant
la Grce,
CHAPITRE TROISlilE
de
chasser les
Anglais
et
de l'unir
de le mener prendre Gonstantinople, de
faire flotter
sur les
murs de Sainte-Sophie
foi
le dra-
peau hellnique,
Je
fis
etc., etc.
;
ma
profession de
mais toute
diffrente
de la leur. Je mettais le peuple en garde conti'e les
menes des dmagogues

porter l'Assemble
et
promettais de
me com-
honnte.
comme un Un programme de ce
;
citoyen srieux et
genre devait tre
blackboul
il
le fut
en
effet penitus penitus et les

(1).
dmagogues ports en triomphe
Dans
cette circonstance j'ai publi contre la d-
magogie quatre ou cinq
petits articles.
En
1851,
dgot de la socit de Gphalonie,
j'essayai de trouver vivre dans

civilis et
un pays plus
et
plus chrtien. Je partis poui'Londi'es, o
je cherchai
d'italien
:
donner des leons de grec moderne
je
commenais
qui
y avoir quelque profit,
(1)
Laskaratos,
la
afin
lorsqu'il
croyait
bonne,
n'abandonnait pas facilement une ide, fit une nouvelle tentative lectorale
disait-il
en 1862,
quelle
de voir,
les
dans sa profession de
les
foi,
dans
mesure
Cphaloniens avaient ouvert

la faon qui
yeux.
En
me
prsentant,
dclarait-il
encore, je ne vous promets nulle-
ment de me comporter de
car je prfre
me comporter
vous plaira le mieux, de la faon qui plaira le mieux

:
ma
conscience. Le rsultat fut semblable celui de 1850 Laskaratos arriva bon dernier, avec 292 voix sur 4.932 votants.
ANDR LASKARATOS
bien que petit. Je songeai alors
183
me rendre Cam-
bridge, dans l'espoir d'y trouver plus d'occupation

et j'obtins
des recommandations honorables auprs

l'air,
des professeurs de l'Universit. Mais
l'eau,
ou
je
ne sais quoi, ne m'y convenait pas. Je perdis
presque subitement toute
ma
voix, de sorte qu'au
bout d'un mois de sjour, je retournai Londres,
o une heure aprs,
la
voix
me ma
revint entire-
ment (1)
Cependant
la
vie
loin
de
famille m'tait
devenue insupportable,
et la nostalgie atteignant
son comble m'obligea regagner prcipitamment
mon le. En 1854,

Argostoli.
je
me
transportai avec
est
le
ma
famille
Argostoli
et
centre
politique
de
Cphalonie
attire
dans son sein des habitants

l'le.
de toutes les parties de
Ma femme, comme je l'ai dit, avait fait de moi un autre homme. Un des effets de sa bienfaisante
influence fut que je m'aperus de l'inconvenance
de
mes
posies. Je ne pouvais plus les goter et
j'avais honte
de les avoir faites telles.
J'aurais
le
voulu qu'elles se perdissent, mais je n'avais pas

courage de les dtruire de
(1)
ma
main. Mes crations

des organes vocaux
;
Laskaratos avait une affection

208.
voir
page
184
CHAPITRE TROISIME
taient dignes de mort, et le
cur me manquait
les
pour
la leur
donner moi-mme. Je
condamnais,
sans pouvoir m'en faire l'excuteur. Dj j'avais

procd une premire expurgation
et
j
'avais brl
les plus indcentes, quoique ce fussent peut-tre les plus spirituelles. Je cachai les autres, avec l'ide
de les ensevelir dans l'oubli, et oublies de la sorte,

je les conservai jusqu'en 1854.
Ce fut
tendri
alors, je crois,
que
mon ami
Jules Pre-
me demanda
dcidai
quelques-unes de mes posies

qu'il se proposait de publier.
pour une anthologie

Je
me
que
me
dfaire aussi de celles-l.

je lui
fis
Il
m'en demandait quelques-unes,

ce
j'avais crit, et je lui en
remis tout
don, don d'une
faon absolue, en lui imposant seulement la condition, accepte
par
lui,
de n'en jamais publier une,
sans l'avoir purifie au pralable de tout ce qu'elle

pourrait avoir d'inconvenant.
L'anthologie ne fut jamais dite, et son tour

Pretendri
fit
prsent de
mes
posies notre
ami
commun M.
toujours.
choix,
cueil
Il
Aristote Yalaoritis, qui les possde
me
les a prtes
et
en 1870;
ai
j'ai fait
un
re-
une puration,
j'en
publi
un
(1).
(1)
Voir page 250.
ANDR LASKARATOS
185
Au mois
taire
d'octobre de l'anne 1854, M. S..., secr-
du Consul gnral d'Angleterre Tunis, venu

pour quelques jours,
ville,
Cphalonie
m'offrit et
me
pressa d'aller en cette

sulat britannique,
comme
avocat du con-
me
promettant toutes les affaires

disait-il,
(1).
de ce consulat, dont je pouvais,
avoir
un
gain de cinq six tha ers par jour
Je refusai tout d'abord, car j'avais oubli
le
peu
que je possdais de
cette science,
puisque j'avais
il
cess d'exercer depuis de longues annes. Mais

insista,
en disant que des professeurs ne venaient

Il
pas faire les avocats Tunis dans les consulats.
me
fit
mme
le plaisir
:
de venir
lui
th avec nous
ma femme,
et,
un soir prendre le et moi parlmes de
sa proposition
sur ses assertions, je
me
dter-
minai
faire le
voyage de Tunis.
Vers
famille
la et
fin
du mois donc,
je dis adieu
ma
m'embarquai pour
l'Afrique,
petit
sur un
vapeur jusqu' Malte, puis sur un

voiles, de Malte Tunis.
btiment
Je ne dirai rien de
elles sont
chaque
fois
mes souffrances sur mer; un peu moins que la mort.

S...
A
me
(1)
peine fus-je arriv Tunis, que M.
vint
trouver l'auberge o l'on m'avait conduit,
Le
ihaler valait alors environ 5
fr.
50.
186
CHAPITRE TROISIME
la seule dcente de la ville,
pour
me
prier de ne
pas dire au Consul, M. Baynes, que
c'tait xui,
son
secrtaire, qui m'avait fait venir Tunis,
attendu
ce
que
le
consulat
d'Angleterre
d'affaires
n'avait
paa
.
moment-l assez
pour un avocat
Vous n'avez pas beaucoup d'affaires en ce moment, rpliquai-je, mais vous en aurez bien
quelques-unes, et je prendrai patience jusqu' ce
que
le
consulat en
ait
davantage.
M.
S...,
pour toute rponse
me
ritra sa prire
et
de ne rien dire au Consul. Je dus consentir

engager, sans cependant
m'y
me
plaindre
je laissai
mes
regrets se
consumer dans mon cur.
Il tait
nanmoins ncessaire que
tasse
M. Baynes.
vieille
m'embrassa,
je me prsencomme on fait
avec une
connaissance,
me
prodigua les
amabilits, durant les quinze jours que je restai
Tunis, mais ne put s'empcher de
rire,
en appre-
nant de moi que

faire
j'tais
venu
avec l'espoir d'y

je
l'avocat.
C'tait
ainsi
que
prsentais la
chose, pour ne pas mettre en avant son secrtaire.
il
Mon
cher,
rie dit-il,
en
fait
de sujets anglais,
n'y a
ici
que quelques misrables ouvriers mal autre

il
tais.
De temps
s'lve entre
eux un
:
diffrend pour
une
affaire
et,
d'un demi thaler
ils
viennent vers moi
pour m'en dbarrasser, je
ANDR LASKARATOS
les
fais
187
se partager
la
valeur de la chose con-
teste. C'est tout.
Pourquoi ne vous tes-vous pas

le
mieux inform, avant d'entreprendre

Tunis ?
Je voulus tenir parole M.
S... et
voyage de
ne dis pas
M. Baynes que
Gphalonie,
c'tait
son secrtaire qui m'avait
induit en erreur. Je quittai donc Tunis et je revins
demi-mort de
fatigue, aprs avoir
dpens plus de cent colonati, qu'il m'avait fallu
emprunter
cette occasion.
Une
ici
fois
Gphalonie je dcouvris que M.

:
S...
avait crit chez lui
Ces j ours derniers est arriv

le
M. Lascarato, dans
but d'exercer la pro-
fession d'avocat;
mais
les talents de
M. Lascarato
quel tait le
ne s'y prtent pas.
Et maintenant, quel
but,
tait le motif,
pour lequel M.
S...
causait ainsi de la peine et

et honnte,
du prjudice une famille amie
mal-
heureusement peu fortune ?, Cela
reste
pour moi
un mystre.
Ce
fut cette
poque que
je
vailler
mes
Mystres de Gphalonie.
commenai traLe petit nombre
de
mes
enfants
me
permettait alors d'avoir avec
ma femme
de longues conversations, qui portaient
toutes sur le
rflchissions
manque
sur
de civilisation du pays.
Nous
nos
coutumes semi-barbares,
188
CHAPITRE TROISIME
sur une religion d'apparat, sans me, sans souffle

divin, etc., etc.
par
Beaucoup de ces rflexions m'taient inspires ma femme. Aprs ces entretiens, je me retirais
dans
mon
cabinet et je prenais des notes sur des
feuilles volantes
que
je conservais. Je
et
pus
ainsi,
en 1856, mettre en ordre

ce recueil,
donner l'impression
(1).
que
j'intitulai
Mystres de Cphalonie
(1)
Les Mystres de Cphalonie

propose,
dit-il,
se
composent de
trois chapitres,
et la politique.
portant respectivement sur la famille, la religion
L'auteur se
famille,
de montrer, Cphalonie, dans la
une laideur barbare, dans l'glise un ensemble de coutumes bachiques et idoltriques, et de faire voir que la politique sortie de ces deux foyers n'est fonde que sur l'gosme. Il part de faits observs par lui et souvent prsents avec esprit, pour en tirer des conclusions gnrales, la plupart du temps justes.
Le chapitre sur la famille, malgr quelque prolixit, est le mieux venu des trois une partie des remarques de Laskaratos
;
garde encore toute sa valeur.

est, sous forme d'observations respectueuses . une critique mordante des abus de la religion, de la faon dont sont recruts les popes, des carmes et des jenes, des superstitions qui s'attachent au culte. Les chrtiens d'aujourd'hui, dit l'auteur, ont trois religions une dont ils parlent et qu'ils ne pratiquent pas, celle du Christ une qu'ils pratiquent et dont ils ne parlent pas, celle du diable une dont ils parlent et qu'ils pratiquent, celle du ventre. La premire est toute d'apparence, elle n'existe pas au fond des curs. La
Le second
l'vque,
les
seconde se pratique la maison, par les haines, les injustices, vengeances. La troisime consiste en jenes plus ou moins
et
rigoureux, en gras
maigre,
en
listes
d'aliments
c'est
lui,
le
calendrier du ventre lev au rang de religion.
Pour
tout
ANDR LASKARATOS
189
IV
Excommunication.
Fuite Zante.
et
Deuxime
voyage en Angleterre.
Retour
Zante.
Le
Lumignon.
vations
Procs avec Constantin Lambardos.
Emprisonnement. Mes souffrances

dans
les
mes obserFin du
prisons de Cphalonie.
Lumignon.
Jusque-l,
ma
vie
n'avait t qu'une sorte de
prliminaire au rle qui, semble-t-il, m'tait rserv dans le monde.
Fruit de l'indignation que m'inspirait de la socit, ce livre ne pouvait que

le
le vil tat
soulever
problme religieux' se ramne ceci revenir la religion du Christ. Dans son troisime chapitre, il fait la guerre la fois aux radicaux et aux partisans du statu quo . Les Anglais, dclare-t-il, occupent nos les uniquement cause de leur situa:
tion gographique.
soucient ni de nous faire
Nous leur sommes indiffrents et ils ne se du bien, ni de nous faire du mal. Notre
bonheur et notre malheur ne dpendent donc que de nousmmes. Ragissons contre la dmagogie sous toutes ses formes. Dans une note finale, dont voici l'essentiel. Laskaratos s'exprime ainsi sur l'accueil qu'on fera son livre Beaucoup de gens penseront que les faits dcrits par moi sont justes, mais ne constituent cependant que des abus et des exceptions, chez un peuple gnralement honnte. A ceux-l je con
:
190
contre
CHAPITRE TROISIME
moi toutes
la
les classes sociales.

et c'tait
Mais j'avais
prvu
j'allais
bourrasque,
dlibrment que
au-devant
faire
d'elle.
Rien de radicalement bon
ne peut se
sans quelque sacrifice.
Les parents, prement blam.es pour leur conseille
un examen plus
attentif, et ils
verront que ce qui aujourje dis vrai,
d'hui constitue l'exception dans notre socit, c'est l'honntet.
Beaucoup d'autres trouveront que

accusations contre
cette
la
mais que mes
expressions ont une certaine amertume, qui aggrave encore

socit.
mes
mais
Tel est
en
effet
mon
ton,
cur
les
amertume, c'est la socit mme qui l'a mise dans mon moi que cela fait tort on me suspecte, alors que faits cits par moi ne sont pas complets, ni peut-tre les plus
et c'est
:
terribles.
D'autres encore
me
palement de
rapporte
fois,
la religion,
vrai,
est
reprocheront de parler de tout, et princiavec peu de respect. Mais, si ce que je ma libert de parole, et mon sarcasme par-
n'attaquent que l'erreur et l'abus, au profit de la vraie relifoule
gion du Christ.
Une
de gens
chapeaux, de
moines
et
de prtres, se
. A ceux-l pas de rponse. Ce sont, en partie des imposteurs, et en partie des btes. Tout effort pour les persuader serait vain, et mes
hrisseront
la lecture et m'appelleront
athe
paroles se perdraient au vent.
Mais
il
y aura unanimit sur un

de
les
point.
Qu'avais-je besoin,
les aperoi-
pensera-t-on
divulguer ces
bouches,
faits ?
Bien d'autres
vent, qui cependant se taisent.
Cette critique sera dans pres-
que toutes
Enfin,
le ct
il
parce
que, dans presque aucune
me
n'existe l'amour
du bon.
que sur
de
y a
aussi ceux dont l'attention ne se portera
plaisant
mon
livre. Ils
verront dans
mes
rflexions
autant de satires et y chercheront la plaisanterie, pour en rire. En regard de ceux-l j'ai perdu mon temps ils lchent la sauce et laissent l le mets .
:
ANDR LASKARATOS
duite inhumaine envers leurs
filles,
191
se turent,
mais
(1).
non sans
l'affront
se plaindre ni
murmurer
part eux
Les dmagogues, dmasqus en public, sentirent

et
poussrent les hauts
cris.
Quant aux
prtres, qui furent alarms par le cri
Ne
faites
pas de la maison du Seigneur une maison de com-
merce
mais
voyant leur boutique en
pril, ils se tour-
nrent furieux contre moi en disant que je blasph!
Ba7r>;p.at ro XjOtaro
Jtat xr]v Ilocvor/loc
(2)
disaient-ils
au peuple crdule.
Je cherchai les calmer. Je leur demandai de

Note de l'auteur
me
(1)
Ils
prfrent
toujours
filles.
les
Maintenant (1896) les parents ont chang. garons, mais ils aiment et lvent
avait
bien,
mme
leurs
Le passage suivant surtout
irriter plus
d'un lecteur
L'habitant de Cphalonie attend l'enfant que lui donnera sa

c'est
il
femme, comme il attend l'issue de toute autre affaire. Si un garton, l'affaire a russi, il a gagn cette anne-l,
;
se
considre
tourn,
comme
plus
;
riche.
Si
c'est
il
il a perdu un enfant qui lui
cette anne-l,
une est en
:
fille,
l'affaire
a mal
dficit.
Ce
n'est pas
est venu,
mais une dette
dette dteste, car
n'a pas encaiss la somme qu'il devra dbourser, dette qui durant vingt annes conscutives psera sur son budget jusqu'au jour o il recevra de son gendre quittance de la dot, et aura enfin la satisfaction de s'tre dbarrass de sa dette. Ainsi, il n'a vu dans sa fille qu'un billet ordre. Il en rsulte, ajoutait Laskaratos, que les filles sont mprises, malmenes, rabaisses au rang de la bte. Devenues femmes, elles lvent des fils leur image, jusqu'au temps o un sjour en Italie polit
il
;
un peu ceux-ci
(2)
et
en
fait
des btes ennoblies.
Il
blasphme
le Christ et la Sainte
Vierge.
192
CHAPITRE TROISIME
montrer o se trouvaient mes blasphmes, offrant

de les dsavouer, quand
voir,
ils
me
les auraient fait
mais
ce fut inutile.
Ces
offres,
par lettres
et
adresses
l'vque,
restrent sans rponse,
quelques jours aprs, on m'excommunia solennelle-
ment, grand bruit de cloches, car toutes celles

de la
ville
sonnrent mort, de six heures midi
On me
proposait seulement, dans cette
excommuni
cation qui fut

foM5 les
immdiatemeni imprime,
de brler
exemplaires de
mon
livre, pour obtenir le
pardon.
La
rtractation des prtendus

;
blasphmes leur
importait fort peu
ils
ne se souciaient pas non
plus d'un repentir chrtien, au cas o des blas-
phmes pouvaient
exister
Il
apparaissait donc
clairement qu'ils visaient seulement arrter la

divulgation de leurs turpitudes.
Ma femme,
dit-elle,
rvolte
du
:
troc qu'on
me
proposait,
courut moi indigne
Si tu tais assez vil,
me
pour prter
je
et
te
l'oreille la
subornation de ces
misrables,
regarderais
ta
comme vraiment
femme. Tiens-toi
je m'efforcerai de
excommuni
te
ne serais plus
ferme dans notre infortune

rendre
(1)
(1), et
le calice
moins amer.
Par infortune
de
l'me,
effets
nation
mchants
non pas la prtendue daml'excommunication, mais les invitables de ces menes diaboliques contre nous.
elle entendait,
conscutive
ANDR LASKARATOS
193
elle
En
a
pareilles circonstances, la
et ferme, est
femme, quand
force,
une me leve
une
une puisaltire, et
sance,
un monde. La mienne, noblement du courage.

fois
indigne contre nos perscuteurs corrompus, parvint m'inspirer

C'tait
la
premire
force
que
je
la
voyais en
ma
il
femme une
d'me gale
mienne, mais
y avait longtemps que je savais ses sentiments

identiques aux miens. Nous a\ions prpar ensemble
les Mystres de Cphalonie.
elle avait
Plus prudente que moi,

consquences qu'elle
toujours t oppose leur publication,

viter des
car elle voulait
prvoyait; mais ces consquences une fois sur-
venues,
elle se
fit
la protectrice
du
livre,
dclarant
si
qu'elle le dfendrait,
tait.
mme
contre moi,
besoin
Afin de ne pas allonger outre mesure ce
rcit, je
ne rapporterai pas
prtres,
les
excs que commirent les

et
satellites,
ainsi
que leurs serviteurs
durant les quelques jours qui

dpart de
l'le.
prcdrent
mon
Qui voudrait en avoir une ide
pourra voir ma Rponse une excommunication, impri-
me
Argostoli en 1868.
Calomni alors par

la divulgation
ludet de
littr.
les prtres qu'avait exasprs

et
de leurs friponneries,
gr. mod., II.
perscut
13
194
CHAPITRE TROISIME
le
par
peuple imbcile qui j'avais eu l'intention
d'tre utile, je
me
rfugiai Zante, le 16
mars
1856.
J'y fus accueilli sur le
port avec les plus grossiers
outrages
et,
en allant m'enfermer dans une maison,
j'entendis au passage qu'on

les glises.
m'excommuniait dans
Les
affronts
que
j'ai
subis la publication de
mes
plus
Mystres taient certes des plus stupides, des

vils,
des plus dchirants. Mais quand les prela
miers de
socit, unis
au Gouvernement
et
au
clerg, excitent la plbe contre

ils
un homme auquel
n'est-ce
ne peuvent lgalement toucher,
pas
reconnatre en lui la vrit, la raison, et par cons-
quent aussi une supriorit morale sur eux ?
Durant quinze jours

enferm dans
la
je restai Zante, sans cesse
maison de mon cousin, M. D.
Gaeta, vit de tous,
mme
et
de
mes
autres parents,
menac par
la
populace
compliment seulement
Zante, les
par quelques dames.
femmes, en gnral,
par
l'esprit et le
dames et les sont suprieures aux hommes

un
extrait de
cur.
Le 20 mars
lui
(ceci est
mon
journal
d'alors), je parlais
avec l'archidiacre piscopal. Je
exprimai
son vque
lui
dis-je,
mon tonncment de la conduite de mon gard, attendu que mon livre,
ne visait que les abus du clerg de
ANDR LASKARATOS
Cphalonie.
Il
195
me
rpondit que j'y insultais la relile priai

j
gion orthodoxe en gnral. Je

voir en quelle partie de
religion.
de
me
faire
mon
livre
'insultais cette
Mais
il
vitait
de rpondre cette demande.
Je lui rptai tous les chefs d'accusation

avait produits contre
qu'on
moi dans l'excommunication

et tou-
de Cphalonie. Je les lui analysai un un,

jours
il
tait
de
mon
:
opinion, mais
quand
il
s'aper-
ut qu'en continuant tre d'accord avec

faisait
dit-il,
moi
il
une bvue
Vous accusez
les prtres,
me
de vendre l'huile des lampes et de lui

de gurir.
attri-
buer
la vertu
Je crus qu'il entendait nier la vracit de
mon
affirmation relativement l'imposture des prtres,

et je
lui
rpondis immdiatement que cet abus
existait rellement Cphalonie.
le
Non,
dit-il,
ce n'est pas
antique tradition,
quoique non
cette
si
un abus, mais une crite. En effet

gurit
peuple croit que

maladies, et
huile
de
cer-
taines
nous enlevons
de
ceci,
cela
et cela encore,
que
reste-t-il alors
la religion
du
du
Christ
Alors,
rpliquai -je,
il
reste la religion
Christ.
Devant
jce
:
rsultat l'archidiacre se tut
un
instant,
puis ajouta
196
CHAPITRE TROISIME
Ah
la religion
du
Christ,
comme
l'entendent
les protestants
(1)
Je ne connais pas,
dis-je, la religion
des pro-
testants, je connais la religion
du
Christ, et je sais
bien que cette religion n'a que faire de l'huile des
lampes.
Je comprends
et
vous voulez dtruire

Convoquez,
la reli-
gion existante
en tablir une vous. Alors l'vrien.

si
que de Zante n'y peut

voulez,
vous
le
un synode,
et soumettez-lui la religion
que
vous entendez proposer.

Cet
homme,
il
pensai-je, est
un
homme
de mau-
vaise foi et
est inutile de parler avec lui.
Dsesprant alors de pouvoir demeurer plus long-
temps dans
les Iles, je partis
pour Londres.
peine arriv, je dballai
mon excommunication
!
et je la considrai.
criai-je,
Chre excommunication
m'-
en
la
revoyant.
Nous
et
voici loin
de cette
Rpublique ionienne, esclave

tient de la
tyrannique, o l'on
Nation protectrice
;
le droit
de la parole
(1)
lui firent
lui
les adversaires de Laskaratos tait juste souvent crime de ce protestantisme, qui en revanche conquit des sympathies en Angleterre et en Danemark. Las-
L'observation
karatos a reproduit dans sa brochure sur Le journalisme europen, des extraits d'articles logieux qui lui furent consacrs par
la Ivresse
de ces deux pays.
ANDR LASKARATOS
et de la presse, et
197
o cependant
les gens, serfs
de
leur ignorance, de leurs prjugs et de leurs basses

passions, s'insurgent contre ceux qui usent de ce
droit
pour
clairer
le
vulgaire,
les
leur
imposent
s'en-
silence, les
excommunient,
perscutent,
lvent
eux-mmes
la libert de conscience et se
dgradent volontairement. Maintenant nous nous
trouvons en un pays libre
et
digne de la libert
fri-
dont
il
jouit. Je vais
pouvoir apprendre aux
pons qui
coupables
t'ont rdige,
il
qu'aux gens qui se savent
sied d'viter le bruit, plutt
que de
le
provoquer.
Quarante jours aprs

tait crite.
mon
arrive,
ma Rponse
J'avais scrupuleusement
examin l'excommunique plus tard

j'y aie
cation, phrase par phrase, ligne par ligne et j'avais
rpondu tout en
dtail, bien
encore beaucoup travaill.
Plusieurs
raisons
m'ont
empch
d'imprimer
qui
immdiatement
cette rponse. J'en citerai une,
paratra curieuse.
Les imprimeurs auxquels je

mais
les voulaient d'une
(1)
:
m'adressai ne comprenaient pas les caractres grecs

tels
que nous
les formons,
manire qui n'est plus en usage chez nous

(1)
On
sait
que
l'criture
grecque moderne
est
une cursive,
cornparabl k la ntre. Celle dont nous nous servons dans nos
198
CHAPITRE TROISIME
toutes les lettres devaient tre indpendantes les
unes des autres, grosses

ne
dcliiffraient
et rondes. Si
bien qu'ils
pas
mon
il
criture et que, avant de
leur donner
ma
copie,
m'et
fallu
apprendre
le
dessin. Cette difficult seule aurait suffi m'arrter,
mme
s'il
n'y avait pas
eu encore l'normit
de
la diDense.
feuille,
Une
qui
me
cotait Gphalonie trente
shillings, en cotait cent Londres.
A
il
vrai dire les

le
livres se
vendent ensuite
trs cher,
mais
produit
de la vente n'est pas pour l'auteur,
va presque
tout l'diteur, et le pauvre auteur n'a que le

rite, et
m-
par consquent
la gloire, d'avoir fait
gagner
une bonne somme aux imprimeurs

Il
et diteurs.
est vrai encore qu'en publiant cette
Rponse,
mon
les
but n'tait pas
le profit
mais
il
tait indiset
pensable que je pusse payer les frais de la vente,
Grecs de Londres taient tous contre moi.
Cette difficult et d'autres encore prser\'rent

alors
les
auteurs
et
de
l'excommunication
d'une
seconde douche
de frissons plus grands encore
que ceux des
Mystres de Cphalonie.
J'oubliais de dire qu' Londres la
renomme de
coles, pour le grec ancien, n'est que le calque des caractres d'impression. C'est exactement comme si nous crivions le latin en sparant toutes les lettres et en imitant les caractres de nos
livres.
AXDR LASKARATOS
cet
109
ouvrage
et
de son excommunication m'avait
accompagn, mais paralllement, de sorte que nous

ne nous
sommes pas
rencontrs
un an aprs mon
retour dans les Iles, j'appris que, lorsque je vivais

Londres, exil et inconnu, on
Westminstei' Review
tres et
y imprimait dans la une longue critique de mes Mys-
de leur excommunication.
Cette
excommunication m'a valu des dboires

;
et
des ruines
elle
mais dans
la suite
de
mon
existence
m'a
t trs bienfaisante.
Et maintenant, 1896,
je puis dire en vrit
que l'excommunication des

ciel.
prtres fut pour
moi une bndiction du
Elle
me
qui
fit
connatre diverses personnes en Europe,
me
tmoignrent leur estime dans des jouret
naux, des revues

elle
dans leurs
livres. C'est grce
qu' l'occasion de nos tremblements de terre de

fit,
1867, on
et
spcialement pour moi, en Angleterre

je l'eusse
en Danemark, sans que
demand, des
collectes destines
me marquer
de la sympathie.
Mais le plus grand avantage que me valut cette excommunication fut de sauver mon fils an de la
corruption morale
du pays.
Pendant plusieurs
:
annes, personne ne nous approcha
nous vivions
qui, grce
spars de la socit et les garons de dehors pourchassaient coups de pierres

cet isolement, resta
mon
fils,
pur
et
honnte.
200
CHAPITRE TROISIME
J'en reviens Londres. L'anne o je vcus dans

cette
immense
et
capitale,
je la
passai toute la
lisant incessam-
Bibliothque du British
Musum,
ment,
presque
sans choisir, tout ce qui
me tom-
bait sous la main, afin d'oublier

J'tais
l'amertume de l'exil.
inconnu de chacun, sauf de quelques amis
anglais,
parmi lesquels M. Throp, qui devint plus

;
tard voque
ce fut lui qui
me
prsenta cette
Bibliothque.
Cette fois,
ma
vie
Londres fut monotone
et
pnible. Rien ne
me
faisait plaisir.
Tous
les diver-
tissements,
srent pour
du plus grandiose au plus
infime, pas-
moi inaperus. Un unique sentiment
emplissait et aiguillonnait
celui de l'injustice qu'on m'avait faite dans
mon cur et mon esprit mon

:
pays.
La
seule chose qui

et
me
procurt quelque soulatait les
gement
quelque rconfort
bains chauds
de Londres.
Un
jour,
entr rveur dans la bai l'troit, tandis que
gnoire, je sentis
mes paules
mes pieds
nageaient,
l'aise,
dans une grande

con-
abondance d'eau.
Mais
ceci, pensai-je, est le

;
traire de ce qu'il faudrait
le
bain est mal
fait.
De
plus, le cordon de la sonnette pendait au-dessus de
mes
pieds.
Encore
ceci
La
sonnette devrait tre

l.
porte de la main, et non
Que
les
Anglais
ANDR LASKARATOS
sont donc sots
tait
I
201
Il
disais-je
en moi-mme.
en
de
mme du
atteignait
savon
et
des brosses.
Mon
indije
gnation
son comble,
quand
enfin
m'aperus que je m'tais mis en sens contraire dans

le
bain
:
J'eus honte alors de
mon
erreur et je son-
geai
Voil
comment
le
monde souvent accuse
de malfaon tout ce qui n'est pas conforme ses

ides malfaites.
Au
bout d'un an d'exil Londres, je revins dans

en janvier 1857. Mais ne
les Iles,
me
considrant
pas encore
avec
comme en scurit moi ma famille et j'allai
Cphalonie, je pris
vivre Zante, o
j'avais quelques biens-fonds.
Je faisais l
un impair. Le bas peuple de
Zante,
dpourvu de religion chrtienne, ou pour mieux

dire de toute religion et sentiment moral, est fana-
tique de ce qu'il appelle sa religion. C'est

lace bestiale
et,
une popuelle
dans son extrme bestalit
recourt toujours l'assassinat, qui reste l l'ordre
du
jour. Et c'tait dans

!
un
tel
pays que
j'allais
me
rfugier
Heureusement pour moi,
les Zantiotes,
comme
La
je le sus plus tard, ne
s'assassinent que
pour des choses malpropres.

classe
suprieure Zante, celle des bouret lgre.
geois, est galement frivole
Zante a pro
202
duit cependant
CHAPITRE TROISIME
un
tres
Gfalas,
un Foscolo, un Solomos ou encore un Lombardos, ces derniers trs illus;

;
par
le
succs de leur dmagogie
mais
d'ordi-
naire l'esprit de ses habitants est absorb par la
mollesse.
Les
vilenies
que
j'ai
subies Zante pendant le
temps que
les rues
j'tais
j'y ai
pass sont indicibles. Insult dans

qui voyait l un devoir,
bourgeois,
par
le vulgaire,
soigneusement vit des
qui
avaient peur de se compromettre dans l'opinion de

cette
masse d'animaux forme humaine qu'est

j'appelle
le
bas peuple de Zante.
Quand
animaux forme humaine

le,
le
bas peuple de cette
ce n'est pas
pour
l'injurier,
mais pour
lui
donner
la qualification
qu'en con-
science je crois le plus approprie l'tat grossier
o se trouvent ces tres dgrads
(1).
J'opposais la piti aux insultes et je vivais passa(1)
J'espre que le patriotisme de
mes amis
le.
zantiotes ne s'alar-
mera pas de me
karatos sur
le
voir reproduire ces jugements svres de Las-
bas peuple de leur
Je laisse
;\
l'auteur toute
la responsabilit de ces lignes et de celles qui suivent, en ajou-
tant que personnellement je n'ai eu qu' me louer des gens de Zante durant un sjour parmi eux, et que le peuple m'y a fait
bonne impression. en 1913.
Mais
je
n'tais
pas excommuni
et
c'tait
ANDR LASKARATOS
blement content dans
tants,
et
203
cette le,
quand un des habi-
un
certain S..., banqueroutier de profession

fait
perdu de ce
projet de
dans l'opinion publique, forma

en se donnant pour
le
se rhabiliter,
dfenseur de la religion contre celui qu'on regardait
comme un
Sur
les
athe.
invitations et les
encouragements de
quelques dames, j'avais alors commenc

journal Le Lumignon.
mon
petit
l'apparition
du premier
numro, ce personnage commena clamer contre
moi dans
les cercles,
en disant que j'crivais des
choses contraires la religion et en s'en montrant

l'ardent dfenseur but,
et
(1).
Cette machination avait pour
comme je
l'ai dit,
de
le relever
dans l'opinion
d'apporter
de rassurer ceux qui taient
mme
de nouveaux capitaux sa banque.

Cette infme calomnie, que j'avais mprise
au
dbut, gagna peu peu
du
terrain.
Dj l'vque
de Zante se mfiait de celui qui lui semblait envoy
par l'enfer pour enlever aux vques honneurs,

puissance
et richesses.
Le
rsident,
M. Wodehouse,
m'tait plutt hostile, parce que j'avais donn asile
ratos
Ce premier numro tait en ralit bien innocent Laskas'tait simplement permis d'y comparer le carme au shilling, parce qu'il se compose de 48 jours, comme le shilling
(1)
;
de 48 farthings.
204
chez moi
CHAPITRE TROISIME
un homme
qu'il perscutait (voir
Mes
perscutions cause du Lumignon).
Tous deux
(1)
s'uni-
rent
ils
rapportrent son Excellence
ce qu'on
leur avait fait croire, c'est--dire que

tait
mon
ils
journal
horriblement antireligieux et que Zante tait
soulev contre moi.
En
le
consquence,
deman-
daient l'autorisation de m'expulser de
l'le.
Pour mon bonheur,

M. Storks
sance,
n'tait
Lord Haut-Commissaire
-dans les Iles ioniennes tait alors M. Henry Storks.
pas un simple gentilhomme,
envoy par son Gouvernement cause de sa nais-
mais un
et
homme
d'affaires,
un homme
il
d'entendement,
aussi
en cette occurence
se
montra
un homme de cur. Il n'accepta pas mon expulsion, les yeux ferms, comme l'avait fait son prdcesseur, M. Young, en 1856, mais voulut examiner
la question. Je restai
donc Zante
et je crois
qu'au cours de la protection spciale qu'il m'accorda
spontanment,
qu'il tait
il fit
sentir plus d'une fois l'vque
rsident qu'il tait
un bon vieux, mais rien de plus, et au un parfait gentleman, mais rien

ici l'histoire
de plus.
Je ne ferai pas
de
mon Lumignon
et
des perscutions que j'endurai cause de ce petit
(1)
Henry Storks.
ANDR LASKARATOS
journal, car je les ai publies en
205
un volume spar
sous
dirai
le titre
Mes perscutions cause du Lumignon. Je
seulement que, forc de

conti'e
me dfendre incessam-
ment
ques
des embches, des machinations et
des calomnies tantt secrtes et viles, tantt publiet
impudentes, qui toujours renaissaient et
qui venaient de toutes parts, je rpondais chacun
avec courage, quelquefois aussi avec violence et avec succs

(1).
Mais un jour
je
dus succomber
devant les tribunaux.
Le
s'eur Constantin Lombardos,

il
alors
simple
aspiran: la dignit laquelle

avait bissoin de se faire
arriva plus tard,

l'opinion
un escabeau de
du vulgaire de son pays. Pour se la rendre favorable, un seul moyen

alors de
tait
mode
et
il
tait
commun
tous les
dma.
gogues
c'tait la
guerre la Nation protectrice

s'en contenter,
M. Lombardos et pu
mais
il
tait
par nature plus vaillant que tous ses pareils, parce
que moins scrupuleux qu'eux tous sur
le
choix des
moyens. L'occasion que je

en
lui offrais
de se pr-
valoir de la religion ne fut donc pas perdue

lui.
Il
pour
s'en
servit
effet,
et
alors le hros de
le
(Ij Toute calomnie, disait Laskaratos dans pour moi une nesse, dont le dos me sert.
Lumignon,
est
206
CHAPITRE TROISIME
et
l'Amos
du
Diofiri,
arm de
trouva
le
la
double panoplie
politico-religieuse,
se
plus complet de
tous les dmagogues et le plus apte prosprer.
Laskaratos tranger, perscut de chacun, rfugi

Zante, pauvre, abandonn, insult
lace,
facile
;
ixar la
popuproie
vit
il
des
bourgeois, lui offrait

le sacrifier
une
pouvait
coup sr
et faire
de
sa chair des votes pour les lections.
n rdigeait alors un journal auquel il donnait le nom de La voix de l'ionie et dans lequel il s'aventura, le 10, je crois,
du mois de novembre
article,
1859,
dia-
prsenter,
en
un long
une vraie
tribe dirige contre moi,
il
faisait croire
la
populace de Zante, qu' l'instigation des protestants, je dressais des piges la religion
du pays
Cela suffisait, pour que la bande de gens qui

plissait
em-
l'Amos
et le Diofiri se
soulevt et
!
me mas-
sacrt avec toute

t-il,
ma
famille
Mais Dieu, semble-
ne
le
permit pas.
Je ne pouvais lui rpondre par imprim, car les
imprimeurs taient menacs. J'eus

Excellence
le
recoui*s Son Lord Haut-Commissaire, l'Assem-
ble de nos reprsentants, qui tait alors en session
Corfou, et la police de Zante.
Son Excellence
que
s'en
lava les mains, en disant
cela ne la regardait pas.
ANDR LASKARATOS
207
A
ce
l'Assemble lgislative j'envoyai dix numros

le
du journal incrimin par

reprsentants
dmagogue
(c'tait
tout
que j'avais publi jusque-l), en priant nos

de
l'examiner,
de dclarer
s'ils
trouvaient quoi que ce ft contre la religion du
pays,
et
en consquence de
la part
faire savoir s'il
y avait
ou non calomnie de
du dmagogue.
Ma
et
requte fut lue l'Assemble, en
mon absence
tait
en
prsence de
cette
mon
calomniateur, qui
membre de
sonne levt
Assemble.
Un
de ses pareils
parla une heure entire en sa faveur, sans que perla voix
pour moi. Mais
le
dmagogue,
ne pouvant soutenir devant l'Assemble tout ce

qu'il faisait croire
par ses calomnies la plbe de
son pays, posa la question, de manire gagner

le vote
de ses semblables
il
montra l'Assemble
en l'Assem-
qu'il s'agissait
de soutenir l'honneur d'un de ses

alla
membres. On
ble
au vote,
et
effet
souva l'honneur de ce membre par 14 voix
contre 13.
J'avais rdig
l'esprit
ma
requte la police de Zante,

les
enflamm par
et
il
calomnies diaboliques du
dmagogue,
mais
pour
fort.
s'y trouvait certain
terme juste,
Ce ou ces termes furent un bon point d'appui

le
dmagogue, qui dsesprait dj de pouvoir
208
se
CHAPITRE TROISIME
la presse, et
il
mesurer avec moi dans
eut recours
aux tribunaux.
J'avais accept avec plaisir de
m'y rencontrer
fait
avec
lui,
mais
la
si la
nature avait
le favorisait.
Lombardos
malhonnte,
chance
En
cer
ce temps-l, par
une trange faiblesse de mes
organes vocaux, je ne pouvais presque pas pronon-
deux mots de
suite. Il
me
devenait impossible
de
me
dfendre moi-mme. Je dus crire Cpha-
lonie,
avocat, et
mon ami il me
il
le
D' Spiridion Xidian, qui
tait
rpondit aussitt que, pour
me
dfendre,
irait
au bout du monde. Mais au jour

donc de demander
le
fix, il n'tait
pas Zante.
le
Force
l'affaire
;
me
et
fut
renvoi de
en cette occasion
dmagogue me prooncle Chiveto, de

;
posa, par l'intermdiaire de
mon
consentir ce qu'il retirt son accusation

je refusai, car je croyais
ce
que
avocet
que l'absence de
mon
que
cat n'tait qu'accidentelle.
Quand
je sus
ami
refusait de venir Zante, alors
que
je
ne pou-
vais absolument
prai de tout et
plaidoirie
(1).
me dfendre moi-mme, je dsesme laissai juger par dfaut et sans
(1)
Note de l'auteur
:
Je dois croire ce que Ton disait alors

avait fait savoir
Zanle
le
il
dmagogue
M. Xidian que,
s'il
venait,
ne retournerait pas vivant
Cphalonie.
ANDR LASKARATOS
209
tait
La
salle,
en ce jour propice au dmagogue,

chef,
bonde d'Assassins, fanatiques pour leur

adversaire.
mon
et le
Le
juge,
homme
de peu, qui ne voyait

;
son salut que dans une svre condamnation
dmagogue, matre absolu de

de
l'affaire
;
la salle et de l'issue
tel
tait l'tat
des choses, en ce jour
qui pouvait dcider de l'avenir du dmagogue, car

il
lui offrait la meilleure occasion
de se faire chrir
et
mme
idoltrer
du peuple
(1).
Je fus condamn trois mois de prison, avec

ordre
de les
faire
Cphalonie.
Cet vnement
et,
amena
alors le dpart de
ma
famille,
au mois
le.
d'aot 1860, nous retournmes dans notre
Je ne subis cependant qu'une partie de
ma
peine,
car les hal)itants d'Argostoli, rvolts de cet injuste

arrt,
adressrent une supplique au Snat en

et
ma
faveur,
diate.
celui-ci
ordonna
ma
libration
imm-
Dans
la prison, je fus l>assement insult et tyran-
nis par le gelier C..., Zantiote et ami, semble- t-il,
(1)
Dan.s le
numro du 24 mai de
Laskaratos
avait
Ero^'ô/so;,
journal paraisa
sant Corfou,
port contre
Lombardos des
qu'il
accusations
personnelles extraordinairement violentes
reproduites dans les Perscutions.
prononcer sur elles, leur sujet, mais elles montrent a quel point envenimes le 22 juin 1860, jour du procs.
tudei dt nu. gr. mod.,
II.
Le Tribunal n'eut pas se car Lombardos ne dposa pas de plainte

les
choses taient
2i0
CHAPITRE TROISIME
de Lombardos. Mais en ce
mme
temps je fus
ce
tmoin dans cet tablissement d'abus que je divulguai ensuite,

ce qui
amena l'loignement de
(1).
gelier brutal et
malhonnte
Sorti de prison
effet
en octobre 1860, je publiai en

intitule
une brochure
les
Mes souffrances
.
et
mes
la
observations dans
lise.
prisons de Cphalonie
Qu'on
Elle a de l'intrt, en tant
que fragment
d'his-
toire locale.
J'avais subi
une condamnation
et
un empisonne-
ment; cependant je
gage que
me
sentais triomphant, et je
mon
adversaire au fond de son cur ne
se sentait pas
tel.
il
Quand
fort
le juste souffre,
devient plus
fort.
Plus
de l'injustice soufferte, j'achevai de museler

bte diabolique,
(2),
cette
car je
pus continuer
mon
Lumignon
Ce
suite
sans plus tre molest de personne.
petit journal pourrait tre regard
de mes Mystres de Cphalonie
comme la les mmes
sujets, les
mmes
principes, traits souvent avec

le
plus de force dans
Lumignon, quelquefois
mme
Il fut nomm gelier aux i)risons de (1) Note de l'auteur Zante, mais on ne tarda pas le renvoyer dfinitivement pour de
:
nouvelles infamies qu'il y commit.

(2)
Le
Lumignon, journal de
famille, devint, ds
que Laska-
A]ST)R
LASKARATOS
le
211
en rvolte ouverte contre
pouvoir ecclsiastique.
Plus tard je cessai de

raisons
(1)
:
le publier,
pour diverses
l'absence de rsistance lut peut-tre la
plus naturelle. Ainsi,
ma
feuille
minuscule, ne
journal de famille, avait d, par suite des calomnies,
accusations, et perscutions, dont elle avait
t l'objet, se transformer
en journal de polmique.
Elle dura tant qu'elle trouva matire dans l'opposition

;
l'opposition
disparue,
elle-mme cessa
d'exister.
En
1862 j'envoyai l'exposition de Gorfou

1856,
;
mon
excommunication de
l'industrie
comme un
produit de
de Cphalonie
preuve vidente que,

1856, contre l'Impos-
dans
ture,
la lutte
commence en
il
je
me
trouvais alors matre
du champ de
bataille.
ce dernier dfi
n'y eut plus personne

et la conscience
pour oser rpondre. Le bon sens
de la population commenaient la convaincre que

ses prtres n'taient pas des vases d'lection, ni ses
charlatans politiques des hros.
ratos
sortit
de prison.
Les
coups de Lumignon (Ot Au;^vi),
journal de polmique- Puis nature des numros.

(1)
les
deux
titres alternrent, suivant la
Au nombre
desquelles
il
faut placer le paiement irrgulier
des abonnements.
212
CHAPITRE TROISIME
La mort
et les
enterrements Lixouri.
Le
filles.
mnage
de Laskaralos.
perscutions
De
l'ducation des
Mes
cause du Lumignon.
Laskaratos
Lixouri.
directeur d'cole.
L'enseignement
la
ma
Manire de combattre
mdisance.
En
1863 mourut un de
mes
parents, mari de
troisime sur, qui elle-mme dcda
un an
aprs.
Je mentionne ces deux morts, pour mettre au jour

certains faits grossiers et barbares qui dmontrent
l'tat,
tantt primitif et rude, tantt

la socit de cette poque.
immoral
et
corrompu, de
Ces poux infortuns, privs d'enfants, taient

d'accord pour que celui des deux qui mourrait le
premier
ft
de l'autre son hritier.

effet, et
Ils
avaient rdig
l'ignorait
leurs testaments cet
on ne
pas
dans la
ville. Si
bien que, la dernire maladie de
mon
beau-frre, ds qu'on craignit
pour sa
vie, ses
parents les plus proches s'inquitrent.

raient
Us
1
n'au-
aucun
avantage
de
cette
mort
Mais
Lixouri, en pareilles circonstances, tout s'arrange
par l'intermdiaire des confesseurs.
Ils
eurent donc
ANDR LASKARATOS
recours son confesseur habituel,
le firent
213
entrer
dans leurs vues, leurs
intrts, et,
quand
le saint
homme
fut appel
il
donner
les secours
de la
reli-
gion au mourant,
les lui accorderait
dclara formellement qu'il ne

s'il
que
changeait son testament.

c'est,
Mourir sans l'absolution du confesseur,

Lixouri,
comme
si l'on
partait
pour
l'tranger, sans
passe-port, ou sans le visa des consuls.
Mourir
sans confession
c'est,
et
sans recevoir les sacrements,

Il
il
pour un Lixouriote, perdre toute sa peine.

dans aucune partie de l'autre monde
celui-ci,
n'est reu
est
et
renvoy avec opprobre dans
en qualit
de vampire, pour faire peur ses descendants. Et

quelle honte sur la
femme du
dfunt!...
conditions
faire
il
devenait ncessaire
sacrifice,
Dans ces ma sur de

s'pargner
quelque
pour procurer son mari

et
le visa, l'approbation du prtre,
elle-mme l'infamie d'un mari mort sans confession

et
sans les sacrements.
Les parties ayant donc ngoci

d'accord pour que les parents
et tant
tombes
du mourant reussent un bon legs, on fit venir le notaire, un codicille fut rdig au nom du mourant, et, quand par
cet acte
de dernire volont (des parents)
le legs fut
assur au collgue
du
confesseur, alors ce dernier
vint apporter le rconfort de la religion.
214
CHAPITRE TROISIME
A la
mort de
ma
sur, qui suivant peu aprs, les
brutalits furent d'un autre genre.

C'est chez
nous un des prjugs du vulgaire que

dans certains
cas, le
les prtres catholiques htent,
dcs des moribonds en leur mettant une corde au

cou. vrai
La haute
dire,
classe de notre socit est libre,

il
de ce prjug grotesque. Mais
est
trange qu'on ne s'aperoive pas que ce sont au

contraire
nos
prtres
orthodoxes
qui
htent
le
dcs de nos moribonds, sinon par une corde au

cou,
sur
le lit
du moins par des peurs du malheureux qui

peine
le
et
des affres rpandues
agonise.
les
mdecin
a-t-il
donn l'alarme, que
parents
mmes du
patient s'occupent de lui inspirer
ces peurs. Ils lui parlent aussitt de

et
confession
alors
de sacrements,
et
l'infortun
et
comprend
qu'on dsespre de sa vie
qu'on lui dit de se
prparer mourir. Aprs cet avis, son tat ne
manque pas
d'empirer.
maladie s'aggrave. Suit
Le confesseur arrive et la la communion le prtre,

:
en grand costume sacerdotal, soutenant des mains

les
sacrements sur sa
tte,
accompagn de chantres
qui chantent mort, de torches allumes, de lanternes allumes, et d'une cloche portative qui sonne
mort, elle aussi, s'avance terrible, avec tout cet
ANDR LASKARATOS
apparat, au-dessus
lui porte le
215
et
du
lit
du moribond extnu,
coup mortel.
rsisterait,
?
Mais quel crocheteur en pleine sant

si
on lui en
faisait
autant par plaisanterie
Cependant
cette
preuve pouvantable n'est pas
toujours considre
comme
suffisante, et
ma pauvre
sur dut subir par

inhumain encore,
qu'on appelle
le
surcrot
un autre supplice plus
supplice qu'on inflige souvent
ceux que n'a pas tus la premire preuve et

Yexjyilaiov.
Ueylociov est
une longue
et thtrale
crmonie
mortuaire, clbre par sept prtres en tole, tout
autour du
lit
du mourant. On y
dit sept vangiles
et sept extraits des
Actes des Aptres, quantit de
prires pour la rmission des pchs
du mourant,
mort, et l'on
et
qu'on considre ce
prie
moment comme
pour son me. Lui cependant voit

il
entend
tout cela,
assiste cette crmonie, qui est en

cette
quelque sorte ses propres funrailles. Dans

crmonie thtrale
(et
diabolique) entre aussi la
mimique,
rant,
et
finalement
un dialogue avec
lui ont fait
le
mou-
qui interrog, doit se dire pcheur, dcla-
rer qu'il
pardonne ceux qui

le
du mal,
implorer
pardon pour
celui qu'il peut avoir fait
lui-mme, demander aux assistants de prier pour

son me,
etc., etc.
216
CHAPITRE TROISIME
la confession et la
Ceux qui rsistent munion subsquente,

Sous
fiante,
coml'in-
sont srs de cder sous
fluence de cette irrsistible fantasmagorie finale.

la mortelle influence
le
de cette pression
terri-
patient perd la voix, les sens, la vie.
L'ev^sJâtov alors a atteint

fait
son but,
il
a opr,
il
il
ce qu'il devait faire naturellement,
a tu.
Telle est l'atroce

riotes
coutume laquelle
les
Lixou-
aiment soumettre leur agonie.

t prsent cet assassinat d'usage de
Ayant
ma
pauvre sur, je jurai en

drais toutes les
mon cur que
je
pren-
mesures ncessaires pour
viter de
mourir Lixouri.
Quelques jours aprs sa mort,
que, dans sa dernire maladie,
j'arrivai savoir,
un
prtre tait all
spontanment
me
laisst
me recommander quelque chose. Un

et
elle, afin qu'elle

prtre,
dira-t-on,
s'employer
faveur
!
spontanment
des
secrtement en
ma
le
Oui, mais
qui,
ce prtre est
Jean Scalzuni,
mme
annes auparavant, aprs
mon
excommunication, courut
ouverts,
ma
rencontre, les bras
quement,
cent
me serra contre comme pour se

.
lui et
m'embrassa publi
dire ouvertement
inno-
du sang du juste
Celui qui meurt Lixouri donne
un spectacle
et
un
divertissement public la
ville.
Le cadavre
est
ANDR LASKARATOS
revtu de ses habits de gala
;
217
si c'est
un homme
et
un
bourgeois,
pectoral,
il
est
en veste, gants blancs, chanes

de
pierreries,
d'or,
anneaux enrichis
etc.
Il
escarpins de bal,
est ensuite plac dcou-
vert sur la civire et port en procession, pour faire

le
tour intrieur de la ville
toutes cloches son-
nantes, \ingt trente prtres en habit sacerdotal,
une immense croix flanque d'anges de

des lanternes, des torches,
fer colori,
quantit d'encensoirs
fumants, des chantres miaulants, des parents hurlants...
et toutes les fentres et terrasses
bondes
c'est
de gens qui veulent voir la solennit. Si
une
femme
de
et bourgeoise,
il
en va de
etc.,
mme
vtements
soie,
joyaux, modes,
pour une procession
identique.
infrieure,
Quand
il
le
mort
est de condition sociale
n'y a de diffrence qu'en ce qui rela
garde
le
luxe et
pompe en chaque
chose, mais la
solennit est pareille.
J'ai
omis de parler de l'ducation que

filles,
j'ai
donne
mes
car je n'ai eu de
fils
qu'en der-
nier lieu.
Mes
filles
furent leves au sein d'une petite
rpublique.
En
effet,
contrairement ce que font les
218
CHAPITRE TROISIME
rpublicains, j'ai donn
une constitution rpubli-
caine
ma
famille
(1).
Aussitt mari, je dclarai

n'entendais pas
ma femme
que je
suprieur que
me prvaloir du droit de lui tre me donnait la socit, et que la plus

Dans
ce
intrts, qui
parfaite galit rgnerait entre elle et moi.

but, je la
mis au courant de tous mes
ds lors devinrent siens, et nous fmes toujours
deux
diriger et administrer nos affaires.

qu'il tait
De
plus,
nous trouvmes
bourse.
de
l'intrt
de
la famille
qu'elle ft la trsorire, et depuis elle tint toujours

la
plusieurs reprises elle voulut s'en
dispenser, et je la satisfis, mais chaque fois nous
constations que la
tions, et
femme
est plus apte ces fonc-
nous revenions au premier rgime.
Ce rgime, qui semblera peut-tre trange bien

des gens, parce qu'il n'est pas dans les habitudes,
est plus appropri et plus
avantageux
la famille,
sous tous les rapports. Dans un mnage de gens

srieux et senss,
ce n'est
pas
le
mari, mais la
:
femme
vent
qui devrait toujours tenir la caisse

il
parce
que, l'intrieur de la maison,

celle-ci d'avoir la
;
arrive plus sou-
bourse k
la
main, pour
les
menues dpenses
(I)
2 parce que, la
J'aime
la
femme
restant
Note de l'auteur
libert
politique et la forme
du gouvernement m'est
indiffrente.
ANDR LASKARATOS
chez
elle
219
plus que
le
mari, peut tre meilleur
gardien de l'argent de la famille.
Un
crois,
des principaux
effets
de ce rgime
est, je
que
la
femme ne manque pas

la raison
de devenir
conome, par
qu'on s'attache ce que
l'on possde; elle
ne pense plus qu' des choses

;
utiles et renonce la frivolit
elle n'a
plus besoin
du mari, donc plus
sujet de se lamenter.
En
mili,
agissant ainsi, le mari n'est nullement hu-
comme
le
pourraient croire des partisans

Il
des antiques systmes.
conserve tout aussi bien

Il
son rang dans la famille.

chef,
continue en tre le
il
en compagnie de sa femme, et
Il
a en elle son
trsorier.
dpose entre ses mains les
sommes qui
d'elle ce
lui viennent du dehors, et prend ensuite
qui est chaque fois ncessaire pour leurs

intrts et dont ils se rendent
communs
la
compte mutuellepaix
ment.
Ce rgime contribue beaucoup
domestique, l'conomie, l'ordre et au bonheur
dans
la famille.
Pour que
subsister,
il
ce
rgime de parfaite galit y puisse faut en outre que les deux poux
soient
peu prs d'un gal dveloppement moral,

le caractre
;
avec quelque ressemblance dans
et,
comme
c'est
de la conformit des caractres que

flicit
naissent la concorde et la
conjugales,
il
est
220
CHAPITRE TROISIME
indispensable que les personnes vraiment sagaces

portent principalement leur attention sur ce point,
dans
le
choix d'un conjoint.
Tel a t le cas dans

lutions
mon
foyer.
Toutes les rso-
prendre
furent
et
toujours discutes au
parfois
pralable entre
l'un de
moi
ma femme. Quand
nous
insistait sur
son opinion, l'autre cdait
gentiment.
Il
n'y eut ainsi jamais de cause de
dplaisir entre nous.
L'amour
et le respect
mutuel
nous ont toujours prservs de
ce flau.
Telle fut la famille dans laquelle grandirent

filles.
mes
Elles assistrent toujours nos discussions,
tant domestiques
que
littraires, et
connurent, ds
leur enfance, leur situation, ainsi que les efforts
que nous fmes sans relche, pour subvenir leurs

besoins et en
esprit.
mme temps
pour amliorer leur
Cette manire d'lever nos enfants, nous l'adop-
tmes
comme
la plus
propre les dvelopper in-
tellectuellement,
sans fatiguer leur entendement.
Elles n'assistaient pas seulement des discussions

d'affaires.
Ma femme,
plus instruite que moi, les
entretenait de faits historiques et d'autres connais-
sances utiles et leur faisait prendre intrt ces

rcits,
parce qu'ils n'avaient nullement
l'air
de
AKDR LASICARATOS
221
leons. coutant ensuite nos discussions sur des
questions d'affaires ou des sujets littraires, elles

suivaient nos raisonnements aussi longtemps qu'il
leur plaisait. Ainsi,
par ces exercices pratiques,
continuels dans la famille, leur esprit se nourrissait et
se formait,
(1).
sans qu'elles s'en rendissent
compte
Leur premire ducation

d'exemples
elles
et
se
fit
donc par voie

:
fut plutt ngative
vitant
pour
le
toute
communication
dangereuse
avec
dehors, leur offrant de nourrir leur
me au
foyer
domestique, nous n'avons jamais mis sous leurs yeux un mauvais exemple; il n'y eut jamais entre
moi
et
ma femme un mot
les
dur, jamais transports

;
de colre, jamais discours ou paroles peu dcentes
nous ignorions
ou d'autres
dpenses de pur luxe, de modes,
futilits et ostentations.
le
Nous emes
pour rgle de vie

famille,
souci du
bien-tre de notre
dans
la
mesure de nos moyens, sans nous
attacher ces riens
pompeux
le
qui recouvrent sou-
vent la misre morale et
vide des personnes.
Jusqu' une certaine poque, ce fut
ma femme
qui se chargea presque entirement de l'enseigne(1)
banales,
tait
Beaucoup de ces observations paratront sans doute bien mais il ne faut pas oublier que le rgime en question rvolutionnaire pour le milieu dans lequel vcut l'auteur.
222
CHAPITRE TROISIME
filles l'italien, le
ment. Elle apprit nos

et l'anglais, et elle leur
franais
fit
donner par
les meilleurs
matres de la ville quelques leons de grec ancien.
Sachant par
pas
contrarier
ma
propre exprience, qu'il ne faut

les
dans
tudes les inclinations

les favoriser
naturelles,
mais au contraire
en toutes
choses, je
me mis
et
de bonne heure pier les gots

guetter le dveloppement des
de mes
filles
dispositions particulires qu'elles pourraient avoir.
Enfants, je les conduisais volontiers partout o

avait de la musique,
moins pour
les divertir les
y que
il
pour stimuler un talent possible. Je
emmenais
je cher-
la campagne, en quelque lieu pittoresque ou dans
un de
ces sites qu'on appelle romantiques
chais leur faire comprendre ce que c'est qu'un
paysage, et
comment on peut
le
reprsenter en
paroles ou en couleurs. Je les conduisis au thtre;

je leur racontais des anecdotes
que je choisissais
intressantes, puis leur
demandais de
me
les dve-
lopper par
crit.
Je leur donnais
des peintures
en guise de jouets et saisissais les occasions de les
mener voir des tableaux

tale et vocale,
elles
eurent aussi des
matres de dessin, ainsi que de musique instrumen-
branches dans lesquelles
elles ont
toutes plus ou
11
moins
t
russi.
ne m'a pas
donn de voir chez aucune d'elles
ANDR LASKARATOS
223
;
un un
talent particulirement puissant gnie,
aucune n'a
mais
j'ai eu, et j'ai
encore, la satisfaction
de les voir toutes intelligentes, srieuses, instruites,

bonnes, et capables de subvenir, par un travail
digne, leurs propres besoins et ceux de leurs
vieux parents.
Ce
fut
pour moi aussi un grand contentement de

surprenante
trouver chez l'une d'elles, la seconde, une intelli-
gence peu commune, une
facilit
comprendre
ans,
et
apprendre. Elle avait neuf ou dix

tions Zante.
quand nous
cette
poque,
elle ignorait tout
l'envoyer,
filles
du franais et sa mre rsolut de avec sa sur ane, une cole de jeunes

et
tenue par un Franais. Ce fut en octobre
qu'elle
commena son abc,
au mois de juin
fin
suivant, elle obtint, aux examens de un des premiers prix ex quo avec
d'anne,
trois
autres
grandes jeunes
filles,
qui
tudiaient depuis trois
ans dans cette cole.
Plus tard, quand

sa
elle prenait,
en compagnie de
sur
ane,
des leons d'algbre et de loga-
rithmes, elle coutait,

lait
comme
si le
matre lui par-
de choses familires, et souvent, lorsque sa

elle
sur demandait des claircissements,

la
prenait
parole et donnait l'explication la place
du
matre.
224
CHAPITRE TROISIME
le soir, je
Plus tard encore, alors que,

trois
runissais
ou quatre de mes
filles
plus grandes, pour leur
expliquer Homre, aprs que nous emes vu deux
ou
trois chants, elle se
trouva
si
familiarise avec
ce pote, qu' l'occasion, elle s'offrait expliquer la
nouvelle leon, aprs l'avoir seulement lue et mdite
un peu auparavant. Je jouais
alors le rle de
simple correcteur. Mais cette intelligence rare n'a
pas t utile
comme
elle aurait
pu, parce qu'il m'a
manqu
tudes.
les
moyens de
lui
faire
poursuivre ses
Mes
et
filles
ont peu frquent les coles du dehors

s'est faite la
presque toute leur instruction

par
nous,
maison,
par
quelques
gouvernantes
anglaises que nous avons eues durant plusieurs
annes, ou par des matres qui venaient chez nous.

C'est aprs
mre
rflexion, et avec l'intime con-
viction de ses avantages, que
nous avons adopt ce
systme d'enseignement domestique. Nos coles

sont dtestables, au double point de vue des matres
et
des lves.
et
On
i)out
apprendre des premiers peu
de bon,
des seconds beaucoup de mauvais. Mais,

les matres eussent t aptes
filles
quand bien mme
leurs fonctions, et les jeunes
bien leves, les
leons la maison nous auraient encore sembl

prfrables.
ANDR LASKARATOS
Il
225
d'tablissements
n'y
avait
pas,
dans
l'le,
d'internes
ou de pensions. Et y en et-il eu, nous avions trop mauvaise opinion des tablissements
en eux-mmes, pour consentir y envoyer une de nos

filles.
La
vie qu'on
mne dans
une
les institutions
!
de ce genre est
C'est
qu'il
si diffrente
de la vie relle
une
vie de monastre,
vie fausse, parce
y manque
les liens et les
sentiments de la plus naturelles,
famille, les affections

les
du cur
les
plus humaines, les plus saintes.
On y
peut
aiguiser l'entendement, acqurir perspicacit,

lice,
ma-
hypocrisie, etc.
le
cur
reste
ferm
et rude.
Dans
femme,
pour
la famille seule, la personne,
homme ou
la socit,
s'lve
pour
la famille,
pour
la vie relle. C'est l
que se donne l'exemple

qu'on
de l'amour maternel et paternel, que s'inspirent
l'amour
et l'obissance
filiale,
s'initie
aux
premiers principes des relations sociales. Les pensions sont dpourvues de tout cela
les
;
elles lvent
enfants dans une
socit factice, phmre, et
compose
d'tres dtachs.
A
de
cette poque,
peu de temps aprs
la cessation
mon
Lumignon, je publiai Mes Perscutions cause
du Lumignon. C'tait une noble satisfaction que je
me
donnais en face de tous ceux qui m'ataient

tudei de
littr. gr.
fait
mod.. Il,
15
226
injustice.
CHAPITRE TROISIME
Mes perscuteurs, en me poursuivant

dit leurs
pour leur avoir

fait
amres
vrits, n'avaient
qu'exciter davantage
mon
indignation contre
leur misre morale.
eux, en mettant sous
mes yeux
Dire la vrit n'est pas, proprement parler, une

qualit,
mais plutt l'absence d'un dfaut. Mais
tel
est l'tat de notre socit
que l'absence d'un dfaut
est
prcisment regarde
fis
comme une
qualit.
Je
alors la connaissance
Cphalonie
du
pria
colonel, depuis gnral
Whittingham, qui
notes
me
de lui donner par crit quelques
biogra-
phiques, et ce fut pour lui que j'crivis

J'ai dit
ceci.
qu'en 1863, je
me
trouvais, heureusement,
;
matre du
esprits
champ de
bataille
j'avais eu raison des

fait
mchants qui m'avaient
une
si
longue
int-
guerre et finalement m'avaient ruin dans

rts et
mes
mes ressources
les plus vitales.
En
1863,
ma femme,
force par notre gne, dut

fit
accepter
l'ofifre
qu'on lui
de diriger une cole de
jeunes
filles,
confie jusque l
cette charge,
une demoiselle
anglaise.
En assumant
ma femme
crut
pouvoir compter sur les bonnes dispositions des

parents pour perfectionner l'cole et la rendre beau-
coup
pliTs utile leurs filles.
Nous ajoutmes donc
ANDR LASKARATOS
227
des matres et des enseignements ceux dj existants, et

rerait,
nous projetions, au cas o
l'cole
prosp-
de faire venir quelqu'un d'Europe. Mais nous

attente.
fmes cruellement dus dans notre

gens
de Cphalonie
Les
leur
aimaient
mieux
jeter
argent que le dpenser.
Qu'une troupe de danseurs de corde vienne

Cphalonie,
et
le
Gouvernement
l'le,
se voit
bientt
oblig de la chasser de
se ruinent.
sinon, ville et villages
Qu'un improvisateur, un musicien, un

les
ventriloque vienne pour quelques soires Argostoli,
peut-tre
gens causeront-ils entre eux

l'artiste s'en
durant l'excution, mais

bourse garnie.
retournera la
Argostoli
comme
Lixouri, les
pres de famille dpensent une bonne partie de

leur revenu en rafrachissements et au jeu dans les
casinos
et
gnralement les maris jettent l'argent
pleines mains, pour des objets de luxe dont se pareront leurs
femmes
et
mme
leurs
filles.
ces gens-l
nous demandmes deux thalers
(dix francs) par
mois pour chaque jeune
fille,
en
change de quoi nous leur offrions une cole suprieure.

Ils
se rvoltrent l'ide de
payer deux
filles
;
thalers par mois pour l'ducation de leurs
la
somme
leur parut excessive, et tous, sauf deux, se
rcusrent.
L'un des plus riches du pays
fut celui
228
qui
fit
CHAPITRE TROISIME
le
plus de tapage ce propos, et en

et
effet il
ne paya qu'un thaler
demi,
somme
laisse sa
discrtion et que, par grande condescendance, ver-
srent aussi quelques autres personnes, pendant
l'anne que dura l'cole
le reste
ne voulut donner
qu'un seul thaler
(1).
la fin
de l'anne scolaire, nous prsentmes
nos comptes aux parents, nous leur fmes voir que
nous y mettions du
ntre,
nous leur annonmes

mais
ils
la cessation invitable des cours,
restrent
indiffrents nos sollicitations, et l'cole dut tre
ferme.
Durant
et
cette anne-l,
nous enseignmes; mais
nous apprmes aussi

coutumes.
diffrentes choses, habitudes

:
En
voici quelques-unes
le
Ceux qui payaient

pour
mois ne nous envoyaient, que

s'ils
la plupart, des shillings,
n'avaient
pu trouver des
une jeune
de suite,
fille
thalers, de valeur moindre.
Quand
restait la
maison cinq ou
six jours
elle
ne payait pas ce mois-l. Quand l'une de venir

l'cole, elle le faisait
d'elles cessait
sans
avertir et ne payait pas le dernier mois, quelquefois
mme
Noti
de
les
deux derniers.
Il
y en avait d'autres,
habitues
(1)
ne jamais payer; avec ceux-l du

l'auteur
:
Maintenant
les
parents
sont
moins
chiches.
ANDR LASKARATOS moins on pouvait

nombre.
tre sans inquitude.
229
Nous avons
trs petit
compt d'honorables exceptions, mais en
Lorsque
l'cole ferma,
quelques lves deman-
drent suivre les leons
que mes plus jeunes

et
filles
continuaient prendre de leurs anes,

furent accueillies.
elles
Pendant tout
ce
temps, je pus voir que les

filles
parents envoyaient leurs
l'cole,
non dans
qu'elles
un but
y
d'instruction,
(1) et
mais pour qu'on st

il
allaient
y apprenaient, car
tait
filles,
de
mode
alors de faire
donner des leons aux
contrai-
rement ce qui se passait auparavant. Les mres

le
voyaient avec plaisir, car cela les dbarrassait
et elles taient plus libres la
maison.
le
Il
n'y a
donc pas lieu de s'tonner

cole,
si,
dans
choix d'une
:
de
tels
parents cherchaient surtout
1 ce
que leurs
filles
y fussent retenues
le
plus d'heures
possibles; 2" ce que cette retenue ou ce dpt

se fissent
au plus bas prix

:
(2).
(1)
Note de l'auteur
Auparavant
les
connaissances
scolaires
;
taient regardes
comme
:
pernicieuses
pour
les
femmes
mode.
mais
alors elles
(2)
commenaient au contraire
Bien souvent,
leurs
ils
tre de
Note de l'auteur
l'cole
et
mmes
ment.
envoient
filles
ne choisissent pas euxdans un tablissement
quelconque,
la prire
d'un ami qui s'intresse cet tablisse-
230
CHAPITRE TROISIME
Beaucoup de parents, non contents que leurs filles restassent auprs de nous toute la matine et
l'aprs-midi jusqu'au soir, demandaient encore
leur envoyer leur dner. Devant l'insistance de certains,
nous dmes cder

l'abus,
et
nous ne protestmes
que sous
quand nous vmes notre maison

le
transforme en une espce d'auberge. Mais C-phalonie,
on n'a pas encore senti

filles,
besoin d'une cole
dcente pour les
parce qu'on n'y a pas encore
compris
le
besoin d'une ducation digne d'elles.
Ce
total
dlaissement de tout ce qui concerne
l'ducation a chez nous les plus lamentables cons-
quences.
Tu
filles
ne saurais t'imaginer,
le
me
disait
souvent
ma
femme,
vide de tte et de cur
des jeunes
qui viennent chez nous.
Un
vide
effrayant, qui les rend incapables de
comprendre
ce qu'on leur enseigne, et qui dcourage et dses-
pre la matresse.
vides
Quand
ces filles grandissent,
comme
elles le sont, elles
ne peuvent trouver,
la maison, aucune ressource en elles-mmes et
cherchent tout leur rconfort dans

rieur et dans les futilits de la vie.
le
monde
et
ext-
Et
c'est ici l'occasion
de nous dfendre
de nous
disculper d'une critique que les parents nous ont
adresse
leurs
filles, disaient-ils,
ne faisaient pas,
entre nos mains, autant de progrs que les ntres.
ANDR LASKARATOS
C'est vrai.
231
Mais
ils
avaient tort de nous en attri-
buer
la faute.
conscience, leurs
taient
Nous enseignmes toujours en toute filles comme aux ntres; elles

et
mles
recevaient indistinctement les
mmes
leons. Mais, outre
que
les esprits n'taient

et les autres faiet
pas galement prpars,
les
unes
saient de leur temps, la
maison
aprs l'cole,
un emploi bien diffrent. Nos lves, de retour chez elles, se mettaient le plus souvent travailler aux choses du mnage (1).
Parfois elles trouvaient leurs mres se prparant
pour
le thtre
ou pour quelque
soire, et,
dans ces
derniers cas, ou bien on les conduisait aux diver-
tissements du jour, ou bien on les laissait la
maison, en compagnie de
la servante, le pre lui-
mme
Nos
tant au casino,
filles
au
thtre, etc.
se formaient,
au contraire,
soir,
quelques
heures chaque
en deux groupes, l'un autour
de leur mre, l'autre autour de moi, dans deux

pices
diffrentes,
elles
tudiaient.
Puis, les
les
plus jeunes
(1)
s'en
allaient
au
lit,
et
anes,
Dans
les
Mystres de Cphalonie, Laskaratos a critiqu le
temps que perdait ordinairement la mnagre aux travaux domestiques les plus infimes. Celle qui se fatigue le plus, ditest donne en exemple. Une pareille femme est plus utile il, qu'un mulet, mais deux mulets sont plus utiles qu'une pareille
femme.
232
CHAPITRE TROISIME
assises autour de nous, se mettaient travailler,
lire,
laient
ou couter nos conversations, qui ne roujamais sur des futilits, car toujours nous
humaniser
le
parlions de choses susceptibles de leur dvelopper

l'intelligence et de leur
cur. Cette
l'cole,
diffrence
dans l'emploi du temps hors de
ne pouvait que faire sentir son influence l'cole
mme,
et
amener une
diversit
dans l'aptitude des
lves, par consquent dans leur avancement et
leurs progrs intellectuels.
tait la
vritable
cause du profit moindre de ces jeunes
filles.
Ce
fut vers cette poque,
que m'arriva une aven-
ture dont
mes
lecteurs pourront faire leur profit, et
que
je rapporte
pour
cette raison.
Un
de
mes amis,
je pourrais dire d'enfance, se
mit en
tte
de rompre avec moi, sans que je lui en
eusse donn aucun motif.

chez
lui,
il il
Me
trouvant un jour
et
me
traita
durement
me
congdia.
Gomme
m'en
n'y avait jamais rien eu de pareil entre
nous, je fus stupfait de sa conduite. Je ne pus

irriter,
tant le fait
me
semblait paradoxal.
Conservant donc
mon
sang-froid, et devant cepen-
dant m'en aller pour subir cette sentence de

ami, je lui
fis
mon
cette proposition, qui se
prsenta
cher, lui
comme un
clair
mon
esprit
Mon
ANDR LASKARATOS
dis-je,
233
peine connatra-t-on au dehors que nous

msintelligence,
sommes en
que des gens vien-
dront vous dchirer auprs de moi, puis les
mmes
personnes, ou d'autres, viendront peut-tre chez
me commun
vous
dchirer
intrt
mon
tour.
Il
est
donc de notre
qu'avant de nous sparer, nous
prenions des mesures, pour ne pas devenir la rise
de pareilles gens. Je m'engage vous crire

diatement, et le
imm-
nom
?
de la personne qui viendra
me
parler contre vous, et ce qu'elle
me
dira.
En
ferez-vous autant
Mon ami ne
et
put se refuser une mesure
si
sage,
en
effet,
quelques jours aprs, je reus un mot

il
de
lui,
par lequel
me
dnonait une amie comle pige.
mune
qui tait tombe dans
Je lui
fis
voir
alors la fausset de cette
mdisance
et l'excellence
d'une mesure que chacun devrait envisager dans

des cas pareils.
Je tairai le
nom
de l'amie qui
tairai aussi celui
de l'ami qui
les
me desservit. Je me fut discourtois

et
dans sa propre maison. Je

je dirai seulement,
absous tous deux,
pour
ma
satisfaction, que, des
annes aprs, ce dernier m'crivit d'Athnes, en

faisant des excuses
me
en
pour son injure
d'autrefois,
disant qu'il avait t tromp par cette tierce per-
sonne,
et
en m'offrant de renouer notre
vieille
234
CHAPITRE TROISIME
amiti. Mais, tout en continuant ne lui pas vouloir de
mal, je ne rpondis pas cette
offre,
pour
la
raison que
Amicizia rinnovata,
E minestra riscaldata, Han fra loro analogia Non han pi il sapor di

:
pria.
Amiti renouvele
entre
elles
analogie
et
soupe
rchauffe
la
ont
elles
n'ont plus
saveur
d'avant.
En
1865
j'ai
donn une seconde dition de

l'ai
mon
excommunication de 1856. Je
j'avais besoin
fait
parce que
le
d'un exemplaire
et
ne
trouvais
pas. J'ai tir 400 exemplaires, par la vente des-
quels a t pay l'imprimeur.
ANDR LASKARATOS
235
VI
Trait de versification.
Vie de Saint Jean Chryso-
stome.
Le baron d'Everton.
Henry
Storks.
Le tremblement de
gnon.
terre de Cphalonie.
Rponse
l'excommunication de 1856.
Reprise du Lumi-
Premires poursuites contre Laskaratos.
En
et
Procs en Cour d'assises.
cette
mme
un
anne je publiai une
liTtyovpyiy.in,
c'est--dire
petit trait de versification qui,
revu
augment, mais horriblement charg de fautes
Ath'0 Biôwv {Byron), nes, fut reproduit dans la revue

d'impression,
c'est toujours le cas
comme
en 1874.
En
1876, le baron d'Everton
me
de
pria de lui trafis
duire de l'anglais la vie de Saint Basile. Je le

volontiers
;
il
se
montra
satisfait
mon
travail,
en
dpit de quelques discussions que nous eiimes ce
propos, et
me
prta une seconde fois le livre de
M. Wilson,
afin
que j'en traduisisse, alors pour

le publiai ensuite,
le style
moi, la vie de Ghrysostome. Je avec une note sur

anglais et
non-naturel de l'auteur
une rserve sur des principes tholo-
236
CHAPITRE TROISIME
giques qui n'taient pas les miens. Ces deux derniers actes de rfractaire achevrent de
me
perdre
dans l'opinion du Baron.
Le Baron
est (1)
un homme
positif et croit
que
devant un crivain anglais

devenir muet
;
le reste
des mortels doit

les
que devant un Pre de l'glise
consciences doivent s'effacer et les esprits rester
ferms
que
les livres de l'glise, aprs avoir t si
terriblement
ge, portent
la
malmens par
Christ,
telle
la barbarie
du moyen
et pure,
dans leurs pages, identique

qu'elle
parole
du
croit
est sortie de
sa bouche.
Comme
que
couronnement de toutes ces

la
misres,
gatoire,
il
morale vanglique est oblitant
non par elle-mme, mais en
que
rgle par le Christ. Je
me
trouvai en opposition
;
directe avec lui sur tous ces points
aussi u 'tait-il
plus probable qu'aprs tout cela
il
pt
me
con-
server plus longtemps sa bonne grce.
La
tait
perte de cette bonne grce
pour moi
Malte.
srieuse, parce que, juste ce
du Baron tait moment, il
question qu'il
me
procurt une situation
De
fait
on n'en parla plus. Nous conti-
numes
nous frquenter; cependant je m'aper-
cevais qu'il
me
respectait,
mais ne m'aimait pas.
(1)
Note de l'auteur
tait; maintenant
il
ne
Tit plus.
ANDR LASKARATOS
Je crois d'ailleurs que
le
237
gouverneur de Malte,
M.
Storks
(1),
tait
peu dispos en
vu
ma
faveur.
M. Storks
fois
et
moi nous
l'avais
tions spars, la dernire
que je
Cphalonie,
sur
des
dclarations mutuelles d'amnistie,

tion,
etc.,
de rconcilia-
etc..
mais ce
n'tait
qu'une faon de
;
terminer nos diffrends en gentilshommes
il
avait
d emporter dans son cur

s'tre
le
contentement de
dbarrass de moi, pendant que j'emportais

le
de mon malheureux sort, homme qui m'avait connu, apprci et aurait pu me faire du bien, si le Destin l'et permis. On peut voir ce sujet Mes perscutions
dans
mien
le regret
mme
sous cet
cause
du Lumignon.
terre et les autres assez
Le grand tremblement de
maison que
graves qui suivirent, en 1867, ruinrent l'unique

je possdais en ce
monde,
ma
maison
de campagne.
Aucun de mes
riches parents ne
me
prta cent thalers pour y faire les rparations im-
mdiates qu'exigeait
la situation et la
sauver d'une
perte totale. Cependant, en d'autres circonstances,

j'avais toujours
pay ponctuellement mes
dettes.
Bien plus, nombre de Cphaloniens tablis au

dehors, ainsi que des trangers,
(1)
avaient envoy
Voir ci-dessus, page 204.
238 des
CHAPITRE TROISIME
secours gnreux,
en nature, et soixante
soixante-dix mille thalers en argent pour tre distribus ceux qui n'taient pas en tat de rebtir
leurs maisons de leurs propres moyens. Je dus

recourir la
Commission charge de
la distribution
de cette somme, mais on
me
refusa tout secours, et

la proie des brigands
ma
pauvre maison, devenue
d'alentour,
fut totalement dmolie et ses pierres

!
finalement voles
On me
mauvais
assassins
prison,
refusa
un
petit secours,
alors
que des
subsides plus que gnreux taient donns de

sujets, des
gens vreux, des larrons
et
de
mtier,
qui moururent ensuite en

et
pour vols nocturnes

en dpt
meurtres en rase
campagne,
thalers,
et alors qu'il restait et inerte la
un solde de mille Banque ionienne. un Grec d'Athnes

trouvais dans des
Quelque temps aprs, des Anglais de Londres,

des Danois de Copenhague et
m'envoyrent en argent des secours que je n'avais

pas demands. Mais alors je
me
circonstances telles que je ne pouvais penser qu'aux
besoins pressants de
ma
famille,
et
ma
pauvre
maison, dj pille par

fut
(1)
les larrons des alentours,
abandonne
la ruine (1).
Cette maisonnette, appele Ritsdta, du

btie,
nom du
lieu
elle
il
fut
avait
faite
sur les plans de Laskaratos et
se
ANDR LASKARATOS
239
Dans
les
premiers jours de fvrier 1868 je publiai
ma
Rponse l'excommunication de 1856. Je voulus
la faire
imprimer pour
la
sauver de la perte. Cette

insparable pen:
rponse avait t
ma compagne
elle tait
dant douze ans, mais

j'avais
travaill
encore manuscrite
l'amliorer et je m'tais aussi

elle.
pris d'affection
pour
Elle contient des impul-
sions et des sentiments religieux qui, j'en suis

certain,
serviront
l'infime
fraction
du
genre
humain que forme ma

laisser quelque chose
nation. C'est
un devoir de
nous
d'utile sur la terre qui
a nourris.
Il
faut rcompenser l'hospitalit.
Quand
rponse,
j'annonai
ma
rsolution d'imprimer cette
mes amis comme mes ennemis

:
furent
saisis d'effroi
les
premiers craignant pour moi, les
seconds pour eux.

d'observations,
Amis
et
parents m'assaillirent
d'objurgations,
de prires
titre,
quant
ils
aux ennemis, alarms plus juste

de l'imprimerie,
me
menaaient d'excs. Ces derniers essayrent aussi
mais une virulente rponse de
plaisait
pagne,
y venir avec sa femme, goter le charme de la camquelques kilomtres de Lixouri, au bord du golfe et
vignes.
parmi
les
Elle fut plus tard partiellement reconstruite
et appartient toujours la famille. Laskaratos,
dont
elle
faisait
la joie, lui a consacr
diatement aprs
le
deux courts pomes, l'un en 1867, immtremblement de terre, l'autre, intitul ^rfieu,
la dernire anne qu'il s'y rendit.
240
CHAPITRE TROISIME
part leurs bavardages leur ferma la bouche.
ma
Je connaissais, mieux peut-tre que tout autre
Cphalonien,
un
tat
de choses dans lequel

:
ils
si,
m'avaient
fait
pntrer des annes auparavant
en 1856, toutes les circonstances m'taient contraires, elles m'taient,

1
en 1868, toutes favorables.

et j'tais et
Alors,
j'tais
mal connu
extravagant
regard
comme un homme
Mes
adversaires
peu
religieux.
au contraire, malheureusement
avaient le prestige de l'habit
pour moi, taient mal connus, parce que couverts

d'hypocrisie,
et
ils
Bacerdotal. Maintenant on
me
savait citoyen hon-
nte et bon
pre de famille, et
mes
adversaires en
et
revanche taient tenus pour intrigants

teurs.
rle
impos-
Le
caractre de la personne joue

la
un grand
dans
cause qu'elle soutient.
2 Alors, les prtres avaient
abus du peuple, en
lui
disant que
mes
Mystres de Cphalonie conte-
naient des blasphmes contre Jsus-Christ et la
Madone
pour
mais depuis,
et tait
le
peuple avait lu mes
Mystres
dsabus, ce qui avait t terrible
les prtres.
Le peuple maintenant
s'en sou-
venait et devait tre plus circonspect.
nous tions sous les Anglais, et nos imposteurs, tant religieux que politiques, cher3 Alors,
chaient se concilier le plbe, en m'accusant de
ANDR LASKARATOS
protestantisme et en se donnant
241
comme
dfenseurs
de
la religion et
de la patrie. Maintenant cette res-
source leur avait chapp.

4 Alors, le
pope Manzavino,
mon ennemi
per-
sonnel, chancelier de l'voque et vque effectif de
Gphalonie, tait au pouvoir, et cette puissance lui

servait aussi dans le
monde. Maintenant
il
tait
chass du pouvoir
et
on n'en voulait,
mme comme
glise.
simple
officiant,
dans presque aucune

peuple avait
5 Enfin,
depuis 1856, douze ans s'taient couls,

le
fait
durant lesquels
quelques pro-
grs en clairvoyance et en civilit.

Telles sont les donnes principales sur lesquelles
je
m'appuyais pour avoir tout courage,
et je
ne
me
trompais pas.
En
effet,
l'apparition de
Il
ma
rponse, le parti
rtrograde resta muet.
chercha bien exciter la

la
populace secrtement
lace ne s'mut pas
;
et
sourdement, mais
popu-
quant au peuple, aprs avoir
lu
mon
livre,
il
resta tranquille.
lui
Si Laskaratos a
,
tort,
que nos prtres
rpondent
tel tait le
dire gnral.
Il
ne faut pas croire d'ailleurs que les rtrogrades

facilement
et la
avalrent
pilule.
Leur rage
tait
extrme
leurs
efforts
pour prendre patience
durent tre surhumains.

tude$ ae
tilt. gr.
Un
vieux prtre
nomm
16
mod., II.
242
R..., parfait
CHAPITRE TROISIME
en imposture, m'arrta un jour dans
plus que la vieillesse, faisait tremet
il
la rue
la rage,
bler tous ses
membres,
tait ple
de colre
si
Si tu m'avais injuri,
me
dit-il,
tu avais
dit
que je suis un
obscnes
et
...
(et ici
un catalogue
d'expres-
sions
infmes), j'aurais dit que tu
parlais bien, que tu avais raison, parce que je suis

cela en effet
.
(Il
feignait de s'humilier par
un
excs de saintet.)
Non, Pre, vous tes un galant homme. Non, non, dis-je, je suis un (rptition
te
...
des pithtes obscnes.)
Bien, Pre,
comme
il
vous
plaira.
Mais dire des reliques sacres des Saints

...
qu'elles sont
(mots
n'ai
sales).
Non, Pre, je
pas dit
cela, j'ai dit
que ces
reliques sont matire et malpropret.
C'est exactement la
...
mme
chose que
si
tu
avais dit qu'elles sont

propres).
(rptition de
mots mal-
Non, Pre, ce n'est pas
la
mme
chose, parce
que, dans
un
cas, ce serait rellement
une
insulte,
tandis que, dans l'autre, ce n'est que l'affirmation
de choses positives qui tombent sous les sens,

regrette
et je
que vous ne soyez pas de
mon
avis.
ANDR LASKARATOS
243
I
moi
Moi, de ton avis
Moi, de tes ides
Si j'avais
ta tte, j'irais
me
la briser contre le
mur.
Ne vous
faites
pas de mauvais sang. Pre. Si
j'avais votre tte, j'irais
me
noyer
(1).
Le
prtre alors
dcampa sans
prtre,
rien dire, car la
rage lui fermait la bouche.
Un
autre,
non pas
chaque
mais
homme du
peuple
lui aussi,
fois qu'il
me
rencontrait dehors,
faisait le signe
de croix et se mettait,
comme
s'il
tait
dans
les transes, rciter le sorxe IlapBvs,

(2).
yxpe
Y.ex'xpiTwixv/), etc.
Et
le
pauvre
homme
ne
le faisait
pas pour m'insulter, du moins je

foi,
le crois,
mais de bonne
s'imaginant peut-tre voir

l'air
le
Diable en moi. Je n'eus jamais

cevoir.
de m'en aper-
Le 22
le
avril,
on m'apprit confidentiellement que
Procureur du Roi avait reu l'ordre de

:
me
citer
Note de l'auteur Ce prtre avait l'habitude, chaque (1) dimanche aprs la messe, de retenir les bonnes femmes de la paroisse pour leur raconter ses histoires nocturnes avec la Madone. La Madone, disait-il, venait le trouver chaque instant la nuit, pour converser avec lui et lui rvler diffrentes choses relatives au voisinage et l'glise. Les bonnes femmes, qui ne
mettaient nullement en doute la vracit de ces rcits, le considraient

(2)
comme un
saint et mettaient leur argent sa disposition.
C'est
VAve Maria.
244
CIAriTRE TROISIME
devant les tribunaux pour la publication de

Rponse,
ma
s'il
y avait en
elle
matire
le faire .
La
requte venait du Synode et l'ordre avait t
ainsi formul par le Ministre.
Ainsi stimul, je repris aussitt

j'y dis
mon Lumignon
et
mes
adversaires des choses trs violentes,
les invitant toujours la voie de
une discussion publique par
nos journaux, car eux aussi en possils
daient un. Mais
continurent se taire et ne
voulurent pas, ni ne voudront plus, discuter avec
moi
les vrits de
ma Rponse,
le 4/16
car
ils
ne se plaisent,
semble-t-il, qu'aux perscutions coup sr.
Ce fut seulement
mai que, mis au pied du

et
mur
par
mon Lumignon
par d'autres moyens

ils
indirects
que j'avais employs,
produisirent
dans leur Aiyog quel<iues lignes malheureuses, d'o

il
rsultait nettement qu'ils n'avaient pas le cou-
rage d'en venir une discussion publique.
et
Sur ces entrefaits, certains journaux d'Athnes un de province parlrent de ma Rponse, tous
en
ma
faveur.
Le 3 juillet 1868, le Procureur envoya chez moi un agent de police, accompagn d'un scribe et d'un
sergent, qui saisirent le n" 49 de
familial Le Lumignon.
mon
petit journal
Ce numro prenait parti
et attaquait
ceux des
ANDR LASKARATOS
flatteurs de notre
245
la nation,
Roi qui imposaient
dj puise, des sacrifices pcuniaires correspon-
dant des dpenses puriles,

berceau
et
telles
que
le
celles
d'un
de fonts baptismaux pour
prince nou-
veau-n, inepties pour lesquelles on allait dpenser

des centaines de mille francs, pris sur la misre
publique.
Cet acte de
ma
part fut considr par le Procureur
comme un
alors
outrage la famille royale. Alors, mais

j'appris
seulement,
que j'outrageais ainsi
cette dernire.
Il
n'y avait pas s'y mprendre.
Le Procureur
voulait se faire de ces poursuites un mrite auprs du Roi. Je m'adressai donc directement Sa Majest
par une
lettre prive,
qui fut ensuite publie dans
mon
Le
une
Lumignon,
et l'affaire fut
suspendue.
3 aot 1868, je fus appel par le Juge d'ins-
truction,
pour
de
tre
entendu
affaire
ma
fit
connaissance.
entrer dans
il
comme tmoin dans Quand je me prune pice

secrte,
c'tait
sentai,
on
me
portes closes,
l'accus.
...
se
trouva que
moi
On refusa en outre de me faire connatre mon accusateur et de me laisser voir l'accusation (1)
1
(1)
Note de l'auteur
Cette indigne manire de procder rap-
pelle le
moyen ge
et la Sainte Inquisition.
La fourberie employe
de ce Gouverne-
par
le
Gouvernement marque aussi
la faiblesse
246
CHAPITRE TROISIME
ce qu'il
Tout
dit
me
fut
permis de connatre
;
me
fut
par la bouche du Juge d'instruction

accus
:
ce fut
que
j'tais
D'avoir exprim dans
ma
Rponse des principes
contraires ceux de l'glise orthodoxe orientale
d'aujourd'hui
2
D'avoir outrag l'glise orthodoxe orientale

;
d'aujourd'hui
S**
D'avoir
dit,
dans
ma
Rponse, des choses conici
traires
la
aux bonnes murs. Et
on n'ajouta pas
formule
d'aujourd'hui
Je demandai dicter
moi-mme mes rponses

mais
Juge
ceci
aux accusations portes contre moi,

encore
me
fut refus.
Mes rponses donnes

remanies par
le
claires
d'ins-
et expressives, furent
truction en jargon de tribunal et dictes par lui
son scribe peu prs
comme
je les
avais dites,
mais cependant dfigures

J'avais dit
:
et tronques.
Que
les principes
exprims par
moi dans
ma Rponse
>>,
pouvaient ne pas tre con-
formes aux principes de l'glise orthodoxe orientale

d'aujourd'hui
mais taient certainement con-
formes ceux de
la religion
du Christ dans l'van-
ment. Le fait que cette manire est celle de tel ou tel Gouvernement europen ne change rien la chose. Nos lgislateurs ne
devraient pas copier servilement les codes europens.
ANDR LASKARATOS
gile.
247
2
>)
:
Que de
plus, en les exprimant, je n'avais
pas outrag l'glise orthodoxe orientale

d'hui
d'aujour-
j'avais invit le clerg orthodoxe oriental

et
d'aujourd'hui
la religion
les
peuples orthodoxes rentrer

je les considrais
dans
comme
carts
du Christ, dont mais cela, je

(1).
l'avais
fait
sans
outrager l'glise
d'avoir crit des
3 Qu'enfin
l'accusation
choses
contraires
aux bonnes
et
murs
tait
une accusation imbcile, honteuse,
indigne de toute rponse. Mes murs, ajoutai-je,

sont exemplaires, et je conseillerais
teurs de m'imiter dans
mes accusalieu de
le
mes murs, au
m'accuser.
crivez cela, dis-je. Monsieur
Juge.
Le juge
bon
droit,
refusa d'crire cette dernire rponse,

l'ai faite
en la qualifiant d'outrageante. Mais je
parce que je rpondais un outrage.

1868, je fus averti qu' Gons-
Le 8/20 septembre
vernement turc avait
tantinople, sur les instances du Patriarche, le

saisi trente
Gou-
exemplaires de
ma
Rponse envoys par moi mes abonns. Je fis alors des dmarches prs du Gouvernement turc
pour
ravoir
mes numros,
mais
en vain
le
(1)
Note de l'auteur: Si cette expression
d'aujourd'hui
si
soigneusement rpte dans leurs chefs d'accusation n'est pas l'affirmation et l'aveu qu'ils avaient dvi du christianisme primitif,
qu'est-ce donc
248
CHAPITRE TROISIME
Patriarche servait plus au Sultan que Laskaratos.
Le 2
tion
octobre,
nouveau
style, le Conseil
du Triau
bunal correctionnel d'Argostoli retenant l'accusa-
du Synode, me
J'appelai
fit
savoir qu'il
cette
me
citait
criminel.
de
dcision
la
Cour
d'appel de Corfou, o
ma
requte fut rejete.
L'acte de rejet de la
Cour d'appel me renvoyait

:
au criminel, sous
1
les chefs d'accusation suivants

le
Avoir critiqu
carme.
les pr-
Avoir critiqu les empchements que
tres mettent
3 4
aux mariages.
la vie
Avoir critiqu Avoir
monacale.
critiqu l'anathme
le
que notre glise

le
jette (
presque tout
genre humain),
premier
dimanche du carme.
5
Avoir dni nos prtres confesseurs

Avoir pri Dieu de dlivrer
le
pou-
voir de pardonner ou de retenir les pchs.

6"
tres.
7**
le
monde des
pr-
Avoir parl contre l'adoration des images.

Avoir ni
les miracles dos Saints.
8
9
Avoir parl
contre
l'adoration des reliques
humaines.
10
Avoir ni l'intercession des Saints auprs de
Dieu.
11 Enfin, avoir dclar l'vangile gt par ses
ANDR LASKARATOS
transcripteurs et copistes
et
249
ge, puis rexoi
du moyen
corrompu par d'autres
(1). fille
Ainsi la Cour d'appel, en vraie

rectifiait et amplifiait l'accusation
du Synode,
en la dtaillant
et
en la portant onze chefs bien dfinis, au lieu

trois
des
chefs
abstraits
du Synode
Heureux
Synode, qui dans tes juges as trouv des collaborateurs

!
Assurment on ne saurait
teurs.
dire
que de pareilles
accusations font beaucoup d'honneur leurs au-
Mais
ceci
importe peu.
il
En
fait,
traduit dfi-
nitivement au criminel, songer
ne
me
restait plus qu'
ma
dfense. Elle fut
immdiatement
r-
dige et n'avait nullement pour but de
me
sauver,
mais bien de soutenir mes principes, sans

soucier
me
de
la
prison
dont
me
menaaient mes
adversaires.
Le 4 novembre 1869, on me notifia officiellement que mon affaire avec le Synode viendrait le
1.3/25.
novembre.
Je ne pouvais mconnatre la gravit de la situation,
que
d'ailleurs le
Synode lui-mme ignorait

certainement
pas dans
les
(1)
Note de l'diteur
Il
n'entrait
intentions de la
Cour d'appel de montrer la postrit la misre desprit de notre poque mais certainement tel a t le rsultat
;
de cet acte de la Cour.
250
CHAPITRE TROISIME
sans doute totalement. Le Synode ne voyait dans

tout cela que Laskaratos rfractaire, et mritant
par consquent une punition. Pour moi, ce ct de

la
question tait le moins important
ce qui occu-
pait le plus
mon
esprit c'tait la libert de cons-
cience oppose l'absolutisme religieux, la tyrannie exerce par la partie la

socit sur la
moins
intelligente de la
conscience des personnes relative-
ment L
instruites et clairvoyantes.
tait le point vers lequel tendaient toutes les
forces de
dfendre
mon me. Refusant donc tout avocat pour ma personne, je me mis aussitt prdu jour de
la discussion,
parer, en vue
une solen-
nit qu'on n'avait pas encore
vue Cphalonie, un
des
examen public des

axiomes supposs
traditions de l'glise, de ses
et des insolentes prtentions
prtres la foi aveugle
du monde.
ne restait plus
qui ne
J'avais dj
mis soigneusement par crit l'examen

il
de toutes ces misres religieuses,

qu'
le lire,
devant les jurs
et le public,
Il
pouvait manquer d'tre nombreux.
se trouvait
que ces jours-l
l'tat
de
ma
gorge tait meilleur.
J'avais envoy des invitations crites pour l'audience, notre vque, au prfet,
les consuls, et j'avais fait publier
au maire, tous
dans
le
journal
de la ville une invitation gnrale tous ceux qui
ANDR LASKARATOS
251
voudraient m'honorer de leur prsence, en y appelant
particulirement les pres et les mres de
famille. Bien
les
que toute
cette publicit se ft
sous
yeux du Prsident du Tribunal,

pour l'informer de tous mes
je lui avais
crit
efforts
en vue
d'avoir ce jour-l
un
la
auditoire choisi, et le prier en
consquence de prendre les mesures ncessaires,

afin qu'il
les
y et de
s'il
place pour ces auditeurs, pour
dames,
en venait, et pour quelques per-
sonnes de marque.
Tels taient
je faisais
mes plans
et
tous les prparatifs que
publiquement, alors que mes adversaires
agissaient, semble-t-il,
traire.
sourdement
et
en sens con-
Dj
le
Prsident du Tribunal, M. D... et l'A-
vocat du Gouvernement,
taient acquis.
homme du commun,
tait tabli
leur
Dj
il
que je serais
priv
du droit que me donnait la loi de me dfendre moi-mme. Dj le Prsident avait confi un

faudrait subir. Toutes les
je fusse sacrifi.
avocat, M. Yalsamakis, le soin de la dfense qu'il
me
mesures taient prises

s'rigent ainsi en
pour que
Souvent, dans les pro-
vinces, les
employs subalternes
despotes.
Un
escabeau, destin aux malfaiteurs, avait t

la salle
mis au milieu de
mon
intention, et l'A-
252
CHAPITRE TROISIME
officiel,
vocat du Gouvernement, de son sige
devait
m'accabler d'injures
pilori
et d'outrages,
sur cet espce de
je fus plac.
Tout
le
cela avait t ourdi et prpar en secret par
Tribunal
mon
adversaire,
sans que j'en eusse
le
moindre soupon.
Ainsi donc, la veille de la discussion, M. Valsa-
makis
sident
me
fit
dire qu'tant dsign

il
d'ofj^ce
par
le
Pr-
pour me dfendre,
dsirait s'entretenir avec
moi, en vue de cette dfense. Je lui rpondis que je

le
remerciais,
mais que j'entendais

en
me
dfendre
moi-mme.
Il insista,
me
priant de lui donner
quelques renseignements,
qu'il la lt, la dfense
et je lui
envoyai, pour
que je
me
proposais de pr-
senter
aux
jurs.
Mais
je le faisais
seulement pour
satisfaire sa curiosit.
Le lendemain, jour de
bonde de gens de toutes
Je pris avec plaisir
et
l'audience, la salle tait
les classes.
ma
place au banc des accuss,
peu aprs, l'Avocat du Gouvernement lana
contre
moi une longue
catilinaire, trs dififrente

la sienne
cependant de celles de Cicron, parce que

fut basse et mprisable.
Les
insultes les plus
com-
munes,
les vilenies les plus grossires,

il
composrent
sa harangue, pendant laquelle
jouait avec
un
AXDR LASKARATOS
y.oiiTiolyi
253
divertissait en
(1),
dont rexhibition
le public.
le
mme
temps que
Et
le
Tribunal assistait
cette indignit avec une îdente complaisance.
Je ne
me
troublais pas, parce que
ma
personne
m'importait moins que la dfense de
mes principes,
pour laquelle
que pour
Enfin
je rservais toutes les forces de
mon
me, sans trop m'inquiter du

lire cette dfense.
reste. Je n'tais l
mon
tour de parler vint.
Comme
loi
j'avais
dclar au Tribunal ds le dlmt que je voulais
user du droit que
me
donnait la
de prsenter
moi-mme ma
ment
dit-il,
dfense, le Prsident voulut paratre
agir lgalement et
;
ne m'en empcha pas directeet,
mais
il
s'adressa moi, menaant,

la
;
avant
que j'eusse ouvert
bouche
Prends garde,
te
tes expressions
prends garde de ne pas
sersir de tes phrases insolentes habituelles, etc.,

etc.
,
et
il
continua de m'outrager, d'une faon

fait
1
plus offensante encore que ne Favait
Avocat
du Gouvernement.
Ce
fut ainsi
que
le
Prsident prparait son projet

dfendre moi-mme, quoise dclart
de m'empcher de
me
qu'en agissant ainsi
il
publiquement
mon
(1)
adversaire.
Sorte de chapelet, qui n'a rien de religieux et sert unique-
ment de passe-temps.
254
S'il
CHAPITRE TROISIME
m'avait t
permis
le
de
parler
librement,
j'aurais dit:
Monsieur
Prsident, ces admones-
tations eussent mieux convenu Monsieur l'Avocat du Gouvernement, alors qu'il dversait sur moi
toute la bote de Pandore. Je n'ai pas encore ouvert

la bouche, et
vous ne connaissez pas

:
ma
voix.
J'aurais encore ajout

ici
Notre Roi vous a envoy
pour nous juger, non pour nous outrager.

la prdisposition
Mais avec
que
je lui voyais, c'et
t suffisant
pour
me
valoir au
moins deux ans de
prison, outre que cela lui et offert le prtexte de
me
priver immdiatement
du
droit de
me
dfendre
moi-mme.
Je
me
tus donc. Je ne soufflai mot. Je ne rpondis
en aucune faon ces menaces irraisonnables,

ces insultes gratuites
l'air
du Prsident, qui avaient

aprs celui de l'Avocat
d'un second
acte,
du
:
Gouvernement. Je ne pouvais
j'tais
me
faire d'illusions
parmi des ennemis
... et j'en
augurai mal
de
mon affaire. En effet, lorsqu'avant
de commencer la lecture de
ma
dfense, je dclarai que je ne
me
proposais pas
de rpondre aux insultes de Monsieur l'Avocat du
Gouvernement,
je
me
trouvai, par cette seule dcladlit.
ration, avoir dj
Prsident qualifia
commis un manque de
Dlit que le
respect envers ce
ANDR LASKARATOS
magistrat, sans
255
mme que
celui-ci se ft plaint de
l'offense suppose. Il
menaait de
me condamner
priver
pour ce motif la prison, et de

de dfense.
me
du
droit
Je dus donc, en faveur de cette dfense

sauter l'obstacle que l'on
mme,
des
m'opposait,
faire
excuses qui n'en demandait pas

la colre
et apaiser ainsi
simule du Prsident. Mais' dj chacun
voyait que je ne
nal impartial.
me
trouvais pas devant
un Tribu-
Je commenai donc
lire
ma
plaidoirie. Mais,
comme
je l'ai dit, la permission n'tait qu'appa-
rente et illusoire.
je devais, sous
On
avait dj pris des mesures et

il
un
prtexte quelconque,
n'impor-
tait lequel, tre arrt

d'office, la veille,
ds
le
dbut
l'avocat dsign
prendrait alors la parole et pro-
noncerait la plaidoirie qu'on m'imposait.
A la lecture
crit, le
des premires lignes de
mon manusle
Prsident feignit de ne pas comprendre

;
sens d'un des termes
il
m'interrompit,
demanda
des claircissements que je donnai volontiers, quoi
que j'en fusse surpris, car
il
n'y avait pas lieu
claircissements, le sens tant vident.

ligne, le Prsident
fit
de
il
mme
de
A la seconde mme la troi-
sime
mais ensuite
crut ne pas devoir perdre
davantage de temps
et
m'ordonna de passer une
256
partie de
CHAPITRE TROISIME
ma
dfense et de lire plus loin.
Laissez,
disait-il, lisez
plus loin.
Ceci peut sembler impossible, en
un
crit
dont
l'ensemble est form de raisonnements enchans et
dpendant
la partie
les
uns des autres. Mais heureusement,

lire tait
que j'avais commenc
une
sorte
le
d'introduction,
de sorte que je pus satisfaire
Prsident en passant immdiatement aux chefs

d'accusation.
Ce
n'tait
pas encore suffisant.
voulait que je
Il
me
tusse et subisse la plaidoirie dj impose.
prvoyait dans
ma
dfense personnelle la divul-
gation de vrits terribles pour le parti rtrograde
dans lequel, pour ce jour-l,

reprit
il
s'tait enrl.
Il
donc son systme prtabli de vexations

Il
et
de rigueurs.
recommena
ses questions chaet

fit
cune des paroles que je prononais,
tant,
que
contraint par des vexations qui devenaient sans

cesse plus sufifocantes, je dus finalement dclarer
que je ne pouvais continuer ainsi

ais
et
que
je renon-
me
dfendre.
Un
lvres
lger sourire de contentement passa sur les
du Prsident
et
fit
il
accueillit avec plaisir cette
renonciation
attendait,
signe M.
et
Valsamakis, qui
se
leva,
prsenta la dfense qu'on
m'imposait.
ANDR LASKARATOS
257
tu ensuite, dans
le
On me demandera pourquoi
j'ai
ma
l'ai
publication intitule
Mon
procs avec
Synode,
toute cette partie relative au Prsident, et
mme
et
appel
un homme de sentiments nobles

l'effet
gnreux. Gela a t
part.
il
d'un malentendu de
ma
Dans
la rcapitulation faite
par lui aux jurs,
m'avait paru l'avoir entendu dire qu'il s'agissait
de la libert de conscience, de la libert de parole, de la libert de la presse,

faire oublier toute
et
etc., et ceci sufi&t
pour
me
son indigne conduite envers moi

;
me
le
rendre plutt sympathique
mais
il
avait
dit
au jury que M. Valsamakis, en
me
dfendant,
s'tait
exprim en ces termes. De
cette erreur je
ne
suis revenu qu'aprs
ma
publication.
M. Valsamakis dfendit
la dfense
ma
personne, tandis que

tait celle
que j'avais prpare
de mes
principes.
Dieu, qui avait rsolu, semble-t-il, la continuation
de
mon
ministre,
et
rduisit
nant leurs
espoirs.
Tribunaux
Synodes furent dus dans

et je
leurs mchants dsirs

nire
fltrissure
pus
et
infliger
une der-
aux abus
fausses croyances
prtres soi-disant
inculques au peuple par
ftos
orthodoxes
les jurs, bien
que gens du vulgaire
presque tous, m'acquittrent par huit voix contre

quatre.
tudes de
lilt.
gr, mod., II.
17
^8
CHAPITRE TROISIME
Je crois que je dois cet acquittement au dgot
que sans doute leur inspira
la conduite
dshonnte
du Prsident
samakis y
mon
gard.
La
plaidoirie de
M. Val-
fut aussi
pour quelque chose. Mais celui
qui plus encore,
mon
avis,
contribua
mon
acquittement, fut vraisemblablement le prsident
du jury, M. Andr Momferrato, homme

et
intelligent
de principes libraux
(1).
Ce
fut l
certainement pour moi une victoire,
mais une
rait
victoire
dpourvue de
l'effet
l'clat qu'elle
au-
pu
avoir et de
salutaire qu'aurait produit
dans
l'esprit
des assistants la dfense de
mes
prin-
cipes, prsente
par moi, de toute la force de

J'ai
mon
me, devant
cet auditoire.
d'ailleurs
publi
aussitt cette dfense
en une brochure intitule
Mon
procs avec
le
Synode.
Le
j'ai
silence des prtres, relativement tout ce
que
publi contre eux depuis 1869, est

loquent,
un
silence
trs
car on ne saurait dire qu'il leur
manquait
tions.
la volont
de recommencer les perscu-
J'emporterai avec moi dans la tombe l'honneur

d'avoir subi toutes les preuves et d'en tre touC'est mon grand djolaisir que (1) Note de l'auteur 24 ans aprs, entrer en querelle avec lui.
:
j'ai
d,
ANDR LASKARATOS
jours sorti de
259
crachats
mme. Excommunication,
exils,
en place publique, lapidations dans les rues, emprisonnements,

bastonnades,
diffamations,
pistolets,
calomnies,
coups de
embches, in-
jures, outrages publics de toute sorte, appauvris-
sement enfin cause de l'abandon de mes

rts...
int-
Mais tout
cela, loin
de
me
dcourager, m'a
toujours rendu plus fort et plus rsolu recom-
mencer.
tre
Mon cur
s'est
:
n'a jamais vacill,
mon
carac-
ne
jamais dmenti, une force surhumaine

la Vrit.
me
dirigeait
vn
Pices de vers.
La Loge maonnique de Corfou.
Un examen
cutions.
primaire Lixouri.
Nouvelles pers-
Art potique.
L'Art de composer.
et
Les Caractres.
Usages, coutumes
croyances.
le
Un
bandit dbiteur.
Laskaratos refuse
rappro-
chement avec
l'glise.
Conclusion.
En
avoir
1872, j'ai fait
imprimer mes posies, aprs en

cette
supprim quelques-unes. Je donnais
dition
pour plaire
ma femme,
laquelle nos
amis avaient
fait croire qu'elles seraient accueillies
du public avec enthousiasme, qu'on
les achterait
260
et
CHAPITRE TROISIME
profit qui n'tait
que nous en aurions un
pas
ddaigner.
traire,
Comme
je
ne pus la persuader du conles
je
dus emprunter des amis absents
manuscrits que je leur avais donns des annes

auparavant, en faire une rvision, pour en ter ce
que, dans
ma
jeunesse, j'avais crit de peu dcent,
puis les faire imprimer.
Dans
l'impossibilit o j'tais de faire les frais
de cette impression,
mon neveu
et
maintenant
mon
des
gendre, A. Phokas Giorgakatos,
les
supporta pour
le dbit
moi, avec l'espoir de les rcuprer sur

livres,
puis de
me
laisser le profit, qui s'annonait
considrable,
toujours
d'aprs
les
calculs de ces
amis, qui ne connaissaient, ni eux-mmes, ni le
monde, comme
et prdit ce
je le
connaissais moi. J'avais prvu
qui est arriv ensuite.
Mes
si
posies auraient t accueillies avec plaisir,

avait t distribue gratis,
l'dition
mais du
enthoudes
moment
siasmes
qu'il s'agissait
de la vendre, cette diffglaait

les
rence changeait les

et
choses,
supprimait les
et
demandes.
Bien
annes aprs,
avec de grandes
difficults,
mon
frais,
gnreux Mcne parvint rentrer dans ses
mais
ce fut tout.
Chacun
si
croira sans doute
que du moins
les
amis,
dsireux d'une impression qui devait
me donner
ANDR LASKARATOS
261
un
profit,
une aide dans
ma
gne, coururent acheter
des exemplaires, de manire tre les premiers
pousser
et faire russir
leur uvre. Elh bien, on
sera surpris d'apprendre que, tout au contraire, ils

se plaignirent
amrement que
d'exemplaires
trait, je
je n'en eusse
pas
faire
gard
assez
pour leur en
l'avoue, dpassa
cadeau. Ce dernier
mes
propres prvisions.
Je ne pouvais en conscience faire don du li\Te
ceux auxquels son

esprait le vendre
publicateur
tre
dsintress
pour
rembours de ses
furent envoys
dpenses. Lui non plus n'et pas t content.
Un
petit
nombre d'exemplaires
grec,
Athnes
nien, ni
tion.
et s'y vendirent,
mais aucun journal athmention de
mme
ne
fit
ma
publica-
Un
de ces journalistes m'crivit alors pour

vers, dont
il
me
demander un exemplaire de mes

lerait aprs lecture.
il
parle-
Je le lui envoyai gratis, mais
resta muet.
Durant un temps,
silence
tait
;
je crus
que
le
motif de ce
la la
langue
nationale
dans laquelle
j'avais crit
celle
langue qu'ils emploient n'tant pas
de
la nation,
mais un compos
artificiel fabrilitt-
qu dans leurs bureaux, espce de mannequin raire, corps sans me, sans vie, une langue
telle
qu'en se mettant l'apprendre, dans les coles de
262
CHAPITRE TROISIME
ils
grammaire qui pullulent en Grce,

nent leur langue vivante
et
dsappren-
en perdent
le got.
Je supposai donc qu'habitus

l'inanim,
et
ils
l'artificiel
et
ne trouvaient plus de got au naturel

faire les antiquaires,
au vivant, qu'accoutums
fouiller dans les
papyrus pour y dcouvrir des

ils
mots
et
des usages singuliers, susceptibles d'tontrouvaient au-des-
ner qui ne les comprend pas,
sous de leur dignit de s'occuper de choses crites en une langue que chacun peut
saisir.
Mais plus tard on m'assura qu' Athnes

nonce dans
les
l'an-
journaux des
:
livres
elle
rcents
ne
regarde pas les journalistes
incombe aux
auteurs mmes, qui envoient au journal l'avis tout

prt,
dans
la
forme o
le
donnerait un rdacteur
impartial.
Socit
On
dit aussi qu'
Athnes
(1) ,
d'admiration mutuelle
il y a une compose de
quelques auteurs qui sont convenus de s'entrelouer
dans
les
journaux; mais je n'en

dont
faisais
pas partie.
Puis
la versification
de mes posies n'est pas la

ils
leur. Ils ont des vers,
comptent les syllabes

l'oreille.
sur les doigts, sans s'occuper de
Certains
se complaisent encore faire des troches, des dactyles, des
spondes
et
des pyiThiques, tout prts
(1)
En
franais dans le texte.
ANDR LASKARATOS
pour
le dernier cri,
263
d'il
quand nos anctres
deux
mille ans, ressuscites, les goteront et y applaudiront.
Mes
vers n'avaient rien de ce caractre fossile
si
pris des
savantissimes
, et
l'harmonie n'en pou-
vait tre sentie par des oreilles doubles de couenne.

Eiifin les sujets
de
mes
posies taient pris dans

le
mon pays mme, comme

sujets de posies
sont presque tous les
burlesques ou satiriques. Cela
encore peut avoir contribu au ddain qu'on leur
tmoigna.
En
1873, je
de Gorfou.
me prsentai la Loge maonnique On m'y aurait accueilli avec plaisir,

sollicit,
parce qu'on m'avait
mais
je
ne pouvais
accepter le premier article des devoirs que l'on
m'imposait
le secret absolu.
Ennemi des
contre-cur
le
secrets et des mystres, j'acceptais
le secret
au regard de quiconque, mais

ce
refusais nettement en
je
qui
concernait
ma
femme, pour laquelle

n'avoir rien de cach.
me faisais un En consquence,
devoir de
je ne fus
pas admis.
Le
secret,
en gnral, a pour moi quelque chose

;
de rpugnant, d'odieux
mais
le secret
envers la
264
CHAPITRE TROISIME
vie, notre moiti,
femme, compagne de notre

nos intrts ne sont pas
rs,
et
dont
ne doivent pas tre spa-
dont
le
sein doit tre le nid de notre me,
comme
est
le ntre le
nid de la sienne, ah
et horrible.
v'
ce secret
immoral, dlictueux
Dire dlie altre cose ch' io
ho
scorte.
(Je
parlerai des autres choses que j'y ai aperues).
A
un
peine eus-je franchi la porte de l'tablissement
qu'une personne, place derrire,
me
reut avec
bandeau
cette
qu'elle tenait
prt,
!
et
sans
faon
me
l'appliqua sur les

surprise,
yeux
Je ne m'attendais pas
mais l'ami qui m'accompagnait

toilette
m'assura que
telle tait la
de rigueur. Je
me
et
soumis donc.
fois
Mes yeux une

on
bands, on
me
fit
faire
quelques
et
alors m'enleva le
bandeau
me donna le bras pas. Mon conducteur disparut. Je me trousi
vai enferm dans
un
cabinet, peint en noir,
je
la
me
souviens bien, clair par une veilleuse dont

tait
mche
parcimonieusement
faite,
assis moi-
mme
deux
sur un escabeau des
i^lus grossiers,
entre
tait
cercueils ouverts dans
chacun desquels
un
squelette, et autres pouvantails propres faire

et
trembler les enfants
dgoter des
hommes.
L'impression que je ressentis en prsence de

pareilles purilits
enleva beaucoup du prestige
ANDR LASKARATOS
de ce vers quoi
j'allais.
265
Je m'tais reprsent les

qu'ils
maons comme plus srieux

saient.
ne m'apparais-
Je ne restai pas longtemps seul.
La mme
cette
per-
sonne qui m'avait conduit dans
espce de
catacombe mortuaire revint bientt, en m'apportant

trois
une
feuille contenant, si je
me
rappelle bien,
demandes auxquelles
d'avoir
je rpondis aussitt. Je
les
regrette
oubli
et
demandes
salle
et
les
rponses. Ensuite on
me banda
de nouveau les
yeux,
rieure,
et
mon
guide
me mena
dans une
sup-
o je
me
trouvai, j'imagine,
parmi Mes-
sieurs les maons, dont le prsident seul n'tait
pas muet.
Il
me
parla et je refusai d'accepter l'obli-
gation du secret en ce qui concernait

fus alors licenci.
ma femme.
Je
Il
faut maintenant que je revienne
un peu en
arrire, afin de raconter d'autres dplaisirs et sujets
de plainte.
Ce
les
fut, si je
ne
me
trompe, en dcembre 1872 que
embches de ceux qui avaient intrt la fermeture de notre petite cole nous obligrent
demander
la
permission de
la
garder ouverte, car
200
CIIAIMTRE TROIKIKMK
l
nous l'avions jusque

sation.
Il ('tait
Icuuo sans
aiiciiiu'.
autori-
ncessaireles
(jiie
runc,
il(;
nos
filles
subt,
c(!t oflet,
examcMis
d'usat^'o, [ni lui

iM.
procureraient
le (lipinu (rinstitulricc^
C...,
matre de l'cole
communale
oirit d(;
et
memWro do
les
la
Commission d'oxa-
niens, en nous annonant son arrive prochaine,
nous doiuier
serait
fille
matires sur les(iuelles

c'tait l'usage;
ma
ne
(ille
examine, disant que

remercia et refusa
mais
ma
l'offre,
puis(iu'il
s'a^'issait (|ue
de choses lnuuitaires.
Mais dans un examen public, un (candidat peut

se heurter
aux questions
les plus iiuittendues et les

la
])lus futiles,
palladium de
science d'un examina-
teur imbcile et i{i[norant.

lâ
(Commission d'Instruction pubiicjue
tait
com-
pose du matre susdit, du maire, du docteur-mdecin D... et de
deux
vieillards illeltivs
i^
l'iui
l'aire
d'eux,
j)ers()ime basse, ex-donu'sliijue
tout
d'une
lamille noble
du pays,
la
enrichi ensuite on ne savait

celte
comment,
})ar la
et
promu nuunbre de
un certain
Commission
Budua, bourjamais su
le
}^M";\ce d(^
plbe souvei'aine et loute-puish..., naliftle

.le
8ant(\ C'tait
gade de
la cote
de Dalmatie.
n'ai
nom
de
l'autre,
son pareil en talents.

s'taient achevs l'honneur de
Les examens
ma
ANDR LASKARATOS
fille,
267
l'ide
quand passa par
la tte
du maire
de lui
demander en combien de
parties se divise le Credo.
cette question, la candidate rpondit
franchement
qu'elle ignorait
que
le
Credo se divist. Aussitt le

:
susdit B... se leva en criant
J'aurais prfr.
Mademoiselle, que vous sachiez cela et que vous
ne sachiez rien d'autre

Je
fis
alors
observer qu'une personne sachant

le
en combien de parties se divise

d'autre
vieillard
Credo et rien
ne pouvait tre
s'ofi"ensa
institutrice.
L'ignorant
de
ma
remarque,
il
en rsulta
une lgre
propre
altercation entre nous, et la
sion se retira. Cet

(1),
Commishomme, piqu dans son amournon seulement en
se vengea ensuite,
refusant sa voix
ma
fille,
mais encore en amepar

le
nant
religion
lui
;
l'autre
vieillard,
moyen de
la
de sorte
qu'il n'tait
plus digne de nous
que
allt
le
rsultat
du
vote, la pluralit des voix,
au ministre.
ce rsultat fut propag dans la
D'autre part,
ville,
secrtement et perfidement, par des personnes
intresses discrditer notre cole et la capacit

Note de l'auteur
.
(1)
Cet
homme, en
quitta
savant.
passant de la condition
:
de domestique
celle
de matre, eut deux faiblesses

(il
1" faire
croire qu'il tait noble

kas)
;
son
nom pour
celui de
Pho-
2 se
donner
comme
^^^
CHAPITRE TROISIEME
sujet.
alors tout jeunes, et moiSi l'on veut avoir une ide de ces insultes bestiales, on peut lire ce que j'ai crit ailleurs ce
sur la voie publique les insultes les plus grossires, les plus viles, les plus sales, ma femme a mes filles, mes fils,
force que le ressentiment mis dans l'me; le vieux B... sortit des gonds et commena, avec son digne fils, adresser^
journaux, la vraie situation. Je le fis avec toute la
de ma fille; si bien qu'aprs que les deux vieux Ignares eurent obstinment refus de souscrire au rapport de la Commission, je considrai comme un devoir de faire connatre au pays, par la voie des
m avait
mme.
Sans cesse perscut

par ces deux
voie
et insult
durant quatre ans
fils, sur la en promenade, partout, tous les jours de l'anne, toutes les heures du jour o ils
hommes du
peuple, pre et
publique,
me
mes
rencontraient, soit seul, soit avec filles; eux, toujours protgs
ma femme
et
par
puis triomphants devant les tribunaux l'aide de aux tmoins; moi, btonn un jour par eux, dans la rue, attaqu par eux coups de pistolet dans ma propre maison, alors que j'tais ma fentre, emprisonn quand eux taient chaque fois dclars mnocents, grce des prtres et des laques par-
la police,
ANDR LASKARATOS
jures, ...je n'avais d'autre
269
arme contre eux tous
que
ma
plume.
dans la rue ne font de
Partant de ce principe que les insolences et les

vilenies
tort qu' leurs
au-
teurs, j'inscrivais
mesure
les
outrages que je
subissais de leur part, et je les prsentais
mesure
dans
au public par
Toutes
la rue,
la voie
de la presse.
fait
les fois lui
qu'un rustre
une
il
vilenie
peu
importe l'indcence;
plaisir
jouit seulecette vilenie
ment du grossier mme, son me

le papier, elle est
que donne
grossire.
Mais quand, mise sur

le
prsente au public, avec
nom
de son auteur,
et
peinte sous les couleurs qu'il
faut, alors l'insolent
en a honte. Ces deux rustres,
pre et
fils,
qui n'avaient qu'un
moyen de satisfaire
leurs instincts brutaux, perdirent pied, en voyant
qu' chaque fois je reversais sur eux leurs vilenies

et leur
propre honte.
C'est ainsi
que
je
pus,
surmontant insultes,
emprisonnements, bastonnades, coups de pistolets

et
haine invtre de la
ville,
ramener au devoir
ces
deux
rustres,
mes
tyrans, et ouvrir les
yeux de
parce
mes
juges, au point d'en obtenir enfin justice.
Haine invtre de
la ville
ai-je dit
que,
outre les parjures et les faux tmoignages
offerts pleines
mains mes adversaires par des
270
CHAPITRE TROISIME
prtres et des laques, les avocats de la ville, bien

soi-disant
que
mes amis,
lorsqu'ils
me
virent en proie
tant d'ennemis
(1) et
crurent que je pouvais tre
dfinitivement cras, refusrent de
me
dfendre.
Cinq d'entre eux,
sollicits l'un
;
aprs l'autre,
accepta,
me
et,
refusrent cette dfense

le
un sixime
il
mais
moment
J'tais
venu, devant les juges,
se rcusa
ne m'tant pas dfendu, je fus condamn la prison.

depuis longtemps habitu ne compter
forces. J'en redoublai
et
que sur mes propres

fond de
donc au
mon
le
cur,
mes
fils,
publications dtermi-
nrent chez
vieux
B...
une corruption du sang

au dbut fou furieux
qui l'emporta. Son digne
contre moi, s'assagit aprs
un emprisonnement d'un
mois pour outrages publics

la ville,
soufi"rais,
ma
personne
(2),
et
heureuse d'abord des insolences dont je

s'aperut enfin que les vilenies restent
fait,
la
charge de qui les
sans atteindre ceux qui en
sont les victimes.
Durant
les quatre
annes o
mon me fut oppresrustres, je ne

et
se par la tyrannie de ces

(1)
deux
C...,
pus
me
fait
Note de l'auteur
Le prtre
parjure
faux-tmoin,
poursuivait alors en correctionnelle pour avoir divulgu ses vols.

(2)
Note de l'auteur
Maintenant, 1896, min de phtisie,
il
piti.
ANDR LASKARATOS
m'occuper d'autre chose. Mais, ds que je
vai dlivr de ce cauchemar, je repris
271
me
trou-
mes
habi-
tudes d'antan et
me
remis
travailler.
Je voulus crire
un
Art potique, pour cder la

effet,
prire de quelques amis, et je le rdigeai en
mais comme une tche impose, sans

intrt. Aussi, je
plaisir ni
doute d'avoir russi.
Ce que je
mettant toute
fis
en revanche avec amour
et
en y
mon
me, ce fut
mon
Art de composer,
ce travail,
les
liiyyri toO ^r}(XYr/opev yjx\ (jvr/ypc.oftiv.
Dans
j'ai
mis vraiment tout mon cur, parce que
Logiotali (pdants d'Athnes)
me
dsespraient avec
leur jargon. Je ne pouvais lire et ne lisais jamais

leurs crits, qui
me
donnaient de la compassion et
il
des nauses
(1).
Quand par hasard

article
se trouvait
dans leurs journaux quelque
qui
me
regar-
dt ou qui pt m'intresser en quelque manire, je

chargeais
mes
filles
de
le lire et
de m'en dire
le
sens gnral. Je rdigeai donc ce travail dans une

continuelle irritation et c'est pourquoi
il
sera, je
crois, plein de vie et plein de vrits utiles,
pour
(1)
En
tte
avait
insr
cet
du premier numro du Lumignon, Laskaratos Le journal sera rdig en grec, mais avis
:
on y admettra des articles en italien et en franais. Les articles crits en langue savantissime ou autres dialectes ne seront
imprims qu'aprs avoir
t traduits en grec.
272
CHAPITRE TROISIME
qui voudrait en profiter. C'est, parmi
mes travaux,
en 1879, je
un de ceux que
Plus
tard,
j'aime et apprcie le plus.
en 1880, peut-tre
mme
me mis
crire
mes
Caractres. Je rdigeai
chacun
d'eux trs vite
et, la
plupart du temps, sans avoir
de modle vivant sous les yeux, cause de notre

socit trop restreinte.
Aussi je
et je
n'ai
le
pas grande
crois
confiance
louable.
en ce
travail
ne
gure
Aprs
les Caractres, j'entrepris de dcrire,
dans
de petits rcits de forme romanesque quelques
usages, coutumes et croyances
de chez nous.
J'y ai pris
grand plaisir
et j'espre
que
cet
opus-
cule sera agrable lire et profitable. Certains de

ces rcits
me
plaisent beaucoup et je suis content

(2).
de les avoir crits
partir
de ce
moment
je cessai de
composer
vie litt-
des livres. Des controverses de tout genre et des

articles de
raire.
journaux remplirent alors

je fus d'autre part
il
ma
J'accrus encore la collection de

et
indits
mes vers tyrannis par un
procs dont
faut que je parle encore.
Un
certain Ch...
me
devait huit mille fi*ancs. Sa
dette avait t confirme, des annes auparavant,
(2) Ici finissait le
manuscrit copi pour Legrand, en mars 1886.
ANDR LASKARATOS
par jugement du tribunal
j'avais
;
273
ce point,
mais arriv
abandonn
le procs, car j'tais
dcourag
par les vexations infinies que notre infme procdure met la disposition des plaideurs malhonntes, afin d'y trouver des sources inpuisables de
gain.
Ch...
et
Mais
c'tait
d tre enchant de ce dsistement. un coquin. Trop fainant pour gagner

il
sa vie en travaillant,
avait adopt
comme
car-
rire celle des vols nocturnes, dont le dernier lui
avait valu
une condamnation
il
dix ans de prison.
Sorti des cachots,

paternelle,
cherchait vendre sa maison
mais
j'avais
une hypothque sur
elle.
il
M'ayant donc un jour rencontr
et pris part,
m'accorda un dlai d'un an pour lui remettre
le
papier qui l'engageait, moyennant une pice de

terre d'une valeur de 360 francs, qu'il m'offrait
en
change des 8.000

cutais
nerait
!
qu'il
me
devait. Si je ne m'exil
pas dans l'espace d'un an,
m'assassi-
Dj on disait dans
le
pays que
ce Ch...
tait
membre, ou
mme
chef, d'une petite
bande de malaux-
faiteurs qui cherchaient vivre de la sorte et
quels la bassesse des habitants
facilitait l'exercice
de leur profession. Je vis donc qu'il m'appartenait de refrner ce mal.

tudet de
litttr.
gr.
mod.. Il,
18
274
CHAPITRE TROISIME
avec la
J'eus aussitt recours aux tribunaux,
rsolution de braver tous les prils, afin de punir

ce malfaiteur et de dcourager
ou dtruire
cette
troupe sa naissance.
En mme temps je
publiais
dans
et
la presse tout ce qui tait relatif cette affaire
marquais
ma
ferme volont de dlivrer
le
pays
de ce flau.
Il fallut
voir
comme
tout le pays se mit

!
du
ct
des assassins contre moi
Aucun homme de
loi
ne
voulut
me
dfendre.
Personne de mes parents,
amis, ou connaissances, ne voulut tre
mon
repr-
sentant Lixouri, pour y recevoir les pices du
procs et
me
les
envoyer Argostoli. Chacun en
revanche
sa faveur
s'offrait volontiers Ch...
pour
faire
en
un faux serment sur
l'vangile.
Je mentionne cette affaire pour montrer la moralit
prsente de notre socit (1886).
Au mois
d'octobre de cette
mme
anne,
mes
Caractres, 126
en tout, taient prts; je les donnai
l'impression et les offris au public au prix de cinq francs

le
volume. Plus d'un mois aprs, on en

alors qu'un
avait vendu cinq exemplaires,
mar-
chand d'oiseaux venu

15 francs l'un.
la
mme
poque avec cent
canaris les avait couls en moins d'une matine,
ANDR LASKARATOS
1895. Je passe
275
maintenant sur neuf ou dix annes

citer
de
ma
vie,
pour
encore
un
fait
qui a pour moi
quelque importance.
C'tait, je crois, le
premier octobre dernier. Je
me
trouvai avec l'vque, qui
me
proposa de
me
rapprocher de notre glise. Je refusai immdiate-
ment
cette
proposition,
disant que, depuis que
notre glise m'avait loign d'elle, j'tais en bonne

situation, et devant
ma
conscience, et dans l'opij'tais

Il
nion des hommes, que

dsirais rien de plus.
content ainsi et ne
insista,
mais
je refusai
nettement
mon
acquiescement.
Deux
que
jours aprs, en pensant sa proposition,
je lui adressai par la poste je reviendrais
un
crit,
o je
lui disais
avec plaisir au sein de notre

redeviendrait
chrtienne.
Eglise,
quand
celle-ci
J'indiquais encore quelques points que je dsirais
qu'on revt
et corriget;
par exemple la suppresetc.
sion des miracles de la Vierge,
Je n'eus jamais
la liasse
de rponse cet
crit,
mais dans
de
ma
correspondance de 1894-1895 se trouve une copie
de cette
l'diter.
lettre,
la disposition de qui voudrait
Maintenant, pour faire

existence, je dirai
:
le
rsum de ma longue
276
CHAPITRE TROISIEME
Etant dou de ce qu'on appelle un bon naturel,

j'ai t
bien vu et aim de tous ceux qui m'ont

prs.
connu de
Assurment
j'ai
eu des dboires, des
dsastres et des insultes, dans cette longue existence; mais, grce toujours ce bon naturel, je
me
suis relev
moralement
et
et
me
suis trouv relala
tivement content
heureux. Aujourd'hui, dans
quatre-vingt septime anne de
ma
vie, je
remercie
et
Dieu de tout ce
sera de
qu'il
m'a accord dans

mort.
ce
monde,
j'espre en sa paternelle bienveillance pour ce qui
moi aprs
la
TABLE DES MATIRES
Chapitre premier.
tokritos
Le roman
crtois
d'Ero1
Andr Kalvos. ... -Chapitre troisime. Andr Laskaratos

Ohapitre deuxime.
.
.
93
131
GRAVURE HORS TEXTE

Portrait d'Andr Laskaratos
131
SAINT -DIZIER
Andr BRULLIARD
O- Maure-Imprimeur
1918
BINDING SECT.
JUN2 3l91
DO NOT REMOVE CARDS OR SLIPS FROM THIS POCKET

PLEASE
UNIVERSITY OF
TORONTO
LIBRARY
PA 5210
Pernot, Hubert Octave Etudes de littrature
191^
-IH

Hubert PERNOT - ETUDES SUR LA LITERATURE GREQUE MODERNE - 1918ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ - ΚΑΛΒΟΣ - ΚΛΠ

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LE ROMAN CRETOIS D'ROTOKRITOS

ANDR KALVOS AUTOBIOGRAPHIE D'ANDR LASKARATOS

PARIS LIBRAIRIE GARNIER FRRES

RUE DES SAINTS-PRES, 6

LE ROMAN CRETOIS D'EROTOKRITOS

pome en grec moderne, du

pag. 477-532). Giannaris,

"E^wroxptou xai toO

wof/jTo aTOv. Athnes,

1889, vni-133 pag., in-8. G. Sotiriadis,

'EpwTozpiTo, Athnes, 1909, 30 pag., in-12

janv. 1909, pag. 209-217). N. G. Politis,

'O 'EfiWT/.piro {Revue Laogmphta, Athnas.

Erotokritos (Extrait des Mitteilunn des

d'Athnes, 1910. in-8,

en Aretousa \Uit Dyzantium

Alexiou, 1915, clxxxx-784 pag.,

exemplaire, appartenant M. Gennadius, ambas-

sadeur de Grce Londres.

Antoine Bortoli, l'imprimeur vnitien, a

plac l'avis au lecteur que voici

Pouss par Tardenle amiti

romaque, non seulement

donns aussi par

tant grecs qu'italiens, mais j'ai

ignorant tout du grec,

publier d'autres ouvrages, moins usuels et plus utiles,

dont aucun Grec ne

donc entrepris des rimpressions

du dispendieux Grand ty-

et celle plus rcente et plus dispendieuse

encore du grand Dictionnaire de Favorinus, qui est

langue hellnique, esprant par

rendre service aux jeunes gens et aux personnes studieuses,

dans l'acquisition de cette docte langue, dont

aussi. Italiens et Latins,

ration et de divertissement, aiment lire quelque

livre simple, j'ai jug

savants, d'imprimer pour la premire fois en ces jours

lou et pris dans

LE ROMAN CRETOIS D EROTOKRITOS

de Zante, o se trouvent encore,

Cretois. Ils ont trouv l

de leur patrie, et c'est par eux qu'a t rendu

public ce pome, qui est

compos dans leur idiome

manuscrits de l'rotokritos nombreux

o l'ignorance de certains copistes avait

de variantes, de corruptions presque incomprhensibles,

prsent volume suffisamment

n'a pas t possible dans cette premire

dition sera fait dans la seconde, que j'espre donner,

avec l'aide de Dieu, meilleure et plus convenable. Aussi

trouvez possder des manuscrits de ce

manque quelque chose

mme pome mon dition,

ou que quelque grosse erreur ou divergence

faisant la grce de m'adresser le manuscrit. Je

retourner avec empressement l'envoyeur,

quel peut avoir

assurance qu'il contribuera,