DFINITION(S)

Le mot patrimoine est issu du latin patrimonium, cest--dire, lhritage, le bien de famille transmis
par le pre (pater) et la mre. Sil recouvre tymologiquement la sphre individuelle, le sens du
mot patrimoine a au fil du temps t largi au bien collectif, de la communaut, de la nation, et
mme du monde.
Une phrase illustre trs bien le moment de ce basculement. Elle est de Franois Puthod de
Maison-rouge qui, devant lAssemble nationale en 1791, parle pour la premire fois de patrimoine
national : Lorgueil de voir un patrimoine de famille devenir un patrimoine national ferait ce que
na pas pu faire le patriotisme .
Aujourdhui, aprs de nouveaux enrichissements, certains trs rcents, le patrimoine peut tre
considr comme lensemble de tous les biens, naturels ou crs par lhomme, matriels ou
immatriels, sans limite de temps ni de lieu, quils soient simplement hrits des ascendants et
anctres des gnrations antrieures ou runis et conservs pour tre transmis aux descendants
des gnrations futures en raison de la valeur quon leur attribue (historique, esthtique,
symbolique, identitaire, etc.). Il est un bien public dont la prservation doit tre assure par les
collectivits lorsque les particuliers font dfaut.
Typologie
Le patrimoine est un ensemble multiple et complexe. Par souci de clart voici les diffrentes
typologies arrtes par lUNESCO (Organisation des Nations-Unies pour lEducation, les Sciences
et la Culture) :
>Le patrimoine culturel, qui comprend :
>> le patrimoine culturel matriel :
- le patrimoine culturel mobilier (peintures, sculptures, monnaies, instruments de musiques,
armes, manuscrits, etc.),
- le patrimoine culturel immobilier (monuments, sites archologiques, sites industriels, etc.),
- le patrimoine culturel subaquatique (paves de navire, ruines et cits enfouies sous les mers),
>> le patrimoine culturel immatriel : traditions orales, arts du spectacle, rituels .
> Le patrimoine naturel : sites naturels ayant des aspects culturels tels que les paysages culturels,
les formations physiques, biologiques ou gologiques.
Notice pdagogique Histoire de
la notion de patrimoine
ORIGINES DE LA NOTION DE PATRIMOINE
La Prhistoire et lAntiquit
Jusqu la Renaissance, les socits occidentales ont considr les biens quelles produisaient
dune manire fondamentalement matrialiste. La survie puis le dveloppement sont les premires
valeurs pour ces socits qui nhsitent pas, dfaut dune quelconque utilit, dtruire les
monuments et objets antrieurs ou les remployer.
Les seules exceptions concernent soit des biens ayant trait la religion et possdant une valeur
sacre, soit des biens permettant daffirmer le pouvoir en place de manire conomique ou
symbolique, souvent issus des butins de guerre.
Pourtant, lAntiquit se caractrise aussi, par lapparition pendant la priode grco-romaine dune
conscience de la valeur historique de certains biens, fonde sur la reconnaissance dune valeur
artistique et surtout, sur le dveloppement dune conception dvolution historique qui permet
une socit de se reconnatre comme le fruit et lhritire dune socit prcdente.
Outre les crits drudits grecs, pouvant tre considrs comme les premiers inventaires
patrimoniaux , notamment la fameuse liste des sept merveilles du monde attribue Philon de
Byzance, une premire politique de protection est mise en place sous lEmpire romain.
A partir de 44 av. J.C., des senatus consulta (dcrets du snat) reconnaissent la valeur esthtique
de certains dcors, ornements dimmeubles et interdisent leur dpose ou leur vente. Il y a bien l
un souci de prservation qui se fait jour pour la premire fois.
Le Moyen-ge et la Renaissance
Au Moyen-ge, la transmission des biens est exclusivement lie au Sacr et luvre des puissants,
religieux ou lacs. Toute la Chrtient est secoue dune fivre des reliques et sorganise alors
autour de leur gographie, gnrant plerinages, prosprit et prestige.
Il faut attendre la Renaissance pour que la valeur fondatrice du pass saffirme rellement.
La rfrence la culture antique est prdominante : les valeurs et les canons artistiques de
lAntiquit grco-romaine constituent les critres du jugement esthtique de lpoque. Cette
redcouverte massive et systmatique de la culture classique, apanage dune minorit de clercs
savants peu de temps auparavant, explique et suscite lengouement des artistes, des rudits et
des puissants pour les fouilles archologiques menes partir du XVe sicle Rome.
Des chefs-duvre, qui ornaient, dans lAntiquit, jardins et villas romaines, rests longtemps
ensevelis, sont exhums de toute part : le groupe des Trois Grces et lApollon du Belvdre sont
dcouverts la fin du XVe sicle, le Laocoon en 1506, sous le pontificat de Jules II, puis lHerms,
lHercule Farnse en 1540 Pour abriter ces prestigieuses trouvailles, papes, mcnes, prlats
et princes constituent et mettent en scne dans leurs palais de superbes collections dantiques
et crent les premiers cabinets de curiosit, les studiolo.
Si ces pratiques restent majoritairement le fait des lites, ayant peu sinon pas dinfluence sur
le peuple, cest aussi cette priode, en lien avec la pense humaniste, quapparaissent les
germes de la notion de patrimoine telle quon lentend aujourdhui.
En 1471, le pape Sixte IV dcide de rendre au peuple romain un certain nombre duvres antiques,
des sculptures de bronze, quil considre comme un hritage du prestige et de la valeur des
anctres romains. Cette slection duvres est prsente aux administrateurs de la ville de
Rome appels les conservatori, les conservateurs. Nous trouvons ici la gense de la notion de
patrimoine et par extension celle de muse public en tant quinstitution charge daccueillir des
uvres du patrimoine commun.
Paralllement, la question de la protection de ces biens patrimoniaux est relance. Les premiers
textes apparaissent ayant pour but de protger les monuments en interdisant leurs dgradations
et en condamnant svrement le vol. Ds 1534, le pape Paul III appelle respecter les marbres
antiques dans une bulle papale et dcrte les premires mesures de sauvegarde des uvres
romaines. Il tablit cette fin un contrle stricte afin quaucune uvre ne puisse sortir de Rome
sans que son administration nen soit informe.
Les XVII et XVIIIe sicles
Les pratiques archologiques et lintrt pour les traces du pass initis la Renaissance vont
se perptuer dans les sicles suivants. On parle gnralement de temps des antiquaires ou
des collectionneurs. La mode du studiolo italien est reprise dans toute lEurope par laristocratie
mais aussi, et cest un fait nouveau, par la bourgeoisie qui engendre de nombreux rudits et
savants guids par la pense humaniste de la Renaissance puis des Lumires.
Lintrt slargit lui aussi de manire gnrale. Outre lAntiquit grco-romaine, toujours
prdominante, ces collectionneurs curieux, parfois archologues autodidactes, vont sintresser
aux cultures extra-europennes mais aussi aux racines occidentales. Ce sont les premires
recherches sur les ges obscurs dans le nord de lEurope, la protohistoire et le Moyen-ge
jusque l ddaigns.
Les cabinets de curiosits, Wunderkammer (Chambre des merveilles) et Kunstkammer (Chambre
des arts) se multiplient, accumulant une quantit immense de naturalia, objet naturel, et
dartificialia, produit de la main de lHomme. Les descriptions ou les illustrations de ces cabinets
tmoignent de lampleur de cette culture de la curiosit qui sintresse au particulier plus qu
luniversel, ltrange et la raret.
Par la suite, ce type de divertissement est contest pour son manque apparent de rationalit,
mais il nest ni ddaign ni abandonn par ceux qui ont vocation encourager et diffuser la
connaissance. Lesprit des Lumires modifient en profondeur la pratique de la curiosit. Il lui
donne des mthodes de classement et des outils pour mener bien des tudes scientifiques
et des recherches sur ltat du monde, o la Raison se substitue lattrait pour ltrange et
le merveilleux. Les cabinets deviennent des muses spcialiss. Les socits savantes se
multiplient.
Par ailleurs, on assiste la naissance dune vritable sociabilit europenne, dun vaste
mouvement culturel, soutenu par limprimerie qui diffusent une connaissance commune,
notamment par le biais des nombreuses gravures, et par les voyages. Le Grand tour initi par
les anglais puis repris dans toute lEurope devient une sorte de voyage initiatique pour les jeunes
aristocrates, bourgeois et les artistes qui partent la recherche des traces du pass dans le
bassin mditrannen, notamment en Grce et en Italie.
Cet engouement gnral pour les traces du pass et leur conservation nen reste pas moins
assez loign de la conception moderne du patrimoine. Les destructions, mme de btiments
prestigieux, sont nombreuses. En 1677, Louis XIV ordonne Bordeaux la destruction des antiques
piliers de tutelle, vraisemblablement vestiges du forum de Burdigala, pour amliorer le systme
dfensif du chteau Trompette. Un sicle plus tard, Louis XVI nhsite pas donner son frre, le
comte dArtois, le chteau neuf de Saint-Germain-en-Laye qui sera entirement dtruit.
Si la conscience patrimoniale nest donc pas encore veille, elle est tout de mme en germes au
cours du XVIIIe sicle. Certains souverains clairs, gagns aux ides des Lumires sont persuads
que la communication des connaissances est la condition du progrs et que linstruction du peuple
doit tre une priorit. De nombreuses collections princires souvrent au public, partiellement ou
totalement et constituent les premiers muses.
En 1753, les anglais rdigent lacte de fondation du British Museum, un dpt gnral pour
lusage public de toute postrit qui ouvre en 1759. A partir de 1750, une galerie du palais du
Luxembourg est ouverte au public, les mercredis et samedis, exposant une centaine de tableaux
de la collection royale (ferme en 1779). Dautres suivront, le Muse de Vienne en 1783, le Prado
en 1785, la galerie des Offices de Florence en 1796, etc.
La Rvolution Franaise et lEmpire
La vritable apparition du patrimoine comme un bien commun intervient la Rvolution. Ds
1789, la Rvolution Franaise met en route le grand processus dappropriation des biens
nationaux :
- novembre 1789, confiscation des biens du Clerg ;
- novembre 1791- fvrier 1792, squestre puis confiscation des biens des migrs ;
- aot 1792, confiscation des biens de la couronne.
La nouvelle Nation devient propritaire et garante dune quantit phnomnale dobjets, de livres,
de monuments. Elle invente le principe de collectivisation des uvres et attribue ltat seul les
comptences en matire de conservation, de destruction et de mise en valeur.
Paradoxalement cette priode est fortement marque par les destructions qui gagnent lensemble
du pays et deviennent incontrlables. Elles sont nourris la fois par la volont de faire table rase
du pass en effaant tous les symboles de la royaut (destruction du Portail des Rois de
Notre-Dame de Paris, profanation des Spultures Royales de la Basilique de Saint-Denis, etc.)
et par la ncessit de fabriquer des armes, nourrir les bouches feu en foudant les statues, les
grilles des sanctuaires,
Trs tt des voix sopposent ces destructions. Dun ct, celles des esprits clairs hrits
des Lumires. La plus clbre est srement celle de labb Grgoire qui sinsurge contre les
profanations et les destructions des richesses de la France qui pourraient servir linstruction
du peuple, parlant pour la premire fois de vandalisme . De lautre, celles qui voient dans le
patrimoine linstrument pour pauler la construction de la nation naissante. Chaque socit
a besoin de symboles. Puisque ceux de lAncien Rgime sont proscrits, la Rpublique doit en
instituer de nouveaux, sur lesquels appuyer une histoire du peuple et de la Nation et dvelopper
un sentiment dappartenance (cf. phrase de Franois Puthod de Maison-rouge p.1).
En 1790 lintervention de Charles de Talleyrand lAssemble constituante permet de crer la
Commission des Monuments, charge dtudier le sort des monuments des arts et des sciences.
Elle lance une politique gnrale dinventaire travers toute la Nation.
En 1792, lAssemble vote la conservation des chefs duvre des arts menacs par le
mouvement rvolutionnaire.
En 1793, Joseph Lakanal, charg de la Commission dinstruction publique fait un rapport sur la
protection des monuments des Beaux-Arts et demande la pnalisation des dgradations sur les
monuments publics.
Malgr toutes ces bonnes volonts, les dcisions rvolutionnaires nont reu aucune suite
concrte en termes de politique patrimoniale, sinon dans la cration de muses :
- Le futur Muse des Monuments franais ouvre ds 1790 pour soustraire un maximum de
monuments et duvres aux destructions. Ce qui ntait lorigine quun entrept dans le couvent
des Petits Augustins devient officiellement un muse ouvert au public en 1795, initi et dirig par
Alexandre Lenoir jusquen 1816.
- Le Museum central des arts de la Rpublique ouvre en 1793 au Louvre et connat une suite de
fermetures et de rouvertures.
- La mme anne ouvre le Museum national dHistoire Naturelle.
LA NAISSANCE DUNE POLITIQUE PATRIMONIALE
La cration des Monuments historiques
Il faut attendre la Monarchie de Juillet pour voir sengager une politique forte en matire de
patrimoine. Si le terme de Millin (1790), Monument historique , apparat une premire fois en
1819 dans le budget du ministre de lIntrieur, il faut attendre octobre 1830 pour que Franois
Guizot, alors dput et ministre de lIntrieur, fasse valider par Louis-Philippe la cration de
lInspection gnrale des Monuments historiques.
Guizot en tant quhistorien, ancien professeur la Sorbonne, a conscience que le rgime est
fragile et en pleine construction. Il juge donc que le patrimoine est un des outils susceptibles,
avec lcole, de mieux faire connatre leur pays aux citoyens, de participer la construction dune
identit nationale et de lEtat Nation. Il sera dailleurs ministre de linstruction publique en 1832.
Guizot nomme un inspecteur des Monuments historiques, Ludovic Vitet, vite remplac par Prosper
Mrime de 1834 1860. En 1837, au poste dinspecteur est adjointe une Commission suprieure
des Monuments historiques, lorigine de la premire liste des monuments protgs tablie en
1840 (portant sur 880 monuments).
Jusquen 1853, Mrime va parcourir le territoire pour dresser la liste des Monuments nationaux.
Il obtient le tout premier budget de restauration dun monument en 1856. Aprs son dpart en
1860, les inspecteurs se succdent, tous architectes de mtier, et rationalisent les mthodes de
lInspection gnrale.
La lgislation de protection du patrimoine
Il faut finalement attendre la IIIe Rpublique pour que la protection du patrimoine national fasse
force de loi :
- 30 mars 1887 : Loi sur la conservation des monuments et objets dart ayant un intrt historique
et artistique national, qui normalise les rgles de la conservation du patrimoine et dtermine les
conditions de lintervention de lEtat pour la protection des monuments historiques. Toutefois,
cette loi a une porte limite car elle restreint le classement aux monuments appartenant des
personnes publiques.
- 9 septembre 1905 : Loi sur la sparation de lEglise et de lEtat qui place sous la juridiction de
lEtat les difices cultuels construits avant la promulgation de la loi. 45 000 btiments passent
dans le domaine public. Cette loi va soutenir une vraie dynamique patrimoniale car beaucoup
dlus locaux, de maires vont faire des demandes de classement afin de profiter des crdits de
restauration des Monuments historiques. De 900 avant 1905, le nombre dglises classes passe
2000 en 1914.
- 21 avril 1906 : Loi sur la protection des sites et des monuments naturels de caractre artistique.
Elle reprsente la premire loi de protection des sites naturels et dmontre une volution dans la
conception des champs patrimoniaux.
- 1 dcembre 1913 : Loi sur les monuments historiques qui complte et amliore les dispositions de
la loi de 1887. Elle instaure deux degrs de protection, le classement et linscription lInventaire
supplmentaire. Mais surtout, elle remplace la notion dintrt national par celle dintrt public et
porte atteinte pour la premire fois au droit de proprit en tendant le classement la proprit
prive.
- 2 mai 1930 : Loi sur la protection des monuments naturels et des sites de caractre artistique,
historique, scientifique, lgendaire ou pittoresque qui tend la sauvegarde et la protection au
patrimoine naturel ; la loi instaure le site protg et prvoit linstar des monuments historiques
un double niveau de protection, le classement et linscription. Un additif, adopt en 1957, permet
la cration de rserves naturelles.
- 25 fvrier 1943 : La loi vient complter celle de 1913 en instituant un primtre de 500 mtres
(les abords ) autour des monuments protgs et un rgime de contrle des travaux effectus
dans ce primtre par larchitecte dpartemental des Btiments de France.
DU MONUMENT HISTORIQUE AU PATRIMOINE
Llargissement des annes Malraux
La notion de patrimoine est redfinie partir des annes 1960. Malraux, ministre des affaires
culturelles hrite des structures cres sous Guizot et les dveloppent grce une augmentation
des budgets.
Par la loi du 31 juillet 1962, Malraux dbloque des budgets exceptionnels pour la restauration de
sept monuments dintrt national. Une nouvelle loi en 1967 largit cette liste une centaine de
monuments dans toute la France.
De plus, il repousse les limites jusque l admise du patrimoine, quelles soient typologiques
ou temporelles. Dornavant peuvent tre classs des monuments qui ne sont pas forcment
des btiments de prestige (Brasserie Lipp, garage des frres Perret,) et des uvres dpoque
moderne voire contemporaine (Cathdrale de Ronchamps, etc.).
En 1962, la loi dite Malraux instaure les secteurs sauvegards, qui tendent aux ensembles
urbains historiques la notion de patrimoine.
Grce aux efforts conjugus dAndr Malraux et de lhistorien de lart Andr Chastel, un dcret
et un arrt en date du 4 mars 1964 instituent une commission nationale charge de prparer
ltablissement de lInventaire gnral des monuments et des richesses artistiques de la France.
Il sagit de mettre en place la plus vaste entreprise de documentation scientifique programme
sur le patrimoine national. Cette commission a pour but de recenser, tudier et faire connatre
toute uvre artistique, historique, archologique ou architectural.
Un premier pas dans linternationalisation des concepts patrimoniaux intervient en 1964 avec la
signature de la Charte de Venise par 42 pays. Les principaux apports de ce document rsident
dans la reconnaissance dun patrimoine modeste quil faut protger au mme titre que les autres
patrimoines et dans laffirmation du principe de rversibilit et de visibilit des interventions sur
les monuments restaurs.
Laboutissement de cette mondialisation de la question patrimoniale est ladoption en 1972 de la
Convention pour la protection du patrimoine mondial, culturel et naturel, lors de la 17me session
de la confrence gnrale de lOrganisation des Nations unies pour lducation, la science et la
culture (UNESCO). 189 pays ont ratifi cette convention en 2012. Cest la premire fois que le terme
patrimoine est utilis dans sons sens moderne. Il sera ensuite largement repris en France.
Vers le Tout-patrimoine
La fin du XXe sicle, notamment partir des annes 1970 constitue une sorte d obsession
patrimoniale selon la formule du sociologue Henri-Pierre Jeudy (La Machinerie patrimoniale,
Sens & Tonka, 2001).
Dans le contexte socio-conomique des annes 1970 et 1980, devant le changement voire la
disparition des modes de vie traditionnels, le patrimoine prend une nouvelle fonction et sattache
conserver des uvres pour leur valeur de tmoignage. Le renversement des anciennes valeurs
et des grands structurants dclin de ltat hgmonique, relgation de lglise, phnomne
urbain dominant, fin de la paysannerie et de la sparation ville-campagne, abolition des distances,
industrialisation et mondialisation, etc.- engendre un rflexe de repli sur des valeurs refuges ,
une idalisation de ce qui nest plus.
Cest la naissance de ce quon appelle le petit patrimoine ou patrimoine rural : btiments
agricoles, lavoirs, croix, instruments de travail, objets mnagers, etc. On assiste galement
lmergence, en France, du patrimoine industriel qui sattache aux hommes, aux lieux, aux
techniques et aux outils de production : histoire sociales, btiments (gares, minoterie), sites
(mines), machines, volution des techniques, etc.
En 1978, les politiques patrimoniales intgrent officiellement lethnologie, sattachant aux faits
sociaux (coutumes, usages, traditions, rites, etc.). Puis au dbut des annes 1980, une mission
du patrimoine ethnologique intgre la direction du Patrimoine au sein du ministre de la Culture.
On peut parler de patrimoine immatriel avant lheure (cf. Notice pdagogique sur le patrimoine
immatriel). Cette notion se dveloppe surtout partir des annes 1990 et 2000, aboutissant
ladoption en 2003 de la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatriel par
lUNESCO.
Ces nouveaux courants patrimoniaux sont ports par la multiplication massive des associations
locales de protection du patrimoine et par la cration dun vaste rseau de muse darts et
traditions populaires, dcomuses, de muses des techniques, de muses dhistoires locales
ou de socit
THMES SOUS-JACENTS
Si le sujet vous intresse, pourquoi ne pas lapprofondir et laborder avec vos classes en vue de
linscrire dans le prolongement de votre programme dhistoire ou dhistoire des arts..
Pour ce faire, nous vous suggrons une liste non exhaustive de thmes sous-jacents.
Hritage
Transmission
Tmoignage
Mmoire
Identit
Slection
Conservation
Restauration
Monument
DOCUMENTATION COMPLMENTAIRE
Ouvrages gnraux et priodiques:
Monique Bertet, Le patrimoine, in Revue Bibliothque de Travail Junior (BTJ). 09/2001, n469.
Franoise Choay, Lallgorie du patrimoine, Paris, dition Le Seuil, 1996, 260 p.
Dominique Irvoas-Dantec, Fabeinne Morel, Cest quoi le patrimoine ?, Paris, Codition CNDP et
Autrement, coll. Autrement Junior, Srie Arts, 2004, 64 p.
Jean-Michel Leniaud, Les archipels du pass, le patrimoine et son histoire, Paris, dition Fayard,
2002, 360 p.
Jacques Limouzin (dir.), Regard sur le patrimoine, CRDP de lacadmie de Montpellier, Coll.
Questions ouvertes, 2008, 212 p.
Ressources pdagogiques :
Guy Astoul, Chantale Chabaud et Danielle Delory, 50 activits pour dcouvrir le patrimoine,
lcole et au collge, CRDP de Midi-Pyrnes, 2003, 188 p.
Claudine Cartier, Lhritage industriel, un patrimoine, CRDP de Franche-Comt, 2003, 195 p.
Marie-Claude Derouet-Besson, 50 activits pour dcouvrir larchitecture et lurbanisme avec les
CAUE de lcole au Collge, CRDP de Midi-Pyrnes, 2007.
Annabelle Mathias, Anne Ruelland, Philippe Mairot, Pour tudier le patrimoine lcole, au collge,
au lyce, Codition CRDP de Franche-Comt et Hachette dition, Coll. Ressources formation,
2005, 159 p.
Guide dobservation du patrimoine rural, Ed. Ministre de lAgriculture et de la pche, 1999, 111 p.
Guide de valorisation du patrimoine rural, Ed. Ministre de lAgriculture et de la pche, 2001, 111 p.
Le patrimoine urbain dans le quotidien de la classe : cole-collge-lyce : guide pdagogique,
CDDP de lAube, 1993.
Collection Patrimoine - Rfrences , CNDP-CRDP
Collection Patrimoine - Ressources , CNDP-CRDP
Collection LArt pour guide , CNDP-CRDP
LIEUX RESSOURCES ET PISTES DACTIVITS A MENER EN CLASSE OU A LEXTRIEUR POUR
ABORDER LA THMATIQUE
Portail Sensibiliser larchitecture, lenvironnement, la ville et le paysage
constitu par le groupe Ressources, comptences et pratiques auprs des jeunes de la
Fdration nationale des CAUE. Il rassemble des exemples dactivits pdagogiques, un glossaire
illustr, des dossiers thmatiques, des bibliographies.
http://fncaue.fr/pedagogie/
Sites du Centre Rgional de Documentation Pdagogique (CRDP) de votre acadmie, rubrique
Arts et Culture et pour Paris et lle-de-France :
Architecture et ducation au Patrimoine :
www.cndp.fr/crdp-paris/Les-arts-de-l-espace-en-histoire,23889
Histoire des Arts : Ressources sur le patrimoine parisien :
www.cndp.fr/crdp-paris/Histoire-des-arts-des-ressources,26023
Site ducasources inventorie plus de 120 rfrences de ressources lectroniques utiles
lenseignement dans le domaine du patrimoine
www.educasources.education.fr
Site du PREAC ( ple de ressources pour lducation artistique et culturelle) Patrimoines et
diversit
www.crdp.ac-paris.fr/preacpatrimoinesetdiversite
Rseau des villes et pays dart et dhistoire et leurs services ducatifs
www.vpah.culture.fr
Cit du Patrimoine et de lArchitecture
www.citechaillot.fr
DFINITION(S)
Architecture :
(n.f.) 5A : art de concevoir et de construire, de disposer et dorner des difices en respectant les
exigences lgales.
Il dsigne galement les caractres des difices dune culture ou dune priode donne
(architecture grecque, gothique, contemporaine).
Lobjectif de la prsente notice pdagogique, est de proposer des pistes de rflexions, douvrir le
regard sur de la notion de patrimoine architectural et non de proposer une dfinition exhaustive
de larchitecture.
Lapproche propose ici, dun point de vue chronologique dune part, et dun point de vue
typologique dautre part, vise largir les notions communment admises rattaches au
patrimoine architectural .
Les difices anciens, bien souvent marqus par la renomme du classement, revtent un
caractre dvidence. Les XXe et XXIe offrent galement des exemples remarquables, que lon
peut sattacher faire dcouvrir.
LE PATRIMOINE ARCHITECTURAL, UNE NOTION VOLUTIVE . ET OUVERTE
Depuis 1975, la mobilisation de chercheurs, associations et de ladministration, a contribu
une reconnaissance de lintrt et de la qualit des difices raliss au cours du XXe sicle.
peine plus de mille difices du XXe sicle bnficient aujourdhui dune protection au titre
des monuments historiques, l o la production est considrable compare celle des sicles
prcdents.
Cette prise en compte des ralisations architecturales du XXe sicle est donc rcente et souffre
encore dune apprciation ingale de la part de lopinion gnrale. Dans le classement opr se
trouvent une majorit de btiments raliss lors des deux premiers quarts du XXe sicle, le 3e
quart tant peu trait, et le dernier quart quasi inexistant.
Le risque pour le dernier quart de sicle serait de ne remarquer que le singulier ou le plus grand :
la Grande Bibliothque, lArche, le ministre des finances ou limmeuble Cartier. courte vue nous
savons discerner les auteurs, pour les uvres il faut du recul. .
Paul Chemetov, prface Larchitecture du XXe sicle, un patrimoine
Complmentaire de la protection au titre des monuments historiques, la cration du label
Patrimoine du XXe sicle permet dattirer lattention sur la qualit de constructions
Notice pdagogique du thme architecture
emblmatiques, mais aussi plus quotidiennes, notamment avec la reconnaissance du patrimoine
des Grands Ensembles. Mais quen est-il des constructions du XXIe sicle ? Le dcalage entre la
production et sa reconnaissance se creuse dans la priode contemporaine, bien quil illustre le
ncessaire recul de lhistoire.
Au del de la classification institutionnelle duvre architecturale, lenjeu de ce concours est
de chercher sapproprier la notion de patrimoine.
Lenfant, ladolescent, le jeune adulte, a une pratique riche, ritualise, de son environnement
bti. Sa mobilit lui en offre, sans quil le sache toujours, une connaissance fine, dont les
reprsentations, au fil des parcours quotidiens, constituent une cartographie mentale .
Certains btiments sont intrioriss , sont vocateurs dvnements, ou marqus par une
atmosphre particulire. Du domicile ltablissement scolaire, de la maison dun camarade
la bibliothque, du march la gare de transport, de la piscine au cinma ; cest peut-tre
dans cet environnement du quotidien, travers une architecture de lordinaire, que se cache un
patrimoine ?
() ce nest pas lge dun monument qui le rend parfois prcieux aux habitants, mais toutes
sortes dvocations, certes sentimentales donc dautant plus profondes, qui attachent ce
monument la valeur que lon accorderait peut-tre pas un paradigme architectural du Moyen-
ge ou du classicisme. Ce sont de tels liens qui, autour dun hritage commun, soudent en
communaut les habitants dune ville. Cest mme la dfinition du mot patrimoine .
Roland Recht, Lexemple de Charenton, p.33 in Le journal des Arts n 357
DIVERSIT DU PATRIMOINE ARCHITECTURAL DES XXE ET XXIE SICLES
Depuis lessor industriel entam au XIXe sicle, la rgion parisienne a connu un dveloppement
urbain important et continu, faisant apparatre sur son territoire de nouveaux programmes :
usines, nouvelles typologies dhabitat caractre social et quipements, difices lis aux loisirs
(cinmas) , infrastructures (canaux, voies de chemin de fer), programmes dhabitat social de
masse aprs-guerre, grands projets dinfrastructures (autoroutes, aroports).
Aujourdhui, dans le contexte du Grand-Paris, et avec la prise en compte croissante de
proccupations environnementales, la production se singularise par la construction parfois
grande chelle, de nouvelles typologies en matire de logement ou dquipement (dans le cadre
de la ralisation dco-quartier par exemple). La politique culturelle, souvent trs active, contribue
la ralisation ddifices majeurs. Les difices scolaires, par le biais de la commande publique
et des concours, font eux aussi lobjet de ralisations remarquables, pour lesquels bien souvent,
les critures architecturales les plus contemporaines sont luvre.
Nous proposons ainsi une liste, non exhaustive de typologies architecturales, classes par
thme, visant illustrer la varit de la production architecturale des XXe et XXIe sicles :
Habitat : cit-jardins, ensembles collectifs de lentre-deux-guerre, grands ensembles de laprs-
guerre, habitat intermdiaire, petits collectifs, ensembles pavillonnaires, habitat individuel
group...
Equipements : difices scolaires, mairies, quipements sportifs, tablissements de sant, muses,
thtre, maisons de la culture, parcs et jardins, cimetires, cinmas, halles de march
Infrastructures / ouvrages dart / industrie : usines, entrepts, hangars, canaux, ponts et
passerelles, autoroutes, rseaux de transports en commun, btiments aroportuaires, gares,
quais et berges
RGLES DU JEU
Larchitecture, discipline transversale, offre de multiples entres danalyse :
contexte historique et social (contexte de la commande) ;
sciences & techniques (matriaux, mise en uvre) ;
fonction et statut de ldifice (commande prive ou publique) ;
volutions sociales et transformation des usages (proccupations environnementales actuelles
, rnovation, rhabilitation...) ;
courants esthtiques et mouvements artistiques (le lien avec le champ politique peut tre
opr).
La dmarche dans laquelle sinscrit ce concours, est galement celle de la subjectivit : dans
un environnement (proche ou lointain, connu ou dcouvrir) quel difice constitue un repre,
un lment didentification pouvant susciter un attachement, une curiosit, un mystre, un
souvenir, une motion esthtique ?
En ce sens, le texte daccompagnement de la photo pourra permettre dexpliciter le choix de
ldifice photographi. Le choix du cadrage pourra galement servir doutil de transcription de la
perception : contre-plonge, hors-cadre, flou, etc. influeront sur la lecture de la photo.
Choisir un difice, en faire la lecture, transcrire par la prise de vue et le texte la nature de la
perception : tels sont les lments de ce concours, qui a pour ambition de transmettre au mieux
ce qui, pour chacun de nous, constitue un patrimoine.
Supports pdagogiques
Les lments cartographiques constituent un outil prcieux dans le cadre datelier photos, et
peuvent venir appuyer utilement une campagne de reprage sur le terrain.
Parmi les supports accessibles gratuitement sur internet :
photo arienne : google maps http://maps.google.fr/maps?hl=fr&tab=wl
loutil street view disponible partir de google maps pouvant tre utile en phase de pr-
reprage
cartographie affine permettant de faire apparatre une multitude de paramtres (parcelles
cadastrales, infrastructures, cartes anciennes, etc.) : http://www.geoportail.gouv.fr/
DOCUMENTATION COMPLMENTAIRE
Catalogues et bases de donnes en ligne :
Bases Architecture et Patrimoine (Mrime, Mmoire, Palissy)
http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/patrimoine/index.htm
Patrimoine XXe sicle labellis / ministre de la culture
http://www.culture.gouv.fr/documentation/memoire/VISITES/labelxx/lieu_frameset.htm
Bibliographie
Leonardo BENEVOLO, Histoire de larchitecture moderne, volume 2, Avant-garde et mouvement
moderne (1890-1930), ditions Dunod, 1980.
Bertrand LEMOINE, Guide darchitecture, France 20e sicle, ditions Picard, 2000.
Jacques LUCAN, Architecture en France (1940-2000), Histoire et thories, ditions du Moniteur,
2001
Philippe MADEC, Larchitecture, Paris, Codition CNDP et Autrement, coll. Autrement Junior, Srie
Arts, 2004, 64 p.
Grard MONNIER, Larchitecture du XXe sicle, un patrimoine, ditions Scrn, 2004
Grard MONNIER, Histoire de larchitecture, ditions Presses universitaires de France, 1994
Ccile KATZ, Seine-Saint-Denis, Territoire dusines, ditions Craphis, 2003.
W. KOCH, Comment reconnatre les styles en architecture, de la Grce antique au XXe sicle,
ditions Solar, 1976.
Jean TARICAT, Histoires darchitecture, ditions Parenthses, 2003.
Michel WEILL, quoi sert larchitecture ?, dtions Milan, collection les essentiels, 2001
Bruno ZEVI, Apprendre voir larchitecture, coll. Forces vivse, ditions de Minuit, 1953.
1945-1975, une histoire de lhabitat. 40 ensembles Patrimoine du XXe sicle , ditions Beaux
Arts, 2012.
50 activits pour dcouvrir larchitecture et lurbanisme avec les CAUE, lcole et au collge,
collectif sous la direction de Marie-Claude Derouet-Besson, ditions Scrn, 2007.
Architectures du 20e sicle en Ile-de-France. 100 lieux pour 100 ans, collectif, Union rgionale
des CAUE dIle-de-France, Ministre de la culture et de la communication Direction de lArchitecture
et du Patrimoine, 2000.
Thorie de larchitecture, de la Renaissance nos jours, collectif, ditions TASCHEN, 2003
Repres pdagogiques en architecture pour le jeune public, Ministre de la Culture et de la
Communication , Ministre de lEducation Nationale, 2007
DEFINITION(S)
Selon la Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatriel (PCI), adopte par
lUNESCO en 2003 :
On entend par patrimoine culturel immatriel les pratiques, reprsentations, expressions,
connaissances et savoir-faire - ainsi que les instruments, objets, artefacts et espaces culturels
qui leur sont associs .
A rebours de la conception patrimoniale hrite des civilisations europennes qui avait guide
la Convention concernant la protection du patrimoine mondial culturel et naturel de 1972, ce
nouveau texte privilgie la pratique lobjet, cest--dire, sattache dabord aux processus de
production culturelle plutt quaux expressions matrielles selon Chiara Bartolotto.
Le patrimoine culturel immatriel [] se manifeste notamment dans les domaines suivants :
- les traditions et expressions orales, y compris la langue comme vecteur du patrimoine culturel
immatriel ;
- les arts du spectacle ;
- les pratiques sociales, rituels et vnements festifs ;
- les connaissances et pratiques concernant la nature et lunivers ;
- les savoir-faire lis lartisanat traditionnel .
La convention introduit de manire non-exhaustive les domaines auxquels peuvent appartenir
les PCI. Elle a valeur dexemple. Dautres domaines ainsi que des sous-domaines peuvent tre
dfinis par les tats signataires.
Pour quil soit reconnu au titre de la convention, un PCI doit rpondre quatre critres :
- tre reconnu par des communauts, des groupes et, le cas chant, des individus, comme
faisant partie de leur patrimoine culturel ;
- tre transmis de gnration en gnration ;
- tre recr en permanence par les communauts et groupes en fonction de leur milieu, de leur
interaction avec la nature et de leur histoire ;
- leur procurer un sentiment didentit et de continuit, contribuant ainsi promouvoir le respect
de la diversit culturelle et la crativit humaine .
Dans cette dfinition, la transmission figure toujours la base du concept de patrimoine. Elle
lancre dans le temps et lui donne sa valeur. Les notions de recration permanente et dinteraction
avec le milieu sont tout fait nouvelles et procurent au patrimoine culturel immatriel un
NOTICE PDAGOGIQUE SUR LE PATRIMOINE
CULTUREL IMMATRIEL
caractre vivant. Les pratiques ne peuvent tre figes puisque leurs porteurs les rinventent
continuellement. De plus, elles ne sont pas dpendantes dun espace, dun territoire particulier
mais sadaptent de nouveaux contextes.
Cest grce cette transmission, cette recration et cette adaptabilit que le PCI est porteur
didentit et de continuit.
Contre la menace dune homognisation culturelle cause par la mondialisation, le patrimoine
culturel immatriel est considr comme un agent actif de la conservation des cultures mais
aussi comme lacteur de leur renouvellement et du maintien dune diversit culturelle dans le
monde.
RICHESSE ET VARIT DU PATRIMOINE CULTUREL IMMATRIEL
Les cinq grands domaines reconnus par lUNESCO :
Traditions et expressions orales
Ce domaine englobe des formes parles extrmement varies, comme les proverbes, nigmes,
contes, comptines, lgendes, mythes, chants et pomes piques, incantations, prires,
psalmodies, chants ou reprsentations thtrales.
Les traditions et expressions orales sont utilises pour transmettre des connaissances, des
valeurs culturelles et sociales et une mmoire collective. Dans les socits europennes de
vastes campagnes de sauvagarde, dinventaire de ces patrimoines ont t menes ds les
annes 1970, 1980, fixant sur des supports audios et crits les richesses de loralit.
Arts du spectacle
Les arts du spectacle sont aussi bien la musique vocale ou instrumentale, que la danse et le
thtre, la pantomime, la posie chante, le cirque, etc.
Pratiques sociales, rituels et vnements festifs
Les pratiques sociales, rituels et vnements festifs sont des activits coutumires qui structurent
la vie des communauts et des groupes. Ces lments sont importants car ils raffirment lidentit
de ceux qui les pratiquent en tant que groupe ou socit. Quils soient pratiqus en public ou en
priv, ils sont troitement lis des vnements importants.
Cela peut tre par exemple des rites cultuels, rites de passage, rituels lis la naissance, au
mariage et aux funrailles, jeux et sports traditionnels, modes dhabitat, traditions culinaires,
crmonies en rapport avec les saisons.
Connaissances et pratiques concernant la nature et lunivers
Ce domaine comporte de nombreux lments tels que les savoirs cologiques traditionnels, les
savoirs relatifs la flore et la faune locales, les mdecines traditionnelles,
Savoir-faire lis lartisanat traditionnel
Il existe de nombreuses expressions de lartisanat traditionnel : les outils, les vtements et les
bijoux, les costumes et les accessoires des ftes et des arts du spectacle, les rcipients, les
objets utiliss pour le stockage, le transport et la protection, les arts dcoratifs et les objets
rituels, les instruments de musique et les ustensiles de mnage, ainsi que les jouets destins
aussi bien au divertissement qu lducation.
Le plus important parmi ses lments ce sont les savoir-faire, les connaissances qui permettent
de raliser tout ces objets et qui perdurent travers le mtier des artisans.
RGLE DU JEU
Pour participer au concours dans la catgorie Patrimoine immatriel , les participants
devront faire preuve dimagination. Le patrimoine immatriel tant gnralement impalpable, la
photographie quils prendront devra montrer ce qui incarne ce patrimoine.
Dans certains cas ce pourront tre des objets, dans dautres ce seront des hommes et des
femmes :
- le conteur qui raconte les histoires,
- les hommes et les femmes qui dfilent lors dun carnaval, dune fte de rue,
- lhabitant qui raconte comment tait le quartier avant,
- lartisan qui travaille selon danciennes techniques,
- etc.
Le texte daccompagnement aura alors une grande valeur et devra autant que possible rvler le
sens de la photographie : ce quil y a derrire llment reprsent et que lon ne peut pas voir :
un chant, un rite, un souvenir
DOCUMENTATION COMPLMENTAIRE
Convention pour la sauvegarde du patrimoine culturel immatriel. Octobre 2003. Disponible sur
le site de lUNESCO :
http://portal.unesco.org/fr/ev.php-URL_ID=17716&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
Ressources documentaires, articles, synthses du Lahic, laboratoire de lInstitut interdisciplinaire
danthropologie du contemporain :
http://www.iiac.cnrs.fr/lahic/ateliers-et-ressources/atelier-patrimoine-culturel/article/pci-
ressources-documentaires
Chiara BARTOLOTTO (dir.), Le Patrimoine culturel immatriel. Enjeux dune nouvelle catgorie, in
Ethnologie de la France, Paris, Editions de la Maison des sciences de lhomme, 2011.
Clia FORGET (dir), Penser et pratiquer lesprit du lieu, Qubec, Presse de lUniversit Laval, 2011
Laurent-Sbastien FOURNIER, Colloque Le patrimoine immatriel : problmatiques, enjeux et
perspectives . Qubec, 17-21 octobre 2007.
Nathalie HEINICH, La fabrique du patrimoine: De la cathdrale la petite cuillre, in Ethnologie de
la France, Paris, Editions de la Maison des sciences de lhomme, 2009.
Dominique POULOT, Une histoire du patrimoine en Occident, Paris, La Dcouverte, 2006.
Laurier TURGEON, Lesprit du lieu : entre patrimoine matriel et immatriel, Qubec, Presse de
lUniversit Laval, 2011
LIEUX RESSOURCES ET PISTES DACTIVITS A MENER EN CLASSE OU A LEXTRIEUR POUR
ABORDER LA THMATIQUE
Les antennes rgionales de France 3 proposent une srie de programmes courts consacre au
Patrimoine culturel immatriel de la France :
www.patrimoinevivantdelafrance.fr
Le site Internet du ministre de la Culture et de la Communication pour lenseignement de
lhistoire des arts :
www.histoiredesarts.culture.fr,
rubrique arts du son, arts du language
Centre dtudes, de recherche et de documentation sur loralit (CERDO) de lunion pour la culture
populaire en Poitou-Charentes-Vende (UPCP-Mtive) :
www.cerdo-metive.org
Centre Occitan des Musiques et Danses Traditionnelles Toulouse Midi-Pyrnes :
http://cocmdt.dyndns.org
Dastum - Archives du patrimoine oral de Bretagne :
www.dastum.net
Phonothque de la maison mditerranenne des sciences de lhomme :
http://phonotheque.mmsh.univ-aix.fr
Maison du patrimoine oral - Bourgogne :
www.patrimoine-oral-bourgogne.org
DFINITION(S)
Le mot paysage est trs courant et utilis quotidiennement par tout un chacun (par exemple
paysage de montagne, de campagne mais aussi paysage audiovisuel ,...) Il parait toutefois
difficile de le dfinir. Le paysage est en effet un concept polysmique qui met en jeu la perception
de la ralit et sa reprsentation. Mais cette complexit sexprime travers une exprience
sensible la porte de tous, quelque soit lge ou la culture
Il existe de nombreuses dfinitions : celles que lon trouve dans les dictionnaires mais aussi celles
des gographes, philosophes, paysagistes, artistes... Toutes voquent la vue, ce qui se voit. On
peut donc considrer que le paysage est une exprience avant tout fonde sur le regard. Cest
une vue densemble dans un site naturel ou urbain ; une construction ou un arbre ne forme pas
lui seul un paysage.
tendue de pays quon voit dun seul regard, le paysage est dfini par ce regard pos sur lui. Pour
la convention europenne du paysage (Florence, 20 octobre 2000), le terme dsigne une partie
de territoire telle que perue par les populations, dont le caractre rsulte de laction de facteurs
naturels et/ou humains et de leurs interrelations.
Convention europenne du paysage
http://www.coe.int/t/dg4/cultureheritage/heritage/Landscape/default_fr.asp
Au-del des impressions et des motions lies ce regard, la lecture du paysage demande
lanalyse des lments qui le composent et conduit caractriser des identits paysagres
(bocage normand, costires du Gard, etc.), parfois protges par des chartes paysagres.
LE PAYSAGE ENTRE GNRALITS ET SPCIFICITS
PAYSAGE ET ESPACE
Il ne faut pas confondre paysage et espace. Un mme espace peut offrir des paysages diffrents.
Lexemple dun paysage de valle permet de lillustrer. Sur un point haut, la vision sera panoramique
et dun seul coup dil on pourra embrasser la forme de la rivire, les berges et les coteaux. A
contrario, au bord de leau, le regard sera cadr par la vgtation ou des constructions. Dans les
deux cas, il sagit dune seule et mme rivire mais de paysages diffrents.
LE PAYSAGE ET SES PRATIQUES
Il existe diffrentes manires dapprcier le paysage. Pour le promeneur ou tout simplement en
regardant par la fentre, il sagit dun cadre dont on dcouvre les qualits visuelles, esthtiques,
et le pouvoir vocateur. On sera aussi sensible aux bruits, aux sons, aux odeurs qui caractrisent
lambiance. La perception du paysage varie en fonction de la situation de lobservateur.
A pied, on peroit tous les dtails du paysage proche ; lorsque lon circule sur une route par
Notice pdagogique du thme paysage
exemple, le paysage dfile de part et dautres comme dans un film, les urbanistes dnomment
souvent squences les diffrents paysages qui se succdent le long dune route.
Tout le monde ne peroit pas le paysage de la mme faon. Cela dpend de sa sensibilit personnelle
et de sa culture. Les souvenirs attachs un lieu, la culture qui valorise certains sites, travers
la peinture notamment, ont une influence sur la manire dont on apprcie le paysage.
LA LECTURE DU PAYSAGE
Il sagit de passer dune approche sensible la comprhension de ce que lon voit. Lire un paysage
comme lire un texte, cest dchiffrer les signes qui le composent ; ils renseignent sur la faon
dont lhomme a faonn son environnement en agissant sur le milieu dans lequel il vit. Ce que lon
peroit aujourdhui est le rsultat de dynamiques naturelles et humaines.
La lecture du paysage commence par une description de ce que lon voit : le sol, la topographie,
lhydrographie, les constructions, la vgtation, les cultures. La topographie (ltude du relief),
lhydrographie (cours deau et tendue deau) sont particulirement importantes car ils constituent
le socle du paysage. Les implantations btis ou non bties ainsi que leur perception en
dpendent souvent.
Dans un second temps, la recherche est oriente par un questionnement ou une problmatique
pralablement dfinie. Si lon sinterroge sur lvolution des paysages on cherche dans le paysage
les traces du pass. Elles tmoignent de la manire dont lhomme a amnag son cadre de vie au
cours des sicles. Une enseigne sur une faade par exemple, de vieux arbres fruitiers au sein dune
ville sont par exemple des signes qui voquent le pass. Lutilisation de cartes anciennes, cartes
postales, documents historiques permet de relier ces diffrents signes leurs poques dorigine.
La confrontation entre des images anciennes et actuelles permet de rvler les changements et
dynamiques en cours.
LE PAYSAGE A TOUTES LES ECHELLES
Lobservation se fait toujours partir dun point de vue. Une vue panoramique est possible partir
dun point haut ; dans ce cas les formes du relief sont trs visibles, les constructions apparaissent
comme un ensemble bti et les routes forment des lignes.
Dun point rapproch, dans une rue par exemple on saisit les dtails, la composition des faades,
la texture de la vgtation, la signaltique.
Dans le premier cas, les principales formes du relief et de loccupation du sol sont visibles et
dans le second seuls les dtails et les lments situs proximit sont perceptibles. Ces deux
approches sont complmentaires. Travailler plusieurs chelles, lointaines et rapproches
permet une comprhension plus prcise du paysage.
PAYSAGE ET AMENAGEMENT
Pour celui qui amnage, architecte, paysagiste, urbaniste, le paysage est ce quil faut prendre
en compte pour dfinir un projet, prserver un site. Les documents durbanisme (Permis de
Construire, Plan local dUrbanisme) comportent un volet paysager qui permet dapprhender la
manire dont les amnagements prvus composent avec le paysage.
Travailler sur le paysage ne se limite pas le protger. Dans le cas de paysages dgrads comme
dans le cas de friches industrielles il sagit de requalifier et damliorer ce qui existe. Il est important
de crer aussi des paysages contemporains tmoins de notre poque et de notre socit.
PAYSAGES DES VILLES ET DES CHAMPS
Pendant longtemps le paysage prfr a t une image idale de la campagne constitue
de cultures et villages groups autour dune glise. Aujourdhui cest la nature, quel que soit
son niveau danthropisation, de transformation par lhomme, qui semble recueillir lassentiment
gnral. (cf Rapport Yves Luginbhl La demande sociale de paysages conseil national du
paysage 28 mai 2001).
Bien que pertinente, la notion de paysage urbain, couramment utilise par les architectes,
paysagistes, urbanistes et gographes est encore peu reconnue par le grand public.
PAYSAGE REPRESENT
Le mme mot dsigne une vue sur le terrain, et sa reprsentation sous forme de tableau,
photographie. On parle de paysage de bord de mer mais aussi de paysage impressionniste.
Dans un cas il sagit dune perception sur le terrain, relle, dans lautre dune reprsentation
picturale, photographique. Ces deux aspects du paysage sont troitement lis.
Les peintres ont depuis le XVIe sicle reprsent le paysage comme un sujet part entire. Ces
tableaux influencent notre regard. Ainsi quand Czanne a peint la montagne Sainte-Victoire en
Provence, il a attir lattention et valoris ce site particulier. La peinture a volu vers labstraction
et la relation entre une reprsentation et la ralit nest plus vidente. La photographie et le
cinma ont pris le relais de la peinture et nous renvoient maintenant des images de paysage.
Dans la littrature, la description des paysages est souvent associe un tat intrieur, des
souvenirs des impressions comme par exemple dans luvre de Marcel Proust.
DOCUMENTATION COMPLMENTAIRE
BACHELARD Gaston, La potique de lespace - PUF, 1974
BEGUIN Franois .- Le paysage .- Paris : Flammarion, 1995
BERQUE Augustin sous la dir. .- Cinq propositions pour une thorie du paysage .- Champs Vallon,
1994
BERQUE Augustin .- De milieux en paysage, Mdiance .- Paris : Ed. GIP/Reclus, 1991
BRUNET Roger, FERRAS R. .- Les mots de la gographie. Dictionnaire critique.- Paris : Reclus / La
Documentation franaise, 1992
CAUQUELIN Anne .- Linvention du paysage .- Paris : Plon, 1989
CAUQUELIN Anne .- Le site et le paysage : essai .- Paris : PUF, 2002
CHEVRIER Jean-franois, HAYON William .- Paysages territoires : lIle-de-France comme mtaphore
- Paris : Ed. Parenthses, 2002.- 427 P., phot.
COLONNA Francesco .- Le songe de Poliphile .- Paris : Imprimerie Nationale (1499), 1996
Conseil de lEurope .- Convention europenne du paysage .- Florence : Conseil de lEurope,
2000
DAGOGNET F. sous la dir. .- Mort du paysage ? Philosophie et esthtique du paysage .- Lyon :
Champ-Vallon, 1989
DONADIEU Pierre, MAZAS Elisabeth .- Des mots de paysage et de jardin .- Dijon : Educagri, 2002
GRANDIN-MORIN (Catherine) Dir., GIORGIUTTI (Vronique) Dir. .- Passions et raisons du paysage,
une nature sensible .- Ed. de lImprimeur, 2003
KROLL Lucien .- Tout est paysage .- Paris : Sens & Tonka, 2003
LE DANTEC Jean-Pierre .- Jardins et paysages .- (Coll. Textes essentiels) Paris : Larousse, 1996
LIZET B., RAVIGNAN F. de .- Comprendre un paysage. Guide pratique de recherche .- Paris : INRA,
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LOISEAU J-M., TERRASSON F., TROCHEL Y. .- Le paysage urbain .- Paris : Sang de la terre, 1993 .-
LUGINBUHL (Yves) .- Paysages. Textes et reprsentations du Sicle des Lumires nos jours.-
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NORBERG-SCHULZ C. .- Lart du lieu. Architecture et paysage, permanence et mutations .- Paris
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MARCEL Odile Dir. .- Composer le paysage. Constructions et crise de lespace, 1789-1992 .-
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MASBOUNGI Ariella sous la dir. .- Penser la ville par le paysage .- (Coll. Projet urbain) .- Paris : Ed.
de la Villette, 2002
PITTE Jean-Robert .- Histoire du paysage franais, de la prhistoire nos jours .- Paris : Tallandier,
(1983) 2001
SANSOT Pierre .- Variations paysagres : invitation au voyage .- Paris : Mridiens-Klincksieck,
1983
SHRDER Thies .- Changement de dcor. Le paysage contemporain en Europe .- Paris : Ed. Le
Moniteur, 2002.- 183 P., phot.
Patrimoine et paysages culturels. Actes du colloque international de Saint-Emilion, 30mai-1er
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Europe, 2001 .- 350 P., bibliogr.
Paysages ordinaires : de la protection au projet .- (Coll. Architecture + Recherches) Ed. Mardaga,
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Les paysages dIle-de-France. Comprendre, agir, composer .- Les Cahiers de lIAURIF, no 117-
118, octobre 1997
Le Paysage : patrimoine et enjeu de dveloppement. Actes du colloque organis lAssemble
nationale le 4 juin 1992 par la Commission de la production et des changes .- Paris : Victoires
ditions, 1992 .- 113 P.
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Le paysage - Dcor ou enjeu ?, Textes et documents pour la classe (TDC) n 738, 15 juin 1997
DFINITION(S)
Daprs le site de lINSEE, les villes et agglomrations urbaines, dsignes aussi sous le terme
unique dunit urbaine, dont la dlimitation est fonde sur le seul critre de continuit de lhabitat,
peuvent tre constitues :
de deux ou plusieurs communes, cest--dire dune ville-centre et de sa banlieue
(exceptionnellement de plusieurs villes-centres) sur le territoire desquelles une zone agglomre
contient plus de 2000 habitants ; une telle unit urbaine porte alors le nom dagglomration multi
communale ;
dune seule commune, dont la population agglomre compte au moins 2000 habitants ; une
telle commune est dite ville isole ou plus communment ville .
Cette dfinition officielle laisse place des dfinitions beaucoup plus nombreuses et surtout
beaucoup plus personnelles.
La difficult de dfinir la ville tient ses propres caractristiques : taille, fonctions diverses
Pour les gographes contemporains, la ville se dfinit comme un groupement de populations
agglomres caractris par un effectif de population et par une forme dorganisation conomique
et sociale.
LA VILLE ENTRE GNRALITS ET SPCIFICITS
Ville de tous et de chacun. Ville de transversalits, ville plurielle
Et, si singulire.
La ville et ses notions gnrales
La ville peut natre de dlimitation, despace public et dquipement publics Mais, la ville nait
aussi et surtout de la volont des hommes qui se regroupent autour dun projet commun, celui
de vivre en socit. Cest pour cela que lespace public apparat comme llment symbolique
primordial de la fondation de la ville.
La ville apparat alors comme un projet politique au sens tymologique du terme, de polis qui
en grec veut dire la cit. La ville nest donc pas quun rassemblement dhommes et de femmes
guids par des proccupations essentiellement fonctionnelles (se protger, se dfendre,
changer, marchander). La ville regroupe sur un territoire donn, des hommes, des femmes et
leurs activits, qui ont en commun le projet de vivre ensemble.
Sa formation est un processus long et complexe.
Notice pdagogique du thme ville
Vous ntes pas sans savoir que la ville est un territoire dlimite par des frontires gographiques.
Mais, bien souvent, lon omet laspect psychologique que peuvent rencontrer les territoires de
manire plus globale.
Dailleurs, il est vrai que la ville est une ralit complexe saisir. Mais, il est galement vrai que
chacun de nous y a sa place. Soucieux du respect de celle-ci vous pouvez inscrire, dans la ville,
un bout de votre histoire dans la mesure de son dveloppement, de sa protection et de son
volution venir.
La ville et ses fonctions
La ville souvent dcrie nest pas uniquement source de nuisances. Elle est le lieu de lhabitant
et de lhabit. Et, elle constitue lespace de toutes les activits.
La Ville est, de ce fait, un sujet complexe car en perptuelle volution. Elle constitue le lieu
de convergence dun grand nombre dactivits dont quatre sont essentielles lhabitant : vivre,
travailler, se rcrer, circuler.
La ville ou ses multiples perceptions
La ville est une ralit complexe, difficile apprhender, raconter mais galement difficile
photographier. De plus, sa perception varie en fonction dune personne ou dun groupement de
personnes.
La Ville en tant que perception fait appel la notion de reprsentations mentales. Elle constitue
un lieu de multiples croisements (de personnes, de cultures, de fonctions mais aussi de points
de vue).
Lhistoire dune ville nest pas fige, mais en perptuel renouvellement. Chaque socit influe sur
son territoire.
La ville et ses pratiques
Bien souvent pris par le temps, nous traversons la ville ( pied, vlo, en voiture, en train sans
vraiment lapprcier. Chacune de ces pratiques prcites permet de la voir dune manire qui lui
est singulire. Mais, qui, finalement est unique en fonction de son vcu, de ses expriences, de
sa culture et de ses traditions.
En effet, la Ville peut tre lobjet dautant de pratiques que dhabitants et de visiteurs. Elle est
aussi fonction des expriences personnelles de chacun.
Diffrentes pratiques de la ville sont possibles en fonction des attentes et des besoins de chaque
individu. Elle est vcue par ceux qui lhabitent, ceux qui y travaillent, par les passants, ceux qui la
photographient, ceux qui participent son dveloppement
La Ville ou llment observ
Multiples sont les lectures de la ville. Habitudes, proccupations, priorits et pratique(s)
quotidienne(s) du territoire sont autant de facteurs justifiant cette multiplicit de lectures.
Lobserver est un travail de terrain qui ne peut se faire sans duquer son oeil, avoir une vision
densemble.
Rgles du jeu
Concourir dans la thmatique de la ville vous offrira un choix trs large en termes de points de
vue.
Choisissez donc un angle spcifique, un lieu que vous apprciez, que vous connaissez, prs de
chez vous ou qui vous semble unique par son aspect patrimonial !
Donnez-nous votre perception de la ville et des lments qui sont pour vous reprsentatifs et
sujet faire partie du patrimoine.
Muni de votre appareil photo ou de votre tlphone portable, vos photos illustreront des lments
urbains : une place, une rue, un parc, un jardin, un quai, un lampadaire ou bien des lments
dcoratifs, des dtails inattendus de la ville ou caractristiques de son identit.
Profitez de vos promenades, pied ou en vlo, de manire individuelle ou de vos sorties de
classe pour observer les lieux traverss. ces moments prcis, lobservation vous permettra de
mieux apprhender et de remarquer des lments auxquels vous nauriez pas forcment prt
attention.
THMES SOUS-JACENTS
Si le sujet vous intresse, pourquoi ne pas lapprofondir et laborder avec vos classes en vue de
linscrire dans le prolongement de votre programme de gographie.
Pour ce faire, nous vous suggrons une liste non exhaustive de thmes sous-jacents :
Les Espaces publics : la rue doit tre amnage, et les flux de personnes et de vhicules grs
Les notions dEspaces vcus/ Espaces perus
Les Reprsentations mentales
LAppropriation et/ou la rappropriation du territoire : connaissance et observation de la ville.
La Mobilit en espace urbain
Le Grand Paris
La Concertation
Les Transports
La Ville durable et ses enjeux.
DOCUMENTATION COMPLMENTAIRE
Ouvrages gnraux et priodiques :
Kvin Lynch, Limage de la cit, Paris, Collection Dunod, 1969, 222p ;
Steen Eiler Rasmussen, Villes et architectures, Marseille : Editions Parenthses, Collection
Eupalinos, 2008, 250p ;
Franoise Choay, Utopies et Ralits, Paris, Edition du Seuil, 1965, 348p ;
Le Corbusier, Urbanisme, Editions : Champs Flammarion, 284p ;
Michel Ragon, Histoire de larchitecture et de lurbanisme modernes, (Tome 1 : Idologies et
pionniers 1800-1910), Editions : Points, Collection : Points Essais, 1991, 374p ;
Michel Ragon, Histoire de larchitecture et de lurbanisme modernes, (Tome 2 : Naissance de la
cit moderne 1900-1940), Editions : Points, Collection : Points Essais, 2010, 348p.
Ouvrages jeune public :
Michel Da Costa Gonalves, Geoffrey Galand, Habiter en ville, Paris, Codition CNDP et Autrement,
coll. Autrement Junior, Srie Ville, 2004, 64 p.
Michel Da Costa Gonalves, Geoffrey Galand, Se distraire en ville, Paris, Codition CNDP et
Autrement, coll. Autrement Junior, Srie Ville, 2004, 64 p.
Michel Da Costa Gonalves, Geoffrey Galand, Circuler en ville, Paris, Codition CNDP et Autrement,
coll. Autrement Junior, Srie Ville, 2004, 64 p.
Michel Da Costa Gonalves, Geoffrey Galand, Les parfums de la ville, Paris, Codition CNDP et
Autrement, coll. Autrement Junior, Srie Ville, 2004, 64 p.
LIEUX RESSOURCES ET PISTES DACTIVITS A MENER EN CLASSE OU A LEXTRIEUR POUR
ABORDER LA THMATIQUE
CRDP de lacadmie de Crteil
Dossier pdagogique Littrature jeunesse et Ville
www.cndp.fr/crdp-creteil/telemaque/comite/ville.htm
Bibliographie :
www.cndp.fr/crdp-creteil/telemaque/comite/ville-bibli.htm
Portail Sensibiliser larchitecture, lenvironnement, la ville et le paysage
constitu par le groupe Ressources, comptences et pratiques auprs des jeunes de la
Fdration nationale des CAUE. Il rassemble des exemples dactivits pdagogiques, un glossaire
illustr, des dossiers thmatiques, des bibliographies.
www.fncaue.fr/spip.php?rubrique26
Cit du Patrimoine et de lArchitecture
Palais de Chaillot
1 Place du Trocadro,
75116 Paris
01 58 51 52 00
www.citechaillot.fr
Pavillon de lArsenal
21, bd Sully Morland
75004 Paris
01 42 76 33 97/ 01 42 76 26 32
www.pavillon-arsenal.com
Pavillon de lArsenal : Centre dinformation, de documentation et dexposition durbanisme et
darchitecture de Paris et de la mtropole parisienne.
Lexposition permanente sintitule Paris, la Mtropole et ses projets
Le Centre de documentation est ouvert en accs libre du mardi au jeudi de 14h 18h15 et le
vendredi de 14h 17h15. 01 42 76 32 45
BNF
Site Franois Mittrand
Quai Franois Mauriac
75706 Paris Cedex 13
01 53 79 59 59
Le site est ouvert du mardi au samedi de 10h 20h et le dimanche de 13h 19h. Et ferm le lundi
et jours fris.
Viva Cits
Rseau Francilien dducation lenvironnement urbain : Comprendre la ville pour mieux vivre
ensemble
102 avenue Maurice Thorez
94200 Ivry-Sur-Seine
01 46 70 96 78
www.vivacites-idf.org