H LIBYE, LE TERRAIN DE JEU RUSSO-TURC – pages 4 et 5

RENAISSANCE
DES PIONNIÈRES
DU CINÉMA
PAR PHILIPPE PERSON
Page 27.

5,40 € - Mensuel - 28 pages N° 798 - 67 e année. Septembre 2020

QUI PILOTE VRAIMENT LE QUAI D’ORSAY ?

EXPANSION DE L’ÉVANGÉLISME

L’internationale M. Macron et
réactionnaire l’« État profond »
Respecter les alliances sans s’aligner sur les
États-Unis : la voie diplomatique singulière de
la France tracée par le général de Gaulle a été
poursuivie jusqu’à la présidence Chirac. Elle
fut ensuite abandonnée par MM. Sarkozy et
Hollande avec l’arrivée au Quai d’Orsay de
diplomates néoconservateurs. A M. Macron
affirme vouloir renouer avec l’héritage
gaullien, notamment vis-à-vis de la Russie,
mais sans vraiment s ’en donner les moyens.

UNE ENQUÊTE DE MARC ENDEWELD *

E N cette rentrée 2019, le président

Emmanuel Macron décide de surprendre
ses diplomates. Les accueillant à l’Élysée
pour la traditionnelle « conférence des
ambassadeurs et des ambassadrices », il
WWW.ANCASTEFANESCU.COM
lal connaît bien le Quai d’Orsay pour en
avoir été le secrétaire général de 2009 à
2014. Il fut aussi, longtemps, le représen-
tant permanent de la France auprès de
l’Union européenne et dit ne pas

dénonce l’existence d’un «État profond» comprendre la formule employée par

au Quai d’Orsay : «Alors je sais, comme
diraient certains théoriciens étrangers,
nous avons, nous aussi, un État profond,
explique soudainement M. Macron. Et
donc, parfois, le président de la République
dit des choses, et puis la tendance collective
ANCA STEFANESCU. – « Exaltatio », de la série « Homo Deus », 2020 pourrait être de dire : “Il a dit ça, mais
enfin nous on connaît la vérité, on va conti-
M. Macron : « J’ai été un peu étonné par
la référence à l’État profond. Le Quai est
l’administration la plus loyale qui soit et
la plus profondément régalienne. Il existe
un continuum entre les ambassadeurs et
le président de la République. La poli-
tique étrangère, c’est la parole de l’État,
celle du président de la République. »

D
E São Paolo à Séoul, d’Abuja à Houston,
une doctrine et des rituels communs
rassemblent des foules de protestants
évangéliques dans des centaines d’Églises.
Depuis la fin de la seconde guerre mondiale,
ce courant a prospéré sur un terrain fertile,
auquel il a longtemps offert un bras armé :
l’anticommunisme. Nourri par le soutien d’États
Lire notre dossier pages 13 à 17.
puissants ainsi que par un prosélytisme efficace, nuer comme on a toujours fait.”» Puis il
son succès va désormais de pair avec le recul avertit qu’il ne faut pas « suivre cette
d’idéologies porteuses d’espoirs plus terrestres. voie » (1). Immédiatement, quelques rires
gênés fusent de l’assistance : ces hauts
Avec plus de 660 millions de membres et des fonctionnaires, qui se comportent comme
antennes dans la quasi-totalité des pays, les les aristocrates de la République, ne sont
évangéliques constituent l’une des forces guère habitués à se faire malmener de la
politiques les plus puissantes et les plus struc- sorte. De fait, cette démonstration d’autorité
turées de la planète. – certains y voient un aveu de faiblesse –
n’est pas du goût de tous : «Cette décla-
ration a été très mal prise au Quai», nous
confie l’un des diplomates présents.
Sous la Ve République, le président, dési-
gné chef des armées, a également pris en
main la politique étrangère, donnant nais-
sance à ce qu’on appelle son « domaine
réservé » en matière de diplomatie et de
défense. Toutefois, un bon spécialiste du
Quai, Christian Lequesne, professeur au
Centre de recherches internationales de
Sciences Po, rappelle que « les diplomates
ont recours à des méthodes indirectes de
résistance visant à sabrer en laissant traî-
ner les choses (3) ».
(Lire la suite pages 20 et 21.)

Restauration à Washington ?
Aujourd’hui avocat au cabinet August
Debouzy, situé dans le « triangle d’or »
parisien (2), à deux pas des banques d’af- (1) Discours du 27 août 2019.

Q
faires Rothschild et Lazard, M. Pierre Sel- (2) Voir notre carte « Lieux de pouvoir à Paris »,
PA R S E R G E H A L I M I Le Monde diplomatique, février 2019.
M. Barack Obama désigne en 2008 le vétéran
UAND
* Journaliste, auteur du Grand Manipulateur, les (3) Christian Lequesne, Ethnographie du Quai
centriste Joseph Biden comme son candidat à la vice- n’auront pas l’imprudence de prétendre, comme il le fit le soir réseaux secrets de Macron, Stock, Paris, 2019. d’Orsay, CNRS Éditions, coll. « Biblis », Paris, 2020.
présidence, la prudence lui paraît s’imposer : les démocrates de son élection : « Nous pourrons nous souvenir de ce jour, et
ont déjà exprimé leur désir de rupture en choisissant un Noir dire à nos enfants qu’alors la montée des océans a commencé
progressiste opposé à la guerre d’Irak pour succéder à à ralentir et la planète à guérir. » Huit ans plus tard, quand

 

M. George W. Bush. En novembre prochain, c’est M. Biden
qui portera leurs couleurs. Or lui n’inspire aucune ferveur. Un
bon casting politique réclamait donc qu’il choisisse pour colis-
tière un symbole enthousiasmant. Pas celui de la radicalité
politique, mais celui de l’« inclusion ». D’où sa désignation de
Mme Kamala Harris, une fille d’immigrants, l’un jamaïcain, l’autre
M. Obama a cédé la place à M. Donald Trump, les enfants
avaient grandi sans que la montée des océans soit ralentie.
Pour limitée qu’elle soit au départ, la feuille de route du «ticket»
Biden-Harris comporte au moins un objectif excitant : bouter
l’actuel président hors de la Maison Blanche, et purifier ainsi
 
 

indienne, mariée à un Juif.
L’audace s’arrête là. Car, pour le reste, la sénatrice de Californie
est une politicienne conventionnelle et opportuniste que nul
une institution que les démocrates estiment profanée par un
voyou. Un de leurs dirigeants a récemment comparé M. Trump
à Benito Mussolini, en estimant que « Poutine est Hitler (2) ». 


Une cible aussi détestée devrait mobiliser contre elle l’électorat








n’associe à autre chose qu’une solide ambition personnelle et démocrate le 3 novembre prochain.
un talent consommé pour lever des fonds auprès de milliar-
La plupart des capitales européennes espèrent elles aussi le
  

daires (1). Les cours de Wall Street, qui avaient déjà bondi en


retour à Washington d’une présidence «normale». Décidément

mars dernier quand M. Biden l’emporta sur M. Bernie Sanders,
   
ont progressé à nouveau à l’annonce de la désignation de
Mme Harris. Ayant essuyé un échec cinglant lors de la campagne
des primaires démocrates – elle dut se retirer à la fin de l’année
dernière avant le premier scrutin –, elle devra tout à l’homme
qui l’a choisie et à qui elle pourrait succéder. Cela tombe bien,
elle pense à peu près comme lui : l’Amérique est grande, l’Amé-
rique est belle, quelques réformes la rendront meilleure encore ;
ses valeurs inspirent le monde ; ses alliances militaires protègent
la démocratie libérale contre les tyrans.
M. Biden et Mme Harris ne s’engagent pas à réaliser beaucoup
plus que M. Obama pendant ses deux mandats. Au moins ils
H S O M M A I R E C O M P L E T E N PA G E 2 8
Afrique CFA : 2 400 F CFA, Algérie : 290 DA, Allemagne : 6,00 €, Andorre : 6,00 €, Antilles-Guyane : 5,50 €, Autriche : 6,00 €, Belgique : 5,90 €,




  
incapables de se dégager du leadership américain, y compris 
quand il est exercé par un chef inculte et vociférant, elles imaginent
qu’une administration démocrate les traitera avec davantage de
considération. Et qu’elle rendra plus crédible le prêchi-prêcha
habituel sur la démocratie, le « monde libre » et les valeurs de
l’Occident. Doit-on se réjouir d’une telle restauration au seul motif
que l’alternative est parée des couleurs de l’apocalypse?
(1) Michela Tindera, « Billionaires Loved Kamala Harris », Forbes, New York,
12 août 2020.
(2) Selon M. James Clyburn, un des chefs de la majorité démocrate à la Chambre
des représentants, le 2 août dernier sur CNN.
 

Canada : 8,00 $C, Espagne : 6,00 €, États-Unis : 8,95 $US, Grèce : 6,00 €, Hongrie : 2 130 HUF, Irlande : 6,00 €, Italie : 6,00 €, Luxembourg :  
 

5,90 €, Maroc : 35 DH, Pays-Bas : 6,00 €, Portugal cont. : 6,00 €, Réunion : 5,50 €, Royaume-Uni : 5,50 £, Suisse : 8,80 CHF,
TOM : 780 XPF, Tunisie : 5,90 DT.
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
France Inter
L’enquête de David Garcia sur
France Inter (« France Inter, écoutez
leurs préférences », août 2020) a
suscité de nombreuses réactions.
M. Alain Blanchart estime l’auteur
« un peu injuste » :
La station s’adresserait essentiellement
aux couches aisées cultivées (les CSP+)
et n’aurait que mépris pour les couches
populaires moins favorisées et pour leurs
problèmes quotidiens. Concernant le ton
général et le langage, je pense qu’on
méprise davantage « le peuple » en lui ser-
vant à longueur d’antenne du foot, de la
chanson, du rap ou des « Grosses Têtes »
entre deux pubs pour des voitures ou des
cosmétiques qu’en employant un langage
« soutenu ». Sur la diversité des préoccu-
pations sociales ou sociétales et par com-
paraison, la chaîne s’en tire honorable-
ment ; vous ne mentionnez d’ailleurs pas
les émissions donnant la parole aux audi-
teurs comme « Le téléphone sonne » qui
échappent encore aux coupures de
« réclames » et permettent donc de déve-
lopper une idée, même si on peut deviner
quelques… filtrages.
Que par ailleurs, dans ses contenus,
France Inter ne soit pas dans la ligne du
Monde diplomatique ni même simplement
orientée à gauche, qui peut le nier en
effet ? Mais (…) le problème de la radio
est plus vaste. Médias privés entre les
mains de milliardaires, journalistes et
commentateurs « chiens de garde » formés
au conformisme et au politiquement cor-
SABOTAGE
Jonathan Cook s’étonne (à peine) de
la discrétion du quotidien britannique
The Guardian, très hostile à M. Jeremy
Corbyn, sur le rapport interne au Parti
travailliste divulgué à la presse en avril
dernier (Counterpunch, 14 août 2020).
Les échanges figurant dans le rapport
montrent que des fonctionnaires de
la droite du parti ont exprimé en privé des
propos d’un racisme épouvantable envers
d’autres membres du parti, en particulier
des militants noirs fidèles à M. Corbyn. En
outre, le rapport confirme les affirmations
de longue date de M. Corbyn et de son
équipe selon lesquelles l’impression d’un
« antisémitisme institutionnel » au sein du
Labour – une thèse promue dans les
médias privés sans aucune preuve factuelle
au-delà de l’anecdote – avait été alimentée
par les responsables de droite du parti,
les « blairistes ». Ces derniers auraient
retardé et entravé le traitement du petit
nombre de plaintes pour antisémitisme
– généralement glanées en fouillant dans
de vieux posts sur les médias sociaux –
pour embarrasser M. Corbyn et crédibiliser
le scénario d’une « crise de
l’antisémitisme » au sein du Parti
travailliste.
2
C O U R RI
RIEE R DES L
rect plutôt qu’obéissant directement à des
consignes, désaffection de la jeunesse hap-
pée par les réseaux sociaux, non-accès à
la parole des plus démunis socialement et
culturellement : tout ceci est hélas vrai et
a été souvent traité dans vos colonnes.
Mais je ne pense pas que France Inter soit
la station la plus manipulée par les pou-
voirs tant politique qu’économique (le
plus insidieux) – même s’il serait sans
doute urgent de revenir à l’absence totale
de publicité sur les antennes de Radio
France en général et de trouver un méca-
nisme coupant le cordon ombilical avec
le pouvoir politique du moment tout en
gardant un financement public pérenne.
M. Yann Féat aurait pour sa part
préféré une analyse portant moins
sur la forme que sur le fond :
L’aspect « intellectuel » et élitiste de
France Inter que vous dénoncez ne me
choque pas. Il est agréable d’avoir une
radio offrant une parole et une pensée
construites avec des personnes qualifiées.
Plutôt qu’une radio vociférante à la parole
continue et vide de sens.
Vous évoquez France Inter comme un
refuge pour les auditeurs publiphobes,
pourtant les spots publicitaires qui y pas-
sent sont fort agressifs. Leur augmenta-
tion et leur intercalage à des moments
« stratégiques » sont insupportables. Cela
d’ailleurs traduisant l’appauvrissement du
service public et sa transformation entre-
preneuriale.
C’est donc sur le fond qu’une analyse
précise du contenu m’aurait paru encore
DANGER
En Allemagne, les manifestations contre
les restrictions de libertés publiques
liées au Covid-19 suscitent des réactions
épidermiques au sein des classes
cultivées, comme le note l’hebdomadaire
Freitag (6 août 2020).
M Saskia Esken, codirigeante du
me
Parti social-démocrate (SPD), a tweeté
sur les « covidiots » qui « ont mis en
danger non seulement notre santé »,
mais aussi « nos succès contre
la pandémie et pour la relance de
l’économie, de l’éducation et de la
société ». « Réunion d’attardés
scolaires », a titré le journal d’un
quartier bourgeois-bohème. Sous
les nombreuses photos de l’événement
postées sur Facebook, il n’est pas rare de
lire des commentaires sur les dents des
manifestants : « Il devrait aller chez
le dentiste plutôt que de défiler »,
recommande un certain «Amalgan »
(sic). « On peut littéralement les sentir
hors de l’image », lit-on sous la photo de
hippies. Si Facebook avait existé en
1968, le quotidien conservateur Bild
aurait blâmé de la même manière tous
ces « beatniks » et ces « poseurs de
bombe chevelus ».
LEECT
TEEURS
plus intéressante. La gestion de la crise
du Covid-19 par France Inter m’est appa-
rue indigne de la fréquence. Celle-ci n’a
semblé être qu’un rouage de la parole
gouvernementale. Vous avez d’ailleurs
souligné et montré la proximité entre les
directeurs de la radio et le pouvoir. Il n’y
avait que très peu de critiques ou de recul
sur les décisions prises, sur la situation
sanitaire, mais aussi la réalité du quoti-
dien. (…) Les consignes à France Inter
semblaient claires de ne faire aucune
vague. La période du déconfinement a été
celle des lobbys. Combien de représen-
tants du commerce ou du tourisme ont eu
la parole sur les plateaux d’Inter ? Der-
rière quelques paroles bafouillées sur le
nouveau monde, le message était clair :
il faut consommer à nouveau et partir en
vacances ! Les pubs nous rappelaient de
faire un geste patriotique ou vital en ache-
tant telle ou telle voiture… Encore ce
matin, l’un des sujets du journal de
8 heures était le trop haut niveau d’argent
sur les comptes courants.
Servilité
Les chercheurs et enseignants
Claire-Akiko Brisset, Évelyne
Lesigne-Audoly, Arnaud Nanta et
Pierre-François Souyri ont souhaité
réagir à l’article « “Langue servile”
et société de soumission » de
Mizubayashi Akira (août 2020) :
L’article pose une question importante
sur la situation politique actuelle du
Japon. À cette question, il apporte deux
PIRATES DES CARAÏBES
Une journaliste de l’agence de presse
américaine Bloomberg se met en quête
d’un précédent historique à la façon
dont les États-Unis se comportent en
haute mer (16 août).
L’annonce que les États-Unis avaient
saisi la cargaison de quatre pétroliers
– soupçonnés de transporter de l’or noir
iranien vers le Venezuela – évoque
l’image des flibustiers britanniques,
ces pirates payés par la couronne qui
attaquaient les flottes espagnoles pour en
dérober l’or, l’argent et les pierres
précieuses. (…)
Les méthodes ont changé, (…) mais
le concept a très peu évolué en quatre-
cent quarante ans : la première flotte
mondiale édicte ses propres lois, lui
permettant de s’approprier les richesses
de ses adversaires. Un jour [avant
la saisie des pétroliers], les États-Unis
avaient dénoncé le fait qu’un
fonctionnaire iranien soit monté à bord
d’un petit navire transportant du pétrole
pendant quelques heures, avant de
le laisser poursuivre sa route.
« L’attitude agressive et irresponsable de
l’Iran menace la région et un ordre
réponses étonnantes. Tout d’abord, aucune
communauté politique, aucune société
n’est immuable. Ici ou ailleurs, elles
résultent d’un processus historique
toujours complexe. La question de la
nature ou de l’imaginaire de cet « être
ensemble » ne peut être résumée à un
enjeu seulement « ethnique ». La situation
actuelle n’incarne donc aucune essence
de ce que serait, « depuis la nuit des
temps », la vie politique japonaise. Notre
amoureux japonais des Lumières, écrasé
par le français, aurait-il oublié les forces
de contestation, voire de rupture, qui ont
animé au cours de son histoire cette
société japonaise supposée servile ?
Depuis 1945 en particulier, le Japon a été
secoué de luttes sociales, parfois d’une
extrême violence – dont la série n’est pas
davantage close là qu’ailleurs. L’apathie
politique actuelle, qu’il ne s’agit en rien
de nier, voile les sursauts de la société
civile, comme on l’a vu après la catas-
trophe de Fukushima. Non, il n’existe pas
de mentalité japonaise soumise qui trans-
cenderait les époques.
La réponse d’ordre linguistique pose
deux problèmes : tout d’abord, M. Mizu-
bayashi affirme que la langue japonaise
est unique en ce qu’elle tient compte du
contexte d’énonciation. Or, en français
ou dans n’importe quel autre environne-
ment linguistique, on ne s’adresse pas de
la même façon à un ami proche, à une
passante dans la rue ou au président de la
République – à moins d’être un « adulte-
enfant »… Toute langue offre des expres-
sions de familiarité (proximité) et de res-
pect (distance). Le second tient à
international fondé sur le respect de
la loi », avait proclamé l’Initiative
internationale de sécurité maritime
(IMSC), pilotée par les États-Unis.
FRANÇAFRIQUE
Alors que le Gabon célèbre ses soixante
ans d’indépendance, Le Soleil, à Dakar,
rappelle l’omniprésence française dans
le pays (16 août 2020).
L’idée selon laquelle il est impossible
de devenir président sans l’aval de
la France reste très répandue au Gabon.
« Et lorsque les opposants doivent
s’exiler, c’est en France qu’ils trouvent
refuge », remarque le professeur Tonda.
(…) Dans les supermarchés gabonais
fréquentés par les plus aisés, les produits
français sont partout : beurre,
camembert, lait… (…) L’Hexagone reste
le premier fournisseur du Gabon.
Notamment pour la boisson : bourgogne
ou bordeaux, les bouteilles, de
la piquette aux grands crus, remplissent
des rayons entiers. (…) Pour certains
Gabonais, la présence française
« agresse », comme le chante le célèbre
rappeur Lord Ekomy Ndong,
demandant : « À quand une base
militaire congolaise en plein Paris ? »
l’assimilation entre langue et histoire. Les
liens réciproques entre langue et pensée
sont complexes et nourrissent de nom-
breux travaux en philosophie du langage.
On ne saurait conclure à une influence
univoque de la langue sur la pensée ni
affirmer, sans preuves, que l’« apathie
politique des Japonais » aujourd’hui serait
due à leur langue. Car, comment expliquer
alors que l’histoire du Japon soit traversée
par des périodes de conflits sociaux
extrêmes ? Et si ce parti pris théorique
était valide, faudrait-il alors attribuer le
nazisme à la langue allemande ou le
besoin français de bonapartisme à la
langue française ? Ce sont les sociétés ou
les États qui créent les hiérarchies, et non
les langues. On ne peut soutenir l’inverse
sans essentialiser les peuples, leurs cul-
tures et leur soi-disant « mode de pen-
sée », autrement dit sans les racialiser.
Vous souhaitez réagir
à l’un de nos articles :
Courrier des lecteurs,
1, av. Stephen-Pichon 75013 Paris
ou courrier@monde-diplomatique.fr
RECTIFICATIFS
– Une erreur de traduction s’est glissée dans
l’article de Richard Keiser « Un pays miné par
les homicides policiers » (juillet 2020), qui sug-
gère que 76 % des conducteurs faisant « l’objet
d’un avis de recherche » sont noirs aux États-
Unis. Il s’agit en fait des conducteurs fouillés
au corps.
– L’article « Confinés dans les villes secrètes de
l’atome soviétique » (août 2020) suggérait par
erreur que des moteurs russes équipent les fusées
américaines et européennes. Si les fusées russes,
moins onéreuses, ont permis de lancer de nom-
breux satellites européens ou américains, les
moteurs d’Ariane sont conçus et fabriqués en
Europe occidentale (France, Allemagne et Italie).
Par ailleurs, l’agglomération entourée de barbe-
lés décrite au deuxième paragraphe est Sarov, et
non Diveïevo, ville proche.
– Le détail de l’une des sculptures anthropo-
morphes formant le dossier d’un trône (en l’oc-
currence des rois Bamoun) conservée au Musée
du quai Branly reproduit dans l’article « Polé-
miques sur la restitution des objets d’art afri-
cains » (août) n’est pas Yoruba et ne vient pas
du Bénin, comme légendé par erreur, mais de
l’ouest du Cameroun.
Édité par la SA Le Monde diplomatique.
Actionnaires : Société éditrice du Monde,
Association Gunter Holzmann,
Les Amis du Monde diplomatique
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U NE PATHOLOGIE GRAVE QUI FRAPPE DAVANTAGE LES JEUNES FEMMES DES MILIEUX AISÉS
L’anorexie, une maladie sociale
Les inégalités sociales face à la santé pénalisent le plus
souvent les hommes des classes populaires. L’anorexie men-
tale constitue une des exceptions à cette règle : ce trouble
grave du comportement alimentaire, pouvant mener à la
mort, menace particulièrement les jeunes filles des milieux
aisés, exposées à des normes de minceur plus strictes et
plus enclines à penser pouvoir maîtriser leur destin social.
PAR CLAIRE SCODELLARO *
R
AREMENT une maladie frappe si
peu au hasard : 90 à 95 % des personnes
atteintes d’anorexie mentale – ce trouble
du comportement alimentaire qui se
manifeste par une privation stricte et
volontaire de nourriture sur une période
de plusieurs mois, voire de plusieurs
années – sont des femmes. Un tel dés-
équilibre entre les deux sexes ne s’en-
registre que pour le cancer du sein (1 %
des malades sont des hommes) ou… les
affections des organes génitaux. Autre
singularité : la composition sociale de
la population concernée. Alors que la
distribution des risques en matière de
santé s’établit généralement au détriment
des milieux populaires, on observe l’in-
verse dans le cas de l’anorexie mentale.
Ainsi, les filles des classes supérieures
(parents cadres, exerçant une profession
libérale ou chefs d’entreprise) ont
1,6 fois plus de risque d’être touchées
que les filles d’ouvriers, et celles de
classes moyennes (professions dites
intermédiaires, employés), 1,3 fois (1).
Enfin, le profil par âge diffère d’autres
troubles mentaux : l’anorexie débute
rarement après 25 ans, et la probabilité
de sa survenue diminue avec l’avancée
en âge, alors que la dépression reste fré-
quente à l’âge adulte.
Présentée en 2010 par la Haute auto-
rité de santé comme « un enjeu de santé
publique important, insuffisamment pris
en compte dans notre pays » – faute de
Une recherche d’excellence
D ANS les traités de médecine, le
diagnostic d’« anorexie mentale » appa-
raît, et se précise, durant la deuxième
moitié du XIXe siècle. Les restrictions
alimentaires durables (qui peuvent aller
jusqu’au jeûne total et ne s’expliquent
pas par des troubles de la digestion) en
constituaient d’abord le principal symp-
tôme. Le médecin français Ernest-
Charles Lasègue (2), comme son col-
lègue William Gull (3) de l’autre côté
de la Manche, remarque que l’inanition
s’accompagne paradoxalement d’une
énergie débordante. « Loin d’abattre les
forces musculaires, la diminution de la
nourriture tend à accroître l’aptitude
au mouvement, note Lasègue. La
malade continue à se sentir plus active,
plus légère, elle monte à cheval, elle
entreprend de longues courses à pied,
elle reçoit et rend des visites, et mène
au besoin une vie mondaine fatigante,
sans accuser les lassitudes dont elle se
serait plainte autrefois. » Les premières
descriptions cliniques de Lasègue met-
tent aussi en évidence la prédominance
des jeunes filles parmi les personnes
touchées, et les occupations de ses
patientes évoquent les passe-temps de
la bourgeoisie, à laquelle elles appar-
tiennent sans doute. Quelques années
plus tard, le neurologue Jean-Martin
Charcot (1883) et d’autres médecins
européens commencent à mentionner
des symptômes qui deviendront cen-
traux dans le diagnostic d’anorexie men-
tale : la phobie de la prise de poids et la
conviction d’être trop grosse (4).
Faut-il en conclure que cette patholo-
gie naît à la fin du XIXe siècle ? Ou ne
s’agit-il que d’une étiquette médicale
apposée à des pratiques plus anciennes ?
À n’en pas douter, les pratiques de jeûne
* Maîtresse de conférences en démographie à l’uni-
versité Paris-I (Panthéon-Sorbonne), chercheuse
associée à l’INED.
3 LE MONDE diplomatique – S EPTEMBRE 2020
filles, la minceur a une valeur sociale,
qui les situe dans une double hiérarchie.
Pour schématiser, elle apparaît tout à la
fois comme un signe d’infériorité des
femmes par rapport aux hommes et de
supériorité des femmes aisées sur celles
issues des milieux populaires.
Les adolescentes se préoccupent par-
ticulièrement d’afficher un corps (très)
mince, à un âge où elles ne peuvent tirer
un prestige social des propriétés qui clas-
sent habituellement les adultes (revenus,
profession, etc.). Cela pourrait expliquer
le déclenchement très fréquent de l’ano-
rexie à un jeune âge et le fait qu’elle soit
souvent associée à d’autres comporte-
ments. Comme l’ont montré les travaux
moyens consacrés à sa prévention –, de la sociologue Muriel Darmon, min-
l’anorexie mentale a fait l’objet d’une ceur et performances scolaires font partie
loi, entrée en vigueur en 2017, qui a d’une même recherche d’excellence
cherché à s’attaquer aux causes sociales sociale, dans laquelle les filles sont enga-
de ce fléau. Selon la dernière étude gées davantage que les garçons, en par-
disponible, publiée en 2008, celui-ci ticulier dans les classes supérieures (8).
avait concerné près de 5 % des jeunes Il n’est dès lors guère étonnant que les
Françaises de 17 ans (lire l’encadré ci- classes préparatoires aux grandes écoles
© ADAGP, PARIS 2020 - A. MOLE, COURTESY SEMIOSE, PARIS
dessous). Cette loi cible notamment la comptent régulièrement des élèves
mode et la publicité, et vise, entre atteintes d’anorexie.
autres, à protéger la santé des manne-
quins. Mais s’en prendre aux secteurs Marqueur de réussite sociale, la min-
qui propagent des représentations du ceur est rarement perçue comme un
corps féminin pathogènes fera-t-il recu- cadeau de la génétique, mais comme un
ler l’anorexie ? Sans doute pas autant bien acquis en contrôlant son alimenta-
qu’espéré. Les causes sociales de cette tion et, plus spécifiquement, ses pulsions
maladie se nichent en deçà de la surface de faim. Par extension, la minceur sym-
du papier glacé : alors que la population bolise le contrôle de soi. Celui-ci est
dans son ensemble est exposée aux décrit comme typique des pratiques ano-
mêmes images de corps minces, la pro- rexiques, et d’abord par les personnes
babilité de tomber malade varie consi- concernées. « Elle se sentait de mieux en
dérablement d’un individu à l’autre, mieux, plus légère, plus pure aussi, écrit
selon notamment le milieu social. FRANÇOISE PÉTROVITCH. – Sans titre, 2017 la romancière Delphine de Vigan dans
Jours sans faim, un récit autobiogra-
Les facteurs à l’origine de l’anorexie phique à la troisième personne. Elle
sont multiples et interagissent avec le paraisse le diagnostic d’anorexie men- le cas des corpulences réelles, qui varient devenait plus forte que la faim, plus forte
parcours individuel : dysfonctions tale, la naissance et le destin de cette peu entre les garçons selon leur origine que le besoin. Plus elle maigrissait, plus
du système nerveux, configurations maladie demeurent indissociables de l’af- sociale, mais beaucoup parmi les filles. elle recherchait cette sensation pour la
familiales et psychologiques, événe- firmation de la culture bourgeoise. Ces écarts illustrent combien, pour les dominer (9). »
ments stressants. Le portrait sociodé-
mographique que l’on peut en tracer Un siècle et demi plus tard, la valori-
n’en reste pas moins surprenant. Sur ce sation de la minceur dans la société fran- Exigences tyranniques
point, rarement commenté par les pro- çaise garde la trace de ce développement
fessionnels de santé, la sociologie et
l’histoire de la médecine apportent un
éclairage utile.
historique (6). Selon une étude française
de 2008 portant sur près de quarante
mille adolescents de 17 ans, les jeunes
C E qu’on présente comme une volonté
pathologique de maîtrise propre à un indi-
femmes en voyant descendre l’aiguille de
leur balance leur devient si indispensable
filles aspirent à une corpulence en deçà vidu pourrait en réalité s’enraciner dans qu’elles ne parviennent plus à atteindre un
des seuils médicaux de maigreur (7) : un rapport au monde socialement modelé. poids normal. Elles voient alors leur risque
une fille mesurant 1,70 mètre juge son On apprend en effet aux jeunes filles à de mort prématurée s’élever bien au-des-
poids bon quand elle pèse en moyenne « bien se tenir », à « se prendre en main », sus de celui du reste de la population, en
prolongé ne datent pas d’hier. La sœur
dominicaine Catherine de Sienne (1347-
52 kilogrammes, alors qu’il serait consi-
déré comme normal si elle pesait entre
1 et 20 kilogrammes de plus. Le poids
à « ne pas se laisser aller », quand aux
hommes reviendrait le privilège de
contrôler autrui. Autant d’impératifs
raison des suicides ou des complications
qui peuvent suivre des épisodes de jeûne
sévère. Et les normes sociales deviennent
1380), canonisée au XVe siècle, se privait idéal se situe à un niveau encore plus qu’on observe plus particulièrement au ainsi un problème de santé publique.
déjà de nourriture jusqu’à l’épuisement. faible parmi les filles des classes supé- sein des classes moyennes et supérieures,
Mais ces restrictions alimentaires s’ins- rieures (parents cadres ou chefs d’entre- plus enclines que les classes populaires
crivaient alors dans une démarche mys- prise), creusant ainsi l’écart avec celles à croire dans la possibilité de maîtriser (1) «Enquête sur la santé et les consommations lors
tique, ce qui n’est plus le cas à la fin du des classes populaires (parents ouvriers). son destin social. Cette injonction au de l’appel de préparation à la défense» (Escapad), Obser-
vatoire français des drogues et des toxicomanies, Paris,
XIXe siècle. Le jeûne est alors motivé contrôle pourrait prédisposer aux troubles 2008; Cf. également Claire Scodellaro, Jean-Louis Pan
par une recherche de distinction sociale : Le contraste avec les garçons est dou- du comportement alimentaire en consti- Ké Shon et Stéphane Legleye, « Troubles dans les
la silhouette de la femme bourgeoise se ble : non seulement ils jugent bonnes des tuant un réservoir de pratiques dans lequel rapports sociaux : le cas de l’anorexie et de la boulimie»,
Revue française de sociologie, vol. 58, no 1, Paris,
doit d’être mince, l’embonpoint devenant corpulences plus élevées (leur poids puiser pour faire face à des situations de janvier-mars 2017.
l’attribut des classes populaires à mesure idéal moyen pour 1,70 mètre est de stress ou à des événements douloureux – (2) Cf. Ernest-Charles Lasègue, « De l’anorexie
que les famines reculent (5). La psychia- 62 kilogrammes, soit 10 de plus que pour à la manière de la consommation d’alcool hystérique», Archives générales de médecine, VIe série,
trie, à cette époque en plein essor, forge les filles), mais leur origine sociale ne ou d’autres produits psychoactifs. tome 21, vol. 1, Paris, 1873.
un nouveau vocabulaire médical à partir fait presque pas varier cette appréciation. (3) Cf. William Gull, «Anorexia nervosa (apepsia
hysterica, anorexia hysterica) », Transactions of the
des cas les plus extrêmes. S’il est donc Autrement dit, les représentations du Au cours de leur vie, les femmes font Clinical Society of London, 7, 1874.
vrai que les pratiques de privation de corps parfait distinguent socialement les l’expérience d’injonctions difficilement (4) Tilmann Habermas, « History of anorexia ner-
nourriture avaient cours avant que n’ap- filles, mais pas les garçons. C’est aussi conciliables : avoir des « formes fémi- vosa», dans Michael P. Levine et Linda Smolak (sous
nines» mais pas de cellulite, être vigilante la dir. de), The Wiley Handbook of Eating Disorders,
quant à son apparence mais ne pas être John Wiley & Sons, Hoboken (New Jersey), 2015.
« superficielle », contrôler sa faim tout en (5) Georges Vigarello, Les Métamorphoses du gras.
Histoire de l’obésité, Seuil, coll. « L’univers histo-
préparant le repas familial, être libre de rique », Paris, 2010.
Près de cinq pour cent des adolescentes son corps mais le préserver pour les gros-
sesses, allaiter à la demande mais continuer
(6) Claire Scodellaro, Jean-Louis Pan Ké Shon et
Stéphane Legleye, «Troubles dans les rapports sociaux :
C
OMMENT les médecins tracent-ils une frontière entre comportements à travailler, etc. Ces exigences, qui varient le cas de l’anorexie et de la boulimie », op. cit.
normaux et comportements pathologiques en matière de minceur ? selon l’âge et le milieu social, constituent (7) Escapad, Observatoire français des drogues et
des toxicomanies, 2008.
Les manuels de médecine, tel le Manuel diagnostique et statistique des
la toile de fond sur laquelle prospère l’ano-
rexie mentale. À mesure que la maladie (8) Muriel Darmon, « Des jeunesses singulières.
troubles mentaux (DSM), de l’Association américaine de psychiatrie, ajoutent Sociologie de l’ascétisme juvénile », Agora
gagne du terrain, le contrôle devient para- débats/jeunesses, no 56, Paris, 2010.
aux manifestations subjectives de l’anorexie mentale un critère de poids. doxalement incontrôlable. Le sentiment (9) Delphine de Vigan (sous le pseudonyme de Lou
Ainsi, une femme adulte mesurant 1,64 mètre et pesant 49 kilogrammes de maîtrise dont jouissent les jeunes Delvig), Jours sans faim, Grasset, Paris, 2001.
est considérée en sous-poids, car son indice de masse corporelle (IMC),
qui rapporte le poids à la taille au carré, est inférieur à 18,5 kg/m2. Si cette
femme se perçoit néanmoins comme trop grosse, il est possible qu’elle
présente une anorexie mentale dite subsyndromique. L’anorexie sera sans
“
Read “LM
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doute caractérisée si elle perd 4 kilogrammes (soit un IMC inférieur à
17 kg/m2) et qu’elle refuse de reprendre du poids. En France, en 2008, Y 20 20 | N O 2005
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1,4 % des filles de 17 ans avaient déjà présenté les symptômes d’une
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anorexie caractérisée, et 3,3 % les symptômes moins graves d’une anorexie *
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BERNHARD LANG · GETTY
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dite subsyndromique. Les fréquences étaient respectivement nulle et de the global economy
Putting people beffo
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0,1 % parmi les garçons du même âge (1).
C. S.
mondediplo
o.com
(1) Cf. Nathalie Godart et al., « Epidemiology of anorexia nervosa in French community-based * Lisez Le Monde dipplomatique
£4 | US $ 5 . 9 9
sample of 39,542 adolescents », Open Journal of Epidemiology, Wuhan, janvier 2013.
en anglais
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
Englué dans la guerre civile, le théâtre libyen s’interna-
tionalise avec la prolifération des mercenaires, dont le
rôle dépasse très largement celui de simples forces d’ap-
point (lire ci-dessous). La Russie et la Turquie semblent
s’opposer, chacune apportant son soutien à un camp dif-
férent. Pourtant, elles jouent la même partition et rêvent
de se partager les dépouilles d’une Libye fracturée.
PAR JEAN MICHEL MOREL *
D
EPUIS le soulèvement populaire
de février 2011 suivi de l’intervention
aérienne des forces de l’Organisation du
traité de l’Atlantique nord (OTAN) et de
la mort de son chef d’État, Mouammar
Khadafi, la Libye est en proie au chaos,
à la fracturation et aux ingérences exté-
rieures. Les trois régions traditionnelles
du pays se sont transformées en isolats
fratricides (1). À l’est, la Cyrénaïque, où
siège la Chambre des représentants, à
Benghazi, est devenue le fief du maréchal
autoproclamé Khalifa Haftar, à la tête de
ce qu’il appelle l’Armée nationale
libyenne (ANL). À l’ouest, dans la Tri-
politaine, règne le bien mal nommé gou-
vernement d’accord national (GAN),
reconnu par l’Organisation des Nations
unies (ONU) et dont la couleur politique
l’apparente aux Frères musulmans.
Quant à la région multiethnique du Fez-
zan au sud, contrée d’où est extrait un
quart du pétrole libyen, les miliciens tou-
bous y règnent en maître, se répartissant
entre les deux camps.
Le GAN bénéficie du soutien actif de
la Turquie et, à un degré moindre, du
* Écrivain, membre du comité de rédaction du
journal en ligne Orient XXI. Dernier roman paru :
Retour à Kobané, Éditions A-Eurysthée, Jongny
(Suisse), 2018.
PAR AKRAM KHARIEF *
L
A Libye n’est pas uniquement le ter-
rain propice aux affrontements par procu-
ration que se livrent plusieurs puissances
dont l’Égypte, les Émirats arabes unis
(EAU) et la Russie – alliés de M. Khalifa
Haftar –, ainsi que la Turquie et le Qatar,
* Journaliste, spécialiste des questions militaires
et directeur de la publication du site MENA Defense.
4
Qatar, sans oublier l’appui plus discret
de l’Italie et de l’Allemagne. L’essentiel
de ses forces se compose de miliciens
de la coalition Fajr Libya («Aube de la
Libye »). Dans le camp d’en face,
M. Haftar, ancien officier de l’armée de
Khadafi, avant sa défection à la fin des
années 1980, rassemble lui aussi des
miliciens locaux ainsi que des merce-
naires soudanais et tchadiens (lire l’ar-
ticle ci-dessous). Ses parrains étrangers
sont l’Égypte, les Émirats arabes unis,
l’Arabie saoudite – un front anti-Frères
musulmans – et surtout la Russie,
désireuse d’accroître son ancrage
méditerranéen. À ceux-là s’ajoute la
France qui, sans rompre avec Tripoli,
préférerait voir le camp du maréchal
Haftar l’emporter (2). En juillet 2019,
la découverte près de Tripoli de missiles
français abandonnés par les troupes
défaites du maréchal Haftar révélait déjà
au grand jour ce positionnement
ambigu (3). Un an plus tard, la mise au
jour de charniers à Tarhouna, où des
milices pro-Haftar se sont rendues cou-
pables d’exactions, rendait le soutien au
maréchal de plus en plus probléma-
tique (4). En tant que membre perma-
nent du Conseil de sécurité, Paris
devrait pourtant s’en tenir à la légalité
internationale en soutenant le gouver-
qui soutiennent le gouvernement d’accord
national (GAN), reconnu par les Nations
unies. C’est aussi un champ de bataille
pour des mercenaires venus de partout.
Jamais, depuis la tentative de sécession de
la région du Biafra au Nigeria (1967-
1970), la terre africaine n’avait attiré autant
de « chiens de guerre ». S’ils s’appuient
sur des milices locales, les deux camps en
présence bénéficient chacun du soutien de
forces d’appoint dûment encadrées et
rémunérées. Il ne s’agit pas ici d’«affreux»
recrutés par annonce ou dans quelques bars
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R IVALITÉS
Libye, le terrain de jeu
nement d’accord national, le seul à être
reconnu par l’ONU.
La France se trouve en opposition
frontale avec la Turquie, qui, depuis le
début de cette année, est présente en
force en Libye (lire l’enquête sur le Quai
d’Orsay pages 1, 20 et 21). L’intérêt
d’Ankara, l’intérêt pour cette région
remonte au XVIe siècle, lorsque les Otto-
mans occupèrent le Maghreb, créant trois
provinces avec pour capitales respectives
Alger, Tunis et Tripoli. S’il ne s’agit pas
aujourd’hui de reconstituer en Afrique
du Nord l’empire dépecé en 1920, le pré-
sident turc Recep Tayyip Erdoğan n’hé-
site pas à en évoquer régulièrement la
grandeur. Et il multiplie les occasions de
démontrer les capacités de projection de
son armée au-delà de ses frontières :
invasion dans le nord de la Syrie, inter-
Succès du « sultan » d’Ankara
E MBOURBÉE dans une guerre civile qui
s’éternise malgré les conférences de ces-
sez-le-feu (la dernière s’est tenue à Berlin
en janvier 2020), la Libye apparaît
comme une conquête facile pour une
puissance régionale déterminée. Un « tro-
phée » qui aiderait le président Erdoğan
à raffermir son autorité (6) sur une popu-
lation de plus en plus critique, comme en
témoigne le revers du Parti de la justice
et du développement (AKP) – qui l’a
porté au pouvoir –, lors des dernières
élections municipales, en mars 2019, où
l’opposition a remporté les mairies d’Is-
tanbul et d’Ankara. Signe de ces difficul-
tés, l’AKP a connu cette année deux scis-
sions, qui témoignent de dissensions au
sein même de la formation présidentielle.
Comme le précise le journaliste turc
Fehim Taştekin, sur le site Daktilo1984,
« les politiques intérieure et extérieure de
la Turquie sont entremêlées. La politique
étrangère sert de carburant à la politique
intérieure » (21 juin 2020).
Un afflux historique
de Londres ou de Bruxelles comme ce fut
longtemps le cas. Depuis les années 1960,
le métier des armes a largement évolué et
des entreprises présentes dans nombre de
points chauds en ont fait leur spécialité (1).
La Secopex, une entreprise française
d’«appui stratégique et opérationnel», selon
sa propre présentation, est l’une des
premières sociétés militaires privées à
avoir officiellement opéré en Libye. Le
11 mai 2011, son patron, Pierre Marziali,
ancien sous-officier du 3e régiment de para-
ET CONVERGENCES GÉOPOLITIQUES
vention dans le Kurdistan irakien et en
Libye, projet d’une base au Yémen, ins-
tallation militaire au Qatar et menace de
se porter militairement aux côtés de
l’Azerbaïdjan dans le conflit du Haut-
Karabakh (5). Tout cela manifeste une
volonté d’expansion de l’aire d’influence
turque. En 2018, Yeni Akit, un journal
progouvernemental, après avoir énuméré
les dix pays où sont stationnés des soldats
turcs, n’hésitait pas à affirmer : « La Tur-
quie retourne sur ses terres ottomanes. »
Cette ardeur expansionniste se concrétise
aussi par la réactivation d’une doctrine
maritime imaginée en 2006 par M. Cem
Gürdeniz, un amiral à la retraite, et bap-
tisée Mavi Vatan (« patrie bleue »). Celle-
ci accorde la priorité à la sécurité aux
dépens de la diplomatie – le soutien
d’Ankara au GAN, qui l’oppose à Mos-
cou et à Paris, l’illustre parfaitement.
Aux yeux d’Ankara, la Libye représente
aussi une « base de lancement » pour son
extension économique et idéologique à
travers la reprise en main en Afrique
subsaharienne des réseaux du prédica-
teur Fethullah Gülen, ancien allié de
M. Erdoğan, jusqu’au coup d’État manqué
de 2016. Pour s’ancrer sur le sol libyen,
le président turc ne néglige aucun moyen :
financier, en dépit de son économie vul-
nérable, humain (essentiellement des dji-
hadistes ayant combattu lors de l’invasion
du Rojava [7]), et en matériels militaires
tels que des systèmes antiaériens MIM-
23 Hawk et des drones Bayraktar TB2,
qui, selon les observateurs, ont fait la dif-
férence lors des récents affrontements
avec les troupes de l’ANL.
À ce jour, tout semble réussir au « sul-
tan » d’Ankara. Le 27 novembre 2019, en
accord avec le chef du GAN, M. Fayez
Sarraj, il a redessiné les zones écono-
miques exclusives (ZEE) du plateau conti-
chutistes d’infanterie de marine (RPIMa)
de Carcassonne, est tué à Benghazi par les
forces de sécurité du Conseil national de
transition (CNT), l’instance qui dirigeait
alors la rébellion contre le régime de
Mouammar Kadhafi. Quatre de ses
hommes sont aussi arrêtés. Selon les infor-
mations parues à l’époque, la Secopex
entendait offrir ses services de protection
aux journalistes et personnels d’organisa-
tions non gouvernementales (ONG) pré-
sents dans la région. Mais des soupçons
demeurent quant à son implication directe
dans le conflit entre Libyens.
Pour le CNT, les cinq Français
menaient « des activités illicites qui met-
taient en danger la sécurité de la Libye
nental libyen afin que la Turquie accède à
des blocs d’exploitation et de prospection
du gaz naturel en Méditerranée orientale,
dans des zones pourtant revendiquées par
Chypre et par la Grèce, ce qui crée un autre
motif de tension avec de nombreux pays
européens alliés d’Athènes dont la France.
Pour Ankara, qui importe 84,4 % des com-
bustibles fossiles dont elle a besoin, s’im-
planter en Libye, troisième exportateur
africain d’or noir, permettrait d’accéder à
ses richesses en pétrole et en gaz naturel.
Sur le plan militaire, le président turc
a marqué un point significatif en aidant
les quatre grandes milices qui soutiennent
le GAN à repousser l’ANL, desserrant
ainsi l’étau qui cernait Tripoli depuis
avril 2019. La débâcle des troupes du
maréchal Haftar ouvrait ainsi la pers-
pective de la reconquête de la ville
côtière de Syrte – là où est né le colonel
Kadhafi –, perdue par le GAN en jan-
vier 2020, et de la gigantesque base
aérienne d’Al-Djoufra, dans le désert. Il
n’est pas dit pour autant que les alliés de
M. Erdoğan atteignent ces objectifs. Le
5 juillet dernier, un bombardement aérien
mené par des Rafale ciblait la base d’Al-
Watiya, mise à disposition de la Turquie
(1) Lire Patrick Haimzadeh, « La Libye aux mains
des milices », Le Monde diplomatique, octobre 2012.
(2) Cf. Ariane Bonzon, « Le désastreux casting de
la France en Libye », Slate, 25 juin 2020.
(3) Cf. Nathalie Guibert et Frédéric Bobin,
« L’embarras de Paris après la découverte de missiles
sur une base d’Haftar en Libye », Le Monde,
10 juillet 2019.
(4) « UN chief expresses shock at discovery of
mass graves in Libya », The Guardian, Londres,
13 juin 2020.
(5) Lire Philippe Descamps, « État de guerre
permanent dans le Haut-Karabakh », Le Monde diplo-
matique, décembre 2012.
(6) Lire Jean Marcou, «La quête obsessionnelle d’un
pouvoir fort», Le Monde diplomatique, avril 2017.
(7) Lire Mireille Court et Chris Den Hond, «L’avenir
suspendu du Rojava », Le Monde diplomatique,
février 2020.
libre ». La Secopex travaillait-elle pour
le compte du CNT avant d’avoir un dif-
férend avec lui ? À peine la mort de Mar-
ziali connue, des sources anonymes se
chargeaient de déprécier cette entreprise
en rappelant que la loi française autorise
les activités de conseil et de formation
militaires à l’étranger, mais interdit la
fourniture de mercenaires. « La Secopex,
ils sont très mal vus dans le monde mili-
taire, ils mangent à tous les râteliers, il
n’y a aucune éthique. Ils accepteront de
travailler pour un chef d’État sanguinaire
comme pour ses adversaires, pourvu
qu’ils soient payés », expliquait ainsi à
l’AFP un officier français ayant été appro-
ché par cette société pour former des
milices privées en Côte d’Ivoire (2).
 )$ )   % )+ Escadrons de la mort

 

 
 


 !)%  (, $'% J USQU’À sa chute en octobre 2011, on

parlera aussi beaucoup des mercenaires
pour appuyer leurs forces respectives au
sol. Soutien de la première heure de

 

'  $!% %  '$  $%%$" de Kadhafi. Venus pour la plupart du M. Haftar, les EAU lui livrent de petits
Tchad, du Mali ou du Sénégal, membres avions agricoles reconvertis en largueurs
pour certains de la « Légion islamique » de bombes de type AT-802, ainsi que des
créée par le Guide suprême sur le modèle drones armés de fabrication chinoise
de la Légion étrangère française, ils furent Wing Loong II. Les Émiratis fournissent
accusés de constituer des escadrons de la aussi l’argent et les équipements destinés
mort pour mater la rébellion née en à transformer le petit aérodrome
février à Benghazi (3). Les États-Unis d’Al-Khadim en véritable base aérienne.
s’emparèrent de cette question dans leurs Mais une question cruciale se pose alors :
charges contre le dirigeant libyen. « Nous qui pour piloter les avions ? Abou Dhabi
voulons que Kadhafi parte et qu’il rap- juge les Libyens peu qualifiés et encore
pelle ses mercenaires », déclarait ainsi moins dignes de confiance, des défections
    
    
Mme Hillary Clinton en février 2011, lors au profit du GAN étant jugées possibles.
  
 
   d’une séance du Conseil des droits de De même, les EAU se refusent à mettre
       
      
l’homme des Nations unies. à disposition leurs propres pilotes dont
la capture prouverait l’implication
Par la suite, le recours à des mercenaires
reprend avec la recherche, dans les deux
(1) Lire Philippe Leymarie, « En Afrique, une
camps, d’expertise en matière d’aviation.

 



    
 


 En 2014, l’Armée nationale libyenne
nouvelle génération de “chiens de guerre”», Le Monde
diplomatique, novembre 2004.
 



 (ANL) du maréchal Haftar à Benghazi et (2) Francetvinfo.fr, 17 mai 2011.
le GAN à Tripoli doivent résoudre la ques- (3) « Qui sont les mercenaires de Kadhafi ? »,
tion de leur manque de moyens aériens Europe 1, 1er mars 2011.

DANS UN PAYS EN PLEIN CHAOS
russo-turc
par le GAN. Une action non revendiquée,
d’abord attribuée à l’Égypte, dont les
avions de chasse sont susceptibles d’opé-
rer depuis sa base de Sidi Barrani, près
de la frontière libyenne, puis à la France,
qui n’avait pas hésité, en février 2019, à
bombarder des rebelles toubous fuyant
devant l’ANL du maréchal Haftar. Fina-
lement, l’hypothèse d’une intervention
des Émirats arabes unis l’a emportée, car
ces derniers disposent d’une base à Al-
Khadim, en Libye, ainsi que d’un accès
aux installations égyptiennes de Sidi Bar-
rani. Dans tous les cas, cette initiative n’a
pu être menée qu’avec l’accord tacite de
la Russie. C’est pourquoi Ankara s’est
contenté de protester et de proférer des
menaces sans suite.
Moscou s’accommode des « conflits gelés »
S
UR le « dossier libyen », les Russes
agissent avec pragmatisme et cynisme.
Ils aident leur vassal mais, en dosant leur
intervention, ils font en sorte qu’il ne
puisse l’emporter complètement. Par
exemple, des Mig-29 et des Soukhoï-24
se sont posés en juillet sur les pistes d’Al-
Djoufra, distante de cinq cents kilomètres
de Tripoli. Cette base est sous le contrôle
des troupes du maréchal Haftar, et l’ar-
rivée de chasseurs russes est un avertis-
sement sans frais à la Turquie et au gou-
vernement de Tripoli, qui aimeraient s’en
emparer pour progresser en direction du
Fezzan, dont le sous-sol est riche en
pétrole, en gaz naturel, en or et recèle
d’importantes nappes phréatiques. Pour
autant, l’aviation russe n’est pas interve-
nue pour empêcher la débâcle des troupes
de l’ANL au mois de juin devant Tripoli.
Comme en Syrie (8), les Russes com-
posent avec la Turquie, qui soutient le
camp adverse mais qui, dans le même
temps, constitue un partenaire économique
et un allié de fait posant des problèmes à
l’OTAN et à l’Union européenne. Cela
de mercenaires
directe de cette petite monarchie du Golfe
dans le conflit.
La solution au problème vient de Reflex
Responses, une entreprise créée en 2011
à Abou Dhabi par M. Erik Prince, l’ancien
patron de la société de sécurité Blackwater,
pour permettre à l’émirat, moyennant un
contrat de 529 millions de dollars sur cinq
ans, de disposer d’une «légion étrangère»
de huit cents hommes – dont des Colom-
biens ayant servi dans les milices d’ex-
trême droite de leur pays – pour faire face
aux turbulences créées par les révoltes
arabes et pour se prémunir contre toute
tentative de déstabilisation, notamment
iranienne. C’est donc Reflex Responses
qui a fourni à l’ANL du personnel de main-
tenance aéronautique et des pilotes.
À l’ouest, les dirigeants du GAN peu-
vent compter sur quelques appareils ayant
survécu à la destruction de la flotte
aérienne de Kadhafi par les bombarde-
ments des forces de l’Organisation du
traité de l’Atlantique nord (OTAN). Ils
récupèrent aussi les deux Mirage F1 dont
les pilotes avaient fui à Malte au début du
soulèvement populaire afin de ne pas
bombarder leurs compatriotes. Confronté
à la persistance de cette réticence, le pou-
voir de Tripoli embauche des pilotes
colombiens, portugais et même un
Américain. Les mécaniciens viennent
d’Ukraine, de Géorgie et d’Équateur, tout
ce personnel étant regroupé à la « Misrata
Airforce Academy ».
Le gouvernement de Tripoli peut aussi
compter sur le soutien de la Turquie dont
les drones Bayraktar TB2 lui ont donné
un avantage certain dans les airs, obli-
geant l’allié russe du maréchal Haftar à
faire intervenir en mai dernier des
Mig-29 sans marquage ni identifiants,
mais dont on sait qu’ils ont transité par
la base russe de Hmeimim en Syrie. « Le
La Turquie doit, en effet, compter
avec la Russie, l’autre protagoniste
déterminant du conflit. N’ayant pas pris
part à l’expédition occidentale dévasta-
trice de 2011, Moscou entend faire de
la Libye un nouveau point d’arrimage
lui permettant d’étendre son influence
au Maghrebet en Afrique subsaharienne,
et de conforter celle acquise au Proche-
Orient à la faveur de la crise syrienne.
Les mercenaires russes et les combat-
tants syriens pro-Assad mis à disposi-
tion par Moscou sont l’atout principal
de M. Haftar. Quand, pour une raison
ou l’autre, ils sont absents du front, le
maréchal se retrouve en grande diffi-
culté, comme lors de sa défaite aux
portes de Tripoli.
explique pourquoi cet antagonisme ne se
traduit jamais par un affrontement brutal.
Une sorte d’alliance contradictoire lie
M. Vladimir Poutine et M. Erdoğan. Sur
les terrains syrien et libyen, leurs intérêts
ne coïncident pas toujours, mais ils don-
nent l’impression de savoir jusqu’où l’un
et l’autre peuvent aller sans dépasser une
conflictualité tolérable.
La Russie s’accommode parfaitement
des « conflits gelés ». Elle en a déjà fait la
démonstration en Ukraine, en Géorgie ou
en Moldavie. Ce dispositif peu coûteux
lui procure une influence déstabilisatrice
et, pour ces trois pays, bloque toute pers-
pective d’adhésion à l’Union européenne
ainsi qu’à l’OTAN. Pour Moscou, en
ouvrir un de plus en Libye, le temps de se
faire octroyer un certain nombre de bases
militaires – comme ce fut le cas en Syrie –,
est une perspective réaliste. La poursuite
d’une guerre larvée, sans vainqueur ni
vaincu, en dépit des déclarations concilia-
trices de M. Sergueï Lavrov, le ministre
des affaires étrangères russe, semble ainsi
être l’option retenue par le Kremlin.
recours à ces appareils démontre que la
Russie peut monter en cadence et mobi-
liser des capacités militaires importantes
en Libye », estime un expert russe des
questions de défense.
Outre l’aérien, la prise de contrôle et la
protection de sites pétroliers constituent
aussi un important appel d’air aux merce-
naires étrangers, qu’ils agissent sous ce sta-
tut ou celui de contractuels (contractors)
de sécurité. Pour investir la région du Crois-
sant pétrolier – côte du golfe de Syrte – où
Bataille de l’Internet
A VEC les EAU, la Russie est l’autre
grand pourvoyeur d’éléments armés mis
au service de l’ANL. En avril, des experts
mandatés par les Nations unies ont trans-
mis un rapport au Conseil de sécurité poin-
tant du doigt la présence de nombreuses
sociétés de sécurité russes sur le théâtre
des opérations (4). L’une d’elles, Russkie
System Bezopasnosti (RSB), est la pro-
priété de M. Oleg Krinitsyn, un ancien
militaire. Présente en Libye depuis 2016,
cette société intervient pour déminer les
installations pétrolières et les sites arrachés
aux troupes du gouvernement de Tripoli.
Elle est aussi chargée des travaux de main-
tenance du matériel aérien dont disposent
les troupes du maréchal Haftar. Mais le
rapport des Nations unies insiste surtout
sur le rôle du personnel de la compagnie
Wagner, dont l’effectif, difficile à évaluer
selon les experts, serait compris entre 800
et 1 200 hommes. Nombre d’entre eux
sont intervenus en Syrie et ont participé,
aux côtés de combattants soudanais et
tchadiens, à l’offensive lancée au prin-
temps 2019 par l’ANL pour la prise de
Tripoli.
Pourquoi, alors qu’il disposait d’autant
de soldats, le maréchal Haftar a-t-il
TUNISIE aouia T
Trripoli
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Al-W
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Contrôle du tterritoire et affron
ntements
Zo contrôlée p
Zone
Z par les forces du gouvernementt
d’accord national ((GAN), souutenu par la Turquie
Zone contrôlée par l’Armée naationale libyenne (AN
de Khalifa Haftar, soutenue paar la Russie
Zone contrôlée par les tribus du
d Sud
Espace très
rè fa
faiblement peupllé, voirree inhabité
Importante base aérienne
Affrontements mortels survenus
0
entre le 1er janvier et le 5 août 2020
Nombre de victimes
(civils, militaires, mercenaires)
Dès lors, en Libye, se profile une situa-
tion « à la syrienne » avec un partage du
pays en zones d’influence, une sorte de
condominium turco-russe déterminé à pro-
céder au partage des dépouilles – sans
doute de manière inégalitaire. Et ce n’est
pas le récent appel de la France, de l’Italie
et de l’Allemagne à « cesser immédiate-
ment et sans condition les combats et à
suspendre le renforcement en cours des
moyens militaires à travers le pays (9) »
qui modifiera la donne dans un contexte
où le président américain Donald Trump
manque particulièrement d’intérêt pour ce
dossier. Quant aux déclarations du prési-
se situent la majorité des terminaux pétro-
liers, le maréchal Haftar a pu compter sur
le soutien de troupes soudanaises dont la
solde est réglée par les Émiratis. Officiel-
lement, il ne s’agit que d’agents de sécurité
déployés pour garder les installations pétro-
lières. Dans la réalité, les hommes du lieu-
tenant-général Mohamed Hamdan Daglo,
dit «Hemetti» (mon protecteur, en arabe
soudanais), dont certains ont combattu au
Darfour, forment le gros des troupes utili-
sées par le maréchal dans ses offensives
militaires vers l’ouest puis le sud du pays.
accepté que des mercenaires participent
au combat, au risque d’alimenter la
défiance de nombreux Libyens qui ne
comprennent pas, comme l’écrivit sur
Facebook un internaute de Misrata, « que
des chrétiens soient payés pour tuer des
citoyens libyens » ? Pour Jalel Harchaoui,
chercheur à l’institut Clingendaele à La
Haye, cela traduit le fait que le maréchal
a conscience de l’érosion de la motiva-
tion de ses troupes : « Mourir à des cen-
taines de kilomètres de chez soi pour
prendre Tripoli n’enthousiasmait guère
les soldats originaires de Benghazi,
d’autant que les troupes du gouverne-
ment d’accord national ont opposé une
forte résistance. Les mercenaires per-
mettent au maréchal Haftar de ne pas
perdre la face en s’aliénant les tribus qui
ne supporteraient pas des pertes trop éle-
vées dans leurs rangs. » Les premiers
combats furent d’ailleurs dévastateurs
pour les troupes du groupe Wagner, la
compagnie russe perdant quarante élé-
ments en une seule journée. Par la suite,
les mercenaires ont réussi à retarder la
contre-offensive des troupes de Tripoli
en minant les territoires abandonnés. Une
stratégie qui a évité au maréchal Haftar
une déroute complète.
5 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020
MER MÉDITER
RRANÉE
Khoms
Zliten
Benghazi
Bani Walid
B Syrte Raas Lanouf
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ANL)
AN
Hydrocarbures
G ands gisements exploités
Gr
Teerminaux pétroliers ou gaziers
T
1955 O ducs et gazoducs
Oléo
50
20
10 Sources : US Energy Information Administration ; httpps://liby
1 Armed Conflict
C Location and Event Data Project ((Acleed),
dent égyptien Abdel Fattah Al-Sissi, souf-
flant le chaud et le froid, proposant le 6 juin
une trêve prévoyant le départ des « mer-
cenaires étrangers » et le démantèlement
des milices, puis menaçant le 20 juin d’in-
tervenir avec des troupes au sol, elles ne
la changeront pas plus. L’incapacité de son
armée à venir à bout de la rébellion dans
le Sinaï rend peu crédibles ces menaces.
D’ailleurs, le Parlement égyptien n’a auto-
risé en juillet qu’un déploiement militaire
transfrontalier sur « un front occidental »
– une référence à la Libye – pour contrer
les « milices armées criminelles et les élé-
ments terroristes étrangers ».
En Tripolitaine, l’équivalent turc de
Wagner est le groupe SADAT International
Defense Consultancy. Créé en 2012 par
un ancien général des forces spéciales de
l’armée turque, M. Adnan Tanriverdi – un
proche du président Recep Tayyip
Erdoğan –, ce groupe travaille en étroite
collaboration avec les services secrets
d’Ankara. Associé à M. Fawzi Boukatif,
ancien chef de la Brigade des martyrs du
17 février, une puissante milice ayant
contribué à la chute de Mouammar
Kadhafi, SADAT est chargé de la forma-
tion et de l’encadrement des combattants
syriens « importés » par la Turquie en
décembre 2019 pour renforcer l’armée de
Tripoli. Parmi eux figurent les combattants
de Hayat Tahrir Al-Cham, faction djiha-
diste inscrite par Washington sur la liste
des organisations terroristes. Comme l’ex-
plique un observateur attentif du conflit,
«les combattants syriens payés par la Tur-
quie et leurs vis-à-vis soudanais financés
par Abou Dhabi jouent tous le rôle de
chair à canon dans un conflit qui ne les
concerne pas ». Depuis le mois de juin,
des informations publiées par la presse
arabe – mais non confirmées par les
Nations unies – font aussi état de la pré-
sence en Libye de combattants yéménites
appartenant au parti Al-Islah (Frères
musulmans) et équipés par la Turquie. En
face, pour corser une situation déjà inex-
tricable, le maréchal Haftar a reçu durant
le premier semestre 2020 le renfort de
plusieurs centaines de soldats syriens
aguerris dépêchés en signe de solidarité
par le régime de M. Bachar Al-Assad.
Les mercenaires qui agissent dans le
conflit libyen, qu’ils soient mandatés par
la Turquie, la Russie ou les EAU, ne ser-
vent pas uniquement à faire parler les
armes. Publiée par l’université Stanford,
une étude démontre que la bataille s’étend
aussi à Internet, où des entreprises privées
russes, aidées par des informaticiens
El-Beida
Al-Marj Deerna
Toobrouk
T
A
Al-Khadim
A
Ajdabiya Sidi Barrrrani
C Y R É N A Ï Q
U E ÉG Y PT E
Djalo
aalo
lo
Sarir
Kou
uffra
400 km
SOUD AN
CÉCILE MARIN
p ya.livveuamap.com ;
) août 2020.
0
Quelle que soit l’évolution du rapport
de forces entre Turcs et Russes, l’avenir
de la Libye se jouera en dehors des
acteurs nationaux du conflit, réduits au
rôle de figurants : à la conférence de Ber-
lin, ni M. Sarraj ni M. Haftar n’avaient
été conviés. Mais, surtout, l’avis du
peuple libyen n’est jamais sollicité.
J EAN M ICHEL M OREL .
(8) Lire Akram Belkaïd, «Ankara et Moscou, jeu
de dupes en Syrie », Le Monde diplomatique,
novembre 2019.
(9) Communiqué commun du 25 juin.
égyptiens, animent un réseau important de
pages Facebook et de sites favorables au
maréchal Haftar (5). L’étude révèle aussi
que c’est la Russie qui a pris en charge le
rééquipement et la modernisation de l’an-
cienne télévision officielle Al Jamahiriya
– véritable « voix » de Kadhafi au temps
de sa splendeur –, dont les studios ont été
transférés au Caire.
Autre preuve de l’existence de ce mer-
cenariat informatique que la partie turque
ne semble pas encore investir, l’arrestation
en mai 2019 à Tripoli de M. Maxim Shu-
galey par les forces de sécurité dépendant
du GAN. Expert politique travaillant pour
la Fondation de la protection des valeurs
nationales à Moscou, M. Shugaley était
officiellement en Libye pour étudier la
situation humanitaire, culturelle et poli-
tique. En réalité, les autorités de Tripoli
auraient décidé de l’arrêter en raison de
ses liens supposés avec le groupe Wagner
et de son implication dans la guerre élec-
tronique menée en faveur de M. Haftar.
Selon d’autres informations, M. Shugaley
envisageait aussi d’œuvrer à promouvoir
l’image de M. Saïf Al-Islam Kadhafi, le
fils du dictateur déchu, dans la perspective
d’une solution politique à long terme en
cas de retrait du maréchal Haftar. Qu’il
s’agisse des champs de bataille ou de l’In-
ternet, les Libyens ne semblent plus avoir
voix au chapitre.
A KRAM K HARIEF .
(4) « Libye : des mercenaires russes et des soldats
syriens soutiennent le maréchal Haftar, selon l’ONU »,
France 24, 7 mai 2020.
(5) « Blurring the lines of media authenticity :
Prigozhin-linked group funding Libyan broadcast
media », Stanford Internet Observatory, 20 mars 2020.
En complément, voir sur notre site
une chronologie des événements
en Libye depuis 2019
www.monde-diplomatique.fr/62128
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
I L Y A CINQUANTE ANS ,
Mémoire d’un septembre noir
Après sa défaite face à Israël, en 1967, le monde arabe
connaît d’importants bouleversements politiques. Les diffé-
rentes factions palestiniennes profitent de ces changements
pour accroître la lutte armée contre l’État hébreu. La Jor-
danie devient leur base arrière et les combattants entrevoient
même de faire tomber la monarchie hachémite. Fort du sou-
tien occidental, le roi Hussein matera la menace dans le sang.
PAR ALAIN GRESH *
A
MMAN, septembre 1970. « Révolu-
tion jusqu’à la victoire!» «Tout le pouvoir
à la résistance ! » « La route de Jérusalem
passe par Amman!» Ces slogans peints sur
les murs de la capitale jordanienne côtoient
des affiches du « guérillero héroïque »,
Ernesto « Che » Guevara, assassiné le
9 octobre 1967 en Bolivie sur ordre de la
CIA. Des militants armés, la tête couverte
d’un keffieh, effectuent des contrôles aux
principaux carrefours, tandis que des pick-
up, mitrailleuses pointées vers le ciel, fon-
cent à travers le dédale de la ville. Le
congrès de l’Union générale des étudiants
palestiniens (GUPS) accueille des cen-
taines de militants gauchistes étrangers,
dont certains sont juifs, entrés plus ou
moins clandestinement en Jordanie. On cite
Fidel Castro et Mao Zedong, on dévore
Frantz Fanon et Ho Chi Minh, on com-
mente les écrits de Vo Nguyan Giap sur la
guerre populaire au Vietnam. En cette fin
d’été, flotte sur la cité aux sept collines un
parfum qui rappelle, à certains, celui de
Petrograd en 1917 et le mot d’ordre «Tout
le pouvoir aux soviets ». Pour le leader
d’une des organisations de gauche pales-
tiniennes, M. Nayef Hawatmeh, on vit en
Jordanie une situation de « double pou-
voir» et le roi Hussein doit s’effacer devant
la résistance palestinienne, comme le gou-
vernement d’Alexandre Kerenski s’est
effacé au profit des bolcheviks.
À Amman, comme à La Havane, à
Alger ou à Hanoï, le tiers-monde s’in-
surge et rêve d’un monde qui changerait
de base. La jeunesse étudiante et
ouvrière d’Occident, révoltée depuis le
printemps 1968, se reconnaît dans cette
utopie. Le metteur en scène Jean-Luc
Godard filme sur place la « guerre pro-
longée jusqu’à la victoire du peuple
palestinien », tandis que l’écrivain Jean
Genet chante son amour des combat-
tants palestiniens : « De l’Asie à l’Amé-
rique, l’air est à la révolution ! Je n’en
veux qu’une grandiose, en guise de bou-
quet d’artifice, un incendie sautant de
banque en banque, d’opéra en opéra,
de prison en palais de justice (1). »
L’écrivaine Ania Francos, dont les
grands-parents ont été tués dans les
camps hitlériens, proclame : « Cela vaut
la peine de mourir sur une terre étran-
gère, et, comme je me sentais algérienne
lorsque l’on rasait les Aurès, je me sens
aujourd’hui palestinienne (2). »
Déroute israélienne
C ’EST dans cette brèche imprévue que
s’engouffrent les organisations de fedayins.
Elles profitent de l’affaiblissement de la
monarchie pour s’implanter sur le territoire
jordanien, dont la moitié de la population
est palestinienne. Elles offrent, avec la lutte
armée, un instrument pour la revanche face
à Israël et son allié américain. Elles s’ins-
crivent dans la dynamique de la conférence
tricontinentale, tenue en janvier 1966 à La
Havane et qui veut unir les peuples
d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine
contre l’« impérialisme yankee » (3).
Qui sont ces organisations (4) ? La prin-
cipale, le Fatah, est dirigée par un homme
encore peu connu, Yasser Arafat ; elle a
lancé ses premières actions armées contre
Israël le 1er janvier 1965 et prône la libé-
ration de toute la Palestine par les Pales-
tiniens eux-mêmes. Le Front populaire
de libération de la Palestine (FPLP) et sa
scission de gauche, le Front démocratique
et populaire de libération de la Palestine
(FDPLP), sont issus du Mouvement des
* Directeur du journal en ligne Orient XXI.
6
LE POUVOIR JORDANIEN BRISAIT L’ UTOPIE RÉVOLUTIONNAIRE PALESTINIENNE
Cette tornade a atteint un monde arabe
traumatisé par sa défaite cuisante face à
Israël, en juin 1967. Un coup de massue
qui a enclenché une sourde colère popu-
laire contre les pouvoirs en place.
L’Égypte de Gamal Abdel Nasser et son
allié baasiste syrien, phares du nationa-
lisme révolutionnaire anti-impérialiste
arabe, perdent une partie de leur aura.
Nasser et son régime sont contestés,
durant toute l’année 1968, par des mani-
festations étudiantes et ouvrières contre
DINA HADDADIN. – « Imagined Residues V » (Résidus imaginaires V), 2019
la mansuétude dont ont fait preuve les tri-
bunaux égyptiens à l’égard des officiers
responsables de la défaite et pour l’élar-
gissement des libertés démocratiques. Un
débat s’engage sur la « nouvelle classe »
et les limites du « socialisme nassérien ».
En Irak, le Baas s’empare du pouvoir, en
Libye, un coup d’État met fin à la monar-
chie et le Yémen du Sud accède à l’indé-
pendance à l’issue d’une lutte armée.
nationalistes arabes, créé à Beyrouth
après 1948 par le Dr Georges Habache,
un Palestinien chrétien. Longtemps, il a
prôné l’unité arabe comme condition de
la libération de la Palestine, se reconnais-
sant dans le discours de Nasser, avant de
se convertir au marxisme-léninisme et de
critiquer aussi bien le raïs que le Fatah
« petit-bourgeois », dont une aile se
réclame pourtant du maoïsme. Il faut y
ajouter une myriade de petits groupes,
souvent financés par telle ou telle capitale
arabe, comme la Saïqa, inféodée à
Damas, ou le Front de libération arabe,
vassal de Bagdad.
L’Organisation de libération de la
Palestine (OLP), créée par la Ligue arabe
en 1964, discréditée par son caractère
bureaucratique, n’est plus qu’une coquille
vide. En février 1969, elle passe sous
contrôle du Fatah et d’Arafat, qui devient
président de son comité exécutif,
regroupe les multiples organisations de
fedayins, mais reste un cadre unitaire bien
fragile, chacune jouant sa propre partition.
Au-delà de leurs différences, ces organi-
sations refusent l’idée d’un simple retour
à la situation d’avant le 5 juin 1967
– comme le réclame la résolution 242 du
Conseil de sécurité de l’ONU du
22 novembre 1967, dont la philosophie
peut se résumer à l’échange des territoires
occupés contre la paix –, et prônent la
« libération de toute la Palestine », dont
l’unique instrument serait la lutte armée.
Cette vision révolutionnaire les met en
opposition aux régimes arabes, que ce
soit celui de la Jordanie ou même celui
de Nasser, qui pourtant les appuie. L’in-
tensification des actions de guérilla en
Cisjordanie occupée semble confirmer la
stratégie de la résistance. De 97 en 1967,
elles passent à 916 en 1968, 2 432 en 1969
et 1 887 jusqu’à septembre 1970 (elles
retomberont à 45 en 1971) (5).
La bataille de Karameh, le 20 mars
1968, marque l’apogée de la puissance
des fedayins. Les combattants du Fatah
résistent pendant toute une journée à une
incursion blindée israélienne en Jordanie
destinée à détruire une de leurs bases.
Les Israéliens perdent plusieurs dizaines
de soldats et de nombreux blindés. Les
autorités israéliennes tentent de minimi-
ser la portée de leur déroute, que le
journal Haaretz qualifie pourtant, le
29 mars 1968, d’« une des pages les plus
sombres de l’histoire militaire d’Israël ».
Mais c’est moins le bilan chiffré de l’af-
frontement qui pèse que son caractère
symbolique : pour la première fois, des
guérilleros arabes ont tenu tête à l’armée
israélienne. Des milliers de volontaires,
hommes et femmes confondus, souvent
très jeunes, venus des camps palesti-
niens, du monde arabe, quelquefois de
l’Occident, s’enrôlent dans les rangs de
la résistance, dont la popularité est à son
zénith. Un vertige du succès emporte les
organisations palestiniennes et le Fatah
promet qu’il créera bientôt des « zones
libérées » en Cisjordanie.
Mais le Proche-Orient n’est pas l’Asie
du Sud-Est, la Palestine n’est pas le Viet-
nam du Sud, la Jordanie n’est pas le Viet-
nam du Nord et ne risque pas de le deve-
L’Imprimerie
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recyclées : 100 %. Ce journal est imprimé sur
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ou autre, nos numéros de téléphone verts :
Paris : 0 805 050 147
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nir. Le roi Hussein entretient des canaux
de communication avec les dirigeants
israéliens, il est solidement allié aux
États-Unis – il émarge même à la
CIA (6) –, et il n’a pas l’intention de lais-
ser s’implanter un pouvoir concurrent du
sien. Quant aux Palestiniens, ils ne dis-
posent d’aucun allié stratégique, pas
même en Égypte, principal pays du
« champ de bataille ».
En juin 1970, un plan de négociations
fondé sur la résolution 242 du Conseil de
sécurité est proposé par les États-Unis. Il
est accepté par la Jordanie, l’Égypte et,
après un premier refus, par Israël. Les
organisations de fedayins ne veulent pas
entériner un projet qui ignore les droits
des Palestiniens, sinon comme « réfu-
giés ». Leurs médias n’hésitent pas à met-
tre en cause Nasser lui-même. Pour éviter
la rupture, une délégation conduite par
Arafat se rend alors auprès du président
égyptien, à Alexandrie. Celui-ci leur
explique, en substance, qu’il ne croit pas
au plan Rogers (du nom du secrétaire
d’État américain d’alors) – qu’Israël
dénoncera quelques semaines plus tard –,
mais qu’il doit gagner du temps pour rebâ-
tir son armée. Il assure qu’il ne les aban-
donnera pas face au roi Hussein, mais leur
demande de faire preuve de réalisme. Il
évoque aussi l’idée d’un État en Cisjor-
danie et à Gaza, mettant en doute leur
capacité à « libérer toute la Palestine ».
Si la délégation revient finalement satis-
faite de ces éclaircissements, un engre-
nage s’est enclenché en Jordanie que per-
sonne ne sera en mesure d’arrêter.
À partir de juillet 1968, le FPLP lance
une série d’actions contre des avions
occidentaux, visant à faire libérer des pri-
sonniers palestiniens en Israël, dont
l’une, en août 1969, est conduite par une
jeune militante de 25 ans, Leïla Khaled,
qui a pour héros « Che » Guevara. Le
6 septembre 1970, l’organisation franchit
un cap et détourne simultanément quatre
aéronefs, dont trois sont contraints de se
poser sur une piste en Jordanie baptisée
« aéroport de la Révolution ». Les
fedayins font sauter les appareils, et les
images de ce « feu d’artifice » font le tour
du monde. Si cette action se déroule sans
que soit versée une goutte de sang et avec
la libération de plusieurs centaines
d’otages, elle fournit aux autorités jor-
daniennes le prétexte d’une offensive
destinée à « rétablir l’ordre ».
Sûr du soutien à la fois américain et
israélien, le roi nomme le 15 septembre
un gouvernement militaire et lance ses
blindés à l’assaut des quartiers tenus par
les fedayins, bombardés jour et nuit par
l’armée. Contrairement aux espoirs des
combattants, celle-ci connaît un nombre
limité de défections, bien que nombre de
ses soldats soient palestiniens. Le journa-
liste Éric Rouleau, envoyé spécial du
Monde, raconte : « Le roi avait confié la
plupart des postes à des Transjordaniens
de souche. Il avait organisé une campagne
d’information destinée à discréditer les
commandos, accusés d’être des athées,
des ennemis de Dieu, des alliés des Juifs
d’extrême gauche (…) De jeunes Israé-
liens, des Juifs européens et américains
n’avaient-ils pas participé au congrès de
l’Union des étudiants palestiniens (7) ? »
Le roi, qui collabore avec Israël, utilise
pourtant cette « présence juive » comme
argument contre la résistance.
Malgré les promesses de Bagdad, le
contingent irakien présent en Jordanie
depuis 1967 reste l’arme au pied ; la Syrie
tente bien une incursion de blindés mais
doit reculer face aux menaces d’interven-
tion israéliennes et américaines, et après
le refus de Hafez Al-Assad, alors ministre
de la défense syrien, de leur fournir une
couverture aérienne. Alors que les combats
ont déjà fait plus de trois mille morts, selon
un bilan officieux jordanien (le triple selon
les Palestiniens), c’est finalement la
médiation de Nasser qui sauve les fedayins
avec la signature d’un cessez-le-feu le
27 septembre et un accord dont le carac-
tère favorable à la résistance entre en
contradiction avec les défaites militaires
de celle-ci. Mais le raïs meurt le 28 sep-
tembre, terrassé par une crise cardiaque :
plus rien n’empêchera le roi d’achever le
« nettoyage » de la Jordanie à l’été 1971.
Les raisons de la défaite palestinienne
sont nombreuses. La résistance est jeune,
peu formée, submergée par des recrues
enthousiastes mais sans expérience ; leur
comportement indiscipliné attise le rejet
d’une partie de la population, y compris
celle d’origine palestinienne. Elle sures-
time ses propres forces et reste prison-
nière de la surenchère des organisations
comme le FPLP. Sa faible expérience
diplomatique et politique l’amène à négli-
ger les rapports de forces régionaux et
internationaux et à surestimer la mobili-
sation des peuples arabes. Surtout, elle a
du mal à définir, au-delà des slogans, une
stratégie politique et militaire dans un
contexte foncièrement différent du Viet-
nam ou de l’Algérie.
Des conséquences de cet échec, qui
aurait pu aboutir à la disparition de la résis-
tance de la scène régionale, on a surtout
retenu la création de l’organisation Sep-
tembre noir, qui assassine le premier minis-
tre jordanien Wasfi Al-Tal, le 28 novem-
bre 1971. Elle prend aussi d’assaut les Jeux
olympiques de Munich en septembre 1972,
ce qui provoque la mort de onze membres
de la délégation israélienne. La résistance
palestinienne s’implante, quant à elle, au
Liban où elle transfère ses capacités mili-
taires et s’allie avec le mouvement national.
Elle gagne une influence politique décisive
en Cisjordanie, au détriment du roi Hussein,
et, peu à peu, l’OLP sera reconnue comme
le « seul représentant du peuple palesti-
nien ». Ayant élargi ses alliances diploma-
tiques, en Europe de l’Ouest comme avec
le « camp socialiste », abandonné le dis-
cours utopique des années 1960, qui avait
soulevé un tel élan à travers le monde, et
renoncé aux détournements d’avions et aux
actions à l’étranger, elle se rallie à une stra-
tégie plus modérée, en revendiquant, après
la guerre d’octobre 1973, la création d’une
autorité puis d’un État en Cisjordanie et à
Gaza. Mais, à ce jour, cette voie «réaliste»
n’a pas apporté plus de résultats tangibles
aux Palestiniens vivant sous occupation,
ou dans l’exil, que l’utopie révolutionnaire
qui faisait battre les cœurs de la jeunesse
du monde en 1970.
(1) Cité dans Hélène Aldeguer, Alain Gresh, Un
chant d’amour. Israël-Palestine, une histoire française,
La Découverte, Paris, 2017.
(2) Ania Francos, Les Palestiniens, Julliard,
Paris, 1968.
(3) Lire Édouard Bailby, « L’Amérique latine a
choisi l’escalade révolutionnaire localisée», Le Monde
diplomatique, février 1966.
(4) Sur l’histoire des Palestiniens, Cf. John
K. Cooley, Green March, Black September, Frank
Cass, Londres, 1973, et Nadine Picaudou, Les
Palestiniens, un siècle d’histoire, Complexe,
Bruxelles, 2003.
(5) Cf. OLP, Histoire et stratégies, Spag-Papyrus,
Paris, 1983.
(6) « CIA Paid Millions to Jordan’s King Hussein »,
The Washington Post, 18 février 1977.
(7) Éric Rouleau, Dans les coulisses du Proche-
Orient. Mémoires d’un journaliste diplomate (1952-
2012), Fayard, Paris, 2012.
 7 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020

L ES RÉSEAUX SOCIAUX SAUVEURS DE LA DÉMOCRATIE ?

Manipulations numériques en Afrique

Début juin, Facebook a fermé et la connexion gratuite de l’aéroport de
446 pages, 96 groupes Lomé. Des scènes identiques de Johan-
nesburg à Nairobi offrent le portrait de
et plus de 200 comptes nombreux Africains en mouvement à
Instagram administrés par travers le continent, mais suivant
l’« actualité » locale et familiale dans le
la société franco-tunisienne détail, dans des contextes où il n’existe
URéputation. Celle-ci aurait pas de presse locale établie. Il y a deux
décennies, la préservation de telles rela-
cherché à influencer, tions sociales était au mieux difficile,
par la diffusion de fausses coûteuse et réservée aux plus nantis.
© PATHY TSHINDELE - COURTESY GALERIE MAGNIN-A, PARIS

informations, des élections Trois tendances lourdes dessineront les

en Afrique francophone. évolutions politiques liées aux réseaux
sociaux. La première est l’accroissement
Laboratoire mondial du nombre d’Africains connectés à la
des manipulations numériques, Toile. Si seulement 39 % de la population
du continent est en ligne, à comparer à au
le continent développe moins 50 % dans les autres régions du
plusieurs types de riposte. monde, cette proportion pourrait augmen-
ter rapidement. Entre 2010 et 2020, le
nombre de personnes connectées est passé
de moins de 5 millions à plus de 500 mil-
P A R A N D R É -M I C H E L lions, selon le site Internet World Stats
ESSOUNGOU * (IWS). Plus déterminant encore, les inves-
tissements en cours suggèrent que l’accé-

U
PATHY TSHINDELE. – Sans titre 2, 2009 lération devrait se poursuivre à un rythme
plus rapide. Le 17 mai 2020, un consor-
N temps rangées au musée des uto- topher Wylie, ont révélé que, lors des élec- inégalités d’accès au réseau Internet, mique : une commerçante malienne en tium de huit sociétés – Facebook, Orange,
pies, les élections démocratiques se sont tions présidentielles de 2013 et de 2017 au excluant davantage les couches les plus route vers la République centrafricaine China Mobile International, MTN
répandues en Afrique au cours des trois Kenya, la société britannique conseillère défavorisées. On peine à voir, en outre, écoute le prêche de son imam à (Afrique du Sud), STC (Arabie saoudite),
dernières décennies. Mais, à mesure que du chef de l’État Uhuru Kenyata a collecté comment elle diminue les manipulations Bamako. Dans le même aéroport, une Vodafone (Royaume-Uni), Telecom
le continent s’arrime au réseau Internet, le les données personnelles des électeurs et, numériques dans la mesure où celles-ci commerçante congolaise écoute celui Egypt, West Indian Ocean Cable Company
risque de la manipulation numérique gran- à partir de leurs profils, a déployé une sont souvent le fait de sociétés disposant d’un prêtre de Kisangani, sa région (île Maurice) – ont lancé la construction
dit, principalement par le biais des réseaux propagande cousue de mensonges et de ressources financières importantes et d’origine qu’elle a quittée quelques d’un câble sous-marin de 37 000 kilomè-
sociaux. La menace paraît d’autant plus d’exagérations (3). agissant depuis l’étranger. jours auparavant pour des courses à tres baptisé 2Africa, qui décuplera l’accès
grave qu’elle passe souvent inaperçue. Lomé. Toutes deux utilisent WhatsApp du continent à Internet d’ici à 2024.
Au Nigeria, six semaines avant la pré- À l’initiative d’associations et de légis-
Un détail le confirme : c’est en Afrique, sidentielle de 2015, un milliardaire local lateurs nationaux, des lois restreignent ou
notamment au Nigeria et au Kenya, que qui, selon les déclarations de M. Wylie, encadrent désormais la collecte des don- La « cible de discours haineux »
Cambridge Analytica a testé ses tech- était « affolé par la possible victoire du nées personnelles dans vingt-cinq pays
niques frauduleuses d’aspiration de don-
nées utilisées lors du référendum sur le
Brexit et l’élection présidentielle améri-
candidat de l’opposition », M. Muham-
madu Buhari, s’offre pour 2 millions de
dollars (1,75 million d’euros) les ser-
africains. Reste le véritable défi des mani-
pulations en ligne. En Afrique du Sud, la
commission électorale emploie des cen-
D EUXIÈME tendance lourde : la migra-
tion plus marquée du débat politique
montées de violence, tient pour
beaucoup aux réponses à ces questions.
caine en 2016 (1). Les électeurs de ces vices de Cambridge Analytica. Recou- taines de personnes à traquer les fraudes africain vers les plates-formes numé- « Dans un avenir immédiat, avertit un
pays ont servi, à leur insu, de cobayes rant à des spécialistes de vols d’infor- et sensibilise les utilisateurs. Mais encore riques. Au discrédit dont souffre la rapport de la Fondation Kofi Annan, les
d’une stratégie en trois étapes. D’abord, mations numériques (hackers), celle-ci faut-il que les institutions nationales dis- presse traditionnelle s’ajoute la relative élections dans les démocraties des pays
récolter, principalement sur Facebook, les fait circuler le dossier médical du can- posent d’un pouvoir réel de contrôle et facilité de connexion aux réseaux du Sud seront la cible de discours hai-
données personnelles en ligne de millions didat Buhari, alors âgé de 72 ans, sur de sanction contre des sociétés comme sociaux. Au Mali, la campagne législa- neux, de désinformations, d’ingérences
de citoyens : âge, sexe, préférences esthé- les réseaux sociaux, laissant entendre Cambridge Analytica ou encore les géants tive de 2018 a été lancée sur ces réseaux extérieures et de manipulations sur les
tiques, culturelles ou politiques. Ensuite, que sa santé ne lui permettrait pas tels que Facebook ou Twitter. comme dans les villes et les villages. plates-formes digitales (12). »
analyser ces informations pour définir des d’exercer le pouvoir. Elle produit éga- Enfin, la troisième tendance lourde, la
microcatégories. Enfin, orienter les choix lement des vidéos montrant des meur- Tout comme la rareté et le coût élevé plus déterminante, est l’attitude des Dès lors qu’une campagne de manipu-
individuels, à l’aide d’algorithmes, par le tres de civils attribués à des islamistes, de la téléphonie fixe avaient favorisé la compagnies propriétaires de plates- lation est à la portée des plus riches et
biais d’une propagande taillée sur mesure, suggérant qu’une victoire du candidat pénétration du mobile en Afrique autour formes : chercheront-elles à préserver qu’un marché noir de spécialistes ad hoc,
sur les plates-formes numériques (2). du parti d’opposition, musulman du des années 2000, la rareté et le coût élevé l’intégrité de scrutins électoraux souvent vendant à peu de frais clics, « like » et
Nord, susciterait une montée des vio- des ordinateurs ont favorisé celle des fragiles ou appliqueront-elles au commentaires sur mesure, existe pour les
Deux anciens employés de Cambridge lences. En dépit de ces efforts, cette fois, téléphones dits intelligents une décennie contraire en Afrique la logique qui leur candidats moins fortunés, la possibilité
Analytica, Mme Brittany Kaiser et M. Chris- le candidat d’opposition l’emporte. plus tard, lesquels sont devenus les assure de confortables revenus ailleurs, que trois décennies de scrutins multipar-
principaux moyens d’accès à Internet et à savoir l’exploitation des données per- tites en Afrique puissent se clore sur des
aux réseaux sociaux. C’est à des ingé- sonnelles des utilisateurs ? Le sort des fraudes électorales massives d’un type
Fin d’une longue idylle nieurs kényans que l’on doit les techno-
logies de paiement via des applications
élections, parfois accompagnées de nouveau n’a rien d’une vue de l’esprit.

F ACEBOOK, la plate-forme la plus popu-

laire du continent africain, avec plus de
avaient créé une plate-forme, Ushahidi,
sorte de cartographie collaborative des
200 millions d’utilisateurs, abrite toutes violences consécutives aux scrutins (7).
sortes de manipulations. Alors qu’il créait Le rêve des prophètes de la « techno-uto-
des pages sous de fausses identités, le pie » semblait alors devenu réalité.
groupe Archimedes, établi à Tel-Aviv
(Israël) et disparu depuis, a ainsi soutenu Cependant, dès le milieu de la décen-
durant l’année 2019 des candidats lors de nie passée, plusieurs dirigeants africains
scrutins présidentiels au Togo, en Répu- prétextent les manipulations numériques
blique démocratique du Congo (RDC), pour tenter de contrôler les réseaux
au Nigeria ou en Tunisie (4). Près de sociaux. En 2006, le gouvernement
2,8 millions d’utilisateurs ont été visés. éthiopien bloque l’accès à certains sites
En Zambie et en Ouganda, avec l’aide Internet, inaugurant cette pratique liber-
d’employés du géant des télécommuni- ticide en Afrique subsaharienne. La
cations chinois Huawei, les gouverne- même mesure sera adoptée au Tchad, au
ments ont organisé la surveillance élec- Burundi, en Ouganda, en RDC, au
tronique de personnalités d’opposition et Cameroun ou au Togo. Entre 2016 et
du monde associatif (5). En Ouganda, la 2019, vingt-deux pays africains ont
police a ainsi pu accéder, à son insu, au interrompu ou ralenti l’accès à Internet,
compte WhatsApp de M. Bobi Wine, souvent lors d’élections. Parallèlement
musicien populaire et opposant du prési- à ces coupures, des leaders d’opposition
dent Yoweri Museveni. Ces vols permet- et des militants de la société civile sont
tent aux autorités de contrarier la mobi- arrêtés ou assignés à résidence (8). Mais
lisation des adversaires. cette répression a un coût financier non
négligeable, d’autant que des secteurs
La succession de révélations de ce significatifs de la vie économique en
genre marque la fin d’une longue idylle. dépendent de plus en plus. Les coupures
En effet, les réseaux sociaux ont long- auraient coûté plus de 2,1 milliards de
temps été perçus comme des catalyseurs dollars (1,85 milliard d’euros) aux pays
de la participation politique, des vecteurs d’Afrique subsaharienne en 2019 (9). La
de l’élargissement des modes de mobili- réputation du pays qui adopte ces
sation et des lieux d’expression pour les mesures attentatoires à l a l iberté
sans-voix sur tout le continent (6). d’ex-pression en pâtit également. R
En 2010, M. Goodluck Jonathan avait
annoncé, sur Facebook, sa candidature à Plus récemment, des gouvernements
un nouveau mandat présidentiel au Nige- africains ont décidé de taxer l’accès aux
ria, un acte inédit qui marquait l’entrée réseaux sociaux. En Ouganda, il faut
des acteurs politiques africains dans la désormais débourser 200 shillings ougan-
communication politique moderne. Lors dais (environ 50 centimes d’euro) par jour
de la crise postélectorale au Kenya en pour accéder à Facebook, Twitter ou
2008, de jeunes ingénieurs et blogueurs WhatsApp. Au Bénin, il en coûte
5 francs CFA (0,70 centime d’euro) par
* Essayiste et fonctionnaire international. mégabit (10). Cette taxation aggrave les
mobiles. À chaque fois, par nécessité,
l’Afrique a ouvert la voie à des pratiques
devenues depuis lors des tendances mon- (1) Lire Franck Pasquale, « Mettre fin au trafic des (7) Cf. «Young Africans put new technologies to
données personnelles », Le Monde diplomatique, new uses », United Nations Africa Renewal, New
diales, comme l’usage du porte-monnaie mai 2018. York, avril 2010.
électronique (11). (2) Cf. notamment R. Kelly Garrett, Social Media’s (8) Collaboration on International ICT Policy
Contribution to Political Misperceptions in US Presi- in East and Southern Africa (Cipesa), « State of
Les plates-formes en ligne ont trans- dential Elections, Plos One, San Francisco, 2019, Internet freedom in Africa 2019 », Kampala,
https://journals.plos.org septembre 2019.
formé les rapports sociaux sur le conti-
(3) Cf. « The Cambridge Analytica files », dossier (9) Cf. Samuel Woodhams et Simon Migliano,
nent, plus activement encore que ne en ligne du Guardian, Londres, www.guardian.com « The global cost of Internet shutdowns
l’avait fait l’introduction massive de la (4) Cf. Simona Weinglass, «Who is behind Israel’s in 2019 », Top10vpn.com, 7 janvier 2020.
téléphonie mobile. Avec l’application Archimedes Group, banned by Facebook for election (10) Babatunde Okunoye, « In Africa, a new tactic
WhatsApp, le temps et la distance entre fakery?», The Times of Israel, Jérusalem, 19 mai 2019. to suppress online speech : Taxing social media »,
Africains se sont remarquablement (5) Joe Parkinson, Nicholas Bariyo et Josh Chin, Council on Foreign Relations, Washington, DC, 2018,
« Huawei technicians helped African governments www.cfr.org
contractés. Les millions d’échanges quo-
spy on political opponents », The Wall Street Journal, (11) Lire Sabine Cessou, « Fièvre numérique au
tidiens sur cette plate-forme, l’application New York, 15 août 2019. Kenya », Le Monde diplomatique, décembre 2018.
de messagerie la plus populaire en (6) Cf. Martin Ndlela et Winston Mano (sous la (12) « Protecting electoral integrity in the digital
Afrique et propriété de la compagnie dir. de), Social Media and Elections in Africa, vol. 1, age », Kofi Annan Commission on Elections and
Facebook, rythment tous les domaines de Palgrave Macmillan, Londres, 2020. Democracy in the Digital Age, Genève, janvier 2020.
la vie locale. Par textes, photographies et
vidéos, près de 200 millions d’Africains
échangent, s’informent et gardent un
contact immédiat avec leurs proches dis-
persés sur le territoire. Contrairement aux
autres régions du monde, où les utilisa-
teurs ont recours plus souvent à plusieurs
services de messagerie en ligne, en
Afrique la domination de WhatsApp est
sans partage, plaçant cet outil dans une
situation de quasi-monopole.
Certains types d’interactions sociales
entre Africains lui doivent sans doute
de perdurer en dépit des distances et des
mouvements imposés par les nécessités
de la survie. Dans de nombreuses com-
munautés ouest-africaines par exemple,
où la recherche du travail saisonnier et
la migration pour l’emploi obligent
hommes et femmes au départ, les
prêches des imams de leurs communau-
tés d’origine les suivent dans leurs péré-
grinations. Une scène, datant de
quelques mois, dans le hall de l’aéroport
de Lomé au Togo, illustre cette dyna-
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
8
UN PAYS RUINÉ PAR TRENTE ANS

L’Albanie, « bon
Considérée comme un « État failli » après
des émeutes en 1997, l’Albanie est
aujourd’hui présentée comme un pilier de
la stabilité des Balkans. Mais, en grat-
tant le vernis de la « transition », on
découvre un pays ravagé par un néolibé-
ralisme autoritaire et par l’hémorragie
de ses forces vives.

PAR NOS ENVOYÉS SPÉCIAUX

J E A N - A R N A U LT D É R E N S
ET LAURENT GESLIN *

L E front de mer qui s’étend au sud de Durrës,

sur les bords de l’Adriatique, offre un condensé
de l’histoire récente de l’Albanie. Du temps de la
dictature nationale-communiste, entre 1945 et
1991, des pinèdes jouxtaient la longue plage de
sable fin qui s’étend sur une vingtaine de kilomètres
n’abritant alors que quelques hôtels d’État et les
villas du Bllok, le quartier réservé aux dirigeants.
Dès la chute du régime – le plus fermé d’Europe –,
WWW.LINDAVUKAJ.COM

de nouveaux bâtiments ont commencé à remplacer

les arbres, et le rythme des constructions s’est vite
intensifié, des hôtels et des immeubles bloquant
tous les accès vers la mer. Mais, depuis le
tremblement de terre du 26 novembre 2019, des
« dents creuses » sont apparues.
« Beaucoup d’immeubles ont été construits sur
du sable ou des terrains marécageux, avec des
fondations très peu profondes, constate Mme Luljeta
Bozo, professeure de génie civil. Il était évident
que la première secousse allait les emporter. » Ici,
nul ne tient compte des plans d’urbanisme, quand
ils existent. En tout cas, pas les gens qui ont du
pouvoir et de l’argent. « Heureusement, ajoute
Mme Bozo, beaucoup des bâtiments n’étaient pas
habités, car il s’agissait de simples opérations de
blanchiment d’argent. Autrement, les pertes
humaines auraient été bien plus élevées. » Le bilan
officiel s’élève à 51 victimes. Si l’Albanie se situe
dans une zone de risque sismique élevé, la catas-
trophe n’est pas seulement « naturelle » : la version
mafieuse de la dérégulation néolibérale en a drama-
tiquement amplifié les conséquences.
La plus forte
émigration
de toute l’Europe
Mme Bozo est une lanceuse d’alerte. Invitée par
la chaîne privée TV Klan deux jours après une
secousse qui, le 21 septembre 2019, avait fait des
dégâts matériels non négligeables, elle mit en garde
contre la dangerosité des constructions illégales,
rappelant l’inéluctabilité d’une réplique. « On m’a
considérée comme une vieille folle et aucune
mesure n’a été prise après la “répétition générale”
du 21 septembre », déplore-t-elle. La seule réaction
des autorités fut de placer en garde en vue deux
journalistes, accusés de « propager de fausses
informations visant à créer la panique », car ils
avaient, eux aussi, prévenu du risque (1).
Avec Durrës, Thumanë a été la plus touchée
par le séisme. À une trentaine de kilomètres au
nord de Tirana, cette petite bourgade domine la
plaine côtière restée longtemps insalubre jusqu’à
ce que le régime mis en place après la seconde
guerre mondiale par Enver Hodja (1908-1985)
envoie des « relégués » originaires d’autres régions
pour l’assainir. Ici aussi, les décombres ont été
déblayés : il ne reste qu’un vide béant, des
gravats et quelques tuiles brisées pour rappeler
les habitations effondrées et les voisins disparus.
« Les immeubles de Thumanë ont été construits
au début des années 1980, quand tous les
moyens étaient consacrés à ériger des centaines
de milliers de mini-casemates à chaque
croisement de rues, supposées défendre le pays.
Il n’y avait plus de ciment pour les constructions
civiles, c’est pour cela qu’ils sont tombés si
facilement », explique Mme Bozo.
Au printemps, les sinistrés de Thumanë, où
le séisme a tué vingt-cinq personnes, n’ont
toujours pas vu l’aide promise par l’État. Depuis
* Journalistes au Courrier des Balkans, auteurs de Là où se mêlent
les eaux. Des Balkans au Caucase dans l’Europe des confins, La
Découverte, Paris, 2018.
LINDA VUKAJ. – « Square » (Place), du projet « Suspended » (Suspendus), Durrës, Albanie, 2008
trois décennies, les versements effectués par les
Albanais ayant émigré constituent la source de
revenus la plus importante. Certains survivants
ont trouvé refuge chez des parents ou des amis,
d’autres campent sous des tentes montées à la
hâte dans les jardins. La famille Fifo s’est réfugiée
dans un garage. Seul revenu disponible : le salaire
de la mère, qui coud à domicile des chaussures
pour une entreprise de la ville voisine de Fushë
Kruja. Les industries de main-d’œuvre comme le
textile et la chaussure sont en plein essor. Elles
permettent à l’Albanie d’afficher, depuis plusieurs
années, un taux de croissance qui frôle la barre
des 4 % (comme en 2017 et en 2018), et un
chômage réduit de 17,5 % (en 2014) à 11,5 %
(en 2020), avant la crise du Covid-19 (2). Il s’agit
souvent de sous-traitants de grandes marques
italiennes. Les salaires sont bas, entre 150 et
250 euros mensuels, et les entreprises
parviennent à contourner le code du travail en
privilégiant la production à domicile.
Chef du Parti socialiste d’Albanie (PS, membre
de l’Internationale socialiste), premier ministre
depuis septembre 2013, M. Edi Rama est le
grand propagandiste de ce « miracle écono-
mique albanais », dont il vante les mérites notam-
ment en Italie. Il prétend même qu’après des
décennies d’émigration les flux se seraient
inversés, le pays devenant une nouvelle « Terre
promise » pour les investisseurs, et même pour
les travailleurs italiens. Une affirmation qu’au-
cune statistique ne vient confirmer, bien au
contraire : depuis 1989, l’Albanie connaît la plus
forte émigration de toute l’Europe, le solde
migratoire étant resté fortement négatif en 2018
et 2019 (3). Le premier ministre expliquait sur la
RAI, en juin 2015, les secrets supposés de ce
« miracle » : « Nous sommes un pays sans Sénat,
sans syndicat, sans gauche radicale et sans
comiques qui font de la politique (4). » Les militants
du groupe d’extrême gauche Organisation
politique (OP) s’emploient à le démentir. Ils ont
été les piliers du très fort mouvement étu-
diant contre la libéralisation de l’enseignement
supérieur qui a secoué le pays durant l’année
universitaire 2018-2019.
« Tout est parti de la faculté d’architecture, où
l’on a demandé aux étudiants de payer une taxe
pour passer les examens », explique Mme Gresa
Hasa, l’une des figures les plus médiatiques du
Mouvement pour l’université et militante d’OP. « La
réforme de 2015 prévoyait la mise en concurrence
des universités publiques et privées, également
appelées à concourir pour obtenir des finan-
cements publics. En réalité, seuls les droits d’ins-
cription allaient augmenter, rendant l’accès à
l’enseignement supérieur encore plus difficile à
beaucoup. Une année en licence allait coûter
350 euros, autant qu’un mois de salaire moyen,
une année en master 1 700 euros. » Après deux
mois de grève, le gouvernement a renoncé aux
augmentations de droits. Le mouvement a permis
l’émergence d’une nouvelle conscience politique.
« C’est le dogme néolibéral, présenté comme une
évidence depuis la chute du socialisme, qui a été
battu en brèche », assure Mme Hasa.
La contestation a gagné les mines de chrome
de Bulqizë, une petite bourgade perdue dans les
montagnes d’Albanie centrale, au nord-est de la
capitale. Les gisements sont exploités depuis la
fin de la seconde guerre mondiale par la société
AlbChrome, cédée en concession dans les
années 2000 à une entreprise italienne, avant
d’être reprise en 2013 par Balfin, le plus gros
fonds d’investissement du pays, appartenant à
M. Samir Mane, l’un des plus riches oligarques.
Depuis, les accidents se sont multipliés : huit
ouvriers sont morts au fond des puits, une quaran-
taine d’autres ont été blessés, tandis que les
salaires plafonnent à 400 euros par mois depuis
2011. La « norme » exigée des mineurs, elle, n’a
cessé de croître : « En 2013, la compagnie devait
extraire 40 000 tonnes de chrome par an, contre
90 000 aujourd’hui », explique M. Elton Debreshi,
le président du nouveau Syndicat des mineurs
unis, créé en novembre dernier, alors qu’existait
déjà un syndicat « maison ». « Dès que nous avons
réussi à enregistrer légalement le nouveau
syndicat, nous avons organisé un grand rassem-
blement à Bulqizë poursuit-il. Cinq jours plus tard,
je recevais mon avis de licenciement, comme trois
autres camarades. » Pour les licenciés, la seule
possibilité serait de trouver du travail dans les
mines « privées », des galeries accaparées par de
petits potentats locaux après 1997. « Les salaires
sont encore plus bas, les conditions de travail et
de sécurité encore pires, et de toute façon, nous,
les syndicalistes, sommes désormais sur la liste
noire », ajoute-t-il. La mobilisation des mineurs a
fait l’objet d’un silence médiatique à peu près
total. « Samir Mane est directement lié au pouvoir
socialiste, mais aussi aux propriétaires des médias.
Certains journalistes ont reconnu avoir reçu la
consigne de ne pas évoquer ces événements »,
précise M. Frenklin Elini, un militant d’OP qui s’est
« établi » à Bulqizë pour soutenir la lutte des
mineurs.
L’heure de travail
est payée
de 2,50 à 3 euros
À Tirana, les jeunes militants d’OP se retrou-
vent chaque soir dans la ruche bourdonnante du
centre No Logo, pour assister à une causerie
théorique, regarder un film ou boire un verre. Cette
vieille maison épargnée par la spéculation foncière
abrite également le siège du nouveau syndicat
Solidarité, qui cherche à organiser les travailleurs
des centres d’appel en pleine expansion. Le
secteur « emploie de 25 000 à 30 000 personnes,
soit plus de 7 % du total des salariés », souligne
M. Tonin Preçi, son président. L’heure de travail
est payée de 2,50 à 3 euros, en fonction des clients
et des « campagnes » pour lesquels les opérateurs
sont recrutés ; chaque entreprise applique ses
systèmes de bonus ou de prime à l’ancienneté,
dans la plus totale opacité. « Quand on signe un
contrat, seul le tarif de base est spécifié. Les bonus
relèvent de promesses orales, ils peuvent être
retirés sans explication. Il suffit parfois d’une
journée de maladie pour perdre son ancienneté »,
témoigne M. Preçi, qui travaille pour Teleperfor-
mance, une multinationale française qui se
présente comme la « plus grande équipe d’experts
en interactions sur le marché ». Active dans
78 pays, elle est régulièrement critiquée pour ses
pratiques et sa gestion des ressources humaines.
Le 18 juillet 2019, l’association Sherpa et la
fédération syndicale internationale UNI Global
Union l’ont mise en demeure de respecter les droits
humains au nom de la loi sur le « devoir de
vigilance » (5). Depuis l’Albanie, Teleperformance
couvre surtout le marché italien, dont les Albanais
ont le quasi-monopole.
« Pour l’anglais et le français, la concurrence
est très forte, les centres d’appel se situent dans
les anciennes colonies… Pour l’italien, nos seuls
concurrents sont les Roumains, mais on dit qu’ils
ont un accent », explique M. Irdi Ismajli, lui aussi
employé d’une plate-forme. En travaillant à temps
plein, les rémunérations, primes comprises,
peuvent atteindre 500 euros, un bon salaire pour
l’Albanie même si les opérateurs jouent la concur-
rence entre villes. Et M. Preçi d’ajouter : « De plus
en plus d’entreprises s’installent en province, où
elles offrent des tarifs horaires inférieurs de 20 ou
30 centimes à ceux de Tirana. »
Ce secteur d’activité semble bien le seul à
confirmer l’optimisme du premier ministre et il attire
effectivement des travailleurs italiens. « J’ai un
collègue qui vient de Bari. Pour lui, il est impossible
de trouver le moindre travail dans sa région des
Pouilles. Avec 500 euros par mois, on peut s’en
sortir à Tirana », souligne M. Ismajli. À cette déloca-
lisation du travail précaire, les deux syndicalistes
veulent opposer la solidarité internationale. « Nous
multiplions les contacts, notamment dans le cadre
de la fédération des travailleurs des services UNI
Global Union, car l’argument des employeurs est
toujours le même : si nous réclamons de meilleurs
salaires, les clients vont partir dans des pays plus
attractifs. » Durant l’épidémie de Covid-19, l’Albanie
a été soumise à six semaines d’un rigoureux confi-
nement, mais ces entreprises ont été parmi les
premières à reprendre leurs activités.
(1) Cf. « Séisme en Albanie : deux journalistes interpellés
pour “fausses informations” », Le Courrier des Balkans,
24 septembre 2019.
(2) Sources : Banque mondiale et Fonds monétaire international
(FMI).
(3) Source : Institut albanais de statistiques (Instat), Tirana,
www.instat.gov.al
(4) « Edi Rama : “L’Albania è meglio dell’Italia ? Perché è senza
sindacati” », Linkiesta, 6 juin 2015, www.linkiesta.it
(5) Cf. le site de l’association Sherpa : www.asso-sherpa.org

DE TRANSITION NÉOLIBÉRALE
élève » à la dérive
À voir les chantiers qui se multiplient dans le
centre de Tirana, on pourrait croire au boom
économique. Les grandes tours en construction
visent à densifier ce quartier de la capitale, pour
faire face à une augmentation théorique de sa
population qui pourrait atteindre « 1,8 million
d’habitants » d’ici une décennie, selon les étran-
ges projections de la mairie. Avec plus de
900 000 habitants, soit près du tiers de la popu-
lation totale, la préfecture de Tirana a déjà vu sa
population plus que doubler depuis 1991. Inter-
dit durant la période communiste, l’exode rural
a entraîné deux décennies de rapide dévelop-
pement urbain avec une prolifération des quar-
tiers « informels ». Mais ce mouvement interne
s’achève, tandis que le nombre global d’habitants
du pays ne cesse de baisser : 2,86 millions en
2019 contre 3,27 millions en 1991 (6).
Le projet Tirana 2030, imaginé par l’architecte
italien Stefano Boeri, prévoit également de faire
de la ville une « métropole verte » dans laquelle
« deux millions d’arbres devraient être plantés »,
assure le maire Erion Veliaj, un proche du premier
ministre. Symbole de la capitale, la place
Skanderbeg vient pourtant d’être rénovée en
donnant la priorité aux voitures qui disposent
désormais d’un vaste parking, les centres commer-
ciaux submergeant le centre-ville. Un nouveau
boulevard circulaire est censé bientôt fluidifier le
trafic automobile, mais il est taillé à la serpe à
travers les zones informelles, comme dans le
quartier d’Yzberisht où vivent des familles venues
s’établir dans les années 1990, sans jamais obtenir
la légalisation de leur terrain. Elles sont aujourd’hui
expulsées sans aucun dédommagement, et
beaucoup n’envisagent plus d’autre solution que
de partir à l’étranger.
Dans la capitale, le nombre de permis de
construire délivrés a bondi de 183 % en 2017.
Les capitaux ne manquent pas alors que la culture
de cannabis a explosé. Selon les estimations de
la Guardia di Finanza italienne, 753 000 plants
auraient été détruits en 2016 contre seulement
46 000 en 2014. Et ces destructions n’auraient
touché que 10 % des surfaces cultivées. Autrefois
concentrée dans le village de Lazarat, un fief du
Parti démocratique d’Albanie (PDS) dans le sud
du pays, la production s’est étendue à l’ensemble
du territoire (7). Le ministre de l’intérieur Saimir
Tahiri, un proche de M. Rama, a lui-même été mis
en cause, en 2017, dans un vaste trafic impliquant
l’un de ses cousins, qui aurait fait transiter
3,5 tonnes de marijuana vers la Sicile. Alors que
le parquet avait, dans un premier temps, requis
douze ans de prison, M. Tahiri a finalement été
« blanchi » par la justice à l’automne 2019,
n’écopant que d’une légère peine pour « abus de
pouvoir ». En attendant, l’argent du cannabis
WWW.LINDAVUKAJ.COM
continue d’irriguer massivement le système
politique et de se déverser dans les nouvelles
constructions qui défigurent Tirana.
Des intérêts politico-
mafieux scindés
en deux camps
M. Fatos Lubonja peste en contournant les
grilles qui entourent un chantier, obligeant les
piétons à quitter le trottoir et à descendre sur la
chaussée : « Le chantier dure depuis des années,
mais personne ne s’inquiète de l’empiétement
qu’il représente sur l’espace public. » Fils du
directeur de la télévision nationale tombé en
disgrâce en 1974 pour péché de « libéralisme »,
il a connu les camps les plus sévères jusqu’à sa
libération en 1991. Au temps de la dictature
d’Enver Hodja, des familles entières étaient
punies en cas de « déviation idéologique » de l’un
de leurs membres. Écrivain et analyste,
M. Lubonja n’en reste pas moins l’une des
grandes consciences de gauche de son pays.
« Après la chute du régime stalinien, l’Albanie a
longtemps vécu au rythme d’une étrange compé-
tition que l’on a appelée le bipartisme. Les intérêts
politico-mafieux étaient scindés en deux camps,
les uns soutenant le Parti démocratique, les autres
le Parti socialiste, c’est-à-dire l’héritier direct de
l’ancien Parti du travail », explique-t-il.
Cette confrontation a fait basculer le pays
dans une sanglante « quasi-guerre civile » au
printemps 1997. Provoqués par l’effondrement
des banques et des « pyramides financières »
qui a englouti les économies de la première
génération d’émigrants, les affrontements ont
opposé les partisans du PS, concentrés dans
le Sud, à ceux du PDS, dominants dans le Nord.
Le bilan est estimé à au moins deux mille
morts. Il a fallu le déploiement d’une force
d’intervention internationale de sept mille
hommes pour éviter une escalade guerrière,
tandis que des centaines de milliers d’armes
circulaient dans le pays, ainsi qu’au Kosovo
voisin. L’Albanie postcommuniste faisait figure
d’« État failli » (8).
Les quinze années suivantes ont été marquées
par une très lente reconstruction de l’État, malgré
des alternances « musclées », menaçant chaque
fois de réveiller le spectre de la violence. Le PS
est resté au pouvoir jusqu’en 2005, avant que le
PDS n’y revienne. Chaque parti disposant d’une
solide base de clients et d’obligés, les manifes-
tations dégénèrent facilement : on déplora quatre
morts en janvier 2011, quand les socialistes
défilaient contre la « dictature » démocrate. A
contrario, « les étudiants ont rejeté l’intrusion des
partis politiques, notamment ceux de l’opposition.
Ils ont compris que ce que nous appelons
démocratie n’était en réalité qu’un pluralisme
corrompu rongé par les logiques clientélistes »,
explique le sociologue Arlind Qori, lui aussi très
engagé dans le Mouvement pour l’université.
IIrrégularités
et pressions
sur les électeurs
« Les élections de 2013 ont marqué un
tournant, car les milieux criminels aiment l’ordre,
et ils en avaient assez de ces changements
permanents. Le vainqueur allait gagner un ticket
pour un long séjour au pouvoir, poursuit
M. Lubonja. Le chef des socialistes Edi Rama a
pris la mesure de l’enjeu, et il leur a tout promis,
tout offert. Il a donc remporté le scrutin et
LINDA VUKAJ. – « Dustwomen » (Femmes de ménage), du projet « Suspended » (Suspendus), Durrës, Albanie, 2008
contrôle désormais tous les rouages du pouvoir.
Les élections législatives suivantes, en 2018,
n’ont été qu’une formalité. » L’opposition de
droite n’a pas tardé à se retirer des travaux parle-
mentaires, les députés rendant leurs mandats
en février 2019. Elle a également boycotté les
municipales du 30 juin suivant. Une mission
d’observateurs étrangers a rendu un rapport
accablant sur ce scrutin (9) : non seulement la
liste du parti au pouvoir était l’unique en lice
dans plus de la moitié des communes, mais de
très nombreuses irrégularités et pressions sur
les électeurs ont été enregistrées.
Malgré cela, aucun pays de l’Union européenne
n’a remis en cause le scrutin ni la légitimité
démocratique du régime de M. Rama, qui gouverne
avec un Parlement désormais sans opposition et
place les médias sous le contrôle d’une autorité
administrative aux pouvoirs exorbitants (10). En
outre, les pays occidentaux ont poussé à une
réforme de la justice soumettant l’ensemble des
juges à un processus de « vérification » de leur
probité. Résultat : le système judiciaire est
désormais totalement maîtrisé par le PS.
Candidate à une intégration dans l’Union
européenne depuis juin 2014, l’Albanie n’a reçu
le feu vert à l’ouverture de ses négociations
d’adhésion que le 24 mars 2020, en pleine
pandémie de Covid-19. Dans un premier temps,
la France et les Pays-Bas s’y étaient opposés,
mais sans évoquer ces manquements évidents
aux principes fondamentaux de l’État de droit.
Pour Paris comme pour La Haye, le refus opposé
à Tirana tenait essentiellement à des considéra-
tions de politique intérieure : depuis que leur
population a rejeté le traité constitutionnel en
9 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020
2005, les gouvernements français et néerlandais
ménagent l’opinion en se disant réservés vis-à-
vis de l’élargissement de l’Union.
Issu d’une famille de la nomenklatura qui
dirigeait le pays jusqu’en 1991, M. Rama n’est
entré en politique qu’après 1997, devenant
ministre de la culture du gouvernement de
M. Fatos Nano, puis maire de la capitale. Jouant
de son image d’artiste plasticien, toujours
chaussé de baskets, même lors des sommets
internationaux, il cultive un style « disruptif », tout
en se présentant comme un partenaire indispen-
sable de l’Union européenne, notamment dans
la lutte contre le terrorisme islamiste et, plus
largement, pour la « stabilisation » des Balkans.
Quitte à cultiver quelques paradoxes. Ce grand
laïc, partisan enflammé de l’intégration
européenne, affiche aussi son amitié avec le
président turc Recep Tayyip Erdoğan, et expulse
sans pitié les enseignants gülenistes recherchés
par Ankara (11). Il s’est également engagé sur le
brûlant dossier de la normalisation des relations
entre le Kosovo et la Serbie et soutient sans
réserve le dialogue engagé entre les présidents
Hashim Thaçi et Aleksandar Vučić, y compris en
matière de révision territoriale (12). Cette position
lui vaut un soutien appuyé des États-Unis,
désireux de parvenir au plus vite à un accord sur
le Kosovo.
Le premier ministre mène une politique
néolibérale encore plus résolue que celle des
pays voisins ou du PDS quand il était au pouvoir.
Il taille dans la dépense publique et privilégie les
partenariats public-privé (PPP) dans l’ensei-
gnement supérieur, le tourisme, la santé ou les
travaux publics… au point de s’attirer des critiques
du Fonds monétaire international (FMI) ! Ce
dernier estime même que le gouvernement
albanais va trop loin dans la voie des privatisations
et note, dans son rapport préliminaire de 2017,
que « l’ambitieux programme d’investissement
public par les PPP pose des risques budgétaires
importants (13) ». En réalité, c’est moins ce recours
systématique qui lui pose problème que les condi-
tions, souvent très opaques, dans lesquelles sont
conclus les appels d’offres au bénéfice d’entre-
prises privées.
Dans le domaine de la culture, les PPP sont
généralisés. Dès octobre 2015, un arrêté minis-
tériel a permis de confier à des acteurs privés la
gestion des principaux sites culturels et patri-
moniaux du pays, jusqu’au Théâtre national de
Tirana, où a eu lieu une bataille hautement
symbolique. Le bâtiment construit dès les
premiers temps de l’occupation italienne, en
1939, était l’un des principaux monuments de
style fasciste, particularité architecturale de la
capitale. Depuis une violente tentative d’intrusion
de la police le 24 juillet 2019, le bâtiment était
occupé vingt-quatre heures sur vingt-quatre par
des artistes et, trois soirs par semaine, des
performances rassemblaient, avant le Covid-19,
des centaines de spectateurs. « Nous ne pouvons
pas abandonner notre théâtre. C’est sur cette
scène que, pour la première fois, Shakespeare
a parlé albanais », lançait le metteur en scène
Robert Budina. Profitant de l’état d’urgence
sanitaire, le dimanche 17 mai 2020, à 4 heures
du matin, le gouvernement ordonne sa
démolition, sous haute protection policière. Dans
la foulée, le Parlement vote une loi spéciale qui
attribue ce vaste périmètre, particulièrement bien
situé dans le quartier des ministères, à l’inves-
tisseur privé Shkëlqim Fusha. Cet oligarque lié
au PS envisage de bâtir des tours et un centre
commercial, avec pour seule contrepartie la
construction d’un nouveau théâtre… sur un
espace beaucoup plus réduit. « C’est une
spoliation pure et simple des biens et de l’espace
publics », tonne Budina.
Faute de solution de rechange politique et
alors que toutes les strates de la société semblent
« verrouillées » par le pouvoir et les milieux
d’affaires qui lui sont liés, de plus en plus
d’Albanais sont tentés de fuir à l’étranger. « Les
gens ont recommencé à partir un an après la
victoire des socialistes aux élections de juin 2013,
quand ils ont compris que rien n’allait changer »,
assure M. Lubonja. Les statistiques officielles
montrent un flux constant depuis 1991, mais de
nombreux indicateurs suggèrent une accélération
des départs depuis 2014. Preuve d’une forte
demande, 367 000 personnes, soit 14 % de la
population du pays, ont pris part à une loterie
organisée en 2018 pour obtenir une carte verte,
le permis de séjour aux États-Unis (14).
La soupape
de sécurité des
transferts de revenus
Cette même année, 8 261 Albanais ont
demandé l’asile en France, en deuxième position,
derrière les Afghans, selon les données de l’Office
français de protection des réfugiés et apatrides
(Ofpra). Leur pays a pourtant été classé comme
« sûr » en 2013 – décision contestée par les asso-
ciations, mais confirmée par le Conseil d’État.
L’immense majorité des demandeurs sont donc
déboutés, et les opérations de rapatriement forcé
se multiplient. En 2017, l’Albanie représentait de
loin la première destination des personnes éloignées
de France vers des pays tiers à l’Union européenne.
Elle est depuis bien longtemps une terre
d’émigration, même si à l’époque communiste
s’enfuir du territoire national était qualifié de
« trahison », et les gardes-frontières ouvraient le
feu sans sommation. Après la chute du régime,
deux destinations s’imposèrent : l’Italie et la
Grèce, qui attirait surtout les Albanais du sud
du pays, souvent bilingues et de confession
orthodoxe. Beaucoup y ont pris racine, obtenant
la nationalité grecque. Toutefois, à partir de 2008-
2010, la crise aurait entraîné le retour de
200 000 personnes, bloqué les nouveaux départs
et forcé les émigrés à réduire drastiquement le
montant des sommes envoyées à leurs familles,
plongeant nombre d’entre elles dans la
misère (15). Alors que l’impact économique de
la pandémie de Covid-19 reste difficile à évaluer,
le sens des migrations pourrait encore s’inverser,
ramenant en Albanie les travailleurs chassés de
leurs emplois en Europe occidentale – ce qui ne
manquerait pas de déstabiliser le pays qui ne
« tient » toujours que par la soupape de sécurité
de l’émigration et des transferts de revenus.
J EAN -A RNAULT D ÉRENS
ET L AURENT G ESLIN .
(6) Sources : Eurostat et Instat.
(7) Cf. Jean-Arnault Dérens, Laurent Geslin et Simon Rico,
«Albanie : pouvoir, police et armée sont gangrenés par le trafic de
drogue », Mediapart, 17 novembre 2017.
(8) Lire Paolo Raffone, « L’Europe peut-elle oublier l’Albanie ? »,
Le Monde diplomatique, septembre 1997.
(9) « Republic of Albania, local elections 30 june 2019 », Bureau
des institutions démocratiques et des droits de l’homme, Organisation
pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE), Varsovie,
5 septembre 2019.
(10) Cf. Katerina Sula, « Médias en Albanie : le gouvernement
Rama réimpose la censure », Le Courrier des Balkans,
19 décembre 2019.
(11) Lire Ariane Bonzon, « Refuge européen pour les réseaux
gülénistes », Le Monde diplomatique, octobre 2019.
(12) Lire « Dans les Balkans, les frontières bougent, les logiques
ethniques demeurent », Le Monde diplomatique, août 2019.
(13) «Albania : staff concluding statement of the 2017 article IV
mission », Fonds monétaire international, Washington, DC,
2 octobre 2017.
(14) Cf. Louis Seiller, « Exode à la loterie : le rêve américain
pour s’enfuir d’Albanie», Le Courrier des Balkans, 3 septembre 2018.
(15) Cf. Arlind Qori, «Albanie : avec la crise, la diaspora revient
sans gloire au pays », Le Courrier des Balkans, 2 octobre 2014.
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SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
La plupart des pays d’Asie centrale n’ont connu qu’un seul
dirigeant pendant plusieurs décennies. Après le départ de
ces autocrates, leurs successeurs tentent de garder le
contrôle de transitions politiques à haut risque. Face à la
pression de sociétés jeunes et inégalitaires, ils redoutent
des scénarios comparables aux « printemps arabes ». Et
hésitent entre ouverture et continuité.
PAR MARLÈNE LARUELLE *
L ES passations de pouvoir déplaisent
en général aux régimes autoritaires. En
particulier, quand, à leur tête, se trouve
un dirigeant tout-puissant contraint de
céder la place en raison de son âge ou…
de sa mort. Constitués d’institutions poli-
tiques fragiles ou jugées illégitimes par
la population, la plupart des régimes
d’Asie centrale ont connu ce type de
conjonctures délicates ces dernières
années. Souvent passés de secrétaire
général du Parti communiste local à celui
de premier président du pays après l’in-
dépendance acquise en 1991, les hommes
en place, après avoir occupé les plus
hautes fonctions pendant plusieurs décen-
nies, ont tour à tour quitté leur poste :
Saparmourad Niazov au Turkménistan et
Islam Karimov en Ouzbékistan sont res-
pectivement décédés en 2006 et en 2016 ;
le président Noursoultan Nazarbaïev, au
Kazakhstan, a renoncé à la présidence à
78 ans, en mars 2019 ; même M. Emomali
Rakhmon, 67 ans, commence à penser à
sa succession à la tête du Tadjikistan après
vingt-huit années de règne.
Le Kirghizstan fait figure d’exception.
L’alternance politique s’y produit par une
combinaison d’élections démocratiques
et de révolutions populaires orchestrées
Perestroïka ouzbèke
D E son côté, le Kazakhstan pourrait
offrir un modèle de transition présiden-
tielle inédit dans la région : celui d’un
chef d’État qui renonce de lui-même à
son mandat – et sans pression de la rue –
avec l’intention de superviser son suc-
cesseur et de se construire un statut à sa
mesure. Après vingt-huit ans de règne,
M. Nazarbaïev continue à contrôler le
pays par le biais des institutions qu’il
dirige : le conseil de sécurité, le parti pré-
sidentiel Nour Otan, et le « bureau du
premier président » créé pour l’occasion.
Sa fille aînée, Mme Dariga Nazarabaïeva,
a présidé le Sénat jusqu’au début de
mai 2020, et son gendre, M. Timur Kuli-
bayev, dirige la holding Samruk-Kazyna,
* Professeure à l’université George-Washington
(Washington, DC).
Découv
et fa
10
par des élites divisées en fractions poli-
tiques qui s’opposent par leurs intérêts
économiques et leurs loyautés claniques
(Nord contre Sud). Deux gouvernements
y ont été renversés, en 2005 puis en 2010.
L’actuel régime du président Sooronbay
Jeenbekov, élu en 2017, est loin d’incar-
ner un modèle de pluralisme, mais, com-
paré à ses voisins, il reste plus démocra-
tique, avec une opposition moins brimée
et une société civile encore active.
Depuis le milieu des années 2000,
plusieurs modèles de succession ont été
expérimentés. Au Turkménistan et en
Ouzbékistan, les « pères de la nation » ont
rejoint la tombe sans avoir nommé d’hé-
ritier, du moins publiquement. Mais leurs
remplaçants, respectivement l’ancien
ministre de la santé Gourbangouly Ber-
dymoukhammedov et l’ex-premier minis-
tre Chavkat Mirziyoyev, déjà membres
du sérail, ont su asseoir leur pouvoir, évin-
çant discrètement au passage les concur-
rents récalcitrants. Au Tadjikistan, le pré-
sident Rakhmon espère pouvoir un jour
mettre sur le « trône » son fils Rustam,
déjà maire de la capitale Douchanbé, de
la même manière que l’Azerbaïdjanais
Heydar Aliev avait imposé son fils Ilhav
à Bakou en 2003.
qui regroupe toutes les grandes entre-
prises publiques dans les secteurs-clés
(énergie, électricité, chemins de fer, etc.).
La famille présidentielle est donc bien
loin d’avoir lâché les rênes du pouvoir,
même si l’arrêt soudain des fonctions de
Mme Nazarabaïeva pourrait signaler que
le nouveau président, M. Kassym-Jomart
Tokaïev, ne compte pas lui laisser les
coudées franches.
Toutefois, la manière dont s’organise
la transition présidentielle ne permet pas
de prédire l’évolution du système. Peu
d’observateurs auraient, par exemple,
parié sur le fait qu’en Ouzbékistan le
loyal Chavkat Mirziyoyev, premier
ministre d’Islam Karimov pendant plus
d’une décennie, engagerait si résolument
les réformes une fois au pouvoir, en
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A U K AZAKHSTAN
En Asie centrale, l’illusion
2016. Maintenue sous le contrôle étroit
de l’État depuis la fin de l’Union sovié-
tique, l’économie ouzbèke subit une cure
de libéralisme : convertibilité de la mon-
naie nationale, le soum, levée des res-
trictions à la concurrence dans le petit
et moyen commerce, limitation des pou-
voirs d’institutions prédatrices comme
les douanes et les services des impôts.
Au premier semestre 2020, l’État a cédé
299 actifs d’une valeur de 348 milliards
de soums (29 millions d’euros) et plus
de 1 000 autres devraient passer dans les
mains d’investisseurs privés. En mars
dernier, l’Ouzbékistan a libéralisé la
production du coton (qui représente le
quart de sa richesse annuelle), pour
laquelle l’État imposait jusqu’alors des
livraisons obligatoires (1). Peu de
chances, cependant, que cette perestroïka
ouzbèke ne conduise à une réelle démo-
cratisation du pays. Le parti présidentiel
continue de dominer la vie politique, où
les autres organisations autorisées jouent
le rôle de figurantes.
Malgré tout, un vent d’ouverture souf-
fle sur la société : les débats télévisuels
font rage ; les polémiques sur les réseaux
TUITEMENT
Q
CODE POSTTA
AL
MOBILE
DAT
ATE DE NAISSANCE
A 375
550 SAINT-A
AV
VER
RT
TIN
COMME EN O UZBÉKISTAN ,
sociaux explosent ; les individus s’ex-
priment plus librement ; la peur a par-
tiellement disparu. Toutefois, le 2 juin
dernier, les autorités ont fait disparaître
des articles de journaux en ligne évo-
quant une altercation entre des résidents
d’un village de la province du Ferghana
et le gouverneur régional, pourtant régu-
lièrement tancé par le président lui-
même. Quant à critiquer les principales
figures politiques du pays, c’est encore
s’exposer au risque d’être arrêté. Les
jeunes générations n’en sont pas moins
pleines d’espoir, ayant compris qu’il
s’agissait d’une occasion unique à saisir
(lire l’article ci-contre).
Au Kazakhstan, la succession n’a pas
produit de tels bouleversements. Non
seulement le président Tokaïev, diplo-
Inégalités régionales
S I le coût économique de la pandémie
reste encore à mesurer, les gouvernements
ouzbek et kazakh semblent avoir plutôt
bien géré la crise et fait preuve de trans-
parence dans leurs difficultés sanitaires.
Les modèles de transition de ces deux
pays ont également un impact sur l’envi-
ronnement géopolitique régional.
Là encore, c’est l’Ouzbékistan qui
cherche à faire bouger les lignes. Après
deux décennies d’isolationnisme, Tach-
kent est revenu à la table des négocia-
tions régionales, en particulier sur les
questions d’eau et d’énergie. Les
dissensions avec le Tadjikistan et le Kir-
ghizstan autour de l’usage des fleuves
transfrontaliers, l’Amou-Daria et le Syr-
Daria, se sont apaisées. Depuis le chan-
gement de cap de 2016, les cinq prési-
dents centrasiatiques se sont rencontrés
à plusieurs reprises, donnant espoir à
ceux qui appellent de leurs vœux une
coopération et l’émergence d’une inté-
gration régionale à cinq.
Les convictions régionalistes de
M. Mirziyoyev, en Ouzbékistan, ne
signifient pas la disparition des grandes
puissances. La Russie tire très bien son
épingle du jeu : les relations bilatérales
avec Tachkent demeurent excellentes,
surtout depuis que le gouvernement
ouzbek a accepté en mars 2020 que le
pays acquiert le statut d’observateur de
l’Union économique eurasiatique – un
premier pas vers sa potentielle adhésion.
Mais la Chine poursuit, elle aussi,
LES ÉVOLUTIONS
mate de formation, maintient la ligne
autoritaire de M. Nazarbaïev, mais celui-
ci continue de régenter la vie politique,
au point de représenter son pays au der-
nier sommet d’Asie centrale, à Tachkent,
en novembre dernier, en lieu et place du
président officiel.
Le changement présidentiel a tout de
même permis de confirmer à leur poste
une nouvelle génération de technocrates,
âgés d’une quarantaine d’années, sou-
cieuse de diversifier une économie où le
pétrole représente encore 30 % de la
richesse annuelle et les deux tiers des
exportations (2). Cette atmosphère,
encore timide, parviendra-t-elle à faire
évoluer le pays, en particulier en période
de récession mondiale liée à la pandémie
de Covid-19 ?
l’approfondissement méthodique de ses
liens économiques avec la région, dont
elle est le premier partenaire commer-
cial devant la Russie, et les relations
avec les États-Unis se sont réchauffées,
en particulier sur le plan stratégique,
avec la reprise en 2018 des programmes
de formation de certains militaires
ouzbeks haut gradés dans les institutions
américaines.
Dans le cas kazakh, là encore, la conti-
nuité domine. Comme son prédécesseur,
M. Tokaïev ne jure que par une politique
étrangère « multivectorielle », censée
équilibrer Russie, Chine et Occident, tout
en restant, dans la pratique, largement
sous la coupe de Moscou sur les plans
économique et, plus encore, stratégique.
L’économie n’a en effet que peu bénéficié
de l’intégration dans l’Union économique
eurasiatique. D’une part, les firmes natio-
nales ont été concurrencées par les entre-
prises russes ; d’autre part, elles sont
devenues victimes collatérales des sanc-
tions occidentales imposées à la Russie
après l’annexion de la Crimée, en 2014.
Et elles ont perdu l’accès aux investis-
seurs occidentaux, dès lors qu’elles
avaient des partenariats étroits avec les
(1) Cf. Étienne Combier, « L’Ouzbékistan libéralise
entièrement la production du coton », Novastan.org,
8 mars 2020.
(2) Cf. Dominique Menu, « Le Kazakhstan, une
puissance énergétique méconnue dans un environ-
nement incertain », Connaissances des énergies,
7 juin 2019, www.connaissancesdesenergies.org
 11 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020

POLITIQUES ET ÉCONOMIQUES SONT SOUS BONNE GARDE

d’un nouveau monde

sociétés russes. Sur le plan stratégique,
la dépendance aux technologies mili-
taires russes s’est accentuée ces der-
nières années, diminuant encore l’auto-
nomie du pays.
Quels que soient les présidents en
place, les États de la région font face à
des défis relativement similaires : après
2014, leur monnaie nationale a chuté dans
le sillage du rouble et les fonds envoyés
par les migrants ont fondu. Une catas-
trophe pour le Tadjikistan et le Kirghiz-
stan où ils représentent entre un tiers et
la moitié du produit intérieur brut. La
récession mondiale qui s’annonce va
donc aggraver la situation économique
centrasiatique et fragiliser ces deux États,
les plus pauvres de l’ex-URSS. D’autant
que cela touchera également les projets
liés aux fameuses nouvelles routes de la
soie chinoises, qui feraient de l’Asie cen-
trale – en fait, presque uniquement du
Kazakhstan – un carrefour de transit vers
la Russie et l’Europe (3).
Un autre défi se pose au Kazakhstan :
celui des inégalités régionales. Les
régions du Sud sont parmi les plus pau-
vres du pays, avec des indicateurs
sociaux dégradés (des hôpitaux mal équi-
pés, des écoles sans professeurs, un nom-
bre élevé de jeunes au chômage, des
jeunes filles mariées dès la sortie de
l’école secondaire, etc.), tandis que les
régions occidentales d’Atyraou et de
Mangystau, riches en pétrole, ont connu
un enrichissement et offert des emplois
qualifiés – de quoi susciter le méconten-
Kazakhstan, celle-ci vit majoritairement
en zone rurale. Le risque d’une « expan-
sion des jeunes » qui ferait exploser le
système social et politique, sur le modèle
des « printemps arabes », est dans tous les
esprits. D’autant que dans les deux prin-
cipaux pays, le Kazakhstan et l’Ouzbé-
kistan, une société civile est en train de
prendre forme, décidée à faire pression
sur les autorités pour obtenir plus de
transparence et de responsabilité de la
part des élites, et une meilleure prise en
compte des besoins des citoyens au
moyen de consultations populaires. En
Ouzbékistan, la question des droits de
propriété agite tant les villes que les zones
rurales. La décision des autorités de créer
Tachkent City, un centre d’affaires « à la
Dubaï », nécessitant d’expulser des mil-
liers d’habitants du centre historique de
la capitale, a suscité une vague de pro-
testations sans précédent, coordonnées
via les réseaux sociaux (4).
Au Kazakhstan, deux mondes protes-
tataires émergent. En ville, un activisme
autour des questions d’urbanisme et d’en-
vironnement (circulation automobile,
gestion des déchets, coûts liés à l’électri-
cité et au chauffage, densification
urbaine, etc.) se dessine, même s’il reste
plus embryonnaire que chez le voisin
russe (5). Les jeunes des classes
moyennes urbaines se sont mobilisés au
printemps 2019 pour protester contre le
changement du nom de la capitale Astana
en Noursoultan – symbole du culte de la
personnalité de M. Nazarbaïev – et
demander des élections libres et justes.
divers groupes à l’initiative d’actions
citoyennes. On y trouve des jeunes poli-
tisés suivant le modèle du cybermilitant
russe anticorruption Alexeï Navalny, des
artistes, peintres et rappeurs, des vedettes
populaires du YouTube kazakh, des acti-
vistes LGBT+ ou encore des écologistes
protestant contre la création d’une station
de ski dans les monts de Kok Zhailau,
près d’Almaty. Si elle ne bénéficie de
presque aucun soutien populaire, cette
dynamique illustre une aspiration à par-
ticiper à la vie publique.
Ce réveil de la contestation ne concerne
pas que la capitale. La loi de réforme
agraire – qui devait ouvrir aux étrangers
le droit de louer des terres arables, susci-
tant un vent de panique à l’idée que des
entrepreneurs chinois puissent prendre
Samara
Volgograad
RUSSIE
raou
Mer
Caspienne
Aktao 6,5
16,4
64
possession de l’agriculture – a provoqué
d’importantes manifestations dans les
petites villes et villages laissés pour
compte : la propriété du sol reste un sym-
bole national important. Cette insatisfac-
tion provinciale a inquiété les autorités,
car elle concerne une population massi-
vement kazakhophone que le régime per-
çoit comme pilier de la construction
nationale acquis à sa cause, ce qui n’est
pas le cas des classes moyennes urbaines,
plus russophones et cosmopolites, per-
çues comme plus facilement rebelles.
Face à la crise qui s’annonce, deux
options s’ouvrent pour les régimes enga-
gés dans des transitions politiques encore
incertaines : écouter les demandes de
participation accrue, y compris pour faire
accepter les mesures d’austérité post-
22,2
Mer
d’Aral
51
5 1%
Kyzylorda
Sy
r-
pandémie ; ou prendre un tournant
répressif. Les choix qui orienteront l’ave-
nir des États centrasiatiques dépendront
également de l’évolution du contexte
géopolitique régional, notamment en
Russie, et mondial.
M ARLÈNE L ARUELLE .
(3) Lire Arthur Fouchère, « Les “routes de la soie”
passent par le Kazakhstan », Le Monde diplomatique,
septembre 2017.
(4) Cf. Dilmira Matyakubova, « Who is “Tashkent
City” for ? Nation-branding and public dialogue in
Uzbekistan », CAP Paper 205, Washington, DC,
juin 2018, https://centralasiaprogram.org
(5) Cf. Daniyar Kosnazarov, « Do-it-yourself
activism : Youth, social media and politics in
Kazakhstan », CAP Paper 217, Washington, DC,
février 2019, https://centralasiaprogram.org
(6) Cf. « On track to a Kazakh spring ? », The
Diplomat, Washington, DC, 1er juillet 2019.
Omsk
RUSSIE
Noursoultan
(Astana)
Karaganda
57 %
KAZAKHST
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18,5 Lacc CHINE
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33, AN

ria
tement des populations du Sud et alimen- Mais ils ont été rapidement réprimés, AZE
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Bakou
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ter l’islamisme. Une meilleure distribu- avec des arrestations et des condamna- c Am Naryn 3,3
3 36
6%
hi Djaalaalabad
tion de la rente des hydrocarbures tions nombreuses (6).
ou-D a

s’impose, notamment vers le monde Ta k ntt Nam

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rural, grand perdant des deux dernières Pourtant, le mouvement n’a pas faibli
r

52
2% Khodjentt
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CÉCILE MARIN
brut par haabitan
b ant, k
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décennies dont les classes moyennes et s’est progressivement organisé autour en 2018, IKISTAN 3
3,9 27
7%
urbaines, en pleine expansion, ont été les d’Oyan, Qazaqstan (« Réveille-toi, een milliers de doll
ollars
olla 5,9 Tur
u ad h
seules à profiter. Kazakhstan ») – une référence empruntée o
Part de Mary 9
9,3
au poète Mirjakip Dulatuli, un des fon- population
p
Or, plus de la moitié de la population dateurs, au début du XXe siècle, du mou- b i en %
urbaine, IRAN AFGHANIST
TA
AN PA
PAKIST
TA
ANN 0 250 500 km
m
d’Asie centrale (un peu plus de soixante- vement nationaliste Alash Orda (« La
dix millions de personnes au total) a horde d’Alash »). Ce mouvement civique Population
p totale, Sources
ess : Nations
ion Unies,, D
Division
v de laa population,
p « World Population
n
en 20
2019,
9 en millions Prospect
cts : The 2019
ct 2 Revission » ; « Human an development report 2019 ».
moins de 25 ans et, à l’exception du devient un label que peuvent s’approprier

Une jeunesse entre valeurs occidentales et conservatisme

A
VEC la moitié de la population ayant moins
de 25 ans, l’Asie centrale compte parmi les
régions les plus jeunes du globe. Même au
Kazakhstan, où la moyenne d’âge est la
plus élevée, 51 % des habitants sont nés après l’indé-
pendance de 1991. La montée en puissance des
millenials (nés dans les années 2000) et de la
« génération Z » (des années 2010) s’accompagne
d’une différenciation sociale et culturelle croissante,
due à la disparition de l’État-providence soviétique
et à trois décennies de réformes libérales.
En milieu rural, l’agriculture et le petit commerce
informel demeurent les seuls viviers d’emplois, en
général précaires ; l’émigration vers Moscou, Saint-
Pétersbourg, mais également vers des villes de
Sibérie (Krasnoïarsk), d’Extrême-Orient (Vladivostok)
ou de la région arctique (Mourmansk), représente
souvent le seul espoir de constituer un petit capital.
Les petites villes de province s’en tirent difficilement,
accumulant détérioration du tissu éducatif,
hospitalier et industriel, manque de moyens finan-
ciers, absence de vie culturelle. Dans des cas
extrêmes, certaines d’entre elles ont généré des
départs pour le théâtre de guerre irako-syrien : au
Kazakhstan, les anciennes cités minières autour de
Jezkazgan ont, par exemple, vu se multiplier les
départs de jeunes volontaires au djihad.
Dans les grandes agglomérations, principalement
les capitales, d’autres perspectives s’ouvrent, surtout
pour les classes moyennes émergentes pouvant
payer à leurs enfants des cours privés ou des études
à l’étranger. L’offre culturelle y est plus diversifiée,
l’accès aux réseaux sociaux généralisé. Ainsi, alors
que plus de 60 % des adolescents tadjiks n’ont pas
d’accès régulier à Internet (1), à Almaty – l’ancienne
les travaux détaillés sur le Kazakhstan (2). Dans une
région où l’islam arrive largement en tête des religions
pratiquées, une grande majorité prônent un conser-
vatisme moral et se reconnaissent dans des valeurs
traditionnelles : patriotisme, respect des anciens,
préservation de la famille fondée sur un couple hétéro-
sexuel, refus des droits des minorités ethniques et
sexuelles. Au Kazakhstan, seuls 4 % des jeunes
disent accepter l’homosexualité, et les deux tiers
s’opposent à l’avortement (3). Sur les réseaux sociaux
ou à l’université, les tensions autour du genre ou de
la sexualité font rage, d’autant que les médias russes,
largement diffusés dans la région, instrumentalisent
le sujet, en agitant régulièrement le fantasme de la
Gayvropa (l’Europe « gayisée »). Sur fond d’émigration
massive des hommes en âge de se marier, un nombre
grandissant de moins de 25 ans acceptent la
polygamie (officiellement interdite mais largement
répandue parmi les élites comme signe de recon-
naissance sociale). Les droits des femmes acquis à
la période soviétique sont progressivement remis en
cause, non par des changements de législation mais
par l’évolution des pratiques sociales.
Face à cette majorité conservatrice, deux minorités
peuvent être identifiées à chaque bout du spectre
idéologique. La première est composée de jeunes
vivant dans les capitales, souvent très diplômés, parlant
des langues étrangères, circulant en Europe et en Asie
et défendant des valeurs multiculturelles et progres-
sistes. Largement déconnectés des réalités locales, ils
sont perçus négativement par le reste de la population,
parfois assimilés à des « agents de l’étranger » ou à
des personnes moralement dépravées. La seconde
minorité est ultraconservatrice ; elle est prête à se
mobiliser pour faire avancer ses idées dans la société.
Bien évidemment, ces traits généraux changent selon
patrouillant dans les rues pour y faire régner l’ordre.
Ils ont dans leur viseur les étrangers, occidentaux et
chinois, et tabassent en se filmant les prostituées, les
gays et les femmes kirghizes sortant avec des
étrangers au prétexte que ces groupes salissent la
nation kirghize et violent ses traditions.
Au Tadjikistan, où un tiers de la population
souhaite l’introduction de la charia dans le code
juridique du pays (4), c’est plutôt vers les groupes
salafistes ou piétistes que se tournent les jeunes,
en particulier durant leur migration. Vivant dans des
conditions humiliantes en Russie, ils voient dans le
puritanisme islamique une voie de salut qui permet
de retrouver la fierté de soi, de valoriser une hygiène
du corps et de l’esprit, et de rentrer dans son village
d’origine auréolé de la figure du pieux (5).
Longtemps fermé aux observateurs extérieurs,
l’Ouzbékistan n’a pas encore révélé dans quelle
direction sociétale il se tournait, mais la visibilité
des milieux islamistes sur les réseaux sociaux laisse
présager que le tournant du conservatisme moral
est, là aussi, bel et bien amorcé.
La place de l’islam dans l’espace public constituera
donc l’un des grands enjeux que les jeunes Centra-
siatiques devront négocier dans les années à venir.
À l’exception des minorités russe et slaves, ortho-
doxes, l’immense majorité d’entre eux s’identifie à
l’islam, mais cette référence recouvre des rapports
à la religion fort divers. Dans la veine soviétique de
leurs parents, certains y voient une forme de tradition
nationale, combinaison de pratiques culturelles
limitées et de rituels tels que la circoncision, les
funérailles, les pèlerinages sur les lieux saints, le refus
de manger du porc et de boire de l’alcool, et la
pratique de l’aumône (zakat).
devenir, au Kazakhstan et au Kirghizstan, une mode
culturelle pour classes moyennes et supérieures
urbaines. Chez des familles d’entrepreneurs ayant
connu un certain embourgeoisement, le succès
économique est perçu comme la récompense par
Dieu de vertus morales.
Alors que beaucoup d’observateurs occidentaux
dessinaient une Asie centrale divisée entre le modèle
turc et le modèle iranien de l’islam, la trajectoire
émiratie exerce finalement davantage de fascination
sur la jeunesse, parce qu’elle conjugue globalisation,
modernité technologique et rigorisme moral. La
Malaisie attire également les jeunes, qui la perçoivent
comme un mariage réussi entre autoritarisme,
prospérité économique et identité islamique.
Un troisième groupe, minoritaire, prône un islam
plus radical, salafiste de conviction, imposant ses
restrictions au reste de la société, voyant dans le
sécularisme hérité de l’Union soviétique un ennemi
à abattre, responsable de la corruption et du
népotisme des régimes en place. Au cœur des
tensions entre les groupes se trouve la question du
voile, qui divise les croyants entre ceux qui souhaitent
que le voile soit porté par décision individuelle et
ceux qui voudraient le rendre obligatoire. Les jeunes
générations vont donc avoir à gérer des tensions
culturelles grandissantes et à imaginer un nouveau
modèle sociétal qui puisse répondre aux besoins de
développement économique.
M. L.
(1) «Adolescent baseline study 2018 », Center for Strategic
Research under the President of Tajikistan, juillet 2018 (consultable
sur le site de l’Unicef, www.unicef.org).
(2) Cf. The Nazarbayev Generation. Youth in Kazakhstan,

capitale du Kazakhstan –, une culture hipster se
développe, avec ses bars branchés et ses restaurants
bio, ses lieux culturels alternatifs et ses pratiques
« glocalisées » (du mot-valise composé à partir de
globalisation et de localisation, c’est-à-dire adaptées
à la culture à laquelle elles s’adressent).
Diversifiées dans leurs modes de vie, les jeunes
générations sont également de plus en plus polarisées
idéologiquement, comme en témoignent notamment
les pays. Très peu d’informations sont, par exemple,
disponibles sur l’opinion publique au Turkménistan.
Le Kazakhstan semble suivre une trajectoire similaire
à celle de la Russie, où les valeurs traditionnelles,
largement encouragées par le Kremlin depuis le
tournant conservateur de 2011-2012, dominent les
débats de société. Au Kirghizstan, l’ethno-nationalisme
gagne du terrain et des groupes patriotiques tels que
les Kyrgyz Choroloru jouent les vigiles paramilitaires,
E
N nombre grandissant, d’autres prônent une
adhésion plus stricte aux dogmes et aux principes
islamiques : prier cinq fois par jour, consommer
halal, respecter la division classique des genres,
enseigner l’islam à l’école – les États centrasiatiques
restés laïques après 1991 n’enseignent pas la religion
en classe. La consommation halal a ainsi conquis
l’Asie centrale ces dernières années, au point de
Lexington books, Lanham, 2019.
(3) Tolganay Umbetaliyeva, Botagoz Rakisheva et Peer
Teschendorf, «Youth in Central Asia : Kazakhstan », Friedrich Ebert
Foundation Kazakhstan, Almaty, 2016.
(4) « The world’s muslims : religion, politics and society »,
Pew Research Center, Washington, DC, 30 avril 2013.
(5) Cf. Sophie Roche, « Illegal migrants and pious muslims. The
paradox of bazaar workers from Tajikistan », dans Marlene Laruelle
(sous la dir. de), Tajikistan on the Move. Statebuilding and Societal
Transformations, Lexington books, Lanham, 2018.
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
12
Q UAND G ISÈLE H ALIMI AFFRONTAIT
Avec les accusés d’El Halia
S AMEDI 20 août 1955 [dix mois après le début de
la guerre d’Algérie]. Midi. Le chef mineur Ferdinand
Bertini et son fils se dirigent à motocyclette vers El
Halia, un petit village situé à quelques kilomètres de
Philippeville [aujourd’hui, Skikda]. Soudain, plusieurs
coups de feu. Le fils est touché au ventre, mais tous
deux parviennent à rejoindre El Halia. Impossible de
donner l’alerte. Les lignes téléphoniques sont coupées.
Dans le village, l’ampleur du drame éclate. Ceux qui
n’auront pas songé à se barricader n’échapperont pas
au massacre. Dans les habitations et les locaux de la
mine de fer, des insurgés brisent, pillent, incendient,
assassinent à coups de fusil ou de revolver, s’aidant
souvent de couteaux, de haches ou de pelles. Même
tragédie aux ateliers où les ouvriers européens sont
égorgés. À quinze heures, deux avions militaires mitrail-
lent le village. Peu après, arrivent les premiers para-
chutistes. S’ensuivit une terrible répression. Selon des
sources officielles, plus de mille Algériens périrent dans
le Constantinois.
Le procès se déroula sur le théâtre même du drame,
au plus profond de cicatrices encore béantes. Dès notre
© ADAGP, PARIS 2020 - WWW.DALILADALLEAS.COM
arrivée, Léo Matarasso et moi nous nous rendîmes dans
l’un des trois petits hôtels de la ville susceptibles de
nous héberger. Refus de nous accueillir. « Les avocats
parisiens des égorgeurs d’El Halia » – ainsi titrait la
presse – étaient indésirables. Le second hôtelier nous
laissa nous installer, puis, deux heures plus tard, nous
pria de partir. Le dernier accepta de nous donner des
chambres, après que nous eûmes beaucoup insisté. Le
surlendemain, vers cinq heures du matin, le patron nous
demandait de quitter les lieux : «Ils veulent entrer dans
vos chambres, tout casser et mettre le feu à l’hôtel si je
vous garde, vous comprenez… »
Le sous-préfet, auquel dès notre arrivée nous
rendîmes visite, triomphait : nous étions avertis, il se
trouvait dans l’incapacité d’assurer notre sécurité. Nous avions pris
des risques, à nous de les assumer seuls. Le bâtonnier de Philippeville
se désigna pour héberger Léo. Un autre avocat fut « réquisitionné »
pour me donner asile. Nos confrères ne nous convièrent pas une
seule fois à leur table. La haine formidable de toute la ville nous
submergeait. Nous n’étions pas la défense mais les complices des
tueurs.
Quarante-quatre accusés, trente autres jugés par contumace,
cinquante témoins, quinze avocats. Les CRS cernent le tribunal que
préside le colonel Garraud. Magistrat de carrière rappelé sous les
drapeaux, volontaire pour l’Algérie, il se veut sec et impartial. De
temps en temps pourtant, il apostrophera les défenseurs. Mêmes
réactions des onze juges. Sans aucune compétence juridique parti-
culière, ces officiers se contentaient de prêter serment avant les
débats, pour décider ensuite de la vie ou de la mort des délinquants.
Le box ne peut contenir les accusés, alignés sur des bancs par rangs
de cinq ou six. À leur cou, une plaque de bois portant un numéro
– 1 à 44. Ils risquent tous la peine de mort. Ils se regardent et regardent
dans la salle. Ils y cherchent des parents, des amis. Indifférents à la
brutalité des contrôles – des ordres, des tutoiements, des coups de
crosse souvent –, ils attendent avec patience et gravité. Tous les obser-
vateurs de la guerre d’Algérie remarqueront la dignité de ce compor-
tement. Nous savions que les témoignages n’avaient pu être recueillis
qu’à partir d’aveux, tous confectionnés grâce à la violence.
Comment l’enquête commença-t-elle ? L’arrestation tardive des
suspects n’avait répondu qu’à des nécessités politiques. Faire une
démonstration de la force de la justice française et venger les morts
européens. Pour trouver des coupables, on puisa dans les dénoncia-
tions, les racontars, et surtout dans les dossiers de police fichant
certains de ces Algériens comme nationalistes. Dès le lendemain de
l’émeute, le docteur Travail, médecin légiste local, fut chargé d’exa-
miner les cadavres, d’en faire la description et d’indiquer les causes
de la mort. Ainsi, tel était décrit comme tué par balles, tel autre
égorgé, tel autre encore éventré à coups de serpe, tel autre enfin mort
le crâne éclaté à la hache.
Par une sorte de distribution idéale, chaque accusé reconnaissait
avoir tué telle ou telle victime. Et, avec une précision peu commune,
ils reprenaient, presque mot pour mot, les conclusions du docteur
Travail sur les cadavres attribués à chacun d’eux. Certains ajoutaient
même le détail que seul le criminel peut connaître et donc donner.
C’est l’histoire de la cicatrice, du tic, de la bizarrerie d’ameublement,
de langage, de comportement. Ce qui transforme une hypothèse poli-
cière en une vérité indiscutable. Dans les procès-verbaux, des décla-
rations pétries de spontanéité – telles que « elle se débattait, je lui ai
brisé le bras…», « il avait peur et il est allé se cacher sous le lit… »,
« le bébé, je l’ai arraché des bras de sa mère… » – foisonnaient.
Le défilé des témoins commence. Le président baisse la voix :
« Vos nom, prénoms, qualités…
– J’ai vu Sehab Saïd tuer ma mère avec un fusil de chasse. Puis il
a tiré sur ma belle-sœur dans le dos. Elle est morte presque aussitôt.
Il a tiré sur ma sœur Olga dans la poitrine. Elle est morte sur le coup.
Puis mon petit frère… Moi-même j’ai été blessée avant ma sœur.»
La jeune femme qui parle avait dix-sept ans au moment des faits.
En l’espace de quelques minutes, elle a vu mourir toute sa famille. Sa
* Avocate (1927-2020). Ce texte est extrait de son livre Le Lait de l’oranger,
© Éditions Gallimard, Paris, 1988.
LA JUSTICE COLONIALE
Lors des procès de Bobigny (1972) et d’Aix-en-Provence (1978),
Gisèle Halimi a mis en accusation les lois criminalisant l’avorte-
ment et sanctionnant insuffisamment le viol. Auparavant, l’indé-
pendance de l’Algérie et la dénonciation des tortures furent les
grandes causes de l’avocate, morte le 28 juillet dernier.
PAR GISÈLE HALIMI*
DALILA DALLÉAS BOUZAR. – « Soldier, october 88 », de la série
« Algérie année 0 ou quand commence la mémoire », 2012-2013
jeunesse, son maintien, ses mots donnent à sa présence une telle force
que personne n’ose intervenir. La belle rescapée se tourne avec lenteur,
avec hauteur, vers les bancs des accusés. Silence de mort. Elle tend le
bras et pointe l’index : «C’est lui… et l’autre, à côté… je les reconnais.»
Elle ne les avait identifiés jusque-là que sur photos, en l’absence de
toute confrontation. «J’en suis sûre, mon regard a croisé le leur…»
Elle vient sans doute de condamner à mort deux hommes.
«Pas de questions, maître Matarasso, maître Halimi?», interroge
le président. Nous hésitons. Les accusés qu’elle vient de désigner
disposent de sérieux alibis. L’un d’eux se trouvait à deux cents kilo-
mètres des lieux, le 20 août, et le bouclage opéré par l’armée dans
cette région ne permettait à personne – et encore moins à un Algé-
rien – des allées et venues. Des témoins peuvent l’établir. Est-elle
si sûre de sa désignation ? « Pas de questions », laisse enfin tomber
à mi-voix Léo. Nous en sentons l’indécence, quelles qu’elles soient.
La jeune femme s’en va. Elle nous a réduits au silence.
Le rapport d’autopsie avait conclu pour quatre des victimes à une
mort par objet tranchant. Couteau, serpe, hache. Les témoins directs
– pour la plupart parents proches – affirmèrent, sous la foi du serment,
que les émeutiers tirèrent à coups de pistolet ou de fusil de chasse.
Où est la vérité ? Pour leur part, les accusés, dotés de ces cadavres
ambigus, reconnurent, avec quelques détails, avoir tranché à coups
de serpe, fait éclater un crâne à la hache, égorgé au couteau. S’il y
avait bien eu mort par balles, quel sens prenaient ces aveux et surtout
comment avaient-ils pu être obtenus ?
N
OUS voulons une nouvelle autopsie, l’exhumation de ces
quatre cadavres et la désignation d’autres médecins légistes. Que
l’examen établisse l’erreur ou la faute du docteur Travail, et les
aveux calqués sur le rapport deviennent la preuve d’un autre crime :
la torture. À coup sûr, l’accusation perd du terrain. Si le premier
rapport est véridique, les aveux collent mais les témoins mentent.
À l’inverse, si les témoins disent la vérité, alors le docteur Travail
n’a pas examiné les cadavres. Les accusés auraient donc avoué des
actes que les constatations infirment. Ils se seraient chargés de meur-
tres particulièrement odieux sans les avoir commis.
Dans le dossier du 20 août 1955, ni pièces à conviction, ni armes
saisies, ni empreintes. Au moment où ils interrogent les suspects,
les policiers ne disposent pas encore des témoignages qui contredi-
ront, plus tard, l’autopsie. Alors, ils foncent. Ces Algériens doivent
être coupables. Comme ils n’en ont pas d’autres sous la main, ils
entreprennent de leur arracher des aveux. Supplice de la baignoire,
du courant électrique sur tout le corps, des brûlures de cigarette sur
les testicules. Le secret règne, l’impunité semble assurée. Ils parvien-
nent à leurs fins. Les suspects craquent, consentent, racontent. La
machine à écrire crépite. Les procès-verbaux, dont la police rêvait,
deviennent réalité judiciaire. Les déclarations s’emboîtent parfaite-
ment et confirment le constat. «Toi Nacer Ahmed tu as égorgé… toi
Benguettar Hocine tu as tiré à coups de chevrotine.» Nacer Ahmed,
Benguettar Hocine, tous les autres acquiescent. Ils reconnaissent
tout, et ce tout donne une pleine cohérence à l’enquête, du début
jusqu’à la fin. À chacun son cadavre, la distribution tient.
Le tribunal nous écoute, agacé par la rationalité de l’alternative
que nous développons. Ou bien… ou bien… Après un court délibéré,
le président Garraud fait droit à nos conclusions. Le colonel para-
chutiste Lartigaud est désigné pour examiner les corps des quatre
victimes « litigieuses ».
[Quelques jours plus tard]
« L’audience est reprise, annonce le président.
Colonel Lartigaud, vous avez la parole pour votre
rapport. » Le colonel s’avance et s’exprime en des
termes d’une clarté presque brutale. Ses conclusions ?
Les quatre victimes dont il vient de faire l’autopsie ont
été tuées par balles. Le docteur Travail a livré à la
justice de fausses constatations.
Le président rappelle le docteur à la barre : « Docteur
Travail, vous avez entendu ? Maintenez-vous votre
rapport et vos déclarations ? » Le président laisse voir
sa mauvaise humeur. La maîtrise des débats lui échappe
à cause d’un médecin pied-noir incapable de bien ficeler
ses examens. Le procès tel qu’il l’avait tracé, pour lui
et pour l’histoire, s’engage sur une voie hasardeuse.
Coup de théâtre. Le docteur Travail bégaie… Il recon-
naît… Il s’est trompé… Il n’a pas de certitudes… Le
colonel légiste a probablement raison… Il s’excuse…
Léo et moi fonçons, en nous relayant. « Quel crédit
accorder au reste de votre rapport ? Aux autopsies des
autres victimes? Comment vérifier la force probante des
aveux des accusés si l’on ignore à quelle victime et à
quelle mort ils se rapportent ? – Je ne sais plus… Je ne
sais plus… » Le docteur Travail s’effondre. « J’ai
mélangé les fiches des cadavres. J’en ai égaré quelques-
unes, j’ai dû en déduire d’autres. » Le visage gris, la
silhouette brusquement rétrécie, il quitte la salle. En
quelques heures, l’affaire l’a transformé en un irrémé-
diable vieillard.
Le 4 mars 1958 au matin, le commissaire du gouver-
nement prononce son réquisitoire. Il commence par
évoquer «les bandes sanguinaires semant autour d’elles
le meurtre et l’incendie » et leur « long cortège d’atro-
cités pour ces nombreuses familles qui voulaient vivre
en Algérie dans la confiance et dans la paix ». Il lance
un vibrant : « Nous n’oublierons jamais nos morts d’El Halia, les
enfants surtout. » Frissons dans la salle. Il cite Montaigne, Camus,
et enchaîne en demandant au tribunal la mort pour neuf accusés.
L’après-midi, nous invoquons la nullité des aveux et dénonçons
l’usage de la torture : « Ne nous livrons pas à une cérémonie expia-
toire. Il ne s’agit pas de venger des morts innocents. La force de la
France ne se confond pas avec la répression. Rien ne peut être retenu
de cette enquête entachée de violence et de trucage. Il faut acquitter.»
E
NFIN, le rituel : «Accusés, levez-vous! Avez-vous quelque chose
à ajouter pour votre défense?» Dernière occasion pour ces hommes
de faire entendre leur voix. Ils n’auront plus jamais eux-mêmes la
parole, quels que soient les procédures et les recours. Les larmes
aux yeux, certains redisent l’innocence et la violence. D’autres
secouent la tête en silence.
L’attente dura près de douze heures. La salle se remplit dès vingt
heures trente. Les Philippevillois se sont habillés pour cette sortie
après dîner. Le couvre-feu a été levé pour le prononcé du jugement.
Ils arrivent par groupes, s’installent sur les bancs de bois du prétoire,
s’interpellent, se reconnaissent. Quelques commentaires, « ils vont
payer les salauds », « ces monstres, à la casserole ! », quand nous
passons devant eux. Un homme épais et rougeaud se lève et me
crache à la figure. La femme assise près de lui ponctue : « Et s’ils
s’en sortent, on aura votre peau… »
Le président, ses galons et son dossier apparaissent. Il dépose son
képi sur le bureau : «Au nom du peuple français », proclame-t-il.
Pas un souffle dans la salle, tout entière debout, comme hypnotisée
par la voix du président. Le nez dans ses papiers, il psalmodie.
« Condamne le civil musulman X à la peine de mort… Condamne
le civil musulman Y à la peine de mort… » Un glas. Je compte les
têtes qui tombent, trois, quatre, cinq…, neuf… L’accusation en avait
demandé neuf. La voilà exaucée.
Mais le président continue sa lecture. Erreur, il doit y avoir erreur.
Je ne comprends pas. Onze, douze. «Condamne le civil musulman Z
à la peine de mort… » Léo me regarde, très pâle. Treize, quatorze,
quinze. Quinze de ces hommes avec lesquels nous avons vécu ces
derniers jours vont mourir. Un seul acquittement. Pas de surprise,
il échoit au mouchard qui reconnut les faits et accusa tous ses compa-
gnons. Des applaudissements saluent le verdict.
Presque minuit. La foule, massée devant le tribunal, veut «nous
faire notre fête». Les gardes nous raccompagnent. Nous sortons par
une petite porte latérale. Malgré cela, certains excités nous retrouvent,
nous bousculent, nous hurlent des injures au visage, veulent nous
entraîner. Les CRS nous maintiennent dans la houle et nous ouvrent
la voie. Léo monte dans une Jeep, moi dans une autre. Mes gardes
du corps me reconduisent jusque dans ma chambre et me recom-
mandent de n’en plus bouger avant le lendemain, dix heures. Ils vien-
dront nous chercher pour le départ. Le matin, nous sommes conduits,
sous protection militaire, au petit aéroport de Philippeville.
Après l’annulation de ce verdict pour vice de forme, un second
procès, fin 1958, acquittera tous les accusés à l’exception de deux
d’entre eux, à nouveau condamnés à mort. En mai 1959, Gisèle
Halimi et Léo Matarasso obtiendront du général de Gaulle qu’il les
gracie. Mais bon nombre d’acquittés, maintenus en détention, seront
assassinés par des partisans de l’Algérie française.
 DOSSlER 13 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020

E XPANSION
En plein essor depuis le début des années 1980,
l’évangélisme mobilise des foules de fidèles réunis par
une même vision ultraconservatrice du monde. Capa-
bles d’opérer des alliances transfrontalières comme
entre la Corée du Sud et les États-Unis (lire pages 14
et 15), les pasteurs de ce courant vitupèrent contre
l’avortement ou le mariage homosexuel, au nom d’une
DE L ’ ÉVANGÉLISME
lecture littéraliste de la Bible. Ils n’omettent toutefois
pas de s’assurer de confortables revenus (lire page 16
et 17). Longtemps absents de la sphère politique, les
évangéliques investissent désormais l’espace public
au point de peser sur les scrutins électoraux, au
Nigeria (lire page 16 et 17) comme ailleurs dans le
monde (lire ci-dessous).

L’internationale réactionnaire
PA R A K R A M B E L K A Ï D OUALALOU *

D
ET D

E Rio de Janeiro à Séoul en place de « thérapies de conversion »

passant par Mexico et Lagos, le monde censées « guérir » les homosexuels en
protestant connaît depuis quatre décen- changeant leur orientation sexuelle.
nies une dynamique ultraconservatrice Au Malawi comme en Afrique du Sud
qui influe sur les questions sociales, ou au Zimbabwe, les discours homo-
sociétales mais aussi économiques et phobes et antimigrants sont amplifiés
diplomatiques. Avec ses 660 millions par des télévangélistes, dont les plus
de fidèles, l’évangélisme chrétien – un célèbres, comme le « prophète »
courant du protestantisme – progresse Shepherd Bushiri, détiennent des
ainsi de manière fulgurante (1). Au fortunes colossales.
début du XXe siècle, 94 % de la popu-
lation de l’Amérique du Sud était

L
catholique ; seul 1 % des habitants du
continent se revendiquait du protestan-
tisme. Aujourd’hui, les protestants sont A laïcité ou le sécularisme sont
20 %, la proportion des fidèles au dans le collimateur des évangéliques.
Vatican étant tombée à 69 %. Au Au Brésil comme au Nigeria ou en
Brésil, en 1970, 92 % des habitants se Corée du Sud, le discours politique est
déclaraient catholiques ; ils n’étaient imprégné de références religieuses
plus que 64 % en 2010, les « défec- parfois hostiles à la modernité et au
tions » ayant bénéficié aux multiples progrès. Pour Valdemar Figuerdo,
Églises évangéliques, notamment professeur de science politique et théo-
pentecôtistes, qui prolifèrent dans ce logien brésilien, le but de nombreux
pays (2). Et le candidat à la présidence leaders évangéliques est « de revenir
en 2018, M. Jair Bolsonaro, a bénéficié en arrière, contre l’État laïque, la
du vote de 70 % des évangéliques. science autonome, l’importance des
Leurs onze millions de voix ont fait la universités, la pensée libre, la condi-
différence avec M. Fernando Haddad, tion des femmes, les questions de
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le candidat du Parti des travailleurs. genre, les droits des minorités. Ce sont
En 2016, plus ouvertement encore que des groupes médiévaux dans le pire
ses prédécesseurs républicains, Ronald sens. Politiquement cela change tout,
Reagan et M. George W. Bush, on n’est plus dans une discussion entre
M. Donald Trump a courtisé cet conservateurs et progressistes, dans
électorat qu’il considère aujourd’hui un contexte démocratique. À partir du
comme essentiel à sa réélection en moment où le slogan du gouvernement
novembre. Désormais, évangélique ANCA STEFANESCU. – « Renascentia » (Renaissance), de la série « Homo Deus », 2020 est “Dieu au-dessus de tout”, cela veut
rime avec politique. dire que tout est remis en question ».

Le point de départ de cette évolution se situe aux États-Unis. Le
pentecôtisme y est né dans les années 1910, accordant une impor-
tance au récit de la Pentecôte et à l’influence du Saint-Esprit sur
les apôtres de Jésus-Christ. Des missionnaires ont alors commencé
à sillonner la planète pour répandre les principes fondamentaux du
pentecôtisme : la renaissance ou le début d’une vie nouvelle par
une conversion personnelle passant par un « second baptême », et
la centralité de la Bible dans la vie quotidienne et son inerrance,
c’est-à-dire l’affirmation doctrinale qu’elle ne contient aucune
erreur. À cela s’ajoute l’importance du témoignage personnel dans
l’expression de la foi. Relancé par la « deuxième vague » des
télévangélistes comme le très célèbre Jimmy Swaggart, tonitruant
pourfendeur du mal devant les caméras, doivent faire acte de contri-
tion pour avoir cédé à l’appel de la chair, ce qui inspirera le tube
Jesus, He Knows Me (« Jésus, Il me connaît ») au groupe de rock
Genesis. Mais la machine est en marche. Peu à peu, des transnatio-
nales évangéliques apparaissent. Les échanges d’un pays à l’autre
se multiplient. Aux missionnaires américains succèdent des cadres
locaux qui enrôlent de nouveaux adeptes. Des écoles, des universités,
des centres culturels et des hôpitaux sortent de terre : tout doit
concourir à diffuser la doctrine.
Incarnant l’espoir d’une alternance à gauche, le président mexicain
Andrés Manuel López Obrador n’hésite pas, lui non plus, à faire sien
le langage politico-biblique, se proclamant « disciple de Jésus-Christ »
et faisant alliance avec une petite formation conservatrice, Partido
Encuentro Social (Parti rencontre sociale), dirigée par des chrétiens
évangéliques et désireux d’aider le président mexicain « sur les ques-
tions de la vie et de la famille ». Partout, les évangéliques marquent
ainsi des points. Les relations entre les religions en sont directement
affectées. Alors que l’Église catholique et les protestants traditionnels
dialoguent régulièrement avec les divers représentants de l’islam, les
évangéliques, qui soutiennent l’État d’Israël, ne cachent pas leur hosti-

années 1960, ce mouvement en connaît une autre, vingt ans plus
tard, quand apparaît, toujours aux États-Unis, le néopentecôtisme.
Avec cette « troisième vague », les fidèles doivent intégrer la néces-
saire lutte quotidienne contre le mal et le démon. Il leur faut aussi
accorder une importance particulière aux signes et prodiges relevant
du divin. Miracles, guérisons, « prophétisation » et « parler en
langue » (langage spirituel surnaturel avec lequel le fidèle « commu-
nique » directement avec Dieu) sont les piliers de cette religion
ouvertement prosélyte (3).
Au même moment, les milieux néopentecôtistes diffusent la théo-
logie de la prospérité qui fait de la foi le moyen d’arriver à l’aisance
financière. La richesse est ainsi présentée comme un signe de santé
spirituelle qui ne saurait être condamné (à l’inverse, la pauvreté est
souvent qualifiée de punition divine). Les croyants sont appelés à
verser des dons réguliers pour soutenir leur Église. Donner de l’argent
devient aussi un geste prophylactique susceptible d’éloigner le mal,
de résoudre les problèmes personnels et de permettre les guérisons.
Ici et là, de retentissants scandales financiers et de mœurs entachent
cet essor (4). Des fidèles abusés se tournent vers la justice, et des
Q
UEL que soit le pays, y compris en France où le mouvement
ne cesse de se développer, comptant près de 700 000 adeptes (5), la
force des évangéliques réside dans leur capacité à bousculer les vieilles
structures hiérarchiques et à faire preuve de pragmatisme. Ils peuvent
installer un temple n’importe où : cinéma désaffecté, restaurant fami-
lial ou ancien garage. Il n’y a pas de crise de vocation chez les
pasteurs : alors que l’Église catholique peine à recruter, n’importe
qui peut s’attribuer un ministère. Il suffit d’un peu de charisme et
d’installer des chaises en plastique autour d’un piano électrique et
d’une Bible. La communion entre évangéliques est d’autant plus forte
que le rite est fondé sur l’émotion : on chante, on rit, on pleure à
l’évocation de la crucifixion du Christ, on entre en transe. La musique
est l’élément central de la célébration, et le patrimoine dans lequel
on peut puiser est immense : gospels, rock chrétien, country évangé-
lique, etc. Dans cette dynamique, la communication et la création de
médias sont un atout-clé, de même que le prosélytisme de rue ou les
campagnes intensives d’évangélisation sur les réseaux sociaux.
lité aux musulmans, souvent considérés comme autant d’ennemis
potentiels ou de populations à convertir.
(1) Sauf mention contraire, les statistiques citées dans cet article sont tirées des études
publiées par le Pew Research Center, un organisme indépendant américain qui consacre
une grande partie de ses activités à l’étude des religions aux États-Unis et dans le monde
(www.pewresearch.org).
(2) Lire Lamia Oualalou, « Les évangélistes à la conquête du Brésil », Le Monde diplo-
matique, octobre 2014.
(3) Cf. Jean-Yves Carluer, L’Évangélisation. Des protestants évangéliques en quête de
conversions, Exelcis, Charols, 2006.
(4) Lire Ingrid Carlander, «La foire aux miracles des télévangélistes américains», Le Monde
diplomatique, juin 1988.
(5) Cf. Évangéliques de France, la course aux adeptes, documentaire de Cyril Vauzelle,
LF Production, Montreuil, 2016.
Évangéliques ou évangélistes ?

* Journaliste, auteure de Jésus t’aime ! La déferlante évangélique, Cerf, Paris, 2018. La galaxie évangélique est loin d’être homogène. Remontant au
XVIIe siècle, le baptisme, qui compte aujourd’hui cent millions de
croyants, dénombre en son sein une multitude d’Églises plutôt
progressistes ou modérées, l’une de ses grandes figures étant l’ancien
président américain James Carter, Prix Nobel de la paix en 2002. De
leur côté, les néopentecôtistes n’adhèrent pas tous à la théologie de
SOMMAIRE DU DOSSIER la prospérité. Et tous ne votent pas pour un candidat de droite, certains
d’entre eux ayant constitué un soutien de taille pour les présidents
vénézuéliens Hugo Chávez et Nicolás Maduro. Mais l’essentiel du
PAGES 14 ET 15 : Les évangéliques sud-coréens dans
courant qu’ils forment demeure ultraconservateur, pour ne pas dire
l’arène politique, par Kang In-cheol. réactionnaire. Souvent favorable à la peine de mort, farouchement
opposé à l’avortement, le néopentecôtisme refuse, au nom de la
PAGES 16 ET 17 : La « République pentecôtiste »
« défense de la famille », les législations favorables aux minorités
du Nigeria, par Anouk Batard. LGBT+. En Ouganda, les Églises évangéliques militent en perma-
Ainsi soit la deuxième télévision brésilienne, nence pour le durcissement des lois qui pénalisent déjà l’homosexua-
par Anne Vigna. lité, et elles réclament de nouveaux textes pour autoriser la mise en
D ANS ce dossier, le terme « évangéliques » fait référence aux
fidèles d’Églises et de mouvements qui sont rattachés à
l’évangélisme (autrement dit au protestantisme évangélique). Il
ne doit pas être confondu avec celui d’« évangélistes », qui
désigne les auteurs des quatre Évangiles du Nouveau Testament
(Marc, Matthieu, Jean et Luc) ou des spécialistes des Évangiles
ou de l’évangélisation (qui ne sont pas nécessairement protes-
tants). Il peut aussi s’agir de prédicateurs qui prêchent à
destination des non-croyants. L’expression « protestants évangé-
liques » permet de les différencier des fidèles des Églises protes-
tantes dites historiques, dont les origines remontent au
XVIe siècle, comme, par exemple, les Églises réformées et luthé-
riennes. Dans ce dossier, il est aussi beaucoup question des
mouvements néopentecôtistes ou charismatiques, qui
constituent une bonne partie des courants évangéliques, mais
sans en représenter la totalité.
 SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
14 DOSSlER

Les évangéliques sud-coré

Très liés aux conservateurs américains et
portés par un anticommunisme farouche,
les évangéliques sud-coréens ont été déroutés par
la rencontre, en juin 2019, du président des
États-Unis et du dirigeant de la Corée du Nord.
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PAR KANG IN-CHEOL *

ANCA STEFANESCU. – « Sublimitas » (Élévation), 2020

A U printemps 2020, alors que la pandémie de Covid-19 menaçait de
s’étendre en Corée du Sud, les évangéliques conservateurs ont poursuivi
leurs rassemblements quotidiens pour réclamer la démission du gouverne-
Illumination ment et ont refusé de mettre fin aux cérémonies religieuses en passant aux
rituels en ligne. À la différence des bouddhistes ou des catholiques, ils ont
Nous, chrétiens américains, saluons vu dans cette interdiction une atteinte à la liberté de religion. Et surtout, ils
l’obéissance de Donald Trump à la parole de en ont profité pour lancer une offensive contre le président Moon Jae-in,
Dieu à propos de Jérusalem. (…) Bibliquement, accusé d’être « subordonné à la Chine socialiste » (où est apparu le virus),
en tant que chrétiens, nous nous tiendrons devant espérant ainsi regagner le terrain perdu dans la population.
le Tout-Puissant et serons tenus responsables de
ce que nous faisons ou ne faisons pas pour Israël En effet, à l’automne 2016, la société sud-coréenne s’était scindée en
et nos frères juifs. deux camps. Des manifestants, bougies à la main, se rassemblaient pour
exiger la destitution de la présidente Park Geun-hye, alors que leurs oppo-
Laurie Cardoza-Moore, militante évangélique, sants manifestaient en brandissant le Taegeukgi, le drapeau national ; une
à propos du transfert de l’ambassade des contre-mobilisation dans laquelle les Églises protestantes ont joué un rôle
États-Unis de Tel-Aviv à Jérusalem, Haaretz, central. L’affrontement s’est achevé par une victoire écrasante de la «
6 décembre 2017. révolution des bougies », à laquelle dix-sept millions de citoyens ont parti-
cipé (1), obtenant la démission de Mme Park le 10 mars 2017, un procès
Foi en bonne et due forme, puis son emprisonnement. Dans la foulée, en mai,
M. Moon, qui incarnait l’esprit des veillées aux chandelles, fut élu prési-
Nous avons déplacé la capitale d’Israël dent de la République.
à Jérusalem. C’est pour les évangéliques.

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Vous savez, c’est incroyable, cette histoire : En dépit de maigres cortèges, le « rassemblement Taegeukgi » s’est
les évangéliques s’en réjouissent encore plus poursuivi. Toutefois, la détente spectaculaire avec la Corée du Nord, après
que les juifs. C’est vrai, c’est incroyable ! les Jeux olympiques d’hiver de Pyeongchang, en février 2018, l’a plongé
dans un grand embarras. D’autant que M. Donald Trump – élu grâce au
Donald Trump, en campagne électorale à soutien des protestants conservateurs américains – a joué un rôle déter-
Oshkosh, Wisconsin, 18 août 2020. minant dans ce dégel. Le mouvement a néanmoins repris confiance après
l’arrivée de M. Hwang Kyo-ahn à la tête du Parti de la liberté (qui a
Hérésie succédé au Saenuri, parti de l’ex-présidente Park) en février 2019. Avec
cet ardent anticommuniste, dernier premier ministre de Mme Park, les
ANCA STEFANESCU. – « Caelestis » (C

Les forces occidentales antichinoises tentent Églises protestantes se virent alors en forces motrices de la droite radicale.
de troubler la stabilité sociale de notre pays Las ! Après la défaite de son parti aux élections législatives du 15 avril nante du protestantisme était plutôt progressiste. L’engagement de
et même de renverser le pouvoir politique par dernier, M. Hwang a dû démissionner. certains évangéliques dans les mouvements sociaux a encore renforcé
le biais du christianisme. (…) Nous soutenons cette réputation.
fermement le pays pour qu’il traduise en justice Longtemps, les évangéliques conservateurs ont préféré rester à l’écart
les rares brebis galeuses qui se placent sous des problèmes sociaux et du débat politique. Mais, il y a une trentaine Toutefois, fin 1989, les protestants conservateurs, jusqu’alors
la bannière du protestantisme [évangélique] d’années, ils ont commencé à intervenir sur les questions sociales, avant dispersés, se sont rassemblés sous l’égide du Conseil chrétien de
afin de participer à la subversion de la sécurité de s’ingérer dans les Corée (CCK). D’autant que celui-ci a renoncé à la doctrine ancienne
nationale. affaires politiques. séparant l’Église du monde séculier. Dès le début, il a nettement dépassé
le NCCK en nombre de fidèles et en moyens. Si bien que, au milieu
Xu Xiaohong, président du « Mouvement Jusqu’à la fin des Depuis le début du des années 1990, profitant des difficultés financières de ce dernier, il
patriotique » protestant, organisme étatique années 1980, les protestants XXe siècle, la société en a pris le contrôle, puis étouffé l’esprit. À partir des années 2000, les
dépendant du Parti communiste chinois
auquel doivent se rattacher les protestants, étaient plutôt progressistes sud-coréenne connaît Églises protestantes sont devenues conservatrices, sans toutefois investir
11 mars 2019 (La Croix, 18 mars 2019). une concurrence féroce l’arène politique (en juillet 2020, le CCK comptait cinquante-cinq
entre religions, tout en Églises contre neuf au NCCK).
ayant un pourcentage
exceptionnellement élevé de non-croyants (plus de la moitié de la popula- Mais, en janvier 2003, les forces dirigées par le CCK ont tenu sur la
Part des évangéliques dans le monde tion). En 1945, lorsque le pays fut libéré de l’occupation japonaise, il comp- place de l’hôtel de ville de Séoul deux rassemblements de prières auxquels
En pourcentage de la population de chaque région tait 100 000 protestants, soit seulement 0,5 % de la population. Mais leur ont pris part des dizaines de milliers de fidèles. Puis, en collaboration
30 nombre a progressé rapidement dans les années 1950, en particulier pendant avec des groupes de droite, elles ont organisé début mars un meeting
Amérique du Nord la guerre de Corée (1950-1953), au point d’en faire alors la deuxième auquel ont assisté plus de cent mille personnes. De spectaculaires débuts
25
communauté religieuse du pays après les bouddhistes. En 2015, ils étaient sur la scène politique, salués avec enthousiasme par les partis et les orga-
20 Afrique
q
9 676 000, selon le Bureau national de statistique de la Corée, soit 19,7 % nisations sociales réactionnaires.
Océanie
O de la population. Quant à la part des non-croyants, elle est passée de 49,6 %
15 Amérique latine en 1995 à 46,9 % en 2005 avant de grimper à 56,1 % en 2015. À l’heure
actuelle, l’Église protestante sud-coréenne gère 6 chaînes de télévision,
10 109 universités, 631 écoles d’enseignement primaire et secondaire et Proaméricains,
Monde
196 établissements médicaux. Elle compte 259 associations (2). anticommunistes et
5 Asie
Europe Ses fidèles se retrouvent au sein du Parlement, où la part d’élus de
hostiles à la Corée du Nord
0 cette confession a oscillé entre 31 % et 41 % au cours des deux dernières
1970 2010 2020
décennies. Enfin, les Églises protestantes sud-coréennes jouent un rôle
Source : Center for the Study of Global Christianity, de plus en plus visible sur la scène internationale. Leurs missionnaires Certains militants de droite ont formé un Parti protestant ; d’autres
Christianity in its Global Context, juin 2013.
s’y sont déployés à partir des années 1980 – et conservateurs ont créé le groupe Nouvelle droite protestante. En cinq
ils sont maintenant les plus nombreux avec ceux ans, de 2003 à 2008, ils ont remporté d’importants succès. S’affirmant
des États-Unis. En 2009, ils étaient vingt mille ; dans l’opposition, ils ont entravé la plupart des grandes réformes du
AMÉRIQUE DU NORD 660 millions de fidèles en 2020 dix ans plus tard, trente mille. Dès l’aube des gouvernement démocrate (2003-2008) de M. Roh Moo-hyun, qualifié,
97 millions
États-Unis années 1990, près de la moitié des cinquante comme son prédécesseur, de « gauchiste pro-Corée du Nord ». Au
ASIE plus grandes Églises protestantes du monde (par terme d’une campagne intense, ils ont contribué à faire élire M. Lee
215 millions le nombre de fidèles) étaient sud-coréennes. Myung-bak, un ancien de la megachurch (« méga-église ») de Séoul
93 Corée (plus de deux mille fidèles), à la présidence de la République (2008-
4 Canada 9 du Sud Papouasie- Durant la période coloniale (1905-1945), 2013), ouvrant la voie à une ère de conservatisme. Dans les
Philippines
es Nouvelle-Guinée
e- sous l’influence des missionnaires américains, années 2010, plusieurs organisations non gouvernementales (ONG)
Mexique
E RO
EUROPEO 2 une grande partie des protestants étaient protestantes d’ultradroite ont vu le jour. Elles se composent principa-
10 Chin nee 13 OCÉANIE
CÉ
23 millions
2 illio
lli
ll
lio
ons
o 66 devenus conservateurs, voire fondamentalistes. lement de jeunes, formés pour devenir de braves « guerriers sur
5 Royaume-Uni 7 millions À partir des années 1950, une série de schismes Internet ». Les Églises évangéliques sud-coréennes se distinguent en
2 Russ
ssie
ss sont intervenus. Le conservatisme théologique effet par leur ardeur militante et leur agressivité. Certaines se sont
Gu
Guatem
u emala 5
2 2 Ukkra
krain
ine
in
ne s’est combiné au conservatisme politique et le même impliquées dans la manipulation politique, en recevant secrè-
Allemagne
magnee 2 16 3 1
Roum
Rouman
m
manie 28 progressisme théologique au progressisme poli- tement le soutien des services de renseignement de l’État ou en produi-
Austr
tralie
alie
Indonésie tique. Vers la fin de ce processus, au début des sant et en diffusant des fausses informations, en particulier pendant
No
Nouvelle-
Inde Zélande années 1970, les progressistes représentaient les campagnes électorales.
47 moins de 20 % de l’ensemble des protes-
18 Éthiopie
tants (3). Ils ont rejoint le Conseil national des Quant à leurs axes politiques, ils sont assez simples : préserver et
CÉCILE MARIN

58
5 Églises de Corée (NCCK) afin d’impulser le renforcer l’anticommunisme, les sentiments proaméricains et l’hostilité
B
Brésil 20 Kenya mouvement pour la démocratie et de faire à la Corée du Nord ; empêcher l’adoption de lois, d’ordonnances ou de
Argen
Argentine
en
ntine 15
Nigeria tomber la dictature. Du fait de cet activisme, politiques garantissant les droits des minorités sexuelles, des musulmans,
Rép. dém
Ré ém. jusqu’à la fin des années 1980, l’image domi- des objecteurs de conscience, des migrants et des réfugiés ; recréer un
AMÉRIQUE LA AT
TINE du
u Cong
C ngo
ET CARAÏBES Source : estimations et compilation courant favorable au régime qu’ils soutiennent, notamment lors des
Afrique
133 millions AFRIQUE
15
du Sud
de données de Sébastien Fath, échéances électorales ; protéger et promouvoir les intérêts des Églises
directeur du laboratoire Groupe * Professeur à l’université Hanshin (Corée du Sud), auteur
185 millions Sociétés, Religions, Laïcités, CNRS notamment de Protestantisme coréen et anticommunisme concernant la gestion des écoles et des institutions de protection sociale,
et École
É pratique
p q des hautes études. (en coréen), Jungsim, Séoul, 2007. la fiscalité du clergé…

éens dans l’arène politique
Céleste), de la série « Homo Deus », 2020
Si l’anticommunisme faisait partie de la doctrine sociale du protes-
tantisme sud-coréen dès les années 1930, la droite a inventé, en 2013,
une figure repoussoir : l’« homosexuel gauchiste pro-nord-coréen ».
Celle-ci repose sur l’idée que de nombreuses minorités sexuelles sont
de gauche, ou que la gauche s’aligne sur leurs conceptions. Après l’en-
lèvement, en juillet-août 2017, de vingt-trois missionnaires protestants
en Afghanistan et le meurtre de deux d’entre eux, une autre théorie du
complot est apparue : l’« islamisation de la Corée du Sud » grâce à l’al-
liance des musulmans et des « gauchistes » – c’est-à-dire des gouver-
nements centristes et de tous ceux qui ne sont pas de droite. Une thèse
sans rapport avec l’influence de l’islam dans la société – extrêmement
marginale, la Corée comptant 150 000 musulmans pour plus de
51 millions d’habitants –, mais liée à la théologie messianique du protes-
tantisme sud-coréen.
Ce dernier n’a pas remisé pour autant son obsession de la Corée du
Nord. Depuis le milieu des années 1990, la droite protestante prépare la
« conquête du Nord par l’évangélisation », et elle prévoit, en cas d’ef-
fondrement du régime – son plus grand souhait –, la création de plus de
dix mille Églises en dix ans. Des missionnaires sont envoyés à la frontière
sino-nord-coréenne, et il n’est pas rare qu’un groupe de transfuges nord-
coréens, soutenu par des partisans de la droite protestante, envoie des
tracts de propagande critiquant le régime de Pyongyang dans de grands
ballons à proximité de la frontière.
Ce militantisme proche du militarisme repose sur diverses dynamiques
religieuses, transmises pour beaucoup par l’Église protestante conser-
vatrice américaine, notamment dans les années 1990 et 2000 : vision
d’un monde divisé entre « nous » et les « terroristes », concept de combat
spirituel, foi eschatologique fondée sur le prémillénarisme – une doctrine
affirmant que Jésus reviendra sur Terre, terrassera Satan et régnera
pendant mille ans. De quoi octroyer aux croyants une identité de guerriers
de Dieu en prédisant l’arrivée de l’antéchrist et sa domination du monde,
c’est-à-dire la lutte finale entre le bien et le mal (4).
De même, le retour du peuple juif à Jérusalem est vu comme un signe
de la fin des temps. Cela explique pourquoi, depuis 2017, le drapeau
d’Israël flotte souvent dans les rassemblements de la droite sud-coréenne,
aux côtés du Taegeukgi et, parfois, de la bannière étoilée. Il y a quelques
années encore, il n’était pas rare de voir un pasteur réciter des prières
en anglais et adresser un message de gratitude au président américain,
qui s’efforçait de renverser le régime nord-coréen. En avril 2003, pour
répondre à ces prières, le commandant en chef des forces américaines
Leon J. LaPorte a rendu visite au pasteur David Yonggi Cho, fondateur
de l’Église Yoido (Yoido Full Gospel Church) et l’un des plus puissants
dirigeants de la droite protestante sud-coréenne. En août de la même
année, le président George W. Bush se félicitait dans une lettre au CCK
de l’« esprit d’amitié entre la Corée du Sud et les États-Unis lors des
grandes réunions de prières organisées à Séoul (5) ».
Pour les évangéliques sud-coréens, les États-Unis sont tout à la fois
la « patrie de la foi », qui a évangélisé et civilisé le peuple (plus de 87 %
des missionnaires protestants venus en Corée de 1893 à 1983 étaient
américains), les sauveurs du pays – ce qui en soi mérite déjà éloges et
gratitude – et les sauveurs du monde. Il s’agit donc de les prendre en
exemple et de maintenir à tout prix d’étroites relations de coopération.
Selon une mentalité religieuse et coloniale qui établit un rapport hiérar-
chique avec les États-Unis, le peuple américain est un « peuple élu ».
Pour la droite protestante américaine, en revanche, le protestantisme
sud-coréen n’a qu’une valeur périphérique.
DOSSlER 15 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020
Ce déséquilibre n’a pas empêché les rapports de se consolider. Il existe
désormais plus de quatre mille Églises protestantes sud-coréennes aux
États-Unis, qui assurent, de fait, le jumelage des doctrines. Des visites
mutuelles et des rencontres sont fréquemment organisées. Ceux qui
sortent d’une école théologique conservatrice américaine occupent en
WWW.ANCASTEFANESCU.COM
Corée du Sud des postes-clés, tels que pasteur ou professeur dans de
grandes Églises ou dans des écoles religieuses de droite. À travers ce
personnel rodé aux méthodes américaines, des théologies telles que le
fondamentalisme, l’apocalypse prémillénariste et le combat spirituel se
répandent. Pas étonnant qu’évangéliques américains et sud-coréens se
ressemblent comme des jumeaux : forte participation électorale, coalition
avec les forces politiques de droite, anticommunisme, discrimination
envers les homosexuels, rejet des réfugiés et des immigrés, positions ANCA STEFANESCU. – « Imago Dei »
pro-israéliennes et antimusulmanes, etc. Sans oublier le soutien à la peine (Image de Dieu), 2020
de mort, qui les distingue des autres Églises, en Occident.
Cependant, il existe certaines questions politiques que la droite protes- Le premier « martyr »
tante sud-coréenne aborde moins souvent et avec moins de passion que
son homologue de l’autre côté du Pacifique, comme le droit à l’avorte- En 1820, Assaad Chidyaq, jeune chrétien
ment, la recherche sur les cellules souches embryonnaires, la drogue, la maronite du Mont-Liban, rencontre Jonas King,
pornographie ou le féminisme. Elle ne participe pas au débat sur l’en- un missionnaire américain, et se convertit
seignement du créationnisme ou sur la prière dans les écoles publiques. au protestantisme. L’acte est loin d’être
Et, si les militants américains privilégient le combat contre l’islam après sans danger. Le Proche-Orient, sous domination
les attentats du 11-Septembre, les Sud-Coréens demeurent obnubilés par ottomane, est alors sillonné par des prosélytes
l’affrontement avec le voisin du Nord. évangéliques. Ils y ouvrent des écoles avec
l’aval plus ou moins implicite de la Sublime
On comprend que la rencontre historique entre M. Moon, le président Porte, qui cherche à diviser les diverses Églises
nord-coréen Kim Jong-un et M. Trump à Panmunjom, le 30 juin 2019, chrétiennes. En réaction, le patriarche maronite
ait provoqué un certain embarras dans leur rang. Certes, ils ont salué Youssef Hobaïch publie un édit stipulant
l’initiative, mais ils ont aussitôt mis en garde contre ce qu’ils nomment que toute conversion à une autre religion
l’« offre de paix trompeuse de Pyongyang ». Comme l’écrit Park Chan- entraîne une excommunication automatique.
soo, éditorialiste du quotidien de centre gauche Hankyoreh, « les conser- Chidyaq est mis au ban de sa communauté
vateurs du Sud doivent éprouver un sentiment de trahison, car ils atten- et détenu durant plusieurs années au monastère
daient de M. Trump des mesures de rétorsion à l’encontre de la Corée de Qannoubine, jusqu’à sa mort en 1830.
du Nord (6) ». Park Chan-soo se demande si, à l’instar de certains intel- Selon une autre version, les autorités religieuses
maronites auraient décidé de l’emmurer vivant
lectuels d’extrême droite, qui appellent les conservateurs à définir une
dans une grotte. Mal nourri, il y aurait perdu
ligne politique moins dépendante des États-Unis, la droite protestante
l’esprit avant de décéder. Quoi qu’il en soit,
ne cherchera pas à choisir une doctrine qui ne dépende ni de M. Trump
Chidyaq est reconnu par de nombreuses Églises
ni de la droite protestante américaine.
évangéliques occidentales comme le premier
« martyr » protestant au Proche-Orient. Son sort
Cependant, pour l’heure, la rencontre de Panmunjom a tout juste servi
funeste poussera son frère Ahmad Faris Chidyaq
à faire des photos – du plus bel effet pour la campagne électorale de
à quitter le Liban pour d’autres pays
M. Trump : aucun progrès significatif n’a été accompli dans les relations
méditerranéens (Égypte, Malte, Tunisie).
entre les États-Unis et la Corée du Nord ou même entre les deux Corées.
Il y mènera une prolifique carrière d’écrivain,
L’atmosphère d’exaltation et d’espoir qui régnait sur la péninsule se de journaliste, de traducteur et d’universitaire
dissipe peu à peu… pour le plus grand bonheur de la droite protestante avant de s’installer définitivement à Istanbul,
coréenne. Le sentiment de trahison qu’elle avait ressenti contre M. Trump après un séjour à Paris où il se lia d’amitié avec
s’est transformé en soulagement. En octobre 2019, le pasteur Jeon Victor Hugo.
Kwang-hoon, président du CCK, a lancé un Mouvement de lutte nationale
pour la démission du président Moon et a installé des tentes devant la
Maison Bleue, le palais présidentiel, rassemblant régulièrement plusieurs
milliers de personnes, surnommées « assemblées de l’Éternel dans le
désert ». Toutefois, après l’apparition de plusieurs cas de Covid-19, l’opi- Pasteur libéré
nion publique s’est montrée de plus en plus défavorable à ces manifes-
tations. Les autorités de Séoul en ont profité pour mettre fin à l’occupation En octobre 2018, un tribunal turc juge
des lieux. Arrêté puis libéré sous caution en avril, le pasteur n’a pas le pasteur américain Andrew Brunson,
renoncé et, avec la droite, ils ont repris leur croisade idéologique contre poursuivi pour « espionnage » et « soutien
les trois groupes d’ennemis qu’ils ont identifiés au cours des dernières à des organisations terroristes », en
décennies : les partis et organisations de gauche, les hérétiques (ce qui l’occurrence le Parti des travailleurs
inclut toutes les autres religions) et les homosexuels. du Kurdistan (PKK) et le réseau
de M. Fethullah Gülen. L’arrestation en 2016,
puis l’assignation à résidence du prédicateur
de l’Église évangélique presbytérienne ont
suscité une grave crise diplomatique entre
des ballons de propagande Ankara et Washington, l’administration Trump
lancés pour saboter allant même jusqu’à infliger des sanctions
financières aux exportations turques. Bien
tout accord de paix que condamné à trois ans et un mois de prison,
M. Brunson est immédiatement libéré, compte
tenu du temps passé derrière les barreaux
et de son comportement pendant son procès,
Après son échec aux législatives d’avril, la droite évangélique a relancé où il déclare : « Je suis un homme innocent.
sa campagne de ballons de propagande contre la Corée du Nord. Avec J’aime Jésus, j’aime la Turquie. » Reçu
d’autant plus de zèle que M. Trump et les conservateurs américains ne quelques jours plus tard à la Maison Blanche,
montrent aucune volonté de négocier avec Pyongyang. En juin 2020, il dit une prière pour le président, prononçant
des organisations telles que Les combattants pour une Corée du Nord à voix haute, une main posée sur l’épaule
libre (Fighters for a Free North Korea), une organisation des transfuges d’un Donald Trump à la tête baissée : « Je Vous
nord-coréens vivant dans le Sud, et le groupe protestant Voix des martyrs demande de lui donner de la sagesse pour
de la Corée (Voice of the Martyrs Korea’s) ont lancé des tracts de propa- mener ce pays vers le bien. »
gande de l’autre côté de la frontière, malgré une opinion publique extrê-
mement défavorable à ce type de provocation. Cette campagne a
déclenché la fureur de Pyongyang, qui s’est servi de ce prétexte pour
démolir le bureau de liaison intercoréen mis en place en septembre 2018,
après la rencontre à Panmunjom des dirigeants de la Corée du Nord et
Mission tragique
de la Corée du Sud (7). Novembre 2018. John Chau, un Américain
de 26 ans, débarque sur une île de l’archipel
La droite protestante semble croire que ces actions agressives non Andaman, dans l’océan Indien, où vit, isolée
seulement sont conformes à sa doctrine, mais servent aussi à maintenir du monde, la tribu primitive des Sentinelles.
son impact et sa présence politique. Il paraît pourtant clair que l’avenir Le missionnaire néopentecôtiste est accueilli
de toutes les Églises protestantes coréennes est assombri par cette poli- par une volée de flèches dont l’une transperce
tique de haine qui ne fait que renforcer leur isolement social. sa Bible. Nullement découragé, il revient
quelques jours plus tard mais, cette fois,
K ANG I N - CHEOL . c’est son corps qui est mortellement touché.
Plusieurs Églises évangéliques américaines
rendent hommage à celui qu’elles qualifient
(1) Lire Sung Il-kwon, « “Révolution des bougies” à Séoul », Le Monde diplomatique, immédiatement de « martyr ». Pour All Nations,
janvier 2017. une organisation qui prépare et entraîne
(2) « La religion en Corée – 2018 », rapport du ministère de la culture, des sports et du les futurs missionnaires, « le privilège
tourisme (en coréen), Séoul, 2018.
de partager l’Évangile se paye souvent au prix
(3) Résistance et reddition : régimes militaires et religion (en coréen), Hanshin University
Press, Osan, 2013.
fort ». L’institution par laquelle est passé
John Chau assure « prier pour que le sacrifice
(4) Lire Ibrahim Warde, « Il ne peut y avoir de paix avant l’avènement du Messie », Le Monde
diplomatique, septembre 2002. de John porte ses fruits au moment opportun ».
(5) Lettre publiée sur le site du CCK, 2003. M. Patrick Chau, père de la victime,
(6) Park Chan-soo, « Du conservatisme proaméricain au conservatisme projaponais »
bien qu’étant lui aussi de culture
(en coréen), Hankyoreh, Séoul, 11 juillet 2019. néopentecôtiste, déclare que son fils « était
(7) Lire Martine Bulard et Sung Il-kwon, « La politique du rayon de soleil », Le Monde un enfant innocent (…) mort des suites logiques
diplomatique, juin 2018. de sa vision extrême du christianisme ».
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
Églises évangéliques en
e France
Ces données renseignent sur l’implantation des Églises
sur le territoire, pas sur le nombree de pratiquants.
On estime que ces communautés, de taille variable,,
rassemblent aujou urd’hui
entre 500 000 et 700 000
personnes.
Nombre d’Églisess
pour 100 000 haabitants
20
8 monde, le néopentecôtisme, couramment appelé christianisme born
6 again, nourrit le renouveau évangélique. Puissance démographique
4
2 Seine-
Saint-Denis
0 2020
Nombre
d’Églises
3 Un discours public imprégné de pentecôtisme est ainsi apparu dans
13
40
Gard
94
2 2 km
20 2 km
20
00 km
Guadeloupee Martinique Guyane Réunion Mayotte
Source : Conseil national des évang
géliquues de France (CNEF),
Annuaire électronique des Églises évanggéliques, août
û 2020 ;
pour 1970, données de Daniel Liechti, CNEF.
C éléments d’explication à l’enrichissement d’une minorité, en stigma-
Catéchumènes
On est, à juste titre, très mobilisés sur
l’islamisme, mais, dans les quartiers [populaires
français], ce serait bien qu’on s’intéresse un peu
à ce que font les évangélistes (sic), qui sont
largement aussi présents, moins visibles, très
prosélytes et qui, eux, interviennent également
sur le contenu des enseignements.
Laurence Rossignol, sénatrice socialiste,
15 octobre 2019.
Concile
Nous sommes très honorés d’être de retour dans
le royaume d’Arabie saoudite, pour la deuxième
fois en moins d’un an. Nous avons rencontré son
altesse royale le prince héritier Mohammed Ben
Salman et d’autres hauts responsables pour
discuter du terrorisme, de la paix, de la liberté
religieuse et des droits de l’homme.
Joel Rosenberg, écrivain israélo-américain,
après sa visite à Djeddah à la tête d’une
délégation d’évangéliques américains, le
10 septembre 2019, soit près d’un an après
l’assassinat à Istanbul du journaliste Jamal
Khashoggi par un commando saoudien et
quelques semaines après la crucifixion et la
décapitation d’une quarantaine d’opposants.
Visa pour le paradis
Á Oran, ils [les missionnaires évangéliques]
se mêlent, dès l’aube, aux longues queues
des personnes qui viennent déposer des demandes
de visa aux consulats de France et d’Espagne.
Ils prennent langue avec les gens qui attendent
leur tour, souvent depuis des jours, et qui pour
la plupart viennent de l’arrière-pays, où règne
un chômage endémique, où les notables locaux se
conduisent en seigneurs féodaux, où la corruption
fait rage et où le seul espoir d’une vie meilleure
est l’obtention d’un visa. Les personnes qui
essuient un refus de visa, la majorité des gens qui
en ont formulé la demande, sont des proies
idéales. Elles donneraient tout ce qu’elles
possèdent pour une promesse d’exil. Malgré cela,
[la] majorité de celles qui ont été approchées ont
décliné l’offre et se sont braquées dès qu’elles ont
compris que c’était leur âme qu’on voulait
troquer contre une promesse de visa.
Source : Djamel Benchenouf, « La face cachée
du prosélytisme évangélique en Algérie »,
Algeria-Watch, 13 décembre 2009.
En complément, lire sur notre site l’article
« Maroc, l’évangélisme à deux visages »
www.monde-diplomatique.fr/62129
16 DOSSlER
La « République
Toute ambition présidentielle au Nigeria et économiques. Face aux multiples scandales de corruption, la doctrine
de la sainteté, qui prône l’ascétisme, va de pair avec la rhétorique de
oblige à se concilier les faveurs d’Églises moralisation de la vie publique en vogue. Le christianisme born again
s’inscrit ainsi dans un mouvement plus général de défiance à l’égard
aussi riches qu’influentes, y compris de la politique et de critique du pouvoir. Concomitamment et dans des
1970 lorsqu’on est musulman. conditions assez similaires, un autre mouvement religieux se développe
en se fondant sur une réforme morale : l’islam salafiste.
Ancré au sein des campus universitaires, le renouveau charismatique
PAR ANOUK BATARD * est porté par les jeunes urbains instruits des classes moyennes : ils
étudient et préparent leur entrée sur le marché du travail dans un
A
contexte de désengagement de l’État et de privatisation qui s’accom-
pagne de discours vantant la réussite et la « résilience » entrepreneuriale.
U Nigeria, épicentre du réveil chrétien en Afrique et dans le Justement, le néopentecôtisme prend son essor à partir de la fin des
années 1980, en remplaçant la doctrine de la sainteté par celle de la
prospérité venue des États-Unis. Cette théologie de l’abondance, comme
et économique, ce pays d’Afrique de l’Ouest a produit un nombre elle est aussi nommée, est décrite par la politiste Ruth Marshall-Fratani
important de pasteurs riches et célèbres dans le monde entier. Parmi comme un « mélange de textes bibliques et de psychologie populaire
eux, M. David Oyedepo, évêque de la Living Faith Church (Église américaine du genre “aide-toi toi-même (self-help)” et “autonomie
de la foi vivante), communément appelée Winners Chapel (Chapelle personnelle (personal empowerment)” » qui répond aux aspirations
des vainqueurs), dont la fortune était évaluée à 150 millions de dollars d’ascension sociale que les diplômes n’assurent plus (4).
Bas-
(138 millions d’euros) en 2015, et M. Chris Oyakhilhome, fondateur
Rhin de l’Église Christ Embassy (30 à 50 millions de dollars d’avoirs
personnels) (1). Leurs « méga-églises », « camps de rédemption » et Le président dira avoir fait
« cités sacrées » rassemblent régulièrement des dizaines voire des l’expérience de sa renaissance
centaines de milliers de fidèles. En plus d’espaces dédiés au culte,
H
Haut- ces entreprises religieuses transnationales sont dotées de centres de spirituelle en prison
Rhin formation théologique, de maternités, de cliniques, de médias, d’écoles
et même d’universités.
Si l’idée de renaissance (born again) renvoie au départ à une quête
de renouveau de soi qui se situe à un niveau individuel (dans la lignée
Ard
Ardèche ce pays de près de deux cents millions d’habitants partagés à parts du protestantisme classique), elle s’applique ensuite facilement à l’échelle
Drôme égales entre chrétiens et musulmans. Un style pentecôtiste s’observe de la nation nigériane, considérée comme corrompue et trahie par ceux
à travers les cultures populaires (cinéma, musique, comédie stand-up, qui l’ont contrôlée depuis l’indépendance, en octobre 1960 (5), c’est-à-
téléréalité, talk-shows), mais aussi dans le monde des affaires, celui dire essentiellement des militaires. Le retour à un régime civil s’ouvre
de l’éducation ainsi que dans les administrations publiques, jusqu’aux avec l’élection, en 1999, de M. Olusegun Obasanjo, un ancien chef d’État
50 km plus hautes sphères de l’État. Le rôle politique joué par les pasteurs et (militaire) alors seul chrétien depuis la guerre civile (1967-1970) à avoir
par les institutions chrétiennes est tel que certains chercheurs, comme exercé le pouvoir (1976-1979). Deux décennies plus tard donc, il s’appuie
le sociologue Ebenezer Obadare, présentent le pays comme une « Répu- tout particulièrement sur le mouvement born again pour séduire parmi
blique pentecôtiste (2) ».
Ce « fondamentalisme en cols blancs (3) » émerge dans les (1) « Les pasteurs les plus riches du Nigeria », Forbes Afrique, Paris, 28 novembre 2015.
20
0 km années 1970 quand le Nigeria bénéficie du boom pétrolier. Des million- (2) Ebenezer Obadare, Pentecostal Republic : Religion and the Struggle for State Power
in Nigeria, Zed Books, Londres, 2018.
naires apparaissent comme par enchantement et ne disparaissent pas
MARIN
(3) Ebenezer Obadare, « White-collar fundamentalism : interrogating youth religiosity
malgré la crise qui suit ; une crise économique, sociale et politique
CÉCILE M
( on Nigerian university campuses », The Journal of Modern African Studies, Cambridge
aussi profonde que durable. Le discours néopentecôtiste offre alors des (Royaume-Uni), vol. 45, no 4, 2007.
(4) Ruth Marshall-Fratani, « Prospérité miraculeuse. Les pasteurs pentecôtistes et l’argent
tisant les usages maléfiques de la sorcellerie par les élites politiques de Dieu au Nigeria », Politique africaine, vol. 82, no 2, Paris, 2001.
* Journaliste et chercheuse.
(5) Cf. J. D. Y. Peel, «The politicisation of religion in Nigeria : Three studies», Africa :
Journal of the International African Institute, vol. 66, no 4, Cambridge (Royaume-Uni), 1996.
Ainsi soit la deuxième
Rien de mieux qu’une chaîne de télévision
pour promouvoir son Église. Et qu’un fidèle
troupeau pour doper les revenus
de son entreprise audiovisuelle…
PAR NOTRE ENVOYÉE SPÉCIALE
ANNE VIGNA *
D
ÈS 5 h 30 du matin, dans les locaux du 22e bataillon de la
police militaire de Rio de Janeiro, les membres d’une équipe de
télévision enfilent leurs gilets pare-balles. Parmi eux, la star du journa-
lisme Ernani Alves, qui travaille pour l’émission « Cidade Alerta » (Alerte
sur la ville), diffusée en fin d’après-midi, du lundi au vendredi. Sa
thématique ? Le crime, sous tous les angles possibles : durant deux
heures s’enchaînent, sans ordre ni hiérarchie, des reportages qui vont
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du viol le plus sordide au simple cambriolage. Le ton est toujours
sensationnaliste, les gentils toujours en uniforme. « Cidade Alerta »
réalise les meilleures audiences de Record TV, la deuxième chaîne de
télévision du pays en matière de couverture territoriale et d’audience.
Selon un rapport de l’organisation non gouvernementale ANDI et
du collectif Intervozes, établi en partenariat avec le parquet fédéral
brésilien (1), l’émission détient le record des violations du droit : non- ANCA STEFANESCU. – « Ego Sum » (Je suis), 2020
respect de la présomption d’innocence et des décisions judiciaires,
exposition des mineurs, incitation au crime, discours de haine et préjugés,
Église, la troisième Église évangélique du Brésil (en nombre de fidèles),
violation du droit au silence, torture psychologique, etc. Pour Olívia
présente dans 95 pays.
Bandeira, anthropologue et coordinatrice d’Intervozes : «Leur discours,
c’est toujours : “Un bon bandit est un bandit mort.” Ils ignorent systé- Sous son allure ascétique, M. Macedo, 75 ans, est en réalité un
matiquement les violences policières et appuient les interventions redoutable homme d’affaires, dont le patrimoine a été évalué par la
musclées. Bref, c’est la même rhétorique que celle du président Jair revue Forbes en 2015 à 1,9 milliard de reais (soit alors environ
Bolsonaro depuis des années. » 450 millions d’euros, derniers chiffres disponibles). En 1977, lorsqu’il
crée son premier temple dans une ancienne société de pompes
Mais la grille des programmes de Record TV ne se limite pas aux funèbres, M. Macedo cherche très vite à se doter d’une émission à
« bandits » et aux violeurs : elle présente également les pasteurs de la radio, puis à passer à la télévision, pour attirer les fidèles. En 1989,
l’Église universelle du royaume de Dieu (Igreja Universal do Reino il rachète Record TV, créée en 1953 mais endettée et mal gérée, en
de Deus), qui, à intervalles réguliers, invitent les téléspectateurs à
prier en méditant sur le drame qui vient de leur être présenté. Car
RecordTV appartient à M. Edir Macedo, fondateur et évêque de cette
(1) « Violações de direitos na mídia brasileira », ANDI – Comunicação e Direitos, en
partenariat avec le collectif Intervozes et le bureau du procureur fédéral des droits du citoyen,
* Journaliste, Rio de Janeiro. Brasília, 2016.

pentecôtiste » du Nigeria
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ANCA STEFANESCU. – « Immoderatus », 2020
l’électorat chrétien (anglicans, protestants, catholiques, et ceux devenus
born again) et construire sa légitimité de président. Durant la campagne
électorale, il racontera avoir fait l’expérience de sa renaissance spirituelle
en prison, après avoir été victime de la répression menée par le dictateur
Sani Abacha au pouvoir de 1993 à sa mort, en 1998. Nombre de chrétiens
virent dans le retour au pouvoir de M. Obasanjo par les urnes une expres-
sion de la volonté divine. Par la suite, ses successeurs, y compris musul-
mans, adopteront la même stratégie en flattant l’électorat chrétien, en
particulier évangélique.
Le contexte de démocratisation se révèle ainsi propice au développe-
ment du pentecôtisme dans l’espace public et à l’intégration du nouveau
christianisme au cœur même de l’État. Désormais pleinement engagés
dans la conquête du pouvoir, des leaders chrétiens born again sont cour-
tisés par des hommes politiques, conseillent des détenteurs du pouvoir
et occupent eux-mêmes des postes gouvernementaux. L’affiliation reli-
gieuse devient en outre un critère déterminant lors des recrutements au
sein de l’appareil de l’État (pourtant séculier), en ses divers échelons.
télévision brésilienne
mettant ses fidèles à contribution pour rassembler les 45 millions de
dollars nécessaires. La justice se penchera pendant trente ans sur
ce dossier avant sa prescription, en 2019 – sans jamais pouvoir déter-
miner la légalité de l’opération. « Macedo a vendu l’idée aux fidèles
d’avoir une télévision évangélique, sans pornographie ni alcool. Mais
une fois devenu propriétaire, il en a fait une télévision commerciale
comme les autres, se fixant comme objectif de détrôner la chaîne
Globo », la plus grande du pays, explique le journaliste Gilberto Nasci-
mento, auteur d’une enquête sur M. Macedo (2).
La programmation de Record TV, tôt le matin et tard la nuit, est
réservée exclusivement aux cultes de l’Église universelle du royaume
de Dieu. Ce temps d’antenne n’est pas gratuit et la structure néo-
pentecôtiste s’avère un client généreux pour la Record : bien que
reléguées aux plages horaires les plus tardives, les moins désirables,
ses émissions représenteraient 30 % des revenus de la chaîne de
télévision. Une manne, toujours financée par les fidèles de l’Église
universelle du royaume de Dieu. En dix ans, quelque 2,3 milliards de
reais (près de 350 millions d’euros) ont ainsi été transférés du
mouvement évangélique vers Record TV, alors que l’émission passe
à un horaire normalement très peu coûteux. Pour Nascimento, seule
l’absence de régulation des médias au Brésil peut expliquer une telle
relation : « Macedo justifie la location payante des horaires à l’“Univer-
selle” en assurant que Record TV est indépendante de l’Église et qu’il
n’y a aucune raison qu’elle ne paie pas. Sauf que c’est faux : Record
n’est pas indépendante de l’“Universelle”. »
En trente ans, le groupe Record a ainsi grandi aux côtés de
l’Église universelle du royaume de Dieu, qui, selon le recensement
religieux effectué par l’Institut brésilien de géographie et de statis-
tiques (IBGE) en 2010, rassemblait 1,8 million de fidèles, plus de
5 000 temples et 10 000 pasteurs au Brésil (lire l’article page 13).
Le groupe Record est devenu un empire médiatique avec un réseau
de radios, 17 chaînes de télévision, 4 portails Internet dont une
plate-forme de vidéos évangéliques (UniverVideo) et le journal
Correo do Povo (« Courrier du peuple », neuvième tirage au Brésil).
Le groupe a également acquis plus de 75 % du capital de la banque
Renner et pilote une centaine d’entreprises liées à la logistique de
la production de contenu audiovisuel (transports, assurances,
restauration, etc.). De son côté, l’Église universelle du royaume de
Dieu possède un groupe de 64 radios (Rede Aleluia) qui couvrent
75 % du territoire brésilien, une maison d’édition (Unipro), une
maison de disques (Line Records), une télévision sur Internet et
un journal gratuit (Folha Universal) avec un tirage de 2 millions
d’exemplaires quand celui du plus important quotidien brésilien
payant, La Folha de São Paulo, culmine à 330 000.
Depuis 2019 et les débuts du mandat de M. Bolsonaro, le groupe
Record est devenu le grand bénéficiaire des investissements de l’État
DOSSlER
Cette « pentecôtisation de la présidence », pour reprendre l’expres-
sion de M. Obadare, se poursuit sous les mandats présidentiels du
musulman Umaru Musa Yar’Adua (2007-2010) – il octroiera, par
exemple, les honneurs nationaux à de célèbres pasteurs – et du chrétien
Goodluck Jonathan (2010-2015). Une évolution destinée à répondre
à la peur d’une islamisation du pays. Cette crainte, répandue chez
l’ensemble des chrétiens nigérians, provient de leur sentiment d’avoir
été exclus du pouvoir durant les longues décennies post-indépendance
par des militaires musulmans originaires du nord du pays. Elle est
avivée par les récurrents débats autour de l’instauration de la charia
dans certains États fédérés, ainsi que par l’adhésion, en 1986, du
Nigeria à l’Organisation de la coopération islamique (OCI) et par de
régulières éruptions de violences interconfessionnelles. Une autre
raison, historique, est liée à un traumatisme ancré dans la mémoire
collective, celui du califat de Sokoto qui, au XIXe siècle, constituait
un État prospère reposant sur l’esclavage, en particulier des popula-
tions du centre du Nigeria actuel, lesquelles étaient alors animistes
et sont devenues chrétiennes depuis (6).
fédéral sous forme de publicité, selon une enquête de l’agence de
journalisme d’investigation Publica (3). Jusque-là, ces budgets étaient
distribués en fonction de l’audience. En 2019, le groupe Record a touché
30 millions de reais (environ 7 millions d’euros) en publicité soit bien
plus que deux autres Églises évangéliques : 741000 reais (170000 euros)
pour les médias de Sara Nossa Terra et 472000 reais (108000 euros)
pour ceux de l’Assemblée de Dieu. De son côté, Globo TV est passée
de 48,5 % des investissements publicitaires de l’État fédéral en 2007
à 16,3 % en 2019. Elle demeure pourtant la chaîne la plus regardée,
avec 35 % de l’audience. Record TV, qui rassemble en moyenne 13,1 %
des téléspectateurs, est passée de son côté en deux ans, de 2017 à
2019, de 26,6 % du budget publicitaire de l’État à 42,6 %.
Le propriétaire de Record a
soutenu tous les pouvoirs, quelle
que soit leur couleur politique
Le soutien du groupe Record à la candidature de M. Bolsonaro
à l’élection présidentielle a tant manqué de discrétion qu’il a fait
l’objet d’une enquête de la justice électorale, laquelle n’a finalement
pas sanctionné le candidat. Mal à l’aise dans les débats, M. Bolsonaro
avait simplement refusé de faire face à son concurrent du second
tour, M. Fernando Haddad, du Parti des travailleurs (PT, gauche). Il
n’avait pas non plus participé à la dernière rencontre du premier tour
avec les sept autres candidats, justifiant son absence par sa
« faiblesse » à la suite de l’attaque à l’arme blanche qu’il avait subie
un mois plus tôt. Mais, au moment où ce débat présidentiel se tenait
sur Globo TV, Record TV diffusait une interview exclusive de
M. Bolsonaro pendant trente minutes. « Il a eu l’occasion de parler
de ses idées, d’attaquer ses adversaires, sans que qui ce soit n’apporte
la contestation. Pour Bolsonaro, qui ne disposait que de dix secondes
de temps d’antenne dans le cadre officiel, puisqu’il appartenait à un
petit parti, cette interview a été une aubaine », estime Mauricio Stycer,
chroniqueur et spécialiste des médias pour Folha de São Paulo.
Quelques jours avant cet entretien « tombé du ciel », M. Macedo avait
déclaré son soutien à M. Bolsonaro sur les réseaux sociaux.
Devenu propriétaire de Record, M. Macedo s’était tout de suite
immiscé dans le jeu politique, soutenant d’abord des candidats à
des postes locaux à São Paulo, puis très vite des candidatures
fédérales et présidentielles. En 2005, à l’époque du premier mandat
de M. Luiz Inácio « Lula » da Silva (PT), il avait fondé un parti politique,
les Républicains (PRB), qui était aussitôt entré au gouvernement.
« Macedo a soutenu tous les pouvoirs, quelle que soit leur couleur
politique, résume Suzy dos Santos, professeure en communication
17 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020
On ne peut pas pour autant parler de vote chrétien, ni même pente-
côtiste. À chaque élection, les élites évangéliques se divisent autour
de leurs soutiens partisans, qui peuvent aussi bénéficier à un candidat
musulman. Lors de l’élection de 2011, M. Muhammadu Buhari,
musulman, s’est ainsi associé à de célèbres pasteurs mais cette stra-
tégie n’a pas porté les résultats escomptés face à M. Jonathan, lui-
même soutenu par d’autres figures évangéliques. Ce dernier a en
revanche perdu en 2015 face à M. Buhari malgré le soutien de
groupes d’intérêts chrétiens et leaders pentecôtistes. Pour renforcer
son assise politique, M. Buhari a nommé à la vice-présidence
M. Yemi Osinbanjo, pasteur au sein de l’Église la plus puissante du
Nigeria, la Redeemed Christian Church of God (Église chrétienne
de Dieu rachetée), mais également proche de l’ancien gouverneur
(musulman) de l’État de Lagos, M. Bola Ahmed Adekunle Tinubu,
toujours très influent. Procureur général, avocat en droit des affaires
et professeur de droit, diplômé de la prestigieuse London School of
Economics, le pedigree universitaire du vice-président rappelle que
nombre de pasteurs de puissantes Églises viennent eux aussi du
monde académique (7).
Pour l’Association chrétienne du Nigeria (CAN), qui chapeaute les
Églises des différents courants chrétiens présents dans le pays et agit
comme un lobby politique, distinguer les « chrétiens authentiques, véri-
tablement born again, remplis du Saint-Esprit », constitue un vrai
enjeu (8). Cette rhétorique passe par la stigmatisation ou, pour employer
le vocabulaire born again, la « diabolisation » des autres, qu’ils soient
chrétiens séculiers, ou pire, musulmans – sans oublier ceux accusés de
pratiquer la sorcellerie.
Mais, comme lors des élections présidentielles, les élites chrétiennes
nigérianes savent aussi composer de larges alliances, incluant le cas
échéant leurs homologues musulmanes. L’homosexualité est ainsi régu-
lièrement agitée comme un épouvantail par le pouvoir politique, et le
renforcement de sa criminalisation rencontre le bruyant soutien de la
presse et de l’ensemble des élites religieuses. À l’inverse, les accusations
portées à l’encontre de pasteurs pour agressions sexuelles ou traite
d’êtres humains (9) trouvent un écho plus discret.
A NOUK B ATARD .
(6) Cf. «Au Nigeria, le fantasme d’un “complot peul” pour islamiser le pays », Le Monde,
28 juin 2019.
(7) Cf. Afe Adogame, « How God became a Nigerian : Religious impulse and the unfolding
of a nation », Journal of Contemporary African Studies, vol. 28, no 4, Londres, 2010.
(8) Cf. Afe Adogame, « Politicization of religion and the religionization of politics in
Nigeria », dans C. J. Korieh et G. U. Nwokeji (sous la dir. de), Religion, History, and Politics
in Nigeria, University Press of America, Lanham, 2005.
(9) Cf. « Nigeria has #MeToo moment after popular pastor is accused of rape », Reuters,
1er juillet 2019, et Corentin Cohen et Precious Diagboya, « Le rôle des acteurs religieux
dans la traite d’êtres humains entre le Nigeria et l’Europe », Observatoire international du
religieux, Bulletin no 18, avril 2018.
à l’université fédérale de Rio de Janeiro. Il a combattu Lula jusqu’à sa
victoire, quand son parti a finalement fait partie de la coalition au
pouvoir. Il a également gouverné avec Dilma Rousseff jusqu’à sa desti-
tution, en 2016, quand, au nom de Dieu et de la famille, les députés
de son parti ont voté pour la faire tomber. Ils ont alors immédiatement
trouvé leur place dans le gouvernement de Michel Temer, le vice-
président de Rousseff, qui lui a succédé. Désormais, avec Jair
Bolsonaro, la proximité idéologique est beaucoup plus forte. »
Dans le livre qu’elle a cosigné avec sa collègue Janaine Aires
sur les relations entre médias et politiques (4), Dos Santos montre
que l’immense majorité des élus du PRB sont soit des membres
de l’Église universelle du royaume de Dieu, soit des figures média-
tiques du groupe Record, quand ils ne sont pas les deux à la fois :
« L’Église universelle, la télévision Record et le PRB, malgré leurs
liens notoires, se présentent généralement comme des entités
indépendantes. En réalité, le groupe Record est un puissant tremplin
électoral pour le parti. » En 2006, celui-ci n’avait réussi à faire élire
qu’un seul député fédéral. Il dispose désormais du huitième groupe
parlementaire, avec trente-deux députés : quatorze d’entre eux ont
été ou sont encore des figures du groupe Record. Le parti dirige
également Rio de Janeiro depuis 2016, sous la houlette de
M. Marcelo Crivella, ancien ministre de Mme Rousseff, neveu de
M. Macedo, évêque de l’Église universelle du royaume de Dieu et
chanteur de gospel ; une profession qui lui assurait de nombreux
passages dans les médias du groupe.
Enfin, le président du PRB, M. Marcos Pereira, qui a longtemps
dirigé Record TV et qui fut le ministre de l’industrie du gouvernement
Temer, est aujourd’hui le vice-président de la Chambre des députés,
dont il brigue la présidence à l’horizon 2021 – un poste-clé au Brésil
puisque toute procédure de destitution présidentielle passe par lui.
Avec M. Pereira aux manettes, M. Bolsonaro serait peu inquiété par
la cinquantaine de procédures qui ont déjà été engagées contre lui.
En mars dernier, deux fils du chef d’État, Flavio (sénateur) et
Carlos (conseiller municipal de Rio de Janeiro), ont rejoint le PRB,
tout comme leur mère, Mme Rogéria Braga, pressentie comme adjointe
de M. Crivella pour l’élection municipale de 2020. L’union des familles
Bolsonaro et Macedo serait alors officiellement scellée dans la ville
dominée par le Christ rédempteur, leur meilleur allié.
Astrid V IGNA .
(2) Gilberto Nascimento, O Reino, Companhia das Letras, São Paulo, 2019.
(3) Mariama Correia et Bruno Fonseca, « Governo gastou mais de R$ 30 milhões em
rádios e TVs de pastores que apoiam Bolsonaro », Publica, São Paulo, 15 juin 2020,
https://apublica.org
(4) Janaine Aires et Suzy dos Santos, Sempre foi pela família : Mídias e politicas no
Brasil, Mauad, Rio de Janeiro, 2017.
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
18
C ADENCES ÉLEVÉES ET CONTRATS COURTS

Les petites mains des grands hôtels

I L est 8h30, au rez-de-chaussée d’une résidence
hôtelière «prestige» de la Côte basque (1). Dehors,
les touristes profitent de l’air marin, de la plage et
du soleil après de longues semaines de confinement
dues à la pandémie. L’activité bat son plein : les
quelque deux cents appartements et chambres
d’hôtel de la résidence affichent complet. Âgées de
18 à 57 ans, les femmes de ménage récupèrent leurs
feuilles de travail du jour. L’objectif n’est pas tant de
nettoyer réellement les chambres que de «montrer
qu’on est passé », explique Mme Michelle T., une
femme de ménage proche de la soixantaine, qui
livre volontiers quelques précautions et «astuces» :
ne pas oublier de baisser le couvercle des W.-C.,
faire briller la robinetterie, retourner le pommeau de
douche, fermer les rideaux.
Le temps nécessaire pour effectuer ces tâches
a été calibré par la directrice de la résidence qui,
un après-midi, chronomètre en main, a suivi les
salariées dans leur travail. Elles avaient, dit-elle,
tendance à « traîner »… C’est sur cette base que se
trouve automatiquement calculé chaque jour, en
fonction des réservations, le temps de ménage à
effectuer le lendemain. Et donc le nombre de
femmes de ménage à prévoir.
Ce matin, c’est la panique. La directrice vient
tout juste d’apprendre que l’une des « filles » ne
viendra pas. Il lui faut trouver une remplaçante en
urgence : « Je vais appeler Maïwenn, suggère la
responsable. Elle dit toujours oui. » À 18 ans,
Mme Maïwenn D. habite dans un ensemble HLM à
Hendaye et, élevée seule par sa mère au chômage,
doit travailler pour commencer des études de droit,
son « rêve ». Elle accepte sur-le-champ et arrive
trente minutes plus tard, sans avoir pris le temps
de troquer le chemisier avec lequel elle s’apprêtait
à faire les courses contre une tenue plus
confortable et moins fragile : « J’ai peur qu’elle ne
me rappelle plus si je lui dis non. » La jeune fille
entame son neuvième jour de travail d’affilée. « J’ai
déjà fait presque cent cinquante heures en trois
semaines, pour 1 000 euros. C’est beaucoup
d’argent ! », se réjouit-elle.
* Journaliste.
Dans les hôtels de luxe, les femmes de ménage sont aussi
soumises à des cadences infernales. Au point que certaines
profitent de l’heure du déjeuner pour fuir. Ainsi qu’on
le constate dans une résidence de prestige de la Côte basque.
PAR NOTRE ENVOYÉE SPÉCIALE
Peu des femmes de ménage de la résidence
partagent cet enthousiasme. Payées au salaire
minimum, elles sont, pour la plupart, embauchées
en extra : elles ne savent ni combien d’heures elles
feront dans le mois, ni combien elles gagneront, ni
quels jours elles travailleront. Sans compter qu’on
les sollicite en général au dernier moment. De sorte
que rares sont celles qui parviennent à obtenir l’équi-
valent d’un temps plein. Beaucoup jonglent donc
avec un autre travail. Telles Mme Jessica R., serveuse
au bar d’une maison close espagnole, la nuit, et qui
enchaîne parfois directement avec le ménage à
8h30 le samedi et le dimanche; ou Mme Caroline D.,
qui travaille à temps partiel dans une société de
nettoyage de Bayonne, à une trentaine de minutes.
D ANS le courant de l’été, la directrice nous
explique, un jour, dépitée : « On s’est fait retoquer
par l’Urssaf pour les contrats en extra. On en fait
trop. Normalement, ce sont des contrats ponctuels,
mais là les filles reviennent tout le temps, donc on
devrait, selon eux, leur faire signer un CDD. Mais je
ne peux pas, moi!» En effet, le groupe auquel appar-
tient la résidence a décidé du coût maximal que
doivent représenter les femmes de ménage dans
le fonctionnement de la résidence. En raison de leur
nombre, celles-ci constituent le poste de dépenses
salariales le plus élevé des résidences hôtelières,
et donc celui sur lequel il convient de faire des
économies. Sans la précarité des contrats d’extra,
qui permet un ajustement optimal aux besoins en
ménage, l’objectif serait intenable. Il le serait
également si les heures supplémentaires étaient
MARIE MORGAN *
payées. Or, ici, elles ne font pas l’objet d’une rémuné-
ration, mais d’une « récupération ». Sauf qu’on ne
les récupère jamais. Chaque matin, c’est donc
l’angoisse lors de la réception des feuilles de travail.
S’ensuit une course contre la montre pour ne pas
avoir à travailler pour rien. Car, défi relevé ou non,
la fiche de paye ne change pas.
En un mois, une douzaine d’employées ont
décidé de ne pas revenir. La plupart de celles qui
restent souffrent d’entorses, de maux de dos, de
tendinites, souvent en silence. Telle Mme Alicia L.,
19 ans, qui continue de travailler malgré une entorse
qui l’oblige à passer l’aspirateur et la serpillière en
boitant, et qui passe ses soirées à appliquer des
pains de glace sur sa blessure. Elle rêve de devenir
caissière, « un travail tranquille, où on est assis »,
nous dit-elle, avant d’ajouter, dans un soupir : «Mais
je n’ai pas l’expérience pour être embauchée. »
Au cours de l’été, la durée de la pause déjeuner
est passée d’une heure à trente-cinq minutes afin
que les « filles » n’aient pas le temps de rentrer chez
elles. Car certaines, y réfléchissant à deux fois,
décidaient de ne pas revenir l’après-midi. «Ça nous
mettait dans le pétrin », argumente la directrice. « Et
puis comme ça, elles ne perdent pas le rythme ! »
Mais, avec les nouvelles directives consécutives à
l’épidémie de Covid-19, il n’y a plus de micro-ondes
ni de frigo dans la salle de pause, où elles avaient
l’habitude de prendre leurs repas, et une place sur
deux est à présent barrée de Scotch orange.
Bien que située au sous-sol, dans le parking,
cette salle était le seul lieu de camaraderie pour les
employées. On y accédait après avoir discrètement
récupéré les clés auprès des réceptionnistes,
craintes et respectées pour avoir « des responsabi-
lités », comme celle de « parler aux clients ». Au
contraire, remarque Mme T., «nous, on est invisibles».
C EPENDANT, l’épidémie a aggravé les conditions
de travail. Mme T. arrive chaque matin la boule au
ventre, racontant la dernière info entendue à la
télévision la veille au soir au sujet de la maladie. «J’ai
57 ans, je fais partie des personnes à risque. Avec
notre métier, on est en première ligne.» Le budget
que la direction du groupe alloue au ménage ne
permet pas de respecter les règles : pas assez de
temps, de masques, de tabliers, de charlottes, de
chiffons… Les «tenues Covid», en quantité insuffi-
sante, sont donc mises de côté et conservées par
la directrice pour que, dans un parfait jeu de dupes,
les femmes de ménage puissent les revêtir au cas
où l’un des «grands directeurs» du groupe débar-
querait. Alors qu’une légère reprise de l’épidémie se
profile fin juillet et que la directrice a reçu un nouveau
rapport de ses supérieurs, elle demande aux femmes
de ménage d’«appliquer le protocole plus que jamais
et de redoubler d’efforts. Vous êtes en première ligne.
On ne peut pas se permettre, vu le retard sur le chiffre
d’affaires, d’avoir un problème de contamination dans
l’hôtel!». «À vous de jouer, les filles!», conclut-elle
d’un air grave. Mais le nombre de minutes consacré
à chaque chambre n’a pas augmenté.
Seule vraie innovation liée à l’épidémie, la
direction du groupe a décidé de récupérer les
vêtements qu’Emmaüs ne peut plus vendre en
raison des risques sanitaires pour en faire, après
les avoir découpés, des chiffons, et ainsi réaliser
des économies sur ce poste de dépenses. Les
baignoires sont ainsi frottées avec des caleçons en
polyester, les vitres avec des joggings au logo du
club de foot Paris-Saint-Germain (PSG), et les
toilettes avec des nuisettes en dentelle…
(1) Les noms de lieux, de structures et des personnes ont été
modifiés ou anonymisés pour pouvoir recueillir la parole des femmes
de ménage interrogées dans le cadre de ce reportage.

S ORTIR DE LA PAUVRETÉ PAR LA CONSOMMATION

Miettes suédoises
Lutter contre le gaspillage alimentaire tout en offrant aux il s’agit d’apporter une aide ponctuelle
à des foyers en difficulté en renforçant
populations précaires des tarifs avantageux, voire un travail...
leur « egen makt », c’est-à-dire leur
Les supermarchés « sociaux et solidaires » Matmissionen, capacité à reprendre leur vie en main.
dans la banlieue de Stockholm, se présentent comme vertueux.
L’irruption de ce type de solution en
Ils témoignent d’une évolution de la Suède, où le recul de Suède s’explique par l’évolution politique
l’État social conduit vers une société à deux vitesses. du pays depuis les années 1990, marquée
par le retour des « partis bourgeois » au
pouvoir, puis par une dérive libérale des
sociaux-démocrates, qui ont entériné un
P A R Y A C I N E B O U K H R I S -F E R R É * recul de l’État-providence et la privatisation
de services publics (2). La répartition des

U
revenus n’est plus aussi égalitaire. En
témoigne l’évolution du coefficient de Gini
© LARS TUNBJÖRK / AGENCE VU

N mardi ordinaire, à Hägersten, dans
la banlieue sud de Stockholm. Des dizaines
de clients patientent devant la grille du
supermarché «social et solidaire» Matmis-
sionen (littéralement « la mission alimen-
taire »). Les premiers sont arrivés deux
heures avant l’ouverture afin d’obtenir un
meilleur billet dans la file d’attente. Ils peu-
vent enfin entrer dans la boutique, mais au
compte-gouttes, pas plus de dix à la fois.
Ce fonctionnement mis en place bien avant
la pandémie de Covid-19 vise à éviter les
cohues. Avant son instauration, les consom-
mateurs les plus vifs s’adjugeaient rapide-
ment les meilleures pièces.
Les portes ne sont ouvertes que de
midi à 17 heures, du lundi au samedi.
Toutefois, de nombreux clients passent
une bonne partie de leur journée dans
les transports pour se rendre dans les
magasins Matmissionen conçus, depuis
2015, par l’association Stockholms Stads-
mission dans les banlieues de la capitale
(le dernier a ouvert en avril à Jakobsberg).
Beaucoup n’hésitent pas à attendre
longtemps sur place dans l’espoir d’éven-
tuelles livraisons impromptues de
produits qu’ils n’auraient pas les moyens
d’acheter dans un supermarché ordinaire.
Pour devenir client-membre et bénéficier
de remises d’au moins 70 % sur les prix
* Doctorant en science politique au centre Émile-
Durkheim, université de Bordeaux, ancien bénévole
dans un magasin Matmissionen.
du supermarché le moins cher, il faut
être allocataire des minima sociaux ou
gagner moins de 9 972 couronnes
(968 euros) par mois. Des dérogations
sont accordées selon la taille du foyer
ou encore les situations d’endettement.
La structure centre ainsi son action sur
les ménages vivant sous le seuil de
pauvreté, parfois bien en dessous. Le
personnel est constitué pour moitié par
des salariés sous contrat et pour une autre
moitié par des stagiaires en insertion.
Les courses sont prises très au sérieux
et la plupart des clients saluent cette
initiative qui leur permet de faire des
économies sur la nourriture dans un contexte
social de plus en plus difficile. Ainsi
John T. (1), par exemple, peut inviter ses
deux filles à dîner et leur cuisiner de beaux
morceaux de saumon. Il peut également se
faire de petits plaisirs grâce aux économies
engendrées : une boîte de snus (poudre de
tabac), un café à l’extérieur ou encore un
Idéologie du « gagnant-gagnant »
O N peut trouver dans ces magasins des
produits bas de gamme mais aussi de
bonne qualité : label bio, etc. Tout dépend
de ce que les enseignes partenaires déci-
dent de céder à ce moment-là. Car les Mat-
missionen se fournissent auprès des
LARS TUNBJÖRK. – Le parc de Skara Sommarland, Skara, Suède, 1991
jeu à gratter. Nesrin G. parvient, elle, à
nourrir ses cinq enfants et même à cuisiner
végétarien pour trois de ses fils : « Ils font
beaucoup d’entraînement physique et
évitent de manger de la viande… Ici c’est
parfait. Aujourd’hui, j’ai pris des légumes
et de quoi faire des lasagnes végétariennes :
un carton pour 60 couronnes [5,80 euros]!
(…) La qualité est importante pour nous.»
Pour Noël, un donateur anonyme a offert
de participer aux courses à hauteur de
150 couronnes (14,60 euros) par membre,
générant une frénésie parmi la clientèle et
une explosion des achats.
chaînes alimentaires classiques, qui se
déchargent de leurs surplus quand la date
de péremption approche, que l’emballage
est endommagé ou qu’ils ont trop com-
mandé. En achetant au rabais et au stade
ultime de la chaîne alimentaire, ces clients
font en définitive réaliser des économies
sur les coûts liés au tri, la gestion des
réserves et la destruction des denrées péris-
sables. Autant de dépenses évitées pour
les enseignes à l’origine du projet comme
le groupe d’agroalimentaire Axfood, l’un
des géants nationaux, qui souscrit d’un
même élan au principe de «responsabilité
sociale de l’entreprise » (RSE) et peut
ensuite communiquer sur son engagement
en faveur d’une société plus égalitaire.
Considérés comme « surnuméraires » du
système de protection sociale, ces clients
particuliers sont ainsi intégrés au circuit
économique de traitement des surplus.
Matmissionen applique une logique
entrepreneuriale à la gestion de l’insé-
curité alimentaire : il s’agit de faire
consommer aux ménages à faibles
revenus des produits retirés du circuit
marchand traditionnel. Elle s’accompagne
d’un discours reprenant l’idéologie du
« gagnant-gagnant ». La communication
de Stockholms Stadsmission est claire :
– cette mesure statistique qui détermine le
niveau de répartition des richesses dans
une population. Encore bien inférieur à la
moyenne européenne, il est passé de 0,21
à 0,28 entre 1985 et 2017, quand celui de
la France passait de 0,30 à 0,31 (3) (plus
cet indicateur approche de zéro, plus les
écarts de revenus sont faibles). Jadis réputée
pour ses politiques sociales, la Suède ne
fait plus exception à la montée du
« précariat », avec un durcissement des
conditions d’accès aux prestations sociales
et à un emploi stable.
Cet ancrage libéral du projet explique
que l’aide apportée se concentre sur la
figure du consommateur. En s’y
engouffrant, le secteur associatif caritatif
vise une sorte d’inclusion des popula-
tions précarisées par la consommation.
Cette façon de recycler la pauvreté
« soulage » l’État social tout en
minimisant les failles structurelles du
système de production (gaspillage,
chômage, inégalités), qui ne permettent
pas à chacun de se nourrir décemment.
(1) Les personnes interrogées ont requis l’anonymat
et leurs prénoms ont été modifiés.
(2) Lire Violette Goarant, «Au nom de la “liberté
de choix” », Le Monde diplomatique, septembre 2018.
(3) Sources : «Inégalité de revenu», base de données
de l’OCDE, 2020. Et Fabrice Perrin, « Des inégalités
croissantes en Suède… », Regards, no 45, Saint-
Étienne, mars 2014.

O UTRE -R HIN AUSSI ,
Des hôpitaux allemands trop rentables
M ONSIEUR AXEL Hopfmann a longtemps été
infirmier à l’hôpital. En 2004, son établissement, à
Hambourg, a été privatisé. L’homme a alors préféré
rester dans l’administration publique plutôt que de
devenir l’employé d’un grand groupe à visée
lucrative. « Je travaille aujourd’hui dans un bureau »,
précise-t-il. Mme Constanze Weichert, infirmière
depuis dix ans, a quant à elle quitté un autre hôpital
hambourgeois pour exercer dans le soin ambulatoire
aux personnes âgées. « J’aimais l’hôpital, assure-t-
elle. J’aimerais y retourner, mais je ne le ferai que si
les conditions de travail changent. » Pour M. Steffen
Hagemann, l’expérience hospitalière a été si difficile
qu’il n’a pas tenu plus de sept ans dans la profession
d’infirmier. « C’est dans l’image du métier qu’il faut
se sacrifier, les directions jouent là-dessus pour faire
taire les revendications », regrette-t-il. De plus en
plus, les soignants allemands dénoncent des condi-
tions de travail « qui se sont massivement
dégradées », comme en témoigne Mme Anja Voigt,
infirmière en soins intensifs à Berlin. «Je me souviens
de l’époque où nous pouvions faire des pauses et
où j’avais du temps pour les patients. Aujourd’hui,
je fais une pause une fois par mois peut-être. »
Loin de l’image idyllique renvoyée pendant la
crise du coronavirus par les médias français, le
système hospitalier allemand souffre lui aussi du
manque de moyens et de personnel. Que ce soient
les syndicats infirmiers ou de médecins, tous
déplorent la pénurie criante de postes de soignants
dans les hôpitaux. Une étude de la Fondation Hans-
Böckler chiffre à 100 000 le nombre de postes infir-
miers à temps plein qu’il faudrait créer (1). Au vu
de la dureté du métier, des postes infirmiers
budgétés ne trouvent même plus toujours preneurs.
Certes, l’Allemagne compte beaucoup plus de lits
de soins intensifs que ses voisins européens : 34
pour 100 000 habitants contre 16,3 en France ou
8,6 en Italie (2). « Mais si nous avions eu autant de
malades graves du Covid-19 que dans le nord de
l’Italie, nous aurions eu les lits, en effet, mais pas
le personnel pour s’occuper des patients », ironise
Mme Nadja Rakowitz, directrice de l’association des
médecins démocrates (VdÄÄ). Quelques mois avant
l’épidémie, l’Allemagne discutait même de la perti-
nence de garder tant de places d’hospitalisation :
une étude de la Fondation Bertelsmann préconisait
de fermer plus de la moitié des hôpitaux du pays (3).
« Ensuite est arrivé le coronavirus, et tout le monde
a vu que c’était bien, en fait, d’avoir beaucoup
d’hôpitaux et de lits…», relève encore Mme Rakowitz.
« Il s’agissait aussi
d’accentuer
la concurrence »
Pour comprendre ces paradoxes, il faut revenir
aux décisions politiques prises en Allemagne sur
l’hôpital au cours des dernières décennies. En 1985,
une loi ouvre largement le marché du soin hospitalier
aux entreprises privées lucratives. À partir de là se
créent et se renforcent les grands groupes allemands
de cliniques : Sana, Asklepios, Rhön, Helios (racheté
par la multinationale de matériel médical Fresenius).
Il n’existe pas de différence de traitement financier
entre les établissements publics, privés non lucratifs
et privés lucratifs. Tous sont inscrits dans les schémas
régionaux d’offre de soins, la distinction n’est pas
même faite dans le langage courant. Puis, en 2004,
tandis que la France met en place la tarification à
l’activité (T2A), l’Allemagne adopte un système tout
à fait similaire, celui du «forfait par cas». Ce ne sont
plus les soins effectifs qui sont financés, mais des
forfaits selon un catalogue des pathologies, quel que
soit le nombre de jours d’hospitalisation nécessaires.
Comme en France, les actes techniques, par exemple
les opérations de prothèse de hanche, de genou, la
chirurgie en général, sont bien mieux rémunérés qu’un
accouchement par voie naturelle ou que la pédiatrie.
La T2A française et le «forfait par cas» allemand ont
finalement la même origine : le système des «groupes
homogènes de malades» (ou DRG, pour diagnosis-
related groups) importé des États-Unis, où ils ont été
mis en place au début des années 1980 (4).
«L’objectif du nouveau système de financement
était clairement d’aboutir à plus de rentabilité – ce
contre quoi il n’y a rien à objecter en soi. Mais il
s’agissait aussi d’accentuer la concurrence entre
les établissements et d’aboutir finalement à une
baisse du nombre d’hôpitaux », estime M. Uwe
* Journaliste.
« Le Monde diplomatique » en allemand
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MÉDECINS ET INFIRMIERS DÉNONCENT LE
Pendant le pic épidémique de Covid-19, le système de santé
allemand a fait figure de modèle grâce à son meilleur équipement
en lits de soins intensifs. Pourtant, de l’autre côté du Rhin,
les soignants et les hôpitaux dénoncent depuis des années
un manque structurel de moyens et de personnel. En cause,
entre autres, un système de financement tout à fait similaire
à la tarification à l’activité française.
PAR NOTRE ENVOYÉE SPÉCIALE
Lübking, l’un des responsables de l’Association
allemande des villes et communes. Hormis les
centres hospitaliers universitaires (CHU), qui
dépendent des Länder, les hôpitaux publics relèvent
en Allemagne d’une compétence des communes
et des districts intercommunaux, les Landkreis.
Ce sont ainsi ces collectivités qui doivent en
combler les déficits, qui vendent parfois leurs
hôpitaux aux groupes privés, ou voient ces mêmes
groupes les fermer quand ils ne sont plus assez
profitables. Plus de trois cents hôpitaux et cliniques
ont disparu en Allemagne depuis 2000, cinquante
mille lits d’hospitalisation ont été supprimés, alors
que le nombre de cas suivis a augmenté de
plusieurs millions. Dans le même temps, le secteur
privé lucratif a étendu son assise : il représentait
15 % de l’ensemble des établissements en 1992,
puis 37 % en 2018 (5). Nombre d’hôpitaux publics
ont été tout bonnement privatisés, parfois dans des
conditions contestées. En 2004, par exemple, la
vente de sept établissements de Hambourg au
groupe Asklepios a été actée contre la volonté des
habitants de la ville-État : les trois quarts des votants
s’y étaient opposés lors d’un référendum local. Une
fois devenus privés, les établissements se concen-
trent souvent sur les pathologies les plus lucratives.
Financés exactement de la même manière, les
hôpitaux publics sont, à leur tour, entrés dans une
course au rendement.
« Ainsi mis en concurrence les uns avec les
autres, les établissements ont regardé ce qui était
le plus rémunérateur dans le système du forfait
par cas, par exemple la cardiologie, l’ortho-
pédie, et se sont équipés en fonction. Selon
moi, c’est pour cette raison que nous
avons autant de places de soins intensifs »,
développe Mme Rakowitz. Une autre spéci-
ficité du système hospitalier allemand est
son financement dual. Les frais dits de
fonctionnement, donc de personnel, sont
assumés par l’assurance-maladie, ceux
d’investissement – dans le bâti, les équi-
pements… – doivent normalement être
abondés par les Länder, pour les éta-
blissements publics comme privés. Or « tous
les Länder, dans le contexte de la politique de
“frein à la dette publique” et au vu de leur situa-
tion budgétaire, allouent trop peu d’argent »,
analyse M. Harald Weinberg, député du parti Die
Linke (La Gauche) au Bundestag. Il manquerait
ainsi aux hôpitaux près de 4 milliards d’euros
par an d’argent public, selon les calculs
du groupement allemand des
hôpitaux (Deutsche Kran-
kenhausgesellschaft).
« Donc, le budget destiné
aux frais de fonctionne-
ment est en partie utilisé
pour financer les investis-
sements. Et les écono-
mies se font sur le person-
nel », ajoute l’élu.
Avec le passage à une
tarification à l’acte, dans le
cadre d’un budget restreint,
la gestion a pris une place
prépondérante. Un tout nou-
veau secteur d’emploi est
apparu : les « manageurs de
DRG», les contrôleurs et autres
codeurs chargés de veiller au
bon enregistrement des actes
dans le respect des plus de
mille catégories que contient
aujourd’hui le catalogue alle-
mand de tarification. «Coder
sur l’ordinateur, c’est au
moins 20 % de mon temps
de travail. Pour les méde-
cins, c’est encore pire »,
rapporte l’infirmière berli-
noise Anja Voigt. Las de
l’emprise grandissante de
la logique économique, les
FRITZ KAHN. – « Der Mensch als Industriepalast »
(L’homme comme palais industriel), 1926
19 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020
« DIKTAT DE L’ ÉCONOMIE »
dans les hôpitaux» se sont constituées dans une
douzaine de villes d’Allemagne. Dans quatre villes
et régions (Bavière, Brême, Berlin et Hambourg), elles
ont réuni les millions de signatures nécessaires pour
exiger un référendum local d’initiative populaire sur
le sujet. Partout, les autorités ont rejeté la demande,
au motif que la question ne serait pas de la compé-
tence des États fédérés. Ce sont pourtant eux qui
définissent les schémas de soins hospitaliers.
Au niveau des communes, la privatisation
commence à marquer le pas. Ces dernières années,
des hôpitaux ont même été « recommunalisés ».
Début juin, dans le district cantonal de Ludwigslust-
RACHEL KNAEBEL * Parchim, en Mecklembourg-Poméranie-Occidentale,
l’assemblée du Landkreis a par exemple décidé du
praticiens hospitaliers allemands rejettent de plus rachat par la collectivité d’un petit hôpital de
en plus ce système. Fin 2019, l’hebdomadaire Stern soixante-quatorze lits, qui avait été privatisé en 1997.
publiait un appel de dizaines de médecins et de La motion a été votée « à l’unanimité », précise l’élu
groupements professionnels demandant de «sauver du district, M. Stefan Sternberg. Juste avant Noël
la médecine ». « Les patientes et les patients qui ont dernier, l’entreprise qui possède l’établissement,
des questions, qui ont peur de la douleur ou de la une filiale du groupe Asklepios, avait annoncé sans
mort, ne sont pas pris en considération » dans le concertation vouloir en fermer la maternité. « Il y a
système de financement à l’activité, dénonçaient eu une forte mobilisation des habitants. Et la nouvelle
les médecins. « Le diktat de l’économie a contribué a provoqué un débat sur l’aménagement de l’offre
à une déshumanisation de la médecine dans nos de services de santé dans les régions rurales, en
hôpitaux », écrivaient-ils aussi (6). particulier dans les zones peu densément peuplées
comme chez nous », explique le social-démocrate
Sur le front des paramédicaux, des grèves se de 37 ans. Pour lui, « la communalisation n’est pas
multiplient depuis 2015 pour obtenir de meilleures la panacée, mais quand il s’agit de l’accès aux
conditions de travail. Le mouvement a commencé soins, je pense qu’il faut prendre ce chemin, avec
à l’hôpital berlinois de la Charité. Depuis, des un partenaire privé qui s’y connaît en gestion ». Son
accords de « décharge » de travail ont été obtenus projet, ici, est de garder le contrôle de l’hôpital à
dans près de vingt hôpitaux publics à travers le 51 %, de vendre le reste des parts à un acteur
pays. Ceux-ci prévoient un ratio de personnel privé, tout en restant en lien avec d’autres établis-
nécessaire par nombre de patients, différent pour sements hospitaliers du territoire déjà cogérés par
chaque service et déterminé à partir de l’expérience la collectivité. « Nous n’avons pas d’influence sur
des soignants. Les journées travaillées en sous- le système de tarification, explique-t-il, mais si nous
effectif donnent aux infirmières et infirmiers le droit gérons plusieurs établissements, spécialisés dans
à des récupérations. différents secteurs, nous pouvons réaliser des
économies d’échelle. »
« Le but de ces accords est d’obliger les direc-
tions à embaucher plus de personnel, et ça fonc- En 2016, en Hesse, un élu de droite, M. Michael
tionne », assure M. Michael Quetting, qui a conduit Koch, avait également initié la «recommunalisation»
les négociations pour le syndicat uni des services, d’une clinique de son canton. Pour le conservateur,
Verdi. «Les grèves de soignants reçoivent en général « les hôpitaux allemands sont sous-financés. Leurs
un large soutien dans l’opinion, contrairement aux coûts de maintenance, les frais pour disposer de
mouvements de chauffeurs de bus par l’offre de soins en cas de besoin, devraient aussi
exemple. Aujourd’hui, les être pris en charge, en particulier dans les zones
travailleurs du sec- rurales ». L’homme compare les hôpitaux aux
teur de la santé sont pompiers ou à la police : « Eux ne sont pas payés
en mesure d’in- uniquement selon le nombre de leurs interventions»,
fliger une défaite argumente-t-il.
au néolibéralis-
me. Ce serait la
La menace d’un
première fois
et cela serait retour de bâton
significatif
pour tous pour les soignants
les autres
secteurs de Le mécontentement relatif au sous-financement
l’économie », a finalement fait bouger les lignes au gouvernement.
pense le syn- Depuis début 2020, les hôpitaux reçoivent un
dicaliste. budget spécifique pour certains métiers, dorénavant
financé indépendamment de la facturation à
Au-delà des l’activité. Et pendant la crise sanitaire, les établis-
seuls agents sements hospitaliers ont reçu de l’argent pour les
hospitaliers, des lits maintenus vides afin d’accueillir d’éventuels
alliances citoyennes patients atteints du Covid-19. Soit l’exact inverse
pour «plus de de la tarification à l’acte, dans laquelle un lit sans
personnel patient ne rapporte rien. Pour autant, ici aussi, l’épi-
démie a pesé sur les caisses d’assurance-maladie
et sur les comptes des établissements de soins,
qui ont effectué peu d’opérations pendant plusieurs
mois. D’aucuns craignent que la discussion sur les
fermetures d’hôpitaux ne revienne rapidement sur
la table. La menace d’un retour de bâton pèse de
même sur les soignants. Au cœur de l’épidémie, le
gouvernement régional de Rhénanie-du-Nord-
Westphalie – avec à sa tête le conservateur Armin
Laschet, candidat à la succession de Mme Angela
Merkel – a voulu adopter une mesure pour
contraindre les personnes formées au soin à aller
travailler à l’hôpital, même contre leur gré. La propo-
sition a suscité de vives oppositions et a finalement
été abandonnée. Les anciens infirmiers Axel
Hopfmann et Steffen Hagemann n’auront pas, pour
l’instant, à remettre de force leur blouse blanche.
KOSMOS / VON DEBSCHITZ - WWW.FRITZ-KAHN.COM
(1) Michael Simon, « Von der Unterbesetzung in der Kranken-
hauspflege zur bedarfsgerechten Personalausstattung », Hans-
Böckler-Stiftung, Düsseldorf, octobre 2018.
(2) «Beyond Containment : Health systems responses to Covid-19
in the OECD », Organisation de coopération et de développement
économiques, Paris, 16 avril 2020.
(3) « Zukunftsfähige Krankenhausversorgung », Fondation
Bertelsmann, Gütersloh, 2019.
(4) Lire Philippe Froguel et Catherine Smadja, « La peau de
chagrin du système public après six ans de reaganisme », Le Monde
diplomatique, juin 1987. Cf. également : Reinhard Busse, Alexander
Geissler, Wilm Quentin et Miriam Wiley (sous la dir. de), Diagnosis-
Related Groups in Europe, Open University Press, Maidenhead, 2011.
(5) Sources : Destatis et l’Institut Arbeit und Qualifikation de
l’université de Duisburg-Essen.
(6) « Der Ärzte-Appell : Rettet die Medizin ! », Stern, Hambourg,
1er octobre 2019, www.stern.de
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
20
QUI PILOTE VRAIMENT

Emmanuel Macron
(Suite de la première page.)

Une semaine avant cette mise au point

présidentielle, M. Macron accueillait le
président russe Vladimir Poutine au fort
de Brégançon, résidence d’été des pré-
sidents français située dans le Var. Une
nouvelle invitation après celle de
juin 2017 sous les ors du château de Ver-
sailles, et d’autant plus marquante
qu’elle intervenait juste avant l’organi-
sation par la France du sommet du G7
à Biarritz – Moscou étant exclu du
G8 depuis 2014. Dans ce contexte,
M. Macron décide d’exhorter ses diplo-
mates à « repenser (…) notre relation
avec la Russie », et à renforcer le dia-
logue avec celle-ci, car « pousser la Rus-
sie loin de l’Europe est une profonde
erreur stratégique, parce que nous pous-
sons la Russie soit à un isolement qui
accroît les tensions, soit à s’allier avec
d’autres puissances comme la Chine, ce
qui ne serait pas du tout notre intérêt ».
Déjà, dans son livre Révolution, publié
lors de la campagne présidentielle, il
annonçait son intention de « travailler
avec les Russes pour stabiliser leur rela-
tion avec l’Ukraine et permettre que
soient levées progressivement les sanc-
tions de part et d’autre (4) ». À l’Élysée,
un conseiller tient aujourd’hui à nous
rappeler qu’« il n’y a pas de virage à
180° à l’égard de la Russie », ajoutant
qu’« il ne s’agit en aucun cas d’absou-
dre » le pays.

Le dossier de la sécurité collective

européenne est très sensible. Kosovo,
Géorgie, Ukraine, Syrie, depuis une ving-
taine d’années les confrontations se mul-
tiplient avec Moscou (5), qui n’a pas
digéré les promesses non tenues sur
l’élargissement de l’Organisation du
traité de l’Atlantique nord (OTAN) à l’est
de l’Europe (6). Les Américains ont
poussé leur avantage au maximum,
jusqu’à sortir unilatéralement, en 2002,
du traité antimissile balistique (ABM).
Puis, en février 2019, du traité sur les
forces nucléaires à portée intermédiaire
(FNI), signé en 1987, qui avait marqué
TIM KENT. – « Order Types », 2019
le dénouement de la crise des euro-
missiles (mettant fin au déploiement des
missiles soviétiques SS-20 et des Per- France a choisi de jouer seule… Conclu- « Gérard Araud était à l’époque [au d’aligner sa politique au Proche-Orient «En une quinzaine d’années, ces diplo-
shing américains). sion : non, ça n’aboutira à rien de début des années 2000] le directeur des sur celle de la monarchie saoudienne. Sur mates “occidentalistes”, qui considèrent
concret. Ce qui ne veut pas dire qu’il affaires stratégiques. Lors des réunions le dossier du nucléaire iranien, son minis- que la France doit défendre les “valeurs
La reprise d’un dialogue bilatéral entre [M. Macron] a tort d’essayer. Au moins chez Pierre Sellal, qui était alors le tre des affaires étrangères, M. Laurent occidentales”, et ne peut pas avoir une
la France et la Russie, interrompu depuis personne ne pourra plus nous reprocher directeur de cabinet d’Hubert Védrine, Fabius, revendique même une ligne plus politique étrangère trop autonome, se sont
la crise ukrainienne de 2014, suscite les de “ne pas assez parler à la Russie”. » il tenait des discours d’une grande fer- dure que celle de l’administration Obama. installés aux commandes de la direction
critiques appuyées de certains des parte- D’autant que certains, au sein de l’admi- meté sur le Hamas et le Hezbollah, se La « secte » a l’oreille des gouvernements politique et stratégique du Quai», déplore
naires européens de la France, qui n’ont nistration diplomatique française, atten- souvient l’ancien diplomate Yves Aubin de droite comme de gauche. Lors de la M. Hubert Védrine, ministre des affaires
guère apprécié d’être placés devant le fait daient cette reprise du dialogue : « Une de la Messuzière, patron de la direction conférence des ambassadeurs de 2019, le étrangères de 1997 à 2002, au temps de la
accompli par Paris. Les experts et com- grande partie du Quai, estime même Afrique du Nord et Moyen-Orient du ministre des affaires étrangères, M. Jean- cohabitation Chirac-Jospin, et qui dialogue
mentateurs atlantistes, hostiles à la Rus- M. Sellal, a la nostalgie d’une grande Quai de 1999 à 2002, et ancien ambas- Yves Le Drian, a d’ailleurs rendu hom- aujourd’hui avec M. Macron. En vingt ans,
sie, ne manquent pas non plus en France. politique vis-à-vis de la Russie, politique sadeur en Irak. Il y avait aussi toute cette mage à Thérèse Delpech, en mentionnant les rapports de forces au sein du ministère
Le directeur adjoint de la Fondation pour qui s’est réduite aux sanctions. S’il y a mouvance autour de Thérèse Delpech, dans son discours qu’elle avait écrit l’ou- des affaires étrangères ont été bouleversés :
la recherche stratégique, Bruno Tertrais, eu des éléments de résistance, ils étaient patronne des affaires stratégiques au vrage L’Ensauvagement du monde en « La noblesse du Quai, c’était les arabi-
affiche son scepticisme : « Sur un sujet ailleurs, parmi les ONG [organisations Commissariat à l’énergie atomique. 2005. Un rappel effectué deux jours à sants, maintenant, ce sont les énarques qui
qui concerne l’Europe tout entière, la non gouvernementales], les médias. » Pour eux, il fallait aller dans le sens des peine après la mise au point présidentielle font carrière », pointe le chercheur Chris-
Américains. Lors d’un dîner avec Thé- sur l’État profond… tian Lequesne.
rèse Delpech, alors qu’elle m’expliquait
« Politique arabe » ou « famille occidentale » que l’Irak était proche de la bombe, je
La « secte » perd un peu de sa superbe
lui rétorquais que les Irakiens étaient en

M ONSIEUR Macron a découvert le dos-

sier russe en janvier 2016 quand il s’est
rendu à Moscou alors qu’il était ministre
de l’économie. Il est alors accompagné de
M. Jean-Pierre Chevènement, nommé qua-
tre ans plus tôt représentant spécial de la
France pour la Russie dans le cadre de la
« diplomatie économique ». Les deux
hommes, qui s’apprécient – M. Chevène-
ment nous rappelle que M. Macron fut plus
jeune, à la fin des années 1990, engagé dans
son parti, le Mouvement des citoyens
(MDC) –, entament vite un dialogue sur le
sujet. «En 2017, Emmanuel Macron m’a
demandé de reprendre du service», nous
confie l’ancien ministre, avec pour nouvelle
mission de réintégrer pleinement la Russie
au sein du Conseil de l’Europe – une ins-
tance intergouvernementale qui regroupe
quarante-sept pays, soit toute l’Europe au
sens large sauf la Biélorussie. Ce sera chose
faite en juin 2019, la Russie retrouvant ses
droits de vote perdus après l’annexion de
la Crimée en mars 2014. M. Chevènement
n’utilise pas de pincettes diplomatiques
pour exposer les résistances à l’intérieur du
ministère des affaires étrangères : «Quand
le président Macron me reçoit avec tout
son “staff”, je sens très vite qu’il y a des
gens sur l’ancienne ligne. Je me heurte à
tous les étages à cet État profond. Toutes
mes propositions contredisaient nombre de
responsables du Quai. Depuis Bernard
Kouchner [ministre des affaires étrangères
de 2007 à 2010], et les nominations qui en
ont résulté, la ligne sur ce dossier est celle
des néoconservateurs américains.»
Lancé dans les années 1970, le « néo-
conservatisme » est un courant de pensée
diffusé par des intellectuels américains
venus de la gauche, qui dénonçaient alors
la realpolitik de Henry Kissinger. Anti-
communistes, partisans d’une défense
agressive des « valeurs » occidentales et
de l’hégémonie américaine, ils ont rejoint
les républicains et connu leur heure de
gloire sous la présidence de George
W. Bush, entre 2001 et 2009. Dans ce sil-
lage, en 2003, l’opposition déterminée du
président Jacques Chirac à la guerre amé-
ricaine en Irak – avec menace d’un veto
au Conseil de sécurité des Nations unies –
suscita en France la mobilisation intellec-
tuelle, médiatique et diplomatique de
réseaux néoconservateurs, réclamant une
rupture avec l’héritage gaulliste et la
« politique arabe » de la France. Des diplo-
mates en poste notamment à Washington,
Tel-Aviv, ou auprès de l’OTAN, se décla-
rèrent en faveur de la guerre, au prétexte
de la solidarité transatlantique, de la
« famille occidentale », des droits de
l’homme ou du droit d’ingérence.
incapacité de reprendre leur programme.
Mais avant 2003, il ne fallait pas être
sur cette ligne. » Qualifié de proaméri-
cain à l’époque, M. Araud, parti à la
retraite, esquisse un mea culpa sur toute
cette période, non sans autodérision :
« Je ne suis pas assez con au point d’être
le chef des néocons (7). » Le diplomate,
qui pensait qu’il valait mieux faire profil
bas face à George W. Bush, affirme
aujourd’hui : « En y repensant, j’ai eu
tort, contrairement à Chirac et Villepin. »
Jusqu’à sa mort en 2012, la politologue
Thérèse Delpech, longtemps compagne
de l’historien anticommuniste François
Furet, agrégea autour d’elle tout un groupe
de hauts fonctionnaires du Quai spéciali-
sés dans les affaires stratégiques et la lutte
contre la prolifération nucléaire, rapide-
ment surnommé la « secte » par leurs
détracteurs. C’est aussi l’époque du Cercle
de l’Oratoire, un club de réflexion créé
après les attentats du 11 septembre 2001,
clairement favorable à la guerre en Irak.
Depuis lors, ces diplomates ne cesseront
de voir leur influence grandir, notamment
depuis le retour de la France dans le com-
mandement intégré de l’OTAN décidé par
le président Nicolas Sarkozy en 2008
(mais préparé dès la fin du quinquennat
de Jacques Chirac). Son successeur,
M. François Hollande, décide ensuite
L A transformation s’est accélérée avec
la concentration du pouvoir sur quelques
postes-clés dans l’administration du
ministère : « Les directions géogra-
phiques ont moins de pouvoir qu’avant,
elles dépendent désormais de la direction
[générale des affaires] politique[s] et de
sécurité, qui règne sur le Quai, et cela
change tout », explique M. de la Messu-
zière. À cela s’ajoute un phénomène
générationnel : « Les diplomates entre 45
et 55 ans sont imprégnés d’occidenta-
lisme, ajoute Lequesne. Notamment
parce que, depuis les années 2000, l’en-
seignement des relations internationales
à Sciences Po – qui continue d’être dis-
pensé à la plupart des futurs diplomates
français – confronte les étudiants à d’au-
tres représentations de la politique étran-
gère de la France que celles de l’indé-
pendance et du rang. » Depuis vingt ans,
dans les milieux diplomatiques, on
assiste à une guerre sourde entre parti-
sans du « gaullo-mitterrandisme », pour
qui la France doit préserver sa singularité
face aux États-Unis, et les néoconserva-
teurs soucieux que la France devienne la
meilleure élève du camp occidental.
Après le départ de MM. Hollande et
Fabius, la « secte » perd un peu de sa
superbe. Alors que M. Araud avait produit
des notes pour les équipes Macron pen-
dant la présidentielle, comme M. Justin
Vaïsse, ancien patron du Centre d’analyse,
de prévision et de stratégie (CAPS)
nommé par M. Fabius, c’est finalement
M. Philippe Étienne, ancien ambassadeur
en Allemagne, un profil classique, qui est
nommé conseiller diplomatique à l’Ély-
sée. « Il faisait la paix des braves entre
les différents clans du Quai au cours de
la campagne », témoigne un ancien
conseiller. À ses côtés, est nommé un
proche de M. Macron, M. Aurélien
Lechevallier, un spécialiste du Proche-
Orient. Mais, en 2019, nouveau mercato
diplomatique : ce dernier devient ambas-
sadeur (en Afrique du Sud), tout comme
M. Étienne (aux États-Unis), qui est rem-
placé par M. Emmanuel Bonne, ancien
conseiller du président Hollande. Peu
après, M. Philippe Errera, ancien directeur
(4) Emmanuel Macron, Révolution, XO éditions,
Paris, 2016.
(5) Cf. Maxime Lefebvre, «La Russie et l’Occident :
dix contentieux et une escalade inévitable ? »,
Fondation Robert Schuman, 25 janvier 2016.
(6) Lire Philippe Descamps, « “L’OTAN ne
s’étendra pas d’un pouce vers l’est” », Le Monde
diplomatique, septembre 2018.
(7) Alexandre Duyck, « Gérard Araud, l’ambas-
sadeur pas toujours très diplomate », Le Monde,
20 septembre 2019.
 21 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020

LE QUAI D’ORSAY ?

et l’« État profond »

de cabinet de M. Kouchner, et ancien
ambassadeur à l’OTAN, est nommé direc-
teur général des affaires politiques et de
sécurité du ministère, et M. Nicolas
Roche, ancien ambassadeur à Washing-
ton, devient directeur de cabinet du minis-
tre, M. Jean-Yves Le Drian. M. Martin
Briens reste directeur de cabinet de
Mme Florence Parly, la ministre de la
défense. Or MM. Errera, Roche et Briens
occupaient des postes-clés pendant la pré-
sidence très atlantiste de M. Sarkozy.
Pour quelles raisons le chef de l’État
a-t-il accepté de telles nominations, pour
ensuite dénoncer l’existence d’un « État
profond » ? Un diplomate se désespère :
« Macron ne s’est pas donné les moyens
de prendre le contrôle de l’appareil. Il
se retrouve à la fois seul face à son admi-
nistration, mais aussi au sein même de
l’Élysée. » Le crédit de la France en pâtit.
M. Poutine a lui-même relevé cette
confusion lors du forum international
Valdaï à l’automne 2019 : « Je ne sais
pas ce qu’est l’État profond. En Russie,
il y a un État qui obéit au président », a
Parler enfin avec tout le monde
répondu le président russe au géopolito-
logue français Pascal Boniface, qui lui
demandait de réagir aux propos de
M. Macron.
Plusieurs initiatives de Paris en direc-
tion de la Russie ont bien été freinées par
le Quai au début du quinquennat. Ainsi,
M. Macron a reçu à l’Élysée M. Errera
pour s’assurer de sa loyauté sur le dossier
russe, et il a fait nommer un nouveau
directeur Europe continentale (chargé des
Balkans, de la Russie et de ses voisins
du Caucase du Sud, et de l’Asie centrale),
M. Frédéric Mondoloni, ancien ambas-
sadeur à Belgrade, qui a autrefois
conseillé la ministre chiraquienne
Michèle Alliot-Marie. « Il dispose d’un
accès direct à la cellule diplo de l’Ély-
sée », nous souffle un diplomate. Et avant
la mise au point présidentielle
d’août 2019, le cabinet de Mme Parly avait
interdit au chef d’état-major des armées
de se rendre à Moscou, ce qui n’est plus
le cas aujourd’hui. Sollicité par l’inter-
médiaire de son cabinet, M. Le Drian n’a
pas souhaité répondre à nos questions.
taine continuité gaullo-mitterrandienne,
tout en reprenant certains thèmes néo-
conservateurs. Tout cela repose sur un
très faible renouvellement de logiciel de
notre diplomatie. »
Dès 2016, dans Révolution, le futur pré-
sident soulignait qu’il faut assurer un
« rééquilibrage de notre relation » avec
les États-Unis. Mais, depuis, M. Macron
peine à faire sien l’axiome gaulliste : une
France alliée, mais non alignée. En
février 2019, la France reconnaît préci-
pitamment Juan Guaido, l’homme de
Washington, comme « président en
charge » (sic) du Venezuela. En janvier
dernier, alors qu’un drone américain
assassine le général iranien Ghassem
Soleimani, il exprime son « entière soli-
darité » avec les États-Unis et appelle
l’Iran à s’abstenir « de toute mesure d’es-
calade militaire »… Au Proche-Orient, en
dehors de relations soutenues avec les
Émirats arabes unis, qui viennent de nor-
maliser leurs relations diplomatiques avec
Israël, la France brille par son absence :
« Emmanuel Macron n’a pas de vision
sur les crises de la région, souligne M. de
la Messuzière. Sur le sujet israélo-pales-
tinien, si essentiel, ne pas s’exprimer,
c’est s’aligner sur la politique améri-
Sur la question ukrainienne, un seul des
neuf points convenus lors du dernier
sommet au format dit « Normandie »
(Ukraine, Russie, Allemagne et France),
qui s’est tenu à Paris en décembre 2019,
a été mis en œuvre à ce jour : l’échange
de détenus entre Kiev et le Donbass (12).
Pourtant, le temps presse, car Moscou
pourrait être tenté d’enjamber l’Europe,
ainsi que l’a rappelé au Sénat le diplo-
mate Pierre Vimont, nommé représentant
spécial de la France pour la Russie :
« Nous assistons au développement d’un
dialogue direct, au-dessus de nos têtes,
entre Russes et Américains sur des ques-
tions qui intéressent la sécurité des États
européens, ce qui me dérange quelque
peu. Les Européens doivent défendre
leurs propres intérêts (13). »
Dès 2017, M. Macron a souhaité l’éta-
blissement d’une véritable Europe de la
défense, passant par un « dialogue stra-
tégique avec l’Allemagne ». L’automne
dernier, il a réaffirmé cette ambition en
déclarant souhaiter que l’Europe acquière
son « autonomie stratégique ». Mais il ne
veut pas remettre en cause l’inscription
de ce projet dans l’OTAN, par crainte de
susciter l’opposition immédiate de
plusieurs États membres de l’UE, notam-
« L’organisation est devenue désormais
plus dangereuse qu’utile, car elle donne
aux Européens un faux sentiment de
sécurité. » Il ajoutait : « Pour le dire
autrement, brutalement et au risque de
choquer, l’OTAN, même en “état de
mort cérébrale”, est devenue une
menace pour notre sécurité, celle de la
France et celle de l’Europe. » Des
propos chocs dans la bouche d’un mili-
taire qui n’a jamais caché sa sympathie
pour les États-Unis. C’est précisément
parce que Washington s’éloigne du
Vieux Continent qu’il est nécessaire
d’en tirer la leçon : « Il est parfaitement
déraisonnable pour l’Europe de lier son
destin stratégique à une puissance dont
les intérêts stratégiques sont de plus en
plus divergents des siens », estime
M. Desportes.
Une perspective à laquelle se refuse
l’ancien président François Hollande, qui
nous confie : « Si on sort de l’OTAN, il
n’y aura pas d’Europe de la défense. Il
faut ménager nos partenaires. » Devant
l’École de guerre, en février dernier,
M. Macron avait souhaité un « dialogue
stratégique avec nos partenaires euro-
péens qui y sont prêts sur le rôle de la
dissuasion nucléaire française dans notre

A NCIEN ministre des affaires étran-

gères et diplomate de carrière, M. Domi-
tien, Bruno Tertrais, à la Fondation pour
la recherche stratégique, manque de
caine. » En novembre 2019, M. Macron
est mis devant le fait accompli par l’of-
fensive turque dans le nord-est de la Syrie
ment ceux d’Europe centrale.

Les choses commencent-elles pour-

nique de Villepin a affronté de telles résis-
tances lors de la guerre en Irak : « Ces
réseaux atlantistes sont extrêmement forts
chez les militaires français, et ils sont
également en lien avec les activités
économiques. Ils sont anglo-saxons
d’esprit », nous assure-t-il. Dans ses
Mémoires, Jacques Chirac abonde : « Du
Medef [Mouvement des entreprises de
France] et de certains patrons du CAC 40
me parviennent des messages plus insis-
tants, où l’on me recommande de faire
preuve de plus de souplesse à l’égard des
États-Unis (8). »
Dès juin 2017, sitôt élu président,
dans un entretien au Figaro, M. Macron
promet : « Avec moi, ce sera la fin d’une
forme de néoconservatisme importée en
France depuis dix ans. La démocratie
ne se fait pas depuis l’extérieur à l’insu
des peuples. La France n’a pas parti-
cipé à la guerre en Irak et elle a eu rai-
son. Et elle a eu tort de faire la guerre
de cette manière en Libye. Quel fut le
résultat de ces interventions ? Des États
faillis dans lesquels prospèrent les
groupes terroristes. Je ne veux pas de
cela en Syrie (9). » Sur ce dernier dos-
sier, le nouveau président ne souhaite
plus faire du départ de Bachar Al-Assad
un préalable. À la lecture de cet entre-
s’étrangler, et publie un tweet : « Syrie.
Ukraine. Les prises de position du PR
[président de la République] suscitent
la perplexité et l’incompréhension
#euphémisme. »
M. Macron entend troquer le discours
sur les « valeurs » pour celui de la real-
politik. Il veut parler avec tout le monde.
Voilà pour les intentions. Car, dans ses
premiers pas sur la scène internationale,
il multiplie les coups d’éclat, accueille
Donald Trump le 14 juillet 2017, puis lui
rétorque en anglais sur Internet pour
défendre l’accord de Paris sur le climat,
évoque ses grands projets pour l’Europe
à la Sorbonne ou devant le Parthénon à
Athènes… « Emmanuel Macron ne consi-
dère pas que la France doit faire profil
bas. Il n’achète pas l’idée d’une France
qui devrait se fondre dans le magma occi-
dental. Il a l’ambition de jouer un rôle »,
assure M. Védrine, qui ajoute : « Il n’est
pas gaullo-mitterrandien, il n’est pas
néoconservateur. La synthèse macro-
nienne emprunte à tous les courants. »
Pragmatisme gaullien ou vulgaire oppor-
tunisme ? « C’est une diplomatie par
défaut », estime pour sa part Bertrand
Badie, politiste spécialiste des relations
internationales. « Il s’inscrit comme un
bon élève de Sciences Po, dans une cer-
contre les Kurdes soutenus par la France,
sans aucune concertation entre alliés, en
dehors de l’approbation de M. Trump. Au
président français, qui dénonce la « mort
cérébrale » de l’OTAN dans un entretien
choc à The Economist (10), le Turc Recep
Tayyip Erdoğan répond vertement dans
un discours prononcé à l’université d’Is-
tanbul : « Je m’adresse à vous depuis la
Turquie, et je le redirai aussi à l’OTAN,
vous devriez d’abord vérifier votre propre
mort cérébrale (11). »
On retrouve cet entre-deux dans le
dossier russe : « Quand on joue une par-
tie, et qu’on ne la joue pas à fond, le par-
tenaire a tendance à vouloir vous
contourner, assure M. de Villepin. En
fait, on ne joue pas assez avec l’autre
monde, on continue de préférer un par-
tenaire central, les États-Unis. Je me
souviens que, sur l’Irak en 2003, j’avais
mis des mois à convaincre Poutine que
nous étions sérieux, c’est-à-dire que
nous étions prêts à mettre notre veto au
Conseil de sécurité. Le problème
aujourd’hui est que, sur plusieurs sujets,
Poutine doute que la France soit prête
à en payer le prix. Est-on pris au
sérieux ? Nos hésitations, notre confort
atlantique, nous mettent dans une posi-
tion où on perd sur tous les tableaux. »
tant à bouger ? Le 20 mai dernier, lors
d’une conférence au Centre d’étude et
prospective stratégique (CEPS), le géné-
ral Vincent Desportes, ancien directeur
de l’École de guerre, n’y est pas allé par
quatre chemins pour critiquer l’OTAN :
Cynisme de Paris en Libye
P OUR M. Macron et la France, les périls
viennent aujourd’hui de l’autre côté de
la Méditerranée. Dès le début de son
quinquennat, le président français s’est
impliqué dans le dossier libyen, avec le
souhait de réussir là où ses prédécesseurs
avaient échoué : M. Sarkozy avait lancé
la France dans une hasardeuse interven-
tion militaire contre Mouammar Kadhafi,
et M. Hollande avait géré les suites
désastreuses de cette opération en laissant
son ministre des affaires étrangères,
M. Fabius, soutenir le président Fayez
Sarraj et le gouvernement de Tripoli, sou-
tenu par la Turquie et reconnu par
l’ONU, pendant que son ministre de la
défense, M. Le Drian, s’engageait auprès
du maréchal Haftar, appuyé par l’Égypte,
les Émirats arabes unis et l’Arabie saou-
dite, au point d’engager des forces spé-
ciales dans l’est de la Libye. Cette inco-
hérence voire ce cynisme subsistent. Ils
sécurité collective ». « Les Européens
doivent saisir cette proposition », avait
déclaré un proche de la chancelière alle-
mande, M me Angela Merkel. Mais
M. Hollande met en avant un principe de
réalité qui lui semble infranchissable :
« Ni la France ni l’Allemagne ne sont
prêtes à une codécision en matière de
dissuasion nucléaire. »
de 13% à 25% du total d’ici à 2025.
« Quand je suis arrivé au Quai dans les
années 1970, se rappelle en souriant
M. Sellal, la direction Asie semblait exo-
tique et principalement axée sur les ques-
tions culturelles. »
Le jeu diplomatique paraît marginalisé
au profit d’une vision manichéenne du
monde, qui privilégie la guerre et les
sanctions commerciales comme instru-
ment de la politique étrangère. « Le Quai
subit la militarisation de la diplomatie
française depuis Sarkozy, estime M. de
Villepin. Il a perdu beaucoup de ses cap-
teurs dans le monde, notamment en
Afrique. Il n’est plus à l’avant-garde,
mais dans une gestion de l’intendance. »
Longtemps en poste en Afrique, l’ancien
diplomate Laurent Bigot s’en désole :
« Les diplomates ne sont plus capables
de produire des analyses et une stratégie.

Pantouflage diplomatique
« I
L devient important de se débarrasser du Quai d’Orsay »,
avait lancé M. Nicolas Sarkozy au cours de sa campagne
présidentielle de 2007 (1). Quelques années plus tard, un
diplomate en poste témoigne : « Le Quai est souvent mis
devant le fait accompli. On découvre des trucs dans le
journal décidés par l’Élysée, comme l’initiative sur la Libye.
Dans le même temps, il n’est pas rare que de simples
conseillers techniques de l’Élysée interpellent directement
les directions du Quai. Résultat, avec ces demandes
immédiates sur des dossiers de fond, on ne réfléchit plus
à ce qu’on fait. Et puis, chaque fois que Macron intervient,
on ne sait pas ce qu’il va dire : c’est déstabilisant. » Le
malaise s’explique aussi par une paupérisation accrue du
troisième réseau diplomatique mondial : malgré l’entretien
de 178 ambassades et représentations permanentes, de
88 consulats, le ministère pèse moins de 1 % du budget
de l’État. En trente ans, le Quai d’Orsay a perdu 53 % de
ses effectifs, dont un tiers ces dix dernières années. Il
employait 13 791 personnes à temps plein pour l’ensemble
du réseau diplomatique en 2018.
M. Alain Juppé, ministre des affaires étrangères de 1993 à
1995, puis de 2011 à 2012, se souvient : « Quand je suis
arrivé, j’ai trouvé un Quai qui avait le blues. Nos diplomates
sont prompts à s’angoisser, à considérer que la fonction a
perdu de son intérêt. La maison se sentait abandonnée après
le passage de Roland Dumas. J’essayais de considérer les
diplomates, de les écouter. Chaque jour, je m’astreignais à
lire une cinquantaine de télégrammes diplomatiques et je les
annotais. » M. Juppé est l’un des ministres qui se sont battus
pour son budget : « La principale difficulté que j’ai rencontrée,
c’est celle des moyens. Bercy a toujours considéré que les
ambassadeurs ne faisaient qu’organiser des thés avec des
petits-fours. Au fil des années, le Quai a été maltraité. Cette
question de l’adéquation des moyens avec une ambition
mondiale d’influence n’a jamais été réglée. »
Ainsi, les grands groupes privés et les riches donateurs sont
appelés en renfort par les ambassades pour financer de plus
en plus de manifestations françaises à l’étranger (2). En Afrique,
c’est la puissante Agence française de développement (AFD)
qui a pris l’ascendant sur le Quai d’Orsay en finançant pour
près de 1,6 milliard d’euros de projets dans le Sahel : « On
amène les entreprises françaises en Afrique pour investir sur
des projets de développement durable », se félicite son patron
Rémy Rioux, parfois considéré comme le « ministre bis des
affaires étrangères ». Au-delà des moyens, la priorité donnée
ces dernières années, en particulier par M. Laurent Fabius, à
la « diplomatie économique » a renforcé la pression des chiffres
sur les ambassadeurs. Résultat, ils sont de plus en plus
nombreux à aspirer à vendre leurs services en fin de carrière.
Ancien secrétaire général du Quai, M. Gérard Errera conseille
le groupe financier Blackstone et l’opérateur téléphonique
chinois Huawei. M. Jean-David Levitte, qui fut conseiller diplo-
matique des présidents Jacques Chirac et Nicolas Sarkozy,
a été recruté comme conseiller spécial par Rock Creek Global
Advisors, une société de conseil fondée par M. Joshua Bolten,
ancien directeur de cabinet du président George W. Bush.
Plus récemment, l’ancien ambassadeur à Tel-Aviv et à
Washington, M. Gérard Araud, a rejoint la société de commu-
nication de M. Richard Attias, qui appartient aujourd’hui pour
moitié à un fonds souverain saoudien.
M. E.
(1) Cité dans le récit de campagne de Yasmina Reza, L’Aube le soir ou la
nuit, Flammarion, Paris, 2017.
(2) Cf. Vincent Jauvert, La Face cachée du Quai d’Orsay. Enquête sur un
ministère à la dérive, Robert Laffont, Paris, 2016.
contribuent à l’isolement de la France
dans cette affaire. Si M. Macron réussit,
en juillet 2017, à amener MM. Haftar et
Sarraj autour d’une même table, au châ-
teau de La Celle-Saint-Cloud, dans les
Yvelines, ce coup d’éclat, organisé par
quelques personnes à l’Élysée dans le
dos du Quai d’Orsay, ne fut suivi d’aucun
résultat diplomatique. Et cette initiative
lancée sans aucune concertation suscita
de nombreuses incompréhensions entre
la France et l’Italie. Au printemps 2020,
M. Erdoğan a su tirer parti de la situation
en passant outre les contrôles maritimes
français pour livrer des armes et des mer-
cenaires à Tripoli (lire également l’article
pages 4 et 5).
Paris a également du mal à préciser sa
relation avec la Chine. « Macron est
ambigu, estime un diplomate : il souhaite
établir un vrai partenariat, tout en
n’ayant pas confiance, et en adoptant
une stratégie du cordon sanitaire » contre
Pékin. Le président français évoque la
bascule stratégique vers la région « indo-
pacifique (14) », dont la France fait partie
(via l’outre-mer), et multiplie les initia-
tives auprès de l’Australie, de l’Inde et
du Japon. « Comme souvent, remarque
Badie, la France regarde la Chine tantôt
comme un danger, tantôt comme un mar-
ché. Macron comme ses prédécesseurs
dévalue les partenaires extra-européens
et extra-occidentaux, et appréhende mal
les puissances régionales. » Toutefois,
un redéploiement des diplomates français
vers les pays du G20 (Chine, Brésil,
Afrique du Sud, Inde, etc.) devrait porter
la part de leurs effectifs dans cette zone
Sur le Sahel (15), les seuls qui produi-
sent, c’est le ministère de la défense et
la DGSE [direction générale de la sécu-
rité extérieure]. Les militaires ont occupé
l’espace vide. » De leur côté, les « fau-
cons » du Quai d’Orsay semblent comme
orphelins : « [Ils sont] très embarrassés
par Trump, car celui-ci n’en a rien à faire
des valeurs des États-Unis. Il ne remplit
pas la mission », remarque M. Védrine.
Reste qu’il ne suffira pas d’un seul
homme, fût-il président, pour restaurer
la voix de la France dans le concert des
nations. Mais le veut-il vraiment ?
M ARC E NDEWELD .
(8) Jacques Chirac (en collaboration avec Jean-
Luc Barré), Le Temps présidentiel. Mémoires, vol. 2,
NiL, Paris, 2011. Lire également Serge Halimi,
« Mémoires du président Chirac », Le Monde diplo-
matique, novembre 2011.
(9) « “L’Europe n’est pas un supermarché” »,
Le Figaro, Paris, 22 juin 2017.
(10) « Emmanuel Macron warns Europe: NATO is
becoming brain-dead », The Economist, Londres,
7 novembre 2019.
(11) Hürriyet, Istanbul, 28 novembre 2019.
(12) Lire Igor Delanoë, « Qui veut la paix en
Ukraine ? », Le Monde diplomatique, février 2020.
(13) Audition de Pierre Vimont, le 19 février 2020,
devant la commission des affaires étrangères, de la
défense, et des forces armées du Sénat.
(14) Discours du 3 décembre 2019.
(15) Lire Rémi Carayol, « Sahel, les militaires
évincent le Quai d’Orsay », Le Monde diplomatique,
juillet 2019.
Lire également sur notre site la chronologie
« Le dialogue franco-russe depuis 2017 »
www.monde-diplomatique.fr/62127
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
22
C HANTER L’ ÂME DES FORÊTS OU CULTIVER

Ce qu’un arbre peut

Les forêts vivent-elles ? Que ressentent les arbres ? Depuis
une décennie, la préoccupation environnementale nourrit
ces interrogations dans la presse et l’édition grand public.
De leur côté, des anthropologues et des sociologues ont
remis en cause la coupure entre nature et société héritée
des Lumières. Certains considèrent les non-humains comme
des « acteurs » à part entière. Où conduit cette approche ?

PAR FRANCK POUPEAU *

L E livre d’Anna Tsing Le Champi-

gnon de la fin du monde (1) a été salué
comme l’un des plus importants travaux
de l’anthropologie contemporaine, et sans
doute l’est-il vraiment, mais peut-être pas
pour les raisons avancées. À travers une
écriture agréable et la restitution acces-
sible d’enquêtes relativement nouvelles,
il analyse une entité non humaine, le
matsutake : un champignon qui ne pousse
que dans les forêts endommagées. Cet
organisme cueilli par des pauvres pour
finir vendu comme un produit de luxe au
Japon devient le fil d’un récit qui met en
scène le travail précaire – vétérans amé-
ricains, cueilleurs de l’État de l’Oregon,
immigrés clandestins – et, surtout, les rap-
pins ne font pas que pousser dans les
forêts : ils fabriquent aussi les forêts ».
La thématique des forêts fait l’objet,
depuis plusieurs années, d’une prolifé-
ration éditoriale, savante et grand public,
pour le moins surprenante : La Vie
secrète des arbres. Ce qu’ils ressentent.
Comment ils communiquent (2015), de
Peter Wohlleben ; Les Arbres, entre visi-
ble et invisible (2016), d’Ernst Zürcher ;
Être forêts. Habiter des territoires en
lutte (2017), de Jean-Baptiste Vidalou ;
Main basse sur nos forêts (2019), de
Gaspard d’Allens ; Aux arbres citoyens.
Pour renouer avec l’écosystème Terre
(2019), de Jean-Louis Étienne ; Quand
WWW.DAVIDMCCONOCHIE.CO.UK

ports entre les humains et la nature.
L’ouvrage symbolise un mouvement
intellectuel qui entend renouveler l’analyse
des relations homme-environnement. «Au
cours des dernières décennies, de nom-
breux chercheurs d’horizons différents ont
montré que limiter nos récits aux prota-
gonistes humains n’était pas seulement un
banal réflexe, mais suggérait une pratique
culturelle, structurée et hantée par les
rêves de progrès liés à la modernisation. »
Une grande partie du livre s’attache en
particulier aux forêts (au Japon, en Oregon,
en Finlande, etc.) comme « ensemble
imbriqué d’activités qui fabriquent un
monde par de multiples agents, humains
et non humains (…). Les matsutakes et les
Prendre en compte les non-humains
la forêt brûle (2019), de Joëlle Zask ; sans
oublier Nous les arbres (2019), par un
« collectif », édité par la Fondation Car-
tier, pour ne citer que quelques titres.
Dans son livre Forêts. Essai sur l’ima-
ginaire occidental, paru en 1992, le pro-
fesseur de littérature Robert Harrison
notait déjà que si « les institutions domi-
nantes de l’Occident – la religion, le
droit, la famille, la cité – furent fondées DAVID MCCONOCHIE. – « Forest’s Edge » (En lisière de forêt), 2017
à l’origine contre les forêts », en les
exploitant et en les détruisant, il faut aussi accompagnerait la prise en compte des qu’il s’agit dans la prolifération de livres rapport sensible au monde. La mystique
raconter l’« insaisissable histoire du rôle non-humains. Le refus de considérer ces sur les forêts, les arbres, les plantes et, des arbres résonne comme un appel à l’in-
joué par les forêts dans l’imaginaire derniers comme des êtres dignes d’at- plus généralement, les non-humains. Il est visible, à l’exaltation des sagesses ances-
culturel de l’Occident ». Profanes ou tention viendrait, selon Tsing, de l’idée significatif que deux des ouvrages les plus trales des « peuples originaires », porteurs
sacrées, hors de la loi ou refuges de la de progrès qui associe cette sensibilité en vue sur chaque segment du marché édi- d’un « autre savoir » : une quête du sens
justice, danger ou enchantement, elles « aux enfants et aux primitifs ». On verra torial, respectivement Comment pensent perdu de l’existence humaine (7). S’il
brouillent les oppositions logiques. que si cette anthropologie évite bien les forêts, de l’anthropologue Eduardo s’agit, selon l’anthropologue Philippe
l’écueil d’un éloge conservateur du Kohn (5), pour le milieu savant et, pour Descola, de redonner expression à « la
passé, elle ne le fait cependant qu’au prix le grand public, La Vie secrète des arbres, plupart des occupants du monde » – et
d’une adhésion à un ordre des choses où de Peter Wohlleben, ingénieur forestier notamment aux arbres –, reste à savoir si
les rapports de domination se trouvent allemand (plus de 250 000 exemplaires en un tel « tournant ontologique », aussi

I L N’EST pas étonnant qu’au moment où

la crise écologique annoncée semble
bétail (Critias, 111c). » Les forêts se trou-
vent aussi au cœur d’un débat sur les ori-
occultés par une posture esthétique très
ambiguë : « Il faut déporter notre regard
pour s’intéresser à ce qui se passe à côté,
France) (6), reposent sur une célébration
du rapport mystique aux êtres. Le pro-
blème serait que nous aurions perdu notre
« simple, élégant et radical » (8) soit-il,
parvient à cerner les causes de la catas-
trophe écologique en cours.
entrer dans un cycle irréversible et expo- gines de l’écologie, que des chercheurs dans les interstices et les recoins du
nentiel, les forêts focalisent une part de attribuent non plus désormais au mou- capitalisme. Cela permet de réaliser que
l’attention accordée à la préservation de vement nord-américain de préservation nous vivons déjà, en partie, en dehors Une même « totalité cosmologique »
la nature. Au-delà des préoccupations de l’environnement par la création de du capitalisme. Et que nous en sommes
contemporaines, le thème de la défores-
tation incarne une forme de souci envi-
ronnemental depuis l’Antiquité. « Mais,
parcs nationaux, selon l’idée lancée par
Henry David Thoreau en 5 1858, mais
à certaines politiques mises en œuvre
peut-être moins dépendants que nous le
pensons (4). » Un « dehors » du capita-
lisme que ceux qui vivent dans les ruines
P UBLIÉ par la Fondation Cartier, le très
« beau livre » de textes, images et photos
nistrations – techniques et d’ingénie-
rie –, présentées comme les responsa-
en ce temps-là, déplorait déjà Platon, le dans les zones tropicales des empires – ces migrants et précaires dont Tsing sur l’Amazonie avait franchi le pas dès bles de cette perte du rapport sensible
pays était encore intact… Il y avait sur britan-nique et français (2). fait de si impressionnistes descriptions – 2003 (9). Coordonné par un autre des au monde naturel. On reconnaît ici la
les montagnes de grandes forêts (…). Il ne sont peut-être pas tout à fait à même anthropologues les plus en vue du thématique du « déracinement », qui ali-
n’y a pas bien longtemps qu’on y coupait Pour tenter de comprendre ce que d’apprécier. moment, Bruce Albert, auteur de travaux mente la vision du désastre écologique
des arbres propres à couvrir les plus cache cet engouement pour le monde à sur les sociétés amazoniennes, il est décrit par Tsing : « On ne sait pas trop
vastes constructions, dont les poutres la fois sensible et mystique des arbres, La philosophe Émilie Hache, dans son coédité par un leader indigène, Davi comment continuer à vivre et encore
existent encore. Il y avait aussi beaucoup parfois décrit comme un « modèle pour recueil d’Écologie politique, exprime bien Kopenawa, porte-parole de la cause yano- moins comment éviter la destruction
de grands arbres à fruits et le sol pro- le futur (3) », il faut analyser la mise en la « nécessité d’une nouvelle esthétique, mami distingué par plusieurs prix inter- planétaire. Heureusement, on trouve
duisait du fourrage à l’infini pour le valeur des rapports affectifs, spirituels, d’une nouvelle perception » créée par les nationaux pour sa contribution à la encore des alliés, humains et non
communicationnels que devrait entrete- effets de la reconnaissance de l’homme défense de l’environnement, et qui a humains. On peut encore explorer les
* Sociologue, Centre national de la recherche scien- nir l’humanité avec son environnement comme force géologique – l’anthropo- obtenu la reconnaissance d’un vaste ter- bords broussailleux de nos paysages
tifique (CNRS). et qui, selon tant d’auteurs à la mode, cène. Et c’est justement de perception ritoire de forêt tropicale à l’usage exclusif désolés, qui sont autant les bords de la
de sa communauté. Le récit se déploie à discipline capitaliste (…) et de planta-
deux voix, au fil des créations artistiques tions abandonnées. On peut encore cap-
destinées à mettre en parallèle l’extério- ter la senteur des communs latents et
rité de la métaphysique traditionnelle et cet arôme d’automne insaisissable. »
Ces feuilles dont on fait des billets la « pensée sauvage » lovée au cœur de
l’Occident, évoquant la façon dont les
sociétés amazoniennes vivent avec la
(1) Anna Lowenhaupt Tsing, Le Champignon de
forêt, l’importance des chamans, etc. : un
L ’ART de dépolitiser l’écologie ne se pratique pas seulement question et voilà que d’un coup les deux baguettes viennent la fin du monde. Sur la possibilité de vivre dans les
au rayon « développement personnel » des librairies ou se croiser devant moi. C’est un oui et une bonne réponse.
monde où humains et non-humains ruines du capitalisme. La Découverte, Paris, 2017.
sous l’onglet « nos valeurs » des sites de grandes multinatio- “As-tu soif ?” À nouveau, il acquiesce. “Es-tu heureux ?” Oui
feraient partie d’une même « totalité cos- (2) Cf. Richard Grove, Les Îles du Paradis.
nales. Mais également à la rubrique « Art de vivre-Jardin » du visiblement – le non se manifestant par des baguettes qui
mologique » et seraient associés dans une L’invention de l’écologie aux colonies (1660-1854),
La Découverte, Paris, 2013.
Figaro.fr, comme en témoigne l’article « Sylvothérapie : partent vers l’extérieur. » L’intrépide enquêtrice poursuit sa même « économie des métamorphoses ».
Mais la forme du livre, et en particulier (3) Ernst Zürcher, Les Arbres, entre visible et
comment j’ai parlé aux arbres » publié le 23 juillet dernier : quête de vérité en étreignant les branches d’un saule « baptisé invisible, Actes Sud, Arles, 2016.
« Les dernières semaines nous ont montré que se reconnecter l’arbre aux fées et réputé pour ses ondes positives ». Toutes l’esthétique des photos, nourrit l’impres-
(4) Anna Tsing, entretien à Libération, Paris,
avec la nature était indispensable à notre santé. Faire un câlin les tensions, y compris déontologiques, soudain s’éva- sion que le leader indigène ne fait que 14 juin 2020.
à un pin, à un bouleau est l’une des techniques utilisées en nouissent. Et le reportage prend un tour singulier. restituer le discours primitiviste que toute (5) Eduardo Kohn, Comment pensent les forêts.
sylvothérapie pour se sentir mieux. Est-ce que ça marche ? » association environnementaliste attendrait Vers une anthropologie au-delà de l’humain, Zones
M. Pierre Gattaz, explique-t-elle, « est convaincu que son de lui ; la matérialité terrestre de la forêt sensibles, Bruxelles, 2017.
Alyette Debray-Mauduy, « grand reporter » au quotidien de la
domaine regorge d’énergie positive, aussi bénéfique pour son posséderait ainsi un « souffle vital » que (6) Peter Wohlleben, La Vie secrète des arbres.
famille Dassault, a mené l’enquête. « De passage au château
vin que pour les visiteurs de passage à Sannes. C’est pourquoi les « Blancs » n’ont jamais pu percevoir. Ce qu’ils ressentent. Comment ils communiquent,
de Sannes, le nouveau domaine viticole de Pierre Gattaz Les Arènes, Paris, 2015.
il a demandé à ses deux druides – comme il les appelle – Défendre les arbres devient par là même
– l’ancien patron du Medef [Mouvement des entreprises de (7) Ernst Zürcher, Les Arbres, entre visible et
d’organiser tous les week-ends des balades bien-être de deux une cause politique globale : celle des
France] –, je me suis laissé tenter par l’expérience. » invisible, op. cit. Cf. aussi David Abram, Comment
heures, pour entrer en communion avec la nature. Une communautés indigènes assimilées à l’au- la terre s’est tue. Pour une écologie des sens,
Accompagnée d’un paysagiste-trufficulteur et d’une ostéo- démarche résolument dans l’air du temps. 20 € la séance, thenticité de la nature et menacées par La Découverte, Paris, 2013.
pathe « spécialisée en thérapie énergétique », la journaliste tous les samedis de l’été ». une prédation capitaliste qui n’est toute- (8) Philippe Descola, préface à E. Kohn, Comment
interviewe son interlocuteur végétal, tenant à la place de pensent les forêts, op. cit.
La grande réunification Nature-Société a enfin trouvé sa fois jamais nommée comme telle.
l’habituel magnétophone une paire de baguettes de cuivres (9) Bruce Albert, Davi Kopenawa, Yanomami,
formule. l’esprit de la forêt, Actes Sud - Fondation Cartier
censées transmettre l’influx. « Je susurre à l’oreille du tronc :
De retour en Europe, le philosophe pour l’art contemporain, Arles-Paris, 2003.
“Es-tu un chêne ?” Rien ne se passe. Je répète à nouveau la P IERRE R IMBERT .
Jean-Baptiste Vidalou (10) fait l’histoire (10) Être forêts. Habiter des territoires en lutte,
du maillage du territoire par les admi- La Découverte, Paris, 2017.
 23 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020

L’ ENVIRONNEMENTALISME DES RICHES ?

véritablement cacher
Au lieu de s’abandonner au repli d’une tactile du monde qui nous entoure (12) », l’idéalisme qui postule une toute-puis- ginaire à un autre : la forêt, de magma Mais mieux vaudrait prendre en
subjectivité condamnée à rechercher tandis que le quotidien Le Monde sance de la pensée au point que celle- innommable à merveilleux complexe compte l’ensemble des usages sociaux
inlassablement des alliés hétéroclites, présente à ses lecteurs estivaux le trom- ci pourrait changer les mentalités, les d’espèces et de relations ; la faune tro- des forêts et, plus généralement, des res-
Vidalou se branche d’emblée sur la cri- binoscope de la « nouvelle pensée de attitudes, la rationalité économique, etc. picale, de dangereuse menace à pré- sources naturelles dont les modes de ges-
tique d’une politique environnementale l’écologie (13) ». cieuse ressource, et les hommes qui y tion relèvent de formes d’organisation
annonciatrice du désastre : « Cette À cela, Kohn répliquerait sans doute vivent, d’absents ou passifs, à défen- collectives – pas toujours légales –, dans
époque ne fait plus que ça : gérer. Elle Pour asseoir une telle mystique du qu’il est « malaisé, à partir de nos seurs actifs de leurs territoires ». Cette un régime fondé sur la propriété pri-
gère des économies, elle gère les popu- monde sensible, quelques légitimités cadres analytiques contemporains, inclusion à la fois savante, culturelle, vée (18). Les anthropologues ne rappel-
lations, elle gère les corps, au même titre intellectuelles ne sont pas de trop en d’envisager le monde biologique politique, économique des forêts tro- lent pas toujours que les forêts ont
qu’elle gère un réseau électrique, qu’elle effet, celles notamment de Latour et de comme étant constitué de pensées picales s’est réalisée dans des stations constitué un enjeu politique dans le mou-
gère une salle de contrôle, qu’elle gère Descola, dont les attaques contre le vivantes », ou, pour reprendre une scientifiques, mais aussi dans une vement occidental des enclosures (clô-
une cabine de pilotage. Elle qui voulait « grand partage » entre nature et société expression du philosophe, d’« inten- « multitude de réseaux qui exploitent ture des libres pâtures) qui accompagne
se construire un paradis, voilà qu’elle ont conquis une audience internatio- tions-significations ». Si Henri Bergson, des marchés issus des forêts tropicales, le renforcement du capitalisme : Edward
vit un véritable enfer. La cartographie nale. Laquelle est d’autant plus remar- le très conservateur philosophe de chacun basé sur des savoirs-pouvoirs Thompson a analysé le Black Act dans
qu’elle nous donne à voir se décline quable que ces auteurs cumulent L’Évolution créatrice (1907), avait, il spécifiques : les arbres / forêts pour la l’Angleterre du XVIIIe siècle et les pre-
désormais sur ce paysage dévasté : d’un – comme il se doit pour toute French y a plus d’un siècle, visité l’Amazonie, captation carbone (…), les forêts et la miers écrits de Karl Marx, sur le vol de
côté des chantiers titanesques de des- Theory en vogue sur les campus amé- il n’aurait pu faire un meilleur éloge du biodiversité pour les services écosys- bois en Rhénanie (19). L’un et l’autre
truction du vivant, de l’autre une biodi- témiques, (…) sans oublier les valeurs mettaient en évidence la criminalisation
versité muséale. On n’aura jamais d’usage à travers la naissance de des usages populaires et la destruction
autant parlé de la “planète”, du “cli- nombreuses destinations touristiques des « communs » au profit de la propriété
mat”, de l’“environnement global” qui s’accompagnent de dynamiques privée. Marx décrit en particulier le sou-
qu’au moment même où nous nous locales de patrimonialisation et de tien aux propriétaires fonciers apporté
retrouvons enfermés dans le plus petit “touristification” des forêts tropi- par des lois qui vont « retrancher de l’ar-
des mondes, celui des ingénieurs. » Un cales ». Loin de relever du simple rap- bre vert de la moralité toute une masse
monde « hors sol ». port à un monde sensible enfin d’hommes n’ayant aucune intention cri-
retrouvé, le culte des forêts s’inscrit minelle, et les précipiter, tels du bois
Ce sentiment du « hors sol » débouche, dans une mise à l’écart systématique mort, dans l’enfer du crime, de l’infamie
chez le philosophe Bruno Latour, sur une des usages populaires de la nature – à et de la misère ». En définitive, « les
critique désincarnée du cynisme des moins de les avoir préalablement natu- idoles de bois triomphent et les victimes
élites mondialisées qui se mettraient à ralisés comme « indigènes ». humaines tombent ».
l’abri des effets des politiques qu’elles
promeuvent : « Tout se passe comme si
une partie importante des classes diri-
geantes était arrivée à la conclusion
À trop vouloir élargir l’anthropologie...
qu’il n’y aurait pas assez de place sur
terre pour elles et pour le reste de ses
habitants. Par conséquent, elles ont
S I LES modes de domination ont
changé depuis le XXe siècle, il faut
pologie « au-delà de l’anthropos (23) »
pour placer les non-humains – et non les
décidé qu’il était devenu inutile de faire cependant relever un invariant : rapports de domination – « au cœur de la
comme si l’histoire allait continuer de « Presque partout dans le monde, la colo- vie sociale », Tsing se contente d’un rap-
mener vers un horizon commun (11). » nisation de la forêt a permis le progrès port esthète au monde qui met en valeur
Le retrait des États-Unis des accords de social et amélioré les conditions d’exis- les « moments fugaces d’enchevêtrement »
Paris en 2017 manifesterait ce sépara- tence des paysans sans terre (20). » La qui « bouillonnent de possibilités non réa-
tisme planétaire des plus riches, qui valorisation des forêts comme forme lisées » pour passer « au peigne fin le dés-
remet en cause la globalisation. Dans ce moderne et spirituelle de retour à la ordre qui règne dans les mondes-en-train
« nouveau régime » climatique où per- nature dans un monde abîmé (21) s’ap- de se faire, à la recherche de trésors dont
sonne n’est plus chez soi, il faudrait parente ainsi à une forme de « mépris de chacun est singulier ».
selon lui choisir entre les « rêves d’es- classe » pour les petits exploitants et les
capade » et chercher un « territoire habi- modes de subsistance que le système C’est dans l’éloge de la singularité
table » pour tous, au Nord comme au capitaliste veut bien leur laisser (22). On du sujet esthétique s’inventant soi-
Sud. En lieu et place des affrontements peut aussi y voir une arrogance pour les même en se plongeant dans le monde
sociaux traditionnels, Latour invoque nations des « Suds » et les modes de déve- sensible des forêts que devrait, selon
une « lutte géo-sociale » dont les moda- loppement que celui-ci leur abandonne. Tsing, se développer un « art de vivre
lités pratiques restent floues. L’écologie mystique des arbres en vient dans une planète endommagée (24) »,
parfois à pourfendre l’usage « indigène » pour reprendre le titre d’un autre de ses
Vidalou tente au moins de revenir aux des forêts et les cultures de brûlis déve- livres. Cette anthropologie des non-
WWW.DAVIDMCCONOCHIE.CO.UK

conflits dont les forêts sont à la fois le loppés par les communautés de l’Ama- humains ne produit-elle pas finalement
lieu et l’enjeu ; il voit dans la « propa- zonie bolivienne ou brésilienne. qu’un rapport très distingué et très pri-
gande autour de la gestion durable de vilégié au monde – celui des habitants
la nature » la marque d’un « achèvement À la lumière de ces enjeux que Le de la côte ouest des États-Unis qui peu-
historique de l’hégémonie du calcul ». Champignon de la fin du monde retraduit vent s’offrir le luxe de « survivre » dans
Cette critique de la mesure et du calcul à sa façon, sans doute avec plus de vir- les ruines d’un capitalisme qu’ils ne
économique s’alimente de la croyance tuosité que les autres ouvrages sur la vie songent même plus à contester ? Tout
en une « connivence existentielle » de secrète des forêts, comment se satisfaire comme il existe un « écologisme des
l’homme et de la forêt, et valorise un comme Tsing de l’apologie des « forêts pauvres (25) », il y a un environnemen-
rapport sensible au monde plutôt que DAVID MCCONOCHIE. – « Victoria Park », 2017 dévastées » et des « perturbations » du talisme des riches.
l’ingénierie, la planification et l’aména- « système monde », de l’Oregon au
gement du territoire : « Que partout, sur ricains – discours parfois abscons et vitalisme primitif émanant des forêts et Japon ? À trop vouloir élargir l’anthro- F RANCK P OUPEAU .
toute l’étendue de la Terre, cette inca- apparences de radicalité. Il faudrait, des savoirs ancestraux qu’elles recèlent.
pacité sensible se soit imposée comme affirme Kohn, « effacer la sépara- « Kohn est plus qu’un vitaliste à la
dominante, voilà bien la catastrophe. Et tion entre l’esprit et le reste du Bergson, ajoute Descola, c’est un
pour ceux pour qui le monde a encore monde (14) ». Mais, si c’est en raison véritable biophile : bien des choses et (11) Bruno Latour, Où atterrir? Comment s’orienter « Les débats sur la loi relative au vol de bois » (1842),
un sens, l’exigence d’un choix. Car il de la catastrophe écologique en cours, des processus sont vivants, les signes en politique, La Découverte, Paris, 2017. Œuvres III, Philosophie, Gallimard, coll. « Biblio-
(12) Cf. notamment «Aurélien Barrau sur le métier thèque de la Pléiade », Paris, 1982.
faudra bien choisir un jour entre des une telle conclusion souffre d’un biais bien sûr, les pensées, et jusqu’aux
d’enseignant-chercheur en astrophysique (2/3) », (20) Michael Williams, Deforesting the Earth. From
attachements à la vie et ceux qui préten- idéaliste : quand bien même le dualisme phénomènes auto-organisés, non pas du 9 mars 2019, Youtube.fr Prehistory to Global Crisis, An Abridgment, The
dent la détruire, au nom d’un universel corps-esprit ou nature-société serait le fait qu’ils seraient en flux, animés par (13) Nicolas Truong, « Le souci écologique à la University of Chigaco Press, 2006.
arrachement. C’est la seule politique qui seul responsable des effets non maîtri- un mouvement continu, mais parce source d’une révolution intellectuelle française », (21) Cf. « Vivre dans un monde abîmé », Critique,
vaille la peine d’être vécue. » Mais com- sés de la rationalité « occidentale », il qu’ils sont en mesure de produire des Le Monde, 9 août 2020. Paris, no 860-861, 2019.
ment déployer celle-ci à l’intérieur des paraît vain d’entendre les contrecarrer effets, de faire des choses dans le (14) Eduardo Kohn, Comment pensent les forêts, (22) Sur la filière bois, lire Guillaume Pitron,
structures qu’elle entend défaire, ou en en effaçant une simple distinction men- monde (16). » Mais, si tout ce qui pro- op. cit. « Braderie forestière au pays de Colbert », Le Monde
dehors des rayons « spiritualités » des tale et en ouvrant l’« anthropologie au- duit des effets est vivant, on peine à (15) Cf. Gilles Deleuze, Le Bergsonisme, Presses diplomatique, octobre 2016.
universitaires de France, Paris, 1964. (23) Cf. Élise Demeulenaere, « L’anthropologie au-
librairies où l’anticapitaliste lettré trouve delà de l’humain ». Au vitalisme – cette « démêler » ce qui relève de la pure rhé-
(16) Philippe Descola, préface à E. Kohn, Comment delà de l’anthropos. Un récit par les marges de la
le supplément d’âme que les sciences tradition philosophique selon laquelle torique savante et de la production d’un pensent les forêts, op.cit. discipline », dans Guillaume Blanc, Élise Demeule-
peinent à lui donner ? C’est adossé à un la vie n’est pas seulement un processus savoir un tant soit peu vérifiable sur les (17) David Dumoulin Kervran, Tropicaliser la naere, Wolf Feueurhahn (sous la dir. de), Humanités
arbre que l’astrophysicien Aurélien Bar- physico-chimique, mais une force vitale non-humains : tout se vaudrait en science. Politique du terrain et biologie tropicale, environnementales. Enquêtes et contre-enquêtes,
rau, auteur d’ouvrages de vulgarisation qui joue comme un principe organisa- termes de connaissances, et le rêve d’un vol. 1, habilitation à diriger des recherches, sous la Publications de la Sorbonne, Paris, 2017.
à succès, évoque l’« immédiateté presque teur de la matière (15) – se rajoute jaguar aurait la même validité qu’un direction de Dominique Pestre, EHESS, 2018. (24) Anna Tsing, Heather Swanson, Elaine Gan et
(18) Sur le braconnage : Sergio Dalla Barnardina Nils Bubandt (sous la dir. de), Art of Living in a
énoncé scientifique. Damaged Planet. Ghots/Monsters, University of
(sous la dir. de), L’Appel du sauvage. Refaire le monde
dans les bois, Presses universitaires de Rennes, 2012. Minnesota Press, Minneapolis, 2017.
À un tel niveau d’abstraction, la vérité (19) Edward Thompson, La Guerre des forêts. (25) Joan Martinez Alier, L’Écologie des pauvres.
Calendrier des fêtes nationales de l’analyse anthropologique n’est sans Luttes sociales dans l’Angleterre du XVIIIe siècle, Une étude des conflits environnementaux dans le
doute pas plus réalisable que celle de La Découverte, Paris, 2014. Cf. également Karl Marx, monde, Les Petits Matins, Paris, 2014.
1er - 30 septembre 2020 Rousseau voulant discriminer ce qu’il y
1er OUZBÉKISTAN Fête de l’indépend. NICARAGUA Fête nationale a d’artificiel en l’homme et un état de
SLOVAQUIE Fête nationale 16 MEXIQUE Fête de l’indépend. nature « qui n’existe pas, qui n’a peut-
2 VIETNAM
3 SAINT-MARIN
Fête nationale
Fête nationale
PAPOUASIE-
NLLE-GUINÉE Fête nationale
être point existé et qui probablement
n’existera jamais » (Discours sur l’ori-
Agenda
6 SWAZILAND Fête de l’indépend. 18 CHILI Fête nationale gine et les fondements de l’inégalité En raison des incertitudes qui subsistent sur la situation
7 BRÉSIL Fête nationale 19 SAINT-KITTS- parmi les hommes). Dans une perspec- sanitaire et les possibilités d’organiser des réunions,
8 ANDORRE Fête nationale ET-NEVIS Fête de l’indépend. les rencontres proposées par nos groupes locaux n’ont
21 ARMÉNIE Fête de l’indépend.
tive sociologique, il faudrait bien plutôt
RÉP. DE MACÉDOINE Fête de l’indépend. pas pu être annoncées dans ce numéro.
BELIZE Fête nationale s’interroger sur les transformations uni-
9 CORÉE DU NORD Fête nationale
MALTE Fête de l’indépend. versitaires qui ont accompagné, depuis Vous pouvez les retrouver sur le site
TADJIKISTAN Fête de l’indépend.
15 COSTA RICA Fête nationale 22 MALI Fête de l’indépend. quelques décennies, l’« extension du bio- de l’association :
SALVADOR Fête nationale 23 ARABIE SAOUDITE Fête nationale pouvoir vers la vie tropicale des forêts », www.amis.monde-diplomatique.fr
GUATEMALA Fête nationale 24 GUINÉE-BISSAU Fête nationale comme l’explique le sociologue David
HONDURAS Fête nationale 30 BOTSWANA Fête nationale Dumoulin Kervran (17) : l’inclusion de Contact : amis@monde-diplomatique.fr
ces écosystèmes dans le gouvernement
du monde les a fait passer « d’un ima-
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
24

AMÉRIQUES PROCHE-ORIENT ASIE

KEEP THE WRETCHES IN ORDER. Ame-
rica’s Biggest Mass Trial, the Rise of the Justice
Department, and the Fall of the IWW. – Dean
A. Strang
The University of Wisconsin Press,
Madison, 2019, 344 pages, 36,95 dollars
L’avocat américain Dean Strang porte un nou-
veau regard sur le plus grand procès civil (en
nombre d’accusés) de l’histoire des États-Unis.
En 1918, devant la cour fédérale de Chicago,
97 membres de l’Industrial Workers of the
LE DJIHAD EN AFRIQUE DU NORD ET
AU SAHEL. D’AQMI à Daech. – Djallil
Lounnas
L’Harmattan – Fondation pour la recherche
stratégique, Paris, 2019, 276 pages, 29 euros.
Depuis la fin des années 1980 et le retour
d’Afghanistan de combattants maghrébins,
l’Afrique du Nord et le Sahel sont devenus une
terre de prédilection pour les djihadistes. Djallil
Lounnas propose un historique et une analyse de
ces mouvements, dont les plus connus sont Al-
Qaïda au Maghreb islamique (AQMI) et l’Orga-
L I T T É R AT U R E S
TRADUCTEURS AFGHANS. Une trahison
française. – Brice Andlauer, Quentin Müller et
Pierre Thyss
La Boîte à bulles, Saint-Avertin,
2020, 118 pages, 17 euros.
Rire aux larmes
Entre 2001 et 2014, l’armée française a employé
près de 800 traducteurs en Afghanistan. En se
Incident au fond de la galaxie
retirant, elle ne s’est guère préoccupée du sort
de ces tarjuman dès lors exposés aux représailles
d’Etgar Keret
des talibans, mais aussi des trafiquants de drogue
et des membres de l’Organisation de l’État isla- Traduit de l’hébreu par Rosie
mique (OEI). Ce récit graphique rédigé par deux

World (IWW) sont condamnés pour conspiration
et obstruction à l’effort de guerre. Strang montre
qu’il ne s’agit pas là uniquement d’une manifes-
tation supplémentaire de la lutte du pouvoir
contre un syndicat révolutionnaire implanté dans
des secteurs-clés. Ce grand procès signe le
moment où la répression du mouvement ouvrier,
qui passait souvent par une violence armée orga-
nisée par le patronat, est prise en main à l’échelle
fédérale dans un cadre judiciaire. Le département
de la justice et le Bureau of Investigation, ancêtre
du FBI, en sortent renforcés. Les procès visant
l’IWW, qui se poursuivent jusqu’en 1919, appa-
raissent comme une étape essentielle dans l’éla-
boration des tactiques dirigées ensuite contre les
militants radicaux, anarchistes puis communistes.
DOMINIQUE PINSOLLE
AFRIQUE
LEADERS ASSASSINÉS EN AFRIQUE
CENTRALE 1958-1961. Entre construction
nationale et régulation des relations interna-
tionales. – Karine Ramondy
L’Harmattan, Paris, 2020, 550 pages, 39 euros.
L’historienne Karine Ramondy propose une étude
minutieuse des luttes politiques menées par les lea-
ders indépendantistes d’Afrique centrale au tour-
nant des années 1960. On découvre comment ces
hommes politiques, disposant de peu de moyens,
ont affronté des administrations occidentales puis-
santes, qui limitaient leurs mouvements et leur
liberté d’expression, organisaient leur surveillance,
utilisaient la calomnie, avant de finalement recourir
au crime. Si le parcours du Congolais Patrice
Lumumba, assassiné par les services secrets belges,
est relativement connu, ceux des Camerounais
Félix Moumié (empoisonné par des espions fran-
çais à Genève) et Ruben Um Nyobe le sont moins :
après avoir vainement plaidé sa cause aux Nations
unies, Nyobe choisit la lutte armée et sera tué, puis
défiguré par des soldats français. Il est aujourd’hui
presque ignoré dans son propre pays. Le Centra-
fricain Barthélémy Boganda, mort dans un «acci-
dent d’avion», qui fut député français, se distingua
quant à lui par son anticommunisme et le rejet de
tout soutien soviétique.
ANNE-CÉCILE ROBERT
DÉMOCRATIE, GOUVERNANCE LOCALE
ET JUSTICE SOCIALE. En Afrique et au-delà.
– N’buéké Adovi Goeh-Akue, Koutchoukalo
Tchassim et Iba Bilina Ballong (sous la direc-
tion de)
L’Harmattan, Paris, 2020, 304 pages, 31 euros.
« S’il y avait un peuple de dieux, il se gouverne-
rait démocratiquement. Un gouvernement si par-
fait ne convient pas à des hommes. » La citation
de Jean-Jacques Rousseau est placée en exergue
de ce recueil où la notion de « démocratie » est
ici analysée à partir de deux objectifs : la « gou-
vernance locale » et la justice sociale. Mais,
comme le soulignent d’emblée les auteurs, la
« démocratie représentative » traditionnelle, héri-
tière des Lumières françaises, n’a pas permis
d’atteindre ces objectifs en Afrique. Il reste donc
à « démocratiser la démocratie » en tenant
compte de l’histoire et de la structure des États
africains. La décentralisation doit ainsi permettre
« d’améliorer le niveau d’efficacité des services
publics dans le cadre des stratégies de dévelop-
pement ». Pour les auteurs, seule l’« intervention
directe des citoyens dans les décisions poli-
tiques » pourra améliorer l’administration locale
et réduire les inégalités.
OLIVIER PIOT
GÉOPOLITIQUE
nisation de l’État islamique (OEI). À la fois
rivaux et partenaires, ces acteurs déstabilisent la
région en livrant une guerre d’usure aux armées
locales appuyées par des forces étrangères. L’au-
teur explique les raisons du schisme dogmatique
et stratégique entre AQMI et l’OEI. Il décrit aussi
dans le détail leurs sources de financement, qui
vont notamment de la prise d’otages occidentaux
à la vente d’armes, des « taxes » prélevées sur
les diverses contrebandes au trafic de drogue.
Bien informé au terme de sept années d’enquête
sur le terrain, il revient aussi sur les conséquences
de l’effondrement du régime du colonel Mouam-
mar Kadhafi et élargit sa réflexion à l’imaginaire
guerrier transmis jusqu’aux marges du Sahara
par la guerre civile syrienne.
LYES SI ZOUBIR
TAHAR HADDAD. Une pensée de l’émanci-
pation. – Baccar Gherib
Diwen éditions, Tunis, 2019,
242 pages, 25 dinars tunisiens.
Doyen de la faculté de sciences juridiques de Jen-
douba, l’auteur tente, au fil de ses ouvrages, de
renouveler la pensée d’une gauche tunisienne en
plein doute. Il propose ici de redécouvrir Tahar
Haddad (1899-1935), surtout connu pour le scan-
dale provoqué, en 1930, par son essai Notre femme
dans la législation islamique et la société, qui
défendait l’égalité entre hommes et femmes au
nom d’une relecture historienne et progressiste
de l’islam. Ses conceptions ont inspiré le code du
statut personnel instauré en 1956 par Habib Bour-
guiba. Mais il fut d’abord un militant nationaliste
et syndical. Il a œuvré à la création de la Confé-
dération générale des travailleurs tunisiens
(CGTT) en 1924, issue de la CGT française (alors
socialiste), condamnée à la fois par les autorités
coloniales, le mouvement national (dominé à
l’époque par une bourgeoisie conservatrice), et
les syndicalistes français. Ses luttes contre les
dominations coloniale, capitaliste et patriarcale
imbriquées, et sa recherche d’une «modernisation
à partir d’une réinterprétation de la tradition »
en font, selon Baccar Gherib, le précurseur d’une
« gauche proprement tunisienne ».
THIERRY BRÉSILLON
MARGA D’ANDURAIN 1893-1948. Une
passion pour l’Orient. Le Mari Passeport.
– Julie d’Andurain
Maisonneuve & Larose, nouvelles éditions -
Hémisphères éditions, Paris,
2019, 288 pages, 20 euros.
L’historienne Julie d’Andurain livre une nouvelle
édition préfacée et annotée de l’ouvrage qui fit
entrer sa grand-mère dans le cercle des célèbres
voyageurs occidentaux ayant exploré le Proche-
Orient et la péninsule arabique. Dans les
années 1930, Marga d’Andurain, fille de la bour-
geoisie basque, ouvre le célèbre hôtel Zénobie à
Palmyre (Syrie) et ferraille avec les autorités fran-
çaises qui la soupçonnent d’espionnage. Elle pro-
fite de l’hospitalité des tribus bédouines pour vivre
un «ensauvagement» et rêve de visiter l’Arabie
voisine, dont les villes saintes demeurent interdites
aux non-musulmans. Pour ce faire, elle contracte
un mariage blanc avec Soleiman, bédouin du
Nadjd qui sera son «mari-passeport». De ses péré-
grinations et mésaventures (elle faillit être lapidée),
elle tirera un récit qui alimenta la légende d’une
aventurière romanesque sur laquelle nombre d’au-
teurs projetèrent leurs fantasmes. C’est pour en
finir avec les rumeurs que sa petite-fille propose
cet ouvrage, dont les photographies prises par
Marga restituent un Orient aujourd’hui disparu.
AKRAM BELKAÏD
POLITIQUE
journalistes spécialistes de la région revient sur
cet abandon. Le malheur étant réservé aux vain-
cus et aux naïfs qui croyaient que l’intervention
militaire occidentale changerait l’ordre des
choses, nombre d’interprètes ont été assassinés
ou tués dans des attentats. D’autres ont tenté la
voie de l’émigration clandestine. Seuls 250 ont
bénéficié de l’asile en France. Pourquoi eux et
pas les autres ? Pourquoi l’ambassade de
France à Kaboul a-t-elle été si peu solidaire et
réactive avec les demandeurs de visa ? Cet
ouvrage pose les bonnes questions, qu’éludent
les autorités françaises.
A. B.
VOYAGE AU PAYS DES OUÏGHOURS. De
la persécution invisible à l’enfer orwellien.
– Sylvie Lasserre
Éditions Hesse, Paris, 2020,
240 pages, 22 euros.
En novembre 2019, la diffusion par le New York
Times de documents confidentiels du Parti com-
muniste chinois a confirmé l’internement en
masse par Pékin des citoyens ouïgours, sous cou-
vert de lutte contre le terrorisme. C’est là le der-
nier volet de la politique coloniale au Xinjiang,
cette province musulmane et turcophone qui
– sous le nom de Turkestan oriental – a connu
des périodes d’indépendance avant d’être absor-
bée par la République populaire de Chine en 1949.
Spécialiste de l’Asie centrale, la journaliste Sylvie
Lasserre rassemble ici un reportage effectué en
2007 et des interviews récentes de militants en
exil, notamment Mme Rebiya Kadeer, présidente
du Congrès mondial des Ouïgours. L’auteure exa-
mine les rouages de l’entreprise coloniale au Xin-
jiang, qui rappelle celle en place au Tibet : boule-
versement de la démographie par sinisation
(installation de Chinois de l’ethnie majoritaire
han), acculturation, répression et discriminations.
L’ouvrage apporte aussi une documentation rare
sur l’histoire et la culture du Turkestan.
CÉDRIC GOUVERNEUR
POLITIQUE
LES DÉLAISSÉS. – Thomas Porcher
Fayard, Paris, 2020, 226 pages, 18 euros.
« Les délaissés » que l’auteur veut réunir dans un
front anti-néolibéral composent un archipel de la
colère : « gilets jaunes », habitants des quartiers
populaires, agriculteurs et cadres déclassés.
Depuis trente ans, l’État a aggravé leur sort avant
de leur proposer des palliatifs nuisibles : zones
franches, mythe de la réussite individuelle, pro-
ductivisme tourné vers les exportations, nouveau
management. Thomas Porcher ne dit pas comment
transformer leur infortune particulière en un com-
bat commun. Mais il met en avant la défense des
services publics face à des hauts fonctionnaires
« formés pour défendre l’économie de marché
contre l’État»; un projet de transition énergétique;
une confrontation avec l’Union européenne pou-
vant déboucher sur une sortie de l’euro. Son cha-
pitre sur le sujet est cinglant, et on comprend que
son alliance avec M. Raphaël Glucksmann, tête
de liste du Parti socialiste lors de l’élection euro-
péenne, n’ait pas duré… D’autant qu’il relève en
passant qu’à la fin des années 1980 trois des prin-
cipaux responsables de la financiarisation de
l’économie mondiale – MM. Jacques Delors,
Henri Chavranski et Michel Camdessus – étaient
tous « membres ou proches du Parti socialiste ».
SERGE HALIMI
L
Pinhas-Delpuech, Éditions de l’Olivier,
Paris, 2020, 230 pages,
21,50 euros.
ONGTEMPS il ne fut qu’une
sorte de Pierre Desproges ou de Charb,
dans la lignée de son confrère réalisa-
teur Avi Mograbi, passant les contradic-
tions israéliennes au fil d’un humour
noir et sarcastique. Cinéaste (Caméra
d’or au Festival de Cannes en 2007 pour
Les Méduses, coréalisé avec son épouse
la comédienne Shira Geffen), acteur,
scénariste de bande dessinée et auteur,
principalement de nouvelles, Etgar
Keret a trouvé un large public de lecteurs avec Pipelines (Actes Sud,
2008) et Sept années de bonheur (Éditions de l’Olivier, 2014). Il est
aujourd’hui l’un des écrivains israéliens les plus populaires et les plus
traduits. Petit à petit, le trublion a ainsi conquis sa place dans une litté-
rature dominée par des écrivains traitant de thématiques graves, comme
Aharon Appelfeld ou David Grossman. C’est ainsi qu’Incident au fond
de la galaxie a été couronné par le grand prix Sapir, l’un des plus
importants décernés en Israël.
Les vingt-deux nouvelles de ce recueil n’ont en commun que
l’époque, contemporaine, et le lieu, Israël. Elles sont moins ancrées
dans le quotidien du pays que ne l’étaient les trente-cinq récits de Sept
années de bonheur, dominés par la menace des roquettes, la montée de
l’antisémitisme, la paranoïa sécuritaire. Ces inquiétudes diverses passent
au second plan et constituent une toile de fond dont ne nous sont
montrées que les conséquences sur les protagonistes. Chacune des
nouvelles met en scène, avec plus ou moins de drôlerie, aiguisée par la
tension vers le fantastique ou l’onirique, une humanité angoissée,
désespérée (ce désespoir dont l’humour est la politesse, selon le beau
mot de Chris Marker), se cherchant dans un monde froid où la solitude
mène le jeu. Un accidenté de la route qui a perdu la mémoire suit une
thérapie et se retrouve dans une pièce virtuelle avec une femme virtuelle
– mais il se rend compte que c’est lui qui est une création, support à la
thérapie de quelqu’un d’autre. Un père divorcé, qui marche en compagnie
de son fils, tente en vain d’intervenir pour empêcher un homme de se
jeter du haut d’un immeuble : il craignait que son fils ne soit choqué
alors que le gamin, familier des comics, lui reproche de lui avoir fait
rater l’envol de celui qu’il prenait pour un de ses super-héros. Un
employé de cirque découvre le bonheur en remplaçant l’homme-obus
indisposé… Le ton de Keret joint à l’art de la chute la précision de
l’écriture et une façon singulière de pervertir la charge purement
satirique d’une histoire par une mélancolie poignante.
La gravité n’est pas pour autant exclue du recueil, et une série de
courriels intercalés entre les textes relate l’échange tragicomique entre
un fils et sa mère, qu’il est désireux d’emmener se distraire pour échapper
au souvenir de l’holocauste dans une escape room (jeu d’évasion) appelée
« Incident au fond de la galaxie ». Mais le lieu est fermé, on est le « jour
de la Shoah », traditionnellement férié. Se heurter à une célébration
officielle qui empêche une rescapée d’échapper à ses souvenirs : l’absurdité
de la situation dit tout du talent de Keret. Et il suffira de se rappeler que
sa mère a connu le ghetto de Varsovie et que son père a dû passer une
partie de la guerre caché dans un trou pour comprendre que cette attitude
n’est en rien une moquerie, mais une manière salutaire d’aborder les
incongruités de notre monde.
H UBERT P ROLONGEAU .

COMPRENDRE LE MONDE. Les relations Potentialités de l’imprévu

internationales expliquées à tous. – Pascal
Boniface
Armand Colin, Paris, 2019,
336 pages, 4 euros.
Dans cet ouvrage synthétique, le géopolitologue
Pascal Boniface décrypte les grands enjeux des
relations internationales. Il préfère parler de «sys-
tème international » plutôt que de « communauté
internationale », car on n’observe pas encore
l’existence d’un ensemble cohérent d’acteurs
poursuivant les mêmes objectifs. Il examine les
grandes alliances, comme l’Organisation du traité
de l’Atlantique nord (OTAN), qui, à la fin de la
guerre froide, s’est étendue en taille et en pouvoir,
et constitue pour la France « un cousin encom-
brant et incontournable ». L’auteur évoque la
théorie du « piège de Thucydide » pour qualifier
les relations Chine - États-Unis, par analogie avec
la rivalité Athènes-Sparte durant la guerre du Pélo-
ponnèse : Sparte, «puissance majeure mais décli-
nante», a «déclenché la guerre qu’elle a perdue»
contre Athènes ; « les États-Unis feraient-ils de
même ? ». Il analyse aussi l’insertion de l’Afrique
dans la mondialisation, le recul de la pauvreté
dans le monde, l’essor des migrations, et la proli-
fération chimique, biologique et balistique, qui
rend notre monde instable et dangereux.
CHLOÉ MAUREL
C
ONVERGENTS quant à l’horizon politique qu’ils
dégagent, mais différents dans leurs approches,
deux ouvrages incisifs analysent le mouvement
des « gilets jaunes » et réinscrivent la lutte menée dans
ses conditions de possibilité.
Dans In Girum, Laurent Jeanpierre en distingue
d’abord les spécificités (1) : le contournement des orga-
nisations traditionnelles (partis et syndicats), l’usage des
réseaux sociaux et l’occupation d’aménagements urbains
comme les ronds-points, qui témoignent selon lui d’une
intensification des luttes populaires. Il propose d’expliquer
le caractère interclassiste de la mobilisation par, au moins
en partie, la position particulière des manifestants, enclavés
dans les zones périurbaines, contraints d’utiliser l’auto-
mobile et parmi les premières victimes des politiques
antisociales de M. Emmanuel Macron. S’ils se défient
des politiques actuelles, ils anticiperaient surtout les
conséquences futures de mobilités sociales réduites et
d’inégalités croissantes. Laurent Jeanpierre note avec
justesse que le choix de bloquer les ronds-points correspond
à la volonté de « faire partager à d’autres la contrainte
de mobilité ». Plus largement, le dépassement des formes
de protestation classique exprimé par le mouvement, y
compris dans la diversité et l’évolution de ses revendi-
cations, et sa relocalisation affichée de la politique, pour-
raient déboucher sur de nouvelles utopies. L’aspiration
« communaliste », intégrant l’urgence écologique, même
si elle n’est pas expressément présente, est ainsi susceptible
de s’offrir en modèle émancipateur. La répression brutale
et répétée a également constitué une nouveauté politique
d’importance, et cette violence d’État, pour l’auteur, doit
être pensée en lien avec le « grand débat », conçu comme
un « impératif participatif » sans effet. Cette mise en
relation permettra d’imaginer ce qui s’annonce comme
« un nouveau mode de gouvernement des luttes à venir ».
Si l’historien Jérôme Baschet a pris le parti de
considérer le mouvement des ronds-points comme un
moyen d’« interrompre la destruction du monde (2) »,
il s’attache également à ce dont est porteuse sa pratique
des « assemblées ». Il déchiffre cette révolte comme
l’occasion d’une réflexion sur l’emprise globale d’une
économie capitaliste configurée par l’idéologie néoli-
bérale, où l’extension sans fin de la sphère financière
constitue désormais le cœur de l’entreprise d’accumulation
et où la logique destructrice du système met en péril
« la vie sur Terre ». Si le blocage des flux marchands
– au cœur de la tactique suivie – est bien la condition
sine qua non d’une reconquête du pouvoir, les luttes
doivent pour lui désormais viser toutes les formes de
domination – et non plus seulement celles qui continuent
d’asservir le salariat. Ce à quoi peut contribuer la confi-
guration des assemblées, offrant un moyen de repenser
la vie collective. Pour Jérôme Baschet, qui plaide pour
une multiplication des expériences « interstitielles »
capables de contrer l’hégémonie et l’enserrement capi-
taliste, les « instances d’auto-gouvernement » zapatistes,
dont il est un fin connaisseur, sont de bons exemples
d’une pratique politique ancrée, cadrée par l’exigence
populaire et le souci de l’autonomie. Introduire la double
exigence d’une émancipation sociale et d’une harmonie
environnementale dans l’ordre politique, voilà qui
esquisserait une forme nouvelle de vie collective, « une
communauté ouverte et sans condition d’appartenance ».
J ÉRÔME L AMY.
(1) Laurent Jeanpierre, In Girum. Les leçons politiques des ronds-
points, La Découverte, Paris, 2019, 192 pages, 12 euros.
(2) Jérôme Baschet, Une juste colère. Interrompre la destruction
du monde, Éditions Divergence, Paris, 2019, 130 pages, 12 euros.

DU MONDE
La fabrique
du cauchemar
Journal fictif d’Adolf Hitler
de Haris Vlavianos
D
Traduit du grec par Robert Launais,
Éditions Viviane Hamy, Paris, 2020,
400 pages, 19 euros.
’EMBLÉE, dans son avant-propos, Haris Vla-
vianos pose la vieille et obstinée question : « Comment
un homme falot, pétri d’obsessions, inculte et d’origine
modeste, a-t-il fait pour séduire autant d’Allemands et
les entraîner dans son sillage ?» Des centaines d’ou-
vrages ont donné leur version et accumulé les clichés :
Adolf Hitler, petit caporal, peintre raté, médiocre
« poilu » ; ou bouffon maniaque, monstre débile, tueur en
série de masse, incarnation d’un mal absolu… Vlavianos
choisit la forme du journal intime. C’est hardi, c’est ris-
qué. Il effectue une plongée dans le quotidien de Hitler
au moment où les vociférations hystériques de ce petit
chef de bande vont devenir élaboration d’un programme
politique destiné à conquérir le pouvoir, quand, à la suite
de son putsch manqué (novembre 1923), il est empri-
sonné (jusqu’en décembre 1924) à Landsberg, une capti-
vité de plus d’un an qui aboutit à la rédaction des pre-
miers chapitres de Mein Kampf. Avec ce « document
fictionnel » qui transforme Hitler en « vrai » personnage,
il n’est plus de fascination possible, il y a là juste un
pauvre type.
Vlavianos use d’une langue simple, simpliste, syntaxe
minimale, vocabulaire réduit, pour ce pauvre type
prétentieux, qui commente des livres où il n’est capable
de voir que ses obsessions. Et qui ressasse sa vision de
l’Europe : décadente, perverse, infestée par le Juif et le
communiste, et dont le « honteux traité de Versailles » est
à la fois effet et cause, aboutissant à l’humiliation de l’Al-
lemagne. Autant d’idées banales et haineuses qui circulaient
alors largement dans une partie de la population, et tant
pis si le peuple allemand est sacrifié à l’idée qu’il a de
l’Allemagne, tant pis pour le peuple – tout comme les
AFRIQUE
Juger les crimes contre l’humanité
E
N recourant aux principes de la justice interna-
tionale, le continent africain se dote d’outils
nouveaux permettant de juger les crimes de
masse. Le magistrat sénégalais Souleymane Téliko,
juge d’instruction au sein des Chambres africaines
extraordinaires (CAE) ayant siégé à Dakar de 2012
à 2017 pour le procès de l’ancien président tchadien
Hissène Habré, relate son expérience dans un ouvrage
précis agrémenté d’anecdotes (1). La création de cette
juridiction – composée de plusieurs chambres, ce qui
explique son nom – a marqué « un tournant dans l’évo-
lution de la justice pénale internationale ». Pour la
première fois, c’est une organisation régionale, l’Union
africaine, qui établit un tribunal spécial pour les crimes
internationaux commis sur le continent. Au terme d’une
sinueuse procédure qui s’étala de janvier 2000 à
mai 2016, M. Habré fut condamné à la prison à
perpétuité pour crimes contre l’humanité, crimes de
guerre et crimes de torture pour des faits commis alors
qu’il dirigeait le Tchad entre 1982 et 1990.
L’affaire était hors normes par la gravité des crimes,
le nombre de victimes (des milliers) et celui des plai-
gnants (plusieurs centaines), ainsi que par les problèmes
de compétences soulevés : les CAE ont été fondées
grâce à un accord entre l’Union africaine et l’un de
ses États membres, le Sénégal, où l’ancien chef d’État
tchadien s’était réfugié. L’auteur note que le déroulement
de la procédure s’est heurté à de nombreux obstacles,
comme l’application de l’accord de coopération judi-
ciaire préexistant entre le Sénégal et le Tchad. Les
CAE relèvent du principe de « compétence universelle »
qui permet à n’importe quel pays de traduire en justice
l’auteur de crimes contre l’humanité sans que l’accusé
puisse opposer sa nationalité ou arguer que les faits
reprochés ont été commis à l’étranger. Même si
M. Habré a été condamné, ce cas reste exceptionnel,
ce qui incite M. Téliko à souligner que « c’est par
l’action conjuguée du renforcement des systèmes judi-
ciaires nationaux, l’amélioration de la coopération
judiciaire entre États, la mise en place d’une juridiction
pénale permanente et un réajustement de la coopération
avec la CPI [Cour pénale internationale] que l’on
pourra réprimer, de manière efficace, les crimes inter-
nationaux en Afrique ».
Juriste et également magistrat, le Camerounais
Patrick Badugue étudie la protection judiciaire des
droits de l’homme sur le continent (2). Celle-ci dispose
de deux instruments qui fonctionnent en étroite colla-
femmes, grand objet de son dégoût –, qui a besoin d’être
guidé… Oscillant entre auto-apitoiement – « Je suis un
minable » – et exaltation obsessionnelle, il commence à
tisser les liens avec et entre les individus de sa sphère
politique, courriers, entretiens, visites d’admiratrices (qu’il
méprise), et c’est ainsi que se prépare la suite… Le procès
va lui permettre de se tester « pour de vrai » : ce qui devait
être affaire de justice tourne en meeting, dont chaque
parole et chaque geste sont amplifiés, commentés, par la
presse et les politiques, offrant à ce qui n’était qu’une idée
fumeuse et paranoïaque une consistance publique. Hitler
apparaît comme cristallisant l’inconscient collectif, la
machine s’enclenche, les liens tissés commencent à être
utiles, le désir fou d’un pouvoir absolu s’appuie sur un
mouvement soigneusement planifié dont les moteurs sont
la détestation viscérale de la vie, le mépris absolu de
l’autre, et la conquête du consentement populaire, par le
biais de gesticulations « démocratiques » destinées à l’anéan-
tissement du système parlementaire. Pour ce faire, tous
les moyens seront bons, et ce sont les multiples « ficelles »
de ce succès que le livre rend visibles et sensibles. Écrit
par un historien qui est aussi un poète célèbre, l’auteur
notamment de Vacances dans la réalité (Circé, 2011),
grand traducteur (de Walt Whitman, Wallace Stevens,
William Blake…), ce « journal fictif » est l’un de ces livres-
outils qui permettent, au-delà de l’émotion ou de la morale,
de déconstruire les mécanismes identitaires et totalitaires
dont notre époque se montre assez friande.
A RNAUD DE M ONTJOYE .
boration : la Commission africaine des droits de
l’homme et des peuples établie par la charte de Banjul
en juin 1981 et la Cour africaine des droits de l’homme
et des peuples (la Cour) créée par le Protocole de
juin 1998. La première rend des avis sur les cas qui
lui sont soumis et organise des campagnes de sensibi-
lisation. Elle peut aussi saisir la Cour, tout comme les
États et les organisations non gouvernementales (ONG).
Depuis 2006, date d’entrée en fonction effective de
ce mécanisme conjoint, la Cour rend environ deux
cents jugements par an. Plus d’un tiers des requêtes
ont été déclarées « irrecevables » car n’entrant pas dans
le champ de compétences prévu ou insuffisamment
étayées. Seuls neuf États africains autorisent leurs
ressortissants à porter plainte individuellement devant
la Cour. M. Badugue propose une analyse fine de la
jurisprudence de cette institution ainsi que des procédures
A RT S
Les couleurs
du rythme
A
U début du XXe siècle, la modernité déploie
ses charmes, et la culture de masse s’affirme :
de l’électricité aux cartes postales, des aéro-
planes aux affiches et aux grands magasins, le monde
prend des couleurs et de la vitesse, l’avenir s’écrit au
présent. Les artistes sont pris dans cette accélération
des sensations, sommés de trouver leur place dans
une société saisie par le progrès, et où le nombre fait
loi. Faut-il accompagner le mouvement ? Se replier
sur la spécificité de l’art, qui ne saurait composer
avec les séductions du commerce et confondre l’in-
vention et l’innovation ? Ou décréter la mort de l’art ?
Les avant-gardes et leurs réponses fourmillent : cubisme,
futurisme, etc. Robert Delaunay (1885-1941), ami de
Guillaume Apollinaire, va refuser, comme sa femme
Sonia, d’opposer réalisme (populaire) et abstraction
(élitaire), ressources de la peinture « pure » et images
reproductibles, telles qu’il les voit, comme tout un
chacun, dans le quotidien (1). C’est ce que montre
avec clarté la « généalogie » de L’Équipe de Cardiff
25 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020
A RT S
DES DAMNÉ(E)S DE L’HISTOIRE. Les arts
visuels face à la guerre d’Algérie. – Émilie Goudal
Les Presses du réel, Dijon, 2019,
352 pages, 26 euros.
Les tentatives des artistes qui, malgré la censure,
ont cherché à parler, dès 1954, de cette guerre
«invisible» forment la base de la première partie
de l’ouvrage, la suite s’attachant à ses résurgences
jusqu’à aujourd’hui, selon une approche postco-
loniale et féministe : un chapitre est ainsi consacré
à l’émergence de la femme algérienne comme
icône politique. Se pose une question d’ordre
méthodologique : pourquoi traiter séparément
artistes algériens et français? Ce qui oblige l’au-
teure à de nombreux retours en arrière, voire à
des répétitions, comme pour le fameux Grand
tableau antifasciste collectif de 1960 (Jean-Jacques
Lebel, Erró, Antonio Recalcati…). La place des
illustrations en fin d’ouvrage trouble le fil de la
lecture, et la présence d’œuvres d’artistes étrangers
(anglo-saxons) achève de brouiller la réflexion,
bien que l’ouvrage montre assez clairement que
ce conflit irrigue encore l’imaginaire collectif fran-
çais et algérien. Dans un choix militant, sont écar-
tées les œuvres d’opposants au Front de libération
nationale (FLN) et de «Français d’Algérie», pri-
vant l’ensemble d’un contrepoint historique.
OLYMPE LEMUT
WATTSTAX. 20 AOÛT 1972, UNE FIERTÉ
NOIRE. – Guy Darol
Le Castor astral, Bègles, 2020,
192 pages, 15,90 euros.
Il faut franchir la moitié du livre de Guy Darol
pour que retentissent les premières notes du festival
Wattstax, le 20 août 1972, devant 112000 specta-
teurs réunis au Los Angeles Memorial Coliseum.
Ce qui précède n’en est pas moins passionnant et
érudit. L’auteur décrit le contexte dans lequel le
label Stax Records fut fondé en 1961, à Memphis,
pour promouvoir une musique soul sudiste plus
mordante que les productions policées de Motown,
à Detroit. Il déroule aussi la chronologie des luttes
afro-américaines contre la ségrégation raciale et
les inégalités sociales, jusqu’aux émeutes qui firent
34 morts dans le quartier de Watts, à Los Angeles,
en août 1965. Sept ans plus tard, Al Bell, patron
de Stax Records et partisan du black power, orga-
nisa un événement aussi culturel que politique
pour commémorer cette révolte, accompagné du
pasteur Jesse Jackson. Du gospel de The Staple
Singers à Isaac Hayes (torse nu et chaînes en or),
en passant par Eddie Floyd et Rufus Thomas, les
stars du label se succédèrent, entre ambiance fami-
liale et looks ostentatoires. Une trêve, «un cessez-
le-feu sous le soleil», qui sera fixée par un docu-
mentaire (Wattstax) et deux disques.
ÉRIC DELHAYE
contentieuses et consultatives, notamment au fil de
comparaisons avec les systèmes européen, nord-
américain et onusien de protection des droits de l’homme.
Pour devenir « un bastion puissant » de la lutte pour
les libertés fondamentales sur le continent, le mécanisme
doit, selon lui, suivre trois pistes : préciser les « valeurs
qui sous-tendent l’identité normative africaine » ; ques-
tionner les « sources africaines des droits de l’homme »;
enfin, interroger la « primeur de l’individu sur les
valeurs de la société qui le porte ».
O LIVIER P IOT.
(1) Souleymane Téliko, Les Chambres africaines extraordinaires
et la répression des crimes internationaux en Afrique, L’Harmattan,
Paris, 2020, 496 pages, 42 euros.
(2) Patrick Badugue, Manuel de la Cour africaine des droits de
l’homme et des peuples, L’Harmattan, coll. « Espace Afrique »,
Paris, 2020, 300 pages, 30 euros.
(1912-1913), qui combine des éléments considérés
comme contradictoires en un grand tableau à la fois
savant et immédiat, où dansent par aplats chromatiques
les symboles d’une nouvelle ère, sport, grande roue,
tour Eiffel…, dynamique et rêveuse. Prémices du pop
art et démarche saisissante, entre décalage du regard
et célébration des vertiges du temps.
E VELYNE P IEILLER .
(1) Pascal Rousseau, Robert Delaunay. L’invention du pop, Hazan,
Paris, 2019, 296 pages, 39,95 euros.
BIOGRAPHIE
CHURCHILL, LE DICTIONNAIRE. –
Antoine Capet
Perrin, Paris, 2019, 1 082 pages, 16 euros.
Quand il s’agit de Lénine, Staline, Mao ou Fidel
Castro, la règle éditoriale est de ne faire aucun
quartier. Winston Churchill, lui, est toujours célébré.
Son portrait trône à la Maison Blanche et l’un de
ses biographes, M. Boris Johnson, réside à Dow-
ning Street. Pourquoi? Plutôt bienveillant, l’auteur
ne pose pas la question. Mais il fournit assez d’élé-
ments pour nuancer la vision idéalisée du héros,
bien réel, de la bataille d’Angleterre et du combat
contre Hitler. Car Churchill fut aussi un colonialiste
forcené, un briseur de grèves, un anticommuniste
tellement obsessionnel qu’il loua le «génie romain
de Mussolini», appuya le régime franquiste et expé-
dia un corps expéditionnaire en Russie aux côtés
du général blanc Anton Denikine, responsable de
pogroms antisémites de masse. Raciste, partisan
de politiques eugénistes, «tout en bas, Churchill
relègue les Africains, après les “Asiates”, enten-
dant par là tous les peuples situés au-delà de la
Grèce, depuis les Turcs et les Russes jusqu’aux
Indiens du Bengale». Ces derniers subirent en 1943
une famine qui fit « entre 2 et 4 millions » de
victimes, délibérément sacrifiées par le chef conser-
vateur. À quand un «Apocalypse Churchill»?
S. H.
SOCIÉTÉ
NOTRE CORPS, NOUS-MÊMES. – Collectif
NCNM
Hors d’atteinte, Marseille, 2020,
384 pages, 24,50 euros.
Les militantes à l’origine de Notre corps, nous-
mêmes, sorti en 1973 aux États-Unis, entendaient
aider les femmes à s’approprier les voies du plaisir
et contester aux médecins le monopole du savoir
sur leur corps. Un collectif de Françaises livre
une seconde adaptation de ce manuel de santé
féministe, après celle de 1977. Les lectrices y
apprendront, schémas à l’appui, que les femmes
ont une prostate, qu’existent des troubles dyspho-
riques prémenstruels ou qu’en trente ans le travail
domestique journalier des hommes a augmenté
de vingt minutes. On peut regretter l’absence de
préface justifiant la nécessité de publier un demi-
siècle plus tard cette nouvelle version « réactuali-
sée», et qui préciserait aussi les nouveaux apports.
Subsiste une double question : à l’heure où Inter-
net donne accès à une profusion d’images et d’in-
formations, l’enjeu est-il aussi impérieux, et le
livre trouvera-t-il son public, alors que de nom-
breuses chaînes YouTube abordent ces sujets, en
mêlant information et divertissement (SPM ta
mère, A.I.M, La ChroNique ou, dans un style
moins engagé, Parlons peu, mais parlons !) ?
HÉLÈNE RICHARD
UNE HISTOIRE DU JEU VIDÉO EN
FRANCE. Des labos aux chambres d’ados,
1960-1991. – Alexis Blanchet, Guillaume
Montagnon
Pix’n Love, Houdan,
2020, 447 pages, 30 euros.
Les ouvrages d’histoire du jeu vidéo français se
limitent bien souvent à la célébration du génie
créatif de ses grands studios. Grâce à un travail
mené à partir de sources inédites et de nombreux
entretiens, Alexis Blanchet et Guillaume Monta-
gnon proposent un nouveau regard. Loin d’un
grand dessein «technico-industriel», cette histoire,
depuis ses prémices dans les années 1960, apparaît
faite de réussites discrètes et d’expériences incer-
taines, et s’est écrite dans des lieux très divers :
les laboratoires, où sont conçues dans l’anonymat
les premières applications ludiques; les kermesses
foraines, les cafés, les salles de jeux, les salons
familiaux ; et les usines assemblant les machines
à jeu, dont les employés sont soumis à la volatilité
du secteur. Du rôle de la contrefaçon à l’analyse
d’entreprises de création et d’édition (Loriciel,
Infogrames, Ubisoft…), cette riche histoire cul-
turelle et économique nourrie de personnages sin-
guliers sera suivie d’un deuxième tome.
VINCENT DE MAUPEOU
ÉCONOMIE
ÉDITER (MODESTEMENT) DANS LA
TOURMENTE. – Adverse
Le texte est en accès libre en ligne :
https://www.adverse.fr/livres
Alexandre Balcaen et Jérôme LeGlatin signent,
au nom des éditions Adverse, un texte mordant
sur le fonctionnement, connu mais amplifié par
la crise, de la chaîne du livre. Adverse, dont le
catalogue est consacré à l’expérimentation gra-
phique et poétique, réalise ses livres de façon
semi-artisanale et fonctionne dans une écono-
mie réduite, fondée sur le bénévolat. Son point
de vue singulier, qu’elle assume en tant que
tel, n’en est que plus tranchant vis-à-vis des
appels collectifs, nécessairement plus consen-
suels, récemment lancés dans la presse par d’au-
tres auteurs, éditeurs ou libraires. Ils stigmati-
sent la responsabilité systémique de la
distribution, majoritairement attachée aux
groupes industriels, qui, bénéficiaire en cas de
succès comme en cas d’échec, est à la source
du phénomène de surproduction, selon eux. Ils
dénoncent avec vigueur une stratégie de relance
d’après-crise qui « vise à faire redémarrer le
plus vite et fort possible la machine à profits
– dont tous dépendent et si peu profitent » et en
appellent à l’inventivité des circuits courts.
MORVANDIAU
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
HISTOIRE
L I T T É R AT U R E
LE TEMPS DES HUMBLES. Chili 1970-
1973. – Alain et Désirée Frappier
Steinkis, Paris, 2020, 360 pages, 25 euros.
Trois ans de travail et deux voyages au Chili
auront été nécessaires pour accomplir cet ambi-
tieux roman graphique racontant les mille jours
de l’Unité populaire. Un ouvrage résolument
optimiste, qui insiste davantage sur les réali-
sations (alphabétisation, soins gratuits, maxi-
mum des loyers) du gouvernement de Salvador
Allende que sur la fin tragique du président,
au palais de la Moneda, le 11 septembre 1973.
Alain et Désirée Frappier suivent les traces de
Soledad et de son compagnon Alejandro, tout
jeunes immergés dans la révolution. Au lende-
main du coup d’État militaire, Soledad se
retrouve à 18 ans veuve avec deux enfants.
Réfugiée en Belgique mais revenant réguliè-
rement à Santiago, elle ne cessera de réclamer
justice pour tous les morts et disparus de la
dictature. Dans ce livre empreint de beauté, de
dignité et de poésie, on croise quelques fortes
figures de la littérature sud-américaine, Luis
Sepùlveda (qui soutint le projet et eut le temps
de lire les épreuves avant son décès au prin-
temps dernier), Pablo Neruda, Eduardo
Galeano. La version chilienne en cours de tra-
duction devrait trouver un écho auprès des nou-
velles générations militantes.
NICOLAS NORRITO
IDÉES
IVAN ILLICH ET LA SOCIÉTÉ CONVI-
VIALE. – Thierry Paquot
Le Passager clandestin, Paris, 2020,
128 pages, 10 euros.
La collection « précurseur-ses de la décrois-
sance », dirigée par l’économiste Serge
Latouche, propose de présenter les penseurs
qui ont théorisé l’aliénation consumériste et
la vanité d’une croissance illimitée. Le
philosophe et urbaniste Thierry Paquot invite
dans ce (trop) court ouvrage à redécouvrir
l’œuvre de son ami Ivan Illich (1926-2002).
Né dans l’Empire austro-hongrois, polyglotte
de génie, prêtre au Mexique dans les
années 1960, Illich y fonde le Centre intercul-
turel de documentation (Cidoc), dont la cri-
tique radicale de la société industrielle lui vau-
dra d’être mis au placard par le Vatican. En
1973, Ivan Illich définit son concept d’une
« société conviviale », par opposition à « nos
rêves standardisés, notre imaginaire indus-
trialisé, notre fantaisie programmée ». Dans
le contexte de la crise multiforme provoquée
par la pandémie de Covid-19, les écrits d’Illich
prennent une nouvelle actualité : « La désac-
coutumance de la croissance sera douloureuse.
Elle sera douloureuse pour la génération de
transition, et surtout pour les plus intoxiqués
IDÉES
de ses membres. »
CÉDRIC GOUVERNEUR
DICTIONNAIRE MARX. – Juliette Farjat,
Frédéric Monferrand
Ellipses, Paris, 2020,
256 pages, 18,50 euros.
Vous aimeriez connaître ce que Karl Marx
entendait par « lutte des classes », « colonia-
lisme », « dialectique », « art », « conscience »
ou « subsomption » ? Vous pensez que, face à
la crise sociale, écologique, économique, poli-
tique du capitalisme globalisé, le marxisme et
les analyses marxiennes ont beaucoup à nous
dire pour combattre le monde et le transfor-
mer ? Vous aspirez à connaître également les
débats plus actuels dans la sphère des penseurs
critiques quant aux apports, tensions et limites
de pensée de Marx ? Alors ce bref dictionnaire
est fait pour vous. Même s’il se reconnaît
« partiel et partial », et même si l’on pourra
regretter l’absence de certaine entrée, concept
ou auteurs dans les références proposées en
fin d’ouvrage, cette publication de Juliette Far-
jat et Frédéric Monferrand, tous deux philo-
sophes, offre une introduction utile et didac-
tique à l’auteur du Capital. Marx qui, en ce
XXIe siècle, « reste source d’inspiration et de
réflexion décisive pour les mouvements
d’émancipation ».
FRANCK GAUDICHAUD
REVOLUTION AND DISENCHANT-
MENT. Arab Marxism and the Binds of
Emancipation – Fadi A. Bardawil
Duke University Press, Durham,
2020, 280 pages, 26,95 dollars.
Autour de la revue Loubnan ishtiraki (Liban
socialiste) se forme, entre 1964 et 1970, un
collectif d’intellectuels pour qui le nationa-
lisme arabe ne résout en rien la question
sociale. Ce positionnement contribuera à leur
marginalisation, mais leur originalité ne s’ar-
rête pas là. Inspirés par la résistance palesti-
nienne, l’œuvre de Frantz Fanon et l’édition
politique de François Maspero, ils retravaillent
la pensée marxiste à partir de questionnements
qui n’ont rien perdu de leur actualité. Com-
ment défendre l’indépendance du peuple
kurde ? La problématique du confessionna-
lisme éclipse-t-elle celle des inégalités sociales
au Proche-Orient ? Peut-on fonder une gauche
autonome et critique du nationalisme ? Fadi
Bardawil replace cet important épisode
d’élaboration théorique dans l’histoire de la
pensée arabe. Aussi nous invite-t-il à rompre
avec cette représentation coloniale voulant que
la théorie sociale soit forgée au Nord et
appliquée au Sud.
JEAN-MICHEL LANDRY
26
Généalogie de la violence
L
A Colombie et le Guatemala ont connu une
longue guerre civile d’une extrême violence
(depuis 1964 pour la première, et de 1960 à
1996, pour le second), dont les conséquences demeurent
actives. Pour les deux pays, une semblable origine : le
renversement d’un président (assassinat de Jorge Eliécer
Gaitán, en 1948, en Colombie ; putsch entraînant la
démission de Jacobo Arbenz, en 1954, au Guatemala).
Puis les régimes autoritaires, la répression militaire, les
guérillas, les milices contre-révolutionnaires d’extrême
droite et l’émergence des cartels en un cycle sans fin
de barbarie, effets d’une même dynamique historique.
C’est là ce que viennent faire résonner deux romans
choraux, Paz (1), du Français Caryl Férey, et Tiempos
recios (2) (« Moments difficiles »), du Péruvien Mario
Vargas Llosa, Prix Nobel de littérature 2010.
Colombie, deux frères de bonne famille : l’un, ex-
militaire, est flic ; l’autre, ex-membre des Forces
armées révolutionnaires de Colombie (FARC), «traître»
à sa classe, tente de revivre après sa sortie de prison ;
leur père fait partie de l’élite au pouvoir. Le policier
et, en parallèle, une journaliste enquêtent sur des
meurtres et des mutilations de cadavres, rappelant
l’époque terrible de « La Violencia » (1948-1957).
Férey, par touches, rappelle les exactions des parami-
litaires ou des cartels, sans éluder celles des FARC.
Nul saint, ici, ni de héros « purs », mais des destins
âpres, des solitudes absurdes ; et se révèle subtilement,
comme une trame de fond modelant la société, la
généalogie d’une « violence » qui s’enracine dans la
guerre civile, sur fond de refus du moindre partage de
la part des propriétaires terriens.
C’est à cela même que s’attaqua le président guaté-
maltèque Jacobo Arbenz (1951-1954). Organisant le
rachat forcé de terres non cultivées à leurs propriétaires
pour les offrir en usufruit aux paysans, sa réforme
agraire de 1952 lui fut fatale. Alors que ce dernier
demeure un « communiste » pour les cercles libéraux
du Guatemala, Vargas Llosa, lui-même un libéral très
convaincu, surprend en le réhabilitant en président
intègre, « plutôt un démocrate, un peu naïf peut-être »,
qui voulut extraire son pays du féodalisme et le
convertir en « un pays moderne, une démocratie capi-
taliste ». Partant, il fait du putsch qui le renversa un
moment décisif de l’histoire du continent.
Le récit débute avec la rencontre du patron de la
compagnie bananière United Fruit, qui, lésé par la
La philosophie est-elle morte ?
R
ÉGULIÈREMENT, le débat opposant la sociologie
à la philosophie refleurit. La première (toujours
suspecte de n’être qu’une science « molle ») y
voit un moyen de s’affirmer comme une « vraie »
science, contre la discipline littéraire que serait la
philosophie, tandis que cette dernière cherche à
maintenir un domaine propre, indépendamment des
conquêtes scientifiques.
Dans un ouvrage récent (1), le sociologue Marc
Joly, auteur d’un Pour Pierre Bourdieu (CNRS
Éditions), poursuit cette polémique : la discipline
philosophique ne serait en réalité, historiquement, que
l’antichambre de la science, l’ensemble des savoirs
informels qui précéderaient la constitution des disciplines
scientifiques avec leurs méthodes, leurs corps de
métiers, leurs procédures de validation, etc. C’est
manifeste pour les sciences de la nature, qui ont pris
très tôt leur autonomie. Cela devrait l’être pour la
sociologie, qui selon Marc Joly a arraché à la philosophie
la fonction qu’elle continuait de remplir après l’avè-
nement des sciences naturelles : la mise au jour du
« transcendantal », c’est-à-dire de la structure anthro-
pologique dans laquelle s’ancrent les valeurs consti-
tutives de l’humanité (le vrai, le bien, etc.). La sociologie
aurait ainsi ramené ce transcendantal, de structure
éternelle qu’il était pour les philosophes, à sa dimension
empirique, c’est-à-dire à son processus de constitution
biologique, psychologique et social.
Précisant les contours et les enjeux de cette histo-
ricisation, appuyée sur les travaux de Norbert Elias et
de Pierre Bourdieu, l’auteur s’en prend notamment
aux tentatives des philosophes pour l’ignorer, mais
aussi bien aux résidus de pensée informelle qui grèvent
encore selon lui la sociologie. La survivance de la
philosophie ne serait-elle pas en réalité, comme il le
suggère très fortement, une simple survivance institu-
tionnelle due aux efforts désespérés des philosophes
pour continuer à exister alors même que leur discipline
a été remplacée – par la sociologie ?
Le philosophe Étienne Balibar, dans deux ouvrages
parus en début d’année (2), offre de sérieuses raisons
d’en douter. D’une autre génération que Marc Joly, il
appartient à cette pensée française qui, dans les
réforme, sollicite Edward L. Bernays, publicitaire et
théoricien de la propagande politique et d’entreprise (3).
En inventant sciemment une menace « communiste »,
ce dernier manipule des journalistes et l’opinion nord-
américaine, facilitant le coup d’État. Cette fresque
déroule une galerie de personnages – bien réels –
crapuleux et hauts en couleur : des types douteux
exécutant les basses œuvres du satrape dominicain
Rafael Trujillo (1930-1961), le très zélé ambassadeur
des États-Unis, anticommuniste obstiné à renverser le
président élu en dépit de l’évidence qu’il n’est pas
communiste ; un général factieux médiocre ne
triomphant pathétiquement que grâce aux bombardiers
de l’Oncle Sam…
Or, s’il raconte les coulisses de la grande histoire,
l’écheveau d’ambitions misérables agrégées au complot
des États-Unis, c’est pour mieux faire saillir les tragiques
effets de la folie du pouvoir. Proches, d’abord, avec le
régime anticommuniste du caudillo Carlos Castillo
Armas, assassiné trois ans plus tard. Plus vastes ensuite,
par les leçons qui seront tirées, à Cuba puis en Amérique
latine, de l’expérience de ce putsch auquel assista
Ernesto « Che » Guevara. La conclusion de Vargas
Llosa – militant communiste repenti – reprend l’une
de ses thématiques favorites. À la droite autoritaire et
corrompue s’opposerait une autre qui garantirait le
progrès de la société, tout en éloignant la menace révo-
lutionnaire : « En faisant le bilan des comptes, l’inter-
vention nord-américaine au Guatemala a retardé de
plusieurs décennies la démocratisation du continent
et a coûté des milliers de morts, puisqu’elle a contribué
au mythe de la révolution armée et du socialisme dans
toute l’Amérique latine. Des jeunes d’au moins trois
générations ont tué et se sont fait tuer pour un autre
rêve impossible, plus radical et tragique encore que
celui de Jacobo Arbenz. » Las, dans les faits, les deux
droites se sont toujours montrées promptes à s’allier
dès lors que pointait la colère sociale.
M IKAËL FAUJOUR .
(1) Caryl Férey, Paz, Gallimard, coll. « Série noire » Paris, 2019,
544 pages, 22 euros.
(2) Mario Vargas Llosa, Tiempos recios, Alfaguara, Madrid,
2019, 360 pages, 20,90 euros. Le livre doit paraître en français
chez Gallimard, en octobre 2021. Les extraits cités sont traduits
par l’auteur de l’article.
(3) Auteur de Propaganda, en 1928. Lire Mona Chollet,
«L’inventeur du marketing», Manière de voir, no 96, décembre 2007-
janvier 2008.
années 1960, a lié son destin à la politique. Ces recueils
constituent un panorama tout autant qu’un bilan implicite
de ce lien. Or il revêt une importance particulière pour
le débat : cet intérêt politique a en effet contribué à
orienter le regard des philosophes vers le possible. C’est
là un enjeu central : peut-on détacher la pensée de sa
seule tâche scientifique, c’est-à-dire le fait de penser ce
qui est, pour lui assigner un rôle plus large, la pensée de
ce qui peut être? La notion de transcendantal, à vrai
dire, répondait déjà à un tel problème puisqu’il s’agissait
aussi, avec elle, de faire signe vers l’inventivité infinie
de l’esprit humain. Mais, plus généralement, le concept
philosophique répond-il à la seule exigence de cerner
un phénomène donné pour l’intégrer au discours scien-
tifique ? Le texte consacré à Machiavel éclaire la
complexité du discours philosophique et de ses réceptions :
un manuel de bonne gestion à l’usage du prince devient,
dès lors qu’il est diffusé, un instrument de dévoilement
de pratiques destinées à demeurer cachées, et donc un
outil critique. Ce lien entre le fait, la norme et le possible
est également manifeste dans la manière dont la philo-
sophie appréhende l’événement, qui ne se réduit pas
pour elle à une liste finie de caractéristiques, mais au
potentiel dont il est porteur et à la manière dont il peut
nourrir les pratiques contemporaines.
Il est probable qu’une certaine préciosité dans
l’écriture de Balibar agacera les tenants d’un discours
clair et univoque. Et l’auteur ne serait sans doute pas
en désaccord avec l’idée que les sciences sociales
jouent pour la philosophie le rôle d’un garde-fou
important. Mais inversement, on peut se demander si
l’intérêt de la philosophie ne demeure pas, face aux
sciences sociales, de rappeler que s’y joue la
connaissance de soi, qui permet aux sujets humains
de s’arracher au fait brut de leur existence.
G UILLAUME F ONDU .
(1) Marc Joly, Après la philosophie. Histoire et épistémologie
de la sociologie européenne, CNRS Éditions, Paris, 2020, 562 pages,
27 euros.
(2) Étienne Balibar, Histoire interminable. D’un siècle l’autre.
Écrits I, La Découverte, Paris, 2020, 308 pages, 22 euros. Et :
Passions du concept. Épistémologie, théologie et politique. Écrits II,
La Découverte, Paris, 2020, 276 pages, 22 euros.
DANS LES REVUES
o D ISSENT . La question sociale à l’ère du
coronavirus. Également, mais sous la forme de
textes beaucoup trop courts, la diversité et les
démocrates, comment rendre le suffrage réel-
lement universel aux États-Unis. (Vol. 67, n° 3,
été, trimestriel, 18 dollars. – New York, États-
Unis.)
o THE BAFFLER. Un médecin explique com-
ment la logique de marché entrave les hôpitaux
américains. L’histoire cachée du mouvement
black power (pouvoir noir), de la revendication
d’inclusion à celle de révolution. (N° 52, juillet-
août, bimestriel, 14 dollars. – New York, États-
Unis.)
o N EW L EFT R EVIEW . Comment le pro-
gramme d’aides fédérales aux entreprises amé-
ricaines regonfle la bulle financière et le moral
des milliardaires. Le sociologue Wolfgang Streeck
analyse le travail de Friedrich Engels sur les
modes capitalistes de destruction. (N° 123,
mai-juin, bimestriel, 12 euros. – Londres,
Royaume-Uni.)
o CATALYST. Quelle théorie des classes sociales
pour notre époque ? Les socialistes et la question
des frontières. Un bilan de l’expérience d’Evo
Morales en Bolivie. (Vol. 4, n° 1, printemps, tri-
mestriel, 15 dollars. – Jacobin Foundation, New
York, États-Unis.)
o THE DIPLOMAT. Alors que les arrestations
se multiplient à Hongkong, la revue revient sur
les relations entre le territoire et Pékin. Égale-
ment : le décryptage du « new deal » coréen et
ses 70 milliards de dollars d’investissements.
(N° 69, août, mensuel, abonnement un an :
30 dollars. – Washington, DC, États-Unis.)
o M ONDE CHINOIS . Diplomatie publique,
« soft power » : la Chine aspire à étendre son
influence à l’international, comme en témoigne
la place stratégique qu’elle accorde à l’Afrique,
notamment au travers des forums sur la coo-
pération sino-africaine. (N° 60, trimestriel,
30 euros. – Éditions Eska, Paris.)
o ASIE 21. Qui gagnera la bataille du vaccin
contre le Covid-19 ? La province du Hainan a-
t-elle vocation à remplacer Hongkong dans le
rôle de tête chercheuse économique? Que cache
la destitution du maire de Kaohsiung à Taïwan ?
(N° 140, 2020/6, mensuel, 198 euros. – Paris.)
o WASHINGTON REPORT ON MIDDLE
EAST AFFAIRS. Comment les militants pro-
israéliens tentent de faire taire les voix critiques
de la politique israélienne sur les campus amé-
ricains en agitant le chiffon rouge de l’antisémi-
tisme. (Vol. 39, n° 5, août-septembre, bimestriel,
3,50 dollars. – Washington, DC, États-Unis.)
o MOYEN-ORIENT. Un numéro spécial sur
le bilan géostratégique d’une région toujours
exposée aux guerres et aux privations de liberté,
mais où les mobilisations populaires n’aban-
donnent pas la partie. (N° 47, juillet, trimestriel,
10,95 euros. – Paris.)
o CONFLUENCES MÉDITERRANÉE. Où en
est aujourd’hui l’Iran, acteur central de plusieurs
crises au Proche-Orient ? Avec en particulier
deux articles sur les liens entre, d’une part,
Téhéran et, de l’autre, Moscou et Pékin. (N° 113,
été, trimestriel, 28 euros. – Paris.)
o A FRIQUE M AGAZINE . Les manœuvres
américaines pour déstabiliser le directeur nigérian
de la Banque africaine de développement (BAD).
À signaler également, l’analyse du conflit qui
oppose l’Égypte et l’Éthiopie à propos du barrage
géant construit par Addis Abeba sur le Nil.
(N° 406, juillet, mensuel, 4,90 euros. – Paris.)
o NUEVA SOCIEDAD. Qui anime le puissant
lobby agricole en Argentine ? Quelles sont ses
revendications ? Et comment mieux imposer ce
secteur particulièrement favorisé, qui profite
d’une productivité naturellement supérieure à
celle du reste du monde. (N° 287, mai-juin,
bimestriel, abonnement un an : 107 dollars.
– Buenos Aires, Argentine.)
o BULLETIN DU CENTRE EUROPE - TIERS
MONDE . La déclaration sur les droits des
paysans, adoptée par l’Assemblée générale des
Nations unies en 2018, sert de point d’appui
aux syndicats et aux associations qui luttent
pour obtenir de meilleures conditions de vie et
de travail pour les agriculteurs. (N° 61, juin,
semestriel, gratuit en ligne. – Genève, Suisse.)
o INFLEXIONS. La revue « du dialogue entre
civils et militaires », éditée par l’armée de terre,
est entièrement consacrée à la question de la
beauté. Un choix étonnant qui révèle la persis-
tance de liens entre la guerre, ses récits et
représentations et une esthétique propre aux
militaires. (N° 44, 2020, annuel, 13 euros.
– Paris.)
o L E S OCIOGRAPHE . En sept approches
sociologiques, cette livraison analyse la place
qu’occupe le « management » au sein du travail
social. « Praxis », « maximisation », « production » :
tels sont les maîtres mots du manageur. (N° 70,
juin, trimestriel, 12 euros. – Montpellier.)
o TRAVAIL & SÉCURITÉ. Un dossier consacré
à la prévention des risques psychosociaux en
entreprise. La revue explore les pistes possibles
pour mener une démarche d’évaluation en
interne plutôt que de solliciter des prestataires.
(N° 817, juillet-août, mensuel, 6 euros. – Paris.)
o É TUDES . Une livraison largement placée
sous le signe de la santé et des conséquences
de la pandémie de Covid-19, avec un plaidoyer
pour les professions du « prendre soin » (ou
care). (N° 4273, juillet, mensuel, 13 euros. –
Paris.)
 27 LE MONDE diplomatique – SEPTEMBRE 2020

CINÉMA

Renaissance des pionnières

DANS LES REVUES
o RELATIONS. En ces temps de pandémie, la
spiritualité est-elle la voie à suivre pour changer
le monde ? Avec un article sur le lien entre
engagement social et expérience spirituelle.
(N° 809, août, bimestriel, 9,95 dollars canadiens.
– Montréal.)
o REVUE INTERNATIONALE DE L’ÉCO-
NOMIE SOCIALE . Les centres sociaux, de plus
en plus dépendants des aides de l’État, voient
les contraintes bureaucratiques qui pèsent sur
leur gestion quotidienne augmenter au détriment
de la qualité du service rendu. (N° 357, juillet,
trimestriel, 30 euros. – Nanterre.)
o INSERM, LE MAGAZINE. L’Institut national
de la santé et de la recherche médicale explique
son engagement «sur tous les fronts» du Covid-19
et s’interroge sur ce que « nous mangerons en
Oubliées des historiens, les femmes C’est la naissance, en 1922, de la
réalisatrices ou scénaristes Motion Picture Producers and
Distributors of America (MPPDA),
se comptaient par dizaines au début qui établira en 1934 le code Hays,
du XXe siècle, participant à l’âge garant pour longtemps de la
moralité hollywoodienne (inter-
d’or du cinéma muet. Parmi elles, diction des baisers « lascifs »,
d’union d’individus de « races »
Lois Weber, qui traitait de la vie différentes, de représentation
quotidienne des Américaines négative de la religion, etc.).
et de sujets sociaux, dont Comme le coût des films va
l’essentiel de l’œuvre a brûlé. grandissant, les studios se sont
aussi «rationalisés». Fini le temps
où, pour reprendre une expression
de Lois Weber, « chacun faisait
PAR PHILIPPE PERSON * un peu de tout ». Le département
scénario est désormais sous l’em-
prise du département production.

2050 ». (N° 47, juillet, gratuit. – Paris.)
o PRATIQUES. Les cahiers de la médecine
utopique. Une livraison sous le signe de la crise
sanitaire provoquée par la pandémie de
Covid-19 avec quarante témoignages. (N° 90,
juillet, trimestriel, 19,50 euros. – Malakoff.)
o POLITIQUE. Le « monde d’après », examiné
au prisme de la crise née de la pandémie de
Covid-19, révèle les disparités sociales en
Belgique et met en lumière les failles du système
de santé du pays. (N° 112, juillet, trimestriel,
12 euros. – Bruxelles, Belgique.)
o L’ÉNERGIE. Un entretien complaisant avec
le président-directeur général deTotal, qui prévoit
un plateau dans la demande mondiale de pétrole
en 2030 et estime à propos de la revendication
d’un monde sans énergies fossiles qu’« on est
trop dans l’émotionnel». (N° 650, mai-juin, bimestriel,
abonnement un an : 211 euros. – Paris.)
o CARTO. Un éclairage sur la mafia calabraise :
présente sur tous les continents, la ’Ndrangheta
E
Les auteurs-réalisateurs, y compris
D. W. Griffith, disparaissent les
uns après les autres des plateaux,
alors qu’Irving Thalberg, un des
N 1896, un an après la naissance du ciné-
matographe, la Française Alice Guy, 23 ans, tourne nouveaux « nababs » de la pro-
La Fée aux choux. Ce film de 51 secondes en fait duction Universal, y fait sa loi,
évinçant l’incontrôlable Eric von
l’auteure de la première fiction fantastique de l’histoire
du cinéma et aussi bien la première femme cinéaste. Stroheim de son film Folies de
Elle poursuit son activité de réalisatrice pendant une femmes (1922) et installant quel-
vingtaine d’années, en France et aux États-Unis où, ques réalisateurs plus dociles. Pour
schématiser, c’est la fin des auteurs.
avec son mari Herbert Blaché, elle crée sa propre
compagnie de production près de New York. Elle
réalise des centaines de courts et quelques longs- Les femmes, elles, sont la cible
métrages avant de jeter le gant, ruinée, pour n’avoir de critiques spécifiques. Certains
trouvent que le message distillé
pas vu à temps que l’avenir se situait à Hollywood.
Elle a longtemps été à tout le moins négligée, oubliée, dans leurs films est par nature
voire dépossédée de son œuvre, comme on le voit « féministe », obstiné à prouver
chez l’historien du cinéma Georges Sadoul, qui ne qu’il n’y a pas de «sexe faible».
Effectivement, quand, au début
la cite même pas. Après avoir enfin retrouvé en
DR

est la plus violente, la plus influente et la plus
prospère des organisations criminelles. Son
chiffre d’affaires annuel se monterait à «60 milliards
d’euros, soit 2,8 % du PIB italien ». (N° 60, juillet-
août, bimestriel, 10,95 euros. – Paris.)
o SAHARA INFO. Le bilan des activités de
solidarité française avec le peuple du Sahara
occidental : accueil humanitaire, échanges culturels,
formations et récolte de fonds. (N° 180, mai,
quatre numéros par an, sur abonnement. – Paris.)
o RÉFRACTIONS. Numéro consacré à la col-
lapsologie, comportant un entretien avec son
porte-parole français, Pablo Servigne, et un
autre avec Pierre Thiesset, qui souligne le
caractère « fourre-tout » de la notion. (N° 44,
printemps, semestriel, 15 euros. – Paris.)
France quelque audience – depuis 2018, un prix à
son nom vient récompenser des réalisatrices pour
pallier le manque de visibilité de celles-ci dans les
cérémonies –, elle est aujourd’hui aux États-Unis
l’objet d’un documentaire de Pamela R. Green, Be
Natural, sous-titré L’histoire cachée d’Alice Guy-
Blaché, bénéficiant d’un commentaire enthousiaste
d’actrices féministes comme Jodie Foster (1).
Cependant, cette reconnaissance ne modifie en rien
l’idée qu’on continue à se faire du monde du cinéma :
un univers d’hommes, où Alice Guy n’a pu s’immiscer
que grâce à ses qualités exceptionnelles.
Or cette vision est contestable : entre 1908 et
1920, il y a bien plus qu’une seule pionnière parmi
les défricheurs du septième art. Plus même que les
Affiche du film de Lois Weber « What Do Men Want ? »
(Que veulent les hommes ?), 1921
Contrairement à ses consœurs, qui disparaîtront
irrémédiablement dans les années 1920 après avoir
tourné seulement quelques films, Lois Weber réalise
une œuvre colossale entre 1911 et 1938, comprenant
au moins deux cents courts et une trentaine de longs-
métrages. Elle sera surtout « le » réalisateur le mieux
payé de Hollywood avant la première guerre mondiale,
car, même si elle travaille avec son mari, nul n’a de
doute sur sa prééminence dans la responsabilité des
œuvres – pour l’essentiel, elle écrit les scénarios,
les sous-titres, joue, dirige, conçoit les décors et les
costumes. Et en 1915, elle est considérée, selon sa
biographe Shelley Stamp (3), comme l’égale de
des années 1910, elles tiennent le
haut du pavé dans les serials,
comédiennes et réalisatrices y
mettent en scène des héroïnes intrépides et bondissantes,
modernes et anticonformistes, telle Pearl White dans
Les Périls de Pauline (1914). Cette dernière, de
surcroît, avait le physique d’une jeune fille toute
simple, à l’opposé d’une créature glamour façonnée
pour faire rêver les hommes et pousser leurs compagnes
à acheter vêtements et cosmétiques vus à l’écran. À
l’ère de la prospérité des années 1920, l’industrie
cinématographique se devait d’être la vitrine d’un
luxe qui se démocratisait – et non une incitation à la
libération des femmes ou l’écho des problèmes
quotidiens de la mère de famille chers à Lois Weber.

o URBANISME. En réponse au réchauffement
de la planète, des aménageurs urbains prônent
la « transition socioécologique, et la capacité de
rebond face à des extrêmes climatiques imprévisibles».
(N° 417, avril-juin, trimestriel, 20 euros. – Paris.)
o PROJET. Un dossier consacré aux migrants
et à l’obsession administrative de les diviser en
de multiples catégories juridiques susceptibles
ou non de leur permettre de bénéficier de droits
divers, dont celui de l’installation dans le pays
hôte. (N° 377, août, bimestriel, 13 euros. – La
Plaine Saint-Denis.)
o LES AUTRES VOIX DE LA PLANÈTE. Éric
Toussaint rappelle que « la crise dans le secteur
de la production a précédé la pandémie ». Comment
« les pays en développement continuent de rem-
bourser davantage chaque année que les montants
effectifs qu’ils reçoivent au titre de l’aide publique
au développement ». (N° 78, semestriel, 5 euros.
– Liège, Belgique.)
o FAKIR. François Ruffin revient sur le caractère
décidément très peu révolutionnaire des célé-
brations du 14-Juillet en France et insiste sur la
complicité de la gauche dans cet effacement.
Également au sommaire : la guerre de la 5G
huit répertoriées par une simple note de bas de
page dans La parade est passée (2), l’ouvrage du
réalisateur et historien Kevin Brownlow sur le
cinéma muet hollywoodien. En l’état actuel des
recherches, on en recense plusieurs dizaines, à qui
on peut attribuer près de deux cents films ou serials,
ces feuilletons très populaires où l’on suit chaque
semaine un nouvel épisode des aventures d’un
personnage virevoltant.
En 1918, sur la petite centaine de films produite
par le studio Universal, une vingtaine aura été
tournée par des femmes. Elles font aussi leur entrée,
massivement, dans l’écriture de scénario et y
acquièrent un savoir-faire qui leur servira quand le
long-métrage deviendra la norme. Elles pourront
alors participer amplement à l’âge d’or du muet, et
certains noms sont d’ailleurs devenus légendaires :
June Mathis avec Les Quatre Cavaliers de l’Apo-
calypse, tourné par Rex Ingram (1921), ou Ben-
Hur, de Fred Niblo (1925) ; Anita Loos, avec Into-
lérance, de David Wark Griffith (1916), et Les
hommes préfèrent les blondes, de Malcolm St Clair
P
David Wark Griffith et de Cecil B. DeMille. Mais,
alors que le premier se distingue avec Naissance
d’une nation, à la gloire du Ku Klux Klan, et que le
second alimente les clichés racistes avec Forfaiture,
où il décrit comment un Japonais raffiné marque au
fer rouge une malheureuse Blanche, Lois Weber
traite de la vie quotidienne des Américaines et aborde
des sujets sociaux. Car elle use du pouvoir singulier
dont, elle l’a compris, le cinéma était doté pour
sensibiliser à de grands thèmes passablement déran-
geants, comme le contrôle des naissances et le
planning familial (Where Are My Children ?, 1916),
ce qui suscitera des réactions très vives, la pauvreté
qui mène à la prostitution (Shoes, 1916), la peine de
mort (The People vs John Doe, 1916)… Elle évoque
également sans tabou, même si son féminisme est
parfois un peu moraliste, les problèmes des femmes
dans une société dominée par les hommes. Dans
Hypocrites (1915), elle se permet même une première
qui fera du bruit et assurera le triomphe du film : en
surimpression, une femme apparaît totalement nue
en allégorie de la vérité.
Universal brûlent. On sait que le Celluloïd, ou film
OURTANT, cette dernière va réaliser encore
plusieurs films, conserver son statut et un salaire
très élevé. Mais elle constate, impuissante, sa margi-
nalisation. Face au star-system qu’elle a pourtant
contribué à bâtir, ses films à sujet social ne font pas
rêver. Elle se plaint d’être en butte à un système
hiérarchisé qui l’oblige à discuter sans cesse tout
ce qu’elle faisait jadis sans contrainte : les cinéastes
sont désormais des employés, il ne s’agit plus de
populariser des débats, mais de produire du diver-
tissement. Dans les années 1930, elle ne peut réaliser
qu’un film parlant. Elle réfléchit alors avec l’admi-
nistration Roosevelt au développement de l’ensei-
gnement par le cinéma, qu’elle estime seul capable
de réduire dans l’avenir les inégalités culturelles et
sociales. En 1939, sa mort soudaine à 60 ans l’em-
pêchera de concrétiser ses projets.
Quelque temps après sa disparition, les archives

aura-t-elle lieu? (N° 94, juillet-septembre, 5 numé-
ros par an, 3 euros. – Amiens.)
o LE RAVI. Comment « 13 Habitat », le bailleur
social du conseil départemental, répartit les
demandeurs de logement ? Le nouveau
propriétaire du château de La Barben rêve
d’en faire un Puy-du-Fou provençal. Analyse du
second tour des élections municipales dans la
région Provence-Alpes-Côte-d’Azur. (N° 186,
juillet-août, mensuel, 4,40 euros. – Marseille.)
o LE POSTILLON. Un recueil d’articles parus
depuis une dizaine d’années sur le travail à La
Poste dans la région grenobloise : chronique
sensible du démantèlement et du sabordage
d’un service public prioritaire. (Hors-série, été,
bimestriel, 4 euros. – Fontaine.)
o LES CAHIERS SENS PUBLIC. Cette revue
consacre trois livraisons à Simone de Beauvoir,
dont la dernière porte sur la liberté et la
radicalité, et compare ses analyses à celles de
Judith Butler. (Vol. 2, n° 28, deux numéros par
an, 20 euros. – Paris.)
o L’ART DU CINÉMA. Dans ce numéro, titré
« Réaliser l’impossible », une sélection de films
« d’après une histoire vraie », ou inspirés de faits
réels, qui traduisent la volonté de surmonter
l’inconcevable. (N° 100, printemps-été, semestriel,
15 euros. – Paris.)
Retrouvez, sur notre site Internet,
une sélection plus étoffée de revues :
www.monde-diplomatique.fr/revues
(1928), la première adaptation de son roman (1925)
repris par la suite par Broadway et dont Howard
Hawks donnera en 1953 une version restée célèbre ;
Frances Marion, avec Le Fils du cheikh (1926), de
George Fitzmaurice, interprété par Rudolph Valentino,
Le Vent (1928), du grand Victor Sjöström, etc.
Même le très rétrograde Cecil B. DeMille, qui se
plaindra de cette féminisation, aura à ses côtés une
scénariste d’une grande efficacité, Jeanie Macpherson
(Forfaiture, L’Admirable Crichton…), qui contribuera
largement à sa renommée.
Le plus souvent, celles qui passent à la réalisation
viennent du scénario. C’est le cas de Frances Marion
(1888-1973), qui réalisera trois films. Autant de
contributions d’importance, qui auront été largement
minorées par les historiens, avec d’autant plus
d’aisance que les années 1920 vont fortement écarter
les femmes de la mise en scène. C’est ce dont
témoignent la carrière et la postérité de la remarquable
Lois Weber (1879-1939). Marquée par les idées
évangéliques et l’esprit missionnaire de la Church
Army (l’équivalent de l’Armée du salut), première
femme à tourner un long-métrage (Le Marchand
de Venise, 1914), elle exercera pendant plus de
vingt-cinq ans le métier de cinéaste, et sera la seule
avec Dorothy Arzner (1897-1979) à réaliser à la
fois des films muets et des parlants.
* Écrivain.
C
nitrate, était terriblement inflammable et pouvait
même exploser. Ce sont alors 75 % des films produits
pendant le muet qui sont irrémédiablement perdus (4).
Presque toute l’œuvre de Lois Weber est partie en
ONSIDÉRÉE comme une habile et inventive
fumée. À l’heure actuelle, on ne pourra voir d’elle
technicienne, travaillant autant sa forme que son
que quelques courts-métrages, dont le célèbre
message, comme le prouve son court-métrage
Suspense, et trois de ses longs-métrages (Shoes,
Suspense (1913) où elle innove en éclatant l’écran
The Dumb Girl of Portucci, The Blot) (5) : les
en trois actions, Lois Weber transforme à chaque
restaurations ont bénéficié en priorité aux réalisateurs
fois ses actrices en vedettes, comme Mildred Harris
dont le nom avait été mis en avant par les historiens
ou Claire Windsor, et contribue à créer le star-
du cinéma.
system. Quand Carl Laemmle, le fondateur d’Uni-
versal, où elle travaille, réussit à convaincre à prix
d’or la célèbre danseuse russe Anna Pavlova d’ap-
paraître dans The Dumb Girl of Portici (1916), c’est (1) Be Natural (2018) est sorti en salles le 24 juin. Une autobio-
graphie est publiée chez Denoël-Gonthier (1976).
à Lois Weber qu’il confie le projet.
(2) Kevin Brownlow, La parade est passée, Actes Sud, 2011.
Mais, malgré sa grande notoriété, elle va perdre (3) Shelley Stamp, Lois Weber in Early Hollywood, University
of California Press, Oakland, 2015.
peu à peu cette position enviable. Le cinéma, aupa-
Voir aussi : « Weber, Lois, A Dream in Realization, Interview
ravant quasi artisanal, est devenu une industrie capi- with Arthur Denison. » Moving Picture World (21 juillet 1917) dans
taliste comme les autres. Au cours des années 1920, Hollywood Directors, 1914-1940, Richard Koszarski (sous la dir.),
les principaux studios se sont regroupés, faisant Oxford University Press, Oxford, 1976. Également Antonia Lant
(sous la dir.), Red Velvet Seat : Women’s Writing on the First Fifty
naître les sept « majors » qui contrôlent Hollywood. Years of Cinema, Verso, Londres-New York, 2006, et Lois Weber :
Liés au «big business», leurs dirigeants appartiennent Interviews, Martin F. Norden (sous la dir.), University Press of
désormais à la société huppée et adoptent des Mississippi, 2019.
positions très conservatrices. Ils font appel dès 1922 (4) Cf. Dawson City : le temps suspendu, documentaire de Bill
à William Hays, un républicain proche du président Morrison (120 minutes, 2016). Sortie en salles prévue le 5 août.
Warren Harding, pour établir des règles de censure (5) Un coffret de 4 DVD, Les Pionnières du cinéma (2018),
rassemble entre autres des films d’Alice Guy, de Lois Weber (The
qui cherchent autant à combattre les idées progres- Blot), de Mabel Normand, de Dorothy Arzner et de Dorothy
sistes qu’à réprimer les atteintes aux bonnes mœurs. Davenport. Lobster, 480 minutes, 35 euros.
SEPTEMBRE 2020 – LE MONDE diplomatique
28

Peur blanche
aux États-Unis
PAR RICHARD KEISER *

À PARTIR de la seconde guerre mondiale, la

«grande migration» des Afro-Américains du Sud vers
les villes industrielles du Nord et du Midwest avait
provoqué une «fuite des Blancs». Ils préféraient céder
en vitesse leur patrimoine immobilier, par souci de
rester entre eux et par crainte qu’un voisinage noir
rende leur quartier moins sûr, moins attrayant, et que
le niveau des écoles se dégrade (1). Aujourd’hui, une
nouvelle «fuite blanche» se déroule parmi les classes
moyennes et supérieures, en réaction cette fois à l’ins-
tallation de familles d’origine asiatique dans leurs
zones résidentielles huppées. D’un point de vue stric-
tement financier, quitter un voisinage convoité en rai-
son de sa sécurité, de son prestige et de ses écoles de
haut rang n’a guère de sens. Mais les Blancs entendent
préserver la place de leurs enfants au sommet de la
hiérarchie méritocratique.
Le phénomène est identifié pour la première fois
en 2005, dans un article du Wall Street Journal consa-
cré à la ville de Cupertino, siège d’Apple et de
plusieurs autres compagnies de la Silicon Valley (2).
Des dynamiques similaires sont observées dans d’au-
tres banlieues abritant une proportion importante de
ménages asio-américains, en Californie, dans le Mary-
land, le New Jersey et à New York. Ces quartiers ont
tous en commun d’être peuplés de classes moyennes
ou supérieures blanches, avec une forte valeur immo-
bilière et des écoles de bonne réputation. Les résidents
asio-américains de la deuxième génération (essen-
tiellement d’origine chinoise et indienne) y ont doublé
en dix ans, représentant 15 à 40 % de leur population.
En 1984, les élèves blancs composaient 84 % des
élèves de la Mission High School de la Silicon Valley,
classée meilleur lycée de Californie; en 2010, leur
part avait chuté à 10 %, tandis que celle des Asio-
Américains avait grimpé à 83 % (3). Les Blancs ont
déguerpi de leurs sanctuaires, le plus souvent vers des
quartiers proches, mais comptant moins d’élèves d’ori-
gine asiatique dans leurs écoles publiques.
Nombre d’entre eux expriment un sentiment para-
doxal : alors qu’ils affirment s’inquiéter de l’avenir
de leurs enfants, ils se plaignent que les écoles élé-
mentaires censées servir de marchepied vers les
lycées les plus prisés soient devenues trop compéti-
tives, sous l’influence des nouveaux venus d’Asie et
de leur obsession de la performance. Ils ont retiré
leur progéniture des meilleurs lycées californiens,
auxquels ils reprochent d’accorder trop d’importance
aux évaluations des élèves et aux taux d’admission
dans les universités d’élite – autant de critères dans
lesquels excellent les enfants des familles d’origine
chinoise ou indienne.
* Professeur d’études américaines et de science politique au
Carleton College (Northfield, Minnesota).
Ceux qui se prenaient pour l’élite de la nation s’es-
timent à présent discriminés, au motif que leurs
enfants jouent au football ou vont à la plage pendant
que leurs camarades asio-américains sacrifient leur
temps libre à des programmes de bachotage péri-
scolaire. En 2013, deux enseignants des écoles du
nord de la Californie concluaient : « L’“asianité” est
intimement liée aux valeurs de perfectionnisme, d’ef-
fort au travail et de réussite scolaire et universitaire.
Par opposition, la “blanchité” renvoie aux notions
d’imperfection, de paresse et de médiocrité acadé-
mique (4). » D’où la tendance accrue des parents
blancs à inscrire leurs enfants dans des écoles
publiques moins compétitives.
Cette réorientation stratégique des classes
moyennes et supérieures blanches répond à la crainte
que les privilèges de naissance associés depuis des
siècles à leur couleur de peau soient en péril. À la
Mission High School, la plupart des lycéens inscrits
aux cours de « placement avancé » – un programme
d’initiation à l’enseignement universitaire – appar-
tiennent à la minorité d’origine asiatique, tandis que
ceux qui n’y assistent pas sont majoritairement blancs.
Ce dispositif très sélectif constitue pourtant une rampe
d’accès assurée aux meilleures universités du pays.
Il est incontestable que les Blancs, et plus particu-
lièrement les hommes, continuent de dominer les
sommets du capitalisme américain. À Google, par
exemple, ils occupent toujours deux postes de direc-
tion sur trois. Cependant, en 2019, le géant de la
« tech » a recruté plus de femmes asio-américaines
que de blanches et c’est le cas cette année pour les
hommes (5). La route vers le succès n’est plus seu-
lement pavée de blanc; la hiérarchie des diplômes est
en train de se recomposer.
Déclassées, les familles blanches tentent de rega-
gner du terrain en présentant leurs faiblesses comme
des atouts. Leur définition de l’excellence ne se borne
plus seulement aux résultats, elle valorise aussi la
diversité des centres d’intérêt, l’ouverture d’esprit et
la recherche d’une certaine « normalité », par oppo-
sition aux excès de l’ambition et du carriérisme.
Historiquement, la blancheur masculine s’est
toujours définie comme normative. Chaque fois que
des groupes dominés ont défié son pouvoir, ils ont
été repoussés dans les limbes de l’anormalité. Quand
les femmes ont réclamé l’égalité des droits, on les a
qualifiées d’irrationnelles ou d’émotionnellement
instables. De la même façon, le combat pour l’égalité
raciale ou pour les droits des immigrés s’est constam-
ment heurté à une rhétorique de l’infériorisation intel-
lectuelle (« ils sont moins intelligents ») ou psycho-
logisante (« ils sont inaptes à la démocratie »).
ROBIN TOMENS. – « Situation Normal », 2018
Il est donc assez logique que l’exceptionnelle réus-
site des élèves d’origine asiatique soit perçue, non
comme un couronnement du «rêve américain», mais
comme le produit d’une éducation rigide qui interdit
à ses victimes de jouir d’une vie normale à base de
loisirs, de sports et de milk-shakes entre amis. Au lieu
de reconnaître qu’ils ont perdu la main, les parents
blancs préfèrent brûler ce qu’ils ont encensé et cher-
cher refuge dans des établissements où le mérite se
mesure en termes d’épanouissement personnel autant
que de résultats scolaires.
U NE telle évolution peut paraître paradoxale, si
l’on se souvient qu’au cours de la seconde moitié
du XXe siècle les Asio-Américains ont été célébrés
comme une « minorité modèle », censée servir
d’exemple aux Noirs et aux Latinos. Sous couvert
de chanter les mérites d’une minorité, on en blâmait
d’autres pour les discriminations structurelles
qu’elles subissaient. Puisque tout semblait réussir
aux Asio-Américains, n’était-ce pas la preuve que
les personnes de couleur, contrairement à ce qu’elles
prétendaient, et pour peu qu’elles fussent motivées,
bénéficiaient d’une totale égalité des chances ?
L’Amérique raciste pouvait ainsi se grimer en « pays
des opportunités » et faire grief aux Noirs et aux
Latinos de manquer d’entrain dans l’ascension de
l’échelle sociale. Mais à présent les caractéristiques
naguère admirées – culte du travail, sens de la dis-
cipline, valeurs familiales – se retrouvent subitement
démonétisées. Le brillant élève auquel on décernait
des lauriers est devenu un asocial dont il convient
de prendre ses distances.
Cette tactique de préservation de la suprématie
blanche dans l’ordre social et économique n’est pas
nouvelle : elle se situe dans la continuité du traitement
administré aux Juifs par l’élite WASP (acronyme de
White Anglo-Saxon Protestant, « blanc anglo-saxon
protestant»), comme l’a montré le sociologue Jerome
Karabel. Ses recherches à partir des documents sur
l’admission à Harvard, à Yale et à Princeton ont fait
apparaître l’existence d’un plan concerté visant à limi-
ter étroitement les inscriptions d’étudiants juifs, grâce
à des critères fumeux tels que la « masculinité », la
« personnalité » ou le « leadership ». Une politique
mêlant au mérite académique des jugements moraux
fondés sur des entretiens « aurait immanquablement
pour effet de réduire le nombre des Juifs dotés d’une
personnalité ou de manières discutables (6) », souli-
gnait l’un de ces documents. Selon le comité des
admissions de Harvard dans les années 1950, la liste
des indésirables comprenait les « névrosés en délica-
tesse avec leur communauté », les « instables » et les
personnes soupçonnées de «tendances homosexuelles
ou de problèmes psychiatriques sérieux». Sans parler,
évidemment, de l’exigence de « loyauté » patriotique
qui, pendant la période du maccarthysme, permettait
d’écarter les éléments suspects de sympathie envers
le Parti communiste (alors interdit). Comme le sou-
ligne Karabel, « la définition du mérite est fluide et
tend à refléter les valeurs et intérêts de ceux qui ont
le pouvoir d’imposer leurs vues culturelles particu-
lières ». L’actuelle « fuite blanche » hors des écoles
fréquentées par les Asio-Américains s’inscrit dans
cette redéfinition du mérite destinée à préserver le
pouvoir de ceux qui l’exercent.
(1) Lire Serge Halimi, « L’université de Chicago, un petit coin
de paradis bien protégé », et Douglas Massey, « Regards sur l’apar-
theid américain », Le Monde diplomatique, respectivement avril
1994 et février 1995.
(2) Suein Hwang, « The New White Flight », The Wall Street
Journal, New York, 19 novembre 2005.
(3) Willow S. Lung-Amam, Trespassers ? Asian Americans
and the Battle for Suburbia, University of California Press,
Berkeley, 2017.
(4) Tomás R. Jiménez et Adam L. Horowitz, « When white is
just alright : how immigrants redefine achievement and reconfigure
the ethnoracial hierarchy », American Sociological Review,
Washington, DC, 30 août 2013.
(5) Cf. Allison Levitsky, « For the first time, white men weren’t
the largest group of U.S. hires at Google this year », Silicon Valley
Business Journal, San Jose, 5 mai 2020.
(6) Cette citation et les suivantes sont extraites de Jerome
Karabel, The Chosen: The Hidden History of Admission and
Exclusion at Harvard, Yale, and Princeton, Houghton Mifflin
Harcourt, Boston, 2005.

SOMMAIRE Septembre 2020

PAG E 2 : PAG E S 13 À 17 :
Courrier des lecteurs. – Coupures de presse. DOSSIER : EXPANSION DE L’ÉVANGÉLISME. – L’internationale réactionnaire, par
AKRAM BELKAÏD ET LAMIA OUALALOU. – Les évangéliques sud-coréens dans l’arène
PAG E 3 : politique, par KANG IN-CHEOL. – La « République pentecôtiste » du Nigeria, par
L’anorexie, une maladie sociale, par CLAIRE SCODELLARO. – Près de cinq pour ANOUK BATARD. – Ainsi soit la deuxième télévision brésilienne, par ANNE VIGNA.
cent des adolescentes (C. S). PAG E 18 :
PAG E S 4 E T 5 : Les petites mains des grands hôtels, par MARIE MORGAN. – Miettes suédoises,
Libye, le terrain de jeu russo-turc, par J EAN M ICHEL M OREL . – Un afflux par YACINE BOUKHRIS-FERRÉ.
historique de mercenaires, par AKRAM KHARIEF. PAG E 19 :
Des hôpitaux allemands trop rentables, par RACHEL KNAEBEL.
PAG E 6 :
Mémoire d’un septembre noir, par ALAIN GRESH. PAG E S 20 E T 21 :
Emmanuel Macron et l’« État profond », suite de l’article de M ARC
PAG E 7 : ENDEWELD. – Pantouflage diplomatique (M. E.).
Manipulations numériques en Afrique, par ANDRÉ-MICHEL ESSOUNGOU. PAG E S 22 E T 23 :
PAG E S 8 E T 9 : Ce qu’un arbre peut véritablement cacher, par F RANCK P OUPEAU. – Ces
feuilles dont on fait des billets, par PIERRE RIMBERT.
L’Albanie, « bon élève » à la dérive, par JEAN-ARNAULT DÉRENS ET LAURENT
GESLIN. PAG E S 24 À 26 :
LES LIVRES DU MOIS : « Incident au fond de la galaxie », d’Etgar Keret, par
PAG E S 10 E T 11 : HUBERT PROLONGEAU. – « Journal fictif d’Adolf Hitler », de Haris Vlavianos, par
EN VENTE CHEZ En Asie centrale, l’illusion d’un nouveau monde, par M ARLÈNE L ARUELLE . ARNAUD DE MONTJOYE. – Potentialités de l’imprévu, par JÉRÔME LAMY. – Juger
VOTRE MARCHAND – Une jeunesse entre valeurs occidentales et conservatisme (M. L.). les crimes contre l’humanité, par OLIVIER PIOT. – Les couleurs du rythme, par
EVELYNE PIEILLER. – Généalogie de la violence, par MIKAËL FAUJOUR. – La
DE JOURNAUX PAG E 12 :
Avec les accusés d’El Halia, par GISÈLE HALIMI.
philosophie est-elle morte ?, par GUILLAUME FONDU. – Dans les revues.
PAG E 27 :
Également sur Renaissance des pionnières, par PHILIPPE PERSON.

www.monde-diplomatique.fr www.monde-diplomatique.fr Le Monde diplomatique du mois d’août 2020 a été tiré à 223 344 exemplaires.
À ce numéro est joint un encart, destiné aux abonnés : « Les Amis du Diplo ».