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à travers une approche transversale et évolutive, et une sur le MASA, sur le développement endogène appelle une
analyse fine et objective de l’impact de la culture sur le série de questions. D’abord, sur le plan politique et
développement seront les principaux outils de cette diplomatique, que peut apporter l’activité culturelle au
réflexion. Il s’agit d’éclairer, à travers des cas spécifiques, territoire qu’elle anime ? Ensuite, d’un point de vue
l’apport de la culture dans la dynamique du développement symbolique et social, que peut-elle représenter dans la
et de dessiner une typologie des opportunités offertes par mémoire collective des populations elles-mêmes ? Sur le
le champ culturel. plan économique, quelle dynamique le secteur culturel
crée-t-il au niveau local pour la structuration de marchés,
La culture, une ressource pour le la réalisation d’infrastructures, et le développement
développement durable touristique ?
Le cas du MASA nous a semblé intéressant à étudier de par
À l’heure de l’agenda post 2015, la question la plus actuelle
son histoire et sa logique. Il illustre parfaitement le caractère
est celle de savoir dans quelle mesure l’activité culturelle
collectif de l’activité culturelle. Il est né d’une volonté
peut-elle nourr ir une dynamique vér itable de
politique et d’une nécessité économique et technique.
développement, à la fois sociopolitique et économique ? Et
Volonté de l’OIF ex ACCT d’œuvrer à la promotion de la
dans quelle mesure cette dynamique peut-elle avoir une
diversité des expressions culturelles et à l’émergence d’une
incidence réelle sur le développement durable ?
économie créative autour des arts de la scène en Afrique,
Cette partie de notre réflexion s’appuie à la fois sur l’analyse nécessité pour les pays d’améliorer la visibilité et la diffusion
de la dynamique culturelle dans l’espace francophone et de leurs expressions créatives.
sur la sociologie des conventions de Howard S. Becker
L’idée de départ était aussi de renforcer les savoir-faire
relative au caractère collectif du produit culturel, de façon
locaux, à travers une confrontation entre créateurs pour
à rendre plus évidents les rapports entre le contexte
une production originale et de qualité, capable de traverser
d’émergence et la création. En effet, Becker souligne dans
ce que le sociologue Alain Quemin appelle la porte étroite
Les mondes de l’art, que la rentabilité d’un produit culturel
ou gate keeper. En l’occurrence, il s’agissait de créer un
se situe à l’intersection entre les contributions des
événement culturel international, un espace intermédiaire
producteurs, des diffuseurs et des récepteurs ; autrement dit
entre les scènes locales et internationales qui, selon
entre le contexte d’émergence, le créateur et les publics.
Bernadette Dufrêne serait, une zone d’hybridification de
De façon plus large, au-delà du monde de l’art, nous nous deux logiques d’événementialité : l’évènementiel et
interrogerons sur l’impact de l’activité créative sur d’autres l’événement fondateur.
secteurs porteurs de valeur notamment le tourisme, et plus
Selon B. Dufrêne, si l’événement culturel est « hybride »,
généralement sur le développement économique et social
c’est parce qu’il relève de l’événementiel par son organisation
des territoires voire des États. Pour ce faire, une activité
et par certaines de ses formes. Par ailleurs, en tant qu’il
majeure initiée par l’Organisation internationale de la
répond à une logique de marché ou qu’il est programmé
Francophonie alors Agence de Coopération Culturelle et
au sein d’une institution, il peut, en certaines circonstances,
Technique (ACCT), le Marché des Arts du Spectacle
être considéré comme une forme d’innovation. C’est alors
Africain d’Abidjan (MASA), nous servira à illustrer nos
un événement culturel fondateur qui modifie les conditions
propos.
d’énonciation et qui impose de nouvelles conventions.
La diversité des cultures et la créativité féconde qui
Comme événement, le MASA participe ainsi à la dynamique
caractérisent l’espace francophone spécifiquement du Sud,
des formes culturelles et à la promotion des expressions
imposent une délimitation du champ. En effet, la
culturelles des pays francophones du Sud. Cet événement
construction d’un cadre d’analyse est nécessaire pour situer
majeur offre une histoire intéressante de créativité,
le contexte. Seule une approche située peut permettre de
d’inter-culturalité, de solidarité et de développement à
donner une légitimité à cette réflexion.
raconter. Après deux décennies d’évolution, avec comme
Le monde francophone est, en effet, un espace qui relie des paradigme principal la créativité au service du
peuples de grande créativité mais où les différences sont développement, le MASA a accompagné l’amélioration des
parfois notoires entre les zones géographiques, et entre les conditions de travail et diffusion des créateurs et transformé
États. Cette différence se reflète également dans les en profondeur la vie de certains comme Rokia Traoré1. Il
politiques et stratégies culturelles, les conditions de est devenu, en outre, un outil fédérateur pour les créateurs.
production et dans les niveaux de développement culturel.
1 https://fr.wikipedia.org/wiki/Rokia_Traor%C3%A9
2015 : Transformer les défis en opportunités d'actions 143
Cette évolution dépasse l’échelle du créateur et donne de Toutes ces dynamiques favorisent l’émergence de nouveaux
la valeur à leur territoire : valeurs symboliques et valeur modèles de gouvernance basés sur un principe de proximité
économique. En effet, l’activité de l’artiste, ainsi reconnu, qui se matérialise par un accompagnement en termes de
engendre de la notoriété pour son territoire et par son essor financement de la production, de mise en place
contribue à une multiplication de ses initiatives allant d’infrastructures et de création de plateformes de rencontres
jusqu’à la création d’emplois. et échanges. Il s’agit ici, comme dit J. Ki-Zerbo, de creuser
« les puits d’aujourd’hui pour les soifs de demain », et de
A l’échelle du territoire, l’activité culturelle, peut contribuer
concevoir des stratégies destinées à construire une économie
au mouvement des idées et aux mutations des comportements
créative fondée sur les savoirs et les savoir- faire endogènes.
nécessaires au développement. De plus, comme l’ont
démontré les prémices de la « révolution de jasmin »2 en
Tunisie, l’activité culturelle peut, dans certaines circonstances
Enjeux versus opportunités
sociales et historiques concourir à l’amélioration de la Le développement culturel constitue, dès lors, une priorité
gouvernance et au progrès de la démocratie. Il s’agit là d’un pour un développement durable dans nos pays. Cela suppose
principe et d’une caractéristique à prendre en considération un réel investissement, au premier rang duquel l’élaboration
dans la perspective du développement durable par les d’une politique globale de développement culturel. La mise
politiques publiques notamment celles dédiées à la culture, en œuvre de politiques sectorielles de développement
à la communication et à l’éducation. notamment, des industries culturelles et créatives qui prend
Les gouvernements de l’espace francophone recherchent en considération les potentialités du secteur culturel doit
les voies et les modalités à mettre en œuvre pour la mise également constituer un enjeu majeur.
en valeur optimale des possibilités offertes par l’interaction En effet, si les industries culturelles et créatives parviennent
entre le champ de la culture et celui de l’économie. Pour à s’affirmer comme de véritables acteurs économiques, elles
autant, cela ne signifie pas une volonté d’instrumentaliser permettront de diversifier les économies nationales et de
l’art ou réduire la création à sa valeur d’échange marchande, donner de l’emploi aux jeunes qui sont très fortement
mais plutôt viser une politique cohérente de développement orientés vers les pratiques culturelles et de gros utilisateurs
du secteur culturel qui articule créativité, innovation, impact des moyens de communication et d’importants
direct et indirect sur le tissu économique mais également consommateurs de contenus culturels. Toutefois, ceci
sur la vie sociale notamment la cohésion de la communauté requiert une bonne articulation entre la création et le
locale ou nationale. marché et une qualité d’offre culturelle correspondant aux
Dans le contexte actuel, à l’ère du numérique porteur d’une exigences de la demande et aux normes techniques non
mondialisation avec ses opportunités et ses risques, les seulement des marchés nationaux mais aussi des marchés
activités culturelles comme le MASA constituent une internationaux.
opportunité majeure en termes de créativité, d’innovation Ainsi se perçoit l’enjeu du développement d’un format
ainsi que de préservation des identités culturelles et de d’industries culturelles spécifiques au pays du Sud de la
promotion de la diversité culturelle. Elles constituent Francophonie qui, tout en intégrant les réalités
également des opportunités de dynamisation et de socio-culturelles locales, respectent les caractéristiques en
diversification économique à travers la construction de termes de professionnalisme et d’innovation et saisissent les
marchés et l’émergence d’une économie créative. Elles opportunités qu’offre le numérique pour la création, la
contribuent ainsi à ce que Xavier Greffe appelle la commercialisation et la diffusion des produits culturels.
re-fonctionnalisation des arts et de la culture par
l’articulation d’un événement comme le MASA ou la Pour la création artistique qui se veut originale, la
biennale de Dakar, avec le secteur du tourisme : transport, préservation de la diversité constitue un réel enjeu. En effet,
hôtellerie, restaurant, artisanat d’art. de nos jours, pour exister une industrie culturelle doit
appartenir à une famille ou à un genre connue, appréciée
Ainsi, au fil de ses éditions, le MASA a réussi à mobiliser et accessible de par le monde. Mais pour survivre et se
les autorités des États grâce à sa nature d’outil de développer, elle doit se distinguer des productions
développement. Il constitue de ce fait, un support pour « standards » en se spécialisant. Là est tout l’intérêt de la
l’élargissement de la participation à la vie culturelle, la promotion de la diversité des expressions culturelles qui
constitution de marchés, l’inclusion sociale, la préservation constituent une opportunité dans la perspective du
et la protection de la diversité et le dialogue des cultures. développement durable.
2 https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9volution_tunisienne_
de_2010-2011
(*) Il est entendu que dans cette contribution, nous ne ferons pas états de dynamiques parfois similaires
prônant des contre-valeurs de destruction porteuses d’égoïsmes, de haine et de désordre. Notre article
se veut comme une contribution positive pour que chacun se rappelle les trésors d’opportunités
d’actions qu’il détient entre ses mains.
1 Vidéo « Preparing the world for important population changes/ Préparer le monde à
d’importantes évolutions de la population” Departement des Affaires Economiques et
stephane.pouffary@energies2050.org Sociales des Nations Unies : https://www.youtube.com/watch?v=wwk3bWHoFC0
bdu-kadran@wanadoo.fr
El Habib BENESSAHRAOUI
Ancien Directeur exécutif de l’IEPF (actuel IFDD), de 1998-2006
Ancien conseiller du Secrétaire général de la Francophonie et Chef du Bureau de l’Administrateur
de l’OIF (2008-2015)