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Sujet :

« Aucune œuvre n’est belle en elle-même, mais la beauté de toute œuvre vient de la vérité
ou de la vie qu’elle capture. », Auguste Rodin

« Les beautés ont dans les arts le même fondement que les vérités dans la
philosophie. » Dit Denis Diderot, un philosophe et écrivain français du XVIIIe siècle,
celui des lumières. Selon Diderot, l’art sans beauté est comme une philosophie sans vérité,
alors ces deux concepts sont indispensables dans leurs domaines correspondants. Alors,
l’existence de l’art est forcément liée à la beauté qu’il présent, et cette beauté et souvent
accompagnée par une démonstration de la réalité de son époque, tel que défend Rodin.

Alors, est-ce que la beauté de l’art ne peuvent-elle être achevé que si elle représente la
réalité dont elle fut créée ?

Pour répondre à cette problématique nous mettrons en lumière, dans un premier temps,
la subjectivité de la beauté dans le domaine de l’art et puis nous analyserons comment
celui là sert comme une réprésentation de l’époque où se trouve.

I. La subjectivité de la beauté dans l’art

a. La beauté en tant que concept → expliquer le concept de beauté comme


un concept superflu qui change de pays en pays, continent en continent.
Ex : sculptures de Peru, de la Chine, etc.

b. L’évolution du concept au long des siècles jusqu’à arriver à … → montrer


comment le concept de beauté (dans domaine de l’art) a changé avec les
mouvements artistiques qui ont eu lieu au long de l’histoire.
Ex : Victoire de Samothrace, Doute de San Thomas, David (Donatello)
c. L’âge contemporaine → expliquer les différences avec l’art classique, la
perfection, équilibre vs le déséquilibre, l’abstract.
Ex: Botticelli, Greco, Velázquez vs Picasso, Dalí, Duchamp. Poèsie
romantique vs moderne. Musique classique vs pop/rock/heavy metal

II. L’art, miroir des époques

a. L’histoire représentée dans des œuvres artistiques … → mettre en lumière


les évènements historiques dans des œuvres.
Ex : Guernica (Picasso), Fusilamiento del 2 de mayo (Goya), Cossacks en
écrivant une lettre au Sultan Turque.

b. … mais avec des prohibitions, une représentation limitée … →, et des


changements (La chanson de Roland) à cause de la religion, la politique
et/ou société.
Ex : peintres royales, Molière (Tartuffe, l’école des femmes, etc.),
Voltaire, etc.

c. … ce qui rend un effet libérateur. → Révolution française, période de


transition en Espagne, révolutions sociales, etc.
Ex : l’art de conséquence.

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