Communiqué de la Conférence épiscopale du Costa Rica
Première partie : Lignes directrices générales
I. A qui s'adresse cette catéchèse ?
II. Qui assurera cette catéchèse ?
III. La nature et les critères de la catéchèse des adultes
IV. Comment communiquer la catéchèse baptismale en face à
face ?
V. Comment communiquer la catéchèse baptismale à distance ?
VI. Quels sont les objectifs de cette catéchèse et comment les
évaluer ?
VII. Quel est le message qui illuminera l'expérience humaine des
parents et des parrains ?
VIII. Les éléments que ce guide propose dans chaque thème
Deuxième partie : Développement des thèmes
Vous trouverez ci-dessous les thèmes, par unité, avec leur orientation ou "axe" correspondant :
MODULE 1 : APPELÉ À UNE VIE DE PLÉNITUDE
Le Seigneur nous a appelés à considérer la vie naturelle et
surnaturelle comme le don le plus précieux dont il faut prendre soin et qu'il faut protéger. Nous avons été créés à son image et à sa ressemblance. C'est nous qui nous détournons de Dieu par le péché. C'est pourquoi Dieu le Père, par l'intermédiaire de Jésus-Christ, a voulu restaurer notre nature déchue par notre refus de Dieu et nous rendre sa grâce, en nous considérant comme ses enfants et comme les frères et sœurs de tous par la foi.
1. Dieu nous appelle à la vie: nous ressentons la vie et
pouvons généralement en profiter pleinement, du moment où nous nous levons au moment où nous nous couchons. Que nous travaillions, que nous étudiions, que nous soyons heureux ou que nous ayons des difficultés, nous découvrons que tout cela est possible grâce à la vie que Dieu nous a donnée. Dieu nous a aussi fait don de son amitié, c'est-à-dire de la vie surnaturelle. Quel est notre engagement dans la vie pour répondre à ces signes de l'amour de Dieu ?
2. Jésus restaure notre vie: L'être humain affecte souvent sa
vie et entre en rupture avec Dieu et ses frères et sœurs, rejetant leur amitié. Parce que Dieu nous aime, il nous a envoyé son Fils pour que, en l'acceptant et en croyant en lui, nous soyons renouvelés intérieurement. Jésus-Christ, par sa vie, son enseignement, ses signes et surtout par sa mort et sa résurrection, nous sauve du péché et de la mort et nous permet de vivre en enfants de Dieu. Nous devons sincèrement l'accepter et nous convertir à lui, en vivant ses enseignements.
MODULE DEUX : PARTAGER LA VIE DE JÉSUS DANS L'ÉGLISE
Par les sacrements, en particulier par le baptême, le Christ nous
incorpore à l'Église. C'est dans la communauté chrétienne que nous sommes appelés à vivre unis au Christ et à nos frères et sœurs. La paroisse est une "communauté de communautés", dans laquelle nous avons été reçus et dans laquelle les enfants seront reçus le jour de leur baptême.
3. Jésus nous sauve dans son Église, à travers les
sacrements: Tous les êtres humains utilisent des signes pour communiquer. Jésus est le signe qui nous rend visible la présence du Père. L'Église est le signe par excellence du salut du Christ. Les sacrements y sont des signes sensibles par lesquels le salut du Christ nous est communiqué. Participons-nous aux sacrements du salut ?
4. Jésus nous incorpore à la vie de l'Église par le
baptême: la naissance d'un enfant l'incorpore à la famille. Le sacrement du baptême nous incorpore au Christ, nous fait participer à sa vie même et nous intègre à son Corps, qui est l'Église. Nous devons en effet en être les membres vivants, les participants à sa vie et les serviteurs de la communauté.
TROISIÈME MODULE : CÉLÉBRER LA FÊTE DU BAPTÊME
La célébration du baptême est le début d'un processus dans lequel
s'imbrique la richesse des autres sacrements de la vie chrétienne. Ainsi, les signes de l'eau, de l'huile et de la lumière, la Parole proclamée et écoutée, les gestes, les prières, les attitudes corporelles, le silence et les chants sont des éléments qui doivent être compris dans leur pleine signification, afin que la célébration du baptême soit vraiment le début du chemin chrétien pour le baptisé. La catéchèse pré-baptismale rapproche les parents et parrains de la réalité des signes du baptême, tout en les introduisant à la réalité théologique du baptême par lequel on renaît à la vie, par l'eau et l'Esprit.
5. Nous renaissons à la vie du Christ par l'eau et l'Esprit
Saint: L'eau est indispensable à la vie ; elle est source de purification, de fertilité et de vie ; mais aussi de mort. La vie que le Christ nous donne dans le sacrement du baptême nous est communiquée par le signe de l'eau et l'action invisible de son Esprit. Par le baptême, nous mourons au péché. Cette vie nouvelle reçue au baptême, nous devons l'accroître en nous- mêmes et la cultiver progressivement chez nos enfants (ou filleuls) déjà baptisés.
6. Nous recevons la grâce du baptême par des signes
sacrés: dans notre vie quotidienne, nous exprimons nos émotions, nos sentiments et nos attitudes par divers "rites", par des mots, des silences et des gestes. La célébration du sacrement du baptême est faite de signes éloquents et significatifs. Nous devons comprendre la signification de chacun d'entre eux et parvenir à une participation "pleine, consciente et active" au baptême de notre enfant ou filleul.
MODULE QUATRE : S'ENGAGER DANS LA VIE QUI DÉCOULE DU
BAPTÊME
Le baptême nous engage à vivre en cohérence avec la foi, l'espérance
et la charité que ce sacrement nous a inculquées.
Être chrétien, c'est se souvenir constamment de l'avertissement de
Jésus : "Ce ne sont pas tous ceux qui disent "Seigneur", "Seigneur", qui entreront dans le royaume des cieux, mais celui qui fait la volonté de mon Père..." (Mt 7,2). Cela implique de penser, de sentir et d'agir à la manière de Jésus et de vivre en solidarité avec nos frères et sœurs, en particulier les plus pauvres et les plus démunis.
7. Nous promouvons la vie chrétienne en nous-mêmes et
dans nos enfants: à la naissance, nous possédons tous un certain nombre de potentialités qui doivent être développées, avec l'aide de nos parents et de nos éducateurs. Le baptême d'un enfant implique pour les parents de graves responsabilités devant Dieu et leurs propres enfants : développer en eux les dons spirituels accordés par Dieu dans ce sacrement, avec l'aide des parrains et marraines et de la communauté chrétienne. Quel sera notre engagement une fois la célébration du baptême terminée ?
8. L'engagement social des baptisés: Il est stimulant de
s'entraider et de travailler ensemble pour l'amélioration de la communauté. L'Église est une communauté solidaire, car les chrétiens y vivent et célèbrent la foi ensemble, favorisent la fraternité et aident les plus faibles, comme le Christ nous l'a enseigné. Comment faire en sorte que notre enfant ou notre filleul assimile cet engagement, en étant encouragé par notre propre exemple ?